Sophia ni watoto wake. Sofia Paleolog: mwanamke aliyeanzisha Dola ya Urusi
"Hatima yako imefungwa
-Hivyo ndivyo wanavyosema wakiwa mbinguni
Inajulikana kwa uchaguzi na roho
kuepukika inakubali,
Kama mengi ambayo ametengeneza."
Marina Gussar
Grand Duchess Sophia Paleolog
"Athari kuu ya ndoa hii ... ilikuwa kwamba Urusi ilijulikana zaidi huko Uropa, ambayo iliheshimu kabila la watawala wa zamani wa Byzantine huko Sofia na, kwa kusema, iliifuata kwa macho yake kwa mipaka ya nchi yetu ... Zaidi ya hayo, Wagiriki wengi ambao walitujia kutoka kwa mfalme, walikuja kuwa muhimu nchini Urusi na ujuzi wao katika sanaa na lugha, hasa katika Kilatini, ambayo ilikuwa muhimu kwa mambo ya nje ya nchi; iliboresha maktaba za kanisa la Moscow na vitabu vilivyookolewa kutoka kwa ukatili wa Kituruki na kuchangia ukuu wa korti yetu kwa kuiambia ibada nzuri za Byzantine, ili kuanzia sasa mji mkuu wa Ioannov uweze kuitwa Tsaremgrad mpya, kama Kiev ya zamani "
N. Karamzin
"Great Constantinople (Tsargrad), acropolis hii ya ulimwengu, mji mkuu wa kifalme wa Warumi, ambayo, kwa idhini ya Mungu, ilikuwa chini ya utawala wa Kilatini" ilianguka Mei 29, 1453.
Kutekwa kwa Constantinople na askari wa Uturuki
Mji mkubwa wa Kikristo ulikuwa unakufa, polepole, kwa kutisha na bila kubadilika kugeuka kuwa Istanbul kubwa ya Kiislamu.
Mapambano hayakuwa na huruma na ya umwagaji damu, upinzani wa waliozingirwa ulikuwa mkaidi sana, shambulio lilianza asubuhi, Waturuki walishindwa kuchukua lango la jiji, na jioni tu, wakivunja ukuta na mlipuko wa poda, washambuliaji walivunja. ndani ya jiji, ambapo mara moja walikutana na chuki isiyo na kifani - watetezi wa ngome ya Kikristo ya zamani walisimama hadi kufa - bado! Mtu anawezaje kuwa mwoga au kurudi nyuma wakati kati yao, kama shujaa rahisi, mfalme mkuu aliyejeruhiwa na aliyemwaga damu alipigana hadi pumzi ya mwisho. Constantine XI Palaiologos, na kisha hakujua bado kwamba katika sekunde chache tu, katika dakika ya mwisho ya maisha yake, akianguka haraka gizani, angeingia kwenye historia milele kama maliki wa mwisho wa Byzantine. Kuanguka kwa kunong'ona: "Mwambie Thomas - basi amlinde kichwa chake! Ambapo kichwa ni - kuna Byzantium, kuna Roma yetu! ". Kisha akapumua, damu zikamtoka kooni, akapoteza fahamu.
Constantine XI, mjomba wa Sophia. Mchoro wa karne ya 19
Mwili wa Mtawala Constantine ulitambuliwa na tai wadogo wa dhahabu wenye vichwa viwili kwenye buti za Morocco za zambarau.
Mtumishi mwaminifu alielewa vizuri maneno ya mfalme marehemu yalimaanisha nini: kaka yake mdogo - Thomas Palaiologos, mtawala, au, kama walivyosema hapa, mtawala wa Morea, lazima afanye kila juhudi kuhifadhi na kulinda kutoka kwa Waturuki kaburi kubwa zaidi la Kikristo ambalo alihifadhi - mabaki ya kuheshimiwa zaidi ya mwombezi na mlinzi wa Byzantine, Kigiriki. kanisa - kichwa Mtume Andrew.
Mtakatifu Andrew wa Kwanza Aliyeitwa. Bendera ya St Andrew - imara imara katika jeshi la maji la Kirusi, na maana yake pia imethibitishwa: ilikubaliwa "kwa ajili ya Urusi kupokea ubatizo mtakatifu kutoka kwa mtume huyu"
Ndiyo, ndiyo, huyo huyo Andrea wa Kuitwa wa Kwanza, ndugu yake Mtakatifu Petro, shahidi mkuu sawa na mfuasi mwaminifu wa Bwana wetu Yesu Kristo mwenyewe ...
Foma alichukua karibu sana moyoni mwake ombi la kufa la kaka yake, ambaye alianguka kishujaa vitani, na akafikiria kwa muda mrefu juu ya nini anapaswa kufanya ili kutimiza ipasavyo ...
Hekalu kubwa, ambalo liliwekwa ndani Mchungaji ilikuwa ni lazima sio tu kuiokoa kutokana na kukamatwa na Waturuki, ilipaswa kuhifadhiwa kwa wakati, kuhamishwa mahali fulani, kufichwa mahali fulani ... Vinginevyo, mtu anapaswa kuelewaje maneno ya Constantine "Ambapo kichwa ni, kuna Byzantium, huko ndiko Rumi yetu!" Mkuu wa mtume sasa yuko hapa, pamoja na Thomas, Roma - huko Italia, Dola ya Byzantine - ole! - ilianguka na anguko la Constantinople ... Ndugu huyo alimaanisha nini ... "Roma yetu" inamaanisha nini? Hivi karibuni, pamoja na ukweli usioweza kuepukika, ikawa wazi kuwa Morea hangeweza kuhimili mashambulizi ya Waturuki. Vipande vya mwisho vya Byzantium - Dola kuu ya pili ya Kirumi ilianguka na kuwa vumbi. Peninsula, sehemu ya kusini ya Ugiriki, katika nyakati za kale Peloponnese; alipokea jina la Morey katika karne ya 13, kutoka kwa "bahari" ya Slavic. Katika karne ya XV. huko Peloponnese kulikuwa na waasi kadhaa ambao walitegemea Byzantium, lakini kwa kweli walitii watawala wao tu - watawala, wawili kati yao - Thomas na Michael walikuwa kaka mdogo wa Mtawala Constantine.
Thomas Palaiologos. 11 - Despot of the Morea
Na ghafla Tomaso alikuwa na ufahamu - ghafla alielewa nini kaka yake alimaanisha - Konstantino bila shaka aliamini katika ufufuo mpya wa ufalme, aliamini kwamba bila shaka ingetokea ambapo hekalu letu kuu la Uigiriki lingekuwa! Lakini wapi? Vipi? Wakati huo huo, ilikuwa ni lazima kutunza usalama wa mke wake na watoto - Waturuki walikuwa wanakaribia. Mnamo 1460, Morea alitekwa na Sultani wa Uturuki Mehmed II, Thomas na familia yake waliondoka Morea. Mtawala (jina la jina la juu zaidi la wakuu wa Byzantine, linalolingana na jina la Uropa "duke") Thomas Palaiologos alikuwa na watoto wanne. Binti mkubwa Elena ameondoka tu Nyumba ya baba, wakiwa wameoa mfalme wa Serbia, wavulana Andreas na Manuel walibaki na wazazi wao, pamoja na mtoto mdogo - binti Zoya, ambaye alikuwa na umri wa miaka 3 wakati wa kuanguka kwa Constantinople.
Mnamo 1460, Despot Thomas Palaiologos, pamoja na familia yake na madhabahu makubwa zaidi ya ulimwengu wa Kikristo, pamoja na mkuu wa Mtume Mtakatifu Andrew aliyeitwa wa Kwanza, walisafiri kwa meli hadi kisiwa kilichokuwa Kigiriki. Kerkyra, ambayo tangu 1386 ilikuwa ya Jamhuri ya Venice na kwa hivyo iliitwa kwa Kiitaliano - Corfu. Jiji-jimbo la Venice, jamhuri ya baharini ambayo ilipata kipindi cha ustawi mkubwa, ilibaki kuwa jiji lenye kustawi na tajiri zaidi katika peninsula nzima ya Apennine hadi karne ya 16.
Thomas Palaiologos alianza kuboresha uhusiano na Venice, mpinzani wa muda mrefu wa Byzantines, karibu wakati huo huo na kutekwa kwa Constantinople na Waturuki. Shukrani kwa Waveneti, Kerkyra ilibaki sehemu pekee ya Ugiriki ambayo haikuanguka chini ya utawala wa Milki ya Ottoman. Kutoka huko, uhamisho huo unasafirishwa hadi Ancona, bandari iliyo chini ya udhibiti wa Jamhuri ya St. Hakuna shaka kwamba mnamo 1463 Thomas Palaiologos, pamoja na flotilla ya Papal-Venetian, alikuwa anaenda kuanzisha kampeni dhidi ya Ottoman. Familia yake wakati huo ilikuwa chini ya uangalizi wa Waveneti huko Corfu, pia walisafirisha Zoya na kaka zake kwenda Roma, baada ya kusikia juu ya ugonjwa wa baba yao, lakini, ni wazi, hata baada ya hapo Seneti ya Venetian haikuvunja uhusiano na wakimbizi wazuri.
Muda mrefu kabla ya kuzingirwa kwa mji mkuu wa Byzantine, wenye busara Konstantin kwa siri, chini ya kivuli cha shehena ya mfanyabiashara wa kawaida, alimtumia Thomas mkusanyiko wa vitabu vya thamani zaidi vilivyokusanywa kwa karne nyingi kutoka kwa maktaba ya Constantinople. Katika kona ya mbali ya bandari kubwa ya kisiwa cha Corfu, tayari kulikuwa na meli moja ya Thomas Palaiologos, iliyotumwa hapa miezi michache mapema. Katika mashimo ya meli hii kulikuwa na hazina za hekima ya kibinadamu, ambayo karibu hakuna mtu aliyejua chochote.
Kulikuwa na idadi kubwa ya matoleo adimu zaidi katika Kigiriki, Kilatini na Kiyahudi, kuanzia orodha za kipekee na za zamani sana za injili, kazi kuu za wanahistoria wa zamani, wanafalsafa na waandishi, kazi za hisabati, unajimu, sanaa, na. kumalizia kwa maandishi yaliyohifadhiwa kwa siri ya utabiri wa manabii na wanajimu, pamoja na vitabu vinavyofichua siri za uchawi uliosahaulika kwa muda mrefu. Konstantino aliwahi kumwambia kwamba mabaki ya maktaba iliyochomwa na Herostratus, mafunjo ya makuhani wa Misri, maandiko matakatifu yaliyochukuliwa na Alexander Mkuu kutoka Uajemi yamehifadhiwa huko.
Mara moja Foma alimleta Zoya wa miaka kumi kwenye meli hii, akamwonyesha mikono yake na kusema:
- "Hii ni mahari yako, Zoya. Ujuzi wa watu wakuu wa zamani umefichwa hapa, na vitabu vyao vina ufunguo wa siku zijazo. Baadhi yao nitakupa baadaye usome. uzee na uoe."
Kwa hiyo wakakaa kwenye kisiwa hicho Corfu ambapo waliishi kwa karibu miaka mitano.
Walakini, Zoya karibu hakuona baba yake katika miaka hii.
Baada ya kuajiri washauri bora zaidi kwa watoto, aliwaacha chini ya uangalizi wa mama yake, mke wake mpendwa Catherine, na, akichukua pamoja naye masalio takatifu, akaenda Roma mnamo 1460 ili kuiwasilisha kwa Papa Paul II, akitumaini. kwa kurudi kupokea uthibitisho wa haki zake kwa Constantinople kiti cha enzi na msaada wa kijeshi katika mapambano ya kurudi kwake - kwa wakati huu Thomas Palaiologos alibaki kuwa mrithi halali pekee Mfalme Constantine aliyeanguka.
Kufa kwa Byzantium, kwa matumaini ya kupokea msaada wa kijeshi kutoka Uropa katika vita dhidi ya Waturuki, saini 1439 mwaka Muungano wa Florence kwa ajili ya kuunganisha Makanisa, na sasa watawala wake wangeweza kutafuta hifadhi kutoka kwa upapa.
Machi 7, 1461 huko Roma, Despot ya Morea ilikutana na heshima zinazostahili, mkuu. Mtume Andrew wakati wa ibada adhimu na adhimu na mkusanyiko mkubwa wa watu waliowekwa katika kanisa kuu St. Peter's, na Thomas alipewa maudhui ya juu sana kwa nyakati hizo - ducats 6,500 kwa mwaka. Papa alimtunuku Agizo la Waridi wa Dhahabu. Foma alikaa Italia.
Hata hivyo, baada ya muda, hatua kwa hatua alianza kutambua kwamba matumaini yake hayakuwa na uwezekano wa kutimia na kwamba, uwezekano mkubwa, angebaki uhamishoni unaoheshimiwa lakini usiohitajika.
Faraja yake pekee ilikuwa urafiki wake na Kardinali Vissarion, ambayo ilianza na kuimarika zaidi katika mchakato wa jitihada zake za kupata msaada kutoka kwa Roma.
Vissarion ya Nicaea
Mtu huyu mwenye kipawa kisicho cha kawaida alijulikana kama kiongozi wa Walatinofi wa Byzantine. Zawadi ya fasihi, erudition, tamaa na uwezo wa kubembeleza nguvu ya dunia hii, na, bila shaka, kujitolea kwa muungano kulichangia kazi yake ya mafanikio. Alisoma huko Constantinople, kisha akaweka nadhiri za utawa katika moja ya nyumba za watawa za Peloponnese, na katika mji mkuu wa Morea, Mistra, alifanya kazi katika shule ya falsafa ya Gemistus Plethon. Mnamo 1437, akiwa na umri wa miaka 35, alichaguliwa kuwa Metropolitan wa Nicaea. Walakini, Nicaea ilikuwa imetekwa kwa muda mrefu na Waturuki, na jina hili zuri lilihitajika ili kutoa uzito wa ziada kwa wafuasi wa umoja huo kwenye mikutano ya baraza linalokuja. Kwa sababu hizo hizo, Latinophile mwingine, Isidore, alitawazwa kuwa mji mkuu wa Moscow na Patriaki wa Constantinople bila idhini ya Warusi.
Kadinali wa Kikatoliki Bessarion wa Nicaea, kipenzi cha Ugiriki cha papa, alitetea kuunganishwa kwa makanisa ya Kikristo licha ya tishio la Uturuki. Akija kila baada ya miezi michache huko Corfu, Thomas alizungumza na watoto kwa muda mrefu, akiwa ameketi katika kiti chake cha enzi cheusi, kilichopambwa kwa dhahabu na pembe za ndovu, na tai kubwa ya Byzantine yenye vichwa viwili juu ya ubao wa kichwa.
Aliwatayarisha vijana Andreas na Manuel kwa mustakabali wa kufedhehesha wa wakuu bila ufalme, waombaji masikini, wanaotafuta bi harusi tajiri - alijaribu kuwafundisha jinsi ya kudumisha heshima katika hali hii na kupanga maisha yao kwa uvumilivu, bila kusahau kuwa mali ya wazee wao. familia yenye kiburi na yenye nguvu. Lakini pia alijua kwamba bila mali na ardhi, hawakuwa na nafasi ya kufufua utukufu wa zamani wa Ufalme Mkuu. Na kwa hivyo aliweka matumaini yake kwa Zoya.
Binti yake mpendwa Zoya alikua msichana mwenye akili sana, lakini tangu umri wa miaka minne alijua kusoma na kuandika kwa Kigiriki na Kilatini, alikuwa na uwezo mkubwa wa lugha, na sasa, kwa miaka kumi na tatu, tayari alijua kale. na historia ya kisasa, alifahamu misingi ya hisabati na unajimu, alisoma sura nzima kutoka kwa Homer kwa moyo, na muhimu zaidi, alipenda kusoma, machoni pake cheche ya kiu ya kujua siri za ulimwengu iliyofunguka kabla yake kumetameta, zaidi ya hayo, yeye. tayari alionekana kudhani kuwa maisha yake katika ulimwengu huu hayatakuwa rahisi hata kidogo, lakini hii haikutisha, haikuacha, badala yake, alijitahidi kujifunza iwezekanavyo, kana kwamba kwa shauku na unyakuo alikuwa akijiandaa. mchezo mrefu, hatari, lakini wa kusisimua isivyo kawaida.
Kufumba na kufumbua kwa macho ya Zoya kulitia matumaini makubwa moyoni mwa baba huyo, na taratibu na taratibu akaanza kumwandaa bintiye kwa ajili ya utume mkubwa aliokuwa akienda kumkabidhi.
Wakati Zoya alikuwa na umri wa miaka kumi na tano, kimbunga cha ubaya kilimpata msichana huyo. Mwanzoni mwa 1465, mama ya Catherine Zaccaria alikufa ghafla. Kifo chake kilishtua kila mtu - watoto, jamaa, watumishi, lakini alimpiga Thomas tu. Alipoteza kupendezwa na kila kitu, alitamani, akapoteza uzito, alionekana kupungua kwa ukubwa, na hivi karibuni ikawa wazi kuwa alikuwa akififia.
Walakini, siku ilifika ghafla ambapo ilionekana kwa kila mtu kuwa Thomas alionekana kuwa hai: alifika kwa watoto, akamwuliza Zoya aandamane naye hadi bandarini, na huko wakapanda kwenye sitaha ya meli ambayo mahari ya Zoya ilikuwa. akashika meli, akasafiri na bintiye na wanawe kwenda Roma.
Roma. Mji wa Milele
Walakini, hawakuishi pamoja huko Roma kwa muda mrefu, hivi karibuni mnamo Mei 12, 1465, Thomas alikufa akiwa na umri wa miaka 56. Kujistahi na uzuri ambao Foma aliweza kudumisha hadi miaka yake ya juu uliwavutia sana Waitaliano. Pia aliwafurahisha kwa kubadili dini rasmi na kuwa Ukatoliki.
Elimu ya yatima wa kifalme ilichukua nafasi Vatican, akiwakabidhi kardinali Vissarion ya Nicaea. Mgiriki kutoka Trebizond alikuwa nyumbani sawa katika duru za kitamaduni za Kigiriki na Kilatini. Aliweza kuchanganya maoni ya Plato na Aristotle, aina ya Ukristo wa Kigiriki na Kirumi.
Walakini, wakati Zoya Palelog alikuwa chini ya uangalizi wa Vissarion, nyota yake ilikuwa tayari imeweka. Paul II, aliyevaa tiara ya upapa mwaka wa 1464, na mrithi wake Sixtus IV hakumpenda Vissarion, ambaye aliunga mkono wazo la kupunguza mamlaka ya upapa. Kardinali aliingia kwenye vivuli, na mara moja alilazimika kustaafu kwa monasteri ya Grota-Feratta.
Hata hivyo, alimlea Zoya Palaiologos katika mapokeo ya Kikatoliki ya Ulaya na hasa alifundisha kwamba anapaswa kufuata kwa unyenyekevu kanuni za Ukatoliki katika kila kitu, akimwita "binti mpendwa wa Kanisa la Roma." Tu katika kesi hii, aliongoza mwanafunzi, hatima itakupa kila kitu. “Utakuwa na kila kitu ukiiga Walatini; vinginevyo hautapata chochote."
Zoya (Sophia) Paleolog
Zoya amegeuka kwa miaka kuwa msichana wa kuvutia na macho meusi yanayometa na ngozi nyeupe iliyofifia. Alitofautishwa na akili hila na busara katika tabia. Kulingana na tathmini ya umoja wa watu wa wakati huo, Zoya alikuwa haiba, na akili yake, elimu na tabia hazikuwa sawa. Waandishi wa habari wa Bologna mnamo 1472 waliandika kwa shauku juu ya Zoya: “Kweli, yeye ni ... mrembo na mrembo ... Mfupi wa kimo, alionekana kuwa na umri wa miaka 24 hivi; mwali wa mashariki ulimulika machoni mwake, weupe wa ngozi yake ulizungumza juu ya ukuu wa familia yake. Malkia wa Kiitaliano Clarissa Orsini, ambaye alitoka kwa familia yenye heshima ya Kirumi, iliyohusishwa kwa karibu na kiti cha enzi cha upapa, mke wa Lorenzo Mkuu, ambaye alitembelea Zoya huko Roma mwaka wa 1472, alimpata mrembo, na habari hii imehifadhiwa kwa karne nyingi.
Papa Paul II alitoa ECU 3600 kwa mwaka kwa ajili ya matengenezo ya watoto yatima (ECUs 200 kwa mwezi - kwa watoto, nguo zao, farasi na watumishi; pamoja na ilikuwa ni lazima kuokoa kwa siku ya mvua, na kutumia ECUs 100 kwa matengenezo ya kawaida. mahakama). Mahakama ilijumuisha daktari, profesa wa Kilatini, profesa wa Kigiriki, mkalimani na makasisi 1-2.
Hapo ndipo Kadinali Vissarion alipomdokezea binti wa mfalme wa Byzantine kwa uangalifu na kwa uangalifu juu ya uwezekano wa kufunga ndoa na mmoja wa vijana tajiri zaidi nchini Italia, Federico Gonzago, mtoto mkubwa wa Ludovik Gonzago, mtawala wa jiji tajiri zaidi la Italia la Mantua.
Bango "Mahubiri ya Yohana Mbatizaji" kutoka Oratorio San Giovanni, Urbino. Wataalamu wa Italia wanaamini kwamba Vissarion na Sophia Paleolog (wahusika wa 3 na wa 4 kutoka kushoto) wanaonyeshwa kwenye umati wa wasikilizaji. Nyumba ya sanaa ya Mkoa wa Marche, Urbino
Walakini, mara tu kardinali alipoanza kuchukua hatua hizi, ghafla ikawa kwamba baba wa bwana harusi anayewezekana alikuwa amesikia kutoka mahali popote juu ya umaskini uliokithiri wa bibi arusi, alipoteza hamu yake yote kama vile bibi anayedaiwa wa mtoto wake. .
Mwaka mmoja baadaye, kadinali huyo alidokeza kwa Prince Carraciolo, ambaye pia alikuwa wa moja ya familia tajiri zaidi nchini Italia, lakini mara tu mambo yalipoanza kusonga mbele, mitego kadhaa iligunduliwa tena.
Kardinali Vissarion alikuwa mtu mwenye busara na uzoefu - alijua vizuri kwamba hakuna kinachotokea peke yake.
Baada ya kufanya uchunguzi wa siri, kardinali aligundua kwa hakika kwamba kwa msaada wa fitina ngumu na za hila, zilizosokotwa kwa busara na Zoya mwenyewe na matumizi ya wajakazi na wajakazi wake, katika visa vyote viwili alijaribu kukasirisha jambo hilo, lakini katika hali kama hiyo. kwa njia ambayo kukataa kusingetoka kwake, yatima masikini, ambaye hapaswi kupuuzwa na wachumba kama hao.
Baada ya kufikiria kidogo, kadinali huyo aliamua kwamba lilikuwa suala la kidini na kwamba Zoya alitaka mume wa Kanisa Othodoksi.
Ili kujaribu hii, hivi karibuni alimpa mwanafunzi wake Mgiriki wa Orthodox - James Luzinian, mtoto wa haramu wa mfalme wa Cypriot John II, ambaye, akichukua taji kutoka kwa dada yake kwa nguvu, alinyakua kiti cha enzi cha baba yake. Na kisha kardinali alikuwa na hakika kwamba alikuwa sahihi.
Zoya alipenda sana pendekezo hili, alilichunguza kwa uangalifu kutoka pande zote, akasita kwa muda, hata akaja kuchumbiwa, lakini dakika ya mwisho Zoya alibadilisha mawazo yake na kumkataa bwana harusi, lakini kardinali alijua kwanini haswa na akaanza kuelewa. kitu. Zoya alihesabu kwa usahihi kwamba kiti cha enzi chini ya Yakobo kilikuwa kinatikisika, kwamba hakuwa na siku zijazo za uhakika, na kisha kwa ujumla - vizuri, ni ufalme wa aina gani, baada ya yote - aina fulani ya huzuni. kisiwa cha Cyprus! Zoya aliweka wazi kwa mkufunzi wake kuwa yeye ni binti wa kifalme wa Byzantine, na sio binti wa kifalme rahisi, na kardinali alisimamisha majaribio yake kwa muda. Na hapa mzee mzuri Papa Paul II bila kutarajia alitimiza ahadi yake kwa bintiye yatima ambaye alimpenda sana moyo wake. Sio tu kwamba alipata bwana harusi anayestahili kwake, pia alitatua shida kadhaa za kisiasa.
Zawadi inayodaiwa na hatima ya kukata inangojea
Katika miaka hiyo, Vatikani ilikuwa ikitafuta washirika wa kuandaa mpya vita vya msalaba, kwa nia ya kuhusisha ndani yake wafalme wote wa Uropa. Kisha, kwa ushauri wa Kardinali Vissarion, papa aliamua kumwoa Zoya kwa mfalme mkuu wa Moscow Ivan III, akijua kuhusu tamaa yake ya kuwa mrithi wa mabasi ya Byzantine.
Ndoa ya Princess Zoe, iliyopewa jina la Sophia kwa mtindo wa Orthodox ya Urusi, na Grand Duke ambaye alikuwa mjane hivi karibuni wa yule wa mbali, wa ajabu, lakini, kulingana na ripoti za mtu binafsi, ambayo haikusikika kwa ukuu tajiri na hodari wa Moscow, ilihitajika sana kwa kiti cha enzi cha upapa. kwa sababu kadhaa.
Kwanza, kupitia mke Mkatoliki, ingewezekana kumshawishi vyema Grand Duke, na kupitia kwake Kanisa la Orthodox la Urusi katika utekelezaji wa maamuzi ya Muungano wa Florence - na kwamba Sophia ni Mkatoliki aliyejitolea, papa hakuwa na shaka, kwa sababu yeye, mtu anaweza kusema, alikua kwenye ngazi za kiti chake cha enzi.
Pili, itakuwa ushindi mkubwa wa kisiasa kupata uungwaji mkono wa Moscow dhidi ya Waturuki.
Na hatimaye Tatu, yenyewe, uimarishaji wa mahusiano na wakuu wa mbali wa Kirusi una thamani kubwa kwa siasa zote za Ulaya.
Kwa hivyo, kwa kejeli ya historia, ndoa hii ya kutisha kwa Urusi ilitiwa moyo na Vatikani. Ilibaki kupata idhini ya Moscow.
Mwezi Februari 1469 Katika karne ya 18, balozi wa Kardinali Vissarion alifika Moscow na barua kwa Grand Duke, ambayo alialikwa kuoa kisheria na binti ya Despot ya Morea.
Kulingana na maoni ya wakati huo, Sophia alikuwa tayari kuchukuliwa kuwa mwanamke mzee, lakini alikuwa anavutia sana, na macho ya kushangaza, ya kuelezea na ngozi ya matte, ambayo katika Rus 'ilionekana kuwa ishara ya afya bora. Na muhimu zaidi, alitofautishwa na akili kali na nakala inayostahili kifalme cha Byzantine.
Mfalme wa Moscow alikubali toleo hilo. Alimtuma balozi wake, Muitaliano Gian Battista della Volpe (aliyepewa jina la utani la Ivan Fryazin huko Moscow) kwenda Roma ili kubembeleza. Mtukufu huyu kutoka Vicenza, jiji lililokuwa chini ya utawala wa Venice tangu 1404, awali aliishi katika Golden Horde, mwaka wa 1459 alihamia katika huduma ya Moscow kama mchimbaji madini na kujulikana kama Ivan Fryazin. Na huko Horde, na huko Moscow, labda alikuwa kwa amri ya walinzi wake wa Venetian.
Balozi alirudi miezi michache baadaye, mnamo Novemba, akileta picha ya bibi arusi. Picha hii, ambayo inaonekana kuwa imeanza enzi ya Sophia Paleolog huko Moscow, inachukuliwa kuwa picha ya kwanza ya kidunia huko Rus. Angalau, walishangazwa naye hivi kwamba mwandishi wa habari aliita picha hiyo "ikoni", bila kupata neno lingine: "Na umlete binti mfalme kwenye ikoni." Kwa njia, neno "ikoni" asili katika Kigiriki lilimaanisha "kuchora", "picha", "picha".
V. Muyzhel. "Balozi Ivan Frezin anawasilisha Ivan III picha ya bibi yake Sophia Paleolog"
Walakini, upangaji wa mechi uliendelea, kwa sababu Metropolitan Philip wa Moscow alipinga kwa muda mrefu ndoa ya mkuu na mwanamke wa Muungano, zaidi ya hayo, mwanafunzi wa kiti cha enzi cha upapa, akiogopa kuenea kwa ushawishi wa Kikatoliki huko Rus. Mnamo Januari 1472 tu, baada ya kupokea idhini ya kiongozi huyo, Ivan III alituma ubalozi huko Roma kwa bi harusi, kwani maelewano yalifikiwa: huko Moscow, viongozi wa kidunia na wa kanisa walikubali kwamba Zoya atabatizwa kulingana na ibada ya Orthodox hapo awali. harusi.
Papa Sixtus IV
Mnamo Mei 21, mapokezi ya dhati ya mabalozi wa Urusi yalifanyika na Papa Sixtus IV, ambayo yalihudhuriwa na wawakilishi wa Venice, Milan, Florence, Duke wa Ferrara.
Mapokezi katika Sixtus IV. Melozzo da Forli
Tayari mnamo Juni 1, kwa msisitizo wa Kardinali Vissarion, uchumba wa mfano ulifanyika huko Roma - uchumba wa Princess Sophia na Grand Duke wa Moscow Ivan, ambaye aliwakilishwa na balozi wa Urusi Ivan Fryazin.
Papa Sixtus IV alimtendea yatima huyo kwa uangalizi wa baba: alitoa Zoya kama mahari, pamoja na zawadi, ducats 6,000 hivi na kutuma barua mapema kwa miji, ambayo, kwa jina la heshima inayolingana na kiti cha ufalme cha kitume, aliuliza kupokea Zoya kwa tabia na wema. Bessarion alikuwa anashughulika na jambo lile lile; aliwaandikia Wasinese ikiwa bibi arusi atapita katika jiji lao: "tunakuomba kwa dhati kuashiria kuwasili kwake kwa aina fulani ya sherehe na uhakikishe mapokezi ya kustahili." Haishangazi, safari ya Zoe ilikuwa ya ushindi.
Mnamo Juni 24, baada ya kuagana na papa katika bustani za Vatikani, Zoya alielekea kaskazini kabisa. Njiani kuelekea Moscow, bi harusi wa "Mfalme mweupe", kama Ivan III aliita katika ujumbe wake, Duke wa Milanese Francesco Sforza, aliambatana na msururu wa Wagiriki, Waitaliano na Warusi, pamoja na Yuri Trakhaniot, Prince Konstantin, Dmitry, balozi wa ndugu wa Zoya, na Genoese Anton Bonumbre , Askofu wa Accia (historia zetu kimakosa humwita kardinali), mjumbe wa papa ambaye utume wake unapaswa kutenda kwa ajili ya kuweka chini ya Kanisa la Urusi.
Miji mingi ya Italia na Ujerumani (kulingana na habari iliyobaki: Sienna, Bologna, Vicenza (mji wa nyumbani wa Volpe), Nuremberg, Lübeck) walikutana na kumwona akiondoka kwa heshima ya kifalme, na kufanya sherehe kwa heshima ya binti wa kifalme.
Karibu ukuta wa Kremlin huko Vicenza. Italia
Kwa hivyo, huko Bologna, Zoya alipokelewa katika jumba lake na mmoja wa mabwana wakuu wa eneo hilo. Binti wa kifalme alionyeshwa mara kwa mara kwa umati na kuamsha mshangao wa jumla na uzuri wake na utajiri wa mavazi. Kwa fahari ya ajabu, mabaki ya St. Dominika, aliambatana na vijana mashuhuri zaidi. Waandishi wa habari wa Bologna wanasimulia kuhusu Zoya kwa furaha.
Mtakatifu Dominiko. Mwanzilishi wa Agizo la Dominika
Mnamo mwezi wa 4 wa safari, Zoya hatimaye aliingia kwenye ardhi ya Urusi. Mnamo Oktoba 1 aliondoka Kolyvan(Tallinn), hivi karibuni aliingia Derpt, ambapo Grand Duke alimtuma kukutana na mfalme wao wa baadaye, na kisha akaenda Pskov.
N.K. Roerich. Pskov ya zamani. 1904
Mnamo Oktoba 1, mjumbe alienda kwa Pskov na kutangaza kwenye veche: "Mfalme amevuka bahari, binti ya Thomas, Tsar wa Constantinople, anaenda Moscow, jina lake ni Sophia, atakuwa mfalme wako, na mke wa Grand Duke Ivan Vasilyevich. Na ungekutana naye na kukubali. yake kwa uaminifu." Mjumbe huyo alikimbia, hadi Novgorod, hadi Moscow, na Pskovites, kama historia inavyoripoti. "... posadniks na boyars walikwenda kukutana na binti mfalme huko Izborsk, waliishi hapa kwa wiki nzima, wakati mjumbe alifika kutoka Dorpat (Tartu) na amri ya kwenda kukutana naye kwenye pwani ya Ujerumani."
Watu wa Pskov walianza kushiba asali na kukusanya malisho, na kutuma mapema meli sita kubwa, zilizojaa, posadniks na boyars, ili "kwa heshima" kukutana na kifalme. Mnamo Oktoba 11, karibu na mdomo wa Embakh, posadniks na boyars walikutana na binti mfalme na kumpiga kwa paji la uso na vikombe na pembe za dhahabu zilizojaa asali na divai. Mnamo tarehe 13, binti mfalme alifika Pskov, alikaa siku 5 haswa. Mamlaka ya Pskov na wakuu walimkabidhi yeye na washiriki wake zawadi na kumletea rubles 50. Mapokezi ya upendo yalimgusa binti mfalme, na akaahidi Pskovites maombezi yake mbele ya mume wake wa baadaye. Mjumbe wa Accia, ambaye aliandamana naye, alilazimika kutii: kumfuata kanisani, na huko kuinamia sanamu takatifu na kuabudu sanamu ya Mama wa Mungu kwa maagizo ya Despina.
F. A. BRONNIKOV Mkutano wa binti mfalme. 1883
Labda, Papa hangeweza kuamini ikiwa angejua kwamba Grand Duchess ya baadaye ya Moscow, mara tu alipojikuta kwenye ardhi ya Urusi, wakati bado yuko njiani kuelekea Moscow, alisaliti matumaini yake yote ya utulivu, mara moja akisahau yote. malezi yake ya Kikatoliki. Sophia, inaonekana, ambaye alikutana katika utoto wake na wazee wa Athos, wapinzani wa Muungano wa Florence, alikuwa Orthodox moyoni. Kwa ustadi alificha imani yake kutoka kwa "walinzi" wa Kirumi wenye nguvu ambao hawakusaidia nchi yake, wakimsaliti kwa Mataifa kwa uharibifu na kifo.
Mara moja alionyesha kujitolea kwake kwa Orthodoxy kwa uwazi, kwa kufurahisha kwa Warusi, akibusu sanamu zote katika makanisa yote, akiishi katika ibada ya Orthodox, akibatizwa kama Orthodox.
Lakini hata kabla ya hapo, akiwa kwenye meli ambayo ilikuwa imembeba Princess Sophia kutoka Lübeck hadi Revel kwa siku kumi na moja, kutoka ambapo cortege ingeenda zaidi hadi Moscow kwa njia ya ardhi, alimkumbuka baba yake.
Sophia alikaa kwa kufikiria kwenye staha, akiangalia mahali pengine mbali zaidi ya upeo wa macho, bila kuzingatia nyuso zinazoandamana naye - Waitaliano na Warusi - wamesimama kwa heshima kwa mbali, na ilionekana kwake kwamba aliona mng'aro mdogo kutoka mahali fulani juu. huenea kila kitu chake. mwili na huchukuliwa hadi urefu wa mbinguni, huko, mbali, mbali, ambapo roho zote huchukuliwa na ambapo roho ya baba yake iko sasa ...
Sophia alichungulia katika nchi ya mbali isiyoonekana na alifikiria jambo moja tu - je, alifanya jambo sahihi; ulifanya makosa katika uchaguzi wako? Je, ataweza kutumikia kuzaliwa kwa Roma ya Tatu ambako matanga yanambeba sasa? Na mara moja ilionekana kwake kuwa taa isiyoonekana ilimtia joto, ikampa nguvu na ujasiri kwamba kila kitu kitafanya kazi - na inawezaje kuwa vinginevyo - kwa sababu tangu sasa, ambapo yeye, Sophia, sasa ni Byzantium, kuna ya Tatu. Roma, katika nchi yake mpya - Muscovy.
Kremlin Despina
Asubuhi ya mapema ya Novemba 12, 1472, Sophia Paleolog alifika Moscow, ambapo mkutano wake wa kwanza na Ivan na kiti cha enzi ulifanyika. Kila kitu kilikuwa tayari kwa sherehe ya harusi, iliyopangwa ili kuendana na siku ya jina la Grand Duke - siku ya kumbukumbu ya mtakatifu. John Chrysostom. Uchumba ulifanyika katika nyumba ya mama wa Grand Duke. Siku hiyo hiyo huko Kremlin, katika kanisa la mbao la muda, lililowekwa karibu na Kanisa Kuu la Assumption linalojengwa, ili asiache ibada, Mfalme alimuoa. Binti mfalme wa Byzantine alimwona mumewe kwa mara ya kwanza basi. Grand Duke alikuwa mchanga - mwenye umri wa miaka 32 tu, mwenye sura nzuri, mrefu na mwenye kifahari. Hasa ya ajabu ilikuwa macho yake, "macho ya kutisha."
Ivan III Vasilievich
Na hapo awali, Ivan Vasilyevich alikuwa na tabia ngumu, lakini sasa, baada ya kuwa na uhusiano na wafalme wa Byzantine, aligeuka kuwa mfalme mkuu na mwenye nguvu. Hii ilikuwa sifa kubwa ya mke wake mdogo.
Harusi ya Ivan III na Sophia Paleolog mnamo 1472. Engraving ya karne ya 19.
Harusi katika kanisa la mbao hisia kali kwa Sophia Paleolog. Mtu anaweza kufikiria jinsi alivyoshtushwa na makanisa ya zamani ya Kremlin yaliyoanzia enzi ya Kalitinsky (nusu ya kwanza ya karne ya 14) na kuta za mawe nyeupe zilizoharibika na minara ya ngome iliyojengwa chini ya Dmitry Donskoy. Baada ya Roma, pamoja na Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro na majiji ya bara la Ulaya yenye miundo yao ya ajabu ya mawe ya enzi na mitindo tofauti, pengine ilikuwa vigumu kwa binti mfalme wa Ugiriki Sophia kukubaliana na ukweli kwamba sherehe ya harusi yake ilifanyika katika muda mfupi. kanisa la muda la mbao lililosimama kwenye tovuti ya Kanisa Kuu la Assumption XIV lililovunjwa.
Alileta mahari ya ukarimu kwa Rus. Baada ya harusi, Ivan III alichukua tai wa Byzantine mwenye kichwa-mbili kama kanzu ya mikono - ishara ya nguvu ya kifalme, akiiweka kwenye muhuri wake. Vichwa viwili vya tai vinatazama Magharibi na Mashariki, Ulaya na Asia, vinavyoashiria umoja wao, pamoja na umoja ("symphony") ya nguvu za kiroho na za kidunia. Kwa kweli, mahari ya Sophia ilikuwa "liberia" ya hadithi - maktaba (inayojulikana zaidi kama "maktaba ya Ivan wa Kutisha"). Ilitia ndani karatasi za ngozi za Kigiriki, kronografia za Kilatini, hati za kale za Mashariki, kati ya hizo kulikuwa na mashairi ya Homer ambayo hatujui, kazi za Aristotle na Plato, na hata vitabu vilivyosalia kutoka kwa maktaba maarufu ya Alexandria. Kuona Moscow ya mbao, iliyochomwa baada ya moto mnamo 1470, Sophia aliogopa hatima ya hazina hiyo na kwa mara ya kwanza alificha vitabu kwenye basement ya kanisa la jiwe la Kuzaliwa kwa Bikira huko Senya - kanisa la nyumbani la Moscow. Grand Duchesses, iliyojengwa kwa amri ya Mtakatifu Evdokia, mjane wa Dmitry Donskoy. Na, kulingana na mila ya Moscow, aliweka hazina yake mwenyewe kwa uhifadhi katika chini ya ardhi ya Kanisa la Kremlin la Kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji - kanisa la kwanza kabisa huko Moscow, ambalo lilisimama hadi 1847.
Kulingana na hadithi, alileta "kiti cha enzi cha mfupa" kama zawadi kwa mumewe: sura yake ya mbao ilifunikwa na sahani za pembe za ndovu na pembe za walrus na picha za kibiblia zilizochongwa juu yao; picha ya nyati iliwekwa nyuma. wa kiti cha enzi. Kiti hiki cha enzi kinajulikana kwetu kama kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha: tsar inaonyeshwa juu yake na mchongaji M. Antokolsky. (Mnamo 1896 kiti cha enzi kiliwekwa Assumption Cathedral kwa kutawazwa kwa Nicholas II. Lakini Mfalme aliamuru kuiweka kwa Empress Alexandra Feodorovna (kulingana na vyanzo vingine - kwa mama yake, Dowager Empress Maria Feodorovna), na yeye mwenyewe alitaka kuvikwa taji kwenye kiti cha enzi cha Romanov wa kwanza). Na sasa kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha ni kongwe zaidi katika mkusanyiko wa Kremlin.
Kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha
Sophia alileta sanamu kadhaa za Orthodox.
Mama wa Mungu Hodegetria. Pete za dhahabu zilizo na tai, zilizowekwa kwenye kichwa cha Mama wa Mungu, bila shaka "ziliunganishwa" na Grand Duchess.
Mama wa Mungu kwenye kiti cha enzi. Cameo juu ya lapis lazuli
Na hata baada ya harusi ya Ivan III, picha ya mfalme wa Byzantine Michael III, babu wa nasaba ya Palaiologos, ambayo watawala wa Moscow walifunga ndoa, ilionekana katika Kanisa Kuu la Malaika Mkuu. Kwa hivyo, mwendelezo wa Moscow hadi Milki ya Byzantine ulithibitishwa, na watawala wa Moscow walionekana kama warithi wa wafalme wa Byzantine.
Pamoja na kuwasili katika mji mkuu wa Urusi mnamo 1472 kwa kifalme cha Uigiriki, mrithi wa ukuu wa zamani wa Palaiologos, kundi kubwa la wahamiaji kutoka Ugiriki na Italia liliundwa kwenye korti ya Urusi. Wengi wao hatimaye walichukua nyadhifa muhimu za serikali na zaidi ya mara moja walifanya misheni muhimu ya kidiplomasia ya Ivan III. Grand Duke alituma balozi nchini Italia mara tano. Lakini kazi yao haikuwa kuanzisha mawasiliano katika nyanja ya siasa au biashara. Wote walirudi Moscow na vikundi vikubwa vya wataalam, ambao kati yao walikuwa wasanifu, madaktari, vito vya thamani, sarafu na mafundi wa bunduki. Ndugu ya Sophia Andreas alifika katika mji mkuu wa Urusi mara mbili na balozi za Urusi (vyanzo vya Urusi vilimwita Andrey). Ilifanyika kwamba Grand Duchess kwa muda waliwasiliana na mmoja wa washiriki wa familia yake, ambayo ilianguka kwa sababu ya matukio magumu ya kihistoria.
Ikumbukwe kwamba mila za Zama za Kati za Urusi, ambazo zilipunguza madhubuti jukumu la mwanamke kwenye mzunguko wa kazi za nyumbani, zilienea kwa familia ya Grand Duke na kwa wawakilishi wa familia mashuhuri. Ndio maana habari ndogo sana juu ya maisha ya kifalme wakuu wa Urusi imehifadhiwa. Kutokana na hali hii, hadithi ya maisha ya Sophia Paleolog inaonekana katika vyanzo vilivyoandikwa maelezo mengi. Walakini, inafaa kuzingatia kwamba Grand Duke Ivan III alimtendea mkewe, ambaye alipata malezi ya Uropa, kwa upendo na uelewa mkubwa, na hata kumruhusu kutoa hadhira kwa mabalozi wa kigeni. Katika kumbukumbu za wageni kuhusu Rus 'katika nusu ya pili ya karne ya 15, kumbukumbu za mikutano hiyo na Grand Duchess zimehifadhiwa. Mnamo 1476, mjumbe wa Venetian Contarini alitambulishwa kwa mfalme wa Moscow. Hivi ndivyo alivyokumbuka hili, akielezea safari yake ya Uajemi: "Mfalme pia alitamani nimtembelee Despina. Nilifanya hivi kwa upinde ufaao na maneno yafaayo; ikifuatiwa na mazungumzo marefu. Despina alinihutubia kwa maneno ya fadhili na adabu kadri inavyoweza kusemwa; aliomba haraka salamu zake zifikishwe kwa signoria yake mashuhuri; na nikamuaga." Sophia, kulingana na watafiti wengine, hata alikuwa na yake mwenyewe mawazo, muundo ambao uliamuliwa na wakuu wa Uigiriki na Italia ambao walikuja naye na kukaa huko Rus, haswa, wanadiplomasia mashuhuri wa mwisho wa karne ya 15 Trachaniotes. Mnamo 1490, Sophia Paleolog alikutana katika sehemu yake ya Jumba la Kremlin na balozi wa Kaisari Delator. Majumba maalum yalijengwa kwa Grand Duchess huko Moscow. Chini ya Sophia, korti kuu-ducal ilitofautishwa na utukufu. Ndoa ya nasaba ya Ivan III na Sophia Palaiologos inatokana na sherehe ya kuvikwa taji la ufalme. Karibu 1490 Kwa mara ya kwanza, picha ya tai mwenye taji yenye kichwa-mbili ilionekana kwenye lango kuu la Chumba Kilichokabiliwa.
Maelezo ya kiti cha enzi cha Ivan wa Kutisha
Dhana ya Byzantine ya utakatifu wa mamlaka ya kifalme iliathiri kuanzishwa kwa Ivan III wa "theolojia" ("neema ya Mungu") katika kichwa na katika utangulizi wa barua za serikali.
Ujenzi wa Kremlin
"Great Grekinya" ilileta maoni yake juu ya korti na nguvu ya nguvu, na hakupenda maagizo mengi ya Moscow. Hakupenda kwamba mume wake mkuu alibaki kuwa tawi la Tatar Khan, kwamba wasaidizi wa kijana waliishi kwa uhuru sana na mfalme wao, kwa hivyo wavulana walikuwa na chuki na Sophia. Kwamba mji mkuu wa Kirusi, uliojengwa kabisa kwa mbao, unasimama na ngome zilizopigwa na makanisa ya mawe yaliyoharibika. Kwamba hata majumba ya mfalme huko Kremlin ni ya mbao, na kwamba wanawake wa Kirusi wanatazama ulimwengu kutoka kwenye dirisha ndogo la lighthouse. Sophia Paleolog sio tu alifanya mabadiliko katika mahakama.
Baadhi ya makaburi ya Moscow yanadaiwa kuonekana kwake. Hakuna shaka kwamba hadithi za Sophia na wawakilishi wa mtukufu wa Uigiriki na Italia ambao walikuja naye juu ya mifano bora ya usanifu wa kanisa na kiraia wa miji ya Italia, juu ya ngome zao zisizoweza kuepukika, juu ya utumiaji wa kila kitu kilichoendelea katika maswala ya kijeshi. matawi mengine ya sayansi na teknolojia ya kuimarisha nafasi ya nchi, kusukumwa uamuzi wa Ivan III "kufungua dirisha kwa Ulaya", ili kuvutia mafundi wa kigeni kujenga upya Kremlin, hasa baada ya janga la 1474, wakati Assumption Cathedral. iliyojengwa na wafundi wa Pskov, ikaanguka. Uvumi mara moja ulienea kati ya watu kwamba shida imetokea kwa sababu ya "Mgiriki", ambaye hapo awali alikuwa katika "Latinism". Walakini, mtu mkuu wa Wagiriki alitaka kuona Moscow sawa katika uzuri na ukuu kwa miji mikuu ya Uropa na kudumisha heshima yake mwenyewe, na pia kusisitiza mwendelezo wa Moscow sio tu na ya Pili, bali pia na Roma ya Kwanza. Mabwana wa Italia kama Aristotle Fiorovanti, Ptro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy walishiriki katika ujenzi wa makazi ya mkuu wa Moscow. Mabwana wa Kiitaliano huko Moscow waliitwa jina la kawaida "fryazin" (kutoka kwa neno "friag", yaani, "franc"). Na miji ya sasa ya Fryazino na Fryazevo karibu na Moscow ni aina ya "Italia Kidogo": ilikuwa hapo mwisho wa karne ya 15 Ivan III alitoa mashamba kwa "fryagi" wengi wa Italia ambao walikuja kumtumikia.
Mengi ya yale ambayo sasa yamehifadhiwa huko Kremlin yalijengwa wakati wa utawala wa Grand Duchess Sophia. Karne kadhaa zilipita, lakini ni sawa kabisa na sasa aliona Kanisa Kuu la Dormition na Kanisa la Uwekaji wa Vazi, Chumba cha Kukabiliana (kilichoitwa hivyo wakati wa kumalizia ndani. Mtindo wa Kiitaliano- pembe). Ndio, na Kremlin yenyewe - ngome inayolinda kituo cha zamani cha mji mkuu wa Rus - ilikua na iliundwa mbele ya macho yake.
Chumba Kinachokabiliana. 1487-1491
Mtazamo wa ndani wa Jumba la sura
Wanasayansi wamegundua kwamba Waitaliano walikwenda Muscovy isiyojulikana bila hofu, kwa sababu despina inaweza kuwapa ulinzi na msaada. Kama ni au la, ni balozi wa Urusi tu Semyon Tolbuzin, aliyetumwa na Ivan III kwenda Italia, alimwalika Fioravanti huko Moscow, kwa sababu yeye. alikuwa maarufu katika nchi yake kama "Archimedes mpya", na alikubali kwa furaha.
Huko Moscow, agizo maalum la siri lilikuwa likimngojea, baada ya hapo, mapema Julai 1475, Fioravanti alianza safari.
Baada ya kukagua majengo ya Vladimir, Bogolyubov na Suzdal, alikwenda kaskazini zaidi: kwa niaba ya Duke wa Milan, alihitaji kupata gyrfalcons nyeupe, ambazo zilithaminiwa sana huko Uropa. Fioravanti ilifika ufukweni Bahari Nyeupe kutembelea njiani Rostov, Yaroslavl, Vologda na Veliky Ustyug. Kwa jumla, alitembea na kuendesha gari kama kilomita elfu tatu (!) Na akafika mji wa ajabu wa "Xalauoco" (kama Fioravanti alivyoiita katika moja ya barua zake kwa Milan), ambayo si kitu zaidi ya jina lililopotoka. Solovkov. Kwa hivyo, Aristotle Fioravanti aligeuka kuwa Mzungu wa kwanza ambaye, zaidi ya miaka mia moja kabla ya Mwingereza Jenkinson, alitoka Moscow kwenda Solovki.
Kufika Moscow, Fioravanti alichora mpango mkuu wa Kremlin mpya inayojengwa na watu wenzake. Ujenzi wa kuta za kanisa kuu mpya ulianza tayari mnamo 1475. Mnamo Agosti 15, 1479, kuwekwa wakfu kwa kanisa kuu kulifanyika. Mwaka uliofuata, Rus' iliachiliwa kutoka kwa nira ya Kitatari-Mongol. Enzi hii ilionekana kwa sehemu katika usanifu wa Kanisa Kuu la Assumption, ambalo likawa ishara ya Roma ya Tatu.
Kanisa kuu la Assumption la Kremlin ya Moscow
Vichwa vyake vitano vyenye nguvu, vinavyoashiria Kristo vikiwa vimezungukwa na mitume wainjilisti wanne, vinajulikana kwa umbo lao kama chapeo. Poppy, yaani, juu ya dome ya hekalu, inaashiria moto - mshumaa unaowaka na nguvu za mbinguni za moto. Katika kipindi cha nira ya Kitatari, poppy inakuwa kama kofia ya kijeshi. Hii ni picha tofauti kidogo ya moto, kwani askari wa Urusi waliheshimu jeshi la mbinguni kama walinzi wao - vikosi vya malaika vilivyoongozwa na Malaika Mkuu Mikaeli. Kofia ya shujaa, ambayo picha ya Malaika Mkuu Michael iliwekwa mara nyingi, na kofia-poppy ya hekalu la Kirusi iliunganishwa kwenye picha moja. Kwa nje, Kanisa Kuu la Assumption liko karibu sana na kanisa kuu la jina moja huko Vladimir, ambalo lilichukuliwa kama mfano. Uchoraji wa kifahari ulikamilishwa zaidi wakati wa uhai wa mbunifu. Mnamo 1482, mbunifu mkuu, kama mkuu wa sanaa ya sanaa, alishiriki katika kampeni ya Ivan III dhidi ya Novgorod, na wakati wa kampeni hii alijenga daraja lenye nguvu sana la pontoon kwenye Volkhov. Baada ya kampeni hii, bwana alitaka kurudi Italia, lakini Ivan III hakumruhusu aende, lakini, kinyume chake, alimkamata na kumtia gerezani baada ya kujaribu kuondoka kwa siri. Lakini hakuweza kumudu kuweka Fioravanti gerezani kwa muda mrefu, kwani mnamo 1485 safari ya kwenda Tver ilipangwa, ambapo "Aristotle na bunduki" ilikuwa muhimu. Baada ya kampeni hii, jina la Aristotle Fioravanti halipatikani tena katika kumbukumbu; hakuna ushahidi wa kurudi kwake katika nchi yake. Labda alikufa hivi karibuni.
Kuna toleo ambalo katika Kanisa Kuu la Assumption mbunifu alifanya siri ya chini ya ardhi, ambapo waliweka maktaba ya thamani. Ilikuwa cache hii ambayo Grand Duke aligundua kwa bahati mbaya Vasily III miaka mingi baada ya kifo cha wazazi wake. Kwa mwaliko wake, mnamo 1518, Maxim Mgiriki alifika Moscow kutafsiri vitabu hivi, ambaye inadaiwa aliweza kumwambia Ivan wa Kutisha, mwana wa Vasily III, juu yao kabla ya kifo chake. Ambapo maktaba hii iliishia wakati wa Ivan wa Kutisha bado haijulikani. Walimtafuta huko Kremlin, Kolomenskoye, Aleksandrovskaya Sloboda, na kwenye tovuti ya Jumba la Oprichny huko Mokhovaya. Na sasa kuna dhana kwamba Liberia inakaa chini ya Mto Moscow, kwenye shimo la shimo lililochimbwa kutoka vyumba vya Malyuta Skuratov.
Ujenzi wa makanisa mengine ya Kremlin pia unahusishwa na jina la Sophia Paleolog. La kwanza kati ya haya lilikuwa kanisa kuu kwa jina la St. Nicholas Gostunsky, iliyojengwa karibu na mnara wa kengele wa Ivan Mkuu. Hapo awali, kulikuwa na ua wa Horde ambapo watawala wa khan waliishi, na kitongoji kama hicho kilikandamiza despina ya Kremlin. Kulingana na hadithi, mtakatifu mwenyewe alionekana katika ndoto kwa Sophia Nicholas Mfanyakazi wa Miujiza na kuamuru kujenga juu ya mahali hapo Kanisa la Orthodox. Sophia alijidhihirisha kuwa mwanadiplomasia mjanja: alituma ubalozi na zawadi nyingi kwa mke wa khan na, baada ya kusema juu ya maono ya muujiza aliyoonyeshwa, akauliza kumpa ardhi badala ya nyingine - nje ya Kremlin. Idhini ilipatikana, na mnamo 1477 mbao Kanisa kuu la Nikolsky, baadaye ilibadilishwa na jiwe na kusimama hadi 1817. (Kumbuka kwamba mchapishaji wa kwanza Ivan Fedorov alikuwa shemasi wa kanisa hili). Walakini, mwanahistoria Ivan Zabelin aliamini kwamba, kwa maagizo ya Sophia Paleolog, kanisa lingine lilijengwa huko Kremlin, lililowekwa wakfu kwa jina la Watakatifu Cosmas na Damian, ambalo halikuishi hadi leo.
A. Vasnetsov. Katika Kremlin ya Moscow. Rangi ya maji
Mila humwita Sophia Palaiologos mwanzilishi Spassky Cathedral, ambayo, hata hivyo, ilijengwa tena wakati wa ujenzi wa Palace ya Terem katika karne ya 17 na kuanza kuitwa Verkhospassky wakati huo huo - kwa sababu ya eneo lake. Hadithi nyingine inasema kwamba Sophia Palaiologos alileta Moscow sanamu ya hekalu ya Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono ya kanisa kuu hili. Katika karne ya 19, msanii Sorokin alichora kutoka kwake picha ya Bwana kwa Kanisa Kuu la Kristo Mwokozi. Picha hii ilinusurika kimuujiza hadi leo na sasa iko katika Kanisa la chini la (Stylobate) la Kugeuzwa Sura kama hekalu lake kuu. Inajulikana kuwa picha hii Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono, amebarikiwa na baba yake. Katika Kanisa Kuu la Kremlin Mwokozi kwenye Bor mshahara kutoka kwa picha hii uliwekwa, na ikoni iliwekwa kwenye lectern Mwokozi wa Rehema zote, pia imeletwa na Sophia. Kisha icon hii ilitumiwa kuwabariki bi harusi wote wa kifalme na wa kifalme. Picha ya miujiza "Sifa ya Bikira" ilibaki hekaluni. Kumbuka kwamba Mwokozi Hakufanywa kwa Mikono anachukuliwa kuwa icon ya kwanza kabisa, iliyofunuliwa hata wakati wa maisha ya kidunia ya Bwana, na picha sahihi zaidi ya Mwokozi. Iliwekwa kwenye mabango ya kifalme, ambayo askari wa Urusi walienda vitani: picha ya Mwokozi iliashiria maono ya Kristo mbinguni na ilionyesha ushindi.
Na Kanisa la Mwokozi huko Bor, ambalo wakati huo lilikuwa kanisa kuu la Monasteri ya Kremlin Spassky, hadithi nyingine inaunganishwa na Despina, shukrani ambayo Monasteri ya Novospassky.
Monasteri ya Novospassky huko Moscow
Baada ya harusi, Grand Duke bado aliishi katika majumba ya mbao, sasa na kisha kuwaka katika moto wa mara kwa mara wa Moscow. Mara moja Sophia mwenyewe alilazimika kutoroka kutoka kwa moto, na mwishowe akamwomba mumewe ajenge jumba la mawe. Mfalme aliamua kumfurahisha mkewe na kutimiza ombi lake. Kwa hivyo Kanisa Kuu la Mwokozi huko Bor, pamoja na monasteri, lilizuiliwa na majengo mapya ya ikulu. Na mnamo 1490 Ivan III alihamisha monasteri kwenye ukingo wa Mto Moskva, maili tano kutoka Kremlin. Tangu wakati huo, monasteri imeitwa Novospassky, na Kanisa Kuu la Mwokozi huko Bor lilibaki kuwa kanisa la kawaida la parokia. Kwa sababu ya ujenzi wa jumba hilo, Kanisa la Kremlin la Kuzaliwa kwa Bikira huko Senya, ambalo pia liliteseka na moto, halikurejeshwa kwa muda mrefu. Ni wakati tu jumba lilikuwa tayari (na hii ilifanyika tu chini ya Vasily III), ilikuwa na ghorofa ya pili, na mnamo 1514 mbunifu Aleviz Fryazin aliinua Kanisa la Nativity kwa kiwango kipya, ndiyo sababu bado inaonekana kutoka kwa Mtaa wa Mokhovaya. . Chini ya Sophia, Kanisa la Uwekaji wa Vazi, Hazina ilijengwa, Kanisa Kuu la Matamshi lilijengwa upya, na Kanisa Kuu la Malaika Mkuu lilikamilishwa. Kuta zilizoharibika za Kremlin ziliimarishwa na minara minane ya Kremlin ilijengwa, ngome hiyo ilizungukwa na mfumo wa mabwawa na moat kubwa kwenye Red Square. Ngome zilizojengwa na wasanifu wa Italia zilistahimili kuzingirwa kwa wakati na maadui. Mkusanyiko wa Kremlin ulikamilishwa chini ya wazao wa Ivan na Sofia.
N.K. Roerich. Mji unajengwa
Katika karne ya 19, wakati wa uchimbaji huko Kremlin, bakuli lenye sarafu za kale zilizotengenezwa chini ya mfalme wa Kirumi Tiberius liligunduliwa. Kulingana na wanasayansi, sarafu hizi zililetwa na mtu kutoka kwa safu nyingi za Sophia Palaiologos, ambamo kulikuwa na wenyeji wa Roma na Constantinople. Wengi wao walichukua nafasi za serikali, wakawa waweka hazina, mabalozi, watafsiri.
Chini ya Sophia, uhusiano wa kidiplomasia ulianza kuanzishwa na nchi za Uropa, ambapo Wagiriki na Waitaliano ambao walifika naye kwanza waliteuliwa kuwa wajumbe. Wagombea walichaguliwa, uwezekano mkubwa, sio bila ushiriki wa kifalme. Na wanadiplomasia wa kwanza wa Urusi katika barua yao ya utumishi waliadhibiwa vikali nje ya nchi wasilewe, wasipigane wenyewe kwa wenyewe na kwa hivyo wasiaibishe nchi yao. Balozi wa kwanza wa Venice alifuatwa na kuteuliwa kwa idadi ya mahakama za Ulaya. Mbali na misheni za kidiplomasia, pia walifanya misheni zingine. Dyak Fyodor Kuritsyn, balozi katika mahakama ya Hungary, anasifiwa kwa uandishi wa The Tale of Dracula, ambayo ni maarufu sana nchini Rus'.
A. Chicheri, babu wa bibi wa Pushkin, Olga Vasilievna Chicherina, na mwanadiplomasia maarufu wa Soviet, walifika Rus 'katika safu ya Despina.
Miaka ishirini baadaye, wasafiri wa kigeni walianza kuita Kremlin ya Moscow kwa njia ya Ulaya "ngome", kutokana na wingi wa majengo ya mawe ndani yake. Katika miaka ya sabini na tisini ya karne ya 15, watengeneza pesa mahiri, vito, waganga, wasanifu majengo, wafukuzaji, wafua bunduki, na watu wengine mbalimbali wenye ujuzi, ambao ujuzi na uzoefu wao ulisaidia nchi kuwa yenye nguvu na ya juu, walikwenda Moscow kutoka Italia, na. kisha kutoka nchi nyingine.
Kwa hivyo, kupitia juhudi za Ivan III na Sophia Paleolog, Renaissance ilistawi kwenye ardhi ya Urusi.
(Itaendelea)
Sophia (Zoya) Paleolog- mwanamke kutoka kwa familia ya watawala wa Byzantine, Palaiologos, alichukua jukumu kubwa katika malezi ya itikadi ya ufalme wa Moscow. Kiwango cha elimu cha Sophia kilikuwa cha juu sana kwa viwango vya wakati huo vya Moscow. Sophia alikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa mumewe, Ivan III, ambayo ilisababisha kutoridhika kati ya wavulana na makanisa. Tai mwenye vichwa viwili, nembo ya familia ya nasaba ya Palaiologos, ilipitishwa na Grand Duke Ivan III kama sehemu muhimu ya mahari. Tai mwenye vichwa viwili tangu wakati huo amekuwa nembo ya kibinafsi ya tsar na wafalme wa Urusi (sio nembo ya serikali!) Wanahistoria wengi wanaamini kwamba Sophia alikuwa mwandishi wa dhana ya hali ya baadaye ya Muscovy: "Moscow ni Roma ya tatu."
Sofia, ujenzi wa fuvu.
Kuamua katika hatima ya Zoe ilikuwa kuanguka kwa Dola ya Byzantine. Mtawala Constantine alikufa mnamo 1453 wakati wa kutekwa kwa Constantinople, miaka 7 baadaye, mnamo 1460, Morea (jina la medieval la peninsula ya Peloponnese, milki ya baba ya Sophia) alitekwa na Sultan wa Uturuki Mehmed II, Thomas alikwenda kisiwa cha Corfu. , kisha kwenda Roma, ambako alikufa upesi. Zoya na kaka zake, Andrei wa miaka 7 na Manuel wa miaka 5, walihamia Roma miaka 5 baada ya baba yao. Huko alipokea jina "Sofia". Palaiologos aliishi katika mahakama ya Papa Sixtus IV (mteja wa Sistine Chapel). Ili kupata usaidizi ndani Mwaka jana Wakati wa maisha yake, Thomas aligeukia Ukatoliki.
Baada ya kifo cha Thomas mnamo Mei 12, 1465 (mkewe Catherine alikufa mapema kidogo katika mwaka huo huo), msomi maarufu wa Uigiriki, Kadinali Bessarion wa Nicaea, mfuasi wa umoja huo, alitunza watoto wake. Barua yake imehifadhiwa, ambayo alitoa maagizo kwa mwalimu wa watoto yatima. Inafuata kutoka kwa barua hii kwamba papa ataendelea kuachilia ecu 3600 kwa mwaka kwa ajili ya matengenezo yao (ecu 200 kwa mwezi - kwa watoto, nguo zao, farasi na watumishi; pamoja na ilikuwa ni lazima kuokoa kwa siku ya mvua, na kutumia ecu 100. juu ya matengenezo ya yadi ya kawaida). Mahakama ilijumuisha daktari, profesa wa Kilatini, profesa wa Kigiriki, mkalimani na makasisi 1-2.
Vissarion ya Nicaea.
Maneno machache yanapaswa kusemwa juu ya hatima mbaya ya kaka Sophia. Baada ya kifo cha Thomas, taji ya Palaiologos ilirithiwa na mtoto wake Andrew, ambaye aliiuza kwa wafalme mbalimbali wa Ulaya na kufa katika umaskini. Wakati wa utawala wa Bayezid II, mwana wa pili, Manuel, alirudi Istanbul na kujisalimisha kwa rehema ya Sultani. Kulingana na vyanzo vingine, alisilimu, akaanzisha familia na akahudumu katika jeshi la wanamaji la Uturuki.
Mnamo 1466, ubwana wa Venetian ulimpa mfalme wa Cypriot Jacques II de Lusignan kugombea kama bibi arusi, lakini alikataa. Kulingana na Fr. Pirlinga, uzuri wa jina lake na utukufu wa mababu zake ulikuwa ngome duni dhidi ya meli za Ottoman zilizokuwa zikipita kwenye maji ya Mediterania. Karibu 1467, Papa Paulo II, kupitia kwa Kardinali Vissarion, alitoa mkono wake kwa Prince Caracciolo, tajiri wa Kiitaliano. Alikuwa amechumbiwa kwa dhati, lakini ndoa haikufanyika.
Ivan III alikuwa mjane mnamo 1467 - mke wake wa kwanza Maria Borisovna, Princess wa Tverskaya alikufa, akamwacha mtoto wake wa pekee, mrithi - Ivan the Young.
Ndoa ya Sophia na Ivan III ilipendekezwa mnamo 1469 na Papa Paul II, labda kwa matumaini ya kuimarisha ushawishi wa Kanisa Katoliki huko Moscow, au labda kuleta makanisa ya Kikatoliki na Othodoksi karibu - kurejesha uhusiano wa makanisa ya Florentine. Nia za Ivan III labda zilihusiana na hadhi, na mfalme mjane hivi karibuni alikubali kuoa binti wa kifalme wa Uigiriki. Wazo la ndoa linaweza kuwa lilizaliwa katika akili ya Kardinali Vissarion.
Mazungumzo hayo yalidumu kwa miaka mitatu. Historia ya Kirusi inasimulia: Mnamo Februari 11, 1469, Yuri Mgiriki alifika Moscow kutoka kwa Kadinali Vissarion hadi kwa Grand Duke akiwa na karatasi ambayo Sophia, binti ya mtawala wa Waamori Thomas, "Mkristo wa Othodoksi" alitolewa kwa Grand Duke. kama bibi-arusi (alikuwa kimya kuhusu uongofu wake kwa Ukatoliki). Ivan III alishauriana na mama yake, Metropolitan Philip na wavulana, na kufanya uamuzi mzuri.
Mnamo 1469, Ivan Fryazin (Gian Battista della Volpe) alitumwa kwa mahakama ya Kirumi ili kumshawishi Grand Duke Sophia. Historia ya Sofia inashuhudia kwamba picha ya bi harusi ilirudishwa kwa Rus na Ivan Fryzin, na uchoraji kama huo wa kidunia uligeuka kuwa mshangao mkubwa huko Moscow - "... na kumleta binti mfalme kwenye ikoni." (Picha hii haijahifadhiwa, ambayo inasikitisha sana, kwani labda ilichorwa na mchoraji katika huduma ya upapa, kizazi cha Perugino, Melozzo da Forli na Pedro Berruguete). Papa alimpokea balozi huyo kwa heshima kubwa. Aliuliza Grand Duke kutuma wavulana kwa bibi arusi. Fryazin alikwenda Roma kwa mara ya pili mnamo Januari 16, 1472, na akafika huko mnamo Mei 23.
Viktor Muyzhel. "Balozi Ivan Frezin anampa Ivan III picha ya bibi arusi wake Sophia Paleolog."
Mnamo Juni 1, 1472, uchumba ulifanyika katika Basilica ya Mitume Mtakatifu Petro na Paulo. Ivan Fryazin alikuwa naibu wa Grand Duke. Mke wa mtawala wa Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini na Malkia wa Bosnia, Katharina, pia walikuwa wageni. Papa, pamoja na zawadi, alimpa bibi harusi mahari ya ducats 6,000.
Wakati mnamo 1472 Clarice Orsini na mshairi wa mahakama ya mumewe Luigi Pulci waliposhuhudia ndoa isiyokuwepo ambayo ilifanyika Vatikani, sumu ya Pulci, ili kumfurahisha Lorenzo Magnificent, ambaye alibaki Florence, alimtuma ripoti juu ya tukio hili. na kuonekana kwa bibi arusi:
"Tuliingia kwenye chumba ambacho mwanasesere aliyepakwa rangi aliketi kwenye kiti cha mkono kwenye jukwaa refu. Alikuwa na lulu mbili kubwa za Kituruki kifuani mwake, kidevu mara mbili, mashavu mazito, uso wake wote uling'aa na mafuta, macho yake yalikuwa wazi kama bakuli, na karibu na macho yake kulikuwa na matuta ya mafuta na nyama, kama mabwawa ya juu. Po. Miguu pia ni mbali na nyembamba, na vile vile sehemu zingine zote za mwili - sijawahi kuona mtu wa kuchekesha na wa kuchukiza kama mkasi huyu mzuri. Siku nzima alizungumza bila kukoma kupitia mkalimani - wakati huu alikuwa kaka yake, mkunjo uleule wa miguu minene. Mke wako, kana kwamba amerogwa, aliona uzuri katika mnyama huyu katika sura ya mwanamke, na hotuba ya mkalimani ilimpa raha. Mwenzetu mmoja hata alipendezwa na midomo iliyopakwa rangi ya mwanasesere huyu na akafikiri kwamba anatema mate ya ajabu. Siku nzima, hadi jioni, alizungumza katika Kigiriki, lakini hatukuruhusiwa kula au kunywa katika Kigiriki, Kilatini, au Kiitaliano. Walakini, kwa namna fulani aliweza kuelezea Donna Clarice kwamba alikuwa amevaa nguo nyembamba na mbaya, ingawa nguo hii ilikuwa ya hariri tajiri na iliyokatwa kutoka vipande sita vya kitambaa, ili waweze kufunika dome ya Santa Maria Rotunda. Tangu wakati huo, kila usiku ninaota milima ya siagi, mafuta, mafuta ya nguruwe, matambara na muck mwingine kama huo.
Kulingana na mapitio ya wanahistoria wa Bolognese, ambao walielezea kifungu cha maandamano yake kupitia jiji, alikuwa mfupi kwa kimo, alikuwa na macho mazuri sana na weupe wa ajabu wa ngozi yake. Kwa muonekano walimpa miaka 24.
Mnamo Juni 24, 1472, msafara mkubwa wa Sophia Palaiologos, pamoja na Fryazin, waliondoka Roma. Bibi arusi aliambatana na Kadinali Bessarion wa Nicaea, ambaye alipaswa kutambua fursa zilizokuwa zikifunguliwa kwa Kitakatifu. Hadithi zinasema kwamba mahari ya Sophia ilijumuisha vitabu ambavyo vingekuwa msingi wa mkusanyiko wa maktaba maarufu ya Ivan the Terrible.
Msururu wa Sophia: Yuri Trakhaniot, Dmitry Trakhaniot, Prince Konstantin, Dmitry (balozi wa kaka zake), St. Cassian Mgiriki. Na pia - mjumbe wa papa Genoese Anthony Bonumbre, Askofu wa Accia (machapisho yake yanaitwa kimakosa kardinali). Mpwa wa mwanadiplomasia Ivan Fryazin, mbunifu Anton Fryazin, pia alifika naye.
Bango "Mahubiri ya Yohana Mbatizaji" kutoka Oratorio San Giovanni, Urbino. Wataalamu wa Italia wanaamini kwamba Vissarion na Sophia Palaiologos (wahusika wa 3 na wa 4 kutoka kushoto) wanaonyeshwa kwenye umati wa wasikilizaji. Nyumba ya sanaa ya Mkoa wa Marche, Urbino.
Ratiba ya safari ilikuwa hivi: kaskazini kutoka Italia kupitia Ujerumani, walifika kwenye bandari ya Lübeck mnamo Septemba 1. (Tulilazimika kuzunguka Poland, ambayo wasafiri kawaida walisafiri kwenda Muscovy kwa ardhi - wakati huo alikuwa katika hali ya mzozo na Ivan III). Cruise kuvuka Baltic ilichukua siku 11. Meli ilifika Kolyvan (Tallinn ya kisasa), kutoka ambapo msafara wa magari mnamo Oktoba 1472 uliendelea kupitia Yuryev (Tartu ya kisasa), Pskov na Novgorod. Novemba 12, 1472 Sophia aliingia Moscow.
Hata wakati wa safari ya bibi-arusi, ilionekana wazi kwamba mipango ya Vatikani ya kumfanya kondakta wa Ukatoliki ilishindwa, kwani Sophia alionyesha mara moja kurudi kwa imani ya mababu zake. Mjumbe wa papa Anthony alinyimwa fursa ya kuingia Moscow, akiwa amebeba msalaba wa Kilatini mbele yake.
Harusi nchini Urusi ilifanyika mnamo Novemba 12 (21), 1472 katika Kanisa Kuu la Assumption huko Moscow. Waliolewa na Metropolitan Philip (kulingana na Kitabu cha Wakati wa Sophia - Archpriest Hosea wa Kolomna).
Maisha ya familia ya Sophia, inaonekana, yalifanikiwa, kama inavyothibitishwa na watoto wengi.
Kwa ajili yake, majumba maalum na ua zilijengwa huko Moscow, lakini hivi karibuni zilichomwa moto mwaka wa 1493, na hazina ya Grand Duchess pia iliangamia wakati wa moto.
Tatishchev anatoa ushahidi kwamba, shukrani kwa kuingilia kati kwa Sophia, Ivan III aliamua kukabiliana na Khan Akhmat (Ivan III alikuwa tayari wakati huo mshirika na mtoaji wa Crimea Khan). Wakati ombi la ushuru la Khan Akhmat lilipojadiliwa kwenye baraza la Grand Duke, na wengi wakasema kwamba ilikuwa bora kuwatuliza waovu kwa zawadi kuliko kumwaga damu, ilikuwa ni kama Sophia aliangua kilio na kumshawishi mumewe asimwage. kulipa kodi kwa Great Horde.
Kabla ya uvamizi wa Akhmat mnamo 1480, kwa ajili ya usalama, pamoja na watoto, mahakama, wavulana na hazina ya kifalme, Sofia alitumwa kwanza kwa Dmitrov, na kisha Beloozero; katika tukio ambalo Akhmat anavuka Oka na kuchukua Moscow, basi aliambiwa kukimbia zaidi kaskazini hadi baharini. Hii ilizua Vissarion, bwana wa Rostov, katika ujumbe wake wa kuonya Grand Duke dhidi ya mawazo ya mara kwa mara na kushikamana kupita kiasi kwa mkewe na watoto. Katika moja ya historia, inajulikana kuwa Ivan aliogopa: "Hofu iliyopatikana kwenye n, na unataka kukimbia kutoka ufukweni, na Grand Duchess Roman na hazina pamoja naye walitumwa kwa Beloozero."
Familia ilirudi Moscow tu wakati wa msimu wa baridi.
Kwa wakati, ndoa ya pili ya Grand Duke ikawa moja ya vyanzo vya mvutano mahakamani. Hivi karibuni, vikundi viwili vya wakuu wa korti viliunda, moja ambayo ilimuunga mkono mrithi wa kiti cha enzi - Ivan Ivanovich Molodoy (mtoto kutoka kwa ndoa yake ya kwanza), na ya pili - Grand Duchess Sophia Paleolog. Mnamo 1476, Venetian A. Contarini alibaini kuwa mrithi "hapendezwi na baba yake, kwa sababu ana tabia mbaya na Despina" (Sofya), lakini tangu 1477 Ivan Ivanovich ametajwa kuwa mtawala mwenza wa baba yake.
Katika miaka iliyofuata, familia ya Grand Duke iliongezeka sana: Sophia alizaa jumla ya watoto tisa kwa mtawala mkuu - wana watano na binti wanne.
Wakati huo huo, mnamo Januari 1483, mrithi wa kiti cha enzi, Ivan Ivanovich Molodoy, pia alioa. Mkewe alikuwa binti wa Mfalme wa Moldavia, Stephen Mkuu, Elena Voloshanka, ambaye mara moja alijikuta na mama-mkwe wake "kwenye visu". Mnamo Oktoba 10, 1483, mtoto wao Dmitry alizaliwa. Baada ya kutekwa kwa Tver mnamo 1485, Ivan Molodoy aliteuliwa kuwa mkuu wa Tver kama baba yake; katika moja ya vyanzo vya kipindi hiki, Ivan III na Ivan Molodoy wanaitwa "autocrats". Kwa hivyo, wakati wa miaka yote ya 1480, nafasi ya Ivan Ivanovich kama mrithi halali ilikuwa na nguvu kabisa.
Msimamo wa wafuasi wa Sophia Palaiologos ulikuwa wa faida kidogo. Kufikia 1490, hata hivyo, hali mpya zilianza kutumika. Mwana wa Grand Duke, mrithi wa kiti cha enzi, Ivan Ivanovich, aliugua na "kamchugo kwenye miguu" (gout). Sophia aliamuru daktari kutoka Venice - "Mistro Leon", ambaye kwa kiburi aliahidi Ivan III kumponya mrithi wa kiti cha enzi; Walakini, juhudi zote za daktari hazikuzaa matunda, na mnamo Machi 7, 1490, Ivan the Young alikufa. Daktari aliuawa, na uvumi ulienea karibu na Moscow kuhusu sumu ya mrithi; miaka mia moja baadaye, uvumi huu, tayari kama ukweli usiopingika, ulirekodiwa na Andrei Kurbsky. Wanahistoria wa kisasa kutibu dhana ya sumu ya Ivan the Young kama isiyoweza kuthibitishwa kwa sababu ya ukosefu wa vyanzo.
Mnamo Februari 4, 1498, kutawazwa kwa Prince Dmitry kulifanyika katika Kanisa Kuu la Assumption katika mazingira ya fahari kubwa. Sophia na mtoto wake Vasily hawakualikwa. Walakini, mnamo Aprili 11, 1502, pambano la nasaba lilifikia hitimisho lake la kimantiki. Kulingana na historia, Ivan III "aliweka fedheha kwa mjukuu wa Grand Duke Dmitry na mama yake, Grand Duchess Elena, na tangu siku hiyo na kuendelea hakuamuru wakumbukwe katika vitabu na litias, wala kuitwa Grand. Duke, na uwapande kama wadhamini." Siku chache baadaye, Vasily Ivanovich alipewa utawala mkubwa; hivi karibuni Dmitry mjukuu na mama yake Elena Voloshanka walihamishwa kutoka kifungo cha nyumbani hadi kifungo. Kwa hiyo, mapambano ndani ya familia ya grand-ducal ilimalizika kwa ushindi wa Prince Vasily; akawa mtawala mwenza wa baba yake na mrithi halali wa Grand Duchy. Kuanguka kwa Dmitry mjukuu na mama yake pia kuliamua hatima ya harakati ya mageuzi ya Moscow-Novgorod katika Kanisa la Orthodox: Baraza la Kanisa la 1503 hatimaye liliishinda; watu wengi mashuhuri na wanaoendelea wa harakati hii walinyongwa. Kuhusu hatima ya wale waliopoteza mapambano ya nasaba, ilikuwa ya kusikitisha: mnamo Januari 18, 1505, Elena Stefanovna alikufa utumwani, na mnamo 1509 Dmitry mwenyewe alikufa "akiwa na uhitaji, gerezani". "Baadhi yao wanaamini kwamba alikufa kwa njaa na baridi, wengine kwamba aliishiwa na moshi," Herberstein aliripoti kuhusu kifo chake. Lakini nchi ya kutisha zaidi ilikuwa ikingojea mbele - utawala wa mjukuu wa Sophia Paleolog - Ivan wa Kutisha.
Binti wa mfalme wa Byzantine hakuwa maarufu, alichukuliwa kuwa mwenye busara, lakini mwenye kiburi, mjanja na msaliti. Uadui dhidi yake ulionyeshwa hata katika kumbukumbu: kwa mfano, kuhusu kurudi kwake kutoka Beloozero, mwandishi wa habari anasema: "Grand Duchess Sophia ... alikimbia kutoka kwa Tatars hadi Beloozero, na hakuna mtu aliyeendesha gari; na katika nchi gani alienda, zaidi ya Watatari - kutoka kwa serfs za boyar, kutoka kwa damu za Kikristo. Uwalipe, ee Bwana, sawasawa na matendo yao, na sawasawa na ubaya wa ahadi zao.
Mtu wa duma aliyefedheheshwa wa Vasily III, Bersen Beklemishev, katika mazungumzo na Maxim Grek, alizungumza juu yake hivi: "nchi yetu iliishi kimya na kwa amani. Kama mama ya Grand Duke Sophia alikuja hapa na Wagiriki wako, ndivyo ardhi yetu ilichanganyika na machafuko makubwa yakatujia, kama vile ulivyokuwa huko Tsar-grad chini ya wafalme wako. Maxim alipinga: "Bwana, Grand Duchess Sophia alikuwa wa familia kubwa pande zote mbili: kwa baba yake alikuwa wa familia ya kifalme, na kwa mama yake alikuwa Duke Mkuu wa upande wa Italia." Bersen alijibu: “Chochote kile; Ndio, imefika kwa machafuko yetu. Udanganyifu huu, kulingana na Bersen, ulionyeshwa kwa ukweli kwamba tangu wakati huo "mkuu mkuu alibadilisha mila ya zamani", "sasa Mfalme wetu, akiwa amejifungia kwenye kitanda cha tatu, anafanya kila aina ya mambo."
Prince Andrei Kurbsky ni mkali sana na Sophia. Anasadiki kwamba "Ibilisi aliingiza maadili mabaya ndani ya wakuu wazuri wa Urusi, haswa na wake zao waovu na wachawi, kama vile wafalme wa Israeli, ambao walibakwa kutoka kwa wageni" zaidi ya hayo; anamtuhumu Sophia kwa kumtia sumu John mchanga, kwa kifo cha Elena, kwa kuwafunga Dmitry, Prince Andrei Uglitsky na watu wengine, kwa dharau anamwita mwanamke wa Uigiriki, "mchawi" wa Uigiriki.
Katika Monasteri ya Utatu-Sergius, pazia la hariri linawekwa, lililoshonwa na mikono ya Sophia mnamo 1498; jina lake limepambwa kwenye pazia, na anajiita sio Grand Duchess ya Moscow, lakini "Tsarina ya Tsaregorodskaya". Inavyoonekana, alithamini sana cheo chake cha zamani, ikiwa anamkumbuka hata baada ya miaka 26 ya ndoa.
Sanda kutoka kwa Utatu-Sergius Lavra iliyopambwa na Sophia Paleolog.
Kuna matoleo anuwai kuhusu jukumu la Sophia Paleolog katika historia ya jimbo la Urusi:
Wasanii na wasanifu waliitwa kutoka Ulaya Magharibi kupamba jumba na mji mkuu. Mahekalu mapya, majumba mapya yalijengwa. Alberti ya Kiitaliano (Aristotle) Fioaventi ilijenga Makanisa ya Kudhaniwa na Matamshi. Moscow ilipambwa na Jumba la Viumbe, minara ya Kremlin, Jumba la Terem, na, hatimaye, Kanisa Kuu la Malaika Mkuu lilijengwa.
Kwa ajili ya ndoa ya mtoto wake Vasily III, alianzisha desturi ya Byzantine - hakiki ya bi harusi.
Inachukuliwa kuwa babu wa dhana ya Moscow-Tatu ya Roma.
Sophia alikufa mnamo Aprili 7, 1503, miaka miwili kabla ya kifo cha mumewe (alikufa mnamo Oktoba 27, 1505).
Alizikwa katika sarcophagus kubwa ya jiwe nyeupe kwenye kaburi la Kanisa kuu la Ascension huko Kremlin karibu na kaburi la Maria Borisovna, mke wa kwanza wa Ivan III. Juu ya kifuniko cha sarcophagus, "Sophia" alipigwa kwa chombo chenye ncha kali.
Kanisa kuu hili liliharibiwa mnamo 1929, na mabaki ya Sophia, na pia wanawake wengine wa nyumba inayotawala, walihamishiwa kwenye chumba cha chini cha ardhi cha upanuzi wa kusini wa Kanisa kuu la Malaika Mkuu.
Uhamisho wa mabaki ya Grand Duchesses na Empresses kabla ya uharibifu wa Monasteri ya Ascension, 1929.
Nilishiriki nawe habari ambayo "nilichimba" na kuweka utaratibu. Wakati huo huo, hajawa maskini hata kidogo na yuko tayari kushiriki zaidi, angalau mara mbili kwa wiki. Ukipata hitilafu au dosari katika makala, tafadhali tujulishe. Barua pepe: [barua pepe imelindwa] Nitashukuru sana.
Sofia Paleolog: wasifu
Wanahistoria wengi wanakubali kwamba bibi ya Ivan wa Kutisha, Grand Duchess wa Moscow Sophia (Zoya) Paleolog alichukua jukumu kubwa katika malezi ya ufalme wa Moscow. Wengi wanamwona kama mwandishi wa wazo "Moscow - Roma ya tatu". Na pamoja na Zoya Palaiolognea, tai mwenye kichwa-mbili alionekana. Hapo awali, ilikuwa kanzu ya familia ya nasaba yake, na kisha ikahamia kanzu ya mikono ya tsars zote na watawala wa Urusi.
Zoya Paleolog alizaliwa (inawezekana) mnamo 1455 huko Morea (kama peninsula ya sasa ya Ugiriki ya Peloponnese iliitwa katika Zama za Kati). Binti ya Despot ya Morea, Thomas Palaiologos, alizaliwa katika wakati mbaya na mbaya - wakati wa kuanguka kwa Dola ya Byzantine.
Sofia Paleolog |
Baada ya kutekwa kwa Konstantinople na Sultani wa Uturuki Mehmed II na kifo cha Mtawala Constantine, Thomas Palaiologos alikimbilia Corfu pamoja na mke wake Catherine wa Akaia na watoto wao. Kutoka huko alihamia Roma, ambako alilazimishwa kubadili dini na kuwa Ukatoliki. Thomas alikufa mnamo Mei 1465. Kifo chake kilitokea muda mfupi baada ya kifo cha mke wake katika mwaka huo huo. Watoto, Zoya na kaka zake - Manuel wa miaka 5 na Andrei wa miaka 7, walihamia Roma baada ya kifo cha wazazi wao.
Elimu ya watoto yatima ilichukuliwa na mwanasayansi wa Uigiriki, Uniate Vissarion wa Nicaea, ambaye aliwahi kuwa kardinali chini ya Papa Sixtus IV (ndiye ambaye alikua mteja wa Sistine Chapel maarufu). Huko Roma, binti mfalme wa Kigiriki Zoe Palaiologos na kaka zake walilelewa katika imani ya Kikatoliki. Kardinali alisimamia malezi ya watoto na elimu yao. Inajulikana kuwa Bessarion wa Nicaea, kwa idhini ya papa, alilipa mahakama ya kawaida ya Palaiologos mchanga, ambayo ilijumuisha watumishi, daktari, maprofesa wawili wa Kilatini na Kigiriki, watafsiri na makuhani.
Sophia Paleolog alipata elimu dhabiti kwa nyakati hizo.
Grand Duchess ya Moscow
Sofia Paleolog (uchoraji) http://www.russdom.ru
Sophia alipozeeka, Signoria wa Venetian alitunza ndoa yake. Kuchukua msichana mtukufu kama mke ilitolewa kwanza kwa Mfalme wa Kupro, Jacques II de Lusignan. Lakini alikataa ndoa hii, akiogopa mzozo na Milki ya Ottoman. Mwaka mmoja baadaye, katika 1467, Kardinali Vissarion, kwa ombi la Papa Paulo wa Pili, alitoa mkono wa uzuri wa kifahari wa Byzantine kwa mkuu na mkuu wa Italia Caracciolo. Uchumba mzito ulifanyika, lakini kwa sababu zisizojulikana, ndoa ilifutwa.
Kuna toleo ambalo Sophia aliwasiliana kwa siri na wazee wa Athonite na akafuata Imani ya Orthodox. Yeye mwenyewe alijitahidi kutofunga ndoa na mtu ambaye si Mkristo, na kukatisha ndoa zote alizopewa.
Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. "Mkutano wa Princess Sophia Paleolog na Pskov posadniks na wavulana kwenye mdomo wa Embakh kwenye Ziwa Peipsi")
Katika mabadiliko ya maisha ya Sophia Paleolog mnamo 1467, mke wa Grand Duke wa Moscow Ivan III Maria Borisovna alikufa. Katika ndoa hii, mtoto wa pekee Ivan Young alizaliwa. Papa Paulo wa Pili, akihesabu kuenea kwa Ukatoliki hadi Moscow, alimtolea mfalme mjane wa Rus yote kuolewa na kata yake.
Baada ya miaka 3 ya mazungumzo, Ivan III, baada ya kuomba ushauri kutoka kwa mama yake, Metropolitan Philip na wavulana, aliamua kuoa. Ni jambo la kustaajabisha kwamba wapatanishi wa papa kwa busara walinyamaza kimya kuhusu mpito wa Sophia Palaiologos hadi Ukatoliki. Kwa kuongezea, waliripoti kwamba mke aliyependekezwa wa Paleologne ni Mkristo wa Orthodox. Hata hawakujua ni kweli.
Sophia Paleolog: harusi na John III. Uchoraji wa karne ya 19 | AiF
Mnamo Juni 1472, katika Basilica ya Mitume Mtakatifu Petro na Paulo huko Roma, uchumba wa barua wa Ivan III na Sophia Palaiologos ulifanyika. Baada ya hapo, msafara wa bi harusi uliondoka Roma kwenda Moscow. Bibi harusi alisindikizwa na Kadinali Wisssarion huyo.
Waandishi wa habari wa Bologna walielezea Sophia kama mtu anayevutia. Alionekana mwenye umri wa miaka 24, alikuwa na ngozi nyeupe-theluji na macho ya kuvutia na ya kuvutia sana. Urefu wake haukuwa zaidi ya cm 160. Mke wa baadaye wa mfalme wa Kirusi alikuwa na physique mnene.
Kuna toleo ambalo katika mahari ya Sophia Paleolog, pamoja na nguo na vito vya mapambo, kulikuwa na vitabu vingi vya thamani ambavyo baadaye viliunda msingi wa maktaba ya Ivan wa Kutisha iliyopotea kwa kushangaza. Miongoni mwao kulikuwa na maandishi ya Plato na Aristotle, mashairi yasiyojulikana ya Homer.
Mwishoni mwa njia ndefu iliyopitia Ujerumani na Poland, wasindikizaji wa Kirumi wa Sophia Palaiologos waligundua kwamba tamaa yao, kupitia ndoa ya Ivan III kwa Palaiologos, kueneza (au angalau kuleta karibu) Ukatoliki kwa Orthodoxy ilishindwa. Zoya, ambaye alikuwa ameondoka tu Roma, alionyesha nia yake thabiti ya kurudi kwenye imani ya mababu zake - Ukristo.
Mafanikio makuu ya Sophia Paleolog, ambayo yaligeuka kuwa faida kubwa kwa Urusi, inachukuliwa kuwa ushawishi wake juu ya uamuzi wa mumewe wa kukataa kulipa ushuru kwa Golden Horde. Shukrani kwa mke wake, Ivan wa Tatu hatimaye alithubutu kutupa nira ya Kitatari-Mongol ya karne nyingi, ingawa wakuu wa eneo hilo na wasomi walijitolea kuendelea kulipa ada ili kuepusha umwagaji damu.
Maisha binafsi
Evgeny Tsyganov na Maria Andreichenko katika filamu "Sofia Paleolog"
Inavyoonekana, maisha ya kibinafsi ya Sophia Paleolog na Grand Duke Ivan III yalifanikiwa. Katika ndoa hii, watoto wengi walizaliwa - wana 5 na binti 4. Lakini uwepo wa Grand Duchess Sophia huko Moscow hauwezi kuitwa bila mawingu. Wavulana waliona ushawishi mkubwa ambao mke alikuwa nao kwa mumewe. Watu wengi hawakuipenda. Uvumi una kwamba binti mfalme alikuwa na uhusiano mbaya na mrithi, aliyezaliwa katika ndoa ya awali ya Ivan III, Ivan the Young. Kwa kuongezea, kuna toleo ambalo Sophia alihusika katika sumu ya Ivan Molodoy na kuondolewa zaidi kutoka kwa nguvu ya mkewe Elena Voloshanka na mtoto wa Dmitry.
Evgeny Tsyganov na Maria Andreichenko katika filamu "Sofia Paleolog" | Mkoa.Moscow
Iwe hivyo, Sophia Paleolog alikuwa na athari kubwa kwa historia nzima iliyofuata ya Rus ', kwa utamaduni wake na usanifu. Alikuwa mama wa mrithi wa kiti cha enzi, Vasily III, na bibi ya Ivan wa Kutisha. Kulingana na ripoti zingine, mjukuu huyo alikuwa na mfanano mkubwa na bibi yake mwenye busara wa Byzantine.
Maria Andreichenko katika filamu "Sofia Paleolog"
Kifo
Sofia Palaiologos, Grand Duchess wa Moscow, alikufa Aprili 7, 1503. Mume, Ivan III, alinusurika mke wake miaka 2 tu.
Sophia alizikwa karibu na mke wa zamani wa Ivan III kwenye sarcophagus ya kaburi la Kanisa Kuu la Ascension. Kanisa kuu liliharibiwa mnamo 1929. Lakini mabaki ya wanawake wa nyumba ya kifalme yalinusurika - walihamishiwa kwenye chumba cha chini cha ardhi cha Kanisa kuu la Malaika Mkuu.
Kulingana na toleo moja, walikuwa wafanyabiashara wa urithi wa kitabu cha zamani - Maneno ya Kale, kulingana na mwingine - Wale wa Kale, ambao wanahusiana na nasaba za kifalme za Komnenos na Malaika. Wamisri wa zamani waliwaheshimu Wathracians kama watu wa zamani zaidi duniani, kwa hivyo Wale wa Kale wanaweza kuwa na kumbukumbu ya Mtu wa Kwanza.
Wasifu wa Sofia
1449, alizaliwa huko Mistra, karibu na Sparta (kama Helen wa Troy), kutoka kwa mkuu wa Morea (Peloponnese) - Thomas Palaiologos, kaka wa mfalme asiye na mtoto Constantine. Xi ambaye alikuwa mpwa wake. Jina la kuzaliwa - Zoya
1453, kuanguka kwa Constantinople, Mfalme Constantine Xi kuuawa. George wa Trebizond "historia ya Ulimwengu imefikia mwisho", mwanahistoria wa Byzantine Duka "Tumefika mwisho wa wakati, tuliona dhoruba ya kutisha na ya kutisha ambayo ilizuka juu ya vichwa vyetu." Zoya ana umri wa miaka minne, kuzaliwa kwa kaka yake Andrei
1455, kuzaliwa kwa Manuel, kaka wa Zoya
1460, Morea alitekwa na Waturuki na Zoya, pamoja na baba yake Thomas, mfalme mkuu wa Byzantium, anahamia Corfu (Kerkyra). Thomas anamtuma mjumbe wake, George Ralis, kwa Papa. Katika hekalu kuu la Kirkyra, kwenye mabaki ya Mtakatifu Spyridon, msichana Zoya anaomba kwa ajili ya uamsho wa Byzantium. Na leo, makasisi wa hekalu mara nyingi hubadilisha viatu vya Spiridon, ambavyo huchakaa kimiujiza, kwani Spiridon huwatembelea wote wanaohitaji na kuombea muujiza wa Byzantine. Wakati wa tauni, familia ya Palaiologos inahamia kijiji cha mlima cha Chlomos
Novemba 1460, Thomas anaondoka kwenda Roma, anabeba kichwa cha Mtume Andrew na msalaba wake kwa Papa. Mkuu wa mtume amewekwa katika Kanisa kuu la Mtakatifu Petro la Vatican
1462, kifo cha mama huko Corfu, kuwasili kwa Thomas huko Roma. Mama wa Zoya amezikwa huko Corfu katika nyumba ya watawa ya Mitume Mtakatifu Jason na Sosipater.
1464, Thomas, pamoja na Papa Pius II, anabariki gali za vita za Venice dhidi ya Waturuki. Kampeni hiyo haikufaulu, lakini ilileta kwa Rimini mabaki ya mwanafalsafa wa Byzantine Plethon, akifuata mfano wa taaluma yake ambayo Chuo cha Florentine cha Ficino kiliundwa.
1465 Thomas anawaita wanawe Roma na kufa mikononi mwa Kardinali Bessarion. Mwili wa Thomas ulizikwa kwenye kaburi la Basilica ya Mtakatifu Petro; wakati wa ujenzi wa kanisa kuu katika karne ya 16, kaburi la Thomas lilipotea. Kuwasili kwa Zoe na ndugu huko Ancona. Andrey Paleolog anakuwa mrithi wa Byzantium
1466, mfalme wa Kupro - Jacques alikataa ndoa na Zoya II de Lusignan
1467, alichumbiwa na Prince Caracciolo, lakini ndoa haikufanyika
1469 Ivan Fryazin (Jean Baptiste del Volpe) anaenda Roma kumshawishi Zoya kwa Ivan. III
1470, kurudi kwa Ivan Fryazin kwenda Moscow na uchoraji wa Zoya
Juni 1, 1472 uchumba wa Sophia akiwa hayupo kwa Ivan III na kuondoka kwenda Moscow. Kulingana na ushuhuda wa Wabolognese, Sophia alikuwa wakati huo karibu 24h miaka, kulingana na toleo letu 23. Sofia alihamia njiani Roma - Viterbo - Siena - Florence - Bologna - Nuremberg - Lübeck - Tallinn (siku 11 kwenye meli) - Derp (Tartu) - Pskov - Veliky Novgorod - Moscow
Novemba 12, 1472, harusi ya Sophia na Ivan III huko Kremlin, katika kanisa la muda kwenye tovuti ya Kanisa Kuu la Assumption. Msichana anarudi Orthodoxy na tangu sasa yeye ni Sofia. Vyanzo tu vya Moscow vinamtaja kwa jina hili.
1474, kuzaliwa kwa binti Anna. Alikufa akiwa mchanga
1479, kuzaliwa kwa Basil III
Autumn 1480, kukimbia kwa Sophia, pamoja na watoto, hazina na kumbukumbu, kutoka kwa jeshi la Mongol hadi Beloozero. Sophia anawajibika kwa usalama wa pesa, vitabu, hati, makaburi.
Machi 7, 1490, mrithi wa John III , mmoja wa viongozi wa Chama cha Magharibi, Ivan Young - alikufa. Prince Andrey Kurbsky alitaja sumu ya mkuu na Wagiriki (Eurasians) wa Sophia Paleologus kama sababu ya kifo. Kashfa za uwongo.
1492 (7000), mwisho unaotarajiwa wa ulimwengu kulingana na kalenda ya Byzantine
1497, njama ya Vladimir Gusev imefunuliwa. Inadaiwa, chama cha Uigiriki kilitaka kumuua Dmitry Ivanovich, mtoto wa Ivan the Young. Basil III na Sofia kuanguka katika fedheha. Kashfa za uwongo.
1500, kujiuzulu kwa Fyodor Kuritsyn, mkuu wa akili na kiongozi wa Wamagharibi, ambaye alimvutia Sofia.
1502, aibu ya Dmitry Ivanovich na mama yake Elena Voloshanka. Ushindi wa Waeurasia juu ya Waslavophiles na Wamagharibi. Basil III - mtawala mwenza wa baba
Aprili 7, 1503, kifo cha Sophia Palaiologos. Alizikwa katika kaburi kuu la ducal la Ascension Convent huko Kremlin. Majengo ya monasteri hii yalibomolewa mnamo 1929, na sarcophagi iliyo na mabaki ya Grand Duchesses na Empresses ilihamishiwa kwenye chumba cha chini cha Kanisa Kuu la Malaika Mkuu huko Kremlin, ambapo wanabaki leo. Hali hii, pamoja na uhifadhi mzuri wa mifupa ya Sophia Paleolog, iliruhusu wataalamu kuunda tena sura yake.
1594, Ivan Volk, kaka wa Fyodor Kuritsyn, aliuawa
1892, kitabu cha kwanza kuhusu Sophia Paleolog (Pavel Pirling 1840 - 1922)
1929, uhamisho wa mabaki ya Sophia Paleolog kwa Kanisa Kuu la Malaika Mkuu.
1994 , utafiti wa mabaki ya Sophia Palaiologos ulianza. Umri wake ulidhamiriwa akiwa na umri wa miaka 50-60, na sura yake ilirejeshwa, Sergey Nikitin (1950 -) alifanya kazi juu yake."Wazo la mradi huo, ambao utajadiliwa, - anakumbuka mkuu wa idara ya akiolojia ya Kremlin, Tatyana Panova, - ilitokea miaka kadhaa iliyopita wakati nilishiriki katika uchunguzi wa mabaki ya wanadamu yaliyopatikana katika basement ya nyumba ya zamani ya Moscow. Katika miaka ya 1990, matokeo kama haya yalijaa haraka na uvumi juu ya mauaji yanayodaiwa kufanywa hapa na NKVD wakati wa Stalin. Lakini mazishi yaligeuka kuwa sehemu ya kaburi lililoharibiwa la karne ya 17-18. Mpelelezi alifurahi kufunga kesi hiyo, na Sergei Nikitin, ambaye alifanya kazi nami kutoka Ofisi ya Uchunguzi wa Matibabu ya Forensic, ghafla aligundua kwamba yeye na archaeologist walikuwa na kitu cha kawaida cha utafiti - mabaki ya takwimu za kihistoria. Kwa hivyo, mnamo 1994, kazi ilianza katika necropolis ya Grand Duchesses ya Urusi na Empresses ya 15 - mapema karne ya 18, ambayo imehifadhiwa tangu miaka ya 1930 katika chumba cha chini ya ardhi karibu na Kanisa Kuu la Malaika Mkuu wa Kremlin."."Mimi," Tatyana Panova anaendelea, "nilikuwa na bahati ya kuona hatua za kuunda tena sura ya Sophia, bila kujua hali zote za hatima yake ngumu. Ugonjwa ulizidisha tabia ya Grand Duchess. Ndio, vinginevyo na haikuweza kuwa - mapambano ya kuishi kwake mwenyewe na hatima ya mtoto wake haikuweza kuacha athari. Sophia alihakikisha kuwa mtoto wake mkubwa alikua Grand Duke Vasily III. ya mrithi halali, Ivan the Young, akiwa na umri wa miaka 32 kutoka gout bado ana shaka katika asili yake. Kwa njia, Leon wa Italia, aliyealikwa na Sophia, alitunza afya ya mkuu. Vasily alirithi kutoka kwa mama yake sio tu. muonekano ambao ulitekwa kwenye moja ya icons za karne ya 16 - kesi ya kipekee (ikoni inaweza kuonekana katika ufafanuzi wa Jumba la Kihistoria la Jimbo), lakini pia mhusika mgumu damu ya Uigiriki pia iliathiri Ivan IV wa Kutisha - yeye ni. sawa na bibi yake wa kifalme mwenye uso wa aina ya Mediterania. Hii inaonekana wazi unapotazama picha ya sanamu ya mama yake, Grand Duchess Elena Glinskaya."
2005, kitabu cha Tatyana Panova (1949 -), ambaye alishiriki katika kazi hiyo na mabaki ya Despina, kuhusu Sophia Paleolog.
Mazingira
I. Familia
Baba - Thomas Palaiologos
Mama - Ekaterina Tsakkariya Akhaiskaya
Dada - Elena Paleolog
Ndugu - Andrei Paleolog
Ndugu - Manuel Paleolog
Mume - Ivan III
Binti - Anna (1474) alikufa akiwa mchanga
Binti - Elena (1475) alikufa akiwa mchanga
Binti - Theodosius (1475 -?)
Binti - Elena Ivanovna (1476 - 1513)
Mwana - Vasily III (1479 - 1533)
Mwana - Yuri Ivanovich (1480 - 1536)
Mwana - Dmitry Zhilka (1481 - 1521)
Binti - Evdokia (1483 - 1513)
Binti - Elena (1484) alikufa akiwa mchanga
Binti - Theodosia (1485 - 1501)
Mwana - Simeon Ivanovich (1487 - 1518)
Mwana - Andrei Staritsky (1490 - 1537)
II. Wagiriki waliofika Urusi
Sophia aliandamana na Wagiriki wasiopungua 50 kutoka familia tofauti
wanapaleolojia
trakanioti
George (Yuri)
Dmitriy
Ralises (Ralevs, Larevs)
Dmitry Mgiriki
Manuel
Laskaris (Laskerivs)
Fedor
Lazaro (Lazarevs)
Constantine, Prince Theodoro (Mangups). Mtakatifu Cassian kutoka Uchem Hermitage
Kerbushi (Kashkins)
carpubus
Atalik
Armamet
Cicero (Chicherina)
Athanasius Cicero
Manuil (Manuilov)
Malaika (Malaika)
III. Philhellenes (Grecophiles, marafiki wa Wagiriki, Eurasians)
IV. Wamagharibi
Fyodor Kuritsyn (- 1504) mkuu wa akili
Elena Voloshanka (- 1505) mke wa Ivan the Young
Ivan the Young (1458 - 1490) mwana Ivan III
Dmitry (1483 - 1509) mjukuu Ivan III
Semyon Ryapolovsky, gavana
Ivan Volk (- 1504) kaka wa Kuritsyn
Ivan Patrikeev (1419 - 1499) ikulu
V. Slavophiles
VI. Metropolitans ya Moscow na Rus Yote
Gerontius (1473 - 1489)
Zosima (1490 - 1495)
Simon (1495 - 1511)
Matokeo ya shughuli
1. Taji na vyeo vya Dola ya Byzantine, iliyouzwa na Andrei Palaiologos (ndugu wa Sophia), pamoja na mabaki ya Orthodox mikononi mwa Manuel Palaiologos, mwana wa pili wa Thomas, aligeuka kuwa na umuhimu mdogo. Maktaba ya Sophia, ambayo chama cha Uigiriki kilikusanyika, badala yake, iliruhusu mwanamke huyo dhaifu kuwashinda watu wa Magharibi na Slavophiles, iliweka Vasily III kwenye kiti cha enzi na kuzindua Rus 'kando ya njia ya Eurasia. Moscow - Roma ya Tatu.
2. Yohana III aligawanya serikali kuwa Ikulu, Hazina na Kanisa. Kwa upande wa Palace walikuwa Westernizers na Kuritsyn akili, upande wa Kanisa - Slavophiles na counterintelligence. Sophia, watu wake wa Byzantines (Eurasians), aliweza kuunda karibu na Hazina (Maktaba, kumbukumbu ..) kikundi cha walinzi wa Siri ya Jimbo na kuwashinda wapinzani, wakiwanyakua kama Tai mwenye Kichwa Mbili, ndege wawili kwa jiwe moja. ishara ya Paleologs.
Vitabu kuhusu Sophia Paleolog
1892, Pirling P. Urusi na Mashariki. Ndoa ya kifalme, Ivan III na Sophia Paleolog
1998, Sofia Paleolog. Wanawake wa Urusi (toleo ndogo)
2003, Irina Chizhova. Sofia Paleolog
2004, Arsenyeva E.A. Mkufu wa Ugomvi. Sophia Paleolog na Grand Duke Ivan III
2005 , Panova T.D. Grand Duchess Sophia Paleolog
2008, Leonardos Georgis. Sophia Palaiologos, kutoka Byzantium hadi Urusi
2014, Gordeeva L.I. Sofia Paleolog. Mambo ya nyakati ya maisha
2016 , Matasova T.A. Sofia Paleolog. ZhZL 1791
2016, Pavlishcheva N. Sofia Paleolog. Riwaya ya kwanza ya filamu kuhusu malkia wa kwanza wa Urusi
2017 , Sorotokina N.M. Sofia Paleolog. Taji ya Uweza
2017, Pirling P. Sofia. Ivan III na Sophia Paleolog. Hekima na Uaminifu (kitabu cha 1892)
Filamu
2016, mfululizo "Sofia" (jukumu kuu - Maria Andreeva)
Mpwa wa mtawala wa mwisho wa Byzantium, baada ya kunusurika kuanguka kwa ufalme mmoja, aliamua kufufua mahali mpya.
Mama wa "Roma ya Tatu"
Mwishoni mwa karne ya 15, katika nchi za Kirusi zilizounganishwa karibu na Moscow, dhana ilianza kuibuka, kulingana na ambayo hali ya Kirusi ilikuwa mrithi wa Dola ya Byzantine. Miongo michache baadaye, nadharia "Moscow - Roma ya Tatu" itakuwa ishara ya itikadi ya serikali ya serikali ya Urusi.
Jukumu kubwa katika uundaji wa itikadi mpya na katika mabadiliko yaliyokuwa yakitokea wakati huo ndani ya Urusi ilikusudiwa kuchezwa na mwanamke ambaye jina lake lilisikika na karibu kila mtu ambaye aliwahi kukutana na historia ya Urusi. Sophia Paleolog, mke wa Grand Duke Ivan III, imechangia maendeleo ya usanifu wa Kirusi, dawa, utamaduni na maeneo mengine mengi ya maisha.
Kuna maoni mengine juu yake, kulingana na ambayo alikuwa "Catherine de Medici wa Urusi", ambaye fitina zake zilianzisha maendeleo ya Urusi kwa njia tofauti kabisa na kuleta machafuko katika maisha ya serikali.
Ukweli, kama kawaida, uko mahali fulani katikati. Sophia Paleolog hakuchagua Urusi - Urusi ilimchagua, msichana kutoka nasaba ya mwisho ya watawala wa Byzantine, kama mke wa Grand Duke wa Moscow.
Yatima wa Byzantine kwenye mahakama ya upapa
Zoya Paleologina, binti Despot (hili ndilo jina la nafasi) Morea Thomas Palaiologos, alizaliwa wakati wa kusikitisha. Mnamo 1453, Dola ya Byzantine, mrithi Roma ya kale, baada ya miaka elfu moja ya kuwepo, ilianguka chini ya mapigo ya Waothmaniyya. Kuanguka kwa Constantinople ilikuwa ishara ya kifo cha ufalme huo, ambayo Mfalme Constantine XI, kaka wa Thomas Palaiologos na mjomba wa Zoe.
Despote of Morea, jimbo la Byzantium lililotawaliwa na Thomas Palaiologos, lilidumu hadi 1460. Miaka hii, Zoya aliishi na baba yake na kaka zake huko Mystra, mji mkuu wa Morea, jiji lililo karibu na Sparta ya Kale. Baada ya Sultani Mehmed II alitekwa Morea, Thomas Palaiologos akaenda kisiwa cha Corfu, na kisha Roma, ambapo alikufa.
Watoto kutoka kwa familia ya kifalme ya ufalme uliopotea waliishi kwenye mahakama ya Papa. Muda mfupi kabla ya kifo cha Thomas Palaiologos, ili kupata uungwaji mkono, aligeukia Ukatoliki. Watoto wake pia wakawa Wakatoliki. Zoya baada ya ubatizo katika ibada ya Kirumi aliitwa Sophia.
Msichana mwenye umri wa miaka 10, aliyechukuliwa chini ya uangalizi wa mahakama ya papa, hakuwa na fursa ya kuamua chochote peke yake. Aliteuliwa kuwa mshauri Kardinali Vissarion wa Nicaea, mmoja wa waandishi wa umoja huo, ambao ulipaswa kuwaunganisha Wakatoliki na Waorthodoksi chini ya mamlaka ya pamoja ya Papa.
Hatima ya Sophia ilikuwa inaenda kupangwa kupitia ndoa. Mnamo 1466 alitolewa kama bibi arusi kwa Mpro Mfalme Jacques II de Lusignan lakini alikataa. Mnamo 1467 alitolewa kama mke Prince Caracciolo, tajiri wa Kiitaliano mtukufu. Mkuu alikubali, baada ya hapo uchumba mzito ulifanyika.
Bibi arusi kwenye "ikoni"
Lakini Sophia hakukusudiwa kuwa mke wa Mwitaliano. Huko Roma, ilijulikana kuwa Duke Mkuu wa Moscow Ivan III alikuwa mjane. Mkuu wa Urusi alikuwa mchanga, wakati wa kifo cha mke wake wa kwanza alikuwa na umri wa miaka 27 tu, na ilitarajiwa kwamba hivi karibuni angetafuta mke mpya.
Kardinali Vissarion wa Nicaea aliona hii kama nafasi ya kukuza wazo lake la Uniatism kwa nchi za Urusi. Kutoka kwa uwasilishaji wake mnamo 1469 Papa Paulo II alituma barua kwa Ivan III, ambapo alipendekeza Sophia Paleolog wa miaka 14 kama bibi arusi. Barua hiyo ilimtaja kama "Mkristo wa Orthodoksi" bila kutaja uongofu wake hadi Ukatoliki.
Ivan III hakuwa na tamaa, ambayo mke wake angecheza mara nyingi baadaye. Aliposikia kwamba mpwa wa mfalme wa Byzantine alipendekezwa kuwa bibi arusi, alikubali.
Mazungumzo, hata hivyo, yalikuwa yameanza - ilikuwa ni lazima kujadili maelezo yote. Balozi wa Urusi aliyetumwa Roma alirudi na zawadi ambayo iliwashtua bwana harusi na wapambe wake. Katika kumbukumbu, ukweli huu ulionekana katika maneno "mlete binti wa kifalme kwenye ikoni."
Ukweli ni kwamba huko Urusi wakati huo uchoraji wa kidunia haukuwepo kabisa, na picha ya Sophia iliyotumwa kwa Ivan III ilionekana huko Moscow kama "ikoni".
Walakini, baada ya kujua kinachotokea, mkuu wa Moscow alifurahishwa na kuonekana kwa bi harusi. Katika fasihi ya kihistoria kuna maelezo mbalimbali Sophia Paleolog - kutoka kwa uzuri hadi ubaya. Mnamo miaka ya 1990, masomo ya mabaki ya mke wa Ivan III yalifanywa, wakati ambao kuonekana kwake pia kulirejeshwa. Sophia alikuwa mwanamke mfupi (karibu 160 cm), anayekabiliwa na ubadhirifu, mwenye sifa dhabiti ambazo zinaweza kuitwa, ikiwa sio nzuri, basi nzuri. Iwe hivyo, Ivan III alimpenda.
Kushindwa kwa Vissarion ya Nicaea
Taratibu hizo zilitatuliwa na chemchemi ya 1472, wakati ubalozi mpya wa Urusi ulipofika Roma, wakati huu kwa bibi arusi mwenyewe.
Mnamo Juni 1, 1472, uchumba ulifanyika katika Basilica ya Mitume Mtakatifu Petro na Paulo. Naibu Mkuu wa Urusi Balozi Ivan Fryzin. Wageni walikuwa mke wa mtawala wa Florence, Lorenzo the Magnificent, Clarice Orsini Na Malkia Katarina wa Bosnia. Papa, pamoja na zawadi, alimpa bibi harusi mahari ya ducats 6,000.
Mnamo Juni 24, 1472, msafara mkubwa wa Sophia Paleolog, pamoja na balozi wa Urusi, waliondoka Roma. Bibi harusi alisindikizwa na kikosi cha Waroma kilichoongozwa na Kadinali Bessarion wa Nicaea.
Ilinibidi kufika Moscow kupitia Ujerumani Bahari ya Baltic, na kisha kupitia Mataifa ya Baltic, Pskov na Novgorod. Njia ngumu kama hiyo ilitokana na ukweli kwamba Urusi ilianza tena kuwa na shida za kisiasa na Poland katika kipindi hiki.
Tangu nyakati za zamani, watu wa Byzantine walikuwa maarufu kwa ujanja wao na udanganyifu. Ukweli wa kwamba Sophia Palaiologos alirithi sifa hizi kikamili, Bessarion wa Nicaea aligundua mara baada ya msafara wa bibi-arusi kuvuka mpaka wa Urusi. Msichana mwenye umri wa miaka 17 alitangaza kwamba kuanzia sasa hatafanya tena ibada za Kikatoliki, lakini atarudi kwenye imani ya mababu zake, yaani, Orthodoxy. Mipango yote kabambe ya kardinali ilianguka. Jitihada za Wakatoliki kupata msimamo huko Moscow na kuongeza uvutano wao hazikufaulu.
Novemba 12, 1472 Sophia aliingia Moscow. Hapa, pia, kulikuwa na wengi ambao walikuwa na wasiwasi naye, wakimwona kama "wakala wa Kirumi." Kulingana na baadhi ya habari, Filipo wa mji mkuu, wasioridhika na bibi arusi, alikataa kufanya sherehe ya harusi, kwa sababu ambayo sherehe ilifanyika Kolomna Archpriest Hosea.
Lakini iwe hivyo, Sophia Paleolog alikua mke wa Ivan III.
Jinsi Sophia aliokoa Urusi kutoka kwa nira
Ndoa yao ilidumu miaka 30, alizaa mumewe watoto 12, ambapo wana watano na binti wanne walinusurika hadi watu wazima. Kwa kuzingatia hati za kihistoria, Grand Duke alishikamana na mkewe na watoto, ambayo hata alipokea dharau kutoka kwa wahudumu wa hali ya juu wa kanisa hilo, ambao waliamini kuwa hii ilikuwa mbaya kwa masilahi ya serikali.
Sophia hakuwahi kusahau juu ya asili yake na akafanya kama, kwa maoni yake, mpwa wa mfalme alipaswa kuishi. Chini ya ushawishi wake, mapokezi ya Grand Duke, hasa mapokezi ya mabalozi, yalitolewa na sherehe ngumu na ya rangi, sawa na ile ya Byzantine. Shukrani kwake, tai wa Byzantine mwenye kichwa-mbili alihamia kwenye heraldry ya Kirusi. Shukrani kwa ushawishi wake, Grand Duke Ivan III alianza kujiita "Mfalme wa Urusi". Chini ya mwana na mjukuu wa Sophia Paleolog, jina hili la mtawala wa Urusi litakuwa rasmi.
Kwa kuzingatia matendo na matendo ya Sophia, yeye, akiwa amepoteza asili yake ya Byzantium, alianza kwa umakini kuijenga katika nchi nyingine ya Orthodox. Kumsaidia ilikuwa tamaa ya mumewe, ambaye alicheza kwa mafanikio.
Wakati Horde Khan Akhmat waliandaa uvamizi wa ardhi ya Urusi na huko Moscow walijadili suala la kiasi cha ushuru ambacho unaweza kulipa bahati mbaya, Sophia aliingilia kati suala hilo. Huku akibubujikwa na machozi, alianza kumsuta mumewe kwa ukweli kwamba nchi bado ililazimishwa kulipa ushuru na kwamba ulikuwa wakati wa kumaliza hali hii ya aibu. Ivan III hakuwa mtu wa vita, lakini dharau za mkewe zilimgusa hadi msingi. Aliamua kukusanya jeshi na kuelekea Akhmat.
Wakati huo huo, Grand Duke alimtuma mkewe na watoto kwanza kwa Dmitrov, na kisha Beloozero, akiogopa kushindwa kijeshi.
Lakini kushindwa hakutokea - kwenye Mto Ugra, ambapo askari wa Akhmat na Ivan III walikutana, vita havikutokea. Baada ya kile kinachojulikana kama "kusimama kwenye Ugra", Akhmat alirudi bila kupigana, na utegemezi wa Horde uliisha kabisa.
Ujenzi wa karne ya 15
Sophia aliongoza mumewe kwamba mfalme wa nguvu kubwa kama vile hangeweza kuishi katika mji mkuu na makanisa ya mbao na vyumba. Chini ya ushawishi wa mkewe, Ivan III alianza urekebishaji wa Kremlin. Kwa ajili ya ujenzi wa Assumption Cathedral kutoka Italia ilialikwa mbunifu Aristotle Fioravanti. Katika tovuti ya ujenzi, jiwe nyeupe lilitumiwa kikamilifu, ndiyo sababu neno "jiwe nyeupe-Moscow", ambalo limehifadhiwa kwa karne nyingi, lilionekana.
Mwaliko wa wataalam wa kigeni katika nyanja mbalimbali ukawa jambo lililoenea sana chini ya Sophia Paleolog. Waitaliano na Wagiriki, ambao walichukua nafasi ya mabalozi chini ya Ivan III, wataanza kuwaalika kwa bidii watu wenzao nchini Urusi: wasanifu, vito, sarafu na wafuaji wa bunduki. Miongoni mwa wageni kulikuwa na idadi kubwa ya madaktari wa kitaaluma.
Sophia alifika Moscow na mahari kubwa, ambayo sehemu yake ilichukuliwa na maktaba ambayo ni pamoja na ngozi za Kigiriki, chronographs za Kilatini, maandishi ya kale ya Mashariki, kati ya ambayo yalikuwa mashairi. Homer, insha Aristotle Na Plato na hata vitabu kutoka Maktaba ya Alexandria.
Vitabu hivi viliunda msingi wa maktaba ya hadithi iliyokosekana ya Ivan wa Kutisha, ambayo washiriki wanajaribu kupata hadi leo. Hata hivyo, wenye kutilia shaka wanaamini kwamba maktaba kama hiyo haikuwepo kabisa.
Kuzungumza juu ya tabia ya chuki na tahadhari kwa Sophia wa Warusi, lazima isemwe kwamba walikuwa na aibu na tabia yake ya kujitegemea, kuingiliwa kwa bidii katika maswala ya serikali. Tabia kama hiyo kwa watangulizi wa Sophia kama Grand Duchesses, na kwa wanawake wa Urusi tu, haikuwa na tabia.
Vita vya warithi
Kufikia wakati wa ndoa ya pili ya Ivan III, tayari alikuwa na mtoto wa kiume kutoka kwa mke wake wa kwanza - Ivan Young ambaye alitangazwa kuwa mrithi wa kiti cha enzi. Lakini kwa kuzaliwa kwa watoto, Sophia alianza kukuza mvutano. Wakuu wa Urusi waligawanyika katika vikundi viwili, moja ambayo ilimuunga mkono Ivan the Young, na ya pili - Sophia.
Mahusiano kati ya mama wa kambo na mtoto wa kambo hayakufanikiwa, kiasi kwamba Ivan III mwenyewe alilazimika kumhimiza mtoto wake kuishi kwa heshima.
Ivan Molodoy alikuwa na umri wa miaka mitatu tu kuliko Sophia na hakuhisi heshima kwake, inaonekana akizingatia ndoa mpya ya baba yake kama usaliti wa mama yake aliyekufa.
Mnamo 1479, Sophia, ambaye hapo awali alikuwa amezaa wasichana tu, alizaa mtoto wa kiume aliyeitwa Vasily. Kama mwakilishi wa kweli wa familia ya kifalme ya Byzantine, alikuwa tayari kumpa mtoto wake kiti cha enzi kwa gharama yoyote.
Kufikia wakati huu, Ivan the Young alikuwa tayari ametajwa katika hati za Kirusi kama mtawala mwenza wa baba yake. Na mnamo 1483 mrithi alioa binti ya mtawala wa Moldavia, Stephen Mkuu, Elena Voloshanka.
Uhusiano kati ya Sophia na Elena mara moja ukawa na uadui. Wakati mnamo 1483 Elena alizaa mtoto wa kiume Dmitry, matarajio ya Vasily ya kurithi kiti cha enzi cha baba yake yakawa ya uwongo kabisa.
Ushindani wa wanawake katika mahakama ya Ivan III ulikuwa mkali. Elena na Sophia walikuwa na hamu ya kumuondoa mpinzani wao tu, bali pia watoto wake.
Mnamo 1484, Ivan III aliamua kumpa binti-mkwe wake mahari ya lulu iliyoachwa na mke wake wa kwanza. Lakini ikawa kwamba Sophia tayari amempa jamaa yake. Grand Duke, aliyekasirishwa na jeuri ya mkewe, alimlazimisha kurudisha zawadi hiyo, na jamaa mwenyewe, pamoja na mumewe, walilazimika kukimbia kutoka nchi za Urusi kwa kuogopa adhabu.
Aliyeshindwa hupoteza kila kitu
Mnamo 1490, mrithi wa kiti cha enzi, Ivan the Young, aliugua na "miguu inayouma." Hasa kwa matibabu yake kutoka Venice iliitwa daktari Lebi Zhidovin, lakini hakuweza kusaidia, na mnamo Machi 7, 1490, mrithi alikufa. Daktari huyo aliuawa kwa amri ya Ivan III, na uvumi ulienea huko Moscow kwamba Ivan Young alikufa kwa sababu ya sumu, ambayo ilikuwa kazi ya Sophia Paleolog.
Hakuna ushahidi kwa hili, hata hivyo. Baada ya kifo cha Ivan the Young, mtoto wake alikua mrithi mpya, anayejulikana katika historia ya Urusi kama Dmitry Ivanovich Vnuk.
Dmitry Vnuk hakutangazwa rasmi kuwa mrithi, na kwa hivyo Sophia Paleolog aliendelea na majaribio yake ya kufikia kiti cha enzi cha Vasily.
Mnamo 1497, njama ya wafuasi wa Vasily na Sophia ilifichuliwa. Akiwa na hasira, Ivan III alituma washiriki wake kwenye eneo la kukata, lakini hakugusa mkewe na mtoto wake. Walakini, walikuwa katika aibu, kwa kweli chini ya kizuizi cha nyumbani. Mnamo Februari 4, 1498, Dmitry Vnuk alitangazwa rasmi mrithi wa kiti cha enzi.
Vita, hata hivyo, havijaisha. Hivi karibuni, chama cha Sophia kilifanikiwa kulipiza kisasi - wakati huu, wafuasi wa Dmitry na Elena Voloshanka walitiwa mikononi mwa wauaji. Denouement ilikuja Aprili 11, 1502. Mashtaka mapya ya njama dhidi ya Dmitry Vnuk na mama yake Ivan III yalizingatiwa kuwa ya kushawishi, na kuwapeleka chini ya kizuizi cha nyumbani. Siku chache baadaye, Vasily alitangazwa mtawala mwenza wa baba yake na mrithi wa kiti cha enzi, na Dmitry Vnuk na mama yake waliwekwa gerezani.
Kuzaliwa kwa himaya
Sophia Paleolog, ambaye kwa kweli alimuinua mtoto wake kwenye kiti cha enzi cha Urusi, mwenyewe hakuishi hadi wakati huu. Alikufa Aprili 7, 1503 na akazikwa katika sarcophagus kubwa ya jiwe nyeupe kwenye kaburi la Kanisa Kuu la Ascension huko Kremlin karibu na kaburi. Maria Borisovna, mke wa kwanza wa Ivan III.
Grand Duke, ambaye alikuwa mjane kwa mara ya pili, aliishi zaidi ya mpendwa wake Sophia kwa miaka miwili, akifariki mnamo Oktoba 1505. Elena Voloshanka alikufa gerezani.
Vasily III, akiwa amepanda kiti cha enzi, kwanza kabisa aliimarisha masharti ya kizuizini kwa mshindani - Dmitry Vnuk alifungwa pingu za chuma na kuwekwa kwenye seli ndogo. Mnamo 1509, mfungwa huyo mwenye umri wa miaka 25 alikufa.
Mnamo 1514, katika makubaliano na Mtawala Mtakatifu wa Kirumi Maximilian I Vasily III kwa mara ya kwanza katika historia ya Rus anaitwa mfalme wa Rus. Hati hii inatumiwa kisha Peter I kama uthibitisho wa haki zao za kutawazwa kama maliki.
Juhudi za Sophia Palaiologos, Bizantini mwenye kiburi, ambaye alichukua kujenga himaya mpya badala ya yule aliyepotea, hawakuwa bure.
