Watatari wa Crimea walitoka wapi? Juu ya asili ya Tatars ya Crimea

Tatars ya Crimea iliundwa kama watu huko Crimea katika karne za XIII-XVII. Msingi wa kihistoria wa kabila la Kitatari la Crimea ni makabila ya Kituruki ambayo yalikaa Crimea, mahali maalum katika ethnogenesis ya Watatari wa Crimea kati ya makabila ya Kipchak, ambao walichanganyika na wazao wa Huns, Khazars, Pechenegs, na vile vile. wawakilishi wa idadi ya watu wa kabla ya Kituruki ya Crimea - pamoja nao waliunda msingi wa kabila la Watatari wa Crimea, Wakaraite, Krymchakov.

Mwisho wa karne ya 15, mahitaji makuu yaliundwa ambayo yalisababisha kuundwa kwa kabila huru la Kitatari la Crimea: utawala wa kisiasa wa Khanate ya Crimea na Dola ya Ottoman ilianzishwa huko Crimea, lugha za Kituruki (Polovtsian- Kypchak katika eneo la Khanate na Ottoman katika milki ya Ottoman) ilitawala, na Uislamu ukapata hadhi hiyo. dini ya serikali katika peninsula nzima. Kama matokeo ya kuongezeka kwa idadi ya watu wanaozungumza Polovtsian, inayoitwa "Watatari," na dini ya Kiisilamu, michakato ya kuiga na ujumuishaji wa mkusanyiko wa kabila la motley ilianza, ambayo ilisababisha kuibuka kwa watu wa Kitatari wa Uhalifu. Kwa muda wa karne kadhaa, lugha ya Kitatari ya Crimea ilikuzwa kwa msingi wa lugha ya Polovtsian na ushawishi unaoonekana wa Oghuz.

Mchakato wa malezi ya watu hatimaye ulikamilika wakati wa Khanate ya Uhalifu.

Watatari wakiondoka msikitini huko Bakhchisarai.

Makaburi ya Kitatari huko Bakhchisarai.

Kwa sura na lahaja, na vile vile katika maadili na mila kadhaa, idadi ya watu wa Crimea, ambayo sasa tunaiita Tatars ya Crimea, iligawanywa katika vikundi vitatu: kusini-pwani, mlima na nyika.

Wahalifu wa pwani ya kusini ni mrefu, mwembamba, wenye nywele nyeusi na macho ya giza, na rangi ya giza, lakini wakati huo huo kabisa rangi ya Ulaya; Sifa zao za usoni ni za kawaida na nzuri, na kati ya Watatari wa Pwani ya Kusini, wanaume na wanawake, kuna wanaume na warembo wengi maarufu. Damu nzuri ya Wagiriki wa kale na Waitaliano wa zama za kati inaonekana ndani yao, na kwa lugha yao mtu anaweza pia kusikia matamshi laini na wingi wa maneno yaliyoharibiwa ya Kiitaliano na Kigiriki.

Wahalifu wa ukanda wa steppe sio hivyo hata kidogo. Wana urefu mfupi au wa kati, wenye miguu mifupi na wenye miguu ya upinde kidogo, wakiwa na mikono mirefu, kichwa kikubwa pana, cheekbones maarufu, macho nyembamba na kukata kidogo oblique. Wanajiita Nogai na wanatoka kwa kundi la Nogai.

Watatari wa Mlima, ambao wanaishi karibu na Bakhchisarai, kando ya Bonde la Baydar, karibu na Simferopol, kwa sura na lahaja, wanawakilisha katikati kati ya nyika na Watatar wa kusini-pwani. Wana mchanganyiko zaidi kuliko wale wa pwani ya kusini.

Mavazi ya Watatari ni ya kupendeza sana, lakini yamekuzwa chini ya ushawishi wa tamaduni ya Kituruki, ndani Hivi majuzi, Crimea ilipoanza kufurika na umati wa watalii wanaopenya kwenye pembe zilizofichwa zaidi za peninsula, ilianza kubadilika sana. Kwa hiyo, sehemu nyingi za kitaifa za vazi la ndani hubadilishwa na sehemu za pan-Ulaya za choo.

Mavazi ya awali, ya kawaida ya Crimea inajumuisha shati nyeupe yenye kola moja kwa moja, suruali ya giza, iliyopigwa na ukanda mpana, wa rangi, viatu vya Morocco au viatu: juu ya shati koti nyembamba iliyopambwa kwa laces ilikuwa imevaa; kichwani alikuwa amevalia kofia nyeusi ya ngozi ya kondoo yenye duara ndogo iliyosukwa kwa msuko wa dhahabu katikati ya sehemu yake ya juu.

Mlima Tatars na Tatars wa pwani ya kusini.

Steppe Tatars.

Asili ya maisha ya kijamii ya Watatari pia inaonyeshwa kwa kuonekana kwa vijiji vyao. Vijiji vyote vya Kitatari viko kwenye mashimo; Labda hii inaonyesha tabia ya mkaaji wa zamani wa steppe ya Kitatari kujificha kutoka kwa macho ya Cossack. Nyumba hapa hazijasongamana pamoja, kama katika vijiji vya Kirusi, lakini hutawanyika katika hali mbaya na kutengwa kutoka kwa kila mmoja, ikiwa si kwa bustani, basi kwa bustani ya mboga, au kura tu. Karibu na kijiji, kwa sehemu kubwa, karibu na mashamba yenyewe, kuna mashamba na nyasi. Mashamba haya, kwa upande wake, yamezungukwa na karibu kila mmiliki aliye na uzio, na wakati mwingine na uzio wa mawe au shimoni.

Katika milima tu, kwa sababu ya nafasi ndogo, nyumba katika vijiji vya Kitatari sio mbali na kila mmoja, ingawa pia zimetawanyika kwa machafuko. Katika vijiji hivi, saklas ya chini ya Kitatari kawaida iko karibu na mlima na ukuta mmoja, ili, ukiacha mwisho, unaweza kupanda nyumba kwa urahisi bila kuiona kabisa.

Makao ya Kitatari, saklya, haijajengwa sawa kila mahali: kwenye pwani ya kusini ya Crimea, Watatari hutengeneza nyumba zao kutoka kwa mawe ya shamba mbaya, mafuta na kuzipiga kwa udongo. Na kwenye mteremko wa kaskazini wa milima, na hasa katika nyika, nyumba za Kitatari zimejengwa kutoka kwa matofali makubwa ya nyumbani yaliyotengenezwa kutoka kwa mchanganyiko wa udongo na majani.

Usafi na utaratibu huhifadhiwa kila wakati katika sakla ya Kitatari; waliona kuweka juu ya sakafu mara nyingi knocked nje na weathered. Kwa ujumla, ambapo mikono na macho ya mwanamke wa Kitatari huhusika, kila kitu kinafanyika mara kwa mara na vizuri. Hii inatumika sawa kwa familia maskini na tajiri za Kitatari.

Nyumba ya Kitatari, jembe na gari.

Inatumika kama chakula na Tatars ya Crimea sahani zifuatazo: mkate, kwa kawaida siki, ngumu sana na kuoka vibaya; pilau ya mtama na kondoo; katyk, i.e. chachu, kilichokolea na kisha kuchemshwa, na wakati mwingine pia maziwa ya chumvi, hasa ya kondoo, kitu kama chetu. maziwa ya sour au jibini la Cottage, lakini kwa ladha ya Warusi haifai kabisa, lakini kati ya Tatars ya Crimea ni favorite sana.

Mara kwa mara, katika matukio maalum, Watatari huandaa: shashlik - kondoo kukaanga kwenye mate katika vipande vidogo; chirchir-burek au chuburek, i.e. mikate ya kukaanga katika mafuta ya kondoo na kujazwa na nyama ya kusaga; kabichi inaingia ndani majani ya zabibu, iliyotiwa na katyk badala ya cream ya sour. Sahani ya anasa zaidi inachukuliwa kuwa supu ya kabichi, iliyopikwa kutoka kwa mboga na matunda mbalimbali na kutoka kwa nyama mbalimbali; Tofauti zaidi ya utungaji wa sahani hii ya kushangaza, juu ni thamani. Kila chakula cha Kitatari kawaida hupikwa na kupikwa kupita kiasi, na kila kitu hutiwa mafuta ya mvinyo (mafuta kutoka mkia wa kondoo wa Crimea), capsicum, vitunguu na vitunguu, ambavyo Watatari hutumia kwa idadi kubwa.

Mavuno ya zabibu huko Crimea.

Tatars ya Crimea

Familia ya Kitatari ya Crimea barabarani.

Tatars za Crimea na mullahs.

Murza na msindikizaji wake.

Katika Crimea, ambayo ilikuwa chini ya Milki ya Ottoman, muundo wa idadi ya watu ulikuwa tofauti kabisa. Idadi kubwa ya watu walikuwa Watatari wa Crimea. Masomo ya Khan yalikuwa ya watu mbalimbali na walifuata dini tofauti. Waligawanywa katika jamii za kitaifa za kidini - mtama, kama ilivyokuwa kawaida katika ufalme huo.

Waislamu pekee, ambao waliunda jumuiya kubwa zaidi kwenye peninsula, walifurahia haki kamili. Ni waaminifu pekee waliofanya utumishi wa kijeshi, na kwa hili walifurahia kodi na manufaa mengine.

Mbali na Waislamu, kulikuwa na mtama tatu zaidi: Orthodox, au Kigiriki, Kiyahudi na Kiarmenia. Wanachama wa jamii tofauti waliishi, kama sheria, katika vijiji vyao na wilaya za jiji. Mahekalu na nyumba zao za ibada zilikuwa hapa.

Jumuiya zilitawaliwa na watu walioheshimika zaidi, ambao waliunganisha nguvu za kiroho na mahakama. Walitetea masilahi ya watu wao, walifurahia haki ya kukusanya fedha kwa ajili ya mahitaji ya jamii na mapendeleo mengine.

Idadi ya Tatars ya Crimea

Historia ya Tatars ya Crimea inavutia sana. Katika mikoa ya Crimea iliyo chini ya moja kwa moja kwa Sultani, idadi ya watu wa Uturuki ilikua. Iliongezeka haraka sana katika Cafe, ambayo iliitwa Kuchuk-Istanbul, "Istanbul ndogo." Walakini, idadi kubwa ya jamii ya Waislamu huko Crimea walikuwa Watatari. Sasa hawakuishi tu katika nyayo na vilima, lakini pia katika mabonde ya mlima kwenye pwani ya kusini.

Walikopa ujuzi wa kudumisha uchumi uliotulia na aina za maisha ya kijamii kutoka kwa wale walioishi hapa kwa karne nyingi. Na wakazi wa eneo hilo, kwa upande wake, walikubali kutoka kwa Watatari sio tu lugha ya Kituruki, lakini wakati mwingine pia imani ya Kiislamu. Mateka kutoka nchi za Moscow na Ukrainia pia walikubali Uislamu: kwa njia hii wangeweza kuepuka utumwa, "kuwa wajinga," kama Warusi walivyosema, au "kuwa poturnak," kama Waukraine walivyosema.

Maelfu ya wafungwa walijiunga na familia za Watatari wakiwa wake na watumishi. Watoto wao walilelewa katika mazingira ya Kitatari wakiwa Waislamu waaminifu. Hii ilikuwa ya kawaida kati ya Watatari wa kawaida na kati ya wakuu, hadi kwenye jumba la Khan.

Kwa hivyo, kwa msingi wa Uislamu na lugha ya Kituruki, watu wapya waliundwa kutoka kwa vikundi mbalimbali vya kitaifa - Watatari wa Crimea. Ilikuwa tofauti na imegawanywa katika vikundi kadhaa kulingana na makazi yake, tofauti mwonekano, sifa za lugha, mavazi na shughuli, na vipengele vingine.

Makazi na kazi ya Tatars ya Crimea

Watatari wa Crimea wa pwani ya kusini ya Crimea walikuwa chini ya ushawishi mkubwa wa Kituruki (kando ya pwani ya kusini kulikuwa na ardhi ya sanjak ya sultani wa Kituruki). Hili lilionekana katika desturi na lugha zao. Walikuwa warefu, wenye sifa za Ulaya. Nyumba zao na paa la gorofa, ziko kwenye miteremko ya mlima karibu na pwani ya bahari, zilijengwa kutoka kwa mawe mabaya.

Watatari wa Crimea wa Pwani ya Kusini walikuwa maarufu kama watunza bustani. Walikuwa wakijishughulisha na uvuvi na ufugaji. Shauku yake halisi ilikuwa ni kupanda zabibu. Idadi ya aina zake ilifikia, kulingana na makadirio ya wasafiri wa kigeni, kadhaa kadhaa, na wengi hawakujulikana nje ya Crimea.

Kikundi kingine cha watu wa Kitatari kiliibuka kwenye Milima ya Crimea. Pamoja na Waturuki na Wagiriki, Goths walitoa mchango mkubwa kwa malezi yake, shukrani ambayo watu wenye nywele nyekundu na rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi.

Lugha ya wenyeji iliundwa kwa msingi wa Kipchak na mchanganyiko wa vitu vya Kituruki na Kigiriki. Kazi kuu za wakazi hao wa nyanda za juu zilikuwa ufugaji wa wanyama, kilimo cha tumbaku, bustani, na bustani ya mboga. Walikua, kama vile kwenye Pwani ya Kusini, vitunguu saumu, vitunguu, na baada ya muda, nyanya, pilipili, mbilingani, na mimea. Watatari walijua jinsi ya kuandaa matunda na mboga kwa matumizi ya baadaye: walitengeneza jamu, wakakausha na kutia chumvi.

Mlima Crimean Tatars, kama wale kutoka pwani ya kusini, pia kujengwa kwa paa gorofa. Nyumba zilizo na sakafu mbili zilikuwa za kawaida sana. Katika kesi hiyo, ghorofa ya kwanza ilifanywa kwa mawe, na ya pili na paa la gable, iliyotengenezwa kwa mbao.

Ghorofa ya pili ilikuwa kubwa kuliko ya kwanza, ambayo iliokoa ardhi. Sehemu iliyochomoza ya mnara (sakafu ya pili) iliungwa mkono na vihimili vya mbao vilivyopinda, ambavyo ncha zake za chini ziliegemea ukuta wa ghorofa ya kwanza.

Hatimaye, kikundi cha tatu kiliunda katika nyika ya Crimea, hasa kutoka kwa Kipchaks, Nogais, na Tatar-Mongols. Lugha ya kikundi hiki ilikuwa Kipchak, ambayo pia ilijumuisha maneno ya Kimongolia. NA Watatari wa joto wa Crimea walibaki wamejitolea kwa maisha ya kuhamahama kwa muda mrefu zaidi.

Ili kuwafikisha katika hali iliyotulia, Khan Sahib-Girey (1532–1551) aliamuru magurudumu yakatwe na mikokoteni ya wale waliotaka kuondoka Crimea iwe wahamaji kuvunjwa. Watatari wa Steppe walijenga nyumba kutoka kwa matofali yasiyochomwa na jiwe la shell. Paa za nyumba zilitengenezwa kwa miteremko miwili au moja. Kama mamia ya miaka iliyopita, ufugaji wa kondoo na farasi ulibaki kuwa moja ya kazi kuu. Baada ya muda, walianza kupanda ngano, shayiri, shayiri, na mtama. Mavuno ya juu yalifanya iwezekanavyo kutoa wakazi wa Crimea na nafaka.

Watatari wa Crimea au Wahalifu ni watu wanaozungumza Kituruki walioundwa kwenye Peninsula ya Crimea wakati wa karne ya 13-15. Takriban Watatari elfu 260 wa Crimea wanaishi katika Jamhuri ya Crimea, ambayo ni sehemu ya Urusi (asilimia 12 ya jumla ya wakazi wa Crimea). Jumla ya nambari Watatari wa Crimea katika nchi za USSR ya zamani, Romania na Bulgaria ni karibu watu elfu 500, na angalau watu elfu 500 wa asili ya Kitatari ya Crimea wanaishi Uturuki.

Licha ya ukweli kwamba jina la watu wa Kitatari wa Crimea lina neno "Tatars", lililobaki kutoka nyakati ambazo karibu watu wote wanaozungumza Kituruki wa Urusi waliitwa Tatars, Watatari wa Crimea sio sehemu ya watu wa Kitatari. Lugha ya Kitatari ya Crimea inatofautiana sana na lugha ya Kitatari cha Volga; Kawaida ya lugha hizi iko tu katika ukweli kwamba zote mbili ni sehemu ya kikundi cha Kituruki. Uainishaji unaokubalika kwa ujumla wa lugha ya Kitatari ya Crimea unaiweka kama lugha ya mpito ya Oguz-Kypchak Turkic, na lugha ya Kitatari cha Volga ni ya kikundi kidogo cha Volga-Kypchak.

Tovuti ya Top-Antropos.com ilichagua Tatars nzuri zaidi ya Crimea kwa maoni ya wahariri. Miongoni mwao ni waimbaji tisa na wahitimu watatu wa shindano la Urembo la Crimea.

Nafasi ya 12: Lenara Osmanova- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea, Msanii Aliyeheshimiwa Jamhuri ya Uhuru Crimea. Lenara alizaliwa mnamo Mei 7, 1986 huko Tashkent (Uzbekistan) mnamo 1991 familia ilihamia Simferopol. Repertoire ya mwimbaji ni pamoja na nyimbo za waandishi wa Kiukreni, nyimbo za muundo wake mwenyewe, nyimbo na densi za watu wa ulimwengu. Tovuti rasmi ya Lenara Osmanova - http://lenara.com.ua

Nafasi ya 11: Aliye Fatkulina- mshindi wa mwisho wa shindano la "Crimean Beauty 2011". Ukurasa wa Aliye kwenye tovuti ya shindano - http://krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=31

Nafasi ya 10: Aliye Yakubova(Khadzhabadinova) - mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id20156536

Nafasi ya 9: Elnara Kuchuk- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id18370007

Nafasi ya 8: Leniy Alyustaeva- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id131086365

Nafasi ya 7: Elmaz Kakura- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id10712136

Nafasi ya 6: Dilyara Makhmudova- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Dilyara alizaliwa mnamo Machi 3, 1990 huko Samarkand (Uzbekistan). Mnamo 1995, familia ilihamia Crimea. Tovuti rasmi ya mwimbaji ni http://dilyara.com.ua/, ukurasa wa "VKontakte" ni http://vk.com/dilyaramakhmudova

Nafasi ya 5: Emilia Memetova(amezaliwa Desemba 22, 1987) - mwimbaji wa opera wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id23371550

Nafasi ya 4: Nazife Reizova(amezaliwa Agosti 3, 1989) - mwimbaji wa Kitatari wa Crimea. Ukurasa "Katika Mawasiliano" - http://vk.com/id51969662

Nafasi ya 3: Ellina Tsatskina(amezaliwa Februari 13, 1994, Simferopol) - Chaguo la Watazamaji katika shindano la Urembo la Crimea 2013. Ukurasa kwenye wavuti ya shindano - http://www.krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=39 ukurasa wa VKontakte - http://vk.com/tsatskina13

Nafasi ya 2: Elzara Zakiryaeva(amezaliwa Juni 21, 1995) - mshindi wa fainali ya shindano la Urembo la Crimea 2013. Ukurasa kwenye wavuti ya shindano - http://www.krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=50 ukurasa wa VKontakte - http://vk.com/id94716517

Nafasi ya 1: Elzara Batalova- Mwimbaji wa Kitatari wa Crimea, Msanii Aliyeheshimiwa wa Ukraine, Msanii Aliyeheshimiwa wa Jamhuri ya Autonomous ya Crimea.

Swali la wapi Watatari walitoka huko Crimea, hadi hivi karibuni, limesababisha mabishano mengi. Wengine waliamini kwamba Watatari wa Crimea walikuwa warithi wa wahamaji wa Golden Horde, wengine waliwaita wenyeji wa asili wa Taurida.

Uvamizi

Katika pambizo za kitabu cha Kigiriki kilichoandikwa kwa mkono cha maudhui ya kidini (synaxarion) kilichopatikana huko Sudak, maandishi yafuatayo yalitolewa: "Siku hii (Januari 27) Watatari walikuja kwa mara ya kwanza, mwaka wa 6731" (6731 kutoka kwa Uumbaji wa Dunia inalingana na 1223 AD). Maelezo ya uvamizi wa Watatari yanaweza kusomwa kutoka kwa mwandishi Mwarabu Ibn al-Athir: "Walipofika Sudak, Watatar waliimiliki, na wakaaji wakatawanyika, wengine wao na familia zao na mali zao walipanda milima, na wengine. akaenda baharini.”
Mtawa wa Wafransisko wa Flemish William de Rubruck, ambaye alitembelea kusini mwa Taurica mnamo 1253, alituacha na maelezo ya kutisha ya uvamizi huu: "Na Watatari walipokuja, Wakomans (Cumans), ambao wote walikimbilia ufukweni mwa bahari, waliingia katika ardhi hii kwa ukubwa mkubwa. idadi ambayo walikula kila mmoja wao kwa wao, hai wafu, kama mfanyabiashara fulani ambaye aliona hii aliniambia; walio hai walikula na kurarua kwa meno yao nyama mbichi ya wafu, kama mbwa - mizoga."
Uvamizi mbaya wa wahamaji wa Golden Horde, bila shaka, ulisasishwa kwa kiasi kikubwa utungaji wa kikabila idadi ya watu wa peninsula. Walakini, ni mapema kudai kwamba Waturuki wakawa mababu wakuu wa kabila la kisasa la Kitatari la Crimea. Tangu nyakati za zamani, Tavrika imekaliwa na makabila na watu kadhaa ambao, kwa shukrani kwa kutengwa kwa peninsula, walichanganya kikamilifu na kusuka muundo wa kimataifa wa motley. Sio bila sababu kwamba Crimea inaitwa "Mediterranean iliyojilimbikizia".

Waaborigini wa Crimea

Peninsula ya Crimea haijawahi kuwa tupu. Wakati wa vita, uvamizi, magonjwa ya milipuko au uhamishaji mkubwa, idadi ya watu wake haikutoweka kabisa. Hadi uvamizi wa Kitatari, ardhi ya Crimea ilikaliwa na Wagiriki, Warumi, Waarmenia, Wagothi, Wasarmatians, Khazars, Pechenegs, Polovtsians, na Genoese. Wimbi moja la wahamiaji lilibadilisha lingine, kwa viwango tofauti, kurithi msimbo wa makabila mengi, ambayo hatimaye ilipata kujieleza katika genotype ya "Wahalifu" wa kisasa.
Kuanzia karne ya 6 KK. e. hadi karne ya 1 BK e. Tauri walikuwa mabwana halali wa pwani ya kusini mashariki ya Peninsula ya Crimea. Mtetezi Mkristo Clement wa Alexandria alisema: “Watauri wanaishi kwa unyang’anyi na vita.” Hata mapema zaidi, mwanahistoria Mgiriki wa kale Herodotus alieleza desturi ya Watauri, ambamo “waliwatolea dhabihu mabaharia Bikira waliovunjikiwa na meli na Wahelene wote waliokamatwa kwenye bahari ya wazi.” Mtu hawezije kukumbuka kuwa baada ya karne nyingi, wizi na vita vingekuwa marafiki wa mara kwa mara wa "Wahalifu" (kama Watatari wa Crimea walivyoitwa. Dola ya Urusi), na dhabihu za kipagani, kulingana na roho ya nyakati, zitageuka kuwa biashara ya watumwa.
Katika karne ya 19, mvumbuzi wa Crimea Peter Keppen alitoa wazo kwamba "katika mishipa ya wakaaji wote wa maeneo yenye utajiri wa dolmen hupata" damu ya Watauri. Nadharia yake ilikuwa kwamba "Watauri, wakiwa wamejaa sana na Watatari katika Enzi za Kati, walibaki kuishi katika maeneo yao ya zamani, lakini chini ya jina tofauti na polepole wakabadili lugha ya Kitatari, wakikopa imani ya Kiislamu." Wakati huo huo, Koeppen alizingatia ukweli kwamba Watatari wa Pwani ya Kusini ni wa aina ya Kigiriki, wakati Tatars ya mlima iko karibu na aina ya Indo-Ulaya.
Mwanzoni mwa enzi yetu, Watauri walichukuliwa na makabila ya Waskiti wanaozungumza Irani, ambao walishinda karibu peninsula nzima. Ingawa hivi karibuni walitoweka kutoka eneo la kihistoria, wangeweza kuacha athari zao za maumbile katika ethnos za Crimea za baadaye. Mwandishi wa karne ya 16 ambaye hakutajwa jina, ambaye aliwajua vyema wakazi wa Crimea wa wakati wake, anaripoti hivi: “Ingawa tunawaona Watatari kuwa washenzi na watu maskini, wanajivunia kujiepusha na maisha yao na ukale wa maisha yao. asili ya Scythian."
Wanasayansi wa kisasa wanakubali wazo kwamba Tauri na Scythians hawakuharibiwa kabisa na Huns ambao walivamia Peninsula ya Crimea, lakini walijilimbikizia milimani na walikuwa na ushawishi unaoonekana kwa walowezi wa baadaye.
Kati ya wenyeji waliofuata wa Crimea, mahali maalum hupewa Goths, ambao katika karne ya 3, wamepitia Crimea ya kaskazini-magharibi na wimbi la kusagwa, walibaki huko kwa karne nyingi. Mwanasayansi Mrusi Stanislav Sestrenevich-Bogush alibainisha kwamba mwanzoni mwa karne ya 18-19, Wagothi walioishi karibu na Mangup bado walihifadhi aina zao za jeni, na lugha yao ya Kitatari ilikuwa sawa na Kijerumani Kusini. Mwanasayansi huyo aliongeza kwamba "wote ni Waislamu na Watatari."
Wataalamu wa lugha wanaona maneno kadhaa ya Kigothi yaliyojumuishwa katika lugha ya Kitatari ya Crimea. Pia wanatangaza kwa ujasiri mchango wa Gothic, ingawa ni mdogo, kwa kundi la jeni la Crimean Tatar. "Gothia ilififia, lakini wakaaji wake walitoweka bila kujulikana katika umati wa taifa lililokuwa la Kitatari," alisema mwanahistoria wa Kirusi Alexei Kharuzin.

Wageni kutoka Asia

Mnamo 1233, Golden Horde ilianzisha ugavana wao huko Sudak, waliokombolewa kutoka kwa Waseljuk. Mwaka huu ukawa mwanzo unaotambulika kwa ujumla wa historia ya kabila la Watatari wa Crimea. Katika nusu ya pili ya karne ya 13, Watatari wakawa mabwana wa kituo cha biashara cha Genoese Solkhata-Solkata (sasa Crimea ya Kale) na huko. muda mfupi ilitiisha karibu peninsula nzima. Walakini, hii haikuzuia Horde kuolewa na wenyeji, haswa idadi ya Waitaliano-Wagiriki, na hata kupitisha lugha na tamaduni zao.
Swali ni kwa kiasi gani Tatars za kisasa za Crimea zinaweza kuchukuliwa kuwa warithi wa washindi wa Horde, na kwa kiasi gani kuwa na asili ya autochthonous au nyingine, bado ni muhimu. Kwa hiyo, mwanahistoria wa St. Petersburg Valery Vozgrin, pamoja na baadhi ya wawakilishi wa "Majlis" (bunge la Tatars ya Crimea) wanajaribu kuanzisha maoni kwamba Watatari ni wa kujitegemea katika Crimea, lakini wanasayansi wengi hawakubaliani na hili. .
Hata katika Enzi za Kati, wasafiri na wanadiplomasia waliwaona Watatari “wageni kutoka vilindi vya Asia.” Hasa, msimamizi wa Urusi Andrei Lyzlov katika "Historia ya Scythian" (1692) aliandika kwamba Watatari, ambao "ni nchi zote karibu na Don, na Bahari ya Meotian (Azov), na Taurica Kherson (Crimea) karibu na Pontus Euxine ( Bahari Nyeusi) "obladasha na satosha" walikuwa wageni.
Wakati wa harakati ya ukombozi wa kitaifa mnamo 1917, vyombo vya habari vya Kitatari viliomba kutegemea "hekima ya serikali ya Mongol-Tatars, ambayo inapita kama nyuzi nyekundu katika historia yao yote," na pia kwa heshima kushikilia "nembo ya Watatari - bendera ya bluu ya Genghis" ("kok-Bayrak" ni bendera ya kitaifa ya Watatari wanaoishi Crimea).
Akiongea mnamo 1993 huko Simferopol huko "kurultai", mjukuu mashuhuri wa Girey khans, Dzhezar-Girey, ambaye alifika kutoka London, alisema kwamba "sisi ni wana wa Golden Horde," akisisitiza kwa kila njia mwendelezo wa Watatari "kutoka kwa Baba Mkuu, Bw. Genghis Khan, kupitia mjukuu wake Batu na mwana mkubwa wa Juche."
Walakini, taarifa kama hizo haziendani kabisa na picha ya kabila ya Crimea ambayo ilizingatiwa kabla ya peninsula kushikiliwa na Milki ya Urusi mnamo 1782. Wakati huo, kati ya "Wahalifu" vikundi viwili vya kikabila vilitofautishwa wazi kabisa: Watatari wenye macho nyembamba - aina iliyotamkwa ya Mongoloid ya wenyeji wa vijiji vya steppe na Tatars ya mlima - inayojulikana na muundo wa mwili wa Caucasian na sura ya usoni: mrefu, mara nyingi sawa- watu wenye nywele na macho ya bluu ambao walizungumza lugha tofauti na nyika, lugha.

Ethnografia inasema nini

Kabla ya kufukuzwa kwa Watatari wa Crimea mnamo 1944, wataalam wa ethnografia walizingatia ukweli kwamba watu hawa, ingawa kwa viwango tofauti, wana alama ya genotypes nyingi ambazo zimewahi kuishi kwenye eneo la peninsula ya Crimea. Wanasayansi wamegundua vikundi vitatu kuu vya ethnografia.
"Watu wa Steppe" ("Nogai", "Nogai") ni wazao wa makabila ya kuhamahama ambayo yalikuwa sehemu ya Golden Horde. Nyuma katika karne ya 17, Nogais walizunguka nyika za eneo la Bahari Nyeusi ya Kaskazini kutoka Moldova hadi Caucasus ya Kaskazini, lakini baadaye, hasa kwa nguvu, waliwekwa upya na khans wa Crimea kwenye maeneo ya nyika ya peninsula. Wakipchak wa Magharibi (Cumans) walichukua jukumu kubwa katika ethnogenesis ya Nogais. Mbio za Nogai ni za Caucasian na mchanganyiko wa Mongoloidity.
"Watatari wa Pwani ya Kusini" ("yalyboylu"), wengi wao kutoka Asia Ndogo, waliundwa kwa msingi wa mawimbi kadhaa ya uhamiaji kutoka Anatolia ya Kati. Ethnogenesis ya kundi hili ilitolewa kwa kiasi kikubwa na Wagiriki, Goths, Waturuki wa Asia Ndogo na Circassians; Damu ya Kiitaliano (Genoese) ilifuatiliwa katika wakazi wa sehemu ya mashariki ya Pwani ya Kusini. Ingawa wengi wa Yalyboylu ni Waislamu, baadhi yao kwa muda mrefu vipengele vilivyobaki vya mila ya Kikristo.
"Wapanda milima" ("Tats") - waliishi katika milima na vilima eneo la kati Crimea (kati ya wakazi wa steppe na wakazi wa pwani ya kusini). Ethnogenesis ya Tats ni ngumu na haieleweki kikamilifu. Kulingana na wanasayansi, watu wengi wa mataifa wanaoishi Crimea walishiriki katika uundaji wa kikundi hiki cha kikabila.
Vikundi vyote vitatu vya Kitatari vya Crimea vilitofautiana katika tamaduni zao, uchumi, lahaja, anthropolojia, lakini, hata hivyo, kila wakati walijiona kuwa sehemu ya watu mmoja.

Neno kwa wataalamu wa maumbile

Hivi majuzi, wanasayansi waliamua kufafanua swali gumu: Wapi kutafuta mizizi ya maumbile ya watu wa Kitatari wa Crimea? Utafiti wa dimbwi la jeni la Watatari wa Crimea ulifanyika chini ya ufadhili wa mradi mkubwa zaidi wa kimataifa "Genographic".
Mojawapo ya kazi za wanajeni ilikuwa kugundua ushahidi wa uwepo wa kikundi cha watu "wa nje" ambacho kinaweza kuamua asili ya kawaida ya Tatars ya Crimea, Volga na Siberian. Chombo cha utafiti kilikuwa kromosomu Y, mandhari ya starehe, ambayo hupitishwa kwa mstari mmoja tu - kutoka kwa baba hadi kwa mwana, na "haijachanganyika" na anuwai za maumbile ambazo zilitoka kwa mababu wengine.
Picha za maumbile za vikundi vitatu ziligeuka kuwa tofauti kwa kila mmoja; kwa maneno mengine, utafutaji wa mababu wa kawaida kwa Watatari wote haukufanikiwa. Kwa hivyo, Volga Tatars inaongozwa na haplogroups kawaida katika Ulaya Mashariki na Urals, Tatars za Siberia zina sifa ya "Pan-Eurasian" haplogroups.
Uchambuzi wa DNA wa Watatari wa Crimea unaonyesha idadi kubwa ya haplogroups za kusini - "Mediterranean" na mchanganyiko mdogo tu (karibu 10%) ya mistari ya "Nast Asia". Hii inamaanisha kwamba dimbwi la jeni la Watatari wa Crimea lilijazwa tena na wahamiaji kutoka Asia Ndogo na Balkan, na kwa kiwango kidogo na wahamaji kutoka ukanda wa steppe wa Eurasia.
Wakati huo huo, usambazaji usio na usawa wa alama kuu katika mabwawa ya jeni ya vikundi tofauti vya Watatari wa Crimea ulifunuliwa: mchango wa juu wa sehemu ya "mashariki" ulibainishwa katika kundi la steppe la kaskazini, wakati katika zingine mbili ( mlima na pwani ya kusini) sehemu ya maumbile ya "kusini" inatawala. Inashangaza kwamba wanasayansi hawajapata kufanana yoyote katika kundi la jeni la watu wa Crimea na majirani zao za kijiografia - Warusi na Ukrainians.

Watatari wa Crimea ni watu wa Kituruki wa Ulaya ya Mashariki ambao waliunda kihistoria kwenye eneo la Peninsula ya Crimea. Ni ya kikundi cha Kituruki cha familia ya lugha ya Altai.

Bendera ya kitaifa ya Tatars ya Crimea ni kitambaa rangi ya bluu na nembo ya njano upande wa kushoto kona ya juu. Bendera hii ilipitishwa kwa mara ya kwanza katika mkutano wa kitaifa wa Tatars ya Crimea mnamo 1917, muda mfupi baada ya Mapinduzi ya Shirikisho nchini Urusi.

Wanaharakati wa Crimean Tatar watakusanyika mnamo Septemba 20 au 21, 2015 ili kufunga kabisa peninsula inayokaliwa kwa muda. Hii ilisemwa mnamo Septemba 14 na naibu wa watu kutoka kikundi cha Petro Poroshenko Bloc, mwenyekiti wa Mejlis ya watu wa Crimean Tatar Refat Chubarov wakati wa mkutano wa Baraza la Upatanisho la bunge.

Uongozi wa Jamhuri ya Kituruki hautambui na hautambui unyakuzi haramu wa Urusi wa peninsula ya Crimea, na utafanya kila linalowezekana kulinda wakazi wa asili wa peninsula hiyo - Tatars ya Crimea, inaripoti huduma ya vyombo vya habari ya Mejlis ya Kitatari cha Crimea. watu.

Katika salamu zake kwa washiriki wa Kongamano la II la Dunia la Watatar wa Crimea, ambalo linafanyika nchini (Uturuki) mnamo Agosti 1-2, Rais wa Uturuki Recep Tayyip Erdogan pia alisema kuwa usalama wa Tatar ya Crimea katika nchi yao ni kipaumbele cha juu kwa Uturuki.