Milovanou bohyňou ktorej bol Adonis. Názvy starovekej gréckej mytológie

Dian-i-Glas, Modrý Boh, navždy prebýva s Bohyňou v radosti a rozkoši. To neznamená podmaniť si jednu stranu druhej; proste sa tak milujú, že sa nikdy nerozídu. Ak zavoláte Bohyňu, príde aj Dian-i-Glas, aj keď ho nevidíte. Preto, ak musíte kráčať po magickej ceste, musíte nakoniec prijať aj Bohyňu aj Boha.

Podporujem ženy, ktoré sa nechcú stýkať s mužským božstvom. Pre túto voľbu existujú dobré dôvody a len jedným z nich je, že Jehova môže byť skutočne sexistické prasa. Ale niektoré ženy nachádzajú uzdravenie v láske k dobrému Bohu. A keď počujem, že „Lesbická láska sa dá vyliečiť láskou dobrý človek“, chcem napľuť na toho, kto to povedal (pokojne, pokojne, Francesca!); vedomie, že láska, nech je zabalená v akomkoľvek obale, sa zlepšuje s podporou dobrého Boha, ma napĺňa úsmevom.

Na druhej strane mnohí muži odmietajú ženské božstvo zo strachu, že ak sa takéto božstvo adoptuje, ovládne a prevalcuje druhé božstvo. Mnohí muži sa však dostanú do plnej moci, keď dovolia Matke všetkého, čo je, vstúpiť do ich života. A niekedy sa práca s Mužským Božstvom rozprávkových ľudí stáva príliš nebezpečnou bez Jej lásky a vedenia.

Bohyňa sídli v srdci poézie aj vedy o mágii. Ak to budete ignorovať, prax tejto vedy sa stane nebezpečnou. Okrem toho, akú podporu a akú silu môže Bohyňa, ktorá je len metaforou? Ak vás zmiatie, vlastnými slovami ju požiadajte, aby vám pomohla lepšie ju pochopiť, a buďte so sebou trpezliví.

Ak ste ako mnohí moji študenti, muži aj ženy, ktorí dlhé roky snažil sa nájsť mier s manželkou bohyne, buďte so sebou trpezliví.

Ak sa momentálne rozhodnete komunikovať len s jedným z božstiev, nebojte sa. Sústreďte sa na rozvoj v iných oblastiach a na život plný život. S ohľadom na tento materiál o prijatí oboch božstiev robte len to, čo chcete. Až po mnohých rokoch praktizovania Tretej cesty sa stáva nevyhnutnosťou prijať obe božstvá. Bohovia sú našimi trpezlivými rodičmi, ktorí nás nebudú trestať za naše pomalé, zakopávajúce hľadanie našich vlastných jedinečných odpovedí – aj keď to znamená zvoliť si inú wiccanskú tradíciu, ktorá sa zameriava len na mužské alebo ženské božstvo. Ak úprimne hľadáte cestu Fae, jedného dňa ju nájdete a budete skutočne milovať Boha aj Bohyňu.

Nekonečné čistenie

Moji študenti si robia srandu z výrazu, ktorý používam na hodine: nekonečné čistenie. Školenie v šamanizme s dôrazom na premenu jednotlivca si to vyžaduje. Neustále posielam aj adeptov (pokročilých praktizujúcich) domov, aby vykonali ďalší samočistiaci rituál.

Tu je vhodné pripomenúť starý waleský mýtus o čarodejnici Cerridwen. V rozprávkach ešte starších ako tento waleský príbeh sa o nej nehovorí ako o čarodejnici, ale ako o bohyni. Časom, keď sa objavila vo waleskom mýte, bola znížená na úroveň odpornej, zlomyseľnej ženy. Mnohé z mýtov Starého náboženstva boli týmto spôsobom skazené a staré boli zobrazené ako kruté alebo démonické, aby toto náboženstvo zdiskreditovali. Vo waleskom mýte varila Cerridwen bylinky v kotlíku jeden rok a jeden deň. Keď uplynul jeden rok a jeden deň, v jej kotlíku sa objavili tri kvapky, ktoré dali básnikovi Gwionovi Bachovi schopnosť veštiť a všetky ostatné vedomosti. Premenil sa na magickú bytosť. Všetko ostatné v kotli bol jed. Toto je príbeh o učení keltského šamanizmu.

My sami sme kotol Cerridwen, nádoba mágie a zmeny. Musíme byť hodní byť jej kotlom, jej pohárom rozkoše, jej nádobou zmien. Mágia bohyne nebude vytvorená pre nehodných. Takto prebieha veľká očista. A aby sme sa očistili od týchto troch kvapiek múdrosti, poézie a mágie, musíme sa oslobodiť od emocionálnych, mentálnych a psychologických jedov, ktoré sú tiež v kotli. Každý z nás je vlastným originálnym magickým nástrojom a ako taký sa musí stať dôstojným nástrojom.

používam slovo hodný"nie v jeho obmedzujúcom, odsudzujúcom, ohromujúcom zmysle, v akom sa bežne používa, preto sa prosím neotáčajte chrbtom k týmto stránkam a necítite sa za nič menejcenné alebo vinné. Je to náboženstvo milujúcej láskavosti. Čiastočne "byť hodný" znamená „hľadať“ Byť hoden znamená aj to, že si chcieť rásť a meniť sa. A to znamená, že ten, kto sa chce naučiť zaobchádzať so sebou ako s božskou bytosťou, si musí pamätať: "Byť skutočne človekom znamená byť skutočne božským." Prijmite svoju ľudskosť, dôverujte hnevu a inštinktom daným Bohyňou, vedzte, že vaša túžba mať prácu, ktorú milujete šťastný život a ich potreba je posvätná, veriť, že láska vo všetkých prejavoch je posvätná, je duchovná a hodná. " Zaslúžiť si"znamená snažiť sa vyčistiť bloky, komplexy, nezdravé strachy, nezdravý hnev a falošné ego, ktoré nielen bránia mágii, ale aj vás robia nešťastnými. A keď sa očistíme, každý z nás sa stane kňazom, ktorého zdravie robí všetko dokonalým."

byť hodný znamená stať sa skutočnými ľuďmi, ktorými od prírody sme. Väčšina z nás, ktorí sme boli vychovaní v despotickej spoločnosti, je v stave ďaleko od prirodzeného a potrebuje „nekonečnú očistu“, aby sme sa stali skutočnými ľuďmi a plne magickými bytosťami.

Pre tých, ktorí sa po prvýkrát vydávajú na skutočne duchovnú cestu, nová skúsenosť automaticky vypláchnuť vnútorné jednotky, aspoň dočasne. Tento proces ste teda už začali. Mnoho systémov osobného rastu sa tam zastaví. Ale teraz, keď ste zažili vnútorné čistenie, ste pripravení vyčistiť sa priamo. Prosím, urobte teraz rituál Očistenia Zeme ako súčasť tejto lekcie. Pred pokračovaním si ho prečítajte.

Rituál

Očista živlami Zeme

Očistné rituály v tejto knihe, podobne ako materiál v akomkoľvek duchovnom texte, sú len začiatkom. Ak budete Remeslo praktizovať hlbšie, zistíte, že ako moji študenti prevraciate oči a stonáte: "Nekonečné čistenie!" Aj majster remesiel sa musí očistiť od komplexov a strachu, tak ako po odstránení jednej vrstvy z cibule nájdeme pod ňou ďalšiu.

S každou ďalšou vrstvou prichádza rast, radosť a naplnenie. Keď vykonáte očistu v tejto knihe, budete slobodnejší než kedykoľvek predtým. Hoci moji študenti nad touto prácou kvíli, robia ju s radosťou!

Nástroje a prísady

· Voliteľné: hnedá sviečka.

Krok 1. Voliteľné: Zapáľte hnedú sviečku, ktorá symbolizuje liečivú silu Zeme, alebo nájdite kúsok zeme, na ktorom budete stáť počas rituálu.

Krok 2. Zhlboka dýchajte jednu až dve minúty – bez toho, aby ste to demonštrovali, dýchajte zhlboka, prirodzene, ako keby ste dýchali čerstvý oceánsky vzduch na pláži. Nenechajte sa ničím rozptyľovať, sústreďte sa na svoj dych. Ak náhodou zívate, je to dobré: zívanie rozširuje hrudník a hrdlo, takže dýchanie sa uvoľňuje.

Krok 3. Máte obavy, ktoré vás odvádzajú od tohto rituálu? Možno sa bojíte o člena rodiny, máte zdravotné problémy alebo sa obávate, že vám zavolajú niekedy"on alebo ona". Ak vám nejaké každodenné problémy „upchávajú mozog“, predstavte si, že vaša úzkosť, strach, úzkosť vás opúšťajú pre zem, našu Matku. Dovoľte našej Matke, aby odniesla tieto nepríjemné pocity.

Otázkou nie je, aký problém si sypete do zeme, otázkou je vaša nezdravá obava z tohto problému. Po dokončení cvičenia sa môžete vrátiť k premýšľaniu o týchto otázkach, ale počas tohto obradu sa musíte sústrediť na iné veci.

Krok 4. Vyberte si niečo v sebe, čo potrebujete vyčistiť. Možno sa bojíte požiadať šéfa o zvýšenie platu. Možno sa hneváš na svojho otca. Možno chcete napísať knihu, alebo začať študovať, alebo pozvať niekoho významného k sebe na večeru, no jednoducho to nezvládnete. Možno sa strašne bojíte niečoho, čo sa ostatným zdá bezvýznamné: niektorí ľudia by boli prekvapení, keby ste vedeli, že sa môžete báť požiadať svojho šéfa o predĺženie obedňajšej prestávky, no iní ľudia sa môžu báť vôbec o niečo požiadať. Predstavte si, že tento strach, toto rozhorčenie, táto strnulosť alebo táto „neprimeraná“ hrôza je zmytá do zeme.

Môžete urobiť to isté s zlé návyky; napríklad, ak trávite všetok čas staraním sa o peniaze alebo vlastnú váhu. Alebo môžete použiť tento obrad, aby ste sa zbavili presvedčenia, že zlyháte, nerozhodnosti, ktorá vám bráni, depresie alebo akejkoľvek inej negatívnej vlastnosti. Samotný „neprimeraný“ strach sa dá odstrániť.

Krok 5

Modlite sa k Zemi a Bohom, aby sa táto vlastnosť premenila v podzemnej temnote na čistú životnú silu a potom sa vám vrátila vo forme akejkoľvek pozitívnej vlastnosti, ktorú vám Bohovia uznajú za vhodné dať. Napríklad, ak je problémom váš strach z vášho šéfa, môže sa vám vrátiť vo forme odvahy a empatie pri jednaní s ním. Ak nemôžete niekoho pozvať na rande, možno zistíte, že ste odhodlaní a zdvorilí.

Výsledky obradu vás možno prekvapia. Jeho účinnosť môže premôcť nováčika v čarodejníctve. Možno tiež zistíte, že to viedlo k niečomu inému, ale najlepší výsledok než ste očakávali.

Ak bol problém napríklad v tom, že ste nemohli začať písať knihu o Brazílii, zistíte, že namiesto toho píšete básnickú zbierku, ktorá vám prinesie viac šťastia, ako by vám mohla dať kniha o Brazílii. Niekedy to, čo si myslíme, že je najlepšie, nie je to najproduktívnejšie, liečivé, veľkorysé a zábavné, čo by sme mohli urobiť. Buďte otvorení neočakávaným darom, ktoré Bohyňa posiela.

Proces zmeny

Vyzývam vás, aby ste, ak je to možné, prešli materiálom v poradí, v akom sú uvedené. Tiež som zdôraznil, že toto poradie krok za krokomúčinný, bezpečný a výkonný pre začiatočníkov aj pokročilých. Pozrime sa prečo, aby ste sa sami rozhodli, či sa chcete riadiť mojimi návrhmi alebo nie (aj keď každý z vás si myslí, že je výnimkou z pravidla).

Väčšina adeptov mojich nováčikovských tried bola za svoju pokoru a trpezlivosť bohato odmenená. Našli množstvo materiálu, ktorý sa museli naučiť, výzvy, ktoré museli prijať, a osobný rast, ktorý mali dosiahnuť. Rozprávková mágia je jedinečná - Wicca nie je Tretia cesta - takže rovnaké kroky potrebné pre začiatočníka sú potrebné aj pre pokročilých kúzelníkov, ktorým dôrazne odporúčam, aby ste pokračovali s materiálom v poradí, ktoré som uviedol, ešte niekoľko lekcií a uvidíte, čo dostanete. Rýchlejší postup tento proces neurýchli; naopak, nech ti to bude chýbať. Každý stojaci majster navyše začínal od úplného začiatku.

Čarodejnícka tradícia tiež vyžaduje viac bezpečnostných opatrení ako ktorýkoľvek iný druh mágie Wiccanu. Fae napríklad radi pomáha ľuďom získať sebaúctu, no v našej spoločnosti sa im ego vymyká spod kontroly; energickí ľudia deptajú menej podnikavých. Ak sa o to pokúšate so silami Fae, budete to vy, kto padne do pasce. Mám na mysli nasledovné: viete si predstaviť možnosť zatrpknutého, sklopeného kňaza s našpúlenými perami, aby „trafil puk“ na jedného z predstaviteľov Malého ľudu? Áno, stane sa z toho čarovná plnka. Takže bezpečnostné techniky pomôžu študentovi po kvapkách nájsť harmóniu medzi silným egom a pokorou, o ktorej som hovoril vyššie. Ďalšou bezpečnostnou technikou je prejsť si túto knihu krok za krokom, potom sa budete príslušnými energiami zaoberať až vtedy, keď na to bude vaše ego pripravené. Faerie mágia sa tiež môže zdať podobná iným druhom energie, ale hlboké učenie ovplyvňuje samotnú podstatu človeka. Rovnako ako jóga, aj tréning šamanizmu funguje na hlbokej úrovni, robí vás flexibilnými a otvára vo vás kanál pre prúdenie dobrej energie. Štúdium krok za krokom vám tento proces krok po kroku poskytne, a tak sa stáva bezpečné.

Osobný rast aj rozvoj magických schopností je pomalý proces, vyžaduje si napredovanie krok za krokom. Tu, ako v prípade tých zručností, ktoré študent baletu získa, sa nemožno ponáhľať dopredu. Kroky v týchto lekciách vám poskytnú milujúci, jemný vzor kultivácie.

Ak sa ponáhľate vpred, potom v najlepšom prípade stratíte dôveru v seba. Zraniť vás môže aj netrpezlivosť. Študent baletu, ktorý sa pokúsi skočiť pred dokončením strečingu, si môže natrhnúť svaly. Preto snaha skočiť do emocionálneho alebo magického „natiahnutia“ vám môže ublížiť.

Práca so skupinou

Domáca úloha

1. Vykonajte rituál Sviečka cti.

Voliteľné: Zvážte budúci týždeň „Mýtus o vytvorení magickej tradície č. 1“. Sústreďte sa na niekoľko riadkov a potom si o nich môžete zapísať do svojho magického denníka; môže vám veľa prezradiť; veľa je obsiahnuté v každej pasáži mýtu. Keď som v tejto lekcii písal o temnote a vzťahu Boha a Bohyne, podelil som sa o to, čo som sa sám naučil z mýtu. Mýty, ktoré pochádzajú z ústnej tradície, sú často preplnené informáciami a témami, ktoré môžete objaviť sami. Na toto nie sme zvyknutí. Vybavenie masové médiá naplnené inak: je to diaľnica preťažená bilbordami. Tieto informácie fungujú inak, často nám dávajú podnet, ale málo informácií, alebo málo príležitostí na zmenu. Na druhej strane, nahusto nabité vety a odseky ústneho podania obsahujú množstvo informácií, veľa nás menia a sú plné tajomstiev šamanizmu.

Ak pracujete s partnerom alebo v skupine, v rámci lekcie na budúci týždeň možno budete chcieť prediskutovať svoje mýtické poznámky.

3. Vykonajte rituál čistenia Zeme budúci týždeň ešte raz alebo dvakrát. Zakaždým vyčistite vnútorná jednotka. A užite si výsledok!

V lekcii budúci týždeň na oltároch píšu, že oltármi sme v prvom rade my sami. Teraz budete čistejším, správnejším oltárom, ktorým budete slúžiť bohom a sebe.

Lekcia štvrtého týždňa

Oltár je miestom moci

3. "Chôdza po dobrej a úspešnej ceste."

4. "Konanie Božej vôle nad Babylonom a Chaldejmi."

Aké zbožné opisy orla a evanjelistu, nič viac, nič menej – oslnivá cesta svätého a verného Boha! Neuveriteľné, ale pravdivé: Kresťania a toto milovaný Boh", vydal za všetkých tých istých, ktorí založili v roku 536 n. svetová pohanská ríša Medo – Perzia zlých "medveď" pekelného kráľa Kýra, a tu je ich svedectvo o tom: „Nie modly, ale Jehova“ ho miloval “- Kýros alebo si ho vyvolil na konkrétny účel (Izaiáš 41: 2; 44: 28; 45: 1-13; 46 : 11). Predpovedal objavenie sa Kýra na svetovej scéne a poukázal na neho ako na budúceho dobyvateľa Babylonu. Primitívny podvod! Už sme ukázali, že pohanský kráľ Kýros, symbolizovaný „medveďom“ na konci časov, ktorý je súčasťou krajín „satanovho trónu“ – nemôže byť svätým orlom, ktorý sa zároveň z východu zdržiava na tróne s Bohom. Ako viete, celé územie starovekého Babylonu – teda Irak a Chaldejska – južná časť Iraku, nad ktorou sa naplnila Božia vôľa – „milosrdne a úspešne“ konvertovali na islam, nie však kresťanstvo a nie judaizmus. Nie je kam ísť, čokoľvek by sa dalo povedať, ale „orol, muž pravdy z východu“ a hlásateľ, oni sú posol Alaha Mohameda (sav) – „dobrý a milovaný“ služobník všemohúceho Boha. Prorok Mohamed (sav) nesie podľa islamu okrem iných mien aj meno: Habibullah, teda milovaný Alaha, a to presne zodpovedá jeho biblické meno: - milovaný.

Ďalšie biblické proroctvá, svedčiace o veľkom: orol, on je muž pravdy z východu, prebýva na tróne s Bohom! Na svojich krídlach náboženstvo pravdy, poháňané „hadmi“ pohanmi, „letí na svoje miesto“ posledné dni: - "žena odetá slnkom" a letí do "mesta slnka" - ideálne mesto Božie: - Egypťania, ktorí prisahajú na meno Božie - Is. 19; 18-25. A po slovách orla, muža pravdy: poďte a uvidíte! - začína vyliatie Božieho hnevu na prenasledovateľov tohto „orla, muža pravdy“. Židia, zasiahnutí hnevom zákona orla, muža spravodlivosti, volajú: Bože, spoznali sme ťa!

Piate proroctvo o duchovnej jednote „lietajúceho orla“

a „Baránok“ Krista dosadený na trón s Bohom.

„A pred trónom bolo sklenené more ako krištáľ; a uprostred trónu a okolo trónu boli štyri živé bytosti plné očí spredu i zozadu. A prvé zviera bolo ako lev a druhé zviera bolo ako teľa (vôl) a tretie zviera malo tvár ako človek a štvrté zviera bolo ako lietajúci orol" (Zj. 4; 6-7 ).

Podľa Zjavenia je na tróne Najvyššieho Boha iné zviera: baránok alebo baránok: „A videl som, a hľa, uprostred trónu a štyroch živých bytostí a uprostred starší, stál baránok ako zabitý, mal sedem rohov a sedem očí...“ (Zj. 5); 6).

Takže na konci času ozval sa orol z východu letí na tróne pod Najvyšším Bohom – najvyššia možná česť u Boha pre človeka! V tom istom čase zostáva na tróne aj pohanský kráľ Kýros, falošne daný kresťanmi ako orol, ale na tróne Satana so svojou mocou a silou: „A ja som stál na piesku mora a videl som šelmu. vynoril sa z mora so siedmimi hlavami a desiatimi rohmi: na jeho rohoch bolo desať diadémov a na jeho hlavách boli rúhavé mená. Šelma, ktorú som videl, bola ako leopard, jej nohy boli ako nohy medveďa a jej ústa boli ako ústa leva; a drak mu dal svoju silu a svoj trón a veľkú moc“ (Zj 13; 1-2). V tomto proroctve sú "nohy medveďa" súčasťou svetovej ríše "Hrozného zvieraťa" tretieho Ríma - (10 rohov - 10 kráľov ríše zjednotenej Európy), - ktorá na konci vekov , ako v dávnych dobách, zaujme takmer celý svet. Ako sme už ukázali prorok Daniel, bola pomenovaná svetová pohanská ríša kráľa Cyrusa Meda - Perzia „medveď“ „A teraz ďalšie zviera, druhé, podobné medveďovi ...“(Dan.7; 5).

Podľa biblického prostredia: "Pochádzajú výklady od Boha?"(1M 40; 8), odhalíme významy symbolov týchto štyroch zvierat, pričom nahradíme ich božské významy.

Lev symbolizuje odvahu na ceste Boha: "Ale spravodlivý je smelý ako lev"(Príslovia 28; 1).

Býk symbolizuje silu a energiu: "...a veľa zisku zo sily volov"(Príslovia 14; 4).

Tretie zviera ľudská tvár, s najväčšou pravdepodobnosťou symbolizuje ľudskosť, pretože človek je predovšetkým jeho dôstojnou náboženskou tvárou s Bohom.

Orol lietajúci na Jeho tróne je nepochybne symbolom Bohom povolaného „orla“ z ďalekej krajiny východu, muža pravdy, ktorého „zatvrdilí a od pravdy vzdialených Židov“ odvrhli:

Dejiny nezaujato dosvedčujú: na svete nebola, nie a nikdy nebude taká globálna postava – „orol, muž pravdy z ďalekého východu“, odmietnutý vzbúrenými Židmi a kresťanmi ako posol Alaha Mohameda ( sav), lebo – naozaj, jeho cesta je vždy jedinečná a jedinečná!

Jahňacie- alebo baránok - piate symbolické zviera na Božom tróne: „A videl som a hľa, uprostred trónu a štyroch zvierat a uprostred starších stál baránok, ako keby bol zabitý. , ktorý má sedem rohov a sedem očí...“ (Zj 5; 6). Nepochybne, čo "ako zabité jahňa", to je Kristus. Výraz "akoby zabitý" - presný odraz učenia Novej piesne – Koránu, o údajnom „zabití“ Krista. Kristus v skutočnosti nebol zabitý, Boh všetko zariadil tak, že to tak pripadalo každému. Boh podľa svojich zasľúbení zachránil Krista a niekto iný vystúpil na Golgotu, kričiac zúfalými slovami, ktoré sú pre veľkého proroka Krista nemožné: "Môj Bože! Prečo si ma opustil?"(Mat. 27; 46). Zapíšme si teraz obe proroctvá o piatich zvieratách na tróne a nahraďme ich význam namiesto symbolov: „A pozrel som a videl som: hľa, uprostred Božieho trónu stojí päť cherubov v podobe zvierat: lev cherubín, teľací cherubín, zvierací cherubín s ľudskou tvárou, cherubín lietajúci orol – prorok Mohamed (sav), cherubín akoby zabitý baránok – Kristov prorok (mier s ním!), A cherubínov dvadsiatich štyroch starších – kráľov zasľúbeného Kráľovstva kňazov Najvyššieho Boha!

Takže tu je najvyššie nebeské trónne spoločenstvo ľudu svätých a vyvolených konca vekov, reprezentované Svätým Písmom Božím! Rozhodnúť sa tvrdiť, že jedným z členov tejto najsvätejšej spoločnosti je letiaci orol, toto je pohanský Kýros, možno len odvrátiť od Pravdy Písma. Najjedinečnejšia a najväčšia vec v tomto proroctve je svätá bratská jednota na tróne Božom – baránku Krista a orla, muža pravdy Mohameda (sav)! Toto je ideálny odraz učenia Koránu: všetci proroci sú bratia a všetci učia to isté: niet Boha okrem Alaha! A moslimovia nikdy neoddeľovali a neoddeľujú, ako kresťania, Kristovho „baránka“ – pokoj s ním! od „orla“ Mohameda (sav), ako vidíme, navždy zjednoteného na tróne samotným Všemohúcim Bohom!

Krásne tradície a legendy o starých bohoch, keď ľudia žili v súlade s prírodou a vo všetkom, čo sa stalo, videli božský dôvod a plán, dodnes vzrušujú predstavivosť tvorivých ľudí. Bohyňa Afrodita, najkrajšia obyvateľka Olympu - jej je venovaný tento článok.

Kto je Afrodita

Vplyv susedných národov, ako aj obchod s inými krajinami sa podpísal na viere a náboženstve starých Grékov, niekedy sa podobné kulty spojili a existujúci bohovia sa obohatili o nových. charakteristické znaky. V kom je Afrodita Grécka mytológia- historici a archeológovia sa domnievajú, že kult cyperskej bohyne bol pôvodne semitského pôvodu a zavedený do r. Staroveké Grécko z Ascalonu, kde sa bohyňa Afrodita volala Astarte. Afrodita je zahrnutá v panteóne 12 hlavných bohov Olympu. Sféry vplyvu a funkcie bohyne:

• úrodnosť prírody;
• obdarúva ľudí krásou podľa vlastného uváženia;
• sponzoruje milovníkov, manželstvá a narodenie detí;
• zmyselnosť;
• láska;
• zmyselnosť;
• posiela erotické fantázie a sny;
• trestá tých, ktorí odmietajú cit lásky.

Ako vyzerá Afrodita?

S príchodom kultu bohyne lásky nastal skok vo vývoji umenia: Gréci začali venovať veľkú pozornosť reprodukcii nahého tela na maľbách, freskách a sochárstve. Bohyňa Afrodita sa v počiatočnom štádiu líšila od obrazov iných bohov gréckeho panteónu tým, že bola úplne nahá. Vzhľad bohyne hovoril sám za seba:

• krásne, s dlhé vlasy farba zlatej panny;
• jemné a jemné črty tváre;
• navždy mladý;
• elegantný a pôvabný ako laň;
• oči farby smaragdu.

Atribúty Afrodity:

1. Zlatý pohár vína – človek, ktorý pil z pohára, sa stal nesmrteľným a získal večnú mladosť.
2. Afroditin opasok - dodával sexuálne kúzla a posilňoval toho, kto si ho nasadil. V mýtoch Afrodita niekedy požičiavala opasok iným bohyniam na ich žiadosť, aby zviedla manželov alebo milencov.
3. Vtáky - holubice a vrabce, symbol plodnosti.
4. Kvety - ruža, fialka, narcis, ľalia - symboly lásky.
5. Jablko je ovocím pokušenia.

Bohyňu krásy Afroditu často sprevádzajú spoločníci:

• nymfy - duchovia prírody;
• chóry - bohyne času a poriadku v prírode;
• Eros - lukostrelecké božstvo zasahujúce šípmi lásky;
• Charites - bohyne zábavy a radosti slúžia bohyni, obliekajú ju do krásnych šiat a česajú jej zlaté vlasy.

Afrodita - mytológia

Mýty, podľa ktorých sa Afrodita javila ako staroveká grécka bohyňa interpretovať túto udalosť rôznymi spôsobmi. Tradičným spôsobom narodenie, opísané Homérom, kde matkou Afrodity je morská nymfa Dion a otcom je najvyšší hromovládca samotný Zeus. Existuje verzia, v ktorej sú bohyňa Artemis a Zeus rodičmi bohyne - ako spojenie mužských a ženských princípov.

Ďalší mýtus, viac archetypálny. Bohyňa Zeme Gaia sa hnevala na manžela boha nebies Urána, z ktorého sa narodili hrozné deti. Gaia požiadala svojho syna Kronosa, aby vykastroval svojho otca. Kronos odrezal pohlavné orgány Uránu kosákom a hodil ich do mora. Okolo odrezaného orgánu sa vytvorila snehobiela pena, z ktorej vystupovala dospelá bohyňa lásky. Toto podujatie sa konalo o. Cythera v Egejskom mori. Vietor ju dopravil na morskej mušli na Cyprus a ona vystúpila na breh. Zbory jej navliekli zlatý náhrdelník, diadém a odniesli ju na Olymp, kde bohovia s úžasom hľadeli na bohyňu a všetci si ju chceli vziať za manželku.

Afrodita a Ares

Afrodita je v gréckej mytológii známa svojou láskou k láske, medzi jej milencami sú bohovia aj obyčajní smrteľníci. Historické pramene uvádzajú, že manžel Afrodity, boha kováčstva, Hefaistos, bol chromý a nežiaril krásou, takže bohyňu lásky často utešovali v náručí odvážnych a bojovných. Jedného dňa Hefaistos, ktorý chcel Afroditu usvedčiť v spojení s bohom vojny, ukula tenkú bronzovú sieť. Ráno, po prebudení, sa milenci ocitli zamotaní v sieti. Héfaistos ako odvetu pozval tých, ktorí chceli hľadieť na nahú a bezmocnú Afroditu a Aresa.

Z lásky k bohu ničenia a vojny sa narodili deti Afrodity:

1. Phobos je boh strachu. Verný spoločník svojho otca v bitkách.
2. Deimos je zosobnením hrôzy vojny.
3. Eros a Anteros sú dvojčatá zodpovední za príťažlivosť a vzájomnú lásku.
4. Harmónia - sponzoruje šťastné manželstvo, život v jednote a harmónii.
5. Gimeroth je boh ohnivej vášne.

Afrodita a Adonis

Afrodita - grécka bohyňa poznala v láske a mukách utrpenia. Krásny mladý muž Adonis, ktorý krásou prekonal aj bohov Olympu, si získal srdce Afrodity na prvý pohľad. Adonisovou vášňou bol lov, bez ktorého nerozumel svojmu životu. Afrodita sprevádzala svojho milého a sama sa začala zaujímať o lov divokých zvierat. Jedného daždivého dňa bohyňa nemohla ísť na lov s Adonisom a požiadala ho, aby vypočul jej prosby, aby sa o seba postaral, ale stalo sa, že psy Adonisa zaútočili na stopu diviaka a mladý muž sa ponáhľal v očakávaní koristi. .

Afrodita pocítila smrť svojho milovaného, ​​išla ho hľadať, brodila sa húštinami, celá zranená tŕňmi a ostrými kameňmi zaryjúcimi sa do jej nežných nôh, bohyňa našla Adonisa, bez života so strašnou tržnou ranou, ktorú zanechali tesáky. kanec. Na pamiatku svojho milovaného vytvorila Afrodita z kvapiek jeho krvi kvet sasanky, ktorý sa stal jej atribútom. Zeus, ktorý videl smútok bohyne, súhlasil s Hádom, že Adonis strávi pol roka v kráľovstve mŕtvych - toto je zimný čas, prebudenie prírody zosobňuje čas, keď sa Adonis na pol roka znovu zíde s Afroditou.

Apollo a Afrodita

Mýtus o Afrodite, najkrajšej z bohýň Olympu, je v protiklade k mýtom o Apolónovi, ktorý zosobňuje najkrajšie z božského gréckeho panteónu. Apollo - boh slnka je oslňujúci svojou krásou a láskavý. Syn Afrodity Eros, ktorý plnil vôľu svojej matky, často zasiahol brilantného Apolla svojimi šípmi. Apollo a Afrodita neboli milenci, ale boli akýmsi štandardom pre mužov a ženy, ktoré sa odrážali v helénskom sochárskom umení.

Aténa a Afrodita

Grécka bohyňa Afrodita sa rozhodla vyskúšať aj iné remeslo, okrem lásky, a rozhodla sa pre pradenie. Aténa, bohyňa vojny a remesiel, našla bohyňu za kolovrátkom, z ktorého jej rozhorčenie nemalo hraníc. Aténa to považovala za zasahovanie a zasahovanie do jej sfér a právomocí. Afrodita sa nechcela hádať s Aténou, ospravedlnila sa a sľúbila, že sa už nebude dotýkať kolovratu.

Afrodita a Venuša

Staroveká bohyňa Afrodita si tak obľúbila militantných Rimanov, že prijali kult Afrodity a pomenovali ju Venuša. Rimania považovali bohyňu za svoju predchodkyňu. Guy Julius Caesar bol hrdý a neustále spomínal, že jeho rodina pochádza od veľkej bohyne. Venuša Víťazná bola uctievaná, pretože dávala víťazstvo rímskemu ľudu v bitkách. Afrodita a Venuša majú rovnakú funkciu.

Afrodita a Dionýz

Dionýz - boh plodnosti a výroby vína, márne hľadal priazeň Afrodity na dlhú dobu. Bohyňa sa často utešovala v neformálnych vzťahoch a šťastie sa usmialo na Dionýza. Syn Dionýza a Afrodity, Priapus, ktorý sa objavil v dôsledku prchavej vášne, bol taký škaredý, že Afrodita dieťa opustila. Obrovské pohlavné orgány Priapa, ktorými ho obdarila pomstychtivá Héra, sa stali u Grékov symbolom plodnosti.

Afrodita a Psyché

Staroveká grécka Afrodita počula o kráse pozemskej ženy Psyché a rozhodla sa ju zničiť tým, že poslala Erosa, aby zasiahol Psyché šípom lásky k najškaredším mužom. Sám Eros sa však do Psyche zamiloval a urobil si ju vlastnou, pričom s ňou zdieľal posteľ len v úplnej tme. Psyche, presvedčená svojimi sestrami, sa rozhodla pozrieť sa na svojho manžela, kým spal. Zapálila lampu a videla, že v jej posteli je samotný Eros. Na Erosa padla kvapka vosku, prebudil sa a v zúrivosti opustil Psyché.

Dievča hľadá svojho milenca po celom svete a je nútené obrátiť sa na matku Erosa Afrodita. Bohyňa dáva úbohému dievčaťu nesplniteľné úlohy: triediť odlišné typy zrná vysypané na jednu obrovskú hromadu, získajte zlaté rúno od šialených oviec, načerpajte vodu zo Styxov a získajte elixír v podsvetí na ošetrenie popálenia Erosa. S pomocou prírodných síl sa Psyche vyrovnáva s ťažkými úlohami. Obnovený boh lásky, dotknutý starostlivosťou, žiada nebešťanov z Olympu, aby legalizovali manželstvo s Psyché a udelili jej nesmrteľnosť.

Afrodita a Paríž

"Jablko sváru" je najstarší grécky mýtus o Afrodite, Aténe a Hére. Paris, syn trójskeho kráľa Priama, sa zabával na flaute a obdivoval krásy prírody, keď zrazu videl, že k nemu kráča sám posol bohov Hermes a s ním aj tri veľké bohyne Olympu. Pri všetkej mrštnosti Paris od strachu vybehol, no Hermes naňho zavolal, že Zeus nariaďuje mladíkovi, aby posúdil, ktorá z bohýň je najkrajšia. Hermes daroval Parížu zlaté jablko s nápisom „To najkrajšie“.

Bohyne sa rozhodli podplatiť Paris darmi, aby dostali ovocie. Héra sľúbila Parížu moc a vládu nad Európou a Áziou. Aténa sľúbila večnú slávu medzi mudrcami a víťazstvo vo všetkých bitkách. Afrodita pristúpila a láskavo sľúbila lásku najkrajšej zo smrteľníkov - Elene Krásnej. Paris, ktorý túžil po Helene, ho daroval Afrodite. Bohyňa pomohla uniesť Elenu a sponzorovala ich spojenie. Z tohto dôvodu vypukla trójska vojna.

Afrodita a Poseidon

Afrodite, bohyni lásky, nebol ľahostajný ani boh morského živlu Poseidon, ktorý po nej zatúžil, keď ju videl nahú v posteli s Áresom, v momente, keď ich chytili do siete Hefaista. Afrodita, aby v Áresovi vytriasla pocity žiarlivosti, odpovedala Poseidonovi vzájomným zábleskom krátkodobej vášne. Bohyňa porodila dcéru Rod, ktorá sa stala manželkou Hélia, slnečného božstva.

Grécka mytológia je skutočnou zásobárňou informácií o svete, jeho zákonitostiach a javoch. Nejde len o pokusy vysvetliť všetko okolo človeka. Toto je celý systém, ktorý má svojich hrdinov, svoju radosť a svoje tragédie. Taký je príbeh Adonisa: milovaná Afrodita zomrela tragicky pred časom, čo veľmi rozrušilo krásnu Cypridu.

Trochu o nesmrteľnej bohyni

Predtým, ako si povieme, kto bol milovaný Afrodity, venujme pozornosť samotnej bohyni. Bola (podľa najrozšírenejšej teórie) alebo sa objavila z morskej peny. Rodiskom večne mladej a úžasne krásnej bohyne je ostrov Cyprus. Dnes sa vám na tomto úžasnom kúsku zeme v Stredozemnom mori ukáže pláž a lagúna, kde podľa legendy prvýkrát vystúpila na breh samotná Láska. Nachádza sa tu aj kúpeľný dom, kde milovaný Afroditin milovaný Adonis a ona sama radi trávili čas.

Bohyňa bola súčasťou panteónu 12 bohov, ktorí žili na Olympe. Z tohto faktu môžeme usúdiť, že láska hrala v živote starých Grékov veľmi dôležitú úlohu. Čaru a sile Afrodity (či Venuše) nemohol odolať nikto – ani smrteľník, ani boh. Ale ona sama bola objektom túžby, postavou mnohých milostné príbehy ktoré k nám prišli z minulosti.

Milovaný Afroditou

Kto mal tú česť byť za takého považovaný? Hefaistos, boh kováča, bol považovaný za legitímneho manžela Cyprida, ktorý trávil viac času v jeho vyhni ako v spálni svojej manželky. Nečudo, že najkrajšia z najkrajších sa nudila a hľadala útechu bokom. láska medzi Rimanmi) sa stretol s Aresom, bohom vojny, a porodil mu päť detí. Manžel sa ale o zrade dozvedel a vytvoril zlatú sieť, aby prichytil neverníkov pri čine. Po expozícii Afrodita opustila Héfaista. Mala spojenie s Hermesom, Dionýzom a tiež so smrteľnými mužmi. K tým druhým patria Anchises, otec Aeneasa, a Adonis. Ale ani nesmrteľná, ani smrteľná milovaná Afrodita ju nedokázali urobiť absolútne šťastnou. Mala večnú konfrontáciu s Aresom, pretože vojna a láska sú prvky, ktoré idú ruka v ruke, ale protirečia si. Hermes a Dionýz boli zaneprázdnení svojimi vlastnými starosťami a smrteľní ľudia, žiaľ, mali veľmi krátke životy.

Adonis a jeho smrť

Adonis je krásny mladý muž, milovaný Afroditou, ktorá bola synom cyperského kráľa Kinira. Venuša sa úplne odovzdala vášni a zabudla na všetko na svete. Dni a noci trávila so svojím milovaným kúpaním, hrami a lovom. Spýtala sa nie raz alebo dvakrát mladý muž buď opatrná a staraj sa o neho, keď potrebovala odísť.

Mladý muž však nebol vášnivý len v láske. Milovaný Afrodity miloval lov a trávil veľa času v lese so svojimi psami. Raz, keď ho Venuša prinútila nechať na pokoji, vyliezol do húštiny v nádeji na korisť. Zrazu naňho vyskočil nahnevaný kanec (podľa jednej z verzií to mohol byť Arey, horiaci žiarlivosťou). Šelma sa vrhla na muža a svojimi tesákmi roztrhala nežné telo Adonisa.

Beda Venuši

Keď sa Afrodita dozvedela o smrti svojho milovaného, ​​vrútila sa do lesa. Zhodila svoje nežné nohy o ostré kamene, predierala sa tŕňmi a inými kríkmi a hľadala Adonisovo telo. Bohyňa necítila, ako jej z rán tečie krv, ale na mieste, kde padla, vstala červené ruže nádherná krása. Pravdepodobne sa odvtedy stali symbolom horúcej a vášnivej lásky.

Keď bohyňa konečne našla miesto, kde ležal bezvládny Adonis, z očí jej tiekli trpké slzy. Z krvi mladého muža vypestovala kvet, ktorý sa vyznačoval vzácnou krásou. Milovaná Afrodita sa teda zmenila na rastlinu, ktorá sa začala nazývať jeho menom, teda adonis.

Smútok jeho dcéry sa dotkol Zeusa a rozhodol sa jej pomôcť. Thunderer sa obrátil s osobnou prosbou na svojho brata Háda, aby aspoň nakrátko vpustil Adonisa do sveta živých. Grim Overlord podsvetia súhlasil. Odvtedy každý rok môže mladý muž ísť hore, priamo do náručia Afrodity. A potom všetko na zemi kvitne, vládne leto. V tejto časti sa v mýte o Adonisovi a bohyni lásky ozýva ďalší staroveký príbeh o Demeter a Persefone. Podľa nej dcéra odchádza k manželovi - Hádesovi. Demeterovi veľmi chýba, pretože všetko na zemi zamrzne. A keď dievča príde k matke, príroda zvíťazí a ožije.

Autor - Alexandra-Victoria . Toto je citát z tohto príspevku.

Mýtus o Afrodite (Venuši) a Adonisovi na plátnach známych umelcov.

Annibale Carracci. Venuša, Adonis a Amor.

Neďaleko ostrova Cythera sa zo snehobielej peny morských vĺn zrodila Afrodita, dcéra Urána.

Eugene Emmanuel Amaury Duval (1808-1885)

Ľahký, láskavý vánok ju priviedol na ostrov Cyprus. Tam mladý Ores obklopil bohyňu lásky, ktorá sa vynorila z morských vĺn. Obliekli ju do zlatého rúcha a korunovali vencom z voňavých kvetov.

Picou, Henri Pierre - Zrodenie Venuše - 1874.

Kamkoľvek Afrodita vkročila, tam kvitli kvety. Celý vzduch bol plný vône. Eros a Gimerot viedli úžasnú bohyňu na Olymp. Bohovia ju hlasno pozdravili. Odvtedy zlatá Afrodita vždy žila medzi bohmi Olympu, večne mladá, najkrajšia z bohýň.

Battista Dossi (1490-1548)

Vysoký, štíhly, s jemnými črtami, s mäkká vlna zlaté vlasy, ako koruna ležiaca na jej krásnej hlave, Afrodita je zosobnením božskej krásy a nevädnúcej mladosti. Keď kráča, v nádhere svojej krásy, vo voňavých šatách, vtedy slnko svieti jasnejšie, kvety kvitnú veľkolepejšie. Z húštiny lesa k nej bežia divé lesné zvieratá; kŕdle vtákov sa k nej hrnú, keď ide lesom. Levy, pantery, leopardy a medvede ju pokorne hladia. Afrodita sa pokojne prechádza medzi divými zvieratami, hrdá na svoju žiarivú krásu.

Adolf William Bouguereau

Jej spoločníčky Ora a Harita, bohyne krásy a milosti, jej slúžia. Obliekajú bohyňu do luxusných šiat, česajú jej zlaté vlasy, korunujú jej hlavu trblietavým diadémom.
Afrodita prebúdza lásku v srdciach bohov a smrteľníkov. Vďaka tejto sile kraľuje celému svetu. Nikto nemôže uniknúť jej moci, dokonca ani bohovia.
Bohyňa lásky však sama poznala muky lásky a svojho milovaného Adonisa musela oželieť. Milovala syna cyperského kráľa Adonisa.

West (1738-1820)

Adonis ("pán") - syn cyperského kráľa Kinira a Mirry, mladého krásneho boha, vládnuci poriadok veci na zemi.

Na Cypre žil spravodlivý a múdry kráľ Kinir. Narodil sa v Byblose a na Cyprus preniesol výdobytky fénickej kultúry. Kinir naučil obyvateľov ostrova Cypru domorodú hudbu, tance a mnoho užitočných remesiel.
Kinir (Kiniras) – cyperský kráľ, syn Apolla, otec Mirry (Smyrna), otec a starý otec Adonisa.
Jedného dňa sa manželka Kinyra chválila, že jej dcéra Mirra je krajšia ako samotná Afrodita. Bohyňa nezniesla takú urážku a inšpirovala Mirru vášňou pre vlastného otca. Raz v noci, keď jej sestra tak opila Kinyra, že už ničomu nerozumel, Myrrha vliezla do jeho postele.

Mirra a Kinir. Rytina Virgila Solisa pre Ovidiovu premenu

Kiner, ktorý sa dozvedel, že jeho dcéra počala od neho klamstvom dieťa, ktoré mala čoskoro porodiť, sa tak rozzúril, že vytasil meč a vystrašená Mirra sa vyrútila z paláca.

(„Narodenie Adonisa“, olej na medenej maľbe od Marcantonia Franceschiniho, okolo 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, Drážďany)

Picart - Narodenie Adonisa.

Keď ju otec predbehol pri útese, Afrodita ju rýchlo premenila na myrhový strom a meč jej rodičov rozpolil kmeň. Z trhliny vypadol maličký Adonis.
Afrodita, ktorá už lamentovala nad tým, čo urobila, vložila Adonisa do rakvy a odovzdala ju Persefone, kráľovnej mŕtvych, so žiadosťou, aby ju ukryl na odľahlom mieste.
Persefona, horiaca zvedavosťou, otvorila rakvu a našla v nej Adonisa. Bol taký sladký, že ho vzala do náručia a odniesla do svojho paláca, kde ho vychovala.

Persefóna Boris Vallejo

Raz Afrodita zostúpila do Hádu a spýtala sa Persefony, čo sa stalo s rakvou, ktorú jej kedysi dali do úschovy. Persephone zavolala k sebe mladého muža nadpozemskej krásy. Mladý Adonis bol taký krásny, že Afrodita okamžite vzplanula vášňou a žiadala, aby ho vrátila. Ale Adonis už bol tajným milencom Persefony a ona to rázne odmietla.
Potom sa Afrodita musela obrátiť na Zeusa. Nechcel ale riešiť spory bohýň, ktoré sa o fešáka nepodelili a odovzdali ho súdu pod vedením múzy Calliope.

Hendrik de Klerk, Flám, 1570-1629. Venuša a Adonis.

Bartolomaus Spranger

Uznala rovnaké práva pre Afroditu a Persefonu a rozhodla sa, že bude tráviť čas postupne s každým. Ale aby si Adonis oddýchol od zásahov milujúcich bohýň, Calliope rozdelila rok na tri rovnaké časti, z ktorých jednu musel Adonis stráviť s Persefonou, druhú s Afroditou a tretiu - podľa vlastného uváženia.

Cornelis Cornelissen (1562-1638)

Ale Afrodita, využívajúc svoju moc nad láskou a opasok utkaný zo žiadostivosti, si užívala aj voľný čas mladého boha, ktorý z vlastnej vôle zostal s Afroditou.

Annibale Carracci - Venuša, Adonis a Cupid

Hendrick Goltzius

Abraham Blumarth (1564-1651)

Christiaen van Couwenbergh (1604-1667)

Ferdinand Bol (1616-1680)

Nicolas Poussin (1594-1665)

Abraham Janssens (1567-1632)

Afrodita porodila Adonisa syna Golga, zakladateľa Golgi na Cypre, a dcéru Beroyu, zakladateľa tráckych Beroi.
Celý čas, ktorý Afrodita trávila so svojím milencom. Afrodita s ním lovila v horách a lesoch Cypru ako panna Artemis.

Bartholomeus Spranger (1546-1611)

Simon Vouet (Francúzsko, 1590 - 1649)

Ale niekedy musela opustiť svojho milenca, aby navštívil Olympus. A Adonis lovil sám.

Venuša sa pokúša zadržať Adonisa pred lovom. Po Petrovi Paulovi Rubensovi

Augustin Van den Berghe (Belgicko 1756-1836)

Charles-Joseph Natoire - Venuša a Adonis

Tizian (1490-1576)

Keď sa Persephone dozvedela, že Afrodita nečestne trávi s Adonisom dvakrát toľko času, rozhodla sa pomstiť. Išla za Afroditiným milencom Aresom a povedala mu, že Foamborn má radšej jeho, veľkého Aresa-Enialiusa, nejakého smrteľného, ​​zženštilého, pekného Adonisa. Ares, zapálený žiarlivosťou, no nechcel sa hádať s Afroditou, sa zmenil na diviaka a zamieril do súperových lovísk. Keď psy Adonisa zaútočili na stopu obrovského kanca, mladý muž sa tešil z tak bohatej koristi. Netušil, že toto bol jeho posledný lov. Diviak sa naňho vrhol a smrteľne ho zranil.

Smrť Adonisa - Antonio Tempesta, c. 1593

Smrť Adonisa - Giuseppe Mazzuoli, 1709

Ponáhľal sa okolo
Huňatá šelma a ako sa potkol,
Cítiť vánok lásky
A ambrózne ženské mäso
A krv bozkávania hladí,
Čo je pre neho znakom dravosti.
Prepichnutý Adonis tesákmi
A víriac nad tvojou hlavou,
Diviak zhodil telo na zem
A ako vystrašený ušiel.

Cambiaso Luca.

A. P. Losenko. "Smrť Adonisa". 1764

Cornelis Holstein, 1647

Francisco Goya (1746-1828)

Keď sa Afrodita dozvedela o Adonisovej smrti, plná nevýslovného zármutku sa sama vybrala do cyperských hôr, aby hľadala telo svojej milovanej mladosti. Afrodita kráčala po strmých horských perejách, medzi ponurými roklinami, po okrajoch hlbokých priepastí.
Ostré kamene a tŕne tŕnia poranili jemné nohy bohyne. Kvapky jej krvi padali na zem a zanechávali stopu všade, kam bohyňa prešla.

Jacopo Zanguidi Bertoia - Venuša vedená Amorom k mŕtvemu Adonisovi

Ribera, José de (1591-1652)

Giovanni Battista Gaulli (1639-1709) Adonisova smrť

Giulio Carpioni (1613-1678)

Nicolas Poussin (1594-1665) Venus pleurant Adonis

Laurent de La Hyre (1606-1656)

Nakoniec Afrodita našla telo Adonisa. Horko plakala nad krásnym mladým mužom, ktorý zomrel skoro. Aby si na neho navždy uchovala spomienku, bohyňa nariadila, aby nežná sasanka vyrástla z krvi Adonisa.

Claude Monet Anemones

A tam, kde kvapky krvi padali z ranených nôh bohyne, všade rástli bujné ruže, šarlátové, ako krv Afrodity.

Hendrik Goltzius (1558-1617)

Odvtedy sa tieto dva kvety stali Afroditinými rastlinami a zaľúbenci sa z nich často zdobia vencami.

Zeus Hromovládca sa zľutoval nad smútkom bohyne lásky a nariadil svojmu bratovi Hádesovi a jeho manželke Persefone, aby každý rok nechali Adonisa odísť na zem zo smutného kráľovstva tieňov mŕtvych. Odvtedy zostáva Adonis pol roka v Hádovom kráľovstve a pol roka žije na zemi s bohyňou Afroditou. Celá príroda sa raduje, keď sa mladá, krásna obľúbenkyňa zlatej Afrodity Adonisovej vracia na zem do jasných slnečných lúčov.

Jacopo Amigoni (1682-1752)

Jean-Francois de Troy

Rubens, Peter Paul (1577-1640)

Paolo Veronese. Venuša a Adonis. 1580. Múzeum Prado. Madrid

Hendrik Goltzius. Venuša a Adonis, 1614.

Francois Lemoyne

Pierre Paul Prudhon (1758-1823)

Sebastiano Ricci (1659-1734)

Nicolas Mignard (1606-1668)

Na základe Ovidiových "Metamorfóz"