Si të lexoni namazin sunet. Rendi i faljes së namazit

Namazi është një nga obligimet e muslimanit, i cili emërtohet si “farz”. Lutja e drejtë është çelësi i suksesit për një musliman. Ju mund të lexoni se si ta lexoni namazin saktë në faqen tonë të internetit. E lexojmë saktë namazin me kohë namaz.

Pra, gjëja kryesore ku duhet të filloni të bëni namaz është abdesi ritual - taharati. Pas kësaj, përcaktoni se në cilin drejtim ndodhet Qabeja dhe shtrini qilimin e namazit në këtë drejtim. Veprimi tjetër i detyrueshëm i atij që falet është shqiptimi i nijetit për faljen e namazit. Synimi është formuluar si më poshtë:

“Kam pasur për qëllim të fal 2 rekate namaz shtesë (suneh) të sabahut, sinqerisht për hir të Allahut.” Numri i rekateve dhe emri i namazit në këtë fjali zëvendësohen në varësi të llojit të lutjes që do të lexoni.

Leximi i saktë i namazit: rendi i përkuljes

1. Tekbir. Gjatë tekbirit, ne ngremë duart dhe themi fjalët e tekbirit "Allah Ekber!" (Allahu është i madh!). Në këtë rast, meshkujt prekin llapët e veshit në anën e pasme me gishtin e madh, dhe femrat i ngrenë krahët në nivelin e shpatullave.
2. Sana. Pas kësaj, burrat i ulin duart poshtë kërthizës dhe i vendosin ato njëra mbi tjetrën në mënyrë që e djathta të mbetet sipër. Femrat bëjnë të njëjtën gjë, por duart e tyre mbeten në nivelin e gjoksit. Në vijim thuhet: “Subhanaka-llahumma ue-bi-hamdika ue-tabaraka-smuka ue-tagala Hadduka ue-la ilahe gairuk” . (Lavdi Ty o Allah dhe lavderimi Ty qofte emri yt i bekuar dhe prezenca jote e lartesuar dhe nuk ka zot tjeter pervec Teje. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rahim. (Kërkoj mbrojtje në Allahun nga shejtani, i vrarë me gurë).
3. Më pas, lexoni suren El-Fatiha. “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim El-hamdu li-llahi rabbi-l-galamine. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yawmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa yyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-lazina 'an'amta 'alaihim gairi-l-magdubi 'alaihim ue-la-d-dallin' . (Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit, Mbretit në Ditën e Gjykimit. Ne të adhurojmë dhe të kërkojmë ndihmë, na udhëhiq në rrugën e drejtë, në rrugën e atyre që ke të bekuar - jo ata që janë të zemëruar dhe jo ata që janë të humbur).
4. Pas El-Fatihas, lexohet çdo sure tjetër nga Kurani. Për shembull, Al-Ikhlas: “Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Kul hua-llahu ahad. Allahu s-samed. Lam jalid ue-lam julad. ue-lem jakul-lahu kufuvan ehad. (Thuaj: “Ai është Allahu, i Përjetshmi, as nuk ka lindur, as nuk ka lindur, as nuk ka pasur të barabartë me Të.”
5. Përkuluni nga beli. Pasi shqiptojmë tekbirin “Allah Ekber”, përkulemi përpara dhe themi “Subhana rabbiyya-l-‘aziym” (Lavdi Zotit tim të Madh) tri herë.
6. Pasi kemi shqiptuar tekbirin "Allah Ekber", drejtohemi dhe themi: "Sami'a-Allahu liman hamidah" ​​(Allahu e dëgjon atë që e lavdëron Atë.) "Rabbana laka-l-hamd". (Zoti ynë, vetëm Ty të qoftë falënderimi.)
7. Përsëri themi tekbirin “Allah Ekber” dhe përkulemi deri në tokë. Fillimisht gjunjët prekin tokën, pastaj duart, dhe më pas ballin dhe hundën. Në këtë pozicion ne themi "Subhana rabbiyya-l-a'la!" (Lavdi Zotit tim Suprem).
8. E themi tekbirin “Allah Ekber” dhe vijmë në një pozicion ulur.
9. E përsërisim sexhden përsëri.
10. Pas shqiptimit të tekbirit, kthehemi në pozicionin origjinal, kur duart lidhen në nivelin e kërthizës për burrat dhe në nivelin e gjoksit për gratë. (Kështu përfundon rekati i parë.)
11. Në rekatin e dytë, të gjitha veprimet e njëjta përsëriten me përjashtim të disave:
    • nuk duhet lexuar sana dhe tesavuh;
    • pas sures Al-Fatiha, këshillohet të lexoni një sure tjetër nga Kurani;
    • pas sexhdes së dytë, është e nevojshme të lexohet Teshehhudi.
12. Ne ulemi dhe lexojmë sa vijon: “Et-tehijjatu li-llahi ue-s-selavatu ue-t-tejibat. Es-selamu ‘alaika ejuha-n-nebi, ue-rahmetu-llahi ue-barakatuh. Es-selamu ‘alaina ue-‘ala ‘ibadhi-llahi-s-salihin. Eshhedu al-la 'ilaha 'illa-llahu ue-eshhedu' anna Muhamedan 'abduhu ve-resuluh'. (Lavdërimet, lutjet, veprat e mira ndaj Allahut. O Pejgamber, paqja qoftë mbi ty, mëshira e Allahut dhe bekimi i Tij. Paqja dhe shëndeti për ne dhe robërit e drejtë të Allahut. Dëshmoj se nuk ka Zot tjetër përveç Allahut, dhe se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij).
13. Nëse namazi përbëhet nga dy rekate, atëherë duhet të lexoni salavat, ajet-dua dhe të jepni selam. Nëse namazi përbëhet nga 4 rekate, pas teshehudit duhet të ktheheni në 1 rekat dhe të përsërisni gjithçka përsëri.
14. Salavat: “Allahumma sally 'ala Muhammediv-ua-ala 'ali Muhammedin kema salajta 'ala 'Ibrahima ue-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid. Allahumma barik 'ala Muhammediv-ua-ala 'ali Muhammedin kema barakta 'ala 'Ibrahima ue-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid.'(Allah! Bekoje Muhammedin dhe familjen e Muhamedit, ashtu siç e bekove Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit. Vërtet, Ti je i Lavdishëm, i Lavdëruar dhe i Madhërishëm. Allah! Trego bujarinë Tënde ndaj Muhamedit dhe familjes së tij, ashtu siç i ke dhënë bujarinë tënde Ibrahimit dhe Familja e tij, me të vërtetë, Ti je i Lavdishëm, i Lavdëruar dhe i Madh.)
15. Ajet-dua: "Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'ahirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar." (Zoti ynë, na jep të mira në jetën e afërt dhe të mira në jetën e fundit dhe na ruaj nga dënimi i zjarrit).
16. Selam. Duke e kthyer kokën në të djathtë, themi: Es-selamu alejkum ue rahmetu-llah. (Paqja qoftë mbi ju dhe mëshira e Allahut). Ne përsërisim të njëjtën gjë, duke e kthyer kokën në anën e majtë.
17. Në fund të namazit themi dua “Allahumma 'anta-s-selaam, ue-minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-halali va-l-’ikram!” . (O Allah, Ti je paqja, prej Teje vjen paqja, është shtuar mirësia jote, o zotërues i madhështisë dhe nderit). Ju keni mësuar si të kryeni namazin saktë. Ndoshta në fillim kjo procedurë do t'ju duket e ndërlikuar dhe e paharrueshme. Megjithatë, praktika e përditshme do t'ju ndihmojë të zotëroni një aktivitet të ri.

Procedura e faljes së namazit të drekës

Namazi i mesditës përbëhet nga katër rekate (cikle). Bëhet si më poshtë:

1. Pasi të keni përmbushur më parë të gjitha kushtet e nevojshme për të filluar faljen e namazit, përballen me Qaben e nderuar, duke hedhur poshtë të gjitha mendimet e jashtme. Kthejeni zemrën dhe vëmendjen tuaj tek Allahu, duke menduar për madhështinë, mëshirën dhe dashurinë e Tij për krijesat e Tij, me vetëdijen se Ai po ju vëzhgon. Në këtë rast, këmbët duhet të jenë sa gjerësia e shpatullave, këmbët duhet të jenë në të njëjtën linjë, krahët duhet të ulen, shikimi duhet të drejtohet në vendin ku balli prek ballin kur përkulet në tokë.

Gjatë gjithë namazit, gratë duhet të tregojnë gjakftohtësi në trupin e tyre: këmbët duhet të jenë të bashkuara, duart duhet të jenë të shtrënguara në trup;

2. Synimi.

Fillimi i lutjes, Domosdoshmërisht bëj nijetin në zemrën tënde për të kryer namazin e duhur. Bëni këtë në të njëjtën kohë me të thënë tekbire, pra fjalët “Allahu Ekber” për të hyrë në namaz. Për shembull: “Kam për qëllim që ta fal namazin farz të mesditës për hir të Allahut.”. Kjo do të thotë, ju duhet të shprehni mendërisht qëllimin tuaj për të kryer namazin, të tregoni në të se po kryeni detyrimin (farz) lutje, dhe çfarë lloj namazi (mëngjes, mesdite apo pasdite, etj.). Këshillohet që në nijet të tregohet nëse ky është një namaz me kohë apo i rimbursueshëm, si dhe numri i rekateve. Duhet mbajtur mend se namazi falet vetëm për hir të Allahut.

Mirëpo, para tekbirit është sunet që fillimisht të thuhet nijeti me zë të lartë dhe kjo bëhet në mënyrë që të jetë më e lehtë të fokusohet në të mendërisht.

3. Thënia e tekbirit.

Domosdoshmërisht në këmbë, lexoni tekbirin hyrës:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allahu Ekber" (Allahu është i madh). Pasi e keni shqiptuar, tashmë jeni në lutje. Tekbiri dhe arkana dhe lutjet verbale pasuese duhet të shqiptohen në mënyrë që ju vetë të mund të dëgjoni leximin, duke respektuar, siç pritej, të gjitha rregullat e leximit dhe shqiptimit të shkronjave pa shtrembërim, pa shtuar ose zbritur një shkronjë të vetme. Të gjitha lutjet duhet të lexohen vetëm gjatë nxjerrjes së frymës.

Gjatë shqiptimit të tekbirit, rekomandohet të ngrini duart në mënyrë që gishtat e mëdhenj të jenë në nivelin e llapave të veshit, pëllëmbët të jenë përballë përpara, dhe gishtat e mbetur të jenë pak të përkulur dhe gjithashtu të drejtuar përpara.
Gratë gjithashtu ngrenë duart në të njëjtën mënyrë.

4. Në këmbë.

Domosdoshmërisht qëndroni në këmbë gjatë kryerjes së lutjes rituale, nëse një person mundet. Në këtë rast, rekomandohet të palosni duart poshtë gjoksit dhe sipër kërthizës në mënyrë që pëllëmba e djathtë të jetë në kyçin e dorës së majtë dhe ta mbajë atë.

5. Leximi i sures El-Fatihah(surja e parë e Kuranit).

Domosdoshmërisht leximi i sures El-Fatiha në mënyrë që ata vetë ta dëgjojnë leximin, duke respektuar të gjitha rregullat e leximit (texhvid) dhe renditja e vargjeve dhe shqiptimi i shkronjave pa shtrembërim. Leximi i saktë i sures El-Fatiha duhet të mësohet drejtpërdrejt nga buzët e një mësuesi kompetent dhe kjo duhet bërë pa vonesë.

Nëse dikush nuk mund ta lexojë saktë suren El-Fatiha, atëherë ai duhet të lexojë ndonjë ajet të Kuranit të Shenjtë, numri i përgjithshëm i shkronjave të të cilit është i barabartë me numrin e shkronjave në suren El-Fatiha (156 shkronja). Nëse një person di një ose më shumë ajete nga sureja El-Fatihah (Basmala është gjithashtu një varg në suren El-Fatihah), ai mund t'i përsërisë ato aq shumë për të marrë të njëjtin numër shkronjash si në suren El-Fatihah " Nëse një person nuk mund të lexojë asgjë nga Kurani, ai duhet të lexojë fjalët e përmendjes së Allahut (dhikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, uel-hamdulillahi, ue ilahe il-llahu uellahu ekber”
(Allahu është i pastër nga të gjitha të metat, lavdërimi dhe lavdërimi i takon Allahut, nuk ka adhurim tjetër përveç Allahut, Allahu është i madh).

Adhuruesi i shqipton këto fjalë aq herë sa ka të paktën të njëjtin numër shkronjash si në suren El-Fatihah. Për shembull, mjafton të thuash fjalët “Allahu Ekber” njëzet herë. Nëse një person nuk mund të lexojë as suren El-Fatihah, as ndonjë gjë tjetër nga Kurani, nuk mund të lexojë dhikr (për shembull, një person që sapo ka pranuar besimin), atëherë ai qëndron në heshtje për aq kohë sa duhet një lexim i moderuar i sures. El-Fatiha."

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, unë jam Rabbal'alamin"

(O Allah, Zoti i botëve, ma plotëso kërkesën!).

Këshillohet gjithashtu të lexoni pas sures El-Fatihah të paktën një ose tre ajete nga Kurani në rekatin e parë dhe të dytë. Para se të lexoni suren El-Fatiha në rekatin e parë, rekomandohet të lexohet lutja "Iftitah" (shih Shtojcën 5) e pastaj “Isti’azi”.

6. Përkuluni nga beli(dora').

Pas leximit të sures El-Fatiha Domosdoshmërisht përkuluni nga beli në mënyrë që pëllëmbët e të dy duarve të mbështeten në kupat e gjunjëve. Në këtë rast, bërrylat zhvendosen pak në anët, shpina, qafa dhe koka janë në një vijë të drejtë. Në këtë pozicion ju duhet të qëndroni në një gjendje pushimi. për një kohë(të paktën për një kohë të mjaftueshme për të shqiptuar "Subhanallah"). Kjo vonesë quhet "mjegull". Duhet të theksohet se përkulja, si të gjitha veprimet e tjera të mëvonshme të namazit, nuk duhet të kryhet për ndonjë qëllim tjetër veçse për të përmbushur një element të namazit. Rekomandohet që kur bëni hark nga mesi, t'i ngrini duart në nivelin e veshit njësoj si kur hyni në namaz dhe të thoni: "Allahu Ekber". Gjithashtu, gjatë një harku, këshillohet të thoni tre herë:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-‘azimi va bihamdihi"

(Zoti im i madh është mbi të gjitha të metat, falënderimi i takon).

7. Drejtim(i'baticës).

Domosdoshmërisht kthehuni pas përkuljes në pozicionin fillestar "në këmbë" dhe qëndroni në këtë pozicion për një kohë (tumaninë). Rekomandohet që gjatë drejtimit të ngrini duart në nivelin e veshit, si më parë dhe të thoni:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'Allahu liman hamideh"

(Allahu pranon lavdërimet e atij që e lavdëron Atë), duke e shtrirë shqiptimin gjatë gjithë periudhës së drejtimit. Pasi të jeni drejtuar përfundimisht, këshillohet të thoni:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(O Zoti ynë! Ty të qoftë falënderimi!).

8. Sexhdeja(suxhud).

Pastaj Domosdoshmërisht përkuluni në tokë, duke shtypur ballin në dysheme (qilim). Për ta bërë këtë, fillimisht gjunjëzohuni, më pas përkuluni përpara, mbështetni të dyja duart në dysheme dhe prekni dyshemenë me ballë. Një pjesë e të dy gjunjëve, një pjesë e shuplakave të të dy duarve, pjesa e poshtme e gishtërinjve (me gishtat e drejtuar nga Kibla) dhe një pjesë e ballit (hunda prek edhe dyshemenë) duhet të prekin dyshemenë. Në të njëjtën kohë, pesha e kokës shtyp në ballë. Qëndroni në këtë pozicion për ca kohë, gjatë së cilës rekomandohet të thoni tre herë:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la ue bihamdihi"

(Zoti im i madh është mbi të gjitha të metat, falënderimi i takon).

Gjithashtu rekomandohet të thuash “Allahu Ekber” para se të përkulesh në tokë. Kur përkuleni në tokë, është e dëshirueshme që duart të jenë në nivelin e shpatullave, gishtat të shtypen pak së bashku dhe të drejtohen drejt Qabesë. Për meshkujt rekomandohet që kur përkulen në tokë, bërrylat të zhvendosen anash dhe të ngrihen nga dyshemeja, stomaku të mos prekë ijet. Gratë kur përkulen deri në tokë dhe nga beli, bërrylat e tyre i mbajnë të shtypur në trup, ndërsa kur përkulen për tokë, bërrylat ngrihen edhe nga dyshemeja, por stomaku prek ijet.

Nuk duhet të ketë pengesa midis ballit dhe vendit ku ai mbështetet, për shembull, flokët, një kapele ose një shall, të paktën një pjesë e ballit duhet të prekë drejtpërdrejt dyshemenë.

9. Të ulurit ndërmjet dy sexhdeve.

Domosdoshmërisht pasi të përkuleni në tokë, uluni, duke e drejtuar bustin tuaj dhe qëndroni në këtë pozicion për ca kohë. Kur ngriheni nga sexhde, këshillohet të thuhet “Allahu Ekber”. Ndërsa jeni në një pozicion ulur, rekomandohet të thoni:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

"Rabbigfir li, warhamni, vajburni, warfa‘ni, warzukni, vahdini, wa‘afini."

(O Zoti im! Më fal, më mëshiro, më ndihmo, ma ngri nivelin, më jep ushqim, më udhëho tutje në rrugën e vërtetë dhe më ruaj nga sëmundjet).

Kur jeni ulur, rekomandohet të vendosni këmbën e majtë poshtë vetes në mënyrë që këmba juaj të jetë nën të pasmet, ndërsa këmba e djathtë të jetë e pozicionuar vertikalisht në dysheme dhe të mbështetet në gishtat e këmbëve duke treguar përpara, drejt Kiblës, sikur të përkuleni për tokë. . Kjo mënyrë të ulur quhet "iftirash". Rekomandohet t'i vendosni duart në gjunjë ndërsa jeni ulur, me gishta të drejtuar kah Qabeja.

10. Kërkohet ekzekutuar sexhdeja e dytë. Ajo kryhet në të njëjtën mënyrë si e para. Në të njëjtën kohë, duke u përkulur dhe duke u ngritur, thuani tekbir. Me kryerjen e sexhdes së dytë, përfundon rekati (cikli) i parë i namazit.

11. Pas kësaj Domosdoshmërisht duhet të ngrihuni në këmbë gjatësi të plotë për të ekzekutuar rekati i dytë. Për ta bërë këtë, fillimisht merrni pozicionin "ulur në gjunjë", më pas, duke mbështetur duart në dysheme, pëllëmbët poshtë, ngrihuni deri në lartësinë tuaj të plotë dhe merrni pozicionin "në këmbë", si në fillim të rakisë së mëparshme. ah. Gjatë ngritjes rekomandohet të thuhet “Allahu Ekber”. Përsëriteni pas kësaj të gjitha pikat nga 5 në 10. Me këtë përfundon rekati i dytë.

12. Pas sexhdes së dytë të rekatit të dytë (në namazet që përbëhen nga 3 ose 4 rekate), rekomandohet të uleni dhe lexo "Teshahhudin"(emri tjetër i tij është "Et-Tahiyat", dhe pas tij "Salavat" Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të). Këshillohet që të uleni në pozicionin “iftirash”. (shih pikën 9). Nëse është e nevojshme, mund të uleni në të dyja këmbët e kryqëzuara.

Rekomandohet të mbani të dy duart në gjunjë. Gishtat e dorës së majtë shtrihen në gjurin e majtë dhe janë të drejtuar kah Qabeja, gishtat e dorës së djathtë shtrihen në gjurin e djathtë, përveç treguesit, i cili ngrihet pak kur shqiptohet "Illallah" (në "Teshahhud") dhe qëndron në këtë pozicion deri në fund të seancës. Në këtë rast, vështrimi nga vendi ku prek balli drejtohet drejt gishtit tregues në rritje, edhe nëse nuk mund ta shihni për shkak të errësirës ose për një arsye tjetër. Gishti i ngritur është pak i përkulur, gishti i mesit, i unazës dhe i vogël i dorës së djathtë janë pak të shtrënguar në grusht dhe gishti i madh shtypet lehtë në gishtin tregues.

13. Pastaj Domosdoshmërisht e nevojshme ngrihu dhe fali dy rekatet e ardhshme në të njëjtën mënyrë siç përshkruhet në paragrafët 5 - 11. Kur ngriheni në rekatin e tretë, rekomandohet t'i ngrini duart deri në nivelin e veshëve, duke thënë njëkohësisht "Allahu Ekber". Megjithatë, nuk duhet të ngrini duart para rekatit të katërt.

14. Pas kryerjes së sexhdes së dytë në rekatin e fundit Domosdoshmërisht uluni dhe lexoni "Tashahhud" dhe "Salavat". Rekomandohet të mbani duart siç tregohet në paragrafi 12. Gishti tregues ngrihet paksa kur shqiptohet “Illallah” dhe qëndron në këtë pozicion deri në fund të namazit. Rekomandohet të uleni në dysheme, duke përkulur këmbën e majtë dhe duke e vendosur nën këmbën e djathtë, e cila qëndron në të njëjtin pozicion si kur përkuleni në tokë. (Fig. 9). Kjo mënyrë të ulur quhet "tawarruk".
Sidoqoftë, pas "Teshahhudit" rekomandohet të lexohet "as-Salat al-Ibrahimiya" plotësisht, atëherë këshillohet të thuhet dua. Ju gjithashtu mund të lexoni këtë dua të famshme:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

“Allahumma inni a‘u h u bik min 'a h abi xhehannama ue min 'a h abil-kebri ue min fitnatil-makhya val-mamati ue min sharri fitnatil-masihi-ddajjali.”

(O Allah! Kërkoj ndihmë dhe shpëtim prej Teje nga mundimet e xhehenemit, dhe nga mundimet e varrit, nga lajthitja e jetës dhe vdekjes dhe nga e keqja e trazirave të Mesihut të rremë Dexhall).

15. "Salam" i fundit.

Përfundimi i namazit, Domosdoshmërisht shqiptoj "Es-Selamu alejkum", por rekomandohet të thuhet:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

“Es-Selamu alejkum ue rahmetullah”, duke e kthyer kokën fillimisht në të djathtë, pastaj në të majtë. Namazi i mesditës përfundon me këndimin e këtyre fjalëve.

Procedura e faljes së namazit të pasdites dhe të natës

Namazet e drekës dhe të natës falen njësoj si namazi i drekës. Nijeti duhet të tregojë se falet namazi i detyrueshëm i pasdites (apo natës). Në dy rekatet e para të namazit të natës, burrave u rekomandohet të lexojnë një sure të shkurtër me zë të lartë pas sures El-Fatiha. Kjo lejohet edhe për femrat nëse nuk ka të huaj pranë.

Procedura për kryerjen e namazit në mbrëmje

Tri rekatet e akshamit falen njësoj si tre rekatet e para të namazit të natës, por me nijetin e faljes së farzit të akshamit. Pas sexhdes së dytë të rekatit të tretë, paragrafët 14 dhe 15.

Procedura e faljes së namazit të mëngjesit

Dy rekatet e sabahut falen njësoj si dy rekatet e para të namazit të natës, por me nijetin e faljes së farzit të sabahut.

Pas sexhdes së dytë të rekatit të dytë, kryeni paragrafët 14 dhe 15. Gjithashtu pasi tha "Rabbana lakal-hamd", duke u drejtuar pas përkuljes nga beli (në baticë) rekatin e dytë, rekomandohet të lexohet duaja "Qunut".

"Transmetohet nga Imamët en-Nevevi dhe Ibn Hiban se një ditë një person i caktuar erdhi te Profeti (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe e pyeti: "O i Dërguari i Allahut! Vërtet, unë nuk mund të mësoj të lexoj Kuranin. Mëso Mua çfarë do ta zëvendësojë leximin e Kuranit, Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) u përgjigj: "Thuaj: subhanallahi, uel-hamdulillahi, vala ilahe ilallahu uellahu ekber, vala hawla wala kuwwata illya billahil-'aliyil-'azim."
“Në një thënie tjetër, Profeti (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Nëse mund ta lexoni Kuranin, atëherë lexoni nëse jo, atëherë lexoni: el-hamdu lillah, la ilahe illlah, Allahu ekber”.

“Kur lexohet “Selavat” në “Teshehhud” të namazit të detyrueshëm, fjala “sallim” nuk shqiptohet pa këtë fjalë”.

Pasi të keni thënë “Salam” dhe duke e kthyer kokën në të djathtë, këshillohet që të përshëndetni mendërisht të gjithë besimtarët (njerëzit, engjëjt dhe xhinët) që janë në anën tuaj të djathtë. Pastaj, në të njëjtën mënyrë, kthejeni kokën në të majtë. dhe thuaj “Salam”, ndërsa mendërisht synon të përshëndes të gjithë besimtarët në të majtë”.

Ai që do të lexojë namazin duhet të jetë i pandotur, domethënë të ketë abdes të plotë dhe abdes të vogël. Nëse nuk e keni, nuk mund të lexoni namaz. Gjithashtu duhet të plotësohen kushtet e namazit. Vetëm pas kësaj gruaja dhe burri mund të ngrihen për namaz.

Video trajnim për leximin e lutjes për gratë

Kjo video, inshaAllah, do t'ju ndihmojë të kuptoni se çfarë dhe si bëhet. Përshkrimi i detajuar i tekstit më poshtë.

Detyra jonë kryesore është që gratë fillestare të mësojnë të lexojnë lutjen. Është për ta që ne u përpoqëm të shkruanim shkurtimisht dhe qartë urdhrin. Ekziston minimumi i nevojshëm, mund të thuhet. Dhe për ata që duan të mësojnë më shumë rreth hollësive, ne kemi fshehur informacion shtesë në "më shumë detaje".

Namaz për një grua fillestare prej 2 rekatesh

Namazi i sabahut përbëhet nga 2 rekate. Një lutje tjetër me dy rekte përdoret në lutjet shtesë. Si të falet siç duhet një namaz prej dy rekatesh për një grua? Rregullat për kryerjen e këtij namazi janë të njëjta për të gjithë muslimanët. E vetmja gjë që ndryshon është pozicioni i duarve dhe këmbëve në namaz. Për të kryer namazin saktë, gratë duhet të dinë jo vetëm se si shqiptohen duatë dhe suret në arabisht, por edhe të kuptojnë kuptimin e tyre. Më poshtë është një diagram se si të kryeni namazin me një përkthim të kuptimeve në Rusisht. Këshillohet që të mësoni leximin e sureve dhe duave me një mësues arab ose të dëgjoni riprodhimin e saktë audio. Shqiptimi i saktë i fjalëve është shumë i rëndësishëm. Në mënyrë që një grua fillestare të jetë në gjendje të kryejë namazin, alfabeti rus përdoret kur shkruan sure dhe dua, por për fat të keq, një shkrim i tillë nuk përcjell shqiptimin e saktë.

Namazi, siç dihet,- një nga shtyllat më të rëndësishme të Islamit. Nëpërmjet lutjes, një rob i Allahut adhuron Zotin e tij përmes trupit dhe shpirtit.

Në Librin e Shenjtë të Islamit dhe Sunetin Fisnik të të Dërguarit të Fundit të të Plotfuqishmit (s.a.w.) ka shumë referenca për rëndësinë e lutjes për besimtarët. Kështu, në suren “Merimanga” Krijuesi ynë në fakt na urdhëron të falim namazin:

“Lexo atë që të shpallet nga Libri dhe fale namazin. Vërtet, namazi mbron nga të neveritshmet dhe të qortueshmet.” (29:45)

Praktika e Islamit Sunit mbështetet në katër medhhebe, prania e të cilave shënon fleksibilitetin e të gjithë sistemit fetar. Në këtë material do t'ju tregojmë se si lexohet lutja nga burrat në kuadrin e këtyre shkollave teologjike dhe juridike përgjithësisht të pranuara në sunizëm. Për shkak të faktit se medhhebi hanefi dominon në mesin e muslimanëve rusishtfolës, do të paraqitet si ilustrim video materiali mbi procedurën e kryerjes së namazit sipas kësaj shkolle të veçantë teologjike dhe juridike.

Kujtojmë se kushtet e detyrueshme për njohjen e lutjes si të vlefshme janë: rrëfimi i një personi për Islamin dhe plotësinë e tij shpirtërore, moshën madhore (nga pikëpamja e Sheriatit), lutja në një kohë të përcaktuar rreptësisht për të. (është paraqitur orari i lutjeve për qytetet ruse), prania e taharetit, pastërtia e veshjeve dhe vendi ku falet namazi, respektimi i auretit (që të mos ekspozohen pjesët intime gjatë sexhdes), kthimi nga Kibla (Qabe), qëllimi i personit për të lexuar namaz.

Le të përshkruajmë performancën hap pas hapi të lutjes duke përdorur një shembull specifik me një video.

Rendi i leximit të namazit

(duke përdorur shembullin e mëngjesit)

Ky namaz përfshin dy rekate sunet dhe farza. Besimtari fillimisht duhet t'i thotë vetes me zë ose në heshtje: synimin(nijat) për të falur namazin e sabahut. Më tej thuhet tekbir tahrim - "Allahu Ekber!"(“Allahu është i madh!”). Ky lloj tekbiri tregon fillimin e namazit. Pas saj, një personi ndalohet të shqiptojë fjalë të jashtme dhe të bëjë lëvizje që nuk lidhen drejtpërdrejt me lutjen. Përndryshe, nuk do të konsiderohet i përfunduar.

Është e rëndësishme t'i kushtohet vëmendje mënyrës se si janë pozicionuar duart gjatë tekbir tahrim. Medhhebet hanefi dhe maliki pohojnë nevojën në nivelin e sunetit që burrat t'i ngrenë duart në pjesën e pasme të kokës dhe të prekin veshët e tyre me gishtin e madh, ndërsa në shkollat ​​Shafi'ite dhe Hanbelite kjo nuk është e nevojshme. Pas këtij veprimi lexohet dua-sana:

"SubhanekAllahumma ue bihamdika, ue tabarakasmuka, ue teala xhadduka, ue la ilahe gairuk"

Përkthimi:“Lavdi dhe lavdërimi për ty, Allah! Emri yt është i devotshëm, madhështia jote është mbi të gjitha. Dhe nuk ka të adhuruar tjetër përveç Teje.”

Vini re se brenda medhhebit shafi'i të përdorura një dua-sana tjetër:

“Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyazi fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min el-mushrikin, innas-salati ue nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalikya umirtu ue ana minal-muslimin"

Përkthimi:“Unë e kthej fytyrën time nga Ai që krijoi qiejt dhe tokën. Dhe unë nuk jam politeist. Vërtet, namazi im dhe sjellja ime e mirë, jeta dhe vdekja i takojnë vetëm Allahut - Zotit të botëve, i Cili nuk ka shok. Pikërisht për këtë jam urdhëruar të bëj dhe jam prej muslimanëve (që iu nënshtrua Krijuesit të Madhërishëm)”.

Në këtë moment, sipas medhhebit të Imam Ebu Hanifes, burrat duhet t'i vendosin duart poshtë kërthizës. Gishti i madh dhe gishti i vogël i dorës së djathtë shtrëngojnë kyçin e dorës së majtë. Në medhhebin shafi'i duart duhet të jenë mbi kërthizë, por poshtë gjoksit. Malikitë zakonisht i kanë duart poshtë. Në medhhebin hanbeli nuk ka konsensus se ku duhet të vendosen saktësisht duart - poshtë apo mbi kërthizë. Zgjidhja e kësaj çështje është lënë në diskrecionin e më të devotshmëve.

Rekati nr. 1. Në këmbë - kyyam

Pas dua-sana lexohen formulat "taauz":"Aguzu bil-Lyahi min esh-sheitan ir-rajim"(“Unë strehohem tek Allahu nga [ndyrësia] e djallit të gurëzuar”), basmalla:"Bismillayah ir-Rahman ir-Rahiim"(“Në emër të Allahut [e filloj punën]”) dhe "Fatiha". Pastaj ndonjë sure tjetër ose ajete të njëpasnjëshme kuranore (të paktën tre). Një shembull i një teksti shtesë kuranor që mund të këndohet në rekatin e parë është sureja Kausar:

“Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar" (108:1-3)

Përkthimi i kuptimit (sipas E. Kuliev):“Ne të kemi dhënë ty bollëk (lumin në Xhenet, i cili quhet el-Kawsar). Prandaj fale namazin për hir të Zotit tënd dhe ther kurban. Vërtet, urrejtësja juaj do të mbetet pa fëmijë.”

Pozicioni vertikal i personit që falet kur lexon "Fatiha" dhe pjesë të tjera të tekstit kuranor quhet "kyyam" (në këmbë).

hark hark - dorë'

Më pas, besimtari bën një hark nga beli (ruku ose rukug), mbështet pëllëmbët e tij me gishta pak të ndarë në kapakët e gjurit, siç tregohet në foto, duke u përpjekur të mbajë kurrizin drejt paralel me dyshemenë dhe thotë me vete tre herë: "SubhanaRabbial-Gaziym"(“I pastër është Zoti im i madh”). Atëherë duhet të dilni nga gjendja "ruku" në një pozicion vertikal me fjalët: "SamigAllahu li-man hamida"("Allahu e dëgjon atë që lavdëron"). Pastaj adhuruesi i shqipton vetes formulën: "Rabbana lakal-hamde"(“O Zoti ynë, Ty të qoftë lavdërimi”). Kur del nga harku i belit, krahët e personit ulen përgjatë trupit.

Të vërejmë se në medhhebet Shafi'i dhe Hanbeli, para se të fillojë harku, njeriu duhet të ngrejë duart, si në rastin e tekbir tahrim te Hanefitë dhe Malikitë. Në të njëjtën kohë, për këta të fundit, kjo lëvizje brenda namazeve me numër çift rekatesh nuk është karakteristike.

Sexhde – Suxhud

Elementi tjetër i namazit është sexhdi (ose sexhde) - sexhde me fjalët tabir tahrim. Mendimet në medhhebe të ndryshme për mënyrën e kryerjes së këtij veprimi ishin të ndryshme. Shumica e dijetarëve muslimanë të shkollave të ndryshme, duke u mbështetur në Sunetin e Mirësisë së Botëve të Muhamedit (s.g.w.), deklaruan se fillimisht gjunjët ulen në dysheme, pastaj duart dhe, në fund, koka, e cila ndodhet midis duarve. . Në medhhebin Shafi'i, duart vendosen në nivelin e shpatullave. Majat e gishtave duhet të mbahen të mos shkëputen nga dyshemeja dhe të drejtohen drejt Kyibla. Nuk ka nevojë të mbyllësh sytë në Sujud.

Sajda simbolizon nënshtrimin e besimtarëve ndaj vullnetit të të Plotfuqishmit. Në fakt, ky është elementi kryesor i lutjes - një person ul pjesën e tij më të rëndësishme dhe më të lartë të trupit (kokën) deri në fund (dysheme/tokë). Është e nevojshme që si balli ashtu edhe maja e hundës të prekin sipërfaqen dhe gishtat e këmbëve të mos dalin nga dyshemeja. Në këtë pozicion fjalët shqiptohen tre herë "Subhana Rabbial-Aglya"(“I pastër është Zoti im, i cili është mbi të gjitha”). Adhuruesi e lë suxhudin me tekbirin “Allahu Ekber”. Në të njëjtën kohë, ai fillimisht ngre kokën, pastaj krahët dhe ulet në këmbën e majtë. Në një pozicion ulur, duart vendosen në ije në mënyrë që gishtat të prekin gjunjët. Besimtari qëndron në këtë pozicion për disa sekonda, pas së cilës ai përsëri përkulet në tokë sipas algoritmit të përshkruar këtu.

Dalja nga sexhdeja me rekat teke kryhet në atë mënyrë që adhuruesi fillimisht të ngrejë fytyrën nga dyshemeja, pastaj duart. Personi kthehet në një pozicion vertikal (me fjalët "Allahu Ekber"), i ngjashëm me kijamin e rekatit të parë. Kështu fillon rekati i dytë i namazit.

Rekati nr. 2

Në kijam, sureja "Fatiha" përsëri lexohet së pari, e ndjekur nga ndonjë sure tjetër ose të paktën tre ajete të njëpasnjëshme. Megjithatë, këto duhet të jenë të ndryshme nga pjesët e përdorura në rekatin e parë, për shembull, le të marrim suren "Ikhlas".

“Kul hu Allahu ehede. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ehade” (112:1-4)

Përkthimi i kuptimit:“Thuaj: “Ai është Allahu Një, Allahu i vetëmjaftueshëm, Ai nuk lindi dhe nuk u lind dhe nuk ka asnjë të barabartë me Të.”

Teshehud

Në rekatin e dytë, muslimani bën harqe dhe përkulet në tokë, të ngjashme me ato që bëhen në rekatin e parë. I vetmi ndryshim është se pas Suxhudit, adhuruesi mbetet në pozicion ulur - kuud (në këtë rast, këmba e djathtë është e pozicionuar pingul me dyshemenë, dhe gishtat e saj duhet të drejtohen nga Kibla, ndërsa këmba e majtë shtrihet lirshëm, duke e shtypur atë. pjesa e sipërme deri në dysheme nën peshën e adhuruesit) dhe thotë me vete dua teshehud:

“Et-tahiyatu lillahi was-salauatu uat-tayibat. Es-selamu galaikya, ayukhan-nebiyu, ue rahmetullahi ue barakatukh. Es-selamu alaina ue ala gyybadiLlyakhis-salihin. Eshhadu alaya-ilayaha illallahu ue eshhedu en-na muhamedan gabuduhu ue resulyukh"

Përkthimi:“Përshëndetjet për Allahun, lutjet dhe shprehjet e shkëlqyera, paqja qofshin mbi ty o Pejgamber, dhe mëshira e Allahut dhe bekimet e Tij, paqja qofshin mbi ne dhe robërit e drejtë të Allahut. Dëshmoj se nuk meriton të adhurohet përveç Allahut dhe dëshmoj se Muhamedi është rob dhe i dërguar i Tij.”

Veprim i dëshirueshëm (mustehab) kur uleni dhe lexoni teshehud konsiderohet të jetë ngritja e gishtit tregues të dorës së djathtë gjatë leximit të një fragmenti të shehadetit për besimin në të Plotfuqishmin. ("Eshhadu alaya-ilaja il-lallahu"). Në fjalinë tjetër (“ue eshhedu en-na Muhamedan gabuduhu ue resulukh”) duhet të ulni gishtin dhe ta ktheni furçën në gjendjen e saj origjinale.

Salavat

Pas teshehudit, nëse namazi përbëhet nga dy rekate (për shembull, sunet dhe farz në namazin e sabahut, sunet në namazin e mesditës, të akshamit dhe të natës), lexohet salavati. Kjo është në fakt një lutje për të Dërguarin e Fundit të Zotit (s.g.v.), e përbërë nga dy pjesë të ngjashme:

“Allahumma salli ‘ala Muhamedin ue ‘ala ali Muhamed. Kamaa salayta ‘ala Ibrahima ue ‘ala ali Ibrahima, in-nakya Hamiyidun Mejid. Allahumma barik ‘ala Muhamedin ue ‘ala ali Muhamed. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima ue ‘ala ali Ibrahima, in-nakya Hamiyidun Mejid”

Përkthimi:“O Allah, bekoje Muhamedin dhe familjen e Muhamedit, ashtu siç e bekove Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit. Vërtet, Ti je i Denjë për Lavdërim. E lavdishme! O Allah, dërgo salavate (vazhdoni të lartësoni) mbi Muhammedin dhe familjen e Muhammedit, ashtu siç keni bërë për Ibrahimin dhe familjen e Ibrahimit. Vërtet, Ti je i Lavdëruar, i Lavdishëm!”

Në fund të salavatit lexohet Ajet nga sureja Bekare:

“Rabbanya attina fid-dunya hasanatan ue fil akhirati hasanatan, ue kyina gazabannar” (2:201)

Përkthimi i kuptimit:“Zoti ynë! Na jep mirësi në këtë botë dhe të mira në botën tjetër dhe na ruaj nga dënimi në zjarr.”

Selam

Pas kësaj, adhuruesi, duke e kthyer me radhë fytyrën majtas e djathtas dhe duke parë shpatullat e tij, thotë selam:

“Es-Selamu halejkum ue rahmetullah”

Përkthimi: “Paqja qoftë mbi ju dhe mëshira e Allahut”.

Ka shumë mendime se kujt i drejtohet pikërisht urimi. Për të përmbledhur pikëpamjet e ndryshme, ky veprim simbolizon përshëndetjen që besimtari u bën adhuruesve të tjerë, engjëjve që regjistrojnë veprat njerëzore dhe xhinëve muslimanë.

Në këtë pikë mbaron namazi i përbërë nga dy rekate. Pas selamit, adhuruesi e thotë fjalën tri herë "Astagfirullah"("Më fal, Zot") Dhe e mbyll namazin me dua:

"Allahumma antyas-selamu ue minkyas-selayam, tabaraktya ya-zal-xhalyali uel-ikram"

Përkthimi: “O Allah, Ti je paqja dhe vetëm prej Teje vjen paqja. Na jep një bekim”.

Personi që falet i shqipton këto fjalë me duart e ngritura në nivelin e gjoksit. Pas kësaj, ai ul duart duke i kaluar mbi fytyrë.

Leximi i lutjes tregohet qartë në video.

Karakteristika të rëndësishme

Pjesët e namazit që janë sunet falen në atë mënyrë që besimtari t'i thotë të gjitha fjalët me vete. Në pjesën farz gjërat janë pak më ndryshe. Tekbir tahrim, tekbiret e mbetura kur bëhet ruku dhe sexhde, selam shqiptohen me zë të lartë. Në të njëjtën kohë, në farzet e namazit të mëngjesit, të akshamit dhe të natës në çiftin e parë të rekateve, adhuruesve u lexohen me zë të lartë gjithashtu “El-Fatiha” dhe një sure (ose ajete) shtesë.

Namazi, i përbërë nga 4 rekate, kryhet pothuajse në të njëjtën mënyrë. I vetmi ndryshim është se në rekatin e dytë pas teshehudit, adhuruesi duhet të qëndrojë në rekatin e tretë, ta kryejë atë si të parin, dhe të katërtin si të dytin me salavat, selamin dhe duanë e fundit. Këtu duhet theksuar se në namazet farze me katër rekat, gjatë qëndrimit në këmbë (kijam) në rekatin e 3-të dhe të 4-të pas Fatihasë, nuk lexohet asnjë sure e shkurtër. Në vend të kësaj, besimtari menjëherë përkulet nga beli.

Një procedurë e ngjashme për kryerjen e namazit është karakteristikë për të gjitha medhhebet sunnite.

Numri i rekateve, emrat dhe kohët e të pesë namazeve

Namazi i sabahut (sabahut)- dy rekate sunet dhe dy farze.

Koha: nga agimi deri në lindjen e hershme të diellit. Hadithi i të Dërguarit të Fundit të Zotit (s.s.w.) thotë se "nëse një person arrin të falë rekatin e parë të namazit të sabahut (nënkupton pjesën farz) para lindjes së diellit, atëherë namazi i tij llogaritet" (Buhariu). Nëse besimtari është vonë, atëherë kjo lutje duhet të rilexohet gjysmë ore pas lindjes së diellit.

Namazi i mesditës (zuhr, vajja)- Katër rekate janë sunnet, katër farde dhe dy sunnet.

Koha: nga momenti kur trupi qiellor pushon së qeni në zenit (zaval), dhe deri në momentin kur hija e objektit është më e madhe se ajo. Në komunitetin teologjik ka mosmarrëveshje për çështjen e lirimit të kohës për namazin e drekës. Imam Agzam Ebu Hanife besonte se ky moment ndodh kur hija e një objekti tejkalon dyfishin e gjatësisë së saj. Mirëpo, hanefijtë e tjerë, si dhe përfaqësuesit e tre medhhebeve të tjera, këmbëngulën në qëndrimin se koha e namazit të zuhrit skadon sapo hija të bëhet më e madhe se objekti.

Namazi para akshamit (Asr, Ikende)- katër rekate farz.

Koha: nga momenti kur hija e një objekti është më e madhe se vetja, deri në perëndim të diellit. Ekziston një formulë e veçantë për llogaritjen e kohës së namazit para akshamit, falë së cilës mund të përcaktoni përafërsisht se kur duhet të filloni të falni namazin. Për ta bërë këtë, ju duhet të dini saktësisht se kur trupi qiellor lë zenitin e tij dhe në cilën kohë ndodh perëndimi i diellit. Kjo periudhë është e ndarë në 7 pjesë, nga të cilat 4 janë të ndara për namazin e drekës dhe 3 për namazin e ikindisë.

Namazi i akshamit (Maghrib, Akhsham)- tre rekate farz dhe dy sunnet.

Koha: pas perëndimit të diellit dhe para se të zhduket agimi i mbrëmjes.

Namazi, i cili përbëhet nga tre rekate, falet në atë mënyrë që pas teshehudit të rekatit të dytë, besimtari ngrihet në të tretën. Në kuadrin e saj, ai lexon në heshtje suren "Fatiha" dhe përkulet nga beli. Kjo pasohet nga një rrugëdalje nga kjo situatë, përkulja për tokë dhe ulja (kuud), brenda së cilës besimtari lexon teshehudin, salavatin, një ajet nga sureja Bekara, thotë selam dhe e përfundon namazin.

Namazi i natës (isha, yastu)- 4 rekate farz dhe dy sunnet.

Koha: nga zhdukja e agimit të mbrëmjes deri në fillimin e agimit të mëngjesit.

Kohët kur është e ndaluar falja e namazit

Në një nga hadithet e tij, mëshira e botëve, Muhamedi (s.g.w.), e ndaloi leximin e namazit (namazit):

1) kur lind dielli derisa të lindë, d.m.th. afërsisht 30 minuta pas lindjes së diellit;

2) kur trupi qiellor është në zenitin e tij;

3) kur perëndon dielli.

(Një hadith me kuptim të ngjashëm është cituar nga Buhariu, Muslimi, en-Nesaiu, Ibn Maxhe).

Vini re se pjesët sunet të pesë namazeve të detyrueshme të përmendura më lart i përkasin sunnet-muakkades. Këto janë veprimet vullnetare që Profeti Muhamed (s.a.w.) nuk i mungoi kurrë. Megjithatë, ekziston një nënlloj i sunetit që i Dërguari i Fundit i të Plotfuqishmit (s.g.w.) ndonjëherë mund ta humbasë. Në fikh, veprime të tilla quhen "sunne ghair muakkada". Le të rendisim rastet kur ky sunet ndodh në lidhje me namazin:

1. Katër rekate para, pra para farzit të namazit.

2. Dy rekate pas namazit të drekës (zuhrit), pra pas dy rekate sunet-muakkad të këtij namazi.

3. Dy rekate pas namazit të natës (isha), pra pas dy rekate sunet-muakkad të këtij namazi.

4. Dy rekate pas namazit të xhumasë, pra pas katër rekateve të fundit të sunetit-muakkad të namazit të xhumasë.

Lutja juaj u pranoftë nga Allahu!

Abdesi. Namaz. Kryerja e namazit. Si të bëhet namaz?

Shumë njerëz dhe madje edhe ata që kanë lindur muslimanë nuk e dinë se si filloni të luteni (krye namaz). Disa nuk munden filloni të luteni- diçka po i shqetëson. Disa kanë frikë filloni të luteni sepse mendojnë se me kalimin e kohës do ta braktisin këtë çështje. Të ardhmen e di vetëm i Plotfuqishmi dhe këto dyshime janë truket e shejtanit.
Lënia e namazit- një mëkat i rëndë që mund ta çojë një person në mosbesim - jobesimtarët do të digjen përgjithmonë në ferr.
Namazështë e dyta për nga rëndësia shtyllë e Islamit, pas Shagyadata(certifikatë- "Nuk ka Zot tjetër përveç Allahut dhe Muhamedi është profeti i tij").
Namazi është detyrë e muslimanit.

Dhe kështu le të fillojmë... Ku të fillojmë faljen e namazit?

Para së gjithash, ky është abdes para namazit. (Abdes i vogël). Ne bëjmë gjithçka në rregull.

Në arabisht lexojmë nga e djathta në të majtë.

Nijeti për abdes: Bismillagyi RahImani RahIim. Kam ndërmend të marr abdesin e detyrueshëm për hir të Allahut të Madhëruar, Allahu Ekber.

1. Pastaj lani duart, lexojmë lutjen: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"El-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa" - Falënderimi i takon Allahut që e bëri ujin të pastër.

2. Larje fytyre, lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika" - O Allah! Ndriçoje fytyrën time me nurin Tënd ditën kur fytyrat e të dashurve të Tu ndriçohen dhe mos ma errëso fytyrën time me errësirën Tënde ditën kur armiqve të Tu u nxihen fytyrat.

3. Lajmë dorën e djathtë, në parakrah (nga maja e gishtave deri pak sipër bërrylit). Ne lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagyumma agItIini kitabi bijamini ue hasibni hisaban yasira." - O Allah, më jep dokumentet e mia të veprave tokësore në Ditën e Gjykimit në anën e djathtë dhe më qorto me një llogari të lehtë.

4. Lajmë dorën e majtë, deri në parakrah (nga maja e gishtërinjve deri pak sipër bërrylit). Ne lexojmë sa vijon: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri." - O Allah, mos më jep shënimet e mia nga e majta dhe nga prapa.

5. Ne fshijmë kokën (me pëllëmbët e lagura të të dyja duarve tërheqim nga balli në pjesën e pasme të kokës (si në reklamat e shampove) tri herë, çdo herë me ujë të ri). Ne lexojmë:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
"Allagyumma hIarram shahIri va bashari gIala-nnar." - O Allah, më ndalo flokët dhe lëkurën nga zjarri i Xhehenemit.

6. Larja e këmbës së djathtë (I laj këmbët me dorën e majtë, megjithëse është pak e papërshtatshme, por patjetër me dorën time të majtë). Në të njëjtën kohë lexojmë: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam." - O Allah, më forco këmbët në urën e Siratit ditën kur ato rrëshqasin.

7. Larja e këmbës së majtë (Unë lahem edhe me dorën e majtë). Lexojmë njësoj si kur lajmë këmbën e djathtë.

Nëse nuk i dini lutjet, atëherë mund të lexoni sure ose vargje nga Kurani. Për shembull suret 112-114. Një sure për çdo krah apo këmbë dhe sigurisht fytyrën. Kur lagni kokën mund të thuhet Allahu Ekber (Allahu është i madh) ose Bismillagyi rahImani rahIim(me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit)

Pas abdesit këshillohet të lexohet duqIa (duke ngritur pëllëmbët e mia në nivelin e fytyrës sime, duke i kthyer pëllëmbët drejt qiellit - i lexova të gjitha harqet në këtë mënyrë). Lexojmë: lutje:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

"Ashgyadu alla illyagya illallag wahIdagyu la sharika, wa ashgyadu anna muhamedan gIabdugyu wa rasulugyu , ashgyadu allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, ue sallallagu gIala sayyidina Muhammediv-va gIala aligyi ue sahbigyi ue sallam." - Unë Dëshmoj me gjuhën time, e pranoj dhe besoj në zemrën time se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Allahut të vetëm, i Cili nuk ka shok, dhe dëshmoj përsëri, e pranoj dhe besoj në zemrën time se, me të vërtetë, Muhamedi është rob i Tij dhe Lajmëtar. O Allah, më bëj prej atyre që pendohen për mëkatet e tyre, më bëj prej atyre që ruajnë pastërtinë dhe më bëj prej robërve të Tu të devotshëm që të shërbejnë Ty mirë. Ti je i pastër nga të gjitha të metat, lavdërimi qoftë për Ty. Unë dëshmoj se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Teje. Të kërkoj falje dhe pendohem para Teje. Dhe bekimet e Allahut qofshin mbi zotërinë tonë Muhamedin, familjen dhe shokët e tij, paqja dhe begatia qoftë mbi ta.

Namaz: Kryerja e namazit. Si të bëhet namaz?

Dhe kështu, le të fillojmë faljen e namazit.

Duke qëndruar në shtrojën e lutjes (do ta konsiderojmë dyshekun si vend për lutje). Shtrojeni qilimin në mënyrë që kur të ngriheni ta shikoni atë drejt Qabes(Kibla). Çdo namaz falet me fytyrë nga Qabeja.

Bërja e një qëllimi(për shembull, për një namaz akshami prej 3 rekatesh): Bismillagyi RahImani RahIim. Kam për qëllim që ta fal namazin farz të akshamit prej tre rekatesh, për hir të Allahut xh.sh. në momentin kur themi Allahu Ekber, ngremë duart me pëllëmbët e hapura, duke prekur lehtë llapët e veshit me gishtin e madh). Më pas i ulim pëllëmbët në zonën poshtë zemrës, fillimisht vendosim pëllëmbën e majtë dhe sipër saj të djathtën. Dhe tani ju jeni tashmë në lutje.

Le të bëjmë rekatin e parë.

1. Në këtë pozicion lexojmë Surja El-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagy rahImani rahIim"- në emër të Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"AlhIamdulillahyi rabbil gyalamin" - Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Er-RahImani-r-RahIim" - Mëshiruesi, Mëshirëploti.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Zoti i ditës së ndëshkimit.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin" - Vetëm Ty është adhurimi ynë, vetëm Ty lutja jonë për shpëtim.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igydina siratial mustakim" - Na udhëhiq në rrugën e drejtë.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"SiratIal lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin"- Rruga e atyre që u ke dhënë mëshirën Tënde, jo atyre mbi të cilët ka rënë zemërimi Yt dhe jo atyre që kanë rënë në gabim.

Amen! (Amen Rabb-al gIalamin).

2. Pas Suret El-FatihIa, shqiptoni Alahu Ekber dhe përkulemi përpara dhe vendosim pëllëmbët në gjunjë (bëhet shkronja "G" -hark nga beli). Ne shqiptojmë:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabbi-l-Giazim" - Zoti im i madh është i patëmetë! 3 herë.

3. Ne drejtohemi duke thënë:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - Allahu e dëgjoftë atë që e lavdëron Atë!

4. Pas kësaj, duke thënë Allahu Ekber le të shkojmë në sexhde (duke gjykuar). Së pari, vendosni pëllëmbët tuaja në dyshek (nëse ju lejon shëndeti, nëse nuk funksionon, atëherë mund të bini në gjunjë dhe vetëm atëherë të ulni pëllëmbët), më pas prekim pjesën tjetër të tapetit, këto janë: gjunjët, fytyrën. Në përgjithësi, shtatë pjesë të trupit duhet të prekin dyshekun: fytyrën (ballin, hundën), pëllëmbët, gjunjët dhe topat e gishtërinjve tuaj. Pëllëmbët duhet të drejtohen në të njëjtin drejtim si personi që falet (në anënQabeja- Domosdoshmërisht), vendosini në nivelin e shpatullave.
Në këtë situatë lexojmë:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Gial" - I patëmetë është Zoti im Suprem! 3 herë.

5. Para se të ngrini ballin nga dysheku, duhet të thoni Allahu Ekber dhe vetëm atëherë uluni. Ne ulemi në mënyrë që të pasmet tona të qëndrojnë në thembra. I vendosim pëllëmbët në gjunjë. Ky moment quhet "ulur mes gjykimeve" Ne ngrijmë në këtë pozicion për 2-3 sekonda.

6. Duke thënë Allahu Ekber, vendosni përsëri pëllëmbët në tapet dhe prekni fytyrën (ballin dhe hundën) tek tapeti. Ato. bëjmë njësoj si në pikën e katërt. Pas leximit
"Subhana Rabbi-l-Gial"- 3 herë, themi Allahu Ekber dhe ngrihu. Dhe ne e gjejmë veten në të njëjtën situatë si në pikën 1. Një rekat i plotësuar!!!

Rekati i dytë- gjithçka është bërë njësoj si në të parën. Por tani pas pikës 6 ne nuk ngrihemi, por mbetemi në pozicion "ulur". Ne gjithashtu lëmë pëllëmbën e dorës së majtë në gjunjë dhe shtrëngojmë pëllëmbën tonë të djathtë në grusht, duke e lënë gishtin tregues drejt (mundësisht gjysmë i drejtë). Në këtë situatë lexojmë: AtahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"Et-TahIyyyatu-mubarakatu-salyavatu-ttIayyibatu lillag. Es-Selamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu ue rahImatullagyi ue barakatugy yumma sally gIala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammed, kama sallayta Giala Ibrahim ve Giala Ali Ibrahim Wa barik Giala Muhammed, ue Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim ue Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid". - Të gjitha përshëndetjet, bekimet, lutjet dhe veprat e mira i takojnë Allahut. Pejgamberi, paqja qoftë mbi ju, mëshira e Allahut dhe bekimi i Tij. Paqja qoftë mbi ne dhe mbi robërit e Allahut, të devotshëm dhe të devotshëm. Dëshmoj me gjuhën time, e pranoj dhe besoj me zemër se nuk ka asgjë që meriton të adhurohet përveç Allahut, dhe dëshmoj edhe një herë, e pranoj dhe besoj me zemër se Muhamedi është i Dërguari i Allahut.
O Allah! Jepi Profetit Muhamed dhe familjes së tij më shumë nder dhe madhështi, ashtu siç i dhatë nder dhe madhështi Profetit Ibrahim dhe familjes së tij. O Allah! Jepini më shumë bekime Profetit Muhamed dhe familjes së tij, ashtu siç i dhatë bekimet Profetit Ibrahim dhe familjes së tij - në të gjitha botët. Vërtet, Ti je i Lavdëruari dhe Ne të lavdërojmë.

Në këtë rast salavati jepet: "Es-Salat el-Ibrahimije"(sepse nuk e gjejmë ende salavatin që na nevojitet)

Kur lexoni Shagyadat(dëshmia) në pjesën e parë ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) grisni gishtin tregues nga gjuri me 3-4 centimetra, në të dytën ( va ashgyadu anna Muhamed-rrasulullah) uleni në një nivel prej 1-2 cm Mos e ulni gishtin ose mos e tërhiqni (kjo është e rëndësishme!). Ne i themi ekber Allahut dhe ngrihemi, si në pikën 1 - bëhen dy rekate.

Le të bëjmë edhe një rekat dhe lexo sërish AtahIiyatu për të përfunduar namazin sepse kjo eshte e fundit rekati i tretë, ktheni kokën në të djathtë dhe thoni: "Es-selamu gIalaikum va RahImatul-lag", pastaj kthehu majtas dhe thuaj të njëjtën gjë.

Pra, ju e keni falur namazin e akshamit prej tre rekatesh.

Unë do të doja të tërhiqja vëmendjen tuaj për faktin se kjo është mënyra më e lehtë për të kryer namazin për fillestarët. Me kalimin e kohës, kur të bëheni më të ditur, mund t'i shtoni namazit tuaj sure të shkurtra dhe vargje nga Kurani, të lexoni dugIa, etj.
Namazi kryhet vetëm në gjuhën arabe.

Nëse vëreni ndonjë gabim, ju lutem më korrigjoni, unë nuk jam alim dhe mund të gaboj. Nëse ka një tekst të Attukhiyatu në arabisht dhe një transkriptim, ju lutem më tregoni.