Kedy udrie prvý zvon v chráme. Odrody zvonov

V tejto súvislosti sme sa stretli so zvonárom gradojakutskej katedrály Premenenia Pána Vitalijom Kaluginom a dozvedeli sme sa niečo o zvonárskom remesle.

Aký je účel zvonenia?

Zvonenie je potrebné na zvolávanie ľudí na bohoslužbu, ako aj na oznamovanie niektorých dôležitých momentov a funkcií počas bohoslužby. Zvonenie tiež pripomína ľuďom, ktorí sú mimo chrámu, že práve prebieha bohoslužba, že teraz je čas modliť sa, aby ľudia mali spomienku na Boha. Ľudia často počujú zvonenie a vedia, čo sa teraz deje v chráme dôležitý bod bohoslužby, sú pokrstení, čím prejavujú úctu Bohu a cirkvi.

O koľkej zvonia zvony?

Zvony sa rozozvučia na začiatku večernej bohoslužby, pri šiestich žalmoch (to je približne v strede bohoslužby), pri evanjeliu a na konci bohoslužby, keď je Matka Božia oslavovaná vo svojej piesni „Moja duša velebí Pána."

Ráno na liturgii zaznie zvonenie pred začiatkom bohoslužby: pri čítaní tretej a šiestej hodiny, pred začiatkom samotnej liturgie, pri eucharistickom kánone (to je najdôležitejší moment). Volajú aj vtedy, keď sa stretnú a vyprevadia biskupa a na konci bohoslužby. V niektorých chrámoch volajú pri čítaní modlitby „Symbol viery“.

Zvonenie je povinné v sobotu, lebo v sobotu oslavujú Matku Božiu a v nedeľu, keďže každá nedeľa je malá Veľká noc.

- Líši sa zvonenie počas sviatkov od zvonenia v bežné dni?

Nelíši sa radikálne. Na veľké sviatky – Veľkú noc alebo Vianoce – je zvonenie slávnostnejšie ako vo všedné dni. Strážne zvonenie sa od toho slávnostného viac líši. Počas pôstu sa zvoní veľmi zriedkavo, zvonenie je tichšie, zvony sú udierané slabšie, pretože v bežné dni sa po každom údere zvona číta Trisagion: „Svätý Bože, svätý Mocný, Svätý Nesmrteľný, maj milosrdenstvo nad nami“ a v pôstnom období – žalm 50, takže interval medzi údermi zvona sa zväčšuje. Hodinkové zvončeky tak ukazujú, že je čas na zamyslenie, modlitbu a prácu na sebe.

Na Veľký týždeň zvonenie takmer prestane, pretože v tomto čase sa pripomína, ako Kristus odišiel do slobodného utrpenia, aby odčinil hriechy ľudského pokolenia. A v noci na Veľkú noc bude celým mestom znieť jasná a radostná zvonkohra.

Okrem toho existujú tradície zvonenia v závislosti od chrámu a regiónu. Napríklad v niektorých chrámoch sa zvony zvonia viac či menej často. Alebo môžeme počuť zvonenie zvonov počas eucharistického kánonu a na juhu často zvonia počas čítania „Symbolu viery“.

- Povedzte nám o typoch zvonenia.

Krúžok sa delí na blagovest a trezvon. Blagovest sú postupné údery na veľký zvon, aby bol zvuk jednotný, a nie chaotický, ako som už povedal, po každom údere na zvon sa prečíta modlitba Trisagion, potom nasleduje úder znova.

Trezvon je zvonenie všetkých zvonov, keď zazvonia trikrát v krátkych intervaloch: zazvonili, zastali, zazvonili. Toto zvonenie je pred začiatkom liturgie, počas sviatkov a tiež na stretnutí biskupa.

Zvonkohra - zvonenie striedavo z veľkého zvona na malý, takéto zvonenie sa deje pri pochovaní pltnice. Tribor je zvonenie od malých po veľké a na konci sú odbité všetky zvony. Napríklad vo štvrtok Veľkého týždňa sa budú čítať pašiové evanjeliá. Každé pašiové evanjelium je sprevádzané zvonením zvona.

Existuje aj dvojité volanie. Toto, rovnako ako zvonenie, zazvoní iba dvakrát. Zvyčajne také zvonenie pred modlitbami a po liturgii.

Ak sa v jednom kostole slúži niekoľko liturgií, napríklad skorá a neskorá, potom je tradične zvonenie ranej liturgie menej slávnostné ako neskoršie.

- Čo sú červené zvončeky a karmínové zvončeky?

V cirkevnoslovanskom jazyku slovo „červená“ neznamená farbu, ale „krásnu, dobre vyzerajúcu“. Preto je červené zvonenie jedným z najkrajších, najjasnejších zvonení. Takéto zvonenie je počuť na Svetlý týždeň, keď sa celým mestom rozlieha melódia znejúca zo zvoníc.

Malinové zvonenie - podľa jednej verzie sladké, príjemné zvonenie pre sluch. Podľa inej verzie je malinové zvonenie zvonenie zo zvonov, ktoré boli odliate v meste Malin na území moderného Belgicka, ktoré boli potom privezené do Ruska.

- Povedzte nám o typoch zvonov.

Existujú tri typy zvonov: basový, tenorový a trojitý. Basy - najväčšie, sú zodpovedné za blagovest. Tenorové stredne veľké, trojité - najmenšie zvony na zvonici, ktoré sa používajú na trojzvonenie, dvojité zvonenie, zvonenie. Basové zvony vydávajú nudné, ťažké zvuky, tenorové sú jemnejšie. Zvony sa líšia veľkosťou, od niekoľkých metrov v priemere až po niekoľko centimetrov.

Dá sa povedať, že celá zvonica je veľká hudobný nástroj, kancelársky pracovník dobrý dôvod pri kázaní Krista.

Z čoho sú zvončeky vyrobené?

Zvončeky a jazyky sú z 80% bronzu a 20% cínu. Na čo slúži táto kompozícia? Bronz - mať pevnosť a cín je zodpovedný za zvuk.

- Ako zvonia na zvony?

Službu sleduje zvonár, spravidla ide o človeka, ktorý sa v službe dobre vyzná. V určitých momentoch bohoslužby vylezie na zvonicu a zazvoní.

Ak chcete zvoniť, potrebujete na ne páku. Povrazy sa priviažu k jazykom tenorových a trojitých zvonov, pritiahnu sa k stene zvona a ubijú sa, do jednej ruky sa vezme zväzok povrazov tenorových zvonov a do druhej sa ubijú trojky. To znamená, že laná priviazané k jazykom zvonov sú v napnutom stave, treba ich len udrieť. A treoly treba ťahať a volať. K najväčším zvonom sa vyrábajú basové pedály, na ktoré sa priviaže lano a potiahnutím vydávajú zvuk zo zvona. Ale ak je zvon veľmi veľký, neodbije sa na jednu stenu, ale najskôr na jednu, potom na druhú.

- Je ťažké naučiť sa volať?

Nie je ľahké naučiť sa akékoľvek podnikanie. Hlavná vec je tu prax a tej majú študenti seminára dosť, pretože sa zúčastňujeme bohoslužieb a popri tom sa učíme umeniu šestonedelia a zvonárstva. Teraz som v 3. ročníku a stále študujem a budem študovať zvonenie, lebo stále sú momenty, ktoré sa treba lepšie naučiť.

- Čo je potrebné na to, aby ste sa stali zvonárom?

Obyčajne zvonenie požehná rektor. Pre mňa je to napríklad jeden z typov poslušnosti.

- Kde sa učia byť zvonármi?

Vo veľkých mestách - Moskva, Novosibirsk - sú krúžkovacie školy, kde sa trénujú muži aj ženy. Schopnosť zvoniť sa však najčastejšie prenáša z jednej osoby na druhú. Mňa napríklad učili starší študenti seminára.

- Môžu tí, ktorí sa chcú pozrieť na zvony, vyliezť na zvonicu?

Počas Svetlého týždňa môže ktokoľvek vyliezť na zvonicu a zazvoniť - zvonár alebo službukonajúci šestnástka vás zavedie do zvonice. Nezáleží na tom, či sa viete dovolať alebo nie, pomôžu vám, poradia. A tak sa môžete na veľkonočné sviatky tešiť zvonením zvončeka.

Traduje sa, že počas veľkonočného obdobia sa nosia zvony osady tam, kde nie sú, aby ľudia mohli volať a tým oslavovať zmŕtvychvstalého Krista.

V bežných dňoch, aby ste vyliezli na zvonicu a zazvonili, musíte požiadať o požehnanie od rektora chrámu.

- Je pravda, že zvuk zvonu má liečivý účinok?

V duchovnom zmysle si myslím, že áno. Zvonenie zvonov nám predsa pripomína Boha, čím smeruje našu myseľ k chápaniu Trojice.

- Myslíte si, že zvonár je povolanie, alebo sa ním môže stať každý?

Myslím si, že zvonárom sa môže stať každý človek, ktorý má sluch, ak požehná. S Božím požehnaním, Božou pomocou nie je nič nemožné.

- Aké bude zvonenie na Veľkú noc?

Počas liturgie bude po celom meste znieť jasné a neustále zvonenie na procesiu. A ako som poznamenal vyššie, takéto zvonenie bude počas celého Svetlého týždňa.

Podľa legendy má zvonenie zvonov zvláštnu magickú moc. Nečistí duchovia sa boja zvonov a keď počuli ich zvonenie, odletia čo najďalej. Neznášajú zvonovú hudbu, pretože pochádza z posvätných predmetov a tiež preto, že narúša atmosféru, v ktorej vedú svoju netelesnú existenciu.
Keď zlý duch začuje zvonenie, letí tak ďaleko, ako je to možné, inak ich zvonenie objíme svojimi zvukmi ako vlny a otočí ich v hroznom víchrici, ako ľahký čln vo vírivke.

Prvý úder zvona privedie zlých duchov do strnulosti, pri druhom údere sa zmätene rúti na všetky strany a pri treťom sa všetka démonická sila, ak nestihne ujsť, prepadne do podsvetia.

V súvislosti s tým je zvykom pri počutí cirkevného zvestovania zdvihnúť hlavu pri prvom údere zvona počas Blagovesty, po druhom údere sa prekrížiť a po treťom pokloniť.

Keďže sa v dávnych dobách verilo, že choroby spôsobujú démoni, počas epidémií často zvonili kostolné zvony. V XVI a XVII storočia s príchodom moru zvony zvonili buď pomaly a odmerane, alebo často a so zvonkohrou. Dialo sa tak podľa predpisu vtedajších lekárov – nie z dôvodov súvisiacich s náboženstvom alebo poverami, ale preto, že verili, že silný zvuk rozptýli ťažký, kontaminovaný vzduch, čo sa považovalo za jednu z príčin choroby.

Uvedomujúc si liečivú silu za zvonením, roľníci v minulosti ošetrovali odumreté výrastky na tele takto: počas zvonenia odnášali na cintorín kosť a potierali ňou porast až do konca zvonenia. Tí, ktorí trpeli hluchotou, išli do zvonice a skláňajúc sa pod veľkým zvonom počúvali zvonenie.

„Klikush, chorý na horúčku, bol počas zvonenia umiestnený pod zvon, aby vyhnal démonov z ich tiel. A keď bol človeku odňatý jazyk, vyliali ho vodou a dali ho vypiť pacientovi.

Na pomoc rodiacim ženám pri ťažkých pôrodoch sa niekedy rozozvučali kostolné zvony. Mazový povlak odstránený zo zvona sa používal ako masť, pretože ľudia verili, že má liečivé vlastnosti. Ešte na začiatku dvadsiateho storočia sa používal proti lišajom a pásovému oparu a iným kožným ochoreniam.

Verí sa, že ak na samom začiatku zvonenia opustíte dom, vstúpite do neho alebo dokončíte nejaké podnikanie, je to predzvesť dobra.


„Podľa všeobecného presvedčenia začína vegetácia na zemi na jar skutočne ubúdať až vtedy, keď udrie prvý hrom. Nie je prekvapujúce, že zvonenie zvonov v ľudových poverách dosť úzko súvisí s úrodou. V Rusku napríklad veria, že ten, komu sa ako prvému podarí vyliezť na zvonicu a zazvoniť na Kristov deň, bude mať tento rok dobrú úrodu.

Zvonenie má v ľudovej viere úzku súvislosť s mŕtvymi. Verilo sa, že zvonenie zvonov má schopnosť prebudiť mŕtvych z hlbokého spánku. Ľudia tiež verili, že len čo sa o polnoci odbije zvon, mŕtvi vstanú z hrobov a pôjdu sa napiť k rieke.

Vo všeobecnosti kostoly, kaplnky a zvonice v noci slúžili ako útočisko vlkodlakov, živých mŕtvych a diablov, ktorí miznú s prvým zaspievaním kohúta. Napríklad vo zvonici neustále žil nečistý duch, ktorý obýval telo mŕtveho čarodejníka, z tých, ktorých zem po smrti neprijala. A ak tam o polnoci vyliezol nejaký odvážlivec, tak bez problémov videl zvonového ducha sedieť v kúte, v bielej čiapke. Ak z neho strhneš čiapku, budeš sa namáhať celý život: každú noc bude chodiť popod okná mŕtvy zvonec a žiadať ťa, aby si si nasadil čiapku, a keď si ju nasadíš, hneď ho uškrtí.

„Dodnes všade panuje presvedčenie, že dar na nový zvon môže najlepšie zo všetkých uľahčiť osud hriešnej duše v posmrtnom živote, pretože koľko ľudí odbije na omši alebo do rána, koľko kresťanských duší sa prekrížia a pozdvihnú modlitbu k Bohu. A pre tú dušu, ktorej zvonček to bude z času na čas jednoduchšie...“

Počas búrky sa často rozozvučali kostolné zvony: aby odvrátili hromy a blesky a chránili všetkých, ktorí zvonenie počuli, pred materiálnymi a duchovnými hrozbami. V rôznych častiach Európy dodnes zvonia počas krupobitia na ochranu úrody.

Verí sa, že zvon je oživená bytosť. Mnohé legendy tvrdia, že kostolné zvony žijú a myslia. V prítomnosti svätca alebo pri spáchaní zločinu v blízkosti sa ozývajú.

V časoch plavby bol lodný zvon považovaný v istom zmysle za stelesnenie duše lode. Námorníci verili, že sa volá vo chvíli, keď sa stroskotaná loď potápa.

Zvláštne bzučanie, ktoré niekedy vydáva zvon, keď sa ho nikto nedotýka, sa považuje za neklamný znak toho, že do konca týždňa vo farnosti niekto zomrie.

Obyčajné zvony, podobne ako kostolné, sú tiež obklopené poverami. Samostatne zvonia, predpovedajú nešťastie, a ak naraz zazvonia dva zvony v dome, znamená to odlúčenie.

Vidieť zvon vo sne znamená silu a moc, vidieť ho bez jazyka znamená bezmocnosť a slabosť. Len počuť zvonenie zvonov vo sne - prichádzajú prázdne a falošné zvesti, hádky, spory. Zazvoniť znamená mať v blízkej budúcnosti slovnú hádku alebo súdny spor s niekým...

Kostolné zvonenie sa delí na dva hlavné typy: 1. blagovest a 2. skutočné zvonenie.

1. BLAGOVEST

Blagovest sa nazýva odmerané údery do jedného veľkého zvona. S týmto zvonením sú veriaci zvolávaní do Božieho chrámu na Božiu službu. Toto zvonenie sa nazýva Zvestovanie, pretože ohlasuje dobrú, dobrú správu o začiatku služieb Božích.

Blagovest sa vykonáva nasledovne: najprv sa urobia tri zriedkavé, pomalé, ťahavé údery (kým neustane zvuk zvonu) a potom nasledujú merané údery. Ak je zvon veľmi veľký alebo obrovský, potom sa tieto merané údery robia kývaním jazyka na oba okraje zvona. Ak je zvon relatívne malý, potom je jeho jazyk priťahovaný lanom celkom blízko jeho okraja, na lano je umiestnená doska a údery sú vytvárané stlačením nohy.

Blagovest je zase rozdelený do dvoch typov:
1. bežné alebo časté a produkoval najväčší zvon; A
2. chudý alebo zriedkavé, produkovaný menším zvonom, na sedem dní Veľkého pôstu.

Ak je v chráme niekoľko veľkých zvonov, a to sa deje v katedrálach, veľkých kláštoroch, vavrínoch, potom sa veľké zvony v súlade s ich účelom líšia v nasledujúcich zvonoch: 1) slávnostné; 2) nedeľu; 3) polyel; 4) jednoduchý deň alebo každý deň; 5) piaty alebo malý zvonček.

Vo farských kostoloch zvyčajne nie sú viac ako dva alebo tri veľké zvony.

2. SKUTOČNÉ ZVONENIE

Vlastne zvonenie sa nazýva zvonenie, keď zvonia všetky zvony naraz alebo niekoľko zvonov.

Zvonenie všetkých zvonov sa líši v:
1. trezvon- toto je zvonenie na všetky zvony, potom malá prestávka a druhé zvonenie na všetky zvony, opäť malá prestávka a tretí raz zvonenie na všetky zvony, t. j. zazvonenie na všetky zvony trikrát alebo zvonenie v troch krokoch.

Trezvon vyjadruje kresťanskú radosť, triumf.

V našej dobe sa nielen zvonenie všetkých zvonov trikrát, ale vo všeobecnosti zvonenie všetkých zvonov začalo nazývať trezvon.

2. dvojitý zvonček- toto je zvonenie všetkých zvonov dvakrát, v dvoch krokoch.

3. Zvonkohra- toto je zvonenie striedavo pri každom zvonení (jeden alebo viac úderov na zvonenie), začínajúc od najväčšieho po najmenší, a to sa mnohokrát opakuje.

4. poprsia- ide o pomalé zvonenie v poradí pri každom zvone raz, začínajúc od najmenšieho po najväčší a po údere na veľký zvon naraz ubijú na všetky zvony a toto mnohokrát opakujú.

POUŽITIE ZVOŇOVANIA A JEHO VÝZNAM

ZVONENIE PRI CELNOČNOM VIDENÍ

1. Pred spustením Celonočné bdenie- požehnanie, ktoré sa končí zvonkohrou.

2. Na začiatku čítania Šiestich žalmov sa vyžaduje dvojité zvonenie. Toto dvojité zvonenie ohlasuje začiatok druhej časti - matutín a vyjadruje radosť - vtelenie druhej osoby Najsvätejšej Trojice, nášho Pána Ježiša Krista. Začiatok matutín, ako vieme, priamo poukazuje na Narodenie Krista a začína sa doxológiou anjelov, ktorí sa zjavili betlehemským pastierom: "Sláva na výsostiach Bohu a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle."

V ľude sa dvojité zvonenie na vigílii nazýva „druhé zvonenie“ (druhé zvonenie po začiatku bdenia).

3. Počas spevu polyeleos sa tesne pred čítaním evanjelia používa zvonkohra na vyjadrenie radosti zo slávenej udalosti. Pri nedeľnej celonočnej vigílii zvonkohra vyjadruje radosť a víťazstvo Kristovho zmŕtvychvstania. (V niektorých lokalitách sa vykonáva počas spevu: "Zmŕtvychvstanie Krista, ktorý videl" ...) zvyčajne sa v príručkách toto zvonenie nazýva "zvonenie na evanjelium."

V ľuďoch sa trezvon pri vešperách („zvonenie evanjeliu“) nazýva „tretia zvonkohra“.

4. Na začiatku spevu piesne Matky Božej: „Velebí moja duša Pána ...“ je krátke rúhanie, pozostávajúce z 9 úderov na veľký zvon (podľa zvyku Kyjeva a všetkých Malého Ruska).

5. Na veľké sviatky, na konci vigílie, je zvonkohra.

6. Počas biskupskej liturgie sa po každej celonočnej vigílii použije zvonkohra na vyslanie biskupa.

ZVONENIE NA LITURGII

Pred začiatkom čítania 3. a 6. hodiny sa uskutoční blagovest k liturgii a na konci 6. hodiny, tesne pred začiatkom liturgie, sa rozozvučí zvonkohra.

Ak sa slúžia dve liturgie (skorá a neskorá), potom je evanjelizácia na skorú liturgiu zriedkavejšia, pomalšia ako na neskorú a zvyčajne sa nevykonáva pri najväčšom zvone.

Na hierarchickej božskej liturgii sa evanjelizácia pre liturgiu začína v určenom čase. Keď sa biskup priblíži k chrámu, zaznie zvonkohra. Keď biskup vstúpi do chrámu, zvonkohra sa zastaví a blagovest opäť pokračuje až do začiatku biskupského rúcha. Na konci 6. hodiny - zvonkohra.

Potom, počas liturgie, má na začiatku „eucharistického kánonu“, najdôležitejšej časti liturgie, blagovest oznámiť čas posvätenia a transsubstanciácie svätých darov.

U Fr. K. Nikolsky, v knihe „Charta Božej služby“ sa hovorí, že evanjelium „Hoden“ začína slovami: „Je hodné a spravodlivé klaňať sa Otcovi a Synovi a Duchu Svätému ... “, a to sa deje pred spevom: „Je hodné jesť ako skutočne, dobrota, Ty si Matka Božia ... „Presne ten istý údaj sa nachádza v knihe:“ „, arcibiskup. Benjamin, vyd. SPB. 1908, str. 213.

V praxi je volanie „Worthy“ kratšie, pozostáva z 12 úderov.

Na juhu Ruska sa evanjelizácia „Hoden“ zvyčajne vykonáva pred začiatkom „Eucharistického kánonu“, počas spevu Kréda. (12 zásahov, 1 zásah pre každého člena Kréda).

Zvestovanie „hodnému“ bolo zavedené do zvyku ruských cirkví za čias moskovského patriarchu Joachima (1690) na podobnosť západných cirkví, kde zvonia pri slovách: „Vezmite, jedzte ...“

Po skončení liturgie sa má na všetky veľké sviatky zvoniť (zvoniť na všetky zvony).

Po každej liturgii, ktorú vykonáva biskup, má tiež zazvoniť, aby sa biskup poslal.

Na sviatok Narodenia Krista má odzvoniť celý prvý sviatočný deň od liturgie až po vešpery.

Na sviatok Kristovho vzkriesenia:

Zvestovanie do svetlých matutín začína pred polnočným úradom a pokračuje až do začiatku r sprievod, a od začiatku sprievodu až po jeho koniec, ba ešte dlhšie, znie radostná slávnostná zvonkohra.

Na veľkonočnú liturgiu - blagovest a zvonkohra.

A na samotnej veľkonočnej liturgii sa počas čítania evanjelia vyžaduje časté zvonenie, 7 úderov na zvon (číslo 7 vyjadruje plnosť Božej slávy). Toto slávnostné zvonenie znamená kázanie Kristovho evanjelia vo všetkých jazykoch. Táto zvonkohra sa po prečítaní evanjelia končí radostným víťazným zvonením.

Počas celého Svetlého veľkonočného týždňa má každý deň od konca liturgie až po vešpery zaznieť zvonkohra.

Všetky nedele, od Veľkej noci do Nanebovstúpenia Pána, po skončení liturgie má vykonávať trezvon.

Na chrámové sviatky:

Na konci liturgie, pred začiatkom bohoslužby, sa vyžaduje krátky blagovest a trezvon a na konci bohoslužby trezvon.

Počas všetkých náboženských sprievodov sa vyžaduje zvonkohra.

Pri kráľovských hodinách je obyčajné cvrlikanie vo veľkom zvone a pri pôstnych hodinách pôstne cvrlikanie v menšom zvone. V kráľovských hodinách aj v pôstnych hodinách sa pred každou hodinou zvoní: pred 3. hodinou sa zvoní trikrát, pred 6. - šesťkrát, pred 9. - deväťkrát. Pred obrázkovým a Compline - 12 krát. Ak sa však počas pôstu vyskytne sviatok, nezvoní sa na hodinách osobitne v každú hodinu.

Na Matináre Veľkej päty, ktoré sa podáva večer vo Veľ. štvrtok a keď sa číta 12 evanjelií o umučení Pána, okrem obyčajného blagovestu a zvonenia na začiatku matutín sa robí blagovest pre každé evanjelium: pre 1. evanjelium - 1 úder veľkého zvona, za r. 2. evanjelium - 2 údery, pre 3. evanjelium - 3 zásahy atď.

Na konci matutín, keď si veriaci nesú domov „štvrtkový oheň“, zaznie zvonkohra.

VYUŽITIE CHIM A JEHO VÝZNAM

Pri vešperách Veľkej päty, pred sňatím plátna, počas spevu: „Vy, čo ste oblečený...“, má v každom zvone raz zazvoniť pomalá zvonkohra (od veľkého po malý) a podľa poloha Plátna v strede chrámu, okamžite zazvoní.

Na Veľkú sobotu, počnúc spevom „Veľkej doxológie“ a počas celého sprievodu s plátnom okolo chrámu, sa vyžaduje zvonkohra, rovnako ako pri vyberaní plátna, t. j. pomalé zvonenie 1-krát v každom zvonček od veľkého po malý. Keď prinesú Plátno do chrámu a dostanú sa s ňou ku Kráľovským dverám, okamžite zazvonia.

Pomalé zazvonenie po prvý raz v každom zvone, počnúc najväčším, silným zvukom a postupne dosahujúcim najtenší a najvyšší zvuk malého zvona, symbolizuje „vyčerpanie“ nášho Pána Ježiša Krista pre našu spásu, keď spievame, napríklad v irmose 4. spevu, 5. tónu: „Tvoje božské chápanie vyčerpania ... pre spásu tvojho ľudu ...“.

Podľa ustálenej prastarej praxe ruštiny Pravoslávna cirkev(v strednej časti Ruska) by sa takáto zvonkohra mala robiť len dvakrát do roka: vo Veľ. Piatok a Veľ. Sobota, deň Pánovej smrti na kríži a Jeho slobodného pohrebu. Skúsení zvonári to obzvlášť prísne sledujú a v žiadnom prípade nepripúšťajú, aby smútočné zvonenie toho, kto je príbuzný Pánovi, nášmu Spasiteľovi, bolo rovnaké ako pohrebné zvonenie jednoduchých, smrteľných a hriešnych ľudí.

Na matutíne v deň Povýšenia Pánovho kríža, v nedeľu poklony kríža a 1. augusta pred sňatím kríža z oltára počas spevu „Veľkej doxológie“ je zvonkohru, počas ktorej pomaly udierajú 3-krát (v niektorých oblastiach 1-krát) do každého zvončeka od najväčšieho po najmenší. Keď sa kríž prinesie do stredu chrámu a umiestni sa na rečnícky pult - zvonenie.

Podobná zvonkohra, ale len častá, rýchla a 7-krát (alebo 3-krát) v každom zvone, zaznie pred malým posvätením vody. Keď je kríž ponorený do vody - zvonenie.

Rovnako ako pred svätením vody, aj pred svätorečením do hodnosti biskupa je zvonkohra. Vo všeobecnosti platí, že časté zvonenie niekoľkokrát v každom zvone je slávnostné zvonenie. V niektorých lokalitách sa takáto zvonkohra hrá pred začiatkom liturgie na chrámové sviatky a pri iných slávnostných príležitostiach, napríklad, ako je uvedené vyššie, pri čítaní veľkonočného evanjelia.

POUŽITIE BRUTTRA A JEHO VÝZNAM

Busta, inak pohrebné či pohrebné zvonenie, vyjadruje smútok a smútok za zosnulým. Odohráva sa, ako už bolo spomenuté vyššie, v opačné poradie ako zvonkohra, to znamená, že pomaly narazia na každý zvon raz od najmenšieho po najväčší a potom narazia na všetky zvony súčasne. Tento žalostný pohrebný výčet nevyhnutne končí krátkym zvonením, ktoré vyjadruje radostnú kresťanskú vieru vo vzkriesenie zosnulého.

Vzhľadom na to, že v niektorých príručkách o zvonení sa uvádza, že počas pohrebu mŕtveho sa nemá lúpať, čo nezodpovedá cirkevnej praxi, uvádzame v tejto veci určité objasnenie.

Pomalé vymenovanie zvonov, od najmenšieho po najväčší, symbolizuje rastúci ľudský život na zemi, od r. detstvo k dospelosti a mužnosti a súčasný úder zvonov znamená ukončenie pozemského života ľudskou smrťou, v ktorej zostáva všetko, čo si človek pre tento život nadobudol. Ako je vyjadrené v piesňach na pohrebe: „Všetka márnosť človeka, vianočný stromček nezostane po smrti: bohatstvo nezostane, ani sláva nezostúpi: pre smrť, ktorá prišla, je toto všetko pohltené. (Alebo ako v inom chválospeve sa spieva: „v jedinom okamihu a všetko to smrť prijme“). S tým istým zvolaním k nesmrteľnému Kristovi: daj odpočinok tým, ktorí sú od nás, kde je príbytok pre všetkých, ktorí sa radujú.

Druhá časť piesne priamo poukazuje na radosť z budúceho života s Kristom. V závere smútočného sčítania sa potom vyjadrí vyzváňacím tónom.

V časopise „Pravoslávna Rus“, v časti „Otázky a odpovede“, arcibiskup. Averky, čo sa týka zvykov na pohreboch a panikhidas, podal solídne podložené vysvetlenia, ktoré by určite mali platiť aj pre zvonenie: „Podľa nás Ortodoxný zvyk, vykonávať rekviem a pohreby má byť v ľahkom rúchu. Zvyk vykonávať tieto obrady v čiernom rúchu k nám prišiel zo Západu a je úplne necharakteristický pre ducha sv. Pravoslávie, no napriek tomu sa medzi nami dosť rozšírilo – natoľko, že teraz nie je ľahké ho vykoreniť... Pre pravého kresťana – smrť je prechodom k lepší život: radosť, nie smútok, ako je to krásne vyjadrené v dojemnej tretej kľačiacej modlitbe čítanej pri nešporách v deň Turíc: za najužitočnejšie a najsladšie a za odpočinok a radosť “(pozri Farebná trióda).

Zvonenie, pripomínajúce vzkriesenie, pôsobí blahodarne na veriacu kresťanskú dušu, smútiacu nad odlúčením od zosnulej, a dáva jej vnútornú útechu. Nie je dôvod pripraviť kresťana o takúto útechu, najmä preto, že toto zvonenie pevne vstúpilo do života ruského pravoslávneho ľudu a je prejavom jeho viery.

Keď sa teda zosnulý prenesie na pohrebnú obrad do chrámu, vykoná sa smútočný súpis a keď ho prinesú do chrámu, vykoná sa zvonenie. Po pohrebe, keď zosnulý vyvedú z chrámu, sa vykoná opäť sčítanie, ktoré sa končí aj zvonkohrou.

Pri pohrebe a pochovávaní kňazov, hieromnínov, archimandritov a biskupov sa vykonáva trochu iný zoznam. Najprv sa 12-krát udrie na veľký zvon, potom nasleduje enumerácia, opäť 12-krát veľký zvon a znova enumerácia atď. Keď telo vnesú do chrámu, vykoná sa trezvon a po prečítaní povoľnej modlitby peal je olúpaný. Pri vynesení tela z chrámu sa opäť naznačí naznačený výčet a pri uložení tela do hrobu sa ozve zvonenie. Na iných miestach volajú s obvyklým pohrebným hľadaním.

„Úradná kniha“ uvádza, že keď bol patriarcha Joachim vyňatý, došlo k požehnaniu, pri ktorom sa z času na čas vymenili všetky zvony (Dočasný Imp. Moskva. Generál. Ist. a staroveký. 1852, kniha 15, s. 22).

Nedávno sme sa náhodou dozvedeli, že existuje aj iný typ enumerácie – toto je jeden úder na každý zvon, ale začína sa od veľkého po malý a potom súčasný úder všetkých zvonov. Potvrdila to gramofónová platňa: „Rostovské zvonenie“, nahraná v Rostove v roku 1963. V praxi sme takéto zvonenie nepočuli, v návodoch na zvonenie k nemu nie sú žiadne pokyny. Preto nemôžeme uviesť, kde a kedy bola aplikovaná.

Nechýba ani takzvané červené zvonenie všetkých zvonov („s plnou vážnosťou“).

Červené zvonenie sa vyskytuje pri katedrálach, kláštoroch, vavrínoch, t.j. tam, kde je veľké množstvo zvony, medzi ktoré patrí mnoho veľkých zvonov. Červený zvon robí niekoľko zvonárov v počte päť a viac osôb.

Červený zvon sa vyskytuje na veľké sviatky, počas slávnostných a radostných udalostí v cirkvi a tiež na počesť diecézneho biskupa.

Okrem toho treba spomenúť aj zvonenie „blesk“ alebo „alarm“, ktoré má spoločenský význam.

Blesk alebo zvonenie budíka sa nazýva nepretržité, časté údery na veľký zvon. Poplach alebo záblesk bol spustený počas poplachu pri príležitosti požiaru, povodne, vzbury, invázie nepriateľov alebo inej verejnej katastrofy.

Zvony „Veche“ sa nazývali zvony, ktorými obyvatelia Novgorodu a Pskova zvolávali ľud na veche, teda na ľudové stretnutie.

Víťazstvo nad nepriateľom a návrat plukov z bojiska ohlasovalo radostné, slávnostné zvonenie všetkých zvonov.

Na záver pripomeňme, že naši ruskí zvonári dosiahli vysokú zručnosť v zvonení a preslávili sa po celom svete. Mnoho turistov prišlo z Európy, Anglicka a Ameriky do Moskvy na Veľkú noc, aby si vypočuli veľkonočné zvony.

V tento „sviatočný sviatok“ v Moskve odznelo celkovo vo všetkých kostoloch viac ako 5000 zvonov. Ten, kto počul moskovské veľkonočné zvonenie, na to nikdy nemohol zabudnúť. Bola to „jediná symfónia na svete“, ako o nej píše spisovateľ I. Šmelev.

Toto silné, slávnostné zvonenie sa mihotalo po celej Moskve rôznymi melódiami každého kostola a stúpalo zo zeme do neba, ako víťazný hymnus na Zmŕtvychvstalého Krista.

Z knihy - "Základy uctievania pravoslávnej cirkvi."

V prípravných dňoch do, v stredu a piatok syra sa nekoná liturgia, ale čítanie hodín sa vykonáva podľa pôstneho vzoru. Pôstne zvonenie (chasit) však ešte nie je potrebné zvoniť. Toto je uvedené v Typikone v 49. kapitole: "Nerobíme kampaň podľa času."

V sobotu a nedeľu sa pôst na bohoslužbu odkladá a slávi sa celá liturgia. V dôsledku toho už v piatok na Veľký komplement nepatria žiadne veľké poklony, a preto sú na večerné bohoslužby nastavené mimopôstne zvony.

Do nedele večer treba sa rúhať veľkému zvonu, keďže po vešperách začína samotný pôst a aj preto, že pri týchto vešperách sa vchádza, vyhlasuje sa Veľký Prokeimenon.

Každá nedeľa v tomto období sa oslavuje zvláštnym spôsobom.

IN spolu s tým sa prestáva používať hodinové zvonenie charakteristické pre toto obdobie.

IN Sobota volala , blagovest sa predvádza pri slávnostnom zvonení, zvoní sa na všetko bez slávnostného. V Typikone o tom nie je žiadny náznak (sú v iných listinách, napr. v úradníkovi novgorodskej katedrály sv. Sofie). Na mnohých miestach sa zvonenie na túto bohoslužbu vykonáva pri slávnostnom zvone a tak ako v týždni poklony krížu, aj toto zvonenie sa už stalo tradičným.

Dokonca aj veštkyňa Vanga hovorila o potrebe mať zvonček v každom dome. „Svojimi prepadmi ochráni dom pred všetkými zlými duchmi, ktorých predstavitelia nemajú radi hlasné zvuky, najmä tie, ktoré sa často opakujú. Na to sú v dome potrebné zvončeky. Išlo o zvony slovanských národov, ktoré môžu byť vyrobené z hliny, bronzu, striebra, ocele alebo skla.

Používanie zvonov je rozšírené aj v čínskej praxi. Vo Feng Shui sa zvončeky používajú na zbavenie sa zlých duchov alebo privolanie pozitívnej energie čchi. Ako by sa mal zvonček používať, aby pomohol ochrániť domácnosť a rodinu pred negatívnou energiou? Hlavná sila zvonu spočíva v jeho rytmických zvukoch. Aby sa k vám domov nedostala negatívna energia, musíte si zaobstarať malý zvonček vyrobený zo striebra, vhodný je však aj oceľový. Ak máte viacero možností a neviete sa rozhodnúť, ktorý zvonček si vybrať, vyberte si ten, ktorý sa vám najviac páči.

Proces prípravy zvončeka na prácu by mala vykonávať hostiteľka domu. Aby ste to urobili, musíte spustiť zvon do pohára červeného vína, do dvoch tretín plného, ​​a povedať nad ním: Víno je sila a múdrosť, víno posilňuje zdravie a krv, víno dáva šťastie a radosť, darujte víno, svoju silu zvonček tak, že zazvonil vystrašený zlé sily a priniesol šťastie do domu. Víno z tohto pohára by mala domáca pani vypiť na jeden hlt počas večere na druhý deň. A zvonček treba opláchnuť pod tečúcou vodou, pretrieť medzi prstami a nechať cez noc s hostiteľkou pod vankúšom, aby si načerpal sily. Znamením, že zvonček funguje, budú príjemné sny a dobrá nálada hostesky. Teraz je pripravený chrániť dom. Musí si vybrať miesto v prievane: zavesiť ho na okenný list alebo pri vchode do domu. Dĺžka nite alebo lana, na ktorom bude zvonček visieť, by mala byť sedem centimetrov, ale môžete si vybrať akúkoľvek farbu. Na zvýšenie ochranných vlastností zvončeka môžete utkať vrkôčik z červených, bielych a čiernych povrazov alebo zavesiť tri zvončeky, pričom struny každého zvončeka uviažete trikrát. Veď viete, Boh miluje trojicu.

Miesto pre zvonček by malo byť mimo zónu priameho elektrického svetla, pretože tam „svieti“ sila zvonu, ale môže byť ponechaná pod lúčmi slnka. Tiež by ste nemali zavesiť zvon v blízkosti tmavých záclon, s ktorými sa sami vyrovnávajú negatívna energia. No ak zvonček vlastnoručný, potom nasal teplo rúk majstra, ktorý na jeho tvorbe pracoval a tým zvon oživí.

Je dobré, keď zvonček zvoní často a veselo. Ale ak sa v jeho hlase ozýva smútok a smútok, alebo je úplne ticho, tak je načase vymeniť ho za iného, ​​tento si už s prácou nevie rady.

Nový zvon by mal byť väčšia veľkosť než jeho predchodca, ktorý sa musí vo vnútri naplniť dužinou chleba a odložiť na miesto, kde nikomu nepadne do oka. A o rok sa dá opäť „zapnúť“ a bude vám opäť slúžiť.

Zvonček je skvelý darček pre akýkoľvek domov, najmä ak sa v ňom nedávno objavilo dieťa. Prineste taký darček, vysvetlite hostiteľke, ako prinútiť zvonček, aby začal fungovať, a poraďte ho zavesiť vedľa postele dieťaťa.

Malý zvonček ženy môže byť pripevnený na vlásenku alebo inú ozdobu, ktorá sa neustále nosí, bude chrániť pred zlými duchmi, ktorí chcú priniesť utrpenie. Môže to byť strieborný alebo oceľový, hlinený, krištáľový zvon. Treba s ním narábať veľmi opatrne, hlavne s krehkým, aby zrazu nepraskol. A ak sa to napriek tomu stalo, potom je v blízkosti chorý priaznivec, ktorý poslal škodu do domu. Takýto zvonček musíte zavesiť na červenú saténovú stuhu a okraje zamiesť čiernou alebo bielou niťou.