பாய் எங்கிருந்து வந்தது மற்றும் வலுவான வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன? பெரிய மற்றும் வலிமையான ரஷ்ய மொழி: சத்திய வார்த்தைகள் எங்கிருந்து வந்தன.

ரஷ்ய பாய்களைச் சுற்றி நிறைய கட்டுக்கதைகள் உள்ளன, அவை யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய மொழியியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் சத்தியம் செய்வது பற்றி இரண்டு கட்டுக்கதைகளை பரப்பினர்: ரஷ்யர்கள் "டாடர்-மங்கோலிய நுகத்திற்கு" பதிலளிக்கும் விதமாக சத்தியம் செய்யத் தொடங்கினர் மற்றும் சத்தியம் செய்வது "ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் விளைபொருள்" என்று கூறப்படுகிறது.

நம் முன்னோர்கள் சில வார்த்தைகளை இவ்வாறு பிரித்துள்ளனர்.
1. சத்திய வார்த்தைகள் தாயின் வார்த்தைகள், அதாவது. அவளுடைய ஆசீர்வாதம்!
2. போர்க்களத்தில் எதிரியை பயமுறுத்துவதற்காக பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் தூற்றும் வார்த்தைகள்!
3. தவறான மொழி - இது நீங்கள் சொல்லக்கூடாத மிக மோசமான விஷயம்!
இந்த புள்ளிகள் அனைத்தும் எங்கள் இனத்தின் எதிரிகளால் ஒன்றாகக் குறைக்கப்பட்டன, இப்போது அதையே அர்த்தப்படுத்துகின்றன, அதாவது கெட்ட வார்த்தைகள்!

பாயின் ஆபத்துகள் பற்றி நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நான் ஒரு எழுத்தாளரின் கட்டுரையைப் படித்தேன், அவருடைய கடைசி பெயர் எனக்கு நினைவில் இல்லை. உன்னத கோபத்துடன் பாயில் விழுந்தான். அது எவ்வளவு அருவருப்பானது மற்றும் இழிவானது என்று நீண்ட காலமாகவும் உறுதியாகவும் வாதிட்டார். முடிவில், செக்மேட்டின் பயன் பற்றிய ஒரே ஒரு வழக்கை அவர் வழங்கினார்.

இந்த வழக்கை மீண்டும் சொல்கிறேன். ஒரு சரக்கு ரயில் வருகிறது, ஆனால் அதில் ஆட்களை ஏற்றிச் செல்கிறார்கள். ஏன் என்று எனக்கு நினைவில் இல்லை, ஆனால் காரின் மறுபுறத்தில் ஒரு மனிதன் இருந்தான். அவர் தனது கடைசி பலத்தை வைத்திருக்கிறார். இங்குதான் அது உடைந்து இறந்துவிடுகிறது. காரில் இருந்தவர்கள் கதவைத் திறந்து உள்ளே இழுக்க முயன்றனர். ஆனால் கதவு அடைக்கப்பட்டுள்ளது, அசையவில்லை. ஆண்கள் ஏற்கனவே களைத்துப்போய், மனரீதியாக நஷ்டம் அடைந்துள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்து குழப்பத்தில் உள்ளனர். பின்னர் எதிர்பாராதது நடந்தது.

ஒரு அடக்கமான, அமைதியான சிறுமி கத்துகிறாள்: “ஓ, நண்பர்களே, உங்களைப் பயமுறுத்துங்கள்! அனு புரிந்துகொண்டாள்!”. மற்றும் ஒரு அதிசயம் நடந்தது. ஒரு காட்டு சக்தி மனிதர்களுக்குள் திறக்கப்பட்டது. தசைகள் ஒற்றுமையாக இறுக்கமடைந்தன, கதவு பறந்தது, மற்றும் மனிதன் காப்பாற்றப்பட்டான். பிறகு அந்தப் பெண்ணிடம், சரி, எப்படி இப்படிச் சொல்லத் துணிந்தாள் என்று கேட்டார்கள். ஆனால் அவள் வெட்கப்பட்டு, கீழே பார்த்தாள், வெட்கத்தால் ஒரு வார்த்தை கூட பேச முடியவில்லை.

இங்கே ஆசிரியர் சந்தேகப்படாமல், குறியைத் தாக்கினார். முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், செக்மேட் விதிவிலக்கான நிகழ்வுகளுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யாவில் சாப வார்த்தைகள்திட்டுதல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதோ போர்க்களத்தில் காயப்பட்டு, சோர்ந்து, தத்தளித்து, வாளில் சாய்ந்து நிற்கிறாய். மேலும் எதிரிகள் உங்கள் மீது இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கும், உங்களுக்கும் கூட, கூட்டத்தின் முடிவு வெளிப்படையானது. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் தலையை உயர்த்தி, நீண்ட நேரம் அவர்களைப் பார்த்து, "வாருங்கள், பி-டி, எனவே நீங்கள் மீண்டும் முடித்துவிட்டீர்கள்!!". மற்றும் ஒரு அதிசயம் நடக்கும். உங்களிடம் காட்டு சக்தி இருக்கிறது. உங்கள் வாள் ஹெலிகாப்டர் கத்திகளைப் போல விசில் அடித்தது, உங்கள் எதிரிகளின் தலைகள் அவர்களின் முகங்களில் ஆச்சரியமான வெளிப்பாடுகளுடன் உருண்டன. அப்போது நீங்களே ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள். பாய் என்றால் அதுதான், அதனால்தான் அது தேவைப்படுகிறது.

நம் முன்னோர்கள் பாயின் சக்தியை நன்கு அறிந்திருந்தனர். அவர்கள் அதை பல நூற்றாண்டுகளாக சுமந்தனர், ஒருவேளை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, ஆனால் அவர்கள் முட்டாள்கள் அல்ல. அவசர, நெருக்கடியான சூழ்நிலைகளில் பாய் தான் தேவை. தடையானது ஒரு மின்கலத்தைப் போல, இன்னும் துல்லியமாக மின்தேக்கியைப் போன்ற ஆற்றலின் இருப்பை உருவாக்குகிறது. ஏனெனில் பேட்டரி மெதுவாக ஆற்றலைத் தருகிறது, மேலும் மின்தேக்கி உடனடியாக வெளியேற்றப்படுகிறது. இந்த ஆற்றல் எழுச்சி மற்றும் அதிசயங்களைச் செய்கிறது. எந்தவொரு தேசமும், நாட்டுப்புறமும், பழங்குடியினரும் கூட தடைசெய்யப்பட்ட வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளனர், அவை தடைசெய்யப்பட்ட சொற்கள். இது மக்களின் பொதுவான சொத்து, இன்னும் துல்லியமாக, மக்கள் சமூகத்தின் சொத்து. இந்த சொத்துக்கு எதிராக போராடுவது ஒரு புதிய நபரை உருவாக்குவது போல் முட்டாள்தனமானது. ரஷ்ய துணை ஏன் மிகவும் வளர்ந்தது? ஆம், ஏனென்றால் நமது வரலாறு கடினமானது. யாருக்குத் தெரியும், ஒருவேளை அவர்கள் உயிர் பிழைத்து ஒரு மக்களாக உயிர் பிழைத்த பாயின் காரணமாக இருக்கலாம்.

இங்கே அவர்கள் ஆபாசத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு, பழிவாங்கும் வார்த்தைகளை சாதாரண பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்துவதற்கு முன்மொழிகிறார்கள். மற்றும் அது இருக்கும்? மற்றும் இங்கே என்ன. நீங்கள் போர்க்களத்தில் நிற்கிறீர்கள், காயம் அடைந்து, சோர்வுடன், உங்கள் வாளின் மீது தள்ளாடச் சாய்ந்திருக்கிறீர்கள். மேலும் எதிரிகள் உங்கள் மீது இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கும், உங்களுக்கும் கூட, கூட்டத்தின் முடிவு வெளிப்படையானது. ஆனால் நீங்கள் உங்கள் தலையை உயர்த்தி, நீண்ட நேரம் அவர்களைப் பார்த்து, "வாருங்கள், பி-டி, எனவே நீங்கள் மாற்றப்படுவீர்கள். பின்னர் மற்றொரு பெரடாக். மேலும் அதிசயம் நடக்காது. இந்த வார்த்தைகளில் ஆற்றல் இல்லை. இந்த வார்த்தைகள் ஒலிக்கிறது: வானிலை மோசமடைந்தது. உங்களிடம் மறைக்கப்பட்ட இருப்பு இல்லை. அவர்கள் உங்களை அரவணைத்து, உங்கள் மனைவியை உங்கள் முன் கற்பழித்து, உங்கள் குழந்தைகளை அடிமைத்தனத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். சாதாரணமானவர்களிடம் பழிவாங்கும் வார்த்தைகளைக் குறைப்பது மக்களை வெளியேற்றுகிறது, அவர்களை சோம்பலாகவும் மந்தமாகவும் ஆக்குகிறது.

ரஷ்ய துணையைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உண்மை

ரஷ்ய பாய்களைச் சுற்றி நிறைய கட்டுக்கதைகள் உள்ளன, அவை யதார்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய மொழியியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் சத்தியம் செய்வது பற்றி இரண்டு கட்டுக்கதைகளை பரப்பினர்: ரஷ்யர்கள் "டாடர்-மங்கோலிய நுகத்திற்கு" பதிலளிக்கும் விதமாக சத்தியம் செய்யத் தொடங்கினர் மற்றும் சத்தியம் செய்வது "ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் விளைபொருள்" என்று கூறப்படுகிறது.

உண்மையில், ஸ்லாவ்கள் ஒருபோதும் சத்தியம் செய்ய மாட்டார்கள். 1795 ஆம் ஆண்டு ரஷ்ய ஆக்கிரமிப்புக்கு முன்னர் பெலாரசியர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள் மற்றும் போலந்துகள் மத்தியில், "வேசி" (ஊழல் பெண்) மற்றும் "காலரா" (நோய்) மட்டுமே மோசமான சாபங்களாக இருந்தன. கீவன் ரஸ், அல்லது லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி, அல்லது போலந்து-லிதுவேனியன் காமன்வெல்த் ஆகியவை ஆபாசத்துடன் ஒரு ஆவணத்தை பாதுகாக்கவில்லை, சத்தியத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தில் அதிகாரிகளின் ஒரு உத்தரவு கூட இல்லை, இருப்பினும் மஸ்கோவியில் இதுபோன்ற ஆவணங்கள் ஏராளமாக உள்ளன.

ரஷ்ய ஆக்கிரமிப்பு இல்லாவிட்டால், பெலாரசியர்கள் (லிட்வின்கள்), உக்ரேனியர்கள் மற்றும் போலந்துகள் இன்றும் சத்தியம் செய்ய மாட்டார்கள். இருப்பினும், இன்று, துருவங்கள் இன்னும் சத்தியம் செய்யவில்லை, ஸ்லோவாக் மற்றும் செக் மக்கள் சத்தியம் செய்வதில்லை.

இது மிகவும் சாதாரணமானது, ஏனென்றால் உலகின் பெரும்பாலான மக்களுக்கு பாய்கள் தெரியாது - ஸ்லாவ்கள், பால்ட்ஸ், ரோமானியர்கள், ஜேர்மனியர்கள் அவர்களை அறிந்திருக்கவில்லை. அவர்களின் பாலியல் சொற்களஞ்சியம் மிகவும் குறைவு (ரஷ்ய மொழியுடன் ஒப்பிடும்போது), மேலும் பல மொழிகள் பொதுவாக தவறான மொழியைப் பயன்படுத்தும் போது பாலியல் கருப்பொருள்களைப் பயன்படுத்துவதில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, பிரெஞ்சு "கான்" என்பது ஆண் மற்றும் பெண் பிறப்புறுப்பு உறுப்புகளின் பெயரை வெவ்வேறு கட்டுரைகளுடன் தெரிவிக்கிறது, மேலும் பிரெஞ்சு அவதூறுகளின் வரம்பு வெறுமனே எதிரியை இந்த வார்த்தையுடன் அழைப்பதாகும். ஆங்கிலத்தில் மட்டுமே மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே, அமெரிக்காவில் மட்டுமே - "அம்மா ஃபக்கர்" என்ற சாபம் தோன்றியது, இது ஐரோப்பாவில் ஒப்புமை இல்லாதது மற்றும் ரஷ்ய ஆபாசங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் காகிதம் - இது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ரஷ்யாவிலிருந்து புலம்பெயர்ந்தவர்களால் அமெரிக்க மொழி (பார்க்க. வி. பட்லர் "அமெரிக்காவில் ஜார்கன் தோற்றம்", 1981, நியூயார்க்).

எனவே, சத்தியம் செய்வது "ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் தயாரிப்பு" அல்ல, ஏனென்றால் பேகன் ஸ்லாவ்கள் சத்தியம் செய்யவில்லை.

ஒரு கட்டுக்கதை என்பது "பண்டைய ரஷ்யாவில்" அவர்கள் சபித்த தீர்ப்பும் ஆகும். IN கீவன் ரஸ்யாரும் சத்தியம் செய்யவில்லை - மஸ்கோவியில் மட்டுமே சத்தியம் செய்தார், ஆனால் அவள் ரஷ்யாவாக இருந்தாள், இல்லை.

1480 ஆம் ஆண்டில் இளவரசர் மஸ்கோவியர்களின் ஆபாசமாக பேசும் விசித்திரமான பழக்கத்தை வரலாற்றாசிரியர்கள் முதன்முதலில் குறிப்பிடுகின்றனர். வாசிலி IIIஉலர் சட்டத்துடன், அவர் முஸ்கோவியர்கள் சத்தியம் செய்வதை நிறுத்த வேண்டும் என்று கோரினார். பின்னர் இவான் தி டெரிபிள் "ஏலத்தில் கிளிக் செய்யவும்" உத்தரவிட்டார், இதனால் மஸ்கோவியர்கள் "எல்லா வகையான அநாகரீகமான பேச்சுகளாலும் ஒருவரையொருவர் திட்டி நிந்திக்க மாட்டார்கள்."

பின்னர் மஸ்கோவிக்கு வந்த ஜெர்மன் பயணி ஓலியாரியஸ், சத்தியம் செய்வதை வருத்தத்துடன் குறிப்பிட்டார்: "இன்னும் கடவுள், அல்லது தாய் அல்லது தந்தை என்று பெயரிடத் தெரியாத சிறு குழந்தைகள், ஏற்கனவே தங்கள் உதடுகளில் ஆபாசமான வார்த்தைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்."
1648 ஆம் ஆண்டில், ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் "தொற்றுநோயை அழிக்க" கருத்தரித்தார், மேலும் "அவர்கள் பேய் பாடல்கள், சத்திய வார்த்தைகள் மற்றும் அனைத்து ஆபாசமான குரைப்புகளைப் பாடக்கூடாது என்று அரச ஆணையை வழங்கினார். கொடூரமான தண்டனையில்.

மாஸ்கோ பாதிரியார் யாகோவ் க்ரோடோவ் குறிப்பிடுகிறார்:

"17 ஆம் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், மஸ்கோவியில், சத்தியம் செய்வது அமைதியாக இருந்தது. ஒரு எளிய எடுத்துக்காட்டு: ஸ்வெனிகோரோடில் இருந்து மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ள சவின்னோ-ஸ்டோரோஜெவ்ஸ்கி ஸ்வெனிகோரோட் மடாலயத்திற்கு அருகில், ஒரு நீரோடை பாய்கிறது, மேலும் அனைத்து எழுத்தாளர் புத்தகங்களிலும், தொடங்கி XVI இன் பிற்பகுதிபல நூற்றாண்டுகளாக, முதல் தொகுக்கப்பட்ட போது, ​​மடாலயத்திற்கு சொந்தமான நிலத்தின் வழியாக ஓடும் இந்த ஓடையின் பெயரை எழுத்தாளர்கள் பதிவு செய்வது மிகவும் சாதாரணமானது. முதல் எழுத்து "p", இரண்டாம் பாதி "ஓஹி" என்று முடிந்தது. சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஸ்வெனிகோரோடில் இருந்து இங்கு குளிப்பதற்கு யார் சென்றார்கள்? தெளிவாக இல்லை. ஆனால், ஒரு வழி அல்லது வேறு, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்யாவின் பொது ஆய்வு மேற்கொள்ளப்பட்டபோது, ​​ரஷ்ய பேரரசின் முழுமையான வரைபடம், கேத்தரின் தி கிரேட் ஆணையின் மூலம் தொகுக்கப்பட்டது, ஆபாசமான சொற்களஞ்சியம், ஆபாசமான அனைத்து பெயர்களும் வேர்கள், மிகவும் இணக்கமானவற்றால் மாற்றப்படுகின்றன. அப்போதிருந்து, இந்த ஸ்வெனிகோரோட் ஸ்ட்ரீம் மறுபெயரிடப்பட்டது.

இப்போது வரை, மஸ்கோவி-ரஷ்யாவின் வரைபடங்களில், சத்திய வார்த்தைகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட ஆயிரக்கணக்கான இடப்பெயர்கள் மற்றும் ஹைட்ரோனிம்கள் இருந்தன.

அந்த நேரத்தில் பெலாரஸ்-லிதுவேனியா அல்லது ரஸ்-உக்ரைனில் அப்படி எதுவும் இல்லை - அங்கு மக்களுக்கு பாய்கள் தெரியாது.

பெலாரசியர்களும் உக்ரேனியர்களும் ஒருபோதும் கூட்டத்தின் கீழ் இல்லை என்பதன் மூலம் இந்த சூழ்நிலையை விளக்க முடியும், மேலும் மஸ்கோவியர்கள் முந்நூறு ஆண்டுகள் ஹோர்டில் வாழ்ந்தனர், பின்னர் அதில் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி, ஹார்ட் முதல் மஸ்கோவியில் சேர்ந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முந்தைய சோவியத் வரலாற்றாசிரியர்கள் அப்படி நினைத்தார்கள்: மஸ்கோவியர்களின் ஆபாசங்கள் "டாடர்-மங்கோலிய நுகத்திற்கு" அவர்களின் பதில் என்று கூறப்படுகிறது.

உதாரணமாக, விளாடிமிர் கான்டோர், ஒரு நாவலாசிரியரும் ரஷ்ய இதழான கேள்விகள் தத்துவத்தின் ஆசிரியர் குழுவின் உறுப்பினரும் சமீபத்தில் எழுதினார்:

"ஆனால் ரஷ்யாவில், டாடர்களின் காலத்தில், "eble" என்ற வார்த்தை தோன்றுகிறது, இது எங்களுக்கு ஒரு வழித்தோன்றல், ரஷ்ய மக்கள், நிச்சயமாக, தாய்க்கு நிந்தனை மற்றும் பலவற்றுடன் தொடர்புடையது, துருக்கியில் இது வெறுமனே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். . டாடர், அந்தப் பெண்ணைக் கைப்பற்றி, அவளை "எபில்" செய்ததாகக் கூறினார், அதாவது அவர் அவளை அழைத்துச் செல்கிறார். ஆனால் எந்த ரஷ்ய சாமானியனும் தன் மகள், மனைவி, சகோதரியை அழைத்துச் சென்றால், அவர் ஒரு பெண்ணுக்கு எதிராக வன்முறை செய்தார், அதன் விளைவாக, இந்த வார்த்தை கற்பழிப்பு என்ற முழுமையான தன்மையைப் பெற்றது. திட்டு வார்த்தைகள் என்றால் என்ன? இது கற்பழிக்கப்பட்டவர்களின் மொழி, அதாவது, உயர் கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகத்தின் மண்டலத்திற்கு வெளியே, அவமானப்படுத்தப்பட்ட, அவமானப்படுத்தப்பட்ட, கற்பழிக்கப்பட்ட, எல்லா நேரத்திலும் உணர்கிற கீழ் அடுக்குகளின் மொழி. பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட எந்த அடிமையையும் போலவே, அவர் தனது தோழருடன் இந்த வன்முறையைப் பயன்படுத்தத் தயாராக இருக்கிறார், முடிந்தால், நிச்சயமாக, ஒரு உன்னதமானவர்.

முதல் பார்வையில், பதிப்பு மடிக்கக்கூடியதாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், அவள் தவறு.

முதலாவதாக, கசானின் தற்போதைய டாடர்கள் (அப்போது பல்கேர்கள்) சரியாக "டாடர் நுகத்திலிருந்து நலிந்தனர்" (ஏனென்றால் கசான் மாஸ்கோவைப் போன்ற டாடர்களின் அடிமையாக இருந்தார்), ஆனால் சில காரணங்களால் அவர்கள் எந்த ஆபாசத்தையும் பெற்றெடுக்கவில்லை. உலகம்.

இரண்டாவதாக, ஹோர்டின் டாடர்கள் துருக்கியர்கள் அல்ல, ஆனால் துருக்கிய மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் பழங்குடியினரின் கலவையாகும். இந்த காரணத்திற்காக, அவர்கள் சுஸ்டால்-மஸ்கோவியின் ஃபின்ஸை (மோர்ட்வா, மோக்ஷா, எர்சியா, முரோம், மெரியா, சுட், மெஷ்செரா, பெர்ம்) ஹோர்டுடன் இணைத்து, வோல்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு வெளியேறும் அனைத்து ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களையும் ஒன்றிணைக்க முயன்றனர். ஹங்கேரியை அடைந்தவர்கள், "சரியானவர்கள்" என்று கருதப்பட்ட மக்கள்.

மூன்றாவதாக, "டாடர் நுகம்" இல்லை. மாஸ்கோ டாடர்களுக்கு ஒரு வரியை மட்டுமே செலுத்தியது (அதில் பாதியை சேகரிக்கும் பணிக்காக அவள் தன்னை விட்டுவிட்டாள் - அதில் அவள் உயர்ந்தாள்) மற்றும் ஹோர்டின் இராணுவத்தில் சேவைக்காக தனது மாஸ்கோ இராணுவத்தை அமைத்தது. டாடர்கள் மஸ்கோவியின் பெண்களை மனைவிகளாகக் கைப்பற்றியது ஒருபோதும் நடக்கவில்லை - இவை நவீன கண்டுபிடிப்புகள். அடிமைகளாக - அவர்கள் போர்களின் போது கைப்பற்றப்பட்டனர், ஆனால் நூறாயிரக்கணக்கான ஸ்லாவ்கள் மஸ்கோவியர்களால் கைப்பற்றப்பட்டதைப் போலவே (எடுத்துக்காட்டாக, 1654-1657 போரில் 300 ஆயிரம் பெலாரசியர்கள் மஸ்கோவியர்களால் அடிமைகளாகக் கைப்பற்றப்பட்டனர்). ஆனால் அடிமை மனைவி அல்ல.

பொதுவாக, விளாடிமிர் கான்டரின் இந்த முழு பதிப்பும் இரண்டு சந்தேகத்திற்குரிய காரணங்களுக்காக மட்டுமே மெல்லிய காற்றிலிருந்து "உறிஞ்சப்படுகிறது": துருக்கிய மொழியில் "எபிள்" (திருமணம் செய்ய) என்ற வார்த்தையின் இருப்பு மற்றும் மோசமான "டாடர் நுகம் பற்றிய கட்டுக்கதை" ”. இது மிகவும் சிறியது, குறிப்பாக ரஷ்ய மொழியின் பிற முக்கிய ஆபாச வார்த்தைகள் விளக்கம் இல்லாமல் உள்ளன. மேலும் அவை எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டன?

கான்டரின் இந்த கருதுகோள் ஏற்கனவே தலைப்பில் ஒரு வகையான முன்னேற்றம் என்பதை நான் கவனிக்க வேண்டும் என்றாலும், முந்தைய சோவியத் வரலாற்றாசிரியர்கள் பொதுவாக மஸ்கோவியர்கள் டாடர்-மங்கோலியர்களிடமிருந்து ஆபாசங்களை ஏற்றுக்கொண்டதாக எழுதினர், அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - அவர்கள் மஸ்கோவியர்களுக்கு சத்தியம் செய்ய கற்றுக் கொடுத்தனர். இருப்பினும், துருக்கியர்களின் மொழியிலோ அல்லது மங்கோலியர்களின் மொழியிலோ எந்த ஆபாசமும் இல்லை.

எனவே துருக்கிய வார்த்தையான "eble" (திருமணம் செய்ய) இருந்து ரஷ்ய பாய்களில் ஒன்றின் தோற்றம் பற்றிய கான்டரின் கருதுகோளை முற்றிலும் மறுக்கும் இரண்டு தீவிர சூழ்நிலைகள் உள்ளன.

1. நோவ்கோரோடில் கல்வியாளர் வாலண்டைன் யானின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 2006 இல் பாய்களுடன் கூடிய பிர்ச் பட்டை எழுத்துக்களைக் கண்டுபிடிக்க வழிவகுத்தது. சுஸ்டால் அதிபரின் டாடர்களின் வருகையை விட அவர்கள் மிகவும் பழமையானவர்கள். மஸ்கோவியர்களின் ஆபாசங்களை டாடர்களின் (துருக்கி) மொழியுடன் இணைக்க வரலாற்றாசிரியர்களின் பொதுவான முயற்சியில் BOLD கிராஸ் வைக்கிறது.

மேலும், நோவ்கோரோட்டின் பிர்ச் பட்டை எழுத்துக்களில் உள்ள இந்த பாய்கள் ஃபின்னிஷ் சொற்களஞ்சியத்தின் கூறுகளுடன் இணைந்து வாழ்கின்றன - அதாவது, அவற்றை எழுதியவர்கள் ஸ்லாவ்கள் அல்ல (காலனித்துவவாதிகள் பொலாபியாவிலிருந்து கப்பலேறி இங்கு நோவ்கோரோட்டைக் கட்டிய ரூரிக்கை ஊக்குவித்தனர்), ஆனால் உள்ளூர் அரை -ரூரிக், ஃபின்ஸ் (அல்லது சாமி, அல்லது ஒரு அதிசயம், அனைத்தும், முரோமா) ஸ்லாவிக் குடியேற்றவாசிகள்.

2. ஆயிரம் ஆண்டுகளாக சத்தியம் செய்து வரும் மஸ்கோவியர்களைத் தவிர, ஐரோப்பாவில் இன்னும் ஒருவர் இருக்கிறார் - அதே ரஷ்ய விஷயங்கள்.

இவர்கள் ஹங்கேரியர்கள்.

ரஷ்ய கூட்டாளிகளின் தோற்றம் பற்றிய உண்மை

முதன்முறையாக, ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர்கள் மிக சமீபத்தில் ஹங்கேரிய பாய்களைப் பற்றி அறிந்து கொண்டனர் - மேலும் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டனர்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹங்கேரியர்கள் ஸ்லாவ்கள் அல்ல, ஆனால் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள். ஆம், அவர்கள் எந்த "டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின்" கீழ் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் வோல்காவை விட்டு வெளியேறினர். மத்திய ஐரோப்பாசெங்கிஸ் கான் மற்றும் பட்டு பிறப்பதற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு. எடுத்துக்காட்டாக, தலைப்பின் மாஸ்கோ ஆராய்ச்சியாளர் எவ்ஜெனி பெட்ரென்கோ இந்த உண்மையால் மிகவும் சோர்வடைந்து, "இது ரஷ்ய ஆபாசங்களின் தோற்றம் பற்றிய சிக்கலை முற்றிலும் குழப்புகிறது" என்று ஒரு வெளியீடு ஒன்றில் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

உண்மையில், இது கேள்வியை குழப்பாது, ஆனால் ஒரு முழுமையான பதிலை அளிக்கிறது.

ஹங்கேரியர்கள் வோல்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு வந்த காலத்திலிருந்தே மஸ்கோவியைப் போலவே பாய்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

துருக்கிய வார்த்தையான "eble" (திருமணம் செய்ய) இருந்து ரஷ்ய பாய்களில் ஒன்றின் தோற்றம் பற்றிய Kantor இன் கருதுகோள் ஹங்கேரியர்களுக்கு எந்த வகையிலும் பொருந்தாது என்பது தெளிவாகிறது, ஏனெனில் துருக்கியர்கள் தங்கள் பெண்களை திருமணம் செய்ய கட்டாயப்படுத்தவில்லை. மத்திய ஐரோப்பாவில் ஹங்கேரியர்களைச் சுற்றி துருக்கியர்கள் இல்லை.

எவ்ஜெனி பெட்ரென்கோ குறிப்பிடுகையில், செர்பிய ஆபாச வெளிப்பாடு "ஒரு பிச்சாவில் ஸ்லட்ஸே" என்பது வரலாற்று ரீதியாக சமீபத்தில் தோன்றியது - 250 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரியின் ஆட்சியின் கீழ் துருக்கிய நுகத்திலிருந்து செர்பியா வீழ்ந்த காலகட்டத்தில் ஹங்கேரியர்களிடமிருந்து செர்பியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பேரரசி மரியா தெரசாவின் கீழ். இடைக்காலத்தின் ஹங்கேரிய வருடாந்திரங்கள் வேறு எங்கும் இல்லாத அத்தகைய ஆபாசங்களால் நிரம்பியுள்ளன, சுற்றிலும் யாரும் இல்லை (ஸ்லாவ்கள், ஆஸ்திரியர்கள், ஜெர்மானியர்கள், இத்தாலியர்கள், முதலியன, துருக்கியர்கள் உட்பட). அவர்களது செர்பியர்கள் பின்னர் ஹங்கேரிய காலனித்துவ நிர்வாகம், ஹங்கேரிய இராணுவம் மற்றும் ஹங்கேரிய பிரபுத்துவத்தால் சுமந்து செல்லப்பட்டனர்.

ஹங்கேரியர்களின் பாய்கள் முஸ்கோவியர்களின் பாய்களுடன் ஏன் முற்றிலும் ஒத்ததாக இருக்கின்றன?

ஒரே ஒரு பதில் மட்டுமே இருக்க முடியும்: இவை ஃபின்னோ-உக்ரியன் பாய்கள்.

ஹங்கேரியர்கள், எஸ்டோனியர்கள், ஃபின்ஸ் மற்றும் ரஷ்யர்கள் ஒரே ஃபின்னிஷ் இனக்குழு என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். இருப்பினும், ரஷ்யர்கள் கீவன் பாதிரியார்களால் ஓரளவு ஸ்லாவிக்மயமாக்கப்பட்டனர், அவர்கள் மத்தியில் மரபுவழியை விதைத்தனர். ஆனால் 2000-2006 இல் ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியால் நடத்தப்பட்ட ரஷ்ய தேசத்தின் மரபணுக் குளம் பற்றிய ஆய்வுகள் (நாங்கள் முன்பு விரிவாகப் பேசினோம்), ரஷ்யர்கள் ஃபின்னிஷ் இனக்குழுவிற்கு மரபணுக்களில் முற்றிலும் ஒத்தவர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது: மொர்டோவியர்கள், கோமி, எஸ்டோனியர்கள், ஃபின்ஸ் மற்றும் ஹங்கேரியர்கள்.

இது ஆச்சரியப்படத் தேவையில்லை, ஏனென்றால் மத்திய ரஷ்யா (வரலாற்று மஸ்கோவி) அனைத்தும் ஃபின்னிஷ் மக்களின் நிலம், மேலும் அதன் அனைத்து இடப்பெயர்களும் பின்னிஷ்: மாஸ்கோ (மோக்ஷா மக்கள்), ரியாசான் (எர்சியா மக்கள்), முரோம் (முரோம் மக்கள்), பெர்ம் ( பெர்ம் மக்கள்) போன்றவை.

எஸ்டோனியா மற்றும் பின்லாந்தில் பாய்களின் பண்டைய இருப்பு பற்றிய கேள்வி மட்டுமே "வெற்று இடம்". பாய்களுடன் கூடிய நோவ்கோரோட்டின் பிர்ச் பட்டை எழுத்துக்கள் பெரும்பாலும் எஸ்டோனியா மற்றும் பின்லாந்தில் வசித்த சாமியால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம் (மற்றும் சுட் அல்லது முரோம் அல்ல), எஸ்டோனியர்கள் மற்றும் ஃபின்ஸ் பழங்காலத்திலிருந்தே பாய்களை வைத்திருந்திருக்க வேண்டும். . இந்த நுணுக்கத்திற்கு தெளிவு தேவை.

மறுபுறம், ஃபின்னோ-உக்ரிக் இனக்குழுக்களில், பாய்கள் உக்ரியர்களுக்கு துல்லியமாக பிறக்கக்கூடும். அதாவது, ஹங்கேரியர்கள் மற்றும் எதிர்கால மஸ்கோவியின் நிலங்களில் தங்கியிருந்தவர்கள் அவர்களுடன் தொடர்புடையவர்கள். உக்ரிக் மொழிகளின் குழுவில் இன்று ஹங்கேரிய மொழி மற்றும் ஒப்-உக்ரிக் காந்தி மற்றும் மான்சி ஆகியவை அடங்கும். கடந்த காலத்தில், இந்த குழு மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தது, மறைமுகமாக, ஹங்கேரியர்களுடன் மத்திய ஐரோப்பாவிற்குச் சென்று, வழியில் கிரிமியா மற்றும் டானின் புல்வெளிகளில் பரவலாக குடியேறிய பெச்செனெக்ஸ் மக்கள் உட்பட, அடங்கும். டாடர்களால் அழிக்கப்பட்டது). மஸ்கோவியிலேயே, முக்கிய இனக்குழு மொர்டோவியன் எத்னோஸ் மோக்ஷா (அதன் மொழியில் மோக்செல்) ஆகும், இது மோக்ஸ்வா நதிக்கு (மோக்ஸ் மோக்ஷா + வா நீர்) பெயரைக் கொடுத்தது, கியேவ் மொழியில் "மாஸ்கோ" என்று மாற்றப்பட்டது. மற்றும் Erzya இனக்குழு (தலைநகரம் Erzya மற்றும் கிரேட் Erzya மாநிலம், பின்னர் Ryazan மாற்றப்பட்டது). கோமி மற்றும் உட்முர்ட்ஸ் பெர்மியன் குழுவில், கிரேட் பெர்மியா மாநிலம் தனித்து நின்றது. இவை அனைத்தும் பாய்களின் அசல் விநியோகத்தின் வரலாற்று பிரதேசமாகும்.

எனவே, "ரஷ்ய ஆபாசங்கள்" என்ற வார்த்தையே அபத்தமானது. ஏனென்றால், அவர்கள் ரஷ்யர்கள் அல்ல (ரஸ்' கீவன் மாநிலம் என்று புரிந்துகொள்வதில்), ஆனால் ஃபின்னிஷ். மஸ்கோவியின் பூர்வீக ஃபின்னிஷ் மக்கள்தொகையில் அவர்களின் ஸ்லாவிக்-க்கு முந்தைய மொழியின் பாடங்களாக எஞ்சியுள்ளன.

தோழர்களின் சாரம்

ரஷ்ய பாய்களின் சாராம்சம் என்ன?

ஸ்லாவ்கள் மற்றும் பிற இந்தோ-ஐரோப்பியர்களிடம் அவை இல்லாதபோது, ​​​​ரஷ்யர்களுக்கு ஆபாசங்கள் இருப்பதால் இந்த பிரச்சினையின் ரஷ்ய ஆராய்ச்சியாளர்கள் எப்போதும் வெட்கப்படுகிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது. எனவே, இந்த விஷயத்தில், ரஷ்யர்கள் எப்பொழுதும், ஒரு குறிப்பிட்ட "தாழ்வு மனப்பான்மையின்" புஷ்ஷலின் கீழ், விஞ்ஞானக் கருத்தில் பதிலாக, தங்களை நியாயப்படுத்த அல்லது "திருத்தங்களைச் செய்ய" முயன்றனர். அவர்கள் ஸ்லாவ்களை சத்தியம் செய்ய இழுக்க முயன்றனர் - இது ஸ்லாவிக் புறமதவாதம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அது பலனளிக்கவில்லை - ஏனென்றால் ஸ்லாவ்கள் ஒருபோதும் சத்தியம் செய்யவில்லை, ரஷ்யர்கள் ஸ்லாவ்கள் அல்ல. ரஷ்ய பாய்கள் அப்படி அல்ல, டாடர்களின் நுகத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன என்பதைக் காட்ட அவர்கள் முயன்றனர். அது பலனளிக்கவில்லை: ஹங்கேரியர்களுக்கு அதே ஆபாசங்கள் இருந்தன, ஆனால் அவர்களிடம் "டாடர் நுகம்" இல்லை.

நியாயமாக, ரஷ்யர்கள் உண்மையில் முன்னாள் ஃபின்னிஷ் இனக்குழுக்களின் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்கள் என்று சொல்ல வேண்டும், கடந்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில் அவர்களின் தலைவிதி வெறுமனே பயங்கரமானது.

முதலில், கியேவின் இளைய இளவரசர்களால் அவர் அடிமைகளாகக் கைப்பற்றப்பட்டார், அவர்கள் கீவன் ரஸில் தங்கள் சொந்த அதிபர்களைப் பெறவில்லை. எதிர்கால மஸ்கோவியில் இங்கு ஸ்லாவ்கள் இல்லாததால், இளவரசர்களும் அவர்களது படைகளும் உள்ளூர் ஃபின்னிஷ் மக்களை அடிமைகளாகக் கருதினர். மஸ்கோவியில் அறிமுகப்படுத்தியவர்கள் கியேவின் இளவரசர்கள் அடிமைத்தனம்(அதாவது, அடிமைத்தனம்), இது அவர்களின் இனக்குழுவின் விவசாயிகள் தொடர்பாக கியேவில் காட்டுத்தனமாக இருந்தது. 1795 ஆம் ஆண்டு ரஷ்ய ஆக்கிரமிப்புக்கு முன்னர் உக்ரைனிலோ அல்லது பெலாரஸ்-லிதுவேனியாவிலோ அடிமைத்தனம் இருந்ததில்லை என்பதை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன், மேலும் மஸ்கோவியைத் தவிர, ஐரோப்பாவில் ஒரே ஒரு இடத்தில் மட்டுமே அடிமைத்தனம் இருந்தது - பிரஷியாவில், ஜேர்மனியர்கள் உள்ளூர் பிரஷ்யர்களை அடிமைகளாக ஆக்கினர். அதே வழியில் வெளிநாட்டினர் மற்றும் உள்ளூர் ஸ்லாவ்கள்.

கீவன் ரஸால் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட இந்த ஃபின்னிஷ் நிலங்கள் டிரான்ஸ்-வோல்கா டாடர்களின் கூட்டத்தின் ஆட்சியின் கீழ் வந்தன, அதன் தலைநகரம் தற்போதைய வோல்கோகிராட் அருகே அமைந்துள்ளது. அவர்கள் துருக்கியர்கள் மற்றும் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் பேரரசை உருவாக்கினர், எனவே மனரீதியாக சுஸ்டால் நிலங்கள் ஹோர்டுக்கு ஈர்க்கப்பட்டன, ஆனால் இந்தோ-ஐரோப்பிய ரஸ் ஆஃப் கெய்வ் மற்றும் லிதுவேனியா-பெலாரஸ் ஆன் (மேற்கு பால்ட்களின் நாடு) க்கு அல்ல. மேலும், எதிர்கால மஸ்கோவியின் நிலங்களின் சுதேச உயரடுக்கு உள்ளூர் ஃபின்னிஷ் மக்கள் மீது அடிமை-சொந்தமான அதிகாரத்திற்கு ஹோர்டில் மிகவும் வெற்றிகரமான நியாயத்தைக் கண்டறிந்தது: கிழக்கு மரபுகள் ஆட்சியாளர்களை கடவுளின் நிலைக்கு உயர்த்தியது, இது பைசான்டியம் உட்பட ஐரோப்பியர்கள் ஒருபோதும் கொண்டிருக்கவில்லை. மற்றும் கியேவின் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், இது ரஸ்க்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தது.

இந்த இரண்டு முக்கிய வாதங்கள் மஸ்கோவியை ரஸ் மற்றும் கியேவிலிருந்து என்றென்றும் விலக்கி, ஒரு புதிய கிழக்கு வகை மாநிலத்தை உருவாக்கியது - ஒரு முழுமையான சாத்ரபி.

எனவே, ஃபின்னோ-ரஷ்யர்கள் (மஸ்கோவியர்கள்) அனைவருக்கும் சத்தியம் செய்ய எல்லா காரணங்களும் இருந்தன: அவர்கள் கெய்வ் அடிமைகளின் வருகைக்கு முன்பு தங்கள் தேசிய ஃபின்னிஷ் மாநிலங்களில் மட்டுமே சுதந்திரமாக வாழ்ந்தனர் (அதிலிருந்து ஃபின்னிஷ் இடப்பெயர்கள் மட்டுமே இருந்தன). பின்னர் ஆயிரம் ஆண்டுகள் முழுமையான அடிமைத்தனம் வந்தது: கீவன் ரஸின் ஒரு பகுதியாக முதலில் அடிமைத்தனம், பின்னர் அதே அடிமைத்தனம், ஆனால் ஏற்கனவே டாடர் அடிமைகள் கியேவ் அடிமைகளின் மேல் அமர்ந்திருந்தபோது, ​​பின்னர் அடிமைகளை "மாஸ்கோ இறையாண்மைகள்" என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். " 1864 வரை (செர்போம் ஒழிப்பு), மக்கள் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பூர்வீக நிலையில் இருந்தனர், அதாவது அடிமைகள் மற்றும் பிரபுத்துவம் அவர்களை அதே அளவு அவமதிப்புடன் இகழ்ந்தது, பிரிட்டிஷ் மற்றும் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ஆப்பிரிக்காவின் நீக்ரோக்களை இகழ்ந்தனர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில்.

ஆம், கீவன் ரஸ், ஹார்ட் மற்றும் பின்னர் மஸ்கோவி-ரஷ்யா போன்ற ஆயிரம் ஆண்டுகால அடக்குமுறையிலிருந்து, ஃபின்னிஷ் மக்களிடம் அநாகரீகங்களைப் பெற்றெடுக்க போதுமான வெறுப்பு உள்ளது - அடக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிராக சத்தியம் செய்வதற்கான சொந்த ஸ்லாங் போன்றது.

ஆனால் ... இந்த பாய்கள் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களிடையே மேற்கு மற்றும் கிழக்கிலிருந்து அண்டை நாடுகளால் அடிமைப்படுத்தப்படுவதற்கு முன்பே இருந்ததைக் காண்கிறோம். மேலும் அவர்கள் ஹங்கேரியர்களிடையே உள்ளனர், அவர்கள் வோல்காவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு வெற்றிகரமாக ஓடிவிட்டனர், சக பழங்குடியினரின் தலைவிதியைத் தவிர்க்கிறார்கள்.

இதன் பொருள், ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் பாய்கள் அடிமைகளுக்கு பதிலளிப்பதாக தோன்றவில்லை, ஆனால் அவர்களின் சொந்த, முற்றிலும் ஆதிகாலம் மற்றும் எதுவும் இல்லாமல். வெளிப்புற செல்வாக்கு. ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் எப்போதும் சத்தியம் செய்தார்கள்.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் பின்வரும் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: பாய்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட மாய கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், தொடர்ச்சியான சதித்திட்டங்கள் அல்லது சாபங்கள். சிலர் (A. Filippov, S.S. Drozd) உட்பட, சாராம்சத்தில் பல ஆபாசமான சாபங்கள் புண்படுத்தும் ஒன்றல்ல, ஆனால் மரணத்திற்கான ஆசை என்று அர்த்தம். எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் எழுதுவது போல் "n ..." க்குச் செல்வது என்பது நீங்கள் பிறந்த இடத்திற்குச் செல்வதற்கான ஆசை, அதாவது வாழ்க்கையை மீண்டும் மறதிக்குள் விட்டுவிடுவது.

அப்படியா? நான் சந்தேகிக்கிறேன்.

கடந்த காலங்களில் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள், பாய்கள் பிறந்த சகாப்தத்தில், சத்தியத்தின் பாலியல் கருப்பொருள்கள் பயன்படுத்தப்படும் அத்தகைய மாய கலாச்சாரம் இருந்ததா? தனிப்பட்ட முறையில், நான் கற்பனை செய்வது கடினம். ஆம், அனைத்து பழங்கால மக்களிடமும் பாலியல் கருப்பொருள்கள் உள்ளன - ஆனால் கருவுறுதலின் சின்னங்கள். ஆனால் எங்கள் விஷயத்தில், நாங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றி பேசுகிறோம். மேலும் இங்கு "மாய கலாச்சாரம்" அல்லது "பேகன் வழிபாட்டு முறைகள்" இல்லை.

மாஸ்கோ பாதிரியார் யாகோவ் க்ரோடோவ் பாய்களின் சாரத்தை மிகச் சரியாகக் கண்டுபிடித்ததாக எனக்குத் தோன்றுகிறது:

"நவீன ஆர்த்தடாக்ஸ் விளம்பரதாரர்களில் ஒருவரான ஹெகுமென் வெனியமின் நோவிக், தவறான வார்த்தைகளுக்கு எதிராக, ஆபாசமான துஷ்பிரயோகத்திற்கு எதிராக பல கட்டுரைகளை வெளியிட்டார். இக்கட்டுரைகளில், சத்தியம் செய்வது பொருள்முதல்வாதத்துடன் தொடர்புடையது என்பதை அவர் வலியுறுத்துகிறார். டயமட்டுடன் வார்த்தைகளில் ஒரு வகையான விளையாட்டு உள்ளது. "ஏன் காவலில் வைப்பது, சத்தியம் செய்வது, சத்தியம் செய்வது, இது பெரும்பாலும் உணர்ச்சி ரீதியான வெளியேற்றம் என்று நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, மற்றவர்களின் இழப்பில் நிகழ வேண்டும்," என்று மடாதிபதி வெனியமின் எழுதுகிறார், "மற்றவர்களின் இழப்பில்? சத்தியம் செய்பவருக்கு நிச்சயமாக யாராவது அவரைக் கேட்க வேண்டும். சத்தியம் செய்வது, முதலில் , ஒரு அறிகுறி பரிணாம வளர்ச்சியின்மை, உயிரியலாளர்கள் விலங்கு உலகில் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பாலுணர்வு ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு உச்சரிக்கப்படும் தொடர்பு இருப்பதை அறிவார்கள், மேலும் சில "குறிப்பாக திறமையான" (ஹெகுமென் வெனியமின் கிண்டலாக எழுதுகிறார்) தனிநபர்கள் தங்கள் பிறப்புறுப்புகளை எதிரிகளை மிரட்ட பயன்படுத்துகிறார்கள். மேலும் சீரான." இது ஒரு நவீன, நன்கு படித்த நபரின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து தவறான மொழியின் மறுப்பு மற்றும் மறுப்பு ஆகும்.

சரியாக.

இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் சத்தியம் செய்யவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களின் புரோட்டோ-எத்னோஸ் "எதிரிகளை மிரட்டுவதற்கு அவர்களின் பிறப்புறுப்புகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு" தகவல்தொடர்புகளில் குரங்கு பழக்கங்களைத் தவிர்த்து, மிகவும் முற்போக்கானதாக உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால் இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் அல்லாத ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் சார்பு இனக்குழுக்கள் வேறு வழியில் உருவாக்கப்பட்டன - மேலும் குரங்கு பழக்கங்களைப் பயன்படுத்தினர்.

அதுதான் முழு வித்தியாசம்: ரஷ்யர்களும் ஹங்கேரியர்களும் இந்தோ-ஐரோப்பியர்கள் அல்ல என்று சத்தியம் செய்கிறார்கள். அவர்களின் முன்னோர்கள் இந்தோ-ஐரோப்பியர்களை விட வித்தியாசமாக வளர்ந்ததால் - முற்றிலும் மாறுபட்ட கலாச்சார சூழலில்.

மேலும், தகவல்தொடர்புகளில் ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவது என்பது தொலைதூர கடந்த காலத்தில், ரஷ்யர்கள் மற்றும் ஹங்கேரியர்களின் மூதாதையர்கள் இந்த பாய்களை செயல்களின் விளக்கமாகப் பயன்படுத்தினர் - அதாவது, ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்கள் தங்கள் பிறப்புறுப்புகளை எதிரிக்குக் காட்டப் பயன்படுத்தினர். அவமதிப்பின் அடையாளம். மற்றும் பல்வேறு ஆபாசமான செயல்கள்.

காட்டுத் தெரிகிறது? ஆனால் இது ரஷ்யாவில் பாய்களின் கிட்டத்தட்ட முழுமையான ஒப்புதலின் உண்மையை விட காட்டுமிராண்டித்தனமானது அல்ல - முதன்மையாக கலாச்சார பிரமுகர்களால். எடுத்துக்காட்டாக, அத்தகைய அறிக்கைகளை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்துவது: Gubernskiye Izvestia இன் ஐக்கிய தலையங்க அலுவலகத்தின் தலைமை ஆசிரியர் கலினா ZHEVNOVA, வாசகர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்: “எனக்கு ஆபாசங்கள் மீது நேர்மறையான அணுகுமுறை உள்ளது. ரஷ்ய நபருக்கு நீராவியை வெளியேற்ற இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதலாவது ஓட்கா, இரண்டாவது பாய். அது சிறந்த பாயாக இருக்கட்டும்.

ஓட்கா மற்றும் பாய் வடிவில் மட்டும் ஏன் மற்ற மக்களுக்கு "நீராவியை வெளியிடுவதற்கான வழிகள்" இல்லை? ஓட்காவை விட பாய் ஏன் "சிறந்தது"?

வோட்காவை விட மேட் ஏன் சிறந்தது?

ரஷ்யாவில், சத்தியம் செய்வது சமூகத்தின் அடித்தளத்தை அழிக்கிறது என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. செக்மேட், "ஒருவரின் பிறப்புறுப்பை ஒருவரின் எதிரியை பயமுறுத்துவதற்காக பயன்படுத்துதல்" என்ற விலங்கு நடத்தை, ஏற்கனவே சமூக விரோதமானது. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விலங்குகளுடன் ஒப்பிடும்போது சத்தியம் செய்வது உருவாகியுள்ளது: “துணை” என்ற பெயரே பேச்சாளரின் பாலியல் வன்முறையில் எதிராளியின் தாயை அவமதிப்பதாகும். விலங்குகளுக்கு என்ன இல்லை.

ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களுக்கு (ரஷ்யர்கள் மற்றும் ஹங்கேரியர்கள்), இது அவர்களின் சொந்த வழக்கமான உள்ளூர் பாரம்பரிய தகவல்தொடர்பு வடிவமாக இருக்கலாம். ஆனால் இந்தோ-ஐரோப்பியர்களுக்கு இது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு குழந்தையாக இருந்தோம், எந்த சளியும் குழந்தைகளின் மூளைக்குள் எளிதில் ஊடுருவுகிறது என்பதை அறிவோம். எனவே ஹங்கேரியர்கள் மற்றும் ரஷ்யர்களின் பாய்கள் ஐரோப்பாவில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது நமது வயது வந்த ஐரோப்பியர்கள் மூலம் அல்ல, ஆனால் இந்த மக்களின் குழந்தைகளுடன் ஆபாசமாக பேசும் குழந்தைகளுடன் தொடர்பு கொண்ட குழந்தைகள் மூலம். இந்த உண்மை மட்டுமே, சத்தியம் செய்வது நம் குழந்தைகளின் ஊழலின் மூலம் மக்களின் மனதில் நுழைகிறது என்பதையும், உண்மையில், குழந்தை ஆபாசப் படங்கள் அல்லது சிறார்களை மயக்குவதில் இருந்து சிறிதும் வேறுபடுவதில்லை என்பதையும் காட்டுகிறது.

ரஷ்யாவில் எப்போதும் ஆபாசத்துடன் தொடர்பு கொள்ளட்டும். ஆனால் நாம் ஏன் அவர்களைப் பின்பற்ற வேண்டும்? நம் முன்னோர்களுக்கு இந்த அன்னிய பாய்கள் தெரியாது.

குழந்தைகளின் பாலியல் கல்வி ஆபாசங்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய அறிவுடன் தொடங்கும் போது அது மிகவும் மோசமானது. எனக்கும் அது அப்படியே இருந்தது: பதின்வயதினர் எனக்கு பாய்களைக் கற்றுக் கொடுத்தனர் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தத்தை விளக்கினர் - ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவின் மர்மங்களுக்கு அவர்கள் எனக்கு முன்னோடிகளாக இருந்தனர் - பாய்கள் மூலம்.

இது நன்று? இது முற்றிலும் சாதாரணமானது அல்ல.

எனவே, ஓட்காவை விட பாய்கள் சிறந்தது என்ற ரஷ்ய செய்தித்தாளின் ஆசிரியரின் கருத்து முற்றிலும் தவறானது. எங்கள் குழந்தைகள் 10 வயதில் ஓட்கா குடிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்கிறார்கள். எதற்காக?

ரஷ்ய விளம்பரதாரர்கள் பெருமிதத்துடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் ரஷ்ய ஆபாசங்கள் பொதுவாக எந்தவொரு சிந்தனை மற்றும் கருத்துக்களையும் மாற்றியமைக்கின்றன என்று கூறுகிறார்கள். பிப்ரவரி 2002 இல் "ரேடியோ லிபர்ட்டி" நிகழ்ச்சியில் கத்தோலிக்கரான ரஷ்ய கல்வி கிறிஸ்தவ மையமான "நம்பிக்கை மற்றும் சிந்தனை" யின் தலைவரான ஓல்கா க்விர்க்வேலியா பாய் பற்றி கூறினார்: "கொள்கையில், பாய், ஒரு நல்ல பாய் போல, உண்மையானது, தெரு அல்ல. இன்று நாம் கேட்கும், இது ஒரு புனிதமான மொழி, நீங்கள் உண்மையில் எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடியும். நாவ்கோரோட் பிராந்தியத்தில், ஒரு கிராமத்தில், வெள்ளரிகளை எவ்வாறு நடவு செய்வது என்று என் தாத்தாவிடம் என் பாட்டி எப்படி விளக்கினார் என்பதை நான் தற்செயலாகக் கேட்டபோது நான் ஆபாசத்தில் ஆர்வம் காட்டினேன். ஆபாசமானவை அல்ல சாக்குப்போக்குகள் மட்டுமே, அது தெளிவாக உள்ளது. அவள் சத்தியம் செய்யவில்லை, அவள் மிகவும் அன்பாக, மிகவும் நட்பாக வெள்ளரிகளை எவ்வாறு சரியாக நடவு செய்வது என்பதை விளக்கினாள். இது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, நாம் நடைமுறையில் இழந்து, மோசமான, இழிவான, இழிவான மற்றும் மோசமான மொழியாக மாறிவிட்டோம். உண்மையில் அது இல்லை. மேலும் இது நனவின் மிக ஆழமான அடுக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது."

நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன். ஒரு பாட்டி ஏன் வெள்ளரிகளை சாதாரண மனித வார்த்தைகளில் நடவு செய்வது பற்றி சாதாரணமாக பேச முடியாது, ஆனால் அவை அனைத்தையும் பாலியல் சொற்களால் மாற்ற முடியாது? ஓல்கா க்விர்க்வேலியா இதை "புனித மொழியில்" பார்க்கிறார். அதன் பிறப்புறுப்புகளை மிருகமாகக் காட்சிப்படுத்துவதைத் தவிர, அதில் "புனிதம்" என்ன?

"இது ஒரு மொழி, துரதிர்ஷ்டவசமாக, நடைமுறையில் நாம் இழந்துவிட்டோம்" என்றும் அவர் கூறுகிறார். ரஷ்யர்கள் மற்றும் ஹங்கேரியர்களின் ஃபின்னோ-உக்ரிக் மொழி முழுமையான ஆபாச மொழி என்று மாறிவிடும், அங்கு அனைத்து கருத்துகளும் அவர்களால் மாற்றப்படுகின்றனவா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மோசமான மற்றும் மோசமான அனைத்தும் ஒரு நோயைப் போல பரவுகின்றன. எனவே ரஷ்யா தனது ஆபாசங்களை அண்டை வெற்றி பெற்ற பெலாரசியர்கள், உக்ரேனியர்கள், பால்ட்ஸ், காகசியர்கள், மத்திய ஆசியாவின் மக்கள் ஆகியோருக்கு கொண்டு வந்தது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசுகிறார்கள், ஆனால் ஃபின்னிஷ் ஆபாசங்களை வார்த்தையின் மூலம் செருகுகிறார்கள். எனவே ஃபின்னிஷ் "புனித வார்த்தைகள்" தொலைதூர உஸ்பெக்ஸின் அன்றாட சொற்களஞ்சியமாக மாறியது. மேலும், அவர்கள் அமெரிக்காவில் சத்தியம் செய்யத் தொடங்கினர் - ஏற்கனவே ஆங்கிலத்தில், மேலும் "போலீஸ் அகாடமி" படத்தில் ஒரு சதித்திட்டத்தைப் பார்ப்பது மிகவும் சாதாரணமானது, இதன் நடவடிக்கை ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்ட ஒரு கல்வெட்டின் பின்னணியில் வெளிவர நீண்ட நேரம் எடுக்கும். "x .." என்ற பரிச்சயமான மூன்று எழுத்துக்களின் தொலைபேசி சாவடியில். அதை அங்கு எழுதியவர் யார்? யாங்கீஸ்?

ஆனால் உலகில் வேறு எங்கும் இல்லை: சுவர்களில் ஆபாசமாக எழுதுவது. வைசோட்ஸ்கி கூட கவனித்தார்: பொது பிரஞ்சு கழிப்பறைகளில் ரஷ்ய மொழியில் கல்வெட்டுகள் உள்ளன. ஒரு சுவரில் திட்டு வார்த்தைகளை எழுதுவது, பிறப்புறுப்புகளை காண்பிக்கும் விலங்கு நடத்தைக்கு சமம். "புனிதமான" கிழக்கு அயலவர்கள் குரங்குகளைப் போல என்ன செய்கிறார்கள். இது கிழக்கு அண்டை நாடுகளின் கண்காட்சி.

பெலாரசியர்கள் மற்றும் உக்ரேனியர்கள் உட்பட ஐரோப்பியர்களான எங்களுக்கு இந்த நடத்தை சாதாரணமானதா? நிச்சயமாக இல்லை, ஏனென்றால் நாம் புனிதமான எதையும் வெளிப்படுத்த முடியாது, அதாவது புனிதமானது, ஏனென்றால் நம் முன்னோர்களுக்கு பாய்கள் தெரியாது. இந்த பாய்கள் நமக்கு அந்நியமானவை மற்றும் அந்நியமானவை.

லெவ் டோல்ஸ்டோவின் படைப்புகளில் ஆபாசங்கள் இல்லாதது போல், நமது ஐரோப்பிய மொழிகளில், எந்த ஒரு கருத்தையும் ஆபாசமாக இல்லாமல் வெளிப்படுத்த போதுமான வழிமுறைகள் உள்ளன. அவர் "புனித மொழியை" பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் உலக கலாச்சாரம் மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் இலக்கிய தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கினார். இந்த பாய்கள் இல்லாமல் ரஷ்ய மொழி எதையும் இழக்காது என்று ஏற்கனவே அர்த்தம். மேலும் பணக்காரர்களாக மட்டுமே இருங்கள்

பாய், அம்மா, ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள்என்பது தெளிவற்ற நிகழ்வாகும். ஒருபுறம், மோசமான கல்வியறிவு மற்றும் கலாச்சாரமற்றவர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் இரண்டு வார்த்தைகளை திட்டாமல் இணைக்க முடியாது, மறுபுறம், மிகவும் புத்திசாலிகள் மற்றும் படித்த மக்கள்சில நேரங்களில் அவர்களும் சத்தியம் செய்கிறார்கள். சில நேரங்களில் இந்த வார்த்தைகள் நம் வாயிலிருந்து பறந்துவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வித்தியாசமாக என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு உங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த முடியாத சூழ்நிலைகள் உள்ளன ...

எனவே, இந்த நிகழ்வு என்ன, அது எங்கிருந்து வந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

கணிதம் என்பது ரஷ்ய மற்றும் பிற மொழிகளில் ஒரு வகையான அவதூறு. மாஃபியா பெரும்பாலும் சமூகத்தால் கண்டிக்கப்படுகிறது மற்றும் எதிர்மறையாக உணரப்படுகிறது. மேலும் சில சமயங்களில் இது போக்கிரித்தனமாக கூட கருதப்படலாம். கூடுதலாக, புஷ்கின் (ஆம், நம்புவது கடினம், ஆனால் அது உண்மை), மாயகோவ்ஸ்கி மற்றும் பிறர் போன்ற கிளாசிக்கல் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் ஆபாசத்தைப் பயன்படுத்திய சந்தர்ப்பங்கள் உள்ளன.

யாராவது யாரையாவது அல்லது எதையாவது ஒரு முடிவற்ற திட்டு வார்த்தைகளால் மூடினால், மேலும், அதை அவர்களின் சொந்த சிக்கலான வழியில் செய்தால், இது "மூன்று மாடி பாய்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தோற்றம்

டாடர்-மங்கோலியக் கூட்டங்களால் மேட்டர்ஷினை எங்கள் நிலத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. ரஸ்ஸில் இந்த நிமிடம் வரை அவர்களுக்கு சத்திய வார்த்தைகள் தெரியாது. இயற்கையாகவே, இது அவ்வாறு இல்லை. ஏனெனில் "அழுக்காக உள்ள அனைத்தும் வெளியில் இருந்து எங்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது" என்ற உணர்வில் ஒரு நிலை மிகவும் வசதியானது, மேலும் நம்மில் பலரின் சிறப்பியல்பு.
நாடோடிகளுக்கும் இதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஏனென்றால். சத்தியம் செய்யும் பழக்கம் அவர்களுக்கு இல்லை. இந்த உண்மையை 13 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலிய பயணி பிளானோ கார்பினி குறிப்பிட்டார், பின்னர் அவர் மத்திய ஆசியாவிற்கு விஜயம் செய்தார். டாடர்-மங்கோலியர்களுக்கு சத்திய வார்த்தைகள் இல்லை என்று அவர் எழுதினார், மேலும் இதற்கு நேர்மாறாக, ஹார்ட் நுகத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ரஷ்யாவில் ஆபாசங்கள் பரவலாக இருந்ததாக ரஷ்ய நாளேடு ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.
நவீன தவறான மொழி தொலைதூர மொழியியல் பழங்காலத்தில் வேரூன்றியுள்ளது.

மிக முக்கியமான சத்திய வார்த்தை x **, முழு உலகத்தின் சுவர்கள் மற்றும் வேலிகளில் காணக்கூடிய விஷயம் :)

மூன்றெழுத்துகள் கொண்ட இந்த வழிபாட்டு வார்த்தையை எடுத்துக் கொண்டால், "டிக்" என்ற வார்த்தையும் அதற்கு ஒத்திருக்கிறது. அன்று பழைய ரஷ்யன், "ஃபக்" - என்பது ஒரு சிலுவையின் மேல் ஒரு சிலுவையைக் கடப்பது. மேலும் "டிக்" என்ற வார்த்தைக்கு "குறுக்கு" என்று பொருள். என்று நினைத்துப் பழகிவிட்டோம் கொடுக்கப்பட்ட வார்த்தைஅதே மூன்றெழுத்து திட்டு வார்த்தையுடன், ஆண் பாலின உறுப்பைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், கிறிஸ்தவ தத்துவ அடையாளத்தில், இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவை வெட்கக்கேடான மரணதண்டனைக்கான கருவியாக அல்ல, ஆனால் மரணத்தின் மீதான வாழ்க்கையின் வெற்றியாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, "டிக்" என்ற வார்த்தை "குறுக்கு" என்ற வார்த்தையைக் குறிக்க Rus' இல் பயன்படுத்தப்பட்டது. ரஷ்ய மொழியில் "x" என்ற எழுத்து குறுக்கு கோடுகளின் வடிவத்தில் குறிக்கப்படுகிறது, இது அவ்வாறு இல்லை, ஏனெனில் கிறிஸ்து, கிறிஸ்தவம், கோவில், டிக் (குறுக்கு). ஒரு கருத்தும் உள்ளது, அதன்படி, "Fuck you all on ***!" ஸ்லாவிக் பேகனிசத்தின் பாதுகாவலர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. தங்கள் நம்பிக்கையை விதைக்க வந்த கிறிஸ்தவர்களை சபித்து அதை சத்தமிட்டனர். ஆரம்பத்தில், இந்த வெளிப்பாடு ஒரு சாபம் என்று பொருள்படும், அது "சிலுவைக்குச் செல்!" என்று பொருள்படும் என்று கூறலாம், அதாவது. உங்கள் கடவுளைப் போல் அவர்கள் உங்களை சிலுவையில் அறையட்டும்." ஆனால் ரஸ்ஸில் ஆர்த்தடாக்ஸியின் வெற்றி தொடர்பாக, "குறுக்கு" என்ற வார்த்தை எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருப்பதை நிறுத்தியது.

உதாரணமாக, கிறிஸ்தவத்தில், தவறான மொழி பெரும் பாவமாகக் கருதப்படுகிறது, இஸ்லாத்திலும் அதுவே உண்மை. ரஸ் அதன் மேற்கத்திய அண்டை நாடுகளை விட பிற்காலத்தில் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த நேரத்தில், பாய், பேகன் பழக்கவழக்கங்களுடன், ரஷ்ய சமுதாயத்தில் உறுதியாக வேரூன்றியது. ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், சத்திய வார்த்தைகளுடன் ஒரு போராட்டம் தொடங்கியது. மரபுவழி பாயில் போர் அறிவித்தது. பண்டைய ரஸின் தவறான மொழியில் சாட்டையால் தண்டிக்கப்படும் வழக்குகள் உள்ளன. சத்தியம் செய்வது ஒரு அடிமையின் அடையாளம், ஒரு கெட்டிக்காரன். ஆர்த்தடாக்ஸைத் தவிர ஒரு உன்னத நபர் ஒருபோதும் தவறான மொழியைப் பயன்படுத்த மாட்டார் என்று நம்பப்பட்டது. நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பொது இடங்களில் கெட்ட வார்த்தைப் பிரயோகம் செய்தவரை காவல் நிலையத்திற்கு அழைத்துச் செல்லலாம். சோவியத் அரசாங்கம் மோசமான மொழியுடன் போரில் ஈடுபட்டது. சோவியத் சட்டத்தின்படி, பொது இடத்தில் தவறாகப் பேசினால் அபராதம் விதிக்கப்படும். உண்மையில், இந்த தண்டனை அளவு மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது. ஓட்காவுடன், அந்த நேரத்தில் பாய் ஏற்கனவே வீரம் நிறைந்த வீரத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பண்புக்கூறாகக் கருதப்பட்டது. போராளிகள், இராணுவம், உயர் அதிகாரிகள் சபித்தார்கள். உயர்மட்ட நிர்வாகத்தில் "வலுவான வார்த்தை" உள்ளது, அது இப்போது பயன்பாட்டில் உள்ளது. ஒருவருடனான உரையாடலில் தலைவர் ஆபாசமான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தினால், இது சிறப்பு நம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது.

புத்திசாலித்தனமான சூழலில் மட்டுமே ஆபாசமாக திட்டுவது மோசமான ரசனையின் அடையாளமாக இருந்தது. ஆனால் புஷ்கின், நீங்கள் சொல்கிறீர்கள், ரானேவ்ஸ்கயா பற்றி என்ன? சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, புஷ்கின் தனது வாழ்க்கையில் முரட்டுத்தனமான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. இருப்பினும், அவரது சில "ரகசிய" படைப்புகளில் ஆபாசமான வார்த்தைகளைக் காணலாம். இது அதிர்ச்சியளிக்கிறது - அவரை நிராகரித்த ஒரு சுத்திகரிக்கப்பட்ட சமூகத்தின் முகத்தில் ஒரு அறை. அட, நீங்கள் மிகவும் மெருகூட்டப்பட்டிருக்கிறீர்கள் - இதோ எனது "முழிக்" பதில். ரானேவ்ஸ்காயாவின் பாய் அவரது போஹேமியன் உருவத்தின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது - படம், அவர்கள் இப்போது சொல்வது போல். அந்த நேரத்தில் அது அசல் - உள்நாட்டில் மிகவும் மெல்லிய இயல்பு, வெளிப்புறமாக ஒரு மனிதனைப் போல நடந்துகொள்கிறது - மணமான சிகரெட் புகைக்கிறது, சத்தியம் செய்கிறது. இப்போது, ​​ஒவ்வொரு அடியிலும் பாய் ஒலிக்கும்போது, ​​அத்தகைய தந்திரம் இனி வேலை செய்யாது.

பொதுவாக, மொழியியலாளர்கள் திட்டு வார்த்தைகளின் வேர்கள் பலவற்றில் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள் இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகள், ஆனால் அவர்கள் உண்மையிலேயே எங்கள் நிலத்தில் மட்டுமே உருவாக்க முடிந்தது.

எனவே, ஆண் மற்றும் பெண் பிறப்புறுப்பு உறுப்புகள் மற்றும் பாலியல் செயல்பாடு போன்றவற்றைக் குறிக்கும் மூன்று முக்கிய சத்திய வார்த்தைகள். எல்லா உயிர்களிடத்தும் உள்ளார்ந்த விஷயங்களை மட்டுமே குறிக்கும் இந்த வார்த்தைகள் இறுதியில் ஏன் சத்திய வார்த்தைகளாக மாறியது? வெளிப்படையாக நம் முன்னோர்கள் மிகவும் கொடுத்தனர் பெரும் முக்கியத்துவம்குழந்தை பிறக்கும் செயல்பாடு. இனப்பெருக்க உறுப்புகளைக் குறிக்கும் வார்த்தைகள் கொடுக்கப்பட்டன மந்திர பொருள். மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காதபடி அவற்றை வீணாக உச்சரிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது.

இந்த தடையை முதலில் மீறுபவர்கள் மந்திரவாதிகள், அவர்கள் மக்களுக்கு சேதம் விளைவிப்பதிலும் மற்ற அழகான விஷயங்களைச் செய்வதிலும் ஈடுபட்டிருந்தனர். பின்னர், சட்டம் தங்களுக்கு எழுதப்படவில்லை என்பதைக் காட்ட விரும்புபவர்களால் இந்த தடை மீறத் தொடங்கியது. படிப்படியாக, ஆபாசங்கள் அப்படியே வெளிப்படுத்தத் தொடங்கின, எடுத்துக்காட்டாக, உணர்வுகளின் முழுமையிலிருந்து. அதே நேரத்தில், இவை அனைத்தும் வளர்ந்தன, மேலும் முக்கிய சொற்கள் அவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட சொற்களால் அதிகமாக வளர்ந்தன.

பல்வேறு வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்களால் வெவ்வேறு காலங்களில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், ரஷ்ய மொழியில் சத்திய வார்த்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான மூன்று முக்கிய மொழியியல் பதிப்புகள் உள்ளன:

1. ரஷியன் பாய் - டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் மரபு (கோட்பாடுகளில் ஒன்று, நாம் ஏற்கனவே கண்டுபிடித்தது போல், அது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது);
2. ரஷ்ய சத்திய வார்த்தைகள் ஒரு காலத்தில் இரண்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தன, பின்னர் ஒரு அர்த்தத்தை இடமாற்றம் செய்தல் அல்லது ஒன்றாக இணைத்தல் மற்றும் வார்த்தையின் அர்த்தத்தை எதிர்மறையாக மாற்றுதல்;
3. வெவ்வேறு மக்களிடையே வெவ்வேறு மொழிகளில் இருக்கும் அமானுஷ்ய மற்றும் பேகன் சடங்குகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக பாய் இருந்தது.

பாய் என்ற வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது என்று எந்த ஒரு பார்வையும் இல்லை. சில குறிப்பு கையேடுகளில், "துணை" என்பது ஒரு உரையாடல் என்று ஒரு பதிப்பைக் காணலாம். ஆனால் "துணை" என்ற வார்த்தை ஏன் தாய் என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்திருக்கிறது?
"அம்மாவுக்கு அனுப்பு" என்ற வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு "பாய்" என்ற வார்த்தை ரஷ்ய மொழியில் வந்தது என்பது தொடர்பான ஒரு பதிப்பு உள்ளது. உண்மையில், இது ஆபாசமாக மாறிய முதல் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இந்த குறிப்பிட்ட சொற்றொடர் தோன்றிய பிறகு, மொழியில் முன்னர் இருந்த பல சொற்கள் தவறான மற்றும் அநாகரீகமாக வகைப்படுத்தத் தொடங்கின.

நடைமுறையில், 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, நாம் இப்போது ஆபாசமானவை மற்றும் தவறானவை என்று வகைப்படுத்தும் அந்த வார்த்தைகள் அப்படி இல்லை. அநாகரீகமாக மாறிய சொற்கள், முன்பு சில உடலியல் அம்சங்களை (அல்லது பாகங்கள்) குறிக்கின்றன. மனித உடல், அல்லது சாதாரண வார்த்தைகள் கூட.
ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் (சில ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு), எளிமையான நல்லொழுக்கமுள்ள பெண் என்று பொருள்படும் ஒரு சொல் ஆபாசமான வார்த்தைகளின் எண்ணிக்கையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது "வாந்தி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது பண்டைய ரஷ்யாவில் மிகவும் பொதுவானது, அதாவது "உமிழ்வது" ஒரு அருவருப்பு".

பழைய ரஷ்ய மொழியில் "ஸ்லட்" என்ற வினைச்சொல்லுக்கு அர்த்தம் இருந்தது - "சும்மா பேசுவது, ஏமாற்றுவது." பழைய ரஷ்ய மொழியில் விபச்சாரமும் இருந்தது - "அலைந்து திரிதல்". இந்த வார்த்தையின் இரண்டு அர்த்தங்கள் வேறுபடுகின்றன: 1) நேரடி பாதையில் இருந்து விலகல் மற்றும் 2) சட்டவிரோத, பிரம்மச்சாரி கூட்டுவாழ்வு. இரண்டு வினைச்சொற்களின் (இரத்தக்களரி மற்றும் விபச்சாரம்) ஒரு வகையான இணைப்பு இருப்பதாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

பழைய ரஷ்ய மொழியில் "மூடோ" என்ற வார்த்தை இருந்தது, அதாவது "ஆண் டெஸ்டிகல்". வார்த்தை குறைவாக பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு ஆபாசமான அர்த்தம் இல்லை. பின்னர், வெளிப்படையாக, இது நம் காலத்திற்கு வந்துவிட்டது, சிறிய பழக்கத்திலிருந்து பொதுவானதாக மாறியது.

Artyom Alenin இன் கட்டுரைக்கு கூடுதலாக:

ரஷ்யாவில் சத்தியம் செய்யும் தலைப்பு மிகவும் வளமான மற்றும் பிரபலமான தலைப்பு. அதே நேரத்தில், பாய் தொடர்பான பல உண்மைக்கு மாறான உண்மைகள் மற்றும் வதந்திகள் இணையத்தில் உலா வருகின்றன. உதாரணமாக: “விஞ்ஞானிகள் ஒருமுறை ஒரு பரிசோதனையை அமைத்தனர். அவர்கள் தண்ணீரை ஒரு ஆபாசமாக சபித்தனர், அதன் பிறகு அவர்கள் அதை கோதுமை விதைகள் மீது ஊற்றினர். இதன் விளைவாக, பாய் மூலம் பாய்ச்சப்பட்ட அந்த தானியங்களில், 48% மட்டுமே முளைத்தது, மற்றும் புனித நீரில் பாய்ச்சப்பட்ட விதைகள் 93% முளைத்தன. இயற்கையாகவே, இவை அனைத்தும் பொய் மற்றும் கற்பனை. ஒரே ஒரு வார்த்தையில் தண்ணீரை "சார்ஜ்" செய்ய முடியாது. அவர்கள் சொல்வது போல், வேதியியல் மற்றும் இயற்பியல் விதிகளை யாரும் இதுவரை ரத்து செய்யவில்லை. மூலம், இந்த கட்டுக்கதை ஒரு காலத்தில் மித்பஸ்டர்ஸ் நிகழ்ச்சியில் முழுமையாக அகற்றப்பட்டது.

பாய் மிகவும் அடிக்கடி தடை செய்ய முயற்சி. ஊடகங்களில் ஆபாசமான விஷயங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் கட்டுப்படுத்தும் பல்வேறு சட்டங்கள் தொடர்ந்து வெளிவருகின்றன. ஆனால் நீங்கள் இதைச் செய்ய வேண்டியதில்லை! காரணம் பின்வரும் அம்சங்களில் உள்ளது.
முதலில், செக்மேட் என்பது அவமானகரமான வார்த்தையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. ஒரு கட்டுமான தளத்தில் ஒரு வாரம் வேலை செய்யுங்கள், சத்தியம் செய்வது தொடர்புகொள்வதற்கான சிறந்த வழி என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். குறிப்பாக சத்தியம் செய்வது யூனியன் குடியரசுகளின் குடிமக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள உதவுகிறது, சத்தியம் செய்வதைத் தவிர, வேறு எதுவும் புரியவில்லை :)

கூடுதலாக, ஒரு பாயைப் பயன்படுத்தாமல், நீங்கள் ஒரு நபரை அவமதிக்கலாம் மற்றும் அவரை கொலை அல்லது தற்கொலைக்கு கூட கொண்டு வரலாம். எனவே தடை செய்யப்பட வேண்டியது பாய் அல்ல, ஊடகங்களில் அவமானங்களும் அவமானங்களும்.

இரண்டாவதாக, பாய் என்பது மிகவும் ஆழமான உணர்வை பிரதிபலிக்கும் ஒரு சொல். செக்மேட் ஆத்திரம் அல்லது கோபம் போன்ற வலுவான எதிர்மறை உணர்வுகளுடன் தொடர்புடையவர். எனவே, சத்தியம் செய்வதைத் தடை செய்வது சாத்தியமில்லை - இதற்காக நீங்கள் உங்கள் நனவை மாற்ற வேண்டும். கோட்பாட்டளவில், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு குழந்தை பாயில் இருந்து வேலி போடப்பட்டால், அவர் சத்தியம் செய்ய மாட்டார். இருப்பினும், அவர் இன்னும் கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் வார்த்தைகளை கொண்டு வருவார்.
மறதி நோயால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவர், மொழி நினைவில் இல்லாவிட்டாலும், ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்த முடியும் என்பது பாயின் சிற்றின்ப பின்னணியைப் பற்றி பேசுகிறது.

எங்கள் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் புத்திசாலிகள், எனவே சத்தியம் செய்வதை தண்டிக்கும் கட்டுரை எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவதூறு மற்றும் அவமதிப்பு பற்றி தர்க்கரீதியான கட்டுரைகள் உள்ளன. மேலும், இந்தக் கட்டுரைகளுக்கான பொறுப்பு மிகக் குறைவாக இருப்பதால், இந்தக் கட்டுரைகள் சமீபத்தில் ரத்து செய்யப்பட்டன (பொது மன்னிப்பு). ஆனால் இந்த கட்டுரைகள் மீண்டும் திருப்பி அனுப்பப்பட்டன. வெளிப்படையாக, குறைந்தபட்சம் சில வகையான தண்டனைகள் இல்லாதது மக்களை "சங்கிலியில்" இருந்து விடுவிக்கும் என்பதை அரசு உணர்ந்தது. இது குறிப்பாக ஊடகங்களில் சத்தியம் செய்வது உண்மை.

சுவாரஸ்யமாக, ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும், தடைசெய்யப்பட்ட பாய் அல்ல, ஆனால் அவமதிப்பு (இது தர்க்கரீதியானது). அதே சமயம், ஆங்கில மொழியில் திட்டு வார்த்தைகள் இல்லை என்று நினைக்கக்கூடாது. புள்ளிவிவரங்களின்படி, ரஷ்ய மொழியை விட ஆங்கிலத்தில் அதிக சத்திய வார்த்தைகள் உள்ளன. மாதா டச்சு மற்றும் பிரெஞ்சு மொழிகளிலும் மிகவும் பொதுவானவர் (அவர்களின் புகழ்பெற்ற "வேசி" இப்போது போலந்து மற்றும் பிற மொழிகளில் காணப்படுகிறது).

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி!

பி.எஸ். திட்டுவதைப் பற்றி இவ்வளவு விசுவாசமாகப் பேசுகிறோம் என்பதற்காக நீங்கள் எங்கள் தளத்தில் சத்தியம் செய்ய வேண்டும் என்று அர்த்தமில்லை :) எனவே வழக்கமான நாகரீக பாணியில் கருத்துகளை எழுதுங்கள்.

சமீபத்திய குறிப்புகள்பிரிவு "மக்கள்":

இந்த ஆலோசனை உங்களுக்கு உதவியதா?திட்டத்தின் வளர்ச்சிக்காக நீங்கள் விரும்பும் தொகையை நன்கொடையாக வழங்குவதன் மூலம் திட்டத்திற்கு உதவலாம். உதாரணமாக, 20 ரூபிள். அல்லது மேலும்:)

உணருவது எவ்வளவு வருத்தமாக இருந்தாலும், பாய் என்பது ஒவ்வொரு மொழியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், அது இல்லாமல் அதை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் ஆபாசமான வார்த்தைகளால் தீவிரமாக போராடினார்கள், ஆனால் அவர்களால் இந்த போரில் வெற்றிபெற முடியவில்லை. பொதுவாக சத்தியம் செய்த வரலாற்றைப் பார்ப்போம், மேலும் ரஷ்ய மொழியில் பாய்கள் எவ்வாறு தோன்றின என்பதையும் கண்டுபிடிப்போம்.

மக்கள் ஏன் அவதூறு செய்கிறார்கள்?

யார் என்ன சொன்னாலும், முற்றிலும் எல்லா மக்களும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், தங்கள் பேச்சில் சத்தியம் செய்கிறார்கள். மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், யாராவது இதை மிகவும் அரிதாகவே செய்கிறார்கள் அல்லது ஒப்பீட்டளவில் பாதிப்பில்லாத வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

பல ஆண்டுகளாக, உளவியலாளர்கள் நாம் சத்தியம் செய்வதற்கான காரணங்களை ஆராய்ந்து வருகின்றனர், இருப்பினும் இது நம்மை மோசமாக வகைப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களுக்கு புண்படுத்தும் என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம்.

மக்கள் ஏன் சத்தியம் செய்கிறார்கள் என்பதற்கான பல முக்கிய நோக்கங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன.

• எதிராளியை அவமதித்தல்.
• ஒருவரின் சொந்த பேச்சை உணர்ச்சிவசப்பட வைக்கும் முயற்சி.
• இடைச்சொல்லாக.
• பேசுபவரிடம் இருந்து உளவியல் அல்லது உடல் ரீதியான மன அழுத்தத்தை போக்க.
• கிளர்ச்சியின் வெளிப்பாடாக. இந்த நடத்தைக்கான உதாரணத்தை "பால்: தி சீக்ரெட் மெட்டீரியல்" திரைப்படத்தில் காணலாம். அவரது முக்கிய கதாபாத்திரம் (அவரது தந்தை ஒரு கண்டிப்பான சூழ்நிலையில் வளர்த்தார், எல்லாவற்றிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறார்), சத்தியம் செய்வது சாத்தியம் என்பதை அறிந்த பிறகு, சத்திய வார்த்தைகளை தீவிரமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கினார். மற்றும் சில நேரங்களில் இடம் இல்லை அல்லது விசித்திரமான சேர்க்கைகளில், இது மிகவும் நகைச்சுவையாக இருந்தது.
• கவனத்தை ஈர்க்க. பல இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் பாடல்களில் அவதூறாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், தங்களைத் தாங்களே சிறப்பாகக் காட்டுகிறார்கள்.
• ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலுக்கு வெற்றிகரமாக மாற்றியமைக்க, இதில் சத்திய வார்த்தைகள் சாதாரண வார்த்தைகளை மாற்றுகின்றன.
• ஃபேஷனுக்கு அஞ்சலி செலுத்தும் விதமாக.

இந்தக் காரணங்களில் எது நீங்கள் சத்தியம் செய்கிறீர்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது?

சொற்பிறப்பியல்

சத்திய வார்த்தைகள் எவ்வாறு தோன்றின என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன், "பாய்" அல்லது "சத்தியம்" என்ற பெயர்ச்சொல் தோன்றிய வரலாற்றைக் கருத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.

இது "அம்மா" என்ற வார்த்தையிலிருந்து உருவானது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஸ்லாவ்களிடையே முதல் சாபங்கள் தங்கள் தாய்களை அவமதிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டதால், அனைவராலும் மதிக்கப்படும் இந்த கருத்து ஆபாசமான மொழியின் பெயராக மாறியது என்று மொழியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள். இங்கிருந்துதான் "அம்மாவுக்கு அனுப்பு" மற்றும் "சத்தியம்" என்ற வெளிப்பாடுகள் வந்தன.

மூலம், மற்ற ஸ்லாவிக் மொழிகளில் இந்த வார்த்தையின் இருப்பு இந்த வார்த்தையின் பழமைக்கு சான்றளிக்கிறது. நவீன உக்ரேனிய மொழியில், இதே போன்ற பெயர் "matyuki", மற்றும் பெலாரஷ்ய மொழியில் - "mat" மற்றும் "mataryzna".

சில அறிஞர்கள் இந்த வார்த்தையை சதுரங்கத்திலிருந்து அதன் ஹோமோனிமுடன் இணைக்க முயற்சிக்கின்றனர். அரபு மொழியிலிருந்து இடைத்தரகர் மூலம் கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர் பிரெஞ்சுமற்றும் "ராஜாவின் மரணம்" என்று பொருள். இருப்பினும், இந்த பதிப்பு மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது, ஏனெனில் இந்த அர்த்தத்தில் இந்த வார்த்தை ரஷ்ய மொழியில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றியது.

பாய்கள் எங்கிருந்து வந்தன என்ற கேள்வியைக் கருத்தில் கொண்டு, மற்ற நாடுகள் தங்கள் சகாக்களை என்ன அழைக்கின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது மதிப்பு. எனவே, துருவங்கள் plugawy język (அழுக்கு மொழி) மற்றும் wulgaryzmy (கொச்சையான வார்த்தைகள்), பிரிட்டிஷ் - அவதூறு (நிந்தனை), பிரெஞ்சு - impiété (அவமரியாதை), மற்றும் ஜெர்மானியர்கள் - Gottlosigkeit (கடவுளின்மை) போன்ற வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

எனவே, வெவ்வேறு மொழிகளில் "பாய்" என்ற கருத்தின் பெயர்களைப் படிப்பதன் மூலம், எந்த வகையான வார்த்தைகள் முதல் சாப வார்த்தைகளாக கருதப்பட்டன என்பதை நீங்கள் சரியாகக் கண்டறியலாம்.

பாய்கள் எங்கிருந்து வந்தன என்பதை விளக்கும் மிகவும் பிரபலமான பதிப்புகள்

போரின் தோற்றம் குறித்து வரலாற்றாசிரியர்கள் இன்னும் ஒரு ஒருங்கிணைந்த முடிவுக்கு வரவில்லை. பாய்கள் எங்கிருந்து வந்தன என்பதைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், அவை முதலில் மதத்துடன் தொடர்புடையவை என்பதை அவர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

பழங்காலத்தில் சத்திய வார்த்தைகள் கூறப்பட்டதாக சிலர் நம்புகிறார்கள் மந்திர பண்புகள். சத்தியம் செய்வதற்கான ஒத்த சொற்களில் ஒன்று சாபங்கள் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. அதனால்தான் அவர்களின் உச்சரிப்பு தடைசெய்யப்பட்டது, அது பிறருக்கு அல்லது ஒருவரின் சொந்த துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தும். இந்த நம்பிக்கையின் எதிரொலிகளை இன்று காணலாம்.

மற்றவர்கள் முன்னோர்களுக்கு, பாய் எதிரிகளுக்கு எதிரான ஒரு வகையான ஆயுதம் என்று நம்புகிறார்கள். தகராறுகள் அல்லது போர்களின் போது, ​​எதிரிகளைப் பாதுகாக்கும் கடவுள்களை நிந்திப்பது வழக்கமாக இருந்தது, இது அவர்களை பலவீனப்படுத்தியது என்று கூறப்படுகிறது.

பாய்கள் எங்கிருந்து வந்தன என்பதை விளக்க முயற்சிக்கும் மூன்றாவது கோட்பாடும் உள்ளது. அவரது கூற்றுப்படி, பிறப்புறுப்புகள் மற்றும் பாலினம் தொடர்பான சாபங்கள் சாபங்கள் அல்ல, மாறாக, கருவுறுதல் பற்றிய பண்டைய பேகன் கடவுள்களுக்கான பிரார்த்தனைகள். அதனால்தான் அவை கடினமான காலங்களில் கூறப்பட்டன. அதாவது, உண்மையில், அவை நவீன இடைச்சொல்லின் அனலாக் ஆகும்: "ஓ, கடவுளே!"

இந்த பதிப்பின் வெளிப்படையான மாயையான தன்மை இருந்தபோதிலும், இது உண்மைக்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கும் என்பதைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு, ஏனெனில் இது பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தின் தோற்றத்தை விளக்குகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மேலே உள்ள கோட்பாடுகள் எதுவும் கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதிலை அளிக்கவில்லை: "சத்திய வார்த்தைகளை உருவாக்கியவர் யார்?" அவை நாட்டுப்புறக் கலைகளின் பழம் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

சாபங்கள் பூசாரிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். அவர்களின் "மந்தை" தேவைக்கேற்ப பயன்படுத்த மந்திரங்களாக மனப்பாடம் செய்யப்பட்டது.

அவதூறு பற்றிய சுருக்கமான வரலாறு

சத்திய வார்த்தைகளை யார் கண்டுபிடித்தார்கள், ஏன் என்ற கோட்பாடுகளை கருத்தில் கொண்டு, சமூகத்தில் அவற்றின் பரிணாமத்தை கண்டுபிடிப்பது மதிப்பு.

மக்கள் குகைகளிலிருந்து வெளியே வந்து, நகரங்களை உருவாக்கி, மாநிலங்களை அவற்றின் அனைத்து பண்புகளுடன் ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கிய பிறகு, சத்தியம் செய்வதற்கான அணுகுமுறை எதிர்மறையான அர்த்தத்தைப் பெறத் தொடங்கியது. திட்டு வார்த்தைகள் தடை செய்யப்பட்டன, அவற்றை உச்சரிப்பவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர். மேலும், நிந்தனை மிகக் கொடியதாகக் கருதப்பட்டது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம், சிவப்பு-சூடான இரும்பினால் முத்திரை குத்தப்படலாம் அல்லது தூக்கிலிடப்படலாம்.

அதே நேரத்தில், பாலினத்தை மையமாகக் கொண்ட, விலங்கு வெளிப்பாடுகள் அல்லது உடல் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவர்களுக்கு, தண்டனை மிகவும் குறைவாக இருந்தது. மற்றும் சில நேரங்களில் அது முற்றிலும் இல்லாமல் இருந்தது. அதனால்தான் அவை அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டு உருவாகி, அவற்றின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது.

ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவம் பரவியவுடன், ஆபாசமான மொழிக்கு எதிராக மற்றொரு போர் அறிவிக்கப்பட்டது, அதுவும் இழந்தது.

சில நாடுகளில், தேவாலயத்தின் சக்தி பலவீனமடையத் தொடங்கியவுடன், ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவது சுதந்திர சிந்தனையின் அடையாளமாக மாறியது என்பது சுவாரஸ்யமானது. காலத்தில் இது நடந்தது பிரஞ்சு புரட்சிமன்னராட்சியையும் மதத்தையும் கடுமையாகத் திட்டுவது நாகரீகமாக இருந்தபோது.

தடைகளுக்கு மாறாக, பல ஐரோப்பிய நாடுகளின் படைகளில் தொழில்முறை எதிர்ப்பாளர்கள் இருந்தனர். போரின் போது எதிரிகளை சபிப்பதும், அதிக வற்புறுத்தலுக்காக நெருக்கமான உறுப்புகளை நிரூபிப்பதும் அவர்களின் கடமைகளாகும்.

இன்று, ஆபாசமான மொழி பெரும்பாலான மதங்களால் கண்டிக்கப்படுகிறது, ஆனால் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல கடுமையாக தண்டிக்கப்படவில்லை. அவர்களின் பொது பயன்பாடு சிறிய அபராதம் மூலம் தண்டனைக்குரியது.

இருந்தபோதிலும், கடந்த சில தசாப்தங்களில், சத்தியம் செய்வது தடையிலிருந்து நாகரீகமாக மாறுவதை ஒருவர் அவதானிக்கலாம். இன்று அவை எல்லா இடங்களிலும் உள்ளன - பாடல்கள், புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில். மேலும், ஆபாச கல்வெட்டுகள் மற்றும் அடையாளங்களுடன் மில்லியன் கணக்கான நினைவுப் பொருட்கள் ஆண்டுதோறும் விற்கப்படுகின்றன.

வெவ்வேறு மக்களின் மொழிகளில் பாயின் அம்சங்கள்

சத்தியப்பிரமாணம் செய்வதற்கான அணுகுமுறைகள் என்றாலும் பல்வேறு நாடுகள்எல்லா காலங்களிலும் அது ஒரே மாதிரியாக இருந்தது, ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த திட்டு வார்த்தைகளின் பட்டியலை உருவாக்கியது.

உதாரணமாக, பாரம்பரிய உக்ரேனிய சத்தியம் மலம் கழிக்கும் செயல்முறை மற்றும் அதன் தயாரிப்புகளின் பெயர்களின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, விலங்குகளின் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பொதுவாக நாய்கள் மற்றும் பன்றிகள். ருசியான பன்றியின் பெயர் ஆபாசமாக மாறியது, அநேகமாக கோசாக்ஸின் காலத்தில். கோசாக்ஸின் முக்கிய எதிரிகள் துருக்கியர்கள் மற்றும் டாடர்கள் - அதாவது முஸ்லிம்கள். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, பன்றி ஒரு அசுத்தமான விலங்கு, அதனுடன் ஒப்பிடுவது மிகவும் அவமானகரமானது. எனவே, எதிரியைத் தூண்டுவதற்கும், அவரை சமநிலைப்படுத்துவதற்கும், உக்ரேனிய வீரர்கள் எதிரிகளை பன்றிகளுடன் ஒப்பிட்டனர்.

பல பாய்கள் ஆங்கிலத்தில்ஜெர்மனியில் இருந்து வந்தது. உதாரணமாக, இவை ஷிட் மற்றும் ஃபக் என்ற வார்த்தைகள். யார் நினைத்திருப்பார்கள்!

அதே நேரத்தில், குறைவான பிரபலமான சத்திய வார்த்தைகள் உண்மையில் லத்தீன் மொழியிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன - இவை மலம் கழித்தல் (மலம் கழித்தல்), வெளியேற்றுதல் (வெளியேற்றம்), விபச்சாரம் (விபச்சாரம்) மற்றும் காபுலேட் (காப்புலேட்) ஆகும். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, இந்த வகையான அனைத்து வார்த்தைகளும் இன்று அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படாத குப்பை.

ஆனால் குறைவான பிரபலமான பெயர்ச்சொல் கழுதை ஒப்பீட்டளவில் இளமையானது மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து பரவலாக அறியப்பட்டது. "கழுதை" (arse) என்ற வார்த்தையின் உச்சரிப்பை தற்செயலாக சிதைத்த மாலுமிகளுக்கு நன்றி.

ஒவ்வொரு ஆங்கிலம் பேசும் நாட்டிலும் அதன் குடிமக்களுக்கு குறிப்பிட்ட சாபங்கள் உள்ளன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. எடுத்துக்காட்டாக, மேலே உள்ள வார்த்தை அமெரிக்காவில் பிரபலமானது.

மற்ற நாடுகளைப் பொறுத்தவரை, ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்சில், பெரும்பாலான ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள் அழுக்கு அல்லது மந்தமான தன்மையுடன் தொடர்புடையவை.

அரேபியர்கள் இனச்சேர்க்கைக்காக சிறைக்கு செல்லலாம், குறிப்பாக அவர்கள் அல்லாஹ்வை அல்லது குரானை புண்படுத்தினால்.

ரஷ்ய மொழியில் சத்திய வார்த்தைகள் எங்கிருந்து வந்தன

பிற மொழிகளில் கையாண்டதால், ரஷ்ய மொழியில் கவனம் செலுத்துவது மதிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதில்தான் ஆபாசமான மொழி உண்மையில் ஸ்லாங்.

எனவே, ரஷ்ய துணை எங்கிருந்து வந்தது?

மங்கோலிய-டாடர்கள் மூதாதையர்களுக்கு சத்தியம் செய்ய கற்றுக் கொடுத்த ஒரு பதிப்பு உள்ளது. இருப்பினும், இந்த கோட்பாடு தவறானது என்று இன்று ஏற்கனவே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. வரிசை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள்மேலும் ஆரம்ப காலம்(ஸ்லாவிக் நிலங்களில் ஒரு கூட்டத்தின் தோற்றத்தை விட), இதில் ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

இவ்வாறு, ரஸ்ஸில் பாய் எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது, அது பழங்காலத்திலிருந்தே இங்கு உள்ளது என்ற முடிவுக்கு வரலாம்.

மூலம், பல பண்டைய நாளேடுகளில் இளவரசர்கள் அடிக்கடி ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டார்கள் என்ற குறிப்புகள் உள்ளன. அவர்கள் எந்த வார்த்தைகளை பயன்படுத்தினார்கள் என்பது குறிப்பிடப்படவில்லை.

கிறிஸ்தவ மதம் வருவதற்கு முன்பே சத்தியம் செய்வதற்கான தடை இருந்திருக்கலாம். எனவே, உத்தியோகபூர்வ ஆவணத்தில், சத்தியம் செய்வது குறிப்பிடப்படவில்லை, இது ரஷ்யாவில் உள்ள துணை எங்கிருந்து வந்தது என்பதை குறைந்தபட்சம் தோராயமாக நிறுவுவது கடினம்.

ஆனால் மிகவும் பிரபலமான ஆபாச வார்த்தைகள் முக்கியமாக ஸ்லாவிக் மொழிகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், அவை அனைத்தும் புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் மொழியில் எழுந்தன என்று நாம் கருதலாம். வெளிப்படையாக, முன்னோர்கள் தங்கள் சந்ததியினரை விட குறைவாக அவதூறு செய்தனர்.

அவர்கள் ரஷ்ய மொழியில் எப்போது தோன்றினார்கள் என்று சொல்வது கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களில் மிகவும் பிரபலமானவர்கள் புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டவர்கள், அதாவது அவர்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அதில் இருந்தனர்.

நெறிமுறை காரணங்களுக்காக நாம் மேற்கோள் காட்ட மாட்டோம், இன்று மிகவும் பிரபலமான சில சாபங்களுடன் மெய்யெழுத்துள்ள சொற்கள் 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பிர்ச் பட்டை எழுத்துக்களில் காணப்படுகின்றன.

எனவே, "ரஷ்ய மொழியில் ஆபாசங்கள் எங்கிருந்து வந்தன?" என்ற கேள்விக்கு, அவை உருவாகும் காலத்தில் ஏற்கனவே அதில் இருந்தன என்று நாம் பாதுகாப்பாக பதிலளிக்கலாம்.

எதிர்காலத்தில், தீவிரமாக புதிய வெளிப்பாடுகள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது. உண்மையில், இந்த வார்த்தைகள் ரஷ்ய ஆபாச மொழியின் முழு அமைப்பும் கட்டமைக்கப்பட்ட மையமாக மாறிவிட்டன.

ஆனால் அவற்றின் அடிப்படையில், அடுத்த நூற்றாண்டுகளில் நூற்றுக்கணக்கான சொற்கள் மற்றும் அதே வேரின் வெளிப்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்டன, இது கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு ரஷ்யனும் இன்று பெருமை கொள்கிறது.

ரஷ்ய பாய் எங்கிருந்து வந்தது என்பதைப் பற்றி பேசுகையில், மற்ற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குவதைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது. நிகழ்காலத்திற்கு இது குறிப்பாக உண்மை. சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் மற்றும் அமெரிக்கவாதங்களின் பேச்சில் ஒரு தீவிர ஊடுருவல் தொடங்கியது. அவற்றில் ஆபாசமானவை இருந்தன.

குறிப்பாக, இந்த வார்த்தை "gondon", அல்லது "gandon" (மொழியியலாளர்கள் இன்னும் அதன் எழுத்துப்பிழை பற்றி வாதிடுகின்றனர்), ஆணுறை (ஆணுறை) இருந்து உருவாக்கப்பட்டது. சுவாரஸ்யமாக, ஆங்கிலத்தில் இது ஆபாசமாக இல்லை. ஆனால் ரஷ்ய மொழியில் இன்னும் எப்படி. எனவே, ரஷ்ய ஆபாசமானது எங்கிருந்து வந்தது என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கும்போது, ​​​​நம் பிரதேசத்தில் இன்று மிகவும் பொதுவான ஆபாச வெளிப்பாடுகளும் வெளிநாட்டு வேர்களைக் கொண்டுள்ளன என்பதை ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது.

பாவம் செய்யலாமா பாவம் செய்யாதா - அதுதான் கேள்வி!

ஆபாச மொழியின் வரலாற்றில் ஆர்வமுள்ள மக்கள் பெரும்பாலும் இரண்டு கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள்: "சத்தியத்தை கண்டுபிடித்தவர் யார்?" மற்றும் "ஏன் திட்டுவது பாவம் என்று கூறப்படுகிறது?"

நாம் முதல் கேள்வியைக் கையாண்டிருந்தால், இரண்டாவது கேள்விக்கு செல்ல வேண்டிய நேரம் இது.

எனவே, திட்டும் பழக்கத்தை பாவம் என்று அழைப்பவர்கள், பைபிளில் அதன் தடையைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.

உண்மையில், பழைய ஏற்பாட்டில், அவதூறு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கண்டிக்கப்படுகிறது, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இது நிந்தனை போன்ற பல்வேறு வகைகளைக் குறிக்கிறது - இது உண்மையில் ஒரு பாவம்.

மேலும் புதிய ஏற்பாட்டில் பரிசுத்த ஆவியானவரை நோக்கிய (மாற்கு நற்செய்தி 3:28-29) தவிர, எந்த நிந்தனையும் (அவதூறு) இறைவனால் மன்னிக்கப்படலாம் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அதாவது, கடவுளுக்கு எதிராக சத்தியம் செய்வது மீண்டும் கண்டிக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் அதன் மற்ற வகைகள் அவ்வளவு கடுமையான மீறல்களாக கருதப்படவில்லை.

மூலம், அனைத்து ஆபாசங்களும் இறைவன் மற்றும் அவரது தூஷணத்துடன் தொடர்புடையவை அல்ல என்ற உண்மையை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். மேலும், எளிய சொற்றொடர்கள்-இடைச்சொற்கள்: "என் கடவுளே!", "கடவுள் அறிவார்", "ஓ, ஆண்டவரே!", "கடவுளின் தாய்" மற்றும் இதேபோன்ற தொழில்நுட்பம் கட்டளையின் அடிப்படையில் ஒரு பாவமாக கருதப்படலாம்: "பெயரை உச்சரிக்க வேண்டாம். கர்த்தர், உமது தேவன், வீணே, கர்த்தர் தம்முடைய நாமத்தை வீணாகப் பயன்படுத்துகிறவனைத் தண்டிக்காமல் விடமாட்டார்" (புற. 20:7).

ஆனால் அத்தகைய வெளிப்பாடுகள் (எந்த எதிர்மறையான அணுகுமுறையையும் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் சாபங்கள் அல்ல) கிட்டத்தட்ட எந்த மொழியிலும் காணப்படுகின்றன.

பாயை கண்டிக்கும் பைபிளின் மற்ற ஆசிரியர்களைப் பொறுத்தவரை, அது "நீதிமொழிகளில்" சாலமன் மற்றும் எபேசியர் மற்றும் கொலோசெயர்களுக்கு எழுதிய கடிதங்களில் அப்போஸ்தலன் பவுல். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், இது சத்திய வார்த்தைகளைப் பற்றியது, அவதூறு அல்ல. இருப்பினும், பத்து கட்டளைகளைப் போலல்லாமல், பைபிளின் இந்த பத்திகளில் சத்தியம் செய்வது ஒரு பாவமாக முன்வைக்கப்படவில்லை. இது தவிர்க்கப்பட வேண்டிய எதிர்மறை நிகழ்வாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளது.

இந்த தர்க்கத்தை தொடர்ந்து, அது அடிப்படையில் மாறிவிடும் பரிசுத்த வேதாகமம்அவதூறான ஆபாசங்கள் மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ளவர் எப்படியாவது குறிப்பிடப்பட்ட (இடையிடல்கள் உட்பட) வெளிப்பாடுகள்-ஆச்சரியங்கள் மட்டுமே பாவமாக கருதப்படலாம். ஆனால் பிற சாபங்கள், பேய்கள் மற்றும் பிற தீய ஆவிகள் பற்றிய குறிப்புகளைக் கொண்டவை கூட (அவை படைப்பாளரை எந்த வகையிலும் நிந்திக்கவில்லை என்றால்), ஒரு எதிர்மறை நிகழ்வு, ஆனால் தொழில்நுட்ப ரீதியாக அவை முழு அளவிலான பாவமாக கருத முடியாது.

மேலும், கிறிஸ்து தன்னைத் திட்டிய நிகழ்வுகளை பைபிள் குறிப்பிடுகிறது, பரிசேயர்களை "வைப்பர்களின் ஸ்பான்" (வைப்பர்களின் முட்டை) என்று அழைத்தது, இது ஒரு பாராட்டு அல்ல. மூலம், ஜான் பாப்டிஸ்டும் அதே சாபத்தைப் பயன்படுத்தினார். மொத்தத்தில், இது புதிய ஏற்பாட்டில் 4 முறை நிகழ்கிறது. உங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுங்கள்...

உலக இலக்கியத்தில் பாய்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மரபுகள்

கடந்த காலத்திலோ அல்லது இன்றும் இது வரவேற்கப்படாவிட்டாலும், ஆபாசமான வெளிப்பாடுகள் பெரும்பாலும் எழுத்தாளர்களால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலும், இது உங்கள் புத்தகத்தில் பொருத்தமான சூழ்நிலையை உருவாக்க அல்லது மற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு பாத்திரத்தை வேறுபடுத்துவதற்காக செய்யப்படுகிறது.

இன்று, இது யாருக்கும் ஆச்சரியமல்ல, ஆனால் கடந்த காலத்தில் இது ஒரு அரிதானது மற்றும் ஒரு விதியாக, ஊழல்களுக்கு காரணமாக அமைந்தது.

உலக இலக்கியத்தின் மற்றொரு ரத்தினம், பலவிதமான சத்தியங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு பெயர் பெற்றது, ஜெரோம் சாலிங்கரின் நாவலான "தி கேட்சர் இன் தி ரை" ஆகும்.

அதே நேரத்தில், பெர்னார்ட் ஷாவின் "பிக்மேலியன்" நாடகம், அந்த நேரத்தில் பிரிட்டிஷ் ஆங்கிலத்தில் தவறாகக் கருதப்பட்ட இரத்தக்களரி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியதற்காக விமர்சிக்கப்பட்டது.

ரஷ்ய மற்றும் உக்ரேனிய இலக்கியங்களில் ஆபாசங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மரபுகள்

ரஷ்ய இலக்கியத்தைப் பொறுத்தவரை, புஷ்கின் ஆபாசங்களில் "தாழ்த்தினார்", ரைம் செய்யப்பட்ட எபிகிராம்களை இயற்றினார், அதே நேரத்தில் மாயகோவ்ஸ்கி அவற்றை தயக்கமின்றி தீவிரமாகப் பயன்படுத்தினார்.

நவீன உக்ரேனியன் இலக்கிய மொழிஇவான் கோட்லியாரெவ்ஸ்கியின் "Aeneid" கவிதையிலிருந்து உருவாகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆபாச வெளிப்பாடுகளின் எண்ணிக்கையில் அவர் சாம்பியனாக கருதப்படலாம்.

இந்த புத்தகத்தின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு, சத்தியம் செய்வது எழுத்தாளர்களுக்கு ஒரு தடையாக இருந்தபோதிலும், இது லெஸ் போடெரெவியன்ஸ்கியை உக்ரேனிய இலக்கியத்தின் உன்னதமானதாக மாற்றுவதைத் தடுக்கவில்லை, அது அவர் இன்றுவரை தொடர்கிறது. ஆனால் அவரது கோரமான நாடகங்களில் பெரும்பாலானவை ஆபாசமான மொழிகளால் நிரம்பியுள்ளன, அதில் கதாபாத்திரங்கள் வெறுமனே பேசுகின்றன, ஆனால் வெளிப்படையாக அரசியல் ரீதியாக தவறானவை.

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• நவீன உலகில், சத்தியம் செய்வது எதிர்மறையான நிகழ்வாகக் கருதப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இது தீவிரமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு முறைப்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஒவ்வொரு மொழிக்கும் மிகவும் பிரபலமான சாபங்களின் தொகுப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. IN இரஷ்ய கூட்டமைப்புஇவை அலெக்ஸி புளட்சர்-சர்னோ எழுதிய இரண்டு இனச்சேர்க்கை அகராதிகள்.
• உங்களுக்குத் தெரியும், பல நாடுகளின் சட்டம் அநாகரீகமான கல்வெட்டுகளை சித்தரிக்கும் புகைப்படங்களை வெளியிடுவதை தடை செய்கிறது. மர்லின் மேன்சன் ஒருமுறை இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார், அவர் பாப்பராசியைப் பெற்றார். அவர் தனது முகத்தில் ஒரு குறிப்பான் மூலம் சத்தியத்தை எழுதினார். அத்தகைய புகைப்படங்களை யாரும் வெளியிடத் தொடங்கவில்லை என்றாலும், அவை இன்னும் இணையத்தில் கசிந்தன.
• வெளிப்படையான காரணமின்றி அவதூறுகளைப் பயன்படுத்த விரும்பும் எவரும் தங்கள் சொந்த மன ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும். உண்மை என்னவென்றால், இது ஒரு பாதிப்பில்லாத பழக்கமாக இருக்காது, ஆனால் ஸ்கிசோஃப்ரினியா, முற்போக்கான பக்கவாதம் அல்லது டூரெட்ஸ் நோய்க்குறியின் அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும். மருத்துவத்தில், சத்தியத்துடன் தொடர்புடைய மன விலகல்களுக்கு பல சிறப்பு சொற்கள் கூட உள்ளன - கொப்ரோலாலியா (எந்த காரணமும் இல்லாமல் சத்தியம் செய்வதற்கான தவிர்க்கமுடியாத ஆசை), காப்ரோகிராபி (அபத்தமான வார்த்தைகளை எழுதுவதற்கான ஈர்ப்பு) மற்றும் கோப்ரோபிராக்ஸியா (ஆபாசமான சைகைகளைக் காட்ட வலிமிகுந்த ஆசை).

மிகவும் பிரபலமான கட்டுக்கதை, எங்கும் நிறைந்தது, ரஷ்ய பாய் என்பது டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரபு என்று கூறுகிறது. இதற்கிடையில், பெரும்பாலான விஞ்ஞானிகள் இந்த நிகழ்வின் வேர்கள் இன்னும் ஸ்லாவிக் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். பாரம்பரியமாக, மாதாவின் வரலாறு பேகன் சிற்றின்ப சடங்குகளுடன் தொடர்புடையது, இது விவசாய மந்திரத்தில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. கிறிஸ்தவத்தின் வருகையுடன், சடங்குகள் மற்றும் அவற்றைக் குறிக்கும் "விதிமுறைகள்" இரண்டும் அவமானத்தில் விழுந்து நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டன.

பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் மூன்று ஆபாசமான வார்த்தைகள் பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பின் குறியீட்டு எண்ணத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. முதலாவது ஆண்பால், செயலில் உள்ள கொள்கையின் பதவி, இரண்டாவது பெண்பால், செயலற்றது, மூன்றாவது அவர்களின் தொடர்பு செயல்முறை, இயங்கியல். ஒருவித "யின்-யாங்"!
தேவர்களும் அசுரர்களும் மனிதர்களுக்கு ஆபத்தாக இருந்ததால், அன்றாட வாழ்வில் அவர்களிடமிருந்து விலகி இருக்க முயன்றனர், தேவையில்லாமல் வீணாக அழைக்கவோ அல்லது அழைக்கவோ கூடாது.

"பாலியல்" சாபங்களில், பல பெரிய தொகுதிகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.
1. துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட பெண்ணின் பிறப்புறுப்பு மண்டலத்திற்கு, பிறப்பு, உற்பத்தி உறுப்புகள், உடல் பாதாள உலகத்திற்கு ("சென்றது ...") அனுப்புவது மரணத்திற்கான ஆசையைத் தவிர வேறில்லை. மைக்கேல் பக்தின் காட்டியபடி, பெண்ணின் கருப்பை பிறப்பு மற்றும் இறப்பு இரண்டையும் குறிக்கிறது.
2. "...உன் அம்மா" என்று திட்டியவரின் தாயை யாரோ ஒருவர் பாலியல் ரீதியாக ஆட்கொண்டார் என்பதற்கு ஒரு குறிப்பு.
3. தாயுடனான உறவின் குற்றச்சாட்டு, "மதர்ஃபக்கர்" போன்ற ஆங்கிலப் பழமொழிகளில் பரவலாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. 4. ஆண் பிறப்புறுப்பைக் குறிப்பிடும் பேச்சுத் திருப்பங்கள் ("செல்லப்பட்டது ..." போன்றவை) திட்டப்பட்டவர்களை ஒரு பெண் பாலியல் நிலையில் வைக்கிறது, இது இழப்பிற்கு சமம் ஆண்மைமற்றும் ஆண்மை.

பண்டைய ரஷ்யாவில் சத்தியம் செய்வது கடவுளின் தாய் மற்றும் புராண "ஈரமான பூமியின் தாய்" மற்றும் ஒருவரின் சொந்த தாயை நிந்தனை செய்வதாக ஏற்கனவே மதிப்பிடப்பட்டது. இருப்பினும், எதுவும் உதவவில்லை, ஏனென்றால் ஆபாச வெளிப்பாடுகள் ஒரு புனிதமான தோற்றம் கொண்டவை மற்றும் கடந்த காலத்தில் சடங்கு செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை.
பாய் என்ற வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது என்று எந்த ஒரு பார்வையும் இல்லை. சில குறிப்பு கையேடுகளில், "துணை" என்பது ஒரு உரையாடல் என்று நீங்கள் ஒரு பதிப்பைக் காணலாம் ("நல்ல ஆபாசங்களைக் கத்துவது" என்ற வெளிப்பாடு இந்த அனுமானத்திற்கு ஆதாரமாக வழங்கப்படுகிறது). ஆனால் துணை என்ற வார்த்தை ஏன் தாய் என்ற சொல்லுடன் ஒத்திருக்கிறது?

தாய்க்கு அனுப்பும் வெளிப்பாட்டின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு துணை என்ற சொல் ரஷ்ய மொழியில் வந்தது என்பது தொடர்பான மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது. உண்மையில், இது ஆபாசமாக மாறிய முதல் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இந்த குறிப்பிட்ட சொற்றொடர் தோன்றிய பிறகு, மொழியில் முன்னர் இருந்த பல சொற்கள் தவறான மற்றும் அநாகரீகமாக வகைப்படுத்தத் தொடங்கின. பொதுவாக, நடைமுறையில், 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, நாம் இப்போது ஆபாசமான மற்றும் தவறானவை என்று வகைப்படுத்தும் அந்த வார்த்தைகள் அப்படி இல்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆபாசமான வார்த்தைகள், முன்பு மனித உடலின் சில உடலியல் அம்சங்களை (அல்லது பாகங்கள்) குறிக்கின்றன, அல்லது பொதுவாக சாதாரண வார்த்தைகள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பழைய ரஷ்ய மொழியில் **** iti என்ற வினைச்சொல்லுக்கு பொருள் இருந்தது - “சும்மா பேசுவது, ஏமாற்றுவது”. "இப்போது புண்படுத்துவதாகக் கருதப்படும் பல வார்த்தைகள் முன்பு இல்லை. சத்திய வார்த்தைகள் சாதாரண வார்த்தைகளின் செயல்பாட்டைக் கொண்டிருந்தன. பேராயர் அவ்வகும் மற்றும் தேசபக்தர் நிகோனின் எழுத்துக்களிலும் மற்றும் பல இடங்களிலும் அவை ஏராளமாகக் காணப்படுகின்றன. ஆனால் கோசாக்ஸ் சுல்தானுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், குறிப்பாக முகவரியாளரை புண்படுத்துவதற்காக எழுதப்பட்ட கடிதத்தில், ஒரு ஆபாச வார்த்தை கூட இல்லை.

ஆனால் பழைய ரஷ்ய மொழியில் விபச்சாரமும் இருந்தது - “அலைந்து திரிதல்”. V. I. Dal இன் அகராதி இரண்டு அர்த்தங்களைத் தனிமைப்படுத்துகிறது: 1) நேரடிப் பாதையிலிருந்து விலகல் மற்றும் 2) சட்டவிரோத, பிரம்மச்சாரி கூட்டுவாழ்வு, "எனவே, விடுதியில் இந்த வார்த்தையைத் தவிர்ப்பது நல்லது." இரண்டு வினைச்சொற்களின் (****இட்டி மற்றும் விபச்சாரம்) ஒரு வகையான இணைப்பு இருந்தது என்று எங்கள் கருத்துப்படி, ஒரு பதிப்பு உள்ளது. ஒருவேளை அவர்கள் ரஸ்'ல் சத்தியம் செய்யவில்லையா? இல்லை, அவர்கள் குடித்தார்கள், நேசித்தார்கள், விபச்சாரம் செய்தார்கள், சபித்தார்கள். எல்லாம் இப்போது போல் உள்ளது. எப்பொழுதும் போல். மேலும், பழங்கால ரஸ்ஸில் சத்தியம் செய்வது கடவுளின் தாய் மற்றும் புராண "ஈரமான பூமியின் தாய்" மற்றும் ஒருவரின் சொந்த தாயை சபிப்பது ஆகிய இரண்டையும் இழிவுபடுத்துவதாக ஏற்கனவே மதிப்பிடப்பட்டது. (ரஸ்'-ல் இருந்த வசை வார்த்தைகள் நம்மை வந்தடையாமல் போகலாம். இருப்பினும், எதுவும் உதவவில்லை, ஏனென்றால் ஆபாச வெளிப்பாடுகள் ஒரு புனிதமான தோற்றம் கொண்டவை, மேலும் பேகன் காலங்களில் அவை சடங்கு செயல்பாடுகளுடன் தொடர்புடையவை.

நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு வார்த்தையின் தோற்றம் பற்றிய கதை இங்கே. லத்தீன் மொழியில் ஹோக் ("இது") என்ற பிரதிபெயர் இருந்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இந்த பிரதிபெயர் மருத்துவர்களின் சொற்களஞ்சியத்தில் தோன்றியது. அவர்கள் "இதற்கு" மருந்து எழுதினர் ( மரபியல்) அல்லது "திஸ்" (டேட்டிவ் கேஸ்), இது லத்தீன் மொழியில் முறையே huius மற்றும் huic என ஒலிக்கிறது. குறைந்த படித்த நோயாளிகள் ரஸ்ஸிஃபைட் லத்தீன் மொழியைக் கற்றனர். முதலில், இந்த வார்த்தை மிகவும் பரவலாக மற்றும் கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் பின்னர் அது தடைசெய்யப்பட்டது. பெரும்பாலும், இது ஆண் பிறப்புறுப்பு உறுப்பின் பெயரை உரக்க உச்சரிக்க தடை விதிக்கப்பட்டதன் காரணமாக இருக்கலாம். (19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்ததைப் போலவே, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரபலமான இந்த அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட உட் என்ற சொல் தடைசெய்யப்பட்டது. இதன் மூலம், மீன்பிடி ராட் மற்றும் ஹூப்போ ஆகிய சொற்களும் ud என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையவை என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. : பெரும்பாலும், இந்த பதிப்பு பறவையின் கொக்கு மற்றும் கொக்கி வடிவத்தின் ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

இதே போன்ற பதிப்பும் உள்ளது. வித்தியாசம் என்னவென்றால், நவீன சத்திய வார்த்தை மற்றொரு லத்தீன் பிரதிபெயரில் இருந்து வருகிறது: ஹக் (இங்கே) மற்றும் புரோனோமினல் கலவையான ஹக்-இலுக் (இங்கே-அங்கே). அடுத்த உறுதிமொழியைப் பொறுத்தவரை, ஏற்கனவே உள்ள பதிப்புகள் கொஞ்சம் வேறுபடுகின்றன. பல மொழியியலாளர்கள் இது ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மூலமான pezd- ("காற்றைக் கெடுக்க, ஃபார்ட்") என்பதிலிருந்து வந்ததாக நம்புகிறார்கள். இந்த அடித்தளத்தின் எதிர்கால விதி குறித்த மொழியியலாளர்களின் பார்வையில் வேறுபாடு வெளிப்படுகிறது. அவள் எந்த மொழியிலிருந்து நேரடியாக ரஷ்ய மொழிக்கு வந்தாள்? பெரும்பாலும் லத்தீன் மூலம். லத்தீன் வார்த்தையான பெடிஸ் ("லூஸ்") என்பது மேலே விவாதிக்கப்பட்ட புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய வார்த்தையின் நீட்டிப்பாகும் ("துர்நாற்றம் வீசும் பூச்சி" என்று பொருள்) ஒரு பார்வை உள்ளது. ஒலிப்பியல் பார்வையில், அத்தகைய செயல்முறை மிகவும் இயற்கையானது. ஏற்கனவே லத்தீன் மொழியிலிருந்து, ஸ்லாவிக் உட்பட வேறு சில மொழிகளுக்கு வந்தது.

ஆனால் இந்த கண்ணோட்டம் சில விஞ்ஞானிகளால் மறுக்கப்படுகிறது: சந்தேகங்கள் நேரடியாக மொழி செயல்முறையால் ஏற்படுகின்றன (புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மூலத்தை லத்தீன் வார்த்தையாக மாற்றுவது) மற்றும் பேன் போன்ற பூச்சியின் "துர்நாற்றம்". இந்த கண்ணோட்டத்தின் ஆதரவாளர்கள் தொலைதூர வேர் தற்காலிகமாக மறைந்து, வழக்கற்றுப் போய், பின்னர் செயற்கை முறையில் மொழிகளுக்குத் திரும்பியதாகக் கூறுகின்றனர். ஆனால் இந்த அனுமானம் சற்று நீட்டிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, நவீன ஆபாச வார்த்தையானது தொலைதூர மொழியியல் பழங்காலத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது என்பது மறுக்க முடியாதது.

பழங்காலத்தவர்களின் மற்றொரு பரிசு இங்கே. பழைய ரஷ்ய மொழியில் முடோ என்ற வார்த்தை இருந்தது, அதாவது "ஆண் டெஸ்டிகல்". இந்த வார்த்தை அசாதாரணமானது மற்றும் ஒரு ஆபாசமான பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. பின்னர், வெளிப்படையாக, இது நம் காலத்திற்கு வந்துவிட்டது, சிறிய பழக்கத்திலிருந்து பொதுவானதாக மாறியது.

மிகவும் பிரபலமான மற்றொரு சாபத்தின் வரலாற்றைக் கவனியுங்கள். தொலைதூர ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியில், முன்னொட்டு ஒரு வெளிப்புற செயலைக் குறிக்கிறது. மேலும் லத்தீன் மொழியில், பேட்- ("கொட்டாவி", "கொட்டாவி") என்ற மூலத்தைக் காணலாம். நமக்குத் தெரிந்த வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தம் "வெளிப்புறமாகத் திற" என்பது மிகவும் சாத்தியம். A. Gorokhovsky "வினைச்சொல் முதலில் ஒரு பெண்ணின் செயல்களைக் குறிக்கிறது (பண்டைய காலங்களில், சாதாரண உடலுறவு "பின்னால் ஒரு மனிதன்" என்ற நிலையில் நடந்தது)" என்று பரிந்துரைக்கிறார். அவர் மேலும் கூறுகிறார், "இது ரஷ்ய சொல்மிகவும் பழமையான, நேரடியாக ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய வம்சாவளியைக் கொண்டுள்ளது, எனவே இந்த வினைச்சொல் ரஷ்ய சத்தியத்தின் ஒரு வகையான தேசபக்தர்.

எத்தனை வார்த்தைகள் ஒரு சத்திய மொழியை உருவாக்குகின்றன? பொதுவாக, எங்காவது சுமார் நூறு; செயலில் உள்ள சொற்களஞ்சியம், அடிப்படையில், தோராயமாக 20-30 ஆகும். ஆனால் இந்த வார்த்தைகளின் மாற்றீடுகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக பயன்படுத்தப்படுகின்றன (அடடா, யோ-மை, மதர்ஃபுக்கிங் மேட்ரியோனா, ஜப்பான் தாய், ஃபிர்-ட்ரீஸ்-ஸ்டிக்ஸ், யோக்செல்-மொக்செல், ரஃப் யுவர் காப்பர், யோக்ல்ம்ன் மற்றும் பல.)

அது எப்படியிருந்தாலும், பழிவாங்கும் வார்த்தைகள் நீண்ட காலமாகவும் உறுதியாகவும் நம் அகராதியில் நிலைபெற்றுள்ளன. அவர்களின் வெளிப்பாட்டின் உதவியுடன், எங்கள் அறிக்கைக்கு அதிகபட்ச வெளிப்பாட்டைச் சேர்க்க, சொற்பொருள் சுமையை வலுப்படுத்த முயற்சிக்கிறோம் ...
பாய்கள் குறைந்த சமூக மட்டத்தில் உள்ளவர்களாலும், வாழ்க்கையில் உயர் பதவியில் இருப்பவர்களாலும் பேசப்படுகின்றன. இது அடிப்படை, விரும்பத்தகாத, அழகற்றது என்று ஏற்கனவே கூறுவது பயனற்றது - இது தப்பிக்க முடியாத உண்மை.

விமர்சனங்கள்

என் கருத்துப்படி, "எக்ஸ்" மற்றும் "பி" எழுத்துக்களைக் கொண்ட முக்கிய வார்த்தைகள் மொர்டோவியன் மொழிகளிலிருந்து வந்தவை, இன்னும் துல்லியமாக மோக்ஷா மற்றும் எர்சியாவிலிருந்து, அதாவது GUI-ZMEY அல்லது KUY-ZMEY மற்றும் PIZA போன்ற வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகளில் உச்சரிக்கப்படும் சொற்களிலிருந்து - நோர்கா, நோரா அல்லது நெஸ்ட், டுப்லோ! தர்க்கரீதியாக, எல்லாம் சரியாக மாறிவிடும், பாம்பு மிங்க் அல்லது கூடுக்கு "அவசியம்"! ஆம், தன்னிச்சையாக, அதே டெம்பர் பாம்புடன் ஒரு குறிப்பிட்ட தொடர்பு உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, மோக்ஷாவில், இரண்டு கூடுகள் அல்லது இரண்டு மிங்க்ஸ்கள் "கஃப்தா பிஸிடா" போல் ஒலிக்கும், அங்கு காஃப்டா இரண்டு அல்லது இரண்டு. PIZYDA என்ற மோட்ச வார்த்தைக்கு மற்றொரு பொருளும் உள்ளது - Pizyndyma என்ற வார்த்தையிலிருந்து சிக்கிக்கொள் - சிக்கி. "P" என்ற எழுத்துடன் கூடிய சத்திய வார்த்தை, ஒலியின் அடிப்படையில், PIZA - மிங்க், கூடு மற்றும் உண்மையில் இடையே உள்ள ஒன்று. பெண் உறுப்புகால்களுக்கு இடையில், PADA போல் ஒலிக்கிறது. சொல்லப்போனால், இது வேடிக்கையானது, ஆனால் மோக்ஷா மற்றும் எர்சியா வார்த்தையான PAPA என்பது ஆண்குறியைக் குறிக்கிறது! மாட் என்ற வார்த்தை மோட்ச வார்த்தைகளிலிருந்து வந்தது: மாட் - படுத்து, வெளியே போ, மேட் - நான் படுத்துக்கொள்வேன், செலுத்துவேன் அல்லது மாட்டிமாவிலிருந்து - படுத்துக்கொள்வது, மறைதல்! இது ஒரு உண்மை என்று நான் சொல்லவில்லை, ஆனால் சமீபத்தில், எடுத்துக்காட்டாக, "தி குட் ஓல்ட் ஆர்கி" என்ற அமெரிக்க நகைச்சுவையை நான் பார்த்ததைப் போலவே உள்ளது, எனவே குளத்திற்குள் ஓடும் ஒரு நிர்வாண பையன் கத்தினான்: "வழி செய் , பாம்புடன் மனிதன் ஓடுகிறான்!”. உங்கள் தகவலுக்கு, மொர்டோவியன் மொழிகளில் பாலினம் இல்லை, அதாவது. குய் - இது பாம்பு மற்றும் பாம்பு ஆகிய இரண்டாகவும் இருக்கலாம். மூலம், ஒருவேளை தற்செயலாக, ஆனால் விந்தணுக்களும் பாம்பு, மொர்டோவியன் மொழிகளிலிருந்து சிறிய பாம்புகள் அல்லது பாம்புகள் Guynyat அல்லது Kuynyat போல் ஒலிக்கின்றன, மேலும் காத்தாடி குயின்யா அல்லது குய்யா போன்ற ஒலிகள், Kh-nya என்ற வார்த்தையுடன் விருப்பமின்றி மெய். நினைவூட்டலாக, மொர்டோவியர்கள் ஸ்லாவிக் அல்லாத மக்கள்புவியியல் ரீதியாக ரஷ்யாவின் தலைநகருக்கு மிக அருகில் - மாஸ்கோ.

ரஷ்ய மேட்

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ரஷ்யாவில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் அவர் ஆபாசமான, ஆபாசமான, ஆபாசமான வார்த்தைகளைக் கேட்கத் தொடங்குகிறார். சத்தியம் செய்யாத ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை வளர்ந்தாலும், அவர் அதை தெருவில் இன்னும் கேட்கிறார், இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார், விரைவில் அவரது சகாக்கள் அவருக்கு சத்திய வார்த்தைகளையும் வெளிப்பாடுகளையும் விளக்குகிறார்கள். ரஷ்யாவில், ஆபாசமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதை எதிர்த்துப் போராட மீண்டும் மீண்டும் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, பொது இடங்களில் சத்தியம் செய்ததற்காக அபராதம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் பயனில்லை. மக்கள்தொகையின் குறைந்த கலாச்சார நிலை காரணமாக ரஷ்யாவில் சத்தியம் செய்வது செழித்தோங்குகிறது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, ஆனால் கடந்த காலத்திலும் நிகழ்காலத்திலும் உயர்ந்த பண்பட்ட மக்களின் பல பெயர்களை என்னால் பெயரிட முடியும், அவர்கள் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் பண்பட்ட உயரடுக்கினரைச் சேர்ந்தவர்கள். அதே சமயம் அன்றாட வாழ்வில் பெரிய சத்தியம் செய்பவர்கள் மற்றும் தங்கள் படைப்புகளில் உள்ள ஆபாசங்களிலிருந்து வெட்கப்பட மாட்டார்கள். நான் அவர்களை நியாயப்படுத்தவில்லை மற்றும் பாயைப் பயன்படுத்த அனைவரையும் வலியுறுத்தவில்லை. கடவுளே! பொது இடங்களில் திட்டுவதற்கும், ஆபாசமான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கும் எதிராக நான் திட்டவட்டமாக இருக்கிறேன் கலை வேலைபாடுமற்றும் குறிப்பாக தொலைக்காட்சியில். இருப்பினும், பாய் உள்ளது, வாழ்கிறது மற்றும் இறக்கப் போவதில்லை, அதன் பயன்பாட்டிற்கு எதிராக நாம் எப்படி எதிர்ப்பு தெரிவித்தாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் பாசாங்குக்காரர்களாக இருக்க வேண்டியதில்லை, கண்களை மூடு, இந்த நிகழ்வை உளவியல் பக்கத்திலிருந்தும் மொழியியலின் பார்வையில் இருந்தும் நீங்கள் படிக்க வேண்டும்.

நான் அறுபதுகளில் ஒரு மாணவனாக திட்டு வார்த்தைகளை சேகரித்து படிக்க ஆரம்பித்தேன். எனது பிஎச்.டி ஆய்வறிக்கையின் பாதுகாப்பு சமீபத்திய அணுசக்தி ஆராய்ச்சியைப் பற்றியது போல மிகவும் ரகசியமாக நடைபெற்றது, மேலும் ஆய்வறிக்கையின் பாதுகாப்பிற்குப் பிறகு, ஆய்வுக் கட்டுரை நூலகங்களின் சிறப்பு நூலகங்களுக்குச் சென்றது. பின்னர், எழுபதுகளில், நான் எனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையைத் தயாரிக்கும் போது, ​​சில சொற்களைத் தெளிவுபடுத்த வேண்டியிருந்தது, மேலும் அதிகாரிகளின் சிறப்பு அனுமதியின்றி லெனின் நூலகத்திலிருந்து எனது சொந்த ஆய்வுக் கட்டுரையைப் பெற முடியவில்லை. மிக சமீபத்தில், நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு கதையைப் போல, அனைவருக்கும் டயமட் தெரியும் என்று பாசாங்கு செய்தார், ஆனால் அவரை யாருக்கும் தெரியாது, ஆனால் அனைவருக்கும் பாய் தெரியும், அவரை அறியாதது போல் நடித்தார்.

தற்போது, ​​​​ஒவ்வொரு இரண்டாவது எழுத்தாளரும் தனது படைப்புகளில் ஆபாசமான சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், தொலைக்காட்சித் திரையில் இருந்து சத்தியம் செய்வதைக் கேட்கிறோம், ஆனால் பல ஆண்டுகளாக நான் சத்திய வார்த்தைகளின் அறிவியல் விளக்க அகராதியை வெளியிட முன்மொழிந்த ஒரு பதிப்பகம் கூட அதை வெளியிட முடிவு செய்யவில்லை. மேலும் அகராதி மட்டுமே, சுருக்கப்பட்டு, பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்கு ஏற்றவாறு, நாள் வெளிச்சத்தைக் கண்டது.

இந்த அகராதியில் உள்ள சொற்களை விளக்குவதற்கு, நான் நாட்டுப்புறக் கதைகளை பரவலாகப் பயன்படுத்தினேன்: ஆபாசமான கதைகள், நீண்ட காலமாக மக்களிடையே வாழ்ந்த டிட்டிகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்டன, அத்துடன் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் கிளாசிக் படைப்புகளின் மேற்கோள்கள். அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் முதல் அலெக்சாண்டர் சோல்ஜெனிட்சின் வரை. செர்ஜி யேசெனின், அலெக்சாண்டர் கலிச், அலெக்சாண்டர் ட்வார்டோவ்ஸ்கி, விளாடிமிர் வைசோட்ஸ்கி மற்றும் பிற கவிஞர்களின் கவிதைகளிலிருந்து பல மேற்கோள்கள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக, இவான் பார்கோவின் படைப்புகள் இல்லாமல், ஏ.ஐ. அஃபனாசியேவின் "ரஷ்ய நேசத்துக்குரிய கதைகள்" இல்லாமல், நாட்டுப்புற ஆபாசமான பாடல்கள், கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகள் இல்லாமல், சமகால எழுத்தாளர்களான யூஸ் அலெஷ்கோவ்ஸ்கி மற்றும் எட்வார்ட் லிமோனோவ் இல்லாமல் என்னால் செய்ய முடியாது. ரஷ்ய சத்தியத்தின் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கான ஒரு புதையல் என்பது பியோட்டர் அலெஷ்கின் எழுதிய போக்கிரி நாவல்களின் சுழற்சி ஆகும், அவை முற்றிலும் ஆபாசமான வார்த்தைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளன. இந்த அகராதியை அவரது படைப்புகளின் மேற்கோள்களுடன் மட்டுமே என்னால் விளக்க முடியும்.

அகராதி பரந்த அளவிலான வாசகர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது: சத்திய வார்த்தைகளில் ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு, இலக்கிய ஆசிரியர்களுக்கு, ரஷ்ய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பாளர்களுக்கு, முதலியன.

இந்த அகராதியில், இந்த வார்த்தை எந்த சூழலில் செயல்படுகிறது என்பதை நான் குறிப்பிடவில்லை: இது குற்றவியல் வாசகத்தை குறிக்கிறதா, இளைஞர்களின் ஸ்லாங்கை அல்லது பாலியல் சிறுபான்மையினரின் வாசகங்களை குறிக்கிறது, ஏனெனில் அவர்களுக்கு இடையேயான எல்லைகள் நடுங்கும். ஒரு சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் இல்லை. நான் வார்த்தையின் ஆபாசமான அர்த்தத்தை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டினேன், அதற்கு வெளியே மற்ற, சாதாரண அர்த்தங்களை விட்டுவிட்டேன்.

மற்றும் கடைசி. "ரஷ்ய ஆபாசங்கள்" என்ற விளக்க அகராதியை உங்கள் கைகளில் வைத்திருக்கிறீர்கள்! அதில் ஆபாசமான, ஆபாசமான, ஆபாசமான வார்த்தைகள் மட்டுமே உள்ளன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் மற்றவர்களை சந்திக்க மாட்டீர்கள்!

பேராசிரியர் டாட்டியானா அக்மெடோவா.