Humanistische Psychologie: Hauptbestimmungen und Methoden, Vertreter, Wissenswertes.

Vortrag, Zusammenfassung. 6. Humanistische Richtung in der Psychologie - Begriff und Typen. Klassifikation, Essenz und Merkmale.

Humanistische Psychologie ist eine Richtung in der Psychologie, deren Studiengegenstand eine ganzheitliche Person in ihren höchsten, spezifischen Manifestationen nur für eine Person ist, einschließlich der Entwicklung und Selbstverwirklichung der Persönlichkeit, ihrer höchsten Werte und Bedeutungen, Liebe, Kreativität, Freiheit, Verantwortung, Autonomie, Welterfahrungen, psychische Gesundheit, „tiefe zwischenmenschliche Kommunikation“ etc.

Die humanistische Psychologie bildete sich in den frühen 1960er Jahren als psychologische Strömung heraus, die sich einerseits dem Behaviorismus entgegenstellte, der wegen des mechanistischen Ansatzes der Humanpsychologie in Analogie zur Tierpsychologie kritisiert wurde, weil er menschliches Verhalten als vollständig von äußeren Reizen abhängig betrachtete , und andererseits die Psychoanalyse, kritisiert für die Vorstellung, dass das Seelenleben eines Menschen vollständig von unbewussten Trieben und Komplexen bestimmt sei. Vertreter der humanistischen Richtung streben danach, eine völlig neue, grundlegend andere Methodik zu entwickeln, um eine Person als einzigartigen Untersuchungsgegenstand zu verstehen.

Die wichtigsten methodischen Prinzipien und Bestimmungen der humanistischen Richtung sind wie folgt:

> eine Person ist integral und sollte in ihrer Integrität untersucht werden;

> jeder Mensch ist einzigartig, daher ist die Analyse von Einzelfällen nicht weniger berechtigt als statistische Verallgemeinerungen;

> eine Person ist weltoffen, die Erfahrungen einer Person mit der Welt und sich selbst in der Welt sind die hauptsächliche psychologische Realität;

> menschliches Leben sollte als ein einziger Prozess des Werdens und menschlichen Daseins betrachtet werden;

> ein Mensch hat das Potenzial zur kontinuierlichen Entwicklung und Selbstverwirklichung, die Teil seiner Natur sind;

> eine Person hat aufgrund der Bedeutungen und Werte, die sie bei ihrer Wahl leiten, ein gewisses Maß an Freiheit von äußerer Bestimmung;

> Der Mensch ist ein aktives, absichtsvolles, schöpferisches Wesen. Die wichtigsten Vertreter dieser Richtung sind

A. Maslow, W. Frankl, S. Bühler, R. May, F. Barron, et al.

A. Maslow ist als einer der Begründer des humanistischen Trends in der Psychologie bekannt. Er ist vor allem für sein hierarchisches Motivationsmodell bekannt. Sieben Klassen von Bedürfnissen treten demnach konsequent von Geburt an in einem Menschen auf und begleiten sein Heranwachsen:

1) physiologische (organische) Bedürfnisse wie Hunger, Durst, sexuelles Verlangen usw.;

2) Sicherheitsbedürfnisse - das Bedürfnis, sich geschützt zu fühlen, Angst und Versagen, Aggressivität loszuwerden;

3) das Bedürfnis nach Zugehörigkeit und Liebe – das Bedürfnis, einer Gemeinschaft anzugehören, den Menschen nahe zu sein, von ihnen anerkannt und akzeptiert zu werden;

4) das Bedürfnis nach Respekt (Ehrfurcht) - das Bedürfnis nach Erfolg, Anerkennung, Anerkennung, Autorität;

5) kognitive Bedürfnisse – das Bedürfnis zu wissen, in der Lage zu sein, zu verstehen, zu erforschen;

6) ästhetische Bedürfnisse - das Bedürfnis nach Harmonie, Symmetrie, Ordnung, Schönheit;

7) die Bedürfnisse der Selbstverwirklichung - die Notwendigkeit, die eigenen Ziele, Fähigkeiten und die Entwicklung der eigenen Persönlichkeit zu verwirklichen.

Nach A. Maslow basiert diese Motivationspyramide auf physiologischen Bedürfnissen, und höhere Bedürfnisse wie Ästhetik und das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung bilden ihre Spitze. Er glaubte auch, dass die Bedürfnisse höherer Ebenen nur befriedigt werden können, wenn zuerst die Bedürfnisse niedrigerer Ebenen erfüllt werden. Daher erreicht nur eine kleine Anzahl von Menschen (ca. 1%) die Selbstverwirklichung. Diese Menschen haben persönliche Eigenschaften, die sich qualitativ von den Persönlichkeitsmerkmalen von Neurotikern und Menschen, die einen solchen Reifegrad nicht erreichen, unterscheiden: Selbständigkeit, Kreativität, philosophische Weltanschauung, Demokratie in Beziehungen, Produktivität in allen Tätigkeitsbereichen usw. Später hat A Maslow lehnt die starre Hierarchie dieses Modells ab und unterscheidet zwei Klassen von Bedürfnissen: die Bedürfnisse der Bedürfnisse und die Bedürfnisse der Entwicklung.

V. Frankl war der Ansicht, dass die Haupttriebkraft der Persönlichkeitsentwicklung der Wunsch nach Sinn ist, dessen Fehlen ein "existenzielles Vakuum" schafft und zu den traurigsten Folgen bis hin zum Selbstmord führen kann.

Humanistische Psychologie - eine Richtung in der westlichen (hauptsächlich amerikanischen) Psychologie, die die Persönlichkeit als ihr Hauptthema anerkennt, als ein einzigartiges integrales System, das nicht etwas Vorgegebenes ist, sondern eine „offene Möglichkeit“ der Selbstverwirklichung, die nur dem Menschen innewohnt. In der humanistischen Psychologie sind die Hauptthemen der Analyse: die höchsten Werte, Selbstverwirklichung des Individuums, Kreativität, Liebe, Freiheit, Verantwortung, Autonomie, psychische Gesundheit, zwischenmenschliche Kommunikation. Die humanistische Psychologie entstand als eigenständiger Trend in den frühen 60er Jahren des 20. Jahrhunderts als Protest gegen die Dominanz des Behaviorismus und der Psychoanalyse in den Vereinigten Staaten, die als dritte Kraft bezeichnet wird. A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl, S. Buhler, R. May, S. Jurard, D. Bugental, E. Shostrom und andere sind dieser Richtung zuzuordnen. Die humanistische Psychologie stützt sich auf den Existentialismus als philosophische Grundlage. Das Manifest der humanistischen Psychologie war das von R. May herausgegebene Buch „Existential Psychology“ – eine Sammlung von Berichten, die auf einem Symposium in Cincinnati im September 1959 im Rahmen der Jahrestagung der American Psychological Association vorgestellt wurden.

Haupteigenschaften

1963 stellte der erste Präsident der Association for Humanistic Psychology, James Bugenthal, fünf grundlegende Bestimmungen dieses Bereichs der Psychologie vor:

Der Mensch als Ganzes übertrifft die Summe seiner Bestandteile (mit anderen Worten, der Mensch kann nicht durch das wissenschaftliche Studium seiner Teilfunktionen erklärt werden).

Die menschliche Existenz entfaltet sich im Kontext menschlicher Beziehungen (mit anderen Worten, eine Person kann nicht durch ihre Teilfunktionen erklärt werden, in denen zwischenmenschliche Erfahrungen nicht berücksichtigt werden).

Eine Person ist sich ihrer selbst bewusst (und kann nicht von einer Psychologie verstanden werden, die ihre kontinuierliche, vielschichtige Selbstwahrnehmung nicht berücksichtigt).

Der Mensch hat die Wahl (der Mensch ist kein passiver Beobachter des Prozesses seiner Existenz: er erschafft seine eigene Erfahrung).

Eine Person ist absichtlich (eine Person ist der Zukunft zugewandt; in seinem Leben gibt es ein Ziel, Werte und einen Sinn).

Einige Bereiche der Psychotherapie und der humanistischen Pädagogik sind auf der Grundlage der humanistischen Psychologie aufgebaut. Die therapeutischen Faktoren in der Arbeit eines humanistischen Psychologen und Psychotherapeuten sind vor allem bedingungslose Akzeptanz des Klienten, Unterstützung, Empathie, Aufmerksamkeit für innere Erfahrungen, Anregung zu Wahl und Entscheidung, Authentizität. Trotz ihrer scheinbaren Einfachheit basiert die humanistische Psychotherapie jedoch auf einer ernsthaften phänomenologischen philosophischen Grundlage und verwendet ein äußerst breites Spektrum an therapeutischen Techniken und Methoden. Eine der Grundüberzeugungen humanistisch orientierter Berufstätiger ist, dass jeder Mensch das Potenzial zur Genesung in sich trägt. Unter bestimmten Bedingungen kann eine Person dieses Potenzial selbstständig und vollständig ausschöpfen. Daher zielt die Arbeit eines humanistischen Psychologen in erster Linie auf das Schaffen ab Bevorzugte Umstände zur Wiedereingliederung des Einzelnen in den Prozess therapeutischer Begegnungen.

Es steht im Mittelpunkt seiner Methodik die Persönlichkeit des Klienten, die das Kontrollzentrum bei der Entscheidungsfindung des Penchologen ist, was diese Richtung von der psychodynamischen Theorie unterscheidet, die betont, wie die Vergangenheit 1 die Gegenwart beeinflusst, und von der Verhaltenstheorie, die den Einfluss der Umwelt auf die Persönlichkeit nutzt. |

Humanistisch oder existentiell-humanistisch*| Einige Richtungen in der Psychologie wurden von K. Rogers entwickelt! F. Perls, V. Frankl. ;|

Ihre methodologische Hauptposition ist die || der Zweck des Menschen ist zu leben und zu handeln, zu bestimmen | Das eigene Schicksal, die Konzentration von Kontrolle und Entscheidungen liegt in der Person selbst und nicht in ihrer Umgebung.

Die Hauptkonzepte, in denen diese Richtung der Psychologie das menschliche Leben analysiert, sind das Konzept der menschlichen Existenz, der Entscheidungsfindung oder Wahl und der entsprechenden Handlung, die Angst lindert; das Konzept der Intentionalität - eine Möglichkeit, die besagt, dass eine Person, die in der Welt handelt, sich der Auswirkungen der Welt auf sie klar bewusst sein muss.

Die Aufgabe des Klienten und des Psychologen besteht darin, die Welt des Klienten möglichst vollständig zu verstehen und ihn bei einer verantwortungsvollen Entscheidung zu unterstützen.

Die Revolution, die in der praktischen Psychologie mit den Arbeiten von K. Rogers verbunden ist, besteht darin, dass er begann, die Verantwortung des Menschen selbst für seine Handlungen und Entscheidungen zu betonen. Dahinter steht die Überzeugung, dass jeder Mensch einen anfänglichen Wunsch nach maximaler sozialer Selbstverwirklichung hat.

Der Psychologe hält den Zustand der psychischen Gesundheit des Klienten aufrecht und gibt ihm die Möglichkeit, mit seiner inneren Welt in Kontakt zu treten. Das Hauptkonzept, mit dem Psychologen dieser Richtung arbeiten, ist die Einstellung eines bestimmten Klienten. Die Arbeit mit der Welt des Klienten erfordert vom Psychologen die Fähigkeiten der Aufmerksamkeit und des Zuhörens sowie eine hohe Empathie. Der Psychologe muss in der Lage sein, mit dem Widerspruch zwischen dem realen und dem idealen Bild des „Ich“ des Klienten zu arbeiten und eine Beziehung zum Klienten aufzubauen. Dabei muss der Psychologe während des Gesprächs die Kongruenz mit dem Klienten suchen. Dazu muss der Psychologe während des Gesprächs authentisch sein, den Klienten bewusst positiv und wertfrei behandeln.

Während des Interviews verwendet der Psychologe offene und geschlossene Fragen, Reflexion von Gefühlen, Nacherzählung, Selbstoffenbarung und andere Techniken, die es dem Klienten ermöglichen, seine Weltanschauung auszudrücken.

Anhand von Interaktionsmethoden in der Kommunikation mit dem Klienten, die es dem Klienten ermöglichen, Angst und Anspannung abzubauen, zeigt der Psychologe dem Klienten, wie er mit Menschen kommunizieren kann. Der Klient, vom Psychologen gehört und verstanden, kann sich ändern.

Die Gestalttherapie (F. Perls) nimmt einen besonderen Platz in der humanistischen Richtung der Psychologie ein, die sich durch eine Vielzahl von Techniken und Mikrotechniken auszeichnet, die auf den Klienten einwirken. Lassen Sie uns einige Techniken der Gestalttherapie auflisten: Wahrnehmung des „Hier und Jetzt“, Direktive; Sprachänderungen;

die Methode des leeren Stuhls: ein Gespräch mit einem Teil Ihres „Ich“; der Dialog des "oberen Hundes" - autoritär, direktiv und des "unteren Hundes" - passiv mit Schuldgefühlen, der um Vergebung bittet; feste Empfindung; Traum Arbeit.

Darüber hinaus werden dank der Arbeit von V. Frankl die Techniken der Einstellungsänderung in der humanistischen Psychologie verwendet! nia; paradoxe Absichten; Schalten; Escape-Methode.| deniya (rufen). Die Implementierung dieser Techniken erfordert psi*.| Sprachgelehrter, Genauigkeit mündlicher Formulierungen /! Orientierung an der Denkweise des Klienten. |

Die humanistische Ausrichtung der Praktischen Psychologie ^ stellt stets das individuelle Wachstum des Klienten in den Mittelpunkt. SCH

Ein praktischer Psychologe, der mit einem Klienten arbeitet, trägt bei | im Interview mit seiner eigenen Weltanschauung. Wenn das Psycho-D-Protokoll dazu neigt, dem Klienten seinen Standpunkt aufzuzwingen, kann dies dazu führen, dass der Klient nicht hören kann, was anders ist. zerstört die Interaktion. Psychologe zu arbeiten| um effizient zu sein, sollte nicht mit Vorurteilen an die Arbeit gehen!“ Ideen, wie die Welt seiner Kunden sein sollte.! Die praktische Arbeit eines Psychologen ist die Arbeit mit einem bestimmten | die Individualität des Menschen. Darunter auch mit dem eigentlichen „! Individualität ist ein wesentlicher Bestandteil seiner Professionalität» | Position. ,.<|

Der Psychologe muss ständig seine Persönlichkeit studieren, | berufliche und fachliche Möglichkeiten, Starrheit oder übertriebene Freiheit in der Entwicklung persönlicher Konzepte zu vermeiden^!

Psychologe und Klient - zwei unterschiedliche Personen - treffen sich in | Interviewzeit. Unabhängig vom Erfolg machen beide mit! wie es sich als Ergebnis der Interaktion ändert. . l|

Vertreter humanistischer Individualitätstheorien in erster Linie daran interessiert, wie eine Person die realen Ereignisse in ihrem eigenen Leben wahrnimmt, realisiert und erklärt. Sie beschreiben die Phänomenologie der Individualität und suchen keine Erklärung dafür, weil Theorien dieser Art regelmäßig als phänomenologisch bezeichnet werden. Beschreibungen der Person und Ereignisse in ihrem Leben konzentrieren sich hier hauptsächlich auf die gegenwärtige Lebenserfahrung und nicht auf die Vergangenheit oder Zukunft und werden mit Begriffen wie "Lebenssinn", "Werte", "Lebensziele" usw .

Die bekanntesten Vertreter dieses Individualitätsansatzes sind die amerikanischen Spezialisten A. Maslow und K. Rogers. A. Maslows Konzept werden wir weiter besonders betrachten, und jetzt werden wir uns nur kurz mit den Charakteristika der Theorie von K. Rogers befassen.

Rogers entwickelte seine eigene Theorie der Individualität und ging davon aus, dass jeder Mensch den Wunsch und die Fähigkeit zur persönlichen Selbstverbesserung hat. Als bewusstseinsbegabtes Wesen bestimmt er selbst den Sinn des Lebens, seine Ziele und Werte, ist höchster Experte und oberster Richter. Das zentrale Konzept in der Theorie von Rogers war das Konzept des „Ich“, das Ideen, Ideen, Ziele und Werte umfasst, durch die sich eine Person charakterisiert und die Aussichten für ihr Wachstum skizziert. Die Hauptfragen, die jeder Mensch stellt und lösen muss, lauten: „Wer bin ich?“, „Was kann ich tun, um das zu werden, was ich sein möchte?“

Das durch persönliche Lebenserfahrung geformte Ich-Bild beeinflusst wiederum die Wahrnehmung der Welt durch diese Person, andere Menschen, die Bewertung, die eine Person ihrem Verhalten gibt. Das Selbstkonzept kann positiv, ambivalent (widersprüchlich), negativ sein. Eine Person mit einem positiven Selbstkonzept sieht die Welt anders als eine Person mit einem negativen oder ambivalenten. Das Selbstkonzept kann die Realität falsch widerspiegeln, verzerrt und fiktiv sein. Was mit dem Selbstverständnis eines Menschen nicht vereinbar ist, kann aus seinem Bewusstsein verdrängt, abgelehnt, aber tatsächlich wahr sein. Der Grad der Zufriedenheit eines Menschen mit dem Leben, das Maß der Fülle der Freude, die er empfand, hängt davon ab, wie sehr seine Erfahrung, sein "wirkliches Selbst" und sein "ideales Selbst" mit m / s übereinstimmen.

Das Hauptbedürfnis des Menschen ist nach humanistischen Theorien der Individualität die Selbstverwirklichung, der Wunsch nach Selbstverbesserung und Selbstausdruck. Die Anerkennung der Hauptrolle der Selbstverwirklichung eint trotz erheblicher Meinungsverschiedenheiten alle Vertreter dieser theoretischen Richtung im Studium der Psychologie der Individualität.

Laut A. Maslow gehören zu den psychologischen Merkmalen von sich selbst verwirklichenden Personen:

Aktive Wahrnehmung der Realität und die Fähigkeit, sich darin gut zurechtzufinden;

Akzeptanz von sich selbst und anderen Menschen, wie sie sind;

Unmittelbarkeit im Handeln und Spontaneität beim Ausdruck der eigenen Gedanken und Gefühle;

Sich auf das konzentrieren, was draußen passiert, anstatt sich nur auf die innere Welt zu konzentrieren und das Bewusstsein auf die eigenen Gefühle und Erfahrungen zu richten;

Sinn für Humor haben;

Entwickelte kreative Fähigkeiten;

Ablehnung von Konventionen, ohne sie jedoch demonstrativ zu ignorieren;

Beschäftigung mit dem Wohlergehen anderer Menschen und das Versäumnis, nur die eigene Freude zu bereiten;

Die Fähigkeit, das Leben tief zu verstehen;

Humanistische Psychologie

Humanistische Psychologie - Eine Richtung in der Psychologie, in der die Hauptthemen der Analyse sind: höhere Werte, Selbstverwirklichung des Individuums, Kreativität, Liebe, Freiheit, Verantwortung, Autonomie, psychische Gesundheit, zwischenmenschliche Kommunikation.

Vertreter

A. Maslow

C. Rogers

V. Frankl

F. Baron

S. Jurard

Gegenstand der Studie

Eine einzigartige und unnachahmliche Persönlichkeit, die sich ständig selbst erschafft und ihren Lebenszweck verwirklicht. Er studiert gesunde, harmonische Persönlichkeiten, die den Höhepunkt der Persönlichkeitsentwicklung erreicht haben, den Höhepunkt der „Selbstverwirklichung“.

Verwirklichung von sich selbst.

Bewusstsein des Selbstwertes.

Gesellschaftliche Bedürfnisse.

Zuverlässigkeit braucht.

Stadien der Persönlichkeitsverschlechterung.

Suche nach dem Sinn des Lebens.

Physiologische Grundbedürfnisse.

Die Untauglichkeit der Tierversuche für das menschliche Verständnis.

Theoretische Bestimmungen

Der Mensch ist ganz

Wertvolle nicht nur allgemeine, sondern auch Einzelfälle

Menschliche Erfahrungen sind die wichtigste psychologische Realität

Das menschliche Leben ist ein ganzheitlicher Prozess

Die Person ist offen für Selbstverwirklichung

Eine Person wird nicht nur durch äußere Situationen bestimmt.

Beitrag zur Psychologie

Die humanistische Psychologie widersetzt sich der Konstruktion der Psychologie nach dem Vorbild der Naturwissenschaften und beweist, dass eine Person, auch als Forschungsobjekt, als aktives Subjekt untersucht werden sollte, die experimentelle Situation bewertet und eine Verhaltensweise wählt.

Humanistische Psychologie - eine Reihe von Richtungen in der modernen Psychologie, die sich hauptsächlich auf die Untersuchung der semantischen Strukturen einer Person konzentrieren. In der humanistischen Psychologie sind die Hauptthemen der Analyse: die höchsten Werte, Selbstverwirklichung des Individuums, Kreativität, Liebe, Freiheit, Verantwortung, Autonomie, psychische Gesundheit, zwischenmenschliche Kommunikation. Als eigenständige Strömung entstand Anfang der 1960er Jahre die humanistische Psychologie. gg. 20. Jahrhundert als Protest gegen Behaviorismus und Psychoanalyse, genannt die "dritte Kraft". A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl, S. Bühler sind dieser Richtung zuzurechnen. F. Barron, R. May, S. Jurard ua Die methodischen Positionen der Humanistischen Psychologie werden in folgenden Prämissen formuliert:

1. Eine Person ist ganz.

2. Nicht nur allgemeine, sondern auch Einzelfälle sind wertvoll.

3. Die wichtigste psychologische Realität sind menschliche Erfahrungen.

4. Das menschliche Leben ist ein einmaliger Prozess.

5. Eine Person ist offen für Selbstverwirklichung.

6. Der Mensch wird nicht nur von äußeren Situationen bestimmt.

Einige Bereiche der Psychotherapie und der humanistischen Pädagogik sind auf der Grundlage der humanistischen Psychologie aufgebaut.

Die humanistische Psychologie ist eine allgemein anerkannte Richtung, die als Hauptgegenstand nicht nur eine Person, sondern ein autonomes und einzigartiges System als Ganzes positioniert. Sie (diese Person, eine Person im weitesten Sinne) ist nicht gegeben, sondern nur Voraussetzung für Entwicklung und Selbstverwirklichung. Und wie diese Entwicklung vonstatten gehen wird, hängt nur vom Willen des Einzelnen und seines Umfelds ab.

Als eigenständige Strömung kündigte sich Mitte des 20. Jahrhunderts der humanistische Ansatz in der Psychologie als Alternative zu Behaviorismus und Psychoanalyse an. Zu den Begründern der humanistischen Psychologie gehören Abraham Maslow und Carl Rogers, und zu den Messgeräten gehören Gordon Alporn, Rollo May und viele andere berühmte Persönlichkeiten. Übrigens wurde unter der Redaktion des letzteren das berühmte Buch-Manifest "Existential Psychology" (1959) veröffentlicht, das die grundlegende Sammlung der Strömung darstellt.

Dabei sind die Analysegegenstände nicht nur die erwähnte Selbstverwirklichung, Kreativität, Verantwortung, Autonomie, sondern auch die höchsten Werte, Liebe, Moral, Moral. Die Psychologie und Psyche eines Menschen und seine Erfahrungen, so die Befürworter der Richtung, seien nicht nach dem naturwissenschaftlichen Prinzip zu bewerten.

Daher wurden fünf Hauptideen der humanistischen Psychologie formuliert:

• eine Person als Ganzes ist viel bedeutender als die Summe ihrer Teile; daher kann Homo sapiens nicht erklärt werden, indem man die Teile seiner Aktivität und Funktionsweise erklärt;
• die Existenz einer Person ist immer mit Interaktionen mit anderen Persönlichkeiten verbunden, das heißt, eine Person kann nicht ohne Berücksichtigung zwischenmenschlicher Erfahrungen erklärt werden;
• ein Mensch ist sich immer bewusst, erklärt und analysiert sich selbst, kann daher nicht von der Psychologie interpretiert werden, ohne sein mehrstufiges Bewusstsein zu berücksichtigen;
• eine Person hat immer eine Wahl, daher kann sie nicht außerhalb ihres eigenen Prozesses betrachtet werden: aktiv oder bewusst passiv, weil sie persönliche Erfahrung schafft;
• die Persönlichkeit ist immer zukunftsorientiert (absichtlich), das heißt, sie hat ein Ziel oder einen Traum, Wertorientierungen und den Sinn des Daseins.

Eine der beliebtesten und relevantesten Entwicklungen auf dem Gebiet der humanistischen Psychologie ist auch immer noch das von Abraham Maslow erfundene Modell der Motivationshierarchie. Er argumentierte, dass eine Person, wie ein Dreieck, mit der Entwicklung sieben Bedürfnisebenen erwirbt:

• der erste (grundlegende) ist physiologisch: Durst und Hunger stillen, schlafen können und sich vermehren;
• das zweite ist das Bedürfnis nach Sicherheit als Überlebenschance nicht nur im physiologischen, sondern auch im psychologischen Sinne;
• das dritte ist das Bedürfnis nach Akzeptanz (Liebe, Freundschaft, Clanzugehörigkeit, Gemeinschaft);
• viertens - das Bedürfnis nach Respekt (Anerkennung von Verdiensten und Fähigkeiten, Anerkennung der Bedeutung einer Person);
• fünftens - kognitive Bedürfnisse (erforschen, verstehen, wissen);
• sechstens - ästhetische Bedürfnisse (in Harmonie, Ordnung, Schönheit);
• der siebte ist das Bedürfnis nach Selbstverwirklichung: Ziele setzen und erreichen, Prioritäten setzen, persönliche Entwicklung.

Maslow argumentierte, dass höhere Bedürfnisse ohne die Befriedigung niedrigerer Bedürfnisse nur schwer (oder überhaupt nicht) zu entwickeln sind. Beispielsweise führt der Mangel an Waren dazu, dass ein Mensch seine ganze Energie darauf verwendet, Nahrung zu finden. Wenn das Sicherheitsbedürfnis verletzt wird, denkt eine Person möglicherweise nicht über das Bedürfnis nach Harmonie nach. Es gibt auch eine „Neurose des Daseins“.

Dies ist, wenn die Grundbedürfnisse ohne viel menschliche Spannung erfüllt werden und die nächste Ebene nicht relevant ist, wie ein verwöhntes Kind. Oder eine Person ist auf der aktiven Suche nach dem Sinn des Lebens.

Abhängig von den wichtigsten und dringendsten Bedürfnissen kann man das Niveau der persönlichen Entwicklung herausgreifen. Und das ist wichtig, um die Persönlichkeit so zu verstehen und zu akzeptieren, wie sie ist.

Die humanistische Psychologie, also die humanistische Persönlichkeitstheorie von Rogers, besagt, dass jeder Organismus bestrebt ist, sich um seine Existenz zu kümmern, um sie zu erhalten und zu verbessern. Ein Mensch hat Vorstellungen über sich selbst, die er sich aufgrund der Einstellung anderer Menschen macht. Und das ist mein wahres Ich. Es gibt auch Vorstellungen davon, was er sein möchte – das „ideale Ich“. Aber je mehr ein Mensch dem Ideal näher kommen möchte, desto mehr strebt er danach, seine Seiten zu verbergen, die ein Gegengewicht dazu darstellen.

Dies ist die Manifestation des Bedürfnisses nach Respekt. Aber auf diese Weise häuft sich eine Diskrepanz zwischen wirklichen Wünschen und äußeren Manifestationen an. Das führt zu Neurosen. Je mehr „reales Ich“ mit Gefühlen, Gedanken und Äußerungen übereinstimmt, desto harmonischer ist es und desto näher am „idealen Ich“.

Maximales persönliches Wachstum tritt auf, wenn eine Person nicht vorgeben und lügen muss; wenn er seine Gedanken frei ausdrücken kann, vernünftig. Und im Gegenzug Akzeptanz erhalten, ohne Angst haben zu müssen, grob verurteilt und unterdrückt zu werden. Dies ist die Grundlage der Sitzung selbst im Rahmen der humanistischen Ausrichtung.

Klientenzentrierte Therapie

Carl Rogers führte das Konzept der klientenzentrierten Therapie ein. Es basiert auf der Überzeugung, dass der Klient selbst in der Lage ist, einen Weg zur Lösung seiner Probleme zu finden. Und die, die zu ihm passt. Aber jeder Mensch kann das Potenzial nur in einer Atmosphäre unschätzbarer Akzeptanz entdecken. Als ob es sich um mütterliche (umfassende) Akzeptanz einer Person handelt, ohne die Bewertung von Handlungen zu verteilen.

Empathie ist die Fähigkeit, die Gefühle anderer wahrzunehmen und zu verstehen, auch wenn man selbst anders handeln würde. Und das ist das Herzstück der Therapie selbst. Auch für den Kunden werden alle Voraussetzungen für die Manifestation von Kongruenz geschaffen - das heißt, ein offener und ehrlicher Ausdruck seiner Gefühle, Gefühle und Emotionen zu etwas.

Wie ist die Sitzung

Der Unterschied zur klientenzentrierten Therapie besteht in dem Wunsch nach minimaler Intervention des Therapeuten in den Prozess der Sitzungsführung. Der Klient entscheidet selbst, welche Themen und Probleme für ihn aktuell relevant sind. Dies bedeutet jedoch nicht, dass der Psychologe vollständig eliminiert wird. Im Gegenteil, er hört aufmerksam zu und konzentriert sich ganz auf die Erfahrungen und Gefühle des Klienten, seine Schlussfolgerungen und Wünsche. Er ist der unschätzbarste und respektvollste Zuhörer und Gesprächspartner.

Die Möglichkeit zu bekommen, ihre Gefühle und Emotionen ruhig auszudrücken, nicht nur ihre Probleme, sondern auch Träume und Projekte zu erzählen, eine Person wird innerlich befreit, ihr Selbstwertgefühl steigt, sie beginnt, der Welt um sie herum mehr zu vertrauen und mehr Perspektiven zu sehen. Carl Roger glaubte allgemein, dass sich der Klient in diesem Fall meistens selbst hilft, weil er seine Situation viel besser versteht.

Infolgedessen wird die Person, die Hilfe geholt hat, weniger verwundbar und realistischer. Wenn wir die Herangehensweise überdenken, dann können wir sagen, dass der Therapeut ihm erlaubt, eine Art „nicht wertenden und akzeptierenden Rücken“ zu spüren, was den Klienten selbstbewusster macht.

Hauptvertreter der humanistischen Psychologie

Aus der Sicht von Psychologen, die in eine solche Richtung wie die humanistische Psychologie gearbeitet haben, sind die Hauptunterstützer dieser Psychologie natürlich die erwähnten A. Maslow, K, Rogers, Rollo May, Erich From.

Wenn wir das Thema von der Seite des Klienten betrachten, dann können wir sagen, dass die Hauptunterstützer der humanistischen Psychologie diejenigen sind, denen es an Sympathie, menschlicher Wärme und vertrauensvollen Beziehungen mangelt. Darüber hinaus hat es sich bewährt, um Potenziale zu entwickeln und Probleme des persönlichen Wachstums zu lösen. Die konfliktfreie Basis der Methode ist für manche Menschen eine akzeptablere Methode zur Lösung familiärer Konflikte.

Auch ein humanistischer Ansatz, als verständnisvoll und nicht drängend, wird von Jugendlichen und Kindern oft gewählt, wenn psychologische Beratung benötigt wird.

Ein interessantes Feature ist die Tatsache, dass der Kunde in der klassischen Version die Anzahl der Besuche und deren Häufigkeit selbst wählt. Daher sind solche Techniken für ihn immer bequem.

Kritik einer solchen Psychologie

Einer der bekanntesten Kritiker der humanistischen Psychologie ist K. Benson. Er zeigt, dass das Konzept der Selbstverwirklichung in vielen nicht-westlichen Kulturen als unangemessener und inakzeptabler Egoismus angesehen werden kann. Darüber hinaus kann die Annahme von Aussagen und Ideen des Kunden in diesem Fall zur Entwicklung von Sittenwidrigkeit führen. Darüber hinaus glaubt er, dass der humanistische Ansatz auf das persönliche Selbst als höchsten Wert fixiert ist. Wobei gerade die Interaktion mit anderen Persönlichkeiten oft ein sinnbildender Faktor ist.

Viele andere Autoren haben festgestellt, dass die humanistische Sitzung nicht für autoritäre Personen geeignet ist, sowie für Klienten, die bereits Probleme mit ihrer Selbstsucht und Inaktivität haben.

Aktuell warnt James Hillman in seiner Kritik der modernen humanistischen Psychologie vor der Gefahr, einem unsicheren Menschen ein Moment der Allmacht einzuflößen. Weil diese Einstellungen zu gut zu allen möglichen modernen religiösen Konzepten passen.

Infolgedessen erhält eine Person keine Unterstützung, um sich unabhängig zu entwickeln und zu handeln. Und er erhält die Installation, sich tatsächlich mit Gott gleichzusetzen, und er beginnt, eine sehr bequeme Position für sich selbst zu wählen: Jeder schuldet mir alles. So können egoistische Neigungen das zukünftige Leben des Einzelnen erheblich beeinflussen und zu nicht ganz angemessenen Ergebnissen aus rechtlicher und gesellschaftlicher Sicht führen.

Zudem lassen sich Beobachtungsergebnisse nicht strengen Bewertungskriterien unterziehen; es ist schwer einzuschätzen, wie sehr sich etwas bei der arbeit wirklich entwickelt oder nicht entwickelt.

Humanistische Psychologie heute

Derzeit werden verschiedene Schlussfolgerungen und Konzepte der humanistischen Psychologie aktiv genutzt, und zwar nicht nur in der direkten Arbeit mit Kunden, sondern auch in anderen Branchen und Disziplinen.

So wurde beispielsweise die berühmte Bedürfnishierarchie im Hinblick auf höchst praktische Anwendungen der Organisation des Arbeitsplatzes neu definiert: Ohne die Befriedigung niedrigerer Bedürfnisse ist es unmöglich, von Arbeitnehmern die Erfüllung höherer zu verlangen. Das heißt, ohne eine gut organisierte Möglichkeit zu essen, auf die Toilette zu gehen und ohne Respekt und Anerkennung der Verdienste wird es für einen Mitarbeiter schwierig sein, seine kognitiven Prozesse durchzuführen und zu lernen. Daher gibt es in vielen Büros und Supermärkten spezielle und gut organisierte Speisesäle, warme Toiletten und Führungskräfte, die geschult sind, den richtigen Umgang mit Menschen zu organisieren.

Maureen O'Hara, eine populäre Autorin des humanistischen Trends, argumentiert, dass tatsächlich alle Menschen auf dem gesamten Planeten nach Freiheit und Selbstbestimmung streben, sie verstehen es einfach auf ihre eigene Weise. Und der erwähnte Ansatz erkennt sowohl diese Rechte als auch die Möglichkeit einer persönlichen Interpretation von Konzepten an. Nun, der empathische Umgang mit dem Klienten ist für viele praktizierende Psychologen und Psychotherapeuten zu einem absoluten Dogma geworden.

Humanistische Psychologie

Zu der Richtung, die sich humanistische Psychologie nennt, gehören Carl Rogers, Abraham Maslow, Charlotte Buhler, Gordon Allport und andere. Humanistische Psychologen glauben selbst, dass viele andere Psychologen, auch völlig anders orientiert, als humanistisch bezeichnet werden können, wenn sie sich mehr oder weniger an bestimmte Postulate halten.

Adlers Vorstellungen über die Bedeutung des sozialen Kontexts führten die Psychoanalyse weg von der Untersuchung individueller Entwicklungsfaktoren (hauptsächlich im Zusammenhang mit der frühen Kindheit) hin zu einer soziokulturellen Erklärung der Persönlichkeit. Der amerikanische Psychiater K. Horney argumentierte, dass die Kultur für die Entstehung von Neurosen verantwortlich sei. Ein anderer amerikanischer Psychiater, H. Sullivan, glaubte, dass nicht nur Neurosen, sondern auch Psychosen ihren Ursprung in der Gesellschaft haben. Der Begründer der humanistischen Psychologie, E. Fromm, argumentierte, dass ein Mensch besondere Bedürfnisse hat, die Tiere nicht haben und die befriedigt werden müssen, damit ein Mensch geistig gesund ist.

Die humanistische Psychologie entstand als natürliche Weiterentwicklung der Ansichten von Adler, Horney und Sullivan über die Rolle soziokultureller Faktoren bei der geistigen Aktivität. Zu den Vertretern dieser Schule gehörten in den 1960er Jahren so einflussreiche Psychologen wie K. Rogers, E. Maslow und G. Allport. Die humanistische Psychologie besteht zuallererst auf der Bedeutung der Selbstverwirklichung (dh der Befriedigung des dem Individuum innewohnenden Bedürfnisses, angemessene menschliche Persönlichkeitsmerkmale zu identifizieren und zu entwickeln) als Bedingung für die Bildung einer Persönlichkeit. Ein weiteres wichtiges Prinzip ist die Notwendigkeit, die Persönlichkeit als Ganzes zu analysieren (Ganzheitlichkeit). Humanistische Psychologen lehnen Reduktionismus ab, d.h. Beschreibung eigentlicher menschlicher Eigenschaften in der Sprache der Naturwissenschaften (als Beispiel dient die Reduktion der Liebe auf „Sexualchemie“ oder biologische Instinkte).

Hier sind drei Merkmale der humanistischen Psychologie:

1. Die humanistische Psychologie ist eine antiexperimentelle Psychologie, ihre Vertreter sind durch die Ablehnung von Experimenten vereint - alle, Verhaltens-, Kognitivisten usw.

2. Es ist eine Psychologie, die wächst und sich von einer bestimmten Richtung der Psychotherapie ernährt - die nicht mit den Ideen der Verhaltensänderung zusammenhängt.

3. Die humanistische Psychologie stellt den Menschen, seine Fähigkeiten in den Mittelpunkt und stellt sich in diesem Sinne der Religion entgegen. Die Religion sieht den Hauptfaktor, der das Verhalten reguliert, in Gott, und der humanistische Psychologe sieht in der Person selbst. Eine Person muss alles selbst tun, aber es ist wichtig, ihr zu helfen.

Humanistisch ist der Psychologe, der sich humanistisch betrachtet, das heißt im Kern - ein Merkmal seines Selbstbewusstseins. Klare Grenzen gibt es nicht, aber Grundgedanken – Fokus auf den ganzen Menschen, auf seine Entwicklung, die Offenlegung seines Potenzials, auf Begleitung und Beseitigung von Barrieren in dieser Entwicklung.

Individualität wird in der humanistischen Psychologie als integratives Ganzes gesehen;

Die Irrelevanz (Untauglichkeit) der Tierversuche für das menschliche Verständnis (im Gegensatz zum Behaviorismus) wird betont;

Die humanistische Psychologie behauptet, dass der Mensch von Natur aus gut oder bestenfalls neutral ist; Aggression, Gewalt usw. entstehen im Zusammenhang mit Umwelteinflüssen.

Die Entwicklung der humanistischen Psychologie wurde durch die gesellschaftliche Situation nach dem Zweiten Weltkrieg begünstigt. Sie zeigte, dass viele Menschen in Extremsituationen belastbar sind und unter schwierigsten Bedingungen ihre Würde bewahren.

Dieser Wunsch eines Menschen, seine spirituelle Einzigartigkeit zu bewahren und zu entwickeln, konnte nicht mit den Begriffen der alten Psychologie und nur mit natürlich-wissenschaftlicher Bestimmung erklärt werden. Ignorieren philosophischer Postulate.

Deshalb wandten sich die Führer der humanistischen Psychologie den Errungenschaften der Philosophie des 20. Jahrhunderts zu, vor allem dem Existentialismus, der die innere Welt, die Existenz des Menschen, untersuchte.

So entstand eine neue Bestimmung - eine psychologische, die die Entwicklung eines Menschen durch seinen Wunsch nach Selbstverwirklichung, die kreative Verwirklichung seiner Möglichkeiten erklärt.

Auch das Verhältnis des Individuums zur Gesellschaft wird teilweise revidiert, da das soziale Umfeld einen Menschen nicht nur bereichern, sondern auch stereotypisieren kann. Davon ausgehend versuchten Vertreter der humanistischen Psychologie, verschiedene Kommunikationsmechanismen zu untersuchen, um die Komplexität der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft in ihrer Gesamtheit zu beschreiben.

Sie entwickelte sich als Reaktion auf Psychoanalyse und Behaviorismus. Die Betonung lag auf der Selbstverwirklichung des Individuums, der Selbstverwirklichung. Ich wandte mich an eine bestimmte Person und betonte ihre Einzigartigkeit. Diese Richtung wurde 1962 gegründet. Dies ist keine einzelne Schule. 1962 Die Gesellschaft für Humanistische Psychologie wurde in San Francisco gegründet. Gründer - Charlotte Buhler, Durt Goldstein, Robert Hartman. Stern - der Begründer der personologischen Theorie, James - existentielle Psychologie. Der Präsident ist James Bugenthal. Er skizzierte die charakteristischen Merkmale der humanistischen Psychologie:

1. Das Ziel der Humanitären Psychologie ist eine umfassende Beschreibung der Existenz des Menschen als Mensch

2. Betonung der Person als Ganzes

3. Betonung des subjektiven Aspekts

4. Merkmale der Grundkonzepte - die Werte des Individuums, das Persönlichkeitskonzept (Hauptkonzepte), Absichten, Zweck, Entscheidungsfindung

5. Das Studium der Selbstverwirklichung und der Bildung höherer menschlicher Qualitäten

6. Das Positive in einer Person betonen

7. Betonung der Psychotherapie. Sich um einen gesunden Menschen kümmern.

8. Interesse am Transzendentalen

9. Ablehnung von Determinanten

10. Flexibilität von Methoden und Techniken, Protest gegen Laborexperimente, weil sie sind nicht umweltfreundlich. (Biografieanalysemethode, Fragebogenmethode, Dokumentenanalysemethode, Gespräch, Interview, Beobachtung)

Zur Subjektivität von Methoden

Unabhängig von der Entwicklung der Gesellschaft

Außerhalb der Arbeit

Humanistische Psychologie verbindet Frankls Logotherapie, Sterns Personologie und existentielle Richtung.

Maslow. Jede Person muss als einzelnes, einzigartiges Ganzes untersucht werden und nicht als eine Reihe unterschiedlicher Teile. Was in einem bestimmten Teil passiert, wirkt sich auf den gesamten Organismus aus. Er konzentrierte sich auf eine geistig gesunde Person. Wir können psychische Erkrankungen nicht verstehen, bis wir psychische Gesundheit verstehen („verkrüppelte“ Psychologie).

A) Das Konzept einer Bedürfnishierarchie. Der Mensch ist ein „begehrendes Wesen“, das selten den Zustand vollkommener Befriedigung erreicht.

Alle Bedürfnisse sind angeboren und in einem hierarchischen Prioritätensystem organisiert.

Physiologische Bedürfnisse (für Essen, Trinken, Sauerstoff, körperliche Aktivität, Schlaf usw.)

Sicherheitsbedürfnisse (für Stabilität, Recht und Ordnung etc.)

Bedürfnisse nach Zugehörigkeit und Liebe (Zuneigungsbeziehung zu anderen)

Selbstwertbedürfnisse (Selbstachtung – Kompetenz, Vertrauen in Leistung, Unabhängigkeit und Freiheit und Achtung durch andere – Prestige, Anerkennung, Ansehen, Status)

Selbstverwirklichungsbedürfnisse (der Wunsch einer Person, das zu werden, was sie werden kann)

B) Defizit- und Existenzpsychologie. Zwei globale Kategorien von Motiven:

Mangelmotive (D-Motive) - Ziel ist die Befriedigung von Mangelzuständen (Hunger, Kälte, Gefahr, Sex etc.)

Existenzielle Motive (Wachstumsmotive, Meta-Bedürfnisse, B-Motive) haben entfernte Ziele, die mit dem Wunsch verbunden sind, das Potenzial zu verwirklichen. Metapathologien - erscheinen als Ergebnis unbefriedigter Metabedürfnisse - Misstrauen, Zynismus, Hass, Verantwortungsverschiebung usw.

D-Life - der Wunsch, das bestehende Defizit oder die Anforderungen der Umgebung (Routine und Monotonie) zu befriedigen.

G-Life ist eine Anstrengung oder ein Idiot, wenn eine Person alle ihre Fähigkeiten voll ausschöpft.

C) das Konzept der Selbstverwirklichung – Maslow teilte selbstverwirklichende Menschen in 3 Gruppen ein:

Sehr spezielle Fälle

sehr wahrscheinliche Fälle

Mögliche oder mögliche Fälle

D) Ein Hindernis für die Selbstverwirklichung - die Eigenschaften von sich selbst verwirklichenden Menschen: Akzeptanz von sich selbst, anderen und der Natur, Fokus auf das Problem, öffentliches Interesse usw.) Das Studium der "Gipfelerfahrungen" - Momente der Ehrfurcht, Bewunderung und Ekstase bei selbstverwirklichten Menschen.

E) Methoden für das Studium der Selbstverwirklichung – die Entwicklung des „Fragebogens zur persönlichen Orientierung“ – ein Selbstbeurteilungsfragebogen, der entwickelt wurde, um verschiedene Merkmale der Selbstverwirklichung gemäß dem Konzept von Maslow zu bewerten.

Nachteile des Konzepts:

Wenige empirische Studien

Unzureichende Strenge der theoretischen Formulierungen

Viele Ausnahmen von seinem hierarchischen Schema menschlicher Motivation

Mangel an eindeutigen Beweisen dafür, dass verschiedene Metabedürfnisse entstehen oder dominant werden, wenn die zugrunde liegenden Bedürfnisse befriedigt werden.

Roger Karl. Phänomenologische Theorie - menschliches Verhalten kann in Bezug auf seine subjektive Wahrnehmung und Kenntnis der Realität verstanden werden, Menschen sind in der Lage, ihr Schicksal zu bestimmen; Menschen sind grundsätzlich gut und streben nach Perfektion, d.h. Jeder von uns reagiert auf Ereignisse entsprechend seiner subjektiven Wahrnehmung. Persönlichkeit sollte im Kontext von "Gegenwart-Zukunft" untersucht werden.

Ich-Konzept. Selbst oder Selbstkonzept – eine organisierte, kohärente konzeptionelle Gestalt, zusammengesetzt aus Wahrnehmungen der Formen von „Ich“ oder „Ich“ und Wahrnehmungen der Beziehung von „Ich“ oder „Ich“ zu anderen Menschen und zu verschiedenen Aspekten des Lebens, sowie die mit dieser Wahrnehmung verbundenen Werte. Die Entwicklung des Selbstkonzepts - Das Neugeborene nimmt zunächst alle Erfahrungen unteilbar wahr. Der Säugling ist sich seiner selbst nicht als separate Einheit bewusst. Für ein Neugeborenes existiert das Selbst nicht. Aber durch die allgemeine Differenzierung beginnt sich das Kind allmählich von der übrigen Welt abzugrenzen.

Bedrohungserfahrung und Abwehrprozess. Die Bedrohung besteht, wenn Menschen Unstimmigkeiten zwischen dem Selbstkonzept und einem Aspekt der tatsächlichen Erfahrung bewusst werden. Schutz ist eine Verhaltensreaktion des Körpers auf eine Bedrohung, deren Hauptzweck darin besteht, die Integrität der Selbststruktur zu bewahren. 2 Abwehrmechanismen: Wahrnehmungsverzerrung und Verleugnung.

Psychische Störungen und Psychopathologie. Wenn Erfahrungen überhaupt nicht mit der Ich-Struktur übereinstimmen, erlebt eine Person schwere Angstzustände, die den Alltag des Lebens stark verändern können - ein Neurotiker. Ein voll funktionsfähiger Mensch - Erfahrungsoffenheit, existentielle Lebensweise, organismisches Vertrauen, empirische Freiheit, Kreativität. Er kam auf die Idee von Encounter Groups (Begegnungsgruppen), Q-Sorting ist ein Tool zur Erhebung von Daten zur therapeutischen Verbesserung.

Allports Psychologie der Individualität.Definition von Persönlichkeit. In seinem ersten Buch Personality: A Psychological Interpretation beschrieb und klassifizierte Allport über 50 verschiedene Definitionen der Persönlichkeit. „Persönlichkeit ist eine dynamische Organisation jener psychophysischen Systeme innerhalb eines Individuums, die sein charakteristisches Verhalten und Denken bestimmen.“

Konzept der Persönlichkeitsmerkmale. Ein Merkmal ist eine Veranlagung, sich in einer Vielzahl von Situationen ähnlich zu verhalten. Allports Theorie besagt, dass menschliches Verhalten im Laufe der Zeit und in einer Vielzahl von Situationen relativ stabil ist.

Allport schlug acht Hauptkriterien für die Definition eines Merkmals vor.

1. Ein Persönlichkeitsmerkmal ist nicht nur eine nominelle Bezeichnung.

2. Ein Persönlichkeitsmerkmal ist eine allgemeinere Eigenschaft als eine Gewohnheit.

3. Ein Persönlichkeitsmerkmal ist ein treibendes oder zumindest bestimmendes Element des Verhaltens

4. Die Existenz von Persönlichkeitsmerkmalen kann empirisch festgestellt werden.

5. Ein Persönlichkeitsmerkmal ist nur relativ unabhängig von anderen Merkmalen.

6. Persönlichkeitsmerkmal ist nicht gleichbedeutend mit moralischer oder sozialer Bewertung

7. Ein Merkmal kann entweder im Kontext der Person betrachtet werden, bei der es gefunden wird, oder durch seine Prävalenz in der Gesellschaft.

8. Die Tatsache, dass Handlungen oder gar Gewohnheiten nicht mit einem Persönlichkeitsmerkmal übereinstimmen, ist kein Beweis für das Fehlen dieses Merkmals.

Arten individueller Verfügungen. Allgemeine Dispositionen \u003d individuelle Merkmale - solche Merkmale eines Individuums, die keinen Vergleich mit anderen Personen zulassen. 3 Arten von Dispositionen: kardinal (durchdringt einen Menschen so sehr, dass fast alle seine Handlungen auf seinen Einfluss zurückgeführt werden können), zentral (es sind Tendenzen im menschlichen Verhalten, die von anderen leicht erkannt werden können) und sekundär (weniger auffällig, weniger verallgemeinert, weniger stabil und damit weniger geeignet zur Persönlichkeitscharakterisierung).

Proprium: Entwicklung des Selbst. Proprium ist eine positive, kreative, wachstumsorientierte und sich entwickelnde Eigenschaft der menschlichen Natur. Kurz gesagt, es ist nichts als das Selbst. Allport glaubte, dass Proprium alle Aspekte der Persönlichkeit umfasst, die zur Bildung eines Gefühls der inneren Einheit beitragen. Allport identifizierte sieben verschiedene Aspekte des „Selbst“, die an der Entwicklung des Propriums von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter beteiligt sind: das Körpergefühl; ein Gefühl der Selbstidentität; ein Gefühl der Selbstachtung; Erweiterung des Selbst; Selbstbild; rationales Selbstmanagement; proprietäres Verlangen + Selbsterkenntnis.

funktionale Autonomie. Die Hauptidee in Allports Theorie ist, dass das Individuum ein sich dynamisch (motiviert) entwickelndes System ist. Allport bot seine eigene Motivationsanalyse an und listete vier Anforderungen auf, die eine adäquate Motivationstheorie erfüllen muss. 1. Es muss die zeitliche Kohärenz der Motive erkennen. 2. Es muss die Existenz verschiedener Arten von Motiven anerkennen. 3. Es muss die dynamische Kraft kognitiver Prozesse anerkennen. 4. Sie muss die wirkliche Einzigartigkeit von Motiven erkennen.

Reife Persönlichkeit. Die menschliche Reifung ist ein kontinuierlicher, lebenslanger Prozess des Werdens. Das Verhalten reifer Subjekte ist funktional autonom und durch bewusste Prozesse motiviert. Allport kam zu dem Schluss, dass eine psychologisch reife Person durch sechs Merkmale gekennzeichnet ist. 1. Eine reife Person hat weite Grenzen des „Ich“. 2. Ein reifer Mensch ist zu warmen, herzlichen sozialen Beziehungen fähig. 3. Eine reife Person zeigt emotionale Unbekümmertheit und Selbstakzeptanz. 4. Eine reife Person zeigt realistische Wahrnehmungen, Erfahrungen und Ansprüche. 5. Eine reife Person zeigt die Fähigkeit zur Selbsterkenntnis und Sinn für Humor. 6. Ein reifer Mensch hat eine solide Lebensphilosophie.