Patologická láska k matke dospelého syna. syndróm mŕtvej matky

Matky sú synovia

Žena sa sťažuje na ťažkosti vo vzťahoch so svojím dospelým synom.

Čo pre teba znamená tvoj syn?

Och, ťažko sa to vyjadruje slovami. Toto je niečo väčšie ako môj život. Nie, neviem si to vysvetliť,“ hovorí matka 25-ročného syna.

Ako mnohé ženy, aj táto klientka sa v manželovi trochu sklamala, keď bola päť rokov vydatá. Horlivé dvorenie je minulosťou. Spoločné záujmy, sny, veľká pozornosť, ktorú jej venoval - to všetko v minulosti.

Naši nápadníci nie sú ako naši manželia. Keď sa vzali, manžel dlho nebol doma. Pracoval. Cez víkendy som trčal v garáži alebo som išiel na lov. Potreboval sa stretnúť so svojimi priateľmi. A čo ona? Naučila sa rozkazovať: krb musíš strážiť. čo chcela? Chcela intimitu, pozornosť k sebe, lásku.

Vo veku piatich alebo siedmich rokov manželstva manžel takmer zmizne z portrétu jej rodiny. Fyzicky môže byť niekedy doma, ale emocionálne ... nie je.

Prirodzene, niekto musí vyplniť prázdne miesto v rodinnom portréte. Nie, tentoraz nie milenca. Môj klient má SYNA.

Pripútanosť k nemu je taká silná a trvalá (to je na celý život!), že sa nedá porovnať so žiadnym milencom. So synom bola spokojná, ich duchovná intimita je očividná.

Manžel netúžil po intímnostiach. Pre mnohých manželov je to len nepochopiteľná záležitosť – zaujímať sa o vnútorný svet svojej ženy a podeliť sa o ten svoj.

Syn poskytoval útechu. Dovolil si s ním vybudovať vrúcny a trvalý vzťah. Toho, koho vždy potrebuje, je jej syn. Byť potrebný je charakteristickým znakom spoluzávislých.

Dcéra by nesplnila jej očakávania. Moja dcéra vyrastie ako ona. A syn dobyje svet, zmení sa na silného muža. Urobí to, čo by robila ona sama, keby bola mužom. Jej ambície sú vysoké. Syn doplní to, čo jej, žene, chýba.

Je možné, že syn bude mať na svoj osud iný názor. To nebráni matke, aby si ho idealizovala, modlila sa za neho. Viete si predstaviť silu ich citového spojenia? Pokúste sa dostať preč od svojej matky. Nebudem pracovať. Silná väzba na syna dáva matke príležitosť cítiť sa ako žena. Toto je dôležitá potreba. Byť milovaný, vážený, rešpektovaný. To všetko je súčasťou potreby byť ženou.

Žena so spokojnou sexualitou a úzkou náklonnosťou k manželovi bude podvedome komunikovať svojmu synovi, že jej náklonnosť k nemu je prirodzená, naplnená radosťou a nie náhradou za niečo, čo potrebuje. Syn dostane pokojné vedomie svojho miesta na svete – nie je ani pupkom zeme, ani opusteným na najhoršom mieste. Postupom času príde na to, ktorý muž dokáže uspokojiť potreby a túžby ženy.

Nespokojná žena k sebe pripúta svojho syna mocnými reťazami. Len nevie prestrihnúť pupočnú šnúru. prečo? Je veľmi potrebné, aby naplnila svoje naliehavé potreby, presadila sa ako žena.

Žena v nešťastnom manželstve s citovo nedostupným manželom to cíti asi takto: Nemám muža, potrebujem muža, ktorý by doplnil moju ženskú slabosť, takže si nemôžem dovoliť prísť o syna. Syn je všetko, čo mám. Bude si ho idealizovať, prehnane ho chrániť.

Časť jej správania je motivovaná strachom zo straty syna, najmä kvôli inej žene. Zdôrazní čistotu svojej lásky v porovnaní s chamtivosťou a klamstvom všetkých žien, ktoré sa ho chcú zmocniť. V podstate mu oznamuje, že na svete nie je väčšia láska ako jej láska. Už chápete, prečo sú sissy zlými manželmi?

Pri hľadaní sebaidentifikácie, t.j. pri hľadaní odpovede na otázku: "Kto som?" syn sa obracia na otca. A čo ak matka znevažuje otca, posmieva sa otcovi? Potom syn nebude chcieť byť ako jeho otec. A ako môže obdivovať svoju matku, ak znevažuje svojho otca? A koľko takých šikovných žien, ktoré vo svojej rodine pred deťmi nepovedali: "Pozri, čo urobil môj zlý manžel minulý týždeň!" Moja žena v mojej kancelárii nazýva ich manželov „nevyvinutými“, „opilcami“, „to“, „niečo mizerne“, „ten, kto bude bezo mňa stratený“.

Povedzme, že jej to spadlo z jazyka, jej trpezlivosť nie je železná. Ale čo keď k ponižovaniu manžela dochádza neustále? Ak je vzťah medzi manželmi chladný, odcudzený? Potom sa syn nestotožňuje s otcom. Začína sa proces, ktorý psychológovia nazývajú „demaskulinizácia“ alebo „psychologická kastrácia“. Áno, matka pripravuje svojho syna o známky mužnosti.

Kým sa syn nestotožní s otcom, je nútený identifikovať sa s matkou, stelesnením skutočnej vládnucej moci v dome. Syn preukáže, že nie je slabý človek, za ako sa v dome pokladá otec. Syn môže mať vnútorný konflikt – súčasný odpor voči otcovi aj matke. Syn môže bojovať proti matke o právo stať sa mužom. V skutočnosti sa muži stávajú tým, čomu vzdorujú. V tejto situácii bude ako matka. Ale nestane sa z neho plnohodnotný muž. Keďže je spojený silnou pupočnou šnúrou s matkou, nemôže sa osamostatniť.

Do zrelého veku syna môže vnútorný konflikt narastať. Zároveň odmieta svoju matku a túži po jej prítomnosti, no vždy mu je s ňou dobre. Nechce mať za manželku ženu, ktorá sa podobá na jeho matku, ale často si vyberá práve takú. Chce, aby sa o neho iná žena postarala presne tak, ako to urobila jeho matka. Zároveň si želá, aby starostlivosť o jeho manželku nebola taká intenzívna.

Syn sa ľahko cíti vinný voči matke, možno preto, že naozaj neuspokojil všetky nároky matky, očakávala od neho priveľa. Pocity viny sa môžu premietať do manželky vo forme agresie, nie nevyhnutne bitky, niekedy ide o agresiu citov, slov, postojov. V jeho pozícii je niečo pomstychtivé pre celý ženský kmeň.

Matka má tiež rozporuplné pocity. Chce, aby jej syn rástol, rástol a zároveň sa chce oňho starať ako o malého chlapca. Tomuto potešeniu sa nič nevyrovná. Materstvo je nielen obetavé, ale aj sebecké, rodíme pre seba. Veď s manželom mala tak málo radosti.

Vie, že jej syn odíde za inou ženou a nenávidí všetku jeho sexualitu, všetky tieto impulzy, ktoré od nej odtrhnú jej chlapca. Bol to tento pocit, ktorý jej diktoval túžbu kritizovať jeho dievčatá, nevolať mu k telefónu, keď dievčatá volali. A teraz je veľmi kritická voči jeho manželke.

Taťána sa vydala za muža, ktorý bol a stále je pre jeho matku stredobodom vesmíru. Aj teraz, 10 rokov po svadbe, Alexey vzlietne s radostným nadšením, keď začuje volanie svojej matky. Celých tých 10 rokov Aleksey porovnával Tatianu s jej matkou a, samozrejme, nie v prospech Tatiany. A čo Tatyana? Zakaždým, keď sa pýta, možno má Alyosha pravdu? Možno som naozaj zlá žena v domácnosti? Možno som naozaj zlá matka?

Alexej navštevuje matku raz týždenne a obeduje tam. Obed prechádza pod komentárom: "Nech sa chlapec aspoň raz do týždňa poriadne naobeduje."

Keď svokra príde k synovi a Taťáne, pozrie sa do skríň a skontroluje, či tam nie sú obliečky s obliečkami a obrusy s obrusmi. Matka sa musí uistiť, že toaleta je čistá. Nemilovaný výraz "Toaleta je tvárou hostesky."

Tatyana sa občas sťažuje na nehanebné správanie svojej matky, ale Alexej vždy hovorí: "To nemôže byť, všetko preháňaš."

Keď sa Tatyana vydala, dúfala, že sa o ňu Alexey postará. Zdal sa jej silný, láskavý, súcitný. Táňa čoskoro zistila, že on sám od nej očakával starostlivosť, navyše ako dieťa. Váhu, ktorú zaňho robila mama, by teraz mala robiť manželka, ako chce. Tanya nechápe, prečo manžel nie je citlivý na potreby svojej ženy.

Pre Alexa je to ťažké. Je v dvojitej pozícii, medzi dvoma požiarmi. Vo vzduchu visí mamina otázka: "Koho ľúbiš viac, ju alebo mňa?"

Niet divu, že Biblia hovorí: "A povedal: Preto muž opustí svojho otca i matku a priľne k svojej manželke, a budú dvaja jedným telom, takže už nie sú dvaja, ale jedno telo. Preto, čo Boh sa spojilo, ten človek sa nerozdelí“ (Matúš 19:5,6).

Nie je to o tom, že svojho otca a matku doslova opustíš, opustíš, prestaneš sa starať. Ide o prestrihnutie emocionálnej pupočnej šnúry a rozhodnutie, kto ste v prvom rade – manžel vašej ženy alebo syn vašej matky. Obe roly sú dôležité, ale niektorá rola by mala byť prvá a niektorá druhá. Alexey tento problém nevyriešil.

Bez vyriešenia tohto problému je ťažké „priľnúť“ k manželke, vytvoriť si nové emocionálne spojenie.

Inteligentná matka vie, že keď sa syn ožení, jeho prvoradou povinnosťou je postarať sa o manželku. Ak sa oženil, tak tieto záväzky prevzal pred Bohom a ak sa podpísal na matrike, tak pred štátom. Niektoré matky si to nechcú priznať a ich synovia zase nechcú meniť pravidlá hry.

„Mamini chlapci“ milujú radostné vzrušenie, ktoré okolo nich vytvára matka. Syn dostáva bezpodmienečnú lásku. Čokoľvek robí, je milovaný. Láska bez akýchkoľvek podmienok, pre malé dieťa tak potrebná, no teraz nemiestna. Je chválený za minimálne služby.

Ostrá kritika syna môže tiež slúžiť rovnakému účelu – posilniť najsilnejšiu citovú väzbu medzi matkou a synom.

Syn chce ísť pracovať do odľahlej oblasti, ako sa to stalo môjmu synovcovi. Čo urobila jeho matka? Toto rozhodnutie bolo ostro kritizované. Jej argumenty: v tejto práci zarábate dobré peniaze. Zostaňte s tým, čo máte. Nenakláňajte sa, neriskujte. Uspokojte sa s menej. Hlavnou a tajnou túžbou matky je byť so mnou, potrebovať ma, zostať na mne závislá. Vysvetlenie: moja sestra, matka synovca, je už dávno rozvedená s manželom.

Emilia povedala: "Môj dospelý ženatý syn sa chváli svojimi mimomanželskými víťazstvami nad ženami. No, čo mu poviem? Je mi ľúto jeho manželky, ale nemôžem si pokaziť vzťah so synom. Čo sa s ním deje, je hrozné." . a hovorí mi o tom. Nemôžem povedať, že prestaň tieto väzby. Nemôžem zničiť môj vzťah so synom. Nemôžem si dovoliť ho stratiť."

Emily môže byť pokojná. Bez ohľadu na to, koľko žien má syn, ona – matka – je u neho na prvom mieste. Podtext jeho rozprávaní o jeho dobrodružstvách je asi takýto: "Ty, mama, si neporovnateľná žena. Mám iné priateľky, ktoré využívam na sex. Ale milujem len teba."

Syn potrebuje túto bezhraničnú materinskú lásku, ako predtým. Podľa pasu má len 37 rokov a z hľadiska vyspelosti a závislosti na matke má 7 rokov. Žena mu predsa nemôže dať toľko bezpodmienečnej lásky ako matka. Ak pre neho manželka urobí niečo dobré, cíti povinnosť zaplatiť to isté. To sú už povinnosti. Toto je zodpovednosť. repertoáru dospelosti. A matka za to nič nežiada, pokiaľ je s ňou, jej večne malý chlapec.

Niektorí muži vychovávaní slobodnými ženami sa neoženia vôbec alebo sa vydajú neskoro. Nemôžu sa rozhodnúť prerušiť atmosféru obdivu, ktorú matka vytvorila.

Polina Ivanovna, matka 40-ročného syna, verbálne vyjadruje svoju túžbu, aby sa Yura vydala. A potom obdivuje, že je taký starostlivý syn, nikdy neodpočíval na dovolenke bez mamy. Je pozoruhodné, že Yura je obézna. Jeho matka z neho neurobila muža ani v tvare tela. Matka ho demaskulinizovala. Zdá sa, že vrstva tuku ho chráni pred zásahmi žien.

Je ľahké byť dobrou matkou, ak ste spokojná so vzťahom s manželom alebo aspoň s milencom. Dobrá matka vidí vo svojom synovi, hoci blízkeho, ale samostatného človeka, iného, ​​a nie predĺženia seba samej. Často sa „mamini chlapci“ stanú závislými na alkohole alebo drogách.

V takýchto vzťahoch je veľmi ťažké niečo zmeniť. Vzťah matky so synom má charakter príťažlivosti. A predsa bola v mojej skupine jedna žena, ktorá túto príťažlivosť k svojmu synovi pochopila. Podarilo sa jej do určitej miery zmeniť samu seba. Takto to sama opisuje:

Môj syn má teraz 27 rokov. Keď bol mladý muž, bol som k nemu tak pripútaný, že si nepamätám okamih, kedy som na neho nemyslel. Ak sa do 23:00 nevrátil domov, nemohol som si nájsť miesto pre seba. Bol som totálny uzlíček nervov. Raz mi povedal: "Mami, jasné, že môžem prísť domov aj o 22-tej. Ale ty nechápeš, že mi otravuješ život?" Tieto slová ma šokovali, dlho som nad nimi premýšľal. Postupne som si začal uvedomovať, že láska a moja prílišná pripútanosť nie sú to isté. V skupine (rozumej tej psychoterapeutickej) som sa nakoniec presvedčila, že sa musím od syna odviazať. Čo mi pomohlo? neviem. Ale často používam modlitbu, ktorú som sa naučil v skupine (hovoríme o Gestalt modlitbe). Teraz to opakujem každý deň.

Robím to, čo robím.

A robíte to, čo robíte

Žijem v tomto svete nie

Splňte svoje očakávania.

A žijete v tomto svete nie

Splniť moje očakávania.

Ty si ty a ja som ja.

Tieto slová som neustále opakoval. Moja láska k synovi sa samozrejme nijako nezmenšila. Ale aj keď to bolo pre mňa bolestivé, prestrihla som pupočnú šnúru, ktorá nás zväzovala, a videla som, ako začal sám dýchať.

Syn je teraz ženatý. Zakazujem si zasahovať do jeho života. Dôvera mi pomáha. Pripomínam si, že môj syn nie je o nič hlúpejší ako ja a vie pochopiť, čo je pre neho najlepšie. A vieš čo si všímam? Teraz sme si oveľa bližší a drahší. A vydal som veľa energie, ktorú míňam na seba. Dal som synovi slobodu a zrazu som našiel tú svoju.

Z knihy Detstvo a spoločnosť autora Erickson Eric Homburger

2. Mamičky V hodovej scéne sme sa stretli s prejavom sily, šarmu a štedrosti starej mamy. Najväčším lákadlom a navyše jediným, ktoré sprevádza Aljošu až do úplného konca, je nepochybne pokušenie uchýliť sa do babkinho pokoja (tak ako napr.

autora Bolen Jin Shinoda

2. KAPITOLA OTCOVIA A SYNOVIA: MÝTY HOVORÚ O PATRIARCHII Na vnútornej, osobnej úrovni, patriarchát formuje vzťah medzi otcom a synom. Na vonkajšej úrovni zvykov patriarchát určuje, aké vlastnosti a hodnoty by sa mali v spoločnosti podporovať a odmeňovať, t.j.

Z knihy Bohovia v každom človeku [Archetypy, ktoré riadia životy ľudí] autora Bolen Jin Shinoda

Nebeský Otec a synovia – odcudzenie a rivalita To, že sa otcovia správajú k deťom neotcovsky a svojich synov považujú za rivalov, neplatí len o postavách z gréckej mytológie. Počas rokov psychiatrickej praxe som musel počúvať mnohých mužov a

Z knihy Bohovia v každom človeku [Archetypy, ktoré riadia životy ľudí] autora Bolen Jin Shinoda

Obľúbení synovia - Apollo a Hermes Obľúbení synovia Zeusa sú práve tí, ktorých archetypy pomáhajú mužovi uspieť v patriarchálnom svete. Apollo a Hermes sa podľa mýtov cítia pohodlne v nebeskom kráľovstve Zeus. Boh slnka Apollo jazdí vo svojom

Z knihy Bohovia v každom človeku [Archetypy, ktoré riadia životy ľudí] autora Bolen Jin Shinoda

Odmietnutí synovia - Ares a Hefaistos Ares a Hefaistos, deti odmietnuté Zeusom, na rozdiel od Apolla a Herma nehovoria slová a nemajú bystrú myseľ. Cvičia sa prostredníctvom fyzickej aktivity. Obaja viac inklinujú k práci rukami ako hlavou. A obaja sú vedení

Z knihy Bohovia v každom človeku [Archetypy, ktoré riadia životy ľudí] autora Bolen Jin Shinoda

Synovia Hermesa Mnohí synovia Hermesa zdedili povahu svojho otca. V Autolykovi a Myrtile boli stelesnené a zosilnené jeho najhoršie črty. Autolycus bol notoricky známy zlodej a krivoprísažník, no bez šarmu mladého Hermesa. Myrtilove antisociálne sklony

Z knihy Duša a mýtus. Šesť archetypov autora Jung Carl Gustav

III Materský komplex Materský archetyp tvorí základ takzvaného materského komplexu. Otvorenou ostáva otázka, či sa tento komplex môže rozvinúť bez účasti matky na jeho vzniku ako preukázateľného kauzálneho faktora. môj

Z knihy Závislosť. rodinná choroba autora Moskalenko Valentina Dmitrievna

Vasilij Michajlovič, jeho starý otec, otec a synovia Ak sa Vasilija Michajloviča opýtate, či niektorý z jeho príbuzných trpel alkoholizmom, odpovie záporne. Starý otec z otcovej strany zomrel skoro, vo veku 32 rokov: mesačný svit, ktorý pil, spôsobil žalúdočné krvácanie, ktoré viedlo k smrti. Viac

Z knihy Rozvoj super pamäti a super myslenia u detí [Byť vynikajúcim študentom je ľahké!] autora Müller Stanislav

Archetyp matky Archetyp matky je dobre vyvinutý u dievčat pri hre na „dcéru-matku“. Aj drobci už ukladajú bábiky do postieľky, kŕmia medvedíka z lyžičky. Takáto zdanlivo jednoduchá hra pomáha dieťaťu objaviť v sebe materské kvality. Tento archetyp bol začlenený do

Z knihy Mental Illness: An Ortodox View. autora Avdeev Dmitrij Alexandrovič

List od matky „... Syn pil, niekedy pil aj niekoľko dní po sebe, potom sa odmlčal, aby sa zotavil, potom sa všetko zopakovalo. Štyrikrát mal záchvaty s úplnou stratou vedomia, s uhryznutím jazyka.Príčiny toho všetkého lekári nezistili. V zúfalstve

Z knihy Rodinné tajomstvá, ktoré stoja v ceste od Davea Cardera

„Synovia otcov“ Odchod otca alebo matky je pre dieťa vždy tragédiou. No ešte smutnejšie je, že veľmi často dospelé deti, akoby očarené príkladom svojich rodičov, rozbíjajú vlastné rodiny. A ak sa Jim nezaoberá svojimi problémami a neuvedomuje si aké sily

Z knihy Toto submisívne stvorenie je žena autora Gitin Valery Grigorievich

VI MATKA "Muž pre ženu je prostriedkom: cieľom je vždy dieťa." FRIEDRICH NIETZSCHE Tak ako všetok život na Zemi, aj človek sa rozmnožuje.Narodenie novej ľudskej bytosti v dôsledku sexuálnej intimity a počatia je prirodzený proces, charakteristický,

Z knihy Články za 10 rokov o mládeži, rodine a psychológii autora Medvedeva Irina Jakovlevna

„Chudáci“ Manželia, synovia a dcéry Prejdime od starých žien k mladým. Bez ohľadu na to, do akej miery dokážete, že naši súčasníci sú silnejší a odolnejší ako muži a že fráza „slabšie pohlavie“ je už dávno zastaraná, žena je stále oveľa viac.

SYN

- "Povinnosť" milovať rodičov nás mení na pokrytcov.
- Treba sa vymaniť z vplyvu rodičov, prestať napĺňať očakávania rodičov.

Všetci rodičia dúfajú vo svoje deti, no tieto nádeje ich len ničia. Človek musí byť oslobodený od poručníctva svojich rodičov, tak ako jedného dňa dieťa opustí lono matky, inak sa preňho stane príčinou smrti. Po deviatich mesiacoch sa dieťa potrebuje narodiť, potrebuje opustiť telo matky. Dieťa musí von, bez ohľadu na to, aká je matka bolestivá, bez ohľadu na to, ako prázdne sa cíti. Potom jedného dňa príde deň, keď sa dieťa musí oslobodiť od očakávaní svojich rodičov. Až potom sa po prvý raz v živote právom stáva mužom, nezávislým mužom. Potom sa postaví na nohy. Potom sa skutočne stane slobodným. A ak rodičia konajú vedome, s porozumením, potom pomôžu dieťaťu čo najviac a najrýchlejšie sa oslobodiť. Nebudú vychovávať svoje deti, aby ich používali; naučia deti láske.

Je čas narodiť sa do úplne iného sveta, kde ľudia pracujú... Tesár bude pracovať, pretože miluje les. Učiteľ bude pracovať, pretože rád učí. Obuvník bude vyrábať topánky, pretože sa mu to páči. Dnes je tu úplný zmätok. Z obuvníka sa stal chirurg; z politika sa stal tesár. Obaja sú nešťastní. Zdá sa, že celý život kypí hnevom. Pozrite sa na ľudí - všetci majú nahnevané tváre. Zdá sa, že všetko nie je na mieste, nevenujú sa tomu, na čo sú od prírody určené. Zdá sa, že okolo sú len porazení. Všetci sú nespokojní so samotným konceptom prospechu; prenasleduje ich to.

Počul som skvelý príbeh:

Raz v nebi sa pani Ginsbergová hanblivo obrátila k anjelovi – nebeskému úradníkovi:
"Povedz mi," spýtala sa, "je možné, aby som sa stretol s niektorými z tých, ktorí sem prišli skôr?"
„Samozrejme,“ odpovedal anjel, „za predpokladu, že osoba, ktorú máte na mysli, je tu.
„Och, je v nebi, tým som si istá,“ povedala pani Ginsbergová. - Vlastne chcem vidieť Pannu Máriu.
Anjel zakašľal.
- Áno, viete, stalo sa, že Ona je v inom sektore, ale ak na tom budete trvať, potom Jej odovzdám vašu žiadosť. Je to milá dáma a možno bude chcieť navštíviť susednú oblasť.
Žiadosť jej bola odovzdaná a Ona skutočne prejavila zdvorilosť. Netrvalo dlho a pani Ginsbergová sa ocitla v Máriinej spoločnosti. Pani Ginsbergová dlho hľadela na žiarivú postavu pred sebou a nakoniec povedala:
- Prosím, odpustite mi moju zvedavosť, ale vždy som sa vás na to chcel spýtať. Povedz mi, aké to je mať takého úžasného syna, že po jeho odchode sa k nemu stovky miliónov ľudí modlia ako k Bohu?
„Úprimne, pani Ginsbergová, dúfali sme, že sa stane lekárom,“ odpovedala Panna Mária.

Rodičia vždy dúfajú a ich nádeje sa stávajú jedom. Poviem vám: milujte deti, ale nikdy do nich nevkladajte žiadne nádeje. Milujte deti čo najviac a dajte im pocítiť, že sú milované úprimne a nie z nejakého praktického dôvodu. Milujte deti bezpodmienečne a dajte im pocítiť, že ich rodičia milujú také, aké skutočne sú. Nie sú povinné dodržiavať požiadavky svojich rodičov. Deti majú právo vybrať si, čo budú robiť, ale to by v žiadnom prípade nemalo ovplyvniť rodičovskú lásku k nim.

Rodičovská láska k deťom musí byť bezpodmienečná. Len tak môže vzniknúť úplne iný svet. Potom si ľudia budú môcť vybrať a robiť to, čo sa im páči. Ľudí to prirodzene pritiahne tam, kam ich berie ich podvedomie.

Kým človek nepocíti zadosťučinenie, kým nenájde niečo dôležitejšie ako nevyhnutnú prácu - sviatok duše, svoje povolanie, nebude rád, že má takých rodičov, akých má, lebo práve rodičia sú dôvodom jeho neúspešného života. Nebude im vďačný, nebude im mať za čo ďakovať. Len zadosťučinením môže byť človek nesmierne vďačný. A spokojnosť človeka je možná len vtedy, ak sa s ním nezaobchádza ako s vecou. Jeho poslaním je stať sa človekom. Jeho účelom je uvedomiť si jeho vnútornú hodnotu. Jeho účelom je stať sa sebestačným.

Je potrebné dať láske všetku silu?

Otec trvá na tom: „Miluj ma – som tvoj otec!“ a dieťa môže len predstierať, že ho miluje. Nie je potrebné, aby dieťa milovalo ani matku. Ide o jeden z prírodných zákonov, keď matka pociťuje inštinktívnu lásku k svojmu dieťaťu, ale nie naopak: dieťa nemá inštinktívnu lásku k matke. Potrebuje matku - to je jedna vec, on ju využíva - to je druhá, ale neexistuje taký prírodný zákon, aby bolo dieťa povinné svoju matku milovať. Má ju rád, pretože mu vo všetkom pomáha, bez nej by neprežil.

Láska prúdi z matky na dieťa. Matka je zdrojom a láska prúdi vpred k ďalšej generácii.

Ale dieťa sa tvári, pretože matka hovorí: "Ja som tvoja matka - musíš ma milovať!" Čo ostáva dieťaťu robiť? Môže len predstierať a mení sa na politika. Každé dieťa od kolísky sa stáva politikom. Usmeje sa úsmevom Jimmyho Cartera, keď jeho matka vstúpi do miestnosti! Nemusí byť vôbec šťastný, ale mal by sa usmievať. Musí otvoriť ústa a precvičiť pery - to mu pomáha, je to potrebné na prežitie. Ale takáto láska sa stáva falošnou. Po tom, čo som raz poznala náhradnú lásku, lacnú umelú lásku, bude veľmi ťažké určiť tú pôvodnú, skutočnú, pravdivú. Potom bude musieť dieťa milovať bratov a sestry bez akéhokoľvek dôvodu. Vskutku, kto by mal milovať svoju sestru a prečo? Všetky tieto myšlienky boli zasadené s cieľom udržať rodinu pohromade. Ale celý tento proces falošnosti vedie k tomu, že keď sa človek zamiluje, aj jeho láska sa stane falošnou.

Už ste zabudli na pravú lásku. Zamilujete sa do farby vlasov – ale čo s tým má spoločné láska? Za dva dni sa nebudete pozerať na farbu svojich vlasov. Alebo sa zamilujete do tvaru nosa či očí, no po medových týždňoch sa vám to všetko zdá nudné! A potom sa musíte dostať zo situácie: predstierať, klamať. Vaša spontánnosť bola skazená a otrávená; inak by ste sa do oddelených častí tela nezamilovali. Ale presne to sa deje. Ak sa vás niekto opýta: „Prečo miluješ túto ženu alebo muža?“, odpoviete: „Pretože vyzerá nádherne“ alebo „Pre nos, oči, telesné proporcie a podobne.“ Ale to všetko je nezmysel! Takáto láska nebude hlboká, nebude mať žiadnu hodnotu. Neprerastie do duchovnej intimity. Nemá dostatok náboja na celý život; čoskoro rieka lásky vyschne - je taká plytká. Tento pocit sa nezrodil v srdci, ale v mysli. Môže vyzerať ako herečka, a preto sa vám páči, ale obdivovať neznamená milovať. Láska je úplne iný cit, ktorý je ťažké definovať; je tajomná, taká tajomná, že Ježiš o nej hovorí: "Boh je láska." Boh a láska sú pre neho významovo rovnocenné a nemožno ich definovať. Ale na takú pravú lásku sa zabúda.

Pýtate sa: "Je potrebné dať láske všetku silu?" Myslíte si, že ide o kvantitu. Láska nie je niečo, čo by sa malo alebo nemalo robiť. Toto je srdečný pocit. Presahuje to myseľ a telo. Toto nie je próza, ale poézia. Nie je to matematika, ale hudba. Láska je stav. Ale všetky tieto definície obmedzujú slobodu človeka. Láska sa nedá ovládať, nedá sa jej nič prikázať. Nemôžete sa prinútiť milovať zo všetkých síl. Ale to ľudia robia, preto na svete nie je láska.

Aká by mala byť láska k matke?

Matku treba milovať úplne inak. Nie je tvoja milenka, nemôže byť. Ak sa príliš naviažete na svoju matku, nebudete si môcť nájsť milenku. Hlboko vo vnútri sa na ňu budeš veľmi hnevať, pretože práve kvôli nej si nemohol ísť k inej žene. Opustenie rodičov je etapou ľudského vývoja - rovnako ako plod je vo vnútri matky a potom ju opúšťa. Takže keď dieťa opustí matku, je to ako... zrada. Ak by si však dieťa v matke pomyslelo: „Ako môžem opustiť matku, ktorá mi dala život?“, zabilo by to jeho aj ju. Je nútený opustiť telo svojej matky.

Na začiatku bolo dieťa jedno s matkou; ale vtedy treba prestrihnut pupocnu snuru. Začína dýchať sám - to je začiatok jeho vývoja, rastu. Stáva sa jednotlivcom, začína fungovať oddelene. Ale ešte dlhé roky bude závislý. Potrebuje mlieko, jedlo, strechu nad hlavou, lásku – vo všetkom je odkázaný na mamu; je bezmocný. Ale ako silnie, začína sa stále viac vzďaľovať. Mlieko už nepotrebuje, ale teraz musí byť odkázaný na iný druh potravy. A to ho odcudzuje ešte viac.

Jedného dňa pôjde do školy, nájde si priateľov. Keď sa stane mladým mužom, zamiluje sa do dievčaťa a takmer úplne zabudne na svoju matku, pretože jeho nová žena zamestnávala celú jeho bytosť, ohromila jeho city. Ak nie, potom je niečo zlomené. Ak sa matka snaží priľnúť k nemu, potom si neplní svoju materskú povinnosť. Táto povinnosť je veľmi chúlostivá. Matka musí prispieť k rozvoju, sile syna, aby ju mohol opustiť. Toto je jej láska. Potom splní svoju povinnosť. Ak syn naďalej lipne na matke, potom robí zle, ide proti prírodným zákonom. Je to ako keby sa rieka rozhodla ísť proti prúdu proti prúdu... všetko je prevrátené.

Matka je tvoj zdroj. Ak syn pláva smerom k matke, bude plávať proti prúdu. Musíš sa od nej dostať preč. Rieka sa musí vzdialiť od svojho prameňa a smerovať k oceánu. Ale to neznamená, že človek by nemal milovať svoju matku.

Pamätajte: láska k matke by mala byť skôr úctou ako láskou. Láska k matke je skôr vďačnosť, úcta, hlboká úcta. Dala ti život, priviedla ťa na svetlo. Vaša láska k nej by mala byť veľmi podobná modlitbe. Urobte všetko, čo je vo vašich silách, aby ste jej pomohli. Ale vaša láska k nej by nemala byť rovnaká ako vaša láska k dievčaťu; inak si pomýliš matku s milovanou. Keď sú pojmy zmiešané, vy sami zažijete zmätok. Pamätajte si dobre: ​​v živote musíte nájsť milovaného - nie matku, ale inú ženu. Iba v tomto prípade sa stanete skutočne zrelým človekom, pretože odchod k inej žene vás úplne odreže od matky; posledný spojovací závit s ním je odrezaný.

Preto je v živote medzi matkou a manželkou syna jemný antagonizmus; veľmi jemný antagonizmus; je charakteristická pre celý svet. Musí to tak byť, lebo matka má pocit, že táto žena jej vzala syna. A dalo by sa povedať, že je to prirodzené.

Prirodzene, ale nevedome. Matka by mala byť šťastná, že jej syn má inú ženu. Teraz jej dieťa už nie je dieťaťom; stal sa dospelým, zrelým človekom. Mala by sa cítiť šťastná, však?

Takže človek môže dospieť iba vtedy, ak opustí svoju matku. A to sa deje na mnohých úrovniach bytia. Syn sa jedného dňa musí postaviť proti matke, ale s rešpektom, hlbokou úctou. Treba však vstať. Tu je potrebné ukázať jemnosť: je tu revolúcia, je tu vzbura, ale s veľkým rešpektom. Ak nie je rešpekt, všetko sa stáva nechutným, vzbura stráca všetko čaro. V tom všetkom niečo chýba. Protestujte, buďte slobodní, ale úcta k matke a otcovi sú zdrojom vášho života.

Takže musíte opustiť svojich rodičov. Niekedy je potrebné sa od nich nielen vzdialiť, ale ísť im aj naproti. To by však nemalo byť sprevádzané zlomyseľnosťou. Nemalo by to byť škaredé, všetko by malo byť krásne a plné rešpektu. Ak sa rozhodnete odísť, odíďte, ale padnite k nohám svojho otca a matky. Vysvetlite im, že ich musíte opustiť... plakať. Ale povedz im, že to nie je na tebe, musíš ísť. Život ťa volá, musíš ísť. Ľudia plačú, keď opúšťajú dom svojich rodičov. Znovu a znovu sa obzerajú a v ich očiach je túžba a nostalgia. Bol to skvelý čas. Ale čo robiť?

Ak sa budete aj naďalej držať domu, zostanete nedostatočne rozvinutí. Ostanete teenagerom. Nikdy sa nestanete nezávislým mužom. Preto vám hovorím: odíďte s rešpektom. V ťažkých časoch im pomôžte, buďte pri tom. Ale nikdy si nemýľ svoju matku so svojou milovanou; ona je tvoja matka.

O materskej láske je zvykom hovoriť ako o svätici. A, bohužiaľ, len veľmi málo ľudí si myslí, že nadmerná materská láska môže spôsobiť veľa problémov, beznádejne ochromiť nielen život samotnej matky, ale aj jej dieťaťa.

Všetko najlepšie pre deti?

Moderná spoločnosť si dostatočne neuvedomuje negatívny význam prílišnej materinskej lásky, tvrdí vo svojich početných publicistických článkoch a vedeckých výskumoch významný ruský psychológ a spisovateľ Alexej Nekrasov. Spoločnosť má mylnú predstavu o materskej láske. Považuje sa za normálne, že žena venuje svoj život deťom, deti kladie na prvé miesto v rodine, obetuje sa pre deti a všemožne sa o ne stará takmer až do vysokého veku (čo je typické najmä pre Ukrajinská realita). Tvrdí však, že tým, že žena kladie deti na prvé miesto vo všeobecnom systéme životných hodnôt, dobrovoľne sa vydáva na cestu zničenia vlastnej rodiny a robí veľkú „medvedú službu“ svojmu vrúcne milovanému dieťaťu.

A je to láska?

V takzvanej materinskej láske je často veľa latentných citov, ktoré so skutočnou láskou nemajú veľa spoločného:

  • Pocit vlastníctva, ktorý je vyjadrený v presvedčení, že dieťa je „moje“ do konca života. Dieťa nie je vaša vec a nie váš majetok. S vašou pomocou prišiel na tento svet a potom sa stala plnohodnotnou slobodnou osobou.
  • Sebectvo a starosť o sebauspokojenie. Dôvera, že dieťaťu určite „mal by“ pomôcť a poskytnúť mu v starobe ten notoricky známy obraz „pohára vody“.
  • Projekcia vlastných zlyhaní a nenaplnených životných túžob. Túžba realizovať v dieťati jeho nesplnené túžby, sny, urobiť z neho to, čím by chcela byť matka sama sebou, ale nestala sa ani pre slabosť vôle, ani pre lenivosť.
  • Škoda. Matka, ktorá ľutuje dieťa, sa ho snaží chrániť pred akýmikoľvek chybami, robiť všetko sama, čo v ňom rozvíja také vlastnosti, ako je infantilizmus, nedostatok nezávislosti, pasivita v živote, túžba neustále „odísť“ na úkor iných. a spoliehať sa na niekoho.

Sfanatickú materinskú lásku teda možno istým spôsobom nazvať skôr iba materinským citom.

Výsledky nadmernej materskej lásky

Môžu sa zobraziť nasledovne:

  • Dieťa sa stáva úplne závislým na matke. Nikdy sa mu nepodarí dosiahnuť citovú a duševnú zrelosť a navždy zostane v „placente“ svojej matky, čo mu bude brániť v budovaní harmonických vzťahov vo vlastnej rodine, ak vôbec nejaké sú.
  • Nároky príliš milovaného dieťaťa sú nekonečné. Neustále bude chcieť viac – viac pozornosti, viac potešenia, viac hračiek atď. Keď takéto deti odmietnu, začnú kňučať a sťažovať sa. Dieťa určite vyrastie sebecky a bude vo svojom živote očakávať rovnakú mieru pozornosti od iných ľudí. Keď si uvedomí, že ostatní ľudia mu nebudú venovať toľko pozornosti, koľko je zvyknutý dostávať, často zistí, že nedokáže zniesť sklamanie. Často takíto ľudia strácajú sebavedomie, priveľa pijú atď.

Skreslený v systéme životných hodnôt

Väčšina problémov v moderných rodinách vzniká v dôsledku skutočnosti, že dieťa alebo deti sú pre ženu dôležitejšie ako jej manžel, hovorí Alexej Nekrasov. Stojí za to pochopiť, že hlavným účelom manželstva pre ženu nie je vôbec narodenie a výchova detí, ale odhalenie jej vlastnej individuality a ženskej podstaty, sebazdokonaľovanie prostredníctvom lásky k mužovi. „Verte mi, pre dieťa nie je také dôležité, aby všetka vaša nesmierna láska smerovala k nemu,“ hovorí.

Aby v rodine vyrastal harmonický, sebavedomý človek, je potrebné, aby aj vzťah medzi rodičmi bol harmonický a plný skutočnej lásky. A keď žena dáva do rodiny na prvé miesto dieťa, problémom sa nedá vyhnúť. Manžel sa cíti v rodine nadbytočný. „Vytlačený“ z prvej pozície, ktorá je pre neho prirodzená, sa tiež nebude môcť plne realizovať nie v práci, nie v spoločnosti. Ponižovanie otca sa na deťoch určite prejaví. V budúcnosti bude mať dcéra mužov, ktorí ju budú ponižovať, a syn po vzore svojho otca vyrastie slaboch a infantilne. Preto sa o svoje vzťahy starajú múdri rodičia, ktorí chcú pre svoje deti skutočné šťastie.

Typológia vzťahu matky k synovi,

na potencionálnu nevestu a tehotenstvo.

Samozrejme, múdra svokra pochopí, že postoj k svokre a postoj k vnukovi sú rôzne roviny života. Nanešťastie však matky veľmi často začínajú prenášať negatívny postoj k dievčaťu (milovanému alebo nemilovanému jej synom) na dieťa. Stáva sa to v prípadoch, keď je hodnota počatého dieťaťa pre nich zanedbateľná v porovnaní s hodnotou syna a vzťahu k nemu.

Zvážte rôzne typy skreslených materských postojov, ktoré sa prejavia vo vnímaní tehotenstva a typu reakcie na možnosť mať dieťa.

1. Patologická láska k synovi, psychická symbióza.

Martynová O.S. opisuje tento typ vzťahu takto: „Žiarlivosť na potenciálnu nevestu je akútna najmä u svokry, ktorá sama šťastie v rodinnom živote nezažila. Všetku lásku a nehu preto venovala svojmu synovi. Takáto svokra je presvedčená, že svokra nemôže samostatne zabezpečiť svojmu synovi pohodlnú existenciu. Veď len matka s istotou vie, ako by sa mal stravovať, obliekať a oddychovať. Jej rady sú také kategorické, že vyzerajú skôr ako príkazy. Žiadosti manželky, aby zasiahla a požadovala, aby svokra zmenila svoje správanie, manžel nemusí vyhovieť. Veď aj jeho vzťah s mamou je veľmi silný. V jeho očiach má matka vždy pravdu, a to aj na úkor záujmov vlastnej manželky.

a) "Vzala mi môjho syna."

Ak je svokra vdova, potom môže nevedomky preniesť svoje city k manželovi na svojho syna. V takejto rodine môže syn plniť všetky mužské úlohy, teda starať sa o matku, ako to robil otec. Je pre ňu ťažké a desivé byť sama a správa o tehotenstve (najmä prvom) v takejto situácii môže byť pociťovaná ako ohrozenie dobre fungujúceho životného mechanizmu. Tu je dôležité povedať tehotnej žene, že táto žena bude mať negatívne pocity pre akúkoľvek, dokonca aj „zlatú“ svokru, pretože vo všeobecnosti sa emocionálne oddelenie jej syna zdá byť pre ňu katastrofou.

Najťažší prípad je, keď matka vychovávala syna sama, a mladá rodina začne bývať v jednom byte so svokrou. Syn je často tak naviazaný na matku, že jednoducho nie je schopný sa od nej psychicky odlúčiť a vo všetkých sporoch sa začne riadiť jej názorom.

Vo všetkých týchto situáciách akákoľvek agresia a prejavy nespokojnosti zo strany tehotnej ženy voči otcovi dieťaťa a jeho matke len umocnia a rozpália obavy potenciálnej svokry, preto to najlepšie, čo môže odporúčať tehotnej žene je „aktívna chvála a dobrá vôľa“. Tu je potrebné rozlišovať dva typy situácií. Ak hovoríme o tehotenstve v manželskom páre, existuje viac šancí na udržanie tehotenstva, pretože muž raz urobil určitú voľbu, rozhodol sa urobiť dôležitý krok registrácie manželstva, svokra už absolvovala „fáza pokory“ s výberom svojho syna a samotná tehotná žena má „zákonné právo na tehotenstvo“ . Ak pár nie je naplánovaný, a najmä ak otec dieťaťa nechová k žene silné city a jeho matka sa zrazu postaví proti narodeniu vnuka, potom je vo väčšine prípadov takýto pár „otcom dieťaťa a jeho matkou“ jednoducho zmizne zo života tehotnej ženy a dostaneme smutné osamelé tehotenstvo. Takíto otcovia dieťaťa a ich matky prakticky neprichádzajú na psychologické konzultácie, pretože ich psychologické splynutie je také silné, že matka sa patologicky bojí zničenia tohto zväzku a muž je v ňom príliš pohodlný a bezpečný na to, aby sa rozhodol pre „vojna“ s matkou kvôli „duchovnej“ podľa neho, šťastiu s tehotnou ženou a dieťaťom, najmä preto, že vnútorne predvída, že ho matka tak ľahko nenechá odísť a on necíti silu. upokojiť oheň medzi jeho matkou a potenciálnou manželkou...

V prípade, že sa muž rozhodne zostať so svojou milovanou ženou a porodiť dieťa proti radám svojej matky, ťažkosti sa tým nekončia, ale dostanú novú etapu vývoja, ktorú možno vyjadriť v polohe „ môj syn ma opustí, keď sa dieťa narodí.“

b) "Môj syn ma opustí, ak sa narodí dieťa."

Sú ženy, ktoré svojho syna celý život vnímajú ako „malého chlapca, svoju krv“ a absolútne si nepripúšťajú fakt, že raz musí vyrásť, vyrásť, stať sa MUŽOM. Celý život sa snažia udržať si ho blízko seba, za čo sa môžu uchýliť k obvineniam z nevďačnosti (spôsobiť vinu synovi), predstierať chorobu atď.

Na psychologických konzultáciách s mužmi, ktorí sa ocitli v takejto situácii, Martynova O.S. odporúča zdôrazniť: Syn nemusí platiť do konca života s mamou za to, že ho vychovala, vychovala, naučila. Svoju povinnosť voči dieťaťu splnila. A tú svoju je povinný plniť vo vzťahu k svojim deťom a manželke. Samozrejme, rodičia starnú a potrebujú starostlivosť. Ale ako a do akej miery toto opatrovníctvo vykonávať, majú právo určiť ich dospelé deti.

c) „Ona sa mu nehodí“, "Ona a jej dieťa nás nie sú hodní."

Takáto matka bude metodicky a s veľkým zanietením zbierať „dôkazy“ proti potencionálnej neveste, v prípade svadby aj proti už držanej manželke svojho syna. Takáto matka môže tvrdiť, že toto konkrétne dievča jednoducho nie je vhodné pre jej syna, ale ako ukazuje prax, táto matka spravidla nie je pripravená prijať žiadne dievča do svojej rodiny, jednoducho preto, že emocionálne nechce. daj jej „krvnú krv“ nejakému cudziemu. teta.“

V prípade, že pár nie je zosobášený a potenciálna svokra si vnútromaternicové dieťa neváži a slovo vnuk a správa o tehotenstve pre ňu v jej srdci nijako nesúvisia, môže ísť na rôzne triky: pri hľadaní dôkazov, že toto tehotenstvo nepochádza od jej syna, pri hľadaní sebeckých motívov a zámernom plánovaní tehotenstva „tejto ženy s dvoma tvárami“, pri zbieraní dôkazov a argumentov v prospech potratu , atď. Navyše, akcie môžu ísť na dvoch frontoch: môže pripraviť svojho syna na potrat alebo zmiznutie zo života tehotnej ženy a zároveň sama volá, chodí, presviedča, nadáva, vyhráža sa tehotnej žene, provokuje. podstúpiť potrat alebo „sebadeštrukciu“ zo života svojej rodiny.

Rovnako ako v predchádzajúcom prípade je nepravdepodobné, že takáto matka a taký otec dieťaťa prídu do psychologického poradenstva, pretože táto situácia je pre nich psychologicky prospešná a pohodlná a neexistujú žiadne vnútorné podnety na jej zmenu. Tehotná žena bude mimoriadne znepokojená týmito udalosťami, zúfalstvom. Vedúcim pocitom tu bude odpor, hnev, sebaľútosť, túžba dokázať, že „som dobrý“ a nie „zlý“, ako ma zastupuje moja svokra a otec dieťaťa. Najčastejšie sa tehotné ženy sťažujú, že tak otec dieťaťa, ako aj jeho matka sa snažia predstaviť situáciu v takom svetle, ako keby tehotenstvo s nimi nemalo nič spoločné a tehotná žena počala dieťa sama a muž, ako keby s tým nemal nič spoločné, bol tiež obeťou týchto okolností.

Zo skúseností tieto situácie málokedy končia pokojne. Tehotná žena je spravidla unavená obvineniami proti nej a radšej jednoducho zabudne, že tento muž bol v jej živote.

d) "Chudáčik môj, potrebuje pomoc."

Možným prejavom predchádzajúcich typov správania potenciálnej svokry môže byť pozícia „záchrancu“ „chudáčika“ z rúk „zákernej tehotnej podvodníčky“. Takáto žena môže hrať za chrbtom svojho syna bez jeho vedomia dvojakú hru: šíriť klebety, splietať intrigy s cieľom pohádať sa medzi synom a tehotnou ženou, môže potajomky priniesť od syna peniaze na potrat a okrem odškodného , vyhrážať sa, podozrievať.

e) „Ako matka sa budem vo všetkom riadiť želaniami svojho syna.“

Ak je v predchádzajúcich prípadoch matka zásadne proti tomu, aby sa v živote syna objavila žena a proti jej vnúčatám, keďže jej chlapca zaťažia a zoberú jej ho, tak v tomto prípade matka nie je taká kategorická. Má tiež patologicky zvrátenú lásku k svojmu synovi, ale prejavuje sa v bezvýhradnej zhovievavosti ku všetkým jeho rozmarom a túžbam.

S týmto typom motivácie, matka bude úplnou kópiou vzťahu syna: ak dieťa akceptuje a miluje, tak to urobí aj ona, ak sa odvráti od tehotnej, tak prestane všetku komunikáciu. Rozprávať sa s ňou je v tomto prípade zbytočné, toto nie je osoba, s pomocou ktorej by ste mali rátať. Svojho syna vo všetkom podporí, aj keby sa dvestokrát mýlil.

*** Príklad z filmu „Moskva neverí v slzy“, režisér V. Menshov. Káťa po rozhovore s Eduardom leží na posteli v internátnej izbe. Dvere sa otvárajú. Vstúpi Edwardova matka. Úryvok konverzácie:

- Mal som veľmi vážny úprimný rozhovor s Rudikom... On ťa nemiluje... Bol to koníček... Kto sa v mladosti nenechal uniesť? Áno-ah-ah .. bol veľmi sklamaný vašimi podvodmi s týmito profesorskými bytmi ... Takže vás žiadam, aby ste nám už viac nevolali svojimi hlúpymi vyhrážkami!

- Nevolal som.

- Takže na vašu žiadosť volajú vaše priateľky!

Nikoho som sa nepýtal...

Priateľka Ľudmily, ktorá bola v tej istej miestnosti, priznala, že to bola ona, kto zavolala a pohrozila, že jej a Eduardovi napíše do práce, aby boli braní na zodpovednosť.

Žena začala kričať:

- Tak pracuj vo svojej pekárni! A bývať v hosteli! Ja osobne som býval svoje v obecnom byte!

Priateľka: - teraz nie je čas ..

- Časy sú vždy rovnaké! Skôr ako niečo dostanete, musíte si to zarobiť! Zarábajte! Sme štyria v dvoch izbách! Jediné, čo chýba, ste vy a vaše dieťa! Tu neprejdete, nedostanete meter!

- Nič nepotrebujem... Sľubujem ti, že ťa nikdy o nič nebudem žiadať.

- Ale jediný spôsob, ako vám môžem pomôcť ... (drží peniaze) ... je toto ..

 Ďakujem. zarábam dobré peniaze.

- Hocičo!  berie tašku a odchádza z miestnosti.***

*** Prípad z praxe. Anastasia, 25 rokov. Žil som s Jurijom rok a pol. Jeho matka Elena Viktorovna ju od začiatku prijímala dobre, volali späť, ona sama často hovorila, že chce vnúčatá, pýtala sa na svadbu, povedala, že ak dôjde k otehotneniu, tak aby si už neprenajímali bývanie, ale presťahovali sa k nej a jej druhému manželovi (Juriho nevlastný otec), keďže bývajú sami v dvojizbovom byte, dostatok miesta pre každého.

Keď Nastya otehotnela, Yura reagovala bez nadšenia, ale láskavo sa začali pripravovať na presťahovanie k svojej svokre. Elena Viktorovna bola správou o tehotenstve potešená, často volala, pýtala sa na Nastenkino blaho, vyberala detské veci z Yurininých medziposchodí, začala niečo vyberať, prať, aby manželia nemíňali peniaze navyše na veno pre manželov. dieťa.

O dva týždne sa mláďa presťahovalo k rodičom. Niekoľko dní sa Yura prechádzal, akoby nie sám. Nasťa si všimla, že je stále chladnejší, podráždenejší, začala sa vzďaľovať. To si všimla matka a začala sa pýtať na svadbu. Jedného dňa sa Nasťa vrátila z práce a jej kufre boli pri vchodových dverách. Yura si pozbierala veci a čakala pri dverách. Povedal, že už nemiluje a že je pre ňu lepšie vrátiť sa k rodičom. Nasťa sa v slzách vrátila k matke.

Nastya rozhorčene povedala, že Elena Viktorovna nikdy nevolala, nič sa nepýtala na dieťa. A Yura, keď sa rozlúčila, nepovedala ani slovo o tehotenstve, ako keby sa to nikdy nestalo. Dievčatko však počas celého tehotenstva zaťažoval nesúlad medzi ňou, otcom dieťaťa a jeho matkou.

Po narodení syna k nim dievča odišlo samo bez dieťaťa. Dvere otvorila svokra, bola sama doma. Bolo vidieť, že bola veľmi zmätená, znervóznela, keď uvidela Nasťu. Odmietla ju pustiť za prah s tým, že sa ponáhľa, musí utiecť. Počas krátkeho rozhovoru sa Nastya pokúsila zistiť skutočné pocity a postoje Eleny Viktorovny:

- Nasťa, ale ak ťa nemiluje, nezmôžem nič...

- A o dieťati vás nezaujíma, kto sa narodil, ako sa volalo ...

- Prečo .. rušte len seba ... Yura nechce byť otcom, hovorí, že ešte nie je pripravený ... Ale nemôžem komunikovať s dieťaťom proti jeho túžbe. Ako by som pozval dieťa domov a jeho otec by ho ani nepozdravil? ... A vo všeobecnosti ma nemusíte zapájať do vášho vzťahu, o všetkom rozhodujete sami, týka sa to iba vás dvoch. Už som sa zamyslel, vychoval, vaša firma je mladá ... Porozprávajte sa s ním ...

Teraz má dieťa už 5 rokov, Nastya sa vydala druhýkrát, jej manžel adoptoval dieťa. A Yura a jeho rodina sa už v ich živote neobjavili ... ***

V takýchto prípadoch konzultácie s otcom dieťaťa je dôležité zdôrazniť mu patologický charakter jeho vzťahu s matkou, zdôrazňujú jeho závislosť od matky a v dôsledku toho aj vlastnú emocionálnu nezrelosť ako muža. Ukázať, že situácia v tehotenstve je pre neho šancou emocionálne sa oddeliť od matky, „dospieť“, naučiť sa prevziať zodpovednosť za seba, ukázať (predvídať), ako sa môžu udalosti vyvíjať v prípade jeho podriadenia sa matke (pravdepodobné zničenie vzťahov s tehotnou ženou) a v prípade samostatného rozhodnutia (rast a upevňovanie jeho vzťahu s tehotnou ženou). Stojí za zmienku, že muž s týmto typom vzťahu s matkou príde na psychologickú konzultáciu spravidla iba v prípade veľkej lásky k tehotnej žene, vnútornej zrelej túžby stať sa otcom, keď má dostatočne silné motívy na oslobodenie. z vplyvu svojej matky. Ak takéto vnútorné motívy neexistujú, potom je šanca, že sa muž rozhodne bojovať za osobné rodinné šťastie, extrémne malá.

Pri rozprávaní s tehotnou ženou dôležité je pomôcť jej objektívne vidieť situáciu a psychickú symbiózu otca dieťaťa s matkou, vysvetliť ťažkosti a perspektívy takéhoto vzťahu: pomôcť tehotnej žene vypracovať stratégiu správania s matkou. -zákon a otec dieťaťa, aby zdôraznil, že svokra by sa správala ku každému dievčaťu tak zle, ako by sa správala k nej. A tu z väčšej časti nejde o samotnú tehotnú ženu, ale o patologický vzťah medzi matkou a synom.

2. Chladný vzťah so synom, strata komunikácie.

Takáto matka, ktorá vie o tehotenstve, pravdepodobne nezavolá a spýta sa na osud dieťaťa - či sa narodilo alebo nie, kto to je - chlapec alebo dievča, ako to nazývali. Výhodou je, že táto svokra nebude zasahovať do pôrodu dieťaťa, keďže v zásade nie je v živote svojho syna. Nevýhodou je, že prerušenie vzťahov s matkou môže byť u otca dieťaťa sprevádzané porušením citovej väzby, vznikom negatívnych asociácií s rodičovstvom, rolou otca, ženy, plodením dieťaťa.

3. Dlhotrvajúci otvorený konflikt so synom.

Špeciálny prípad je, keď je svokra v konflikte s vlastným synom. Kalyuzhnova I.A. Túto situáciu komentuje takto: „Nenechajte sa vtiahnuť do tohto konfliktu, nestavajte sa na žiadnu stranu a nebudú žiadne problémy. Ak sa to predsa len stalo, vyhľadajte pomoc skúseného psychológa alebo psychoterapeuta, pretože „hojdanie“ či už na stranu jedného alebo druhého môže byť zdraviu nebezpečné. Hlavná vec je, že ste varovaní!“. Nebezpečenstvo spočíva v tom, že v tomto prípade sa dieťa môže stať objektom manipulácie zo strany matky (svokry), prostriedkom nátlaku na syna.

4. Nespokojnosť so synom, sklamanie z neho.

Tento postoj často preukazujú spoluzávislé matky, ktorých synovia sa stanú závislými na alkohole, drogách, hazardných hrách. Smútia za svojimi „chlapcami“, snažia sa ich zachrániť pred hroznou chorobou a trpia zbytočnosťou svojich pokusov. Sú to milé, ale zúfalé ženy, ktoré si niečo vyčítajú (nevychovávali ich tak, nesledovali), vinia svojho manžela (aj on pil, rozmaznal, nepozeral, resp. nie). Majú tendenciu akceptovať tehotenstvo bez nadšenia, ale so súcitom, pretože je to šanca vidieť aspoň niečo dobré, čo vytvoril ich nepodarený syn. K tomu sa pridáva pocit viny a hanby za syna, za jeho slabosti. A ak závislosťou trpí aj tehotná žena, tak svokra môže dokonca vziať narodené dieťa na výchovu, ľutovať ho a uvedomiť si, že rozpustilí rodičia mu ešte nič dať nemôžu.

5. Láska, vďačnosť, sloboda a rešpekt.

Pri tomto type vzťahu matky skôr podporia svojho syna pri narodení dieťaťa, dokážu udržať potrebnú hranicu medzi slobodou syna a materskou láskou a radou. O postoji svokry a miere jej vplyvu na situáciu bude v zásade rozhodovať najmä jej postoj k možnosti potratu v rodine, k potrebe vnúčat a k dcére. -zákon. Pri tomto type vzťahu môže svokra prísť na psychologickú konzultáciu, porozprávať sa s odborníkmi na sociálnu prácu.

Vo všeobecnosti stojí za zmienku, že svokry zriedka prichádzajú na konzultácie pred potratom, spravidla iba vtedy, ak sú špeciálne pozvané a presvedčené. Zatiaľ čo matky tehotných žien často prichádzajú z vlastnej vôle, a dokonca sa stávajú iniciátorkami príchodu tehotnej dcéry k psychológovi. Hoci v oboch prípadoch hovoríme o tehotenstve vlastného dieťaťa, prípadnom narodení vnuka a osvojení si role starej mamy. Tehotenstvo dcéry však rodina zreteľne pociťuje: telo ich dcéry sa mení, čo im nedovoľuje ustúpiť alebo zabudnúť na udalosti, po druhé, dieťa bude žiť s matkou, čiže v dome sv. príbuzní tehotnej ženy a rodina ženy budú musieť znášať výdavky na dieťa. Zatiaľ čo rodina otca dieťaťa nevidí všetky tieto zmeny, pretože u ich syna nedochádza k žiadnym vonkajším telesným zmenám a dôsledky narodenia dieťaťa sa ich netýkajú, ak sa pár neplánuje a nežije s rodičmi. Preto je pre jeho rodinu jednoduchšie ustúpiť a použiť taký psychologický obranný mechanizmus, akým je popieranie: „nič nevieme“, „nemáme vzťah“, „nechaj nás na pokoji“.

Matky, ktoré majú dcéry aj synov, môžu byť mäkšie. Vzniká tak možnosť zažiť obe polohy. A existujú pozorovania, ktoré ukazujú, že najproblematickejšie sú slobodné matky s jedným jediným synom. V ostatných prípadoch, keď sú deti rôzneho pohlavia, alebo len chlapci, alebo len dievčatá, sa ešte nedá povedať o výraznejšom rozdiele v postoji matky k tehotenstvu, a to je determinované predovšetkým typom rodičovského postoja k tehotenstvu. ich dieťa (syn alebo dcéra).

Kapitola 5
blízke sociálne prostredie.

V diagrame táto úroveň zahŕňa: zástupcov pracovných, vzdelávacích malých skupín; referenčné skupiny tehotnej ženy a otca dieťaťa; priatelia; susedov, s ktorými je udržiavaný neustály kontakt.

Údaje zo sociologických výskumov ukazujú, že ženy uvádzajú odmietnutie alebo podporu zo strany priateľov, dôležité sociálne prostredie ako dôvody pre ukončenie tehotenstva alebo udržanie tehotenstva; situácie v práci alebo v škole. Údaje však zároveň nie sú sprevádzané vysvetlením psychologických mechanizmov vplyvu na rozhodnutie o výsledku tehotenstva.

John French a Bertrand Raven (Mescon M.H., Albert M., Hedouri F., 1992) analyzujú sociálny vplyv z hľadiska síl pôsobiacich v spoločnosti a nútiacich jednotlivcov ich poslúchať. Autori identifikujú 5 foriem a podľa toho aj sily vplyvu. Sú to sila trestu a nátlaku, sila odmeny, sila odborného vplyvu, sila referenčného vplyvu, sila vplyvu moci a práva.

Zástupcovia tejto úrovne sociálnej situácie teda môžu byť pravdepodobne rozdelení podľa druhu uplatňovaného vplyvu: s najväčšou pravdepodobnosťou ide o silu odborného vplyvu (gynekológ, sociálni pracovníci), silu referenčného vplyvu (priatelia, predstavitelia referenčná skupina), sila trestu a nátlaku (štúdium, práca) – ak žena v dôsledku určitého rozhodnutia očakáva sériu ťažkostí vo svojom sociálnom postavení a pod. Táto oblasť je však v súčasnosti prakticky neprebádaná a vyžaduje si ďalšie štúdium.

***Psychologický výskum. V roku 2010 Kutsenko O.S. bola vykonaná psychologická štúdia s cieľom identifikovať znaky hodnotenia tehotných žien v ťažkej životnej situácii rôznych zložiek sociálnej situácie. Bola vypracovaná metodika „Mapa sociálnych väzieb“. Ženy boli požiadané, aby do špeciálneho formulára zadali mená týchto ľudí a mená tých faktorov, ktoré nejakým spôsobom ovplyvnili rozhodnutie týkajúce sa výsledku neočakávaného tehotenstva, a potom uviedli dve hodnotenia: 1) ako pozitívne alebo negatívne boli menované osoby, resp. majú ďalšie faktory sociálnej situácie, 2) aký dôležitý je názor tejto osoby pre tehotnú ženu. Toto hodnotenie bolo graficky vyznačené na 5 cm čiare podľa nasledujúcich pokynov: „Všimnite si, ako veľmi ovplyvnil názor tejto osoby (faktor) vaše rozhodnutie, kde 0 znamená „absolútne neovplyvnil“ a číslo 5 znamená „ veľmi silne ovplyvnený názor určil moje konečné rozhodnutie "" (pri spracovaní výsledkov sa meral segment vyznačený na čiare). (Kutsenko O.S. Postoj matky tehotnej ženy ako faktor ovplyvňujúci rozhodnutie mať dieťa. / Zborník Ruskej štátnej pedagogickej univerzity pomenovanej po A.I. Herzenovi. - Petrohrad, 2010. - N 136. - P. 164-174). Internetový odkaz na

Mami ... koľko v tomto slove. Toto je svetlo, láskavosť, sila, ktorá dokáže pohnúť horami, oživiť a zachrániť pred najstrašnejšou chorobou. Hovorí sa, že otec miluje dieťa také, aké je, a matka také, aké je. To znamená, že láska matky je bezpodmienečná a najstálejšia zo všetkých citov, ktoré sú človeku vlastné. Čo je materská láska - v tomto článku.

Čo znamená materinská láska?

Ako sa často stáva, kým žena nemá vlastné dieťa, nechápe, čo je materinská láska. Len čo však zdvihne živú hrču a pozrie sa do bezodných očí, potom, ako sa hovorí, zmizne. Je ťažké určiť povahu tohto pocitu, pretože je nám geneticky vlastný a určuje pohyb evolúcie. Matkina láska je to, čo bezbranné dojča, neschopné samostatného života, potrebuje a ak ju nedostane, môže zomrieť. Matka miluje svoje dieťa a priori. Je jej jedno, ako vyzerá, ako sa učí a akú má povahu.

Nájde ospravedlnenie pre akýkoľvek čin a dokáže nájsť výhody v nedostatkoch. Nie každá matka je schopná prejavov nežnosti, starostlivosti a vrúcnosti, pretože veľa závisí od atmosféry, v ktorej sama vyrastala, ale v ťažkej chvíli a v situácii ohrozenia je pripravená chrániť svoje dieťa do poslednej kvapky. krvi. V modernej spoločnosti sa to nevyžaduje v doslovnom zmysle slova. Láska spočíva v túžbe a potrebe dávať, vychovávať, učiť, kŕmiť a obliekať. Ako sa hovorí, pripravte sa na starobu, pretože deti sú naša budúcnosť.

Čo je materinská láska?

Ak žena nie je froté egoistka, vzdá sa kvôli svojmu dieťaťu vlastných túžob. Už nie je sama - vedľa nej je jej súčasťou a je pripravená dať jej celý svet. Spolu s dieťaťom sa radujte a plačte, rásť a učiť sa nové veci, spoznávať svet. Urobí všetko pre to, aby vychovala plnohodnotného člena spoločnosti, dala a naučila všetko, čo sama vie, pomohla realizovať sa, postaviť sa na nohy. Tým, ktorí chcú vedieť, čoho je schopná materinská láska, sa dá odpovedať toľko, ak nie všetko.

Pre dieťa prenesie hory, bude hľadať najlepších lekárov, ak je choré, najlepších učiteľov, ak má schopnosti. Veľká materinská láska sa odráža v náboženstve. V pravoslávnej cirkvi a iných vyznaniach je veľa prípadov, keď sila materskej modlitby zachránila dieťa pred nevyhnutnou smrťou. Matka bezhranične verí vo svoje dieťa a podporuje ho, tvorí a chráni, bez toho, aby za to niečo požadovala, pretože jej city sú nezaujímavé.


Prečo je materinská láska najsilnejšia?

Pretože žena chápe, že jej dieťa už nikto okrem nej nepotrebuje. Áno, v histórii je veľa prípadov, keď ženy vychovávali deti iných ľudí, a to sa prejavilo najmä v časoch vojny. Dnes sa deti aj naďalej osvojujú, berú do rodín, no často je situácia diktovaná neschopnosťou mať vlastné. Samotný pojem materinskej lásky stojí mimo všetkých ostatných. Láska medzi mužom a ženou môže skončiť, ale láska medzi matkou a dieťaťom nemá konca.

Slepá materinská láska sa nazýva taká, pretože matka jednoducho nie je schopná primerane zhodnotiť svoje dieťa. Pre ňu je najlepší. Preto sú také zriedkavé prípady, keď ich na súde odmietli matky aj tých najznámejších eštebákov. Nie každý je pripravený priznať si chyby svojej výchovy, pretože by to znamenalo, že žena bola zlá matka a len málokto je ochotný s tým súhlasiť.

Čo je slepá materinská láska?

Žiaľ, nie všetky mamičky, ktoré začínajú s tak potrebnou starostlivosťou o narodené ratolesti, sa dokážu včas zastaviť a pochopiť, že bábätko už vyrástlo a je pripravené na samostatný život. Naďalej pre neho robia to, čo môže a chce urobiť pre seba. Často ženy, ktoré sú sklamané mužmi, porodia dieťa "pre seba", čím ho robia. Toto je nebezpečná situácia, ktorá málokedy vedie k niečomu dobrému.

Bez toho, aby premýšľali o tom, ako bude dieťa žiť po smrti svojej matky, tieto ženy od narodenia ukončili jeho osud. Ako píše Anatolij Nekrasov vo svojej knihe „Materská láska“, zakaždým, keď matka pomáha svojmu dieťaťu, berie mu jeho vlastnú príležitosť zlepšiť svoj život. Žiaľ, taká je bezpodmienečná materinská láska a nie každý si uvedomuje, že má aj negatíva.

Láska matky k synovi - psychológia

Matkina láska k synovi je iná ako láska k dcére. Veľa z toho je spôsobené rodovými rozdielmi. Nie, nevníma ho ako sexuálny objekt, no žiarlivosť, ktorú pociťuje k prípadným svokrám, je jej vlastná už od začiatku. Synova láska k matke je silná, no ona ho vychováva k starostlivosti. Psychologicky je to tak zariadené, že muž, keď sa ožení, nájde lásku a starostlivosť vo svojej rodine a už nepotrebuje poručníctvo tej, ktorá ho porodila.

Liečba materskou láskou

Zakladateľkou mamaterapie je B. Drapkin. Jeho liečba je založená na veľkom význame hlasu matky pre dieťa. Odporúča všetkým ženám, aby počas spánku dieťaťa nahlas hovorili frázy, ktoré budú pôsobiť ako inštalácia. Psychoterapia s materinskou láskou pomáha pri rôznych chorobách, nervových poruchách, plačlivosti, zlom spánku. Môžete nezávisle zostaviť frázy, ktoré chce matka uviesť do praxe, a vysloviť ich nad postieľkou detí mladších ako 4 roky.


Filmy o materinskej láske

  1. "Tancovať v tme" Lars von Trier. Snímka o ťažkom osude slobodnej matky získala ocenenie na filmovom festivale v Cannes.
  2. "Kde je srdce" réžia Matt Williams. Filmy o matkinej láske zaslúžene obsahujú tento obrázok o 17-ročnom dievčati, ktoré sa rozhodlo stať sa matkou a zostalo samé.
  3. "Anjel mojej sestry" réžia Nick Cassavetes. Svätá láska matky v podaní Cameron Diaz pomohla jej dcére bojovať s rakovinou.

Knihy o materinskej láske

Príbehy o materinskej láske od známych spisovateľov zahŕňajú:

  1. "Prosím, postaraj sa o svoju matku" Kun-Suuk Shin. Členovia rodiny snahu jeho manželky a matky vôbec neocenili a keď zmizla, život sa všetkým obrátil naruby.
  2. "srdce matky" Marie-Laure Pica. Kniha je o žene, ktorá sa celý život venovala svojim deťom, no bola nútená sa s nimi rozlúčiť, keďže jej ťažká choroba berie sily.
  3. "Volanie lekára" Natália Nesterová. Hlavná hrdinka je pri narodení opustená vlastnou matkou. Vyrástla, stala sa lekárkou a prišla na zavolanie do domu, kde ju čakala chorá žena, ktorá ju porodila.