Përgatitja për Pashkë: si dhe çfarë të gatuaj. Java e Shenjtë - si ta kaloni atë

Si të përgatitemi siç duhet për Pashkë

VKontakte

Shokët e klasës

Polina Vinogradova

Ka mbetur shumë pak kohë deri në festën më të gëzueshme ortodokse. Në prag të Pashkëve, priftërinjtë ortodoksë i thanë Russian Planet se si të përgatiteshin siç duhet për të dhe çfarë aktivitetesh t'i kushtonin javën e Pashkëve.

“E enjtja nuk është për pastrim pranveror”

Në përgatitjen e Pashkëve, është e rëndësishme të mos tërhiqeni shumë nga punët dhe shqetësimet e kësaj bote.

Gjatë periudhës ateiste sovjetike, ekzistonte një ide e shtrembëruar se çfarë ishte e Enjtja e Madhe, cili ishte kuptimi i kësaj dite, thotë Kandidati i Teologjisë, Kryeprifti Mikhail Shirokov, për një korrespondent të RP-së. - Njerëzit kanë harruar se kjo ditë quhet edhe e enjtja e madhe, e enjtja e madhe, pasi ishte në këtë ditë që Jezu Krishti, në prag të mundimit të tij në Kryq, në Darkën e Fundit, vendosi sakramentin kryesor të Kishës - Eukaristia. Dhe kjo ditë quhet e pastër sepse ai lau këmbët dishepujve të tij, duke treguar kështu një shembull të përulësisë së vërtetë.

Njerëzit, të privuar nga mundësia për të komunikuar me priftërinjtë gjatë epokës sovjetike, e interpretuan kuptimin e fjalës "të pastër" në mënyrën e tyre dhe e mbushën atë me përmbajtje të tjera, të huaja për krishterimin.

Ata vendosën që në këtë ditë duhej të lanin shtëpitë e tyre dhe të shkonin vetë në banjë”, vazhdon Mikhail Shirokov. – Ndërkohë, aktiviteti më i rëndësishëm në këtë ditë për një besimtar është pastrimi i shpirtit të tij nëpërmjet sakramentit të pendimit dhe kungimi. Të rregullosh shtëpinë dhe trupin tënd është sigurisht një gjë e nevojshme dhe e mirë, por ideja se kjo është pikërisht ajo që duhet bërë të Enjten e Madhe është një bestytni e përhapur. As në këtë dhe në asnjë ditë tjetër të festave të Pashkëve, tradita kishtare nuk sugjeron përqendrimin në jetën e përditshme.

Të kuqtë janë më të mirë se blutë

Në mënyrë që përgatitja për festën të mos shpërqendrohet prej saj, ia vlen të përgatisni ushqim për tryezën e Pashkëve paraprakisht.

Është më mirë të lyeni vezët në dritën tradicionale madje të kuqe, e cila simbolizon Ringjalljen e Shpëtimtarit për të krishterët. Tradita e lidh atë edhe me Maria Magdalenën, e cila i dha vezën perandorit romak Tiberius kur i tha lajmin e ringjalljes së Jezu Krishtit. Perandori qeshi, duke thënë se kjo ishte aq e pamundur sa një vezë në duart e saj të skuqej papritur. Dhe në atë moment ndodhi një mrekulli - veza u bë e kuqe, si gjaku i Krishtit.

Vezë të lyera pysanka, vezë me një model në të cilin mbizotëron bluja - e gjithë kjo u shfaq në Rusi më vonë, si dhe ngjitësit në guaskë, shpjegon kryeprifti Vladimir Smirnov për korrespondentin e RP. - Kisha nuk e konsideron blasfemi kur famullitarët i nënshtrohen kësaj mënyre. Megjithatë, është më mirë t'i lyeni të paktën ato vezë që planifikoni të prishni agjërimin me të kuqe familjare.

Por dekorimi i vezëve të Pashkëve me ngjitëse me imazhe të fytyrave të Zotit tonë Jezu Krisht, Nënës së Zotit dhe shenjtorëve është krejtësisht i papranueshëm.

Imazhet e shenjta nuk duhet të vendosen aty ku mund të përdhosen nga pakujdesia apo qëllimisht, vazhdon Vladimir Smirnov. - Është e rëndësishme të bëni gjënë e duhur me lëvozhgat e vezëve të Pashkëve. Hedhja e tij është blasfemi; Prandaj, është më mirë të bëjmë me të siç bënë paraardhësit tanë - ta digjni në një komplot personal ose vilë verore, dhe më pas të varrosni hirin ku njerëzit ose kafshët nuk do t'i shkelin.

Mishi nuk ka vend në tempull

Nuk ka asgjë të keqe që disa amvise do të preferonin të mos piqnin ëmbëlsira të Pashkëve, por t'i blinin në dyqan. Është shumë më e rëndësishme t'i bekoni ato, si dhe gjizën dhe vezët e Pashkëve, në kishë pas shërbesës së mëngjesit të së shtunës më 30 prill, duke kërkuar kështu bekimin e Zotit për vaktin festiv.

Si të festojmë Pashkët

Foto: Alexander Kondratyuk/RIA Novosti

Çdo ushqim tjetër i Pashkëve mund të bekohet. Megjithatë, ju nuk mund të sillni ushqim me mish në tempull, ai duhet të lihet në territorin e kishës,” sqaron Vladimir Smirnov. - Nuk duhet të tërhiqeni shumë me përgatitjen e ushqimit për festën. Në fund të fundit, gjëja kryesore në përgatitjen për Pashkë nuk është të pastroni shtëpinë tuaj, të mos piqni sa më shumë ëmbëlsira të Pashkëve ose të lyeni vezët, por të merrni pjesë në shërbesat dhe të lexoni Ungjillin. Ju duhet ta përgatisni zemrën tuaj, t'ia hapni Krishtit të Ngjallur, i cili mundi vdekjen dhe triumfoi mbi të. Ju duhet ta festoni Pashkën me paqe në zemër. Prandaj, nëse keni grumbulluar ankesa të vjetra, atëherë është më mirë të pajtoheni me shkelësit. Dhe nëse kjo nuk është e mundur, atëherë të paktën fali ata në zemrën tuaj dhe lutuni për ta. Hiqeni këtë barrë nga shpirti juaj. Nëse ju vetë keni ofenduar dikë, kërkoni falje. Nëse nuk e mbajtët premtimin tuaj, mbajeni atë. Nëse keni fëmijë, atëherë ndihmojini ata të përgatiten për festën. Fëmijëve të vegjël duhet t'u tregohet për Krishtin, duke zgjedhur fjalë që do të arrijnë në zemrat e tyre, në mënyrë që fëmijët ta duan Jezusin. E gjithë kjo është më e rëndësishme se çështjet e kësaj bote.

Tregoni vëmendje dhe dashuri

Ju mund të filloni të prishni agjërimin tuaj të dielën, pas liturgjisë së mëngjesit dhe kungimit. Në festë, asnjë ushqim nuk është i ndaluar, edhe pak alkool është mjaft i pranueshëm. Sidoqoftë, është më mirë të respektoni moderimin duke përjashtuar pijet e forta alkoolike dhe duke u kufizuar në Cahors. Është mirë që agjërimi të prishet gradualisht - fillimisht të ktheheni gjizë dhe djathë, pastaj peshku dhe vetëm pas kësaj mishi dhe alkooli.

- Nuk duhet të harrojmë se vetë Pashkët dhe e gjithë Java e Ndritshme janë ditë gëzimi, jo pikëllimi. Prandaj, në asnjë rrethanë nuk duhet të trishtoheni, të hidhëroheni, të mendoni për gjëra të këqija dhe të prishni gjendjen shpirtërore të vetes ose të të dashurve tuaj, thotë Vladimir Smirnov. - Është mirë që këtë javë t'ia kushtoni njerëzve, komunikimi i të cilëve sjell gëzim. Ftojini t'ju vizitojnë, shkoni vetë tek ata, jepni vezë dhe ëmbëlsira të Pashkëve. Ju patjetër duhet të vizitoni prindërit tuaj dhe t'u tregoni atyre vëmendjen dhe dashurinë tuaj. Është mirë të vizitosh të sëmurët, të vetmuarit dhe të vuajturit, t'i ndihmosh me fjalë e me vepra dhe t'i trajtosh me vaktin e Pashkëve.

Shumë janë të sigurt se Kisha e ndalon kryerjen e punëve të shtëpisë gjatë javës së Pashkëve. Megjithatë, nuk flitet për ndonjë ndalim. Vetëm se këto ditë është shumë më e rëndësishme t'i përkushtoheni festës, të komunikoni me të dashurit dhe t'i ndihmoni ata, sesa të bëni gjërat e përditshme.

Tek varrezat - në Radunitsa

Nuk këshillohet të vizitoni varrezat në Pashkë. Ringjallja e Krishtit është triumfi i jetës mbi vdekjen dhe nuk duhet të ketë vend për pikëllim dhe trishtim në zemrat e besimtarëve. Prandaj, gjatë gjithë javës së Pashkëve, në kisha nuk mbahen shërbime funerale dhe përkujtimore. Dhe për të përkujtuar të vdekurit ka një ditë të veçantë - Radunitsa ose Dita e Prindërve. Këtë vit bie më 10 maj. Duke qenë se kjo është e martë, ditë pune, ata që nuk mund të vizitojnë varret e të afërmve të vdekur do të mund ta bëjnë këtë në fundjavën e ardhshme pas Radunicës, pa shkelur asnjë kanun ortodoks.

Tradita e vizitës së varrezave për Pashkë u zhvillua gjatë epokës sovjetike, kur besimtarët persekutoheshin nga shteti ateist. Për pjesëmarrje në shërbimin e Pashkëve ose thjesht për bekimin e tortës ose vezëve të Pashkëve, një person mund të humbasë shumë përfitime - për shembull, të humbasë radhën për një apartament ose pozicion, shpjegon Mikhail Shirokov. "Kjo është arsyeja pse gjatë periudhës sovjetike të historisë së vendit tonë, besimtarët shkonin në varreza - si rregull, ato ndodheshin pranë kishave. Vizita e varreve të njerëzve të dashur u perceptua si një lloj nisjeje në traditën kishtare. Dhe kjo përçarje sovjetike në vetëdijen fetare të popullit rus ende nuk është shëruar.

Gjatë javës së Pashkëve, është më mirë të vizitoni jo varrezat, por liturgjitë e Pashkëve dhe të merrni pjesë në procesione fetare, të cilat zhvillohen në shumë kisha gjatë Javës së Ndritshme.

Pashka është një nga festat fetare më të ndritshme dhe më të ndritshme. Pashkët duhet të festohen me familjen tuaj me të gjithë të dashurit dhe fëmijët tuaj. Duhet patjetër të përgatiteni për Pashkë. Elementi kryesor i përgatitjes fizike dhe shpirtërore për Pashkë, natyrisht, është Kreshma e Madhe që i paraprin asaj. Pashka është dita e shumëpritur e fundit të Kreshmës, kur çdo ushqim lejohet, ju mund të festoni dhe të argëtoheni.

Traditat e Pashkëve

Festa e Pashkëve daton më shumë se 2000 vjet dhe është dita e ringjalljes së Shpëtimtarit Jezu Krisht, siç e dinë shumë. Megjithatë, kuptimi i Pashkëve ka humbur prej kohësh për shumicën e njerëzve dhe njerëzit e festojnë këtë ditë si një tjetër në një seri të gjatë festash. Shumë njerëz, nga inercia, pjekin ose blejnë paska ose lyejnë vezë, pa menduar se çfarë qëndron në bazë të këtyre traditave, por sepse është zakon dhe të gjithë e bëjnë kështu.

Pashkët konsideroheshin si një nga festat fetare më të përhapura dhe më të njohura. Një agjërim i rreptë shtatëjavor, i kaluar në kufizime, reflektime dhe lutje, përfundoi me festën e Pashkëve, kur u shpallën festa mbarëkombëtare. Shërbimet e kishës gjatë gjithë natës dhe procesionet fetare në festë u mbajtën me shkëlqim dhe solemnitet, dhe të gjithë besimtarët ishin të pranishëm në to pa përjashtim. Njerëzit bekonin pjatat e përgatitura enkas për Pashkë dhe më pas i servirnin në tryezë. Në Pashkë, njerëzit gjithmonë festonin Krishtin dhe uronin njëri-tjetrin për Ngjalljen e Krishtit. Ata thanë: "Krishti u ringjall" dhe dëgjuan si përgjigje: "Me të vërtetë Ai u ringjall", duke shkëmbyer tre puthje. Në ditët e sotme kjo traditë është ruajtur, madje edhe jobesimtarët e urojnë njëri-tjetrin në këtë mënyrë.

Java e Palmave - koha e përgatitjes për Pashkë

Java e fundit para Pashkëve quhet Java e Palmave. Të njëjtin emër ka edhe e diela e fundit para Pashkëve. Në këtë ditë, besimtarët morën me vete degë shelgu në shërbesë dhe i bekonin në kishë dhe kur ktheheshin në shtëpi i “rrahin” të afërmit e tyre me degë dhe thoshin diçka të tillë: “Unë nuk godas, shelgu godet, në një javë është Pashkë; bëhu i madh si shelgu, i shëndetshëm si uji, i pasur si dheu.” Tradita e shenjtërimit të shelgut e ka origjinën nga legjenda biblike se si hebrenjtë, 6 ditë para ekzekutimit të tij, takuan Krishtin në Jerusalem me degët e një hurme në duar. Palma e hurmës quhet edhe shelgu i Jeruzalemit, prandaj e diela para Pashkëve quhet edhe e diela e Palmave. Nga kohra të lashta, populli ynë shelgun e ka konsideruar si një pemë të shenjtë dhe të dobishme: ai lulëzon herët dhe u jep njerëzve forcën dhe shëndetin e tij. Degët e shelgut të shenjtëruar u vendosën pas ikonave në një vend të caktuar posaçërisht për ta në shtëpi. Ka shumë besime që lidhen me shelgun e bekuar. Kështu, besohej se shelgu ka fuqi magjike. Nëse mbin një degëz e ngulur në tokë, do të thotë që këtë vit do të ketë një martesë. Konsiderohej një ogur i mirë të mbillje një shelg të shenjtëruar pranë një pusi - uji do të ishte gjithmonë i mirë dhe i shëndetshëm. Degët u dogjën dhe shtëpia u tymos me të nga të gjitha shpirtrat e këqij dhe fatkeqësitë. Gjithashtu, në ditën e Shën Gjergjit, shelgu përdorej për të nxjerrë bagëtinë në kullota. Ata lanë fëmijët e sëmurë dhe të dobët me shelg dhe pinin një zierje prej tij për t'u shëruar. Ata krijuan shelgun dhe u lanë me zierje të Enjten e Madhe para Pashkëve për t'u pastruar.

Java e palmave quhej gjithashtu e pastër ose e bardhë. Në këtë kohë ata përgatitën shtëpinë për Pashkë, pastruan dritaret dhe muret, zbardhën dhe lyen fasadat, shtruan qilima, varën perde e peshqirë elegante dhe shtruan tryezën me mbulesën më të mirë të tavolinës. Në ikona ishin varur peshqirë të veçantë të quajtur "obrazniks". Prindërit përgatitën dhurata për fëmijët e tyre: për vajzat e martuara - bizhuteri ose disa rroba të reja, dhe për fëmijët - ëmbëlsirat, bilbilat, kek me xhenxhefil me mjaltë.

E enjte e Madhe

E enjtja e fundit para Pashkëve quhet e pastër ose pasion. Më parë, ishte zakon që të hidheshin tre qirinj dylli - Triniteti. Disa familje e bëjnë këtë edhe sot. Një qiri ishte menduar për diellin, i dyti për të afërmit e vdekur dhe i treti vendosej për lumturinë dhe shëndetin e të gjallëve. Në shërbim u ndez një qiri dhe ai i ndezur u çua në shtëpi. Një qiri i tillë quhej pasionant. Mos sjellja e një qiriri të ndezur në shtëpi konsiderohej një fatkeqësi e madhe. Qiriu i pasionit u përdor për disa vite me radhë dhe çdo vit qiriri "merrte" gjithnjë e më shumë fuqi.

Të enjten e Madhe ishte zakon të lahesh, të laheshe, të vishje rroba të pastra dhe të rregulloje veten për Pashkë. Fëmijët laheshin deri në agim, vajzat laheshin në një përrua, liqen ose lumë, madje futeshin në ujë me rroba. Nëse e gjithë java kaloi nën shenjën e pastërtisë fjalë për fjalë dhe përgatitjes për festën, atëherë e Enjtja e Madhe nënkuptonte pastrim shpirtëror dhe simbolik.

Të enjten nisën përgatitjet për vetë festën. Kjo ishte dhe mbetet dita kryesore e pjekjes së paskave. Dita e fundit është e shtuna;

E premte e mirë

Kjo është dita e kujtimit të ekzekutimit dhe vdekjes së Jezu Krishtit. Në këtë ditë, e gjithë bota e krishterë ndjen mirënjohje për shlyerjen e mëkateve dhe mban zi për mundimin dhe vdekjen e Shpëtimtarit. Të Premten e Mirë nuk mund të punoni, qepni, piqni, pastroni ose të përfshiheni në aktivitete të tjera të kësaj bote. Kjo ditë duhet t'i kushtohet lutjes dhe çështjeve shpirtërore. Njerëzit vizitojnë kishën ku mbahet qefini për tre ditë dhe vendosin buzët në të.

E shtuna është dita e fundit e përgatitjes për Pashkë. Amvisat përgatitin ushqime, paketojnë shporta për bekimin e ushqimeve në tempull, pjekin paska dhe lyejnë vezë. Më parë, e gjithë shtëpia ishte zbukuruar me peceta speciale të Pashkëve dhe buqeta me lule, të cilat simbolizonin ringjalljen dhe jetën e re.

Ëmbëlsira e Pashkëve janë pjekur që në kohët parakristiane. Vetë forma e rrumbullakët kishte një kuptim të shenjtë. Veza dhe maja e rrumbullakosur e paskës ishin simbole të pjellorisë dhe fillimit të jetës. Por tradita e pjekjes së ëmbëlsirave të Pashkëve ka mbijetuar deri më sot, dhe shumë amvise pjekin ëmbëlsira me gëzof me një majë të rrumbullakët për Pashkë dhe i dekorojnë me krem ​​elegant. Megjithatë, paska (ose paska) tradicionale nuk piqet. Kjo është një pjatë me gjizë që është përgatitur në formën e një piramide dhe me germat XB (Krishti u ringjall). Paskës i shtoheshin erëza të ndryshme, arra, fruta të ëmbëlsuara, rrush të thatë, vezë dhe krem. Tortat e Pashkëve bëheshin në përmasa të vogla, sepse ato nuk mund të ruheshin për një kohë të gjatë dhe duhej të haheshin shpejt.

Çdo familje ka traditat e veta të përgatitjes për Pashkë dhe festimit të saj. Disa amvise pjekin ëmbëlsira të Pashkëve, të tjera i blejnë, disa lyejnë vezë duke përdorur bojë ushqimore, të tjera, së bashku me fëmijët e tyre, ngjitin ngjitëse me ngjyra me vizatime mbi vezë. Disa njerëz bëjnë lyerje me dorë, ndërsa të tjerë përdorin një recetë të vjetër për ngjyrosjen e vezëve në lëkurat e qepëve. Shtëpia e Sovjetikëve do t'ju tregojë për receta të tilla të lashta për ngjyrosjen e vezëve.

Amvisat filluan të mbledhin lëvozhgat e qepëve shumë kohë përpara Pashkëve. Për të ngjyrosur vezët, të gjitha lëvozhgat e mbledhura derdhen me ujë dhe zihen për gjysmë ore. Më pas vezët e papërpunuara vendosen në lëngun e zier dhe zihen për 10 minuta. Në të njëjtën mënyrë, vezët u ngjyrosën me lëng panxhari, lakër të kuqe, boronica dhe shafran i Indisë. Për të rregulluar më mirë ngjyrën, vezët duhej të ftoheshin në të njëjtën lëng mishi. Vezët e ftohura thaheshin dhe fshiheshin dhe më pas lyheshin me vaj që veza të shkëlqente. Ata gjithashtu gdhendën modele të ndryshme në parafinë. Për ta bërë këtë, veza mbështillej me fije, mbushej me parafinë dhe u prenë modele, pas së cilës veza mbështillej me leckë dhe zihej në një ngjyrë natyrale. Bojërat e ushqimit, natyrisht, japin rezultate më të shpejta dhe më të ndritshme, gama e ngjyrave të bojrave është pothuajse e pakufizuar, megjithatë, vezët e lyera me ngjyra natyrale duken shumë më të bukura dhe më natyrale.

Dekorimi kryesor i tryezës festive të Pashkëve është, natyrisht, vezët elegante të Pashkëve dhe vezët e ndritshme, me shumë ngjyra, të rregulluara bukur në shporta dhe pjata të lezetshme. Vezët me ngjyrë duken shumë bukur në barin e gjelbër të ndezur, të cilin mund ta rritni veçanërisht në dritaren tuaj për Pashkë. Zgjidhni një pjatë të thellë të një forme dhe madhësie të përshtatshme, shtoni dhe dhe përzieni me fara bari, grurë ose tërshërë. Mbushni përzierjen me ujë deri në konsistencën e baltës së lëngshme dhe mbajeni të ngrohtë. Së shpejti farat do të mbijnë dhe filizat do të fillojnë të arrijnë në diell. Rrotulloni pjatën në mënyrë që fijet e barit të rriten drejt. Si rezultat, deri në Pashkë do të keni lëndinën tuaj të vogël të gjelbër në të cilën mund të vendosni bukur vezë.

Mos u përtoni të dekoroni ëmbëlsirat e Pashkëve, edhe nëse sapo i keni blerë. Vendosni një kryq mbi kremin e bardhë dhe spërkatni me sheqer me ngjyrë. Për Pashkë, zakonisht shiten shumë figurina të gatshme të engjëjve, pulave, lepurushëve, luleve, kryqeve dhe atributeve dhe simboleve të tjera të Pashkëve, të cilat janë të shijshme, të ngrënshme dhe do të duken bukur në ëmbëlsirat tuaja të Pashkëve. Përdorni këta ndihmës të vegjël. Ju gjithashtu mund të futni qirinj të vegjël të ndezur në kapele të zbukuruara me lustër. Paskies do të duken tërheqëse dhe origjinale.

Cilat simbole të tjera të Pashkëve do të ndihmojnë në dekorimin e tryezës dhe shtëpisë për Pashkë:

• Qirinjtë janë simbol i dritës, vendosini në shandanët e Pashkëve dhe ndizni;
• Jeta të qeta të Pashkëve dhe shporta të Pashkëve;
• Lepuri i Pashkëve, simboli kryesor i Pashkëve Katolike, përdoret tashmë në mënyrë aktive në traditën tonë të festimit. Është mjaft e mundur të ulësh një me gëzof të tillë në vendin më të dukshëm.
• Vezë dekorative: të lyera, të mbuluara me diamant të rremë, rruaza dhe rruaza farash, të shkurtuara me gërshet, pëlhurë dhe dantella, të gdhendura nga druri dhe të derdhura nga xhami me ngjyrë. E gjithë kjo bukuri mund të transformojë shtëpinë tuaj.
• Kurora pashke, fole dhe pemë me zogj, të zbukuruara me shirita dhe lule;
• Lule të freskëta pranverore: tulipanë, daffodils, snowdrops, hyacinths.

Për të bekuar ushqimin në tempull, përgatitni një shportë të përshtatshme, mbuloni pjesën e poshtme me peceta me ngjyra dhe rregulloni me kujdes ushqimin. Në Pashkë, është zakon t'u jepni dhurata të vogla fëmijëve dhe të afërmve: zakonisht këto janë vezë të vogla të Pashkëve, karta, figurina zogjsh dhe lepujsh, kurora të Pashkëve dhe shporta dekorative. Mund të blini kuti kartoni të gatshme, të vendosni një vezë të vogël të Pashkëve dhe ta dekoroni bukur. Lidhni një lule, një flutur në buzë, vendosni një lepur sheqeri ose pulë dhe çdo fëmijë do të kënaqet me një dhuratë të tillë.

E hënë-e martë-e mërkurë

"Në prag të Pashkëve në kohët e vjetra." I. S. Goryushkin-Sorokopudov. Imazhi nga ippo.ru

Amvisat me përvojë përpiqen të mbarojnë të gjitha detyrat e pastrimit të shtëpisë përpara të Enjtes së Madhe. Të hënën, të martën dhe të mërkurën, dikush i kalon gjërat në dollap, duke vënë rrobat e dimrit, dikush lan dritaret, llambadarët dhe dyshemetë, dhe shumica blejnë gjithçka që u nevojitet për të përgatitur ushqimin e festave. Sipas përvojës shumëvjeçare të amvisëve të njohur, ëmbëlsirat e Pashkëve mund të përgatiten në ditët e para të Ditës së Pasionit, në mënyrë që pjekja e rëndë dhe intensive e mëvonshme të mos shpërqendrojë nga shërbimet. Ëmbëlsira të vërteta me gjalpë nuk bajaten për një kohë të gjatë, të pjekura të hënën-të martën, ato do të mbeten të freskëta deri në festë.

Është interesante që shumë amvisa që intervistova kohët e fundit kanë ndaluar së pjekuri ëmbëlsira të Pashkëve: nuk kanë energji dhe kohë të mjaftueshme. Përveç kësaj, të njohurit dhe famullitë i japin aq shpesh sa nuk mbeteni kurrë pa tortën e Pashkëve për festën. Në Pashkë, meqë ra fjala, këto janë shenjat e vëmendjes që shkëmbehen më shpesh - vezë me ngjyra, ëmbëlsira të Pashkëve, suvenire të vogla të bëra nga fëmijët. Jo të gjitha familjet u japin dhurata fëmijëve dhe njëri-tjetrit në këtë ditë, duke besuar se Pashka është një festë kaq e madhe saqë është e pamundur ta festosh atë me gjëra materiale. Siç tha Maria Asmus, nënë e 4 fëmijëve: “Ne hoqëm dorë nga dhuratat 15 vjet më parë, sepse përndryshe, në vend që të mendoja për Mundimin e Zotit, do të më mundonin problemet e zgjedhjes së dhuratave. Fëmijët dhe unë lyejmë vezë së bashku, lexoj shërbesat e humbura me ta dhe shkoj në kortezhin fetar për Varrimin e Qefinit.”

E enjte e Madhe

"E Enjte e Shenjtë" Pimonenko N.K., 1904. Imazhi nga museum.net.ua

Të enjten e Madhe, nëse është e mundur, të gjithë të krishterët ortodoksë shkojnë në kishë për Liturgjinë. Në mbrëmje do të ketë edhe shërbim. Prandaj, gjatë ditës është më mirë të mos filloni asgjë që kërkon shpenzime serioze energjie.

Shumë familje lyejnë vezë në këtë ditë. Vezët zihen në lëkurat tradicionale të qepëve për rreth 20 minuta, ngjyrosja me ngjyra artificiale zgjat rreth gjysmë ore. Edhe pak kohë harxhohet për dekorimin me afishe, lyerje me vaj për shkëlqim etj., duke shpenzuar një orë e gjysmë për ngjyrosjen e vezëve, definitivisht nuk mund të gaboni. Natyrisht, po flasim për lyerjen pak a shumë tradicionale të vezëve, lyerja artistike me bojëra tempera kërkon më shumë kohë.

Ato amvisa që nuk duan të përgatisin ëmbëlsira të Pashkëve paraprakisht e nxjerrin brumin të enjten në mbrëmje për t'i pjekur të premten në mëngjes.

E premte e mirë

Zakonisht, asnjë nga nënat me fëmijë nuk arrin të vijë në të dyja shërbimet e së Premtes së Madhe - heqjen e qefinit dhe ceremoninë e varrimit. Ose burrë e grua alternojnë, duke rënë dakord se kush do të shkojë në cilin shërbim, ose nëna dhe fëmijët vijnë në procesionin fetar.

Të Premten e Madhe, amvisat, duke vepruar sipas një orari të caktuar, përfundojnë të gjitha detyrat e pastrimit dhe përgatitin Pashkët. Kjo është një detyrë intensive, sepse gjiza duhet të fërkohet disa herë në një sitë. Duhet të shpenzoni dy orë për përgatitjen e Pashkëve. Në një familje që njoh, ekziston një traditë e lyerjes së vezëve së bashku me fëmijët, dhe e bërjes së Pashkëve së bashku me burrin - të premten në mbrëmje, kur fëmijët janë duke fjetur dhe nuk ndërhyjnë në proces.

E shtuna e madhe

Fëmijëve u pëlqen shumë të marrin pjesë në Liturgji të Shtunën e Madhe, pikërisht në këtë kohë, veshjet e errëta të Javës së Shenjtë ndryshojnë në dritë, disa vajza i ndryshojnë shallet në kokë nga të errëta në të bardha.

Nëse të gjitha gatimet festive përgatiteshin një ditë më parë, ato zakonisht bekohen pas Liturgjisë së së shtunës. Në disa familje, sjellja e ëmbëlsirave dhe vezëve të Pashkëve në shenjtërim është një ngjarje më vete e kësaj dite, në të cilën marrin pjesë gjithmonë fëmijët. Nëse ka një traditë të dekorimit të shtëpisë, atëherë zakonisht bëhet të Shtunën e Madhe - kurora në dyer dhe mure, shandanë të bukur të Pashkëve me qirinj të kuq për tryezën festive.

Në disa familje është bërë traditë e mirë dekorimi i shtëpisë me buqeta me lule të freskëta pranverore. Ata gjithashtu mund të qëndrojnë në tryezë, së bashku me degët e shelgut dhe figurinat e zogjve të pulës. Sot, dyqanet ofrojnë një përzgjedhje të madhe të aksesorëve të tillë, dhe dekorimi i shtëpisë dhe tryezës tuaj në këtë stil nuk është i vështirë.

Në disa familje, përgatitjet aktive për festën vazhdojnë të shtunën pasdite - deri në lyerjen e vezëve dhe përgatitjen e Pashkëve (ato shenjtërohen pas Liturgjisë së Pashkëve). E megjithatë, pavarësisht se sa të rëndësishme mund të duken detyrat e papërfunduara, sigurohuni që të gjeni kohë për t'u çlodhur. Nuk ka rëndësi se në çfarë lloj shërbimi do të shkoni - natën apo mëngjesin. Në çdo rast, duhet të shkëputeni nga arredimi i shtëpisë dhe larja e dyshemeve për të ndjerë heshtjen e madhe që i paraprin festës së festave.

Zonja në Strastnaya: afati kohor

"Përgatitja për Pashkë". Miloradovich S. D., 1910. Imazhi nga radonezh.ru

Për lehtësinë e planifikimit të kohës tuaj gjatë Javës së Shenjtë, ju sugjerojmë të përdorni një kalendar të shkurtër, të përpiluar së bashku me amvise me përvojë që janë përgatitur për Pashkë për çdo vit, i cili tregon të gjitha shërbimet e kësaj periudhe. Koha e mbetur nga vizita në tempull mund të përdoret për punët e shtëpisë.

E Hëna e Madhe

Mëngjes

Dita
Pastrimi i dritareve dhe llambave
Ne çmontojmë kabinetet

Mbrëmje
Vendosim brumin për ëmbëlsirat e Pashkëve.

E martë e Madhe

Mëngjes
Liturgjia e Dhuratave të Parashenjtëruara

Dita
Pjekja e ëmbëlsirave të Pashkëve
Blejmë produktet e nevojshme, bojëra për vezë, dekorime për shtëpinë dhe tryezën e festës

Mbrëmje
Së bashku me fëmijët tuaj, ju mund të bëni dhurata të vogla të Pashkëve për të afërmit dhe miqtë me duart tuaja.

E mërkurë e madhe

Mëngjes
Liturgjia e Dhuratave të Parashenjtëruara (kryhet për herë të fundit dhe herën e fundit lexohet lutja e Efraimit Sirian)

Dita
Pastrimi i përgjithshëm i shtëpisë
Pastrimi i dyshemeve

Mbrëmje
Në shumë kisha, rrëfimi i fundit bëhet para Pashkëve.

E enjte e Madhe

Mëngjes
Liturgjia e Vasilit të Madh. Kujtime të Darkës së Fundit.

Dita
Lyerja e vezëve

Mbrëmje
Ditën e së Premtes së Mirë me leximin e 12 Ungjijve të Pasioneve.
Pas servisit, brumin e ëmbëlsirave të Pashkëve mund ta hiqni gjatë natës (nëse pjekja e tyre shtyhet deri në fund të javës)

E premte e mirë

Mëngjes
Orë mbretërore
Në gjysmën e parë të ditës mund të përgatisni Pashkët, si dhe të piqni ëmbëlsira të Pashkëve dhe të lyeni vezët (nëse nuk e keni bërë këtë më parë)

Dita
Rreth orës 14.00 (zakonisht) Mbrëmje me Heqje të Qefinit

Mbrëmje
Mëngjeset e së Shtunës së Madhe me Varrimin e Qefinit, i cili përfundon me një procesion fetar (zakonisht nënat dhe fëmijët vijnë në procesionin fetar, pastaj nderojnë Qefinën).
Pas shërbimit, mund të bëni Pashkë nëse dëshironi ta bëni pa fëmijët.

E shtuna e madhe

Mëngjes
Liturgji Hyjnore
Pas shërbesës - bekimi i ëmbëlsirave të Pashkëve, ëmbëlsirave dhe vezëve të Pashkëve (mund të bekoni edhe ushqimet e Pashkëve gjatë gjithë ditës)

Dita
Pastrim i lehtë kozmetik
Dekorimi i shtëpisë për pushime
Blerja e luleve të freskëta
Disa njerëz gjithashtu lyejnë vezë dhe bëjnë Pashkë në të njëjtën ditë.

Mbrëmje
Pushim dhe përgatitje për shërbimin e Pashkëve
Procesioni i Pashkëve fillon në orën 23:30.

Kremtimi i Pashkëve të Shenjtë është një moment emocionues për të gjithë besimtarët ortodoksë. Për festën kryesore të krishterë, që mbart idenë e Ngjalljes, dua të përgatitem siç duhet dhe ta kremtoj sipas traditës.

Shumë, shumë shpejt do të vijë kjo ditë e shumëpritur e Pashkëve të Shenjta. Qoftë paqe, mirësi dhe shëndet për të gjithë në këtë ditë të shenjtë dhe gjithmonë! Ne do ta takojmë atë me fjalët "Krishti u ringjall!" dhe përgjigja: "Me të vërtetë Krishti u ringjall!"

“U mbajt një konferencë për shtyp me temë: “Java e Shenjtë. Si të përgatitemi dhe kalojmë siç duhet Pashkët.” Në konferencë morën pjesë: Kryeprifti Maxim Kozlov, rektor i kishës së shtëpisë së Dëshmorit të Shenjtë Tatiana të Universitetit Shtetëror të Moskës me emrin M.V. Lomonosov; Vladimir Romanovich Legoyda, Kryetar i Departamentit të Informacionit Sinodal të Patriarkanës së Moskës. Nadezhda Ruslanovna Raeva, shefe e departamentit të mbikëqyrjes së ushqimit të departamentit të TUFS për mbikëqyrje në fushën e mbrojtjes së të drejtave të konsumatorëve dhe mirëqenies njerëzore.

Kryeprifti Maksim Kozlov foli për mënyrën se si zhvillohet Java e Shenjtë

— Java që ka nisur quhet në gjuhën e traditës ortodokse java e madhe ose e pasionuar.

Java e Shenjtë, duke pasur parasysh kuptimin sllav të këtij mbiemri, përkthehet më saktë në rusisht si pasive, një javë vuajtjeje. Ky është pasion jo në kuptimin e pasionit të pasionit, por pasion në kuptimin e durimit, vuajtjes, mundimit, çfarë i ndodhi Zotit tonë Jezu Krisht pikërisht në prag të Pashkëve gati 2000 vjet më parë.

Në shërbimet hyjnore të Kishës Ortodokse, secila prej këtyre ditëve theksohet veçmas, por në përgjithësi ato mund të ndahen në disa cikle. Tre ditët e para (e hënë, e martë ose e mërkurë) shkojmë dita-ditës pothuajse sipas orës së jetës tokësore të Zotit Jezu Krisht, me disa pika kyçe të theksuara. Dje folëm për tharjen e fikut, një pemë të cilës Krishti iu afrua, e pa që nuk dha fryt dhe i parashikoi se do të thahej. Interpretuesit e këtij fragmenti, etërit e shenjtë, thonë se ky ishte një veprim shumë i rëndësishëm. Krishti u tregoi atyre përreth se Ai, si Biri i Perëndisë, jo vetëm që mund të ishte i virtytshëm, por edhe mund të ndëshkonte. Por në të njëjtën kohë, duke qenë një dashnor i njerëzimit, ai zgjodhi jo një person për ndëshkim, të cilin mund ta kishte bërë, por një krijim pa shpirt - një pemë.

Momenti i dytë që kujtohet veçanërisht këto ditë është gruaja mëkatare e cila, pasi bleu vaj të çmuar dhe u ul në këmbët e Shpëtimtarit, i lyen këmbët me këtë vaj, duke e përgatitur për varrimin e ardhshëm. Mund të flasim për një moment kaq kurioz që lidhet me vendin. Nganjëherë na qortojnë për shovinizëm gjinor, sepse në Ortodoksi nuk ka një gjë të tillë, një grua zë një vend dytësor.

Duhet thënë se për një sërë himnesh më të rëndësishme në liturgjinë e Javës së Shenjtë, himne shumë të rëndësishme janë shkruar nga një grua, murgesha Kasia, e cila ka jetuar në shekullin e IX pas Lindjes së Krishtit. Këngët kryesore të së Mërkurës së Madhe janë shkruar nga kjo murgeshë.

E mërkura është dita e kujtimit të tradhtisë së Judës, dishepullit më të afërt të Shpëtimtarit, i cili megjithatë mban në zemrën e tij planin për të kryer këtë mizori. Me gjithë rëndësinë e tre ditëve të para të Javës së Shenjtë, tre ditët e ardhshme janë padyshim më të rëndësishmet.

E enjtja e Madhe është dita kur Krishti, së bashku me dishepujt e tij dhe për ta dhe për të gjithë ata që do të mbajnë emrin e të krishterëve në të ardhmen, vendos atë që do të bëhet qendra e jetës së kishës historike të krishterë për dy mijë vjet dhe do të jetë e tillë. , siç besojmë ne, gjatë historisë tokësore. Sakramenti, i cili në greqisht quhet Eukaristia, ose në përkthim rusisht - Falënderimet. Quhet ndryshe - kur, nën maskën e bukës dhe verës, një i krishterë bashkohet me vetë Zotin në një mënyrë jashtëzakonisht reale, duke u bërë një me të jo vetëm mendërisht, por edhe fizikisht. Kjo është një dhuratë e madhe e Zotit, e cila perceptohet nga e gjithë tradita historike e krishterë jo vetëm si qendra e adhurimit të krishterë, por edhe jeta e kishës në këtë botë tokësore, dhe kjo ngjarje lidhet veçanërisht me të enjten. Kjo ditë quhet edhe e enjtja e madhe, ose e enjtja e madhe.

Rreth disa besëtytnive që në vetëdijen popullore shoqërojnë traditën kishtare, por në asnjë mënyrë nuk lidhen me të

— Ekziston një ide e çuditshme, ndonjëherë për ndonjë arsye e përhapur, e enjte e shenjtë, kur duhet të lani gjithçka.

Zhvillimi i mendimit është i lehtë të imagjinohet, por asnjë ditë e veçantë përtej banjës, në të cilën duhet patjetër të zhyteni në shkumën e banjës dhe gjithashtu të bëni një pastrim të përgjithshëm të shtëpisë, nuk nënkuptohet në asnjë mënyrë. As në këtë dhe as në ditët në vijim, tradita kishtare nuk sugjeron përqendrim në jetën e përditshme, por drejtpërdrejt na paralajmëron kundër mbivlerësimit të përgatitjeve shtëpiake.

Mbrëmja e të Enjtes së Madhe shoqërohet me një shërbim që është gjithashtu shumë i famshëm, duke përfshirë në traditën letrare ruse, të përshkruar në mënyrë të përsëritur në veprat klasike, kjo ose shërbimi, ku vuajtjet e Krishtit kujtohen me radhë - në këtë shërbim 12 pasazhe nga lexohen me radhë të katër ungjilltarët, pastaj Shkrimi i Shenjtë tregimtar, i cili tregon për ngjarjet e jetës tokësore të Krishtit nga mbrëmja e së enjtes deri të shtunën në mëngjes, kur ai ishte tashmë në varr. Dhe këto 12 pasazhe quhen 12 ungjijtë. Kjo, po e përsëris, nuk do të thotë në asnjë mënyrë rritje të numrit të ungjilltarëve apo futje të disa apokrifeve në adhurim. Ky është një shërbim shumë domethënës, ashtu si shërbesa e mëngjesit të së enjtes, në të cilën ftohen të marrin pjesë të gjithë ata që në një mënyrë ose në një tjetër e njohin veten si të krishterë ortodoksë të kishës, dhe, natyrisht, ata që nuk e njohin veten si anëtarë të kishës, por kërkojnë t'i bashkohen traditës kishtare, janë gjithashtu të ftuar.