Was bedeutet der Begriff individuell? Ein Individuum ist eine Definition in der Psychologie

Menschlich - dies ist ein Oberbegriff, der die Beziehung eines Wesens zum höchsten Entwicklungsstand der belebten Natur - zum Menschengeschlecht bezeichnet. Der Begriff „Mensch“ bejaht die genetische Vorbestimmung der Entwicklung eigentlich menschlicher Eigenschaften und Eigenschaften.

Individuell ist ein einzelner Vertreter der Art "homo sapiens". Als Individuen unterscheiden sich Menschen nicht nur in morphologischen Merkmalen (wie Körpergröße, Körperkonstitution und Augenfarbe), sondern auch in psychischen Eigenschaften (Fähigkeiten, Temperament, Emotionalität).

Individualität - dies ist die Einheit der einzigartigen persönlichen Eigenschaften einer bestimmten Person. Dies ist die Originalität seiner psychophysiologischen Struktur (Temperamenttyp, körperliche und geistige Eigenschaften, Intellekt, Weltanschauung, Lebenserfahrung).

Persönlichkeit (von lateinisch persona - Person) ist ein menschliches Individuum, das Gegenstand bewusster Aktivitäten ist und eine Reihe von sozial bedeutsamen Merkmalen, Eigenschaften und Qualitäten besitzt, die er im öffentlichen Leben umsetzt (eine Person mit sozial bedeutsamen Qualitäten).

Das Verhältnis von Individualität und Persönlichkeit wird dadurch bestimmt, dass dies zwei Arten des Personseins sind, zwei seiner unterschiedlichen Definitionen. Die Diskrepanz zwischen diesen Konzepten zeigt sich insbesondere darin, dass es zwei unterschiedliche Prozesse der Persönlichkeits- und Individualitätsbildung gibt.

Die Persönlichkeitsbildung ist ein Prozess der Sozialisation einer Person, der in der Entwicklung eines generischen, sozialen Wesens besteht. Diese Entwicklung vollzieht sich immer in den konkreten historischen Lebensumständen eines Menschen. Die Persönlichkeitsbildung ist verbunden mit der Akzeptanz gesellschaftlich entwickelter sozialer Funktionen und Rollen, sozialer Normen und Verhaltensregeln durch das Individuum, mit der Ausbildung von Fähigkeiten zum Aufbau von Beziehungen zu anderen Menschen. Eine gebildete Persönlichkeit ist Gegenstand eines freien, selbstständigen und verantwortlichen Verhaltens in der Gesellschaft.

Die Bildung von Individualität ist der Prozess der Individualisierung eines Objekts. Individualisierung ist der Prozess der Selbstbestimmung und Isolierung des Individuums, seiner Isolierung von der Gemeinschaft, der Gestaltung seiner Abgetrenntheit, Einmaligkeit und Einmaligkeit. Eine Person, die ein Individuum geworden ist, ist eine ursprüngliche Person, die sich aktiv und kreativ im Leben manifestiert hat.

In den Begriffen „Persönlichkeit“ und „Individualität“ werden verschiedene Aspekte, unterschiedliche Dimensionen des spirituellen Wesens einer Person fixiert. Die Essenz dieses Unterschieds kommt in der Sprache gut zum Ausdruck. Mit dem Wort "Persönlichkeit" werden normalerweise solche Beinamen wie "stark", "energiegeladen", "unabhängig" verwendet, wodurch seine aktive Repräsentation in den Augen anderer betont wird. Individualität wird als "hell", "einzigartig", "kreativ" bezeichnet und bezieht sich auf die Eigenschaften einer unabhängigen Einheit.

- ein einziger Vertreter der Menschheit, ein spezifischer Träger aller psychophysischen und sozialen Merkmale der Menschheit.

Allgemeine Merkmale der Person:

die Integrität der psychophysischen Organisation des Organismus;

Stabilität in Bezug auf die umgebende Realität;

Aktivität.

Ansonsten kann man sagen, dass ein Individuum von der Geburt bis zum Tod eine „konkrete Person“ ist. Ein Individuum ist der Ausgangszustand einer Person in der phylogenetischen und ontogenetischen Entwicklung.

Die Persönlichkeit wird als das Ergebnis der Entwicklung des Individuums betrachtet, als die Verkörperung angemessener menschlicher Eigenschaften. Persönlichkeit ist das soziale Wesen einer Person.

Definition.Persönlichkeit - dies ist eine spezifische Person, die ein Bewusstseinsträger ist, der in der Lage ist, die Welt um sich herum zu kennen, zu erfahren, zu transformieren und bestimmte Beziehungen zu dieser Welt und zur Welt anderer Persönlichkeiten aufzubauen.

Persönlichkeit wird als die Verkörperung sozialer Qualitäten in einer bestimmten Person betrachtet, die im Prozess der Aktivität und Kommunikation mit anderen Personen erworben werden. Individuen werden nicht geboren, Individuen werden gemacht.

Schwieriger ist es, den Begriff „Individualität“ zu definieren, da er neben persönlichen Merkmalen, die die Hauptbestandteile der Individualität sind, biologische, physiologische und andere Merkmale einer Person umfasst. Wir können die folgende Definition von Individualität geben.

Definition.Individualität - Dies ist eine bestimmte Person, die sich von anderen Menschen durch eine einzigartige Kombination mentaler, physiologischer und sozialer Merkmale unterscheidet, die sich in Verhalten, Aktivität und Kommunikation manifestieren.

Mit Hilfe des Begriffs „Individualität“ wird am häufigsten die Einzigartigkeit und Einzigartigkeit jedes Menschen betont. Andererseits begegnen wir in der Individualität jenen persönlichen Qualitäten und individuellen Eigenschaften, die jeder hat, aber einen unterschiedlichen Grad an Ausdruck und Formkombinationen hat. Alle individuellen Qualitäten manifestieren sich in verschiedenen Arten von Verhalten, Aktivität und Kommunikation.

36>35. ZIVILGESELLSCHAFT - Kugel spontane Selbstdarstellung freier Einzelpersonen und freiwilliger Vereinigungen und Organisationen, die gesetzlich vor direkter Einmischung und willkürlicher Regulierung ihrer Aktivitäten durch öffentliche Behörden geschützt sind. Gehen. umfasst die Gesamtheit der nichtpolitischen Beziehungen in der Gesellschaft, nämlich: wirtschaftliche, soziale, familiäre, spirituelle, moralische, nationale, religiöse Beziehungen usw.

Zivilgesellschaft ist ein Begriff, der ab dem 18. Jahrhundert öffentliche und im engeren Sinne Eigentumsverhältnisse bezeichnete. Der Mangel an Theorie der bürgerlichen Gesellschaft bei den englischen und französischen Materialisten äußerte sich in einem Mißverständnis ihrer Abhängigkeit von der Entwicklung der Produktionsweisen. Sie erklärten seine Entstehung durch die natürlichen Eigenschaften einer Person, politische Aufgaben, Regierungs- und Gesetzgebungsformen, Moral usw.

Die Zivilgesellschaft, das heißt die Gesamtheit der sozialen Beziehungen, wurde von ihnen als ein Umfeld betrachtet, in dem sich die Aktivitäten des Einzelnen entfalten. G. Hegel verstand die bürgerliche Gesellschaft als ein auf Privateigentum, Eigentums- und Standesverhältnissen beruhendes Bedürfnissystem, ein System von Rechtsverhältnissen, und erahnte auch einige Gesetze der gesellschaftlichen Entwicklung. Hegels Idealismus manifestierte sich in der Anerkennung der Abhängigkeit der bürgerlichen Gesellschaft vom Staat, den er im Gegensatz zur bürgerlichen Gesellschaft als die wahre Form des objektiven Geistes ansah. Hegel wirft eindeutig die Frage nach dem Verhältnis zwischen den sozioökonomischen und rechtlichen Aspekten der bürgerlichen Gesellschaft auf. Er unterscheidet zwischen Zivilgesellschaft und politischem Staat. Zivilgesellschaft in seinem Verständnis ist eine Sphäre der Verwirklichung privater Ziele und Interessen eines Individuums. Hegel identifiziert drei Hauptpunkte der Zivilgesellschaft:

1) Bedürfnissystem;

2) Rechtspflege;

3) Polizei und Zusammenarbeit.

Die Zivilgesellschaft benötigt nicht nur das Funktionieren des Privateigentums, sondern auch seinen Schutz durch das Gesetz, die Gerichte und die Polizei. Zivilgesellschaft und Staat sind nach dem Hegelschen Konzept wie Vernunft und Vernunft verwandt. Hegel verbindet die Bildung der bürgerlichen Gesellschaft mit der Entwicklung des bürgerlichen Systems.

K. Marx benutzte in Kritik an Hegel den Begriff der bürgerlichen Gesellschaft. Unter bürgerlicher Gesellschaft versteht er die Organisation der Familie, der Stände und Stände, der Eigentums- und Verteilungsverhältnisse, allgemein die Formen, Existenz- und Funktionsweisen der Gesellschaft, das tatsächliche Leben und Wirken einer Person (mit diesem Begriff wird bürgerlich gemeint Gesellschaft). Marx betont ihren objektiven Charakter und ihre ökonomische Grundlage. In Zukunft ersetzt er diesen Begriff durch ein System wissenschaftlicher Begriffe (die ökonomische Struktur der Gesellschaft, die ökonomische Grundlage, die Produktionsweise usw.).

Er ging davon aus, dass man in der Zivilgesellschaft nach dem Schlüssel zum Verständnis des historischen Prozesses suchen sollte. Dies ist kein Zufall, denn nach der Logik des Marxismus ist die sozioökonomische Sphäre der Gesellschaft grundlegend. Diese Sphäre und die darin vorhandenen Eigentumsverhältnisse werden als das Hauptglied in der Entwicklung der Zivilgesellschaft charakterisiert.

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass in einer echten Zivilgesellschaft jeder Mensch die Möglichkeit hat, sich frei auszudrücken und seine Bedürfnisse zu befriedigen. Gleichzeitig genießt er alle Möglichkeiten des rechtlichen und sozialen Schutzes des Staates.

(‹ lat. Individuum-unteilbar, Individuum) - 1) ein Individuum, ein separat existierender Organismus oder eine einzelne Person als Vertreter des Menschengeschlechts; 2) ein individueller Vertreter der Gesellschaft, des Volkes, der Klasse, der sozialen Gruppe. (Wörterbuch, S. 96)

INDIVIDUELL

Individuum) - laut A. N. Leontiev - sprechen sie von einem Individuum, wenn sie eine Person als Vertreter von hominis sapientis betrachten. Das Konzept hat mindestens zwei Hauptmerkmale:

1) Unteilbarkeit oder Integrität des Subjekts;

2) das Vorhandensein besonderer - individueller - Eigenschaften, die es von anderen Vertretern derselben Art unterscheiden. Der Mensch (und das Tier) wird als Individuum geboren. Es hat einen eigenen Genotyp. Individuelle gonotypische Eigenschaften entwickeln und transformieren sich im Laufe des Lebens, werden phänotypisch. Als Individuen unterscheiden sich Menschen nicht nur in morphophysiologischen Merkmalen, sondern auch in psychologischen Eigenschaften - Fähigkeiten, Temperament, Emotionalität. 1. Der Mensch als einzelnes Naturwesen, Produkt phylogenetischer und ontogenetischer Entwicklung, Einheit von angeborenem und erworbenem (-> Genotyp; Phänotyp), Träger individuell einzigartiger Eigenschaften (Neigungen, Triebe etc.). 2. Ein separater Vertreter der menschlichen Gemeinschaft; ein soziales Wesen, das über natürliche (biologische) Begrenzungen hinausgeht, Werkzeuge, Zeichen verwendet und durch sie sein eigenes Verhalten und seine mentalen Prozesse beherrscht. Beide Bedeutungen des Begriffs sind miteinander verbunden und beschreiben eine Person in Bezug auf ihre Abgeschiedenheit und Isolation. Die häufigsten Merkmale einer Person:

1) die Integrität der psychophysiologischen Organisation; dieses Zeichen weist auf die systemische Natur der Verbindungen zwischen den verschiedenen Funktionen und Mechanismen hin, die die Lebensbeziehungen des Individuums verwirklichen;

2) Stabilität im Zusammenspiel mit der Außenwelt; bestimmt die Erhaltung der grundlegenden Beziehungen des Individuums zur Realität, setzt jedoch die Existenz von Momenten der Plastizität, Flexibilität, Variabilität voraus;

3) Aktivität - Bereitstellung der Fähigkeit des Individuums zur Selbstveränderung, kombiniert dialektisch die Abhängigkeit von der Situation mit der Überwindung ihrer direkten Einflüsse.

Individuell

Das Individuum ist ein einzelnes Wesen; das psychologische Individuum zeichnet sich durch eine eigentümliche und in gewisser Hinsicht einzigartige, das heißt unwiederholbare Psychologie aus. Die Originalität der individuellen Psyche manifestiert sich weniger in ihren Elementen als in ihren komplexen Formationen. Das psychologische Individuum oder seine Individualität (siehe) existiert unbewusst a priori; bewusst existiert er nur insofern, als es einen bewussten Unterschied zu anderen Individuen gibt. Neben der körperlichen Individualität ist auch die psychische Individualität als Korrelat gegeben, jedoch, wie bereits erwähnt, zunächst unbewusst. Ein bewusster Differenzierungsprozess ist notwendig, eine Individuation ist notwendig (siehe), um die Individualität bewusst zu machen, also aus der Identität mit dem Objekt herauszulösen. Die Identität des Individuums mit dem Objekt fällt mit seiner Unbewusstheit zusammen. Wenn Individualität unbewusst ist, dann gibt es kein psychologisches Individuum, sondern nur eine kollektive Bewusstseinspsychologie. In einem solchen Fall ist die unbewusste Individualität identisch mit dem auf das Objekt projizierten Objekt. Dadurch nimmt das Objekt einen zu hohen Wert an und wirkt zu stark im Sinne des Determinismus.

INDIVIDUELL

Psychologie in der einen oder anderen Form befasst sich mit dem Studium von Wesen, die sich verhalten, handeln, denken und Emotionen erleben, alles im Kontext einer sozialen und physischen Umgebung. Wenn ein solches Lebewesen ein Mitglied der Spezies Homo sapiens ist, wird der Begriff Individuum verwendet, um es zu bezeichnen.

Individuell

von lat. individuum - unteilbar) - 1) eine Person als einzelnes natürliches Wesen, ein Vertreter der Art Homo sapiens, ein Produkt der ontogenetischen und phylogenetischen Entwicklung, die Einheit des Angeborenen und Erworbenen, der Träger individueller Alleinstellungsmerkmale (Neigungen, Neigungen, etc.); 2) ein einzelner Vertreter der menschlichen Gemeinschaft; ein soziales Wesen, das über seine natürlichen (biologischen) Grenzen hinausgeht, Werkzeuge, Zeichen benutzt und durch sie sein eigenes Verhalten und seine mentalen Prozesse beherrscht. Beide Bedeutungen des Begriffs „Individuum“ sind miteinander verbunden und beschreiben eine Person in Bezug auf ihre Abgeschiedenheit und Isolation. Die allgemeinsten Merkmale des Individuums: die Integrität der psychophysiologischen Organisation; Stabilität im Zusammenspiel mit der Außenwelt; Aktivität.

Individuell

von lat. individuum - unteilbar] - ein einzelnes Individuum des Homo sapiens, ein separater Mensch, die Einheit von sozialem und biologischem, in der es durch eine einzigartige Kombination eines genetisch programmierten und sozial erworbenen individuellen Satzes von Merkmalen, Eigenschaften und Qualitäten bestimmt wird. In diesem Zusammenhang ist die grundlegende Eigenschaft des Individuums seine Fähigkeit, seine anfänglich innewohnenden biologischen Beschränkungen zu überwinden und seine Verhaltenstätigkeit wirklich ganz bewusst zu steuern und fast den gesamten Komplex der wichtigsten psychologischen Prozesse zu kontrollieren. „Beide Bedeutungen des Begriffs „Individuum“ sind miteinander verbunden und beschreiben eine Person in Bezug auf ihre Abgeschiedenheit und Isolation. Die allgemeinsten Merkmale eines Individuums sind die Integrität der psychophysiologischen Organisation; Stabilität im Zusammenspiel mit der Außenwelt; Aktivität. Das Zeichen der Integrität weist auf die systemische Natur der Verbindungen zwischen den verschiedenen Funktionen und Mechanismen hin, die die lebenswichtigen Beziehungen des Individuums implementieren. Stabilität bestimmt die Erhaltung des Grundbezugs des Individuums zur Wirklichkeit, setzt aber zugleich Momente der Plastizität, Flexibilität, Variabilität voraus. Die Aktivität des Individuums, die seine Fähigkeit zur Selbstveränderung sicherstellt, verbindet dialektisch die Abhängigkeit von der Situation mit der Überwindung ihrer direkten Einflüsse“ (A. G. Asmolov). Im Rahmen der sozialpsychologischen Wissenschaft wird der Begriff „Individuum“ zunächst in sinnvollem Zusammenhang mit dem Begriff „Persönlichkeit“ verwendet. Dies liegt zunächst daran, dass sich die natürlichen Merkmale und Eigenschaften des Individuums in der Persönlichkeit als ihre gesellschaftlich bedingten Grundelemente manifestieren. Darüber hinaus werden in einer Reihe von Persönlichkeitsverständnissen die Merkmale der eigentlichen individuellen Repräsentation im System des gesellschaftlichen Lebens als selbstwertvolle persönliche Inkarnationen betrachtet. So zum Beispiel im Rahmen des Konzepts der Personalisierung (V. A. Petrovsky), dessen Grundposition die Idee der Einheit ist, aber nicht die Identität der Konzepte "Individuum" und "Persönlichkeit". Vorhandensein des soziogenen Bedürfnisses eines Individuums nach Personalisierung, das gleichzeitig sowohl Eigenwert als auch Interdependenz setzt, drei Hypostasen der persönlichen Existenz eines Individuums: 1) als eine relativ stabile Menge intraindividueller Qualitäten (symptomatische Komplexe mentaler Eigenschaften, die seine Individualität bilden , Motive, Persönlichkeitsorientierungen, Persönlichkeitscharakterstruktur, Temperament, Fähigkeiten); 2) als Einbeziehung eines Individuums in den Raum interindividueller Beziehungen, wo Beziehungen und Interaktionen, die in einer Gruppe entstehen, als Träger der Persönlichkeit ihrer Teilnehmer interpretiert werden können; 3) als „ideale“ Repräsentation des Individuums im Leben anderer Menschen, auch außerhalb ihrer tatsächlichen Interaktion, als Ergebnis der semantischen Transformationen, die von einer Person in den intellektuellen und affektiven Bedürfnissphären der Persönlichkeit anderer aktiv durchgeführt werden Personen.

Dem Problem der Beziehung zwischen den Begriffen "Individuum" und "Persönlichkeit" wurde auch von anderen Hauspsychologen, insbesondere von A. N. Leontiev, große Aufmerksamkeit geschenkt. Aus seiner Sicht drückt „der Begriff der Persönlichkeit ebenso wie der Begriff des Individuums die Integrität des Subjekts des Lebens aus .... Aber die Persönlichkeit ist eine ganzheitliche Formation besonderer Art. Persönlichkeit ist keine genotypisch bedingte Integrität: Man wird nicht als Persönlichkeit geboren, man wird zur Persönlichkeit. ... Ebenso wie das Bewusstsein eines Menschen, wie seine Bedürfnisse, ... wird auch die Persönlichkeit eines Menschen „produziert“ - geschaffen durch soziale Beziehungen, in die ein Individuum bei seiner Tätigkeit eintritt. Dass dabei einige seiner individuellen Züge transformiert, verändert werden, ist nicht die Ursache, sondern die Folge seiner Persönlichkeitsbildung.

Es muss gesagt werden, dass diese beiden „heiligen Kühe“ der sowjetischen Psychologie in der ausländischen Psychologie, weit entfernt von der „marxistisch-leninistischen Methodologie“ und der Aktivitätstheorie, der Verdünnung des Inhalts der Konzepte „Individuum“ keine ernsthafte Aufmerksamkeit geschenkt haben “ und „Persönlichkeit“. Außerdem werden sie oft als völlig synonym verwendet. Stattdessen beschäftigten sie sich ernsthaft mit der Frage, wie gerechtfertigt und richtig das „isolierte“ Studium bestimmter Aspekte der Persönlichkeit oder menschlicher Aktivitätsformen außerhalb eines ganzheitlichen persönlichen Kontextes ist. In diesem Zusammenhang wird der Begriff „Individuum“ am häufigsten verwendet, um die unveränderliche Integrität des Subjekts zu betonen.

Einer der ersten großen Wissenschaftler, der konsequent die Idee vertrat, dass "... der Mensch ein einziger und in sich beständiger Organismus ist ..."2, war A. Adler. Nicht umsonst hat er seine Theorie der Persönlichkeitsentwicklung und das darauf aufbauende psychotherapeutische System mehr als eloquent Individualpsychologie genannt.

Aus der Sicht von A. Adler „... kann keine einzelne Manifestation der Lebenstätigkeit isoliert betrachtet werden, sondern nur in Bezug auf die Persönlichkeit als Ganzes. Das Individuum ist ein unteilbares Ganzes, sowohl in Bezug auf die Beziehung zwischen Gehirn und Körper als auch in Bezug auf das geistige Leben. Die zentrale Anforderung an die Individualpsychologie besteht nach Adler darin, diese Einheit in jedem Einzelnen nachzuweisen: in seinem Denken, Fühlen, Handeln, dem sogenannten Bewusstsein und dem Unbewussten, in jeder Manifestation der Persönlichkeit. Adler definierte den Aufbau einer in sich stimmigen und einheitlichen Persönlichkeit als Lebensstil“3. Nach Ansicht vieler ausländischer Experten „wird in diesem Konzept mehr als in jedem anderen ... der Versuch zum Ausdruck gebracht, eine Person als Ganzes zu betrachten“4. Beachten Sie, dass die diametral entgegengesetzte Individualpsychologie von A. Adler der orthodoxe Behaviorismus ist, der davon ausgeht, dass jede menschliche Handlung eine situative Reaktion auf einen äußeren Reiz ist.

Aus Sicht von A. Adler ist die Entwicklung eines Individuums nur im Zusammenspiel mit anderen Menschen möglich: „Die führende Theorie bei Adler ist die Position, nach der alles menschliche Verhalten in einem sozialen Kontext stattfindet, und das Wesen des Menschen Die Natur kann nur durch das Verständnis sozialer Beziehungen verstanden werden. Darüber hinaus hat jede Person ein natürliches Gemeinschaftsgefühl oder soziales Interesse - ein angeborenes Verlangen, in gegenseitige soziale Beziehungen der Zusammenarbeit einzutreten. Wie von L. Hjell und D. Ziegler berichtet, „ist die Betonung der sozialen Determinanten des Verhaltens in Adlers Konzept so wichtig, dass er den Ruf des ersten Sozialpsychologen in der modernen Psychologietheorie erlangte“6.

Besonderen Wert legte A. Adler auf die sozialen Kontakte des Einzelnen in der Kindheit. Ein einzigartiger Teil des von A. Adler entwickelten Konzepts und psychotherapeutischen Systems ist die Analyse des Einflusses der Geburtsordnung auf die Lebensweise eines Individuums. Das erste Kind in der Familie erhält von den Eltern ganz selbstverständlich maximale Fürsorge und Aufmerksamkeit, aber nur so lange, bis das zweite Kind auftaucht. In dieser Situation tritt der Erstgeborene in einen Kampf um die elterliche Aufmerksamkeit ein, an dem er in der Regel scheitert: „Infolge solcher Familienkämpfe „gewöhnt sich der Erstgeborene an die Isolation“ und beherrscht die Überlebensstrategie allein, ohne jemandes Zuneigung oder Zustimmung brauchen. Adler glaubte auch, dass das älteste Kind in der Familie wahrscheinlich konservativ ist, nach Macht strebt und für Führung prädisponiert ist.

Das mittlere Kind ist bereits durch die Geburtssituation objektiv in den Wettbewerb mit dem Erstgeborenen einbezogen. Als Ergebnis, so A. Adler, wächst das zweite Kind oft „... ehrgeizig und ehrgeizig auf. ... Um Überlegenheit zu erreichen, wendet er sowohl direkte als auch umständliche Methoden an. Adler glaubte auch, dass sich das durchschnittliche Kind unangemessen hohe Ziele setzt, was die Wahrscheinlichkeit möglicher Misserfolge tatsächlich erhöht.

Das jüngste (letzte) Kind in der Familie genießt einerseits die Privilegien eines universellen Lieblings und ist Objekt der Fürsorge sowohl der Eltern als auch der älteren Kinder und kann gleichzeitig ein starkes Gefühl der Minderwertigkeit und Abhängigkeit erfahren . Trotzdem hat er laut A. Adler „... einen Vorteil: Er hat eine hohe Motivation, ältere Geschwister zu übertreffen. Dadurch wird er oft zum schnellsten Schwimmer, zum besten Musiker, zum ehrgeizigsten Schüler. (Dieser Moment spiegelt sich deutlich in zahlreichen Märchen verschiedener Nationen wider, in denen es das jüngste Kind ist, das den größten Erfolg erzielt – V.I., M.K.) Adler sprach manchmal vom „kämpfenden jüngsten Kind“ als einem möglichen zukünftigen Revolutionär.

Wenn das Kind das einzige in der Familie ist, dann ist es oft gezwungen, mit seinem Vater zu konkurrieren, da es der Möglichkeit beraubt ist, mit Brüdern und Schwestern zu konkurrieren, und das Epizentrum der mütterlichen Fürsorge ist. Darüber hinaus kann er Schwierigkeiten in Beziehungen zu Gleichaltrigen haben. Laut A. Adler ist ein solches Kind „... zu lange unter der Kontrolle der Mutter und erwartet den gleichen Schutz und die gleiche Fürsorge von anderen. Abhängigkeit und Egozentrik werden zum Hauptmerkmal dieses Lebensstils“4.

Es sei darauf hingewiesen, dass A. Adler, der der Geburtsordnung und anderen Faktoren, die die Persönlichkeitsentwicklung in der Kindheit vermitteln, große Bedeutung beimaß, keineswegs daran dachte, dass das Individuum ein unveränderliches Produkt der mechanistischen „Addition“ der Vererbung ist und Umwelteinflüsse. Seiner Meinung nach haben Menschen ausnahmslos „... eine schöpferische Kraft, die ihnen die Möglichkeit gibt, ihr Leben zu meistern – freies, bewusstes Handeln ist ein prägendes Merkmal des Menschen. Diese schöpferische Kraft wirkt sich auf alle Facetten der menschlichen Erfahrung aus: Wahrnehmung, Erinnerung, Vorstellungskraft, Fantasie und Träume. Sie macht jeden Menschen zu einem selbstbestimmten Individuum, zum Architekten seines eigenen Lebens.

Obwohl die empirische Überprüfung des Konzepts von F. Adler im Allgemeinen noch nicht durchgeführt wurde, was hauptsächlich auf die Breite und Abstraktheit vieler seiner Bestimmungen zurückzuführen ist, wurden einige Kernpunkte dieser Theorie in vielen Studien bestätigt. So wurde beispielsweise 1973 in den Niederlanden versucht, den Zusammenhang zwischen der Geburtsordnung und den intellektuellen Leistungen des Individuums festzustellen. „In einer Studie mit etwa 400 Männern … gab es eine hohe positive Korrelation zwischen der Geburtsreihenfolge und den Ergebnissen bei einem nonverbalen Intelligenztest. In den Familien mit zwei bis neun Kindern übertrafen die Erstgeborenen die Nachgeborenen in Bezug auf die intellektuellen Leistungen. In einer ähnlichen Studie wurde gezeigt, dass ein positiver Zusammenhang zwischen der Geburtsreihenfolge und der intellektuellen Leistung bestehen bleibt, wenn Variablen wie die schulischen Leistungen der Eltern der Probanden, das Familieneinkommen und das Alter der Mutter berücksichtigt werden.

Nicht weniger interessante Ergebnisse, die auch die Idee von A. Adler bestätigen, wurden in einer Reihe anderer Studien aufgezeichnet. So wurde insbesondere „... festgestellt, dass die Erstgeborenen in fast allen Bereichen des akademischen Wissens die Führer der Bevölkerung sind. Beispielsweise wurde festgestellt, dass bei den Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika die ältesten Söhne vorherrschen, während dieses Muster bei Kandidaten, die bei Präsidentschaftswahlen unterlagen, nicht zu beobachten ist. Erstgeborene waren besonders zahlreich unter den Mitgliedern des US-Kongresses, und sie überwogen auch unter den Frauen, die einen Abschluss in Medizin und Philosophie hatten.

Die Ideen von A. Adler wurden im Konzept von E. Erickson und einer Reihe anderer ausländischer Psychologen weiterentwickelt. Es sollte beachtet werden, dass in der realen sozialpsychologischen Praxis meistens keine klare Trennung der Begriffe „Individuum“ und „Persönlichkeit“ erforderlich ist und daher ihre Verwendung als Synonyme durchaus akzeptabel ist. In Fällen, in denen jedoch solche sozialpsychologischen Phänomene wie das „Lieutenant-Kizhe-Phänomen“ und der „Kennedy-Effekt“ auftreten (z. B. in der Logik des Personalisierungsbegriffs), ist eine solche Verwässerung nicht nur gerechtfertigt, sondern unbedingt erforderlich aus praktischer Sicht.

Daher muss ein praktischer Sozialpsychologe neben rein angewandten beruflichen Fähigkeiten und Fertigkeiten über moderne Techniken und Technologien verfügen, die subtile psychologische Auswirkungen auf eine Gruppe und auf ihre einzelnen Mitglieder haben, wenn er ein Programm zur psychologischen Unterstützung plant und begleitet a der ihm anvertrauten Gemeinschaft oder Organisation, sich auf psychologisches Grundwissen zu stützen und jene Fragen zu erkennen, die sich auf persönlich entwickelnde Aufgaben beziehen, und jene Probleme, die ihm auf der Ebene eigentlich nur intraindividueller Analyse begegnen.

Individuell, Individuell(lat. Individuell- unteilbar) - ein separater Organismus, der unabhängig existiert, insbesondere eine Person, eine Person, ein einzelner Vertreter der menschlichen Rasse.

Der Begriff „Individuum“ ist eng verwandt mit den Begriffen „menschlicher Körper“, „Persönlichkeit“, „Subjektivität“, „Individualität“ und „Spiritualität“, mit denen die Gesamtheit der Eigenschaften, Fähigkeiten einer einzelnen Person, die wesentlichen Ebenen der menschlichen Entwicklung in der Ontogenese

Das Individuum erscheint an der oberen Grenze der Periode stabiler Entwicklung des menschlichen Organismus als Folge der Krise eines Jahres. Anstelle der einstigen vollständigen Symbiose, der Verschmelzung eines Kindes und eines Erwachsenen, erscheinen zwei - ein Kind und ein Erwachsener. So ist der Ausstieg aus der Krise eines Jahres der Beginn einer einjährigen Periode individueller Entwicklung – sanfte, langfristige Veränderungen, die Geburt einer individuellen „Ordnung“ aus einem organismischen „Chaos“, das sich elementar manifestiert Manifestationen der Differenzierung und Integration mentaler Prozesse, psychophysiologische Selbstorganisation in verschiedenen Stadien der Sensibilität, funktionelle Selbstorganisation der Bildung zerebraler Architektur, die Schaffung individueller typologischer Eigenschaften und konstitutioneller Typologie in ihren menschlichen Manifestationen. Hier gibt es für das Kind eine letzte Unterscheidung zwischen der objektiven und sozialen Umwelt, dem Erleben psychophysiologischer Zustände in Form von Wünschen, Bestrebungen und dergleichen. Die Krise der Kindheit (5,5-7,5 Jahre) schließt die individuelle Stufe der kindlichen Entwicklung ab und wird gleichzeitig zum Beginn der persönlichen Stufe.

Quellen

Chepa M.-L. ABER. Die Entwicklung einer Person als Ergebnis der Differenzierung und Integration mentaler Prozesse / Sammlung wissenschaftlicher Praktiken an das nach G. S. Kostyuk benannte Institut für Psychologie der Nationalen Akademie der Wissenschaften der Ukraine „Probleme der globalen und pädagogischen Psychologie“. - K., 2003. V. 5. Teil 2. - S. 284–297.
INDIVID //Pharmazeutische Enzyklopädie

8. Zusammenhang der Begriffe "Mensch", "Persönlichkeit", "Individuum", Individualität. Die Kategorie der Persönlichkeit in der modernen Psychologie.

Heute versteht die Psychologie die Persönlichkeit als eine sozialpsychologische Einheit, die durch das Leben eines Menschen in der Gesellschaft geformt wird. Ein Mensch als soziales Wesen erwirbt neue (persönliche) Qualitäten, wenn er Beziehungen zu anderen Menschen eingeht und diese Beziehungen „prägend“ für seine Persönlichkeit werden. Zum Zeitpunkt der Geburt verfügt ein Individuum noch nicht über diese erworbenen (persönlichen) Eigenschaften.

Weil die Persönlichkeit wird am häufigsten als eine Person in der Gesamtheit ihrer sozialen, erworbenen Eigenschaften definiert, Das bedeutet, dass persönliche Eigenschaften solche Eigenschaften einer Person nicht umfassen, die natürlich bedingt sind und nicht von ihrem Leben in der Gesellschaft abhängen. Persönliche Eigenschaften umfassen nicht die psychologischen Eigenschaften einer Person, die ihre kognitiven Prozesse oder ihren individuellen Aktivitätsstil charakterisieren, mit Ausnahme derjenigen, die sich in den Beziehungen zu Menschen in der Gesellschaft manifestieren. Der Begriff „Persönlichkeit“ umfasst in der Regel solche Eigenschaften, die mehr oder weniger stabil sind und von der Individualität einer Person zeugen, ihre für Menschen bedeutsamen und bestimmenden Merkmale. Taten.

Per Definition ist R.S. Nemow, Persönlichkeit ist eine Person, die in das System solcher psychologischen Eigenschaften aufgenommen wird, die sozial bedingt sind, sich in sozialen Verbindungen und Beziehungen von Natur aus manifestieren, stabil sind und die moralischen Handlungen einer Person bestimmen, die für sie selbst und ihre Umgebung wesentlich sind.

Neben dem Begriff „Persönlichkeit“ werden die Begriffe „Mensch“, „Individuum“, „Individualität“ verwendet. Im Wesentlichen sind diese Konzepte miteinander verflochten. Aus diesem Grund wird uns die Analyse jedes dieser Konzepte und ihrer Beziehung zum Konzept der "Persönlichkeit" ermöglichen, letzteres vollständiger aufzudecken (Abb. 3).

Reis. 3. Das Verhältnis der Volumina der Begriffe "Person", "Individuum" und "Individualität"

mit dem Begriff „Persönlichkeit“

Menschlich - dies ist ein Oberbegriff, der die Beziehung eines Wesens zur höchsten Entwicklungsstufe der belebten Natur – zum Menschengeschlecht – bezeichnet. Der Begriff „Mensch“ bejaht die genetische Vorbestimmung der Entwicklung eigentlich menschlicher Eigenschaften und Eigenschaften.

Spezifische menschliche Fähigkeiten und Eigenschaften (Sprache, Bewusstsein, Arbeitstätigkeit usw.) werden den Menschen nicht in der Reihenfolge der biologischen Vererbung übertragen, sondern während ihres Lebens im Prozess der Assimilation der von früheren Generationen geschaffenen Kultur gebildet. Keine persönliche Erfahrung eines Menschen kann dazu führen, dass er selbstständig logisches Denken und Begriffssysteme gebildet hat. Durch die Teilnahme an Arbeit und verschiedenen Formen sozialer Aktivität entwickeln Menschen in sich jene spezifischen menschlichen Fähigkeiten, die bereits in der Menschheit ausgebildet wurden. Als Lebewesen gehorcht der Mensch den grundlegenden biologischen und physiologischen Gesetzen, als soziales Wesen den Gesetzen der Entwicklung der Gesellschaft.

Individuell - dies ist ein einzelner Vertreter der Art "homo sapiens". Als Individuen unterscheiden sich Menschen nicht nur in morphologischen Merkmalen (wie Körpergröße, Körperkonstitution und Augenfarbe), sondern auch in psychischen Eigenschaften (Fähigkeiten, Temperament, Emotionalität).

Individualität - es ist die Einheit der einzigartigen persönlichen Eigenschaften einer bestimmten Person. Dies ist die Originalität seiner psychophysiologischen Struktur (Temperamenttyp, körperliche und geistige Eigenschaften, Intellekt, Weltanschauung, Lebenserfahrung).

Bei aller Vielseitigkeit des Begriffs „Individualität“ bezeichnet er in erster Linie die spirituellen Eigenschaften eines Menschen. Die wesentliche Definition von Individualität ist nicht so sehr mit den Begriffen „Merkmal“, „Einzigartigkeit“ verbunden, sondern mit den Begriffen „Integrität“, „Einheit“, „Originalität“, „Autorenschaft“, „eigene Lebensweise“ . Das Wesen der Individualität hängt mit der Originalität des Individuums zusammen, seiner Fähigkeit, er selbst zu sein, unabhängig und unabhängig zu sein.

Die Persönlichkeitsbildung ist der Prozess der Sozialisation eines Menschen, der in der Entwicklung seines generischen, sozialen Wesens besteht. Diese Entwicklung vollzieht sich immer in den konkreten historischen Lebensumständen eines Menschen. Die Persönlichkeitsbildung ist verbunden mit der Akzeptanz gesellschaftlich entwickelter sozialer Funktionen und Rollen, sozialer Normen und Verhaltensregeln durch das Individuum, mit der Ausbildung von Fähigkeiten zum Aufbau von Beziehungen zu anderen Menschen. Eine gebildete Persönlichkeit ist Gegenstand eines freien, selbstständigen und verantwortlichen Verhaltens in der Gesellschaft.

Die Bildung von Individualität ist der Prozess der Individualisierung eines Objekts. Individualisierung ist der Prozess der Selbstbestimmung und Abschottung des Individuums, seine Abschottung von der Gemeinschaft, die Gestaltung seiner Abgetrenntheit, Einzigartigkeit und Originalität. Eine Person, die ein Individuum geworden ist, ist ein Original, das sich aktiv und kreativ im Leben manifestiert.

In den Begriffen „Persönlichkeit“ und „Individualität“ werden verschiedene Aspekte, unterschiedliche Dimensionen des spirituellen Wesens einer Person fixiert. Die Essenz dieses Unterschieds kommt in der Sprache gut zum Ausdruck. Mit dem Wort "Persönlichkeit" verwenden sie normalerweise solche Beinamen wie "stark", "energetisch", "unabhängig", wodurch ihre aktive Repräsentation in den Augen anderer betont wird. Wir sagen oft über Individualität: "hell", "einzigartig", "kreativ", was sich auf die Qualitäten einer unabhängigen Einheit bezieht.

Der Begriff der Persönlichkeit hat drei verschiedene Bedeutungen.: am breitesten, Durchschnitt und eng Verständnis. Persönlichkeit im breit Verständnis - das ist es, was eine Person innerlich von einer anderen unterscheidet, eine Liste aller ihrer psychologischen Eigenschaften, das ist Individualität. Persönlichkeit im mittel, mittel Verstehen ist ein soziales Subjekt, ein soziales Individuum, eine Reihe sozialer und persönlicher Rollen. Persönlichkeit im engeren Sinne ist ein kulturelles Subjekt, ein Selbst. Dies ist eine Person, die ihr eigenes Leben aufbaut und kontrolliert, eine Person als verantwortliches Willenssubjekt. Grundlegende psychologische Theorien der Persönlichkeit Persönlichkeit - Zunächst einmal ein Zeitgenosse einer bestimmten Epoche, und dies bestimmt viele seiner sozialpsychologischen Eigenschaften. In der einen oder anderen Epoche nimmt das Individuum eine bestimmte Position in der Klassenstruktur der Gesellschaft ein. Die Zugehörigkeit einer Person zu einer bestimmten Klasse stellt eine weitere Grunddefinition derselben dar, mit der die Stellung der Person in der Gesellschaft direkt verbunden ist.

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Frage 27. Verschiedene Interpretationen des Persönlichkeitsbegriffs in der Psychologie. Korrelation von Begriffen: Individuum, Persönlichkeit, Individualität.

In der Psychologie kann die Vielfalt der koexistierenden Herangehensweisen an Persönlichkeitsprobleme in zwei Klassen eingeteilt werden. Im Rahmen eines wird der Begriff praktisch als Synonym für das Thema geistige Aktivität im Allgemeinen betrachtet, d.h. wird zum "letzten und komplexesten Objekt der Psychologie" erklärt. Im Rahmen eines weiteren wird der Persönlichkeitsbegriff in seinen spezifischen Inhalten betrachtet. Hier geht es um die Abgrenzung des Persönlichkeitsbegriffs von anderen nach Umfang und Inhalt vergleichbaren Begriffen, insbesondere um die Abgrenzung zu den Begriffen „Temperament“ und „Charakter“.

Zugänge zur Persönlichkeit in der häuslichen Psychologie.

A. Myasishchev, Smirnov, Malyshev und andere. Persönlichkeit ist ein System von Beziehungen, Beziehungen sind Bestandteile einer Struktur. Zum Beispiel argumentierte Myasishchev, dass die Persönlichkeit als soziales Produkt in erster Linie durch die soziale Bedeutung der Orientierung bestimmt wird (dh „die dominante Eigenschaft, die andere unterwirft und den Lebensweg einer Person bestimmt“). Das Niveau einer Person wird durch den Grad ihres Bewusstseins, ihres ideologischen Reichtums usw. usw. ausgedrückt.

Wenn die dominante Einstellung alle Aspekte der Persönlichkeit umfasst, ist sie von Integrität geprägt. Der Nachteil dieser Art des Persönlichkeitsverständnisses ist Unschärfe, Mehrdeutigkeit.

B. Ananiev, Platonov, Merlin... Persönlichkeit ist nicht die ganze Person, sondern nur ihre sozialen Eigenschaften, sie ist nicht nur Gegenstand der Tätigkeit. Die Hauptbestandteile der Persönlichkeitsstruktur sind "einige abstrakte spirituelle Formationen". Ananiev glaubte, dass jedes Individuum in dem Maße zu einer Persönlichkeit wird, in dem es beginnt, bewusst bestimmt zu werden. Die Persönlichkeit wird durch eine Reihe sozialer Beziehungen und ihre Stellung in der Gesellschaft charakterisiert. S.L. Rubinstein. Persönlichkeit ist eine Reihe von inneren Bedingungen, durch die äußere Einflüsse gebrochen werden. Viele Forscher halten an dieser Definition fest, aber sie ist zu allgemein.

Zugänge zur Persönlichkeit in der Fremdenpsychologie.

Psychoanalyse. Z. Freud: Die Persönlichkeit umfasst 3 Strukturkomponenten: Es (der instinktive Kern der Persönlichkeit, gehorcht dem Lustprinzip), Ego (der rationale Teil der Persönlichkeit, das Realitätsprinzip), Über-Ego (letzteres wird dadurch gebildet ist die moralische Seite der Persönlichkeit). Die Persönlichkeitsentwicklung entspricht der psychosexuellen Entwicklung eines Menschen. Stadien: oral, anal, phallisch, (Komplexe: Ödipus, Elektra), latent, genital. Ein reifer Mensch ist fähig und willens, daran zu arbeiten, etwas Nützliches und Wertvolles zu schaffen, fähig, einen anderen Menschen „um seiner selbst willen“ zu lieben.

Individualpsychologie. A. Adler: Menschen versuchen, das in der Kindheit erlebte Gefühl der eigenen Minderwertigkeit zu kompensieren. Daher der Kampf um die Vorherrschaft (oder der Wunsch nach Macht). Solche Impulse sind in jedem Menschen vorhanden. Um seine fiktiven Ziele zu erreichen, entwickelt eine Person ihren eigenen einzigartigen Lebensstil (der sich am deutlichsten in der Lösung von drei Problemen manifestiert: Arbeit, Freundschaft und Liebe). Die Geburtsordnung beeinflusst die Persönlichkeitsbildung. Das letzte Konstrukt der Persönlichkeit ist das soziale Interesse (die innere Tendenz einer Person, an der Schaffung einer idealen Gesellschaft teilzunehmen). Der Schweregrad ist ein Indikator für die psychische Gesundheit.

Analytische Psychologie. C. G. Jung: Persönlichkeit besteht aus 3 interagierenden Strukturen: Ego (alles, dessen sich eine Person bewusst ist), persönliches Unbewusstes (alles Unterdrückte und Komplexe), kollektives Unbewusstes (besteht aus Archetypen, die die gesamte Erfahrung der Menschheit enthalten). Die Persönlichkeit kann nur als Ergebnis eines langen psychologischen Reifungsprozesses (Individuation) ein Gleichgewicht erreichen, wenn ein Mensch alle verborgenen und unbeachteten Seiten seiner eigenen Persönlichkeit erkennen kann, sowohl auf der unbewussten als auch auf der bewussten Ebene.

Neo-Freudianismus. E. Erickson, E. Fromm, K. Horney. Der Schwerpunkt liegt auf dem Ich und seinen Funktionen. Erickson: Das Ego ist eine autonome Struktur, die in ihrer Entwicklung 8 universelle Stadien durchläuft. E.Fromm: Soziale und kulturelle Faktoren beeinflussen besonders die Persönlichkeit.

dispositionelle Psychologie. G. Allport, R. Cattell, G. Eysenck. Menschen haben bestimmte stabile innere Qualitäten, die in verschiedenen Situationen im Laufe der Zeit bestehen bleiben. Allport (der als erster die Theorie der Persönlichkeitsmerkmale aufstellte): Eine Persönlichkeit ist eine dynamische Organisation jener internen mentalen Prozesse, die ihr charakteristisches Verhalten und Denken bestimmen.

Behaviorismus. B. Skinner: Persönlichkeit ist das Ergebnis des Zusammenspiels des Individuums (mit seiner Lebenserfahrung) und der Umwelt. Verhalten ist deterministisch, vorhersagbar und wird durch die Umgebung gesteuert. Die Vorstellung von inneren autonomen Faktoren als Ursachen menschlichen Handelns wird ebenso abgelehnt wie die physiologische und genetische Erklärung des Verhaltens.

Sozial-kognitive Richtung. A. Bandura, J. Rotter. Persönlichkeit ist das Ergebnis des Zusammenspiels von Verhalten und Umweltfaktoren; Kognitive Komponenten spielen eine zentrale Rolle. Rotter betrachtete die Persönlichkeit durch das Prisma des Kontrollortes.

Kognitive Psychologie. J. Kelly - die Theorie der persönlichen Konstrukte (Weltmodelle), deren System eine Persönlichkeit bildet. Es sind keine speziellen Konzepte erforderlich, um die Motivation zu erklären, die Hauptsache ist, wie eine Person ein Ereignis erklärt.

Humanistische Psychologie. A. Maslow: Persönlichkeit wird durch eine Hierarchie von Bedürfnissen definiert.

Phänomenologischer Ansatz. C. Rogers: Verhalten kann als subjektive Erfahrung verstanden werden. Die einzige Realität ist die persönliche Welt menschlicher Erfahrungen, das ist die Persönlichkeit. Das Selbstverständnis steht im Mittelpunkt.

Interpretationen des Persönlichkeitsbegriffs als Verhältnis von Subjekttypen.

Thementypen

AUS das Subjekt ist ein Oberbegriff, eine grundlegende psychologische Kategorie, die alle genannten Begriffe umfasst. Aktivität ist das Zusammenspiel äußerer und innerer Bedingungen. Extern - die Welt um uns herum, soziale Beziehungen, interne Bedingungen - das Thema. THEMA(von lat. subjectus - zugrundeliegend, zugrundeliegend), der Träger subjektpraktischer Tätigkeit und Erkenntnis (eines Individuums oder einer sozialen Gruppe), eine auf ein Objekt gerichtete Quelle der Tätigkeit und ist Bestandteil verschiedener Sachgebiete. Es gibt 3 solcher Hauptbereiche: Natur, Gesellschaft, Kultur.

A) Das natürliche Subjekt ist das Subjekt der aktiven und flexiblen Anpassung an Umweltveränderungen, basierend auf den Erfahrungen der biologischen Evolution.

B) Das soziale Subjekt ist das Subjekt der Aneignung und korrekten Anwendung bewusster kollektiver Ideen, Verhaltensweisen, die in einer bestimmten Gesellschaft verfügbar sind.

C) Ein kulturelles Subjekt ist ein Subjekt der selbstständigen und verantwortlichen Lösung der eigenen Probleme auf der Grundlage universeller (universeller) Normen.

Der Umfang des Persönlichkeitsbegriffs nach den darin enthaltenen Subjekttypen.

In der modernen Psychologie wird das Wort „Persönlichkeit“ unterschiedlich verwendet. Der Umfang des Konzeptes umfasst mindestens drei Varianten.

1. Möglichkeit. Persönlichkeit wird breit verstanden, alle drei Fächer zusammen. Persönlichkeit ist ein Synonym für den Begriff eines Subjekts (nach S.L. Rubinshnein).

2. Möglichkeit. Das Konzept der "Persönlichkeit" umfasst eine Reihe von Themen B und C. Diese Option in der russischen Psychologie gehört A. N. Leontiev. Persönlichkeit ist in erster Linie ein soziales Konzept, und derjenige, der ein natürliches Subjekt ist, wird als Individuum bezeichnet. In der Weltpsychologie ist die 2. Version des Persönlichkeitsbegriffs klar im Konzept von A. Adler vertreten.

3. Möglichkeit. Persönlichkeit im engeren Sinne ist nur Gegenstand der Kultur (B). Eine Person ist nur ein Subjekt, das seine eigenen Probleme löst und für deren Lösungen verantwortlich ist. Das soziale Subjekt ist hier ein soziales Individuum, das natürliche ein natürlicher Organismus. In der Weltpsychologie geht diese Option auf den Archetyp von Jungs Selbst zurück, der unter den anderen zentral ist. Bei der Betrachtung einer Persönlichkeit im engeren Sinne werden kritische Momente des Lebensweges einer Person abgedeckt, die eine unabhängige Lösung ihrer eigenen Probleme erfordern, eine verantwortungsvolle Entscheidung, die zur Bildung, Bewusstwerdung und Transformation der Motivationssphäre führt. Dann sollte eine Person von einem Individuum unterschieden werden, dh nicht nur einem natürlichen Individuum, sondern auch einem Vertreter einer bestimmten Gesellschaft - einem sozialen Individuum: In seiner kulturellen Entwicklung darf eine Person nicht mit dem Träger bestimmter etablierter sozialer Institutionen zusammenfallen.

Die Beziehung zwischen den Begriffen Individuum, Persönlichkeit und Individualität.

Die Psychologie verwendet verschiedene Konzepte, um bestimmte Aspekte des Themas widerzuspiegeln: individuell, persönlichkeit, persönlichkeit.

Wenn wir von einem getrennten Subjekt als Angehörigen einer Art sprechen, nennen wir es ein Individuum. Konzept Individuell drückt die Unteilbarkeit, Integrität und Eigenschaften eines bestimmten Themas aus. Ein Individuum als Integrität (die systemische Natur der Verbindungen zwischen verschiedenen Funktionen und Mechanismen, die Lebensbeziehungen implementieren) ist ein Produkt der biologischen Evolution, eine genotypische Formation. Wenn sie das Konzept einer Person hervorheben, beantworten sie die Frage: Inwiefern ist diese Person allen anderen Menschen ähnlich, d.h. was ihn mit anderen verbindet. Aber auch in der Ontogenese, in vivo, geschieht die Bildung des Individuums. Daher umfassen die Merkmale des Individuums Legierungen angeborener und erworbener Reaktionen. Stellt ein Produkt der phylogenetischen und ontogenetischen Entwicklung unter bestimmten äußeren Bedingungen dar, ein Produkt der Entwicklung des Lebens, der Wechselwirkung mit der Umwelt.

Individuelle Eigenschaften einer Person

Morphologische und physiologische Merkmale des menschlichen Körpers und eng verwandte psychologische Merkmale:

Körperkonstitution, Geschlechtsdimorphismus, Altersmerkmale, Eigenschaften des Zentralnervensystems, Asymmetrie der Gehirn-PD usw.

Temperament - eine Reihe von Eigenschaften, die die formal-dynamischen Merkmale der Aktivität bestimmen;

Charakter - eine Reihe stabiler Eigenschaften eines Individuums, die die Art und Weise seines Verhaltens und seiner emotionalen Reaktion zum Ausdruck bringen

Voraussetzungen - anatomische und physiologische Voraussetzungen für Fähigkeiten

Fähigkeiten sind die individuellen psychologischen Eigenschaften eines Menschen, die seine Bereitschaft ausdrücken, bestimmte Arten von Tätigkeiten zu beherrschen und erfolgreich umzusetzen.

Persönlichkeit = individuell : Dies ist eine besondere Eigenschaft, die ein Individuum in der Gesellschaft in der Gesamtheit der Beziehungen sozialer Natur erlangt, in die das Individuum eingebunden ist. Das Individuum bringt keine Persönlichkeit hervor, ist nicht ihre Grundlage und Bestimmung, sondern eine Voraussetzung für die Entstehung des Selbst und eine notwendige Bedingung für seine Existenz.

Individualität - eine Person, die sich durch ihre sozial signifikanten Unterschiede zu anderen auszeichnet (eine bestimmte Person). Individualität manifestiert sich in jedem dieser Themen: natürliche Individualität - körperliche Gesundheit, Schönheit, natürliche Kraft, Körperbau usw.; soziale Individualität - der Grad der individuellen Beherrschung akzeptierter Normen, Verhaltensweisen in der Gesellschaft, die Tiefe des beruflichen Wissens usw.; kulturelle Identität. Die Eigenschaften einer Person als Individuum können sich in den Merkmalen Temperament, Charakter, Interessen, Bedürfnisse, Fähigkeiten manifestieren. Die Individualität eines Menschen wird durch die besonderen Eigenschaften betont, die einem Menschen innewohnen und einen hohen Entwicklungsstand ausdrücken.

Persönlichkeitsbereiche: bedürfnismotivational, volitional und kognitiv.

Definieren Sie die Begriffe individuelle Individualität und Persönlichkeit, wie werden sie behandelt?

Georgy Firsov

Individuum (von lat. individuum - unteilbar):
ein Individuum, ein separat existierender lebender Organismus (Pflanze oder Tier), einschließlich einer einzelnen Person als Vertreter der menschlichen Rasse;
Eine einzelne Person, Trägerin der Voraussetzungen menschlicher Entwicklung;
in der literatur kann man die worte "individuum" oder "individuum" im ironischen sinn verwenden.

Individualität (von lat. individuum - unteilbar, individuell) - eine Reihe charakteristischer Merkmale und Eigenschaften, die ein Individuum von einem anderen unterscheiden; die Originalität der Psyche und Persönlichkeit des Individuums, seine Originalität, Einzigartigkeit. Individualität manifestiert sich in den Merkmalen von Temperament, Charakter, in den Besonderheiten von Interessen, Qualitäten von Wahrnehmungsprozessen.

Persönlichkeit ist ein Konzept, das entwickelt wurde, um die soziale Natur einer Person widerzuspiegeln, sie als Subjekt des soziokulturellen Lebens zu betrachten, sie als Träger eines individuellen Prinzips zu definieren, das sich im Kontext sozialer Beziehungen, Kommunikation und objektiver Aktivität offenbart. Unter „Persönlichkeit“ wird verstanden: 1) ein menschliches Individuum als Subjekt von Beziehungen und bewusster Aktivität („Person“ – im weitesten Sinne des Wortes) oder 2) ein stabiles System von gesellschaftlich bedeutsamen Merkmalen, die ein Individuum als Mitglied charakterisieren einer bestimmten Gesellschaft oder Gemeinschaft. Obwohl diese beiden Begriffe – die Person als Integrität eines Menschen (lat. persona) und die Persönlichkeit als seine soziale und psychische Erscheinung (lat. parsonalitas) – terminologisch durchaus unterscheidbar sind, werden sie teilweise synonym verwendet.

Der Mensch als biosoziales Wesen ist vielfältig: Er kann mit anderen Menschen interagieren und unterschiedliche Rollen einnehmen. In der Sozialwissenschaft gibt es mehrere Konzepte, die sich auf eine Person beziehen. Lernen wir kurz etwas über eine Person, ein Individuum, eine Person.

Der Mensch ist einerseits eine biologische Spezies, die die Eigenschaften eines Tieres hat. Andererseits ist er ein soziales Wesen und entwickelt sich nur in der Gesellschaft.

Mowgli, der Held der Arbeit von R. Kipling, lebte unter Wölfen. Solche Fälle gab es auch im Leben, aber Kinder, die unter Tieren lebten, hatten Schwierigkeiten, in die menschliche Gesellschaft zurückzukehren, hatten eine Entwicklungsverzögerung, konnten nicht sprechen, es war nicht mehr möglich, ihnen beizubringen, was ihre Altersgenossen können.

Lassen Sie uns die Konzepte verstehen und die Korrelation von Konzepten identifizieren - eine Person, ein Individuum, eine Persönlichkeit, eine Individualität.

Individuell - eine einzelne Person. Dieses Konzept bezeichnet eine Person als Lebewesen einer bestimmten Art, ohne ihre sozialen Qualitäten hervorzuheben;
Persönlichkeit - eine Person, die die Qualitäten hat, die sie im Laufe des Lebens erworben hat, die weiß, wie man mit anderen Menschen umgeht;
Individualität - eine Person mit besonderen Charaktereigenschaften, einzigartig, die ihn von anderen Menschen unterscheidet.

Persönlichkeit

Die erste und wichtigste Eigenschaft einer Person ist das Bewusstsein, dh das Verständnis der eigenen Aktivitäten, die Fähigkeit, Ziele zu setzen, zu träumen und die eigene Einstellung zur Welt um sich herum zu reflektieren.

Persönlichkeitsmerkmale:

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Selbstbewusstsein in der Gesellschaft, das eigene „Ich“;
die Fähigkeit, sich an verschiedenen Aktivitäten zu beteiligen (je nach Alter - spielen, lernen, arbeiten);
die Fähigkeit, sich die für eine erfolgreiche Tätigkeit notwendigen Kenntnisse und Fähigkeiten anzueignen.

Alle Menschen sind Individuen, aber es gibt Menschen, die den Anforderungen der Gesellschaft nicht entsprechen: eine kriminelle Persönlichkeit, eine unentwickelte Persönlichkeit und so weiter.

Respekt vor dem Einzelnen. Die Gesellschaft billigt oder verurteilt das Individuum.
Ihre Einstellung hängt ab von:

von menschlicher Arbeit;
von der Einstellung zur Umwelt;
aus ihrer Selbsteinschätzung.

Individualität

Jeder Mensch ist ein Individuum. Es ist einzigartig in der Natur und anders als andere Menschen :

Aussehen: Körperbau, Augen- und Haarfarbe, Gesichtszüge;
Charaktereigenschaften: jemand ist aktiv, redet viel, braucht Kommunikation und Freunde, und jemand liebt die Einsamkeit;
Fähigkeiten für eine bestimmte Tätigkeit: Singen oder Musizieren, Zeichnen, Sport.

Starke Persönlichkeit

Oft gibt es in der Gesellschaft Menschen, die als starke Persönlichkeiten bezeichnet werden. Sie zeichnen sich durch die Fähigkeit aus, persönliche Interessen zugunsten anderer Menschen, ihrer Heimat, aufzugeben, um ernsthafte Schwierigkeiten zu überwinden.

Ludwig van Beethoven, ein weltberühmter Komponist, verlor früh sein Gehör und dann sein Augenlicht, aber trotzdem komponierte er weiterhin Musik und teilte sie mit anderen. Jetzt verlieren seine Werke nicht an Popularität, aber nur wenige wissen, dass ihr Autor geschrieben hat und die Musik buchstäblich gefühlt hat.

Was haben wir gelernt?

Die Begriffe „Mensch“, „Individuum“, „Persönlichkeit“, „Individualität“ sind dadurch vereint, dass sie alle Menschen als biologische und soziale Wesen mit natürlichen Eigenschaften und Qualitäten charakterisieren, die im Laufe des Lebens und in der Interaktion mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft erworben wurden. Ein solches Konzeptsystem hilft, die Eigenschaften einer Person zu rationalisieren und sie aus verschiedenen Blickwinkeln zu betrachten. Ein Individuum ist ein biologisches Wesen, einer von allen Menschen. Persönlichkeit - besitzt eine Reihe sozialer Qualitäten. Individualität ist eine Reihe von Eigenschaften und Merkmalen, die in der Natur einzigartig sind. Jeder Mensch ist ein Individuum, Persönlichkeit und Individualität.

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