História Sparty. Sparta v starovekom Grécku

Spartskí králi sa považovali za Heraklidov - potomkov hrdinu Herkula. Ich bojovnosť sa stala pojmom, a to celkom oprávnene: bojová formácia Sparťanov bola priamym predchodcom falangy Alexandra Veľkého.

Sparťania boli veľmi citliví na znamenia a proroctvá a pozorne počúvali názor Delfské orákulum. Kultúrne dedičstvo Sparta nie je hodnotená tak podrobne ako aténska, a to najmä kvôli opatrnosti bojovných ľudí pri písaní: ich zákony sa napríklad prenášali ústne a bolo zakázané písať mená mŕtvych na nevojenské náhrobky.

Nebyť Sparty, kultúru Grécka mohli asimilovať cudzinci, ktorí neustále napádali územie Hellas. Faktom je, že Sparta bola vlastne jedinou politikou, v ktorej existovala nielen bojaschopná armáda, ale ktorej celý život podliehal najprísnejšej každodennej rutine, určenej na disciplínu vojakov. Vznik takejto militarizovanej spoločnosti Sparťania spôsobili jedinečné historické okolnosti.

Počas okupácie nevystavili miestne obyvateľstvo smrti, ale rozhodli sa ich podrobiť a urobiť z nich otrokov, ktorí sú známi ako heloti – doslova „väzni“. Vytvorenie kolosálneho otrokárskeho komplexu viedlo k nevyhnutným povstaniam – už v 7. storočí heloti niekoľko rokov bojovali proti zotročovateľom, čo sa stalo pre Spartu poučením.

Ich zákony, vytvorené podľa legendy kráľom-zákonodarcom menom Lycurgus (v preklade „pracovný vlk“) ešte v 9. storočí, slúžili na posilnenie ďalšej vnútropolitickej situácie po dobytí Messénie. Sparťania rozdelili územia helotov medzi všetkých občanov a všetci plnohodnotní občania mali zbrane hoplitov a tvorili chrbtovú kosť armády (asi 9 000 ľudí v 7. storočí - 10-krát viac ako v akejkoľvek inej gréckej politike). Posilnenie armády, vyvolané možno strachom z následných povstaní otrokov, prispelo k mimoriadnemu vzostupu vplyvu Sparťanov v regióne a vytvoreniu osobitného spôsobu života, charakteristickém len pre Spartu.

Pre optimálny výcvik boli chlapčenskí bojovníci od siedmich rokov posielaní na vzdelávanie do centralizovaných štátnych štruktúr a do osemnástich rokov trávili čas intenzívnym výcvikom. Bola to aj akási iniciačná etapa: na to, aby sa človek stal plnohodnotným občanom, musel nielen úspešne prejsť všetkými rokmi výcviku, ale na dôkaz svojej nebojácnosti aj sám dýkou zabiť helota. Nie je prekvapujúce, že heloti mali neustále dôvody na ďalšie povstania. Rozšírená legenda o popravách hendikepovaných sparťanských chlapcov či dokonca bábätiek s najväčšou pravdepodobnosťou nemá skutočný historický základ: v politike dokonca existovala určitá sociálna vrstva „hypomeionov“, teda telesne či mentálne postihnutých „občanov“.

Okolo starovekej gréckej Sparty sa dodnes rodí množstvo sporov a mýtov populárna kultúra. Boli Sparťania naozaj neprekonateľnými bojovníkmi a nemali radi mozgová prácači sa naozaj zbavili vlastných detí a či boli zvyky Sparťanov také prísne, že im bolo zakázané jesť v r. vlastné domy? Skúsme na to prísť.

Na začiatku rozhovoru o Sparte by stálo za zmienku, že vlastný názov tohto starovekého gréckeho štátu bol „Lacedaemon“ a jeho obyvatelia sa nazývali „Lacedaemonians“. Za vznik názvu „Sparta“ ľudstvo nevďačí Helénom, ale Rimanom.

Sparta, podobne ako mnohé staroveké štáty, mala zložitý, ale logický systém sociálnej organizácie. V skutočnosti bola spoločnosť rozdelená na plnoprávnych občanov, neplnoprávnych občanov a závislých. Na druhej strane bola každá z kategórií rozdelená na panstvá. Heloti, hoci boli považovaní za otrokov, nimi neboli v zmysle, ktorý je známy modernému človeku. „Staroveké“ a „klasické“ otroctvo si však zaslúži samostatnú úvahu. Za zmienku stojí aj špeciálna trieda „hypomeyonov“, do ktorej boli zaradené telesne a mentálne postihnuté deti občanov Sparty. Boli považovaní za neúplných občanov, no stále boli nad radom iných sociálnych kategórií. Existencia takejto triedy v Sparte výrazne znižuje životaschopnosť teórie o vraždení hendikepovaných detí v Sparte.

Tento mýtus sa zakorenil vďaka opisu spartskej spoločnosti, ktorú vytvoril Plutarch. V jednom zo svojich diel teda opísal, že slabé deti boli rozhodnutím starších hodené do rokliny v horách Taygetus. Dnes vedci v tejto otázke nedospeli ku konsenzu, väčšina z nich sa však prikláňa k verzii, že takáto nezvyčajná tradícia nemala v Sparte miesto. Neznevažujte skutočnosť, že grécke kroniky hriech s zveličovaním a prikrášľovaním faktov. Dôkaz toho objavili historici po porovnaní rovnakých faktov a ich opisov v gréckych a rímskych kronikách.

Samozrejme, v Sparte bol počas celej jej opísanej histórie veľmi rigidný systém výchovy detí, najmä chlapcov. Vzdelávací systém sa nazýval agoge, čo v gréčtine znamená „stiahnutie“. V spartskej spoločnosti boli deti občanov považované za verejný majetok. Keďže samotná agoga bola dosť krutým systémom vzdelávania, je možné, že úmrtnosť bola skutočne vysoká. Zabíjanie slabých detí hneď po narodení je teda nepravdepodobné.

Ďalším populárnym mýtom je neporaziteľnosť spartskej armády. Samozrejme, spartská armáda bola dostatočne silná na to, aby ovplyvnila svojich susedov, a ako viete, poznala porážku. Spartská armáda navyše v mnohých otázkach do značnej miery prehrávala s armádami iných mocností, vrátane armád susedov Grékov. Bojovníci sa vyznačovali vynikajúcim výcvikom a osobnými bojovými schopnosťami. Boli vo výbornej fyzickej kondícii. Okrem toho samotný koncept disciplíny v armáde bol prijatý susednými národmi práve od Sparťanov. Dokonca aj Rimania obdivovali silu spartskej armády, hoci s nimi nakoniec prehrala. Zároveň Sparťania nepoznali inžinierstvo, ktoré im neumožňovalo efektívne obliehať nepriateľské mestá.

Podľa historikov bola disciplína, odvaha a udatnosť na bojisku v spartskej spoločnosti vysoko cenená, čestnosť a oddanosť, skromnosť a umiernenosť boli uctievané (avšak o tých druhých možno pochybovať, vediac o ich sviatkoch a orgiách). A hoci sa vodcovia Sparťanov vo veciach politiky niekedy vyznačovali klamstvom a perfídou, tento ľud bol jedným z najväčších predstaviteľov helénskej skupiny.

Sparta bola demokracia. Každopádne o všetkých najdôležitejších veciach rozhodlo valné zhromaždenie občanov, na ktorom sa jednoducho prekričali. Samozrejme, v Sparte nežili len občania a moc, hoci ľudu, nepatrila celému demu.

Domácnosť Sparťania sa len málo líšili od ekonomiky väčšiny ostatných gréckych mestských štátov. Rovnaké produkty sa pestovali na poliach Lacedaemon. Sparťania sa zaoberali chovom dobytka, chovali najmä ovce. Práca na zemi bola väčšinou údelom helotov – otrokov, ako aj odkázaných občanov.

V Sparte sa duševnej práci skutočne nevážilo, ale to vôbec neznamená, že Sparta nedala histórii ani jedného básnika či spisovateľa. Medzi najznámejšie z nich patria Alkman a Terpander. Aj oni sa však vyznačovali dobrou fyzickou prípravou. A sparťanský kňaz-veštec Tisamen z Eley bol ešte známejší tým, že bol neprekonateľným športovcom. Stereotyp o kultúrnej ignorancii Sparťanov sa zrodil pravdepodobne preto, že Alkman ani Terpander nepochádzali z tohto mesta.

Vzťahy s verejnosťou a nadácie hrali v každodennom živote Sparťanov veľmi dôležitú úlohu. Medzi historikmi dokonca existuje teória, že Sparťania mali zakázané jesť doma bez ohľadu na ich postavenie a postavenie v spoločnosti. Namiesto toho sa Sparťania mali stravovať výlučne na verejných miestach, akési vtedajšie jedálne.

Romantizácii sa samozrejme nevyhol ani obraz Sparťanov, ale aj obraz Wiggovcov, ktorých mnohí predstavujú. Napriek tomu je v Lacedemončanoch veľa toho, že nie je zbytočné sa učiť a moderný človek, a čo je zahrnuté v našom každodenný život. Najmä slovo „lakonický“ má presne grécke korene a znamená zdržanlivú, umiernenú a nie verbálnu osobu. Práve s týmto slovom boli Sparťania identifikovaní na Peloponéze aj mimo neho.

Úvod

Sparťanský spôsob života dobre opísal Xenofón vo svojom diele: „Lacedaemonská politika“. Napísal, že vo väčšine štátov sa každý obohacuje, ako len môže, bez pohŕdania akýmikoľvek prostriedkami. Na druhej strane v Sparte zákonodarca svojou obvyklou múdrosťou pripravil bohatstvo o akúkoľvek príťažlivosť. Všetci Spartariáti – chudobní aj bohatí – vedú úplne rovnaký spôsob života, jedia rovnako pri spoločnom stole, nosia rovnako skromné ​​oblečenie, ich deti bez akýchkoľvek rozdielov a ústupkov vojenskému drilu. Takže akvizícia nemá v Sparte žiadny význam. Lycurgus (spartský kráľ) zmenil peniaze na smiech: sú také nepohodlné. Odtiaľ výraz „sparťanský spôsob života“ znamená – jednoduchý, bez akýchkoľvek ozdôb, zdržanlivý, prísny a drsný.

Všetci starí klasici od Herodota a Aristotela po Plutarcha sa zhodli na tom, že predtým, ako sa Sparte stal vládcom Lykurgus, boli tamojšie existujúce rády škaredé. A že v žiadnom z vtedajších gréckych mestských štátov neboli horšie zákony. Situáciu sťažoval fakt, že Sparťania museli neustále držať v poslušnosti masy pôvodného gréckeho obyvateľstva kedysi dobytých krajín, premenených na otrokov alebo polozávislých prítokov. Je samozrejmé, že vnútropolitické konflikty ohrozovali samotnú existenciu štátu.

V starovekej Sparte existovala bizarná zmes totalitarizmu a demokracie. Zakladateľ „sparťanského spôsobu života“, legendárny reformátor staroveku, Lycurgus, vytvoril podľa mnohých výskumníkov prototyp sociálneho komunistu aj fašistu. politické systémy 20. storočie Lycurgus nielen transformoval politický a ekonomický systém Sparty, ale úplne reguloval aj súkromný život spoluobčanov. Tvrdé opatrenia na „správnu morálku“ znamenali najmä rozhodujúce vykorenenie nerestí „súkromného vlastníctva“ – chamtivosti a chamtivosti, pre ktoré boli peniaze takmer úplne znehodnotené.

Lykúrgove myšlienky teda nesledovali len cieľ dať veci do poriadku, ale boli tiež povolané vyriešiť problém Národná bezpečnosť Sparťanský štát.

História Sparty

Sparta, hlavné mesto regiónu Laconia, sa nachádzalo na Západná banka rieka Eurotas a siahala na sever od moderné mesto Sparta. Laconia (Laconica) je skrátený názov regiónu, ktorý sa plnohodnotne nazýval Lacedaemon, preto sa obyvatelia tejto oblasti často nazývali „Lacedaemonians“, čo je ekvivalent slov „Spartan“ alebo „Spartiate“.

Od VIII storočia pred naším letopočtom. Sparta sa začala rozširovať dobytím svojich susedov – iných gréckych mestských štátov. Počas 1. a 2. messénskej vojny (v rokoch 725 – 600 pred Kr.) bola dobytá oblasť Mesénska západne od Sparty a Meséni sa zmenili na helotov, t.j. štátnych otrokov.

Po získaní ďalšej časti územia od Argu a Arkádie sa Sparta posunula od dobyvačnej politiky k budovaniu svojej moci prostredníctvom uzavretia dohôd s rôznymi gréckymi mestskými štátmi. Ako hlava Peloponézskej únie (začala vznikať okolo roku 550 pred Kristom, formovala sa okolo roku 510 – 500 pred Kristom) sa Sparta v skutočnosti zmenila na najsilnejšiu vojenskú mocnosť v Grécku. Tak vznikla sila, ktorá sa stala protiváhou hroziacej invázii Peržanov, spojené úsilie Peloponézskeho spolku a Atén so spojencami viedlo k rozhodujúcemu víťazstvu nad Peržanmi pri Salamíne a Platajách v rokoch 480 a 479 pred Kristom.

Konflikt medzi dvoma najväčšími štátmi Grécka, Spartou a Aténami, pozemnou a námornou mocnosťou, bol nevyhnutný a v roku 431 pred Kr. Vypukla Peloponézska vojna. Nakoniec v roku 404 pred Kr. Sparta zabrala.

Nespokojnosť so spartskou nadvládou v Grécku viedla k novej vojne. Thébania a ich spojenci na čele s Epaminondasom uštedrili Sparťanom ťažkú ​​porážku a Sparta začala strácať svoju bývalú moc.

Sparta mala osobitnú politickú a spoločenskú štruktúru. Hlavou spartského štátu sú oddávna dvaja dediční králi. Stretli sa spolu s gerúziou – radou starších, do ktorej bolo doživotne zvolených 28 ľudí nad 60 rokov. IN ľudové zhromaždenie(apella) sa zúčastnili všetci Sparťania, ktorí dovŕšili vek 30 rokov a mali dostatok finančných prostriedkov na vykonávanie toho, čo občan považoval za potrebné, najmä prispievať svojim podielom na spoločné stravovanie (phiditia). Neskôr vznikla inštitúcia eforov, päť úradníkov, ktorí boli zvolení zhromaždením, jeden z každého regiónu Sparty. Päť eforov malo moc vyššiu ako moc kráľov.

Typ civilizácie, ktorý sa dnes nazýva „Spartan“, nie je charakteristický pre ranú Spartu. Pred rokom 600 pred Kr Spartská kultúra sa vo všeobecnosti zhodovala so spôsobom života vtedajších Atén a iných gréckych štátov. Fragmenty sôch, jemná keramika, figúrky zo slonoviny, bronzu, olova a terakoty nájdené v tejto oblasti svedčia o vysoký stupeň Spartská kultúra rovnakým spôsobom ako poézia spartských básnikov Tyrtaia a Alkmana (7. storočie pred Kristom). Avšak krátko po roku 600 pred Kr. nastala náhla zmena. Umenie a poézia miznú. Sparta sa zrazu stala vojenským táborom a odvtedy militarizovaný štát produkoval len vojakov. Zavedenie tohto spôsobu života sa pripisuje Lykurgovi, dedičnému kráľovi Sparty.

Spartský štát pozostával z troch tried: Sparťania alebo Sparťania; perieki ("žijúci v blízkosti") - ľudia zo spojeneckých miest, ktoré obklopovali Lacedaemon; helotov – otrokov Sparťanov.

Len Sparťania mohli voliť a vstupovať do riadiacich orgánov. Mali zakázané obchodovať a aby ich odradili od zisku, používali zlaté a strieborné mince. Pôda Sparťania, ktorých obsluhovali heloti, mali svojim majiteľom poskytnúť dostatočný príjem na nákup vojenského vybavenia a uspokojovanie každodenných potrieb. Sparťanskí hostitelia nemali právo uvoľniť alebo predať helóty, ktoré boli k nim pripojené; heloty dostali Sparťania akoby na dočasné použitie a boli majetkom spartského štátu. Na rozdiel od obyčajného otroka, ktorý nemohol mať žiadny majetok, heloti mali právo na tú časť produktov vyrobených na ich mieste, ktorá zostala po zaplatení pevného podielu z úrody Sparťanom. Aby sa predišlo povstaniam helotov, ktorí mali početnú prevahu, a aby sa zachovala bojová pripravenosť vlastných občanov, neustále sa organizovali tajné bojové akcie (cryptia) na zabíjanie helotov.

Obchod a výrobu vykonávali periekovia. Nezúčastňovali sa politického života Sparty, ale mali určité práva, ako aj výsadu slúžiť v armáde.

Vďaka práci mnohých helotov mohli Sparťania venovať všetok svoj čas cvičenie a vojenské záležitosti. Do roku 600 pred Kr bolo asi 25 tisíc občanov, 100 tisíc periek a 250 tisíc helotov. Neskôr počet helótov prevýšil počet občanov 15-krát.

Vojny a ekonomické ťažkosti znížili počet Sparťanov. Počas grécko-perzských vojen (480 pred Kr.) Sparta postavila ca. 5000 Sparťanov, no o storočie neskôr v bitke pri Leuctre (371 pred Kr.) bojovalo len 2000. Spomína sa, že v 3. stor. Sparta mala len 700 občanov.

Sparta - staroveký štát v Grécku, dnes známy po celom svete. Takéto pojmy ako „Spartan“, „Spartan“ pochádzajú práve zo Sparty. Každý pozná aj zvyk Sparťanov zabíjať slabé deti, aby sa zachoval genofond národa.

Teraz je Sparta malé mesto v Grécku, centrum nomu Laconia, ktoré sa nachádza v regióne Peloponéz. A predtým bol spartský štát jedným z hlavných uchádzačov o nadvládu v starovekom gréckom svete. Niektoré míľniky v histórii Sparty sú spievané v dielach Homera, vrátane vynikajúcej Iliady. Okrem toho všetci poznáme filmy „300 Sparťanov“ a „Trója“, ktorých dej sa dotýka aj niektorých historické udalosti so Spartou.

Oficiálne sa Sparta volala Lacedaemon, odtiaľ názov nómu Laconia. Vznik Sparty sa pripisuje 11. storočiu pred Kristom. Po určitom čase dobyli oblasť, v ktorej sa mestský štát nachádzal, dórske kmene, ktoré sa po asimilácii s miestnymi Achájcami stali spartakiátmi v nám známom zmysle. Z bývalých obyvateľov mesta sa stali helotskí otroci.

Jednou z kľúčových postáv pri formovaní Sparty ako silného štátu je Lycurgus, ktorý vládol mestu v 9. storočí pred Kristom. Pred príchodom Lykurga Sparty sa Grécko príliš nelíšilo od iných starovekých gréckych mestských štátov, rozvíjalo sa tu aj umenie, obchod a remeslá. O vysokej kultúre spartského štátu hovorí aj poézia jeho básnikov. S nástupom Lykurga k moci sa však situácia radikálne zmenila, prioritu vo vývoji dostalo vojenské umenie. Od tej chvíle sa Lacedaemon premenil na mocný vojenský štát.

Počnúc 8. storočím pred Kristom začala Sparta viesť dobyvačné vojny na Peloponéze a dobývala svojich susedov jedného po druhom. Takže sláva takzvaných mesénskych vojen, 1. a 2., dorazila do našich dní, v dôsledku ktorých Sparta zvíťazila. Občania Messénie sa zmenili na helotovských otrokov. Argos a Arcadia boli dobyté rovnakým spôsobom.

Po sérii vojenských operácií s cieľom zmocniť sa diel a nových území Lacedaemon prešiel k nadviazaniu diplomatických vzťahov so susedmi. Prostredníctvom uzavretia zmlúv sa Lacedaemon stal hlavou únie peloponézskych štátov - mocnej formácie starovekého Grécka.

Vytvorenie Peloponézskej únie štátov Spartou slúžilo ako prototyp budúceho spojenectva s Aténami na odrazenie hrozby perzskej invázie. Počas vojny s Perziou v 5. storočí pred naším letopočtom sa odohrala slávna bitka pri Termopylách, ktorá slúžila ako východisko pre dej slávneho amerického filmu „300 Sparťanov“. A hoci má dej filmu ďaleko od historickej reality, vďaka nemu sa o tejto bitke dozvedeli milióny ľudí po celom svete.

Napriek spoločnému víťazstvu vo vojne s Peržanmi netrvalo spojenie Atén a Sparty dlho. V roku 431 pred Kristom vypukla takzvaná Peloponézska vojna, v ktorej o niekoľko desaťročí neskôr zvíťazil spartský štát.

Nie všetci v starovekom Grécku však boli spokojní s nadvládou Lacedaemona a 50 rokov po peloponézskej vojne vypukla nová vojna. Tentoraz sa súpermi Sparťanov stali Théby a ich spojenci, ktorým sa podarilo uštedriť Sparte vážnu porážku, po ktorej sa stratila moc spartského štátu. Stojí za zmienku, že medzi týmito dvoma krvavými a krutými vojnami o dominanciu na polostrove Sparťania nezostali nečinní, takmer celú dobu prebiehali vojny proti rôznym mestským štátom starovekého Grécka, ktoré nakoniec ochromili sily Lacedaemon.

Po porážke Thébami viedol Lacedaemon ešte niekoľko vojen. Medzi ne patrí vojna s Macedónskom v 4. storočí pred Kristom, ktorá priniesla porážku Sparťanov, vojna s inváznymi Galaťanmi na začiatku 3. storočia pred Kristom. O nadvládu na Peloponéze bojovali Sparťania aj s novovytvorenou Achájskou úniou a o niečo neskôr, už začiatkom 2. storočia pred Kristom, boli účastníkmi lakónskej vojny. Všetky tieto bitky a vojny jasne ukázali silný úpadok bývalej moci spartského štátu. Nakoniec bola násilne zaradená grécka Sparta staroveký Rím, spolu s ďalšími starovekými gréckymi štátmi. Skončilo sa tak samostatné obdobie v dejinách hrdého a vojnového štátu. Sparta - staroveký štát v Grécku prestal existovať a stal sa jednou z provincií starovekého Ríma.

Zariadenie starovekého spartského štátu sa výrazne líšilo od iných starovekých gréckych mestských štátov. Takže vládcovia Lacedaemonu boli dvaja králi z dvoch dynastií - Agids a Eurypontides. Vládli štátu spolu s radou starších, takzvanou gerúziou, v ktorej bolo 28 ľudí. Zloženie gerúzie bolo na celý život. Okrem toho sa na národnom zhromaždení nazývanom apelácia prijímali dôležité štátne rozhodnutia. Stretnutia sa zúčastnili len slobodní občania, ktorí dosiahli vek 30 rokov a mali dostatok finančných prostriedkov. O niečo neskôr vzniklo vládna agentúra eforov, ktorých súčasťou bolo 5 úradníkov z 5 spartských oblastí, ktorí mali spolu väčšiu moc ako králi.

Obyvateľstvo spartského štátu bolo triedne nerovné: Sparťania, periekovia – slobodní obyvatelia z okolitých miest, ktorí nemali právo voliť, a heloti – štátni otroci. Sparťania sa mali zaoberať výlučne vojnou, nemohli sa podieľať na obchode, remeslách a poľnohospodárstvo, to všetko bolo na milosť a nemilosť periek. Majetky Sparťanov spracovávali heloti prenajatí od štátu. Počas rozkvetu spartského štátu bolo Sparťanov 5-krát menej ako periek a 10-krát menej ako helotov.

Taká bola staroveká Sparta, z ktorej dnes zostali ruiny jej budov, nehasnúca sláva štátneho bojovníka a malé mesto s rovnakým názvom na juhu Peloponézu.

Hlavným štátom bola Sparta Doriansky kmeň. Jej meno už hrá rolu v legende o trójskej vojne, od r Menelaus, Heleniným manželom, kvôli ktorému sa rozpútala vojna Grékov s Trójanmi, bol spartský kráľ. História neskoršej Sparty sa začala r Dórske dobytie Peloponézu pod vedením Heraklidovcov. Z troch bratov jeden (Temen) dostal Argos, druhý (Cresfont) - Messenia, synovia tretieho (Aristodem) Proclus A Eurysthenes - Laconia. V Sparte boli dva kráľovské rody, ktoré vzišli z týchto hrdinov cez svojich synov. Agisa A Eurypont(Agides a Eurypontides).

Rod Heraclides. Schéma. Dve dynastie spartských kráľov - v pravom dolnom rohu

Ale to všetko boli len ľudové rozprávky alebo dohady gréckych historikov, ktoré nemajú úplnú historickú autentickosť. Medzi takéto legendy treba zaradiť aj väčšinu v staroveku veľmi populárnu legendu o zákonodarcovi Lykurgovi, ktorého životnosť sa pripisovala 9. storočiu. a komu priamo pripisoval celé zariadenie Spartan. Lycurgus vraj bol mladší syn jeden z kráľov a poručník svojho mladého synovca Harilaia. Keď tento sám začal vládnuť, Lycurgus sa vydal na potulky, navštívil Egypt, Malú Áziu a Krétu, ale na žiadosť Sparťanov, nespokojných s vnútornými spormi a so samotným kráľom Harilaom, sa musel vrátiť do svojej vlasti. Lycurgus dostal pokyn vypracovať nové zákony pre štát, a ujal sa záležitosti a požiadal o radu delfskú veštbu. Pýthia povedala Lykurgovi, že nevie, či ho nazvať bohom alebo človekom, a že jeho nariadenia budú najlepšie. Po dokončení svojej práce Lycurgus zložil prísahu od Sparťanov, že budú plniť jeho zákony, kým sa nevráti z novej cesty do Delf. Pýthia mu potvrdila svoje predchádzajúce rozhodnutie a Lycurgus, ktorý poslal túto odpoveď Sparte, si vzal život, aby sa nevrátil do svojej vlasti. Sparťania uctievali Lycurga ako boha a postavili na jeho počesť chrám, ale v podstate bol Lycurgus pôvodne božstvo, ktoré sa neskôr zmenil na populárnu fantáziu smrteľného zákonodarcu Sparty. Takzvaná Lycurgusova legislatíva bola uchovávaná v pamäti vo forme krátkych výrokov (retro).

102. Lakónia a jej obyvateľstvo

Lakónia obsadila juhovýchodnú časť Peloponézu a pozostávala z riečneho údolia Eurota a vymedzujúc ju zo západu a východu od pohorí, z ktorých sa západné nazývalo Tayget. V tejto krajine bola orná pôda, pasienky a lesy, v ktorých sa nachádzalo veľa zveri, a v horách Taygetus boli veľa železa; z nej miestni obyvatelia vyrábali zbrane. V Lakónii bolo málo miest. V strede krajiny ležal neďaleko brehu Eurotas Sparta, inak nazývaný Lacedaemon. Išlo o spojenie piatich osád, ktoré zostali neopevnené, pričom v iných gréckych mestách sa zvyčajne nachádzala pevnosť. V podstate však Sparta bola tá pravá vojenský tábor, ktorý držal celú Lakóniu v poslušnosti.

Laconia a Sparta na mape starovekého Peloponézu

Obyvateľstvo krajiny pozostávalo z potomkov Dorianski dobyvatelia a Achájci, ktorých si podmanili. Najprv, sparťania, boli sami plnoprávni občania stavov, tieto sa delili na dve triedy: niektoré boli tzv helotov a boli nevoľníci, podriadení však nie jednotlivým občanom, ale celému štátu, kým iní boli povolaní periek a zastúpené osobne slobodní ľudia, ale vo vzťahu k Sparte predmetov bez akýchkoľvek politických práv. Väčšina pôdy bola zvážená spoločný majetok štátu, z ktorých tento dal Sparťanom samostatné pozemky na živobytie (jasný), pôvodne bývalý približne rovnakej veľkosti. Tieto pozemky obrábali helóti za určité poplatky, ktoré platili v naturáliách vo forme väčšej časti zbierky. Periecovcom zostala časť ich zeme; žili v mestách, zaoberali sa priemyslom a obchodom, ale celkovo v Lakónii tieto štúdie boli nedostatočne vyvinuté: už v čase, keď iní Gréci mali mince, sa v tejto krajine používali ako nástroj výmeny železné tyče. Perieki boli povinní platiť daň do štátnej pokladnice.

Ruiny divadla v starovekej Sparte

103. Vojenská organizácia Sparty

Sparta bola vojenský štát, a jeho občania boli predovšetkým bojovníci; do vojny boli zapojení aj periekovia a helóti. Sparťania, rozdelení do troch phyla s rozdelením na fratries, v ére prosperity bolo len deväťtisíc za 370 tisíc periek a helótov, ktorých násilím držali pod svojou mocou; Hlavnými zamestnaniami Sparťanov boli gymnastika, vojenské cvičenia, poľovníctvo a vojna. Vzdelanie a životný štýl v Sparte boli nariadené byť vždy pripravený proti možnosti helotské povstania, ktoré v krajine z času na čas skutočne vzplanuli. Náladu helotov monitorovali oddiely mládeže a všetkých podozrivých nemilosrdne zabíjali. (cryptia). Sparťan nepatril sám sebe: občan bol predovšetkým bojovník, celý život(v skutočnosti do šesťdesiatky) povinný slúžiť štátu. Keď sa v rodine Sparťana narodilo dieťa, skúmali ho, či bude neskôr spôsobilý na vojenskú službu, a krehké bábätká neostali nažive. Od siedmich do osemnástich rokov boli všetci chlapci spoločne vychovávaní v štátnych „gymnáziách“, kde sa učili gymnastiku a cvičili vo vojenských záležitostiach, ako aj spev a hru na flaute. Výchova spartskej mládeže bola tvrdá: chlapci a mládež boli vždy oblečení v ľahkých šatách, chodili bosí a bosí, veľmi zle jedli a boli vystavení krutým telesným trestom, ktoré museli znášať bez kriku a stonania. (Boli za to zámerne zbičovaní pred oltárom Artemis).

Sparťanský armádny bojovník

Dospelí tiež nemohli žiť tak, ako chceli. A v čase mieru boli Sparťania rozdelení do vojenských partnerstiev, dokonca aj na spoločnej večeri, pre ktorú sa účastníci pri spoločných stoloch (sissy) priniesli určité množstvo rôznych produktov a ich jedlo bolo nevyhnutne najhrubšie a najjednoduchšie (slávny sparťanský guláš). Štát sledoval, aby sa nikto nevyhýbal poprave všeobecné pravidlá A nevybočil zo zákonom stanoveného spôsobu života. Každá rodina mala svoje prídel zo spoločnej štátnej pôdy, a tento pozemok nemohol byť ani rozdelený, ani predaný, ani ponechaný na základe duchovnej vôle. Medzi Sparťanmi mala dominovať rovnosť; sa tak bez obalu nazvali „rovnocennými“ (ομοιοί). Sledoval sa luxus v súkromnom živote. Napríklad pri stavbe domu bolo možné použiť len sekeru a pílu, s ktorou bolo ťažké niečo pekné vyrobiť. Spartské železné peniaze nemohli kúpiť nič z produktov priemyslu v iných štátoch Grécka. Navyše Sparťania nemali dovolené opustiť svoju krajinu, a cudzincom bolo zakázané žiť v Lakónii (xenelázia). Sparťania sa nestarali o duševný vývoj. Výrečnosť, ktorá bola tak cenená v iných častiach Grécka, sa v Sparte nepoužívala a lakonická lakonická ( stručnosť) sa dokonca medzi Grékmi stalo príslovím. Sparťania sa stali najlepšími bojovníkmi v Grécku – vytrvalí, vytrvalí, disciplinovaní. Ich armáda pozostávala z ťažko vyzbrojenej pechoty (hopliti) s ľahko vyzbrojenými pomocnými oddielmi (z helótov a časti periek); vo svojich vojnách nepoužívali jazdu.

Staroveká sparťanská prilba

104. Štruktúra spartského štátu

105. Sparťanské výboje

Tento vojenský štát sa vydal na cestu dobývania veľmi skoro. Nárast počtu obyvateľov prinútil Sparťanov hľadať nové krajiny z ktorých by sa dalo vyrobiť nové prídely pre občanov. Sparta, ktorá postupne ovládla celú Lakóniu, v tretej štvrtine 8. storočia dobyla Messéniu (prvá messénska vojna) a jej obyvateľov. zmenili na helóty a periek.Časť Mesénov sa odsťahovala, no zvyšok sa nechcel zmieriť s nadvládou niekoho iného. V polovici 7. stor sa vzbúrili proti Sparte [druhá messénska vojna], ale boli opäť pokorení. Sparťania sa pokúsili rozšíriť svoju moc smerom na Argolis, ale boli najprv odrazený Argosom a až neskôr sa zmocnil časti pobrežia Argolis. V Arkádii mali viac šťastia, ale po prvom dobytí v tejto oblasti (mesto Tegea) ju nepripojili k svojmu majetku, ale uzavreli s obyvateľmi vojenská aliancia pod jej vedením. Toto znamenalo začiatok veľkého Peloponézskej únie(symmachy) pod sparťanskou nadvládou (hegemónia). K tejto sympatii postupne všetky časti Arcadia, a tiež Elis. Takže do konca storočia VI. Sparta stála na čele takmer celého Peloponézu. Symmachy mali spojeneckú radu, v ktorej sa pod predsedníctvom Sparty rozhodovalo o otázkach vojny a mieru a Sparte patrilo aj samotné vedenie vo vojne (hegemónia). Keď perzský šach podnikol dobytie Grécka, Sparty bol najmocnejším gréckym štátom a preto sa mohol stať hlavou zvyšku Grékov v boji proti Perzii. Ale už počas tohto zápasu sa musela podvoliť prevahu nad Aténami.