Russischer Faustkampf: eine verlorene Kampfkunst. Geschichte der Faustkämpfe in Russland

Zu allen Zeiten und in allen Kulturen galt der Faustkampf als würdiger und beliebter Sport. IN Antikes Griechenland Faustkampf gehörte zum Programm Olympische Spiele. In Russland existiert die Tradition des Nahkampfs seit der Antike. Die Slawen waren in Europa schon immer als starke und intelligente Krieger bekannt: Männer aller Klassen und Berufe wurden von Kindheit an in der Kriegsführung ausgebildet.

Grundregeln

Soldatenausrüstung

Vorbereitung auf den Kampf

Tanz des Buckelwals

Den Feind überholen und schikanieren

Wie und wo sie schlagen

Hoffnungen

Anhängerkupplung

Wand an Wand

Auf eigene Faust

Verbot von Faustkämpfen

Faustkämpfe sind der älteste Zeitvertreib unserer Vorfahren. Viele Quellen bezeugen Faustkämpfe, und die erste davon war „The Tale of Bygone Years“. Zu Ehren des Donnerers Perun fanden bereits vor der Gründung Russlands Nahkämpfe statt. Im Laufe der Zeit verliebten sich unsere Vorfahren besonders in die Teilnahme an solchen Schlachten an Maslenitsa und Weihnachten.

Versuche von Kirchenvertretern, diese heidnischen Erscheinungen zu bekämpfen, blieben in der Regel erfolglos. Fans dieses Sports ließen sich nicht einmal von dem im Jahr 1274 von Metropolit Kirill verkündeten Dekret stoppen: „Exkommunizieren Sie diejenigen, die an Faustkämpfen und Pfahlkämpfen teilnehmen, aus der Kirche und führen Sie keine Trauerfeiern für die Getöteten durch.“

V.M. Wasnezow. „Faustkampf“

Anschließend gingen die Proteste gegen Faustkämpfe weiter. Fjodor Ioannowitsch, Michail Fedorowitsch, Elisabeth Petrowna und Nikolaus I. ergriffen konkrete Maßnahmen, um sie zu bekämpfen.

Aber nicht alle Regierungsbeamten waren so kategorisch: Er befürwortete beispielsweise Faustkämpfe, und viele Augenzeugen sagten aus, dass ihm diese Aktion große Freude bereitete. Ich habe mir auch das Vergnügen, Faustkämpfen zuzuschauen, nicht versagt. Und Grigorij Orlow, der Liebling der Kaiserin, war selbst bereit, mit jemandem zu konkurrieren.

Peter II. trug trotz der Tatsache, dass seine Herrschaft nur von kurzer Dauer war, auch zur Organisation von Faustkämpfen bei. Er führte folgende Einschränkung ein: „Wer fällt, der Liegende wird nicht geschlagen.“ Dieser Satz ist leicht abgewandelt in unsere Zeit gekommen: „Schlag niemanden, der liegt.“

B.M. Kustodijew. „Faustkampf auf der Moskwa“

Der Faustkampf war eine traditionelle russische Kampfkunst. Von außen mag es für einen Uneingeweihten scheinen, dass es sich um eine gewöhnliche Rauferei handelte, aber in Wirklichkeit handelte es sich um echtes Können mit eigener Weisheit.

Nur in einem russischen Faustkampf gekämpft bloße Hände. Es war möglich, ihn in den Körper und in den Kopf zu schlagen, es war jedoch verboten, ihn in die Leistengegend und in die Beine zu schlagen. Die Regeln erlaubten es nicht, einen liegenden oder stark blutenden Gegner zu schlagen. Richter, Zuschauer und die Teilnehmer selbst überwachten aufmerksam die Einhaltung der Regeln. Bei Verstößen festgelegte Regeln Ein unehrlicher Kämpfer könnte hart bestraft werden. Obwohl die Teilnehmer der Kämpfe mit bloßen Händen kämpften, waren die Verletzungen sehr schwerwiegend und es kam sogar zu Morden.

Eine der ersten Arten von Faustkämpfen gilt als „Knuckle-Dump“, bei dem Kämpfer gegeneinander und gegen alle gleichzeitig antraten. Eine häufigere Kampfart (auch in der Neuzeit) wird jedoch als „Wall-to-Kampf“ bezeichnet Wand". Die Kämpfer gingen in zwei Reihen und jeder verteidigte sich und seine Brüder. An der Spitze jeder Mauer stand ein Anführer, der sowohl der Initiator als auch der Organisator der Schlacht war.

Nach der Revolution von 1917 erklärten die Bolschewiki, dass Faustkämpfe als schändliches Relikt des zaristischen Regimes vollständig ausgerottet seien. Aber Massenkämpfe unter Jugendlichen sind nicht verschwunden.

Der Autor dieser Zeilen beobachtete bereits in den 1960er Jahren einen ähnlichen „Spaß“ am Stadtrand von Moskau. Ich war damals etwa 10 Jahre alt und konnte (auf dem Dach des Hauses meines Freundes im Dorf Strogino sitzend) sehen, wie die Strogin-Jungs und jungen Männer Wand an Wand gegen ihre Nachbarn aus Trinity-Lykovo antraten. Welcher Zankapfel sie zu solchen Aktionen provozierte, sagen moderne Chroniken nicht. Der Kampf war wirklich spannend, aber was uns natürlich besonders freute, war, dass unser Standort für die Kämpfer unzugänglich war ...

Die traditionelle russische Kampfkunst war der Faustkampf. Was für einen Laien wie ein gewöhnlicher Kampf erscheinen könnte, war eine echte Kunstfertigkeit mit eigener Weisheit, und die Briten nannten es russischen Faustkampf. Faustkämpfe werden in vielen historischen Berichten erwähnt.

Faustkämpfe im Mittelalter

Faustkämpfe wurden erstmals erwähnt größtes Denkmal„Geschichte vergangener Jahre“ aus dem alten Russland. Der Autor, ein gebildeter und orthodoxer Mann, kritisiert diese grobe „heidnische“ Aktion. Trotz einer solch missbilligenden Kritik an Faustkämpfen war er es, der darauf hinwies, dass es sich dabei um einen alten „pogansky“ (heidnischen) Brauch handele. Die Russen betrachteten Perun als den Schutzpatron der Kampfkünste.

Faustkämpfe fanden an wichtigen Feiertagen statt: an Maslenitsa oder nach Weihnachten bis zur Heiligen Dreifaltigkeit. Die älteste Form des Faustkampfes ist der sogenannte „Clutch-Dumping“ oder „Kupplungskampf“. Diese Art der Kampfkunst ist eine einzigartige Art der Pankration, nur in der russischen Interpretation. Die Kämpfer traten in ganzen Gruppen gegeneinander an. Ich musste gegen jeden einzelnen Feind und gegen alle gleichzeitig bestehen.

Eine häufigere Form des Kampfes war „Wand an Wand“, bei dem die Gegner in zwei Reihen auftraten und jeder Teilnehmer sich und seine Waffenbrüder verteidigte. An der „Mauer“ stand immer ein Anführer, der mit lautem Geschrei die Kämpfer seiner Gruppe inspirierte und dirigierte.

Regeln des russischen Faustkampfes

Es war nur mit bloßen Händen möglich, zu kämpfen. Die Schläge wurden mit den Fingerknöcheln (ein solcher Schlag wurde als „Stich mit einer Waffe“ bezeichnet), mit der zur Faust gebogenen Handfläche („Schlagschlag“) oder mit der Rückseite der Hauptphalangen ( "Hintern"). Es durften nur Körper und Kopf getroffen werden. Schläge auf die Leiste und die Beine waren verboten. Es war auch verboten, einen zu Boden geworfenen Gegner zu schlagen. Daher das Sprichwort: „Wer liegt, kann man nicht schlagen.“ Es war auch verboten, einen stark blutenden Feind anzugreifen.

Normalerweise zielten Kämpfer darauf ab, in den Kopf, unter die Rippen oder in den Solarplexus zu schlagen. Diese Taktik ermöglichte es, den Feind schnell außer Gefecht zu setzen. Jede Waffe war strengstens verboten (deshalb war es ein Faustkampf). Bei Verstößen gegen die Regeln können Kampfrichter, Zuschauer oder die Teilnehmer selbst den unehrlichen Kämpfer hart bestrafen.

Obwohl sie in Rus mit bloßen Händen kämpften, waren die Verletzungen sehr schwerwiegend und die Kämpfe äußerst spektakulär. Es gab auch Todesfälle. Die Menschen liebten Faustkämpfe und schauten ihnen mit Vergnügen zu, wobei sie die Kämpfer mit lautem Geschrei anstachelten. Die Sieger der Schlachten genossen hohes Ansehen.

Weitere Geschichte der Faustkämpfe

Nach der Annahme des Christentums in Russland begann ein intensivierter Kampf gegen diesen heidnischen und „gottlosen“ Brauch. Der Anfang wurde 1274 in der Kathedrale in Wladimir gemacht. Dabei hat Metropolit Kirill beschlossen, Teilnehmer an Faustkämpfen zu verfluchen. Es ging so weit, dass den in Schlachten Gefallenen nach dem Kirchenkanon die Trauerfeier und die Beerdigung verboten wurden. Solche drastischen Maßnahmen zeigten Wirkung: Im 16. Jahrhundert gab es überhaupt keine Schlachten.

Nach einiger Zeit begann diese Tradition wieder aufzuleben, und so beschloss Fürst Michail Fedorowitsch im 17. Jahrhundert, die Teilnehmer solcher Spiele strafrechtlich zu verfolgen. Diejenigen, die nicht gehorchten, wurden gnadenlos ausgepeitscht und für immer „in die ukrainischen Städte“ verbannt.

Die Wiederbelebung des russischen Faustkampfes fand während der Herrschaft von Peter I. statt. Der Zar liebte diesen Spaß sehr, der das Können des russischen Volkes zeigte. Auch Katharina II. war ein begeisterter Fan von Faustkämpfen. Ihr Favorit, Graf Orlow, nahm oft an solchen Wettkämpfen teil und galt als hervorragender Kämpfer. Im Jahr 1832 wurden „schädliche heidnische Vergnügungen“ durch ein Dekret von Nikolaus I. erneut verboten. Nach der Revolution wurden Faustkämpfe als schändliches Relikt des zaristischen Regimes vollständig ausgerottet.

In Rus wurde klar zwischen einem gewöhnlichen Kampf und einem Faustkampf unterschieden, der entsprechend ausgetragen wurde Sonderregeln. Es gab drei Haupttypen von Kämpfen: Einzelkämpfe, Wand-gegen-Wand-Kämpfe und Clutch-Dump-Kämpfe.

Der ehrenvollste Kampf war eins gegen eins. Es gab sogar eine spezielle Kategorie von Kämpfern, die es vorzogen, nur daran teilzunehmen, ohne an „Mauern“ und „Herausforderungen“ teilzunehmen. Die Namen dieser Kämpfer waren von Legenden umgeben und viele blieben sogar in der Geschichte. In M. I. Pylyaevs Buch „Das alte Leben“, das Mitte des 19. Jahrhunderts veröffentlicht wurde, heißt es über solche Kämpfer: „Die besten von ihnen galten in den dreißiger Jahren aus Tula: Aljoscha Rodimy, Nikita Dolgovyaz, die Pokhodkin-Brüder, die.“ Familie Zubov, Teresha Kunkin – ihre Kaufleute transportierten sie ehrenhaft in die Städte.“

In der Antike wurden Faustkämpfe manchmal als Rechtsstreitigkeiten eingesetzt; man glaubte, der siegreiche Kämpfer habe bestätigt, dass er Recht hatte. Solche Fälle waren jedoch selten, da in solchen Situationen Kämpfe mit Waffen bevorzugt wurden.

Einige Adlige schreckten auch nicht vor Zweikämpfen zurück, da eine Niederlage in einem solchen Kampf nicht als unehrenhaft galt. Ein berühmter Faustkämpfer war Graf Grigory Orlov, der es liebte, seine Stärke mit berühmten Kämpfern zu messen. Und ein anderer berühmter starker Mann dieser Zeit, General V. G. Kostenetsky, weigerte sich im Gegenteil kategorisch, an Kämpfen teilzunehmen, aus Angst, er würde den Feind versehentlich verstümmeln oder töten. Es gab Legenden über seine Stärke; in Kämpfen mit den Franzosen schlug er mit einem Breitschwert, das ihm aus der Waffenkammer gegeben wurde, und vernichtete seine Gegner von der Schulter bis zum Sattel. Es gab auch „Glückliche“, die seine Faust probierten. In einer der Schlachten des Jahres 1809 schlug er die Franzosen aus einer von ihnen eroberten russischen Batterie nieder, wobei er nur seine Fäuste und ein Artilleriebanner einsetzte.

Eine seltene Form des Einzelkampfes war das Schlag-an-Schlag-Duell. Eigentlich war es kein Kampf, sondern ein abwechselnder Schlagabtausch, dem man nicht ausweichen konnte; man durfte nur die verwundbarsten Stellen mit den Händen abdecken. Die Schläge wurden so lange ausgelost, bis einer der Gegner niedergeschlagen wurde oder sich geschlagen gab.

Am spektakulärsten galt immer ein Wand-an-Wand-Kampf, an dem mehr als hundert Kämpfer teilnehmen konnten. Normalerweise wurde ein solcher Kampf im Voraus vereinbart, wobei der Ort und die Anzahl der Kämpfer vereinbart wurden, die ungleich sein konnten, aber mit kleinen Unterschieden. Sie kämpften „Dorf gegen Dorf“, „Straße gegen Straße“, „ein Teil der Stadt gegen einen anderen“, „Kaufleute gegen Verlader“ usw. M. I. Pylyaeva schreibt: „Kasaner Tucharbeiter waren dafür bekannt, dass sie Seite an Seite die besten Kämpfer waren; Ihre ständigen Rivalen waren die Tataren. In Cherson kämpften Tucharbeiter mit karäischen Juden. In Tula sind Kämpfe zwischen Büchsenmachern und Bürgern bekannt; in Kostroma - Wildnis mit Sulyans.“

Traditionell fanden Faustkämpfe im Winter von Nikolai (6. Dezember) bis zum Nationalmannschaftssonntag statt, aber Maslenitsa galt als die wichtigste Zeit für solchen Spaß. Meistens war das Schlachtfeld ein zugefrorener Fluss oder See. Manchmal war der Kampf in mehrere Phasen unterteilt: Zuerst kämpften die Kinder, dann die jungen Männer und danach begann der Kampf zwischen den erwachsenen Kämpfern. Jedes Team versuchte, eine „Geheimwaffe“ zu haben – mehrere starke „Hoffnungskämpfer“, die zunächst nicht am Kampf teilnahmen und hinter den Reihen oder unter den Zuschauern blieben. Nur in entscheidenden Momenten griffen sie den Kampf an, um die gegnerische Linie zu durchbrechen. Jedes Team hatte seinen eigenen Ataman (Woiwode), der die Schlacht anführte. Die Seite, die den Gegner zum Rückzug zwang, gewann.

Der „Clutch-Dump“-Kampf wurde selten ausgetragen und erfreute sich keiner Beliebtheit. Bei dieser Art von Gefecht behielten die Gegner ihre Formation nicht bei und „brachten verstreut oder in der Menge zusammen“.

Bei Faustkämpfen wurden bestimmte Regeln strikt eingehalten: Schlagen Sie niemanden, der liegt, töten Sie niemanden, der den Kampf verlässt, schlagen Sie nur mit den Händen und über der Taille, halten Sie nichts in der Faust, legen Sie nichts hinein in deinen Fäustlingen. In der Aufregung der Schlacht kam es zu Verstößen, die jedoch streng überwacht wurden. Der schuldige Kämpfer könnte aus dem Kampf genommen, für eine bestimmte Zeit „disqualifiziert“ und mit einer Art Geldstrafe belegt werden.

Bei Faustkämpfen galten als Hauptschläge: „auf das Gesäß“ – auf den Kopf, „unter dem Mikitki“ – auf Nieren und Leber, „auf die Seele“ – auf den Solarplexus. Natürlich verliefen die Kämpfe oft nicht ohne schwere Verletzungen oder sogar den Tod eines der Kämpfer. Die offiziellen Behörden haben sich schon immer gegen Faustkämpfe gewehrt, doch manchmal handelte es sich nur um formelle Äußerungen. Iwan der Schreckliche vergnügte sich gern mit dem Anblick von Faustkämpfen, doch sein Sohn Fjodor verbot sie kategorisch. Daher in spätes XVI Faustkämpfe wurden jahrhundertelang praktisch nicht ausgetragen.

Mitte des 17. Jahrhunderts erließ Michail Romanow ein Sonderdekret, wonach Faustkämpfer „gefangen genommen, zum Zemstvo-Orden gebracht und bestraft werden sollten“. Ähnliche Verbote wurden damals von fast allen russischen Monarchen erlassen, obwohl sie selbst zeitweise gerne „Faustspaß“ sahen.

Es ist merkwürdig, dass in unserer Zeit einige Kampfsportbegeisterte versuchen, den russischen Faustkampf wiederzubeleben, indem sie sogar Kämpfe veranstalten, darunter „Wand an Wand“.

Im alten Russland fanden sie oft statt Faustkämpfe. Sie existierten in Russland von der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Neben der Unterhaltung waren Faustkämpfe eine Art Kriegsschule, die den Menschen die Fähigkeiten vermittelte, die zur Verteidigung des Mutterlandes erforderlich waren. Zur Bezeichnung von Wettbewerben wurden zusätzlich zum Begriff „Faustkampf“ folgende Begriffe verwendet: „Fäuste“, „Boiovishche“, „Navkulachki“, „Faustkämpfer“, „Kämpfer“.

Geschichte

Russland hat seine eigenen Kampfkunsttraditionen. Die Slawen waren in ganz Europa als tapfere Krieger bekannt. Da in Russland Kriege üblich waren, sollte jeder Mann über militärische Fähigkeiten verfügen. Von Anfang an frühes Alter Kinder mit Hilfe verschiedene Spiele, wie „König des Hügels“, „Auf dem Eishügel“ und „Haufen und klein“, durch Kämpfe und Werfen gewöhnte man sich allmählich an die Tatsache, dass man in der Lage sein muss, für sein Heimatland, seine Familie und sich selbst einzustehen. Als Kinder erwachsen wurden, entwickelten sich die Spiele zu echten Kämpfen, sogenannten „Faustkämpfen“.

Die erste Erwähnung solcher Kämpfe erfolgte durch den Chronisten Nestor im Jahr 1048:
„Leben wir nicht wie Bastarde ... mit allen möglichen schmeichelhaften Moralvorstellungen, die von Gott vorherrschen, mit Trompeten und Possenreißern und Harfen und Meerjungfrauen; Wir sehen, dass das Spiel ausgearbeitet wurde und es viele Leute gibt, als ob sie sich gegenseitig die Schande vom Geist des beabsichtigten Geschäfts verdrängen würden. »

Regeln und Arten des Faustkampfes

Faustkämpfe findet normalerweise an Feiertagen statt und die heftigen Kämpfe begannen während Maslenitsa. Je nach Teilnehmerzahl wurden sie eingeteilt in: „Straße zu Straße“, „Dorf zu Dorf“, „Siedlung zu Siedlung“. Im Sommer fand die Schlacht auf Plätzen statt, im Winter auf zugefrorenen Flüssen und Seen. An den Schlachten nahmen sowohl einfache Leute als auch Kaufleute teil.

Es gab Arten von Faustkämpfen: „eins gegen eins“, „Wand an Wand“. Wird als eine Art Faustkampf, „Clutch-Dump“, angesehen, handelt es sich in Wirklichkeit um eine eigenständige Kampfkunst, das russische Analogon zur Pankration, einem Kampf ohne Regeln.

Am meisten antikes Aussehen Kampf - „Kopplungskampf“, der oft als „Kopplungskampf“, „verstreutes Dumping“, „Dumping-Kampf“, „Kopplungskampf“ bezeichnet wurde. Es war eine Konfrontation zwischen Kämpfern, die ohne Einhaltung der Formation kämpften, jeder für sich und gegen jeden. Nach der Erwähnung von N. Razin: „Hier war es notwendig, nicht nur Geschicklichkeit zu haben und mit einem kräftigen Schlag, aber auch mit besonderer Gelassenheit.“

Die häufigste Form des Faustkampfes war „Wand an Wand“. Der Kampf war in drei Phasen unterteilt: Zuerst kämpften die Jungen, danach die unverheirateten jungen Männer und am Ende errichteten die Erwachsenen eine Mauer. Es war nicht erlaubt, jemanden zu schlagen, der lag oder hockte, oder ihn an der Kleidung zu packen. Die Aufgabe jeder Seite bestand darin, die gegnerische Seite in die Flucht zu schlagen oder sie zumindest zum Rückzug zu zwingen. Die Mauer, die das „Feld“ (das Gebiet, auf dem die Schlacht stattfand) verlor, galt als besiegt. Jede „Mauer“ hatte ihren eigenen Anführer – „Anführer“, „Ataman“, „Kampfchef“, „Anführer“, „Alt“. Mann“, der die Kampftaktik bestimmte und seine Kameraden ermutigte. Jedes der Teams hatte auch „Hoffnungs“-Kämpfer, die die feindliche Formation durchbrechen und von dort mehrere Kämpfer auf einmal entreißen sollten. Gegen solche Krieger wurden besondere Taktiken angewendet: Die Mauer ging auseinander, ließ „Hoffnung“ hinein, wo Spezialkämpfer auf ihn warteten, und schloss sich sofort, sodass kein Durchgang zur feindlichen Mauer möglich war. Die Krieger, die „Hoffnung“ trafen, waren erfahrene Handwerker Kämpfe „auf eigene Faust“.

Self-on-Sam oder Eins-gegen-Eins war die am meisten verehrte Form des Kampfes. Sie erinnerte an das alte Boxen mit bloßen Händen in England. Aber die russische Art des Kampfes war sanfter, da es eine Regel gab, die das Schlagen einer liegenden Person verbot, während sie in England erst 1743 eingeführt wurde. Einzelkämpfe können von einer besonderen Person organisiert werden oder spontan stattfinden. Im ersten Fall war die Schlacht für einen bestimmten Tag und eine bestimmte Uhrzeit geplant, und die zweite Art konnte an jedem Ort stattfinden, an dem sich Menschen versammelten: auf Jahrmärkten, an Feiertagen. Gegebenenfalls geführte Auseinandersetzungen untereinander dienten dazu, die Rechtmäßigkeit des Angeklagten in einem Gerichtsverfahren zu bestätigen. Dieser Weg, um zu beweisen, dass man Recht hatte, wurde „Feld“ genannt. Das „Feld“ existierte bis zum Tod von Iwan dem Schrecklichen.

Russische Kämpfer setzten nur Schläge ein – alles, was sich nicht zur Faust ballen lässt, ist kein Faustkampf. Es wurden drei Schlagflächen verwendet, die den drei Schlagflächen der Waffe entsprechen: die Köpfe der Mittelhandknochen (ein Stoß mit der Waffe), die Faustbasis des kleinen Fingers (ein Hieb mit der Waffe), die Köpfe der Hauptphalangen (ein Schlag mit dem Hintern). Man konnte jeden Körperteil oberhalb der Taille treffen, aber sie versuchten, den Kopf, den Solarplexus („in die Seele“) und unter die Rippen („unter die Mikitki“) zu treffen Boden (Kampf am Boden) wurde nie genutzt. Es gab bestimmte Regeln, auf dem es verboten war, eine liegende oder blutende Person zu schlagen oder eine Waffe zu benutzen, mit der man mit bloßen Händen kämpfen musste; Die Nichteinhaltung der Regeln wurde hart bestraft. Trotz der strengen Regeln endeten Kämpfe manchmal mit einem Misserfolg: Der Teilnehmer konnte verletzt werden, es gab auch Todesfälle.

Kämpfender Faustkampf

Die Slawen betrachteten Perun als den Schutzpatron der Kampfkünste. Nach der Taufe der Rus begann der Kampf gegen heidnische Rituale, zu denen auch militärische Wettkämpfe zu Ehren Peruns gehörten.

Im Jahr 1274 verfügte Metropolit Kirill, nachdem er in Wladimir eine Kathedrale einberufen hatte, unter anderem: „Exkommunikation aus der Kirche für diejenigen, die an Faustkämpfen und Pfahlkämpfen teilnehmen, und keine Trauerfeier für die Getöteten.“ Der Klerus betrachtete Faustkämpfe als eine abscheuliche Angelegenheit und bestrafte die Teilnehmer nach den kirchlichen Gesetzen. Diese Verurteilung führte dazu, dass während der Regierungszeit von Fjodor Ioannowitsch (1584 – 1598) kein einziger Faustkampf registriert wurde. Die Regierung selbst förderte oder verfolgte Faustkämpfe im Allgemeinen weder.

Die eigentliche Einschränkung von Faustkämpfen begann im 17. Jahrhundert. Am 9. Dezember 1641 gab Michail Fedorovich an: „Alle möglichen Menschen werden in China, in der Stadt des Weißen Steins und in der Stadt Zemlyanoy zu kämpfen beginnen, und diese Leute sollten verhaftet und zum Zemstvo Prikaz gebracht und bestraft werden.“ “ Am 19. März 1686 wurde ein Dekret erlassen, das Faustkämpfe verbot und den Teilnehmern Strafen auferlegte: „Welche Personen werden bei Faustkämpfen beschlagnahmt? und an diese Leute für ihre Fehler, für den ersten Schlag sollten sie die Batogs schlagen und das Belohnungsgeld gemäß dem Dekret nehmen, für den zweiten Schlag würden sie sie mit einer Peitsche schlagen und das Doppelte des Belohnungsgeldes nehmen, und weiter Drittens würden sie die gleiche grausame Strafe verhängen, sie mit der Peitsche schlagen und sie für das ewige Leben in die ukrainischen Städte verbannen.“

Trotz aller Dekrete gab es jedoch weiterhin Faustkämpfe, und die Teilnehmer begannen nun, aus ihrer Mitte den Sotsky, den Zehnten, auszuwählen, dem die Überwachung der Umsetzung aller Kampfregeln anvertraut wurde.

Es gibt Informationen, dass Peter I. gerne Faustkämpfe organisierte, „um die Tapferkeit des russischen Volkes zu demonstrieren“.

Im Jahr 1751 kam es in der Millionnaja-Straße zu heftigen Kämpfen; und Elizaveta Petrovna erfuhr von ihnen. Die Kaiserin versuchte, die Zahl gefährlicher Kämpfe zu reduzieren und erließ ein neues Dekret, das deren Austragung in St. Petersburg und Moskau verbot.

Unter Katharina II. waren Faustkämpfe bei Graf Grigorij Orlow sehr beliebt guter Kämpfer und lud oft berühmte Faustkämpfer ein, ihre Kräfte mit ihm zu messen.

Nikolaus I. verbot 1832 Faustkämpfe „als schädlichen Spaß“ vollständig.

Nach 1917 galt der Faustkampf als Relikt des Zarenregimes und starb aus, da er sich nicht zu einer sportlichen Form des Ringens entwickelte.

In den 90er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde versucht, die Schulen und Stile der slawischen Kampfkünste, einschließlich des Faustkampfs, wiederzubeleben.

Faustkampf in der Kunst

„Die Geschichte vergangener Jahre“ erzählt die Geschichte von Jan Usmoshvets (Kozhemyaki), der vor einem Duell mit den Petschenegen einen Stier mit bloßen Händen tötete und danach auch die Petschenegen gewannen.

In „Lied über Zar Iwan Wassiljewitsch, den jungen Gardisten und den verwegenen Kaufmann Kalaschnikow“ M. Yu. Lermontov beschreibt einen Faustkampf zwischen dem Oprichnik des Zaren, Kiribeevich, und dem Kaufmann Kalaschnikow. Stepan Paramonowitsch Kalaschnikow gewann, indem er die Ehre seiner von Kiribejewitsch beleidigten Frau verteidigte und „bis zuletzt für die Wahrheit eintrat“, wurde aber von Zar Iwan Wassiljewitsch hingerichtet.

Der Künstler Michail Iwanowitsch Peskow spiegelte in seinem Gemälde „Faustkampf unter Iwan IV.“ die Popularität des Faustkampfs zur Zeit Iwans des Schrecklichen wider.

Sergei Timofeevich Aksakov beschrieb in seiner „Geschichte des Studentenlebens“ die Faustkämpfe, die er in Kasan auf dem Eis des Kaban-Sees sah.

Viktor Michailowitsch Wasnezow hat das Gemälde „“ gemalt.

Maxim Gorki beschrieb in seinem Roman „Das Leben von Matvey Kozhemyakin“ den Faustkampf so: „Die Stadtmänner kämpfen mit List ... sie werden von ihrer „Mauer“ gegen die Brust der Slobozhan-Absätze gestoßen gute Kämpfer, und wenn die Sloboda-Bewohner, die auf sie drücken, sich unwillkürlich wie ein Keil ausstrecken, wird die Stadt von den Seiten zusammenschlagen und versuchen, den Feind zu vernichten. Aber die Vorstädter sind an diese Taktik gewöhnt: Sie ziehen sich schnell zurück und hüllen die Stadtbewohner selbst in einen Halbkreis …“

Wand an Wand- ein altes russisches Volksspiel. Es besteht aus einem Faustkampf zwischen zwei Linien („Mauern“). Am Stöhnkampf nehmen Männer im Alter von 18 bis 60 Jahren teil. Die Teilnehmerzahl variiert zwischen 7-10 und mehreren Hundert Personen. Der Zweck solcher Kämpfe besteht darin, männliche Qualitäten bei jungen Menschen zu fördern und die körperliche Fitness der gesamten männlichen Bevölkerung zu unterstützen. An Maslenitsa finden die gewaltigsten Wand-an-Wand-Kämpfe statt.

Mauerkampf

Wand-an-Wand-Kämpfe oder Wand-an-Wand-Kämpfe sind ein alter russischer Volksvergnügen. Es besteht aus einem Faustkampf zwischen zwei Linien („Mauern“). Am Mauerkampf nehmen Männer im Alter von 18 bis 60 Jahren teil. Die Teilnehmerzahl variiert zwischen 7-10 und mehreren Hundert Personen. Der Zweck solcher Kämpfe besteht darin, männliche Qualitäten bei jungen Menschen zu fördern und die körperliche Fitness der männlichen Bevölkerung aufrechtzuerhalten. An Maslenitsa finden die gewaltigsten Wand-an-Wand-Kämpfe statt.

Grundregeln

Die Mauern werden in mehreren Reihen (meist 3-4) einander gegenüber im Abstand von 20 – 50 Metern errichtet. Auf Befehl des Schiedsrichters beginnen sie, sich aufeinander zu zu bewegen. Die Aufgabe besteht darin, die feindliche Mauer über die ursprüngliche Position hinauszuschieben. Während eines Schrittes sind Schläge auf Körper und Kopf oder nur auf den Körper erlaubt. Tritte und Angriffe von hinten sind verboten.

Geschichte der Mauerschlachten

Besonders beliebt war in Russland der bis heute erhaltene sogenannte Wand-gegen-Hand-Nahkampf. Die Popularität der Form des Faustkampfes von Wand zu Wand, der sogenannten Wand-zu-Wand-Kämpfe, wird durch die Erinnerungen von Augenzeugen – Puschkin und Lermontow, Baschow und Gilyarowski – sowie die Forschungen des ersten Russen belegt Ethnographen, Beschreiber des Lebens der Menschen – Zabelin und Sacharow, Zeilen aus Polizeiberichten und Regierungsbeschlüssen. In den Archiven befindet sich ein von Katharina I. aus dem Jahr 1726 erlassenes Dekret „Über Faustkämpfe“, das die Regeln für den Nahkampf festlegte. Es gab auch einen Erlass „Über die Nichtexistenz von Faustkämpfen ohne Erlaubnis des Polizeipräsidiums“. Das Dekret besagte, dass diejenigen, die an Faustkämpfen teilnehmen möchten, verpflichtet sind, Vertreter zu wählen, die die Polizei über Ort und Zeit des Kampfes informieren und für deren Reihenfolge verantwortlich sein müssen. Ein Auszug aus M. Nazimovs Memoiren über Faustkämpfe in Arsamas erklärt die Bedeutung dieser Dekrete und wie Faustkämpfe in den Provinzen zu Beginn des 19. Jahrhunderts behandelt wurden.
„Die örtlichen Behörden scheinen vor diesem ... Brauch ein Auge zuzudrücken, wahrscheinlich ohne die positiven Anweisungen ihrer Vorgesetzten im Hinterkopf zu haben, und vielleicht waren sie selbst heimliche Zuschauer solcher Massaker, zumal viele bedeutende Persönlichkeiten in der Stadt Verfechter davon sind.“ In der Antike glaubten diese, Spaß sei sehr nützlich für die Entwicklung und Erhaltung der körperlichen Stärke und der kriegerischen Neigungen der Menschen. Und es war für den Bürgermeister von Arzamas, also den Bürgermeister, schwierig, mit der Hilfe von 10 bis 15 Wachen und sogar einem kompletten Behindertenteam von 30 bis 40 Personen mit einer Ansammlung von Kämpfern zurechtzukommen, die zusätzlich zu den zahlreichen Zuschauern vorhanden war Sie anzufeuern, erstreckte sich laut Augenzeugen auf bis zu 500 Personen.

Das Dekret über das weit verbreitete und vollständige Verbot von Faustkämpfen wurde 1832 in das Gesetzbuch von Nikolaus I. aufgenommen. In Band 14, Teil 4, heißt es in Artikel 180 kurz:
„Faustkämpfe als schädliche Unterhaltung sind völlig verboten. »

Dasselbe wurde in späteren Ausgaben dieses Gesetzbuches wörtlich wiederholt. Doch trotz aller Verbote kam es weiterhin zu Faustkämpfen. Sie wurden festgehalten Feiertage, manchmal jeden Sonntag.

Der Name „Mauer“ geht auf die traditionell etablierte und nie veränderte Kampfordnung im Faustkampf zurück, bei der sich die Seiten der Kämpfer in einer dichten Linie aus mehreren Reihen aufstellten und als feste Mauer auf den „Feind“ zumarschierten. Charakteristisches Merkmal Mauerkampf - lineare Formationen, deren Notwendigkeit durch die Aufgabe des Wettbewerbs bestimmt wird - die gegnerische Partei aus dem Kampfgebiet zu verdrängen. Der sich zurückziehende Feind formierte sich neu, sammelte neue Kräfte und trat nach einer Atempause erneut in die Schlacht ein. Somit bestand die Schlacht aus Einzelkämpfen und dauerte meist mehrere Stunden, bis schließlich eine Seite die andere besiegte. Mauerformationen weisen direkte Analogien zu den Formationen der alten russischen Armee auf.

Das Ausmaß der Massenfaustkämpfe war sehr unterschiedlich. Sie kämpften von Straße zu Straße, von Dorf zu Dorf usw. Manchmal lockten Faustkämpfe mehrere tausend Teilnehmer an. Wo Faustkämpfe stattfanden, gab es dauerhafte traditionelle Kampforte. Im Winter kämpften sie meist auf dem Eis des Flusses. Dieser Brauch, auf einem zugefrorenen Fluss zu kämpfen, erklärt sich aus der Tatsache, dass die flache, schneebedeckte und verdichtete Eisoberfläche eine bequeme und geräumige Plattform für Kämpfe darstellte. Darüber hinaus diente der Fluss als natürliche Grenze, die die Stadt oder Region in zwei „Lager“ teilte. Lieblingsorte für Faustkämpfe in Moskau im 19. Jahrhundert: an der Moskwa in der Nähe des Babyegorodskaja-Staudamms, an den Simonow- und Nowodewitschi-Klöstern, an den Sperlingsbergen usw. In St. Petersburg kam es zu Kämpfen an der Newa, an der Fontanka und an der Narva-Tor.

An der „Mauer“ gab es einen Anführer. In verschiedenen Regionen Russlands wurde er unterschiedlich genannt: „Bashlyk“, „Kopf“, „Ältester“, „Kampfältester“, „Anführer“, „alter Mann“. Am Vorabend der Schlacht entwickelte der Anführer jeder Seite zusammen mit einer Gruppe seiner Kämpfer einen Plan für die bevorstehende Schlacht: Beispielsweise wurden die stärksten Kämpfer ausgewählt und entlang der gesamten „Mauer“ verteilt, um einzelne Gruppen anzuführen Von den Kämpfern, die die Kampflinie der „Mauer“ bildeten, wurden Reserven für einen entscheidenden Schlag und Tarnung eingeplant. In der Formation der Hauptgruppe der Kämpfer wurde eine spezielle Gruppe von Kämpfern zugeteilt, um einen bestimmten Kämpfer auszuschalten der Feind aus der Schlacht usw. Während der Schlacht ermutigten die direkt daran beteiligten Anführer der Parteien ihre Kämpfer und bestimmten den Zeitpunkt und die Richtung des entscheidenden Schlags. Bei P.P. Baschows Erzählung „Die breite Schulter“ enthält die Anweisungen des Baschlyk an seine Kämpfer:
„Er ordnete die Kämpfer so an, wie er es für richtig hielt, und bestrafte sie, insbesondere diejenigen, die früher an der Wurzel standen und als die zuverlässigsten galten.

- Schauen Sie, ich habe keine Maßlosigkeit. Wir brauchen es nicht, wenn Sie Ihre Stärke mit etwas Grishka-Mishka zur Belustigung der Mädchen und Pfandleiher vergleichen. Wir müssen alle gleichzeitig sein, breite Schulter. Tu, was dir gesagt wird.“