குழுவில் உள்ள தனிப்பட்ட உறவுகள். நிலை என்பது ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலை, நிலை

மனிதன் முழு தனிமையில் வாழ முடியாது. அவர் நேரடியாகப் பழகுபவர்கள் சிறுகுழு என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

குழு- இது ஒரு நிஜ வாழ்க்கைக் கல்வி, இதில் மக்கள் சிலவற்றின் படி ஒன்றுபடுகிறார்கள் சில அம்சங்கள். அடையாளம், இது குழுவை வேறுபடுத்துகிறது, சிலவற்றைக் கருதலாம் பொது நடவடிக்கைகள்ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்தது. நோக்கத்தின் ஒற்றுமை என்பது ஒரு சிறிய குழுவில் மக்களை ஒன்றிணைப்பதற்கான அடிப்படைக் கொள்கையாகும், மேலும் ஒன்றிணைப்பதற்கான முக்கிய வழிமுறையானது ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது.

குழுக்கள் உறுதியாக உள்ளன நியமங்கள் (நடத்தை விதிகள்) மற்றும் மதிப்புகள், இதிலிருந்து விலகல் தடைகளால் தண்டிக்கப்படும் (கண்டனத்திலிருந்து புறக்கணிப்பு மற்றும் குழுவிலிருந்து விலக்குதல்).

அனைத்து மக்களும் குழுக்களாக பிரிக்கலாம் பெரிய (தேசங்கள், வகுப்புகள்) மற்றும் சிறிய (குடும்பம், நண்பர்கள் குழு). அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு அளவு மட்டுமல்ல (பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, ஒரு சிறிய குழுவில் 7-20 பேர் உள்ளனர்), ஆனால் தரம் வாய்ந்தது (ஒரு சிறிய குழுவின் அம்சம் குழுவின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் இடையே நேரடி தொடர்புகளின் சாத்தியம்).

சிறிய குழு- இது ஒரு பொதுவான குறிக்கோளைக் கொண்ட மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் நேரடியாக தனிப்பட்ட தொடர்பில் இருக்கும் நபர்களின் ஒரு சிறிய சங்கமாகும். அளவு கலவை: 2 முதல் 40 பேர் வரை.

சிறிய குழுசிறப்பியல்பு: ஒரு பொதுவான குறிக்கோள், கூட்டு நடவடிக்கைகள், குழு உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட (நேரடி) தொடர்பு, ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி பின்னணி, இருப்பு காலம், தன்னார்வ இயல்பு, பரஸ்பர எதிர்பார்ப்புகளின் இருப்பு.

சிறு குழுக்கள் ஆகும் :

முறையான - அதிகாரப்பூர்வமாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிறுவனங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் இருக்கும் குழுக்கள்;

முறைசாரா - தங்கள் உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட நலன்களின் அடிப்படையில் எழும் மற்றும் இருக்கும் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ அமைப்புகளுக்கு வெளியே செயல்படும் குழுக்கள்.

இந்த உறவுகள் தாங்களாகவே வளர்கின்றன. இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை என்றாலும். ஒரு சிறிய குழுவில் ஒரு நபரின் நிலை ஒரு சொல் என்று அழைக்கப்படுகிறது "நிலை"(லத்தீன் நிலையிலிருந்து, மாநிலம்). இது ஒரு நபரின் உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் சலுகைகளை வரையறுக்கிறது. வெவ்வேறு குழுக்களில், ஒரே நபருக்கு வெவ்வேறு நிலை, வெவ்வேறு நிலை இருக்கலாம்.

மனிதன் எப்போதும் விளையாடிக் கொண்டிருக்கிறான் "சமூக பங்கு".இது ஒரு நபரின் நிலையால் தீர்மானிக்கப்படும் நடத்தை போன்றது. சில பாத்திரங்கள் ஒரு நபருக்கு நிரந்தரமாக ஒதுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது: குடும்ப உறுப்பினரின் பங்கு, ஒரு பணியாளரின் பங்கு. நீங்கள் பள்ளியில் படிக்கும்போது, ​​உங்கள் பாத்திரம் ஒரு மாணவர். ஒரு குழுவில், ஒரு நபர் வெவ்வேறு பாத்திரங்களை வகிக்கிறார். இந்த பாத்திரங்கள் குழுவின் செயல்பாடுகளின் தன்மையால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.

தலைவரின் பங்கு மிக முக்கியமானது. தலைவர்ஒரு குழுவில் - கூட்டுச் செயல்களைச் செய்யும்போது மற்றவர்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்தும் நபர் இது. இது குழுவின் சாதாரண உறுப்பினராக இருக்கலாம், அவர் கீழ்ப்படிந்தால், அவரது தலைமை அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. மேலும், செயல்பாட்டின் போக்கில், தலைவர் மாறலாம்.

குழு ஒரு குறிப்பிட்ட அழுத்தத்தை தனிநபர் மீது செலுத்துகிறது. அத்தகைய அழுத்தத்திற்கு எதிர்வினை முறையின் படி, சாத்தியம் நடத்தை முறைகள்:

இணக்கம் அல்லது சந்தர்ப்பவாதம் (ஒரு நபர் உள் கருத்து வேறுபாடு கொண்ட மற்றவர்களின் தேவைகளை வெளிப்புறமாக பூர்த்தி செய்வதற்காக தனது நடத்தையை மாற்றுகிறார்),

பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மை (ஒரு நபர் குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தையை ஏற்கத் தயங்குவதில்லை),

செயலில் ஒப்புதல் (குழுவின் நலன்களை உணர்வுபூர்வமாக பாதுகாத்தல்),

இணக்கமின்மை (பெரும்பான்மையுடன் கருத்து வேறுபாடு, ஒருவரின் சொந்த நலன்களைப் பாதுகாத்தல்).

நீங்கள் எந்த சிறு குழுக்களில் உறுப்பினராக உள்ளீர்கள்? 3 எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள். நீங்கள் எந்த வகையான குழு நடத்தையைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள்?

நிலை என்பது ஒரு குழு அல்லது சமூகத்தில் ஒரு நபரின் நிலை, நிலை.

நண்பர்கள் குழு போன்ற ஒரு சிறிய குழுவில் ஒரு தலைவராக அல்லது வெளியாளாக இருப்பது என்பது ஒரு முறைசாரா அல்லது தனிப்பட்ட அந்தஸ்தைக் குறிக்கிறது. ஒரு பொறியியலாளர், ஒரு மனிதன், ஒரு கணவன், ஒரு ரஷ்யன், ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், ஒரு பழமைவாதி, ஒரு தொழிலதிபர் என்று ஒரு முறையான (சமூக) அந்தஸ்தை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவின் அமைப்பில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தைப் பெறுவது.

அந்தஸ்து ஒரு பாத்திரத்தின் மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது. கணவனாக இருப்பதென்றால், "கணவன்" என்ற அந்தஸ்தைப் பெற்று, கணவனின் பங்கை நிறைவேற்றுவதாகும். எந்தவொரு நிலையும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளின் தொகுப்பைக் கொண்டுள்ளது,பாரம்பரியத்தின் படி, சமூகம் இந்த நிலைக்கு ஒதுக்குகிறது. ஆசிரியர் மாணவர்களுக்கு அறிவை மாற்றவும், அவர்களின் முன்னேற்றத்தை மதிப்பீடு செய்யவும், ஒழுக்கத்தை கண்காணிக்கவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறார், அதாவது. ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. உண்மை, ஒரு நபர் தனது கடமைகளை பொறுப்புடன் அணுகுகிறார், மற்றவர் இல்லை, ஒருவர் பொருந்துகிறார் மென்மையான முறைகள்கல்வி, மற்றொன்று கடினமானது, ஒன்று மாணவர்களிடம் ரகசியமாக இருக்கிறது, மற்றொன்று அவர்களை தூரத்தில் வைத்திருக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மக்கள் ஒரே நிலையில் வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், அதாவது. அதனுடன் ஒட்டு வெவ்வேறு மாதிரிகள்நடத்தைகள் (பாத்திரங்கள்).

கொடுக்கப்பட்ட நிலைக்கு ஒதுக்கப்பட்ட முறையான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளுக்கு ஏற்ப நடத்தை மாதிரி ஒரு பாத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அதே கடமைகளை வெவ்வேறு வழிகளில் செய்ய முடியும், எனவே, ஒரு நிலை பல பாத்திரங்களைக் கொண்டிருக்கலாம்.ஆனால் ஒரு நபர், அதே நிலையில் இருப்பது, ஒரு விதியாக, ஒரு பாத்திரத்தை கடைபிடிக்கிறார். ஒரே நபருக்கு பல நிலைகள் இருக்கலாம் என்றாலும்: ஒரு மனிதன், ரஷ்யன், ஆர்த்தடாக்ஸ், கட்டாயப்படுத்துதல், கணவர், மாணவர் போன்றவை. எனவே, ஒரு நபருக்கு பல நிலைகள் மற்றும் அதே எண்ணிக்கையிலான பாத்திரங்கள் உள்ளன. ஒரு பாத்திரம் என்பது ஒரு நிலையின் மாறும் பண்பு. நிலை காலியாக இருக்கலாம், ஆனால் பங்கு இல்லை.

காலியான தொகுப்பு, அதாவது. மக்களால் நிரப்பப்படாத நிலைகள், சமூகத்தின் சமூகக் கட்டமைப்பை உருவாக்குகிறது.

ஒரு பழமையான சமுதாயத்தில் சில நிலைகள் உள்ளன: தலைவர், ஷாமன், ஆண், பெண், கணவன், மனைவி, மகன், மகள், வேட்டையாடுபவர், சேகரிப்பவர், குழந்தை, பெரியவர், முதியவர் மற்றும் பல. - அவர்கள் விரல்களில் எண்ணலாம். நவீன சமுதாயத்தில் சுமார் 40,000 தொழில்முறை நிலைகள் உள்ளன, 200 க்கும் மேற்பட்ட குடும்பம் மற்றும் திருமண உறவுகள் (மைத்துனர், மருமகள், உறவினர் ... பட்டியலை நீங்களே தொடருங்கள்), பல நூற்றுக்கணக்கான அரசியல், மத, பொருளாதாரம் ஒன்றை. நமது கிரகத்தில் 3,000 மொழிகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் பின்னால் ஒரு இனக்குழு உள்ளது - ஒரு நாடு, ஒரு மக்கள், ஒரு தேசியம், ஒரு பழங்குடி. மேலும் இவையும் நிலைகள். அவை வயது மற்றும் பாலினத்துடன் மக்கள்தொகை அமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

எனவே, முதல் பொதுமைப்படுத்தலை உருவாக்குவோம்:சமூகவியல் பாடத்தின் முதல் கட்டுமானத் தொகுதிகள் நிலைகள் மற்றும் பாத்திரங்கள். முதலாவது நிலையானது, மற்றும் இரண்டாவது சமூகத்தின் மாறும் படம். நிரப்பப்படாத நிலைகளின் மொத்தமானது சமூகத்தின் சமூக அமைப்பை நமக்கு வழங்குகிறது.

இது தேனீக் கூட்டில் உள்ள தேன் கூட்டுடன் ஒப்பிடலாம்: பல வெற்று செல்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று இறுக்கமாகப் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. சமூக செல்கள் குறிப்பாக வலுவான அடித்தளத்தால் ஒன்றாக இணைக்கப்படுகின்றன - சமூக செயல்பாடுகள்.

இதுவும் மிக எளிமையான கருத்தாகும். ஒரு ஆசிரியரின் செயல்பாடு என்ன? உங்கள் அறிவை மாற்றவும், முன்னேற்றத்தை மதிப்பீடு செய்யவும், ஒழுக்கத்தை கண்காணிக்கவும். என்னவென்று யூகிக்கவும் கேள்விக்குட்பட்டது? நிச்சயமாக, இவை பழக்கமான உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள். அவர்கள் உறவினர். ஏன்? ஆசிரியரின் நிலை ஒரு மாணவரின் நிலைக்கு தொடர்புடையது, ஆனால் நகர ஊழியர், பெற்றோர், அதிகாரி, ரஷ்யன் போன்றவர்கள் அல்ல. சார்பியல் என்பது நிலைகளின் செயல்பாட்டு உறவு. அதனால்தான் சமூகக் கட்டமைப்பு என்பது ஒரு மொத்தமாக அல்ல, ஆனால் நிலைகளின் செயல்பாட்டு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "சார்பியல்" என்ற சொல் செயல்பாடுகளுடன் மட்டுமல்ல, உறவுகளுடனும் தொடர்புடையது. தனது கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில், ஆசிரியர் மாணவனுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட உறவில் நுழைகிறார், மேலும் அவர் - ஆசிரியர், பெற்றோர், போலீஸ்காரர், சகாக்கள், விற்பனையாளர், டாக்ஸி டிரைவர் போன்றவர்களுடன்.

சமூக நிலைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று நாம் பாதுகாப்பாக சொல்லலாம் சமூக உறவுகள்,தனிப்பட்ட நிலைகள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன ஒருவருக்கொருவர் இடையே இருக்கும் உறவுகள்.சமூகம் சமூக உறவுகளின் ஒரு பெரிய வலைப்பின்னலில் சிக்கியுள்ளது, அதன் கீழ், ஒரு தளத்திற்கு கீழே, மற்றொரு நெட்வொர்க் உள்ளது - ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள்.

சமூகவியலைப் பொறுத்தவரை, மக்கள் என்ன தனிப்பட்ட உறவுகளில் நுழைகிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல, ஆனால் இன்னும் அடிப்படையான ஒன்று அவற்றை எப்படிப் பார்க்கிறது - சமூக உறவுகள். தலைவன் தொழிலாளியை மிகுந்த அனுதாபத்துடன் நடத்தலாம். அவர்களின் தனிப்பட்ட உறவு அற்புதமானது. ஆனால் இரண்டாவது ஒருவர் தனது தொழில்முறை பாத்திரத்தை சரியாக சமாளிக்கவில்லை என்றால், அந்தஸ்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை என்றால், முதல்வர் நீக்கப்படுவார். தலைமை மற்றும் கீழ்நிலை - சமூக பாத்திரங்கள்.

எனவே எங்கள் இரண்டாவது முடிவு:நிலைகள் சமூக செயல்பாடுகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சமூக செயல்பாடுகளால் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. செயல்பாடுகள் மற்றும் உறவுகள், சிமெண்ட் மற்றும் மணல் போன்றவை, சமூக கட்டமைப்பை ஒன்றாக வைத்திருக்கும் ஒரு திடமான மோட்டார் உருவாக்குகின்றன.

உற்றுப் பாருங்கள், பிந்தையது வளர்ந்து பல அடுக்குகளாக மாறியுள்ளது: நிலைகள், உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள், செயல்பாடுகள், சமூக உறவுகள். நாம் என்ன மறந்துவிட்டோம்? நிச்சயமாக, பாத்திரங்கள்.ஒப்புக்கொண்டபடி, பாத்திரங்கள், நிலைகளைப் போலல்லாமல், சமூகத்தின் மாறும் படத்தைக் கொடுக்கின்றன. அது தான் வழி. ஆள் இல்லாத பாத்திரம் ஒன்றுமில்லை. பாத்திரத்திற்கு அதன் நடிகர் தேவை.

சமூகப் பாத்திரங்களைச் செய்யும் நபர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமூக தொடர்புகளில் நுழைகிறார்கள். இது ஒரு வழக்கமான, மீண்டும் செயல்படும் செயல்முறையாகும்.

தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும் சமூக தொடர்புகள் மட்டுமே சமூக உறவுகளில் படிகமாக்குகின்றன.மீண்டும் - இயக்கவியல் மற்றும் நிலையானது. ஒரு நபர் ஒருமுறை டீனேஜர்களுக்கு ஏதாவது கற்றுக் கொடுத்தால், அவர் எப்படிப்பட்ட ஆசிரியர்? ஒரு ஆசிரியர் ஒரு நிலையான செயல்பாடு (அதாவது சமூகத்தில் ஒரு சமூக நிலை), கற்பித்தல் என்பது ஒரு வழக்கமான தொடர்பு. அப்போதுதான் அது சமூகமாகிறது. தொடர்பு, செயல், நடத்தை, பங்கு - இவை அனைத்தும் மிகவும் நெருக்கமானவை, தொடர்புடைய கருத்துக்கள் கூட. மேலும் இதைப் பற்றி மேலும் பேசுவோம்.

ஒரு மனிதன் என்றால் என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் ஒரு சமூகப் பாத்திரத்தை பகுப்பாய்வு செய்வது ஒரு செயலற்ற தொழிலாகும். நம் வாழ்நாள் முழுவதும், சமூகப் பாத்திரங்களை எவ்வாறு சரியாகச் செய்வது, பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் கடமைகளைப் பின்பற்றுவது எப்படி என்பதை நாங்கள் கற்றுக்கொள்கிறோம்.

இந்த சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்துகளில் முதன்மையானது "நிலை" அல்லது "நிலை" என்ற கருத்து ஆகும், இது குழு வாழ்க்கை அமைப்பில் தனிநபரின் இடத்தைக் குறிக்கிறது. "நிலை" மற்றும் "நிலை" என்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் பல ஆசிரியர்கள் "நிலை" என்ற கருத்துக்கு சற்று வித்தியாசமான பொருளைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு குழுவில் ஒரு தனிநபரின் நிலை என்பது உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் அவரது நிலைப்பாட்டின் உண்மையான சமூக-உளவியல் பண்பு, மற்ற பங்கேற்பாளர்களுக்கான உண்மையான அதிகாரத்தின் அளவு.

"நிலை" என்ற கருத்து தனிப்பட்ட உறவுகளின் கட்டமைப்பை விவரிப்பதில் பரந்த பயன்பாட்டைக் காண்கிறது, இதற்கு சமூகவியல் நுட்பம் மிகவும் பொருத்தமானது.

உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் உள் அமைப்பு என்பது அவரது சொந்த நிலையைப் பற்றிய தனிப்பட்ட, அகநிலை கருத்து, அவர் தனது உண்மையான சூழ்நிலையை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார். ஒரு நபரின் உண்மையான நிலை மற்றும் அதன் கருத்து ஒத்துப்போவதில்லை.

ஒரு குழுவில் ஒரு தனிநபரின் மற்றொரு பண்பு "பாத்திரம்". வழக்கமாக, ஒரு பாத்திரம் நிலையின் மாறும் அம்சமாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது குழுவால் தனிநபருக்கு ஒதுக்கப்படும் உண்மையான செயல்பாடுகளின் பட்டியல் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, குழு செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம். உள்குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கும் பங்கு.

குழுப் பாத்திரங்களின் பல வகைப்பாடுகள் மற்றும் பெயர்கள் உள்ளன. பங்கு செயல்பாடுகளின் தொகுப்பு குழுவின் வகை மற்றும் அதன் கட்டமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மனோ-திருத்தக் குழுவில், பல பாத்திரங்களுக்கு பிரகாசமான பெயர்கள் உள்ளன: "நல்லொழுக்கமுள்ள ஒழுக்கவாதி", "புகார்தாரர்", "நேரத்தைக் காப்பவர்", "ஜனநாயகத்தின் பாதுகாவலர்", "வெளிநாட்டவர்". ஒரு குழுவில் உள்ள பாத்திரங்களின் தொகுப்பு அது செய்யும் பணிகளைப் பொறுத்தது. குழு ஆதரவுடன் தொடர்புடைய பாத்திரங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன: "ஊக்குவித்தல்", "இணக்கமாக்குதல்", "சமரசம் செய்தல்", "பாதுகாத்தல் மற்றும் நிறைவேற்றுதல்", "தரங்களை அமைத்தல்", "செயலற்ற பின்தொடர்தல்".

அதிகபட்சம் பொதுவான பார்வைமற்ற குழு உறுப்பினர்களுக்கு ஆதரவை வழங்குவதோடு தொடர்புடைய பணி தீர்க்கும் பாத்திரங்கள் மற்றும் பாத்திரங்கள் அட்டவணை 3 இல் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

குழுப் பாத்திரங்களின் வகைப்பாடுகள் நிறைய உள்ளன; ஒரு விதியாக, அவை அதிகார உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - அடிபணிதல் அல்லது விருப்பம் - நிராகரிப்பு. குழுவில் பங்கு பிரிவின் மிகவும் தெளிவான யோசனை, அத்தகைய குழுக்களின் பகுப்பாய்வு மூலம் கொடுக்கப்படுகிறது, அங்கு ஒரு கடினமான படிநிலை, வளங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் அவற்றின் விநியோகத்தில் சிக்கல்கள் உள்ளன. கிரேக்க எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி, அத்தகைய குழுவில் நிலை-பங்கு விநியோகம் பொதுவாக பின்வரும் பாத்திரங்களின் தொகுப்பால் வரையறுக்கப்படுகிறது:
குழுவின் ஆல்பா தலைவர், மிகவும் ஆற்றல் மிக்கவர், அதிகாரம் மிக்கவர், பொருட்களின் முதல் முன்னுரிமை ஒதுக்கீட்டின் உரிமையைப் பெறுகிறார்;
பீட்டா - குழுவில் உள்ள இரண்டாவது நபர், ஆல்ஃபாவை விட குறைவான ஆற்றல் மிக்கவர், ஆனால் பெரும்பாலும் அதிக அறிவாளி; பொதுவாக குழு விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் பாதுகாவலர்;
காமா-1 - தோராயமான, ஆதரவு, கூட்டாளிகள், ஆல்பா குழு;
காமா-2 - பொதுவாக மேல்மட்ட பிரதிநிதிகளால் கையாளுதலுக்கு பலியாகும் செயலற்ற, அடிபணிந்த குழு உறுப்பினர்களின் ஒரு பெரிய துணைக்குழு;
காமா -3 - எதிர்ப்பு, அவர்களின் அந்தஸ்தில் அதிருப்தி கொண்டவர்களின் துணைக்குழு, ஆனால் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயம்; அவற்றைப் பொறுத்தவரை, "கேரட் அல்லது குச்சி" என்ற கொள்கை பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் "கேரட்" என்பது நெருங்கிய கூட்டாளிகளின் எண்ணிக்கை (கூட்டுறவு) மற்றும் "குச்சி" என்பது உரிமைகள், ஊதியம் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதாக இருக்கலாம். , மனநிறைவு, குழுவிலிருந்து வெளியேற்றுதல் மற்றும் உடல் ரீதியான தண்டனை வரை;
காமா -4 - தன்னை (தலைவரின் அனுமதியுடன்) விமர்சனக் கருத்துகளை அனுமதிக்கும் ஒரு நகைச்சுவையாளர், ஜனநாயகத்தின் தோற்றத்தைப் பேணுதல், பேச்சு சுதந்திரம் போன்றவை; நிலையின்படி அது காமா-1 முதல் காமா-3 வரை இருக்கும்;
ஒமேகா - "பலி ஆடு" - குழு ஆக்கிரமிப்பை எடுக்கும் ஒரு நபர். குழு ஒன்றுபடுவதற்கும், ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துவதற்கும், ஒமேகாவிற்கு மாறாக "நாங்கள்" என்ற உணர்வை உணருவதற்கும், துல்லியமாக "நாங்கள் அல்ல" என்பதற்கும் அத்தகைய பங்கு அவசியம். ஒமேகா நிலையில் உள்ளவர் அவர்களின் நிலையை ஏற்கவில்லை மற்றும் குழுவை விட்டு வெளியேறினால், குழு அந்த பாத்திரத்தை நிரப்ப மற்றொரு நபரைக் கண்டுபிடிக்கும். மிகவும் வலுவாக, அத்தகைய குழுப் பிரிவு சமூக ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத ஆளுமைகளின் குழுக்களிலும் வெளிப்படுகிறது - குழந்தைகள், குற்றவாளிகள்.

குழுவில் தனிநபரின் நிலைப்பாட்டின் சிறப்பியல்புகளின் ஒரு முக்கிய கூறுபாடு "குழு எதிர்பார்ப்புகளின்" அமைப்பு ஆகும். குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் அதன் செயல்பாடுகளைச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களால் உணரப்பட்டு மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும் என்ற எளிய உண்மையை இந்த சொல் குறிக்கிறது. குறிப்பாக, ஒவ்வொரு நிலையும், ஒவ்வொரு பாத்திரமும் சில செயல்பாடுகளைச் செய்ய எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்ற உண்மையை இது குறிக்கிறது. குழு, ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் பொருந்தக்கூடிய எதிர்பார்க்கப்படும் நடத்தை முறைகளின் மூலம், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அதன் உறுப்பினர்களின் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துகிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில், குழு அதன் உறுப்பினர்களில் யாரேனும் ஒருவர் மீது வைத்திருக்கும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கும், அவரது உண்மையான நடத்தைக்கும் இடையே முரண்பாடு இருக்கலாம். உண்மையான வழிஅவர்களின் பங்கை நிறைவேற்றுகிறது. குழு உறுப்பினர்களின் கட்டுப்பாட்டை மேம்படுத்த, குழு விதிமுறைகள் மற்றும் குழு தடைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இந்த சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் கருத்துகளில் முதன்மையானது "நிலை" அல்லது "நிலை" என்ற கருத்து ஆகும், இது குழு வாழ்க்கை அமைப்பில் தனிநபரின் இடத்தைக் குறிக்கிறது. "நிலை" மற்றும் "நிலை" என்ற சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒத்த சொற்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இருப்பினும் பல ஆசிரியர்கள் "நிலை" என்ற கருத்துக்கு சற்று வித்தியாசமான பொருளைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு குழுவில் ஒரு தனிநபரின் நிலை என்பது உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் அவரது நிலைப்பாட்டின் உண்மையான சமூக-உளவியல் பண்பு, மற்ற பங்கேற்பாளர்களுக்கான உண்மையான அதிகாரத்தின் அளவு.

"நிலை" என்ற கருத்து தனிப்பட்ட உறவுகளின் கட்டமைப்பை விவரிப்பதில் பரந்த பயன்பாட்டைக் காண்கிறது, இதற்கு சமூகவியல் நுட்பம் மிகவும் பொருத்தமானது.

உள்-குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் உள் அமைப்பு என்பது அவரது சொந்த நிலையைப் பற்றிய தனிப்பட்ட, அகநிலை கருத்து, அவர் தனது உண்மையான சூழ்நிலையை எவ்வாறு மதிப்பிடுகிறார். ஒரு நபரின் உண்மையான நிலை மற்றும் அதன் கருத்து ஒத்துப்போவதில்லை.

ஒரு குழுவில் ஒரு தனிநபரின் மற்றொரு பண்பு "பாத்திரம்". வழக்கமாக, ஒரு பாத்திரம் நிலையின் மாறும் அம்சமாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது குழுவால் தனிநபருக்கு ஒதுக்கப்படும் உண்மையான செயல்பாடுகளின் பட்டியல் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, குழு செயல்பாட்டின் உள்ளடக்கம். உள்குழு உறவுகளின் அமைப்பில் ஒரு நபரின் கருத்து மற்றும் மதிப்பீட்டை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கும் பங்கு.

குழுப் பாத்திரங்களின் பல வகைப்பாடுகள் மற்றும் பெயர்கள் உள்ளன. பங்கு செயல்பாடுகளின் தொகுப்பு குழுவின் வகை மற்றும் அதன் கட்டமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மனோ-திருத்தக் குழுவில், பல பாத்திரங்களுக்கு பிரகாசமான பெயர்கள் உள்ளன: "நல்லொழுக்கமுள்ள ஒழுக்கவாதி", "புகார்தாரர்", "நேரத்தைக் காப்பவர்", "ஜனநாயகத்தின் பாதுகாவலர்", "வெளிநாட்டவர்". ஒரு குழுவில் உள்ள பாத்திரங்களின் தொகுப்பு அது செய்யும் பணிகளைப் பொறுத்தது. குழு ஆதரவுடன் தொடர்புடைய பாத்திரங்கள் அழைக்கப்படுகின்றன: "ஊக்குவித்தல்", "இணக்கமாக்குதல்", "சமரசம் செய்தல்", "பாதுகாத்தல் மற்றும் நிறைவேற்றுதல்", "தரங்களை அமைத்தல்", "செயலற்ற பின்தொடர்தல்".

மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் தொடர்புடைய பாத்திரங்கள் மற்றும் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களுக்கு ஆதரவை வழங்குவதில் தொடர்புடைய பாத்திரங்கள் அட்டவணை 3 இல் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

குழுப் பாத்திரங்களின் வகைப்பாடுகள் நிறைய உள்ளன; ஒரு விதியாக, அவை அதிகார உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - அடிபணிதல் அல்லது விருப்பம் - நிராகரிப்பு. குழுவில் பங்கு பிரிவின் மிகவும் தெளிவான யோசனை, அத்தகைய குழுக்களின் பகுப்பாய்வு மூலம் கொடுக்கப்படுகிறது, அங்கு ஒரு கடினமான படிநிலை, வளங்களின் பற்றாக்குறை மற்றும் அவற்றின் விநியோகத்தில் சிக்கல்கள் உள்ளன. கிரேக்க எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி, அத்தகைய குழுவில் நிலை-பங்கு விநியோகம் பொதுவாக பின்வரும் பாத்திரங்களின் தொகுப்பால் வரையறுக்கப்படுகிறது:

பீட்டா - குழுவில் உள்ள இரண்டாவது நபர், ஆல்ஃபாவை விட குறைவான ஆற்றல் மிக்கவர், ஆனால் பெரும்பாலும் அதிக அறிவாளி; பொதுவாக குழு விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் பாதுகாவலர்;

காமா-1 - தோராயமான, ஆதரவு, கூட்டாளிகள், ஆல்பா குழு;

காமா-2 - பொதுவாக மேல்மட்ட பிரதிநிதிகளால் கையாளுதலுக்கு பலியாகும் செயலற்ற, அடிபணிந்த குழு உறுப்பினர்களின் ஒரு பெரிய துணைக்குழு;

காமா -3 - எதிர்ப்பு, அவர்களின் அந்தஸ்தில் அதிருப்தி கொண்டவர்களின் துணைக்குழு, ஆனால் கீழ்ப்படிய வேண்டிய கட்டாயம்; அவற்றைப் பொறுத்தவரை, "கேரட் அல்லது குச்சி" என்ற கொள்கை பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் "கேரட்" என்பது நெருங்கிய கூட்டாளிகளின் எண்ணிக்கையை (கூட்டுறவு) அறிமுகம் செய்யலாம், மேலும் "குச்சி" என்பது உரிமைகள், ஊதியம் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதாக இருக்கலாம். , மனநிறைவு, குழுவிலிருந்து வெளியேற்றுதல் மற்றும் உடல் ரீதியான தண்டனை வரை;

காமா -4 - தன்னை (தலைவரின் அனுமதியுடன்) விமர்சனக் கருத்துகளை அனுமதிக்கும் ஒரு நகைச்சுவையாளர், ஜனநாயகத்தின் தோற்றத்தைப் பேணுதல், பேச்சு சுதந்திரம் போன்றவை. நிலையின்படி அது காமா-1 முதல் காமா-3 வரை இருக்கும்;

ஒமேகா - "பலி ஆடு" - குழு ஆக்கிரமிப்பை எடுக்கும் ஒரு நபர். குழு ஒன்றுபடுவதற்கும், ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துவதற்கும், ஒமேகாவிற்கு மாறாக "நாங்கள்" என்ற உணர்வை உணருவதற்கும், துல்லியமாக "நாங்கள் அல்ல" என்பதற்கும் அத்தகைய பங்கு அவசியம். ஒமேகா நிலையில் உள்ளவர் அவர்களின் நிலையை ஏற்கவில்லை மற்றும் குழுவை விட்டு வெளியேறினால், குழு அந்த பாத்திரத்தை நிரப்ப மற்றொரு நபரைக் கண்டுபிடிக்கும்.

மிகவும் வலுவாக, அத்தகைய குழுப் பிரிவு சமூக ரீதியாக முதிர்ச்சியடையாத ஆளுமைகளின் குழுக்களிலும் வெளிப்படுகிறது - குழந்தைகள், குற்றவாளிகள்.

குழுவில் தனிநபரின் நிலைப்பாட்டின் சிறப்பியல்புகளின் ஒரு முக்கிய கூறுபாடு "குழு எதிர்பார்ப்புகளின்" அமைப்பு ஆகும். குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் அதன் செயல்பாடுகளைச் செய்வது மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களால் உணரப்பட்டு மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும் என்ற எளிய உண்மையை இந்த சொல் குறிக்கிறது. குறிப்பாக, ஒவ்வொரு நிலையும், ஒவ்வொரு பாத்திரமும் சில செயல்பாடுகளைச் செய்ய எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்ற உண்மையை இது குறிக்கிறது. குழு, ஒவ்வொரு பாத்திரத்திற்கும் தொடர்புடைய எதிர்பார்க்கப்படும் நடத்தை முறைகளின் மூலம், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் அதன் உறுப்பினர்களின் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துகிறது. சில சமயங்களில், குழு அதன் உறுப்பினர்களில் யாரேனும் ஒருவர் மீது வைத்திருக்கும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கும், அவரது உண்மையான நடத்தைக்கும், அவர் தனது பாத்திரத்தை நிறைவேற்றும் உண்மையான விதத்திற்கும் இடையே முரண்பாடுகள் இருக்கலாம். குழு உறுப்பினர்களின் கட்டுப்பாட்டை மேம்படுத்த, குழு விதிமுறைகள் மற்றும் குழு தடைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒரு குழு என்பது மக்கள் சமூகம், இது சில காரணிகளின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது: கூட்டு நடவடிக்கைகள், அமைப்பின் பண்புகள், சமூக இணைப்பு.

குழு வரையறை மற்றும் அவற்றின் வகைப்பாடு

அனைத்து குழுக்களும் இரண்டு பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: பெரிய மற்றும் சிறிய சமூக குழுக்கள். பெரிய சமூகக் குழுக்களில் சமூகத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை உருவாக்கும் நபர்கள் உள்ளனர் - தொழில்முறை குழுக்கள், சமூக அடுக்குகள், இன சமூகங்கள், வயது குழுக்கள்.

எனவே வயது குறிகாட்டிகளின் அடிப்படையில் ஒரு பெரிய குழுவின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் ஓய்வூதியதாரர்களின் குழுவாகும். சிறிய குழுக்களில் குடும்பங்கள், அண்டை சமூகங்கள் மற்றும் நட்பு நிறுவனங்கள் ஆகியவை அடங்கும். சிறிய குழுக்களின் அடிப்படையானது அவர்களின் உறுப்பினர்களின் தனிப்பட்ட உறவுகள் ஆகும்.

ஒரு குழுவில் மனிதன்

எல்லாவற்றிலும் மனிதன் முக்கிய இணைப்பு சமூக குழு. ஒரு சமூகக் குழுவைச் சேர்ந்தவர் ஒரு நபர் மீது நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. சிறிய மற்றும் பெரிய குழுக்கள் இரண்டும் அவரது ஆளுமையின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன.

எனவே குழுவிற்கு நன்றி, ஒரு நபர் சமூகமயமாக்கப்படுகிறார், இது அவரது இருப்பை சாதகமாக பாதிக்கிறது, மேலும் எதிர்கால சந்ததியினரின் கல்வியையும் எளிதாக்குகிறது. ஒரு குழுவில் தான் ஒரு நபர் தனது செயல்பாடுகளில் முழுமையாக ஈடுபட முடியும் - இது போட்டி மற்றும் குழு உணர்வால் எளிதாக்கப்படுகிறது.

ஒரு சமூகக் குழுவைச் சேர்ந்தவர் ஒப்புதல், மரியாதை மற்றும் நம்பிக்கைக்கான ஒரு நபரின் வெளிப்படையான தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

குழு சட்டங்கள்

ஒரு குழுவின் சமூகச் சட்டங்கள் என்பது பெரிய மற்றும் சிறிய குழுக்களின் உறுப்பினர்களின் நிலையான நடத்தை விதிகள் ஆகும், அவை அவற்றின் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட வேண்டும். குழு சட்டங்கள் உணர்வுபூர்வமாக எழவில்லை - அவை சமூக குழுக்களின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் போக்கில் உருவாக்கப்பட்டன.

எனவே ஒரு நபர், அதை உணராமல், ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகக் குழுவின் அடிப்படை சட்டங்களை கடைபிடிக்கிறார். குழு உறுப்பினர்களின் நிலைமையை மிகவும் திறம்பட மேம்படுத்துவதற்கும், அவர்கள் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கும் குழுக்களின் சட்டங்கள் அவசியம்.

குழுவின் குழு ஆவி

பெரும்பாலும், ஒவ்வொரு சமூகக் குழுவின் உறுப்பினர்களும் தங்கள் கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கு வழிகாட்டும் பொதுவான இலக்குகளைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த அடிப்படையில், குழுவின் குழு உணர்வு எழுகிறது. குழுவின் குழு உணர்வு பெரிய மற்றும் சிறிய குழுக்களில் இயல்பாகவே உள்ளது.

குழு உணர்விற்கு நன்றி, குழு உறுப்பினர்கள் தங்கள் முயற்சிகளை ஒருங்கிணைத்து, குழுவின் அனைத்து நலன்களையும் இலக்குகளையும் அடைய தங்கள் செயல்பாடுகளை ஒன்றிணைக்க முடியும்.