Vendet afrikane gjatë epokës së kolonizimit evropian. Historia e kolonizimit afrikan

VËSHTRIM I PËRGJITHSHËM I AFRIKËS

Emri "Afrika" vjen nga latinishtja africus - pa ngrica,

nga fisi Afrig që jetonte në Afrikën veriore.

Grekët kanë “Libinë”.

AFRIKA, kontinenti i dytë më i madh pas Euroazisë. 29,2 milion km2 (me ishujt 30,3 milion km2).

Atlantiku është larë nga perëndimi. përafërsisht, nga veriu - mesdhetar, nga verilindja. - Kuq m., me E. - Indian përafërsisht. Bankat janë pak të dhëmbëzuara; maksimumi kr. sallë. - Guinea, Gadishulli i Somalisë. Gjeologjikisht është e favorshme. platformë me një bazë kristalore parakambriane e mbivendosur nga shkëmbinj sedimentarë më të rinj. Malet e palosshme ndodhen vetëm në veri-perëndim. (Atlas) dhe në jug (Malet e Kepit). e mërkurë lartësia 750 m Në reliev mbizotërojnë rrafshnalta, pllaja dhe pllaja të larta; në të brendshme rrethe - depresione të gjera tektonike (Kalahari në Afrikën e Jugut, Kongo në Afrikën Qendrore, etj.). Nga Krasny m dhe në lumë. Zambezi A. është i fragmentuar nga sistemi më i madh në botë i baseneve të çarjeve (shih Sistemin Rift të Afrikës Lindore), i zënë pjesërisht nga liqenet (Tanganyika, Nyasa, etj.). Përgjatë skajeve të depresioneve janë vullkanet Kilimanjaro (5895 m, Piket me te larta A.), Kenia, etj. Mineralet me rëndësi botërore: diamante (A. jugore dhe perëndimore), ari, uraniumi (A. jugore), xeheroret e hekurit, aluminit (A. perëndimore), bakri, kobalti, beriliumi, litiumi ( kryesisht në Afrikën e Jugut), fosforitet, nafta, gazit natyror(A. Veriore dhe Perëndimore).

Në A. në N. dhe S. nga barazimi. vijojnë zonat klimatike: subekuivalente, tropikale. dhe subtropikale klima. e mërkurë-hën. temperaturat e verës përafërsisht. 25-30oC. Në dimër mbizotërojnë edhe temperaturat e larta. temperaturat (10-25 oC), por në male ka temperatura nën 0 oC; Bora bie çdo vit në malet e Atlasit. Naib. sasia e reshjeve në baraz. zonë (mesatarisht 1500-2000 mm në vit), në bregdetin e Gjirit të Guinesë. deri në 3000-4000 mm. Në veri dhe në jug të ekuatorit, reshjet zvogëlohen (100 mm ose më pak në shkretëtira). bazë rrjedha drejtohet në Oqeanin Atlantik: lumenj: Nil (më i gjati në Afrikë), Kongo (Zaire), Niger, Senegal, Gambia, Portokalli etj.; kr. Lumi bas Ind. NE RREGULL. - Zambezi. NE RREGULL. 1/3A. - zona e brendshme kulloni në krye koha rrjedhat ujore. Naib. kr. liqene - Victoria, Tanganyika, Nyasa (Malawi). Ch. llojet e bimësisë - savanat dhe shkretëtira (më e madhja është Sahara), duke zënë përafërsisht. 80% katror A. barazimi i lagësht. pyjet me gjelbërim të përhershëm janë karakteristikë e eq. zonat dhe zonat bregdetare nenk. zonave Në veri ose në jug të tyre janë tropikët e rrallë. pyjet që kthehen në savana dhe më pas në savana të shkretëtirës. Në tropikët A. (mostra kryesore në rezervatet natyrore) - elefantët, rinocerontët, hipopotamët, zebrat, antilopat, etj.; luanët, gatopardët, leopardët etj. grabitqarët. Majmunët, grabitqarët e vegjël dhe brejtësit janë të shumtë; në zonat e thata ka një bollëk zvarranikësh. Shumë zogj, duke përfshirë struc, ibises, flamingo. Dëmet në fermë shkaktohen nga termitet, karkalecat dhe mizat e Tsetse.

Harta politike e Afrikës

Historia e kolonizimit afrikan

Edhe në fund të shekullit të 19-të, kishte vetëm disa monarki feudale në Afrikë (në Marok, Etiopi, Madagaskar, territoret e Egjiptit, Tripolitanisë, Kirenajkës dhe Tunizisë ishin formalisht pjesë e Perandorisë Osmane). Në jug të Saharasë (në territorin e Sudanit, Malit, Beninit) u zhvilluan gjithashtu shtetet e hershme feudale, megjithëse më të dobëta se në Afrikën veriore. Shumica e popullsisë jetonte në një sistem komunal primitiv në nivelin e sindikatave fisnore. Bushmenët dhe pigmejtë jetuan në epokën e gurit. Në përgjithësi, historia e Afrikës Sub-Sahariane është kuptuar dobët.

Filloi me udhëtimin e Vasco da Gama në Indi në 1498. Fillimisht u zhvilluan vetëm territoret bregdetare, ku evropianët krijuan pika tregtare dhe baza për tregtimin e skllevërve, fildishit, arit etj. Në shekullin e 17-të, portugezët themeluan koloni në Guine, Angola, Mozambik, në të ashtuquajturat. Zanzibar (bregu i Kenisë moderne), etj., Holandezët - toka të vogla në Gjirin e Guinesë dhe Koloninë e Kepit në Afrikën Jugore (ishte e banuar nga Boers - pasardhës të holandezëve në 1806, të pushtuar nga Britania e Madhe, Boerët shkuan në brendësi, ku themeluan shtetin Transvaal, Natal dhe Orange Free Në 1899-1902 të pushtuar nga Britania e Madhe), francezët - në Madagaskar. Nga mesi i shekullit të 19-të, nuk pati një rritje të konsiderueshme në zonën e territoreve të pushtuara në Afrikë, u shfaqën vetëm kolonialistët e rinj, kryesisht britanikët, të cilët filluan të zhvillohen në fuqi pak më vonë. Deri në vitin 1870, zotërimet portugeze u lokalizuan (Guinea Portugeze, Angola, Mozambiku), holandezët u zhdukën, por francezët u zgjeruan (Algjeria, Senegali, Bregu i Fildishtë, Gabon). Spanjollët depërtuan në Marokun verior, Saharanë Perëndimore dhe Rio Muni (Guinea ekuivalente), britanikët - në Bregun e Skllevërve, Bregun e Artë, Sierra Leone, Afrikën Jugore.

Depërtimi masiv i evropianëve në brendësi të Afrikës filloi në fund të viteve 70 të shekullit të 19-të. Britanikët pushtuan tokat Zulu, Rodezinë Veriore dhe Jugore, Bechuanaland, Nigeri dhe Kenia në 1881-82. Egjipti (duke mbetur zyrtarisht në varësi të Sulltanit turk, Egjipti ishte një koloni angleze), në 1898 Sudani (formalisht Sudani ishte një bashkëpronësi anglo-egjiptiane). Në vitet 1880, francezët pushtuan territore të gjera, por me popullsi të rrallë në Sahara, Sahel dhe Afrikën ekuatoriale (Afrika Perëndimore Franceze, Afrika Ekuatoriale Franceze), si dhe Marok dhe Madagaskarin. Belgjika mori Ruanda-Urundi, Kongon e madhe belge (nga 1885 deri në 1908, pronë personale e mbretit Leopold II). Gjermania pushtoi Afrikën Jugperëndimore dhe Afrikën Lindore Gjermane (Tanganyika), Kamerunin, Togon, Italinë - Libinë, Eritrenë dhe pjesën më të madhe të Somalisë. Nuk kishte pasuri amerikane. Deri në vitin 1914, kur I Lufte boterore për rishpërndarjen e botës, në Afrikë kishte vetëm 3 shtete të pavarura: Etiopia (asnjëherë koloni, vetëm në 1935-41 e pushtuar nga Italia dhe e përfshirë në Afrikën Lindore italiane), Liberia (në dhjetor 1821, shoqëria e kolonizimit amerikan bleu nga Udhëheqësit lokalë të fisit Kwa një ngastër toke dhe vendosën skllevër të liruar nga Shtetet e Bashkuara në të Më 26, 1847, kryeqyteti amerikan u shpall atje duke zënë pozicione kyçe në ekonominë e republikës, Shtetet e Bashkuara vendosën baza ushtarake në Liberi.) dhe Afrikën e Jugut (që nga viti 1910, një dominim britanik; që nga viti 1948, Partia Kombëtare. Afrikaner) filloi të ndiqte një politikë të aparteidit (jetesë e ndarë), bazuar në përqendrimin e të gjithë fuqisë politike dhe ekonomike në duart e të bardhëve Që nga viti 1961, ajo u largua nga Commonwealth dhe u bë Afrika e Jugut. Pas Luftës së Parë Botërore, kolonitë gjermane u transferuan në Britaninë e Madhe (Tanganyika), Afrikën e Jugut (Afrikën Jugperëndimore) dhe Francën (Kamerun, Togo).

Egjipti ishte vendi i parë që u çlirua nga kolonializmi në vitin 1922.

Deri në vitin 1951 Deri në vitin 1961 Deri në vitin 1971
Libi 24.12.1951 Sierra Leone 27.04.1961
Sudan 01/1/1956 Burundi 1/07/1962
Tunizi 20.03.1956 Ruanda 07/1/1962
Marok 28.03.1956 Algjeri 07/3/1962
Gana 03/6/1957 Uganda 09/09/1962
Guinea 10/2/1958 Kenia 09/09/1963
Kamerun 01/1/1960 Malavi 07/6/1964
Togo 27.04.1960 Zambia 24.10.1964
Madagaskar 26.06.1960 Tanzani 29.10.1964
DR Kongo (Zaire) 30.06.1960 Gambia 18.02.1965
Somali 07/1/1960 Benin 1/08/1966
Niger 3.08.1960 Botsvana 30.09.1966
Burkina Faso 08/5/1960 Lesoto 10/4/1966
Cote d'Ivoire 08/07/1960 Mauritius 03/12/1968
Çad 08/11/1960 Swaziland 09/06/1968
MAKINA 13.08.1960 barazimi Guinea 10/12/1968
Kongo 15.08.1960
Gabon 17.08.1960
Senegal 20.08.1960
Mali 22.09.1960
Nigeri 10/1/1960
Mauritania 28.11.1960

Prezantimi

konkluzioni

Aplikacion

Bibliografi

Prezantimi

Rëndësia.

Rëndësia e kësaj teme qëndron kryesisht në faktin se historia e ndarjes koloniale të Afrikës - një pjesë e rëndësishme tregime marrëdhëniet ndërkombëtare në gjysmën e dytë të shekullit XIX - fillim të shekullit të 20-të. Problemet afrikane patën një ndikim të drejtpërdrejtë në zhvillimin e marrëdhënieve anglo-ruse dhe anglo-gjermane dhe të tjera, dhe në formimin e Antantës. Formimi i aleancave ushtarako-politike në fund të shekullit të 19-të. pasqyroi të gjithë spektrin e marrëdhënieve ndërkombëtare dhe konflikteve ndërshtetërore, duke përfshirë rajoni afrikan, përcaktoi ndikimin e ndarjes koloniale të Afrikës në zhvillimin e politikës së jashtme të shteteve koloniale. Vektori afrikan i politikës së tyre të jashtme lidhet drejtpërdrejt me evolucionin e politikës së jashtme në përgjithësi, dhe gjithashtu pasqyron procesin e zhvillimit të vetëdijes kombëtare-shtetërore dhe masive të evropianëve.

Historiografia.

Kjo temë nuk është studiuar mirë, pasi sot nuk ka vepra serioze, përgjithësuese që mbulojnë temën e kolonizimit të vendeve afrikane.

Midis shkencëtarëve sovjetikë, mund të dallohen botimet historike, autorët e të cilave ishin klasikët e historiografisë ruse Yu.L. Yelets, K.A. Skalkovsky, I.I. Zashchuk, iu kushtuan rajoneve strategjike të Afrikës që ishin të rëndësishme për carizmin. Në këto studime, studimet ruse afrikane kanë bërë një hap të madh përpara. K.A. Skalkovsky bëri përpjekjen e parë në historiografinë ruse për të përcaktuar vendin e Rusisë në ndarjen koloniale të Afrikës dhe rolin e vektorit afrikan në politikën e jashtme. Perandoria Ruse. Hulumtimi i tij u shkrua bazuar në materiale kryesisht nga shtypi rus. Në të njëjtën kohë, libri i tij nuk përshtatet në kanonet e zhanrit gazetaresk. Një çerek shekulli punë në redaksinë e departamentit të jashtëm të Shën Petersburg Vedomosti dhe Novoye Vremya, një këndvështrim i gjerë dhe aftësitë e një analisti politik lejuan K.A. Mjafton që Skalkovsky të trajtojë në detaje dhe thellësisht shumë çështje që lidhen me depërtimin rus në Afrikë, për të shtruar probleme të rëndësishme për një historian. Ai deklaroi se Rusia kishte interesa koloniale në Afrikë dhe i mbronte ato me mjete diplomatike dhe ushtarake. K.A. Skalkovsky vuri në dukje se bregu afrikan i Deteve të Kuq dhe Mesdhe ishte, para së gjithash, me rëndësi strategjike për Rusinë "në rast të një lufte detare".

Ndër historiografët e huaj mund të veçohen këta: Gell, Davidson, Carlyle, Chalmers etj.

Të gjithë historianët e lartpërmendur në veprat e tyre shqyrtuan të gjitha sferat e jetës në vendet afrikane gjatë periudhës së kolonializmit, por mendimet e shkencëtarëve sovjetikë dhe të huaj ndryshojnë.

Qëllimet:

Objektivat e kësaj eseje janë:

1) përcaktimi i arsyeve të ndarjes koloniale të Afrikës;

2) identifikimi i formave dhe metodave të shfrytëzimit të kolonive afrikane.

Detyrat:

Për të arritur qëllimet e synuara, është e nevojshme të zgjidhen detyrat e mëposhtme:

1 - përcaktoni arsyet e ndarjes koloniale të Afrikës.

2 - identifikoni format dhe metodat e shfrytëzimit të kolonive afrikane.

1. Arsyet e ndarjes koloniale të Afrikës

Ndarja e Afrikës(Gjithashtu garë për Afrikën ose luftoni për Afrikën, - një periudhë e konkurrencës intensive midis një numri fuqish imperialiste evropiane për mbajtjen punë kërkimore dhe operacionet ushtarake që synonin përfundimisht kapjen e territoreve të reja në Afrikë.

Edhe pse aktivitete të ngjashme kishin ndodhur më parë, konkurrenca më e fortë ndodhi gjatë periudhës së imperializmit të ri, veçanërisht pas miratimit të Aktit të Përgjithshëm të Konferencës së Berlinit në 1885. Kulmi i "Përplasjes për Afrikën" konsiderohet të jetë incidenti Fashoda, i cili solli Britaninë e Madhe dhe Francën në prag të luftës në 1898. Deri në vitin 1902, fuqitë evropiane kontrollonin 90% të Afrikës.

Në Afrikën Sub-Sahariane, vetëm Liberia (e patronizuar nga Shtetet e Bashkuara) dhe Etiopia ruajtën pavarësinë. Ndarja koloniale e Afrikës përfundoi vitin e fillimit të Luftës së Parë Botërore, kur Britania e Madhe aneksoi zyrtarisht Egjiptin. Dy vjet më parë, Maroku u nda sipas Traktatit të Fezit dhe Italia, si rezultat i luftës italo-turke, fitoi kontrollin e Libisë.

Një pjesë e veçantë iu kushtua qëllimeve të kolonizimit të Afrikës. Konferenca Ndërkombëtare Gjeografike, mbajtur në 1878 Brukseli. Ajo u mblodh me iniciativën e mbretit belg Leopold II, agjent burse dhe financier, krijues dinak" Shteti i Lirë i Kongos”. Në konferencë morën pjesë kryetarë të shoqërive gjeografike të vendeve evropiane, udhëtarë në Afrikë dhe diplomatë. Në fund të konferencës u miratuan propozime për intensifikimin e luftës kundër tregtisë së skllevërve afrikanë dhe përhapjen e vlerave të qytetërimit evropian midis popujve afrikanë. U vendos që të krijohej një komision ndërkombëtar për studimin dhe qytetërimin e Afrikës Qendrore. Si “patron” i konferencës Leopold II në fund të vitit 1876 autorizoi formimin e të ashtuquajturit Shoqata Ndërkombëtare. Nën mbulesën e saj, ai filloi të krijojë një koloni belge në Afrikë. Që nga viti 1879, belgët filluan të kapnin territore në pellgun e lumit Kongo.

2. Format dhe metodat e shfrytëzimit të kolonive afrikane

Me kalimin nga prodhimi në industrinë fabrike në shkallë të gjerë, ndodhën ndryshime të rëndësishme në politikën koloniale. Kolonitë janë të lidhura ekonomikisht më ngushtë me metropolet, duke u kthyer në shtojcat e tyre agrare dhe të lëndëve të para me drejtim monokulturor të zhvillimit bujqësor, në tregje të produkteve industriale dhe burime lëndësh të para për industrinë kapitaliste në rritje të metropoleve. Për shembull, eksporti i pëlhurave të pambukut anglez në Indi u rrit 65 herë nga 1814 në 1835. Përhapja e metodave të reja të shfrytëzimit, nevoja për të krijuar organe speciale të administratës koloniale që mund të konsolidonin dominimin mbi popujt vendas, si dhe rivaliteti i shtresave të ndryshme të borgjezisë në metropole çuan në likuidimin e kompanive tregtare monopole koloniale dhe transferimi i vendeve dhe territoreve të okupuara nën administrata publike metropoleve. Ndryshimi i formave dhe metodave të shfrytëzimit të kolonive nuk u shoqërua me ulje të intensitetit të tij. Një pasuri e madhe u eksportua nga kolonitë. Përdorimi i tyre çoi në përshpejtimin e zhvillimit socio-ekonomik në Evropë dhe Amerika e Veriut. Edhe pse kolonialistët ishin të interesuar të rrisnin tregtueshmërinë e bujqësisë fshatare në koloni, ata shpesh mbështetën dhe konsoliduan marrëdhëniet feudale dhe parafeudale, duke e konsideruar si mbështetje sociale fisnikërinë feudale dhe fisnore në vendet e kolonizuara. Me fillimin e epokës industriale, Britania e Madhe u bë fuqia më e madhe koloniale. Pasi mundi Francën gjatë një beteje të gjatë në shekujt 18 dhe 19, ajo rriti zotërimet e saj në kurriz të saj, si dhe në kurriz të Holandës, Spanjës dhe Portugalisë. Zgjerimi kolonial u krye edhe nga fuqi të tjera. Franca nënshtroi Algjerinë (1830-48). Në 1885, Kongoja u bë pronë e mbretit belg Leopold II dhe në vend u krijua një sistem i punës së detyruar.

Sundimi kolonial shprehej administrativisht ose në formën e një "dominoni" (kontrolli i drejtpërdrejtë i kolonisë përmes një mëkëmbësi, kapiteni gjeneral ose guvernator i përgjithshëm) ose në formën e një "protektorati". Justifikimi ideologjik për kolonializmin erdhi përmes nevojës për të përhapur kulturën (tregtia e kulturës, modernizimi, perëndimizimi) - "barra Burrë i bardhë"Versioni spanjoll i kolonizimit nënkuptonte zgjerimin e katolicizmit, Spanjisht përmes sistemit encomienda. Versioni holandez i kolonizimit të Afrikës së Jugut nënkuptonte aparteidin, dëbimin e popullsisë vendase dhe mbylljen e tyre në rezerva ose bantustane. Kolonistët formuan komunitete krejtësisht të pavarura nga popullsia vendase, të cilat përbëheshin nga njerëz të klasave të ndryshme, duke përfshirë kriminelë dhe aventurierë. Komunitetet fetare ishin gjithashtu të përhapura (puritanët e Anglisë së Re dhe Mormonët e Perëndimit të Egër). Pushteti i administratës koloniale ushtrua sipas parimit të "përça dhe pushto", dhe për këtë arsye ajo mbështeti pushtetarët lokalë që pranuan me dëshirë shenjat e jashtme autoritetet dhe metodat e udhëheqjes. Organizimi dhe mbështetja e konflikteve midis fiseve armiqësore (në Afrikën koloniale) ose komuniteteve fetare lokale (hindutë dhe muslimanët në Indinë Britanike), si dhe përmes aparteidit, ishte e zakonshme. Shpesh administrata koloniale mbështeti grupet e shtypura për të luftuar armiqtë e tyre (hututë e shtypur në Ruanda) dhe krijoi forca të armatosura nga vendasit (Gurkhas në Nepal, Zouaves në Algjeri). E gjithë kjo shkaktoi një përgjigje në formën e kryengritjeve dhe vitet në të cilat kishte paqe në kontinentin afrikan ishin shumë të rralla. Kështu në 1902/03 fisi Ovimbundu në Angola u rebelua kundër portugezëve. Në vitin 1905, filloi rezistenca e armatosur kundër administratës gjermane në Tanganyika, dhe kryengritja kundër francezëve në Madagaskar zgjati gjashtë vjet, duke përfunduar në vitin 1904. Islamistët u rebeluan në Tunizi.

seksioni kolonial koloni afrikane

konkluzioni

Kështu, duke shqyrtuar pyetjet e kësaj eseje, zbuluam se pushtimet koloniale në kontinentin afrikan filluan në fund të shekullit të 15-të. Nga portugezët. Luftërat koloniale çuan në shkatërrimin e industrive lokale dhe vdekjen e shteteve të tëra.

Kolonialistët eksportonin ar, diamante, erëza, fildish dhe skllevër për asgjë. Tregtia e skllevërve vazhdoi deri në mesin e shekullit të 19-të. Populli i Afrikës i kushtoi të paktën 100 mijë njerëz.

Kolonia e Kepit (holandisht Kaapkolonie, nga Kaap de Goede Hoop - Kepi i Shpresës së Mirë), një zotërim holandez dhe më pas anglez në Afrikën e Jugut. Ajo u themelua në vitin 1652 në Kepin e Shpresës së Mirë nga Kompania Hollandeze e Indisë Lindore. Në 1795, Kolonia e Kepit u pushtua nga Britania e Madhe, në 1803-1806 ishte nën kontrollin e autoriteteve holandeze dhe në 1806 u pushtua përsëri nga Britania e Madhe. Territori i Kolonisë së Kepit po zgjerohej vazhdimisht në kurriz të tokave të afrikanëve: popujve Bushmen, Hottentots dhe Bantu. Si rezultat i një sërë luftërash pushtuese nga Boerët dhe kolonialistët britanikë kufiri lindor Kolonia e Kepit arriti në lumin Umtamvuna deri në 1894. Në 1895, pjesa jugore e tokave Bechuana, e aneksuar në 1884-1885, u përfshi në Koloninë e Kepit.

Krijimi i Kolonisë së Kepit shënoi fillimin e kolonizimit masiv evropian të Afrikës, kur shumë shtete iu bashkuan luftës së kolonizimit për zonat më të vlefshme të Kontinentit të Zi.

Politika koloniale që në fillim u shoqërua me luftëra. Të ashtuquajturat luftëra tregtare të shekujve 17 dhe 18 u luftuan nga shtetet evropiane për dominim kolonial dhe tregtar. Në të njëjtën kohë, ato ishin një nga format e akumulimit primitiv. Këto luftëra u shoqëruan me sulme grabitqare ndaj zotërimeve të huaja koloniale dhe me zhvillimin e piraterisë. Luftërat tregtare përfshiu edhe bregdetin afrikan. Ata kontribuan në përfshirjen e vendeve dhe popujve të rinj jashtë shtetit në sferën e pushtimeve koloniale evropiane. Arsyet për përfitimin e jashtëzakonshëm të tregtisë me vendet koloniale qëndronin jo vetëm në natyrën e saj koloniale. Për kolonitë, kjo tregti ishte gjithmonë e pabarabartë, dhe me përparimin teknologjik të industrisë evropiane dhe përdorimin në rritje të makinerive, kjo pabarazi u rrit vazhdimisht. Përveç kësaj, kolonialistët shpesh fitonin produktet e vendeve koloniale përmes dhunës dhe grabitjes së drejtpërdrejtë.

Në luftën e shteteve evropiane u vendos çështja se cili prej tyre do të fitonte hegjemoninë tregtare, detare dhe koloniale dhe në këtë mënyrë të siguronte më shumë kushte të favorshme për zhvillimin e industrisë sonë.

Holandezët dhe britanikët i dhanë fund dominimit detar dhe kolonial të Spanjës dhe Portugalisë përsëri fundi i XVI fillimi i shekullit të 17-të. Si një shtet kapitalist model i kësaj kohe, Hollanda tejkaloi çdo shtet tjetër evropian për nga numri dhe rëndësia e blerjeve të saj koloniale. Në Kepin e Shpresës së Mirë, Hollanda themeloi kolonitë e saj "të kolonëve".

U zhvillua një luftë midis evropianëve për kolonitë në Afrikë. Në fillim të shekullit të 19-të, britanikët pushtuan Koloninë e Kepit. Boerët, të shtyrë drejt veriut, krijuan Republikën e Afrikës së Jugut (Transvaal) dhe Shtetin e Lirë Portokalli në tokat e marra nga popullsia indigjene. Boerët më pas morën Natalin nga Zulus. Gjatë 50 viteve të ardhshme, Anglia zhvilloi luftëra shfarosëse kundër popullsisë indigjene (Luftërat Kafir), si rezultat i së cilës ajo zgjeroi zotërimet e saj të Kolonisë së Kepit në veri. Në 1843, ata përmbysën Boerët dhe pushtuan Natalin.

Bregdeti verior i Afrikës u pushtua kryesisht nga Franca, e cila nga mesi i shekullit të 19-të pushtoi të gjithë Algjerinë.

Në fillim të viteve 20 të shekullit të 19-të, Shtetet e Bashkuara blenë bregu perëndimor Afrika zbret nga udhëheqësi i një prej fiseve lokale për të organizuar vendbanimin e zezakëve. Kolonia e Liberisë e krijuar këtu u shpall republikë e pavarur në 1847, por në fakt mbeti e varur nga Shtetet e Bashkuara.

Për më tepër, spanjollët (Guinea spanjolle, Rio de Oro), francezët (Senegal, Gabon) dhe britanikët (Sierra Leone, Gambia, Gold Coast, Lagos) zotëronin fortesa në bregun perëndimor të Afrikës.

Ndarjes së Afrikës i parapriu një sërë eksplorimesh të reja gjeografike të kontinentit nga evropianët. Në mesin e shekullit, u zbuluan liqene të mëdhenj të Afrikës Qendrore dhe u gjetën burimet e Nilit. Udhëtari anglez Livingston ishte i pari evropian që kaloi kontinentin nga Oqeani Indian (Quelimane në Mozambik) në Atlantik (Luanda në Angola). Ai eksploroi të gjithë rrjedhën e Zambezi, Liqenet Nyasa dhe Tanganyika, zbuloi Ujëvarat e Viktorias, si dhe liqenet Ngami, Mweru dhe Bangweolo dhe kaloi shkretëtirën Kalahari. I fundit nga më të mëdhenjtë zbulimet gjeografike në Afrikë ishte eksplorimi i Kongos në vitet 70 nga anglezët Cameron dhe Stanley.

Një nga format më të zakonshme të depërtimit evropian në Afrikë ishte tregtia në rritje e vazhdueshme e mallrave industriale në këmbim të ushqimit. vendet tropikale përmes llogaritjeve të pabarabarta; megjithë ndalimin zyrtar, tregtia e skllevërve kryhej; aventurierë iniciativë depërtuan thellë në vend dhe, nën flamurin e luftës kundër tregtisë së skllevërve, u angazhuan në grabitje. Misionarët e krishterë luajtën gjithashtu një rol të rëndësishëm në forcimin e pozitave të fuqive evropiane në kontinentin e errët.

Kolonialistët evropianë u tërhoqën nga Afrika nga burimet e saj të mëdha natyrore - pemët e egra të vlefshme (palma vaji dhe pemë gome), mundësia e rritjes së pambukut, kakaos, kafesë dhe kallam sheqerit këtu. Ari dhe diamante u gjetën në brigjet e Gjirit të Guinesë, si dhe në Afrikën e Jugut. Ndarja e Afrikës u bë një çështje e politikës së madhe për qeveritë evropiane.

Afrika e Jugut, së bashku me Afrikën e Veriut, Senegalin dhe Bregun e Artë, është një nga ato zona të kontinentit ku kolonistët filluan të lëviznin në brendësi të vendit. Në mesin e shekullit të 17-të, kolonët holandezë dhe më pas gjermanë dhe francezë fituan zona të mëdha në Provincën Kejp. Hollandezët mbizotëruan midis kolonistëve, kështu që të gjithë filluan të quheshin Boers (nga holandishtja "boer" - "fshatar"). Boerët, megjithatë, shpejt u bënë larg fermerëve dhe blegtorëve paqësorë që e fitonin ushqimin e tyre me punën e tyre. Kolonistët - numri i tyre plotësohej vazhdimisht nga kolonët e sapoardhur - nga fillimi i shekullit të 19-të tashmë zotëronin fusha dhe kullota të gjera dhe u infiltruan me kokëfortësi më tej në rajonet e brendshme. Në të njëjtën kohë, ata shkatërruan ose dëbuan bushmenët që rezistonin në mënyrë të dëshpëruar dhe popujt e tjerë të grupit folës Khoisan, dhe ua morën tokat dhe bagëtinë.

Misionarët britanikë që kërkuan të justifikonin politikë koloniale Në Angli, në fillim të shekullit të 19-të, ata shkruanin me indinjatë në raportet e tyre për shkatërrimin brutal, çnjerëzor të popullsisë vendase nga Boers. Autorët anglezë Barrow dhe Percival i portretizuan Boerët si njerëz dembelë, të pasjellshëm, injorantë që shfrytëzonin mizorisht "vendasit gjysmë të egër". Në të vërtetë, duke u fshehur pas parimeve të kalvinizmit, Boerët deklaruan "të drejtën e tyre hyjnore" për të skllavëruar njerëzit me lëkurë të një ngjyre të ndryshme. Disa nga afrikanët e pushtuar u përdorën në ferma dhe ishin pothuajse në pozitën e skllevërve. Kjo vlen kryesisht për brendësinë e Provincës Kejp, ku kolonistët kishin tufa të mëdha bagëtish.

Fermat ishin kryesisht bujqësi për mbijetesë. Kopeja numëronte shpesh 1500-2000 krerë bagëti dhe disa mijëra dele dhe për to kujdeseshin afrikanë që detyroheshin të punonin. Pranë vendbanimeve urbane - Kapstad, Stellenbosch, Graf-Rheinst - përveç kësaj, u përdor puna e skllevërve, e dorëzuar nga larg. Ata punuan në amvisëri, në ndërmarrje bujqësore, vreshta e ara, si zejtarë të varur. Boerët i shtynin vazhdimisht kufijtë e zotërimeve të tyre dhe vetëm Xhosa me përpjekje heroike i mbajti ata prapa në lumin e Peshkut. Për njëqind e pesëdhjetë vitet e para të ekzistencës së saj, Kolonia e Kepit shërbeu kryesisht si një stacion kalimi për Kompaninë Hollandeze të Indisë Lindore në rrugën e saj për në Indi, por më pas kolonistët i shpëtuan kontrollit të saj. Ata themeluan, kryesisht nën ndikimin e Revolucionit të Madh Francez, "rajone autonome", ku, duke lartësuar me fjalë lirinë, në realitet kryen zgjerim territorial dhe shfrytëzim të popullsisë afrikane në fillim të shekullit të 19-të, Kepin Kolonia u pushtua nga Britania e Madhe. Që nga viti 1806, rezidenca e guvernatorit anglez ndodhej në Kapstad. Filloi një luftë midis dy grupeve të interesuara për zgjerimin kolonial - Boerëve dhe britanikëve. Të dy ndoqën të njëjtin qëllim - të shfrytëzonin popullsinë e Afrikës, por ndryshonin në objektivat, motivet dhe format e tyre imediate, sepse përfaqësonin faza të ndryshme dhe forca shtytëse të ekspansionit kolonial.

Boerët humbën në këtë luftë - ata nuk ishin në gjendje të kalonin me vendosmëri në metodat kapitaliste të shfrytëzimit. Kësaj i kanë paraprirë mosmarrëveshjet dhe përplasjet e shumta dhe shumë autorë kanë shkruar gjithë historinë e Jugut Afrika XIX V. madje shfaqet ekskluzivisht në dritën e “konfliktit anglo-boer”.

Menjëherë pasi Kolonia e Kepit u bë një zotërim anglez, pushteti administrativ kaloi nga autoritetet holandeze te zyrtarët anglezë. U krijuan forcat koloniale, të cilat përfshinin njësi "ndihmëse" afrikane. Fermerët boer u taksuan shumë. Që nga viti 1821, filloi një fluks i shtuar i kolonëve anglezë. Para së gjithash, administrata u dha atyre tokat më pjellore në pjesën lindore të kolonisë. Prej këtu ata, pasi thyen qëndresën dhjetëvjeçare të Xhosës, u zhvendosën në lumin Kay. Në vitin 1850, zona iu aneksua kolonisë angleze dhe më pas u pushtua i gjithë territori Xhosa.

Autoritetet britanike e mbështetën kolonizimin kapitalist me masat e duhura, duke përfshirë përfshirjen e vendasve në ekonomi si punëtorë. Skllavëria shpesh vazhdoi të ekzistonte, megjithëse në një formë indirekte, në formën e punës së detyruar ose të një sistemi pune. NË ferma të mëdha vetëm gradualisht i la vendin shfrytëzimit kapitalist të punëtorëve dhe qiramarrësve ruralë afrikanë (“sistemet e squatter”) që ekziston ende sot. Këto forma shfrytëzimi nuk ishin aspak më humane për popullsinë afrikane sesa puna e skllevërve dhe forma të tjera të varësisë nga fermat Boer. Fermerët boer e konsideronin veten të privuar nga të drejtat e tyre ekonomike dhe politike. Ata protestuan veçanërisht kundër ndalimit të skllavërisë, akteve legjislative të administratës britanike në lidhje me tërheqjen dhe përdorimin e punëtorëve afrikanë, shndërrimin e fermave Boer në koncesione, zhvlerësimin e riksdalerit holandez dhe faktorë të tjerë të këtij lloji.

Në këtë kohë, u ndjenë edhe pasojat e metodave primitive grabitqare të përdorimit të tokës së punueshme dhe kullotave të Provincës Kepi. Mbarështimi ekstensiv i bagëtive dhe rendi ekzistues i trashëgimisë së tokës i kishte shtyrë më parë kolonistët të lëviznin më tej në brendësi të vendit dhe të kapnin zona të reja. Në 1836, një pjesë e konsiderueshme e Boers u larguan për t'u çliruar nga presioni i autoriteteve britanike. Filloi "udhëtimi i madh", zhvendosja e 5-10 mijë Boerëve në veri. Në historiografinë apologjetike koloniale ajo shpesh romantizohet dhe quhet marshimi i lirisë. Boerët udhëtuan me vagonë ​​të rëndë të tërhequr nga qetë, të cilët shërbenin si shtëpia e tyre gjatë rrugës, dhe gjatë përleshjeve të armatosura me afrikanët ata shndërroheshin në një kështjellë me rrota. Tufa të mëdha lëvizën aty pranë, të ruajtura nga kalorës të armatosur.

Boerët e lanë lumin Orange shumë prapa, dhe këtu në 1837 ata takuan për herë të parë Matabele. Afrikanët mbrojtën me guxim kopetë dhe kraalet e tyre, por në betejën vendimtare të Mosig, kryeqyteti i tyre, në jug të Transvaal, luftëtarët Matabele, të cilët luftuan vetëm me shtiza, nuk mund t'i rezistonin armëve moderne të Boerëve, megjithëse luftuan deri në pikën e fundit të gjakut. Mijëra prej tyre u vranë. Matabele në tërësi u tërhoqën me nxitim në veri përmes Limpopos dhe vodhën bagëtinë e tyre.

Një grup tjetër boerësh, gjithashtu të marrë nga një etje për pushtim, nën udhëheqjen e udhëheqësit të tyre Retief, kaluan malet Drakensberg në Natal. Në 1838, ata kryen një masakër midis Zuluve që jetonin këtu, u vendosën në tokat e tyre dhe në 1839 shpallën Republikën e pavarur të Natalit me kryeqytetin e saj Pietermaritzburg. Ajo drejtohej nga këshilli popullor. Ata ndërtuan qytetin e Durban (ose Port Natal, sipas emrit të bregdetit, për nder të zbarkimit të Vasco da Gama në të në ditën e Krishtlindjes 1497) dhe kështu i siguruan vetes daljen në det. Toka u nda në ferma të mëdha 3 mijë morgens (morgen - rreth 0,25 hektarë) ose më shumë në secilin. Megjithatë, administrata koloniale angleze e Provincës Kejp gjithashtu kishte për një kohë të gjatë vështrimin e saj në tokat pjellore të Natalit. Britanikët pushtuan Natalin dhe e shpallën atë një koloni në 1843. Edhe pse e drejta e vendbanimit iu njoh fermerëve boer, shumica e tyre u larguan nga shtëpitë e tyre. Ata përsëri kaluan malet Drakensberg me tufat dhe vagonët e tyre dhe u bashkuan përsëri me Boerët e Transvaal. Aty pranë, në veri të lumit Vaal, ata formuan tre republika: Leidenburg, Zoutpansberg dhe Utrecht, të cilat u bashkuan në 1853 për të formuar Republikën e Afrikës së Jugut (Transvaal).

Një vit më vonë, Shteti i Lirë i Portokallisë u shpall në jug. Qeveria britanike dhe autoritetet koloniale të Provincës Kejp u detyruan të njihnin sovranitetin e shteteve të sapoformuara Boer, por bënë gjithçka për t'i mbajtur ato nën ndikimin e tyre. Shteti i Lirë Portokalli dhe Transvaali ishin republika, fshatare në thelb, fetarisht asketike në atribute të jashtme. Nga mesi i shekullit të 19-të. Tregtarët dhe artizanët u vendosën gjithashtu në territorin e Shtetit të Lirë të Portokallisë dhe u shfaqën një numër kolonistësh anglezë.

Kisha Kalviniste, duke ndjekur parimet e saj të izolimit, adoptoi forma të osifikuara të dogmës.

Për të justifikuar shfrytëzimin e popullsisë afrikane, ajo zhvilloi një sistem unik të diskriminimit racor dhe e shpalli atë "providencë hyjnore". Në realitet, Boers i dëbuan tokat dhe skllavëruan popullsinë indigjene të vendosur dhe grupet klanore të fiseve Suto dhe Tswana, kapën territore të gjera dhe i kthyen ato në ferma. Disa afrikanë u shtynë në rezerva, ndërsa të tjerët ishin të dënuar për punë të detyruar në ferma. Tswana u mbrojt kundër masave "mbrojtëse" të imponuara me forcë; shumë shkuan në perëndim, në zona pa ujë që u ngjanin shkretëtirave. Por edhe këtu, udhëheqësit e tyre përjetuan presion nga të dyja palët shumë herët.

Britania e Madhe e kuptoi se këto zona, pa vlerë ekonomike, kishin një rëndësi të madhe strategjike: kushdo që i zotëronte ato mund të rrethonte lehtësisht zotërimet e Boerëve dhe të siguronte interesat e tyre në Transvaalin fqinj. Pastaj Perandoria Gjermane, i cili gjithashtu shkeli Bechuanaland-in qendror, pushtoi Afrikën Jugperëndimore dhe kjo vendosi fatin e fiseve Tswana. Britania e Madhe nxitoi të përfitonte nga traktatet e "ndihmave" që kishte lidhur me mashtrim shumë kohë më parë me disa nga udhëheqësit e tyre dhe në 1885 një forcë e vogël e njësive koloniale britanike pushtoi në fakt territorin e tyre.

Një enklavë tjetër e rëndësishme për vite me radhë u rezistoi me sukses detashmenteve të armatosura të Boers dhe "udhëtimit" të tyre të ndërmarrë në kërkim të kullotave të pasura dhe fuqisë punëtore të lirë - territori i Sutos, i udhëhequr nga udhëheqësi fisnor Moshesh.

Fiset Jugore Sutho jetonin në rrjedhën e sipërme malore të lumit Orange në atë që tani është Lesoto. Pjellore dhe e pasur me kullota malore, kjo zonë ishte e populluar dendur. Natyrisht, ajo u bë herët objekt i dëshirës së blegtorëve Boer, dhe më pas të fermerëve anglezë. Këtu, gjatë betejave mbrojtëse kundër Zuluve dhe Matabele, u formua dhe u forcua bashkimi i fiseve Suto. Nën Moshesh I, një udhëheqës dhe organizator i shkëlqyer ushtarak, populli i tij ishte i bashkuar në luftën kundër kolonializmit evropian. Në tre luftëra (1858, 1865-1866, 1867-1868) ata arritën të mbronin kullotat e tyre të pasura dhe pavarësinë e Basutoland.

Por udhëheqësit Suto nuk mund t'i rezistonin për një kohë të gjatë taktikave të sofistikuara të autoriteteve koloniale britanike, të cilët dërguan përpara tyre tregtarë, agjentë dhe misionarë nga Provinca Kejp. Madje, vetë Moshesh iu drejtua britanikëve duke kërkuar ndihmë për t'u mbrojtur nga sulmet e Boerëve. Në zbatim të traktateve, Britania e Madhe krijoi një protektorat mbi Basutoland në 1868, dhe disa vjet më vonë ia nënshtroi drejtpërdrejt administratës britanike të Kolonisë së Kepit. Pastaj Suto mori përsëri armët. Souto iu përgjigj konfiskimit masiv të tokës, futjes së një sistemi rezervash, taksimit kolonial dhe projektit të çarmatimit të afrikanëve me një kryengritje të fuqishme që zgjati nga 1879 deri në 1884. Britanikët, duke mos u kufizuar në ekspedita ndëshkuese, modifikuan disi dhe në një farë mënyre edhe dobësoi sistemin e protektoratit. Si rezultat, ata arritën të korruptonin disa nga udhëheqësit, t'i bënin ata më të përshtatshëm dhe përfundimisht t'i kthenin në një mbështetje të rëndësishme për shfrytëzimin kolonial të Basutoland.

Kështu, në vitet '70, Britania e Madhe vendosi dominimin mbi Koloninë e Kepit, Natal dhe Basutoland. Tani ajo i drejtoi me mendje të vetme veprimet e saj kundër shtetit Zulu në veri të Natalit, duke komplotuar në të njëjtën kohë për të rrethuar dhe kapur republikat Boer të Orange dhe Transvaal. Lufta e fuqive koloniale për të marrë kontrollin e Afrikës së Jugut mori shpejt një stimul të ri të fuqishëm: në ditët e nxehta të verës të vitit 1867, diamantet e parë u gjetën në brigjet e lumit Orange. Mijëra minatorë, tregtarë dhe sipërmarrës të vegjël u dyndën këtu. U shfaqën vendbanime të reja urbane.

Zona në lindje të lumit Vaal deri në Kopje dhe Vornizigt, e quajtur sipas Sekretares Koloniale Britanike Kimberley, ishte e mbushur me depozita diamanti. Administrata koloniale angleze e Kolonisë së Kepit u dha sipërmarrësve dhe tregtarëve të saj kontroll mbi zonën e minierave të diamanteve dhe Qasje falas në të. Në 1877, trupat britanike sulmuan Transvaal, por Boers arritën të zmbrapsnin sulmin, të mbronin sovranitetin e tyre dhe të ruanin kolonitë e tyre, dhe në 1884 Britania e Madhe konfirmoi përsëri pavarësinë e kufizuar të Transvaal.

Sidoqoftë, zbulimi i depozitave të diamanteve në lumin Orange, dhe në fillim të viteve '80 - depozitat e pasura të arit pranë Johannesburg në Transvaal, vuri në lëvizje forcat që Boerët, blegtorët dhe fermerët, dhe aq më tepër fiset dhe popujt afrikanë. , nuk mundi të rezistonte, megjithëse ky i fundit bëri rezistencë heroike. Që tani e tutje, politika koloniale përcaktohej nga kompanitë e mëdha angleze dhe shoqatat e kapitalit financiar. Operacionet e tyre drejtoheshin nga Cecil Rhodes (1853-1902), i cili u pasurua nga spekulimet e tregut të aksioneve në stoqet e minierave. Atij iu deshën vetëm disa vjet për të marrë shumë koncesione për nxjerrjen e diamanteve dhe më pas për të monopolizuar të gjitha minierat e diamanteve dhe arit në Afrikën e Jugut Në vitet '80 dhe '90, grupi Rhodes zuri një pozicion dominues në industrinë e Afrikës së Jugut në zhvillim Lord Rothschild, Rodosi u bë manjati kryesor financiar i kohës së tij.

Që nga vitet 80 të shekullit XIX. Monopolistët britanikë ëndërronin për një kompleks të vazhdueshëm kolonial në Afrikë "nga Kepi në Kajro". Duke i bërë realitet këto ëndrra, ata shtypën rezistencën e Matabele në veri të Limpopo-s dhe detyruan dhjetëra mijëra minatorë afrikanë dhe punëtorë sezonalë në kampe pune. Puna e tepërt i solli ata në rraskapitje të plotë, dhe ndonjëherë në vdekje fizike.

Rezistenca e Afrikës së Jugut u shpalos në kushte jashtëzakonisht të vështira. Për shkak të intrigave komplekse të zhvilluara kundër njëri-tjetrit nga britanikët dhe boerët, afrikanët ndonjëherë nuk e kuptonin se të dyja këto fuqi koloniale ishin po aq të rrezikshme për pavarësinë e popullit indigjen. Shpesh përpiqeshin të manovronin mes dy fronteve, duke lidhur marrëveshje me pushtuesin që në atë moment u dukej më pak i rrezikshëm. Aq më të tmerrshme ishin pasojat e gabimeve të tilla. Ndërsa afrikanët po mblidhnin forcat për të zmbrapsur një pushtues të huaj, një tjetër grabitës kolonial jo më pak i rrezikshëm, i fshehur pabesisht pas maskës së një aleati, iu afrua kufijve të tokave dhe fshatrave të tyre dhe i zuri në befasi.

Fiset Xhosa ishin të parët që u rebeluan kundër fermerëve Boer që kërkonin grabitje tokash dhe kolonialistëve britanikë. Kolonët anglezë arritën në lumin e Peshkut në shekullin e 18-të dhe nga kjo pikë u filtruan në kullotat e pasura të blegtorëve Xhosa. Megjithatë, Xhosa nuk mund të pajtoheshin me pakësimin e vazhdueshëm të kullotave të tyre, shushurimën e bagëtive dhe marrëveshjen e vendosur ndaj tyre, e cila vendosi lumin e Peshkut si kufi të vendbanimit të tyre. Ata ktheheshin pa ndryshim në vendet e tyre të zakonshme të kullotave dhe vendbanimeve, veçanërisht gjatë periudhave të thatësirës. Boerët më pas dërguan ekspedita ndëshkuese kundër kraalëve Xhosa.

Lufta e fiseve Xhosa, fillimisht kundër Boerëve dhe më pas pushtuesve anglezë, zgjati gati njëqind vjet. Në historiografinë koloniale shfaqet si tetë luftërat "kafire". Përplasjet e para me evropianët ndodhën në një atmosferë armiqësie midis grupeve individuale fisnore, veçanërisht midis krerëve të Gaika dhe Ndlambe. Falë kësaj, Boer, dhe më e rëndësishmja, pushtuesit britanikë parandaluan me sukses formimin e një fronti të bashkuar të Afrikanëve dhe ishin në gjendje të neutralizonin udhëheqësit individualë. Një shembull është Lufta e 1811, kur, me miratimin e Gaika, trupat britanike ndërmorën veprime ndëshkuese kundër disa grupeve Xhosa nën Ndlambe. Para kësaj, udhëheqësit Ndlambe dhe Tsungwa, të korruptuar nga qarqet ekstremiste të Boers dhe duke u mbështetur në ndihmën e Hottentots që iknin nga puna e detyruar, mundën trupat e gjeneralit anglez Vandeleur dhe iu afruan lumit Keyman. Prandaj, veprimet ndëshkuese të britanikëve u karakterizuan nga mizoria, ata nuk morën robër dhe vranë të plagosurit në fushën e betejës.

Ishte e nevojshme që grupet e ndryshme Xhosa të bashkoheshin dhe të vepronin së bashku. Kjo ishte situata kur një profet i quajtur Nhele (Makana) doli në skenë. Duke promovuar mësimet dhe "vizionet" e tij të bazuara në idetë fetare tradicionale afrikane dhe të krishtera, ai u përpoq të mblidhte Xhosa në luftën kundër shfrytëzuesve kolonialë. Vetëm Ndlambe e njohu atë dhe kolonialistët britanikë, duke përfituar nga kjo rrethanë, lidhën një "marrëveshje aleance" me Gaika. Në betejën me aleatët, më shumë se 2 mijë luftëtarë Xhosa vdiqën dhe vetë Nhele Xhosa humbi të gjithë territorin deri në lumin Keiskama: u aneksua në Koloninë e Kepit. Kjo luftë, e katërta me radhë, ishte një pikë kthese e rëndësishme. Kërcënimi i pushtimit kolonial i detyroi krerët e fiseve individuale të harronin grindjet e tyre dhe tani e tutje të vepronin së bashku. Betejat mbrojtëse forcuan aftësinë luftarake të aleancave fisnore. Në vitin 1834, të gjithë Xhosët që banonin në zonat kufitare u rebeluan. Ata ishin të organizuar mirë dhe përdornin metoda të reja taktike të luftës. Disa njësi koloniale u shkatërruan nga partizanët. Megjithatë, britanikët përfundimisht mundën përsëri Xhosa dhe aneksuan të gjitha zonat në perëndim të lumit Kei në koloninë e tyre (1847). Kapja e Natalit, së pari nga emigrantët Boer, dhe në 1843 nga administrata koloniale britanike, ndau zonën e bashkuar më parë të vendbanimit të të dy popujve Nguni - Xhosa dhe Zulu.

Që nga ajo kohë, administrata britanike u përpoq me këmbëngulje për pushtime të reja territoriale dhe pushtimin përfundimtar të Xhosa. Të gjitha traktatet me udhëheqës individualë u anuluan, kështu që lufta shpërtheu përsëri (1850-1852). Betejat ishin veçanërisht të gjata dhe të vazhdueshme. Ky ishte rebelimi më i gjatë dhe më i organizuar Xhosa. Të frymëzuar nga profeti i ri, Mlandsheni, Xhosa i shpalli "luftën e shenjtë" pushtuesve. Atyre iu bashkuan mijëra afrikanë, të veshur me forcë me uniformat e ushtarëve kolonialë dhe policët e Hottentotit. Të armatosur me armë moderne, ata forcuan ndjeshëm kryengritjen antikoloniale. Në ditën e Krishtlindjes 1850, mijëra luftëtarë Xhosa kaluan kufijtë e Capraria britanike.

Këto aksione u drejtuan nga kreu i Galekut Kreli. Theksojmë se në të njëjtën kohë kreu suprem Suto Moshesh luftoi kundër trupave britanike dhe në vitin 1852 kalorësia e tij prej 6-7 mijë veta u shkaktoi një disfatë të përkohshme britanikëve. Rebelët gjithashtu negociuan me disa udhëheqës të Griqua dhe Tswana për veprime të përbashkëta kundër kolonialistëve.

E megjithatë humbi momenti kur kryengritja mund të kurorëzohej me fitore, të paktën përkohësisht. Kolonialistët anglezë përsëri arritën të tërhiqnin liderët në anën e tyre me premtime të rreme dhe të merrnin në zotërim tokat e fundit pështyj në Transkei. Tani kufijtë e kolonive angleze qëndronin në territor shoqata fisnore Zulu.

Herën e fundit që fiset individuale Xhosa u ngritën kundër skllavërisë koloniale dhe humbja e plotë e pavarësisë ishte në 1856-1857. Krerët e Krelit dhe të Sandilit me fiset e tyre në një copë tokë të vogël u rrethuan nga të gjitha anët nga trupat angleze dhe u kërcënuan nga uria. Në këtë situatë të dëshpëruar, nën ndikimin e profetit të ri, ata filluan të kishin vizione kiliastike për të ardhmen: gjykimi i Zotit, ata besonin, do t'i dëbonte të huajt e bardhë; në "mbretërinë e ardhshme", ku doktrina e krishterë nuk do të gjejë vend për vete, do të ringjallen të vdekurit, para së gjithash, profetë të pavdekshëm dhe udhëheqës të vrarë dhe të gjitha bagëtitë e humbura do të rilindin. Kjo do t'i japë fund çdo varësie politike dhe ekonomike. Profeti Umlakazar thirri në predikimet e tij: “Mos mbillni, kallinjtë do të mbijnë vetë gjithë ato bagëti të bukura që do të ngrihen me ne... Zoti është i inatosur me të bardhët që i vranë djalin... Një mëngjes, duke u zgjuar nga gjumi, do të shohim rreshta tavolinash të ngarkuara me ushqime; rruaza dhe bizhuteri.”

Duke iu nënshtruar këtyre sugjerimeve fetare, Xhosa theri të gjithë bagëtinë e tyre - vetëm misionarët evropianë dhanë një shifër mbresëlënëse: 40 mijë krerë - dhe filluan të prisnin "gjykimin përfundimtar". Pas "ditës së ringjalljes", që pritej më 18-19 shkurt 1857, mijëra Xhosa vdiqën nga uria. Pushtuesit evropianë, të cilët gjoja duhej të largoheshin nga vendi për shkak të mungesës së ushqimit, as që menduan të largoheshin. Kështu, lufta aktive kundër kolonializmit i la vendin pritjes së ndërhyrjes së forcave të mbinatyrshme dhe ardhjes së "mbretërisë së drejtësisë". Prej saj merrte padyshim forcë dhe shpresë Xhosa e ngujuar, e cila nuk njihte ligjet e zhvillimit shoqëror. Vetëm kur Xhosët u bindën se vizionet e tyre nuk ishin realizuar, ata, në dëshpërim të plotë, rrokën përsëri armët. Trupat angleze mundën lehtësisht njerëzit gjysmë të vdekur nga uria. Shumica e Xhosave vdiqën gjatë luftimeve ose vdiqën nga uria. Pjesa tjetër u dorëzua. Kështu, gati një shekull rezistencë heroike nga Xhosa përfundoi tragjikisht.

Në luftën kundër Xhosave, kolonialistët zakonisht hasnin fise të izoluara të izoluara, të cilat vetëm herë pas here bashkoheshin për të zmbrapsur drejtpërdrejt pushtuesit. Një armik shumë më i rrezikshëm ishte aleanca ushtarake e fiseve dhe shteti zulu.

Udhëheqësi suprem zulu Dingaan në fillim ishte shumë miqësor ndaj Boerëve dhe, duke mos kuptuar qëllimet e tyre kolonialiste, në kundërshtim të qartë me kolonët dhe pushtuesit anglezë, njohu pronësinë e Boerëve në Natalin jugor në traktat. Së shpejti, megjithatë, ai e kuptoi gabimin e tij dhe u përpoq ta korrigjonte atë duke urdhëruar vrasjen e udhëheqësit Boer Piet Retief dhe shokëve të tij. Lufta u bë e pashmangshme. Filloi një luftë kokëfortë e përgjakshme midis ushtrisë Zulu dhe trupave Boer për toka dhe kullota në atë pjesë të Natalit që i përkiste Zuluve nën Shaka. Në 1838, me mbështetjen e britanikëve, Boers shkuan në ofensivë. Më kot ushtria prej 12 mijë vetësh e Dingaan u përpoq të kapte kampin Boer, të mbrojtur nga Wagenburg. Zulutë pësuan një disfatë të rëndë. Fusha e betejës ishte e mbushur me trupa afrikanë, 3-4 mijë njerëz vdiqën. Lumi në luginën e të cilit u zhvillua beteja që atëherë quhet Bloody - Blood River. Dingaan u detyrua të tërhiqte ushtrinë e tij në veri nga lumi Tugela. Boerët morën në zotërim kopetë e mëdha që më parë i përkisnin zuluve dhe e detyruan Dingaan të paguante një dëmshpërblim të madh në bagëti.

Më pas, në këtë shtet pati shumë grindje dinastike dhe pati një luftë për dominim midis udhëheqësve individualë dhe komandantëve ushtarakë.

Boers nxitën pakënaqësinë me udhëheqësin suprem Dingaan, dhe më pas madje morën një pjesë të drejtpërdrejtë në veprimet ushtarake të pretendentëve për fronin. Në 1840, Dingaan u vra. Një pjesë e konsiderueshme e Natalit ra në duart e kolonistëve Boer, por zulutë ruajtën pavarësinë e tyre, madje edhe pushtuesit anglezë që u shfaqën pas Boers për momentin nuk guxuan ta shkelnin atë.

Megjithatë, krerët zulu, të paaftë për t'u marrë me mungesën e tokave të kullotave dhe kërcënimin e aneksimit kolonial, organizuan vazhdimisht rezistencë. Në 1872, Ketchwayo (1872-1883) u bë udhëheqësi kryesor i Zuluve. Duke kuptuar rrezikun e madh që i afrohej, ai u përpoq të bashkonte fiset Zulu për të luftuar kundër. Ketchwayo riorganizoi ushtrinë, rivendosi kraalet ushtarake dhe bleu armë moderne nga tregtarët evropianë në koloninë portugeze të Mozambikut. Në këtë kohë, ushtria Zulu numëronte 30 mijë shtiza dhe 8 mijë ushtarë nën armë. Por konflikti u ngrit më herët nga sa priste lideri suprem.

Autoritetet koloniale angleze të Natalit kërkuan, paralelisht me përparimin e tyre në Transvaal, të nënshtronin plotësisht zulutë. Në 1878, ata i paraqitën Ketchwayo-s një ultimatum, duke privuar në thelb shtetin Zulu nga pavarësia.

Britanikët kërkuan të njihnin fuqinë e banorit të tyre, të lejonin misionarët në territorin Zulu, të shpërndanin ushtrinë zulu gati për luftim dhe të paguanin një taksë të madhe. Këshilli i Shefave dhe Komandantëve Ushtarak e hodhi poshtë ultimatumin. Pastaj në janar 1879, trupat britanike pushtuan Zululand. Megjithatë, kjo luftë ishte e destinuar të bëhej një nga fushatat më të vështira dhe më të përgjakshme të kolonializmit anglez në shekullin e 19-të. Sipas shifrave zyrtare, vetëm shpenzimet ushtarake arritën në 5 milionë funte.

Në fillim, zulutë arritën të shkaktonin goditje të rëndësishme mbi kolonialistët. Sukseset e tyre ndezën një seri kryengritjesh në kufijtë e Natalit dhe Kolonisë së Kepit, duke përfshirë edhe në Souto. Vetëm pasi trupat britanike morën përforcime të konsiderueshme nga administrata koloniale, ata ishin në gjendje të mposhtnin zulutë. Ketchwayo u kap dhe u dërgua në ishullin Robben. Megjithatë, qeveria britanike nuk ka vendosur ende të kryejë një aneksim të plotë të territorit Zulu. Duke e ndarë shtetin e fuqishëm Zulu në 13 territore fisnore që ishin vazhdimisht në luftë me njëri-tjetrin, ai e dobësoi atë dhe vendosi kontrollin e tij indirekt mbi të. Ketchwayo madje u kthye përkohësisht nga mërgimi me kushtet e njohjes së tij të një protektorati de facto britanik. Por më pas Zululand u aneksua megjithatë në zotërimet angleze në Natal dhe marrëdhëniet koloniale të shfrytëzimit u vendosën në territorin e saj në interes të pronarëve dhe kapitalistëve evropianë.

Në të gjitha fazat e ekspansionit kolonial para-imperialist, popujt dhe fiset afrikane që u bënë viktima të pushtimeve të para koloniale u rezistuan atyre. Ndër traditat e lavdishme të popujve afrikanë, për të cilat me të drejtë krenohen afrikanët modernë, janë luftërat mbrojtëse të Ashanti, Xhosa, Basotho dhe Zulu, si dhe Haxhi i Omarit dhe pasuesve të tij në dy të tretat e para të shekullit të 19-të. Fatkeqësisht, ato zakonisht lindën spontanisht. Fiset individuale ose bashkimet fisnore të udhëhequra nga aristokracia, d.m.th. fisnikëria gjysmë feudale, shpeshherë kundërshtonte pushtuesit e huaj në përçarje.

Ashtu si në shekujt e mëparshëm, shumë lëvizje dhe kryengritje antikoloniale ose u zhvilluan nën flamurin fetar të ripërtëritjes islame ose, si në Afrikën e Jugut, morën karakterin e mesianizmit kristian-animist ose predikimit profetik. Besimi në fuqitë e mbinatyrshme të udhëheqësve nuk i lejoi afrikanët të vlerësonin realisht epërsinë ushtarake të kundërshtarëve të tyre. Vizionet dhe profecitë pasqyrojnë papjekurinë e lëvizjes antikoloniale të shkaktuar nga kushtet sociale atë periudhë. Për më tepër, rezistenca e bërë nga fiset synonte pa ndryshim të rivendoste rendin e vjetër. Edhe lëvizja çlirimtare e tregtarëve të arsimuar, intelektualëve dhe disa prej udhëheqësve të Afrikës Perëndimore mund të kërkonte reforma dhe pjesëmarrje në qeveri kryesisht në letër.

Megjithëse afrikanët i rezistuan kolonializmit me vendosmëri dhe guxim, lufta e tyre ishte e dënuar me dështim. Epërsia shoqërore dhe, rrjedhimisht, ushtarako-teknike e Evropës ishte shumë e madhe që popujt dhe fiset e Afrikës, të cilët ishin në fazën e një sistemi primitiv komunal ose feudal të hershëm, të fitonin një fitore jo të përkohshme, por të qëndrueshme mbi të. Për shkak të rivalitetit midis grupeve të ndryshme etnike dhe grindjeve të brendshme brenda aristokracisë fisnore dhe shtresës feudale, rezistenca ndaj pushtuesve të huaj ishte zakonisht jokonsistente, kontradiktore dhe më e rëndësishmja, nuk kishte unitet dhe ishte e izoluar nga veprime të tjera të këtij lloji.



Historia e Afrikës daton mijëra vjet më parë, nga këtu, sipas botës shkencore, e ka origjinën njerëzimi. Dhe këtu shumë popuj u kthyen, megjithatë, vetëm për të vendosur dominimin e tyre.

Afërsia e veriut me Evropën çoi në faktin se evropianët depërtuan në mënyrë aktive në kontinent në shekujt 15-16. Gjithashtu Perëndimi Afrikan, në fund të shekullit të 15-të u kontrollua nga portugezët, ata filluan të shesin në mënyrë aktive skllevër nga popullsia vendase.

Spanjollët dhe portugezët u pasuan nga shtete të tjera nga Europa Perëndimore: Franca, Danimarka, Anglia, Spanja, Holanda dhe Gjermania.

Si rezultat i kësaj, Afrika Lindore dhe Veriore e gjetën veten nën zgjedhën evropiane në total, më shumë se 10% e tokave afrikane ishin nën sundimin e tyre në mesin e shekullit të 19-të. Megjithatë, nga fundi i këtij shekulli, shtrirja e kolonizimit kishte arritur më shumë se 90% të kontinentit.

Çfarë i tërhoqi kolonialistët? Para së gjithash, burimet natyrore:

  • pemë të egra me vlerë në sasi të mëdha;
  • kultivimi i një sërë kulturash (kafe, kakao, pambuk, kallam sheqeri);
  • gurë të çmuar(diamantet) dhe metalet (ari).

Tregtia e skllevërve gjithashtu mori vrull.

Egjipti është tërhequr prej kohësh në ekonominë kapitaliste në nivel global. Pas hapjes së Kanalit të Suezit, Anglia filloi në mënyrë aktive të konkurronte për të parë se kush do të ishte i pari që do të vendoste dominimin e tyre në këto toka.

Qeveria angleze përfitoi nga situata e vështirë në vend, duke nxitur krijimin e një komiteti ndërkombëtar për të menaxhuar buxhetin egjiptian. Si rezultat, një anglez u bë ministër i financave, një francez ishte në krye Sherbime Publike. Në atë moment filloi kohë të vështira për një popullsi të rraskapitur nga taksat e shumta.

Egjiptianët u përpoqën në mënyra të ndryshme për të parandaluar krijimin e një kolonie të huaj në Afrikë, por përfundimisht Anglia dërgoi trupa atje për të marrë nën kontroll vendin. Britanikët mundën të pushtonin Egjiptin me forcë dhe dinakërinë, duke e bërë atë koloni të tyre.

Franca filloi kolonizimin e Afrikës nga Algjeria, ku për njëzet vjet provoi të drejtën e saj për të sunduar me luftë. Francezët gjithashtu pushtuan Tunizinë me gjakderdhje të zgjatur.

Në këto toka u zhvillua bujqësia, kështu që pushtuesit organizuan pronat e tyre të mëdha me toka të gjera në të cilat fshatarët arabë detyroheshin të punonin. Popujt vendas u mblodhën për të ndërtuar objekte për nevojat e pushtuesve (rrugë dhe porte).

Dhe megjithëse Maroku ishte një objekt shumë i rëndësishëm për shumë vende evropiane, ai mbeti i lirë për një kohë të gjatë falë rivalitetit të armiqve të tij. Vetëm pas forcimit të pushtetit në Tunizi dhe Algjeri, Franca filloi të nënshtrojë Marokun.

Përveç këtyre vendeve në veri, evropianët filluan të eksplorojnë Afrikën Jugore. Atje, britanikët i shtynë lehtësisht fiset lokale (San, Koikoin) në territore të pabanuara. Vetëm popujt Bantu nuk u nënshtruan për një kohë të gjatë.

Si rezultat, në vitet 70 të shekullit të 19-të, kolonitë angleze pushtuan bregdetin jugor, pa depërtuar thellë në kontinent.

Fluksi i njerëzve në këtë rajon është koha që të përkojë me zbulimin në luginën e lumit. Diamant portokalli. Minierat u bënë qendra vendbanimesh dhe u krijuan qytete. Formuar shoqëritë aksionare gjithmonë përdorte fuqinë e lirë të popullsisë vendase.

Britanikët duhej të luftonin për Zululand, i cili përfshihej në Natal. Transvaal nuk mund të pushtohej plotësisht, por Konventa e Londrës nënkuptonte kufizime të caktuara për qeverinë lokale.

Gjermania gjithashtu filloi të pushtojë të njëjtat territore - nga gryka e lumit Orange në Angola, gjermanët shpallën protektoratin e tyre (Afrikën Jugperëndimore).

Nëse Anglia donte të zgjeronte fuqinë e saj në jug dhe më pas Franca i drejtonte përpjekjet e saj në brendësi të vendit për të kolonizuar brezin e vazhdueshëm midis Atlantikut dhe Oqeanet Indiane. Si rezultat, territori midis Detit Mesdhe dhe Gjirit të Guinesë ra nën sundimin francez.

Britanikët zotëronin gjithashtu disa vende të Afrikës Perëndimore - kryesisht territoret bregdetare të lumenjve Gambia, Niger dhe Volta, si dhe Sahara.

Gjermania në perëndim ishte në gjendje të pushtonte vetëm Kamerunin dhe Togon.

Belgjika dërgoi forca në qendër të kontinentit afrikan, kështu që Kongoja u bë kolonia e saj.

Italia mori disa toka në Afrikën verilindore - Somali e madhe dhe Eritrea. Por Etiopia ishte në gjendje të zmbrapste sulmin e italianëve si rezultat, ishte kjo fuqi që ishte praktikisht e vetmja që ruajti pavarësinë nga ndikimi i evropianëve.

Vetëm dy nuk u bënë koloni evropiane:

  • Etiopi;
  • Sudani Lindor.

Ish kolonitë në Afrikë

Natyrisht, pronësia e huaj e pothuajse të gjithë kontinentit nuk mund të zgjaste gjatë, popullsia vendase kërkonte të fitonte lirinë, pasi kushtet e tyre të jetesës ishin zakonisht të mjerueshme. Prandaj, që nga viti 1960, kolonitë filluan të çlirohen shpejt.

Atë vit, 17 vende afrikane u bënë përsëri të pavarura, shumica prej tyre ish-koloni në Afrikë të Francës dhe ato që ishin nën kontrollin e OKB-së. Përveç kësaj, ata humbën edhe kolonitë e tyre:

  • MB - Nigeri;
  • Belgjikë - Kongo.

Somalia, e ndarë midis Britanisë dhe Italisë, u bashkua për të formuar Republikën Demokratike Somaleze.

Dhe megjithëse afrikanët kryesisht u bënë të pavarur si rezultat i dëshirës masive, grevave dhe negociatave, në disa vende u bënë luftëra për të fituar lirinë:

  • Angola;
  • Zimbabve;
  • Kenia;
  • Namibia;
  • Mozambik.

Çlirimi i shpejtë i Afrikës nga kolonistët ka çuar në faktin se në shumë shtete të krijuara rishtazi kufijtë gjeografikë nuk korrespondojnë me përbërjen etnike dhe kulturore të popullsisë, dhe kjo bëhet shkak i mosmarrëveshjeve dhe luftërave civile.

Dhe sundimtarët e rinj jo gjithmonë përputhen me parimet demokratike, gjë që çon në pakënaqësi masive dhe një përkeqësim të situatës në shumë vende afrikane.

Edhe tani në Afrikë ka territore të tilla që qeverisen nga shtetet evropiane:

  • Spanja - Ishujt Kanarie, Melilla dhe Ceuta (në Marok);
  • Britania e Madhe - Arkipelagu Chagos, Ishujt Ascension, Shën Helena, Tristan da Cunha;
  • Francë - Ishujt Reunion, Mayotte dhe Eparce;
  • Portugali - Madeira.

Kolonizimi i Afrikës

Në prag të kolonizimit evropian, popujt e Afrikës Tropikale dhe Jugore ishin në faza të ndryshme zhvillimi. Disa kishin një sistem primitiv, të tjerët kishin një shoqëri klasore. Mund të thuhet gjithashtu se në Afrikën tropikale nuk u zhvillua një shtet i zhvilluar mjaftueshëm, veçanërisht zezak, madje i krahasueshëm me shtetet e Inkave dhe Majave. Si mund ta shpjegojmë këtë? Ka disa arsye, konkretisht: klima e pafavorshme, tokat e varfra, teknologjia primitive bujqësore, niveli i ulët i kulturës së punës, fragmentimi i një numri të vogël të popullsisë, si dhe dominimi i traditave primitive fisnore dhe kulteve të hershme fetare. Në fund të fundit, qytetërimet shumë të zhvilluara: të krishterët dhe myslimanët ndryshonin nga ato afrikane në traditat kulturore dhe fetare më të zhvilluara, domethënë një nivel më të avancuar të ndërgjegjes se ai i afrikanëve. Në të njëjtën kohë, mbetjet e marrëdhënieve paraklasore vazhduan edhe midis popujve më të zhvilluar. Zbërthimi i marrëdhënieve fisnore më së shpeshti u shfaq në shfrytëzimin e anëtarëve të zakonshëm të komunitetit nga krerët e familjeve të mëdha patriarkale, si dhe në përqendrimin e tokës dhe të bagëtive në duart e elitës fisnore.

Në shekuj të ndryshëm, si gjatë mesjetës ashtu edhe në kohët moderne, në Afrikë u ngritën formacione të ndryshme shtetërore: Etiopia (Axum), e cila dominohej nga kisha e krishterë monofizite; një lloj konfederate e quajtur Oyo u ngrit në bregun e Guinesë; pastaj Dahomey; në rrjedhën e poshtme të Kongos në fund të shekullit të 15-të. u shfaqën entitete shtetërore si Kongo, Loango dhe Makoko; në Angola midis viteve 1400 dhe 1500. U shfaq një shoqatë politike jetëshkurtër dhe gjysmë legjendare, Monomotapa. Megjithatë, të gjitha këto protoshtete ishin të brishta. Evropianët që u shfaqën në brigjet e Afrikës në shekujt 17-18. filloi një tregti në shkallë të gjerë skllevërish këtu. Pastaj ata u përpoqën të krijonin vendbanimet, postat dhe kolonitë e tyre këtu.

Në Afrikën jugore, në Kepin e Shpresës së Mirë, u krijua një vend për Kompaninë Hollandeze të Indisë Lindore - Kapstadt (Kolonia e Kepit). Me kalimin e kohës, gjithnjë e më shumë emigrantë nga Holanda filluan të vendoseshin në Kapstadt, të cilët zhvilluan një luftë kokëfortë me fiset lokale, Bushmenë dhe Hottentots. Në fillim të shekullit të 19-të. Kolonia e Kepit u pushtua nga Britania e Madhe, pas së cilës holandezët-Boers u zhvendosën në veri, duke themeluar më pas republikat Transvaal dhe Orange. Kolonistët evropianë Boer eksploruan gjithnjë e më shumë Afrikën Jugore, duke u angazhuar në tregtinë e skllevërve dhe duke detyruar popullatën e zezë të punonte në miniera ari dhe diamanti. Në zonën angleze të kolonizimit, komuniteti fisnor Zulu i udhëhequr nga Chaka në të tretën e parë të shekullit të 19-të. arriti të konsolidojë dhe nënshtrojë një numër fisesh Bantu. Por përplasja e Zulus, së pari me Boers, dhe më pas me britanikët, çoi në humbjen e shtetit Zulu.

Afrika në shekullin e 19-të u bë trampolina kryesore për kolonizimin evropian. Nga fundi i këtij shekulli, pothuajse i gjithë kontinenti afrikan (me përjashtim të Etiopisë) u nda midis Britanisë së Madhe, Francës, Spanjës, Portugalisë, Gjermanisë dhe Belgjikës. Për më tepër, vendi i parë për nga numri i kolonive dhe popullsisë vendase i përkiste Britanisë së Madhe, e dyta Francës (kryesisht në veri dhe jug të Saharasë), e treta Gjermanisë, e katërta Portugalisë dhe e pesta Belgjikës. Por Belgjika e vogël trashëgoi një territor të madh (rreth 30 herë më i madh se vetë territori i Belgjikës), më i pasuri në burimet e saj natyrore - Kongo.

Kolonialistët evropianë, duke hequr dorë nga formacionet kryesore protoshtetërore të udhëheqësve dhe mbretërve afrikanë, sollën këtu forma të një ekonomie të zhvilluar borgjeze me teknologji të avancuar dhe infrastrukturë transporti. Popullsia vendase, duke përjetuar një "shok" kulturor nga takimi me një qytetërim që ishte zhvilluar në mënyrë përrallore në atë kohë, gradualisht u njoh me jeta moderne. Në Afrikë, si dhe në kolonitë e tjera, fakti i përkatësisë në një ose një metropol tjetër u shfaq menjëherë. Pra, nëse kolonitë britanike (Zambia, Gold Coast, Afrika e Jugut, Uganda, Rodezia Jugore, etj.) u gjendën nën kontrollin e Anglisë së zhvilluar ekonomikisht, borgjeze dhe demokratike dhe filluan të zhvillohen më shpejt, atëherë popullsia e Angolës, Mozambikut. , Guinea (Bissau) që i përket Portugalisë më të prapambetur, më ngadalë.

Pushtimet koloniale nuk ishin gjithmonë të justifikuara ekonomikisht, lufta për koloni në Afrikë dukej si një lloj sporti politik - për të anashkaluar një kundërshtar me çdo kusht dhe për të mos lejuar që të anashkalohej mendimi evropian gjatë kësaj periudhe përhapja e "fesë së vërtetë" - krishterimi, por ajo pa rolin qytetërues të Evropës në kolonitë e prapambetura në përhapjen e shkencës moderne dhe iluminizmit. Përveç kësaj, në Evropë u bë edhe e pahijshme të mos kishte koloni. Kjo mund të shpjegojë shfaqjen e kolonive të Kongos belge, gjermane dhe italiane, të cilat ishin pak të dobishme.

Gjermania ishte e fundit që nxitoi në Afrikë, por megjithatë arriti të pushtojë Namibinë, Kamerunin, Togon dhe Afrika Lindore. Në vitin 1885, me iniciativën e kancelarit gjerman Bismarck, u mblodh Konferenca e Berlinit, në të cilën morën pjesë 13 vende evropiane. Konferenca vendosi rregulla për marrjen e tokave ende të pavarura në Afrikë, me fjalë të tjera, tokat e mbetura të papushtuara u ndanë. Nga fundi i shekullit të 19-të, vetëm Liberia dhe Etiopia ruajtën pavarësinë politike në Afrikë. Për më tepër, Etiopia e krishterë zmbrapsi me sukses një sulm italian në 1896 dhe madje mundi trupat italiane në Betejën e Adua.

Ndarja e Afrikës shkaktoi gjithashtu një shumëllojshmëri të tillë shoqatash monopoliste si kompani të privilegjuara. Më e madhja nga këto kompani ishte kompania britanike e Afrikës së Jugut, e krijuar në vitin 1889 nga S. Rhodes dhe e cila kishte ushtrinë e saj. Kompania Royal Niger operonte në Afrikën Perëndimore dhe Kompania Britanike e Afrikës Lindore operonte në Afrikën Lindore. Kompani të ngjashme u krijuan në Gjermani, Francë dhe Belgjikë. Këto kompani monopoliste ishin një lloj shteti brenda shtetit dhe i kthyen kolonitë afrikane me popullsinë dhe burimet e tyre në një sferë nënshtrimi të plotë. Kolonia më e pasur afrikane ishte Afrika e Jugut, e cila i përkiste Britanisë dhe kolonistëve Boer nga Republikat Transvaal dhe Portokalli, sepse aty u gjetën ar dhe diamante. Kjo bëri që britanikët dhe boerët nga Evropa të fillonin luftën e përgjakshme Anglo-Boer të 1899-1902, në të cilën fituan britanikët. Republikat e pasura me diamante Transvaal dhe Portokalli u bënë koloni të britanikëve. Më pas, në vitin 1910, kolonia më e pasur britanike, Afrika e Jugut, formoi Dominionin Britanik - Bashkimin e Afrikës së Jugut.