Interpretimi i ëndrrave sipas Kuranit të Shenjtë dhe Sunetit. Libri i ëndrrave islame: interpretimi i ëndrrave sipas Sunetit dhe Kuranit të Shenjtë

Për mijëra vjet, njerëzit kanë dashur gjithmonë të dinë se çfarë kuptimi kanë ëndrrat e tyre. Misteri i mesazheve të koduara fillimisht u zgjidh nga të urtët, dhe më pas, me kalimin e kohës, u shfaqën librat e ëndrrave. Çdo fe që i kushtohet interpretimit të ëndrrave Vëmendje e veçantë, por me interes të veçantë është libri i ëndrrave islame - interpretimi i ëndrrave sipas Kuranit të Shenjtë. Ky artikull do të jetë në gjendje të heqë velin e një misteri që nuk është zbardhur plotësisht.

Historia e krijimit të një libri ëndrrash sipas Kuranit

Ekziston një mendim se libri i ëndrrave muslimane sot është më i sakti nga të gjithë ekzistuesit. Pyes veten pse? Le të përpiqemi ta kuptojmë, por për këtë ia vlen t'i drejtohemi historisë.

Sipas profetit Muhamed, pas tij nuk do të ketë asnjë profeci në botë, përveç ëndrrave profetike për të ardhmen - el-mubashshirats. Ata do të fillojnë t'i ndihmojnë njerëzit të interpretojnë shenjat e të Plotfuqishmit me paralajmërime dhe miratime, dhe ndonjëherë edhe me ato profetike. Nuk dihet me siguri nëse kjo është thënë në të vërtetë nga Profeti. Pavarësisht kësaj, secili prej nesh në jetë sheh ëndrra që në të vërtetë realizohen.

Siç e dini, nga Kurani, ëndrra e parë profetike ishte vizioni i Ademit. Allahu e pyeti nëse kishte parë një person në botë si ai. Ademi u përgjigj se nuk e kishte parë dhe i kërkoi Allahut që të krijonte një çift për të në mënyrë që gruaja e tij të jetonte me të dhe gjithashtu ta nderonte Allahun. Pas fjalëve të folura, Adami e zuri gjumi dhe pasi u zgjua, pa Evën në krye të shtratit.

Sipas kësaj legjende islame, kjo ëndërr e Ademit, e përshkruar në Kuran, u bë ëndrra e parë profetike që u ëndërrua nga mëshira e të Plotfuqishmit. Ekziston një supozim se që nga kohërat e lashta, vetëm të zgjedhurit kanë qenë të pajisur me aftësinë për të interpretuar ëndrrat. Këtë dhuratë njerëzit e marrin nga vetë Allahu. Shumica e dijetarëve islamë ia kushtuan tërë jetën e tyre interpretimit të simbolikës së ëndrrave dhe Kuranit. Studiuesit më të suksesshëm të ëndrrave ishin: Imam Xhafer Es-Sadiku, Alim Imam Muhamed Ibn Sirin El-Basri, En-Nablusi. Bazuar në punën e tyre, u krijua një libër modern i ëndrrave islame, të cilin njerëzit e përdorin edhe sot.

Interpretimet më të sakta të ëndrrave mund të gjenden në Kuran, libri i shenjtë i të gjithë besimtarëve, megjithatë, njihen edhe disa burime të tjera.

Myslimanët përdorin librat e mëposhtëm të ëndrrave për të interpretuar ëndrrat:

1. Trupi i njohurive është libri origjinal i ëndrrave myslimane, i shkruar në persisht dhe i përkthyer në gjuhë të tjera.
2. Luminarë të shkencave të ndryshme - përshkruan interpretimin e vërtetë të ëndrrave të besimtarëve.
3. Suneti është një libër ëndrrash i krijuar në fund të shekullit të 19-të. Ai paraqet historitë e shenjta të jetës së Profetit.

Çfarë do të thotë gjumi sipas librit të ëndrrave islame?

Sipas Kuranit, gjumi i vjen njeriut në tre forma të ndryshme:

Aplikimi i saktë Libri i ëndrrave islame sipas Sunetit dhe Kuranit përfshin një analizë të asaj që u pa në një ëndërr, duke theksuar gjënë kryesore dhe duke e caktuar atë në një nga kategoritë e listuara më sipër. Nëse ëndrra dukej e hutuar, interpretimi i saj nuk kryhet.

Një ëndërr profetike mund të shihet nga një grua dhe një burrë, por gjasat më të mëdha që ajo të realizohet vërehet nga ata që e panë profecinë më afër mëngjesit.

Karakteristikat e librit të ëndrrave muslimane

Libri i ëndrrave islame është një interpretim i ëndrrave sipas Kuranit dhe Sunetit. Ai është shumë i ndryshëm nga librat e tjerë të ëndrrave në karakteristikat e tij:

1. Interpretimi i imazheve bazohet në Kuran.
2. Ajo që ka rëndësi është interpretimi i imazheve që ka parë Profeti dhe interpretimi i tij.
3. Një interpretim i qartë dhe i kuptueshëm, afër perceptimit natyror të imazheve nga një person.
4. Ndonjëherë imazhet që interpretohen pozitivisht / negativisht në një libër të ëndrrave islame mund të kenë kuptimin e kundërt.
5. Rendi i imazheve të regjistruara në librin e ëndrrave nuk i përmbahet alfabetit, por rëndësisë nga këndvështrimi i studiuesve muslimanë.

Sipas Islamit, libri i ëndrrave sipas Kuranit formon sjelljen e duhur të njerëzve, dhe për këtë arsye quhet manuale dhe udhëzues për veprim.

Si të përdorni një libër të ëndrrave islame?

Për të interpretuar saktë ëndrrën sipas Sunetit dhe Kuranit, do t'ju duhet të kryeni nuancat e mëposhtme:

1. Ajo që shihni duhet të lidhet me kategorinë: nga Allahu, nga shejtani, nga nënvetëdija.
2. Linja kryesore e gjumit theksohet dhe detajet e panevojshme hidhen poshtë.
3. Nga imazhet ata zgjedhin më të rëndësishmet dhe shikojnë kuptimin e tyre.

Një besimtar mysliman duhet t'i shikojë ëndrrat e tij përmes prizmit të shpalljeve në Kuran. Nëse ëndrra përputhet me to, atij duhet t'i besohet.

Interpretuesi më popullor i Islamit është Tefsiri i ëndrrave i Ibn Sirinit, i cili përmban rreth një mijë interpretime.

Pse ëndërroni një ëndërr të mirë?

Sipas interpretuesit mysliman, ëndrrat e këndshme dërgohen nga vetë Allahu për të treguar rrugën e drejtë dhe për t'i kushtuar vëmendje të veçantë pjesës problematike të jetës. Zakonisht puna me ta sjell sukses në të ardhmen e afërt.

Një shenjë e mirë konsiderohen komplotet me praninë e zogjve, që nënkuptojnë fillimet e vërteta. Një ëndërr e lidhur me të afërmit është e favorshme. Kjo nënkupton praninë e një mbrojtjeje të fortë gjenerike. Një libër që shfaqet në ëndërr mund të premtojë sukses, që do të thotë mundësi dhe potencial të madh që lidhen me aftësitë intelektuale. Leximi i Kuranit dhe shikimi i shenjtorëve konsiderohet të jetë një shenjë e mirë. Sipas literaturës shpirtërore dhe Sunetit, demonët nuk janë në gjendje të marrin formën e Allahut.

Ëndrrat profetike janë vetëm të mira, sepse ato janë dërguar nga qielli. Ëndrrat konfuze dhe shqetësuese janë mesazhe nga demonët që duan të arrijnë në shpirtin e njeriut përmes një ëndrre. Lutja e mëngjesit mund të largojë energjinë negative.

Çfarë të bëni me gjumin e mirë dhe të keq?

Nëse një person i ka ndodhur të shohë një shenjë të Allahut në ëndërr ose udhëzim nga Profeti, duhet të kryhen hapat e mëposhtëm:

Nëse një personi i dërgohet një ëndërr e tmerrshme, duhet të bëni sa më poshtë:

• Lutuni Allahut duke kërkuar mbrojtje nga e keqja.
• tri herë kërkoni mbrojtje nga djalli.
• Pështyni tri herë në të majtë.
• Pozicioni i gjumit duhet të ndryshohet.
• Kryeni Namazin.
• Mos i tregoni askujt për ëndrrën dhe as mos e interpretoni atë për veten tuaj.

Duke bërë të gjitha këto pika, një person mund të jetë i sigurt se, me vullnetin e Allahut, një vizion i keq nuk do të realizohet.

Kuptimi i disa ëndrrave sipas librit të ëndrrave islame

Ka shumë interpretime në librin arab të ëndrrave. Vlen të merren parasysh shenjat më të rralla dhe më të rëndësishme që kërkojnë vëmendje prioritare.

• banesaështë një simbol i parajsës, dhe sa më i bukur dhe më i rehatshëm del të jetë, aq më afër lumturisë është shpirti i njeriut.
• sorrë- një simbol i njerëzve të rrezikshëm dhe të këqij.
• Një shenjë e keqe në ëndërr, sipas Sunetit dhe Kuranit, konsiderohet grua me flokë mat. Ajo paralajmëron fillimin e sëmundjes.
• Çdo produkt qelqi ose thjesht një gjë e brishtë simbolizon një grua.
• Duke parë në një ëndërr qumësht që do të thotë se së shpejti do të bëheni pronar i njohurive të vërteta.
• Nëse një person pa erëza ose perime jeshile në duart e tij, ai duhet të pendohet. Kjo ëndërr do të thotë që një person ka shkëmbyer më të mirën me të keqen.
• Hiri dhe hiri simbolizon hyrjen në rrugën e gabuar. Ëndërrimtari duhet të rishqyrtojë qëllimet dhe udhëzimet.
• Libri i ëndrrave dhe interpretimet sipas Sunnetit këshillojnë të gjithë ata që shohin ujë në ëndërr të përgatiten për prova. Një vëllim i madh uji do të thotë pengesa të mëdha për qëllimin.
• Deve- një shenjë fuqie dhe madhështie.
• Kaliëndërron dikë që pret mirësi dhe gëzim.
• Dele- është një shenjë prosperiteti, dhe sa më shumë të ketë, aq më shpejt ëndërrimtarit i premtohet një fitim dhe trashëgimi.
• pemë e sëmurë ka një interpretim të rrezikut nga njerëzit dhe ngjarjet e rastësishme.
• Palma tradhtarët shohin në ëndrra, pasi konsiderohet simbol i heqjes dorë nga Allahu.

E vetmja gjë që ka një interpretim të qartë sipas Kuranit dhe Sunetit është paraja. Duke i parë ato në ëndërr, duhet të pritet një përmirësim i hershëm i mirëqenies. shenjë e mirë janë monedha të lashta nga argjendi dhe ari. Në këtë rast, ëndërrimtari së shpejti do të marrë lumturinë së bashku me pasurinë.

konkluzioni

Shumica interpretimi i saktëëndërrimi është i famshëm për Kuranin, i cili jep shpjegimet më të vërteta dhe të qarta. Përfaqësuesit e Islamit përdorin gjithmonë interpretimet e Kuranit dhe u besojnë atyre më shumë se të tjerët. Duke ndjekur vizionet dhe duke respektuar rregullat themelore të fesë, njeriu mund të marrë bekimet e Allahut.

Një shumëllojshmëri shkencëtarësh janë angazhuar prej kohësh në përpjekjen për t'i deshifruar ato si nga fiziologjike ashtu edhe nga ato pikë psikologjike vizion. Në kohët e vjetra, kjo ishte detyra e shëruesve dhe ezoteristëve, dhe ishte atëherë që u shfaqën librat e parë të ëndrrave për të ndihmuar në përcaktimin e asaj apo asaj ëndrre. Ndër libra të tillë me deshifrimin e ëndrrave është interpretuesi mysliman, i cili ka përvetësuar qasjet më të lashta të këtij mësimi ndaj asaj që ka parë në ëndërr.

Ëndrrat e këqija sipas interpretimeve myslimane

Besimet thonë se makthet u vijnë njerëzve për një arsye: ato sillen nga shpirtrat e këqij për ta larguar një person nga rruga e rrahur. Ëndrrat e tmerrshme, të pakëndshme dhe konfuze ndërhyjnë në rivendosjen e energjisë dhe shkatërrojnë mbrojtje natyrore njeriu, sepse normalisht rezistenca ndaj çdo të keqeje kërkon forcë të brendshme. Ifritet - siç quhen zakonisht - mund të shkaktojnë jo vetëm imazhe makthi ose të frikshme. Komponenti erotik, i dashurisë ose seksual i gjumit, gjithashtu, si rregull, nuk interpretohet në mënyrën më inkurajuese - si tundime të paharruara në të kaluarën ose të pritura në të ardhmen.

Sipas një këndvështrimi tjetër, ankthet janë pasojë e mënyrës se si Satani ndikon te një person - analogjia lindore e djallit. enderr e keqe ai e liron forcën e shpirtit te një person, duke e bërë atë të pambrojtur dhe të arritshëm ndaj ndikimit të demonëve të brendshëm. Varësisht se me çfarë lidhej makthi, priten edhe telashe, duke marrë paraprakisht masa për parandalimin e tyre. Ndonjëherë demonët e këqij shkaktojnë paralizë gjumi tek një person - një gjendje në të cilën një person që sapo është zgjuar nuk mund të lëvizë dhe sheh vizione të frikshme.

Pse ëndërroni një ëndërr të mirë

Një ëndërr e këndshme, sipas librit të ëndrrave muslimane, i dërgohet personit të fjetur nga vetë Allahu për të sugjeruar rrugën e duhur ose për të tërhequr vëmendjen në fusha problematike të jetës. Puna me ta zakonisht është në gjendje të sjellë sukses në të ardhmen shumë të afërt. Komplotet me zogj konsiderohen një shenjë e mirë nëse nuk shfaqin kthetra grabitqare ose sqepa të mprehtë. Kjo do të thotë që ndërmarrjet tuaja janë të sakta. Një ëndërr e mbarë do të jetë një imazh i lidhur me të afërmit - kjo tregon se jeni nën mbrojtje e fortë lloj.

Një imazh tjetër i mirë që premton sukses është një libër. Do të thotë potencial i fortë dhe mundësi që lidhen me aftësitë tuaja intelektuale. Një shenjë e mirë do të jetë leximi i Kuranit ose vizionet e shenjtorëve. Sipas librave shpirtërorë, demonët nuk mund të marrin formën e Zotit të vërtetë, kështu që ëndrrat e tilla flasin patjetër për prirjen e Qiellit ndaj jush.

Libri i ëndrrave muslimane thotë se vetëm për këtë ëndrra të mira Sepse ata janë dërguar nga qielli. Ëndrrat makthi që ngatërrojnë shpirtin ose shqetësojnë trupin nuk janë profetike, ato janë vetëm ndikimi i demonëve që përpiqen të arrijnë te një person, qoftë edhe në ëndërr. Lutja në mëngjes do ta largojë këtë energji të pafavorshme.

Duke parë një ëndërr të çuditshme, shikoni librin e ëndrrave. Ndonjëherë ëndrrat me të vërtetë na paralajmërojnë për ngjarjet e ardhshme. Por mbani mend se ju duhet të jetoni jeta reale, dhe jo në bredhjet e natës me mjegull të vetëdijes suaj. Ne ju dëshirojmë vetëm ëndrra të ndritshme, shpirtra të mirë për çdo mëngjes, dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

04.01.2016 00:20

Ëndrrat mund të jenë profetike ose profetike, por më shpesh pikërisht ajo që është ëndërruar të premten mbrëma ndodh në realitet. ...

Çdo festë fetare është një dritare në botën tjetër plot mistere dhe të panjohura. Shpesh në...

NË EMËR TË ALLAHUT, TË MËSHIRËSIT DHE MËSHIRËSIT!

PREZANTIMI

Vërtet, falënderimi i takon Allahut, Atë e falënderojmë, prej Tij ndihmë dhe falje kërkojmë. Dëshmoj se nuk ka zot tjetër (të merituar për adhurim) përveç Allahut, të Vetmit, i cili nuk ka shok, dhe gjithashtu dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i Dërguar i Tij.

Në të vërtetë, fakti që shumica e ëndrrave të një muslimani të vërtetë bëhen profetike është një nga shenjat e vogla të Ditës së Gjykimit, secili prej nesh i vë re sot. Imam Buhariu dhe Muslimi transmetojnë një hadith nga Ebu Hurejra i transmetuar nga Profeti se ai ka thënë: “Kur të afrohet koha e Ditës së Gjykimit, pothuajse të gjitha ëndrrat e një muslimani do të jenë profetike”.

Ndoshta arsyetimi i mençur për këtë është se një musliman i vërtetë para fundit të botës do të jetë i huaj (garib) për të gjithë, siç tregon edhe hadithi i cituar nga Muslimi për këtë: “Islami filloi në mënyrë të pazakontë (garib, i huaj për të gjithë. ) dhe do të largohet në mënyrë të pazakontë (gharib, i huaj për të gjithë) si filloi. Të paktë do të jenë ata që do ta ngushëllojnë atë, do ta trajtojnë në mënyrë miqësore dhe do ta ndihmojnë në këtë kohë në shërbimin ndaj Allahut. Dhe pastaj Allahu do t'i tregojë atij nderin e Tij, duke e pajisur me ëndrra të vërteta për ta kënaqur atë me lajme të mira dhe për ta forcuar atë në rrugën e vërtetë. Ka shumë pak interpretues të vërtetë të ëndrrave, veçanërisht ata të cilëve Allahu u ka dhënë njohuri në fe (ilm), urtësi dhe kuptim të shkathët të ëndrrave.Ka shumë libra për interpretimin e ëndrrave në arabisht, të vegjël dhe të mëdhenj, por shumica njerëzit nuk përfitojnë prej tyre dhe praktikisht nuk i përdorin ato. Prandaj, rreshtat modeste në vijim i zbulojnë lexuesit metodat, mënyrat dhe etikën e interpretimit të ëndrrave dhe çojnë në interpretimet më të sakta dhe më të sakta, shumica e të cilave janë zgjedhur nga Kurani. dhe Suneti. Materialet e librit që i ofrohen lexuesit bazohen kryesisht në veprën e Imam Muhamed Ibn Siryn el-Basriut, i cili i përkiste brezit të tabi yn - pasuesve të shokëve të Profetit - dhe ishte një shkencëtar i madh. të kohës së tij. Gjithashtu në libër janë interpretimet e ëndrrave nga shkencëtarë të tillë si Imam Xhafer es-Sadiku dhe en-Nablusi.

Para se të hyjmë në detaje rreth këtij libri, duhet theksuar rëndësia e gjumit në jetën e njeriut.

Në Islam, që nga koha e Profetit, vëmendje e veçantë i është kushtuar gjumit, rolit të tij në edukimin e njeriut dhe çlirimin nga mëkatet. Këtu përmbledhjeçfarë tha Imam el-Gazali për ëndrrat vizionare në librin e tij "Alkimia e lumturisë":

1. Në një ëndërr, pesë dyert e të kuptuarit të së zakonshmes, domethënë pesë shqisat, janë të mbyllura, dhe dera e të kuptuarit të përtejme është e hapur në shpirt - informacione për të kaluarën, të ardhmen ose të fshehura.
2. Informacioni i marrë prej andej ose është i veshur me petkun e kujtimeve dhe imagjinatës, ose shfaqet ashtu siç është.
3. Ato pamje që jep kujtesa nuk i përgjigjen pamjes së jashtme të ngjarjes, por thelbit të saj të brendshëm.
4. Njeriut i jepet mundësia të kuptojë diturinë transcendentale për t'i dhënë atij një shembull të dijes së profetëve, sepse njeriu kurrë nuk do të besojë në diçka që nuk e sheh shembull.
5. Çfarë njerëzit e zakonshëm shih në ëndrrat profetike profetët shohin në realitet”.

Në këtë libër, krahas interpretimeve të zakonshme, është paraqitur një teknikë për analizimin e ëndrrave dhe jepet material faktik për ëndrrat e parë dhe të realizuara. Prandaj, ai ka vlerë si për lexuesin e zakonshëm, ashtu edhe për psikologët, psikanalistët dhe specialistët që merren profesionalisht me çështjet islame.

Interpretimi i ëndrrave në Islam është një shkencë e veçantë, çdo situatë është thellësisht individuale dhe kërkon një qasje të kualifikuar në të gjitha aspektet. Kjo është pikërisht ajo që bëri Ibn Sayrin. Dhe ky libër është përpiluar sipas interpretimeve që ai u dha njerëzve që iu drejtuan. Duke pasur parasysh specifikat e asaj kohe, ajo mund të jetë e dobishme sot. Publikimi ofron një mundësi për të kuptuar epokën mahnitëse të lindjes së Islamit, duke mos u mbështetur në të thatë fakte historike por mbi ëndrrat e gjalla të njerëzve të asaj kohe.

Të gjithë kemi ëndrra dhe shumë prej nesh ndonjëherë pyesin veten se çfarë kuptimi kanë ato. Çelësi për të kuptuar ëndrrat jepet në faqet e librit që mbani në duar.

Kultura e vendeve arabe nënkupton që vetëm ata muslimanë që u përmbahen udhëzimeve të dhëna në Kuran mund të interpretojnë ëndrrat.

Ata që e shpallin Islamin besojnë se vegimet e natës do të fillojnë të realizohen pak para ditës së gjykimit. Për më tepër, në dorëshkrimet myslimane thuhet se vetëm përfaqësuesit e kësaj feje mund të shpëtohen në Gjykimin e Fundit nga dënimi që ka përgatitur qielli për të pafetë. Dhe rruga drejt shpëtimit do të tregohet pikërisht në ëndrrat e muslimanëve. Këto besime shpjegojnë më së miri pse muslimanët janë kaq të interesuar në interpretimin e ëndrrave.

Në gjuha arabe shumë libra të njohur të ëndrrave janë përkthyer, por nuk ka gjasa të jenë të njohura në mesin e njerëzve që nuk e shpallin këtë fe abrahamike. Simbolet e ëndrrave në të interpretohen në bazë të mësimeve të përfshira në librat e shenjtë të Islamit - Kuran dhe Sunet. Shumë interpretime janë dhënë nga dijetari i famshëm Imam Muhamedi, figura më e shquar në botën myslimane.

Nga pushtimet e profetit Muhamed e deri në ditët e sotme, arabët kanë shkruar shumë studime mbi ëndrrat dhe kuptimet e tyre. Ata e besuan atë foto psikologjike një person formohet, para së gjithash, në bazë të vizioneve të natës. Për më tepër, ëndrrat, sipas mendimit të tyre, mund ta drejtojnë një person në rrugën e të drejtëve dhe të mbrojnë nga kryerja e mëkateve.

Përveç deshifrimit të asaj që pa në ëndërr, libri i ëndrrave islame, i cili u përpilua nga Ibn Sirin, përmban një teknikë me të cilën lexuesi do të jetë në gjendje t'i analizojë ëndrrat vetë. Përveç kësaj, libri përmban ato ëndrra që u realizuan në realitet. Leximi i kësaj vepre është një domosdoshmëri për ata që studiojnë Islamin nga pikëpamja e psikanalizës.

Në Lindjen e Mesme, interpretimi i ëndrrave është në të njëjtin nivel me disiplinat klasike shkencore. Puna është se kërkesa mjaft të larta u imponohen botimeve të tilla - kjo nuk lejon asnjë sharlatan të botojë librat e tyre. Libri i ëndrrave islame bazohet në interpretime të vërteta dhe të verifikueshme të ëndrrave në botën myslimane. Përkundër faktit se psikologjia ka bërë një rrugë të gjatë që nga botimi i parë i koleksionit, ai është ende i rëndësishëm dhe i dobishëm për njerëzit që duan të interpretojnë ëndrrat e tyre. Sidomos nëse ju e shpallni Muhamedanizmin. Libri i ëndrrave islame përmban referenca për periudhën e Profetit Muhamed.

Dallimet kryesore midis librit të ëndrrave islame dhe interpretuesve të tjerë të ëndrrave

Ky libër është i strukturuar sipas një metodologjie që i ndan ëndrrat në tre lloje:

1. Të favorshme - shenja të mira të zbritura nga vetë Allahu.
2. Ato negative që Shejtani i dërgon një personi për të trembur ëndërrimtarin, shkatërrojnë besimin e tij. Shpirt i keq e bën këtë që muslimani i devotshëm të shkojë “në rrugë të shtrembër”. Pra, i drejti mund të bjerë në mëkat, sepse ëndrrat negative janë të rrezikshme për të. Nëse një person pa një makth, atëherë ai duhet të bëjë një banjë rituale. Për të pasur një ëndërr të favorshme, duhet të notoni dhe të luteni para se të shkoni në shtrat. Përndryshe, mund të keni një makth.
3. Ëndrrat e përditshme thjesht pasqyrojnë jetën e përditshme të një muslimani.

Nëse vizioni i natës nuk bie në asnjërën nga këto kategori, atëherë interpretimi i tij nuk do të jetë në librin e ëndrrave islame dhe një përpjekje për ta deshifruar atë vetë vetëm do të ngatërrojë lexuesin.

Nëse keni pasur një ëndërr të mirë, atëherë një person duhet:

• falenderoj Allahun;
• të shpresojmë për më të mirën;
• tregoni për ëndrrën tuaj dikujt që doni;
• interpretoni saktë ëndrrën, pasi do të ndodhë pikërisht ajo që ai do të nxisë.

Nëse keni pasur një ëndërr negative, atëherë një musliman duhet:

• lute Allahun që ta shpëtojë nga e keqja;
• pështyj tri herë mbi shpatullën e majtë;
• rrokulliset në anën tjetër;
• kryej një lutje;
• mos i tregoni askujt për ëndrrën tuaj;
• mos u mundoni ta deshifroni.

Si të interpretoni ëndrrat duke përdorur një libër ëndrrash islamike?

Këtu janë disa rregulla që duhet të dini.

1. Në një ëndërr, ju duhet të vendosni pikat kryesore. Është më mirë të përqendroheni në atë që mund të jetë e mirë ose e keqe. Ende të rëndësishme janë imazhet që lidhen me këtë apo botën tjetër.
2. Të gjitha imazhet që nuk janë në librin e ëndrrave nuk janë të rëndësishme. Por nëse imazhi është i pranishëm në Kuran, atëherë ai duhet të deshifrohet.

Për të përdorur librin e ëndrrave islame në mënyrë sa më efikase, ne kemi ofruar një indeks alfabetik.

Flini nga e Premtja deri të Shtunën 03/02/2019

Fjalë me shkronja R

SKLAV, SKLAV- nëse dikush pa në ëndërr se kishte blerë një skllav, atëherë kjo është për gëzim, dhe nëse ai bleu një skllav, për trishtim.

PUNA- për mirë, ajo ëndërr në të cilën sheh se po punon vetë ose po shikon punën e tjetrit. Ajo paraqet pasuri, bollëk dhe sukses.

RASU- kushdo që sheh në ëndërr se po ha merak me erëza, ai do të bëhet një person me zemër të thjeshtë ose do të humbasë autoritetin midis njerëzve të nderuar.

GËZIM, PËRMBAJTJE - një shenjë e pendimit të mëkatarit, eksitimit dhe lotëve të tij. Nëse ai që është në një situatë të vështirë ndjen gëzim në ëndërr, Allahu do ta çlirojë atë prej tij.

RRËNON, RRËNON- kushdo që sheh në ëndërr se ndonjë vendbanim është shembur dhe arat e mbjella aty janë të shkreta, atëherë banorëve të tij do t'i godasë lajthitje ose fatkeqësi, e kush e sheh atë të begatë dhe të vluar nga jeta, kjo është shenjë e përmirësimit të besimit të tyre. Dhe kushdo që sheh se rrënojat e shtëpive janë restauruar përsëri, atëherë kjo është vërtet një shenjë e përmirësimit të besimit të pronarëve të tyre dhe e kthimit të tyre nga gabimi në të Vërtetën. Dhe nëse një grua sheh se i është shembur tavani i shtëpisë, atëherë kjo është vdekja e burrit të saj. Gjithashtu, çdo prishje ose shkatërrim i pjesshëm i një shtëpie ose muri është një shenjë fatkeqësie për pronarin e saj. Të shohësh në ëndërr se si diçka po shkatërrohet është një shenjë e telasheve, fatkeqësive dhe vështirësive. Nëse keni një ëndërr se një shtëpi e njohur po shkatërrohet, atëherë vdekja do të bjerë në një nga banorët e saj. Shihni shkatërrimin vet shtëpi-për vdekja e një të afërmi.

SHKURORIZIMIështë ndërprerja nga një person i asaj me të cilën ishte i zënë dhe kushdo që sheh se i dha divorc gruas së tij do të pasurohet, sepse Zoti i Madhëruar thotë: “Por nëse ata megjithatë shpërndahen, Allahu do t'i pasurojë të gjithë nga pafundësia e tij. begati.” (Sure-Nisai, 130).

IRRITIMI, ZEMËRIMI - një shenjë e vdekjes, varfërisë dhe dëmtimit të pronës.

PARAJSA- na tha el-Velid ibn Ahmed el-Vaiz, i cili dëgjoi nga Hafsa bint Rashid, i cili tha si vijon: “Mervan el-Mahliami ishte fqinji ynë dhe ishte i gëzuar dhe aktiv. Ai vdiq dhe unë e vajtova shumë. Një herë e pashë në ëndërr dhe i thashë: "O Ebu Abdullah, çfarë të ka bërë Zoti?" Ai u përgjigj: "Më futi në Xhenet". Dhe unë e pyeta përsëri: "Dhe pastaj?" Ai tha: "Pastaj unë u ngrita tek ata në të djathtë". E pyeta: "Dhe pastaj çfarë?" "Pastaj ai u ngrit tek ata që ishin afër tij." "Cilin nga vëllezërit tuaj (me anë të besimit) keni parë?" “Kam parë el-Hasanin, Ibn Sirinin, Mejmunin, Hamedin, Hisham Ibn Hasanin”.

Më tha Ummu Abdullah, njëra prej femrat më të mira Basra: “Pashë në ëndërr se hyra në një shtëpi të bukur, pastaj hyra në kopsht dhe pashë sa bukur ishte, dhe papritmas u gjenda pranë një burri të shtrirë në një shtrat të artë, dhe rreth tij ishin shërbëtorë skllevër me tifozë në duart e tyre. U habita nga bukuria e asaj që pashë, kur papritmas sollën një burrë dhe dikush pyeti: "Kush është ky?" Ata u përgjigjën: "Ky është Marvan el Mahliami". Ai shkoi në vendin e tij dhe u ul. Dhe u zgjova nga një ëndërr dhe në atë moment po kaloja kortezh funeral Mervan el-Mahliami”.

Abdul-Husein Abdal-Vehhab Ibn Xhafer el-Maidani nga Damasku na tregoi se Ali Ibn Ahmed el-Bazzar i tha atij se kishte dëgjuar Ibrahim Ibn Ensari el-Muglis të thoshte, i cili tha: "Dëgjova siç tha babai im: "Një herë pas mesditës. namaz, isha vetëm në xhami dhe vendosa një enë me ujë në një kamare të xhamisë që të mbetej e ftohtë deri në çastin e agjërimit. Sytë e mi u mbyllën në gjumë dhe pashë se disa orë me sy të zinj hynë në xhami, duke duartrokitur. E pyeta njërin prej tyre: "I kujt je ti?" Ajo u përgjigj: "Thabita el-Bennani". E pyeta një tjetër: "Po ti?" Ajo u përgjigj: "Abdar Rahman Ibn Zejd." Ai e pyeti tjetrin: "Dhe i kujt je ti?" Ajo u përgjigj: “Atabs”. Një tjetër: "Po ti?" - "Farkade". Vazhdova të pyesja derisa mbeti i fundit. E pyeta: "Dhe e kujt je ti?" Ajo u përgjigj: “Ai që nuk e ftoh ujin për të prishur agjërimin”. Unë i thashë: "Nëse po thua të vërtetën, atëherë thyeje kazanin". Pastaj kana u rrotullua dhe ra nga kamari. U zgjova nga zhurma e një ene të thyer”. Transmeton Ebu Said, r.a. Kush e sheh xhenetin në ëndërr, por nuk e sheh se po hyn në të, ajo ëndërr i tregon një vepër të mirë ose shqetësim për biznesin e tij ose lajm të mirë. Kjo është ëndrra e një personi të drejtë që nuk ofendon askënd. Dhe dikush tha se ai që e sheh xhenetin me sytë e tij do të marrë gjithçka që dëshiron dhe trishtimi i tij do të largohet. Nëse sheh se dëshiron të hyjë në xhenet, por nuk i lejohet, atëherë nuk do të mund të kryejë haxhin dhe të marrë pjesë në xhihad, pavarësisht nga dëshira për ta bërë këtë, ose nuk do të lejohet të pendohet për mëkatin në të cilën ai vazhdon, pavarësisht nga një dëshirë e tillë. . Nëse sheh se njëra nga dyert e Xhenetit është e mbyllur para tij, atëherë i vdes njëri nga prindërit, por nëse sheh që të dy dyert e Xhenetit janë të mbyllura para tij, atëherë do të vdesin të dy prindërit. Por nëse sheh se të gjitha dyert e Xhenetit janë të mbyllura para tij dhe nuk i hapen, atëherë kjo do të thotë se prindërit e tij janë të zemëruar me të. E nëse sheh se hyn në Xhenet nga ndonjë derë, atëherë ata janë të kënaqur me të. Dhe nëse sheh se ka hyrë atje, atëherë do të fitojë gëzim dhe siguri në të dyja vendbanimet, sipas të Plotfuqishmit: “Hyni këtu në paqe dhe të sigurt!”

Nëse dikush sheh se është sjellë në Xhenet, atëherë i ka ardhur koha dhe vdekja e tij është afër. Dhe dikush tha se ai që e pa këtë ëndërr do të merrte shembull nga ai që e futi në Xhenet dhe nën kujdesin e tij do të pendohej për mëkatet, nëse e dinte. Ka thënë dikush se ai që ka parë hyrjen në Xhenet do të fitojë çfarë të dojë pas fatkeqësisë, pasi problemet mbeten jashtë Xhenetit. Është thënë gjithashtu nga dikush se ai që e sheh këtë ëndërr do të përmbushë urdhërimin nga Allahu i Madhëruar. Nëse dikush sheh se është urdhëruar të hyjë në Xhenet, por ai nuk ka hyrë në të, atëherë ëndrra e tij tregon se ai do të largohet nga besimi, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Dhe ata nuk do të hyjnë në xhenet derisa të hyjnë në deve. syri i gjilpërës." Dhe nëse sheh se i është thënë se do të hyjë në xhenet, atëherë ai do të marrë një trashëgimi, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: "Dhe ky kopsht, që ju është dhënë si trashëgimi ...".

Nëse dikush e sheh se është në Xhenet, do të jetë në rrugën e së Vërtetës dhe do të marrë dituri. Nëse sheh se ka hyrë në Xhenet duke buzëqeshur, do ta kujtojë vazhdimisht emrin e Allahut. E nëse sheh se është ulur nën pemën parajsore Tuba, atëherë do të fitojë të mira në të dy banorët, sipas të Madhëruarit: “... Ata janë të mirë dhe kanë strehim të mirë”. Nëse dikush sheh se është në kopshtet e Xhenetit, atëherë do t'i jepet pastërtia dhe përsosja e besimit. E nëse sheh se ka ngrënë frutat e xhenetit, do të fitojë dituri në masën e asaj që ka ngrënë. Gjithashtu, nëse sheh se ka pirë ujëra qiellore, verë dhe qumësht, do të fitojë urtësi e dituri dhe do të pasurohet. Nëse dikush sheh se ai është i shtrirë në një shtrat qiellor, atëherë kjo tregon dëlirësinë e gruas së tij dhe devotshmërinë e saj. E nëse nuk e di se si përfundoi atje, atëherë sa të jetë gjallë do të zgjasë madhështia dhe begatia e tij në këtë botë. E nëse ëndërron se nuk i jepen frutat e xhenetit, atëherë kjo flet për shthurjen e besimit të tij, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Në fund të fundit, kush i bën shok Allahut, Allahu ia ndaloi Xhenetin”.

Nëse dikush ëndërron se po i shqyen frutat e xhenetit dhe po ia ushqen një tjetri, atëherë ai do t'i jetë i dobishëm tjetrit me dijen e tij, nga e cila do të përfitojë, por ai vetë nuk do të marrë. Nëse sheh se e ka hedhur Xhenetin në zjarr, do ta shesë kopshtin dhe do ta shpërdorojë pagesën për të. Nëse dikush ëndërron se ka pirë nga lumi parajsor el-Kavsar, atëherë ai do të fitojë epërsi dhe do ta mposhtë armikun, sipas të Plotfuqishmit: “Me të vërtetë Ne ju kemi dhënë me bollëk! Lutju Zotit tënd dhe vrit!”

Kushdo që sheh se është në një nga pallatet e Xhenetit, do të fitojë epërsi dhe do të martohet. vashë e bukur, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: “Me sy të zinj, të fshehur në çadra”. Dhe nëse dikush ëndërron se po çiftëzohet me gra qiellore ose të rinj që "e anashkalojnë" atë (atë), atëherë ai do të marrë mbretërinë dhe begatinë, sipas të Plotfuqishmit: "Dhe të rinjtë e përjetshëm i anashkalojnë". Nëse dikush e sheh në ëndërr Ridvanin, rojtarin e hyrjes në Xhenet, atëherë kur është gjallë do t'i vijë gëzimi, begatia dhe aroma e jetës dhe do t'i shmangë telashet, sipas të Madhëruarit: “... Dhe rojet e tij do t'u thonë: "Paqja qoftë me ju!" ... "

Nëse dikush sheh në ëndërr se i vijnë engjëjt dhe e përshëndesin në Xhenet, atëherë ai do të fillojë një lloj biznesi, falë të cilit do të shkojë në Xhenet, bazuar në fjalët e të Plotfuqishmit: "Dhe engjëjt hyjnë në to përmes të gjitha dyert." Dhe gjithçka do të përfundojë mirë për të. Dhe kushdo që sheh se ai endet nëpër Xhenet, atëherë kjo është shenjë e rritjes së fatit të tij dhe dinjitetit dhe rëndësisë së lartë. Dhe nëse ai që përjeton frikë në jetë e sheh se ka hyrë në Xhenet, do të ndihet i qetë, e nëse është i preokupuar dhe i shqetësuar, do t'i heqë ankthin dhe nëse është beqar, do të martohet.

KARRAFIK- kush pa kancer në ëndërr fiton para në një mënyrë mëkatare. Hani mish kanceri - për lajmin e mirë që erdhi nga larg.

PLAGË- kushdo që sheh në ëndërr se ka plagosur një person dhe plaga nuk i rrjedh gjak, ai do të thotë fjalën e së vërtetës dhe të vërtetës për atë që e ka plagosur, dhe nëse gjaku ka rrjedhur nga plaga, atëherë ai që e ka parë ëndrrën do. diskreditojnë atë me atë që ishte në realitet. Dhe kushdo që sheh se i janë shfaqur shumë plagë, ose puçrra ose diçka të tillë në trupin e tij, ai do të fitojë pasuri. Çdo gjë e tepërt që shfaqet në trup do të thotë pasuri.

Kryqëzimi- për dikë të kryqëzuar të gjallë në ëndërr - kjo është pozitë e lartë në shoqëri, duke sunduar mbi çdo gjë që ai merr dhe duke forcuar devotshmërinë e tij. Të kryqëzohesh në një gjendje të vdekur në ëndërr është të fitosh një pozitë të lartë në shoqëri dhe të humbasësh devotshmërinë. Nëse jeni vrarë në ëndërr dhe më pas ju kryqëzuan, atëherë në realitet do të mashtroheni. Të shohësh veten të kryqëzuar në ëndërr dhe të mos dish se si dhe kur ndodhi kjo do të thotë të marrësh një shtëpi që ka humbur më herët.

AGIMI- të shohësh një agim në ëndërr për fat të mirë, sukses dhe prosperitet.

KONFUSION- kjo është një shenjë e pakujdesisë dhe prirjes së shejtanit për mashtrim.

SHPENZIM, MBETJE- shpenzimi i parave për një familje është lëmoshë dhe shpërblim për të. Thjesht shpenzimi i parave është një furnizim i pasur nga Allahu dhe kthimi i asaj që shpenzohet me diçka më të mirë.

krehërështë gëzim, dhe sipas një versioni tjetër, një krehër do të thotë njohuri dhe përfitime. Duke parë veten duke krehur mjekrën ose kokën, do t'i shpëtoni shqetësimet dhe problemet.

VJELLJA- do të thotë pendim nëse nuk ka erë, dhe nëse ka, atëherë ai që e sheh ëndrrën do të bjerë në situatë e pakëndshme. Nëse dikush vjell gjak, atëherë do të pendohet për mëkatin ose për atë që ka fituar në mënyrë mëkatare, e nëse vjell qumësht, atëherë ai do të devijojë nga vetia e lindur e njeriut për të besuar dhe për t'i shërbyer Zotit (El-Fitra). Të vjella nënkupton edhe kthimin e mistereve dhe sekreteve, duke hequr qafe emocionet e brendshme dhe të jashtme. Dhe nëse ëndërrimtari është i sëmurë, atëherë ai do të vdesë.

FËMIJË, FËMIJË, Djalë - nëse ky është një foshnjë, atëherë në ëndërr ai tregon ankth, kujdes, dobësi dhe lodhje nga lajkat e injorantit. Një djalë që ka arritur pjekurinë është një lajm i mirë. Të shohësh një fëmijë të shëndetshëm në ëndërr është të heqësh qafe problemet e jetës dhe të kesh dashuri të lumtur. Të shohësh një fëmijë të sëmurë është një bezdi. Kushdo që sheh që mban një fëmijë në krahë do të fitojë pronë. Nëse në ëndërr një person ka lindur një fëmijë, atëherë në realitet ai do të ketë telashe dhe shqetësime. Nëse në ëndërr i mësoni një fëmije Kuranin ose diçka të mirë, atëherë do të pendoheni fort për mëkatet tuaja.

EDGEështë një grua ose një anëtar i ri i familjes.

Xhelozia- në ëndërr është një shenjë e lakmisë, lakmisë dhe tradhtisë.

RREPEK-Sipas një versioni thuhet se kushdo që sheh një rrepkë në ëndërr do të bëjë haxhin. Sipas një versioni tjetër, një person që sheh ose ha një rrepkë në ëndërr do të marrë një punë Punë e mirë por pastaj pendohu.

LUMI- të pish ujë nga një lumë i stuhishëm në një ëndërr nuk është mirë. Një ëndërr e tillë parashikon sprova dhe vështirësi, sepse Kurani thotë: "Allahu do t'ju sprovojë pranë lumit dhe kush pi prej tij nuk do të jetë ndër luftëtarët e mi, dhe kush pi prej saj do të mbetet me mua dhe disa gllënjka nga do të pyetet palma.” (Sure Bekra, 249). Dhe një lumë i qetë në ëndërr do të thotë një trashëgimi e pandërprerë nga Allahu, përkushtimi i të dashurve dhe një jetë e qetë dhe e matur. Kushdo që e sheh veten duke hyrë në lumë, ndërsa përjeton frikë, frikë, kujdes dhe pikëllim do ta godasë. Dhe nëse ai e sheh veten në ëndërr duke u larë në një lumë ose në një lumë, pa ndjerë frikë dhe ankth, atëherë ai do të çlirohet nga shqetësimet e tij dhe do ta pushtojë gëzimi dhe shëndeti. Nëse ai është në borxh, ai do të çlirohet prej tyre. Nëse një kërcënim dhe frika vareshin mbi të, atëherë ata do ta anashkalojnë atë. Dhe nëse është në burg, do të lirohet. Nëse sheh që ka kaluar lumin, do të çlirohet nga shqetësimet, frika, pikëllimi dhe trishtimi, por nëse në fund të këtij lumi ka ose pisllëk, ose ujë me baltë, ose nëse lumi është i stuhishëm, atëherë kjo ëndërr. do të thotë se lidhjet familjare do të ndërpriten dhe ai do të humbasë besimin tek një i dashur dhe do të miqësohet me një person tjetër, ose vdekja do ta bjerë këtë të dashur dhe ai që sheh ëndrrën do të mbetet vetëm.

RREPA-në ​​ëndërr do të thotë punët, shqetësimet dhe shqetësimet. Rrepa në rritje në ëndërr premton një rimbushje të shpejtë në familje QERPIKËT - kush sheh në ëndërr se ka qerpikë të gjatë, se besimi në Allahun është i fortë dhe i pathyeshëm. Dhe të shohësh veten pa qerpikë do të thotë të mos respektosh kanonet e Islamit. Qerpikët e bardhë janë shenjë e një sëmundjeje të kokës, dhëmballëve ose syve. Kushdo që e sheh veten të ulur nën hijen e qerpikëve të tij ka një mendje të ndritur. Të shkulësh qerpikët në ëndërr do të thotë të ndiqni këshillat e armiqve tuaj.

LUMI, RRUGA, PRANVERË - nëse shihni një lumë të vogël, një burim ose ujë që rrjedh nëpër rrugë në të cilat një person nuk mund të mbytet, atëherë kjo ëndërr është e mirë, pasi tregon dobi dhe gëzim. Dhe kush e sheh veten ujë i pijshëm nga pranvera do t'i bjerë kujdesi. Por nëse e shihni veten duke u larë në ujë burimi ose duke bërë banjë me të, atëherë ëndrra është e mirë, do të thotë që të gjitha trishtimet dhe shqetësimet do të zbehen. Dhe nëse ëndërrimtari ka një borxh, atëherë ata do ta paguajnë atë, nëse ka mëkate, atëherë ato do të lahen, dhe nëse ka një sëmundje në trup, atëherë ai do të shërohet. Nëse në ëndërr një përrua derdhet në një lumë ose det, do të thotë të shpëtohesh nga makinacionet e armiqve dhe keqbërësve. Të shohësh një rrjedhë të qetë dhe të pastër do të thotë të marrësh lajme të mira së shpejti. Duke parë në ëndërr një rrjedhë me baltë ose të përgjakshme, duke shkatërruar dhe shkatërruar gjithçka në rrugën e saj, deri në një sulm nga armiqtë.

FJALA, BISEDA-nëse një person flet në ëndërr gjuhë të ndryshme, atëherë kjo tregon se ai do të arrijë fuqi të madhe. Fjalimi i të gjithë zogjve është i mirë dhe i mirë dhe kushdo që sheh se zogjtë flasin do të bëhet një person me rëndësi dhe domethënie të madhe. Dhe kushdo që sheh se një kafshë po flet me të do të vdesë, sepse i Madhërishmi thotë: “Kur të përmbushet Fjala mbi ta, ne (të pabesimtarëve) do ta nxjerrim bishën nga dheu dhe ai do t'u flasë atyre... “. (Sure Neml, 82). Ata gjithashtu thonë se të flasësh me një person të panjohur në ëndërr ose të dëgjosh bisedat e njerëzve të tjerë premton një takim me një person budalla.

SITË-simbolizon aftësinë, njohurinë për të dalluar të mirën nga e keqja, të vërtetën nga gënjeshtra.

RIDWAN Engjëlli AS-Ridvan është rojtari i Xhenetit dhe shikimi i tij në ëndërr sjell gëzim dhe mëshirë të vazhdueshme, jetë me bollëk dhe kënaqësinë e Allahut.

ORIZ- kjo është pasuri, për shkak të së cilës ëndërrimtari i kupton vazhdimisht vështirësitë, sprovat, lodhjen, eksitim dhe konfuzion. Ka oriz në një ëndërr - deri në trishtim. Ekziston edhe oriz i gatuar për ankth dhe armiqësi, dhe oriz i papërgatitur për sëmundje dhe humbje.

LINDJAështë një rrugëdalje nga vështirësitë, sëmundjet apo ndarja nga familja dhe fqinjët. Lindja është gjithashtu paqe dhe lehtësi. Burime të tjera thonë se lindja e një vajze do të thotë mirësi, dhe lindja e një djali do të thotë trishtim dhe kujdes.

LULE TRENDAMI- ky është një kujtim i këndshëm dhe i ndritshëm, gëzim dhe argëtim, si dhe një pararojë e veprimeve të lehta, të pamenduara. Nëse një kërcell trëndafili pritet, atëherë ky është trishtim dhe ankth. Dhe mbledhja dhe mbledhja e trëndafilave është një gëzim.

GOJA-çdo gjë që del nga goja interpretohet si thelbi i fjalës për të mirën dhe të keqen. Burime të tjera thonë se të shohësh diçka që del nga goja do të thotë që në të ardhmen e afërt të përballesh me të mirën ose të keqen e madhe. Të shohësh gojën të mbyllur dhe të mos jesh në gjendje ta hapësh është shenjë e kufrit (mosbesimit në Allahun).

GROVE- të shohësh një korije të gjelbër në një ëndërr - paraqet prosperitet dhe shëndet.

KËMISHA, KAPULLA, KËMISHA është besimi dhe feja e një personi, ose devotshmëria e tij, ose vepra, ose lajm i mirë për të. Këmisha e një gruaje është personi me të cilin do të martohet.

Al-Hasan al-Basri pa një ëndërr në të cilën dukej se ishte i veshur me një rrobë leshi me vrima në mes për të lidhur një brez, me pranga në këmbë dhe me një shall ngjyrë mjalti. Ai qëndroi në një kodër, duke mbajtur një lahutë në duar, duke luajtur telat e saj me gishta dhe shikoi, duke e kthyer fytyrën nga Qabeja. Ibn Sirinit iu tregua për këtë ëndërr dhe ai i dha atij interpretimin e mëposhtëm: “Këmisha e tij prej leshi flet për devotshmërinë e tij, vrimat mbi të për thellësinë e besimit të tij në fenë e Allahut. Ngjyra e mjaltit e shamisë së tij dëshmon për dashurinë e tij për Kuranin, dëshirën për interpretime dhe shpjegime të Librit mes njerëzve. Sa i përket prangave, kjo flet për qëndrueshmërinë e besimit të tij. Qëndrimi në një pleh, tregon se Allahu ia ka hedhur jetën e kësaj bote nën këmbët e tij. Të luash lahutë do të thotë të përhapësh urtësinë e tij mes njerëzve. Kthimi drejt Qabes tregon se ky person i drejtohet Allahut dhe kërkon strehim tek ai. Një burrë që sheh këmishën e tij të grisur në ëndërr, do të divorcohet nga gruaja e tij. Nëse një grua sheh këmishën e një burri në vetvete, atëherë jeta e saj do të ndryshojë anën më të mirë dhe familja do të forcohet. Të veshësh një këmishë në ëndërr do të marrësh një lajm të mirë. Kush ka shumë këmisha në ëndërr, kjo ëndërr tregon nje numer i madh i vepra të mira që ka bërë dhe për të cilat do të shpërblehet në botën tjetër.

mallkimi, mallkimi - nëse dikush në ëndërr sheh se ai qorton ose mallkon dikë, atëherë ai të cilin e shan është shumë më i mirë se ai që mallkon.

DORË- kush në ëndërr sheh duart e tij të shtrira dhe të shtrira, ai është një person shumë bujar që shpenzon dhe shpërndan pjesën më të madhe të pasurisë së tij. Dhe kushdo që sheh se ecën në duar, pastaj në veprën që dëshiron të bëjë, ai do të mbështetet dhe do të mbështetet në vëllain, ose djalin ose shokun e tij. Dhe nëse ai, duke qenë student, sheh se e ka futur dorën nën krah dhe pastaj e ka nxjerrë me një dritë rrezatuese, atëherë ai do të arrijë shkallën dhe epërsinë më të lartë në njohuritë e tij, dhe nëse është një biznesmen, ai do të të fitojë supremaci dhe një kujtesë të mirë për veten. Dora e djathtë simbolizon një djalë, një baba, ose një mik, ose këdo që është dora e djathtë(d.m.th. asistent), për të. Dora e majtë është gruaja, nëna, motra, vajza dhe shërbëtorja. Nëse sheh se i ka humbur dora, atëherë kjo tregon humbjen e njërit prej atyre që kjo dorë simbolizon. Dhe kushdo që sheh se i është prerë dora, atëherë kjo është një shenjë vdekja e vëllait, ose shokut të tij, ose shenjë e humbjes së miqësisë dhe simpatisë mes tyre. Nëse vëllai i tij, atëherë ai do të humbasë mbështetjen në jetë. Ata thonë gjithashtu se ai që i pritet dora në ëndërr është hajdut. Kur’ani thotë: “Pritni duart edhe hajdutit edhe hajdutit”. (Sure Maid, 38). Kushdo që sheh se dora e tij është zgjatur, do t'i kalojë njerëzit në dinjitet, dashamirësi, bujari dhe vetëkënaqësi. E kush sheh se duart e tij janë të shtrënguara dhe të shkurtra, atëherë kjo është shenjë e koprracisë së tij. Dhe kushdo që sheh se i ka lënduar duart me thikë, do të shohë diçka që do ta befasojë shumë, sepse Zoti i Madhëruar thotë: “Kur e panë, e lartësuan dhe i prenë duart”. (Sure Jusuf, 82). Dhe kushdo që sheh se po kafshon dorën ose një pjesë të saj, ai do të bëjë atë për të cilën pendohet ose, sipas të Plotfuqishmit, do të bëhet zullumqar: "Dhe në këtë ditë jobesimtari do t'i kafshojë gishtat". (Sure El-Furkan, 27). Të ëndërrosh që ke humbur duart do të thotë të duash diçka të parealizueshme nga jeta. Duart e gjata gjithashtu në ëndërr nënkuptojnë fitore për një luftëtar, fitim për një tregtar dhe fat të mirë për një udhëtar. Nëse imami i xhamisë i sheh duart e tij të gjata në ëndërr, atëherë kjo tregon forcën dhe ndërgjegjshmërinë e ndihmësve të tij dhe se ai do të jetojë pjesën tjetër të jetës së tij në begati dhe gëzim. Shndërrimi i krahëve në krahë është lindja e binjakëve. Kthimi i duarve në mermer - në gëzim dhe jetëgjatësi. Për dikë që sheh dorën e tij të artë në ëndërr, gruaja, shoku i ngushtë ose partneri i tij do të vdesin. shih një të tretën dorë deri në lindje djali ose vëllai i vogël. Të shohësh në ëndërr me duar, si me sytë, tregon se do të prekësh atë që nuk duhet.

Namazi kryesor (IMAM) është kujdestar dhe garant. Dhe ndonjëherë ajo simbolizon pozitën e lartë, kryesimin, udhëheqjen, si dhe promovimin e virtytit dhe parandalimin e veseve. Dhe nëse ai bëhet imam në ëndërr dhe, pasi ka marrë një abdes të plotë ritual dhe më pas duke u kthyer në Kibla (Qabe), kryen një Namaz kolektiv me njerëzit, atëherë nëse ai është nga ata që meritojnë të jenë sundimtar ose gjykatës. ose ai që mbron interesat e njerëzve, ai do të bëhet ai. Dhe nëse ai e fal Namazin me njerëzit, duke mos u kthyer kah Kibla, atëherë ai do t'i tradhtojë miqtë e tij, do t'i tradhtojë ata dhe do të fusë një bidat (bidat) në fe, dhe ndoshta do të bëjë mëkat. Nëse e sheh se po bën Namaz kolektiv me femra, do të arrijë në pozitën e gjykatësit, nëse është i denjë për të qenë i tillë, e nëse jo, atëherë bëhet ndërmjetës dhe paqebërës mes njerëzve.

Shtrëngim duarsh- shenjë e dashurisë, faljes së mëkateve dhe kënaqësisë, dhe nganjëherë tregon përfundimin e një marrëveshjeje tregtare, një betim ose një zotim të dhënë Allahut për të bërë mirë. Të shtrëngosh duart me armikun në ëndërr do të thotë të bësh paqe me të në të ardhmen e afërt. Në hadithin e Pejgamberit s.a.s., thuhet: “Një shtrëngim duarsh shton simpati, dashuri dhe dashuri”.

PESHK- nëse dihet numri i tyre, atëherë këto janë gra, e nëse nuk dihet numri i tyre, atëherë kjo është pasuri dhe fitim. Nëse peshku është i gjallë dhe i freskët, atëherë ai është një virgjëreshë e re. Kushdo që sheh ose kap një peshk në ëndërr, ai do të fitojë të mira dhe do të përfitojë me punë të palodhur. Peshku i vogël - për kujdesin dhe trishtimin. Peshku i kripur-te kujdesi dhe pikëllimi i shkaktuar nga një vëlla ose një zyrtar. Burime të tjera thonë se nëse hani në gjumë peshk i kripur, atëherë është gjatë kësaj ëndrre që do të ndodhë diçka shumë e dobishme për ju. Të shohësh peshk të skuqur do të thotë të shkosh në një udhëtim në kërkim të njohurive. Kushdo që sheh se po skuq peshk, do të investojë një pasuri të madhe në një biznes të padobishëm ose do ta shpërdorojë për gjëra të vogla. Ngrënia e peshkut të skuqur në ëndërr është një shenjë e keqkuptimit dhe mosmarrëveshjes në familjen tuaj. Të tjerë besojnë se të shohësh një ëndërr të tillë do të thotë të kërkosh diçka që nuk mund të merret kurrë.

PEKATARI- një peshkatar në ëndërr është një shenjë e mirëqenies dhe suksesit në biznes.

TREG, TREG- Në pjesën më të madhe, tregjet nënkuptojnë mashtrim, gënjeshtër, mëkat, shthurje, kujdes dhe ankth, sepse e gjithë kjo ka me bollëk në tregje. Dhe nëse dikush sheh se ai përmend me zë të lartë emrin e Allahut në treg, atëherë ai do të inkurajojë të mirën dhe do të ndalojë nga e keqja dhe mëkati. Dhe çdo treg ka interpretimin e vet. Sa i përket tregut të librit, ta shohësh atë në ëndërr është një shenjë udhëzimi në Rrugën e Vërtetë dhe pendimi. Farmacia është shërim për të sëmurët. Tregu i erëzave është simbol i besimit dhe bindjes ndaj Allahut. Tregu i produkteve të çmuara është një simbol i gëzimeve, bukurisë dhe grave. Dyqani i parfumeve është një simbol i lajmit të gëzueshëm dhe fjalës së këndshme. Dyqani i armëve është një simbol i luftës dhe i fitores mbi armiqtë. Tregu i perimeve dhe peshkut është një përfitim dhe jetesë e përhershme. Tregu i mishit është një simbol i shqetësimeve dhe shqetësimeve. Tregu i frutave është një vepër e mirë. Tregu ku ata shesin dru do të thotë hipokrizi në besim, përçarje dhe përçarje. Dhe tregu ku ata shesin tenda është një simbol i udhëtimit dhe udhëtimit. Zjarri në treg do të thotë hipokrizi dhe pandershmëri e tregtarëve të tij. Nëse dikush sheh në ëndërr se ka hyrë në treg, atëherë ka mundësi që në realitet të vizitojë xhaminë dhe anasjelltas.

GROUSE- kushdo që sheh një lajthi në ëndërr mund të pasurohet. Ata gjithashtu thonë se një ëndërr e tillë është të takosh një grua, paraardhësit e së cilës janë nga Azia Qendrore.