Феодализмът е неговата същност и развитие. феодално общество

ФЕОДАЛИЗЪМ,съсловно-класовата структура на обществото, характерна за колектив, който е аграрен по природа и води предимно натурална икономика. В някои случаи - в древния свят - той заменя робовладелската система, в други (по-специално в Русия) се свързва с раждането на класово стратифицирано общество като такова.

Феодализъм се нарича още ерата, когато доминиращата система, в която основните класове са собствениците на земя и зависимите от тях селяни, определя социално-икономическите, политическите, културните параметри на обществото. Етимологично феодализъмвръща се към условията феодално владение(латински feodum, на френски феод – феод- същото като бельо – Лехенв немската практика, т.е. наследствена земя, получена от васал от господар при условие за извършване на военна или друга служба), феодал(носител на правата и задълженията, свързани с мястото, което заема във военната система). Смята се, че в Европа зараждането и развитието на феодалните отношения отнема около едно хилядолетие - от 5 век. (условен крайъгълен камък - падането на Западната Римска империя през 476 г.) до началото на 16 век. Въпреки това системообразуващите характеристики на феодализма, характерът на социалната еволюция, която се е случила в неговите дълбини, се тълкуват в научната традиция двусмислено.

Феодализмът като научен термин влиза в употреба в ранния модерен период. От самото начало нямаше единство в използването му. К. Монтескьо и редица други автори се фокусираха върху такива признаци на явлението като йерархичната структура на пълноценна част от обществото, произтичащото от това разделение на властта и правата върху земевладението между сеньора и неговите васали (сред които в на свой ред, тяхното собствено подчинение може да се развие и в същото време на места съществува принципът: „васалът на моя васал не е мой васал“). Но често думата се използва в широк смисъл: всякакви социално-политически институции, основани на благороднически привилегии и дискриминация срещу „третото съсловие“, се наричат ​​феодални.

Науката на Просвещението третира феодализма най-вече презрително, идентифицирайки го с господството на насилието, суеверието и невежеството. Напротив, романтичната историография е склонна да идеализира феодалните порядки и обичаи. Ако при изучаването на феодалната система юристите и историците дълго време се фокусираха върху естеството на социалните връзки във висшите слоеве на обществото, върху личните и поземлените отношения в благородството, то през 19-20 век. центърът на тежестта се измества към анализа на взаимоотношенията между класовете.

Проблемът за феодализма е породил огромна литература. Предизвика интерес сред историци, социолози, културолози, философи, публицисти. Най-голям принос за неговото развитие има френската историография, преди всичко Фюстел дьо Куланж и Марк Блок.

При задълбочено изследване на феодалните институции и стоящите зад тях социокултурни процеси учените по правило предпочитат да се въздържат от строги, изчерпателни определения. Може да смятате това за недостатък. Но въпросът, очевидно, не е толкова в погрешните изчисления на отделните историци, а в изключителната сложност, многообразие на обекта на изследване, което затруднява свеждането на характеристиките му до няколко основни параметъра.

Марксистката историческа мисъл отиде по-далеч от другите във формулирането на ясни, недвусмислени дефиниции на феодализма, като същевременно изпълни стария термин с ново съдържание. Под знака на марксизма развитието на вътрешната наука продължи почти целия 20 век. Много последователи на марксистката методология се намериха и в други страни.

Развивайки световно-историческата концепция на Хегел и същевременно разглеждайки целия исторически процес от гледна точка на класовата борба, марксизмът включва феодалния начин на производство в своята етапно-типологична схема на социалната еволюция на човечеството (първобитнообщинната строй – робовладелство – феодализъм – капитализъм – комунизъм). В основата на феодалната социално-икономическа формация се признава собствеността на феодалите върху средствата за производство, предимно върху земята, и непълната собственост върху работника в производството, селянина. В същото време се посочва съществуването, наред с феодалната собственост, на частната собственост на феодално зависимия селянин върху неговите инструменти на труда и личното домакинство, както и съвместното съществуване в рамките на феодалната формация на няколко обществени икономически структури.

Развитието на въпроса за формите на поземлената рента и други аспекти на феодалния начин на производство заемат особено важно място в онази модификация на учението на Карл Маркс, наречена марксизъм-ленинизъм. След като се формира в условията на Русия, където предбуржоазните социално-политически институции бяха не само особено упорити, но и притежаваха значителна оригиналност, ленинската доктрина приписва вековната история на руския народ, започвайки от времето на Киевска Рус и до премахването на крепостничеството, до периода на феодализма. Придобил статута на монополист в Съветския съюз и рязко ограничил дискусионното поле в науката, марксизмът-ленинизмът безусловно отрязал всякакви отклонения от буквата, що се отнасяло до същността на феодалните отношения. кратък курсили други директиви.

Ако основоположниците на историческия материализъм, създавайки своя модел на световно-историческия процес, когато определят мястото на феодалното общество в него, са показали известно колебание (това е най-ярко изразено в хипотезата на Маркс за т.нар. азиатски начин на производство), след това В. И. Ленин и неговите последователи, активно използвайки феодални теми за пропагандни цели, придадоха на формационния модел пълна сигурност и пълнота. Те обърнаха малко внимание на наслагванията, възникнали в този случай.

В резултат на това крепостното право, интуитивно или съзнателно разбирано по руски начин, беше включено в общоприетото определение за феодализъм в СССР. Не само непрофесионалистите, но и някои специалисти смятат крепостничеството, познато от ученическите години според произведенията на Н. В. Гогол и М. Е. Салтиков-Шчедрин, за стандарт на феодалното общество, без да знаят или пренебрегват факта, че под феодализма Западна Европа остава лично безплатно. Идеологическата ситуация в Русия допринесе за въвеждането на вулгаризирани или просто неправилни разпоредби в съветската историческа наука - например, провъзгласени през 1933 г. от И. В. ”, предполагаемо - съответно - отваряне и затваряне на периода на феодализма.

Разбирането на феодализма като социално-икономическа формация, неизбежно завършваща с революционно разпадане на стария ред, принуди съветските учени значително да разширят хронологичните граници на обекта. В европейски мащаб те избраха за горна формационна граница Великата френска революция. Идеята не беше никак нова. Тезата, че 18-ти век е времето на „свалянето на феодалното иго“ от Френската революция, многократно се повтаря от историците, например Н. Я. Данилевски, основателят на теорията за културно-историческите типове. Но в контекста на твърдо монистичното, догматизирано марксистко-ленинско учение периодизационната смяна придобива нов смисъл. Освен това, тъй като идентифицирането на епохата на феодализма със Средновековието беше запазено, беше необходимо преименуване: периодът от 17-18 век, наричан по-рано ранно ново време, в съветската литература стана период на късния феодализъм, или с други думи, късносредновековен период.

По свой собствен начин промяната в номенклатурата, не лишена от логика, създаде нови трудности. В рамките на една много разтеглена във времето и въпреки това, като че ли запазила своята идентичност, една формация, качествено разнородни социални процеси и явления бяха практически поставени на едно и също ниво - като се започне от класовото формиране сред германските или славянските племена, произлизащи от етап на варварство и завършва с формирането и кризата на абсолютната монархия, която марксистите разглеждат като държавно-политическа надстройка, дължаща се на появата си на определен баланс на силите между благородството и буржоазията, постигнат по това време. Нещо повече, в резултат на подобно „удължаване“ на Средновековието взаимното разбирателство между историци от старата и новата, марксистко-ленинска школа, беше още по-трудно. И накрая, новата периодизация влезе в конфликт с установената традиция - изглеждаше необичайно да се записват Монтескьо или Волтер в категорията на средновековните автори.

След войната на съветските историци все още беше разрешено леко да намалят горната граница на Средновековието. Марксистко-ленинското мислене изискваше границата между феодалната и капиталистическата формация да бъде задължително белязана от политически катаклизъм, революция, поради което английската буржоазна революция от средата на 17 век беше обявена за края на Средновековието за дълго време. Тогава многократно ще се поставя въпросът, че тъй като в напредналите страни на Западна Европа през 17в. Тъй като трансформацията на феодалното общество в буржоазно вече е отишла достатъчно далеч, би било по-правилно да се приеме Холандската буржоазна революция или Германската реформация като формиращ ръб (докато се позовава на Фридрих Енгелс, който пише за Реформацията като неуспешен буржоазна революция).

Конкретните исторически и концептуални недостатъци, изострени от характерния за съветската система догматичен подход към предмета, не попречиха на руската историография на 20 век да има огромен принос в изучаването на Средновековието. Чрез трудовете на Б. Д. Греков, Е. А. Космински, А. И. Неусихин, А. Д. Люблинская, Л. В. Черепнин, М. А. Барг, Ю. М. Други изследователи напреднаха в изясняването на отделни явления и събития в историята на средновековния свят, в теоретичното разбиране на проблемите на феодализма напредват.

Когато съветската идеологическа цензура остана в миналото, местните историци се върнаха към традиционното разбиране за Средновековието. Не беше толкова трудно да се приведе използването на термини в съответствие с общоприетата практика в света. Съдържателната страна на проблема все още причинява и причинява много повече трудности. Необходимо е преразглеждане на редица подходи към него, изясняване на хронологичните и териториалните граници на феод. обществена система(както започнаха да се изразяват много историци, демонстративно отхвърляйки концепцията, твърде тясно свързана с марксистко-ленинските догми обществено-икономическа формация).

Продължиха споровете за мястото на неикономическата принуда. Той присъства до известна степен на всички етапи от развитието на обществото, но според редица изследователи има основание да се смята, че при феодализма този фактор е бил особено значим. Всъщност в условията на пълно преобладаване на дребното селско стопанство феодалът не е действал като организатор на производството. В най-добрия случай той само осигуряваше гладкото му функциониране, като го защитаваше от външни врагове и от местни нарушители на реда и закона. Феодалът всъщност не разполагаше с икономически инструменти, за да изземе част от излишния продукт от селянина.

Вниманието на историците е привлечено и от механизма на взаимодействие на различните форми на социално-икономическа организация на обществото. От една страна, наред с поземлените владения от феодален тип, средновековните извори свидетелстват за наличието на други форми - от напълно естествена, самостоятелна селска алодиална собственост като наследство от преддържавния живот и до напълно буржоазна икономика, основана на наемен труд и работа за пазара.

От друга страна, очевидно е, че феодалните лични и материални отношения, тяхното пречупване в масовото съзнание на своята епоха, се наблюдават и извън хронологичните граници на онзи приблизително хилядогодишен (от V до XV в.) интервал, който се признава в науката за периода на феодализма. Дълго време учените правят опити да разгледат историята на древния свят от "феодална гледна точка". Например историята на Спарта с нейните илоти дава основание да се разглежда социалната система на Лакедемон като крепостничество, намирайки близки аналози на нея в средновековна Европа. Известни основания за такъв подход дава и историята на древен Рим с неговата колоната и други явления, които предполагат паралели със Средновековието. В класическата монография на Д. М. Петрушевски Очерци по история на средновековното общество и държавапочти половината от текста беше посветен на разглеждането на "държавата и обществото на Римската империя". По подобен начин признаци на отношения от феодален тип се откриват в индустриалното общество - не само в новото време, но и в новото време. Сред многото примери са липсата на паспорти в продължение на десетилетия сред съветските колхозници, тяхната фактическа привързаност към земята, задължителният минимум работни дни. Не в толкова болезнени форми, но реликвите от Средновековието, правени и се усещат в Западна Европа. Известният френски историк Жак Льо Гоф каза в началото на 90-те години на ХХ век: „Ние живеем сред последните материални и интелектуални останки от Средновековието“.

Много разногласия и спорове предизвиква въпросът колко универсален е феодализмът. Този въпрос неминуемо връща изследователя към полемиката относно комплекса от онези признаци, чието наличие е необходимо и достатъчно, за да се признае едно общество за феодално. Правните паметници на Северна Франция (по-точно региона на Париж) или кодексът на феодалното право на кръстоносните държави в Близкия изток - "Йерусалимските асизи", които някога са служили като основна опора за историци и юристи, които реконструират външния вид на средновековната сеньория и разгадали структурата на йерархичната стълба, очевидно са уникални. Не е необходимо отношенията, които те изграждат, да се приемат като повсеместна или широко разпространена норма. Дори в други региони на Франция, извън Ил дьо Франс, техните собствени разпоредби бяха в сила.

Официалната марксистко-ленинска наука не се поколеба да даде утвърдителен отговор на въпроса дали феодализмът е етап, през който преминава цялото човечество. В руската историография универсалистката гледна точка беше уверено защитена, по-специално от академик Н. И. Конрад, въпреки че самият той, подобно на други ориенталисти, се сблъска с неразрешими проблеми, когато разглежда феодализма в световноисторически мащаб. Невъзможно беше да не се вземе предвид например фактът, че в европейската версия на феодалното общество (въпреки че понякога е трудно да се направи граница между пълната и разделена собственост, между собствеността и наследствените владения), поземлените отношения служеха като един от основните показатели, докато в онези азиатски региони, където доминираше напоителното земеделие, собствеността върху водата, а не върху земята, беше от голямо значение. Преобладаването на номадското скотовъдство в обширните пространства на Азия направи още по-трудно да се направят паралели между европейските и азиатските земеделски практики от миналите векове. Дори в райони, където селското стопанство се различава малко от европейското по природа, не винаги е било възможно да се открие разделението на правата на собственост между стъпалата на йерархичната стълба. Често, напротив, източният деспотизъм демонстрира концентрацията на властови функции на върха на социалната пирамида. Такива очевидни факти, които трудно могат да бъдат пренебрегнати, принудиха привържениците на световно-историческата схема да въведат множество корекции за спецификата на природните условия, за особеностите на местния манталитет, влиянието на религиозните идеи и т.н.

Подробен анализ на аргументите на привържениците и противниците на универсалистката гледна точка за феодализма от гледна точка на ортодоксалния марксизъм-ленинизъм е предприет още през 70-те години на ХХ век от В. Н. Никифоров. Защитаваното от него тълкуване, което все още намира привърженици не само сред марксистите, - "феодалното общество в световната история е етап, който естествено следва робовладелския" - разбира се, има пълното право на съществуване. Според него в един от ранните етапи на своето развитие обществото неизбежно преминава през етап, характеризиращ се с: 1) увеличаване на експлоатацията, основана на концентрацията на собствеността върху земята в ръцете на малцина; 2) наемът като форма, свързана в онази епоха с неикономическата принуда; 3) прехвърлянето на парцели на преки производители и прикрепването им към земята под различни форми. Тази теория не противоречи на сегашното състояние на историческото познание. Но такова разбиране на феодализма се оказва крайно обедняло, сводимо до социологическа абстракция с малко съдържание.

Европейският феодализъм, който все още остава основен модел за почти всички изследователи, имаше редица допълнителни и съществено важни характеристики, значителна част от които се дължи на уникален синтез на антични и варварски принципи в световната практика. Разбира се, в сравнение с буржоазното общество, феодализмът, както е реализиран в страните на Европа, изглежда като инертна структура, която трудно се променя прогресивно. Но ако го сравним с това, което (според, да речем, В. Н. Никифоров) е бил феодализмът на други континенти, тогава европейската версия изглежда съвсем различна. Не е просто по-динамичен. Развитието му разкрива качества, които не намират аналози в други региони. Дори в най-уседналите времена - в "тъмните векове" на европейската история - тук се наблюдават дълбоки социални процеси, довели не само до появата на търговски и занаятчийски центрове, но и до завоюване на политическа автономия от града и други промени което в крайна сметка доведе до признаването от обществото на правата на човешката личност.

Подобно натоварване от конотации със сигурност предотвратява свеждането под едно общо знаме на „феодализма“ на доста разнородни социални явления. Не е изненадващо, че дискусиите по този въпрос постоянно се разгарят както в Русия, така и в чужбина. Без да считат за възможно жертването на емпиричното богатство в името на една абстрактна формула, много от днешните изследователи предпочитат цивилизационния подход пред световноисторическия (с други думи формационния) подход. Феодализмът се разбира като един от етапите в историята на именно европейската цивилизация. Такова тълкуване, доколкото може да се прецени, днес изглежда най-приемливо.

Галина Лебедева, Владимир Якубски

Карикатура на феодализма

Феодализъм- класово антагонистична формация, представляваща - в световно-историческото развитие - етап, стадиално следващ и предхождащ, в историята на много народи Феодализмът е първата класова антагонистична формация (т.е. непосредствено последвана).

Същност

Въпреки цялото разнообразие от конкретни исторически, регионални разновидности на феодализма и неговите стадиални характеристики, редица общи черти характеризират производствените отношения на тази система.

1. Наличието на феодална собственост, действаща като монопол на управляващата класа (феодали) върху основното средство за производство - земята, т.е. като собственост на феодалната йерархия като цяло (или като върховна собственост на държавата); В същото време собствеността върху земята е неразривно свързана с господството над преките производители - селяните (за феодала земята е ценна не сама по себе си, а в комбинация с работника, който я обработва - основният и решаващ елемент на производителните сили). от онова време).
2. Наличието на самостоятелно стопанство за селянина, провеждано върху парцела, формално „присвоен“ му от господаря, който всъщност е бил в наследствена употреба на същото селско семейство, което го обработва. Без да има право да притежава земя, такова семейство е било собственик на своите инструменти, впрегатни животни и други движими вещи. От отношенията на феодална собственост произтича "правото" на феодала на безвъзмездно присвояване на принадения продукт на селския труд, т.е. правото на феодална поземлена рента, която действа под формата на бариера, натурален или паричен оброк.

По този начин феодалният начин на производство се основава на комбинация от едра поземлена собственост на феодалната класа и дребно индивидуално земеделие на преки производители - селяни, експлоатирани с помощта на неикономическа принуда (последната е толкова характерна за феодализма, колкото и икономическата принуда е на капитализма). Тъй като селянинът е действителният собственик на своя дял земя, неикономическата принуда (която може да варира от крепостничество до обикновена липса на права на имоти) е необходимо условие за присвояването на поземлена рента от феодала, а независимото селско стопанство е необходимо условие за производството му. Такава форма на подчинение и експлоатация на прекия производител, специфична за феодализма, отвори възможността за функциониране на индивидуално семейно селско стопанство, което най-много съответства на постигнатото по това време ниво на производителни сили като основа на общественото производство. като цяло. Добре известната икономическа независимост на селянина, установена в епохата на феодализма (в сравнение с положението на роба при робовладелския строй), откри известни възможности за повишаване на производителността на селския труд и развитие на производителното производство. сили на обществото. Това в крайна сметка определя историческата прогресивност на феодализма в сравнение със системата.

Феодализмът - социална система с преобладаване на аграрната икономика, натурално стопанство, дребно индивидуално производство - се характеризира с бавно развитие на селскостопанската технология, голяма роля на традицията и обичаите. Феодалният начин на производство определя следните характеристики: социалната структура на феодалното общество (имот, йерархия, корпоративност), политическата надстройка (публичната власт като атрибут на собствеността върху земята), идеологическият живот на обществото (господството на религиозната мироглед), социално-психологическата структура на индивида (общностна свързаност на съзнанието и традиционализъм). мироглед и др.).

Изпълвайки със съдържание понятието средновековие, феодализмът като световно-историческа епоха датира от края на V до средата на XVII век. Въпреки че в повечето части на света феодалните отношения не само оцеляват, но продължават да бъдат господстващи и през следващата епоха, тяхното съдържание се определя във все по-голяма степен не от тях, а от възникналите и засилващи се капиталистически отношения.

История

Феодализмът при всички народи преминава през етапи в своето развитие: генезис (формиране), развит феодализъм, късен феодализъм. Хронологичната рамка на тези етапи е различна за различните региони и страни по света.

Феодализъм в Европа

В страните от Западна Европа феодализмът се формира върху руините на Западната Римска империя, завладяна по време на Великото преселение на народите от варварите (главно германците - франки, вестготи, бургундци, лангобарди и др.). Генезисът на феодализма обхваща тук периода от края на 5 до 10-11 век. По въпроса за развитието на феодализма в Западна Европа буржоазната историография развива три основни направления (от 18 век). Някои историци (така наречените романисти) смятат, че феодализмът се връща в основните си характеристики към социално-правните и политически институции на късната Римска империя, други (така наречените германисти) смятат, че феодализмът е установен в резултат на преобладаване на германските институции в социалните и политически организации на средновековното общество; трети се придържат към теорията за синтеза, която се разбира като механична връзка в процеса на феодализация на античните и варварските порядки. Повечето съвременни западни историци са привърженици на концепцията за приемственост, тоест бавната еволюция (без прекъсване) на римските или германските (или и двете) принципи, по време на които се оформя феодалното общество.

Марксическата историография, признаваща наличието на "протофеодални" елементи както в структурата на късноримското общество (колонати, патроциниум - политическата власт на едрите земевладелци над населението), така и в структурата на варварското, по-специално германското общество ( отношения на свитата, различни форми на зависимост и др.), разглежда прехода от дофеодални формации към феодализма като революционен процес. На територията на бившия Западен Рим. империя, този процес се осъществява под формата на синтез на разлагащи се робовладелски (късноантични) и първобитнообщинни (германски, варварски) отношения, което води до създаването на качествено нова система.

Етнополитическите общности, възникнали на територията на Западната Римска империя след нейното завладяване от варварите, се характеризират - с всичките си местни особености - с някои общи черти. Племето завоевател, което установи своето военно господство в тази област, действа като основател на държавността (варварски кралства, които в крайна сметка придобиват формата на раннофеодални монархии). По-голямата част от подчиненото местно трудово население се оказва в положението на неравни, „твърди“ хора. Огромните териториални завладявания на варварите и разделението на земите между германците ускориха трансформацията на племенната аристокрация, развила се сред тях още преди нашествията, в земевладелска аристокрация. Зародиш. кралете разпределят земите, които са наследили по време на завземането на римски територии, на своите воини; цели имения на римски земевладелци с техните роби и колони паднаха в ръцете на воюващите. Във варварските общества се развива робовладелска структура. Въпреки това, определящият фактор в еволюцията на тези общества в посока на феодализма е разлагането на селската общност на варварите, която обединява свободни пълноправни фермери (земеделието, заедно със скотовъдството, става основното занимание на германците много преди те завладяват Западната Римска империя). След варварските завоевания общността в повечето региони на Западна Европа беше на етапа на развитие, когато индивидуалното семейно (селско) стопанство се превърна в основна производствена клетка, което доведе до формирането на развит (пълен) алод - свободно отчуждаема земя разпределение. Преобладаването на индивидуално-семейната трудова икономика като основа на общественото производство е основна социално-икономическа предпоставка за генезиса на феодализма. На основата на развития алод се ускорява имуществената диференциация между членовете на общността. В същата насока държавните задължения - съдебни, данъчни, военни и пр. - засягат селската общност - самата пълноправност на общинника става фактор за разорението му при новите условия. Значителна роля в този процес изигра произволът на по-мощните съседи, които благодарение на кралските земевладения се превърнаха в големи земевладелци и се стремяха да разширят територията на своето господство, като подчиниха съседните общности. Процесът на феодализация протича в различни форми и с различна интензивност в отделните региони. В някои случаи членовете на общността „доброволно се признават за „хора“ на този господар, поемайки задължението да му „служат“ (взаимоотношения на похвала), в други са били принудени да отидат в робство при него. Имаше особено чести случаи, когато разрушените общински фермери взеха поземлен парцел от едър земевладелец при условията на поемане на задължения или, под заплахата от разорение, прехвърлиха своя земен парцел на него и го получиха обратно на правото на „държане“, обременени със задължения (една от най-често срещаните форми е несигурно споразумение). С течение на времето двете форми на зависимост - поземлена и лична - се сляха. Кралската власт, предоставяйки на своите служители правото да получават държавни приходи от определена територия или поверявайки на магнатите изпълнението на държавни функции в техния окръг, ускорява постепенното превръщане на отделни територии в частни имоти, а нейните земеделци в зависими държатели на имоти. Процесът на феодализация не се свежда до отделянето на селянина от парцела, а до прикрепването му (под една или друга правна форма) към земята. В хода на този процес парцелът на селяните става зависим, а не свободен, обременен със задължения в полза на господаря, който става върховен собственик на парцела на селянина и негов господар. Това е определящият аспект на аграрната революция (във франкската държава през 8-9 век), която бележи прехода в Западна Европа от варварско общество към раннофеодално. Втората страна на тази революция е формирането на структурата на управляващата класа, която осигурява изпълнението на функциите на класовото потискане. Стана по различни начини. От една страна, имаше условно (главно при условията на военна служба) държане - бенефиции, от друга страна, успоредно с това в Западна Европа се разпространиха отношенията на васалитет, т.е. лични договорни връзки, които предполагаха изпълнението на васал в полза на господаря на почетни служби (главно - военни), съвместими с принадлежността на двамата участници във васалното споразумение към управляващата класа - феодалите. Постепенно се превърна в обичай бенефициентът да бъде васалът и васалът да получи дарение със земя. Следователно резултатът от процеса на феодализация беше сгъването на основните антагонистични класи на феодалното общество. От една страна, масата от бивши свободни общински фермери, както и роби, колони, полусвободни се сляха в един клас феодално зависими селяни, от друга страна се формира военно-феодална класа, обединена от феодална йерархия. В сферата на политическата надстройка генезисът на феодализма се характеризира с външно централизирани, понякога много обширни (като империята на Карл Велики), но по същество аморфни и лесно разпадащи се държави, лишени от силни вътрешни икономически и етнически връзки. Процесът на феодализация е придружен от остра социална борба както между вече зависимите слоеве от населението и техните господари, така и между свободните, но привлечени в зависимост членове на общността, от една страна, и поземлените магнати, както и кралската администрация, от друга. Тази борба често приема формата на големи въстания, участниците в които издигат искане за връщане към древния обществен ред.

В идеологическата сфера процесът на феодализация се придружава от разпространението на християнството, което навсякъде заменя езичеството. Християнската религия действа като идеологическа санкция на възникващата феодална система и правова държава. Следователно социалният протест на потиснатите често приема формата на защита на езичеството, както и на еретически движения.

Генезисът на феодализма в Западна Европа има значителни регионални характеристики. В рамките на европейския континент се разграничават няколко типа генезис на феодализма.

• Първият се основава на "балансиран" синтез на елементите на феодализма, узрял в робовладелската формация, с протофеодалните отношения, родени в разпада. Класическият стандарт от този тип е франкската държава, особено северният френски регион.
• Вторият тип се основава на синтез с явен превес на късноантичните принципи (средиземноморския регион - Италия, Южна Франция, Испания - след завладяването му от вестготите; извън Западна Европа Византия дава вариант на този тип - стар. робовладелската основа за възникването на феодализма е изразена особено ясно, по-специално силната робовладелска държава, която постепенно се трансформира в ранна феодална държава през 7-11 век, не е унищожена, градовете са запазени).
• Третият тип е несинтетичен или с много малки елементи на синтез. Феодализмът се ражда тук от разлагането на варварската племенна система, заобикаляйки етапа на развито робовладелско общество (Северозападна Германия, скандинавските страни, извън Западна Европа - териториите на източните и западните славяни, Унгария). В регионите, където процесът на феодализация вървеше по този път, той се проточи дълго време.

Етапът на развит феодализъм в Европа (11-15 век) се характеризира със завършване на процеса на формиране на феодалната система в основата и във всички елементи на надстройката. По това време основните институции на феодалното общество (едра феодална поземлена собственост, сеньориална система и др.) И основните класове вече са се формирали. Вотчина (имот, имението, имение), т.е. територията на прякото господство на господаря над земята и лично зависимите селяни, става определяща форма за организиране на селското стопанство, производство и извличане на феодална рента от селската икономика. Формите на наследството са много разнообразни. „Класически“ се счита за феодално владение, което се състои от компактна територия, която е разделена на две части: земя на господаря (домейн) и разпределения (притежания) на селяните. Обикновено под прикритието на патримониума продължава да съществува подчинена на него селска общност. Земята на господаря (която често лежеше на ивици със земята на селяните) представляваше приблизително 1/3 от цялата обработваема площ на наследството. Домейнът имаше своя собствена стопанска икономика, главно с помощта на труда на зависимите селяни (които работеха върху домейна с техните инструменти на труда) и отчасти с труда на домакинствата (които работеха с инструментите на феодала) . Патримониалната власт на господаря над личността на земеделския производител се проявява в регулирането на най-разнообразните аспекти от живота на селянина и неговото семейство (редът на наследяване на селянина, разпределението, връзката на селската икономика с пазар, бракове, напускане на наследството и др.). На този етап от феодализма значителна част от селяните са били в тежки форми на зависимост (служещи във Франция и Италия, вилани в Англия и др.). През периода на развития феодализъм завършва превръщането на бенефициацията в наследствено привилегировано владение - феод (лен), което запазва условен и служебен характер, и формирането на васално-феодална йерархична структура на управляващата класа на феодалите. Завършването на процеса на трансформация на алодиалната поземлена собственост във феодална собственост беше придружено в сферата на политическата надстройка от прехода към феодална разпокъсаност.

Най-важните типологични характеристики на аграрната и социално-политическата система на западноевропейския феодализъм като цяло са: господството на едрата земевладелска собственост от типа на частните имоти (при липса или относителна слабост на държавната земевладелство); рязко преобладаване в състава на класата на преките производители на дребни частни селски собственици, независими собственици, намиращи се в различна степен и в различни форми на владетелска зависимост, и следователно преобладаващо частния (сеньорски) характер на експлоатацията на селячеството с помощта на частни средства за неикономическа принуда; връзката на голямата поземлена собственост с различни форми на политическа власт, които действаха като частноправни отношения (патримониални съдилища, полиция, имунитети), васално-феодална йерархична структура на управляващата класа на феодалите, система на феодална милиция, основана на това структура (по-късно - рицарски дружини и отряди) като основна форма на военна организация.

Най-ясно тези характеристики бяха въплътени на северозапад. регион (Северна Франция, Западна Германия, до известна степен и Англия). Тук и особено на територията на североизтока. Франция, феодализмът се характеризира с максимална пълнота. Тъй като правният институт, дал името на цялата система, беше най-ясно изразен в тази област - феодалният, условен характер на поземлената собственост, васално-феодалната система, феодалната йерархия и т.н., много области на буржоазната историография започнаха да разглеждат именно тези политически и правни черти като основни и определящи черти на феодализма изобщо, отричащи съществуването на феодализъм дори в някои страни на европейския континент (и още повече извън неговите граници), където тези черти липсваха или бяха слабо изразени. В други региони на Европа феодалната система има редица особености, до голяма степен свързани със спецификата на генезиса на феодализма тук, както и с географските условия и др. Така за страните от Средиземноморския регион се наблюдава известна непълнота на феодалната социална структура беше характерна за значителен слой от селски собственици, сравнително малкия размер на феодалното наследство, размиването на феодалната йерархия), съчетано с ранния и бърз разцвет на градовете и градския живот. Северноевропейският регион (скандинавските страни) се характеризира със слабото развитие на икономиката на частните владения и експлоатацията на селяните под формата на барщина, преобладаването на селската собственост върху земята от лично свободни и имение селяни, дългосрочното запазване на водещата роля на държавните повинности в системата на феодална експлоатация на селячеството, слабото и късно развитие на градовете, жизнеността на патриархално-общинните отношения и др.

През периода на развития феодализъм пътищата на неговото развитие се определят, в допълнение към предишните, от нови фактори: нивото на растеж на производителните сили и производителността на селския труд, развитието на градовете, стоково-паричните отношения, и особеностите на процеса на централизация на държавата.

През периода на развития феодализъм като формация той реализира всички присъщи му възможности за исторически прогрес, който се свързва преди всичко с нарастването на производителността на труда в селското стопанство. Растежът на производителните сили на феодалното общество на този етап се проявява преди всичко в значително разширяване на обработваемата площ (т.нар. вътрешна колонизация), в разпространението на триполната система, подобряване на обработката на земята, увеличаване в производителността, разпространението на техническите култури, винопроизводството, градинарството, градинарството и др. На основата на този напредък в производителните сили продължава да се развива общественото разделение на труда - занаятите се отделят от земеделието, което води до бърз растеж през 11-12 век. средновековните градове като центрове на занаятите и търговията. Възходът на феодалния град донесе важни промени в структурата на средновековното общество. Въпреки че организацията на градския занаят запазва феодален характер (дребно производство, работилници с тяхната йерархия, корпоративна система и др.), отношенията на собственост в него се различават значително от преобладаващите в селското стопанство - законово призната собственост на занаятчията върху основни средства за неговото производство (инструменти, занаятчийска работилница) и техните продукти. Появява се нова социална прослойка - гражданите, които окончателно се консолидират в хода на освободителната борба на градовете срещу техните феодали. В хода на тази борба системата за висша експлоатация на градските занаяти и търговия беше значително подкопана (на някои места беше напълно елиминирана). По този начин бяха осигурени условия за най-свободното (в рамките на феодалната система) развитие на простото стоково производство. Градският занаят от самото начало е насочен към производството на продукти за пазара. В селското стопанство с увеличаване на производителността на труда на фермера се увеличава масата на излишния продукт, част от който не се отнема от селянина. под формата на присвоена от тях рента. Последицата от това, в условията на продължаващо господство на феодализма, беше постепенното преустройство на системата на феодална експлоатация с цел повишаване на нейната норма. Икономическата система на домейна, а с нея и джобът в Западна Европа, все повече отстъпваше място на системата на облагане, парична рента (задължително условие за прехода към парична рента беше продажбата от селянина на излишъка от селскостопански продукти, произведени от него на пазара), като расте особено бързо.дял на плащанията, свързани със суверенна юрисдикция, пазарни права и др. (тъй като размерът на облогът беше фиксиран). Постепенно изчезват робството и злодейството, личната зависимост отслабва и поземлената зависимост на селянина излиза на преден план, елементите на икономическата принуда започват да играят все по-важна роля. В условията на разпространение на паричната рента имуществената диференциация на селячеството се задълбочи, по-специално, нарасна слой от бедна земя селска беднота, която беше принудена да печели допълнителни пари чрез наемен труд. Процесът на преструктуриране на цялата система на феодална експлоатация, който протича в Западна Европа през 14-15 век, бележи разлагането и кризата на един от етапите на феодализма - сеньориалния, и прехода към по-висок етап от неговото развитие, когато селското стопанство почти напълно се превърна в център на производство на феодална рента, което беше косвен израз на икономическото превъзходство на дребното селско стопанство над домейнското стопанство. 14–15 век бяха белязани и от нов етап в класовата борба на селячеството, свързан с нов етап в развитието на феодализма. Наред с ежедневните местни форми на проява на селски протест, които рядко се появяват през 11-13 век. отвъд границите на отделните владения сега се провеждат масови селски въстания: Долчино в Италия през 1304–1307 г., Жакерия във Франция през 1358 г., въстанието на Уот Тайлър от 1381 г. в Англия, хуситските войни в Бохемия през 1-вата половина на 15 век . и др.. Историческото значение на селската антифеодална борба през 14-15 век. във факта, че допринесе за изместването на домейновата икономика от селската (в Западна Европа), направи възможно формирането на селска парцелна собственост върху земята (въпреки че обикновено беше маскирана от различни "феодални знаци").

През периода на развития феодализъм се забелязват промени и във вътрешната структура на феодалната класа. През 11-13в. настъпва консолидация и законово регистриране на управляващата класа в привилегированите имоти. Има наследствен слой на рицарството, а по-късно на негова основа - имението на благородството. Висшето и средното духовенство (част от феодалната класа) съставлява друга управляваща класа. Третото съсловие, формално включващо всички „обикновени хора“, но реално представено в класово-представителните институции от бюргерите, носи печата на незавършеност и потисничество. Преобладаващата част от това имение, т.нар. хората от сеньора (предимно селяни, подвластни на сеньорите) всъщност стояха извън публично признатата система на имоти. Управляващата класа на феодалите, действаща като единна (по отношение на всички "обикновени хора"), беше вътрешно много разнородна. Върхът на благородството - херцози, графове, както и църковни прелати (епископи, абати на големи манастири) са били господари по отношение на голям брой васали, господари на много десетки и дори стотици имоти. На другия полюс на феодалната йерархия беше маса от дребни господари, чийто основен доход беше ограничен до рентата от сравнително малък брой зависими селяни, а територията на господство беше ограничена до границите на малко имение. Земята в процес на прибиране на страница - х. производството в пазарна размяна се превърна в стока. Имаше фрагментация на вражди, което доведе до разрушаване на системата от васално-феодални връзки. Тъй като през този период икономическите връзки надхвърлиха далеч извън границите не само на отделно владение (наследство, имение), но и на отделни провинции, започна формирането на национални пазари, появиха се обективни възможности за политическа централизация на феодалните държави. Централизираната феодална държава се формира като класова монархия, т.к. без участието на представителството на имотите беше невъзможно да се принудят феодалните имоти, предимно бюргерите, да плащат разходите, свързани с функционирането на разрасналия се апарат на централизирана власт. Възникването на съсловната монархия е обусловено и от нуждата на управляващата класа от централизирани инструменти за потушаване на борбата на потиснатите.

И накрая, на този етап от феодализма „завършването“ на феодалната надстройка е завършено в сферата на идеологията и културата. Католическата църква постигна почти абсолютно идеологическо господство - нейното учение, развито в трудовете на схоластичните теолози от 12-13 век. (Тома Аквински и други), се превърна в най-висш и универсален израз на феодалния светоглед като цяло. В същото време се появяват елементи на бъдещо преодоляване и разрушаване на идеологическия монопол на църквата. Нуждите на градския живот диктуваха нови методи за познание на реалността: опитни - вместо спекулативни, критични и рационални - вместо сляпа вяра в авторитетите. Възникват светски училища и университети, развиват се рационалистични и пантеистични философии, подкопаващи официалната църковна догма. Нарастването на идеологическата опозиция срещу феодализма се изразява в разпространението на ереси, които често стават знамето на антифеодалната класова борба на масите. В рамките на възникващите централизирани държави се извършва окончателната консолидация на феодалните народи, които по-късно се превръщат в нации, формират се национални езици и литература на тези езици.

Основното съдържание на етапа на късния феодализъм е процесът на разпадане на феодалната формация и възникването в нейните дълбини на капиталистическия начин на производство. В страните от Западна Европа разпространението (вече на етапа на развит феодализъм) на простото стоково производство и произтичащите от това дълбоки промени във всички сфери на производството под формата на феодална експлоатация и зависимост създадоха благоприятни предпоставки за възникването на елементи на нова, капиталистическа формация. В резултат на преустройството на феодалните аграрни отношения и освобождението през 14-15 век. селяните от личната зависимост възниква една от важните предпоставки за капиталистическото производство - личната свобода на работника. По време на т.нар. След първоначалното натрупване на капитал възниква втората необходима предпоставка - отделянето на традиционните притежатели - селяните от земята, експроприацията им (въпреки че този процес не е завършил никъде, освен в Англия). Развитието на градовете и градските занаяти, търговията и лихварството допринасят за натрупването на едри капитали в ръцете на върховете на бюргерите и разоряването на част от занаятчиите. Появяват се и някои технологични предпоставки за мащабно производство. Всичко това допринесе за появата в дълбините на феодализма на ранни форми на капиталистическо производство, предимно в промишлеността. В селското стопанство същите тези процеси доведоха до все по-голямо подчинение на производството на изискванията на пазара, до замяна на отношенията, регулирани от обичаите, с пазарни отношения, до търговски отношения, до развитие на преходни форми на аренда на земята, разпространение на наемен труд и появата на капиталистическата поземлена рента. Въпреки че феодализмът продължава да доминира, той се променя все повече и повече. Старши форми на феодална рента, амортизирани в хода на т.нар. „революции на цените“ постепенно отстъпват място на експлоатацията (предимно на селячеството) на централизирани форми на рента (държавни данъци). Загубата на военен монопол от благородството, намаляването на старшите доходи и т.н. доведе до разпадането на феодалната йерархия, "прегрупирането" на благородството в централизирана държава, когато кралската служба се превърна в един от най-важните източници на на "благородното съществуване". Политическото господство на феодалната класа през периода на разпадането на феодализма приема (с редки изключения) формата на абсолютна монархия). Формите на абсолютизма се различават значително в отделните страни. Но самото му възникване беше, от една страна, симптом на разпадането на феодализма и рязко укрепване на тази основа, а от друга, доказателство, че феодалните отношения на експлоатация все още остават доминиращи, тъй като феодалната класа запазва политическата господство.

Също толкова противоречиво е развитието на духовния живот през периода на късния феодализъм. Неразделното господство на католицизма беше нанесено от Реформацията. Освобождаването на духовния живот от религиозно влияние намери израз в светската култура на Ренесанса и хуманистичната идеология. Развитието на производителните сили даде тласък на нови форми не само на производство, но и на мислене - възниква наука, основана на емпирично познание. В същото време католицизмът (контрареформацията) преминава в настъпление, а идеологическата атмосфера, създадена от късния абсолютизъм, е враждебна както към хуманизма, така и към други прояви на зараждащата се ранна буржоазна идеология. Късният феодализъм е период на най-остра класова борба, която значително се усложнява поради появата в социалната структура на две зараждащи се нови класи - буржоазията и пролетариата. В страните, където капиталистическите отношения са се зародили рано и са се развили необратимо, разрушавайки феодалната структура, е имало ранен разпад на феодалната формация в хода на ранните победоносни буржоазни революции от 16-18 век. (Холандия, Англия, Франция). В част от европейския страни (Италия, Испания, западногерманските княжества), ранният процес на формиране на капиталистическите отношения, в условията на разгръщащата се тук сеньорска реакция, се забавя и дори спира, се оказва (в рамките на 16-18 век) частично „обратимо“.

В периода на късния феодализъм в страните от Централна и Източна Европа триумфира дълга феодална реакция, която прие правната форма на "второто издание на крепостничеството". Политическият израз на феодалната реакция беше развитата система на неделима благородна диктатура (политическото господство на магнатите и дворянството в Жечпосполита, царската автокрация в Русия). В страните от "второто издание на крепостничеството" феодализмът приема застой, като постепенно отстъпва място на ембрионалните форми на капиталистическите отношения. Тяхното развитие под прикритието на феодализма върви по пътя на болезнено за селяните преустройство на помешчическото стопанство на основата на робски, полукрепостнически форми на наемен труд, който олицетворява т.нар. пруският път на развитие на капитализма в селското стопанство; В индустрията използването на наемен труд отдавна се комбинира с използването на принудителен труд. Етапът на късния феодализъм продължава в този регион до средата и дори през втората половина на 19 век, след което остават значителни феодални останки (особено в аграрните отношения, в политическата надстройка).

Феодализъм на Изток

На Изток могат да се разграничат три основни групи държави, различаващи се по формите и темповете на феодализация:

1. най-древните центрове на цивилизацията - Египет, Месопотамия, Иран, Индия, Китай;
2. други земеделски цивилизации, поели по пътя на класово и държавно формиране от първите векове след Христа. д., - Корея, Япония, страни от Югоизточна Азия, Етиопия;
3. някои, предимно номадски народи, които дълго време са живели в условията на първобитна общинска система и едва през 2-рата половина на 1-во - началото на 2-ро хилядолетие от н.е. д. тези, които са достигнали етапа на класовото общество (някои арабски, тюркски, монголски племена).

Докато в страните от първата група феодалната система замени вече развитото класово общество, сред онези народи (земеделски и номадски), които сравнително късно навлязоха в етапа на класовото общество, робовладелската тенденция на развитие отстъпи място на феодалната през доста кратък период от време. Въпреки това, целият Изток се характеризира с дълго съществуване в рамките на феодално общество със силен робовладелски начин на живот.

Произходът на феодалните отношения, преди всичко формирането на едра земевладелска собственост, широкото използване на аренда на земя, започва в страни като Китай и Индия, очевидно по-рано, отколкото в Европа. Процесът на феодализация обаче се проточи тук за дълъг период - приблизително от първите векове на н.е. д. (понякога дори от първите векове пр.н.е.) до края на 1-во - началото на 2-ро хилядолетие сл.н.е. д. Промените в икономиката, показващи прехода от робовладелска формация към феодална, съвпаднаха (както в Китай, така и в Индия) с "варварски" нашествия, придружени от големи идеологически промени (разпространение на будизма, сериозни промени в традиционните идеологически системи - индуизъм, конфуцианство, даоизъм). Повратната точка, която очевидно трябва да датира началото на феодалната формация в Близкия изток, е появата на исляма и арабските завоевания (7-8 век).

За раннофеодалния период в страните от Изтока е характерно съществуването на силни централизирани монархии. Със запазването на общността тук, управляващата класа в ранните феодални империи на Изтока (Арабския халифат, империята Тан в Китай и др.) първоначално все още не беше достатъчно силна, за да превърне по-голямата част от обработваемата земя в свои наследствено владение, за поставяне на селяните в пряка частна зависимост. През този период голяма роля изиграва колективната форма на експлоатация на селячеството чрез държавния апарат, чрез рента-данък. Нарастването на частната собственост върху земята и острото в раннофеодалните източни общества доведе до края на 1-во хилядолетие до победата на частните феодални принципи и до триумфа (понякога краткосрочен - Китай от 9-ти век, понякога по-дълъг - Средния Изток, Индия) на политическа фрагментация над раннофеодалната централизация.

В онези страни на Изтока, които са преминали директно от първобитнообщинния строй към феодалния строй, този преход е улеснен от икономическото, културното и особено религиозното и идеологическото влияние на по-развитите страни. Въпреки недостатъчната проученост на проблема, има основание да се смята, че някои от тези страни започват с появата на робовладелските отношения и едва след известно време робовладелската тенденция е заменена от феодалната тенденция като доминираща (Япония на периодът Нар, ранен Аксум, някои номадски империи в Централна Азия).

Водещите страни от Азия и Северна Африка достигнаха етапа на развит феодализъм почти едновременно с Европа (т.е. приблизително през първите векове на 2-ро хилядолетие). Това се доказва от фактите на общия подем на стоково-паричните отношения, растежа на градовете в Китай, Индия и Близкия изток; разширяване на частната феодална поземлена собственост за сметка на т.нар. държава (т.е. увеличаването на земите на феодалите, както за сметка на селските общности, така и поради трансформацията на условни, временни форми на феодални владения в наследствени); завършване на изграждането на идеологическата надстройка на феодалното общество. Въпреки това, дори и в най-развитите страни от Азия и Север. Африка, някои от явленията, характерни за ранния феодализъм, не са елиминирани. През всичко. През Средновековието се води борба между две тенденции, свързани: едната с укрепването на държавата, другата с частната феодална собственост върху земята. При всички исторически колебания има тенденция към стабилно нарастване на частната феодална собственост върху земята за сметка на държавната собственост, въпреки че голяма част от държавната собственост върху земята остава в редица страни дори в ерата на развития феодализъм.

Една от най-важните характеристики на селскостопанските страни на Изтока е специфичната организация на класата на феодалите, които, дори и като едри земевладелци, по правило не управляват собствена едра икономика, експлоатираща селяните. главно чрез събиране на хранителна рента. Източният феодализъм се характеризира със сравнително малък дял на неикономическата принуда в сферата на частната феодална експлоатация, тя често се свежда до класовата непълноценност на селянина, а отношенията на експлоатация приемат формата на „отдаване под наем“ на земята на земевладелеца от селянинът. В страните на Изтока също имаше обширен слой от селски собственици, т.е. собственици на държавни земи, в редица райони се запази общинската собственост върху земята и използването на земята разпокъсаност, висока степен на държавна централизация.

Структурата на управляващата класа, която варира в различните страни на Изтока, отразява в много отношения същата хипертрофия на държавата. В конституирането на господстващата класа близостта до върховната държавна власт е от голямо значение. В Близкия изток главна роля играе военнослужещата класа, често формирана от чужденци, дори бивши роби (мамелюците в Египет). В Китай, Виетнам и Корея класата на учените (на китайски: шенши), пазители на традиционната идеология, от която се рекрутира държавната бюрокрация, заема централно място сред слоевете на управляващата класа. В страните от Изтока някои институции, които са се формирали на Запад (градове, независими от феодалите), не са възникнали, градският живот е останал под бюрократичния контрол на държавата (изключение е град Сакай в Япония).

Въпреки по-ранното и по-широко развитие на стоково-паричните отношения, отколкото на Запад, страните от Изтока до 15-16 век. започна да изостава и в това отношение; нивото на продаваемост на селската икономика беше ниско: търговията често беше в ръцете на феодалите, преобладаваше външната търговия. Мудността на протичащите в икономиката процеси се отрази и в идеологическата сфера. Религиозно-идеологическата надстройка, оформена от периода на развития феодализъм, включваше елементи от предфеодалните идеологически системи, което й придаваше особено консервативен характер.

През 16–18в в някои страни на Изтока, като Китай, Корея, Индия, имаше сравнително висока степен на развитие на стоково-паричните отношения, разпространението на наемния труд в определени региони и отрасли на производството, подчинение в някои случаи на занаята от търговски капитал и появата на форми на занаятчийско производство, които непосредствено предхождат манифактурата. Но на практика този процес не доведе по онова време в нито една източна страна до разпадане на феодализма и до формиране на капиталистически начин на живот. Процесите на разпадане на феодализма в страните от Изтока, които се разгръщат вече в нова световно-историческа епоха - ерата на установяването, развитието и след това упадъка на капитализма, в сравнение с техния "класически" ход на Запад . Европа е значително трансформирана под влиянието на Европа. капитализъм. Периодът на късния феодализъм за Китай, Индия, Иран и други страни очевидно започва едва през 19 век. Колониалното поробване на страните от Изтока е съпроводено със запазване, опазване и дори (в редица региони) разширяване на феодалните отношения. Експлоатацията на страните от Изтока, изпаднали в зависимост от феодални методи, е характерна черта на колониалната политика на европейските държави от периода на първобитното натрупване. В същото време формите на феодална експлоатация, които преобладават в страните от Изтока, са адаптирани от колонизаторите към техните нужди. Така в една част на Индия британските колонизатори ускориха трансформацията на условната феодална земевладеност в частна феодална земевладение и допринесоха за нейното консолидиране, създавайки по този начин о. социална подкрепа от класата на новите земевладелци; в друга част на Индия властите прибягнаха до използването на традициите на държавна собственост върху земята. Преходът към експлоатация на колониалните и зависими страни чрез методите на индустриалния капитализъм и особено чрез империалистическите методи (превръщането им в пазари за европейски промишлени стоки и източници на суровини, насилственото им включване в световния капиталистически пазар и накрая превръщането им в сфера на инвестиране на чужд капитал) ускори разпадането на естествената система икономика на страните от Изтока, доведе до появата на центрове на капиталистическото производство. Но тези страни не станаха капиталистически (Япония е изключение), те се характеризираха с тежка дългосрочна комбинация от капиталистически методи на експлоатация със стари, феодални. Секторът на капиталистическите отношения се създаваше главно във фабричната промишленост, плантационното стопанство, транспорта и беше сфера за приложение на чужд капитал: развитието на националната капиталистическа индустрия беше забавено от колонизаторите; местното занаятчийско производство, което запази предимно феодален характер, загина, неспособно да издържи на конкуренцията на чуждестранни стоки. В почти всички страни от Азия и Африка феодализмът, подкрепен от чужд империализъм, оцелява в трансформирана форма като реликва до Втората световна война (1939-45), съжителствайки с капиталистическата система и възпрепятствайки прогресивното развитие на страните от Изтока . Това намери израз: в запазването на преобладаващо аграрния характер на икономиката на колониалните и зависимите страни, феодалното земевладение като господстващо селячество в масовото безимотие и безземие, експлоатирано чрез разпространението на докапиталистическите форми на аренда на земята; в запазването на докапиталистическите форми на държавата (монархия от абсолютистки тип, останки от теокрация, елементи на феодална разпокъсаност); в господството в областта на идеологията на изостаналите религиозни и други форми на обществено съзнание (останките от феодализма в съзнанието са най-упорити, те придават специфичен цвят на селската дребнобуржоазна психология на масите, оказвайки влияние върху характера на освободителното движение в отделните страни, често го изкривява). Премахването на системата на феодалните и полуфеодалните аграрни отношения (решение на аграрния въпрос) е една от най-важните задачи на националноосвободителните революции и движения, в които антифеодалната борба е тясно преплетена с антиимпериалистическата борба. Повечето страни от Азия и Африка, постигнали политическа независимост, започнаха да решават антифеодални задачи. Доколко радикално ще бъде решена задачата за премахване на феодалните отношения в икономическата и социалната система на дадена страна зависи от съотношението на класовите сили във всяка страна и на международната арена. Наред с методите за революционно унищожаване на феодалните отношения се провеждат реформи от буржоазен характер. Ликвидирането на феодалните остатъци в социалната психология и идеология изостава от трансформациите в икономическата основа.

Феодализъм в СССР

Феодалните отношения на територията, която по-късно става СССР, се формират и развиват в продължение на дълъг период от време. Периодизацията, интензивността на развитието на феодализма сред отделните народи и в различни региони не съвпадат. Формирането на феодализма започва сред народите на Закавказието през първата половина на първото хилядолетие от н.е. д., сред народите на Централна Азия - през 5-8 век, сред източните славяни - през 6-8 век, сред народите на балтийските държави - през 9-11 век.

Народите на Закавказието и Средна Азия преминаха към феодализма в резултат на разпадането на робовладелските отношения и разпадането на робовладелските държави. От селяните - членове на общността и роби, надарени със земя, постепенно се формира нова класа - феодално-зависимото селячество, от бившата робовладелска и племенна аристокрация - управляващата класа на феодалното общество. Народите, населявали тези територии, са наследили устойчиви традиции в различни области на материалната култура на робовладелските държави. В специфичните природни и географски условия на Закавказието (преобладаване на планински терен в някои райони, умерен климат и субтропици) културата на селското стопанство беше подобрена.

В Централна Азия феодалните отношения започват да се оформят предимно в големите оазиси - древните центрове на земеделската култура. В генезиса на феодалните отношения в Централна Азия важна роля играят номадските племена на ефталитите и турците. Формирането на феодалните отношения в Закавказието и Централна Азия е придружено от борбата на народите от тези региони срещу чужди нашественици (Иран, Византия, Арабския халифат и др.).

Новата социална система се нуждаеше от идеологическа обосновка, която стана: християнството, прието през 301 г. като държавна религия в Армения, през 3-4 век. в Грузия и Кавказка Албания и исляма в резултат на завладяването на Централна Азия и някои други територии от арабите. Църквата навсякъде се превръща в голяма феодална организация. Формирането на раннофеодалните отношения завършва в Закавказието и Централна Азия през 9-10 век.

За разлика от народите на Закавказието и Централна Азия, източните славяни преминаха към феодализма директно от първобитно-общинния строй. Макар и на изток. Славяните познаваха робската форма на труд; те, подобно на много други народи, се развиха по пътя на генезиса на феодалния, а не на робовладелския начин на производство, за появата на който тук нямаше необходимите условия. В дълбините на изток.-слав. в обществото имаше дълбоко социално и имуществено разслоение, което създаде предпоставки за формирането на феодални отношения и държавност. Доминиращата форма на феодална собственост е държавната собственост, а основният вид експлоатация е събирането на данък. Старите руски князе иззеха общински земи, оставяйки ги във владение на своите наследници и ги прехвърлиха на отряда като плащане за услуга, стимули, за временно ползване (мита в натура, съдебни такси и др.). Християнството, прието в Русия през 988–989 г., допринесе за укрепването и развитието на феодалните отношения.

През 10-12в. в староруската държава се развива голяма княжеска, болярска и църковна земевладелска собственост. Наред с лично свободните общински селяни и граждани имаше обширни групи от зависимо и полузависимо население (смерди, закупи, рядовичи, слуги, крепостни селяни, роби и др.). Развитието на феодалните отношения в Русия е придружено от остра класова борба (въстанията на смердите и гражданите в Ростово-Суздалската земя през 1024 г. и около 1071 г., в Киев през 1068-69 и 1113 г., в Новгород през 1207 г. и др.) .

Периодът на развития феодализъм се характеризира с укрепване на едрата феодална поземлена собственост и политическата роля на феодалите. Укрепването на феодалните отношения, появата на нови местни центрове доведе до феодална разпокъсаност. Този етап от развитието на феодализма се характеризира с разширяването на колонизираните територии, отслабването на икономическата и политическата зависимост на местните феодали от владетелите на ранните феодални държави, растежа на селскостопанското производство, занаятите, търговията, установяването на йерархична структура на поземлената собственост и система на васални отношения.

Феодалната разпокъсаност в Русия настъпва през втората четвърт на 12 век. след окончателното разпадане на Киевската държава. По-нататъшното развитие на феодалните отношения се осъществява в рамките на нови държавни образувания, най-големите от които са: Ростово-Суздалското княжество (по-късно Владимиро-Суздалско княжество), Галицко-Волинското княжество и др., Новгородската феодална република, Псковска феодална република. Феодалното право на Киевска Рус и периодът на феодална разпокъсаност се оформя в Руска правда, княжески устави, правни сборници, пилотни книги, "Праведна мярка", актове, писма и др.

През 13 век развитието на феодалните отношения в Закавказието, Средна Азия, в Русия се забави от монголо-татарското нашествие, а в балтийските държави се деформира от нашествието в него. и други агресори. В тази връзка посоката и темповете на развитие на феодализма в различните региони започнаха да се различават значително. Докато политическата борба в Североизточна Русия за освобождение от монголо-татарското иго беше придружена от съживяване на икономиката и укрепване на държавността, силни централизирани държави не се оформиха в Централна Азия и Закавказието поради продължаващите чужди нашествия и вътрешни граждански борби. Стагнацията и рутината на икономическото развитие са особено силно засегнати в Закавказието през 15-18 век; в Централна Азия те са ясно определени от 17 век.

В земите на латвийците и естонците в резултат на завладяването им от немците. Рицарите деформират раннофеодалната социална система и създават германо-балтийска форма на синтез на раннофеодални и развити феодални отношения, в която е характерно разрастването на corvée, тежка система на национално и религиозно потисничество. До средата на 16в. в балтийските държави процесът на поробване на бедните и безимотни селяни е напълно завършен. За да увеличи доходите на териториите, заловени от Швеция в края на 16-ти и началото на 17-ти век, шведската монархия извършва през 80-те и 90-те години. 17-ти век намаляване, отнемане на земите на короната от феодалната аристокрация (в Ливония - около 80%, в Естония - около 40%), оставяйки бившите собственици като наематели.

Украинските и беларуските селяни, които са били под управлението на Великото херцогство Литва и Полша, са изпитали потисничеството на местните, както и на литовските и полските феодали. Икономическото развитие на Украйна през 15-16 век. е съпроводено с увеличаване на броя на едрите феодални стопанства, т.нар. чифлици, създадени чрез изземване на селски земи. От края на 14в градовете на Беларус получиха самоуправление въз основа на магдебургското право от великите херцогски власти. В края на 15-16в. се оформя еснафска организация на занаятчиите. От края на 15в в Белорусия се разшири имението и системата на икономиката. В средата на 16в в резултат на поземлената реформа във Великото литовско херцогство - влачещата смърт - задълженията на господарите за оран и корвей на селяните се увеличиха значително.

14–15 век стана време на интензивно развитие на земите на Североизточна Рус от селяните, които се преместиха в относително защитените от нашествие горски райони между реките Ока и Волга. Тук израства голямо феодално земевладение и икономика, особено църквата, тъй като църквата е в привилегировано положение, установено от Монг.-Тат. завоеватели. Княжеската власт покровителства и монашеската колонизация.

Център за асоциация на руснаците. земи и образуването на единна държава в резултат на дълга политическа борба стана Велико Московско княжество. Основният социален стълб на обединението на страната бяха светските и духовни феодали, които се интересуваха от укрепване на държавната власт, защита на своите владения от външна опасност и въстания на масите.

Типична форма на земевладение на болярите и другите феодали през 14-15 век. беше имение. Заедно с патримониалната собственост нараства условното земевладение.

От средата на 14в в Русия има възход на градове, които играят важна роля в развитието на занаятите и търговията. Тези процеси придобиха особено големи размери в Новгород и Псков.

През 15–17в определящата тенденция в социално-икономическите отношения на Русия беше по-нататъшното развитие на феодализма. Характерните черти на този период са засиленото развитие на държавната местна система, сгъването на сложна йерархия в управляващата класа, регулирана от местността, появата на особени класово-представителни институции - Земски събори. Светските и църковните феодали притежават имунитетни привилегии, чийто обхват обаче намалява с укрепването на държавната централизация. Въпреки забележимия растеж на стоково-паричните отношения през 16 век, икономическата изолация на отделните земи и феодалните владения все още не е преодоляна.

Нарастващата нужда на феодалите от пари ги принуждава да увеличат рентабилността на имотите и именията чрез увеличаване на таксите, въвеждане на собствена оран и прехвърляне на селяните в бариера. Системата на феодална експлоатация включвала т.нар. селяни от черните земи. Още Sudebnik 1497 записва важна стъпка към установяването на общонационална система на крепостничество, като легализира освобождаването на селяните от собствениците само на Гергьовден през есента. В търсене на поземлени фондове за даряване на благородниците, държавните власти многократно се опитват да намалят и ограничат църковната земевладелска собственост и нейното нарастване, но срещат упорита съпротива от страна на църквата. През 16 век окончателно се определя развитието на феодализма по пътя на укрепване на крепостничеството и автокрацията. Опричнината и Ливонската война от 1558–83 г. доведоха до разорението на най-развитите икономически централни и северозападни части. региони на страната, което доведе до изселването на селяни и граждани. Държавната дейност през 80-те - 90-те години. 16 век (въвеждането на „резервирани години“, широко разпространеното лишаване на селяните от правото да напускат деня на Свети Георги, указ за издирване на бегълци и др.) доведе до формализиране на крепостничеството в Русия в национален мащаб.

Показател за дълбокото изостряне на социалните противоречия, причинени от укрепването на крепостничеството, бяха масовите народни движения, които завършиха със Селската война в началото на 17 век, най-важното събитие от което беше Селското въстание, водено от И. И. Болотников. През 17 век имаше по-нататъшно укрепване на благородството, консолидирането на управляващата класа на феодалите чрез изглаждане на различията между местната и патримониалната собственост върху земята. Катедралния кодекс от 1649 г. законно формализира системата на крепостничеството в Русия. Феодализмът в Русия придобива през 17 век. още по-тежки феодални форми, в областта на политическата надстройка, те съответстваха на укрепването на автокрацията.

Сложността на процесите на социално-икономическото развитие, трудното международно положение на страната, продължителните войни доведоха до ново влошаване на положението на масите и безпрецедентен подем на народните движения (градски въстания, масово изселване на селяни, селянин Война, водена от С. Т. Разин 1670–1671, разцепление и др.).

„... Новият период от руската история (от около 17 век) се характеризира с наистина действително сливане на всички ... региони, земи и княжества в едно цяло. Това сливане ... беше причинено от нарастващия обмен между регионите, постепенно нарастващото стоково обращение, концентрацията на малки местни пазари в един общоруски пазар. Тъй като ръководители и господари на този процес бяха търговците капиталисти, създаването на тези национални връзки не беше нищо друго освен създаване на буржоазни връзки” (Ленин). През 17 век имаше масова трансформация на градския занаят в дребно стоково производство, търговските отношения се разшириха значително, появиха се първите манифактури, търговският капитал се увеличи, икономическото и политическото значение на градовете значително се увеличи.

През 17-18 век. в Русия се развива особена ситуация, когато феодалните и зараждащите се буржоазни отношения се развиват успоредно на огромната територия на страната до края на 18 век. разлагането на феодалната система под влиянието на формирането на капиталистическата структура не беше определено.

Едва в началото на 18 век се извършва широк спектър от трансформации в различни области на икономиката, държавната система и културата. при запазване и укрепване на господстващото положение на благородството в страната. От 18 до началото на 20 век. благородството концентрира огромна политическа власт в ръцете си и запазва всички ключови позиции в правителството на Русия. 18-ти век стана време не само за растеж на търговската класа и формиране на буржоазни елементи, но и за по-нататъшно укрепване на крепостничеството в неговите най-жестоки и груби форми. Крепостното право в Русия, според В. И. Ленин, "... не се различаваше от робството". Правото на патримониален съд на собствениците на земя над селяните беше легализирано, практиката да се продават без земя и т.н. Благородството става все по-затворена класа, която получава изключителни привилегии (особено по време на управлението на Екатерина II). Укрепването на феодално-крепостническите отношения се извършва и поради разпространението на крепостничеството "в ширина" - към новоприсъединените южни територии (Новоросия, Украйна и други земи).

Икономиката на земевладелците изпитваше нарастващи трудности, свързани с растежа на стоково-паричните отношения. В стремежа си да укрепи позицията на благородството в новите условия, правителството извърши секуларизация на църковните земи, за да ги раздаде на благородниците. Благородството съсредоточи всички усилия, за да укрепи икономическата си позиция, като същевременно запази монопола върху собствеността върху земята и изключителните привилегии да има крепостни селяни. Средствата за това бяха рязкото увеличаване на феодалната експлоатация, опитите за подобряване на методите за управление на икономиката, организацията на родовите манифактури, освобождаването на селяни в нечерноземни райони да работят в града, за да получават парични такси, увеличаване на corvée в черноземни райони и др. Всичко това обаче не можа да изведе феодалната икономика от състоянието на началото на упадъка, т.к. във всички случаи селяните в по-голяма или по-малка степен са откъснати от земята, селското стопанство, основната производствена клетка на феодалното общество, е подкопано. Ф. е изчерпала възможностите за прогресивно развитие. Икономическата изостаналост на Русия все повече се задълбочаваше. Класовата борба на масите придобива ново измерение по време на Селската война под ръководството на Е. И. Пугачов, когато за първи път се издига искането за премахване на крепостничеството. В края на 18в първата Рус се обявява срещу крепостничеството. Републиканският революционер А. Н. Радищев, в началото на 19 век. - Декабристи.

Кризата на феодализма се оказа продължителна в Русия поради редица причини: неравномерното социално-икономическо развитие на отделните региони на огромната страна, частичното "резорбция" на социалните противоречия в хода на колонизацията на нови земи. Сред основните фактори за запазването на философиите са силата на феодално-абсолютистката държава, силата на благородството на поземлената собственост и слабостта на нововъзникващата руска култура. буржоазия, тясно свързана с феодалната автокрация и феодалната система като цяло. Едва през 2-рата четвърт на 19в. бележи дълбок упадък на земевладелската икономика. Разрастването на народните движения, разпространението на революционната демократична идеология и поражението на царизма в Кримската война от 1853–56 г. принуждават управляващата класа и правителството да премахнат крепостничеството през 1861 г.

Въпреки това, дори след премахването на крепостничеството в Русия, която беше тръгнала по пътя на сравнително бързото развитие на капитализма, мощните останки от феодализма - земевладелството и автокрацията - бяха запазени повече от половин век; в края на 19 - началото на 20 век. страната все още имаше полукрепостни форми на експлоатация на селяните. Присъединяване и присъединяване към Руската империя през 19 век. Кавказ, Централна Азия и други територии не само доведоха до проникването на буржоазните отношения там, но и бяха придружени от запазването на изостаналите феодални отношения. Врастването на местните феодални институции в системата на държавната администрация и икономиката на империята, запазването на реакционните елементи на обществения живот и бита бяха съзнателно подкрепени от царското правителство. Остротата на аграрния въпрос беше една от предпоставките за буржоазно-демократичната революция от 1905-07 г. в Русия и Февруарската буржоазно-демократична революция от 1917 г. В хода на борбата срещу остатъците от феодализма и капиталистическата експлоатация революционер беше създаден съюз на работническата класа и трудещото се селячество, който доведе до победа под ръководството на Комунистическата партия. Ленински, приет от 2-ия конгрес на Съветите на 26 октомври (8 ноември) 1917 г., завинаги премахна поземлената собственост и по този начин сложи край на останките от феодализма в страната.

Въведение

Заключение

Въведение

Средновековието е периодът на зараждането, господството и разпадането на феодализма. Думата "феодализъм" произлиза от къснолатинското feodum - имение (в страните от Западна Европа през Средновековието тази дума обозначава собствеността върху земята, предоставена от сюзерена на негов васал за наследствено ползване с условието той да изпълнява феодална служба).

Основните характеристики на феодализма включват следното: господството на натуралното стопанство; комбинация от едро феодално земевладение и дребно (разпределение) селско земевладение; личната зависимост на селяните от феодала - оттам извъникономическата принуда; изключително ниско и рутинно състояние на технологиите.

Общоприето е, че западноевропейският феодализъм, който се формира в резултат на взаимодействието на два процеса - разпадането на древното общество и разлагането на първобитнообщинния строй сред племената, обкръжаващи Римската империя (германци, келти, славяни и др. .) се счита за класически вариант.

В съвременната историография няма консенсус относно същността на феодализма в страните от Изтока. Социално-икономическото развитие на тези народи през Средновековието има свои характерни особености. За начало на феодализма в Западна Европа се смята падането на робовладелската Западна Римска империя (V в.), а за край - Английската буржоазна революция (1642-1649 г.).

Развитието на средновековното общество е съпроводено със значителни промени в икономиката, социалната и политическата система. Като се има предвид съвкупността от промени, се разграничават три периода:

Ранно средновековие - времето на формиране на феодалния начин на производство (V-X век);

Класическо средновековие - периодът на развитие на феодализма (XI-XV век);

Късно средновековие - периодът на разлагането на феодализма и появата на капиталистическия начин на производство (края на 15-ти - средата на 17-ти век)

феодален начин робовладелско производство

1. Феодален начин на производство (FSP)

Феодалният начин на производство е метод за производство на материални блага, в основата на който е собствеността на феодалите върху основните средства за производство - земята и личната зависимост от тях на производителите - селяните, водещи малки индивидуални стопанства. на земята на феодалите. Феодализмът възниква в края на 5 век. в резултат на разлагането на робовладелската, а в някои страни (включително източните славяни) примитивно-общинна система. В И. Ленин описва условията и последиците от типичната за феодализма икономика на барщината: господството на натуралното земеделие, разпределянето на земя и инструменти на преките производители, система на неикономическа принуда и в резултат на това ниско, рутинно ниво на технологии . Феодалната система съществуваше с определени характеристики в почти всички страни.

Ерата на феодализма обхваща дълъг период.В Китай феодалната система съществува повече от две хиляди години. В страните от Западна Европа феодализмът обхваща няколко века - от времето на падането на Римската империя (V век) до буржоазните революции в Англия (XVII век) и Франция (XVIII век), в Русия - от 9 век до селската реформа от 1861 г., в Закавказието - от 4 век до 70-те години на 19 век, сред народите на Централна Азия - от 7-8 век до победата на пролетарската революция в Русия.

В Западна Европа феодализмът възниква на базата на разпадането на римското робовладелско общество, от една страна, и разлагането на родовия строй сред племената-завоеватели, от друга; тя се е образувала в резултат на взаимодействието на тези два процеса.

Възникнал през пети век. AD с разпадането на робовладелския начин на производство, а в повечето европейски страни - с разпадането на първобитнообщинния строй, и съществува до края на ХV - началото на ХVІ век. Феодалният начин на производство е икономическа система, основана на феодална собственост върху земята, комбинация от неикономическа принуда за работа с икономическа, върху преобладаването на натуралното земеделие и ръчния труд. Основната му индустрия е селското стопанство. Нивото на селскостопанската технология (най-високото постижение беше замяната на ралото с плуг) беше ниско, технологичният метод на производство се основаваше на ръчния труд, доминираше натуралното земеделие.

Отношенията на собственост се характеризират с даряване на селяните със земя и други средства за производство, тяхната лична зависимост от собственика на земята, присвояване на допълнителен и част от необходимия продукт чрез методи на неикономическа принуда. Феодалната поземлена собственост се разпростира и върху градовете. Феодалите живеели в градовете, войниците и слугите получавали част от земята. Задължението на феодала беше да защитава града от външни врагове, съседни феодали. От дванадесети век градовете постигат независимост и самоуправление. жителите им избирали община начело с кмета, имали собствен съд, финанси, военна милиция. Пълните дребни буржоа стават юридически свободни, придобиват права на собственост. В градовете се развиват занаятите и търговията, особено производството на вълнени тъкани. Създават се занаятчийски асоциации - работилници (обувни, шивашки и др.), Във всяка от които, в съответствие с устава, се регулират всички сфери на живота на екипа.

в Париж през тринадесети век. имаше почти триста занаятчийски и търговски специалности. Крепостните селяни избягаха в градовете и след като живяха в тях 1 година и 1 ден, станаха пълноправни граждани. Общият контрол върху занаятчийските дейности се осъществявал от градските власти. През XII век. обменът между отделните градове се съживява, често се провеждат панаири, някои градове във Франция и Италия стават центрове на международната търговия. Ражда се банковата система, появява се кредитът, който формира единен пазар. Германия в края на тринадесети век. една пета от населението на страната живее в градовете. През XIV-XV век. занаятчийското сдружение се заменя с манифактура. Например при производството на игли деветдесет и двама работници извършват отделни операции. Създадени са манифактури в текстилната и металургичната промишленост. В Русия те се основават главно на труда на крепостните селяни. Експлоатацията се проявява най-ярко в corvée (работна рента). И така, в Англия през XII век. Vilane (членове на селската общност) са работили 3-4 дни corvée на седмица.

В Киевска Рус алодът се превръща във феодално наследство (едра земевладение) през XII-XIV век. (частната собственост се формира интензивно през X-XI век), а с началото на колонизацията на украинските земи от Полша, Литва през XIV-XV век. се формира магнатско и благородническо земевладение. Селяните изпълняваха много задължения: строяха замъци и пътища, поддържаха военни отряди и т.н. Такава данък беше основната форма на експлоатация на селяните през периода на ранния феодализъм в Украйна, а по-късно се превърна в утвърдена форма на феодална рента . Средният размер на селянина е бил 15 хектара. През четиридесетте години на седемнадесети век най-разпространените в Украйна са фермите, които имат 5-7 хектара земя, което според феодала осигурява храна за селското семейство. Постепенно бяха премахнати почти всички права на селяните. Те изпадали в лична, поземлена и съдебно-административна зависимост. В Украйна от средата на шестнадесети век започва формирането на казашка земевладелска собственост. Основната форма на собственост на казаците беше ферма, която често прераства в голямо земевладение. През 16-ти век селяните постепенно губят правата си върху земята, интензивно се развива филварно-корвейното стопанство (най-големите стопанства имат до 400-600 хектара земя). Според реформата от 1577 г. всички земи са измерени и разделени на портажи (16-22 хектара). Всяко селско домакинство получава портаж (бедните селяни - 1/2 портат), но губи правото да се разпорежда с него, което укрепва феодалната собственост върху земята. За регионите на Хмелницки и Хетманството поземлената собственост на бригадирите нараства (през 30-те години на 18 век тридесет и пет процента от обработваната земя принадлежи на бригадирите), хетманите са собственици на големи латифундии. И така, хетман Иван Мазепа имаше почти две хиляди домакинства, Иван Скоропадски - 19 882, Павел Полуботок - 3200. В руските провинции Иван Мазепа имаше двадесет хиляди крепостни селяни, Кирил Разумовски - над 45 хиляди.Повече от двадесет процента от общия брой домакинства принадлежаха към манастири. Казаците бяха свободни, имаха право на наследствена собственост върху земя, имоти и занаяти. След Освободителната война (1648-1654) те започнаха да ограничават правата на казаците върху земята до отнемането на земя. Още по-бързо протича този процес сред селяните. В резултат на икономическата политика на феодалната Руска империя през 1764 г. 20% от селските домакинства са безимотни, а 79% имат малко земя. Бригадирът постигна привилегировано положение.

В края на XVIIIв. имаше почти сто хиляди украински благородници, 180 земевладелци имаха повече от 250 хиляди крепостни. В началото на XVII век. в Русия 73% от крепостните принадлежат на земевладелците, в средата на 18 век. икономиката на corvée се състои от 54,3% от крепостни селяни, обработката - 45,1%. Селяните бяха под игото на благородството, краля и църквата, изпълняваха парични и натурални задължения, плащаха данък на църквата и големи данъци на държавата. Основната причина за тяхната зависимост е монополизирането на земята от страна на феодалите, църквата и държавата. При феодализма държавата допринася за поробването на селяните, експлоатира ги чрез механизма на данъчното облагане, назначава ръководителите на корпорации, регулира дейността на чуждестранните търговци, регулира цените на най-важните продукти. Държавата е собственик на огромни площи земя (във Византия това се нарича "имперска земевладение"). ), монетен двор, работилници за производство на оръжия, тъкани, луксозни стоки и др.

В Киевска Рус държавата регулира търговията, въвежда митническа система, организира изграждането на нови градове и т.н. С поробването на отношенията на собственост, преди всичко икономическите, те все повече се превръщат в спирачка за развитието на производителните сили и преди всичко на основната производителна сила – човека. Трудовата рента унищожи всякакви стимули за работа от страна на селянина. Следователно той беше заменен от храна и парична рента, което донякъде увеличи стимулите за работа. Но този наем често беше прекомерен. Цеховете се опитаха да поддържат дребномащабно производство, въведоха „изравняване , изобретателите бяха наказани. Недоволството на селяните нараства. Следователно през XIII век. във Франция и други европейски страни започва процесът на изкупуване на селяните от феодална зависимост (особено в райони, съседни на големи занаятчийски и търговски центрове). Във Франция и Англия пансионът е премахнат през XIV-XV век, в Галиция - през 1848 г., в останалата част на Украйна - през 1861 г. Упадъкът на феодалния начин на производство се ускорява от развитието на стоково-паричните отношения, международната търговия , Великите географски открития, процеса на диференциация на дребните производители. Остатъците от феодалния начин на производство са запазени в повечето слаборазвити страни, както и в някои развити държави в по-цивилизована форма на поземлена собственост на благородниците, системата на акционерите и др.

2. Причини за краха на робството

Робовладелският строй, първата класова антагонистична обществено-икономическа формация в историята на човечеството. Възниква в резултат на разлагането на първобитната комунална система. Най-старите робовладелски държави се образуват на границата на 4-то и 3-то хилядолетие. пр.н.е. (Месопотамия, Египет). Най-високо развитие робовладелската система достига в Древна Гърция (V - IV в. пр. н. е.) и Древен Рим (II в. пр. н. е. - II в. сл. н. е.). Основата на робовладелската система е частната собственост върху земята и робите. То предопределя същността на социално-икономическите отношения на това общество. Завоевателните войни осигуряват масивен приток на затворници - евтина работна ръка за робовладелските латифундии.

Робовладелският начин на производство се основава на използването на робския труд като основна работна сила. Целта на древното производство е производството на излишен продукт не само за задоволяване на нуждите на собствениците на роби, но и за натрупване. Основното средство за постигане на тази цел беше експлоатацията на робите.

Доминирането на древния начин на производство започва през 6 век. пр.н.е. в Гърция, от 3 в. пр.н.е. в Рим, където достига своя връх в началото на хилядолетието. Този период завършва към III-IV век. AD Занаятчийската специализация на гръцките полиси води до преобладаващо използване на робски труд в занаятчийските работилници - ергостерии и мини. Рим, като аграрна страна, използва огромното мнозинство от роби в селското стопанство.

Основната разлика между производствените отношения на древния начин на производство е преходът на отношенията на собственост на по-високо ниво. В гръцката и римската държава за първи път е извършено правно утвърждаване на института на частната собственост. Появата на такава институция означава разрушаване на общностните отношения, а причината за това днес се вижда в природните и климатични промени, изразени в глобалното захлаждане през 1-во хилядолетие пр.н.е. Резултатът от охлаждането е промяна в селското стопанство на територията на съвременна Гърция. Зърнопроизводството, което изисква висока интензивност на колективния труд за напояване, сеитба и прибиране на реколтата, се измества от производството на зеленчуци, маслодайни семена, лозарство и уседнало скотовъдство, които дават възможност за самостоятелно семейно земеделие. Демографските фактори изиграха огромна роля: свръхнарастването на населението в Гърция беше погълнато от гръцката колонизация на средиземноморските и черноморските брегове през 8-ми-6-ти век. пр.н.е. Намаляването на броя на общностите направи възможно преместването в съседна общност. Наред с горното, разликата в природните условия в гръцките колонии-полиси осигурява териториална специализация и възможност за обмен, което задълбочава имуществените отношения.

Нарастващият обмен на стоки, обективната слабост на териториално разделените гръцки държави, необременени от необходимостта от поддържане на напоителна система, допринесоха за разделянето на функциите на властта и собствеността. През 111 пр.н.е безплатно, изтегляне, есе, курсова работа, учебник, начин на производство, древност, робство, експлоатация на роби, древен метод, Гърция, империя, Римският сенат приема закон, който обявява италианските и провинциалните земи, заети от частни лица, за частна собственост , и разрешава продажбата.

Някои руски изследователи предлагат да се използва показателят за социално-икономическа ефективност за анализ на историческите методи на производство. Разбира се като съотношението на целта на производството и средствата за нейното постигане. Социално-икономическата ефективност показва, от една страна, степента на стабилност на тази система, възможността за нейното възпроизвеждане на собствена основа, а от друга страна, способността й да се развива по-нататък, да надхвърля собствените си граници. Най-успешният от наша гледна точка е предложеният показател за социално-икономическата ефективност на древния метод на производство:

E \u003d (P - K - C / N * V) / K

където: P е произведеният продукт, K е производствената цена, включително разходите за поддържане на роби, амортизация на сгради и конструкции, C е цената на робите, H е средният брой години живот на робите в трудоспособна възраст, B е броят на робите в домакинството на собственика на роба.

Анализът на горното съотношение ни убеждава, че основното влияние върху ефективността на икономиката, основана на робския труд, е упражнено от метода за попълване на контингента от роби. Снабдяването на икономиката с роби се поема от държавата. Обичайната римска практика включваше изпращане на роби на пазарите на една трета от населението на заловените държави, втората трета беше превърната в роби на място. Най-големият приток на роби на пазара е даден от териториалните завладявания на Рим през 3 век. пр.н.е. - I век. AD По това време между 25 и 33 процента от италианското население са били роби. Голямото предлагане на роби доведе до ниски пазарни цени за тях, което направи възможно създаването на свръхголеми ферми - латифундии. Латифундиите на римските собственици в Северна Африка наемат няколко десетки хиляди роби, което потенциално осигурява икономии от мащаба.

Постижение на Рим през II-III век. AD границите на териториалното разширение блокираха предлагането на евтина работна ръка на пазарите. Ефективността на големите робовладелски ферми спадна рязко, тъй като възникна необходимостта от скъпоструващо възпроизвеждане на робска сила в рамките на фермите.

Спадът в икономическата ефективност на робовладелските вили и латифундии е съчетан с проблема с недостига на свободни римски граждани за нуждите на армията. И двата проблема са решени с приемането през II век. AD закони на колониите.

Римският роб се превърна в колона, надарена от собственика със земя, инструменти на труда, които получиха възможност да създадат семейство и независима работа. Произведеният от него принаден продукт се присвояваше от собственика на земята под формата на подобна поземлена рента. С появата на колоните Рим навлиза във феодалния период от своята история. Правната регистрация на феодалните отношения е свързана с издаването на едикта на Константин Велики (4 век от н. е.), който забранява свободното движение на колони.

Непрекъснатите нашествия и преселения на германски, сарматски и славянски племена на територията на Римската империя, известни като „великото преселение на народите“, започват в края на 4 век. AD

Имаше няколко причини за така нареченото „Велико преселение на народите“. Развитието на производителните сили води до по-нататъшно задълбочаване на имущественото и социалното неравенство сред германците. Силата на лидера нарасна, ролята на отряда и благородните лица от племето се увеличи. Стремежът им да завземат земи, военна плячка и да натрупат богатство предизвикват непрекъснати кампании срещу Римската империя, която вече е загубила способността си за ефективна съпротива. Важни са и други причини: увеличаването на населението на германците в резултат на преминаването им към уседналост, натискът, упражняван върху германските племена от техните съседи, по-отдалечени от Рим, както и политиката на самата Римска империя , която поради липса на собствени сили все по-често използва немците като наемни войници и ги заселва на своя територия.

Богатите живеят в разкошни дворци, казаха те, докато бедните нямат нито подслон, нито храна. Парцалите, които притежават, са всичките им дрехи; пръчки - оръжия и подкрепа; а дупчеста раница с парче хляб е "килер".

Народните маси не искаха да се примирят с такова положение. През периода на упадъка на робовладелското стопанство се засилва борбата на поробените маси срещу потисниците. Особено голямо било въстанието в Тракия, която станала център на народната борба в източната част на империята (365 г.). Робовладелците жестоко се разправят с бунтовниците, опожаряват селищата им, а участниците във въстанията са убивани. Но въпреки това революционното движение на роби и колони, насочено срещу основите на робската система, нараства. Робите и колоните продължават да се бият и стават естествени съюзници на вестготите, когато те нахлуват в империята. Тласък за движението на вестготите дават хуните. Изправени срещу остготите през 375 г. и сломили съпротивата им, те продължили движението си на запад. Бягайки от приближаващите хуни, които безмилостно унищожават селата, посевите и стопанствата им, вестготите се преселват на десния бряг на Дунава и с разрешението на римския император се заселват на Балканския полуостров като съюзници на империята. Много скоро обаче сред вестготите започнал страшен глад. Римските власти смятат германците, които се заселват на тяхна територия, като източник за попълване на римските имоти с евтина работна ръка. За парче хляб или месо те изисквали възрастен роб от вестготите под формата на плащане и ги принуждавали да продават жените и децата си в робство за жълти стотинки. В отговор на тези опити да ги превърнат в роби, вестготите се разбунтували и разбили напълно римската армия в битката при Адрианопол през 378 г.

Падането на Западната Римска империя (края на 5 век), която не е в състояние да устои на великото преселение на народите, се обяснява от икономическа гледна точка със загубата на почти всички икономически функции от държавата след прехода към колонията, с изключение на една - фиск. Провинциите съществуват за Рим единствено като източник на данъчни приходи. Този факт намалява интереса на провинциалистите към запазването на империята.

През втората половина на 5в. Западната Римска империя вече се състои само от италиански владения, тъй като по това време всички нейни бивши провинции (Британия, Галия, Испания и Африка) са отпаднали от нея. Но Западната Римска империя не успява да оцелее дълго на тази територия.

В средата на 5в гало-римското население и германските племена, които се заселват на територията на Западната Римска империя, трябваше да се изправят срещу ордите на хуните, които нахлуха в Галия, водени от своя водач Атила. По това време Атила успява да създаде обширен, макар и изключително крехък, племенен съюз с център в Панония, който включва редица покорени племена. Походите на Атила имали хищнически характер. Те нарушават стопанския живот на земеделските народи и забавят социалното им развитие. Хуните изтъпкват засетите ниви, изсичат градини, опожаряват села и градове и избиват жителите им. Затова вестготите, бургундците и франките, които се противопоставиха на Атила на страната на гало-римляните, показаха голяма издръжливост.

Срещата между противниците се състояла близо до днешния град Троа (в днешна североизточна Франция). За тази битка на така наречените Каталунски полета (451 г.) готският историк от 6-ти век Йорданес пише следното: "Води се битка - ожесточена и широко разпространена, ужасна, отчаяна. изтичаща от раните на убитите."

Изправен пред смелата съпротива на племената, населявали Галия и воювали под ръководството на римския генерал Аеций, Атила бил принуден да се оттегли с войските си от нейните граници и скоро след това умрял. Хунският съюз, който включваше племената, завладени от хуните (по-специално остготите) и задържани със силата на оръжието, веднага се разпадна. Но борбата срещу хуните допълнително разбива държавния апарат в оцелялата част от Западната Римска империя.

Силен удар на Западната Римска империя нанасят вандалите, които преминават в Италия от Северна Африка и превземат Рим през 455 г. Вандалите го подлагат на съкрушително поражение, при което загиват и много ценни паметници на културата. Ето защо оттогава масовото и безсмислено унищожаване на културни ценности от завоевателите се нарича вандализъм.

През 476 г. (тази година се счита за датата на падането на Римската империя) един от германските командири - Одоакър, който тогава беше на служба при римляните, свали последния римски император Ромул Августул от престола. Одоакър управлява Италия 17 години. След това е завладян от германското племе остготи, които през 493 г. основават свое кралство на Апенинския полуостров, начело с крал Теодорих. Това кралство с център Равена просъществува до 555 г.

Такава е историята на германските нашествия в Западната Римска империя и борбата на римските роби и колони срещу робовладелската система.

Всяко от "варварските" кралства, образували се на територията на бившата Западна Римска империя, има свои специфични особености. Основата на всички тези кралства обаче, както и последващата им съдба, бяха едни и същи. Във всички тези "варварски" царства в една или друга степен е имало взаимодействие между процесите, протичащи в късноримското робовладелско общество (във връзка с разлагането на робовладелския начин на производство), и процеси протичащи в обществото на древните германци (във връзка с разлагането на първобитното общество в него).устройство на общността). Преплитането и взаимното влияние на тези процеси допринесе за по-бързото обществено развитие, т.е. по-бързо установяване на нова, феодална система на Запад.

Революционната борба на робите и колоните разклати робовладелската система, улесни победите на германските племена и по този начин допринесе за по-нататъшното развитие на елементите на феодализма, възникнали в римското общество. Германските завоевания улесняват революционната борба на робите и колониите и от своя страна нанасят съкрушителни удари на римската държава и робовладелския ред.

В същото време самите германи, заселили се на римска територия и повлияни от римския ред, все повече се отдалечавали от предишното си племенно равенство. Първобитнообщинните отношения бяха заменени от различна система, която, от една страна, се характеризираше с появата на едри земевладелци сред самото германско благородство (което използваше труда на роби и зависими хора), а от друга страна, подчинението на останалите членове на племето (които са загубили личната си свобода и предишните си земски права) на това феодализиращо благородство. С други думи, на римската територия, завладяна от германците, феодалните отношения се развиват допълнително и се формират феодални държави.

Гало-римските и други провинциални магнати, когато свалянето на Ромул Августул слага край на номиналното съществуване на Римската империя, бързо влизат в мирни отношения с „варварите“. Много от провинциалните магнати успяват да запазят значителни поземлени владения и, използвайки своята по-висока култура, познаване на законите и обичаите, стават желани съветници на „варварските“ крале. Постепенно магнатите се сливат с аристокрацията, развила се сред самите „варвари“, и стават част от управляващата класа на новото общество.

По този начин няколко фактора могат да се считат за причина за разпадането на робовладелската система: непрекъснати военни катаклизми, които отслабиха развитието на икономиката на Древна Гърция, израждането на робовладелската форма на експлоатация в колония, което доведе до трансформацията на класата на робовладелците в класа на феодалите, "великото преселение на народите", както и разпадането на Римската империя.

3. Разликата между феодалния начин на производство и робовладелския

Феодализмът представлява по-висок етап на обществено развитие от робовладелската система, върху руините на която се формира. За разлика от робовладелската система, при която прекият производител – робът – е бил само „оръдие за говорене“ и той не се е интересувал от развитието на производството, от усъвършенстването на оръдията на труда. Робовладелската икономика е била икономически изгодна само при наличието на евтина работна ръка. Робовладелската форма на експлоатация почти изключваше възможността за възпроизводство на работната сила в рамките на самата робовладелска икономика. Робът нямаше семейство, бързо се изтощаваше от тежка работа, умираше рано. Следователно е необходим постоянен приток на роби, които могат да бъдат получени в резултат на успешни войни, хищнически експедиции и търговия с роби. Например в Римската империя спадът на военната мощ е свързан с икономическа криза и прехода от завоевание към отбрана, което не позволява попълване на намаляващия контингент от роби.

Робите станаха по-скъпи и спешно се повдигна въпросът за целесъобразността на управлението на икономиката по стария, робовладелски начин. Робството се превърнало в пречка за развитието на икономиката. Необходимо беше да се търсят нови форми на икономическа организация, да се използва робската сила по нов начин, да се стимулира производителността на робския труд. Собствениците на роби бяха принудени да променят начина, по който експлоатираха роби, без да се отказват от неограничената си собственост върху личността им. Те дариха робите със земя, превръщайки ги в обвързани притежатели на оброк. В същото време големите собственици на земя се опитаха да привлекат свободни наематели на празните земи. И при феодализма зависимият и крепостен селянин е бил надарен със земя и е ръководил своето малко стопанство. Селяните проявиха интерес към повишаване на производителността на труда си, тъй като определен дял от излишния продукт беше използван за разширяване на дребната селска икономика и подобряване на благосъстоянието на зависимото население. С развитието на феодализма личната зависимост отслабва и в много случаи изчезва, което създава нови стимули за растеж на производителността на селския труд. Също толкова прогресивно превръщането на дребното селско стопанство в основната икономическа единица на обществото допринесе за нарастването на производителността на труда, въпреки факта, че селяните започнаха да бъдат подложени на жестока експлоатация. За разлика от робовладелската система, феодализмът е универсална социално-икономическа формация, през която са преминали почти всички народи на света. Преходът към феодализъм не се извършва едновременно в различни страни. Преди това народите, оцелели от робовладелската система, влязоха в пътя на феодалното развитие, по-късно народите, в които феодализмът беше първата класова формация. По същия начин няма единен хронологичен етап за всички страни от края на феодалната формация. Някои по-развити нации сложиха край на феодализма и поеха по пътя на капитализма по-рано, други по-късно.

Но в развитието на феодализма в различни страни и на различни континенти имаше съществени характеристики, които се определяха от специфичните исторически условия на живота на народите и естествената географска среда. Феодалната система се развива по различен начин сред земеделските и скотовъдните народи, в страни с умерен и сух климат, където селското стопанство изисква изкуствено напояване, в условията на разлагане на робовладелската или първобитна общинска система. По-специално, много забележими разлики се наблюдават в развитието на феодализма в европейските и азиатските страни.

Ако в Европа през всички периоди на Средновековието преобладава частната феодална собственост върху земята и експлоатацията на селяните се извършва предимно под формата на събиране на феодална рента, то в азиатските страни, по-специално в Китай и Индия, в ранно и дори през класическото средновековие държавната собственост е широко разпространена.поземлената собственост и най-важната форма на експлоатация на селяните са държавните данъци. Това обяснява и факта, че в Европа през периода на установения феодализъм доминира политическата разпокъсаност, докато на Изток по това време има повече или по-малко централизирана система на управление под формата на деспотична монархия.

4. Причини за "прогресивността" на феодалния начин на производство в сравнение с робовладелския

Има редица причини за "прогресивността" на феодалния начин на производство: за разлика от робовладелската система, феодалната система на икономика е почти универсална: повечето народи са преминали през тази система. Феодализмът е тип общество, основано на феодалния начин на производство. Прекият производител при феодализма е като кръстоска между роб и свободен земеделец: той не е свободен, но има собствено стопанство. Неикономическата принуда се изразяваше във феодална рента: работна рента (corvée), храна (tire) или пари. Фиксираният размер на рентата дава известна свобода на прекия производител при водене на собствено стопанство. Това беше особено изразено по време на комутацията - преходът към парична рента, когато самият селянин продаваше продуктите на своето стопанство на пазара. Основните функции:

Доминирането на натуралното земеделие;

Комбинацията от едра поземлена собственост на феодалите с дребно селско земеползване;

Лична зависимост на селянина от феодала. Неикономически методи на принудителен труд и разпределение на продукта;

Изключително ниско и рутинно състояние на технологиите;

Наемни отношения: за използването на земята селянинът дава излишъка от продукта под формата на рента (covée, такса).

Специфични характеристики:

Имотният характер на обществото;

Йерархичната структура на управляващата класа на феодалите на политическата система;

Широко разпространено развитие на корпоративните организации на феодалното общество;

Доминирането на религиозния мироглед. Особената роля на църквата.

Основно под формата на натурално стопанство. Постепенно стоково производство (занаятчии, свободни селяни, промяна на феодалната рента). Възникването на капиталистическото производство (проста кооперация, след това - манифактура).

Поддържане на простото стоково производство (всички функции на парите). Обслужване на оборота на търговски и лихварски капитали

Появата на банките. Първоначално - склад за пари, обменник. От 18 век - селище функционира за дейността на търговците.

Във връзка с развитието на държавите и техните нужди се появи държавният бюджет. Растежът на градовете в Западна Европа допринася през XI-XV век. значително развитие на вътрешната и външната търговия. Градовете, включително малките, формират предимно местния пазар, където се извършва обмен на продукти от градските занаяти и провинцията. През XIV-XV век. единните пазари започват да се оформят като икономически центрове на феодални държави, като Лондон и Париж. Въпреки това, поради естествения характер на икономиката, вътрешната търговия беше слабо развита. Развитието му често е забавяно от феодална разпокъсаност, поради която митата се събират на територията на всяка сеньория. Търговците, които търгуват с определени стоки (хляб, плат), се обединяват в затворени сдружения - гилдии, които регулират състава и правилата на търговията с цел монопол на местния пазар.

В периода на развития феодализъм външната търговия има голямо значение, ако не като обем, то като себестойност на продаваната продукция и престиж в обществото. Процентът на външнотърговските печалби от италианските търговци достига 25-40%. Голямата международна търговия в Европа обслужваше главно два вида нужди:

) в луксозни стоки и подправки от Изтока и 2) в обмена на основни хранителни и индустриални стоки между европейските страни. Разликата във вноса и износа се компенсира от сребро и злато и това изтичане на злато се задълбочава от монополния характер на търговията. Важна роля в търговията, включително международната, изиграха панаирите, които станаха широко разпространени във Франция, Италия, Германия и Англия още през 11-12 век. Тук имаше търговия на едро. Панаирите са били основната форма на средновековна търговия.

Във връзка с развитието на международната търговия в Западна Европа се появиха банки, които извършваха парични транзакции. Обменниците на пари играят важна роля в развитието на банковото дело през Средновековието. През този период не е имало единна парична система и е имало разнообразие от различни монети, които са сечени не само от крале, но и от феодали. Но дори монетите на една държава нямаха постоянна стойност: имаше така нареченото увреждане на монетата от крале и феодали. Обменниците обменяха и прехвърляха монети от едно населено място в друго (паритетна система), те определяха качеството и полезността им, което беше изключително важно. Обменниците също извършваха банкови операции - те вземаха свободните капитали на търговците за съхранение и в подходящ момент им предоставяха заем. Първите банкови офиси се появяват в градовете от XII век. Ломбардия и Централна Италия. Банкерите натрупаха доста големи суми пари, банкерите им позволиха да растат, т.е. даде пари срещу лихва. Тип социално-икономическа система, характеризираща се с пълна или частична липса на продаваемост (т.е. наличие на икономика за препитание); даряване на преки производители (селяни) със земя и други средства за производство, лична зависимост на селяните под формата на привързаност към земята; ниско ниво и рутинно състояние на технологиите. Социално-икономическа формация, която замени робовладелството, основана на собствеността на феодала върху земята и експлоатацията на селяните, които са били лично зависими от него. Феодалната система е по-прогресивна от робовладелската. Малката селска икономика, която служи като основа на феодалната икономика, беше по-продуктивна от икономиката на примитивната домакинска общност и дори от робовладелска латифундия, въпреки бруталната експлоатация на селяните. Феодалната икономика, оставайки по същество естествена, предполага наличието на обществено разделение на труда. С развитието на феодализма все повече се разпространяват стоково-паричните отношения и се създават предпоставки за преход към развито стоково стопанство. Подобрява се обработката на земята и се увеличава нейната продуктивност, подобряват се породите добитък, развиват се различни видове занаяти, които се превръщат в отделен отрасъл на икономиката. Основата на феодалния начин на производство беше фактът, че феодалите притежаваха собственост върху земята и до известна степен върху личността на самия преки производител - крепостен и зависим селянин, надарен със земя. Феодалната собственост приема различни форми. В някои случаи тя е принадлежала на институция или значителна група лица (държавна, църковна и манастирска собственост), в други - на отделни лица или няколко лица (родова алодиална и условна собственост). Селяните, масово лишени от поземлена собственост и лична свобода, са били експлоатирани от феодалите или държавата под формата на рента или данък. За разлика от капитализма, където господства икономическата принуда, при феодализма прекият производител, надарен със земя, се експлоатира с помощта на неикономическата принуда. Това обяснява ограничената връзка между поземлената собственост и политическата власт при феодализма. Всеки едър земевладелец притежавал съдебно-административна власт и я упражнявал с помощта на собствения си апарат за принуда. Феодалното наследство е не само икономическа единица, но и автономна политическа организация, държава в държавата. Политическата власт в държавата като цяло се упражнява от йерархия на феодални собственици и съсобственици, начело с краля.

Заключение

Средновековието е периодът от 5-ти до 17-ти век. Този период от време е много по-кратък от първобитната епоха и древния свят, но е по-прогресивен. На първо място, това се проявява в по-високата производителност на обществения труд, в създаването на предпоставки за по-нататъшното икономическо развитие на човечеството.

Особено интензивно през този период се развиват страните от Западна Европа. Именно през Средновековието се формират повечето съвременни европейски държави и се определят техните граници, възникват много съвременни градове и се формират езиците, които говорят народите на Европа днес.

Средновековна Европа надмина източните империи, които имаха по-стара история; това се случи поради развитието на производителните сили. В резултат на Великите географски открития се появяват световният пазар и колониалната система. В средновековното феодално общество се заражда нов обществено-икономически строй капитализъм.

С падането на Римската империя под натиска на варварските племена в Европа започва да се оформя нова форма на социална организация. Робовладелската система е заменена от феодални отношения. Важно е да запомните, че феодализмът е форма на социална организация, при която властта принадлежи на тези, които имат лична собственост върху земята и се простира върху тези, които живеят на тази земя.

Структурата на средновековното феодално общество

Феодалната система е неизбежен процес за времето си. Варварите, неспособни да управляват огромни територии, разделят държавите си на феоди, които са много по-малки от страната. Това в крайна сметка доведе до отслабване на кралската власт. И така, във Франция до 13 век кралят е само „пръв сред равни“. Той бил принуден да се вслушва в мнението на своите феодали и не можел да вземе нито едно решение без съгласието на мнозинството от тях.

Помислете за формирането на феодално общество на примера на държавата на франките. След като окупираха огромните територии на бивша Галия, кралете на франките дариха големи парцели земя на своите видни военачалници, известни воини, приятели, видни политически фигури, а по-късно и обикновени войници. Така започва да се оформя тънък слой земевладелци.

Поземлените парцели, които кралят дарява с антуража си за вярна служба, през Средновековието се наричат ​​феоди, а хората, които ги притежават, се наричат ​​феодали.

И така, още през 8 век в Европа се формира феодална система, която окончателно се оформя след смъртта на Карл Велики.

Ориз. 1. Карл Велики.

Основните характеристики на формирането на феодализма включват:

ТОП 4 статиикоито четат заедно с това

• преобладаването на натуралното земеделие;
• лична зависимост на работниците;
• наемни отношения;
• наличието на едро феодално земевладение и дребно селско земеползване;
• доминирането на религиозния мироглед;
• ясна йерархична структура на имотите.

Важна особеност на тази епоха е формирането на три основни класи и основаването на обществото върху селското стопанство.

Ориз. 2. Йерархия на имотите в Европа

Таблица "Имения на феодалното общество"

Така членовете на работническата класа имаха собствени частни ферми, но оставаха зависими като роби. Това се изразяваше във факта, че те бяха принудени да плащат рента на феодалите за земя под формата на corvée (задължителна работа върху земите на феодала), оброк (продукти) или пари. Размерът на митата беше строго установен, което позволяваше на работниците да планират управлението на икономиката си и продажбата на продукцията си.

Ориз. 3. Работата на селяните на полето.

Всеки феодал разпределя на своите селяни онези форми на задължения, които смята за необходими. Някои феодали изоставиха робското отношение към селяните, събирайки само символични данъци под формата на продукти за използването на земята.

Такива взаимоотношения не можеха да не повлияят на развитието на селското стопанство. Селяните се интересуваха от увеличаване на нивото на обработка на земята, за да получат по-голяма реколта, което се отрази на доходите им.

Какво научихме?

Феодалната система е необходим елемент в развитието на обществото. В тези исторически условия беше възможно да се повиши нивото на производството само с използването на труда на зависимите селяни, като им се предложи личен интерес от труда.

Тематическа викторина

Доклад за оценка

Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 358.

Град: Талдикорган

Училище: KSU "Средно училище-гимназия № 16"

Клас: 7б

Учител: Миназетдинова Л.Ш.- учител по история

Предмет: Световна история, на линия -урок

Дата: 11.01.2017 г., 15.00 ч.; Място: Областен център за информационни технологии

Предмет ОТНОСНО

Целта на урока: да разкрие най-важните признаци и особености, характерни за раннофеодалното общество.

Задачи:

Разберете каква е ролята на земята във феодалното общество

Разберете същността на натуралното стопанство и причините за неговото господство; обърнете внимание на интереса на фермерите към резултатите от техния труд

Познава задачите и характеристиките на държавата през периода на феодалната разпокъсаност; разберете причините за феодалната разпокъсаност, показвайки връзката между укрепването на собствеността на феодалите върху земята и прехвърлянето на функциите на държавната власт към тях

Да помогне на учениците да разберат особеностите на васално-господарските отношения в европейските държави.

Да се ​​​​формира способността за проследяване на причинно-следствени връзки и идентифициране на признаци на понятия

Резултат от обучението :

Студентите трябва:
1. Познайте термините: феод, васал, сеньор, феодално имение, натурална икономика, феодална разпокъсаност, феодални граждански борби,

2. Разбират и могат да характеризират:
- основните характеристики на феодалната система;
- натуралното стопанство и причините за неговото преобладаване през ранното средновековие;
- причини и последици от феодалните междуособици;
3. Направете заключения:
Характеристиките на феодалната система са:
- превръщането на земята в основен източник на доходи и богатство; земята става наследствена собственост на благородниците

Натурален характер на икономиката

Феодална раздробеност

Феодални междуособици

Ключови идеи : Развитието на умствената дейност на учениците при работа по двойки, развитието на творческите способности на учениците в процеса на изучаване на развитието на феодалната система.

Оборудване: компютър, проектор, екран, презентация към темата, маркери, хартия за рисуване, листове за самоконтрол.

Тип урок : урок за изучаване на нов материал.Методи: визуални, вербални, частично търсене, методи на критично мислене.

Проверка на готовността за урока

Настройте се за урока.

Работа по двойки

3 мин

Мозъчна атака.

Какви общества сме срещали, докато изучаваме история? (примитивно, робовладелско) А какво общество учим в 7 клас? (феодален)

По какво се различават тези две общества?

Каква е тенденцията?

Какъв е бил основният източник на живот на населението?

В чии ръце е съсредоточена основно земята?

Както можете да видите, земята се превърна в основен източник на доходи и богатство. Какво бихте искали да научите в урока днес?

(предложени отговори на учениците: какво е феодално общество, основните характеристики и характеристики, как съжителстват основните класи, какви са отношенията между тях.)

Питане на въпроси

Отговори на въпросите

Дайте примери, работете с таблица

1 минута

2. Обявяване на темата и целта на урока

Каква е целта на нашия урок?

Обявяване на темата на урока.

ОТНОСНО основни черти и характеристики на феодалната система.

Формулирайте целта на урока

1 минута .

Лист за самооценка.

клас

1

Индивидуална работа

2

Работете по двойки

3

Компилиране на клъстер

4

Изготвяне на проект

5

"Хвани грешката"

6

Работете с картата (поставете в правилната последователност)

крайна оценка

Обяснение на работата върху листа за самоконтрол. Препоръки за по-нататъшна работа с листа за самоконтрол по време на урока

Запознаване с контролния списък

7 мин

Учене на нов материал

Учениците работят по двойки според признаците на феодалната система:

1 Основните характеристики на феодалната система

2 Натурално стопанство

3. Феодална разпокъсаност

Насочва вниманието на учениците към факта, че феодалната разпокъсаност има не само отрицателни последици, но има и положителен ефект върху развитието на икономическия и културния живот на формираните държави

Последици от фрагментацията:

Неутрален

Отрицателна

подем в икономиката;

напредък в развитието

местна култура.

Слабост на кралската власт;

Независимост на феодалите;

Организация на феодалите под формата на феодална стълба.

Междуособен

война,

загуба на живот;

Отслабване на страната пред външни врагове.

4. Феодални междуособици

Работете в група, правете флипчартове.

Работата с нови термини, след всеки флипчарт, е записана в тетрадка.

Показва слайд с термини. Проверява как са се справили със задачата.

Писане в тетрадка

5 минути

Феодална йерархия

Една от характеристиките на феодалната система беше, че феодалите по своето положение бяха големи, средни и малки, всеки беше на стъпалото на стълбата - феодалната йерархия.

Кой не влиза във феодалната стълба?

(селяни)

Обръщайки се към разглеждането на феодалната стълба, актуализирайте знанията на учениците, като ги поканите да отговорят на следнотовъпроси:

Как в условията на разпокъсаност беше възможно да защитават своите територии и да водят войни с други държави?

Как би могъл по-голям феодал да спечели над по-малките феодали?

вражда - земя, дадена за служба във фактическо наследствено владение.

Старши - лице, което предоставя феод.

Васал - лице, получило феод.

ОТГОВОРНОСТИ

възрастни хора васали

Предоставяне на владение; - служба в армията;

Защита от врагове; - участие в съда на сеньора;

меценатство. - защита на замъка на сеньора;

Откуп на сеньора от плен;

Помощ с пари.

Представяне на феодалното стълбище

Защо кралската власт се запазва в условията на феодална разпокъсаност?

Учениците работят с учебника стр50

Очаквани отговори на учениците: кралят е бил необходим на големите феодали, за да организират отпор, когато са нападнати от външни врагове, като върховен съдия в техните спорове за земя и други източници на доходи, а също и да държи в подчинение зависимите селяни)

8 мин

Обадете се

Работете по двойки

Студентите са помолени да завършат свой собствен проект:

1. Докажете коя система е била по-прогресивна феодална или робовладелска?

2. Докажете, че не е имало нужда да се занимавате с търговия? (селскостопанската техника е ниска, така че добивите са незначителни. Всички имоти произвеждат едни и същи продукти, така че няма какво да се търгува)

3 . Докажете, че укрепването на личната власт на феодала води до феодална разпокъсаност.

Запознава със задачата и правилата за нейното изпълнение.

Запознайте се със задачата и я изпълнете.

Работете по двойки

Работна защита

Оценете себе си за работете по двойки

3 мин

Има смисъл:

Сравнете труда на робите и труда на свободните селяни и определете кой е по-производителен.

Откъде обитателите на феодалните владения са получавали дрехи, обувки, инструменти и инструменти и храна през ранното Средновековие?

Заключение: в сравнение с предишните примитивно-общинни и робовладелски системи, феодалната система беше по-прогресивен етап от общественото развитие.

Обяснение на учителя.

Питане на въпроси.

Прави изводи.

Те възприемат информацията, предоставена от учителя.

Отговарят на въпроси.

Правете бележки в тетрадките.

Направи заключение

3 мин

У. Сега мисля, че сте готови и можете да идентифицирате признаците на феодалната система и да заключите:

Основните характеристики на феодалната система

Изграждане на клъстер.

Получаване на информация от учителя

Правете бележки в тетрадките.

Клъстерно писане в тетрадки

Направи заключение

5 минути

Консолидация.

Работете по двойки . Трябва да си обясните един на друг ключовите понятия от урока (мини тест).

Сега нека играем една игра"Хвани грешката" .

1. Основните характеристики на феодалната система в страните от Западна Европа се формират през 10-11 век. (9-10 век)

2. Основната характеристика на феодалната система е превръщането на градовете в основен източник на доходи и богатство. (Земя)

3. "Вражда" е земя, получена от селянин за службата му. (За военна служба "васал")

4. Селяните превърнаха реки, планини, езера в свои владения. (Феодали)

5. Имението е стопанство на селянин. (феодален)

6. Селяните са притежавали земя, така че са били независими. (Не са имали, били са зависими от феодала)

7. Извършвали ли са селяните домакинска работа в имението с оръдията на труда на феодала? (със своите)

8. Феодалната система е по-малко прогресивна от първобитната общинска и робовладелска система. (Повече ▼)

9. Гражданските борби се наричаха сблъсъци, когато отряди от селяни често атакуваха притежанията на селяните. (Феодали)

10. Във Франция сред феодалите имаше правило: "Васалът на моя васал е мой васал." (Не)

Слушане на отговорите на учениците

Обсъдете бележките си по двойки

Оценете себе си за работете по двойки

3 мин

Обобщаване на урока.

1. Какво научихте в урока?

2. Коя система следва системата на робите?

3. Каква е разликата между феодалната и робовладелската система?

4. Какво е вражда? Кой е феодал?

5. Какъв вид икономика се нарича естествена?

Работа с карта

2. Поставете в правилната последователност основните характеристики на феодалната система. Кои числа от основните характеристики на феодалната система са изброени в грешен ред?

1. Собственост на феодалите върху земята. 2. Оземляване на селяните и притежаване на собствено стопанство. 3. Експлоатация на зависимите селяни от феодалите. 4. Ниско ниво на селскостопанска технология. 5. Властта на феодалите над селяните. 6. Натурално стопанство.

Посочете правилността на тяхната последователност (1,2,5,3,4,6)

задавам въпроси

Проверка на първичното възприемане и осъзнаване на усвояването на нов материал

Отговори на въпроси

2 минути

Оценяване чрез листове за самоконтрол

Дайте си окончателна оценка

1 минута

Обратна връзка. Момчетата в кръг говорят в едно изречение, като избират началото
днес разбрах...
беше интересно…
беше трудно…
изпълнявах задачи...
Осъзнах че...
Сега мога…
почувствах, че...
Купих...
Научих…
успях…
Аз бях в състояние...
Ще опитам…
Изненадай ме...
даде ми урок за цял живот...
Исках…

Анализ и оценка на успеха на урока.

само оценка

1 минута

Домашна работа

§ 6, Разберете характеристиките на живота на класовете на феодалното общество (феодали и зависими селяни)