Fakte interesante. U
Natalia BELYAEVA
Shekspiri. "Hamleti": probleme të heroit dhe zhanrit
Hamleti është më e vështira për t'u interpretuar nga të gjitha tragjeditë e Shekspirit për shkak të kompleksitetit ekstrem të konceptit të tij. Asnjë vepër e vetme e letërsisë botërore nuk ka shkaktuar kaq shumë shpjegime kontradiktore.
Hamleti, Princi i Danimarkës, mëson se babai i tij nuk vdiq nga një vdekje natyrale, por u vra në mënyrë të pabesë nga Klaudi, i cili u martua me të venë e të ndjerit dhe trashëgoi fronin e tij. Hamleti zotohet t'ia kushtojë tërë jetën kauzës së hakmarrjes për të atin - dhe në vend të kësaj, gjatë katër akteve, ai reflekton, qorton veten dhe të tjerët, filozofon, pa marrë asgjë vendimtare, derisa në fund të aktit të pestë ai më në fund vret zuzarin në mënyrë thjesht impulsive, kur zbulon se e helmoi vetë. Cila është arsyeja e një pasiviteti të tillë dhe mungesës së dukshme të vullnetit të Hamletit? Kritikët e panë atë në butësinë e natyrshme të shpirtit të Hamletit, në "intelektualizmin" e tij të tepruar, i cili gjoja i vret aftësinë e tij për të vepruar, në butësinë e tij të krishterë dhe prirjen për të falur gjithçka. Të gjitha këto shpjegime kundërshtojnë udhëzimet më të qarta në tekstin e tragjedisë. Hamleti, nga natyra, nuk është aspak vullnet i dobët dhe jo pasiv: ai me guxim nxiton pas shpirtit të të atit, pa hezitim, vret Poloniusin, i cili fshihej pas tapetit dhe tregon shkathtësi dhe guxim të jashtëzakonshëm ndërsa lundronte për në Angli. Çështja nuk është aq në natyrën e Hamletit, por në situatën e veçantë në të cilën ai ndodhet.
E gjithë kjo përgjithësohet nga Hamleti në një tablo të shthurjes së botës, e cila i duket "një kopsht i tejmbushur me barërat e këqija". Ai thotë: "E gjithë bota është një burg, me shumë bravë, biruca dhe biruca, dhe Danimarka është një nga më të këqijat." Hamleti e kupton se çështja nuk është vetë fakti i vrasjes së babait të tij, por se kjo vrasje mund të ishte kryer, të mbetej e pandëshkuar dhe t'i sillte frytet e saj vrasësit vetëm falë indiferencës, vullnetit dhe servilizmit të të gjithëve përreth tij. Kështu, e gjithë gjykata dhe e gjithë Danimarka bëhen pjesëmarrëse në këtë vrasje dhe Hamletit do t'i duhej të merrte armët kundër gjithë botës për t'u hakmarrë. Nga ana tjetër, Hamleti kupton se nuk është i vetmi që ka vuajtur nga e keqja e përhapur rreth tij. Në monologun "Të jesh apo të mos jesh?" ai rendit plagët që mundojnë njerëzimin: “...rënia dhe tallja e shekullit, shtypja e të fortëve, tallja e krenarëve, dhimbja e dashurisë së përbuzur, gjyqtarët e pavërteta, arroganca e autoriteteve dhe fyerjet e bëra ndaj të pa ankuarve. merita.” Nëse Hamleti do të kishte qenë një egoist që ndiqte qëllime thjesht personale, ai do të merrej shpejt me Klaudin dhe do të rifitonte fronin. Por ai është një mendimtar dhe një humanist, i shqetësuar për të mirën e përbashkët dhe ndihet përgjegjës për të gjithë. Prandaj Hamleti duhet të luftojë të pavërtetat e gjithë botës, duke folur në mbrojtje të të gjithë të shtypurve. Ky është kuptimi i thirrjes së tij (në fund të aktit të parë):
Shekulli është bërë i lirshëm; dhe me e keqja,
Se kam lindur për ta rikthyer!
Por një detyrë e tillë, sipas mendimit të Hamletit, është përtej fuqisë edhe të njeriut më të fuqishëm, dhe për këtë arsye Hamleti tërhiqet para saj, duke hyrë në mendimet e tij dhe duke u zhytur në thellësitë e dëshpërimit të tij. Megjithatë, duke treguar pashmangshmërinë e pozicionit të Hamletit dhe arsyet e tij të thella, Shekspiri nuk e justifikon aspak pasivitetin e tij dhe e konsideron atë një fenomen të dhimbshëm. Pikërisht këtu qëndron tragjedia shpirtërore e Hamletit (ajo që kritikët e shekullit të nëntëmbëdhjetë e quajtën "Hamletizëm").
Shekspiri shprehu shumë qartë qëndrimin e tij ndaj përvojave të Hamletit me faktin se në veprën e tij Hamleti vetë vajton gjendjen e tij shpirtërore dhe qorton veten për mosveprimin e tij. Ai e jep veten si shembull të riun Fortinbras, i cili "për shkak të një fije bari, kur nderi është lënduar", çon njëzet mijë njerëz në një betejë vdekjeprurëse, ose një aktor që, duke lexuar një monolog për Hekubën, ishte aq i mbushur me " pasion fiktiv” që “u zbeh gjithandej”, ndërsa ai, Hamleti, si një frikacak, “ia merr shpirtin me fjalë”. Mendimi i Hamletit u zgjerua aq shumë sa e bëri të pamundur veprimin e drejtpërdrejtë, pasi objekti i aspiratave të Hamletit u bë i pakapshëm. Kjo është rrënja e skepticizmit të Hamletit dhe e pesimizmit të tij të dukshëm. Por në të njëjtën kohë, ky pozicion i Hamletit mpreh në mënyrë të pazakontë mendimin e tij, duke e bërë atë një gjykatës vigjilent dhe të paanshëm të jetës. Zgjerimi dhe thellimi i njohurive për realitetin dhe thelbin e marrëdhënieve njerëzore bëhet vepër jetësore e Hamletit. I heq maskat të gjithë gënjeshtarëve dhe hipokritëve që takohet, ekspozon të gjitha paragjykimet e vjetra. Shpesh deklaratat e Hamletit janë plot sarkazëm të hidhur dhe, siç mund të duket, mizantropi e zymtë; për shembull, kur i thotë Ofelisë: “Nëse je e virtytshme dhe e bukur, virtyti yt nuk duhet të lejojë biseda me bukurinë tënde... Shko në manastir: pse duhet të nxjerrësh mëkatarë?”, ose kur i thotë Poloniut: “ Nëse i pranon të gjithë sipas meritave të tyre, atëherë kush do t'i shpëtojë kamxhikut?" Megjithatë, vetë pasioni dhe hiperbolizmi i shprehjeve të tij dëshmojnë për entuziazmin e zemrës së tij, vuajtjen dhe reagimin. Hamleti, siç tregon qëndrimi i tij ndaj Horatio-s, është i aftë për miqësi të thellë dhe besnike; ai e donte shumë Ofelian dhe impulsi me të cilin ai nxiton drejt arkivolit të saj është thellësisht i sinqertë; ai e do nënën e tij dhe në një bisedë nate, kur e mundon, i rrëshqasin tipare të butësisë birësore prekëse; ai është vërtet i vëmendshëm (përpara konkurrencës fatale të shpatave) me Laertesin, nga i cili sinqerisht kërkon falje për ashpërsinë e tij të fundit; fjalët e tij të fundit para vdekjes janë një përshëndetje për Fortinbras, të cilit i lë trashëgim fronin për të mirën e atdheut të tij. Veçanërisht është karakteristikë se, duke u kujdesur për emrin e tij të mirë, ai udhëzon Horatio-n që t'u tregojë të gjithëve të vërtetën për të. Falë kësaj, duke shprehur mendime me thellësi të jashtëzakonshme, Hamleti nuk është një simbol filozofik, as një zëdhënës i ideve të vetë Shekspirit apo epokës së tij, por një person specifik, fjalët e të cilit, duke shprehur përvojat e tij të thella personale, fitojnë një bindje të veçantë përmes kësaj. .
Cilat tipare të zhanrit të tragjedisë hakmarrëse mund të gjenden te Hamleti? Si dhe pse kjo shfaqje e kapërcen këtë zhanër?
Hakmarrja e Hamletit nuk zgjidhet me një goditje të thjeshtë kamë. Edhe zbatimi i tij praktik has në pengesa serioze. Klaudi ka siguri të besueshme dhe nuk mund të afrohet. Por pengesa e jashtme është më pak e rëndësishme sesa detyra morale dhe politike me të cilën përballet heroi. Për të kryer hakmarrjen, ai duhet të kryejë vrasje, domethënë të njëjtin krim që shtrihet në shpirtin e Klaudit. Hakmarrja e Hamletit nuk mund të jetë një vrasje e fshehtë, ajo duhet të bëhet një dënim publik për kriminelin. Për ta bërë këtë, është e nevojshme të bëhet e qartë për të gjithë se Klaudi është një vrasës i poshtër.
Hamleti ka një detyrë të dytë - të bindë nënën e tij se ajo ka kryer një shkelje të rëndë morale duke hyrë në një martesë me incest. Hakmarrja e Hamletit duhet të jetë jo vetëm një akt personal, por edhe një akt shtetëror dhe ai është i vetëdijshëm për këtë. Kjo është ana e jashtme e një konflikti dramatik.
Hamleti ka etikën e tij të hakmarrjes. Ai dëshiron që Klaudi të zbulojë se çfarë dënimi e pret. Për Hamletin, hakmarrja e vërtetë nuk është vrasje fizike. Ai kërkon të zgjojë tek Klaudi vetëdijen e fajit të tij. Të gjitha veprimet e heroit i kushtohen këtij qëllimi, deri në skenën e "kurthit të miut". Hamleti përpiqet që Klaudi të jetë i mbushur me vetëdijen e kriminalitetit të tij, ai dëshiron të ndëshkojë armikun fillimisht me mundime të brendshme, brejtje ndërgjegjeje dhe vetëm pastaj ta godasë atë që të kuptojë se po ndëshkohet jo vetëm nga Hamleti; ligji moral, drejtësia universale.
Pasi vrau Poloniusin, i cili ishte fshehur pas perdes, me shpatën e tij, Hamleti thotë:
Sa për të,
Pastaj unë vajtoj; por qielli urdhëroi
Ata më ndëshkuan mua dhe mua atë,
Kështu që unë të bëhem kamxhik dhe shërbëtor i tyre.
Në atë që duket të jetë një aksident, Hamleti sheh një shfaqje të një vullneti më të lartë. Qielli i besoi atij misionin për të qenë plaga dhe ekzekutuesi i fatit të tyre. Kështu e shikon Hamleti çështjen e hakmarrjes.
Prej kohësh është vënë re tonaliteti i larmishëm i tragjedive, përzierja e tragjikes me komiken. Zakonisht te Shekspiri bartësit e komikut janë personazhe të rangut të ulët dhe shaka. Nuk ka një shaka të tillë në Hamlet. Vërtetë, janë figurat komike të shkallës së tretë të Osric dhe fisnikut të dytë në fillim të skenës së dytë të aktit të pestë. Polonius është komik. Ata janë të gjithë tallur dhe janë vetë qesharak. Alternojnë serioze dhe qesharake në Hamlet, dhe ndonjëherë bashkohen. Kur Hamleti i përshkruan mbretit se të gjithë njerëzit janë ushqim për krimbat, shakaja në të njëjtën kohë rezulton të jetë një kërcënim për armikun në luftën që zhvillohet mes tyre. Shekspiri e ndërton veprimin në atë mënyrë që tensioni tragjik të zëvendësohet nga skena të qeta dhe tallëse. Fakti që seriozja ndërthuret me të qeshurën, tragjikja me komiken, sublime me të përditshmen dhe bazën krijon përshtypjen e një vitaliteti të vërtetë në veprimin e pjesëve të tij.
Përzierja e seriozes me atë qesharake, tragjike me komiken është një tipar i vërejtur prej kohësh i dramaturgjisë së Shekspirit. Në Hamlet mund të shihet ky parim në veprim. Mjafton të kujtojmë të paktën fillimin e skenës në varreza. Para audiencës shfaqen figura komike të varrmihësve; Të dy rolet i luajnë maskarenjtë, por edhe këtu kllounja është ndryshe. Varrmihësi i parë është një nga ata shakaxhinjtë e mprehtë që di të argëtojë publikun me vërejtje të zgjuara, shakatari i dytë është një nga ata personazhe komikë që shërbejnë si objekt talljeje. Varrmihësi i parë na tregon para syve se ky njeri i thjeshtë mashtrohet lehtë.
Përpara katastrofës që përfundon shfaqjen, Shekspiri prezanton përsëri një episod komik: Hamleti tallet me shkëlqimin e tepërt të oborrit të Osrikut. Por në pak minuta do të ndodhë një katastrofë në të cilën do të vdesë e gjithë familja mbretërore!
Sa e rëndësishme është përmbajtja e shfaqjes sot?
Monologët e Hamletit ngjallin te lexuesit dhe spektatorët përshtypjen e rëndësisë universale njerëzore të gjithçkaje që ndodh në tragjedi.
“Hamleti” është një tragjedi, kuptimi më i thellë i së cilës qëndron në vetëdijen e së keqes, në dëshirën për të kuptuar rrënjët e saj, për të kuptuar format e ndryshme të shfaqjes së saj dhe për të gjetur mjete për të luftuar kundër saj. Artisti krijoi imazhin e një heroi të tronditur deri në palcë nga zbulimi i së keqes. Patosi i tragjedisë është indinjata kundër plotfuqishmërisë së së keqes.
Dashuria, miqësia, martesa, marrëdhëniet midis fëmijëve dhe prindërve, lufta e jashtme dhe rebelimi brenda vendit - këto janë një sërë temash që preken drejtpërdrejt në shfaqje. Dhe pranë tyre janë problemet filozofike dhe psikologjike me të cilat lufton mendimi i Hamletit: kuptimi i jetës dhe qëllimi i njeriut, vdekja dhe pavdekësia, forca dhe dobësia shpirtërore, vesi dhe krimi, e drejta për hakmarrje dhe vrasje.
Përmbajtja e tragjedisë ka vlerë të përjetshme dhe do të jetë gjithmonë aktuale, pavarësisht kohës dhe vendit. Shfaqja shtron pyetje të përjetshme që gjithmonë kanë shqetësuar dhe shqetësuar gjithë njerëzimin: si ta luftojmë të keqen, me çfarë mjetesh dhe a është e mundur ta mposhtim atë? A ia vlen të jetosh fare nëse jeta është plot me të liga dhe është e pamundur ta mposhtësh atë? Çfarë është e vërtetë në jetë dhe çfarë është një gënjeshtër? Si të dallojmë ndjenjat e vërteta nga ato të rreme? A mund të jetë dashuria e përjetshme? Cili është kuptimi i përgjithshëm i jetës njerëzore?
26/12/2016
"Shakespeare-mystery-400" quhet ekspozita që u hap në muzeun-pasuri të Gabriel Derzhavin në Fontanka. Autorja e idesë dhe kuratorja e ekspozitës është Maria Milyutina, ajo është një aktore, studente e Veniamin Filshtinsky (kujtohet për rolin e saj si Kat në filmin "Brother" nga Alexei Balabanov). Në prag të hapjes së ekspozitës, ajo shpjegoi për City 812 pse u interesua për Shekspirin dhe pse puna e saj duhet parë në një mënyrë të re.
- P
Të gjithë dinë tre gjëra për Shekspirin. Se ai kompozoi një histori për princin danez Hamlet, i cili reflekton mbi "të jesh apo të mos jesh" dhe doli me një histori dashurie për të rinjtë italianë Romeo dhe Zhulietën. Dhe në përgjithësi kam kompozuar shumë gjëra të tjera. Dhe kjo është shumë - disa duken shumë të dyshimta. Një person nuk mund të shkruante kaq shumë gjëra.- 37 drama, 156 sonete dhe dy poezi, të cilat gjatë jetës së tij ishin më të njohura se Romeo dhe Zhuljeta. Ai krijoi gjithashtu Globe, teatrin më të famshëm të kohës së tij.
Romantiku, gjithashtu biografia zyrtare e Shekspirit (1564-1616) pretendon se një vendas i qytetit provincial të Stratford-upon-Avon, në fillim të të 20-tave, braktisi gruan dhe fëmijët, biznesin e tij të leshit (babai i tij John ishte më i madhi tregtar leshi në Angli), nxitoi në Londër për të krijuar teatrin si çështje jete. Kjo biografi ishte shumë e dashur dhe e dashur nga studiuesit e letërsisë sovjetike.
-Nga erdhën faktet e biografisë së Shekspirit?
- Ka studime të panumërta. Por vetëm data e pagëzimit dhe vdekjes është e dokumentuar (në letrat e kishës). Edhe me një gur varri është një pyetje e madhe. Gravura të vitit 1613 kanë mbijetuar, ku në një portret skulpturor të Shekspirit duke mbajtur një thes leshi. Në shekullin e 19-të, në vend të një çantë, në duart e tij u vendosën atribute letrare - një stilolaps dhe një fletë letre.
- A u manipulua skulptura?
- Është e rëndësishme për mua të regjistroj një fakt: të gjithë fansat e Shekspirit janë të ndarë në dy kampe - "Stratfordians" dhe "jo-Stratfordians". Të parët besojnë në historinë e një djali nga krahina, të dytët mohojnë besueshmërinë e saj.
- Atëherë kush i kompozoi 37 pjesë?
- Më shumë se 100 persona janë të përfshirë në çështjen e "personalitetit të Shekspirit". Pasi u shfaq mundësia e kryerjes së provimeve tekstuale në vitin 1928, lista u ngushtua në 77. Tani po diskutohen 14 persona, të cilët përshtaten në 7 versione. Ka hulumtime për secilin. Për shembull, "Përralla e dimrit" u shkrua nga Elizabeth Sidney, "Tregtari i Venecias" nga Christopher Marlowe dhe një pjesë e "kronikave historike" nga Konti i Oksfordit, djali i parë sekret i Mbretëreshës Elizabeth I. Ndër autorët ishte një tjetër djalë i mundshëm sekret, Philip Sidney. Në përgjithësi, këta janë të gjithë djem të vështirë.
- Kush e kompozoi Hamletin?
- Një nga pretendentët kryesorë për autorësinë është Roger Meners, Earl of Retland. Ai studioi në Universitetin e Padovës, ku u miqësua me princat danezë...
-Emrat e kujt ishin Rosencrantz dhe Guildenstern?
- Sigurisht. Vetë komploti i Hamletit (proto-Hamleti) është shumë i lashtë, i shekullit XII, dhe u botua për herë të parë në latinisht në vitin 1514 dhe, siç e kuptoni, pa këta personazhe të famshëm danezë.
Sidoqoftë, ishte pas udhëtimit të Kontit Retland në Danimarkë që u shfaq Hamleti i përditësuar. Me një përshkrim të Kalasë së Elsinores dhe perdes së famshme që përshkruan monarkët danezë, pas së cilës Hamleti goditi Poloniusin.
Por ne duhet të zbulojmë ende Hamletin e vërtetë - një burrë të paturpshëm dhe brutal nga një shfaqje për marinarët me humorin e ashpër seksual të Shekspirit dhe Rutland. Përkthimi popullor nga Boris Pasternak është shumë poetik dhe romantik.
- Pse këta konte shkruan drama dhe më pas u fshehën - ka një shpjegim?
- Doja të shkruaja, kisha një dhuratë letrare, por nuk ishte comme il faut. Profesioni i një dramaturgu nuk konsiderohej prestigjioz. Në të njëjtën kohë, teatri kishte një ndikim mbi turmën, unë doja ta kontrolloja atë. Sipas vizatimeve të propozuara, Globe mund të strehonte më shumë se 3 mijë njerëz, dhe 12 shfaqje u dhanë në javë.
"Por nëse Hamleti nuk është shkruar nga Shekspiri, atëherë gjithçka tjetër ndoshta nuk është shkruar nga ai."
- Kjo është intriga e ekspozitës.
Unë do ta pyes ndryshe. A mund të kishte njohur Shekspiri, një provincial nga fshati anglez, historinë botërore që nga lashtësia deri në kohën e tij?
"Ne as nuk e dimë nëse ai ishte një person i arsimuar në thelb." Në Stratford tregojnë tavolinën ku ishte ulur Shekspiri, por ai nuk është në listën e nxënësve të kësaj gjimnaziste.
Testamenti i tij, në 138 faqe, u shkrua nga një noter dhe u vërtetua nga gjashtë nënshkrime të Shekspirit. Ata janë të gjithë të ndryshëm dhe të shkruar shumë dobët - ndoshta ai ishte i sëmurë, ose ndoshta ato tregojnë se ai nuk mund të shkruajë, dhe ai thjesht i vizatoi ato. Në tekst nuk ka asnjë fjalë për trashëgiminë letrare. Meqë ra fjala, edhe fëmijët e tij ishin analfabetë, si i ati. Vetëm nëna e Shekspirit dinte të shkruante.
- Domethënë një nga dy gjërat: ose është analfabet, ose është autor i 37 dramave. Çfarë të diskutojmë atëherë?
- Fenomeni Shekspir.
- Dëshironi të thoni se tani nuk është aq e rëndësishme se kush ishte autori i veprave të mbledhura në 8 vëllime?
- Nuk ka rëndësi.
- Pastaj një pyetje tjetër: pse ekspozita juaj?
- Bëhet fjalë për pasionin për misterin, për mashtrimin më të madh në historinë e letërsisë botërore. Dikush duhej të vinte me të.
- Dhe kush është ky gjeni?
- Sipas mendimit tonë, ky është Francis Bacon. Ai ishte i lidhur me një rreth autorësh të supozuar, duke redaktuar tekstet e Shekspirit - ndoshta të gjitha 37 dramat. Bacon kishte një dhuratë letrare, e donte anonimitetin, futi mashtrimet në modë... Ndoshta ai propozoi një pseudonim për të gjithë.
- I fshehu të gjithë nën emrin Shekspir?
- Pati patjetër një person të tillë nga Stratford - një producent, ndoshta një regjisor. Ai është i lidhur drejtpërdrejt me Globus. Në gjykatë, ai mori nga ortakët e tij kalimin e 8% të aksionit të teatrit tek ai. Pastaj ajo "u shpërbë", dhe kjo pjesë gjigante nuk përmendet në testament.
- Dhe trashëgimia letrare, të drejtat e botimit etj. kush e mori?
- Ata gjithashtu nuk janë në testament. Duket se trashëgimtarët nuk dyshonin se babai i tyre ishte dramaturg. Folio i parë (veprat e mbledhura) u botua 7 vjet pas vdekjes së Shekspirit Botimi u bë me iniciativën e dramaturgut Ben Jonson, por botimi i folio-s së parë u financua në 1623 nga një person misterioz - Kontesha Mary e Pembroke.
- Pse misterioze?
- Kjo është një nga historitë më interesante dhe nuk do të doja të zbuloja detaje. Shikoni ekspozitën.
- Si i tregoni gjithë këto histori?
- Në Moskë, ekspozita u zhvillua në dhomat e harkuar Kasimov të kohës së Ivanit të Tmerrshëm, i cili u përpoq të joshë kushërirën e Elizabeth I. Në Shën Petersburg, një fije tjetër: Derzhavin, i cili vuri në dukje Pushkinin, i cili ishte i bindur " jo-stratfordian” dhe besonte se Shekspiri ishte një pseudonim për Kontin Retland.
Ne, si gjithë njerëzimi, nuk kemi vepra të mirëfillta të Shekspirit. Gjithçka që bota ka sot për autorin e madh supozohet ose rikrijohet (duke mos llogaritur, natyrisht, vullnetin, i cili vë në dyshim autorësinë e pjesëve), ndaj ne po demonstrojmë një sekret të vërtetë, një mashtrim të lezetshëm. Fillojmë me misterin e tre portreteve të Shekspirit, të cilat përshkruajnë njerëz të tjerë. Pas tyre shfaqim një model të Teatrit Globus.
Pastaj një tjetër mister: pse Shekspiri e lë gruan e tij vetëm një shtrat gotik?
Ne tregojmë epokën e artë të Elizabeth I, e cila patrononte Globin dhe, dyshoj, ishte një nga Shekspirët.
Ekspozita përqendrohet në shtatë "raste sekrete" të pretendentëve më të mundshëm për titullin e Shekspirit.
Next Theatre of Fragrances - erërat e pjesëve të Shekspirit të krijuara nga parfumeristët modernë. Një tipar i rëndësishëm i ekspozitës është edhe fushata “Juliet Post”, e mbajtur për herë të parë në vendin tonë. Ekziston një klub Juliet në Verona. Tani është edhe në Shën Petersburg. Për këtë qëllim, ne kemi ndarë një dhomë të veçantë për shkruesit e letrave. Ejani dhe shkruani letra për Juliet.
- Kush do të paguajë për transportin?
- Parcelat me letra (kishte mijëra prej tyre në Moskë) do të dërgohen në Verona me shpenzimet e partnerit tonë - Russian Post. Aty do t'u përgjigjen sekretarët rusë. Ne paguajmë për kthimin e përgjigjeve në Shën Petersburg.
- A do të jenë orët epistolare finalja e ekspozitës?
- Jo. Salla e kinemasë përmban filmin 11-minutësh amerikan A Midsummer Night's Dream, me regji të Blackton në 1909. Ky është filmi i parë në zhanrin e fantazisë, shfaqjen e të cilit bota ia detyron Shekspirit. Dhe shfaqja më e njohur në Rusi pas Hamletit. Ishte shfaqja e preferuar e Elizabeth I.
- A jeni duke lënë të kuptohet se mbretëresha ishte autorja e "Ëndrra e një nate vere"?
- Ndoshta ajo doli me komplotin .
“Hamleti” i W. Shekspirit prej kohësh është zbërthyer në aforizma. Falë komplotit intensiv, konflikteve akute politike dhe dashurie, tragjedia ka mbetur e njohur për disa shekuj. Çdo brez gjen në të probleme të qenësishme në epokën e tij. Komponenti filozofik i veprës tërheq pa ndryshim vëmendjen - reflektime të thella mbi jetën dhe vdekjen. Ajo e shtyn secilin lexues në përfundimet e veta. Në kurrikulën shkollore është përfshirë edhe studimi i shfaqjes. Nxënësit njihen me Hamletin në klasën e 8-të. Parimi i tij nuk është gjithmonë i lehtë. Ne sugjerojmë ta lehtësoni punën tuaj duke lexuar analizën e punës.
Analizë e shkurtër
Viti i shkrimit - 1600-1601
Historia e krijimit- Studiuesit besojnë se W. Shakespeare e huazoi komplotin e Hamletit nga një shfaqje e Thomas Kyd, e cila nuk ka mbijetuar deri më sot. Disa studiues sugjerojnë se burimi ishte legjenda e një princi danez të regjistruar nga Saxo Grammaticus.
Subjekti- Tema kryesore e veprës është krimi për hir të pushtetit. Në kontekstin e saj zhvillohen temat e tradhtisë dhe dashurisë së pakënaqur.
Përbërja- Shfaqja është organizuar në atë mënyrë që të zbulojë plotësisht fatin e princit Hamlet. Ai përbëhet nga pesë akte, secila prej të cilave përfaqëson përbërës të caktuar të komplotit. Kjo përbërje ju lejon të zbuloni vazhdimisht temën kryesore dhe të përqendroni vëmendjen në problemet më të rëndësishme.
Zhanri- Një shfaqje. Tragjedi.
Drejtimi- Barok.
Historia e krijimit
W. Shakespeare krijoi veprën e analizuar në vitet 1600-1601. Ekzistojnë dy versione kryesore të historisë së krijimit të Hamletit. Sipas të parës, burimi i komplotit ishte shfaqja e Thomas Kyd, autor i Tragjedisë Spanjolle. Puna e fëmijëve nuk ka mbijetuar deri më sot.
Shumë studiues të letërsisë janë të prirur të besojnë se komploti i tragjedisë së Shekspirit shkon prapa në legjendën e Mbretit të Jutlandës, të regjistruar nga kronisti danez Saxo Grammaticus në librin "Veprat e danezëve". Personazhi kryesor i kësaj legjende është Amleth. Babai i tij u vra nga vëllai i tij, xheloz për pasurinë e tij. Pasi kreu vrasjen, ai u martua me nënën e Amleth. Princi mësoi për shkakun e vdekjes së babait të tij dhe vendosi të hakmerrej ndaj xhaxhait të tij. Shekspiri i riprodhoi këto ngjarje në detaje, por në krahasim me burimin origjinal, ai i kushtoi më shumë vëmendje psikologjisë së personazheve.
Drama e William Shakespeare u vu në skenë në vitin kur u shkrua në Teatrin Globe.
Subjekti
Tek Hamleti, analiza e saj duhet të fillojë me karakterizimin problemi kryesor.
Motivet e tradhtisë, krimit dhe dashurisë kanë qenë gjithmonë të zakonshme në letërsi. W. Shakespeare dinte të dallonte dridhjet e brendshme të njerëzve dhe t'i përcillte gjallërisht me ndihmën e fjalëve, ndaj nuk mund të qëndronte larg problemeve të renditura. Tema kryesore Hamleti është një krim i kryer për hir të pasurisë dhe pushtetit.
Ngjarjet kryesore të veprës zhvillohen në një kështjellë në pronësi të familjes së Hamletit. Në fillim të shfaqjes, lexuesi mëson se një fantazmë po endet nëpër kala. Hamleti vendos të takojë të ftuarin e zymtë. Ai rezulton të jetë fantazma e babait të tij. Fantazma i tregon të birit që e vrau dhe kërkon hakmarrje. Hamleti mendon se është çmendur. Miku i princit Horace këmbëngul se ajo që ai pa është e vërtetë. Pas shumë mendimeve dhe vëzhgimeve të sundimtarit të ri, dhe ai u bë xhaxhai i Hamletit, Klaudi, i cili vrau vëllain e tij, i riu vendos të hakmerret. Një plan po piqet gradualisht në kokën e tij.
Mbreti merr me mend se nipi i tij e di për shkakun e vdekjes së babait të tij. Ai dërgon miqtë e tij te princi për të mësuar gjithçka, por Hamleti merr me mend këtë tradhti. Heroi shtiret si i çmendur. Gjëja më e ndritshme në të gjitha këto ngjarje është dashuria e Hamletit për Ofelinë, por edhe kjo nuk është e destinuar të realizohet.
Sapo të krijohet rasti, princi, me ndihmën e kufomave të aktorëve, ekspozon vrasësin. Në pallat luhet shfaqja “Vrasja e Gonzagos”, së cilës Hamleti i shton rreshta që i tregojnë mbretit se krimi i tij është zbardhur. Klaudi sëmuret dhe largohet nga salla. Hamleti dëshiron të flasë me nënën e tij, por aksidentalisht vret fisnikun e afërt të mbretit, Polonius.
Klaudi dëshiron të internojë nipin e tij në Angli. Por Hamleti e merr vesh këtë, kthehet në kështjellë me dinakëri dhe vret mbretin. Pasi u hakmor, Hamleti vdes nga helmi.
Duke vëzhguar ngjarjet e tragjedisë, vërehet lehtë se ajo paraqet një konflikt të brendshëm dhe të jashtëm. E jashtme - marrëdhënia e Hamletit me banorët e oborrit të prindërve të tij, e brendshme - përvojat e princit, dyshimet e tij.
Puna zhvillohet ideja se çdo gënjeshtër zbulohet herët a vonë. Ideja kryesore është se jeta e njeriut është shumë e shkurtër, kështu që nuk ka kuptim të humbim kohë duke e ngatërruar me gënjeshtra dhe intriga. Kjo është ajo që drama i mëson lexuesit dhe shikuesit.
Përbërja
Tiparet e kompozicionit diktohen nga ligjet e organizimit të dramës. Vepra përbëhet nga pesë akte. Komploti zbulohet në mënyrë sekuenciale, mund të ndahet në gjashtë pjesë: ekspozimi - prezantimi me personazhet, komploti - Takimi i Hamletit me fantazmën, zhvillimi i ngjarjeve - rruga e princit drejt hakmarrjes, kulmi - vëzhgimet e mbretit gjatë shfaqjes, ata po përpiqen të mërgojnë Hamletin në Angli, përfundojnë - heronjtë e vdekjes.
Përvijimi i ngjarjes ndërpritet nga reflektimet filozofike të Hamletit mbi kuptimin e jetës dhe vdekjes.
Personazhet kryesore
Zhanri
Zhanri i Hamletit është një shfaqje e shkruar si një tragjedi, pasi të gjitha ngjarjet janë të përqendruara rreth çështjeve të vrasjes, vdekjes dhe hakmarrjes. Përfundimi i veprës është tragjik. Regjia e dramës së Shekspirit “Hamleti” është barok, ndaj vepra karakterizohet nga një bollëk krahasimesh dhe metaforash.
Testi i punës
Analiza e vlerësimit
Vlerësimi mesatar: 4.6. Gjithsej vlerësimet e marra: 383.
Hamleti i Shekspirit, akti i parë - përmbledhje
Skena e parë. Qyteti danez i Elsinores. Oficerët Marcellus dhe Bernardo bëjnë roje përpara kështjellës mbretërore. Miku i Princit Hamlet, oborrtari i ri Horatio, vjen në postin e tyre: Marcellus dhe Bernardo i thanë se mbrëmë panë këtu fantazmën e mbretit të Danimarkës së fundmi të vdekur. Para syve të tyre shfaqet sërish fantazma. Horatio përpiqet të flasë me të, por në atë moment këndon gjeli i mëngjesit - dhe i vdekuri largohet pa pasur kohë të përgjigjet asgjë.
Skena e dyte. Pas vdekjes së papritur të ish-mbretit, fronin danez e zuri vëllai i tij, Klaudi, i cili u martua me të venë e të ndjerit, mbretëreshën Gertrude. Mëngjesin pas shfaqjes së fantazmës, Klaudi, mbretëresha, djali i saj nga mbreti i ndjerë, Princi Hamlet, dhe oborrtarët mblidhen në sallën e kështjellës. Laertes, djali i shërbëtorit Polonius, i kërkon mbretit leje për t'u kthyer për të studiuar në Paris. Në dialogët e kësaj skene, Shekspiri ia bën të qartë audiencës: Princi Hamlet e urren xhaxhain e tij Klaudi dhe është i indinjuar që nëna e tij nxitoi të hynte në një martesë të re, pothuajse incestuese, e paaftë për t'i bërë ballë zisë së denjë për babain e tij të ndjerë. Kur çifti mbretëror largohet, Horatio, Marcellus dhe Bernardo vijnë në Hamlet, duke e informuar atë për shfaqjen e një fantazme natën. Princi vendos të vijë në postin e kështjellës natën tjetër dhe të pyesë babanë e tij pse u ngrit nga varri.
Skena e tretë. Djali i Poloniusit, Laertes, i thotë lamtumirë motrës së tij, Ofelisë, përpara se të nisej për në Paris. Ofelia i thotë se Hamleti është përpjekur ta joshë së fundmi. Laertes i tregon Ofelisë se princi nuk i përshtatet asaj dhe këshillon motrën e tij të ruajë me kujdes nderin e saj të vajzërisë. Të njëjtën këshillë i jep Ofelisë edhe babai i saj, Polonius.
Skena e katërt. Po atë natë, Hamleti, Horatio dhe dy oficerë, duke qëndruar në roje në kështjellë, shohin përsëri fantazmën. Babai i jep Hamletit një shenjë për ta ndjekur.
Skena e pestë. Pasi u largua nga dëshmitarët, mbreti i ndjerë i thotë të birit se ai në të vërtetë nuk vdiq nga një vdekje natyrale, por u helmua nga Klaudi ambicioz: ndërsa flinte në kopsht, ai derdhi helm të fortë në veshin e tij. Vrasësi mori fronin e të vrarit, joshi gruan e tij dhe u martua me të. Babai i Hamletit i kërkon të hakmerret. Duke u kthyer te miqtë e tij, Hamleti u kërkon të mos i tregojnë askujt për atë që ndodhi dhe paralajmëron se në të ardhmen ai mund të sillet çuditërisht. Për të kryer më saktë hakmarrjen e tij, princi vendos të shtiret si i çmendur.
Hamleti, Horatio dhe Fantazma. Ilustrim për dramën e Shekspirit nga artisti G. Fusli. 1796
Hamleti i Shekspirit, akti i dytë - përmbledhje
Skena e parë. Polonius dërgon shërbëtorin e tij Reynaldo në Francë për të monitoruar sjelljen e Laertes të larguar. Në dialogun me shërbëtorin, zbulohet natyra e imët, e kotë, egoiste e Poloniusit, i cili nuk i beson as djalit të tij. Ofelia hyn dhe i thotë babait të saj se princi Hamlet është çmendur: ai u përplas me të me një vështrim të egër dhe u soll si i pushtuar. Polonius vendos që sëmundja e Hamletit është shkaktuar nga një tronditje dashurie: në fund të fundit, Ophelia, sipas urdhrit të dhënë nga babai i saj, kohët e fundit pothuajse ka ndaluar takimin me princin. [Cm. teksti i plotë i aktit 2.]
Skena e dyte. Mbreti Klaudi dhe Mbretëresha presin në kështjellë miqtë e tyre të shkollës Hamlet, Rosencrantz dhe Guildenstern, të cilët i kanë thirrur nga larg. Klaudi alarmohet nga çmenduria e papritur e Hamletit. Ai është i pushtuar nga parandjenja të paqarta: princi mund të zbulonte sekretin e vrasjes së babait të tij. Mbreti udhëzon Rosencrantz-in dhe Guildenstern-in të zbulojnë se çfarë e shqetëson Hamletin, dhe ata padyshim pranojnë të veprojnë si spiunë për shokun e tyre të rinisë. Polonius, i cili hyri, raporton supozimin e tij: shkaku i sëmundjes së princit është dashuria e pashpërblyer për Ofelinë. Polonius propozon të konfirmojë supozimin e tij duke organizuar një takim midis Ofelisë dhe Hamletit, të cilin ai dhe mbreti mund ta vëzhgojnë fshehurazi.
Pasi mbreti dhe mbretëresha largohen, Hamleti shfaqet në skenë. Në bisedën e tij në dukje jokoherente, fillimisht me Polonius-in dhe më pas me Rosencrantz-in dhe Guildenstern-in, herë pas here kalojnë sugjerime delikate dhe inteligjente, të cilat nuk kalojnë pa u vënë re nga bashkëbiseduesit e tij. Princi e kupton se Rosencrantz dhe Guildenstern janë caktuar për ta spiunuar. Polonius sjell lajmin për mbërritjen e një teatri udhëtues në Elsinore. Hamleti u kërkon humoristëve që nesër të interpretojnë shfaqjen "Vrasja e Gonzagos" para mbretit dhe mbretëreshës. Princi ende nuk është i sigurt se fantazma që iu shfaq ishte me të vërtetë babai i tij, dhe jo një djall tinëzar. Për të marrë prova të fjalëve të fantazmës, ai u kërkon aktorëve të interpretojnë një skenë përballë Klaudiusit të ngjashëm me vrasjen që i përshkruan i vdekuri. Hamleti dëshiron të shohë se si do ta perceptojë mbreti i ri.
Hamleti i Shekspirit, akti i tretë - përmbledhje
Skena e parë. Rosencrantz dhe Guildenstern informojnë mbretin dhe mbretëreshën se nuk ishin në gjendje të zbulonin arsyen e çmendurisë së Hamletit. Klaudi po bëhet gjithnjë e më i shqetësuar. Ophelia llogaritëse pranon, si rastësisht, t'i kapë syrin princit në një vend ku mbreti dhe Polonius mund të monitorojnë takimin e tyre. Klaudi dhe Polonius fshihen. Hamleti hyn, duke shqiptuar mendueshëm monologun e famshëm filozofik "Të jesh apo të mos jesh". [Cm. teksti i plotë i aktit 3.]
Vladimir Vysotsky. Monologu i Hamletit "Të jesh apo të mos jesh"
Ofelia i afrohet. Hamleti fillon një bisedë me të që nga jashtë është ekstravagante, por e mbushur me kuptim të thellë të fshehur. Me sa duket, duke hamendësuar për rolin tinëzar të Ofelisë, princi e këshillon atë të shkojë "në një manastir ose të martohet me një budalla". Klaudi, pasi dëgjoi këtë bisedë, forcohet në idenë se Hamleti nuk është i çmendur, por po luan rolin e një të çmenduri për ndonjë qëllim të fshehur. Ai vendos të dërgojë princin "në një mision diplomatik" në Angli.
Skena e dyte. Aktorët interpretojnë shfaqjen "Vrasja e Gonzagos" para çiftit mbretëror. Hamleti dhe Horatio shikojnë sesi kulmi i shfaqjes do të ndikojë te mbreti. Në fillim të shfaqjes, aktorja që portretizon personazhin mbretëreshë i premton dashurinë e saj të përjetshme aktorit që luan mbretin. Më pas aktorët prezantojnë vrasjen e Gonzagos: në skenë i hidhet helm në vesh teksa fle. Klaudi kërcen nga emocioni i madh dhe ikën jashtë. Hamleti tani nuk ka asnjë dyshim për fajin e tij. Pas performancës, Polonius njofton princin se nëna e tij po e thërret.
Skena e tretë. Klaudi udhëzon të njëjtët spiunë, Rosencrantz dhe Guildenstern, që të shoqërojnë Hamletin në Angli. Polonius informon mbretin se princi po shkon te nëna e tij dhe i ofron të jetë spiun në këtë takim, duke u fshehur pas tapetit. I mbetur vetëm, mbreti përpiqet të lutet, por e kupton se nuk ka falje për mëkatet e tij të rënda. Hamleti, duke kaluar, e vëren atë në gjunjë duke u lutur. Princi mund ta godasë Klaudiun me një goditje të shpatës, por nuk dëshiron ta bëjë këtë në momentin kur vrasësi ka ndjerë pendim të shpejtë. Ai vendos t'i japë fund mbretit kur ai të zhytet në humnerën e mëkatit - në mënyrë që ai të bjerë menjëherë kokë e këmbë në ferr.
Skena e katërt. Hamleti vjen tek e ëma, e cila më parë e fsheh Poloniusin pas tapetit. Hamleti fillon t'i bëjë qortime të hidhura Gertrudës për tradhtinë e kujtimit të babait të saj për hir të një burri të ri të parëndësishëm. Shpjegimi bëhet aq i ashpër sa Polonius përpiqet të dalë nga pas tapetit. Princi, duke dëgjuar shushurimën, shpon qilimin me shpatën e tij dhe vret Poloniusin. Hamleti i tregon nënës së tij se si ish-burri i saj u helmua nga burri i saj aktual dhe e qorton atë me tërbim edhe më të madh. Hamleti nuk ia fsheh mbretëreshës se nuk është aspak i çmendur. Ajo premton se nuk do t'ia dorëzojë xhaxhait të tij. Princi largohet, duke tërhequr zvarrë kufomën e Poloniusit me vete.
Hamleti i Shekspirit, akti i katërt - përmbledhje
Skena e parë. Gertruda i thotë mbretit se Hamleti vrau Poloniusin (duke fshehur të gjitha zbulimet që i bëri djali i tij). Klaudi i emocionuar vendos të dërgojë princin në Angli me anijen e parë. [Cm. teksti i plotë i aktit 4.]
Skena e dyte. Rosencrantz dhe Guildenstern, të dërguar nga Klaudi, përpiqen të zbulojnë nga Hamleti se ku e vendosi trupin e Poloniusit. Ai u përgjigjet me sarkazma tallëse.
Skena e tretë. Klaudi i njofton Hamletit se duhet të lundrojë menjëherë për në Angli. Rosencrantz dhe Guildenstern, që e shoqërojnë, marrin një letër të vulosur nga mbreti. Klaudi kërkon në të që autoritetet angleze të ekzekutojnë princin menjëherë pas mbërritjes së tij.
Skena e katërt. Para se të largohej, Hamleti takon ushtrinë e princit norvegjez Fortinbras, duke ndjekur përmes Danimarkës në luftën me polakët. Kapiteni i ushtarit i shpjegon se lufta shpërtheu për një tokë pa vlerë. Princi admiron guximin e Fortinbras dhe ushtarëve, të cilët shkojnë në betejë jo për hir të lakmisë, por vetëm për arsye nderi. Ky shembull ringjall etjen e tij për hakmarrje ndaj Klaudit.
Hamleti. Film artistik i vitit 1964
Skena e pestë. Ofelia, e dëmtuar mendërisht pas lajmit për vdekjen e babait të saj, i mban fjalime jokoherente mbretit dhe mbretëreshës. Pastaj vëllai i Ofelisë, Laertes, i cili është kthyer nga Parisi, shpërthen në pallat. Ai kërcënon të ngrejë një revoltë popullore kundër Klaudiusit nëse vrasësi i Polonius nuk përmendet dhe dënohet.
Skena e gjashtë. Horatio merr një letër nga Hamleti. Princi raporton në të se gjatë rrugës për në Angli, gjatë një beteje me piratët, ai u hodh në anijen e tyre dhe arriti të kthehej në Danimarkë.
Skena e shtatë. Klaudi i thotë Laertit se Hamleti vrau të atin. Në këtë kohë, sillet një letër ku princi njofton mbretin për kthimin e tij në Danimarkë. Duke e ditur se Laertes është një shpatar i shkëlqyer, Klaudi e fton atë të sfidojë Hamletin në një duel konkurrues me shpatues të mprehtë, por gjatë luftës ai e zëvendëson në heshtje shpatin e tij me një të mprehtë. I etur për t'u hakmarrë ndaj babait të tij, Laertes vendos të lyejë shpimin e tij me helm për besnikëri më të madhe. Mbreti ofron gjithashtu të ruajë një kupë të helmuar, e cila gjatë duelit princit do t'i jepet si për t'u freskuar. Mbretëresha hyn, duke thënë se Ofelia u mbyt në lumë - ose duke rënë aksidentalisht atje nga një pemë shelgu, ose duke kryer vetëvrasje.
Ofelia. Artisti John Everett Millais. Ilustrim për Hamletin e Shekspirit. 1852
Hamleti i Shekspirit, akti i pestë - përmbledhje
Skena e parë. Dy varrmihës po hapin një gropë në një varrezë për një person të ri të vdekur. Hamleti dhe Horatio afrohen, duke parë punën e gërmuesve dhe flasin për dobësinë e jetës. Varrmihësit gjejnë në tokë kafkën e ish-xhakakut mbretëror Yorick, të cilin princi e njihte mirë në fëmijëri. Shfaqet një procesion funerali, i udhëhequr nga mbreti, mbretëresha dhe Laertes. Hamleti tani e kupton: Ofelinë do ta varrosin. Laertes dhe Hamlet rënkojnë me zë të lartë mbi arkivol, madje duke u hedhur në varr pas Ofelisë. Në të njëjtën kohë, midis tyre ndodh një përleshje armiqësore. [Cm. teksti i plotë i aktit 5.]
Skena e dyte. Hamleti i thotë privatisht Horatio-s se në anije ai lexoi në një letër dërguar Anglisë nga Klaudi, një urdhër për ta vrarë. Duke pasur me vete vulën mbretërore të babait të tij, ai e zëvendësoi këtë letër me një tjetër - me një urdhër për të ekzekutuar të korruptuarit Rosencrantz dhe Guildenstern. Hamleti flet për dëshirën e tij për të bërë paqe me Laertin fisnik, por në këtë kohë hyn oborrtari Osric dhe i sjell princit një sfidë nga Laertes në një garë gardhe. Hamleti e kupton turbullt se duan ta vrasin në këtë konkurs, por, megjithatë, e pranon sfidën.
Hamleti dhe Laertes fillojnë të luftojnë me përdhunuesit. Ai është i vëzhguar nga mbreti, mbretëresha dhe turma. Pas disa goditjeve, Klaudi i ofron princit të "freskohet" nga një gotë që tashmë përmban helm. Hamleti refuzon. Gota pihet nga Gertruda që nuk dyshon. Laertes plagos Hamletin me një shpim të helmuar, por më pas në vapën e betejës ata shkëmbejnë armë dhe princi plagos Laertin me të. Mbretëresha preket nga helmi nga xhami dhe bie e vdekur. Laerti i plagosur i tregon Hamletit për tradhtinë e mbretit dhe se të dyve u kanë mbetur vetëm pak minuta jetë. Princi godet Klaudiusin me një shpim të helmuar. Ata të gjithë vdesin. Para vdekjes së tij, Hamleti udhëzon Horatio-n t'u tregojë danezëve atë që i tha fantazma.
Ambasadorët që kthehen nga Anglia hyjnë me lajmin e ekzekutimit të Rosencrantz dhe Guildenstern. Shfaqet edhe princi Fortinbras, duke kaluar aty pranë me ushtrinë e tij. Fortinbras urdhëron që Hamleti të varroset me nderime ushtarake dhe përgatitet të marrë fronin danez.
Hamleti është një nga tragjeditë më të mëdha të Shekspirit. Pyetjet e përjetshme të ngritura në tekst kanë të bëjnë me njerëzimin deri më sot. Konflikte dashurie, tema të lidhura me politikën, reflektime mbi fenë: kjo tragjedi përmban të gjitha synimet themelore të shpirtit njerëzor. Dramat e Shekspirit janë njëkohësisht tragjike dhe realiste, dhe imazhet janë bërë prej kohësh të përjetshme në letërsinë botërore. Ndoshta këtu qëndron madhështia e tyre.
Autori i famshëm anglez nuk ishte i pari që shkroi historinë e Hamletit. Para tij ishte Tragjedia Spanjolle, shkruar nga Thomas Kyd. Studiuesit dhe studiuesit e letërsisë sugjerojnë se Shekspiri e huazoi komplotin prej tij. Megjithatë, vetë Thomas Kyd ndoshta është konsultuar me burime të mëparshme. Me shumë mundësi, këto ishin tregime të shkurtra nga mesjeta e hershme.
Saxo Grammaticus, në librin e tij "Historia e Danëve", përshkroi historinë e vërtetë të sundimtarit të Jutlandës, i cili kishte një djalë të quajtur Amlet dhe një grua Geruta. Sundimtari kishte një vëlla i cili ishte xheloz për pasurinë e tij dhe vendosi ta vriste, dhe më pas u martua me gruan e tij. Amlet nuk iu nënshtrua sundimtarit të ri dhe, pasi mësoi për vrasjen e përgjakshme të babait të tij, vendos të hakmerret. Historitë përkojnë deri në detajet më të vogla, por Shekspiri i interpreton ngjarjet ndryshe dhe depërton më thellë në psikologjinë e secilit personazh.
Thelbi
Hamleti kthehet në kështjellën e tij të lindjes Elsinore për funeralin e babait të tij. Nga ushtarët që shërbenin në oborr, ai mëson për një fantazmë që u vjen natën dhe skica e së cilës i ngjan mbretit të ndjerë. Hamleti vendos të shkojë në një takim me një fenomen të panjohur, një takim i mëtejshëm e tmerron atë. Fantazma i zbulon atij shkakun e vërtetë të vdekjes së tij dhe e bind djalin e tij të hakmerret. Princi danez është i hutuar dhe në prag të çmendurisë. Ai nuk e kupton nëse e pa vërtet shpirtin e babait të tij, apo ishte djalli që e vizitoi atë nga thellësia e ferrit?
Heroi reflekton për atë që ndodhi për një kohë të gjatë dhe në fund vendos të zbulojë vetë nëse Klaudi është vërtet fajtor. Për ta bërë këtë, ai i kërkon një trupe aktorësh të interpretojnë shfaqjen "Vrasja e Gonzagos" për të parë reagimin e mbretit. Gjatë një momenti kyç në shfaqje, Klaudi sëmuret dhe largohet, në këtë moment zbulohet një e vërtetë e keqe. Gjatë gjithë kësaj kohe, Hamleti pretendon të jetë i çmendur, madje edhe Rosencrantz dhe Guildenstern, të cilët i ishin dërguar, nuk mund të zbulonin prej tij motivet e vërteta të sjelljes së tij. Hamleti synon të flasë me mbretëreshën në dhomat e saj dhe aksidentalisht vret Poloniusin, i cili u fsheh pas perdes për të përgjuar. Ai sheh në këtë aksident një shfaqje të vullnetit të qiellit. Klaudi e kupton kritikën e situatës dhe përpiqet ta dërgojë Hamletin në Angli, ku do të ekzekutohet. Por kjo nuk ndodh dhe nipi i rrezikshëm kthehet në kështjellë, ku vret dajën e tij dhe vetë vdes nga helmi. Mbretëria kalon në duart e sundimtarit norvegjez Fortinbras.
Zhanri dhe drejtimi
“Hamleti” është shkruar në zhanrin e tragjedisë, por duhet pasur parasysh natyra “teatrale” e veprës. Në fund të fundit, në kuptimin e Shekspirit, bota është një skenë, dhe jeta është një teatër. Ky është një botëkuptim specifik, një vështrim krijues i fenomeneve që rrethojnë një person.
Dramat e Shekspirit klasifikohen tradicionalisht si. Ajo karakterizohet nga pesimizmi, zymtësia dhe estetizimi i vdekjes. Këto veçori mund të gjenden edhe në veprën e dramaturgut të madh anglez.
Konflikti
Konflikti kryesor në shfaqje ndahet në të jashtëm dhe të brendshëm. Shfaqja e saj e jashtme qëndron në qëndrimin e Hamletit ndaj banorëve të oborrit danez. Ai i konsideron të gjitha krijesa të ulëta, pa arsye, krenari dhe dinjitet.
Konflikti i brendshëm shprehet shumë mirë në përvojat emocionale të heroit, në luftën e tij me veten. Hamleti zgjedh midis dy llojeve të sjelljes: të reja (Rilindëse) dhe të vjetra (feudale). Ai është formuar si një luftëtar, duke mos dashur ta perceptojë realitetin ashtu siç është. I tronditur nga e keqja që e rrethoi nga të gjitha anët, princi do ta luftojë atë, pavarësisht nga të gjitha vështirësitë.
Përbërja
Skica kryesore kompozicionale e tragjedisë përbëhet nga një histori për fatin e Hamletit. Çdo shtresë individuale e shfaqjes shërben për të zbuluar plotësisht personalitetin e tij dhe shoqërohet me ndryshime të vazhdueshme në mendimet dhe sjelljen e heroit. Ngjarjet zhvillohen gradualisht në atë mënyrë që lexuesi fillon të ndjejë tension të vazhdueshëm, i cili nuk ndalet as pas vdekjes së Hamletit.
Veprimi mund të ndahet në pesë pjesë:
- Pjesa e parë - komplot. Këtu Hamleti takon fantazmën e babait të tij të ndjerë, i cili i lë trashëgim të hakmerret për vdekjen e tij. Në këtë pjesë, princi për herë të parë ndeshet me tradhtinë dhe poshtërsinë njerëzore. Këtu fillon mundimi i tij mendor, i cili nuk e lë të shkojë deri në vdekje. Jeta bëhet e pakuptimtë për të.
- Pjesa e dytë - zhvillimi i veprimit. Princi vendos të shtiret si i çmendur në mënyrë që të mashtrojë Klaudin dhe të zbulojë të vërtetën për veprimin e tij. Ai gjithashtu vret aksidentalisht këshilltarin mbretëror, Polonius. Në këtë moment, ai kupton se ai është zbatuesi i vullnetit më të lartë të qiellit.
- Pjesa e tretë - kulmin. Këtu Hamleti, duke përdorur trukun e shfaqjes së lojës, më në fund bindet për fajin e mbretit në pushtet. Klaudi e kupton se sa i rrezikshëm është nipi i tij dhe vendos ta heqë qafe.
- Pjesa e katërt - Princi dërgohet në Angli për t'u ekzekutuar atje. Në të njëjtin moment, Ofelia çmendet dhe vdes tragjikisht.
- pjesa e peste - denoncim. Hamleti i shpëton ekzekutimit, por detyrohet të luftojë me Laertin. Në këtë pjesë vdesin të gjithë pjesëmarrësit kryesorë në aksion: Gertruda, Klaudi, Laertes dhe vetë Hamleti.
Personazhet kryesore dhe karakteristikat e tyre
- Hamleti– që në fillim të shfaqjes, interesi i lexuesit është përqendruar te personaliteti i këtij personazhi. Ky djalë "libërist", siç shkroi vetë Shekspiri për të, vuan nga sëmundja e shekullit që po afrohet - melankolia. Në thelbin e tij, ai është heroi i parë reflektues i letërsisë botërore. Dikush mund të mendojë se është një person i dobët, i paaftë për të vepruar. Por në fakt shohim se ai është i fortë në shpirt dhe nuk do t'i nënshtrohet problemeve që i ranë. Perceptimi i tij për botën ndryshon, grimcat e iluzioneve të mëparshme kthehen në pluhur. Kjo krijon të njëjtin "hamletizëm" - një mosmarrëveshje e brendshme në shpirtin e heroit. Nga natyra ai është ëndërrimtar, filozof, por jeta e detyroi të bëhej hakmarrës. Personazhi i Hamletit mund të quhet "Byronic", sepse ai është jashtëzakonisht i përqendruar në gjendjen e tij të brendshme dhe është mjaft skeptik për botën përreth tij. Ai, si të gjithë romantikët, është i prirur për vetë-dyshim të vazhdueshëm dhe lëkundje midis së mirës dhe së keqes.
- Gertruda- Nëna e Hamletit. Një grua në të cilën ne shohim krijimin e inteligjencës, por mungesë të plotë vullneti. Ajo nuk është e vetme në humbjen e saj, por për disa arsye nuk përpiqet të afrohet më shumë me djalin e saj në një kohë kur në familje ka ndodhur pikëllimi. Pa më të voglin pendim, Gertruda tradhton kujtimin e burrit të saj të ndjerë dhe pranon të martohet me vëllain e tij. Gjatë gjithë aksionit, ajo vazhdimisht përpiqet të justifikojë veten. Duke vdekur, mbretëresha e kupton se sa e gabuar ishte sjellja e saj dhe sa i mençur dhe i patrembur doli të ishte djali i saj.
- Ofelia- vajza e Poloniusit dhe e dashura e Hamletit. Një vajzë e butë që e donte princin deri në vdekjen e saj. Ajo gjithashtu u përball me sprova që nuk mund t'i duronte. Çmenduria e saj nuk është një lëvizje e rreme e shpikur nga dikush. Kjo është e njëjta çmenduri që ndodh në momentin e vuajtjes së vërtetë, ajo nuk mund të ndalet. Në vepër ka disa të dhëna të fshehura se Ofelia ishte shtatzënë me fëmijën e Hamletit dhe kjo e vështirëson dyfish realizimin e fatit të saj.
- Klaudi- një njeri që vrau vëllain e tij për të arritur qëllimet e tij. Hipokrit dhe i poshtër, ai ende mban një barrë të rëndë. Dhembjet e ndërgjegjes e gllabërojnë çdo ditë dhe nuk e lejojnë të shijojë plotësisht rregullin në të cilin ai erdhi në një mënyrë kaq të tmerrshme.
- Rosencrantz Dhe Guildenstern– Të ashtuquajturit “miq” të Hamletit që e tradhtuan në rastin e parë për të fituar para të mira. Pa vonesë, ata pranojnë të japin një mesazh që njofton vdekjen e princit. Por fati ka përgatitur një dënim të denjë për ta: si rezultat, ata vdesin në vend të Hamletit.
- Horatio- një shembull i një miku të vërtetë dhe besnik. I vetmi person të cilit princi mund t'i besojë. Ata i kalojnë të gjitha problemet së bashku dhe Horatio është gati të ndajë edhe vdekjen me mikun e tij. Është pikërisht ai që Hamleti i beson të tregojë historinë e tij dhe i kërkon të "marrë edhe pak frymë në këtë botë".
Temat
- Hakmarrja e Hamletit. Princi ishte i destinuar të mbante barrën e rëndë të hakmarrjes. Ai nuk mund të merret ftohtë dhe me kalkulim me Klaudin dhe të rimarrë fronin. Parimet e tij humaniste e detyrojnë atë të mendojë për të mirën e përbashkët. Heroi ndihet përgjegjës për ata që kanë vuajtur nga e keqja që është e përhapur rreth tij. Ai e sheh se nuk është vetëm Klaudi që është fajtor për vdekjen e babait të tij, por e gjithë Danimarka, e cila mbylli sytë me guxim ndaj rrethanave të vdekjes së mbretit të vjetër. Ai e di që për t'u hakmarrë duhet të bëhet armik i të gjithëve rreth tij. Ideali i tij i realitetit nuk përputhet me tablonë reale të botës, “epoka e tronditur” ngjall armiqësi te Hamleti. Princi e kupton se ai nuk mund të rivendosë paqen i vetëm. Mendime të tilla e zhytin në dëshpërim edhe më të madh.
- Dashuria e Hamletit. Përpara gjithë atyre ngjarjeve të tmerrshme, në jetën e heroit kishte dashuri. Por, për fat të keq, ajo është e pakënaqur. Ai e donte çmendurisht Ofelinë dhe nuk ka dyshim për sinqeritetin e ndjenjave të tij. Por i riu detyrohet të heqë dorë nga lumturia. Në fund të fundit, propozimi për të ndarë dhimbjet së bashku do të ishte shumë egoist. Për të prishur përfundimisht lidhjen, ai duhet të shkaktojë dhimbje dhe të jetë i pamëshirshëm. Duke u përpjekur të shpëtonte Ofelinë, ai as që mund ta imagjinonte se sa e madhe do të ishte vuajtja e saj. Impulsi me të cilin ai nxiton drejt arkivolit të saj ishte thellësisht i sinqertë.
- Miqësia e Hamletit. Heroi e vlerëson shumë miqësinë dhe nuk është mësuar të zgjedhë miqtë e tij bazuar në vlerësimin e tij për pozicionin e tyre në shoqëri. Shoku i tij i vetëm i vërtetë është studenti i varfër Horatio. Në të njëjtën kohë, princi është përçmues i tradhtisë, kjo është arsyeja pse ai i trajton Rosencrantz dhe Guildenstern aq mizorisht.
Problemet
Çështjet e trajtuara në Hamlet janë shumë të gjera. Këtu janë temat e dashurisë dhe urrejtjes, kuptimi i jetës dhe qëllimi i njeriut në këtë botë, forca dhe dobësia, e drejta për hakmarrje dhe vrasje.
Një nga më kryesoret është problemi i zgjedhjes, me të cilin përballet personazhi kryesor. Ka shumë pasiguri në shpirtin e tij vetëm ai mendon për një kohë të gjatë dhe analizon gjithçka që ndodh në jetën e tij. Nuk ka njeri pranë Hamletit që mund ta ndihmojë atë të marrë një vendim. Prandaj, ai udhëhiqet vetëm nga parimet e tij morale dhe përvoja personale. Vetëdija e tij është e ndarë në dy gjysma. Në njërin jeton një filozof dhe humanist dhe në tjetrin një njeri që kupton thelbin e një bote të kalbur.
Monologu i tij kryesor “Të jesh apo të mos jesh” pasqyron gjithë dhimbjen në shpirtin e heroit, tragjedinë e mendimit. Kjo luftë e pabesueshme e brendshme e lodh Hamletin, e bën të mendojë për vetëvrasje, por ai ndalohet nga ngurrimi i tij për të kryer një mëkat tjetër. Ai filloi të shqetësohej gjithnjë e më shumë për temën e vdekjes dhe misterin e saj. Çfarë është më pas? Errësirë e përjetshme apo vazhdimësi e vuajtjeve që duron gjatë jetës së tij?
Kuptimi
Ideja kryesore e tragjedisë është kërkimi i kuptimit të jetës. Shekspiri tregon një njeri të arsimuar, në kërkim të përjetshëm, me një ndjenjë të thellë ndjeshmërie për gjithçka që e rrethon. Por jeta e detyron të përballet me të keqen e vërtetë në manifestime të ndryshme. Hamleti është i vetëdijshëm për këtë, duke u përpjekur të kuptojë se si lindi saktësisht dhe pse. Ai është i tronditur nga fakti se një vend mund të kthehet kaq shpejt në ferr në Tokë. Dhe akti i tij i hakmarrjes është të shkatërrojë të keqen që ka hyrë në botën e tij.
Themelore për tragjedinë është ideja se pas gjithë këtyre grindjeve mbretërore ka një kthesë të madhe në të gjithë kulturën evropiane. Dhe në ballë të kësaj pike kthese, shfaqet Hamleti - një lloj i ri heroi. Së bashku me vdekjen e të gjithë personazheve kryesore, sistemi shekullor i të kuptuarit të botës shembet.
Kritika
Në 1837, Belinsky shkroi një artikull kushtuar Hamletit, në të cilin ai e quajti tragjedinë një "diamant të shkëlqyer" në "kurorën rrezatuese të mbretit të poetëve dramatikë", "të kurorëzuar nga i gjithë njerëzimi dhe që nuk kishte asnjë rival para ose pas tij".
Imazhi i Hamletit përmban të gjitha tiparet universale njerëzore "<…>ky jam unë, ky është secili prej nesh, pak a shumë...”, shkruan Belinsky për të.
S. T. Coleridge, në Leksionet e tij Shakespeare (1811-12), shkruan: "Hamleti heziton për shkak të ndjeshmërisë natyrore dhe heziton, i frenuar nga arsyeja, gjë që e detyron atë t'i kthejë forcat e tij efektive në kërkimin e një zgjidhjeje spekulative".
Psikologu L.S. Vygotsky u përqendrua në lidhjen e Hamletit me botën tjetër: "Hamleti është një mistik, kjo përcakton jo vetëm gjendjen e tij shpirtërore në pragun e ekzistencës së dyfishtë, dy botëve, por edhe vullnetin e tij në të gjitha manifestimet e tij".
Dhe kritiku letrar V.K. Kantori e shikoi tragjedinë nga një kënd tjetër dhe në artikullin e tij “Hamleti si “luftëtar i krishterë”” theksonte: “Tragjedia “Hamleti” është një sistem tundimesh. Ai tundohet nga një fantazmë (ky është tundimi kryesor), dhe detyra e princit është të kontrollojë nëse është djalli që po përpiqet ta çojë atë në mëkat. Prandaj teatri kurth. Por në të njëjtën kohë ai tundohet nga dashuria e tij për Ofelian. Tundimi është një problem i vazhdueshëm i krishterë.”
Interesante? Ruajeni në murin tuaj!