Çfarë është një mrekulli në jetën e njeriut. Mrekullitë e mira: Tregime jete

Historitë më të mira rreth mrekullive

Në Francë, ekziston një kryq i lashtë me fjalë për Zotin Jezu Krisht të gdhendura në të.

Nëse nuk do të ishin mrekullitë e Zotit, atëherë nuk do të kishte besim ortodoks!

Në të gjithë botën, në çdo kohë, gjithmonë ka pasur dhe po ndodhin edhe sot MREKULLIA - dukuri dhe ngjarje të mahnitshme dhe të pashpjegueshme nga pikëpamja e shkencës. Ka shumë prej tyre, falë këtyre mrekullive, shumë njerëz në tokë fituan besimin në Zotin e Plotfuqishëm dhe u bënë besimtarë. Historia ruan një numër të madh faktesh të besueshme për të gjitha llojet e rasteve dhe ngjarjeve të mahnitshme që kanë ndodhur në të vërtetë në tokë, dhe për këtë arsye njerëzit besojnë në Zot apo jo, por këto mrekulli, siç kanë ndodhur më parë, ato ende ndodhin në kohën tonë dhe i ndihmojnë njerëzit të fitojnë besim i vërtetë në Zot.

Prandaj, sado jobesimtarë të thonë dhe pohojnë se nuk ka Zot dhe nuk mund të ketë, se të gjithë njerëzit që besojnë në Zot janë injorantë dhe të çmendur, megjithatë, le t'i lëmë vend fakteve reale ekzistuese, domethënë ngjarjeve të tilla që kanë ndodhur në të vërtetë. . Dhe ne do të dëgjojmë me kujdes ata njerëz që vetë ishin pjesëmarrës dhe dëshmitarë të këtyre ngjarjeve ...

Zoti dëshiron të shpëtojë çdo person dhe për këtë qëllim të mirë - Ai kryen shumë mrekulli dhe shenja përmes shenjtorëve që ka zgjedhur. Kështu që njerëzit të mësojnë për Zotin përmes këtyre Mrekullive, ose të paktën ta kujtojnë Atë dhe të mendojnë vërtet për jetën e tyre - a po jetojnë ata në mënyrën e duhur? Pse jetojnë në këtë botë - cili është kuptimi i jetës? ..

VDEKJA NUK ËSHTË FUNDI

Disa dëshmi të profesorit

Andrey Vladimirovich Gnezdilov, psikiatër i Shën Petersburgut, Doktor i Shkencave Mjekësore, Profesor i Departamentit të Psikiatrisë në Akademinë Mjekësore të Edukimit Pasuniversitar në Shën Petersburg, Mbikëqyrës Shkencor i Departamentit të Gerontologjisë, Doktor Nderi i Universitetit të Essex (Britani e Madhe), Kryetari i Shoqatës Ruse të Onkopsikologëve, thotë:

« Vdekja nuk është fundi apo shkatërrimi i personalitetit tonë. Ky është vetëm një ndryshim në gjendjen e vetëdijes sonë pas përfundimit të ekzistencës tokësore. Kam punuar në një klinikë onkologjike për 10 vjet, dhe tani kam mbi 20 vjet që punoj në një bujtinë.

Gjatë këtyre viteve të komunikimit me njerëz të sëmurë rëndë dhe që vdesin, kam pasur shumë herë mundësinë të sigurohem që ndërgjegjja njerëzore të mos zhduket pas vdekjes. Se trupi ynë është vetëm një guaskë që shpirti e lë në momentin e kalimit në një botë tjetër. E gjithë kjo dëshmohet nga histori të shumta të njerëzve që kanë qenë në një gjendje të një vetëdije të tillë "shpirtërore" gjatë vdekjes klinike. Kur njerëzit më tregojnë për disa nga përvojat e tyre sekrete që i tronditën thellësisht, atëherë përvoja e madhe e një praktikuesi mjekësor më lejon të dalloj halucinacionet nga ngjarjet reale me besim. Jo vetëm unë, por askush tjetër nuk mund të shpjegojë ende fenomene të tilla nga pikëpamja e shkencës - shkenca nuk mbulon aspak të gjitha njohuritë për botën. Por ka fakte që vërtetojnë se përveç botës sonë ekziston një botë tjetër - një botë që funksionon sipas ligjeve të panjohura për ne dhe është përtej të kuptuarit tonë. Në këtë botë, në të cilën do të hyjmë të gjithë pas vdekjes, koha dhe hapësira kanë manifestime krejtësisht të ndryshme. Unë dua t'ju tregoj disa raste nga praktika ime që mund të largojnë të gjitha dyshimet për ekzistencën e saj.

Unë do t'ju tregoj një histori interesante dhe të pazakontë që i ka ndodhur një prej pacientëve të mi. Dua të vërej se kjo histori i bëri një përshtypje të madhe Natalia Petrovna Bekhtereva, akademike, drejtuese e Institutit të Trurit të Njeriut të Akademisë së Shkencave Ruse, kur ia tregova asaj.

Disi më kërkuan të shikoja një grua të re me emrin Julia. Gjatë një operacioni të rëndë, Julia përjetoi vdekjen klinike dhe unë duhej të përcaktoja nëse pasojat e kësaj gjendje mbetën, nëse kujtesa, reflekset ishin normale, nëse vetëdija ishte rikthyer plotësisht, etj. Ajo ishte në dhomën e rikuperimit dhe sapo filluam të bisedonim me të, ajo menjëherë filloi të kërkonte falje:

“Më falni që u shkaktova kaq shumë telashe mjekëve.

- Çfarë lloj telashe?

- Epo, ato ... gjatë operacionit ... kur isha në gjendje vdekjeje klinike.

“Por ju nuk mund të dini asgjë për të. Kur ishe në gjendje vdekjeje klinike, nuk mund të shihje apo dëgjoje asgjë. Absolutisht asnjë informacion - as nga ana e jetës, as nga ana e vdekjes - nuk mund të vinte tek ju, sepse truri juaj ishte fikur dhe zemra juaj ndaloi ...

“Po doktor, kjo është në rregull. Por ajo që më ndodhi ishte kaq e vërtetë... dhe mbaj mend gjithçka... Do t'ju tregoja për këtë nëse më premtoni se nuk do të më dërgoni në një spital psikiatrik.

“Ju mendoni dhe flisni në mënyrë të përkryer në mënyrë racionale. Ju lutemi na tregoni për atë që keni përjetuar.

Dhe kjo është ajo që më tha Julia atëherë:

Në fillim - pas futjes së anestezisë - ajo nuk ishte në dijeni për asgjë, por më pas ndjeu një lloj shtytjeje dhe papritmas u hodh nga trupi i saj nga një lloj
pastaj një lëvizje rrotulluese. Për habinë e saj, ajo e pa veten të shtrirë në tryezën e operacionit, pa kirurgët duke u përkulur mbi tavolinë dhe dëgjoi dikë të bërtiste: “Zemra e saj ndaloi! Filloni menjëherë!" Dhe atëherë Julia u frikësua tmerrësisht, sepse kuptoi që ky ishte trupi dhe zemra e SAJ! Për Julian, arresti kardiak ishte i barabartë me faktin se ajo vdiq dhe sapo dëgjoi këto fjalë të tmerrshme, ajo u kap në çast nga ankthi për të dashurit e saj që mbetën në shtëpi: nënën dhe vajzën e saj të vogël. Në fund të fundit, ajo as që i paralajmëroi se do të operohej! "Si ka mundësi që unë të vdes tani dhe as t'u them lamtumirë atyre?!"

Vetëdija e saj fjalë për fjalë nxitoi drejt shtëpisë së saj dhe befas, çuditërisht, ajo u gjend menjëherë në banesën e saj! Ai sheh që vajza e saj Masha po luan me një kukull, gjyshja e saj është ulur pranë mbesës dhe thuron diçka. Në derë troket dhe një fqinj hyn në dhomë dhe thotë: "Kjo është për Mashenka. Julenka juaj ka qenë gjithmonë modele për vajzën e saj, kështu që unë i qepa një fustan me pika për vajzën që ajo t'i ngjante nënës së saj. Masha gëzohet, hedh kukullën dhe vrapon te një fqinj, por gjatë rrugës ajo prek aksidentalisht mbulesën e tavolinës: një filxhan i vjetër bie nga tavolina dhe thyhet, një lugë çaji shtrihet pranë saj, fluturon pas saj dhe bie nën një qilim endacak. Zhurmë, zile, trazira, gjyshja, duke shtrënguar duart, bërtet: "Masha, sa e vështirë je! Masha është e mërzitur - asaj i vjen keq për një filxhan të vjetër dhe kaq të bukur, dhe fqinji i ngushëllon me nxitim me fjalët se pjatat po thyhen për fat të mirë ... Dhe më pas, duke harruar plotësisht atë që ndodhi më parë, Julia e emocionuar i afrohet vajzës së saj. , vendos dorën në kokë dhe thotë: "Masha, kjo nuk është pikëllimi më i keq në botë." Vajza kthehet e habitur, por sikur nuk e sheh, menjëherë largohet. Julia nuk kupton asgjë: kjo nuk ka ndodhur kurrë më parë, në mënyrë që vajza e saj të largohet prej saj kur dëshiron ta ngushëllojë! Vajza u rrit pa baba dhe ishte shumë e lidhur me nënën e saj - ajo kurrë nuk ishte sjellë kështu më parë! Kjo sjellje e saj e mërziti dhe e hutoi Julian, në konfuzion të plotë ajo filloi të mendojë: "Cfare po ndodh? Pse vajza ime u largua nga unë?

Dhe befas asaj iu kujtua se kur foli me vajzën e saj, ajo nuk e dëgjoi zërin e saj! Se kur zgjati dorën dhe e përkëdheli vajzën, as ajo nuk ndjeu asnjë prekje! Mendimet e saj fillojnë të shpërthejnë. "Kush jam unë? Nuk mund të më shohin? A jam tashmë i vdekur? E tmerruar, ajo nxiton drejt pasqyrës dhe nuk e sheh reflektimin e saj në të ... Kjo rrethanë e fundit e rrëzoi atë, iu duk se ajo thjesht do të çmendej nga e gjithë kjo ... Por befas, në mes të kaos i të gjitha këtyre mendimeve dhe ndjenjave, ajo kujton gjithçka që i ka ndodhur më parë: "Unë bëra një operacion!" Ajo kujton se si e pa trupin e saj nga ana, e shtrirë në tryezën e operacionit, kujton fjalët e tmerrshme të mjekut për një zemër të ndalur ... Këto kujtime e frikësojnë edhe më shumë Julia, dhe në mendjen e saj të hutuar ajo menjëherë ndizet: “Tani duhet të jem gjithsesi në sallën e operacionit, sepse nëse nuk kam kohë, mjekët do të më konsiderojnë të vdekur!” Ajo del me nxitim nga shtepia, mendon se cfare transporti te shkoje sa me shpejt qe te jete ne kohe...dhe ne te njejtin moment e gjen veten perseri ne sallen e operacionit dhe zeri i kirurgut. arrin tek ajo: “Zemra ka punuar! Vazhdojmë operacionin, por shpejt, që të mos ndalet më! Pason një mungesë kujtese dhe më pas ajo zgjohet në dhomën e rikuperimit.

Dhe unë shkova në shtëpinë e Julias, i përcolla kërkesën e saj dhe e pyeta nënën e saj: "Më thuaj, në këtë kohë - nga ora dhjetë deri në dymbëdhjetë - a erdhi tek ju një fqinje me emrin Lidia Stepanovna?" “Dhe e njeh atë? Po, ajo erdhi”. "A keni sjellë një fustan me pika?" - "Po, e bëra"... Gjithçka u bashkua deri në detajet më të vogla, përveç një gjëje: ata nuk gjetën një lugë. Pastaj m'u kujtuan detajet e historisë së Julias dhe thashë: "Shiko nën qilim." Dhe me të vërtetë - luga shtrihej nën qilim ...

Pra, çfarë është vdekja?

Ne rregullojmë gjendjen e vdekjes, kur zemra ndalon dhe puna e trurit ndalon, dhe në të njëjtën kohë, vdekja e vetëdijes - në konceptin në të cilin e kemi imagjinuar gjithmonë - si e tillë, thjesht nuk ekziston. Shpirti çlirohet nga guaska e tij dhe është qartësisht i vetëdijshëm për të gjithë realitetin përreth. Tashmë ka shumë prova për këtë, kjo vërtetohet nga histori të shumta të pacientëve që ishin në gjendje vdekjeje klinike dhe përjetuan një përvojë pas vdekjes në ato minuta. Komunikimi me pacientët na mëson shumë, dhe gjithashtu na bën të habitemi dhe të mendojmë - në fund të fundit, është thjesht e pamundur të fshihen ngjarje të tilla të jashtëzakonshme si rastësi dhe rastësi. Këto ngjarje largojnë të gjitha dyshimet për pavdekësinë e shpirtrave tanë.

SHEN JOSAFI I BELGORODIT

Më pas studiova në Akademinë Teologjike të Shën Petërburgut. Kisha shumë njohuri, por nuk kishte besim të vërtetë. Shkova me ngurrim në festimet me rastin e hapjes së relikteve të Shën Joasafit dhe mendova për turmën e madhe të njerëzve të etur për një mrekulli. Çfarë lloj mrekullish mund të jenë në kohën tonë?

Arrita dhe diçka u trazua brenda: pashë gjëra të tilla që ishte e pamundur të qëndroja i qetë. Njerëz të sëmurë, të gjymtuar erdhën nga e gjithë Rusia - aq shumë vuajtje dhe dhimbje sa është e vështirë të shikosh. Dhe një gjë tjetër: pritshmëria e përgjithshme për diçka të mrekullueshme më kaloi në mënyrë të pavullnetshme, pavarësisht skepticizmit tim për atë që do të vinte.

Më në fund, Perandori mbërriti me familjen e tij dhe u caktua një festë. Në festime unë qëndrova tashmë me emocion të thellë: nuk besoja, por prisja diçka. Tani është e vështirë për ne ta imagjinojmë këtë spektakël: mijëra e mijëra të sëmurë, të përdredhur, të pushtuar nga demonët, të verbër, të gjymtuar shtriheshin, qëndruan në të dy anët e shtegut përgjatë së cilës do të barteshin reliket e shenjtorit. Një burrë i shtrembër tërhoqi vëmendjen time të veçantë: ishte e pamundur ta shikoja pa u dridhur. Të gjitha pjesët e trupit janë rritur së bashku - një lloj topi mishi dhe kockash në tokë. Prita: çfarë mund të ndodhë me këtë person? Çfarë mund ta ndihmojë atë?!

Dhe kështu ata morën arkivolin me reliket e Shën Joasafit. Unë kurrë nuk kam parë diçka të tillë dhe nuk ka gjasa ta shoh përsëri në jetën time - pothuajse të gjithë të sëmurët, në këmbë dhe të shtrirë përgjatë rrugës - TË SHËRUAR: i verbëri - SHUMË, i shurdhëri - filloi të DËGJON, Memeci - filloi të FOLIT, bërtisni dhe kërceni nga gëzimi, mes të gjymtuarve - anëtarët e sëmurë u drejtuan.

Me frikë, tmerr dhe nderim, shikova gjithçka që po ndodhte - dhe nuk e humba nga sytë atë të shtrembër. Kur e zuri arkivoli me reliket, ai ndau krahët - u dëgjua një kërcitje e tmerrshme kockash, sikur diçka po grisej e thyhej brenda tij, dhe ai filloi të drejtohej me përpjekje - dhe u ngrit! Çfarë tronditjeje ishte për mua! Unë vrapova drejt tij me lot, pastaj kapa një gazetar për dore, i kërkova të shkruante ...

U ktheva në Shën Petersburg një person tjetër - një person thellësisht fetar!

Mrekullia e shërimit nga shurdhim nga ikona Iberike në Moskë

Gazeta Sovremennye Izvestia botoi një letër nga një burrë që u shërua në Moskë në 1880 (numri i gazetës 213 i këtij viti). Një mësues muzike, një gjerman, një protestant, por që nuk besonte në asgjë, humbi dëgjimin, dhe në të njëjtën kohë punën dhe jetesën. Pasi kishte jetuar gjithçka që kishte fituar, ai vendosi të bënte vetëvrasje - të shkonte dhe të mbytej veten. Ishte 23 korriku i atij viti. "Ndërsa kaloja pranë portave të Iberisë," shkruan ai, "pashë një turmë njerëzish të mbledhur rreth karrocës me të cilën u soll ikona e Nënës së Zotit në kapelë. Një dëshirë e pakontrollueshme m'u shfaq papritur për t'iu afruar ikonës dhe për t'u lutur së bashku me njerëzit dhe për të nderuar ikonën, megjithëse jemi protestantë - nuk e njohim ikonën.

Dhe kështu, pasi jetova deri në moshën 37 vjeç, për herë të parë u kryqëzova sinqerisht dhe rashë në gjunjë para imazhit - dhe çfarë ndodhi? Ndodhi një mrekulli e padyshimtë, e mahnitshme: Unë, duke mos dëgjuar pothuajse asgjë deri në atë moment për një vit e 3 muaj, u konsiderova nga mjekët si i shurdhër plotësisht dhe pa shpresë, pasi e putha ikonën, në të njëjtin moment mora aftësinë e dëgjimit. përsëri, i marrë plotësisht në një masë të tillë, saqë jo vetëm tingujt e mprehtë, por edhe bisedat dhe pëshpëritjet e qeta u DËGJONI mjaft qartë.

Dhe e gjithë kjo ndodhi befas, në çast, pa dhimbje ... Menjëherë, para imazhit të Nënës së Zotit, u betova me veten time për t'i rrëfyer sinqerisht të gjithëve atë që më ndodhi. Ky njeri më vonë u konvertua në Ortodoksi.

MREKULLI NGA ZJARRI I SHENJTË

Kjo ngjarje u tregua nga një murgeshë që jeton në manastirin rus Gornensky afër Jeruzalemit. Ata e transferuan atë atje nga manastiri Pyukhtitsky. Me frikë dhe kënaqësi ajo vuri këmbën në Tokën e Shenjtë...

Kjo është Pashka e parë në Tokën e Shenjtë. Pothuajse një ditë më vonë, ajo zuri një vend më afër hyrjes së Varrit të Shenjtë për të parë gjithçka mirë.

Ishte mesdita e së Shtunës së Madhe. Në Kishën e Varrit të Shenjtë janë fikur të gjitha dritat. Dhjetëra mijëra njerëz mezi presin mrekullinë. Reflektime të dritës u shfaqën nga Kuvuklia. Patriarku i lumtur nxori dy tufa qirinjsh të ndezur nga Kuvuklia për të përcjellë zjarrin te njerëzit e ngazëllyer.

Shumë njerëz shikojnë nën kupolën e tempullit - Vetëtimat blu e kalojnë atje ...

Dhe murgesha jonë nuk sheh rrufe. Dhe zjarri nga qirinjtë ishte normal, megjithëse ajo e shikonte me padurim, duke u përpjekur të mos humbiste asgjë. Ka kaluar e shtuna e madhe. Si u ndje murgesha? Kishte edhe zhgënjim, por më pas erdhi kuptueshmëria e padenjësisë për të parë Mrekullinë...

Ka kaluar një vit. Ka ardhur sërish e shtuna e shenjtë. Tani murgesha ka zënë vendin më modest në Tempull. Cuvuklia është pothuajse e padukshme. Ajo uli sytë dhe vendosi të mos i ngrinte: "Unë nuk jam i denjë të shoh mrekullinë". Orët e pritjes kanë kaluar. Përsëri një britmë gëzimi tronditi Tempullin. Murgesha nuk e ngriti kokën.

Papritur, sikur dikush e detyroi të shikonte. Vështrimi i saj ra në cepin e Kuvukliya, në të cilin u bë një vrimë e veçantë, përmes së cilës kalohen qirinjtë e ndezur nga Kuvukliya në pjesën e jashtme. Pra, nga kjo vrimë u nda një re e shndritshme dhe vezulluese - dhe menjëherë një tufë me 33 qirinj në dorën e saj U SHKALLUR vetë.

Lotë gëzimi rrodhën në sytë e saj! Çfarë falënderimi për Zotin!

Dhe këtë herë ajo pa edhe rrufe blu nën kube.

NDIHMA MREKULLUESE E Gjonit të Kronstadit

Një banor i rajonit të Moskës, Vladimir Vasilyevich Kotov, vuante nga dhimbje të forta në krahun e djathtë. Në pranverën e vitit 1992, dora pothuajse kishte pushuar së lëvizuri. Mjekët vendosën një diagnozë të supozuar - artrit të rëndë të shpatullës së djathtë, por nuk arritën të ofrojnë ndihmë të konsiderueshme. Një ditë, një pacient ra në duart e një libri për Gjonin e shenjtë dhe të drejtë të Kronstadtit, duke e lexuar atë, ai u mrekullua me mrekullitë dhe shërimet e mrekullueshme të pacientëve nga sëmundjet e tyre, të cilat u përshkruan në këtë libër, dhe ai vendosi të shkoni në Shën Petersburg. Më 12 gusht 1992, Vladimir Kotov rrëfeu, mori kungimin dhe i shërbeu një lutje Atit të Shenjtë të drejtë Gjonit të Kronstadtit dhe vajosi dorën e tij, të gjithë shpatullën e tij me vaj të shenjtëruar nga llamba nga varri i shenjtorit.

Në fund të shërbimit, ai doli nga manastiri dhe shkoi në stacionin e tramvajit. Vladimir Vasilievich vari çantën në shpatullën e djathtë dhe vuri me kujdes dorën e tij të pafuqishme mbi të, siç bënte zakonisht kohët e fundit. Gjatë ecjes, çanta filloi t'i binte dhe ai e korrigjoi mekanikisht me dorën e djathtë, pa ndjerë dhimbje. Duke u ndalur në gjurmët e tij, ende duke mos i besuar vetes, ai përsëri filloi të lëvizte dorën e tij të lënduar. Dora ishte plotësisht e shëndetshme.

Nëna e një burri kishte një atak në zemër, kishte një goditje në tru dhe u paralizua. Ajo as që mund të lëvizte, ai ishte shumë i shqetësuar për nënën e tij dhe si besimtar lutej shumë për të, duke i kërkuar Zotit që ta ndihmonte nënën e tij. Dhe Zoti i dëgjoi lutjet e tij, ai takoi rastësisht një murgeshë tashmë të vjetër, bijën shpirtërore të babait të shenjtë të drejtë Gjonit të Kronstadt, ai i tregoi asaj për fatkeqësinë e tij dhe ajo e ngushëlloi. Ajo i dha atij një dorashka që dikur ishte veshur nga shenjtori i Zotit, At Gjoni, dhe tha që ky dorashka ka fuqi të madhe dhe ndihmon njerëzit e sëmurë, thjesht duhet ta vendosni në dorën e pacientit. Ai i shërbeu një lutje të bekuar me ujë At Gjonit të Kronstadtit, zhyti një dorashka në ujë të shenjtë dhe, pasi erdhi në shtëpi, spërkati nënën e tij me këtë ujë.

Pastaj i vuri një dorashka në dorën e nënës së tij dhe ... menjëherë gishtat në dorën e lënduar filluan të lëvizin. Mjeku, kur erdhi tek pacientja, nuk u besoi syve - ish-gruaja e paralizuar ishte ulur e qetë në një karrige dhe ishte e shëndetshme. Pasi mësoi historinë e shërimit të pacientit, doktori i kërkoi këtë dorezë. Por çështja këtu nuk është te dorashka... Por në hirin e Perëndisë.

NICHOLAS PLEASANT SHËROI NJË PARALIZUAR

Në Moskë, në Katedralen e poshtme të Krishtit Shpëtimtar, ndodhet një ikonë e mrekullueshme mrekullibërëse e Shën Nikollës Pleasant, dhuruar Rusisë nga shteti i Italisë. Kjo ikonë është e pazakontë, është bërë nga mozaikë, guralecë të vegjël shumëngjyrësh. Duke iu afruar ikonës, dyshova në fuqinë dhe mrekullinë e kësaj ikone, pasi pashë që ikona nuk ishte aspak si ikona të zakonshme të shkruara me dorë dhe mendova me vete: "Ata thonë, ku mund të marrin italianët diçka të mirë, veçanërisht të shenjtë dhe mrekulli , ata nuk janë ortodoksë, dhe vetë ikona është disi e pakuptueshme dhe nuk duket si një ikonë "? Një vit më vonë, Zoti shpërndau të gjitha dyshimet e mia dhe tregoi se Zoti, të gjithë shenjtorët e tij, të gjitha ikonat dhe reliket e tyre kanë fuqi mrekullie hyjnore, e cila shëron të gjitha dobësitë e njerëzve dhe ndihmon të vuajturit në gjithçka, të gjithë ata që kthehen me besim te shenjtorët e shenjtë të Zotit.

Ja si ndodhi. Rreth një vit pas kësaj ngjarjeje, një nga të afërmit e mi tregoi historinë e mëposhtme. Ajo kishte një djalë të rritur, i cili së bashku me gruan e tij jetonin në një bujtinë familjare, ku kishin dhomën e tyre. Nëna e tij e vizitonte shpesh, kështu që atë ditë, si zakonisht, erdhi për ta vizituar, por djali i saj nuk ishte në shtëpi. Ajo vendosi të priste në orar për kthimin e djalit të saj dhe filloi një bisedë me rojen grua, e cila i tregoi asaj historinë e mëposhtme. Nëna e saj ka tre fëmijë, dy djem dhe një vajzë, pra vetë ajo. Ata patën një fatkeqësi, fillimisht vdiq babai, e pastaj djali më i vogël pas tij, dhe nëna nuk e duroi dot një humbje kaq të madhe, u paralizua dhe përveç kësaj ra në gjendje të pavetëdijshme. Nuk e çuan në spital, sepse e njohën si të sëmurë pa shpresë dhe thanë se nuk do të jetonte gjatë. Vajza e mori nënën e saj dhe u kujdes për të për më shumë se dy vjet, natyrisht, të gjithë në shtëpinë e saj ishin shumë të lodhur nga një ngarkesë kaq e rëndë, por vajza vazhdoi të kujdesej për nënën e saj të paralizuar dhe të çmendur.

Dhe pikërisht atëherë kjo ikonë e Shën Nikollës mrekullibërës u soll nga Italia dhe ajo vendosi të shkonte. Kur iu afrua ikonës, mendoi të pyeste shumë “Nikolushkën”, por, duke u ngjitur te ikona, harroi gjithçka dhe i kërkoi vetëm Shën Nikollës të ndihmonte nënën e saj, e puthi ikonën dhe shkoi në shtëpi.

Duke iu afruar shtëpisë, ajo pa papritur se si nëna e saj e sëmurë, e paralizuar po ecte drejt saj, në këmbë, duke iu afruar dhe mirë, e indinjuar: “Çfarë je, bijë, ke bërë kaq rrëmujë në dhomë, ka aq shumë pisllëk, kumbon, disa lecka varen gjithandej.” Rezulton se nëna erdhi në vete, u ngrit nga shtrati, duke parë që dhoma ishte rrëmujë, u vesh dhe shkoi të takonte të bijën për ta qortuar. Dhe e bija derdhi lot gëzimi për nënën e saj dhe një ndjenjë të madhe mirënjohjeje për "Nikolushka" dhe për Zotin për shërimin e mrekullueshëm të nënës së saj. Për një kohë të gjatë, nëna nuk mund të besonte se kishte dy vjet që kishte mbetur pa ndjenja dhe e paralizuar.

SHPËTUA BATYUSHKA SERAPHIM

Kjo ndodhi në dimrin e vitit 1959. Djali im një vjeçar është i sëmurë rëndë. Diagnoza është pneumoni bilaterale. Duke qenë se gjendja e tij ishte shumë e rëndë, ai u dërgua në reanimacion. Nuk më lejuan ta shihja. Dy herë pati një vdekje klinike, por mjekët shpëtuan. Isha në dëshpërim, vrapova nga spitali në Katedralen e Epifanisë Elokhovsky, u luta, qava, bërtita: "Zot! Shpëtoni djalin tuaj!" Dhe ja ku vij përsëri në spital dhe doktori thotë: “Nuk ka shpresë për shpëtim, fëmija do të vdesë sonte”. Shkova në tempull, u luta, qava. Erdhi në shtëpi, qau dhe më pas ra në gjumë. Unë shoh një ëndërr. Hyra në banesë, dera e njërës dhomë është e hapur dhe prej andej del drita blu. Hyj në këtë dhomë dhe ngrij. Dy mure të dhomës janë varur nga dyshemeja në tavan me ikona, një llambë digjet pranë secilës ikonë dhe një plak është gjunjëzuar para ikonave me duart lart dhe lutet. Unë qëndroj dhe nuk di çfarë të bëj.

Pastaj ai kthehet nga unë dhe unë e njoh atë si Serafimin e Sarovit. "Çfarë je ti, shërbëtor i Zotit?" - më pyet ai. Unë nxitoj drejt tij: “Atë Serafim! Fëmija im po vdes!” Ai më tha: "Le te lutemi." Uluni në gjunjë dhe lutuni. Unë qëndroj prapa dhe gjithashtu lutem. Pastaj ngrihet dhe thotë: "Silleni atë këtu." Unë i sjell një fëmijë. E shikon për një kohë të gjatë, pastaj me një furçë, që përdoret kur lyen me vaj, lyen ballin, gjoksin, shpatullat kryq dhe më thotë: "Mos qaj, ai do të jetojë."

Pastaj u zgjova, shikova orën. Ishte ora pesë e mëngjesit. U vesha shpejt dhe shkova në spital. futem. Infermierja në detyrë mori telefonin dhe tha: "Ajo erdhi". Unë qëndroj, as i gjallë, as i vdekur. Doktori hyn, më shikon dhe më thotë: “Thonë se nuk ka mrekulli, por sot ka ndodhur një mrekulli. Rreth orës pesë të mëngjesit, fëmija pushoi së marrë frymë. Çfarëdo që ata bënë, asgjë nuk ndihmoi. Unë do të largohesha, pashë djalin - dhe ai mori frymë thellë. Nuk u besoja syve. Ai dëgjoi mushkëritë - pothuajse i qartë, vetëm një fishkëllimë e lehtë. Tani ai do të jetojë”. Djali im erdhi në jetë në momentin kur At Serafimi e vajosi me furçën e tij. Lavdi Ty, o Zot, dhe të nderuarit të madh Serafim!

NUK MUND TE JETE

Unë punoj në aeroportin e Moskës. Pasi në punë lexova në librin e Hieromonk Trifon " Mrekullitë e Fundit të Kohës se si u shfaq njerëzve Shën Serafimi i Sarovit. Mendova me vete: “Kjo thjesht nuk mund të jetë. Është e gjitha një trillim i zakonshëm”.

Pas pak shkoj në aeroplan dhe shoh At Serafimin duke ecur i qetë drejt meje. Nuk mund t'u besoja syve, megjithëse e njoha menjëherë, saktësisht njësoj si në ikonë. Ne barazuam. Ai ndaloi, më buzëqeshi me dashamirësi dhe pa hapur gojën tha: "E shihni, rezulton se kjo mund të jetë!" Dhe ai shkoi më tej. U tremba aq shumë sa nuk i thashë asgjë, nuk e pyeta asgjë, thjesht hodha shikimin derisa ai u largua nga sytë. Shën Valentinit, Moskë.

SI TË LËNI DUHANIN

Unë jetoj në Itali, në Romë, shkoj në kishën ortodokse. Në bibliotekën e kësaj kishe pashë librin tuaj " Mrekullitë e Fundit të Kohës”, i dashur baba Trifon. Përkulje të ulët për ju për punën tuaj. E lexova me shumë kënaqësi. Këtu, jashtë vendit, ka pak literaturë shpirtërore dhe çdo libër i tillë ka një vlerë të madhe. Unë po ju shkruaj për atë që më ndodhi. Ndoshta dikush do të përfitojë duke ditur për të.

Një herë, në një libër, lexova një tregim të shkurtër të një njeriu që pinte shumë duhan, siç thonë ata, njëra pas tjetrës. Një ditë, ndërsa po udhëtonte me aeroplan, po lexonte Biblën. Nuk kishte libra të tjerë. Pasi fluturoi për në destinacion, ai u befasua kur zbuloi se në të katër orët e fluturimit ai nuk kishte ndezur kurrë një cigare dhe madje - NUK DONI të pinte duhan! Kjo histori më zhyti në zemër, sepse unë vetë kisha pirë duhan për një kohë të gjatë, por e ngushëllova veten me faktin se pija jo më shumë se tre deri në pesë cigare në ditë. Ndonjëherë nuk pija duhan për disa ditë për t'i provuar vetes se mund ta lija në çdo kohë. Çfarë vetë-mashtrimi për të gjithë duhanpirësit! Si rezultat, përfundimisht fillova të pi duhan një paketë në ditë. Ishte e frikshme të mendoja se çfarë do të më ndodhte më pas. Në fund të fundit, edhe unë vuaj nga astma bronkiale, dhe pirja e duhanit për mua, veçanërisht në sasi të tilla, ishte thjesht vetëvrasje.

Kështu, pasi lexova këtë histori, vendosa të përpiqem ta lija duhanin duke lexuar Biblën. Dhe isha absolutisht i sigurt se Zoti do të më ndihmonte. E lexova me dëshirë gjatë gjithë kohës time të lirë. Dhe në punë kishte një dëshirë - për të punuar shpejt për librin. Në tre muaj u lexuan 1306 faqe të formatit të madh me shkronja të vogla.

Gjatë këtyre tre muajve, unë LËSHIROJ duhanin. Në fillim harrova që nuk kisha pirë duhan që nga mëngjesi. Pastaj një ditë era e tymit dukej e keqe, gjë që ishte shumë befasuese. Pastaj vura re se fjalë për fjalë po e detyroja veten të pi duhan nga zakoni: ende nuk e kuptoja se çfarë ishte çështja. Dhe, më në fund, mendova: "Nëse nuk më pëlqen të pi duhan, atëherë nuk do të blej një paketë të re për nesër." Një ditë më vonë erdha në vete - nuk pi duhan! Vetëm atëherë kuptova se kishte ndodhur një mrekulli e vërtetë! Faleminderit Zotit!

KUR FËMIJËT JANË TË SHËMUR, DUHET TË MBËSHTETENI NË NDIHMËN E ZOTIT

U martova herët. Kisha besim te Zoti, por puna, punët e shtëpisë, zhurma e përditshme e shtynë besimin në plan të dytë. Jetova pa iu drejtuar Zotit me lutje, pa agjëruar. E thënë thjesht: U FTOHA besimin. As që më shkoi mendja që Zoti do ta dëgjonte lutjen time nëse kthehesha tek Ai.

Ne jetonim në Sterlitamak. Në janar u sëmur fëmija më i vogël, një djalë pesë vjeçar. Mjeku ishte i ftuar. Ai e ekzaminoi fëmijën dhe tha se kishte difteri akute, i kishte përshkruar trajtim. Pritën për lehtësim, por nuk u ndoq. Fëmija është i dobët. Ai nuk njihte më askënd. Nuk mund të merrja ilaçe. Një fishkëllimë e tmerrshme i ka dalë nga gjoksi, e cila është dëgjuar në të gjithë banesën. Erdhën dy mjekë. Ata e shikonin të trishtuar pacientin dhe flisnin me ankth mes tyre. Ishte e qartë se fëmija nuk do ta mbijetonte natën. Nuk mendoja për asgjë, bëra mekanikisht gjithçka që ishte e nevojshme për pacientin. I shoqi nuk u largua nga shtrati, me frikë se do të humbiste frymën e fundit. Gjithçka në shtëpi ishte e qetë, u dëgjua vetëm një fishkëllimë e tmerrshme.

I ranë ziles për darkë. Gati pa vetëdije, u vesha dhe i thashë burrit tim:

- Do të shkoj dhe do t'ju kërkoj të kryeni një shërbim lutjeje për shërimin e tij. Nuk e shihni se ai po vdes?

- Mos shko: do të përfundojë pa ty.

- Jo, - i them unë, - do të shkoj: kisha është afër.

Unë hyj në kishë. At Stefani po vjen drejt meje.

"Baba," i them, "djali im po vdes nga difteria. Nëse nuk keni frikë, bëni një shërbim lutjeje me ne.

Ne jemi të detyruar t'i këshillojmë të vdekurit kudo. Tani do të vij tek ju.

u ktheva në shtëpi. Fshillima vazhdoi të jehonte nëpër dhoma. Fytyra e saj u bë blu, sytë e saj u kthyen prapa. I preka këmbët: ishin shumë të ftohta. Zemra u fundos me dhimbje. Kam qarë apo jo, nuk e mbaj mend. Kam qarë aq shumë gjatë atyre ditëve të tmerrshme sa mendoj se kam qarë të gjithë lotët e mi. Ndez llambën dhe përgatita gjërat e nevojshme.

At Stefani erdhi dhe filloi të shërbejë një shërbesë lutjeje. E mora me kujdes fëmijën, së bashku me mbulesën e jorganit dhe jastëkun, dhe e çova në sallë. Ishte shumë e vështirë për mua të ngrihesha për ta mbajtur dhe u zhyta në një karrige.

Vazhdoi lutja. At Stefani hapi Ungjillin. Mezi u ngrita nga karrigia. Dhe ndodhi një mrekulli. Djali im ngriti kokën dhe dëgjoi fjalën e Zotit. At Stefani mbaroi së lexuari. kam aplikuar; u bashkua edhe djali. Më vuri krahun rreth qafës dhe dëgjoi shërbimin e lutjes. Kisha frikë të merrja frymë. At Stefani ngriti Kryqin e Shenjtë, e bekoi fëmijën me të, e la të puthte dhe tha: "Shërohuni shpejt!"

E vura djalin në shtrat dhe shkova për të parë babanë. Kur u largua At Stefani, unë nxitova në dhomën e gjumit, i habitur që nuk dëgjova zhurmën e zakonshme që më gris shpirtin. Djali flinte i qetë. Frymëmarrja ishte e qetë dhe e qetë. I emocionuar u gjunjëzova duke falënderuar Zotin e Mëshirshëm dhe më pas vetë më zuri gjumi në dysheme: më la forcat.

Të nesërmen në mëngjes, sapo erdhi për drekë, djali im u ngrit dhe tha me një zë të qartë e kumbues:

- Mami, çfarë jam shtrirë? Jam lodhur duke gënjyer!

A është e mundur të përshkruhet sa me gëzim më rrihte zemra. Tani qumështi ishte ngrohur dhe djali e piu me kënaqësi. Në orën 9 mjeku ynë hyri në heshtje në sallë, shikoi në këndin e përparmë dhe, duke mos parë një tavolinë me një kufomë të ftohtë atje, më thirri. Unë u përgjigja me një zë të gëzuar:

- Unë jam duke shkuar tani. - A është më mirë? e pyeti doktori i habitur.

"Po," iu përgjigja duke e përshëndetur. Zoti na ka treguar një mrekulli.

Po, vetëm me një mrekulli fëmija juaj mund të shërohej.

Pak ditë më vonë, At Stefani na shërbeu një shërbim falënderimi. Djali im, krejtësisht i shëndetshëm, u lut me zell. Në fund të lutjes, At Stefani tha: “Duhet ta përshkruani këtë ngjarje.

Unë sinqerisht uroj që të paktën një nënë që ka lexuar këto rreshta të mos bjerë në dëshpërim në orën e pikëllimit, por të REZERVON besimin e saj në Hirin dhe dashurinë e madhe të Zotit, në mirësinë e rrugëve të panjohura në të cilat na udhëheq Providenca e Zotit. .

PËR RËNDËSINË E PROSKOMIDIT

Një shkencëtar shumë i madh, mjek, u sëmur rëndë. Mjekët e ftuar, miqtë e tij, e gjetën pacientin në një gjendje të tillë që kishte shumë pak shpresa për shërim.

Profesori jetonte vetëm me motrën e tij, një plakë. Ai jo vetëm që ishte plotësisht jobesimtar, por ai ishte pak i interesuar për çështjet fetare, ai nuk shkonte në kishë, megjithëse jetonte jo shumë larg tempullit.

Pas një dënimi të tillë mjekësor, motra e tij ishte shumë e trishtuar, duke mos ditur si ta ndihmonte vëllain e saj. Dhe pastaj ajo u kujtua se kishte një kishë afër ku mund të shkonte dhe të aplikonte për një proskomedia për një vëlla të sëmurë rëndë.

Herët në mëngjes, pa i thënë asnjë fjalë vëllait të saj, motra u mblodh për një meshë të hershme, i tregoi priftit pikëllimin e saj dhe i kërkoi të nxirrte një grimcë dhe të lutej për shëndetin e vëllait.

Në të njëjtën kohë, vëllai i saj kishte një vegim: sikur muri i dhomës së tij dukej se ishte zhdukur dhe pjesa e brendshme e tempullit, altari, ishte hapur. Ai pa motrën e tij duke folur me priftin për diçka. Prifti iu afrua altarit, nxori një grimcë dhe kjo grimcë ra në disko me një zhurmë kumbimi. Dhe në të njëjtin moment pacienti ndjeu se një lloj force hyri në trupin e tij. U ngrit menjëherë nga krevati, gjë që prej shumë kohësh nuk e bënte dot.

Në këtë kohë, motra ime u kthye, habia e saj nuk kishte kufij.

- Ku ke qene? - bërtiti ish pacienti. “Pashë gjithçka, pashë si fole me priftin në kishë, si më nxorri një grimcë.

Dhe pastaj të dy me lot falënderuan Zotin për shërimin e mrekullueshëm.

Profesori jetoi për një kohë të gjatë pas kësaj, duke mos harruar kurrë mëshirën e Zotit që ishte ndaj tij, një mëkatar. Ai shkoi në kishë, shkoi në rrëfim, mori kungimin dhe filloi të mbante të gjitha agjërimet.

Ata thonë se mrekullitë e Zotit nuk mund të fshihen. Kështu që vendosa t'ju tregoj se si Nëna e Zotit më shpëtoi nga vdekja. Ishte tashmë shumë vite më parë.

BESIMI NË ZOT ME SHPON

Unë jetoja në fshat dhe kur nuk kishte punë, shkova në qytet, më blenë gjysmën e shtëpisë. Pas ca kohësh, fqinjët e rinj u zhvendosën në gjysmën e dytë të shtëpisë. Pastaj na thanë se do të na prisheshin shtëpitë. Fqinjët filluan të më ofendonin. Ata donin të merrnin një apartament më të madh dhe më thanë: Ik nga këtu për në fshat". Më thyen xhamat natën. Dhe fillova të lutem çdo mëngjes dhe mbrëmje, I gjallë në ndihmë“Mësova, do të kaloj të gjitha muret dhe vetëm atëherë shkoj në shtrat. Në fundjavë lutesha në tempull.

Një ditë fqinjët më ofenduan shumë. Unë qava, u luta dhe pasdite u shtriva për të pushuar dhe më zuri gjumi. Papritur zgjohem, shikoj - nuk ka grilë në dritare. Mendova se fqinjët thyen hekurat - ata më frikësuan gjatë gjithë kohës, dhe unë u frikësova shumë prej tyre. Dhe pastaj në dritare shoh një grua - kaq të bukur, dhe në duart e saj është një buqetë me trëndafila të kuq dhe vesa mbi trëndafila. Ajo më shikoi me aq mirësi dhe shpirti im u qetësua. E kuptova se ishte Nëna e Shenjtë e Zotit, që do të më shpëtonte. Që atëherë, fillova të besoja në Nënën e Zotit dhe nuk kisha më frikë nga asgjë.

Disi kthehem nga puna. Fqinjët kanë një javë që pinë. Sapo arrita të shkoja në shtëpi, doja të shtrihesha, por diçka më thotë: duhet të dal në tendë. Më vonë kuptova se ishte Engjëlli Kujdestar që më nxiti. Ajo doli në tendë dhe tashmë kishte zjarr. Ajo vrapoi jashtë dhe arriti të kalonte vetëm shtëpinë e saj. Dhe ajo iu lut Nikollës mrekullibërës të më shpëtonte shtëpinë që të mos mbetesha në rrugë. Zjarrfikësit mbërritën shpejt dhe përmbytën gjithçka, shtëpia ime mbijetoi. Nga zjarri vdiqën fqinjët. Besimi në Zot më shpëtoi.

SI E SHPETË JETËN E BIRI MË ME PAGËZIM TË SHENJTË

Kur djali im ishte tre muajsh, ai mori bronkopneumoni dypalëshe stafilokoke. U shtruam me urgjencë në spital. Ai u bë gjithnjë e më keq. Disa ditë më vonë, shefi i departamentit na transferoi në një repart të vetmisë dhe tha se vogëlushi im nuk kishte shumë kohë për të jetuar. Dhimbja ime nuk kishte kufi. E thirri nënën time "Një fëmijë vdes i papagëzuar, çfarë duhet të bëj?" Mami shkoi menjëherë në tempull te prifti. Ai i dha ujë Nënës Epifanisë dhe tha se çfarë lutje duhet lexuar gjatë Pagëzimit. Ai tha se në raste emergjente, kur një person është duke vdekur, një laik mund të bëjë edhe pagëzimin. Mami më solli ujë të Epifanisë dhe tekste lutjesh.

Prifti tha se nëse ekziston rreziku i vdekjes së një fëmije dhe nuk ka asnjë mënyrë për të ftuar një prift tek ai, atëherë le ta pagëzojnë nëna, babai, të afërmit, miqtë dhe fqinjët e tij. Hidhni, duke lexuar lutjet "Ati ynë", "Mbreti i Qiellit", "Përshëndetje Virgjëreshës Mari" - në një enë me ujë pak ujë të shenjtë ose ujë të Epifanisë, kaloni fëmijën dhe zhytni tre herë me fjalët: “Shërbëtori i Zotit është pagëzuar(këtu duhet të thoni emrin e fëmijës) në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë. Amen". Nëse fëmija mbijeton, atëherë Pagëzimi do të plotësohet nga një prift.

Kishte dyer xhami në repart, motrat vraponin vazhdimisht përgjatë korridorit. Papritur, në orën tre, ata patën një takim. Infermierja jonë më ka udhëzuar të monitoroj gjendjen e djalit tim derisa ai të marrë pjesë në takim. Dhe unë me qetësi, pa ndërhyrje, e pagëzova djalin tim. Menjëherë pas Pagëzimit, fëmija erdhi në vete.

Pas takimit, doktori hyri dhe u habit tmerrësisht: " Çfarë ndodhi me të? U pergjigja: "Zoti ndihmoi!" Disa ditë më vonë ne u liruam nga spitali dhe së shpejti solla djalin tim në kishë dhe prifti përfundoi Pagëzimin e Shenjtë.

TË GJITHË DO TË MARRIN

Një burrë bleu një shtëpi në fshat. Në këtë fshat kishte një kishëz të djegur dhe ky njeri vendosi të ndërtojë një të re. Ai bleu lëndë drusore dhe dërrasa, por, për habinë e tij, asnjë nga banorët e këtij fshati nuk deshi ta ndihmonte. Ishte pranvera, kopshtet me perime, të korrat, mbjelljet - të gjitha punët e tyre ishin deri në qafë. M'u desh ta ndërtoja vetë, pasi të kisha mbjellë kopshtin tim. Punohej aq shumë në kantierin e ndërtimit sa duhej harruar tëharrja dhe ujitja e mbjelljeve. Nga vjeshta kisha ishte pothuajse gati. Mbërritën të ftuar - kolegë me fëmijë. Të ftuarit duhej të ushqeheshin, dhe më pas vetëm ndërtuesi u kujtua për kopshtin e tij. Ai dërgoi banorët e verës atje - po sikur të rritet diçka? Kopshti i takoi me një mur me barëra të këqija. "Taiga e padepërtueshme" të ftuarit bënin shaka.

Por, për habinë e të gjithëve, së bashku me barërat e këqija, RRITEN edhe mbjelljet, për më tepër, me përmasa të mëdha. Frytet e bimëve doli të ishin po aq të mëdha. Njerëz nga i gjithë fshati erdhën për të parë këtë mrekulli.

Kështu Zoti e shpërbleu këtë njeri për veprën e tij të mirë. Dhe në fshat, për të gjithë banorët këtë vit, të korrat rezultuan të padobishme, megjithëse ata ujitnin dhe barërat e këqija në kopshtet e tyre ...

Secili do të marrë rrugën e vet!

NE NUK E THOMË KURRË TË VËRTETËN

Një grua e njohur, jo më e re, ishte e varur nga biseda me "Zërat". “Zërat” i dhanë asaj informacione të ndryshme për të gjithë të afërmit e saj, e njëkohësisht edhe për planetët e tjerë. Disa nga ato që raportuan ishin të rreme ose nuk u realizuan. Por shoku im nuk e konsideroi këtë mjaft bindëse dhe vazhdoi t'i besonte. Me kalimin e kohës. Ajo filloi të mos ndihej mirë. Me sa duket, dyshimet u futën në shpirtin e saj. Një ditë ajo i pyeti ata drejtpërdrejt: "Pse shpesh thua gënjeshtra?" " Ne kurrë nuk e themi të vërtetën» - iu përgjigj "Zërat" dhe filloi të qeshte me të. Shoku im u tmerrua. Ajo shkoi menjëherë në kishë, shkoi në rrëfim dhe nuk e bëri më kurrë.

ÇFARË MUND TË THËM KUR THIRRNI ZOTIN?

Murgesha Xenia tregoi si më poshtë për nipin e saj. Nipi i saj është një i ri 25 vjeç, një atlet, një gjuetar ariu, një karateist, i diplomuar së fundmi në një nga institutet e Moskës - në përgjithësi, një i ri modern. Në një kohë ai u interesua për fetë lindore, pastaj filloi të komunikonte me "zëra nga hapësira". Pavarësisht se si nëna Ksenia dhe motra e saj, nënë e një të riu, e larguan atë nga këto aktivitete, ai qëndroi në këmbë. Për disa arsye, ai nuk u pagëzua në fëmijëri dhe nuk donte të pagëzohej. Më në fund - kjo ishte në 1990 - 1991 - "Zërat" bëri një takim për të në një nga stacionet e metrosë unazore. Në orën 18.00 ai duhej të hipte në makinën e tretë të trenit. Natyrisht, familja e tij e zhgënjeu, por ai shkoi. Pikërisht në orën 18.00 ka hipur në makinën e tretë dhe ka parë menjëherë personin që i duhej. Ai e kuptoi këtë nga një fuqi e jashtëzakonshme që buronte prej tij, megjithëse nga jashtë njeriu dukej i zakonshëm.

I riu u ul përballë të huajit dhe befas u tmerrua. Më pas ai tha se edhe kur gjuante një për një me një ari, nuk kishte përjetuar kurrë një frikë të tillë. I huaji e shikoi në heshtje. Treni po bënte tashmë rrethin e tretë rreth unazës, kur i riu kujtoi se në rrezik duhej të thoshte: "Zot, ki mëshirë" dhe filloi ta përsëriste këtë lutje me vete. Më në fund u ngrit, shkoi te i panjohuri dhe e pyeti: "Pse më thirre?" "Dhe çfarë mund t'ju them kur i thërrisni Perëndisë?" ai u pergjigj. Në këtë kohë, treni u ndal dhe djali u hodh nga makina. Të nesërmen u pagëzua.

PENDIMI I GOTHELESSIT

“Kisha një shok të ngushtë që u martua. Në vitin e parë lindi djali i saj Vladimir. Që nga lindja, djali u godit nga një karakter jashtëzakonisht i butë. Në vitin e dytë lindi djali i saj Boris, i cili gjithashtu i befasoi të gjithë, përkundrazi, me një karakter jashtëzakonisht të shqetësuar. Vladimiri i kaloi të gjitha klasat si studenti i parë. Pas mbarimit të universitetit, ai hyri në akademinë teologjike dhe u shugurua meshtar në vitin 1917. Vladimiri u fut në rrugën që ai aspironte dhe u zgjodh nga Zoti që në lindje. Që në fillim filloi të gëzonte respektin dhe dashurinë e famullisë. Në vitin 1924, ai dhe prindërit e tij u dëbuan në Tver pa të drejtë të largoheshin nga qyteti. Ata duhej të ishin vazhdimisht nën mbikëqyrjen e GPU. Në vitin 1930 Vladimiri u arrestua dhe u pushkatua.

Një vëlla tjetër, Boris, u bashkua me Komsomol, dhe më pas, për trishtimin e prindërve të tij, u bë anëtar i Unionit të Ateistëve. At Vladimir, gjatë jetës së tij, u përpoq ta kthente te Zoti, por nuk mundi. Në 1928, Boris u bë kryetar i Unionit të Ateistëve dhe u martua me një vajzë Komsomol. Në vitin 1935 erdha në Moskë për disa ditë, ku takova Borisin rastësisht. Ai me gëzim nxitoi drejt meje me fjalët: “Zoti, me lutjet e vëllait tim, At Vladimir në qiell, më ktheu tek Vetja”. Ja çfarë më tha: “Kur u martuam, nëna e nuses sime e bekoi me imazhin e “Shpëtimtarit jo të bërë nga duart” dhe tha: “Vetëm më jep fjalën tënde se nuk do ta lësh shëmbëlltyrën e Tij; le atë tani ju nuk keni nevojë, thjesht mos u largoni. Ai, vërtet i panevojshëm për ne, u shkatërrua në një hambar. Një vit më vonë, ne patëm një djalë. Ishim të dy të lumtur. Por fëmija lindi i sëmurë, me tuberkuloz të palcës kurrizore. Nuk kursenim para për mjekët. Ata thanë se djali mund të jetonte vetëm gjashtë vjeç. Fëmija është tashmë pesë vjeç. Shëndeti po përkeqësohet. Kemi dëgjuar një thashetheme se një profesor i famshëm i sëmundjeve të fëmijërisë është në mërgim. Fëmija është shumë i sëmurë dhe unë vendosa të shkoj të ftoj profesorin tek ne.

Kur vrapova në stacion, treni u largua para syve të mi. Çfarë duhej bërë? Qëndro dhe prit, dhe ka vetëm një grua dhe befas fëmija vdes pa mua? E mendova dhe u ktheva. Arrij dhe gjej sa vijon: nëna, duke qarë, është gjunjëzuar pranë shtratit, duke përqafuar këmbët tashmë të ftohta të djalit ...

Mjeku vendas tha se këto ishin minutat e fundit. U ula në tavolinën përballë dritares dhe e dorëzova veten në dëshpërim. Dhe befas shoh, sikur në realitet, që dyert e hambarit tonë po hapen dhe vëllai im i ndjerë, At Vladimiri po del. Ai mban në duart e tij imazhin tonë të Shpëtimtarit. Isha i shtangur: E shoh si ecën, si i valëviten flokët e gjatë, e dëgjoj duke hapur derën, i dëgjoj hapat. Shkova i ftohtë si mermeri. Hyn në dhomë, më afrohet, në heshtje, si të thuash, më kalon Imazhi në duar dhe si vegim, zhduket.

Duke parë të gjitha këto, unë nxitova në hambar, gjeta imazhin e Shpëtimtarit dhe e vendosa mbi fëmijën. Në mëngjes fëmija ishte krejtësisht i shëndetshëm. Mjekët që e trajtuan vetëm ngritën supet. Nuk ka gjurmë të tuberkulozit. Dhe pastaj kuptova se ekziston një Zot, kuptova lutjet e vëllait tim.

Njoftova tërheqjen time nga Unioni i Ateistëve dhe nuk e fsheha mrekullinë që më kishte ndodhur. Kudo dhe kudo shpalla mrekullinë që më kishte ndodhur dhe bëja thirrje për besim në Zot. Ata pagëzuan djalin e tyre, duke i dhënë emrin - Gjergji. I thashë lamtumirë Borisit dhe nuk e pashë më. Kur u kthye në Moskë në vitin 1937, mësoi se pas pagëzimit të djalit të saj, ai u nis për në Kaukaz me gruan dhe fëmijën e tij. Boris foli hapur për gabimin dhe shpëtimin e tij kudo. Një vit më vonë, duke qenë plotësisht i shëndetshëm, ai vdiq papritur. Mjekët nuk e përcaktuan shkakun e vdekjes: bolshevikët e hoqën në mënyrë që të mos fliste shumë dhe njerëzit të mos nxiteshin ... "

Sugjeruar nga Shën Aleksandër Svirsky

Na ndodh shpesh që të gabojmë, dhe e dimë se po bëjmë gabim, por vazhdojmë t'i bëjmë, pa e kuptuar as rëndësinë e tyre. Dhe pastaj ndihma vjen nga lart. Ose e zbuloni në një libër, ose dikush ju thotë, ose takoni personin e duhur, por providenca e Zotit është në gjithçka.

Dikur mendoja se forma e veshjes për një grua ortodokse nuk luan një rol të madh: sot shkova me pantallona ose me minifund - nuk ka rëndësi, nuk ka rëndësi, gjëja kryesore është të vish në tempulli siç duhet të jetë, dhe në botë - ashtu siç dëshironi. Dhe unë disi kam një ëndërr, shkoj në tempull, në të majtë është një ikonë, ngjitem tek ajo dhe Alexander Svirsky del nga ikona për të më takuar. Ai më thotë: “Vishni në trup rroba të thjeshta grash dhe vishni ashtu siç duhet dhe lutuni Shën Zosimës”.

Më pas, prifti më shpjegoi rëndësinë e fjalëve që më tha Murgu Aleksandër. Pantallonat për një grua, një fund i shkurtër dhe rroba të tjera të ngushta janë joshëse. Dhe tani, imagjinoni, keni hyrë në metro me rroba të tilla, dhe sa burra ju shikuan dhe madje mëkatuan në mendimet e tyre - kaq shumë njerëz do të jeni shkaku i mëkatit të tyre. Në fund të fundit, thuhet: "Mos tundoni!"

Shërimi nga verbëria

Gjatë shenjtërimit të ujit, thuhet një lutje e mrekullueshme, në të cilën kërkohet FUQI SHËRIME për ata që e përdorin këtë ujë. Objektet e shenjtëruara përmbajnë veti shpirtërore që nuk janë të natyrshme në materien e zakonshme. Shfaqja e këtyre vetive është si mrekulli dhe dëshmon për lidhjen e shpirtit njerëzor me Zotin. Prandaj, çdo informacion në lidhje me faktet e shfaqjes së këtyre vetive është shumë i dobishëm për njerëzit, veçanërisht në kohë tundimi dhe dyshimesh në besim, domethënë në lidhjen shpirtërore të një personi me Zotin. Kjo është veçanërisht e rëndësishme në kohën e tanishme, kur ekziston një keqkuptim i përhapur se një lidhje e tillë nuk ekziston dhe se kjo është vërtetuar nga shkenca. Megjithatë, shkenca vepron me fakte dhe mohimi i fakteve mbi bazën e vetme se ato nuk përshtaten në një skemë të caktuar nuk është një metodë shkencore.

Shfaqjeve të shumta të vetive të veçanta shëruese të ujit të shenjtëruar, mund t'i shtohet edhe një rast mjaft i besueshëm, i cili ndodhi në fund të dimrit 1960/61.

Një mësuese e moshuar në pension A.I ishte e sëmurë me sytë. Ajo u trajtua në një ambulancë okulare, por, me gjithë përpjekjet e mjekëve, ajo u verbua plotësisht. Ajo ishte besimtare. Kur ndodhi telashe, për disa ditë me radhë ajo aplikoi një shtupë pambuku të lagur me ujë të Epifanisë në sytë e saj me një lutje. Për habinë e mjekëve, një mëngjes vërtet të bukur, ajo përsëri filloi të shihte mirë.

Dihet se te pacientët me glaukomë përmirësime të tilla drastike janë të pamundura me trajtimin konvencional dhe heqjen e A.I. nga verbëria është një nga manifestimet e vetive shëruese të mrekullueshme të ujit të shenjtë.

Fatkeqësisht, jo të gjitha mrekullitë janë të shkruara, edhe më pak hyjnë në shtyp, dhe ka shumë gjëra që thjesht nuk i dimë. Mrekullinë për të cilën fola padyshim që do ta njohin vetëm një rreth i ngushtë njerëzish, por ne, që me hirin e Zotit jemi nderuar të jemi në mesin e tyre, do t'i falënderojmë dhe do t'i lavdërojmë Perëndisë.

FUQIA E BESIMIT NË ZOT

Një grua tregoi një histori për babain e saj Ivan Safonovich Romashchenko, i lindur në 1907, se si në fund të vitit 1943, në një denoncim të rremë të një tradhtari që bashkëpunoi me nazistët, ai përfundoi në kampe për 10 vjet. Dhe sa mundime iu desh të duronte atje. Përveç kësaj, ai ishte shumë i sëmurë nga tuberkulozi, prandaj nuk u dërgua në front në 1941.

Edhe kur ishte atje, në kushte tepër të vështira, babai i saj vazhdoi të ishte një i krishterë i vërtetë ortodoks. Ai falej, u përpoq të jetonte sipas Urdhërimeve, madje... mbajti agjërimet! Ndonëse ishte një punë e vështirë rraskapitëse dhe nga ushqimi kishte vetëm rraskapitje, ai përsëri KUFIZUAR në ushqim në ditët e agjërimit. Babai mbajti një kalendar, njihte dhe kujtoi ditët e festave të mëdha të kishës, llogariti ditën e fillimit të festës kryesore të ndritshme të Pashkëve. Ai u tha shokëve të qelisë shumë gjëra interesante për shenjtorët, historinë e shenjtë, dinte përmendësh shumë lutje, psalme dhe pjesë të Shkrimit të Shenjtë. Babai nderoi veçanërisht festat kryesore ortodokse, dhe në radhë të parë, Pashkët.

Një herë ai nuk pranoi të shkonte në punë në këtë festë të ndritur, për të cilën, me urdhër të kryesisë së kampit, si kryengritës, u çua menjëherë në të ashtuquajturën "Qanti i gjurit". Kjo ndërtesë dukej vërtet si një çantë e ngushtë, por prej guri. Një person mund të qëndronte vetëm në të. Fajtorët u lanë në të për DITË TË GJITHA pa veshje të sipërme dhe kapele. Përveç kësaj, një llambë e ndritshme digjej dhe uji i ftohtë pikonte vazhdimisht në majë të kokës. Dhe nëse marrim parasysh se në Veri gjatë kësaj periudhe të vitit temperatura është minus 30-35 gradë nën zero, atëherë rezultati për babain dihej paraprakisht - vdekja. Për më tepër, nga përvojat e shumta, të gjithë e dinin se një person në këtë "çantë prej guri" i rezistoi jo më shumë se një ditë, gjatë së cilës ai gradualisht ngriu dhe vdiq.

Dhe kështu babai u mbyll në këtë strukturë të tmerrshme vdekjeprurëse. Për më tepër, pasi mësuan se kishte ardhur Pashkët, autoritetet e kampit dhe rojet filluan ta festonin atë. I burgosuri i mbyllur në “Qantën e Gjurit” u kujtua vetëm në fund të ditës së tretë.

Kur rojtari i dërguar erdhi për ta marrë trupin e tij për ta varrosur, ai u befasua. Babai qëndroi - I gjallë dhe e shikoi, megjithëse ishte i mbuluar i gjithë me akull. Rojtari u frikësua dhe iku për të raportuar te eprorët e tij. Të gjithë vrapuan atje për të parë Mrekullinë.

Kur e morën nga “Thesi” dhe, pasi e vendosën në infermierë, filluan të pyesin se si mund të mbijetonte, sepse para tij të gjithë DIQEN brenda një dite, ai u përgjigj se nuk kishte fjetur të tre ditët, por pa pushim. iu lut Zotit. Në fillim ishte tmerrësisht FTOHTË, por në fund të ditës së parë u bë më e ngrohtë, më pas edhe më e ngrohtë, dhe në ditën e tretë ishte tashmë e nxehtë. Ai tha se vapa vinte nga diku BRENDA, edhe pse jashtë kishte akull. Kjo ngjarje pati aq ndikim tek të gjithë sa babai mbeti vetëm. Kreu i kampit anuloi punën për Pashkë dhe madje lejoi që babai im të mos punonte në festat e tjera të kishës për Besimin e tij të madh.

Por tani autoritetet e kampit kanë ndryshuar. Ish-kreu i kampit u zëvendësua nga një i ri, thjesht e njëjta bishë, jo një burrë. Mizor, i pashpirt, që nuk e njeh Zotin. Pashka e Shenjtë e Krishtit ka ardhur sërish. Dhe megjithëse atë ditë nuk pritej punë, në momentin e fundit ai urdhëroi që të gjithë të dërgoheshin në punë. Babai përsëri refuzoi të shkonte në punë në këtë festë të ndritshme. Por shokët e qelisë e bindën të shkonte në vendin e punës, përndryshe, thonë ata, kjo bishë pa shpirt dhe zemër thjesht do t'ju torturojë.

Babai im erdhi në vendin e punës, por nuk pranoi të punonte për prerjen e pyllit. I raportoi shefit. Ai urdhëroi që menjëherë të vendosej mbi të, të trajnuar posaçërisht për të kapur dhe shqyer një person, qen. Rojet i liruan qentë. Dhe kështu, më shumë se një duzinë qensh të mëdhenj me një leh të keqe iu vërsul babait. Vdekja ishte e pashmangshme. Të gjithë të burgosurit dhe rojet ngrinë, duke pritur fundin e tragjedisë së tmerrshme të përgjakshme.

Babai, pasi u përkul dhe u kryqëzua në katër drejtimet kryesore, filloi të lutej. Vetëm më vonë ai tha se lexoi kryesisht psalmin e 90-të ("Të jetosh në ndihmë"). Kështu, qentë u vërsulën në drejtim të tij, por duke mos e arritur atë 2-3 metra, ata befas, si të thuash, u shtangën kundër një lloj pengese të padukshme. Ata u hodhën tërbuar rreth babait të tyre dhe lehin, fillimisht të inatosur, pastaj gjithnjë e më të qetë dhe më në fund filluan të zhyten në dëborë dhe më pas të gjithë qentë ranë në gjumë njëzëri. Të gjithë ishin thjesht të shtangur nga kjo mrekulli e dukshme e Zotit!

Pra, edhe një herë, të gjithëve iu tregua Besimi i madh në Zot i këtij personi dhe u demonstrua edhe FUQIA e Zotit! DHE "Sa pranë nesh është Zoti, Perëndia ynë, sa herë që e thërrasim"(Ligj. 4, 7). Ai nuk lejoi vdekjen e shërbëtorit të Tij besnik, i cili e do Atë.

Babai im u kthye në shtëpi te familja e tij në Mikhailovsk në dhjetor 1952, ku jetoi për gati 10 vjet të tjera.

Çfarë është një mrekulli? Ku mund ta takojmë? Sa e rëndësishme është një mrekulli në jetën e një të krishteri? Ne flasim për këtë me priftin Alexy Uminsky.

Pyetja rreth është një pyetje shumë e rëndësishme. Mrekullia më e rëndësishme ndodh kur një person mund të shfaqet për Zotin. Pastaj ndodhin mrekulli - gradualisht dhe në mënyrë të padukshme.

Ju nuk mund të mbështeteni në një mrekulli, mrekullitë nuk ndodhin me magji, kjo është një paraqitje magjike e një mrekullie. Një mrekulli është kur një Zot i gjallë takon një person të gjallë.

Sigurisht, ne e kuptojmë dhe gëzohemi që jeta jonë është e disponueshme për mrekulli. Siç këndohet në një himn të kishës: "Kartat e natyrës janë pushtuar ..." ("Kartat e natyrës janë pushtuar në Ty, Virgjëreshë e pastër, virgjëresha për Krishtlindje dhe të fejuara barku", - një këngë kishe në (Këngë 9 i kanunit)). Në fund të fundit, ligjet e natyrës janë ligjet e një bote të rënë. Çfarëdo që të hidhni, ajo patjetër do të bjerë poshtë.

Nëse kapeni mbi një tel të zhveshur, patjetër që do të merrni një goditje elektrike. Ligjet fizike flasin për vdekjen, përveç ndoshta të Dytës W acon i termodinamikës. Këto ligje thonë se çdo gjë që ka një fillim do të ketë një fund. Nëse energjia ishte shumë e ndritshme në fillim, atëherë ajo do të bëhet e pakët dhe do të përfundojë. Nuk ka makineri lëvizjeje të përhershme. Këto janë ligjet që një person nuk mund t'i kapërcejë, si të thuash. Dhe kur mëshira e Zotit hyn në jetën tonë dhe del se aty ku është Zoti, ligjet e kësaj bote pushojnë së funksionuari, manifestimi i dashurisë dhe mëshirës së Zotit zë vendin e ligjeve fizike. Sigurisht, kjo është një mrekulli absolutisht e mrekullueshme.

Tani shumë libra për priftërinj dhe shenjtorë të famshëm përmbajnë dëshmi të gjalla të mrekullive të vërteta. Merrni, për shembull, librat për Teodosin e Kaukazit. Ka një formim të një qëndrimi ndaj një mrekullie, si një lloj veprimi magjik - ai shkoi te varri i një shenjtori, mori tokën, e futi nën jastëk të të sëmurëve dhe kaq! - prisni shërimin!

Pa asnjë dyshim, një person mund të marrë një mrekulli nga Zoti, por a ka të drejtë ta bëjë këtë? Sigurisht që jo. Është e pamundur të kesh të drejtën e një mrekullie. Në çdo kohë, Zoti, me mëshirën e Tij, shtyu kufijtë e kohës sonë dhe hyri në jetën tonë, duke treguar fuqinë e Tij të pafundme të mëshirës - Ai shëroi, ringjalli, dha ngushëllim, i mundësoi një personi të mbante kryqin e tij me fenomene të veçanta të mrekullueshme që ishin të një natyre të jashtëzakonshme. Dhe na ka hyrë në kokë si rregull që kështu duhet të jetë. Që shenjtorët duhet të punojnë për ne, dhe është detyrë e tyre e drejtpërdrejtë, të shtrirë me relike të shenjta këtu në tokë, të veprojnë sipas kërkesës tonë, me kërkesën tonë.

Kur u drejtohemi shenjtorëve për ndihmë në lutje, ndodh njësoj si u drejtohemi të njohurve dhe miqve në rrethana të vështira jetësore, por kjo nuk do të thotë që shenjtorët duhet të punojnë për ne, se është detyrë e tyre e drejtpërdrejtë, pushimi. me relike të shenjta këtu në tokë për të vepruar sipas kërkesave tona, sipas kërkesës sonë. Shpesh njerëzit nuk e kuptojnë se kur marrin ndihmë nga Shën Nikolla, Matrona e Bekuar, nga shenjtorët e tjerë, nuk duhet vetëm të përkulesh në shenjë mirënjohjeje dhe të ndezësh një qiri. Megjithatë, për ne ato janë një rregull besimi dhe një imazh i butësisë. Mirënjohja për një mrekulli është imitimi i jetës së tyre, në disa, të paktën një përsëritje e vogël e veprës së tyre. Shenjtorët na japin mrekulli që ne, duke marrë ndihmë prej tyre, të bëhemi si ata në jetën tonë. Por, për fat të keq, një person nuk e kupton fare këtë dhe nuk e ndjen atë.

Një numër i madh njerëzish vijnë në - mijëra, dhjetëra mijëra njerëz çdo ditë, dhe shumë prej tyre as nuk e dinë se duhet të shkojnë në kishë, të rrëfehen, të marrin kungimin. Dhe për disa arsye, askujt nuk i shkon mendja në një manastir, i cili ka të ardhura të mëdha nga vizitorët, të shtypë falas një numër të caktuar ungjijsh, për shembull, ose një numër të caktuar broshurash të mira misionare të disponueshme për t'i shpërndarë në duart e secilit. personi, duke shpjeguar se si duhet të lidhet me mrekullinë, çfarë duhet të bëjë para së gjithash, si duhet të vijë në tempull, si duhet të rrëfehet.

Ne flasim gjatë gjithë kohës për punën misionare, për nevojën për të shkuar te njerëzit, për të shkuar përtej tempullit, përtej kufijve të gardhit të kishës, se është e nevojshme të predikosh në stadiume... Por këtu nuk ke. për të shkuar kudo, vetë njerëzit shkojnë në një turmë në gardhin e tempullit. Por vetëdija e shumicës së këtyre njerëzve nuk është aspak kishtare, ideja e mrekullive është magjike, të cilën ata ia kalojnë njëri-tjetrit në këto radhë.

Për shembull, që të ndodhë një mrekulli, duhet të shkoni në reliket e Matronës tre herë, ose të merrni ujë të shenjtë në shtatë kisha të ndryshme. Dhe fakti që uji i shenjtë lidhet vetëm me kishën, me shenjtërinë e kishës, me strukturën e jetës shpirtërore, që është i pandashëm nga kisha, askush nuk dëshiron ta dëgjojë, por as nuk dëshiron të flasë për të. .

Sivjet, për herë të parë, në shpërndarjen e ujit të Epifanisë, të cilin njerëzit e trajtojnë edhe si ujë mrekullibërës, me bekimin e Patriarkut Kirill, i cili falë Zotit është duke e menduar, të gjithëve iu dha një fletëpalosje e veçantë, ku thuhet se çfarë uji i shenjtë është dhe cili është qëndrimi korrekt ndaj saj. Dhe jam i sigurt se edhe kjo fletëpalosje e vogël pati efektin e saj të saktë e të mirë. Në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar, njerëzit qëndrojnë për ditë të tëra për të nderuar reliket e shenjta, dhe sa duket, është e lehtë të ndihmosh këta njerëz - të shpërndash broshura të njohura që shpjegojnë themelet e besimit tonë ortodoks. Në të njëjtën kohë, atje kalojnë sektarë, shpërndajnë literaturën e tyre, njerëz të shkishëruar nga kisha për sjelljen e tyre jo kishtare, le të themi, pasuesit e Diomedit, kalojnë gazetën e ndaluar "Fryma e një të krishteri" etj. Por kisha ortodokse. është i heshtur. Mjafton që njerëzit të vijnë për të ndezur një qiri.

Kjo mbetet gjithmonë një pyetje madhështore për mua - ku është mrekullia atëherë? Njerëzit vijnë, përkulen, lënë qindarkën e tyre në tempull, largohen, por mbeten të njëjtë! Një mrekulli e vërtetë do të ndodhë nëse ata largohen nga kisha si njerëz të ndryshëm, nëse më pas vijnë në rrëfim, nëse e organizojnë jetën e tyre shpirtërore bazuar në fjalën ungjillore. Pikërisht atëherë do të ndodhë një mrekulli e vërtetë, dhe gjithçka tjetër është një lloj perceptimi magjik. Shumë ide magjike për një mrekulli formohen në mendjet jo vetëm të njerëzve që janë larg kishës, por edhe të njerëzve që, me sa duket, jetojnë një jetë kishtare.

Shumë prindër shpresojnë për një mrekulli që hiri do ta vizitojë fëmijën në tempull dhe ai do të jetë në gjendje ta njohë Perëndinë.

Oh, kjo shpresë e prindërve që përveç tyre një lloj hiri do të vizitojë dikë, do të bëjë gjithçka për ta ... Kjo është një gënjeshtër e tillë! Kjo është dëshira e prindërve për të jetuar me iluzionin se tani ne e rrëshqasim fëmijën nën hir dhe ai do të ndriçohet aq shumë nga vetja.

Kur prindërit në edukimin e fëmijëve mbështeten vetëm në një mrekulli, ata do të humbasin njëqind për qind. Është e pamundur ta detyrojmë Zotin të veprojë sipas dëshirës sonë. Nuk do të ketë kurrë një gjë të tillë. Në vetvete, ky nuk është një akt magjik. Është shoqërim me Perëndinë e gjallë. Nuk ka asnjë koncept të hirit në vetvete. Hiri është një veprim i Zotit. Veprimi i Zotit është gjithmonë një përgjigje ndaj veprimit njerëzor. Dhe nuk ka rrugë tjetër.

Po lutja për fëmijët: “Zot, dërgo hirin…”?

Po, por jo si shiu që do të bjerë mbi fëmijët tanë. Po, lutemi, thërrasim Zotin. Zoti i përgjigjet lutjes sonë.

Ju mund të mbështeteni në një lloj mrekullie dhe madje ta merrni atë në përgjigje të lutjes tuaj të zjarrtë. Merre këtë mrekulli me vete, vendose në xhep dhe vazhdo të jetojë të njëjtën jetë. Ku është mrekullia? Kur ndodhi mrekullia? Ku një person është bërë ndryshe, apo ku një person ka marrë një dhuratë të madhe, të madhe nga Zoti, në të vërtetë, një mrekulli dhe ka mbetur i njëjtë?

Shpesh njerëzit duan që dhimbjet e tyre të ndalojnë dhe jeta të rrjedhë në mënyrën e zakonshme, të zakonshme. Ndodh që njerëzit që vijnë te reliket, qëndrojnë me orë të tëra për të prekur faltoren, nuk e kuptojnë fare se çfarë po ndodh dhe çfarë, në fakt, një mrekulli kërkon nga një person si përgjigje.

Është me të vërtetë një përgjegjësi shumë e madhe të marrësh një dhuratë nga Zoti dhe të bëhesh pjesëmarrës në një mrekulli. Një dhuratë e mrekullueshme dhe një përgjegjësi e madhe. Në përgjigje të kërkesës suaj, Zoti ju jep një mrekulli, dhe ju e merrni atë në xhep dhe largoheni sikur të mos kishte ndodhur asgjë. Zoti ndoshta po pret diçka pas kësaj? Kështu ndodhi që njerëzit, në jetën e të cilëve Zoti hyri përmes një mrekullie, pas kësaj ata lanë gjithçka dhe shkuan në shkretëtirë. Dhe ata ia kushtuan gjithë jetën e tyre të qenit me Zotin.

“Ne kërkojmë lehtësim nga vuajtjet, përndryshe nuk do të mund të durojmë, thonë ata, pikëllimet.

Një person kërkon shëndet nga dikush që u mundua, u torturua me tortura të tmerrshme, të tmerrshme. Një burrë do që kaq shumë viktima të ngrihen për të. Kur i drejtohemi Shën Pantelejmonit, duhet të jemi edhe të guximshëm në vuajtjet tona, në besimin tonë, të vendosur që të ketë gjykimin e Zotit për secilin prej nesh dhe vullnetin e Zotit për secilin prej nesh. Ky është një qëndrim i matur ndaj asaj që kërkojmë, çfarë fjalësh përdorim dhe çfarë do të ndodhë më pas. A jemi gati të jetojmë me këtë mrekulli deri në fund?

Fatkeqësisht, vetëdija jonë njerëzore nuk është e akorduar për të njohur Zotin e pranishëm në jetën tonë, jo vetëm kur ndihemi mirë, por edhe kur ndihemi keq. Rrethanat e jashtme që na ndodhin janë gjithashtu prania e Zotit në jetën tonë - pikëllime, pikëllime, ajo që rëndon jetën tonë, ajo që ne e quajmë kryqin tonë. Shumë njerëz, meqë ra fjala, e njohin Zotin jo me mrekulli shërimesh, kombinime fatlume rrethanash, por e njohin Zotin pikërisht në pikëllime. Dhe për ta është gjithashtu një mrekulli. Edhe pse pikëllimi mund të jetë aq i fortë sa që, si një shpatë, mund ta presë një person, ta shtypë atë. Dhe të krishterët, të krishterët e vërtetë, në pikëllim mund ta shohin Zotin shumë afër, shumë, shumë afër tyre. Dhe përmes kësaj, jeta e një personi mund të ndryshojë, me të vërtetë të ndryshojë thellësisht.

Vajza ime më shpëtoi
Emri im është Ira. Unë jam 36 vjeç. Dua t'ju tregoj një ngjarje që më ka ndodhur pesë vjet më parë. Mbaj mend gjithçka sikur të kishte ndodhur dje.

Gjashtë vjet më parë u martova për fat të mirë me burrin tim aktual Artyom. Bëmë një dasmë dhe një vit më vonë linda një vajzë të bukur dhe të shëndetshme. Me emrin Natasha. Unë dhe bashkëshorti im nuk mund të ngopeshim nga mrekullia jonë.

Dhe kur ajo ishte në vitin e 4-të, ndodhi diçka që çdo nënë ka frikë - vajza ime u godit nga një makinë ... Për vdekje. Në atë ditë fatale, ajo po luante në fushë me djem të tjerë, dhe unë sapo u largova për një sekondë dhe dëgjova kërcitjen e gomave.

Pastaj gjithçka ishte në mjegull: një ambulancë, polici, kalimtarë... Kur kuptova se çfarë kishte ndodhur, rashë në histerikë. Më dhanë qetësues - dhe më ra të fikët, u zgjova në shtrat. Bashkëshorti im dhe mjeku ishin ulur pranë meje. Nuk mbaja mend çfarë ndodhi. m'u kujtua. Unë përsëri pata një zemërim, por nuk zgjati shumë. Pastaj filloi një depresion i thellë. Nuk reagova ndaj asgjëje, sikur të gjitha emocionet të ishin gërvishtur nga unë, dhe kishte mbetur vetëm guaska e jashtme.

Pra ka kaluar një vit. Ditën që ndodhi kjo histori, burri im ishte në punë deri në orën 21:00, kurse unë vetëm në shtëpi. Për të shpërqendruar veten, vendosa të bëj punët e shtëpisë. Ishte ora 3 e pasdites. Shkova në qilar për lavanderi të pista. Sapo hyra, dera u mbyll. I hodha të brendshmet dhe nisa të shpërtheja.

Pastaj drita u shua dhe u dëgjua një zë i njohur fëmijëror: “Mami, mos bëj zhurmë, përndryshe do të jetë keq. shtëpitë e njerëzve të tjerë”. U ktheva dhe pashë Natasha. Jo, ajo nuk ishte e gjakosur apo diçka e tillë - ajo ishte gjallë! Me të njëjtin fustan me të cilin vdiq. "Hesht," përsëriti ajo. "Natasha, TI?" Bërtita unë. "Hesht!" - tha Natasha me ashpërsi.

Unë shpërtheva në lot. Vajza ime! Më ka munguar shumë! "Mos qaj, mami, unë do të kthehem tek ti." Tha ajo dhe u zhduk. Dola nga bodrumi duke qarë. Kësaj radhe dera e lëshoi ​​rrugën. Ajo që pashë më tronditi: gjithçka u kthye përmbys dhe paratë ikën! Vajza ime e vdekur më shpëtoi nga hajdutët. Në panik thirra policinë dhe burrin tim.

Kur policia mbaroi intervistimin dhe kërkimin e provave, Artyom kërkoi që të shpjegoja se si u shpëtova nga hajdutët. I tregova historinë e qilarit. Ai më siguroi dhe ne shkuam të dilnim. Në dhomën e gjumit më priste një surprizë e re: gjërat e Natashës ishin shtrirë në shtratin tim me burrin tim, dhe mbi to ishte një shënim me një mbishkrim me shkronja të pabarabarta në bllok: "MOS E HIDH JASHTË - DO TË JETË E DOBISHME!".

Unë shpërtheva në lot dhe thirra Artyom. Duke parë këtë, ai u habit dhe donte ta hidhte, por unë bëra një zemërim të tillë sa ai e braktisi këtë ide.

Një vit më vonë linda sërish një vajzë. Ajo ishte një kopje e saktë e Natashës, madje sillej si ajo. Para se të largohesha nga spitali, pata një ëndërr në të cilën ishte përsëri Natasha. Ajo tha: “Ja ku jam kthyer! Kujdesu për mua këtë herë." Pas kësaj ëndrre, e pagëzova vajzën time Natasha.

Një histori tjetër:

Ai e urrente gruan e tij. Të urryer!

Ata jetuan së bashku për 15 vjet. Për 15 vjet të tëra të jetës së tij, ai e shihte atë çdo ditë në mëngjes, por vetëm vitin e fundit zakonet e saj filluan ta irritonin egërsisht. Sidomos një prej tyre: shtrini krahët dhe, ndërsa jeni ende në shtrat, thuaj: “Përshëndetje diell! Sot do të jetë një ditë e mrekullueshme”. Dukej se ishte një frazë e zakonshme, por duart e saj të holla, fytyra e saj e përgjumur ngjallën mospëlqim tek ai.

Ajo u ngrit, eci përgjatë dritares dhe shikoi në distancë për disa sekonda. Më pas ajo hoqi këmishën e natës dhe hyri e zhveshur në banjë. Më herët, edhe në fillim të martesës, ai e admironte trupin e saj, lirinë e saj, në kufi me shthurjen. Edhe pse trupi i saj kishte qenë në formë të shkëlqyer deri më tani, pamja e saj e zhveshur e bëri atë të zemëruar. Një herë ai madje donte ta shtynte për të shpejtuar procesin e "zgjimit", por ai mblodhi të gjitha forcat në grusht dhe vetëm tha me vrazhdësi:
- Nxitoni, tashmë i lodhur!

Ajo nuk nxitonte të jetonte, ajo dinte për lidhjen e tij nga ana, madje njihte vajzën me të cilën burri i saj kishte rreth tre vjet që takohej. Por koha i ka shëruar plagët e krenarisë dhe ka lënë vetëm një gjurmë të trishtuar kotësie. Ajo ia fali të shoqit agresionin, pavëmendjen, dëshirën për të rijetuar rininë. Por ajo nuk e lejoi atë të ndërhynte në jetën e saj me qetësi, duke kuptuar çdo minutë.

Kështu zgjodhi të jetonte që kur mori vesh se ishte e sëmurë. Sëmundja e ha muaj pas muaji dhe së shpejti do të fitojë. Dëshira e parë e nevojës akute është të flasim për sëmundjen. Të gjithë! Për të reduktuar gjithë pamëshirshmërinë e së vërtetës, duke e ndarë atë në copa dhe duke e shpërndarë te të afërmit. Por ajo mbijetoi ditën më të vështirë vetëm me realizimin e vdekjes së afërt, dhe në të dytën - ajo mori një vendim të vendosur për të heshtur për gjithçka. Jeta e saj iku dhe çdo ditë lindte në të mençuria e një njeriu që mund të sodiste.

Ajo gjeti vetminë në një bibliotekë të vogël rurale, udhëtimi për në të cilin zgjati një orë e gjysmë. Dhe çdo ditë ajo ngjitej në korridorin e ngushtë midis rafteve të firmosura nga bibliotekarja e vjetër "Sekretet e jetës dhe vdekjes" dhe gjente një libër që dukej se përmbante të gjitha përgjigjet.

Ai erdhi në shtëpinë e zonjës së tij. Gjithçka këtu ishte e ndritshme, e ngrohtë, e dashur. Ata kishin tre vjet që kishin lidhje dhe gjatë gjithë kësaj kohe ai e donte atë me një dashuri jonormale. Ai ishte xheloz, i poshtëruar, i poshtëruar dhe dukej i paaftë të merrte frymë nga trupi i saj i ri.

Sot ai erdhi këtu dhe në të lindi një vendim i vendosur: të divorcohej. Pse të torturoni të tre, ai nuk e do gruan e tij, më shumë se kaq - urren. Dhe këtu ai do të jetojë në një mënyrë të re, i lumtur. Ai u përpoq të kujtonte ndjenjat që kishte dikur për gruan e tij, por nuk mundi. Papritur iu duk se ajo e kishte acaruar aq shumë që në ditën e parë të njohjes së tyre. Ai nxori nga çantë një foto të gruas së tij dhe, në shenjë të vendosmërisë së tij për t'u divorcuar, e grisi në copa të vogla.

Ata ranë dakord të takoheshin në një restorant. Ku gjashtë muaj më parë festoi pesëmbëdhjetë vjetorin e martesës. Ajo mbërriti e para. Para takimit, ai u nis me makinë në shtëpi, ku kërkoi për një kohë të gjatë në dollap letrat e nevojshme për të aplikuar për divorc. Me një humor disi nervoz, ai ktheu kutitë nga brenda dhe i shpërndau në dysheme.

Njëri prej tyre përmbante një dosje të mbyllur blu të errët. Nuk e kishte parë më parë. Ai u ul në dysheme dhe hoqi shiritin me një lëvizje. Ai priste të shihte diçka atje, madje edhe fotografi komprometuese. Por në vend të kësaj, gjeta analiza dhe vula të shumta të institucioneve mjekësore, ekstrakte, certifikata. Në të gjitha fletët ishte emri dhe inicialet e bashkëshortes.

Vështrimi e shpoi atë si një goditje elektrike dhe një rrjedhje e ftohtë i përshkoi shpinën. I sëmurë! Ai hyri në internet, futi emrin e diagnozës në motorin e kërkimit dhe në ekran u shfaq fraza e tmerrshme: "Nga 6 deri në 18 muaj". I hodhi një sy datave: kishin kaluar gjashtë muaj nga ekzaminimi. Çfarë ndodhi më pas, ai e mbante mend keq. E vetmja frazë që më rrotullohej në kokë: “6-18 muaj”.

Ajo e priti dyzet minuta. Telefoni nuk u përgjigj, ajo pagoi faturën dhe doli jashtë. Ishte mot i bukur vjeshte, dielli nuk digjej, por ngrohte shpirtin. "Sa e bukur është jeta, sa e mirë është në tokë, pranë diellit, pyllit."

Për herë të parë gjatë gjithë kohës që ajo njihet për sëmundjen, ajo është e mbushur me keqardhje për veten. Ajo kishte forcën të mbante një sekret, një sekret të tmerrshëm për sëmundjen e saj nga burri, prindërit, miqtë. Ajo u përpoq t'ua lehtësonte jetën, madje edhe me çmimin e jetës së saj të shkatërruar. Për më tepër, së shpejti do të mbetet vetëm një kujtim nga kjo jetë.

Ajo ecte në rrugë dhe pa se si sytë e njerëzve gëzohen sepse gjithçka është përpara, do të jetë dimër dhe me siguri do ta ndjekë pranvera! Ajo nuk mund ta përjetojë më atë ndjenjë. Inati u rrit në të dhe shpërtheu në një rrjedhë lotësh të pafund ...

Ai vrapoi nëpër dhomë. Për herë të parë në jetën e tij, ai ndjeu ashpër, pothuajse fizikisht kalueshmërinë e jetës. Ai kujtoi gruan e tij të re, në një kohë kur ata sapo ishin njohur dhe ishin plot shpresë. Dhe ai e donte atë atëherë. Papritmas iu duk se këto pesëmbëdhjetë vjet nuk kishin ndodhur kurrë. Dhe gjithçka është përpara: lumturia, rinia, jeta ...

Në këto ditë të fundit, ai e rrethoi me kujdes, ishte pranë saj 24 orë në ditë dhe përjetoi lumturi të paparë. Ai kishte frikë se ajo do të largohej, ishte gati të jepte jetën, vetëm për ta shpëtuar. Dhe nëse dikush do t'i kujtonte se një muaj më parë ai e urrente gruan e tij dhe ëndërronte një divorc, ai do t'i thoshte: "Nuk isha unë".

E pa sa e vështirë e ka t'i thotë lamtumirë jetës, si qan natën duke menduar se po fle. Ai e kuptoi se nuk ka dënim më të keq sesa të dish datën e vdekjes së tij. Ai pa se si ajo luftoi për jetën, duke u kapur pas shpresës më delirante.

Ajo vdiq dy muaj më vonë. Rrugën nga shtëpia deri te varreza e mbuloi me lule. Ai qau si një fëmijë kur u ul arkivoli, u bë një mijë vjet më i vjetër ...

Në shtëpi, nën jastëkun e saj, ai gjeti një shënim, një urim që ajo i shkroi natën e ndërrimit të viteve: "Ji e lumtur me Të për të gjithë ditët e tua". Thonë se të gjitha dëshirat e bëra për Vitin e Ri realizohen. Me sa duket, kjo është e vërtetë, sepse në të njëjtin vit ai shkroi: "Bëhu i lirë".

Të gjithë morën atë që dukej se ëndërronin. Ai qeshi me një të qeshur me zë të lartë, histerike dhe grisi gjethen e dëshirës në copa të vogla ...

P.S - ... MBRONI NDIJNJET TUAJA ... MBRONI NJERI TJETRIN PAS TË GJENI ((TUAJ)) NJË PERSON NUK ESHTE SHUME LEHTË ...

Gjatë gjithë historisë, njerëzit kanë dëshmuar për një numër të madh mrekullish të pashpjegueshme dhe fenomene misterioze. Shërime, vizione të një natyre fetare, objekte të shenjta me veti magjike - e gjithë kjo dhe shumë më tepër na ka magjepsur me shekuj dhe vazhdon të bëjë kështu edhe sot e kësaj dite.
Shkenca më vonë ishte në gjendje të shpjegonte disa fenomene, mrekulli të tjera rezultuan të ishin gënjeshtra ose fryt i një fantazie të sëmurë, por ende ka mistere në botë që njerëzimi nuk ka mundur t'i zgjidhë. Ky botim mund të duket interesant si për skeptikët e bindur ashtu edhe për ata që janë të hapur për të besuar në të panjohurën, dhe jo vetëm për dashamirët e legjendave të vjetra, por edhe për ata që janë më të interesuar për misteret e së tashmes. Para 25 historive të mrekullive të pabesueshme ...

25. Zëri i Shën Clelia Barbieri (Clelia Barbieri)

Kjo vajzë ka lindur në Itali në vitin 1874 dhe ka ndihmuar në themelimin e Kishës së "Motrave të Vogla të Virgjëreshës Mari të dhembjeve". Në moshën 23-vjeçare, Clelia Barbieri arriti të bëhej një grua me shumë ndikim, por duke qenë shumë e re, ajo vdiq nga leuçemia. Para se të vdiste, italianja u tha ndjekësve të saj: "Qëndroni, sepse unë do të shkoj në parajsë, por do të jem gjithmonë me ju dhe nuk do t'ju lë kurrë!" Një vit pas vdekjes së Kleisë, një zë i lartë mbushi kishën ndërsa motrat këndonin, ai rri pezull midis murgeshave dhe këndoi së bashku me fillestarët me çelësa të ndryshëm. Zëri i Klejës i ndoqi motrat edhe gjatë lutjeve të tyre. Thonë se ende herë pas here dëgjohet brenda mureve të kishës së vjetër.

24. Zoja e Guadalupes

23. Martin de Porres

22. Nëna e Zotit Zeytunskaya

21. Robin Talbot, Shoqata e Misionarëve të Huaj

19. Shën Jozefi i Kupertinos

18. Zoja e Akitës (Akita)

17. Relike të padurueshme

16 Shërimi i zemrës së Michael Crowe

14. Mrekullia Lanchanskoe (Lanciano)

13. Zëri misterioz

12. Shërimi nga kanceri pas rinovimit të kishës

11. Njeriu i thyer

10. Njeriu që ra nga qielli

9. Gjaku i Shën Januarit (Saint Januarius)

8. Therese Neumann

7. Vallja e Diellit

6. Një burrë i prerë në gjysmë

5. Vajzat nga Kisha Baptiste Anon (Kisha Baptiste Anon)

4. Vrasësi i heshtur Jim Mallory (Jim Mallory)

3. Arresti kardiak Ruby Graupera-Cassimiro

1. Një fëmijë i vogël i mbijetoi një prerjeje të brendshme të kokës

Mrekulli, çfarë është ajo? Nëse kjo është "rezultat i ndërhyrjes së një force inteligjente jashtënatyrore në rrjedhën natyrore të gjërave", atëherë ideja e një mrekullie shkon përtej kompetencës së shkencës. Dhe kjo, natyrisht, është e vërtetë, por vetëm pjesërisht. Në fund të fundit, janë pikërisht shkencëtarët që janë në gjendje të gjejnë argumente objektivisht të sakta në favor të faktit që një ngjarje e caktuar mund të konsiderohet si mrekulli.

Sidoqoftë, duhet mbajtur mend: jo të gjitha njohuritë në botë merren me mjete shkencore. Ndonjëherë një zbulesë u jepet të zgjedhurve dhe ata ua çojnë atë të tjerëve. Ka njohuri për të cilat nuk mund të themi fare se nga vjen. Ne thjesht e dimë që është.

Mrekullitë ekzistojnë objektivisht, që do të thotë se bota jonë nuk është e rregulluar ashtu siç thonë shkencëtarët pozitivistë. Rezulton se tabloja shkencore e botës është e paplotë dhe madje, ndoshta, në disa raste, gabimisht u përgjigjet pyetjeve më të rëndësishme për çdo person.

Një mrekulli nuk është një thyerje e ligjeve të natyrës. Është thjesht rezultat i një ndikimi nga jashtë, rezultat i diçkaje që ka ndikuar në natyrë dhe ka sjellë në jetë atë që vetë natyra nuk është në gjendje të bëjë.

Besimi në një mrekulli është identik me thelbin e besimit në përgjithësi. Besimi fetar është besim në një mrekulli; besimi dhe një mrekulli janë krejtësisht të pandashme.

Dihet se me ndihmën e vizionit fizik ne nuk jemi në gjendje të shohim gjithçka që ekziston në të vërtetë. Disa gjëra mund të na duken vërtet të çuditshme, por kjo nuk është një arsye për t'i mohuar ato. Për shembull, ne nuk mund të shohim rrezatim, por vetëm pasojat e tij, por kjo nuk do të thotë se një fenomen i tillë nuk ekziston.

Kritiku i artit A. Saltykov (1900–1959) në veprën e tij "Për një mrekulli" shkruante: "Një mrekulli e vërtetë nuk është kurrë e rastësishme, por ajo shfaqet për shkak të një nevoje të brendshme shpirtërore dhe kuptimi i saj nuk është aspak në zotërimin e detyruar të vullnetin e një personi duke e ekspozuar ndaj një efekti të jashtëm, por duke i zbuluar anën e brendshme, shpirtërore të jetës... Një mrekulli ndodh vetëm aty ku ka besim, domethënë një vullnet të lirë për të pranuar kuptimin e brendshëm që zbulon. ”

Mrekullitë u krijuan nga themeluesit e feve botërore dhe demonstrohen nga psikikat moderne. Njohuri, parashikimi i së ardhmes, diagnostikimi me “aurë”, trajtimi me vendosjen e duarve dhe në distancë, transmetimi telepatik i mendimeve dhe ndjenjave, lëvizja e objekteve me anë të “vullnetit”, ecja mbi zjarr, mbi ujë dhe, materializimi dhe çmaterializimi i gjërave dhe trupin e vet...

Shenjat dhe mrekullitë në botën shpirtërore të njeriut janë po aq të rëndësishme sa edhe ngjarjet më të mëdha në jetën e jashtme. Ka mrekulli të vërteta dhe të rreme, prandaj është e rëndësishme të dihet se cili është interpretimi shkencor i një mrekullie, si e përkufizojnë shkenca dhe feja.

Marrëdhënia midis shkencës dhe mrekullisë është një problem i përjetshëm. Më shumë se një mijë vjet më parë, ajo u zgjidh shkëlqyeshëm nga Agustini i Bekuar. Në formulimin e tij - çfarë është mrekullia dhe shkenca dhe si lidhen ato me njëra-tjetrën? - pohon:

“Mrekullitë nuk bien ndesh me ligjet e natyrës. Ato vetëm kundërshtojnë idetë tona për ligjet e natyrës.”

Mrekullia e Zjarrit të Shenjtë

Për kishën, një mrekulli është diçka e zakonshme. Më shpesh, ikonat "rinovohen" ose rrjedhja e mirrës ose shërimi ndodh me ndihmën e ikonave. Ekziston edhe një mrekulli që ndodh çdo vit, për më shumë se një mijë vjet e gjysmë, para mijëra pelegrinëve. Kjo mrekulli e gjetjes së Zjarrit të Shenjtë në Kishën e Varrit të Shenjtë të Jeruzalemit ndodh të Shtunën e Madhe në prag të Pashkëve Ortodokse.

Por edhe kjo mrekulli ndodh kur ekzistojnë disa kushte objektive: pas një lutje të gjatë, me respektim të rreptë të ritualit. Zjarri i shenjtë pranohet nga Patriarku i Jeruzalemit; duhet të jenë të pranishëm edhe pleqtë e shenjtë eremit. Djemtë vendas (arabë ortodoksë) luajnë gjithashtu rolin e tyre, të cilët hynë në tempull me një dajre, këngë dhe valle lavdërojnë Krishtin. Nga jashtë duket gati sakrilegj, por pa to, zjarri nuk duket.

Të gjithë njerëzit e pranishëm në tempull presin me durim dhe me dridhje që patriarku të dalë me zjarr në duar. Besohet se nëse Zjarri i Shenjtë nuk zbret, ai do të vijë dhe vetë Kisha e Varrit të Shenjtë do të shkatërrohet. Në vite të ndryshme, pritja e mundimshme mund të zgjasë nga pesë minuta deri në disa orë. Para konvergjencës së zjarrit, tempulli fillon të ndizet me ndezje të ndritshme drite: aty-këtu shkëlqejnë vetëtima të vogla. Në lëvizje të ngadaltë, që është bërë shumë herë nga gazetarë dhe pelegrinët, shihet qartë se ata vijnë nga vende të ndryshme të tempullit: nga ikona e varur mbi Kuvuklia, nga kupola e kishës, nga dritaret dhe vende të tjera - dhe mbushen. gjithçka përreth me dritë të ndritshme. Përveç kësaj, aty-këtu midis kolonave dhe mureve të tempullit, vetëtima mjaft të dukshme, të cilat shpesh kalojnë nëpër njerëz në këmbë pa i dëmtuar ata.

Në një moment, i gjithë tempulli rezulton të jetë i lidhur me rrufe dhe shkëlqim, të cilat gjarpërojnë muret dhe kolonat e tij, sikur të rrjedhin poshtë në këmbët e tempullit, e gjithë dhoma ndriçohet dhe topa zjarri rrotullohen në pllakën që mbyllet. Varri i Shenjtë. Prej tyre patriarku ndez qiriun e parë. Vetëtimat përhapen në të gjithë sheshin mes pelegrinëve. Në të njëjtën kohë, qirinj ndizen tek ata që qëndrojnë në tempull dhe në shesh, ndizen vetë llambat, të vendosura në anët e Kuvuklia.

Herën e parë - 3-10 minuta - zjarri i ndezur ka veti të mahnitshme - nuk digjet fare, pavarësisht se cili qiri dhe ku ndizet. Famullitarët lahen fjalë për fjalë me këtë zjarr - ata e përzënë atë mbi fytyrat e tyre, mbi duart e tyre, ata e mbledhin atë në grusht dhe nuk i dëmton ata, në fillim nuk i djeg as flokët.

Në këtë moment ndodhin edhe mrekulli të tjera. Gazetarët perëndimorë madje filmuan shërimet që po ndodhnin. Filmi tregon dy raste: te një person me vesh të shpërfytyruar e të kalbur, plaga e “lyer” me zjarr, e shëruar para syve të tij dhe veshi merr një pamje normale, dhe mprehtësia e një njeriu të verbër me gjemb. në syrin e tij shfaqet, i cili zhduket në çast.

Disa nga shkencëtarët kanë sugjeruar se topat e zjarrit që i paraprijnë shfaqjes së zjarrit të bekuar nuk janë gjë tjetër veçse.

Qefini i Krishtit

Relikti kryesor dhe i vlefshëm i krishterë barazohet me një mrekulli -. Relikti i famshëm i krishterë mbetet objekti kryesor i grindjes midis fesë dhe shkencës, por në të njëjtën kohë, lidhja që bashkon këto dy fusha të njohjes së botës.

Qefini ruhet në Katedralen e San Giovanni-t, në kapelën anësore, me të gjitha vrimat, njollat, gjurmët e gjakut, zjarrit dhe ujit (në vitin 1532 u shua nga një zjarr që pothuajse e vrau). Relikti mbahet në një vakum të thellë dhe nuk do të merret deri në vitin 2025. Tashmë nuk ka dyshim se gjurmët e trupit mashkullor në Qefinin e Torinos i përket Jezu Krishtit.

Janë të njohura metoda të ndryshme të studimit të qefinit. Disa janë aq bindëse sa nuk ka dyshim për vërtetësinë e saj.

Epo, për shembull, kontura e fytyrës, negative e së cilës është shtypur në pëlhurë, është e kombinuar me ikonat më të lashta të mbijetuara që përshkruajnë Krishtin. Vijat e buzëve, hundës dhe vendndodhja e syve në ikonën bizantine të shekullit të 6-të përkonin në një milimetër me gjurmën në qefin. Krahasohen teksturat e qefinit dhe kanavacës të bëra në Palestinë në shekullin I para Krishtit. e. Ato janë absolutisht identike.

Palinologët, shkencëtarë që studiojnë polenin e bimëve, analizuan sporet e ngecura në pëlhurën e qefinit. Sporet dhe, për krahasim, sporet e drithërave që rriteshin në Palestinë në kohën e Jezusit u zmadhuan dhjetëra mijëra herë. Nuk u gjetën dallime.

U krye një analizë kimike e njollave kafe që krijojnë një imazh negativ të një burri në qefin. Çfarë është kjo substancë është e paqartë. Por vërtetohet saktësisht se nuk është bojë.

Dhe këtu është një mister që shkencëtarët nuk e kanë zgjidhur. Pas një zjarri në shekullin e 16-të, pëlhura e qefinit u arnua. Arnimet ishin bërë nga pëlhura e atëhershme holandeze. Tegeli eshte gjithashtu nga fijet holandeze. Por sot struktura e pëlhurës së arnave dhe fijeve është e padallueshme nga struktura e kanavacës dhe fijeve "vendase" të shekullit të 1 para Krishtit. e. Për të dhënë një shpjegim për këtë çuditshmëri, askush nuk merr përsipër.

Kurora legjendare e gjembave që shpoi kokën e dëshmorit-Krishtit - ndoshta ishte e njëjtë me këtë, e bërë nga gjemba të tharë palestinezë. Dhe këtu janë njollat ​​e vogla të gjakut që mbetën mbi vetullat e njeriut që pushonte në qefin, gjeometria e tyre korrespondon me gjeometrinë e gjembave.

Gjurmët e trupit të pajetë, i mbështjellë me një qefin, u fotografuan në dritë të polarizuar. Dhe më pas zbuluan se sytë e të ndjerit ishin të mbuluar me monedha (gjë që nuk është e dukshme nga shtypja, e parë në rrezet e dritës së zakonshme).

Mbulimi i syve të të ndjerit me monedha është një traditë për ritualin e varrimit hebre. Por kur studiuesit ekzaminuan me kujdes një nga monedhat e rrjedhura - marimangën e Pilatit me mbishkrimin "Perandori Tiberius" - u gjet një gabim në mbishkrim. Për më tepër, koleksionistët u përgjigjën, duke pasur disa monedha saktësisht të njëjta, me një gabim identik, monedha.

Dhe së fundi, gjëja më befasuese është diçka që sigurisht nuk mund të jetë. Një ndjesi e fituar gjatë studimeve të fundit, në vitin jubilar 2000, për qefin. Ekspertët bënë një eksperiment të arsyeshëm: ata përpunuan gjurmën e fytyrës së të ndjerit në një kompjuter në përputhje me intensitetet e ndryshme të nuancave të morisë së pikave. Një imazh tredimensional i një fytyre të zgjatur të vdekur u shfaq në ekranin e ekranit. Por nëse përpunoni një fotografi ose vizatim të zakonshëm në këtë mënyrë, imazhi do të dalë i sheshtë, dydimensional. Kjo do të thotë se gjurmët në qefin është një lloj hologrami: ai përmban një vëllim. Se si saktësisht, askush nuk mund ta kuptojë.

shenjat e mrekullueshme

Me siguri, të gjithë janë të njohur me ndjenjën e një mrekullie - një moment mahnitës kur ndodh diçka që nuk përshtatet në kuadrin e së zakonshmes. Mrekullitë përshkruhen pothuajse në çdo jetë të një shenjtori ortodoks, në veprat e Etërve të Kishës, asketëve shpirtërorë. Dhe në kohën tonë, dëshmi e mrekullive në Ortodoksi - a janë ato vetëm çështje besimi?

Mëshira e veçantë e Zotit shfaqet edhe sot. Para së gjithash, kjo është shumëllojshmëria e shenjave të mrekullueshme, bollëku i tyre i jashtëzakonshëm. Raportet më të shpeshta të rrjedhjes së mirrës, lacrimation. Ekzistojnë gjithashtu fakte të njohura të transferimit të imazhit në xhamin e kutisë së ikonës ("dyfishim"), shenja zanore.

Përshkruhen shumë shenja të mrekullueshme. Janë mbledhur një numër i madh i rasteve të përditësimit të ikonave - këto janë dukuri kur imazhi në ikonën që është errësuar me kalimin e kohës pa ndonjë arsye të dukshme bëhet i ndritshëm dhe i dallueshëm, sikur i ri.
Dhe ikona, sipas traditës së kishës, është një "dritare" në botën qiellore, në "botën mbi botën" ...

Kur Muzeu i Artit të Lashtë Rus Andrey Rublev ktheu në Kishë ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit, imazhi papritmas "u gjallërua" dhe salla u mbush me një aromë të pakrahasueshme. Kushdo që merret me ikona (jo domosdoshmërisht në një tempull, por në një muze) e di që në realitet, herë pas here, nga disa ikona vjen një aromë që nuk ka lidhje me erën e temjanit apo vajit të kishës. A është e mundur të analizohet?

Nga kronikat historike dimë se para syve të dhjetëra mijëra banorëve të qytetit, ikonat dhe kupolat e kishave të tempullit u rinovuan, kur vetë kambanat ranë pa pjesëmarrjen e zileve.

Nga burimet mesjetare tibetiane, ne dimë për raste të shumta të vetëshfaqjes së imazheve dhe statujave të shenjta të Buddhave, hyjnive dhe bodhisattva-ve, që zotërojnë veti vërtet të mrekullueshme. Ata mund të qeshin ose të qajnë, ndonjëherë lot të përgjakshëm, të lëvizin spontanisht në hapësirë ​​ose të refuzojnë të lënë piedestalin e tyre. Ata u shfaqen adhuruesve në ëndërr, në realitet ose gjatë meditimit dhe u shprehin kërkesat dhe dëshirat e tyre.

Mbetet kujtimi i dukurisë së pazakontë të zjarrit të bekuar, kur vetëdija sublime ndriçohet nga gjuhët e zjarrta të dritës dalëse. Dokumentet e lashta thonë: gjatë namazit të St. Françesku, manastiri shkëlqeu aq shumë, sa udhëtarët u ngritën duke menduar: "A nuk ka gdhirë?". Një shkëlqim u ndez mbi manastir kur St. Klara. Një herë drita u bë aq shkëlqyese sa fshatarët përreth ikën, duke menduar se "kishte një zjarr".

Ikonat e rrymës së mirrës

Tradita e kishës njeh disa ikona nga të cilat buronte mirrë e shenjtë. Edhe në kohët e lashta, në shekullin e 6-të, vaji rrodhi nga dora e Virgjëreshës në ikonën e Pisidianit. Rryma e mirrës ose lakrimi i një ikone nuk është një fenomen i jashtëzakonshëm. Në shekullin e 20-të në Rusi, këto shenja ishin masive. Janë regjistruar qindra raste. Ikonat fitohen mrekullisht, rinovohen dhe mirrë rrjedhin - në kisha, manastire, në shtëpitë e njerëzve të zakonshëm. Dhe mbi të gjitha, është rryma e mirrës dhe vajtimi i ikonave.

Rryma e mirrës në vetvete nuk ishte një ngjarje, në bazë të së cilës ikona u konsiderua si mrekulli. Si rregull, ajo zbuloi fuqinë e saj shëruese përmes lutjeve përpara saj para ose pas rrjedhës së mirrës, gjë që tregonte vetëm se ikona ishte zgjedhur. Pothuajse gjithmonë mirra mblidhej dhe përdorej posaçërisht për shërimin e sëmundjeve mendore dhe trupore.

Testet laboratorike treguan se ky lëng është me origjinë organike, herë pas here të kujton vajin e ullirit. Si rezultat i një studimi të lagështisë së marrë nga një prej ikonave të qara, u zbulua se "këta janë lot të vërtetë". Mirra nuk shterohet nga substanca e ikonës, por lind mbi të "nga hiçi" (në kuptimin e gjerë të fjalës, në letërsinë moderne, rrjedhja e mirrës nënkupton çdo shfaqje të mrekullueshme të lagështisë në ikona dhe objekte të shenjta).

Lloji, ngjyra dhe konsistenca e lëngut që rezulton janë të ndryshme: nga rrëshira e trashë, viskoze te vesa, prandaj ndonjëherë ato flasin për "të patrajtuar" ose "pikon". Mund të ketë një aromë aromatike, që të kujton erën e luleve (trëndafila, jasemini) ose temjan. Forma dhe madhësia e pikave janë gjithashtu shumë të ndryshme. Ndonjëherë ato mbulojnë të gjithë imazhin, ndonjëherë duken se rrjedhin nga pika të caktuara. Kishte raste kur mirra rridhte nga poshtë lart, në kundërshtim me ligjin e gravitetit. Miro mund të zhduket për një kohë dhe më pas të rishfaqet.

Disa e shpjegojnë këtë fenomen me faktin se shumë llamba digjen në tempuj, vaji avullon dhe në një vend të ftohtë kondensohet në formën e pikave. Në disa raste, sipërfaqja e kondensimit mund të shërbejë si një shtresë shumëngjyrëshe ikonash.

Megjithatë, dihet se vaji i llambës është një lëndë e parë minerale, është produkt i distilimit të vajit dhe vaji që rrjedh nga ikonat është me origjinë organike, i ngjashëm me vajin vegjetal. Këto janë dy klasa të ndryshme kimikatesh që nuk mund të ngatërrohen. Dhe nuk ka asnjë mënyrë për ta kthyer njërën në tjetrën - kjo do të ishte një mrekulli, më e pabesueshme se skadimi i botës. Përveç kësaj, qoftë kondensim, pse ndodh vetëm në ikona? A kemi parë pika vaji në mure, në tavan, në dyshemenë e tempullit? Po ikonat “që qajnë” në shtëpitë e njerëzve të zakonshëm, ku ndizet vetëm një llambë?

Një eksperiment u krye në një shtëpi ku vërehej rrjedhje masive e mirrës: disa ikona shtriheshin në tryezë me boshllëqe të gjera midis tyre. Jo vetëm ikonat ishin të mbuluara me pika të mëdha vaji. U shfaq edhe në mes. Fizikani ekspert vendosi një ikonë të thjeshtë kartoni në tavolinë pranë ikonave tashmë të lyera me vaj të pronarëve. Pak para syve të tij, një ikonë e pastër, "jo mrekullibërëse" ishte e mbuluar me tre njolla vaji. Brenda një ore, këto pika u rritën në madhësi. Pika të mëdha vaji u rrokullisën prej tij.

Shkenca ndihmon në ndarjen e banales nga unike dhe e pashpjegueshme, pa përfshirjen e forcave inteligjente jashtënatyrore. Në veçanti, fizika ndihmon për të vlerësuar procesin e rrjedhjes së mirrës dhe fuqinë e një ikone të rrjedhës së mirrës, e cila është e krahasueshme me fuqinë e një termocentrali bërthamor. Një fenomen i tillë në jetë ndodh vetëm në rastin e transformimit bërthamor, kur, gjatë shpërthimit të një bombe bërthamore, lënda shndërrohet në energji. Teorikisht, energjia mund të kthehet përsëri në materie. Askush nuk ka vërtetuar se shkenca mund të përshkruajë të gjitha fenomenet e botës materiale.

Mrekullitë me ikona

Ikonat në tempuj ose shtëpi janë të shenjta për shkak të përmbajtjes dhe kuptimit të tyre shpirtëror. Por disa janë zgjedhur nga provinca e Zotit për shenja të veçanta. Drita e pashprehur, aroma, mirra e shenjtë që burojnë prej tyre janë shfaqje materiale të botës qiellore, Mbretërisë së Perëndisë.

Historia e Ortodoksisë ka rreth një mijë imazhe, të famshme për mrekulli. Arsyeja kryesore për nderimin e imazhit të mrekullueshëm ishte dhurata e certifikuar e ndihmës konkrete për një person. Ndonjëherë kjo ndihmë paraprihej ose shoqërohej nga ndonjë ngjarje e mbinatyrshme: vetë Nëna e Zotit vinte në ëndërr ose në vegim dhe tregonte ku dhe si ta gjente imazhin e saj: ikonat ecnin nëpër ajër, zbritën ose ngjiteshin vetë; prej tyre u vu re: një shkëlqim në marrjen e tyre, një aromë buronte, një zë kumbonte; vetë ikona u përditësua ose imazhi në të mori jetë.

Disa nga imazhet kulluan mrekullisht gjak dhe lot. Dalja e gjakut zakonisht vinte nga një plagë e shkaktuar në imazh - për të paralajmëruar njerëzit që ofendonin faltoren. Lotët që rridhnin nga sytë e Hyjlindëses së Shenjtë u perceptuan si një shenjë e pikëllimit të Nënës së Zotit për mëkatet njerëzore, dhe si një shenjë e mëshirës së Zonjës, duke qarë për fëmijët e saj. Në 1854, Peshkopi Melchizedek i Romancës u bë një nga dëshmitarët okularë të rrjedhës së lotëve nga ikona, e cila më vonë mori emrin "E qarë" (në Manastirin rumun Sokolsky).

Ndër dukuritë që lidhen me ikonat, ekziston, megjithëse shumë më rrallë, dyfishimi i imazheve në xhamin që mbron ikonën. Sikur një daltë e padukshme diamanti vizaton mbi të konturet e një komploti ikonik. Në të njëjtën kohë, një fenomen i tillë nuk është dëgjuar kurrë në muzetë dhe galeritë e artit ku ruhen pikturat. Rezulton se fenomeni ka një natyrë selektive, shoqërohet me kuptimin e asaj që përshkruhet në ikonë, dhe ndonjëherë me ngjarje të vazhdueshme. Ky realitet qëndron përtej asaj që ne e quanim shkencë.

Shfaqja e Engjëjve

Një mrekulli e jashtëzakonshme janë format eterike të entiteteve që shkëlqejnë nga drita e hënës, e rritjes së madhe.

Krijesa të tilla gjenden në hapësirë ​​dhe në kohën tonë. Ato u vëzhguan në mënyrë të përsëritur nga astronautët tanë dhe amerikanë. Në vitin 1985, kur programi hapësinor Sovjetik ishte në rritje dhe nuk ishte zakon të flitej për emergjenca në hapësirë, e paparashikuara ndodhi në stacionin hapësinor Sa-lyut-7. Kaloi ditën e 155-të të fluturimit. Një ekuipazh prej gjashtë: tre "moderë të vjetër" - Leonid Kizim, Oleg Atkov, Vladimir Solovyov - dhe "mysafirë" - Svetlana Savitskaya, Igor Volk, Vladimir Dzhanibekov - u angazhuan në eksperimentet e planifikuara.

Papritur, një re e madhe gazi portokalli me origjinë të panjohur u shfaq në rrugën e stacionit Salyut. Ndërsa astronautët po mendonin se çfarë mund të ishte, dhe Qendra e Kontrollit të Misionit po analizonte mesazhet e marra nga stacioni, Salyut-7 hyri në re. Për një moment u duk se gazi portokalli kishte depërtuar në kompleksin orbital. Një shkëlqim portokalli rrethoi çdo astronaut, duke verbuar dhe duke e bërë të pamundur për të parë se çfarë po ndodhte. Për fat të mirë, shikimi u kthye pothuajse menjëherë. Duke nxituar drejt vrimës, astronautët ngrinë - nga ana tjetër e xhamit të rëndë në renë portokalli të gazit, dukeshin qartë 7 figura me përmasa të jashtëzakonshme.

Asnjë nga ekuipazhi nuk dyshoi: krijesat e dritës fluturuan në hapësirë ​​përpara tyre - engjëjt qiellorë!

Pothuajse si njerëzit, ata ishin akoma të ndryshëm. Dhe nuk bëhet fjalë për krahë të mëdhenj apo aureolë verbuese rreth kokave të tyre. Dallimi kryesor ishte në shprehjen e fytyrave të tyre. Sikur t'i ndjenin sytë mbi ta, engjëjt i kthyen fytyrat nga njerëzit. "Ata po buzëqeshnin," thanë më vonë astronautët. Nuk ishte një buzëqeshje përshëndetjeje, por një buzëqeshje kënaqësie dhe gëzimi. Ne nuk buzëqeshim ashtu”. Ora e anijes numëronte pa masë 10 minuta. Pas kësaj kohe, engjëjt që shoqëronin stacionin u zhdukën. Reja portokalli u zhduk gjithashtu, duke lënë në shpirtrat e astronautëve një ndjenjë humbjeje të pashpjegueshme.

Kur drejtuesit e fluturimit u njohën me raportin për atë që kishte ndodhur, raporti mori menjëherë vulën "sekret".

Tani, kur shumë janë bërë publike, doli që astronautët amerikanë takuan engjëjt në hapësirë ​​shumë herë. Ata madje u fotografuan duke përdorur teleskopin hapësinor Hubble. Shfaqja e engjëjve u vu re edhe nga pajisjet e satelitëve kërkimorë.

Relativisht jo shumë kohë më parë, teleskopi Hubble bëri sërish një surprizë. Gjatë studimit të galaktikës NGG-3532, sensorët Hubble regjistruan shfaqjen e shtatë objekteve të ndritshme në orbitën e planetit tonë. Disa nga fotot e marra më vonë shfaqnin figura paksa të paqarta, por ende të dallueshme të krijesave me krahë shkëlqyese, që të kujtojnë engjëjt biblikë! "Ata ishin rreth 20 metra të larta," tha inxhinieri i projektit Hubble, John Pratchers. - Hapësira e krahëve të tyre arrinte gjatësinë e krahëve të autobusëve modernë. Këto krijesa rrezatuan një shkëlqim të jashtëzakonshëm. Nuk mund të themi ende se cilët janë dhe çfarë janë. Por ne menduam se ata donin të fotografoheshin.”

Relike të pashkatërrueshme

Reliket e shenjtorëve mbeten të pakorruptueshme për shumë shekuj. A është e mundur të shpjegohet shkencërisht fuqia e tyre e mrekullueshme? Studimet e vendeve të varrimit të shenjtorëve në Lavrën Kiev-Pechersk zbuluan një rrezatim të fuqishëm biologjik që vjen nga reliket. U krye një eksperiment: farat e elitës së grurit u rrezatuan në laborator me 13,000 rentegjene, dhe më pas ato u aplikuan në faltore, sikur të "rrezatoheshin" me energji hyjnore. Rezultati i tejkaloi të gjitha pritjet: farat që vizituan ikonat dhe reliket dhanë fidane miqësore. Dhe farat që nuk u aplikuan në faltore u thanë, pavarësisht ujitjes së mirë dhe tokës së plehëruar.

Zakonisht, shërimet e mrekullueshme në ikona dhe relike shpjegohen me vetëhipnozë. Por përvoja me farat vërtetoi se aspekti psikologjik nuk ka asnjë lidhje me të. Dhe sa foshnja janë shëruar. Do të ishte e mundur të konsideroheshin të gjithë shembujt si një rastësi, por ka disertacione mjekësh që përshkruajnë raste të shërimit të pacientëve të pashpresë. Nga pikëpamja mjekësore, ato nuk mund të shpjegohen.

Disa vite më parë në Buryatia u hap një sarkofag kedri me trupin e Hombo Lamës (Lama Supreme e Buryatia) Dashi-Dorzho Itigilov XII. Në vitin 1927, duke parashikuar masakrën e afërt të kultit budist, Hombo Lama u ul në pozicionin e lotusit dhe u zhyt në meditim. Pas pak, ai u qetësua. Sipas vullnetit të mësuesit, nxënësit e vendosën trupin e tij të pajetë në një sarkofag dhe aty pranë vendosën barëra aromatike. Pasi hapën, pothuajse sipas vullnetit të të ndjerit, sarkofagun pas 30 dhe 75 vjetësh, budistët u bindën për pakorruptueshmërinë e trupit.

Në vitin 2002, hombo lama e ulur u zhvendos në Ivolginsky datsan, ku besimtarët mund ta shohin atë dhe ekspertët mund ta studiojnë atë. Analizat e fundit të trupit dhe organeve, të cilat janë kryer relativisht kohët e fundit nga një grup ekspertësh mjeko-ligjorë, konfirmuan se trupi nuk shfaq shenja tymosjeje, nyjet mbeten të lëvizshme dhe lëkura mbetet elastike, prerjet e vogla të herëpashershme ju lejojnë të shihni një lëng xhelatinoz i kuq që i ngjan gjakut.

Meditimi mund të bëjë mrekulli. Fuqia fantastike e energjisë psikike është demonstruar. Hombo Lama qëllimisht e futi veten në letargji, në të cilën metabolizmi u reduktua pothuajse në zero. Është mjaft e mundur të supozohet se një prift budist është ende gjallë, thjesht nuk kemi hasur në një formë të tillë ekzistence më parë.

Ndodh gjithashtu në këtë mënyrë: një mrekulli mbetet një fakt i ndërgjegjes, por nuk ndikon në thellësitë e shpirtit, nuk ka pasoja shpirtërore. Indiferenca ndaj mrekullisë ndoshta e pengon atë të shfaqet përsëri. Kuptimi i mrekullisë është në zgjimin e ndjenjës së besimit. Vetëm shfaqja e besimit absolut stimulon shfaqjen e një mrekullie. Forcat e brendshme zgjojnë të panjohurën dhe nxisin shfaqjen e fenomeneve të pazakonta, të mrekullueshme.