Sichel Beschreibung. Perseus Sichel

SICHEL- ein Werkzeug zum Ernten von Getreide, bei dem es sich um eine halbkreisförmige Klinge mit einer gezackten Klinge handelte, die in einen zylindrischen Griff eingesetzt war. Russische Sicheln des 19. Jahrhunderts waren relativ klein: Der Abstand von der Klingenspitze zum in den Griff eingeführten Blattstiel lag zwischen 21 und 35 cm, die Breite des mittleren Teils der Klinge zwischen 1,8 und 3,5 cm. Die Höhe des Bogens betrug normalerweise eine Sekunde Abstand von der Spitze der Klinge zum Blattstiel. Sicheln zeichneten sich durch die Form der Klinge und der Zähne aus.

Bei einigen Sicheln näherte sich die Biegelinie einem regelmäßigen Halbkreis an, bei anderen hatte sie eine unregelmäßige, leicht abgeflachte Form. Gleichzeitig wurde das freie Ende der Klinge abgeschrägt und der Griff leicht gebogen. Die Zähne an der Klinge der Klinge wurden in Form von Klingen oder Nadeln hergestellt. Die neuen paddelförmigen Sicheln galten zunächst als schwierig zu handhaben, aber mit zunehmender Abnutzung wurde die Sichel immer bequemer. Das Ernten mit Sicheln mit Kerben in Form von Nadeln war laut Bäuerinnen sofort einfach, aber die Zähne an den Sicheln nutzten sich schnell ab.

Die Sichelklinge bestand aus Stahl oder Eisen mit auf die Klinge geschweißten Stahlstreifen und wurde dann im Feuer gehärtet. Kerben, aufgrund derer die Pflanzenstiele gesägt wurden, wurden entweder vor oder nach dem Härten auf die Klinge aufgebracht. Die vor dem Sägen gehärteten Sicheln waren recht weich und stumpften schnell ab. Dies lag daran, dass Kerben nur schwer auf gut gehärtetes Metall aufgebracht werden konnten. Solche Sicheln waren jedoch nicht schwer zu schärfen. Sicheln mit Kerben, die vor dem Härten auf die Klinge aufgebracht wurden, dienten sehr lange, da sie eine dauerhaftere Härtung erhalten konnten. Wenn sie jedoch stumpf waren, wurde ihr Schärfen zu einer ziemlich schwierigen Angelegenheit.

Der Griff der Sichel war immer aus Holz, kurz, in der Mitte verengt, damit man ihn bequemer in der Hand halten konnte. Sicheln wurden von Dorfschmieden im Auftrag von Bäuerinnen hergestellt, aber häufiger wurden sie in Dorfläden oder auf Jahrmärkten gekauft. In Russland gab es viele Handwerksbetriebe zum Anziehen von Sicheln. Besonders berühmt für ihre Sicheln waren Schmiede aus Ostaschkow in der Provinz Tver, die jährlich bis zu 20.000 Sicheln von ausgezeichneter Qualität herstellten, sowie Sichelarbeiter aus Avdotiev, Berezhkovskaya, Ulybyshevskaya volosts der Provinz Wladimir, die bis zu 3 Millionen Sicheln pro Jahr herstellten Jahr. Ein interessanter Brauch wurde in Russland mit Sicheln in Verbindung gebracht.

Am Gedenktag des hl. Zacharias Serpovidna (8./21. Februar) holten russische Bäuerinnen Sicheln heraus, die im Schott des Durchgangs steckten, und besprengten sie mit Taufwasser, während sie sagten: „Wenn Sie eine krumme Sichel nicht schützen Mit der Zeit wirst du auf dem Feld keine Garbe ernten.“ Danach beteten sie zu St. Zacharias in der Hoffnung, dass er ihnen helfen würde, das Brot im Herbst schnell zu komprimieren. Vorstellungen über weibliche Kraft und Geschicklichkeit wurden normalerweise mit der Arbeit mit einer Sichel in Verbindung gebracht. Die alten Frauen erinnerten sich an ihre Jugend und sagten: „Ich war jung, ich habe nicht nur Brot gekaut, sondern auch hundert Garben am Tag geerntet.“

Die Sichel ist ein uraltes landwirtschaftliches Werkzeug. Es wurde bei archäologischen Ausgrabungen auf dem Territorium des europäischen Russlands in Schichten des 6.-7. Jahrhunderts gefunden. Alte russische Sicheln ähnelten denen, die von russischen Bäuerinnen im 19. Jahrhundert verwendet wurden, aber die Abmessungen waren kleiner und reichten von 19 bis 33 cm, die Höhe des Bogens war ebenfalls kleiner, was normalerweise nicht der halbe Abstand von der Spitze war die Klinge zum Griff, sondern ein Drittel. Die Sichel ist ein Werkzeug, das in der russischen mündlichen Poesie oft erwähnt wird. In Sprichwörtern, Redewendungen, Rätseln werden Form und Zweck ausgespielt: "Klein, bucklig, ging er um das ganze Feld herum und ging unter das Dach."

Nach der Niederlage der Khat-Kultur, dem Aufbruch ihrer Vertreter in den Norden, beginnt eine neue Ära. Der Tod der Föderation von Artsava ist von globalen Umwälzungen geprägt. Das gesamte Mittelmeer ist von Vulkanausbrüchen gefärbt. Eine der zentralen Explosionen war Santorin. Durch Vulkanausbrüche verursachte Tsunamis spülen über die Inseln und Küsten. Das sind riesige Opfer. Das sind Leichen. Dies sind Epidemien, die durch die Verwesung von Leichen verursacht werden.

Als die Hellenen zu den Achäern kamen, wurde Hellas der gemeinsame Name der Völker. In Hellas taucht der Kult des Ares und anderer pelasgischer Götter wieder auf.
Die Zeit der Titanen und Giganten ist vorbei. Kleine Reste davon gibt es noch in Hellas. Aber neue Kulte kommen bereits, um sie zu ersetzen. Dies ist die Zeit des archaischen Hellas. Mit dem Aufkommen der Kelten und ihrer Verwurzelung im neuen Hellas entsteht ein Heldenkult – die Clites. Diese Zeit ist geprägt vom stärksten Aufschwung des Herkuleskultes. Es besteht eine Rivalität zwischen dem Kult des Herkules und dem Kult des Poseidon Hippolytus (in Gestalt des Priesters Theseus). Aber es gibt immer noch pelasgische Kulte. Die Zeit der Helden beginnt.
Zu dieser Zeit ist das Klima in Hellas sehr kalt. Nicht nur der Euxine Pont, das neu entstandene Marmarameer, friert zu, auch in der Ägäis findet man Eisberge. All dies ist durch die vergangene Katastrophe verursacht.
Nur mit Erwärmung ziehen Menschen von Stierkulten auf den Balkan. Ihre landwirtschaftlichen Gemeinschaften (Euro) ziehen massiv in die sonnenerwärmten Gebiete von Hellas. Angeführt vom Kult des Zeus und anderer Stiergötter zermalmen sie die hellenische und achäische Bevölkerung unter sich, nur die Kelten von Hellas widerstehen ihnen. Die hellenischen Stämme wurden von Leuten der Stierkulte nach Norden getrieben. Die achäischen Völker wurden teils ausgeknockt, teils gerieten sie in wirtschaftliche Abhängigkeit von den Völkern des Stierkultes. Sogar die Kelten, Anhänger des Heldenkults, konnten die Außerirdischen unterwerfen und sie mit Ehen mit ihren Frauen verbinden.

Nach dem Stierkult fällt Hellas unter die Herrschaft des Kultes der Hundegötter. Überall werden Tempel von Apollo und Artemis gebaut. Ares wird mit Enialius kombiniert. Sogar das Königreich der Toten wird vom Himmel auf die Erde versetzt, und der dreiköpfige Hund Kerber wird zu seiner Bewachung eingesetzt. Der Heldenkult verliert an Relevanz. Jetzt machen weder Ruhm noch Stärke noch Vernunft Politik in Hellas. Alles wird von Gold entschieden, dem heiligen Metall der Stiere. Und die Bullen werden von Menschen aus Hundekulten "gemolken". Ein Bankensystem wird in Form von Tempeln des Apollo gebildet. Tempel verleihen Geld gegen Kaution. Die Tempel neuer Kulte werden bereichert, indem diejenigen vor Gericht gestellt und des Atheismus beschuldigt werden, die keine Spenden an Tempel (Banken) leisten.
Die Zeit der Helden ist zu Ende, die Zeit der Könige und Völker hat begonnen. Die alte Geschichte begann in Vergessenheit zu geraten. Davon blieben nur Mythen übrig, in denen historische Ereignisse in mythologischer Sprache verschlüsselt aufbewahrt wurden. Das ist das Wenige, was vom archaischen Hellas übrig geblieben ist. Die Achäer, Danaer, Dorer gerieten in Vergessenheit. Die Geschichte der Kelten (Slawen) auf dem Balkan wurde vollständig aus dem Gedächtnis der Menschen gelöscht. All dies bleibt in Mythen. An manchen Orten, an unzugänglichen Orten, dienten die alten Kulte weiter. Aber das ehemalige Hellas existierte nicht mehr, obwohl man versuchte, den Namen beizubehalten. Hellas wurde durch das klassische Griechenland ersetzt.
Politik, Waffen, Bräuche und Sitten haben sich geändert. Laut Thukydides haben die Hellenen erst hundert Jahre vor dem „Griechisch-Persischen Krieg“ die Hosen ausgezogen. Die Haustracht hat sich geändert. Die Stellung der Frau im gesellschaftlichen Leben vieler Politiken (Stadtstaaten) hat sich verändert. Aber die heiligen Waffen der alten Kulte lebten noch. Es wurde zusammen mit heiligem Wissen von Hüter zu Hüter weitergegeben. Jedes der erhaltenen heiligen Waffenteile wartete auf seinen Träger, Freund und Priester. Manchmal tauchten sie auf, Menschen, die uraltes Blut in sich trugen und natürliche Kräfte besaßen. Dann konnten die verstorbenen Kulte sogar wiederhergestellt werden, genetisch eingebettetes Wissen tauchte auf. Die Leute schienen aus einem Traum aufzuwachen. Neue Mythen tauchten auf, weil. sie versuchten, die ganze Geschichte, das ganze Leben dieser Menschen zu vergessen, um sie wegen ihrer eigenen Bedeutungslosigkeit aus dem Gedächtnis zu löschen. Schließlich ist es schwierig, bei der Anbetung des "Goldenen Kalbes" an militärische Fähigkeiten, an das Lied der Herrlichkeit, an fairen Kampf und an den allwissenden und allsehenden Gott Istinus zu glauben.
Hellas war weder politisch noch religiös ein einziger Staat. Es gab kein einziges Pantheon der Götter, das die römische Gesellschaft später den Hellenen zuschrieb. Jede Polis (Stadtstaat) hatte ihren eigenen Kult. Irgendwo haben sich Kulte seit pelasgischen Zeiten erhalten, irgendwo waren sie achäisch, irgendwo war es der Kult des Herkules. Es gab Städte, in denen Stierkulte eingeführt wurden, und Zeus war dort der höchste Gott. Irgendwo gab es Militärlager von Apollo. Dasselbe galt für das politische System. Die meisten Politiken behielten das Doppelreich als alte Regierungsform bei. Diese Institution schwankte nur während der "Griechisch-Persischen Kriege".

Waffe für Medusa.

In der Geschichte des Mittelmeers ist die Heldentat von Perseus, dem Sohn des goldenen Regens, bekannt. Obwohl diese Geschichte die griechischen Geschichtsschreiber bereits als Mythos erreicht hat, zeichnet sie nicht nur den zoomorphen Code der Entwicklung dieser an den Ereignissen beteiligten Stämme nach, sondern auch den mythologischen Code. Als Mythos ist uns die Beziehung zwischen den Stämmen des Totems des Weißen Pferdes (dem späteren Symbol des Pegasus) und den im 2. Jahrtausend v. Chr. in Griechenland lebenden Stämmen überliefert. Wer waren Perseus und Medusa die Gorgone? Mit welcher Sichel schlug Perseus „diesem Ungeheuer“ den Kopf ab?
Anscheinend war dieser Mythos das Szenario eines der Mysterien, die bei rituellen Aufführungen in Hellas gespielt wurden. Dies ist eine Geschichte über den Krieg und den Tod der Priesterinnen der Gorgon Medusa (Weiße Göttin - der Mond) aus den rituellen Waffen der Stämme, deren Priester Perseus war. Versuchen wir, diese mythologischen und zoomorphen Codes und die darin codierten Ereignisse zu entschlüsseln.
Alle Bilder und Mythen stimmen darin überein, dass Perseus mit einem sichelförmigen Messer bewaffnet war - ;;;;;. ;;;;; - ein Schaber, ein Meißel sowie ein sichelförmiges Messer oder ein Lacedaemonian-Dolch. Bei Apollodorus wird diese Sichel "ein krummes Stahlschwert" genannt, während Graves es seinen Quellen zufolge "diamantene Sichel" nennt. Und Titus Livius glaubt, dass die Waffe von Perseus eine Sichel aus Kupfer (gelbes Metall) in einer eisernen Scheide war.
Ähnliche Waffen befanden sich auf dem Territorium von Zagros (iranisch-irakisches Hochland) und in Palästina (Nigev). Dies waren sichelförmige Holzmesser mit Einsätzen aus Feuerstein oder Obsidian. Die Waffe von Perseus war anscheinend eine Sichel nicht mehr mit Feuersteineinsätzen, sondern mit stärkeren. Eine Bronze- oder Metallsichel mit Diamanteinschlüssen könnte eine solche heilige Waffe sein.

Zwei Gottheiten schützen Perseus: Hermes, der ihm dieses Schwert schenkte, und Athene, die palästinensische Göttin, die im Gegensatz zur hellenischen Alia einen Spiegelschild gab. Außerdem erhielt er einen schwarzen Unsichtbarkeitshut des Gottes Hades. Wenn man bedenkt, dass das Schwert Perseus vom Gott der Magie und Hexerei gegeben wurde, kann davon ausgegangen werden, dass diese Waffe selbst nicht ohne das geheime Wissen von Hermes war. Es wurde laut Astrologie rechtzeitig geschmiedet, um den Kopf der Mondgöttin (Gorgon) abzuschlagen. Aus demselben Grund wurde offenbar auch die Form der Waffe in Form einer Sichel gewählt. Es ist durchaus möglich, dass der Griff dieser heiligen Sichel, mit der der Kult der Weißen Göttin zerstört wurde, mit Diamanten - Diamanten - verziert war und die Klinge selbst aus Eisen bestand, das aus dem teuersten Metall dieser Zeit hergestellt wurde. Die sichelförmige Form einer solchen Waffe findet sich in Ta-kemet (Ägypten) - Hopsh (Kopis). Die Ägypter nannten die sichelförmige Klinge auch „hrob“. Dasselbe Schwert wurde in Abessinien und in ganz Afrika verwendet. Das Sichelschwert war in Indien unter dem Namen „Kubya“ bekannt, bei den Gurkha-Völkern verlor es seine Krümmung und erhielt den Namen „Kukkri“.
Die Sichel des Perseus wurde gegen die Mondgöttin geschmiedet, die drei Hypostasen hat: Steno, Euryla und Medusa. Es war Medusa, die als sterblich galt. In der Antike vertrieben die Masken der Medusa böse Mächte, Perseus versteckte den Kopf (Mond) in einer Tasche;;;;;;; . Es war eine gute Gottheit des Nachtwassers und eines mondbeschienenen Weges. Nach der Zerstörung des Medusenkults gehen ihr Wissen und ihre heiligen Stätten an Hekate über, die diesen Kult an sich gerissen hat. Wenn das zoomorphe Bild der Gorgone ein weißes Pferd war, dann wurde die weiße Frau zum Symbol von Hekate.
Nachdem Perseus Medusa enthauptet hatte, "sprangen das geflügelte Pferd Pegasus und Chrysaor, der Vater von Gerion, sobald der Kopf abgeschnitten war, aus der Gorgone. Medusa gebar sie vom Gott Poseidon." Vor der olympischen Zeit wurde offenbar die Sichel verehrt, mit der der Mondkult gestürzt wurde. Seine Bilder bleiben. Über den Aufbewahrungsort ist jedoch nichts bekannt. Der Legende nach gab Perseus Hermes sein Schwert zurück, und damit es keinen Versuch gab, die Geschichte zurückzudrehen, konnte es zerstört werden, so wie das Schwert von Batraz zerstört wurde. Und es ist möglich, dass er mit den Nachkommen von Perseus nach Asien zog, wo er als Prototyp von Akinak diente und ihn verehrte.
Zwei weitere Schwerter sind mit dieser Geschichte verbunden, das Schwert der Medusa – das rituelle Schwert des „Weißen Pferdes“ in Georgien und das Schwert von Chrysaor, das in Irland landete. Im 4. Jahrhundert gaben die Priester von Chrysaor, nachdem sie das Christentum angenommen hatten, die Anbetung ihres Schwertes nicht auf. Der Bischof von Irland, der das Christentum predigte, taufte die Konvertiten mit dem Schwert von Chrysaor und dem Namen Hri-Aria.

Grundschüler des Stadtbezirks Rybinsk

"Kleine Akademie der Wissenschaften"

"Wo die schwungvolle Sichel ging und das Ohr fiel ..."

(Geschichte der Sichel)

Die Arbeit wurde von einem Schüler der 3

MOU Fürbitteschule,

Dorf "Iskra Oktyabrya"

Garzew Sachar

Gebiet Rybinsk, 2016

1.Einführung - S.2-3

2.Hauptteil - Seite 4-8

Kapitel 1

Kapitel 2. "Geschichte der Sichel" - S. 5-8

A) die Geschichte des Namens der Sichel - S. 5-6

B) Sichelstruktur - S. 6-7

BEI) Ernten mit der Sichel - Frauenarbeit ("Strada") - Seite 7

D) die historische Vergangenheit der Sichel im Werk von Künstlern und Schriftstellern, S. 7-8

E) Umfrage – Befragung von Klassenkameraden – S. 8

3. Schlussfolgerung - S. 8-9

4. Literaturverzeichnis - Seite 9

5. Anhang 1. Karte der Provinz Jaroslawl - Seite 10

Anhang 2. Kopie des Arbeitsbuchs

Stepanowa Claudia Iwanowna - S. 11-12

Anhang 3 Der Lebensstandard im Russischen Reich zu Beginn des Jahrhunderts-S.13

1. Einleitung

An einem warmen Sommerabend auf dem Rasen in der Nähe des Hauses meiner Großmutter Stepanova Alevtina Nikolaevna im Dorf Bolshoe Kstovo in der Region Rybinsk haben mein Vater und ich einen Bumerang gestartet. Beim nächsten Wurf traf der Bumerang das offene FensterDachboden.Ich suchte ihn und fand mich zum ersten Mal auf dem Dachboden wieder. Auf glatt gehobelten Böden lagerten Gegenstände, die einst unseren Familienmitgliedern dienten, aber heute repräsentieren sie nur noch Familiengeschichte. Unter diesen Dingen wurde meine Aufmerksamkeit auf ein seltsames Objekt mit gewölbter Form in Form eines Halbmonds mit einem Griff gelenkt.

Mit der Frage "Was ist das?" Ich wandte mich an meine Großmutter. Mein Fund war eine Sichel. Dieses Thema interessierte mich sehr und ich beschloss, mehr darüber zu lernen.

Ziel Meine Recherche wurde:

Lernen Sie die Geschichte der Sichel, ihren Zweck und ihre Rolle im Leben unserer Vorfahren kennen.

Aufgaben:

Analysieren Sie verschiedene Arten von Informationsquellen zum Thema Forschungsarbeit.

Studieren Sie historische Informationen zu diesem Thema

Zeigen Sie das Wissen der Schüler zum Thema auf

Für die Umsetzung der Aufgaben haben wir uns für Folgendes entschiedenMethoden:

Analyse von Informationsquellen;

Überwachung;

persönliches Gespräch;

Befragung

Verarbeitung der erhaltenen Ergebnisse

Praktischer Nutzen Diese Arbeit ist im Unterricht der Welt möglich, um das landwirtschaftliche Werkzeug und seine Verwendung im täglichen Leben kennenzulernen.

Beim Studium der Geschichte der Sichel lernten wir die Traditionen und Bräuche unserer Vorfahren kennen. Vergessen Sie nicht eine alte Wahrheit: Ein Volk, das sich nicht an seine Vergangenheit erinnert, hat keine Zukunft.

2. Hauptkörper

Kapitel 1 „Ein bisschen meiner Familiengeschichte“

Meine Sichel gehörte einst meiner Urgroßmutter Claudia Ivanovna Stepanova, die 1914 im Dorf Gladkaya im Bezirk Rybinsk in der Provinz Jaroslawl geboren wurde(Anhang 1. Karte der Provinz Jaroslawl).Die Sichel war lange Zeit ihr Hauptwerkzeug. Sie wurde in eine Bauernfamilie hineingeboren und nahm mit der Milch ihrer Mutter ihre Liebe zum russischen Land auf. Oma war das jüngste von sieben Kindern. Die Familie war für damalige Verhältnisse wohlhabend und führte einen eigenen Haushalt: Der Hof hatte eine eigene Pferde-, Kuh-, Vogel- und Landparzelle, auf der die ganze Familie, Jung und Alt, arbeitete. Laut ihrer Großmutter ging sie aufs Feld, als sie noch keine 7 Jahre alt war, als die ganze Familie frühmorgens mit einer Sichel auf der Schulter zur Ernte ging und keine Zeit hatte, wirklich zu essen, brachte sie ihnen das Mittagessen im Feld. Die Mutter begrüßte sie mit einem Lächeln und Freude und sagte: „Oh, die Amme ist gekommen! Ist es nicht Zeit, eine Pause zu machen und etwas zu essen?" Und während des Mittagessens sammelte eine Oma mit einer großen Tasche über der Schulter Ährchen, die von Garben über das Feld gefallen waren.

Während der Kollektivierung gingen alle Familienmitglieder zur Arbeit in die Kolchose. Damals hatte die Urgroßmutter ihre eigene Sichel. Oma arbeitete mehr als 20 Jahre auf der Staatsfarm Rossiya. Wie die Einträge in ihrem Arbeitsbuch belegen.(Anhang 2. Eine Kopie des Arbeitsbuchs von Stepanova K.I.).Sicheln wurden damals am häufigsten verwendetfür die Roggenernte, denn es war der erste, der sich der Ernte näherte, als die große Erntezeit gerade begann. Körniger Roggen fiel normalerweise so dick und hoch aus (laut Oma reitest du auf einem Pferd - und der Bogen ist nicht sichtbar), dass es unpraktisch war, ihn mit Schnittern zu mähen, und es gab nur wenige von ihnen, es gab nicht genug davon Ernten Sie das gesamte Getreide auf der Kolchose.

Besonders schwierig war es nach den Erinnerungen meiner Urgroßmutter in den Kriegsjahren. Am Vorabend des Krieges waren auf dem Territorium der Region Rybinsk 50 Kolchosen tätig, die 3 Maschinen- und Traktorstationen bedienten. Nach und nach wurde Handarbeit durch Maschinenarbeit ersetzt, und die Sichel siedelte sich als Talisman im Flur an. Bei der Frühjahrsaussaat 1941 wurden in der Region 77.000 Hektar Land* besät.

Zu Beginn des Krieges ging fast die gesamte Ausrüstung an die Front. Es musste geerntet werden - die Front brauchte Brot. Die Arbeiter an der Heimatfront griffen wieder zu Sicheln und Sensen. Durch den ständigen Gebrauch hat es sich stark abgenutzt und der Griff der Sichel wurde mehrfach ausgetauscht.

1964 wurde auf der Grundlage von drei Kolchosen: "Malinovets", "Pyatiletka", "Russland" die Staatsfarm "Malinovets" organisiert. Die Tätigkeitsrichtung der Staatsfarm „Malinovets“ ist Gemüse und Milchprodukte. Der Sowchos hatte 2 Abteilungen, 5 integrierte Teams, 10 Rinderfarmen**.

* - Informationen wurden aus dem Buch "Heimatland ......" verwendet.

** - Erinnerungen der ehemaligen Arbeiterin des Sowchos "Malinovets" Valentina Mikhailovna Ershova (Dorf Yubileyny), die an den Ursprüngen der Gründung des Sowchos stand und sich jetzt in einer wohlverdienten Ruhepause befindet.

Kapitel 2 "Geschichte der Sichel"

Die Sichel ist ein handgemachter Bauer, das zum Ernten von Feldfrüchten und zum Schneiden von Gräsern bei der Ernte von Viehfutter verwendet wurde.

Es ist eines der ältesten Arbeitswerkzeuge und wurde vor etwa 10.000 Jahren beim Sammeln von menschlichem Leben verwendet. Die ältesten Sicheln waren aus Stein, klein und fast ohne Biegung. Dann kamen bronzene Sicheln zum Einsatz, die später durch eiserne Sicheln ersetzt wurden.

a) Die Namensgeschichte der Sichel.

Nachdem ich die Geschichte der Sichel studiert hatte, fragte ich mich, woher ihr Name kam. Wir wandten uns hilfesuchend an etymologische Wörterbücher. Das Wort "Sichel" hat die gleiche Wurzel wie die Wörter europäischer Sprachen, die in Klang und Bedeutung verwandt sind: mit Lettisch " Sirps" ( Sichel) - Schneiden, mit Latein « sarpo" (Sarpo) - abgeschnitten (Rebe)", mit Deutsch -« Schal" ( Schal) - würzig", mit Englisch "Scharf" - "scharf, Punkt" (durch Vereinfachung der Aussprache "s - w").(Etymologisches Schulwörterbuch der russischen Sprache. Herkunft der Wörter. Die AutorenN. M. Shansky, T. A. Bobrova 2004)

Es gibt eine gemeinsame Wurzel für die Sichel und andere lateinische Wörter:« Schlangen" - Schlange oder"serpat" - kriechen. Die Verbindung der Sichel mit den Worten der biblischen Sprache - Hebräisch - wird nachgezeichnet.

b) Die Struktur der Sichel

Die Sichel besteht aus einer stark gebogenen, abgerundeten und spitz zulaufenden Klinge und einem kurzen Holzstiel. Die gebogene Form des Messers ist kein zufälliges Phänomen, sondern ein notwendiges. Es ist sehr schwierig, mit einer geraden Klinge zu pressen. Abgerundete Messerformsorgt beim Schneiden für eine konstante Kraft an jedem Punkt der Klinge.

Die Länge des Schneidteils reicht von 25 Zentimetern bis zu einem halben Meter, die Breite der Klinge von 2 bis 6 Zentimetern. In unserem Fall beträgt die Länge des Messers 2 Zentimeter und die Breite 25 Zentimeter.

Die innere schneidende scharfe Kante der Sichel wurde von den Bauern mit einer gezackten Tiefe von 0,4 Millimetern hergestellt - so wie sie die Sichel des Mondes sehen. Vielleicht war dies ein natürlicher Hinweis für die Herstellung eines wichtigen Werkzeugs.

Kerben werden entweder im rechten Winkel zur Kante der Klinge oder in einem spitzen Winkel zur Kante angebracht. Außerdem sollte der Abstand zwischen den Zähnen gleich sein. Bei meiner Sichel ist die Kerbe im rechten Winkel angebracht.

Die Klinge der Sichel besteht aushochwertiger Werkzeugstahl. Früher haben Schmiede es geschmiedet. Es dauerte anderthalb bis zwei Stunden, um eine Sichel herzustellen. Am AnfangXXJahrhunderts kostete diese Arbeit 1 Rubel. Gleichzeitig konnte beispielsweise 1 kg Weizenmehl der höchsten Qualität für 24 Kopeken gekauft werden, und ein Ausgabehemd kostete 3 Rubel.(Anlage 3. Der Lebensstandard im Russischen Reich zu Beginn des Jahrhunderts). Ab dem Ende des 19. Jahrhunderts wurden Sicheln fabrikmäßig hergestellt.

Der Griff einer Sichel oder Sichel aus Holz. Früher schnitzten sie es sich oft einzeln „unter den Arm“, als Zeichen des besonderen Respekts vor diesem „Brot“-Hilfsmittel. Für die Herstellung wurde Fichte verwendet, seltener Eiche oder Birke. Eiche ist sehr langlebig, aber schwer zu verarbeiten (zuschneiden oder schneiden). Birke ist auch ein sehr haltbares Material, aber es reißt oft. Fichte eignet sich am besten für die Herstellung von Sichel. Für die Sichel meiner Sichel wurde Birke verwendet. Der Griff wurde wegen starker Beanspruchung mehrfach gewechselt.

c) Ernte mit der Sichel - harte Frauenarbeit ("Strada")

Beim Ernten wird die Sichel in der rechten Hand gehalten. Mit der linken Hand umfassen sie einen Arm voll Ähren und schneiden sie mit einer schnellen Bewegung der Sichel ab. Um ein Bündel Stängel abzuschneiden, machen Sie drei Striche mit einer Sichel. Die Ohren werden ordentlich an den Füßen platziert, dann werden sie in Garben gebunden, die einen Umfang von 1 Meter erreichen. Die Garben wurden zu Großmüttern und Würzen gefaltet.

Ernten mit der Sichel war überwiegend Frauenarbeit. Mädchen wurde im Alter von 10 bis 12 Jahren beigebracht, eine Sichel zu benutzen.Die Handarbeit der Schnitter war hart- Eine unbequeme, halb gebeugte Position über lange Stunden verursacht Schmerzen im unteren Rücken und in den Armen.Nicht ohne Grund, aus dem Leiden einer Bäuerin, aus ihrer harten Arbeit, tauchte in der Ernte das Wort „Leiden“ auf - so begannen sie die Ernte zu nennen.MonatErnte oder Leiden - August trug den Namen "Schlange".

Heute geht die Sichel in die Geschichte ein. Es ist zwar noch im Handel erhältlich, wird aber nicht mehr bestimmungsgemäß verwendet. Bis vor kurzem, meine GroßmutterUnkraut schnitt sie im Garten mit der Sichel an schwer zugänglichen Stellen: unter Obstbäumen, am Zaun entlang.

G) Die historische Vergangenheit der Sichel im Werk von Künstlern und Schriftstellern

Die wichtige historische Vergangenheit der Sichel spiegelt sich jedoch widerviele Gemälde antiker Künstler, ist in den Gedichten klassischer Dichter und Volkskunst nicht weniger verbreitet. Die Sichel wird auch in vielen Bereichen menschlicher Aktivität erwähnt.

Neben anderen landwirtschaftlichen Werkzeugen verdient die Sichel besondere Aufmerksamkeit, weil sie das landwirtschaftliche Jahr mit der Ernte der wichtigsten Getreideernte für die Landwirte krönt. Die Sichel ist mit ihrer äußerlichen Schlichtheit zum Symbol der Bauernschaft geworden. Zusammen mit dem Hammer - einem Symbol der Arbeiterklasse - bildete er das wichtigste Staatswappen der UdSSR. Dieses Emblem symbolisierte das unzerbrechliche Bündnis zwischen der Arbeiterklasse und der Bauernschaft.

In militärischen Angelegenheiten wird die Sichel leicht zu einer beeindruckenden und gefährlichen Waffe.

In der orthodoxen Kirche wird die Sichel zusammen mit dem Namen des Heiligen Sacharja, des Sichelsehers, erwähnt, der am 21. Februar gefeiert wird. An diesem Tag bereiteten die Bauern Ausrüstung für die Feldarbeit vor, darunter eine Sichel.

Und die Anzahl der Sicheln, die nach unseren Sprichwörtern, Redewendungen und Rätseln auf Vorschlag derselben Person - eines Arbeiters - gehen, wird im Allgemeinen nicht gezählt:

„Weder Licht noch Morgengrauen, der Bucklige ging aus dem Hof“

„Gebeugt, bucklig, galoppiert das ganze Feld.“

D) Umfrage-Fragebogen

Ich beschloss, herauszufinden, was meine Klassenkameraden über dieses uralte Werkzeug wissen, und führte eine Umfrage durch. Bitten Sie Ihre Mitschüler, die folgenden Fragen zu beantworten:

1.Was ist eine Sichel?

2.Wo und wie wurde es verwendet?

3. Versuchen Sie, eine Sichel zu zeichnen?

In der Umfrage wurden 10 Personen akzeptiert, und ich kam zu folgendem Schluss:

3 Die Menschen wissen nicht, was eine Sichel ist, wie sie verwendet wurde.

5 Die Menschen konnten eine Sichel darstellen, kennen aber ihre Geschichte nicht

2 Die Leute beantworteten alle Fragen.

Ich denke, dass meine Informationen für meine Klassenkameraden sehr nützlich sein werden, und ich werde auf jeden Fall meine Forschungsarbeit präsentieren.

3. Fazit

Bei der Arbeit an diesem Thema habe ich viel Neues für mich entdeckt: Ich habe viel Interessantes über das Leben meiner Urgroßmutter erfahren, über ihre harte Arbeit. Und die Sichel half mir, in die Vergangenheit zu schauen. Ich glaube, die Aufgaben der Forschungsarbeit sind gelöst, das Ziel erreicht.

Ich möchte meine Rede mit Zeilen aus Fjodor Tyutchevs Gedicht „Es gibt im ersten Herbst ...“ beenden.

Wo eine schwungvolle Sichel ging und ein Ohr fiel,
Jetzt ist alles leer - Raum ist überall, -
Nur Spinnweben aus dünnem Haar
Glänzt auf einer müßigen Furche.

4. Liste der verwendeten Literatur

Anhang 1. Karte der Provinz Jaroslawl

Anhang 2. Eine Kopie des Arbeitsbuchs von Stepanova Claudia Ivanovna

Anhang 3Der Lebensstandard im Russischen Reich zu Beginn des Jahrhunderts

Die damalige Preisliste für Produkte, obwohl damals alles in Pfund (400 Gramm) gemessen wurde, werden die Kosten zur besseren Wahrnehmung pro Kilogramm angegeben:

Ein Laib schwarzes altbackenes Brot mit einem Gewicht von 400 Gramm - 3 Kopeken
Ein Laib frisches Roggenbrot mit einem Gewicht von 400 Gramm - 4 Kopeken
Ein Laib weißes Butterbrot mit einem Gewicht von 300 Gramm - 7 Kopeken
Frische Kartoffelernte 1 Kilogramm - 15 Kopeken

Kartoffel alte Ernte 1 Kilogramm - 5 Kopeken
Roggenmehl 1 Kilogramm - 6 Kopeken - 105 Rubel
Hafermehl 1 Kilogramm - 10 Kopeken - 175 Rubel
Weizenmehl der höchsten Qualität 1 Kilogramm - 24 Kopeken
Kartoffelmehl 1 Kilogramm - 30 Kopeken
Pasta einfach 1 Kilogramm - 20 Kopeken
Kristallzucker der zweiten Klasse 1 Kilogramm - 25 Kopeken
Klumpen raffinierter Zucker ausgewählt 1 Kilogramm - 60 Kopeken
Tula-Lebkuchen mit Marmelade 1 Kilogramm - 80 Kopeken
Schokoladenbonbons 1 Kilogramm - 3 Rubel
Kaffeebohnen 1 Kilogramm - 2 Rubel
Blatttee 1 Kilogramm - 3 Rubel
Salz 1 Kilogramm - 3 Kopeken
Frische Milch 1 Liter - 14 Kopeken
Fettcreme 1 Liter - 60 Kopeken
Sauerrahm 1 Liter - 80 Kopeken
Hüttenkäse 1 Kilogramm - 25 Kopeken
Käse "Russisch" 1 Kilogramm - 70 Kopeken
Käse nach ausländischer Technologie "Schweizer" 1 Kilogramm - 1 Rubel 40 Kopeken
Butter 1 Kilogramm - 1 Rubel 20 Kopeken
Sonnenblumenöl 1 Liter - 40 Kopeken
Huhn 1 Stück - 70 Kopeken
Ei ausgewähltes Dutzend - 25 Kopeken
Kalbsfleischdampffilet 1 Kilogramm - 70 Kopeken
Fleisch Rinderschulterblatt 1 Kilogramm - 45 Kopeken
Fleisch Schweinenacken 1 Kilogramm - 30 Kopeken
Fisch frischer Flussbarsch 1 Kilogramm - 28 Kopeken
Frischer Fisch Zanderfluss 1 Kilogramm - 50 Kopeken
Wels aus frischem Fisch 1 Kilogramm - 20 Kopeken

Gefrorener rosa Lachsfisch 1 Kilogramm - 60 Kopeken
Gefrorener Lachsfisch 1 Kilogramm - 80 Kopeken
Gefrorener Fischstör 1 Kilogramm - 90 Kopeken
Schwarzer körniger Kaviar 1 Kilogramm - 3 Rubel 20 Kopeken
Schwarzer gepresster Kaviar der 1. Klasse 1 Kilogramm - 1 Rubel 80 Kopeken
Kaviar schwarz gepresst 2 Sorten 1 Kilogramm - 1 Rubel 20 Kopeken

Schwarzer gepresster Kaviar 3 Sorten 1 Kilogramm - 80 Kopeken
Gesalzener roter Kaviar 1 Kilogramm - 2 Rubel 50 Kopeken
Gemüse frischer Kohl 1 Kilogramm - 10 Kopeken
Gemüsesauerkraut 1 Kilogramm - 20 Kopeken
Gemüsezwiebel 1 Kilogramm - 5 Kopeken
Gemüse Karotten 1 Kilogramm - 8 Kopeken
Gemüse Tomaten ausgewählt 1 Kilogramm - 45 Kopeken
Ein wenig über die Kosten der Dinge zu Beginn des 20. Jahrhunderts im zaristischen Russland:
Wochenendhemd - 3 Rubel– 5250 Rubel

Sichel und... Russisches Rechtschreibwörterbuch

Sichel- Sichel / ... Wörterbuch der morphämischen Rechtschreibung

SICHEL- Ehemann. ein gezacktes, gebogenes Messer zum Schneiden oder Auspressen von Brot von der Wurzel. Die Sicheln werden im Flur unter der Decke eingesteckt. Mondsichel, schmale Kerbe, Streifen, sichelförmig, bildlich. Mit einer stumpfen Sichel schneidet man sich mehr in die Hand als mit einer scharfen. Wie eine Sichel am Hals. Gebeugt, bucklig, das ganze Feld, ... ... Dahls erklärendes Wörterbuch

SICHEL- SICHEL, Sichel, Ehemann. Ein Handwerkzeug zum Schneiden von Brot von der Wurzel, bei dem es sich um ein langes gebogenes Messer mit einer gezackten Klinge handelt. Und eine Sichel und eine schnelle Sense funkelten in einem hellen Feld. Puschkin. "Die fertige Ernte wird mit Sicheln beschnitten." Nekrasov. ❖ Mondsichel oder ... Erklärendes Wörterbuch von Ushakov

SICHEL- Sozialistisch-jüdische Arbeiterpartei Dorev. Geschichte, Politik SERP Serp Socialist Jewish Labour Party dorev. Geschichte, Politik ... Wörterbuch der Abkürzungen und Abkürzungen

SICHEL- SICHEL, Ehemann. 1. Ein Handwerkzeug, ein fein gezacktes Messer, das halbkreisförmig gebogen ist, um Getreide von der Wurzel zu schneiden. Ernte mit einer Sichel. 2. übers. Ein Gegenstand, dessen Umrisse einem solchen Messer ähneln. S. Mond oder Mond s. (Mond in der Anfangs- oder Endphase, ... ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

Sichel- Messer, Werkzeug, Mond, Sichel Wörterbuch der russischen Synonyme. Sichel n., Anzahl Synonyme: 6 Mond (25) Messer (107) ... Synonymwörterbuch

Sichel- a; m. 1. Manuelles landwirtschaftliches Gerät, gebogen in Form eines Bogens, fein gezacktes Messer zum Schneiden von Getreide von der Wurzel. Ernte mit einer Sichel. ● Hammer und Sichel: das Staatswappen der UdSSR, symbolisiert die Macht der Arbeiter, die Gewerkschaft der Arbeiterklasse und ... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

Sichel- siehe Waffen und Werkzeuge ... Brockhaus Bibellexikon

Sichel- m. 1. Ein Handwerkzeug zum Schneiden von Getreide aus der Wurzel, bei dem es sich um ein langes, gebogenes, fein gezacktes Messer handelt. 2. Das, was die Form eines solchen Objekts hat. Erklärendes Wörterbuch von Ephraim. T. F. Efremova. 2000... Modernes erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache Efremova

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Wundersame Worte: Was ist ein Stammes-Idol-Gebetsopfer religiöser Ritus in vollständiger Beschreibung aus allen Quellen, die wir gefunden haben.

Erklären Sie die Bedeutung der Wörter: Axt, Hacke, Sichel, Getreidemühle, Spinnerei, Weberei, Matte, Geister, Götter, Älteste, Ältestenrat, Stamm, Götze, Gebet, Opfer,

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Eine Hacke ist ein Werkzeug, um das Land zu kultivieren.

Getreidereibe - bestimmt für die Verarbeitung von Getreide.

Weben - entwickelt für die Verarbeitung von Stoffen.

Matte - dichtes geflochtenes Stroh

Geister sind tote Menschen.

Die Götter sind die Schöpfer der Welt.

Elder - das Oberhaupt der Siedlung, der Älteste.

Der Ältestenrat ist die Hauptversammlung in den Siedlungen.

Ein Stamm ist eine Vereinigung von Menschen, die durch Stammesbeziehungen, eine gemeinsame Sprache und ein gemeinsames Territorium verbunden sind.

Idol - eine Statue, die Heiden als Gottheit, Idol, Idol verehren.

Das Gebet ist ein Appell an Gott, den Herrn.

Das Opfer ist eine Person oder ein Tier, das getötet werden muss, um die Götter zu amüsieren.

Ein religiöser Ritus ist irgendwo eine Initiation.

1) Sexuelle Beziehung mit einem Mann.

2) Brett, Krutilka, Keramik.

Frage: Was bedeuten die Wörter: Axt, Hacke, Sichel, Getreidereibe, Spinnen, Weben, Matte, Geister, Götter, Älteste, Ältestenrat, Stamm, Idol, Gebet, Opfer, religiöser Ritus.

Was bedeuten die Wörter: Axt, Hacke, Sichel, Getreidereibe, Spinnen, Weben, Matte, Geister, Götter, Älteste, Ältestenrat, Stamm, Idol, Gebet, Opfer, religiöser Ritus.

Axt ist ein Werkzeug zum Fällen von Bäumen. Eine Hacke ist ein Werkzeug zum Pflügen des Landes. Äußerst unpraktisch, wenn Sie eine große Fläche pflügen müssen. Eine Sichel ist ein Werkzeug zum Sammeln von Körnern aus Ähren usw. Getreidereibe - in der Antike zwei Steine, von denen einer eine kleine Vertiefung hat. Korn wurde in einen Stein mit einer Aussparung gelegt und zwischen einem anderen Stein und diesem gemahlen. Das Spinnen ist hauptsächlich ein Frauenberuf. Beispiel: Eine Matte drehen. Weben ist ein Beruf, bei dem Frauen Stoffe weben (erstellen). Matte - ein aus Stroh, Gras oder Holzbast gewebter Teppich. Geister - in der Antike glaubten sie, dass in allen Objekten eine Seele, ein Geist steckt. Die Götter sind Geister, die mit größerer Macht als alle anderen herrschen. Älteste – die älteste und erfahrenste Person im Stamm, die Macht über andere hatte Ältestenrat – Mehrere Älteste in einer Gruppe vereint. Stamm - mehrere vereinte Stammesgemeinschaften Idol - das Bild des Geistes, Gottes in Form einer Figur. Das Gebet ist ein Appell an den Geist, an Gott. Das Opfer ist ein Geschenk an den Geist, an den Gott während der Rituale. Religiöser Ritus - ein Appell an den Geist, Gott mit einer Bitte, das Lesen eines Gebets und das Übertragen eines Opfers.

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Antwort oder Lösung 1

Eine Axt ist ein Werkzeug mit einer Steinspitze und einem Holzgriff.

Hacke - ein Stock mit einem Knoten, mit dem sie die Erde ausgruben.

Getreidemühle - Mahlen von Getreide auf flachen Steinen.

Spinnen - Verdrehen von Fäden aus Tierhaaren oder -fasern

Matte - ein aus Schrott, Gras oder Holzbast gewebter Teppich.

Der Geist ist ein übernatürliches Wesen, das mit Willen und Fähigkeit ausgestattet ist

Objekte und verschiedene übernatürliche Fähigkeiten wahrnehmen und

Möglichkeiten, während sie selbst fast immer unerreichbar bleiben

Gott ist der mächtigste Geist.

Ältester - der erfahrenste und weiseste der alten Menschen, der die Gewohnheiten kannte

Tier- und Pflanzeneigenschaften, alte Legenden und Verhaltensregeln.

Der Ältestenrat ist das Leitungsgremium des Stammes und besteht aus einer Gruppe von Ältesten.

Mehrere im selben Gebiet lebende Stammesgemeinschaften bildeten einen Stamm.

Idol - Bilder von Göttern und Geistern.

Das Gebet ist eine Bitte an die Götter.

Religiöse Rituale sind Mittel zur Beeinflussung übernatürlicher Kräfte.

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Antworten und Erklärungen

1.9 Axt - Ein Metallwerkzeug zum Schneiden mit einer Klinge und einem Kolben, der an einem Griff befestigt ist.

2. Getreidemühle - ein Gerät zum manuellen Mahlen.

3. Spinnen - Herstellung von Garn oder Roving. Im weitesten Sinne - das gleiche wie die Spinnerei.

4. Weberei - Herstellung von Stoffen.

5. Matte - Ein dichtes Weidenprodukt aus Stroh, Schilf zum Verlegen auf dem Boden, zum Verpacken.)

6. Geister - Ein philosophisches Konzept, das einen immateriellen Anfang bedeutet; Bewusstsein, Verstand, Denken, geistige Fähigkeiten. Immaterielles und – nach religiösen Vorstellungen – das übernatürliche, göttliche Prinzip im Menschen;

7. Götter – im religiösen Glauben ein übernatürliches Wesen; In den mythologischen Darstellungen des Polytheismus hat jeder der Götter die höchste Macht über jeden Teil der ganzen Welt; im Theismus hat der einzige Gott absolute Macht über die Welt („Allmacht“). Der Glaube an Gott ist die Grundlage jeder Religion.

8. Ältestenrat – Der Rat, der die ältesten Abgeordneten des Gremiums oder Führer des Polit umfasst. darin vertretene Parteien.

9. Gebet - 1. Lobpreis, Danksagung oder flehender Appell an Gott, Heilige. // veraltet. Gebet, inbrünstige Bitte um etw. 2. Ein etablierter Text, der von Gläubigen gelesen oder gesprochen wird, wenn sie sich auf Gott, auf die Heiligen beziehen.

10. Opfer – Ein Objekt oder Lebewesen, normalerweise getötet, das einer Gottheit als Geschenk dargebracht wird. Opfer - Eine verletzte Person, die infolge eines Unfalls, einer Naturkatastrophe oder einer Straftat starb.

11. Religiöse Riten - symbolische kollektive Handlungen, die religiöse Ideen und Ideen verkörpern und auf übernatürliche Objekte abzielen.

12. Hacke - 1. Primitives landwirtschaftliches Werkzeug für die Bodenbearbeitung, bestehend aus einer scharfen Holz- oder Steinklinge an einem Stock. 2. Ein manuelles landwirtschaftliches Werkzeug zum Lockern des Bodens, Vernichten von Unkraut, bestehend aus einem senkrecht auf einem Stock gepflanzten Metallspatel.

13. Sichel – Ein Handwerkzeug zum Schneiden von Getreide von der Wurzel, bei dem es sich um ein langes, gebogenes, fein gezacktes Messer handelt.

14. Ältester - Das Oberhaupt der primitiven Gemeinschaft, ausgewählt aus den ältesten und erfahrensten und einflussreichsten Mitgliedern.

15. Stamm - Ethnische und soziale Gemeinschaft von Menschen, die durch Stammesbeziehungen, Territorium, Kultur, Sprache und Eigennamen verbunden sind.

16. Idol - 1. Ein Objekt - eine Statue, ein Idol - als Gegenstand religiöser Verehrung.

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Welche Beobachtungen an primitiven Frauen führten zum Auftreten des Wahns? Erzählen Sie uns von den drei Hauptwerkzeugen der Methode des Bildhauens aus Ton? Welches Tier wurde zuerst domestiziert und wie hat es den Menschen geholfen? Warum gehorchten die Verwandten den Ältesten?

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Arina0405 19.09.2015

2. Getreidemühle - ein Gerät zum manuellen Mahlen.

3. Spinnen - Herstellung von Garn oder Roving. Im weitesten Sinne - das gleiche wie die Spinnerei.

4. Weberei - Herstellung von Stoffen.

5. Matte - Ein dichtes Weidenprodukt aus Stroh, Schilf zum Verlegen auf dem Boden, zum Verpacken.)

6. Geister - Ein philosophisches Konzept, das einen immateriellen Anfang bedeutet; Bewusstsein, Verstand, Denken, geistige Fähigkeiten. Immaterielle und – nach rel

Antworten und Erklärungen

Eine Axt ist ein Werkzeug zum Fällen von Bäumen und so weiter.

Eine Hacke ist ein Werkzeug, um das Land zu kultivieren.

Getreidereibe - bestimmt für die Verarbeitung von Getreide.

Weben - entwickelt, um Stoff zu verarbeiten.

Matte - dichtes geflochtenes Stroh

Geister sind tote Menschen.

Die Götter sind die Schöpfer der Welt.

Elder - das Oberhaupt der Siedlung, der Älteste.

Der Ältestenrat ist die Hauptversammlung in den Siedlungen.

Ein Idol ist eine Statue, die die Heiden als Gottheit verehren, ein Idol, ein Idol.

Das Gebet ist ein Appell an Gott, den Herrn.

Das Opfer ist eine Person oder ein Tier, das getötet werden muss, um die Götter zu amüsieren.

Ein religiöser Ritus ist irgendwo eine Initiation.

2) Brett, Krutilka, Keramik.

5) Die Legende besagt, dass die Ältesten mit den Göttern kommunizieren.

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Antworten und Erklärungen

Die Hacke ist ein landwirtschaftliches Arbeitsgerät. Der Älteste ist der weiseste und intelligenteste Älteste Der Ältestenrat dort diskutiert alle über Kriegsfragen und andere wichtige Angelegenheiten der Stämme. Idol-Statue. Ein Opfer ist ein Tier oder eine Person, die den Göttern beim Opfer dargebracht wird

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Eine Axt ist ein Schneidwerkzeug in Form einer dicken Eisenklinge, die auf einem Holzgriff mit einer scharfen Klinge auf der einen Seite und einem Kolben auf der anderen Seite montiert ist.

Eine Hacke ist ein landwirtschaftliches Handgerät, bestehend aus einem Stock und einer senkrecht dazu stehenden Klinge in Form einer spitzen Klinge, die verwendet wird. zum Jäten und Lockern von Reihenabständen, zum Hillen usw.

Eine Sichel ist ein Handwerkzeug in Form eines fein gezackten Messers, das halbkreisförmig gebogen ist, um Getreide von der Wurzel zu schneiden.

Eine Getreidereibe ist ein uraltes Gerät zum Mahlen von Getreide.

Spinnen ist der Prozess des Längsfaltens und spiralförmigen Verdrillens einzelner Fasern, um einen langen und starken Faden zu erhalten.

Weben - und Kunst, die Technik der Stoffherstellung.

Matte - ein dichtes Geflecht aus Stroh, Schilf, Bast usw. zum Verlegen auf dem Boden, zum Verpacken.

Geister - religiöse und mystische Ideen: ein körperloses übernatürliches Wesen.

Gott ist der Name eines mächtigen übernatürlichen höchsten Wesens auf Russisch. in theistischen und deistischen Lehren

Der Älteste ist das Oberhaupt der Gemeinde.

Der Ältestenrat ist ein Treffen von Ältesten, Oberhäuptern der Gemeinde, um Probleme und Ereignisse zu besprechen.

Ein Stamm ist eine Vereinigung von Menschen, die durch Stammesbeziehungen, eine gemeinsame Sprache und ein gemeinsames Territorium verbunden sind.

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Antwort links Gast

Eine Axt ist ein Werkzeug, normalerweise mit einer Metallklinge. In der Antike und im Mittelalter war die Axt eine gängige Handwaffe, seltener eine aus Metall, die Hacke ist ein landwirtschaftliches Gerät. Sichel - 1. Ein Handwerkzeug zum Schneiden von Getreide aus der Wurzel, bei dem es sich um ein langes, gebogenes, fein gezacktes Messer handelt.

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Was ist ein religiöser Ritus? Religiöse Riten und Rituale

Religiöse Riten und Rituale - was ist das? Vielleicht glauben einige, dass nur diejenigen, die eng mit der Religion verbunden sind, solche Phänomene erleben. In Wirklichkeit sind solche Rituale jedoch seit langem mit dem täglichen Leben gewöhnlicher Menschen verflochten. Was können wir über einen Gläubigen sagen, für den religiöse Bräuche und Rituale ein wesentlicher Bestandteil des Seins sind.

Und dennoch bleiben viele interessante Fragen im Schatten. Zum Beispiel verursacht sogar die Bedeutung des Wortes "religiöser Ritus" eine Reihe von Verwirrung. Wie kann man schließlich verstehen, welche Rituale ihnen zugeschrieben werden sollten und welche nicht? Oder was ist der Unterschied zwischen orthodoxen und katholischen Sakramenten? Und überhaupt, wie lange ist die erste religiöse Zeremonie her? Betrachten wir also alles in Ordnung.

Die Bedeutung des Wortes "religiöser Ritus"

Wie immer müssen Sie an der Wurzel des Problems ansetzen, nämlich bei der genauen Bedeutung dieses Ausdrucks. Ein religiöser Ritus ist also eine bestimmte Handlung, die auf der mystischen Vorstellung einer Person von der umgebenden Realität basiert.

Das heißt, die Hauptaufgabe eines solchen Rituals besteht darin, die Verbindung des Gläubigen mit seinem höheren Anfang oder Gott zu stärken. Dabei spielt es überhaupt keine Rolle, ob eine solche Aktion individuell durchgeführt wird oder ob es sich um ein kollektives Ereignis handelt.

Was ist ein religiöser Ritus?

Es reicht jedoch nicht aus, nur die Bedeutung des Wortes zu kennen. Um sein Wesen vollständig zu verstehen, ist es notwendig, alles aus einem besonderen Blickwinkel zu betrachten und sich auf anschauliche Beispiele und Argumente zu stützen. Lassen Sie uns deshalb überlegen, was eine religiöse Zeremonie wirklich ist.

Nehmen wir zunächst als Beispiel die Fingertaufe, die unter allen Christen üblich ist. Es scheint, dass es nichts Mystisches gibt, die übliche Manipulation der Hand in einer bestimmten Reihenfolge, die während des Gebets verwendet wird. Und doch ist es ein religiöser Ritus. Weißt du, warum?

Denn hier gibt es zwei wichtige Dinge. Erstens das etablierte Ritual, das sich seit vielen Jahrhunderten nicht für alle Christen geändert hat. Zweitens basiert es auf dem Glauben, dass eine solche Handlung Gottes Gnade auf eine Person ausgießen kann.

Daraus lässt sich folgender Schluss ziehen: Jeder Brauch, der diese beiden Punkte verbindet, ist ein religiöser Ritus.

Die ersten mystischen Geheimnisse

Niemand weiß genau, wann eine Person anfing zu glauben, dass ein höherer Geist die Welt regiert. Schließlich geschah dies zum ersten Mal in jenen Tagen, als unsere fernen Vorfahren noch nicht schreiben konnten. Der einzige Beweis für ihre intelligente Lebensweise sind die Muster und Kerben auf den Felsen. Aber selbst diese spärlichen Informationen reichen aus, um zu verstehen, was ein religiöser Ritus unter den alten Menschen ist.

In jenen fernen Zeiten hing das Leben eines Menschen direkt davon ab, wie günstig Mutter Natur für ihn war. Stellen Sie sich vor, wie majestätisch es für Menschen war, die keine Ahnung von den Gesetzen der Physik und Chemie hatten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass sie ihr im Laufe der Jahre die Anwesenheit ihres eigenen Willens und Verstandes zuschrieben.

Um daher die Frage zu beantworten: "Was ist ein religiöser Ritus bei alten Menschen?" wird ziemlich einfach. Fast alle ihre Rituale zielten darauf ab, die Naturgeister zu besänftigen, damit sie ihnen ihre Schirmherrschaft gewährten.

Dieser Glaube an die Kraft heiliger Riten hat die gesamte Menschheitsgeschichte geprägt. Schließlich sind die ersten Priester dank der alten Sakramente erschienen - Menschen, die mit jenseitigen Kräften kommunizieren.

Riten der Slawen

Vor der Ankunft des Christentums in Russland waren unsere Vorfahren Heiden. Sie glaubten an die Existenz vieler Götter, die das slawische Pantheon bildeten. Krieger verehrten also Perun, Bauern verehrten Lada und kreative Menschen verehrten Veles.

Ursprünglich wurden Rituale von gewöhnlichen Menschen erfunden, um ihre geliebte Gottheit irgendwie zu besänftigen. Wenig später begannen die Priester selbst, die günstigsten Riten auszuwählen und darauf zu bestehen, dass dies der Wille eines höheren Geistes sei.

Es ging so weit, dass kein einziger Feiertag oder bedeutendes Ereignis ohne ein religiöses Sakrament auskam. Und je öfter und systematischer sie wiederholt wurden, desto stärker drangen sie in das Bewusstsein der Menschen ein. Nach vielen Jahren wurden sie zu einem festen Bestandteil des täglichen Lebens der Slawen und wurden von den Menschen als selbstverständlich genommen.

Zum Beispiel brachten die Bauern Lada immer ein Opfer, bevor sie mit der Aussaat begannen. Wenn dies nicht getan wird, wird die Göttin der Aussaat ihre Gnade nicht verleihen, und dann wird die Ernte schlecht sein. Dasselbe galt für andere Aspekte des Lebens der Slawen: Geburt von Kindern, Heirat, Krieg und Tod. Jeder Anlass hatte seinen eigenen religiösen Ritus, der darauf abzielte, die Beziehung zwischen der Gottheit und dem Menschen zu stärken.

Aber was ist mit anderen Ländern und Kontinenten?

Das Seltsamste ist, dass eine solche Weltanschauung fast allen Nationen und Völkern innewohnt. Die Griechen glaubten also an die Götter des Olymp, die Ägypter - an den mächtigen Gott Osiris und andere ebenso mächtige Kreaturen. Und die Ureinwohner Afrikas hatten so viele verschiedene Gottheiten, dass es nicht die geringste Möglichkeit gibt, sie zu zählen.

Und sie alle praktizierten religiöse Riten. Zum Beispiel brachten die Griechen ihren Göttern in Tempeln reiche Opfergaben dar und organisierten an Feiertagen Feste mit einer Maskerade. Die Ägypter bauten Pyramiden, damit ihre Pharaonen dort auch nach dem Tod leben würden. Und einige afrikanische Stämme aßen Menschenherzen in der Hoffnung, auf diese Weise die Stärke und den Mut eines besiegten Feindes zu erlangen.

Religiöse Praktiken in der modernen Welt

Trotz der Tatsache, dass jetzt das Zeitalter der Popularisierung wissenschaftlicher Theorien und atheistischer Ansichten angebrochen ist, sind religiöse Riten nicht verschwunden. Außerdem sind einige von ihnen so tief in den Köpfen der Menschen verwurzelt, dass sie zu einer vertrauten Norm geworden sind. Schauen wir uns die beliebtesten Riten der beiden großen Religionen – Christentum und Islam – an.

Beginnen wir also mit der orthodoxen Kindertaufe. Dieser religiöse Ritus gilt als einer der ältesten unserer Geschichte. Nach seinen Gesetzen werden kleine Kinder mit Weihwasser gewaschen, um sie von der Erbsünde zu reinigen. Außerdem glauben Christen, dass Gott einem Menschen während der Taufe einen Schutzengel gibt.

Ein weiteres altes religiöses Ritual, das bis heute überlebt hat, ist die jährliche muslimische Pilgerfahrt nach Mekka. Sie glauben, dass jeder wahre Gläubige mindestens einmal in seinem Leben eine solche Reise machen sollte, um seine Hingabe an Allah zu zeigen.

An Fanatismus grenzende Loyalität

Allerdings sind nicht alle Rituale und Rituale harmlos. Leider entwickelt sich Glaube manchmal zu Fanatismus, und dann tauchen die ersten Opfer auf. Insbesondere einige religiöse Riten erfordern Blut, manchmal sogar menschliches. Und ein fanatischer Gläubiger ist bereit, ein solches Geschenk zu machen. Schließlich ist dies der Wille Gottes, und das menschliche Leben ist im Vergleich dazu nur Staub.