Domov-Príslušenstvo pre schody-Monumentálna socha aténskej akropoly. Akropola v Aténach: stručný popis komplexu, história a recenzie

Monumentálna socha aténskej akropoly. Akropola v Aténach: stručný popis komplexu, história a recenzie

Akropola v Aténach (Grécko) je najobľúbenejšou a najzaujímavejšou atrakciou, ktorú každoročne navštívi niekoľko miliónov cestujúcich. Je viditeľný z rôznych miest mesta, pretože vláda zakázala výstavbu výškových budov v blízkosti, ktoré môžu blokovať túto atrakciu. Ľudia noví na mape Atén môžu použiť Akropolu ako sprievodcu, aby sa nestratili v úzkych uličkách mesta.

História Akropoly

IN Staroveké Grécko výraz „akropola“ znamenal dobre opevnené miesto alebo osadu. Pred niekoľkými tisícročiami sa tu nachádzalo hlavné mesto, chránené spoľahlivým opevnením pred nepriateľmi. Už pred začiatkom mykénskej éry bola Akropola majestátnym mestom. Na území bolo veľa chrámov s potrebnými predmetmi uctievania a ďalšie významné štátne budovy. Vzhľadom na monumentálnosť stavieb sa predpokladá, že na výstavbe Akropoly sa podieľali bájni Kyklopovia. Len oni mohli dvíhať obrovské balvany.

V období od 15. do 13. storočia pred Kristom sa kráľovské sídlo nachádzalo na Akropole. Ak veríte v realitu mýtov, práve tu sa nachádzalo sídlo Theseusa, ktorý vlastní víťazstvo nad Minotaurom.

Do 7. storočia BC. Aténa sa stala hlavnou patrónkou Akropoly. Jej kult sa rozšíril a na počesť bohyne bol postavený nádherný chrám. O storočie neskôr začal Peisistratus aktívne budovať Akropolu, objavili sa nové budovy Propylaea a Areopágu.












Bohužiaľ, počas vojny s Peržanmi bola Akropola vážne poškodená. Väčšina budov bola úplne zničená. Gréci sa nezmierili s pádom svojho milovaného mesta a prisahali, že obnovia jeho veľkosť. S príchodom mieru v roku 447 pred Kr. stavitelia pod vedením slávneho sochára a architekta Phidiasa začali oživovať Akropolu. Obnovili ho úplne, niektoré chrámy Akropoly z toho obdobia prežili dodnes. Medzi nimi je Erechteion, chrám bohyne Niké, socha Atény a Parthenon.

Až do 3. stor AD Akropola existovala v relatívnom pokoji, takže obyvatelia mohli výrazne zvýšiť architektonické bohatstvo mesta. Objavili sa sochy kráľov a nové chrámy, no nebezpečenstvo ďalšej invázie ich prinútilo prejsť na spevnenie hradieb.

Počas niekoľkých nasledujúcich storočí sa moc nad Akropolou zmenila. V chrámoch boli uctievaní ďalší svätí a hlavné budovy zmenili svoj účel. Po opätovnom získaní moci začali Gréci aktívne obnovovať Akropolu. Hlavnou úlohou staviteľov bolo vrátiť miestu pôvodný vzhľad.

Architektúra Akropoly

Dnes je Akropola najväčším chrámovým komplexom. Vďaka práci reštaurátorov sa mnohé stavby objavujú takmer v pôvodnej podobe. Ohromujú snehobielymi stĺpmi, labyrintmi chodieb a vysokými stenami. Vstup na územie sa uskutočňoval cez bránu. Niektoré z nich sa volajú Bule gates podľa archeológa, ktorý ich našiel. Brána bola postavená v mocnom múre pevnosti v roku 267 pred Kristom.

Okamžite za bránami začali Propylaea - budovy, ktoré ponorili cestujúcich do sveta Akropoly. Pozostávali z dlhej kolonády s portikami. Prechádzajúc chodbami sa cestujúci objavili pred sochou Atény, patrónky mesta. Socha bola taká veľká, že jej prilbu a kopiju bolo vidieť z okoloidúcich lodí.

Za Propylajami vidia turisti Chrám Nike Apteros (Niké bez krídel). Ide o malú budovu so štyrmi stĺpmi a sochami, ktoré sú umiestnené na vlysovej stuhe. Bezkrídlová Bohyňa víťazstva bola vyrobená zámerne, aby nemohla odletieť od Grékov.

Najvýznamnejší chrám Akropoly – Parthenon – sa nachádza takmer v srdci antického mesta. Toto je najväčšia budova postavená na počesť Atény. Dĺžka chrámu presahuje 70 m a jeho šírka je 30 m. Po obvode ho zdobia obrovské desaťmetrové stĺpy.

Mnohé budovy Akropoly patria architektovi Phidiasovi. Vytvoril aj krásnu sochu Atény, ktorá dosahovala výšku 12 m. Sochu zdobilo množstvo dekoratívnych prvkov symbolizujúcich neporaziteľnosť. Časť odevov a dekorácií bola zo zlata.

Neďaleko Parthenonu je ďalší krásny chrám – Erechtheion. Je zasvätený kráľovi Erechtheusovi, Aténe a Poseidonovi. Budova slúžila aj ako sklad, pokladnica a miesto pre náboženské obrady. Západná časť má vzhľadom na nerovnosť zemského povrchu nižšiu výšku ako zvyšok strán.

Štruktúry aténskej Akropoly sú veľmi rozmanité, okrem uvedených budov možno rozlíšiť tieto budovy:

  • Svätyňa Afrodity. Dodnes sa zachovali ruiny chrámu s nádherným architrávom pokrytým postavami holubíc s girlandami.
  • Svätyňa Artemis. Budovu z čias Peisistrata zdobí veľká kolonáda a sochy Artemis.
  • Augustov chrám, postavený na počesť rímskeho cisára, má kompaktné rozmery a okrúhly tvar. Jeho priemer je 8,5 m, po obvode je zdobený deviatimi stĺpmi.
  • Diova svätyňa. Malý chrám, ktorý bol nízkou stranou rozdelený na sálu samotného chrámu, kde sa konali rituály, a miesto na darčeky.
  • Halkoteka. Špeciálna miestnosť, kde sa uchovávali všetky potrebné atribúty na rituály na počesť Atény. Nachádza sa neďaleko Artemidinho chrámu.
  • Dionýzovo divadlo. Krásna budova na juhu Akropoly. Podľa legendy obyvatelia mesta zabili Dionýza v domnení, že ich chce otráviť. Aby odčinili svoju vinu, začali v deň jeho smrti v Dionýzovom divadle organizovať hlučné sviatky.

Proces obnovy Akropoly ešte nebol ukončený. Existuje niekoľko programov obnovy financovaných vládou aj nezávislými charitatívnymi organizáciami. Vedci sú si istí, že Akropola ešte neodhalila všetky svoje tajomstvá, takže výskum a archeologické vykopávky pokračujú.

Múzeum Akropolis

Okrem ruín antických budov sa oplatí navštíviť aj Múzeum Akropoly. Najprv sa nachádzal v malá izba v blízkosti Parthenonu. Prvé expozície tu boli vystavené v roku 1878. Postupne pribúdali exponáty a bolo rozhodnuté o výstavbe moderná budova. Dnes sa múzeum nachádza vo vzdialenosti 300 metrov od mestských hradieb.

Galérie ukazujú archeologické nálezy nájdené v Akropole. Medzi nimi sú parthenónske vlysy a sochy od majstrov 5. storočia. BC. Z chrámov je veľa sôch, ktoré zobrazujú bojové scény bohov, obrov, Herkula, postavy Karyatíd a Moschophoros. Niektoré sochy vyžadujú prísnosť teplotný režim prísne sledovaný pracovníkmi múzea.

Prehliadky Akropoly

Areál je otvorený denne od 8:00 do 18:30 okrem štátnych sviatkov. Vstup na územie je spoplatnený, stojí 12 eur. Občania EÚ majú zľavy: vstupné pre dôchodcov a študentov je 6 eur a školáci navštevujú atrakcie zadarmo. Na jeden lístok má turista právo vidieť pamiatky počas štyroch dní. Za vstup do Múzea Akropoly je potrebné zaplatiť príplatok 1 euro.

Detailné preskúmanie početných chrámov vám zaberie 4 až 6 hodín, takže by ste sa mali zásobiť vodou a ochranou pred slnkom. Pohodlné oblečenie a obuv sú vítané. Aj keď tu málokedy prší, mramorové schody v suchom počasí môže byť šmykľavý.

Akropola II tisícročie pred naším letopočtom. e. Budovy, ktorých ruiny dnes možno vidieť na Akropole, boli postavené v polovici 5. storočia pred Kristom. BC e. Avšak ešte pred 5. stor. aténska Akropola nebola púštnou skalou. Život tu prebieha už od konca 3. tisícročia pred Kristom. e. Akropola bola už pri útoku nepriateľov útočiskom obyvateľov okolitých plání. Mohutné hradby až 10 metrov vysoké a 6 metrov široké chránili Akropolu, čím sa stala nedobytnou pevnosťou. Do kopca sa dalo preniknúť zo západu a severu. Zvlášť starostlivo bol opevnený vchod zo západnej, menej spoľahlivej strany. Na severnej strane ho zrejme ukrývali húštiny kríkov a viedli k nemu schody úzkeho schodiska vytesaného do skaly. Následne, keď na Akropole zostali len svätyne bohov, sa schody na severnom svahu stali nepotrebnými a bol položený severný vchod. Do Akropoly sa zachoval len jeden hlavný vchod – zo západnej strany.

14

8. Dórsky poriadok: a - stylobate, b - stĺp s prevýšením (hore), c - klada vrátane (zdola nahor) architrávu, vlysu (pozostáva z triglyfov a metop) a rímsy.

V XVI-XII storočia. BC e. Atény nevyčnievali od ostatných miest Grécka. Boli nižšie ako Mykény, Tiryns, Pylos a iné mocné helénske centrá. Postup Atén začal po páde krétskeho štátu. Dodnes existuje poetická legenda o antickom hrdinovi Theseovi, ktorý priniesol víťazstvo do Atén. Legenda hovorí o hroznej pocte, ktorú museli Aténčania každoročne posielať na Krétu. Sedem chlapcov a sedem dievčat sa stalo korisťou strašného monštra, napoly muža, napoly býka – minotaura, ktorý žil v labyrinte na Kréte. Raz, ako hovorí mýtus, syn aténskeho kráľa Aegeus, statočný a pekný Theseus, zapadol medzi mladých mužov. S pomocou dcéry krétskeho kráľa Ariadny, ktorá sa do neho zamilovala, monštrum porazil a vrátil sa do Atén, čím im priniesol slobodu a slávu.

Staroveká akropola v Aténach mohla byť podobná akropolám v Mykénach a Tiryns. Budovy tejto doby boli zle zachované, pretože neskôr na aténskej Akropole bolo postavených veľa stavieb v rôznych obdobiach.

Vykopávky ukázali, že v II tisícročí pred naším letopočtom. e. Konali sa tu stretnutia panovníkov, procesy, náboženské slávnosti. V severnej časti Akropoly našli archeológovia zrejme miesto pre posvätné obrady Aténčanov. Na západ od kráľovského paláca pri severnej bráne bola objavená studňa, ktorá dávala dobro pitná vodaľudí, ktorí za múrmi našli ochranu pred nepriateľmi. Údaje z archeologických vykopávok naznačujú, že v týchto rokoch sa spoločenský, náboženský a kultúrny život Aténčanov sústreďoval na Akropole.

Rády gréckych chrámov. Do VI storočia. BC e. v gréckej architektúre sa už plne rozvinuli hlavné typy chrámov, z ktorých najbežnejší bol periptér. Najčastejšie išlo o stavbu obdĺžnikového pôdorysu, zo všetkých strán obohnanú kolonádou a prikrytú sedlová strecha. V gréckom chráme boli architektonické prvky budovy privedené do určitého systému. Tam bolo poradie ich umiestnenia v závislosti od

15

závisí od charakteru konštrukcie. Tento rozkaz sa nazýval rozkaz (obr. 8, 9, 10).

Niektoré chrámy boli postavené v dórskom poriadku, iné - v iónskom poriadku, iné - neskôr, počnúc 4. storočím. BC v korintskom jazyku. Každá objednávka bola svojím spôsobom výrazná. Dórsky rád je vo forme najprísnejší; budovy v ňom postavené môžu pôsobiť prísnym, ba niekedy až prísnym dojmom. Iónsky poriadok sa vyznačuje eleganciou foriem a proporcií, ľahkosťou prvkov. Je pozoruhodné, že rímsky architekt Vitruvius videl v dórskom ráde výraz mužskej sily, formy iónskeho mu pripomínali sofistikované, doplnené dekoráciami. ženská krása. Korintský rád sa od týchto dvoch rád líšil osobitnou eleganciou a luxusom.

Na schémach môžete vidieť obrázok troch rádov a názvy ich častí, vši časti objednávky možno rozdeliť do skupín: nosné prvky - stylobate, stĺpy a nesené - kladívka, strešná krytina. Pomer hlavných častí - sila alebo slabosť nosičov, závažnosť alebo ľahkosť

16

kosť nosených - a dáva stavbe prísny a napätý charakter, alebo prirodzene harmonický, alebo ľahký.

Budovy na Akropole v VI storočí. BC e. V VI storočí. BC e. na Akropole stál chrám Atény zvaný Hekatomnedon, ktorý sa nachádzal priamo oproti Propylaji a svojou krásou uchvátil človeka, ktorý vstúpil na Akropolu. Tento efekt bol uľahčený meraným pozvoľným stúpaním svahu a prechodom cez malé brány zdobené stĺpmi - Propylaea.

Umiestneniu Propylaea a Hekatompedonu na starovekej Akropole dominovala symetria, ktorú často nasledovali archaickí majstri. Princíp symetrie považovali za dôležitý aj sochári, najmä tvorcovia sôch na štítoch chrámov. Symetria je podložená aj sochami, ktoré v tom čase zdobili Akropolu. Obraz spredu, striktne spredu, ktorý pôsobil obzvlášť expresívne a krásne, sa objavil aj v pôdoryse vtedajšej budovy. Preto architekti umiestnili chrám Hekatompedon priamo pred Propylaje, aby človek, ktorý vstúpi na Akropolu, videl tento hlavný chrám posvätného kopca nie zboku, ale spredu, z bohato zdobeného priečelia 2 .

Z budov VI storočia. BC e. na Akropole sa zachovali len základy a aj to nie všetky. Je to preto, že väčšina budov bola

17

zničené počas grécko-perzských vojen, a tým, že na Akropole v 5. stor. BC e. boli postavené nové budovy. Archaické chrámy sú lepšie zachované tam, kde v nasledujúcich epochách nebola taká rýchla výstavba a kde, ako na Akropole, každý kúsok zeme nebol drahý. To je dôvod, prečo chrámy VI storočia. možno vidieť nie na Akropole, ale v iných oblastiach Grécka: Apolónov chrám v Korinte, Héra v Olympii, Demeter v Paestum (obr. 11). Boli, samozrejme, podobné chrámom na Akropole v VI. BC e.

Architektonické formy archaických chrámov sú ťažké a prísne. Stĺpy sa akoby nafúkli pod váhou strechy, ktorá na ne tlačí. Prísnosť zmiernila len sochárska výzdoba. Z archaických chrámov na Akropole sa zachovali niektoré pedimentálne kompozície, aj keď, žiaľ, nie je vždy presne určené, ku ktorému chrámu to či ono súsošie patrilo a ich rekonštrukcie nie sú vždy nespochybniteľné.

Pediment - boj Herkula s hydrou. Na Akropole sa našli dosky s reliéfmi, ktoré zobrazujú Herkulov čin - boj proti hydre 3 . malá veľkosť plochý reliéf je vyrobený tak, aby si myslel, že patril k malému chrámu alebo pokladnici. Reliéfnym materiálom je mäkký vápenec (tzv. poros). Sochy z neho vyrobené boli pestrofarebne maľované. Sfarbenie pokrývalo drsný povrch kameňa.

Žiaľ, z postavy Herkula sa zachoval len trup a nohy. Hydra bola zobrazená s mnohými hlavami na zvíjajúcich sa hadovitých telách 4 . V kompozícii stále nie je jasné, čo sa objaví neskôr: hlavná vec nie je zvýraznená, podrobnosti nie sú odsunuté do pozadia. Boj nasýti túto aj iné pamiatky. Pre takéto kompozície archaického umenia je typická pohyblivosť postáv. Všetko je v nich podriadené odhaleniu témy víťazstva ľudského hrdinu nad zlou silou.

Štíty Hekatompedonu. Ďalšie sochy, ktoré zdobili chrámy, sa našli na aténskej Akropole. V jednej zo skupín je zobrazený Hercules bojujúci s Tritonom, v druhej - fantastické monštrum s tromi telami a tromi hlavami - Tritopator. Existuje dôvod domnievať sa, že zdobili najstarší chrám - Hekatompedon 5 . Sochy sú vyrobené z vápenca a sú pestro maľované. Majster vyplnil nízke bočné časti štítov pružnými hadími chvostmi, ktoré sa navzájom prepletali, smerom k rohom čoraz tenšie.

Staroveký sochár zobrazoval Herakla, ako poráža morskú príšeru Tritona (obr. 12). Triton je zobrazený ako muž s rybím chvostom 6 . Hrdina pritlačí nepriateľa k zemi 7 . Pozornosť upútava napätá, objemnejšia ako v predchádzajúcich formách štítu, krása ich obrysov.

18

Tri ľudské telá Tritopatora - akési staroveké attické božstvo (obr. 13) - prechádzajú v páse do dlhých chvostov, ktoré vypĺňajú bočnú spodnú časť štítu. Tritopatorove tváre sú pokojné a dobromyseľné (obr. 14). V rukách jedného je zvlnená stuha znázorňujúca vodu, druhý má jazyk plameňa, znak ohňa, tretí má vtáka, symbol vzduchu a za ním je niečo ako krídlo. Tritopator zosobňoval prvky vody, ohňa a vzduchu. V tomto súsoší je už viac objemu, šťavnatosti. Sochy nie sú také ploché ako na reliéfe Herkula s hydrou. Kompozícia je náročnejšia. Sú zastúpené tri tváre

19

z rôznych uhlov pohľadu: prvá hlava je vpredu, ďalšie dve sú v zákrute. Tritopátor je zobrazený, ako vychádza z rohu štítu. A hoci sa pohybuje do strany, jeho tváre a trupy sa otáčajú smerom k divákovi.

Tieto sochy boli maľované a farba je celkom dobre zachovaná. Vlasy na hlave a fúzy boli modré, oči zelené, uši, pery a líca červené. Telá sú pokryté svetloružovým náterom. Hadie chvosty sú namaľované červenými a modrými pruhmi.

Jedna z hláv Tritopatora, uchovávaná v múzeu na aténskej Akropole, vstúpila do dejín umenia pod podmienečným názvom „Bluebeard“ (obr. 15).

Jasná farba priťahovala starovekých umelcov. Farba oživila obrazy. Je ona-

20

shala mytologická hororová scéna, vniesla do nej prvok hry. V gréckom umení zlé stvorenia - sfingy, gorgony, tritóny - nevyzerajú hrozne a všemocne, vždy je nad nimi cítiť nadradenosť ľudskej mysle. Tým sa prejavil humanizmus Grékov – veľké dobytie ľudskej kultúry.

Štít - Aténa s obrom. Okolo roku 530 pred Kr e. Hecatomnedon bol prestavaný. Na jednom z štítov nového chrámu (na rozdiel od starého sa nazýva Hekatompedon II) bol zobrazený boj olympských bohov s obrami (obr. 16). Zachovala sa socha Atény bojujúcej s obrom (obr. 17). S najväčšou pravdepodobnosťou bol umiestnený v strede štítu a ďalšie postavy boli umiestnené po stranách. Aténa víťazná sa ukazuje v prudkom pohybe, obr je porazený pri jej nohách. Majster zdôrazňuje víťazstvo bohyne a pozdvihuje jej postavu nad stratu sily obra. Triumf patrónky mesta vnímame už z diaľky priblíženia sa k chrámu. Téma boja tu zaznieva bez náznaku krutosti, nie ako v scéne boja Herkula s Tritonom, kde hrdina v zápale boja napol všetky sily a pritlačil monštrum k zemi. Sochár neukazuje Aténu napätú, skôr demonštruje nadradenosť vznešenej bohyne. Táto scéna, prezentovaná v monumentálnych formách, je hodná veľkého chrámu na Akropole, hodného Atén.

21

Je pozoruhodné, že na konci VI storočia pred naším letopočtom. e. namiesto vápenca sa na sochy často používa mramor. Gréci boli prví, ktorí použili tento obrázok na znázornenie ľudskej postavy. krásny kameň. Z povrchu mierne priesvitný, dobre prenášal jemnosť kože a lepšie ako iné plemená spĺňal túžbu helénskych sochárov ukázať človeka krásneho a dokonalého.

Význam kompozícií štítu. Zápletky štítových kompozícií archaických chrámov neboli nikdy náhodné. Sochári ich nevyrábali len na okrasu. Vždy obsahovali hlboký význam, akýsi metaforický obraz bytosti vnímanej umelcom. Z pohľadu Helénov tvrdej archaickej éry bol svet v neustálom krutom boji. V gréckych legendách a mýtoch nadobudol charakter víťazstva svetlých, vznešených síl nad temnými, nízkymi bytosťami. Obri bojovali proti titánom, obyvatelia Olympu - bohovia - s obrami, odvážni ľudia - hrdinovia vstúpili do nerovného boja s hroznými príšerami - tritónmi, hydrami, gorgonami.

V obrazoch architektúry, v sochách, v kresbách na vázach bola oslavovaná fyzická sila človeka, boli ukázané jeho víťazstvá. V umení našla výraz univerzálna myšlienka triumfu dokonalého fyzického aj duchovného hrdinu.

Hrnčiari 6. storočia BC e. radi zdôrazňovali masívnosť foriem a široké telá váz, architekti vytvorili mohutné, napučiavajúce v strede

22

a úzke na vrchole stĺpov chrámov, ukázali sochári široké ramená A úzky pás v sochách mladých mužov - víťazov v súťažiach. V archaických pamiatkach nachádzalo výraz obrovské duchovné napätie človeka. Takáto interpretácia umeleckých foriem a naratívne zobrazenie boja a víťazstva svetlých síl nad temnými sa objavuje v období rozhodujúceho rozbitia starého svetonázoru. V týchto storočiach sa zrodila nová, helénska kultúra, ktorá sa s novými princípmi postavila proti dogmám východnej civilizácie. Význam zlomu bol pre ďalší osud európskych národov obrovský.

Sochy kor. V roku 1886 bolo na aténskej Akropole medzi Erechtheionom a severnou stenou kopca objavených štrnásť mramorových sôch aténskych dievčat. Následne sa našlo niekoľko ďalších rovnakých sôch. V čase, keď Aténam vládli synovia tyrana Peisistrata, bolo na Akropole množstvo sôch vrátane sôch dievčat, alebo po grécky cor (ill. 7). Tieto sochy mali vysoké podstavce odlišné typy- okrúhle, hranaté, niektoré v tvare stĺpov s dórskymi alebo iónskymi hlavicami 8 . Väčšinou boli vyrobené z mramoru privezeného z ostrovov v Egejskom mori. Len niektoré sú vyrobené z miestneho podkrovného pentellianskeho mramoru.

Grécki sochári ukázali kor v dlhých, slávnostných šatách. Dievčatá sa na seba nepodobajú, hoci stoja v rovnakej polohe - prísne vpredu, držia sa rovno a zachovávajú vážnosť. Dodnes sa presne nevie, koho tieto sochy predstavujú. Niektorí v nich chcú vidieť bohyne, iní -

23

kňažky, tretie - vznešené dievčatá s darmi bohyni. Sochy kor presviedčajú o láske neskoroarchaickej spoločnosti konca 6. storočia. BC e. na ozdoby a vzory. Obzvlášť krásne a rozmanité sú komplexné vlasové stylingy, starostlivo natočené kučery účesu. Sochári ich zobrazujú s veľkou zručnosťou.

Blízkosť východných krajín je cítiť v detailoch týchto pamiatok archaického umenia. Oblečenie kor. Väčšina z nich má na sebe chitónové košele. Niektoré kora ich držia ľavou rukou v bok a látka sa krásne poskladá. Cez vrch sa prehodí plášť – himation. často luxusné, splývajúce v malebných záhyboch (obr. 18).

Tváre prezrádzajú len málo z nálady jadra. Len kútiky úst sú mierne zdvihnuté a pery zložené do zdržanlivosti, ešte ďaleko od života

24

pocity radosti úsmev (ochor. 19). Ich oblečenie hovorí viac o charaktere dievčat. Pre niekoho tvoria záhyby chitónov zložité obrazce, veselo sa prerušujú, pre iných pokojne splývajú, pre iných sú zobrazené ako zdržanlivé, vzácne. Oblečenie akoby zodpovedalo rôznym povahám a náladám dievčat – niekedy veselé a živé, niekedy pokojné, niekedy prísne a sústredené. To ukazuje schopnosť starovekého sochárstva archaického obdobia sprostredkovať pocity nie výrazmi tváre, ale plasticitou foriem a expresivitou línií.

Pred objavením Akropoly antická socha predstavoval biely mramor, bezfarebný. Kora prekvapila svet tým, že si zachovali farbu, kým z väčšiny ostatných gréckych sôch zmizla. Farba leží v hustej vrstve na mramore, na niektorých miestach ho dokonca pokrýva. Sochy z toho ale nestrácajú vo svojej výtvarnej expresivite. Konečné zovšeobecnenie sa v nich spája s konkrétnosťou, zvýrazneným sfarbením žiakov, šarlátovými perami, tmavými vlasmi. Farba, ktorá približuje obraz k realite, s ešte väčšou silou potvrdzuje charakter a myšlienku diela - oslavu krásy.

Oveľa neskôr, obrazy rímskych sochárov III-IV storočia. n. uh - individuálne, špecifické - by už také sfarbenie nevydržalo. Urobilo by ich to príliš blízko k realite, naturalisticky a dielo by stratilo schopnosť vyjadrovať všeobecnú myšlienku. Neskoršia monumentálna plastika sa preto tiež odmieta maľovať. Gréci sa však v sochách jadier a vo svojich ďalších dielach toho nebáli, v ich plastických formách bol tak silný charakter zovšeobecnenia.

Sochy dievčat sú nádherné. Keď o nich človek uvažuje, dostane veľkú radosť. Zdá sa, že pred ním ožívajú pocity starých sochárov, ktorí dokázali sprostredkovať pokojnú krásu mladosti. Počas grécko-perzských vojen boli tieto nádherné sochy rozbité a ležali v hromade takzvaného perzského odpadu, kým sa nepoužívali ako jednoduché kamene pri stavbe nových chrámov. Možno archaické sochy zo 6. stor. BC e. stratený pre Grékov 5. storočia. BC e. kúzlo, ktoré cítili ich otcovia a starí otcovia. Je tiež možné, že ťažko poškodené sochy už stratili svoj náboženský význam. Koniec koncov, je známe, že Heléni so sochami často zaobchádzali ako so živými bytosťami: niekedy ich obliekali, natierali vonnými olejmi, priniesli jedlo, raz niektorým sochám dokonca zviazali nohy a ruky, pretože sa báli, že by mohli odísť.

Archaické budovy a sochy Akropoly sú plné zvláštnej krásy. Nenahradia ich žiadne príbehy o pocitoch a náladách ľudí tejto doby. Diela gréckej archaiky nestrácajú svoju hodnotu, ani keď sú umiestnené vedľa výtvorov majstrov klasickej éry. Takže človek často hlboko prežíva pocity postáv.

25

knihy napísané pred mnohými desaťročiami alebo storočiami. Hudba minulých storočí tiež vzrušuje nie menej ako diela moderných skladateľov. Takže archaické pamiatky aténskej Akropole, štítové kompozície a sochy, preniknuté zvláštnym šarmom, ktorý sa už nikdy nezopakuje, zastavia pohľad človeka, hoci sú v dokonalosti nižšie ako diela vytvorené na Akropole uprostred 5. storočie pred Kristom. BC e.

Víťazstvo demokracie v gréckych mestách. Na konci storočia VI. BC e. v Aténach aristokracia stratila mnohé z výhod, ktorým sa predtým tešila. Sociálna štruktúra bola teraz založená na demokratických princípoch. Formy života v mnohých gréckych mestách sa stali pokrokovejšími; demokratický systém podporoval rozvoj vied a umenia.

Na konci storočia VI. BC e. Proti slobodným gréckym mestám stála obrovská perzská moc Achajmenovcov, ktorí zažívali neustály ostrý boj medzi rôznymi dynastiami. Neobmedzená moc kráľa, zložitá byrokracia charakteristická pre staroveké východné štáty s masou poddaných bez volebného práva sa Helénom zdali prejavom barbarstva.

Vzostup Milétu. Grécke mestá ležiace v Malej Ázii na pobreží Egejského mora boli dlho pod nadvládou Peržanov. Prehnane vysoké dane, svojvôľa perzských panovníkov – satrapov, ich neustále zasahovanie do ekonomických záležitostí Grékov kládli na plecia obyvateľov maloázijských miest veľkú záťaž. Veľké mesto Milét sa vzbúrilo a zvrhlo perzského chránenca. Miléťanov podporili ďalšie mestá Malej Ázie a povstanie sa rozhorelo. Peržania to potlačili, ale uvedomili si, že príklad lásky k slobode maloázijským Grékom dali mestá Balkánsky polostrov, a rozhodli sa zničiť základy demokratického systému v mestách pevninského Grécka.

Začiatok grécko-perzských vojen. V roku 492 pred Kr. e. Zať perzského kráľa Darius I. Mardonius sa vydal na ťaženie proti Grécku. Po smrti tristo lodí počas búrky sa však neslávne vrátil späť. Druhé ťaženie Peržanov v roku 490 pred Kr. e. bol tiež neúspešný. V historickej bitke pri Maratóne Gréci úplne porazili perzskú armádu. Ťažšia skúška padla na Helénov v roku 480 pred Kristom. e., keď na čele armády Peržanov stál nový kráľ - Xerxes. Hordy barbarov sa presunuli zo severu a zastavili sa v Termopylskej rokline. Grécki bojovníci ukázali príklad odvahy a vytrvalosti. Len s pomocou zradcu sa perzským jednotkám podarilo vyhrať. 300 udatných Sparťanov, ktorí kryli stiahnutie hlavných vojsk, padlo spolu s ich vodcom, kráľom Leonidasom. Na mieste ich smrti bol postavený pomník - mramorová socha leva s nápisom: „Cestovateľ! Choď zvýšiť naše

26

občania v Lacedaemone, že pri dodržaní svojich zmlúv sme tu zahynuli s kosťami! Perzská armáda, ktorá prelomila roklinu Thermopyl, sa pohla smerom k Aténam a zajala ich.

Zničenie pamiatok Akropoly. Atény boli zničené. Akropola bola obzvlášť ťažko zasiahnutá. Chrámy boli zničené a ležali v ruinách, ich poklady boli vydrancované, svätyne boli poškvrnené. Početné sochy, vrátane sôch kors, boli zhodené z podstavcov a rozbité. Tu je to, čo slávny grécky historik Herodotos píše o dobytí Akropoly Peržanmi:

„Peržania sa usadili na tom kopci oproti Akropole, ktorý Aténčania nazývajú Areopág, a začali obliehať Akropolu nasledujúcim spôsobom: šípy sa zabalili do kúdele, zapálili a potom vystrelili z lukov do opevnenia. Obkľúčení Aténčania, hoci boli dovedení do posledného extrému a opevnenie sa zrútilo, však naďalej odolávali. Návrh Peisistratidov 9 na kapituláciu Aténčania zamietli; na účely ochrany, ktorú používali rôzne prostriedky, okrem iného hádzali na barbarov obrovské kamene vždy, keď sa priblížili k bráne. V dôsledku toho Xerxes, ktorý nemohol vziať Aténčanov, dlho nevedel, čo robiť.

Napokon po takýchto ťažkostiach sa barbarom otvoril prístup na Akropolu: faktom je, že podľa výroku orákula bola celá Attika predurčená padnúť pod moc Peržanov. Teda pred Akropolou, ale za bránou a výstupom, kde neboli stráže a kde sa, ako sa všetkým zdalo, nikto nemohol vystúpiť, na tom istom mieste so strmým jódlovým zostupom svätyne Kekronovej dcéry. Aglavra, vystúpilo niekoľko ľudí. Keď Aténčania videli týchto barbarov vchádzať do Akropoly, niektorí z nich sa vrhli zo steny a zomreli, zatiaľ čo iní utiekli do svätyne; Barbari, ktorí vstúpili do múru, sa najskôr vrhli k bránam, otvorili ich a zabili tých, ktorí sa modlili za ochranu; po zabití všetkých barbari vylúpili chrám a podpálili celú Akropolu.

Grécke víťazstvo. Heléni, napriek zajatiu Atén Peržanmi, vyšli z utrpenia so cťou. V bitke pri Salamíne bol zlomený odpor perzského loďstva, v bitke pri Platajách bola porazená nepriateľská pozemná armáda. Po porážke svojich nepriateľov Gréci ukázali nadradenosť demokratického systému nad zastaraným sociálnym systémom Peržanov. Grécke mestá získali víťazstvo, ktorého význam bol mimoriadne veľký. Od výsledku grécko-perzských vojen nezávisel len blahobyt samotného gréckeho štátu. Je ťažké si predstaviť, aká by bola helénska kultúra, keby vyhrali Peržania. Je nepravdepodobné, že by Akropola bola potom korunovaná majestátnym Parthenónom. Pravdepodobne by neexistoval žiadny génius Phidias, Scopas, Lysippus. A bez klasickej gréckej kultúry by bol charakter rímskej civilizácie a zároveň ďalšej európskej civilizácie úplne iný.

27

Víťazstvo Grékov nad Peržanmi znamenalo triumf nových, pokrokových princípov demokracie a slobody v politickom a spoločenskom poriadku. Víťazstvo viedlo k vzniku nových plodných impulzov v gréckom umení. Systém archaického umeleckého myslenia, ktorý mal niekt spoločné znaky so starodávnou východnou sa ukázalo ako neudržateľné. Nie je preto náhoda, že prechod od archaického umenia ku klasickému umeniu sa zhoduje s priaznivým výsledkom tejto vojny pre Grékov.

Akropola v Aténach je najstaršou architektonickou pamiatkou v Grécku, ktorá je jedinečným objektom antickej kultúry, svetovým dedičstvom, ktoré si zachovalo svoju majestátnosť a organickú zložku.

Grécke slovo "Acropolis" pozostáva z dvoch častíc: "acro" a "polis", čo sa prekladá ako "horné mesto". V iných zdrojoch je možné nájsť trochu odlišné interpretácie podobného významu - „opevnené mesto“, „pevnosť“.

Akropola v Aténach je často označovaná ako srdce Atén, hlavnú turistickú atrakciu v Grécku každoročne navštívia milióny turistov z celého sveta. V rôznych historických obdobiach bolo územie opevnenia opakovane zničené, postavené stavby sa zmenili na ruiny, trpeli bezohľadnými lúpežami. Aténska Akropola slúžila ako akási pevnosť, o ktorej nedobytnosť sa akoby postarala sama príroda. „Horné mesto“ sa nachádza na prírodnom vápencovom kopci s plochým vrcholom, jeho výška je 156 m. Vyvýšená plošina má strmé, strmé svahy, takže zostala pre nepriateľské vojská nedobytná. Aténska akropola dodatočnú ochranu nepotrebovala, výstup na planinu bol otvorený len zo západnej strany, v smere, kde pobrežie obmývalo more. Ako dodatočná obrana slúžili husto rastúce olivovníky.

V roku 1987 bola Aténska Akropola zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Pomocou zachovaných ruín Akropoly vedci kúsok po kúsku obnovujú celé historické obdobia gréckeho štátu, jeho kultúrne črty, najmä formovanie jeho hlavného mesta. Zakladanie prvých osád siaha až do takých dávnych čias, ktoré mnohí považujú za mýtické.

Prvé osady
Počiatočné zmienky o jedinečnej pevnosti sa datujú dávno pred nástupom klasického obdobia. Počas archaického obdobia boli postavené majestátne chrámy, potrebné náboženské predmety a sochy. Počas vykopávok sa našli kultúrne vzorky zodpovedajúce dobe staršej a strednej doby bronzovej.

Podľa legendy je zakladateľ Akropoly považovaný za prvého aténskeho kráľa – Kekropsa, na jeho počesť sa vyvýšené územie opevnenia často nazývalo „Kekropia“ alebo „Kekrops“ (cekropia). V mykénskom období boli steny sídla panovníka obložené veľkými kameňmi. Podľa jednej verzie to urobili „Kyklopovia“, a preto sa steny nazývali „Kyklopské“.

Obdobie stredoveku a archaické obdobie


V 7. storočí pred Kr. na Akropole sa rozšíril kult bohyne Atény, ktorá sa stala patrónkou mesta. Oblasť obsadili panovníci – Eupatrides. Aktívna výstavba sa rozvinula bližšie k VI. storočiu pred naším letopočtom. za vlády Peisistrata. Boli postavené Propylaea, v blízkosti ktorej neskôr ľudové zhromaždenia. Rada starších sa zišla v oblasti Areopagus Hill. Prvý chrám postavený na počesť bohyne Atény, podobne ako iné božské stavby, dlho nevydržal, boli zničené počas grécko-perzských vojen.

Stavba pod vedením Perikla

Okolo 495-429 BC. moc v Aténach patrila Periklovi, vynikajúci stratég a vodca demokratickej strany sa snažil premeniť mesto na politické a kultúrne centrum celého Grécka, ďalšími plánmi bolo rozšírenie demokratického systému do zvyšku gréckej politiky. V období hospodárskeho a kultúrneho rozkvetu, medzi perzskými a peloponézskymi vojnami, vznikli veľké majstrovské diela, ktoré sú ukážkou umenia pre mnohé európske krajiny. Toto obdobie sa nazývalo klasické, od slova "classicos" - ukážka. Vedúcim a autorom programu umeleckého rozvoja sa stal slávny sochár Phidias.

Práce sa vykonali podľa vopred naplánovaného plánu:

- Parthenon - hlavný chrám Atény Parthenos (447-438 pred Kr.);

- Propylaea - slávnostná brána, hlavný vchod (437-432 pred Kr.);

- Chrám Nike Apteros (449-420 pred Kr.);

- chrám Erechtheion (421-406 pred Kr.);

- Socha Atény Promachos.

Pamätníky aténskej Akropoly prežili 20 storočí rôzne prírodné katastrofy: požiare, záplavy, zemetrasenia, početné vojny a nepriateľské invázie.

helenistické a rímske obdobie

Počas helenistického a rímskeho obdobia boli mnohé existujúce budovy opravené, väčšinou boli poškodené vekom a poškodené vojenským ostreľovaním.

V tomto období vzniklo niekoľko pomníkov oslavujúcich česť cudzích kráľov. O niečo neskôr sa začala výstavba Rímskeho a Augustovho chrámu, stavba sa nachádzala v blízkosti Parthenonu a mala okrúhly tvar. Budova bola posledným starovekým objektom vytvoreným na vrchole kopca a má kultúrny význam.

V 3. storočí hrozila nová invázia, preto sa obnovili práce na spevnení hradieb a hlavnej brány. Akropola bola opäť využívaná ako pevnosť.

Byzantské, latinské a osmanské obdobie

V neskorších obdobiach dochádzalo na území aténskej Akropoly k častým zmenám. Počas byzantskej éry bol hlavný chrám Parthenonu premenený na kostol Panny Márie. Počas latinského obdobia vláda využívala vyvýšené opevnenie ako administratívne centrum mesta. Parthenon slúžil ako katedrála, vojvodský palác sa nachádzal na území Propylaea.

Po osmanskom dobytí Grécka bol Parthenon využívaný ako posádka veliteľstva tureckej armády, chrám Erechtheion sa zmenil na hárem tureckého vládcu. V roku 1687 boli budovy Akropoly všade poškodené požiarmi a ostreľovaním počas benátsko-tureckej vojny. Najvážnejšie poškodenie utrpel hlavný chrám, na území ktorého sa nachádzal sklad prášku. Jedna zo striel zasiahla Parthenon, z budovy zostali len ruiny.

V roku 1821 Gréci, bojujúci za nezávislosť s Osmanskou ríšou, v jednej z bitiek obliehali aténsku Akropolu. Keď tureckej armáde začala dochádzať munícia, rozhodli sa otvoriť stĺpy Parthenonu, aby získali olovené opevnenia, a potom ich rozrezali na guľky. Keď sa Gréci dozvedeli túto správu, poslali zásielku olova na opačnú stranu, aby zachránili pamiatku pred zničením.

Po oslobodení aténskej Akropoly sa nová grécka vláda aktívne zapojila do reštaurátorských prác. Kultúrne objekty sa dostali pod kontrolu, budovy neskoršej zástavby boli zlikvidované. Účelom rekonštrukcie bolo vrátiť areálu pôvodný vzhľad.

Architektonický súbor Akropoly

Hlavnou zložkou, ktorá tvorí panorámu mesta Atény, je Akropola. Nie nadarmo sa toto územie v staroveku nazývalo svätyňou, slávne kultové centrum sa stalo jedinečnou pamiatkou umenia.

Spojením do jedného celku tvoria budovy a chrámy spoločný súbor, kompozícia má charakteristickú proporcionalitu. Prezentovaná architektúra a početné sochy sú najlepším príkladom výdobytkov starogréckej kultúry; tu môžete pozorovať najjemnejšie modelovanie, zložité architektonické detaily a kresby.

Málokto vie, že na území Atén je zakázaná výstavba viacposchodové budovy. Toto rozhodnutie priamo súvisí s Akropolou, ktorá už stovky rokov slúži ako nepostrádateľný sprievodca pre pohyb po meste. Atrakcia je viditeľná z každého rohu a uličky. Ľudia si túto tradíciu usilovne vážia, pretože výškové budovy dokážu v priebehu niekoľkých mesiacov zmeniť očarujúci a inšpiratívny panoramatický výhľad.

Parthenon, ktorý sa hrdo týči nad kopcom, je prístupný aj z takých vzdialených miest, ako sú ostrovy Salamis a Aegina. Jednou z prvých vecí, ktoré námorníci pri plavbe k brehom videli, bol lesk oštepu a prilby sochy Athény Bojovníčky.

Vynikajúci súbor pamiatok svetového umenia jasne demonštruje veľkosť starogréckej kultúry a zároveň vznik a formovanie európskej civilizácie. Po tisícročiach pozostatky stavieb nestratili svoju historickú hodnotu, ale z hľadiska umeleckú hodnotu- získalo štatút „neprístupného“ umeleckého diela.

Plán územia a charakteristika kultúrnych objektov Akropoly

Kompozičný súbor aténskej Akropoly bol vybudovaný vo veľkom meradle, historické územie má jedinečné črty. Priestrannú plochu je ťažké pokryť jedným pohľadom. Dodnes sa v pôvodnej podobe zachovala len malá časť historických exponátov umiestnených pod holým nebom.

Plán aténskej Akropoly

1. Parthenon
2. Hekatompedón
3. Erechteion
4. Socha Atény Promachos
5. Propylaea
6. Chrám Nike Apteros
7. Eleusinion
8. Bravroneion
9. Halkoteka
10. Pandroseyon
11. Arrephorion
12. Aténsky oltár
13. Svätyňa Zeus Polyeas
14. Svätyňa Pandion
15. Odeon Herodes Atticus
16. Stoa Eumenes
17. Asklepion
18. Dionýzovo divadlo
19. Odeon z Perikla
20. Temenos z Dionýza
21. Svätyňa Aglaura

V časoch starých Grékov bolo možné vyliezť na aténsku Akropolu po jedinej úzkej ceste. Na základe obranných účelov bol vchod urobený zo západnej strany. Na priechode bola postavená slávnostná brána Propylaea, plán výstavby patril architektovi Mnesiclesovi. Brány boli z mramoru, zušľachtené širokým schodiskom, dvoma portíkmi, ktoré sa striedavo rútili k kopcu alebo k mestu. Na strope Propylaea boli aplikované zlaté hviezdy a modrá obloha. Spočiatku ako výstup na vrchol slúžila 80 metrová cesta, schodíky urobili v 1. storočí Rimania za vlády cisára Claudia. Bližšie k vyvýšenine svahu bol priečny múr, do ktorého stavitelia prezieravo urobili päť vchodov. Centrálny priechod bol určený na slávnostné sprievody, zvyšok času bol uzavretý bronzovými dverami. Brány boli pôvodnými hranicami svätyne.

Na Propylaje nadväzuje Chrám Niké bez krídel, steny malej mramorovej stavby majú štyri stĺpy. S výstavbou budovy sa plánovalo začať v roku 450, ale až v roku 427 sa začala samotná výstavba a stavebné práce trvali približne 6 rokov. Architekt Kallikrates vyzdobil chrám elegantnou vlysovou sochárskou stuhou zobrazujúcou epizódy bitky Grékov s Peržanmi, obrazy olympských bohov. Vo vnútri chrámu bola umiestnená drevená socha bohyne víťazstva. Starovekí Gréci zobrazovali Nike nezvyčajným spôsobom, dievča nemalo tradičné krídla, takže víťazstvo im nemohlo „uletieť“. V rukách socha držala prilbu a ovocie z granátového jablka, ktoré symbolizovalo víťazný svet.

Najväčšou pamiatkou umenia, hlavným prvkom súboru Akropolis je chrám bohyne Atény, ktorý je známejší ako Parthenon. Dĺžka konštrukcie je asi 70 m, šírka je o niečo viac ako 30 m, po obvode sú umiestnené stĺpy vysoké 10 m.

Vo vnútri chrámu sa nachádzala slávna socha Atény-Panny, jej tvorcom bol hlavný architekt Akropoly - Phidias. Postava Atény mala 12 metrov. Socha stála na malom podstavci, v jej pravej ruke bol obraz bohyne víťazstva Nike a v ľavej - oštep. Víťazný duch a majestátnosť sochy dala doplnkové prvky, menovite štít, prilba, egid, luxusný odev, symbolická maska ​​Gorgon Medúzy. Tvár a ruky bohyne boli vyrobené zo slonoviny, zbrane a prvky odevu boli odliate do zlata, prirodzený lesk očí bol dosiahnutý pomocou drahých kameňov.

Ďalšou vynikajúcou architektonickou pamiatkou éry starovekého Grécka je chrám Erechtein, ktorého autor je dodnes neznámy. Budova sa nachádza v blízkosti Parthenonu. Vznik chrámu je spojený s zaujímavá legenda, ktorá je hlboko spätá s históriou názvu mesta. Staroveká svätyňa je zasvätená Aténe, Poseidonovi, slávnemu aténskemu kráľovi – Erechtheovi. Prví dvaja bojovali za právo patrónovať mesto, potom bohovia Olympu ponúkli všetkým, aby urobili dar pre obyvateľov a veľkú grécku politiku.
Podľa podmienok bol patrónom ten, ktorého dar bude uznaný za najlepší. Poseidon umyl brehy mesta morskou vodou a bohyňa Aténa darovala olivovník. Posledný dar bol uznaný za cennejší, na počesť novej patrónky bola politika pomenovaná Atény.

Erechteinský chrám plnil akúsi skladovaciu funkciu, zhromažďovali sa tu najcennejšie predmety: drevená socha bohyne bojovníčky, posvätný peplos, oltáre Ifest a Erechtheus. Na tomto mieste sa konali hlavné náboženské obrady. Budova zjednocovala viacero svätostánkov, no jej veľkosť bola malá. Jedinečnosť chrámu spočíva v tom, že pri výstavbe bola západná časť stavby zámerne postavená o 3 metre nižšie ako východná strana. Táto technika bola použitá na skrytie nerovností zemského povrchu.

Komplex Akropolis okrem vyššie uvedených hlavných historických pamiatok zahŕňa tieto budovy:

- Brána Bule. Náhradný vchod do aténskej Akropoly, ktorý bol vytvorený v hradbách po bitkách s Heruli v roku 267. Vykopávky tejto oblasti v roku 1825 vykonal francúzsky architekt Ernest Bule a po ňom boli pomenované tajné brány.

- Svätyňa Aphrodite Pandemos. Nachádzal sa tam Afroditin chrám pravá strana od brány Bule. V novoveku zostali z budovy, ktorá je čestne zdobená girlandami a holubicami, len ruiny a architráv.

- Svätyňa Artemis Brauronia. Stavba sa nachádza na východnej strane, v blízkosti ruín mykénskych hradieb. Za tvorcu sa považuje Pisistratus, v jeho vlasti bol rozšírený Artemisov kult. Chrám má podobu dórskej kolonády, ku ktorej priliehali dve krídla v tvare písmena „P“. Dve sochy Artemis boli umiestnené na bočných kolonádach, jednu z nich vytvoril veľký sochár Praxiteles a druhú drevenú, autor zostal neznámy.

— Halkoteka. Priamo za Artemidin chrámom bola budova určená na uskladnenie predmetov potrebných pre náboženské obrady a uctievanie bohyne Atény. Halkoteka bola údajne postavená v polovici 5. storočia pred Kristom, budova bola zrekonštruovaná v rímskom období.

- Augustov chrám. V roku 27 p.n.l. na východnej strane Parthenonu bol postavený malý okrúhly chrám s 9 iónskymi stĺpmi. Na úpätí budovy bol nápis: "chrám je zasvätený Rómom a Augustovi z vďačných Aténčanov."

— Svätyňa Dia Polyeasa. V malom chráme pomenovanom po Zeusovi sa konal rituál Dipolia, dnes zo stavby zostali kamenné sutiny. Územie budovy pozostávalo z pravouhlého plota, ktorý oddeľoval malý chrám a sieň darov.

- Dionýzovo divadlo. Pomerne veľkú plochu na južnej strane zaberá najstaršie divadlo, vytvorené na počesť boha vinárstva. Jedna z legiend hovorí, že obyvatelia Atén vzali život Dionýza, pretože sa mylne domnievali, že ich chcel otráviť vínom. V tento deň sa rozhodlo sláviť sviatok Dionýza, na počesť zavraždeného boha. Masové slávnosti viedli k vytvoreniu prvého divadla. Práve tu boli prvýkrát uvedené divadelné predstavenia Aischylos, Sofokles, Euripides a ďalší.

Moderná aténska Akropola, ktorá prešla celými epochami, nestratila svoju bývalú vznešenosť. Významná stavba uchvacuje turistov svojou mierou, každý kameň tu uchováva stáročné tajomstvá, presýtené historickými udalosťami.

Moderný projekt obnovy aténskej Akropoly.

Obnova starobylého vzhľadu a rozsiahle reštaurátorské práce na území aténskej Akropoly sa začali až koncom 19. storočia, no vo všeobecnosti by sa pokusy o prvé rekonštrukcie dali nazvať bezvýslednými. V 70. rokoch 20. storočia bol na zachovanie stáročného dedičstva potrebný okamžitý zásah architektov a staviteľov. Počas tohto obdobia bolo rozhodnuté presunúť väčšinu sôch a basreliéfov na územie múzeí, jedným z hlavných dôvodov bolo rastúce znečistenie. životné prostredie.

Počas „záchranných“ prác vznikli nové, nepredvídané problémy, základy mnohých budov boli nestabilné. Veľké množstvo unikátne architektonické detaily boli medzi troskami, ktoré zostali po minulých požiaroch, výbuchoch, zemetraseniach a iných kataklizmách. Prežívajúce kultúrne vzorky potrebovali starostlivé ošetrenie, vytvorenie komorových podmienok a konzerváciu.

Moderný pohľad na Akropolu sa len vzdialene podobá na malé mesto, ktoré existovalo v „zlatých“ časoch. Mnohé kultúrne exponáty sa už nedajú obnoviť, boli nenávratne zničené. Napríklad: V XIII. storočí bola nádherná socha bojovníčky Atény odvezená do Konštantínopolu, o niečo neskôr bola spálená a zničená. U ostatných budov sú reštaurátorské práce také rozsiahle, že po dokončení budova stráca svoju bývalú exkluzivitu a jedinečnosť, najmä ide o Chrám Niké bez krídel.

Obyvatelia Grécka sú pobúrení neochotou Britského múzea vrátiť mramorové sochy Parthenonu, ktoré začiatkom 19. storočia odviezol lord Elgin do Anglicka. Britské múzeum zaplatilo lordovi za exponáty 35 000 libier.

Hlavné práce boli venované problému ničenia mramoru. Postupom času začali mať spojovacie železné konštrukcie negatívny vplyv na prírodný kameň, proces urýchlili aktívne emisie výfukových plynov do atmosféry. Mramor sa postupne začal meniť na vápenec. Na odstránenie problému bolo potrebné úplne odstrániť železné konštrukcie a nahradiť ich mosadznými. V niektorých prípadoch nebolo možné zastaviť chemické ničenie, niektoré z týchto exponátov boli poslané do múzea a na ich miesto boli nainštalované autentické kópie.

Dnes na aténskej Akropole súbežne s technické práce prebieha vedecký a archeologický výskum. Cieľom práce vedcov je zabezpečiť maximálny súlad prebiehajúcich prác s prísnymi medzinárodnými požiadavkami, ktoré sa vzťahujú na rekonštrukcie najvýznamnejších historických pamiatok. Prebiehajúce práce riadi Výbor pre zachovanie pamiatok Akropoly, financie zabezpečuje Európska únia a grécky štát.

Poznámka pre turistu

Vstupné na Akropolu v Aténach je 12 eur, 6 eur pre študentov a dôchodcov z Európskej únie, zdarma pre deti a školákov. Táto cena navyše zahŕňa voľný vstup na Agora, Diov chrám, Dionýzovo divadlo, Hadriánovu knižnicu, cintorín starovekých Atén. Vstupenka je platná 4 dni od dátumu zakúpenia.

Akropolu v Aténach je lepšie navštíviť od samého otvorenia, o ôsmej ráno, pretože po deviatej hodine prichádzajú početné výlety a davy turistov zapĺňajú všetko. Prehliadka aténskej Akropoly trvá v priemere 4-6 hodín. Historický súbor pamiatok sa odporúča preskúmať v skupine so sprievodcom. V lete je potrebná pokrývka hlavy a dostatok vody. Topánky na návštevu územia by mali byť pohodlné, dokonca aj v suchom počasí sú vyšliapané chodníky veľmi šmykľavé. Nájdite si čas na návštevu nového moderného múzea Akropolis. Nachádza sa 300 metrov od atrakcie. Na pozadí celkovej panorámy nápadne vyniká presklená budova Unikátne múzeum bolo postavené na mieste archeologických vykopávok. Návšteva múzea sa platí dodatočne, cena je symbolická - 1 euro.

Voľný vstup:
6. marec (Pamätný deň Meliny Mercouri, herečky, speváčky, ministerky kultúry)
5. jún (Medzinárodný deň životného prostredia)
18. apríl (Medzinárodný deň pamiatok)
18. máj (Medzinárodný deň múzeí)
posledný septembrový víkend (dni európskeho dedičstva)

víkend: 1. január, 25. marec, 1. máj, Veľkonočná nedeľa, Deň Svätého Ducha, 25. december 26.

Ak nájdete chybu, zvýraznite ju a kliknite Shift+Enter aby sme to vedeli.

Grécko. Kolíska staroveku, ktorú obmýva Iónske a Egejské more. V týchto krajinách začali hrdinovia staroveku svoje odvážne cesty a v tieni olivovníkov sa veľkí mysle tej doby oddávali meditácii, dávajúc filozofiu moderného sveta, položili základy exaktných vied a zasiali semená tajomstva. vedomosti, ktoré v stredoveku priniesli ovocie v podobe alchýmie, neskôr slobodomurárstva. Okrem vysokej kultúry a legendárnej mytológie sa staroveké Grécko preslávilo aj svojou architektúrou. Päť zo siedmich klasických divov sveta postavili Gréci. Ale napriek grandióznosti a vznešenosti, mnohé diela starovekých gréckych sochárov a architektov neboli na tomto zozname. Napríklad socha Afrodity z Knidos, chrám bohyne Héry alebo dômyselné stvorenie Phidias – socha Atény Parthenos v chráme Parthenon, ktorého ruiny sa dodnes nachádzajú na aténskej Akropole. Mnohí odborníci sa zhodujú, že akropolu samotnú možno považovať za jeden z divov starovekého sveta.

Staroveké Atény sa preslávili ako kolíska demokracie a rodisko takých veľkých mysliteľov staroveku ako Sokrates, Platón, Euklides. Atény sú ale aj unikátnou architektúrou, ktorej perlou je aténska Akropola. Tu našla múdrosť staroveku svoje stelesnenie v kameni. Akropola je kopec, vysoký 156 metrov. Samotné Atény boli postavené okolo Akropoly, na ktorej bolo v mykénskej ére, XVI - XIII storočia pred naším letopočtom, opevnené sídlisko. e. Rast a posilnenie Atén, ich politický vstup do jednej z vedúcich úloh medzi starogréckymi politikami - to všetko prispelo k zvýšeniu materiálneho blahobytu a kultúrneho rozvoja. Za vlády Perikla, v polovici 5. storočia pred Kr. e., na Akropole bol postavený legendárny Parthenon, ktorý sa stal perlou miestneho architektonického súboru. Perikles osobne dohliadal na stavbu chrámu na posvätnom mieste.

"Proporcie a klasické línie" - taký bol zámer Perikla. Práve tu sa mal prebudiť nový svetonázor. Parthenon bol predurčený stať sa centrom Atén a Atény - centrom celého Grécka! Chrám bol celý postavený z pentelského mramoru. Murivo bolo suché, to znamená, že sa realizovalo bez akejkoľvek malty a cementu. Bloky boli pravidelné štvorce, na okrajoch starostlivo otesané a navzájom prispôsobené veľkosťou. Sochy a reliéfy boli vyrobené podľa náčrtov Phidiasa, ktorý je považovaný za jedného z najväčších sochárov staroveku. Medzi jeho diela patril slávna socha Atény Parthenos. No dnes z nich v chráme nezostalo prakticky nič. V roku 1687 benátske vojsko obliehalo mesto, ktoré v tom čase patrilo Turkom, ktorí hádali všetok pušný prach ukryť v Akropole. Granát, ktorý spadol do chrámu, zničil väčšinu výtvorov Phidias. Zničenie chrámu dokončil britský lord Elgin, ktorý okolo roku 1800 na pozadí Francúzov, ktorí sa blížili k Aténam, nariadil odviesť mramorové sochy z chrámu do Anglicka. A tie, ktoré nestihli vytiahnuť, spadli z výšky 150 metrov. Dnes má Britské múzeum dokonca špeciálnu miestnosť pre trofeje z Parthenonu.

Po návrate na Akropolu boli na kopci ďalšie budovy: veľa svätýň a oltárov, posvätných miest rôznych božstiev, kde obyvatelia mohli fyzicky zažiť transcendentný pocit prítomnosti božstva. Medzi inými chrámami je za najstarší považovaný Hekatompedon, zasvätený bohyni Aténe. Bol to predchodca Parthenonu, postavený na mieste ešte staršieho mykénskeho paláca. Ďalšou pamiatkou Akropoly je Erechtheion – chrám zasvätený Aténe, Poseidonovi a bájnemu aténskemu kráľovi Erechtheovi. Zo sôch, ktoré vytvoril Phidias, vynikli najmä dve: 13 metrov vysoká Athena Parthenos zo zlata a slonoviny, ktorá sa dodnes zachovala len v podobe skromných kópií, a obrovská bronzová Athena Promachos, ktorej prilba slúžila ako maják na prechádzajúce lode. Jedinečným a nenapodobiteľným miestom je aj Dionýziovo divadlo – jeho kamene boli svedkami vystúpení mnohých historických osobností, medzi ktorými bol aj cisár Nero.

Dnešné Grécko je rajom pre turistov. Na jej mape nájdete množstvo antických pamiatok, legendárnych ruín a práve ospevovaných miest. Akropola v Aténach však priťahuje pozornosť presne tak, ako všetky ostatné historické pamiatky Grécka dohromady. Nie je to prekvapujúce, veď kde inde môže turista nájsť takú koncentráciu historických artefaktov na jednom mieste? Miesto, kde je v móde vidieť na vlastné oči staroveké sochy a iné pamiatky v Múzeu Novej Akropoly, piť víno na kameňoch Dionýziovho divadla, cítiť prítomnosť pohanských božstiev a jednoducho nasávať ducha miesta, ktoré videlo. pohanské obrady, kresťanské kázne a moslimské duá. Z modernej Akropoly, ktorá prežila vojny aj sviatky, sú dnes už len ruiny, no aj tieto ruiny sú presiaknuté duchom doby a niekdajšej vznešenosti.

Akropola sa doslova prekladá ako „pevnosť“, „opevnenie“. Gréci nazývali akropolu staroveké pevnosti zoradené na kopcoch. Montáž na kopci bola nevyhnutnosťou, pretože povrchy otvárali výborný výhľad. To bolo dôležité zo strategického hľadiska na rýchle odrazenie nepriateľských útokov.

Je tiež uchovávateľom hodnoty. Mestskí vládcovia nosili do týchto stavieb to najdrahšie, aby boli pod zaručenou ochranou pred lupičmi.

Chrámy boli postavené na Akropole a zasvätili ich bohom, ktorí sponzorovali mestá. Boli tiež postavené na počesť najvýznamnejších panovníkov.

Akropola v Aténach - symbol Grécka

Táto budova nemá ani stovky, ale tisíce rokov. Po stáročia Akropola v Aténach udrel do očí výskumníkov a obyvateľov, miestnych Grékov a turistov prichádzajúcich do krajiny. Cestovateľov z celého sveta vždy priťahovala nádhera a krása tejto starobylej stavby.

- najznámejší zo všetkých, ktorý postavili Gréci. Pozostáva z aténskej akropole z celého komplexu budov, sôch a iných architektonických štruktúr, podľa krásy ktorých možno posúdiť vznešenosť a výnimočný vkus gréckych sochárov, umelcov, sochárov, architektov. Akropola v Aténach je právom považovaná za dedičstvo Grécka, za majstrovské dielo svetového umenia.

Na mieste, kde teraz stojí Akropola v Aténach, boli ďalšie stavby. Pred mnohými tisíckami rokov tu stáli úplne iné svätyne, vrátane chrámov a sochárskych kompozícií. Po dlhom čase predtým výstavba Akropoly, perzský vládca Xerxes zničil architektonické majstrovské diela. Stalo sa to okolo roku 500. BC. dôkazy o takýchto udalostiach sa k nám dostali v rozprávaniach Herodota. Napísal tiež, že bolo rozhodnuté vytvoriť úplne iný súbor architektonických pamiatok na území ničenia. Práce na jeho výstavbe siahajú až do čias Perikla. Akropola už v tomto období nebola interpretovaná ako pevnostné mesto. Aténčania videli jeho zmysel v náboženskom a kultovom stelesnení gréckych tradícií. Mramorové steny a konštrukcie tejto Akropoly mali zosobňovať nádherné víťazstvo Grékov vo vojne s Peržanmi.

V kolíske antickej architektúry – Aténach teda vznikol úplne iný projekt, ktorý schválil Perikles. Samo budova akropoly Gréci stavali asi 20 rokov. Na stavebné práce dohliadal Periklov priateľ, najväčší sochár -. Architektonický súbor obklopujúci hlavnú budovu bol postavený viac ako pol storočia. Počas tejto doby nebola žiadna z nápadov dizajnu upravená.

V súbore, ktorý odráža celistvosť Akropoly, možno vidieť organicky prepojené pamiatky. Podľa výskumníkov tejto kultúrnej lokality, Akropola v Aténach vytvorené vo výnimočnom súlade s prírodou. Medzi budovami:

    Parthenon.

    Chrám bohyne Niké.

    Propylaea.

  1. Svätyňa Artemis Brauronia.

Najnovší architektonický nápad Svätyňa Artemis- ide o chodbu, po stranách ktorej sú stĺpy dórskeho typu. Svätyňa sa nachádza juhovýchodne od Propylaea. Žiaľ, do našej doby sa zachovali iba ruiny tohto architektonického majstrovského diela.

Starovekí Gréci, keď navštívili tento súbor, spočiatku stúpali do Propylaea po obrovskom kamennom schodisku. Propylaea- hlavný vchod do Akropoly. Naľavo bola budova galérie, v ktorej boli zavesené stovky obrazov. Toto múzeum sa volalo Pinakothek. Predvádzali sa v ňom podkrovní hrdinovia stelesnení umeleckými zručnosťami, aby ich všetci videli. Napravo od vchodu do Propylaea sa nachádzal Chrám Nike. Bol postavený na skalnom výbežku. Podľa legendy sa z nej vrhol Aegeus. V chráme Nike socha atény. V tejto súvislosti sa niekedy nazýval „chrám Atény Niké“.

Pri prechode cez Propylaea sa oči hostí obrátili k soche Atény, ktorá sa pred nimi objavila. Bol obrovský, stál na kamennom podstavci. Mnohí z vedcov sa domnievajú, že práve pozlátený hrot oštepu sochy za slnečného počasia slúžil ako vodítko pre kapitánov, ktorí sa rozhodli nájsť si svojho. dok v Aténach.

Hneď za sochou Atény bol oltár a trochu naľavo bol postavený malý chrám. V ňom prívrženci bohyne vykonávali svoje obrady uctievania.

Je na území Aténska Akropola Chrám Erechtheion. Podľa legendy Aténa bojovala s Poseidonom o množstvo miest. Podľa podmienok duelu by moc dostal ten, kto by dal najžiadanejší darček pre obyvateľov politikov. Poseidon hodil svoj trojzubec smerom k Akropole a v mieste, kde zasiahla obrí projektil, trafil fontánu morskej vody. Kdekoľvek oštep atény, olivový výrastok. Stala sa symbolom staroveké Atény a sľúbili víťazstvo svojej patrónke. Časť chrámu vybudovaného v týchto miestach je zasvätená legendárnemu vládcovi Erechtheovi. Kedysi vládol v Aténach. Práve na Akropole sa nachádzala svätyňa kráľa a jeho hrobka. Neskôr sa samotný chrám stal známym ako Erechteion.

Bol zničený požiarom, ale chrám bol obnovený počas Periklových časov. Teraz je možné architektonické črty tejto stavby posúdiť iba z archívnych zdrojov, kde sú v niekoľkých vydaniach obrysy chrámu a jeho stručný popis. Ale žiadna zo sôch ani zvyšky mramorovej výzdoby sa nezachovali. Poškodené boli všetky portiká, vrátane Portico z Karyatíd. Bol čiastočne obnovený podľa výkresov a zostáva jednou z hlavných architektonických dominánt. Aténska Akropola.

Nie menej svetlé Parthenon. Táto budova je pomerne veľká a masívna, ale štruktúra je veľmi jednoduchá. Tento chrám je zasvätený aj bohyni patrónky Atén. Veľký Parthenon postavili starovekí sochári Kallikrat a Iktin. Výskumníci zaznamenávajú optimálnu kombináciu chrámových stĺpov so schodmi, vlysmi, sochami a štítom. Celá budova bola postavená z mramoru. Ale postupne sa zmenila z bielej na viacfarebnú. V majestátnej budove architekti umiestnili pár portikov a stĺpov. Práve v Parthenone sa vychvaľovala obrovská socha Atény. Stvoril ju sochár Phidias vo svojej tvorbe používal zlato a slonovinu. Vzácny kov takmer úplne tvoril vrchné rúcha bohyne. Neskôr bola socha nenávratne stratená. Zachovala sa len malá kópia.

Akropola v Lindose

V blízkosti mesta Lindos, ktoré bolo postavené v r staroveku príbeh plný legiend. Osada bola založená v 12. storočí. BC. pamiatky starovekého mesta sú dnes jednou z hlavných na ostrove. Toto je obľúbené miesto pre turistov. Architektonické pamiatky lákajú sem aj výskumníkov starogréckej kultúry a umenia.

V Lindose k dispozícii a staroveká akropola. Nie je o nič menej slávny ako Atény. Táto budova je navyše oveľa staršia ako tá, ktorá bola postavená v Aténach. Akropola v Lindose postavený na vysokej hore. Z jeho vrcholu môžete pozorovať najkrajší obraz - jedinečný výhľad na more.

Aténa Linda patronát ala mesto Lindos. Preto chrám linda, ktorá sa nachádzala na území Akropoly, tu bola považovaná za dominantnú stavbu.

Výskumníci strávili niekoľko rokov vykopávkami v tejto oblasti a v jeden z krásnych dní našli stopy starovekej svätyne. Nálezy sú datované do 6. storočia pred Kristom. Výsledkom skúšok bol záver, že chrám kedysi zničil požiar. Ale o pár storočí neskôr sa na tom istom mieste objavila nová budova. Pravdepodobne išlo o pokus postaviť Akropolu v podobe starej budovy. Bolo to vynikajúce architektonický dizajn a obrovské schodisko.

Tenkou cestičkou sme vyliezli na Akropolu v Lindose. Ovíja sa okolo obrovskej, strmej skaly, na ktorej je postavený chrám. Na území komplexu sa nachádzali svätyne a stavby staré 400 rokov. BC. Je známe, že práve v týchto svätyniach ostrovania uctievali svojich početných bohov pohanstva. Tu neďaleko našli archeológovia:

    Veža s kaplnkou kresťanského typu.

    Rímsky chrám.

    Ruiny chrámu postaveného počas Veľkej rímskej ríše.

    Ruiny chrámu neďaleko Paláca veľmajstra.

    Kostol svätého Jána. Je známe, že bol postavený okolo 13. storočia. nové tisícročie.

Lindos vždy považovaný za najromantickejší a najmajestátnejší štruktúry starovekého Grécka. Postavili ho na najkrajšom mieste ostrova. Pobyt v turistoch vyvoláva myšlienky na stredovek.

    Yanina. Hlavné mesto Epirus

    Vínna turistika v Grécku

    Grécko ponúka turistom z celého sveta množstvo zaujímavostí pre dobrý oddych, všetky druhy zábavy a aktivít pre ľudí všetkých vekových kategórií. Táto krajina má veľa úžasných reštaurácií a barov, nielen v rámci letovísk, ale vo všetkých Hlavné mestá krajín.

    Kastoria, mesto maľované na vode.

    Mimoriadne krásne mesto, rozprávkové jazero, byzantské pamiatky, zaujímavé turistické chodníky a majestátne hory, všetko, o čom môžete snívať, na mieste, ktoré je dostatočne malé na to, aby ste to mohli preskúmať od konca do konca, a dostatočne veľké, aby sa to všetko zmestilo!

    Ktoré ostrovy v Grécku navštíviť ako prvé.

    Leto v Grécku je predovšetkým more a výlety na významné miesta. Taktiež je Grécko známe svojimi ostrovmi, s ktorými sa spája množstvo mýtov a počul ich snáď každý. Ktoré grécke ostrovy by ste teda mali navštíviť ako prvé? Každý z ostrovov tejto krajiny je svojím spôsobom jedinečný – nielen reliéfom, ale aj flóry, podnebie a, samozrejme, jeho história. Každý z nich má dobre vybudovanú infraštruktúru, služby v hoteloch spĺňajú medzinárodné štandardy. Všetko sa robí preto, aby si turisti jednoducho užili dovolenku. Ročne sem prichádzajú tisíce turistov a má to viacero dôvodov.

    Filozofia života občanov antickej politiky.

    Mnoho ľudí sa dnes pýta: ako sa starí Gréci rozhodli pre bláznivé činy alebo ľahko obetovali svoj život? Dokonca aj pre mnohých obrancov vlasti stredoveku a nasledujúcich čias sa Leonidov výkon a 300 jemu verných vojakov zdal fantastický. A celá pointa tohto hrdinstva nebola v tom, že malý počet vojakov sa postavil proti presile nepriateľa, pointa je v tom, že perzská armáda mala okolo milióna ľudí a obrancovia nemali opevnený hrad ani zemľanku s brvno. guľomet, ako ruská čata pri obrane svojich území pred tatárskym vpádom alebo vojaci pevnosti Brest, ktorí zadržiavali nápor nacistov. Jediné, čo mali, bola hradba zo štítov a kopijí v úzkom horskom priesmyku.

Súvisiace príspevky: