Sociálne správanie a jeho faktory. Formy sociálneho správania ľudí

Od raného veku až po starobu je jedinec nútený komunikovať s vlastným druhom. Na formovanie osobnosti v spoločnosti vplýva výchova, vzdelanie, ba aj spontánne faktory, teda nikým neplánované vplyvy, ktoré vznikajú v procese asimilácie ľudí v skupinách. Súbor zásad správania, podľa ktorých jednotlivec reaguje na život v spoločnosti, sa nazýva sociálne správanie.

Niektoré všeobecné body

Každý človek musí zvládnuť niekoľko rolí. Menia sa, keď jednotlivec vstúpi do rôzne fázy vývoj:

• detstvo - tu je asimilácia základných pravidiel, primárna socializácia;
• mládež - aktívna interakcia s rovesníkmi, sekundárna socializácia;
• zrelosť - premena na samostatnú postavu v spoločnosti;
• staroba - odstúpenie od intenzívnej činnosti.

Každá fáza má svoj vlastný súbor behaviorálnych zručností a statusových rolí. Správanie jednotlivca je určené motiváciou, mierou účasti na sociálnom procese, ktorú si zvolil.

Sociálne roly jednotlivca

Sociálne správanie by sa malo posudzovať ako protiklad k individuálnemu. Je navrhnutý tak, aby vyvíjal psychologický vplyv na ostatných, zaberal miesto v spoločnosti osobou a je podmienene rozdelený do typov:

1. Prosociálny: „pomáhajúci“, „poslušný“.
2. Súťažný typ A, typ B.
3. Škandalózne, poburujúce.
4. Antisociálne, asociálne: deviantné, problematické, nelegálne.
5. Iné odrody.

Prosociálne alebo „správne“ správanie

Prosociálne správanie sa nazýva správanie, pri ktorom sa jednotlivec snaží poskytnúť všetku možnú a dobrovoľnú pomoc iným. Právom zahŕňa „poslušné“ a „pomáhajúce“ správanie. Tieto formy sú vítané všetkými kultúrami a tradíciami. Považujú sa za rozumný spôsob interakcie.

Osobám spadajúcim pod vyššie uvedené typy sa pripisujú dobré spôsoby, prítomnosť dobrého chovu, sú príkladom a všetkými možnými spôsobmi v spoločnosti povzbudzovaní.

Konkurenčné v niekoľkých typoch

Súťaživým správaním jednotlivec vidí potenciálnych súperov v okolitých členoch spoločnosti a podvedome s nimi začína súťažiť vo všetkom: od vonkajších údajov, mentálnych schopností až po úroveň vlastného blaha.

Konkurenčné správanie typu A zahŕňa u človeka prejav nepriateľstva voči jeho súperom, neustálej podráždenosti v dôsledku úspechov iných ľudí, prejavy nedôvery aj príbuzným. Typ B zasa odlišuje ľudí s benevolentnosťou.

Škandalózne, "poburujúce"

Tento pohľad je možné vidieť v verejne činné osoby, napríklad politici, novinári, umelci. S ich emocionálnym stavom, niektorí slávni ľudia schopný obrátiť celé davy ľudí. Ich osobný záujem o úspech zatieni zvyšok života. Zároveň dostávajú spätnú väzbu a podporu od prívržencov.

Cieľ je sledovaný jeden - manipulovať so zvyškom, aby dosiahli svoje vlastné výšky úspechu. Zároveň medzi sebou používajú zakázané metódy boja a dokonca aj rozšírené klamstvá. Napríklad, keď sa dostali k moci, nie všetci politici sa ponáhľajú splniť „sľúbené“.

antisociálne a asociálne

Priamy opak „poslušný“ a „pomáhajúci“ sa považuje za „problémové“ správanie. Osobnosti, ktorým je to vlastné, spadajú nepríjemné situácie, najčastejšie konajú proti normám morálky akceptovaným v spoločnosti. Treba si uvedomiť, že problémové správanie spôsobuje u mnohých jedincov odmietnutie.

Najbližšie „problémové“ správanie je deviantné a delikventné, teda nezákonné. Všetky odchýlky od prijatej etikety, konvenčných noriem verejnosť ostro odsudzuje.

Antisociálne, na rozdiel od predchádzajúcich - "správnych" typov, poskytuje nepriateľstvo a agresívny postoj. Takéto formy správania skúmali špecialisti už mnoho desaťročí a považujú sa za nevyhnutné. V kríze môžu byť totálne.

Iné typy

Okrem štandardných gradácií druhov sociálne správanie, odborníci vyčleňujú v samostatnej časti socializáciu ľudí v rámci komunít rôznych veľkostí: masové, skupinové.

Najťažšie je kontrolovať masové správanie, najmä medzi veľkými, spontánne organizovanými masami. Patria sem móda, fámy, rôzne politické, náboženské hnutia. Skupinové správanie sa bežne označuje ako činy malých alebo stredne veľkých komunít a skupín. Napríklad pracovný tím, trieda.

Nezabudnite, že všetky stupne sú podmienené. Niekedy môžete pozorovať, ako sa zaužívané činy ľudí vplyvom určitých podmienok menia na opak. Preto ten či onen typ správania nemožno považovať za udržateľný.

V širšom zmysle je spoločnosť súčasťou hmotného sveta, ktorý je izolovaný od prírody, ale je s ňou úzko spojený, pozostávajúci z ľudí spojených historicky ustálenými formami interakcie. V užšom zmysle je spoločnosť súhrnom ľudí, ktorí si uvedomujú, že majú trvalé spoločné záujmy, ktoré možno najlepšie uspokojiť iba ich vlastným konaním.

SPOLOČNOSŤ:

1. Historická etapa vo vývoji ľudstva ( primitívna spoločnosť feudálna spoločnosť).
2. Okruh ľudí, ktorých spája spoločný cieľ, záujmy, pôvod (šľachtická spoločnosť, spoločnosť filatelistov).
3. Krajina, štát, región (francúzska spoločnosť, sovietska spoločnosť).
4. Ľudstvo ako celok.

Formovanie spoločnosti predchádza štátnemu usporiadaniu jej života, to znamená, že bola doba, keď spoločnosť existovala, ale štát nie.

Hlavným účelom spoločnosti je zabezpečiť prežitie človeka ako druhu. Hlavnými prvkami spoločnosti, ktoré sa považujú za systém, sú preto oblasti, v ktorých sa uskutočňujú spoločné aktivity ľudí zamerané na zachovanie a rozšírenie reprodukcie ich života.

Ekonomická oblasť je ekonomická aktivita spoločnosti, keď sa vytvára bohatstvo.

Sociálna sféra je vznik a interakcia ľudí medzi sebou.

Politická sféra je oblasťou interakcie medzi ľuďmi o moci a podriadenosti.

Duchovná sféra je oblasťou tvorby a rozvoja duchovných dobier.

Človek je najvyšším stupňom vývoja živých organizmov na Zemi, predmetom práce, spoločenská formaživot, komunikácia a vedomie. Preto pojem „človek“, ktorý definuje telesne-duchovnú sociálnu bytosť, je širší ako pojem „osobnosť“.

Pojem osobnosť vyjadruje sociálny subjekt osoba. Osobnosť je subjekt činnosti, ktorý má určité vedomie, sebauvedomenie, svetonázor, je ovplyvnený spoločenskými vzťahmi a zároveň chápe svoje sociálne funkcie, svoje miesto vo svete ako subjekt historického procesu. Na svete nie je individualizovanejší objekt ako človek: koľko ľudí, toľko jednotlivcov. Každý človek má individuálne vlastnosti pamäť, pozornosť, myslenie. Osobnosťou sa človek stáva sebapoznaním, ktoré vám umožňuje slobodne podriadiť svoje „ja“ morálnemu zákonu.

Pod činnosťou vo vede rozumieť vzťah človeka k vonkajšiemu svetu a k sebe samému. Sociálna aktivita je interakcia spoločensky významných akcií realizovaných subjektom (spoločnosťou, triedou, skupinou, jednotlivcom) v rôznych sférach života.

Tu je potrebné uviesť dva dôležité body:

1. Výsledkom ľudskej činnosti je rozvoj celej spoločnosti ako celku.
2. V dôsledku tejto činnosti dochádza k formovaniu a sebarealizácii osobnosti.

• transformácia prírodného a sociálneho prostredia,
• ísť nad rámec skúseností, stanovenia cieľov, účelnosti.

1. Cieľ -
2. Prostriedky na dosiahnutie cieľa -
3. Akcie zamerané na dosiahnutie cieľa -
4. Výsledok.

• Biologické (sebazáchovy, dýchanie),
• Sociálne (komunikácia, sebarealizácia, verejné uznanie),
• Ideálne (vo vedomostiach, v umení).

Druhy ľudskej činnosti: Praktické:

• materiál a výroba,

• kognitívna aktivita,
• hodnotovo orientované
• prognostický.

Norma je vzor, ​​pravidlo správania a sociálne normy sú pre človeka mierou a pravidlom jeho správania sa v spoločnosti.

Ľudské správanie je regulované:

• povolenie - žiaduce správanie,
• príkazy sú špecifikované pravidlá správania,
• Zákazy sú činy, ktoré sú zakázané alebo by sa nemali robiť.

• zvyky,
• tradície,
• morálne normy,
• náboženský,
• politický,
• legálne.

Deviantné (deviantné) správanie. Sociálne normy, všeobecne akceptované v rámci sociálnej komunity alebo skupiny, pravidlá, vzorce správania alebo konania v určitú situáciu. Normy predstavujú hlavný regulátor ľudského správania v spoločnosti a sú nevyhnutné na realizáciu zosúladených kolektívnych akcií.

Sférou pozitívnych deviácií schválených spoločnosťou alebo skupinou sú talenty a géniovia.

Sférou negatívnych deviácií, odsudzovaných spoločnosťou alebo skupinou, je alkoholizmus, drogová závislosť, prostitúcia, samovražda a kriminálne správanie.

Začnime postojom, že spoločnosť je súčasťou sveta izolovaným od prírody (príroda v tomto prípade znamená súhrn prírodných podmienok ľudskej existencie). Čo je to za izoláciu? Na rozdiel od elementárnych prírodných síl v strede vývoj komunity stojí človek s vedomím a vôľou. Príroda existuje a vyvíja sa podľa vlastných zákonov nezávisle od človeka a spoločnosti. Je tu ešte jedna okolnosť: ľudská spoločnosť pôsobí ako tvorca, premieňač, tvorca kultúry.

Spoločnosť pozostáva z obrovského množstva svojich základných prvkov a subsystémov, ktoré sa aktualizujú a sú v meniacich sa vzťahoch a interakciách. Pokúsme sa izolovať niektoré z týchto častí a sledovať súvislosti medzi nimi. Medzi subsystémy možno zaradiť predovšetkým sféry verejného života.

Existuje niekoľko oblastí života:

• ekonomické (vzťahy v procese výroby materiálu),
• sociálne (interakcia tried, sociálnych vrstiev a skupín),
• politické (činnosť štátnych organizácií, politických strán),
• duchovné (morálka, náboženstvo, umenie, filozofia, činnosť vedeckých, náboženských, vzdelávacích organizácií a inštitúcií).

Každá sféra verejného života je tiež komplexnou formáciou: jej základné prvky dávajú predstavu o spoločnosti ako celku. Nie je náhoda, že niektorí výskumníci považujú spoločnosť za spoločnosť na úrovni organizácií, ktoré v nej pôsobia (štáty, cirkvi, vzdelávacie systémy atď.), iní - cez prizmu interakcie. sociálne komunity. Človek vstupuje do spoločnosti cez kolektív, je členom viacerých kolektívov (pracovný, odborový, tanečný a pod.). Spoločnosť je prezentovaná ako kolektív kolektívov. Človek vstupuje do väčších spoločenstiev ľudí. Patrí k určitej sociálnej skupine, triede, národu.

Rôznorodé spojenia, ktoré vznikajú medzi sociálnymi skupinami, triedami, národmi, ako aj v rámci nich v procese hospodárskeho, sociálneho, politického, kultúrneho života a činnosti, sa nazývajú sociálne vzťahy. Je zvykom rozlišovať medzi vzťahmi, ktoré sa rozvíjajú vo sfére materiálnej výroby, a tými, ktoré prenikajú do duchovného života spoločnosti. Ak prvé poskytujú spoločnosti materiálne možnosti existencie a rozvoja, tak tie druhé (ideologické, politické, právne, morálne a pod.) sú výsledkom a podmienkou interakcie ľudí v procese tvorby a šírenia duchovných a kultúrnych hodnôt. Materiálne a duchovné sociálne vzťahy sú zároveň prepojené a zabezpečujú rozvoj spoločnosti.

Verejný život je zložitý a mnohostranný, preto ho skúmajú mnohé vedy, tzv verejnosti(história, filozofia, sociológia, politológia, právna veda, etika, estetika). Každý z nich berie do úvahy určitú oblasť verejného života. Právna veda teda skúma podstatu a históriu štátu a práva. Predmetom etiky sú normy morálky, estetika – zákony umenia, umelecká tvorivosť ľudí. Najvšeobecnejšie poznatky o spoločnosti ako celku sa vyžadujú, aby poskytli také vedy, ako je filozofia a sociológia.

Spoločnosť má v porovnaní s prírodou svoje špecifiká. „Vo všetkých oblastiach prírody... dominuje určitá pravidelnosť, nezávislá od existencie mysliaceho ľudstva,“ napísal najväčší fyzik M. Planck. Prírodná veda sa preto môže sústrediť na štúdium týchto objektívnych zákonitostí vývoja, nezávislých od človeka. Spoločnosť na druhej strane nie je nič iné ako súhrn ľudí obdarených vôľou a vedomím, ktorí konajú činy a činy pod vplyvom určitých záujmov, motívov, nálad.

Prístupy k štúdiu človeka sú rôzne. V niektorých prípadoch sa to považuje za „zvonka“. Potom je dôležité pochopiť, aký je človek porovnaním s prírodou (kozmom), spoločnosťou, Bohom, sebou samým. Zároveň sa odhaľujú zásadné rozdiely medzi človekom a inými živými bytosťami. Iný prístup – „zvnútra“ – zahŕňa štúdium človeka z hľadiska jeho biologickej štruktúry, psychiky, mravného, ​​duchovného, ​​sociálneho života atď. A v tomto prípade sa odhaľujú aj podstatné črty človeka. .

Pojem „jednotlivec“ prvýkrát použil vo svojich spisoch staroveký rímsky vedec a politik Cicero. Preložil teda z gréčtiny slovo „atóm“, ktoré znamenalo nedeliteľný a označovalo najmenšie a nedeliteľné, podľa starovekých filozofov, pojmy okolitého sveta. Pojem „jednotlivec“ charakterizuje človeka ako jedného z ľudí. Tento termín tiež znamená, aké typické sú znaky určitej komunity pre jej rôznych predstaviteľov (kňaz Amona Anena, cár Ivan Hrozný, oráč Mikula Selyaninovič). Oba významy pojmu „jednotlivec“ sú vzájomne prepojené a vystihujú človeka z pohľadu jeho identity, čŕt. To znamená, že znaky závisia od spoločnosti, od podmienok, v ktorých sa formoval ten či onen zástupca ľudskej rasy.

Pojem „individualita“ umožňuje charakterizovať odlišnosti človeka od iných ľudí, čo znamená nielen vzhľad, ale aj celý súbor sociálnych významné vlastnosti. Každý človek je individuálny, aj keď miera tejto originality môže byť rôzna. Multitalentovaní ľudia renesančnej éry boli bystrými jedincami. Spomeňte si na maliara, sochára, architekta, vedca, inžiniera Leonarda da Vinciho, maliara, rytca, sochára, architekta Albrechta Dürera, štátnika, historika, básnika, vojenského teoretika Niccola Machiavelliho a iných.Vyznačovali sa originalitou, originalitou, jasnou originalitou. Všetky možno pripísať jednotlivcom aj osobnostiam. Ale slovo „osobnosť“, ktoré má blízky význam, je zvyčajne sprevádzané prívlastkami „silný“, „energický“. To zdôrazňuje nezávislosť, schopnosť prejaviť energiu, nestratiť svoju tvár. Pojem „individuálnosť“ v biológii znamená špecifické črty vlastné konkrétnemu jedincovi, organizmu v dôsledku kombinácie dedičných a získaných vlastností.

V psychológii sa individualita chápe ako holistický opis určitého človeka prostredníctvom jeho temperamentu, charakteru, záujmov, intelektu, potrieb a schopností. Filozofia považuje individualitu za jedinečná originalita akéhokoľvek javu, prírodného aj spoločenského. V tomto zmysle môžu mať individualitu nielen ľudia, ale aj historické epochy (napríklad éra klasicizmu). Ak je jednotlivec považovaný za predstaviteľa komunity, potom individualita je chápaná ako originalita prejavov človeka, zdôrazňujúca jedinečnosť, všestrannosť a harmóniu, prirodzenosť a ľahkosť jeho činnosti. V človeku sa teda typické a jedinečné stelesňuje v jednote. Rozvoj spoločnosti je výsledkom ľudskej činnosti. V procese činnosti dochádza k formovaniu a sebarealizácii osobnosti. V bežnom jazyku sa slovo „činnosť“ používa vo význame činnosti niekoho alebo niečoho. Napríklad hovoria o sopečnej činnosti, o činnosti vnútorné orgány osoba atď. V užšom zmysle toto slovo znamená povolanie človeka, jeho prácu.

Iba osoba je vlastná takej forme činnosti, ako je činnosť, ktorá nie je obmedzená na prispôsobenie sa životné prostredie, ale transformuje ho. Na to slúžia nielen prírodné predmety, ale predovšetkým prostriedky vytvorené samotným človekom. Správanie zvierat aj ľudská činnosť sú v súlade s cieľom (t. j. účelným). Napríklad predátor sa skrýva v zálohe alebo sa prikradne k obeti - jeho správanie je v súlade s cieľom: získať jedlo. Vták s výkrikom odletí z hniezda a odvráti pozornosť človeka. Porovnaj: človek stavia dom, všetky jeho činy sú v tomto prípade tiež účelné. Pre dravca je však cieľ stanovený jeho prirodzenými vlastnosťami a vonkajšími podmienkami. Základom tohto správania je biologický program správania, inštinkty. Ľudskú činnosť charakterizujú historicky vyvinuté (ako zovšeobecnenie skúseností predchádzajúcich generácií) programy. Zároveň si človek sám určuje svoj cieľ (uskutočňuje stanovovanie cieľov). Je schopný ísť nad rámec programu, t.j. existujúcich skúseností, definovať nové programy (ciele a spôsoby ich dosiahnutia). Stanovenie cieľov je vlastné iba ľudskej činnosti. V štruktúre činnosti je potrebné predovšetkým rozlišovať predmet A objektčinnosti. Subjekt je ten, kto vykonáva činnosť, objekt je to, na čo je zameraná. Napríklad farmár (predmet činnosti) ovplyvňuje pôdu a na nej pestované plodiny (predmet činnosti). Cieľom je vedomý obraz predpokladaného výsledku, ktorého dosiahnutie je zameraná na činnosť.

Existovať rôzne klasifikáciečinnosti. V prvom rade si všimneme rozdelenie činnosti na duchovnú a praktickú. Praktickéčinnosť je zameraná na premenu skutočných objektov prírody a spoločnosti. Zahŕňa materiálnu výrobnú činnosť (premena prírody) a sociálnu transformačnú činnosť (premena spoločnosti). Duchovný aktivita je spojená so zmenou vedomia ľudí. Zahŕňa: kognitívnu činnosť (odraz reality v umeleckom a vedeckej forme, v mýtoch a náboženských náukách); hodnotovo orientovaná činnosť (určovanie pozitívneho alebo negatívneho postoja ľudí k javom okolitého sveta, formovanie ich svetonázoru); prognostická aktivita (plánovanie alebo predvídanie možných zmien v realite). Všetky tieto činnosti sú vzájomne prepojené. Iné klasifikácie rozlišujú pracovné, vyššie nervové, tvorivé, konzumné, voľnočasové, vzdelávacie, rekreačné aktivity (odpočinok, obnova ľudských síl vynaložených v pracovnom procese). Rovnako ako v predchádzajúcej klasifikácii je pridelenie týchto druhov podmienené.

čo je kreativita? Toto slovo sa používa na označenie činnosti, ktorá vytvára niečo kvalitatívne nové, čo nikdy predtým neexistovalo. Môže to byť nový cieľ, nový výsledok alebo nové prostriedky, nové spôsoby ich dosiahnutia. Kreativita sa najzreteľnejšie prejavuje v činnosti vedcov, vynálezcov, spisovateľov a umelcov. Niekedy hovoria, že sú to ľudia tvorivých profesií. V skutočnosti nie všetci ľudia, ktorí sa profesionálne venujú vede, robia objavy. Zároveň mnohé iné aktivity obsahujú prvky kreativity. Z tohto pohľadu všetka ľudská činnosť, ktorá sa transformuje prírodný svet a sociálnej reality v súlade s ich cieľmi a potrebami. Kreativita nespočíva v činnosti, kde je každá činnosť úplne regulovaná pravidlami, ale v tej, ktorej predbežná úprava obsahuje určitý stupeň neistoty. Kreativita spočíva v činnosti, ktorá tvorí nové informácie a naznačuje samoorganizáciu. Potreba vytvárať nové pravidlá, neštandardné techniky vzniká vtedy, keď sa stretávame s novými situáciami, ktoré sa líšia od podobných situácií v minulosti.

Práca je druh ľudskej činnosti, ktorej cieľom je dosiahnuť prakticky užitočný výsledok. Uskutočňuje sa pod vplyvom nevyhnutnosti a v konečnom dôsledku má za cieľ premeniť predmety okolitého sveta, premeniť ich na produkty, ktoré uspokoja mnohé a rôznorodé potreby ľudí. Práca zároveň transformuje samotného človeka, zdokonaľuje ho ako subjekt. pracovná činnosť a ako osoba.

Slovo „norma“ je latinského pôvodu a znamená doslova: hlavný princíp, pravidlo, vzor. Normy vytvára spoločnosť, sociálne skupiny, ktoré sú jej súčasťou. Pomocou noriem sú na ľudí kladené požiadavky, ktoré ich správanie musí spĺňať. Sociálne normy usmerňujú správanie, umožňujú ho kontrolovať, regulovať a hodnotiť. Vedú človeka k otázkam: čo treba robiť? Čo sa dá robiť? Čo sa nedá urobiť? Ako by ste sa mali správať? Ako by ste sa nemali správať? Čo je prijateľné v ľudskej činnosti? Čo je nežiaduce? Pomocou noriem, fungovania ľudí, skupín, celá spoločnosť nadobúda usporiadaný charakter. V týchto normách ľudia vidia normy, modely, normy správneho správania. Ich vnímaním a nasledovaním je človek zaradený do systému sociálnych vzťahov, dostáva možnosť normálnej interakcie s inými ľuďmi, s rôznymi organizáciami, so spoločnosťou ako celkom. Normy existujúce v spoločnosti môžu byť zastúpené v množstve ich odrôd.

Zvyky a tradície, v ktorých sú ustálené zaužívané vzorce správania (napríklad svadobné alebo pohrebné obrady, sviatky v domácnosti). Stávajú sa organickou súčasťou spôsobu života ľudí a sú podporované mocou verejnej moci.

Právne predpisy. Sú zakotvené v zákonoch vydaných štátom, jasne popisujú hranice správania a trestu za porušenie zákona. Dodržiavanie právnych noriem zabezpečuje moc štátu.

Morálne normy. Na rozdiel od práva morálka nesie predovšetkým hodnotiacu záťaž (dobrý – zlý, ušľachtilý – podlý, spravodlivý – nespravodlivý). Dodržiavanie morálnych pravidiel zabezpečuje autorita kolektívneho vedomia, ich porušovanie sa stretáva s verejným odsúdením.

Estetické štandardy upevňovať predstavy o krásnom a škaredom nielen v umeleckej tvorivosti, ale aj v správaní ľudí, vo výrobe a v bežnom živote.

Politické normy regulovať politickú činnosť, vzťah medzi jednotlivcom a vládou, medzi sociálnymi skupinami, štátmi. Odrážajú sa v zákonoch, medzinárodných zmluvách, politických princípoch, morálnych normách.

Náboženské normy. Z hľadiska obsahu mnohé z nich pôsobia ako normy morálky, zhodujú sa s normami práva a upevňujú tradície a zvyky. Dodržiavanie náboženských noriem je podporované morálnym vedomím veriacich a náboženským presvedčením o nevyhnutnosti trestu za hriechy – odklon od týchto noriem.

Pri odpovedi dávajte pozor na to, že táto téma súvisí s históriou ľudstva, pretože spoločnosť je výsledkom vývoja ľudstva.

Predstavte si seba na mieste výskumníka, keď odpovedáte na úlohy o človeku, jednotlivcovi, človeku.

Príklady sociálnych noriem a toho, k čomu vedie deviantné správanie človeka alebo skupiny ľudí, poznáte už od detstva.

Skúste povedať svoj názor.

Ak chcete dokončiť úlohy v téme 1, musíte byť schopní:

1. ZOZNAM:
Najdôležitejšie inštitúcie spoločnosti, vedy, ktoré skúmajú spoločnosť, vedy, ktoré skúmajú človeka.

2. DEFINUJTE POJMY:
Spoločnosť, ľudská existencia, tvorivosť, ľudská činnosť, životný štýl.

3. POROVNAŤ:
Spoločnosť a príroda, úloha hry, komunikácie, práce v živote človeka.

4. VYSVETLITE:
Súvzťažnosť sfér spoločenského života, rozmanitosť spôsobov a foriem sociálneho rozvoja, vzťah duchovných a telesných, biologických a sociálnych princípov v človeku.

• Bogolyubov L.N. ČLOVEK A SPOLOČNOSŤ.

Téma sociálneho správania je v modernej dobe veľmi dôležitá. sociálne správanie znamená psychologický dopad o ľuďoch a zaujímajú medzi nimi osobitné postavenie. Spravidla sa tento typ správania považuje za opak individuálneho správania, ktoré zase nesúvisí s postavením osoby, ktorú zaujíma v spoločnosti, a so vzťahmi, ktoré sa rozvíjajú medzi ním a ľuďmi okolo neho. a tiež nie je navrhnutý tak, aby ovplyvňoval jednotlivých ľudí alebo spoločnosť ako celok.

Psychológovia rozlišujú niekoľko typov sociálneho správania. Budeme zvažovať nasledovné:

• Hromadné správanie
• skupinové správanie
• Rodovo-rolové správanie
• prosociálne správanie
• Konkurenčné správanie
• poslušné správanie
• Deviantné správanie
• Nezákonné správanie
• Problémové správanie
• Správanie typu prílohy
• materské správanie
• Niektoré ďalšie formy

Pozrime sa podrobnejšie na každý z typov.

Hromadné správanie

Masové správanie je zle riadená sociálna aktivita Vysoké čísloľudia, ktorí nie sú organizovaní a nesledujú konkrétny cieľ. Často sa to nazýva aj spontánne správanie. Príklady zahŕňajú módu, fámy, paniku, rôzne náboženské, politické a ekonomické hnutia atď.

skupinové správanie

Skupinové správanie sa vzťahuje na činy ľudí, ktorí sú zjednotení sociálna skupina. Najčastejšie vzniká v dôsledku špeciálnych procesov vyskytujúcich sa v takýchto skupinách. Líši sa tým, že členovia skupiny konajú v zhode, neustále medzi sebou interagujú, aj keď sú mimo skupiny.

Rodovo-rolové správanie

Sexuálne rolové správanie je správanie, ktoré je charakteristické pre ľudí určitého pohlavia a je spojené s hlavnými sociálnymi rolami, ktoré títo ľudia vykonávajú v procese života akejkoľvek spoločnosti.

Masové, skupinové a pohlavné správanie je charakteristické pre skupiny a jednotlivcov a závisí od toho, aké sociálne funkcie vykonávajú a aké ciele sledujú. Nasledujúce typy sociálneho správania opisujú človeka v procese jeho interakcie s inými osobnosťami.

prosociálne správanie

Základom prosociálneho správania človeka je jeho túžba po pomoci a podpore od druhých. Keď je prosociálne správanie zamerané na priamu pomoc niekomu, kto to potrebuje, potom ide o tzv pomáhajúce správanie.

Konkurenčné správanie

Konkurenčné správanie sa nazýva, keď ľudia v okolí sú vnímaní osobou ako potenciálni alebo skutoční konkurenti a vstupuje s nimi do boja alebo súťaže. Toto správanie je vypočítané na dosiahnutie výhody a víťazstva. Funkčne alebo zmysluplne súvisí s konkurenčným správaním typové správanieA, podľa ktorého je človek netrpezlivý, podráždený, nepriateľský a nedôverčivý a typové správanieB, podľa ktorého sa človek nesnaží s nikým súťažiť a ku každému vyjadruje zhovievavý postoj.

poslušné správanie

Poslušné správanie sa vzťahuje na formy sociálneho správania, ktoré zabezpečujú civilizovanú a kultúrnu interakciu medzi ľuďmi. Pomerne často sa tento typ správania nazýva správanie v súlade so zákonom a na rozdiel od neho deviantné, nezákonné a problematické správanie.

Deviantné správanie

Deviantné správanie je správanie, ktoré je v rozpore so sociálnymi, morálnymi a/alebo etickými normami akceptovanými v spoločnosti. Napriek tomu nemožno deviantné správanie nazvať nezákonným, čo zahŕňa odsúdenie podľa zákona.

Nezákonné správanie

Nezákonné správanie je správanie, ktoré porušuje zavedené sociálne normy. Takáto forma správania zahŕňa odsúdenie súdom - podľa platnej legislatívy za to môže byť človek potrestaný.

Problémové správanie

Problémové správanie sa vzťahuje na akékoľvek správanie, ktoré spôsobuje u človeka psychické problémy. Vo väčšine prípadov problémové správanie pozostáva zo správania, ktoré je pre ostatných nepochopiteľné a neprijateľné, ktoré môže byť neprispôsobivé, deštruktívne alebo antisociálne.

Okrem iných foriem sociálneho správania sa možno stretnúť s takými, ktoré budú charakterizovať blízke vzťahy medzi ľuďmi. Takéto druhy sú pripútavacie správanie a materské správanie.

Správanie typu prílohy

Správanie typu pripútanosti sa prejavuje v túžbe človeka byť neustále v blízkosti ostatných. Prezentovaná forma správania sa prejavuje už v detstve a vo väčšine prípadov je objektom náklonnosti matka.

materské správanie

Materské správanie je vo všeobecnosti správanie matky voči deťom, ako aj správanie akejkoľvek osoby vo všeobecnosti, ktoré je podobné správaniu matky voči dieťaťu.

Existujú aj iné formy sociálneho správania, ktoré sú prepojené so vzťahmi ľudí, ktoré sa formujú v spoločnosti. Takéto správanie možno nazvať správaním, ktorého účelom je vyhnúť sa neúspechu a dosiahnuť úspech, získať moc alebo sa niekomu podriadiť; sebavedomé alebo bezmocné správanie, ako aj niektoré iné.

Iné formy sociálneho správania

Snaha o úspech- Toto špeciálna forma sociálne správanie, ovplyvňujúce úspech človeka a do určitej miery aj jeho osud. Túžba po úspechu sa najviac rozvinula v minulom storočí a dnes charakterizuje obrovské množstvo úspešných ľudí.

Vyhýbanie sa zlyhaniu je alternatívna forma snahy o úspech. Tento druh správania sa prejavuje v obave nebyť posledný medzi ostatnými ľuďmi, nebyť horší ako oni, nestať sa porazeným.

Je možné rozlíšiť aj také typy sociálneho správania ako túžba po komunikácii s inými ľuďmi a jeho opak - vyhýbanie sa ľuďom. Je možné zavolať samostatný formulár túžba po moci A v snahe udržať si moc ak ho už ten človek má. Opakom posledných dvoch je túžba po poslušnosti.

Ďalšou formou sociálneho správania, na ktorú vedci upozornili, je sebavedomé vystupovanie, keď je človek sebavedomý, usiluje sa o nové úspechy, kladie si nové úlohy, rieši ich a.

Je však celkom bežné, že schopných ľudí, ktorí chcú uspieť a majú na to schopnosti, zlyhávajú pre neistotu a v prípadoch, keď sa nemali prejaviť. Toto správanie sa nazýva bezmocné správanie a je definovaný ako správanie, pri ktorom človek, ktorý má všetko, čo je potrebné na dosiahnutie úspechu, zostáva nečinný, čím sa odsudzuje na neúspech.

Záver

IN V poslednej dobe Pozornosť sociológov priťahujú práve tie druhy sociálneho správania, ktoré majú najväčší vplyv na stav spoločnosti, postavenie jednotlivca a jeho osud.

Za také možno považovať všetky druhy prejavov dobra a zla, priateľskosti alebo nepriateľstva, túžby po úspechu a moci, sebadôvery či bezmocnosti. Veľká pozornosť medzi prejavmi dobra a zla sa venuje altruizmu a prosociálnemu správaniu.

Čo sa týka antisociálneho správania, medzi jeho formami sa skúmajú najmä prejavy agresie. Zaujímavé je aj to, že agresivita a agresívne správanie začal zaujímať vedcov z toho dôvodu, že nepriateľské formy správania a nepriateľstvo medzi ľuďmi existujú už mnoho storočí a pre niektorých výskumníkov je agresivita formou sociálneho správania, ktorú nemožno zo spoločnosti odstrániť.

POZNÁMKA: Spôsob, akým sa človek správa a aká forma sociálneho správania je pre neho najpohodlnejšia a najprijateľnejšia, je značne ovplyvnený jeho stabilnými vlastnosťami. Čo je však dôležitejšie, človek o nich vie, že má možnosť upraviť svoj postup, ako aj pochopiť, aké sú jeho výhody a nevýhody. A ak už čítate tento článok, je dosť pravdepodobné, že vás takéto otázky zaujímajú, aj keď nie s cieľom zmeniť sa, ale s cieľom. Pozývame vás teda na náš špeciálny kurz sebapoznania, ktorý vám o vás prezradí veľa zaujímavého. Nájdete ho tu.

Sociálne správanie je súbor procesov správania človeka spojených s uspokojovaním fyzických a sociálne potreby a vznikajúce ako reakcia na okolité sociálne prostredie. Subjektom sociálneho správania môže byť jednotlivec alebo skupina.

Ak abstrahujeme od čisto psychologických faktorov a rozumu na sociálnej úrovni, tak správanie jedinca určuje predovšetkým socializácia. Minimum vrodených inštinktov, ktoré má človek ako biologická bytosť, je rovnaké pre všetkých ľudí. Rozdiely v správaní závisia od kvalít získaných v procese socializácie a do určitej miery aj od vrodených a získaných psychologických individuálnych vlastností.

Sociálne správanie jednotlivcov je navyše regulované sociálnou štruktúrou, najmä štruktúrou rolí spoločnosti.

Sociálna norma správania je také správanie, ktoré plne zodpovedá statusovým očakávaniam. Vďaka existencii statusových očakávaní môže spoločnosť vopred s dostatočnou pravdepodobnosťou predvídať činy jednotlivca a jednotlivec sám môže koordinovať svoje správanie s ideálnym modelom alebo modelom akceptovaným spoločnosťou. Americký sociológ R. Linton definuje sociálne správanie, ktoré zodpovedá statusovým očakávaniam, ako sociálnu rolu. Táto interpretácia sociálneho správania je najbližšia funkcionalizmu, pretože vysvetľuje správanie ako jav určený sociálnou štruktúrou. R. Merton zaviedol kategóriu „komplex rolí“ – systém očakávaní rolí určených daným statusom, ako aj koncept konfliktu rolí, ku ktorému dochádza vtedy, keď sú rolové očakávania statusov obsadených subjektom nezlučiteľné a nemôžu byť realizované v nejakom spoločensky prijateľnom správaní.

Funkcionalistické chápanie sociálneho správania bolo podrobené ostrej kritike predovšetkým predstaviteľov sociálneho behaviorizmu, ktorí verili, že je potrebné vybudovať štúdium behaviorálnych procesov na základe výdobytkov modernej psychológie. Miera, do akej boli psychologické momenty skutočne prehliadané rolovou interpretáciou príkazu, vyplýva zo skutočnosti, že N. Cameron sa snaží podložiť myšlienku rolového determinizmu duševných porúch, pričom verí, že duševná choroba je nesprávna výkon svojich sociálnych rolí a výsledok neschopnosti pacienta vykonávať ich tak, ako to potrebuje.spoločnosť. Behavioristi tvrdili, že v dobe E. Durkheima boli úspechy psychológie nepatrné a preto funkčnosť dosluhujúcej paradigmy spĺňala požiadavky doby, no v 20. storočí, keď psychológia dosiahla vysoký stupeň vzhľadom na ľudské správanie nie je možné ignorovať jeho údaje.

Formy sociálneho správania človeka

Ľudia sa správajú inak v tej či onej sociálnej situácii, v tom či onom sociálnom prostredí. Niektorí demonštranti napríklad pokojne pochodujú po vyhlásenej trase, iní sa snažia organizovať nepokoje a ďalší vyvolávajú masové strety. Tieto rôzne akcie aktérov sociálnej interakcie možno definovať ako sociálne správanie. V dôsledku toho je sociálne správanie formou a spôsobom, akým sociálni aktéri prejavujú svoje preferencie a postoje, schopnosti a schopnosti v sociálnej činnosti alebo interakcii. Preto možno sociálne správanie považovať za kvalitatívnu charakteristiku sociálneho konania a interakcie.

V sociológii sa sociálne správanie interpretuje ako: o správanie vyjadrené v súhrne konaní a konaní jednotlivca alebo skupiny v spoločnosti a v závislosti od sociálno-ekonomických faktorov a prevládajúcich noriem; o vonkajší prejav činnosti, forma premeny činnosti na reálne činy vo vzťahu k spoločensky významným objektom; o prispôsobení sa človeka sociálnym podmienkam jeho existencie.

Na dosiahnutie životných cieľov a pri realizácii jednotlivých úloh môže človek využiť dva druhy sociálneho správania – prirodzené a rituálne, pričom rozdiely medzi nimi sú zásadnej povahy.

„Prirodzené“ správanie, individuálne zmysluplné a egocentrické, je vždy zamerané na dosiahnutie individuálnych cieľov a je týmto cieľom adekvátne. Preto jednotlivec nestojí pred otázkou súladu medzi cieľmi a prostriedkami sociálneho správania: cieľ môže a musí byť dosiahnutý akýmikoľvek prostriedkami. "Prirodzené" správanie jednotlivca nie je sociálne regulované, preto je spravidla nemorálne alebo "kavalierské". Takéto sociálne správanie má „prirodzený“, prirodzený charakter, keďže smeruje k zabezpečeniu organických potrieb. V spoločnosti je „prirodzené“ egocentrické správanie „zakázané“, preto je vždy založené na spoločenských konvenciách a vzájomných ústupkoch zo strany všetkých jednotlivcov.

Rituálne správanie („ceremoniálne“) – individuálne neprirodzené správanie; Práve takýmto správaním spoločnosť existuje a reprodukuje sa. Rituál vo všetkých jeho rôznych formách - od etikety až po obrad - preniká celým spoločenským životom tak hlboko, že si ľudia ani nevšimnú, že žijú v oblasti rituálnych interakcií. Rituálne sociálne správanie je prostriedkom na zabezpečenie stability sociálneho systému a jednotlivec, ktorý realizuje rôzne formy takéhoto správania, sa podieľa na zabezpečovaní sociálnej stability sociálnych štruktúr a interakcií. Vďaka rituálnemu správaniu človek dosahuje sociálnu pohodu, neustále je presvedčený o nedotknuteľnosti svojho sociálneho postavenia a zachováva si obvyklý súbor sociálnych rolí.

Spoločnosť má záujem na tom, aby sociálne správanie jednotlivcov malo rituálny charakter, ale spoločnosť nemôže zrušiť „prirodzené“ egocentrické sociálne správanie, ktoré, keďže je primerané v cieľoch a bez škrupúľ v prostriedkoch, sa vždy ukazuje ako prospešnejšie pre jednotlivca ako „rituálne“ správanie. Preto sa spoločnosť snaží transformovať formy „prirodzeného“ sociálneho správania do rôzne formy rituálne sociálne správanie, a to aj prostredníctvom mechanizmov socializácie s využitím sociálnej podpory, kontroly a trestu.

O zachovanie a udržiavanie sociálnych vzťahov a v konečnom dôsledku o prežitie človeka ako homo sapiens(rozumný človek) sú také formy sociálneho správania zamerané ako:

kooperatívne správanie, ktoré zahŕňa všetky formy altruistického správania – vzájomná pomoc pri prírodných katastrofách a technologických katastrofách, pomoc malým deťom a starším ľuďom, pomoc budúcim generáciám prostredníctvom odovzdávania vedomostí a skúseností;

rodičovské správanie – správanie rodičov vo vzťahu k potomkom.

Agresívne správanie sa prezentuje vo všetkých svojich prejavoch, skupinových aj individuálnych – od slovných urážok inej osoby až po masové vyhladzovanie počas vojen.

Záver.

Deviantné správanie je chápané ako spoločenský jav vyjadrený v masových formách ľudskej činnosti, ktoré nezodpovedajú oficiálne stanoveným alebo skutočne stanoveným normám (štandardom, vzorom) v danej spoločnosti.

Medzi výskumníkmi neexistuje konsenzus o príčinách deviantného správania. Niektorí vedci sa domnievajú, že príčinou deviantného správania je nesúlad medzi cieľmi stanovenými spoločnosťou a prostriedkami, ktoré ponúka na ich dosiahnutie. Ďalší názor sa vyvinul v rámci teórie konfliktu. Podľa tohto názoru sú kultúrne vzorce správania deviantné, ak sú založené na normách inej kultúry. V modernej domácej sociológii je zaujímavá pozícia, ktorá považuje za zdroj deviácie prítomnosť sociálnej nerovnosti v spoločnosti, vysoký stupeň rozdielov v schopnosti uspokojovať potreby rôznych sociálnych skupín. Existuje aj závislosť všetkých foriem prejavu deviácie od ekonomických, sociálnych, demografických, kultúrnych a mnohých iných faktorov. Existuje názor, že príčinou deviantného správania sú zmeny v sociálnych vzťahoch spoločnosti, ktoré sa odrážajú v koncepte „marginalizácie“, t.j. jeho nestálosť, „medziľahlosť“.

Zločin je odrazom zlozvykyľudskosť. A zatiaľ sa to žiadnej spoločnosti nepodarilo vykoreniť. V Rusku je stav kriminality vo veľkej miere ovplyvnený prechodom na trhové vzťahy a vznikom takých javov, ako je konkurencia, nezamestnanosť a inflácia. Odborníci poznamenávajú, že charakter kriminality v našej krajine možno stále definovať ako „patriarchálny“, ale procesy, ktoré hovoria o „industrializácii“ deviácie, sú už badateľné.

Všetky pokusy o obmedzenie pitia alkoholu (obmedzovanie dostupnosti alkoholických nápojov, znižovanie ich predaja a výroby, zvyšovanie cien, sprísňovanie represívnych opatrení za porušovanie zákazov a obmedzení) nedosiahli svoj cieľ, pretože prítomnosť alkoholu nie je jediná a nie hlavný dôvod existencie alkoholizmu. Problém prekonania opilstva a alkoholizmu je najťažší, zahŕňa ekonomické, sociálne, kultúrne, psychologické, demografické, právne a medicínske aspekty. Len s prihliadnutím na všetky tieto aspekty je možné ho úspešne vyriešiť.

Drogová závislosť bola u nás dlhé roky považovaná za fenomén patriaci výlučne k západnému spôsobu života. Dnes už nikto nepopiera, že drogová závislosť u nás existuje, každý chápe závažnosť jej dôsledkov pre jednotlivca i pre spoločnosť ako celok, no rovnako akútny zostáva problém účinnosti boja proti nej. Boj proti drogovej závislosti možno uľahčiť opatreniami sociálneho, ekonomického a kultúrneho charakteru, vrátane tých, ktoré sa používajú na odstránenie alkoholizmu. Vzhľadom na špecifiká vývoja drogovej závislosti by sa však v boji proti tejto forme deviantného správania mali používať aj špeciálne opatrenia - lekárske, právne atď.

Samovražda je typická skôr pre vysoko rozvinuté krajiny a dnes je tendencia zvyšovať ich počet. Svetové štatistiky ukazujú, že samovražedné správanie sa častejšie prejavuje v mestách, medzi osamelými ľuďmi a na extrémnych póloch spoločenskej hierarchie. Na pohľad vzťah samovražedného správania s inými formami sociálnych deviácií, ako je opilstvo. Tiež sledovanie súvislosti samovrážd s príslušnosťou k určitým sociálnym skupinám.

Spoločnosť vždy hľadala spôsoby a prostriedky na boj s prostitúciou. Dnes sú medzi prostitútkami študenti škôl, učilíšť, technických škôl, univerzít. Nie hlad tlačí „dievčatá z baru“ do náručia klientov, ale túžba po rýchlom materiálnom blahobyte a „krásnom živote.“ Vo vzťahu k prostitúcii existovali v histórii tri hlavné formy politiky: prohibicionizmus, regulácia, abolicionizmus. Ako ukázala historická skúsenosť, ani právna, ani medicínska regulácia namierená proti predstaviteľom tejto starodávnej profesie nedokáže problém úplne vyriešiť. Musíme nájsť iné spôsoby boja.

Deviantné správanie adolescentov nezodpovedá vzorcom „dospelého“ deviantného správania. Základom všetkých odchýlok v správaní adolescentov je nedostatočný rozvoj sociokultúrnych potrieb, chudoba duchovného sveta a odcudzenie. Ale mládežnícka odchýlka je pleseň s spoločenských vzťahov v spoločnosti.

V domácej sociológii je problém závislosti (závislosť je zhubný sklon k niečomu) zatiaľ málo preskúmaný. Podstatou návykového správania je túžba zmeniť svoj duševný stav užívaním určitých látok alebo sústredením pozornosti na určité predmety alebo činnosti. Problém návykového správania zahŕňa nielen analýzu tak známych javov, akými sú drogová závislosť a alkoholizmus, ale aj oveľa menej prebádaných – „workoholizmus“, problém dospelých detí alkoholikov, problém „suchého alkoholizmu“. Štúdium mechanizmu výskytu a vývoja týchto javov umožní ich pochopenie. skutočné miesto v štruktúre sociálnych vzťahov a predvídať dôsledky ich šírenia.

Zoznam použitých prameňov a literatúry.

Radugin A. A., Radugin K. A. Sociológia: kurz prednášok. – M.: Stred, 2000.

Volkov Yu. G., Dobrenkov V. I., Nechipurenko V. N., Popov A. V. Sociológia: učebnica. – M.: Gardariki, 2000.

Gilinsky Ya.I. Sociológia deviantného správania a sociálnej kontroly // Sociológia v Rusku / Ed. V.A. Yadov. 2. vyd. M., 1998.

Lantsová L.A., Shurupová M.F. Sociologická teória deviantného správania // Sociálno-politický časopis. - 1993. - č.4.

človek správanie možno vo všeobecnosti definovať ako spôsob života, činy a skutky ľudí. Niekedy sa môže zdať, že činy jednotlivca sú čisto jeho vecou. Avšak každý jednotlivec žijúci v spoločnosti je takmer neustále (fyzicky alebo duševne) obklopený inými ľuďmi. Preto je jeho individuálne správanie veľmi často prepojené s ostatnými a má sociálny charakter. sociálne správanie - Toto ľudského konania vo vzťahu k spoločnosti, iným ľuďom, k okolitej prírode a veciam.Ľudia si navzájom „ubližujú“ nielen priamym kontaktom, ale aj vecami, prírodou, spoločným biotopom. Ľudské interakcie sú zároveň mimoriadne zložité a rôznorodé a možno ich oddeliť v čase a priestore.

takže, napríklad výrobca nekvalitné výrobky môžu poškodiť zdravie stovkám ľudí, o existencii ktorých, žiaľ, nikdy ani len nepomyslel. motorista, zahrievanie motora svojho „železného koňa“ na dvore spôsobuje, že obyvatelia okolo neho sa mračia a zatvárajú okná pevnejšie. chovateľ psov, neodstráni odpad svojho domáceho maznáčika, prinúti niekoho, kto do nich v tmavý večer náhodou vkročí, prisahať a upratovať. A vziať zákonodarcovia, sedia v stovkách veľkých a malých parlamentov po celom svete: koľkým ľuďom, ktorých nepoznajú, môžu svoje rozhodnutia uľahčiť alebo sťažiť?! A tak ďalej...

Sociálne správanie môže byť svojou povahou veľmi rôznorodé: altruistické alebo sebecké, zákonné alebo nezákonné, vážne alebo ľahkomyseľné, odvážne alebo zbabelé, cnostné alebo zlomyseľné, nezávislé alebo oportunistické, jemné, korektné alebo hrubé a nezdvorilé atď. mnohými sociálnymi a osobnými faktormi.

K hlavnému sociálne faktory zahŕňajú zvyky, tradície, sociálne hodnoty a normy existujúce v spoločnosti, povahu správania spoločenskej elity (ako vzor), prevládajúce podmienky v spoločnosti pre pozitívne alebo negatívne správanie (napríklad nadmerné dane spôsobujú vlna zatajovania pred nimi, nabúchaný štátny aparát - zneužívanie a korupcia úradníkov, slaboch sociálna kontrola a beztrestnosť za priestupky – nekontrolovateľné deviantné správanie, „absencia odpadkových košov a verejných toaliet na uliciach – nárast znečistenia životného prostredia atď.).

Osobné faktory správanie sú tie, ktoré pochádzajú od samotného jednotlivca. Medzi nimi je nasledujúcich šesť. (1) Vrodené inštinkty človeka, jeho stav psychika, temperamentový typ. Staroveký grécky lekár, „otec medicíny“ Hippokrates(460 - 377 alebo 356 pred Kr.) identifikoval štyri hlavné typy temperamentu - sangvinik, cholerik, flegmatik a melancholik (tabuľka 3.1).




(2) Osobný život Ciele A záujmy jednotlivca, jeho hodnotové orientácie a zvyky. (3) Typ referenčná skupina, ktoré si jednotlivec zvolil pre seba ako štandard správania (povedzme astronauti, bankári, umelci, politici). (4) Zároveň miera jeho originality, nezávislosť, schopnosť zostať sám sebou, nepodľahnúť holému napodobňovaniu. (5) Schopnosť jednotlivca byť čestný a triezvy sebavedomie, Komu sebaovladanie k uvedomeniu a zadržiavaniu negatívnych tendencií vo vlastnom správaní. (6) Nakoniec jeho schopnosť žiť v spoločnosti a vychádzať s ľuďmi: schopnosť podriadiť sa spoločenským normám a predpisom rolí; schopnosť byť slobodný vo svojom konaní bez zasahovania do slobody iných; tolerancia (alebo tolerancia 3) k osobitostiam iných ľudí; schopnosť nasledovať známe "zlaté pravidlo" - nerob druhým to, čo nechceš, aby robili tebe, atď.

Je jasné, že nič na svete nie je dokonalé. Preto v sociálnom správaní ľudí, žiaľ, dochádza k mnohým nežiaducim odchýlkam. S nimi je spojený ďalší sociologický koncept – takzvané deviantné správanie.