Charakteristika postáv v diele po plese. Po plese hlavní hrdinovia a ich charakteristika

Charakteristika hrdinu

Ivan Vasilievič - Hlavná postava príbeh. Príbeh je rozprávaný v jeho mene.
Príbeh sa odohráva v provinčnom meste v 40. rokoch 19. storočia. V tom čase I.V. bol študent a prežil si mladosť. V Maslenitsa bol hrdina pozvaný na ples s provinčným vodcom. Nechýbala ani „Dáma jeho srdca“ - Varenka B..
Z lásky k nej I.V. "Bol šťastný, blažený, ... bol ... nejakým nadpozemským tvorom, ktorý nepoznal zlo a bol schopný len dobra." Hrdina má pocit, že miluje všetkých ľudí. Všetci sú takí úžasní: pohostinný vodca a jeho manželka, dáma s kyprými plecami a Varenkin otec, ktorý tak dojemne a starostlivo tancoval so svojou dcérou. Mladomanželia spolu strávili celý večer.
Po tomto, pod vplyvom dojmov, I.V. ide sa túlať po meste. Ráno, v prvý pôstny deň, I.V. narazí na hrozný obraz. Vidí trest utečenca Tatára. Prechádzajú ho radom vojakov, z ktorých každý rozreže Tatárov obnažený chrbát spitzrutenmi. Tatárov chrbát sa zmenil na neporiadok: „strakatý, mokrý, červený“. Nešťastný Tatar prosí vojakov o milosť: „Bratia, zmilujte sa. Ale plukovník B., Varenkin otec, prísne zabezpečil, aby „bratia nepreukázali milosrdenstvo“. Kráčal „pevnou, chvejúcou sa chôdzou“ spolu s Tatárom. Jeden z vojakov „rozmazáva“, oslabuje úder, za čo ho plukovník B. udrie do tváre. I.V. Bol som zhrozený tým, čo som videl. Myslel si, že plukovník pravdepodobne vie niečo, čo mu umožňuje správať sa takto na plese aj na prehliadkovom ihrisku. Ale sám hrdina nie je schopný takého pokrytectva. Odmieta vojenskú službu a manželstvo s Varenkou.

Hlavné črty príbehu „After the Ball“:
žáner - príbeh;
založené na skutočných udalostiach;
dej: jedna príhoda zo života hrdinu;
rozprávanie: z pohľadu hlavnej postavy;
kontrast ako kompozičný prostriedok;
detail ako spôsob odhaľovania udalostí a postáv;
pozornosť k vnútornému svetu hrdinu;
príbeh o duchovnom vhľade hrdinu.

História vzniku Tolstého diela „Po plese“

Príbeh „After the Ball“ bol napísaný v roku 1903 a vydaný po smrti spisovateľa v roku 1911. Príbeh je založený na skutočnej udalosti, o ktorej sa Tolstoj dozvedel, keď žil ako študent so svojimi bratmi v Kazani. Jeho brat Sergej Nikolajevič sa zamiloval do dcéry miestneho vojenského veliteľa L.P. Koreysha sa s ňou chystala vydať. Ale potom, čo Sergej Nikolajevič videl krutý trest, ktorý prikázal otec jeho milovaného dievčaťa, zažil silný šok. Prestal navštevovať Koreishov dom a vzdal sa myšlienky oženiť sa. Tento príbeh žil v Tolstého pamäti tak pevne, že ho o mnoho rokov neskôr opísal v príbehu „After the Ball“. Spisovateľ premýšľal nad názvom príbehu. Možností bolo niekoľko: „Príbeh lopty a rukavice“, „Dcéra a otec“ atď. V dôsledku toho sa príbeh nazýval „Po plese“. Spisovateľ sa zaoberal problémom: človek a životné prostredie, vplyv okolností na ľudské správanie. Dokáže si človek poradiť sám alebo je to všetko záležitosť prostredia a okolností.

Druh, žáner, kreatívna metóda analyzované dielo „Po plese“ je prozaickým dielom; napísané v žánri príbehu, keďže stred príbehu je jeden dôležitá udalosť zo života hrdinu (šok z toho, čo videl po plese) a text je objemovo malý. Treba povedať, že Tolstoj prejavoval v rokoch svojho úpadku osobitný záujem o žáner poviedok. Príbeh zobrazuje dve epochy: 40. roky 19. storočia, dobu Mikulášovej vlády a dobu vzniku príbehu. Spisovateľ obnovuje minulosť, aby ukázal, že v súčasnosti sa nič nezmenilo. Vystupuje proti násiliu a útlaku, proti neľudskému zaobchádzaniu s ľuďmi. Príbeh „After the Ball“, ako všetky diela L.N. Tolstého sa v ruskej literatúre spája s realizmom.

Predmet práce

Tolstoj odhaľuje v príbehu „Po plese“ jednu z pochmúrnych stránok života v Nicholasovi Rusku – postavenie cárskeho vojaka: dvadsaťpäťročný služobný život, nezmyselný dril, úplný nedostatok práv pre vojakov, zadržiavanie. hodnosti za trest. Hlavný problém v príbehu však súvisí s morálnymi otázkami: čo formuje človeka – sociálne pomery alebo náhoda. Jediný incident rýchlo zmení individuálny život („Celý môj život sa zmenil za jednu noc, alebo skôr ráno,“ hovorí hrdina). V centre obrazu v príbehu je myšlienka človeka, ktorý je schopný okamžite odhodiť triedne predsudky.

Nápad

Myšlienka príbehu je odhalená pomocou určitého systému obrazov a kompozície. Hlavnými postavami sú Ivan Vasilyevič a plukovník, otec dievčaťa, do ktorého bol rozprávač zamilovaný, prostredníctvom ktorého obrazov sa rozhoduje hlavný problém. Autor ukazuje, že osobnosť ovplyvňuje spoločnosť a jej štruktúra, a nie náhoda. Na obrázku plukovníka Tolstého odhaľuje cieľ sociálne pomery, deformujúc ľudskú povahu, vštepujúc mu falošné predstavy o povinnosti. Ideologický obsah je odhalený prostredníctvom zobrazenia vývoja vnútorných pocitov rozprávača, jeho zmyslu pre svet. Autor vás núti zamyslieť sa nad problémom ľudskej zodpovednosti za životné prostredie. Práve vedomie tejto zodpovednosti za život spoločnosti odlišuje Ivana Vasilieviča. Mladý muž z bohatej rodiny, ovplyvniteľný a nadšený, konfrontovaný s hroznou nespravodlivosťou, dramaticky zmenil svoju životná cesta, vzdať sa akejkoľvek kariéry. "Hanbil som sa tak, že som nevedel, kam sa pozerať, akoby som bol pristihnutý pri najhanebnejšom čine, sklopil som oči a ponáhľal som sa domov." Svoj život zasvätil pomoci iným ľuďom: „Povedz lepšie: bez ohľadu na to, koľko ľudí by bolo bezcenných, keby si tu nebol. V príbehu L.N. V Tolstom je všetko v kontraste, všetko je zobrazené podľa princípu protikladu: opis brilantnej lopty a hrozného trestu na ihrisku; nastavenie v prvej a druhej časti; pôvabná, milá Varenka a postava Tatara s jeho hrozným, neprirodzeným chrbtom; Varenkin otec na plese, ktorý v Ivanovi Vasilievičovi vyvolal nadšenú nehu, a tiež zlý, impozantný starec, ktorý požaduje, aby vojaci plnili rozkazy. Štúdium všeobecnej štruktúry príbehu sa stáva prostriedkom na odhalenie jeho ideologického obsahu.

Vyjadril svoj postoj ku krutému zaobchádzaniu s vojakmi.
-Sociálna nespravodlivosť: Prečo niektorí žijú bezstarostný život, zatiaľ čo iní prežívajú mizernú existenciu.
-Problémy cti, povinnosti, svedomia.

Povaha konfliktu

Analýza diela ukazuje, že základ konfliktu v tomto príbehu je položený na jednej strane v zobrazení dvojtvárnosti plukovníka, na druhej strane v sklamaní Ivana Vasiljeviča. Plukovník bol veľmi pekný, majestátny, vysoký a svieži starec. Láskavý, nenútený prejav zdôrazňoval jeho aristokratickú podstatu a vzbudzoval ešte väčší obdiv. Varenkin otec bol taký milý a láskavý, že si obľúbil každého, vrátane hlavnej postavy príbehu. Po plese, v scéne trestu vojaka, nezostal na plukovníkovej tvári ani jeden sladký, dobromyseľný rys. Z muža, ktorý bol na plese, nezostalo nič, ale objavil sa nový, hrozivý a krutý. Jediný nahnevaný hlas Petra Vladislavoviča vyvolal strach. Ivan Vasilievič opisuje vojakov trest takto: „A videl som, ako silnou rukou v semišovej rukavici bil vystrašeného, ​​nízkeho, slabého vojaka do tváre, pretože nespustil palicu dostatočne pevne na červený chrbát. Tatár." Ivan Vasilievič nemôže milovať len jedného človeka, určite musí milovať celý svet, pochopiť a prijať ho úplne. Hrdina preto spolu s láskou k Varenke miluje aj jej otca a obdivuje ho. Keď sa v tomto svete stretne s krutosťou a nespravodlivosťou, zrúti sa celý jeho zmysel pre harmóniu a celistvosť sveta a radšej nemiluje vôbec, ako len čiastočne. Nemám slobodu zmeniť svet, poraziť zlo, ale ja a len ja môžem slobodne súhlasiť alebo nesúhlasiť s účasťou na tomto zlom – to je logika hrdinovho uvažovania. A Ivan Vasilievič sa vedome vzdáva svojej lásky.

Hlavné postavy

Hlavnými postavami príbehu sú mladý muž Ivan Vasilyevič, zamilovaný do Varenky, a otec dievčaťa, plukovník Pyotr Vladislavovič. Plukovník, pekný a silný muž, asi päťdesiatročný, je pozorný a starostlivý otec, ktorý nosí domáce čižmy, aby obliekal a vyťahoval svoju milovanú dcéru. Plukovník je úprimný na plese, keď tancuje so svojou milovanou dcérou, aj po plese, keď bezdôvodne, ako horlivý Nikolajev, poháňa vojaka na úteku. Nepochybne verí v potrebu vysporiadať sa s tými, ktorí porušili zákon. Práve táto úprimnosť plukovníka v rôznych životných situáciách najviac mätie Ivana Vasiljeviča. Ako rozumiete niekomu, kto je v jednej situácii úprimne láskavý a v inej úprimne nahnevaný? "Očividne vie niečo, čo ja neviem... Keby som vedel, čo vie on, pochopil by som, čo som videl, a netrápilo by ma to." Ivan Vasilievič cítil, že za tento rozpor môže spoločnosť: „Ak sa to urobilo s takou dôverou a všetci to uznali za potrebné, potom vedeli niečo, čo som nevedel.“ Ivan Vasilievič, skromný a slušný mladý muž, šokovaný scénou bitia vojakov, nedokáže pochopiť, prečo je to možné, prečo existujú rozkazy, ktoré si vyžadujú ochranu palíc. Šok, ktorý zažil Ivan Vasilievič, obrátil jeho predstavy o triednej morálke naruby: začal chápať tatársku prosbu o milosť, súcit a hnev znejúci v slovách kováča; Bez toho, aby si to uvedomoval, zdieľa najvyššie ľudské zákony morálky.

Zápletka

V priebehu rozboru diela prichádzame k záveru, že dej príbehu je jednoduchý. Ivan Vasilievič, presvedčený, že prostredie neovplyvňuje myslenie človeka, ale že všetko je vecou náhody, rozpráva príbeh svojej mladíckej lásky ku krásnej Varenke B. Na plese sa hrdina zoznámi s Varenkiným otcom, veľmi pekný, majestátny, vysoký a „čerstvý starý muž“ s ryšavou tvárou a luxusnými fúzmi, plukovník. Majitelia ho presvedčia, aby s ich dcérou tancoval mazurku. Pri tanci dvojica púta pozornosť všetkých. Po mazurke otec odvedie Varenku k Ivanovi Vasilievičovi a zvyšok večera strávia mladí spolu. Ivan Vasilievič sa ráno vracia domov, ale nemôže zaspať a ide sa túlať po meste smerom k Varenkinmu domu. Už z diaľky počuje zvuky flauty a bubna, ktoré donekonečna opakujú tú istú prenikavú melódiu. Na ihrisku pred B. domom vidí, ako niektorých tatárskych vojakov preháňajú cez front na útek. Popravu velí Varenkin otec, pekný, vznešený plukovník B. Tatar prosí vojakov, aby sa „zmilovali“, ale plukovník prísne dbá na to, aby mu vojaci nedopriali ani najmenšiu zhovievavosť. Jeden z vojakov „rozmazáva“. B. ho udrie do tváre. Ivan Vasilievič vidí červený, pestrý, krvou mokrý chrbát Tatara a je zdesený. Keď si B. všimne Ivana Vasilieviča, predstiera, že ho nepozná a odvráti sa. Ivan Vasilievič si myslí, že plukovník má zrejme pravdu, keďže všetci priznávajú, že sa správa normálne. Nedokáže však pochopiť dôvody, ktoré B. prinútili brutálne zbiť muža, a keďže nerozumie, rozhodne sa nenastúpiť na vojenskú službu. Jeho láska slabne. Jedna príhoda mu teda zmenila život a názory.

Aký pozitívny bol portrét tohto hrdinu v prvej časti, taký hrozný a nechutný sa stal v druhej. Pokojne sledujte muky živého človeka (Tolstoj hovorí, že Tatarov chrbát sa zmenil na mokrý kus krvavého mäsa) a trestajte aj za to, že sa jeden z vojakov zľutuje nad nebohým a zmierni úder!
Dôležité je aj to, že k tomuto trestu došlo v prvý deň pôstu, keď obzvlášť prísne potrebujete sledovať čistotu svojich myšlienok a svojich činov. Ale plukovník na to nemyslí. Prijal rozkaz a plní ho s veľkou horlivosťou.
Zdá sa mi, že hrdina vo svojej „práci“ pripomína stroj, ktorý jednoducho robí to, na čo je naprogramovaný. Ale čo jeho vlastné myšlienky, jeho vlastné postavenie? Koniec koncov, plukovník je schopný zažiť dobré pocity - spisovateľ nám to ukázal v epizóde plesu. A preto sa „ranná epizóda“ života tohto hrdinu stáva ešte hroznejšou. Človek potláča, nepoužíva svoje úprimné dobré emócie, skrýva to všetko vo vojenskej uniforme, skrýva sa za príkaz niekoho iného.
Na príklade plukovníka B. Tolstého vznikajú dva dôležité problémy: osobná zodpovednosť za svoje činy, neochota žiť „vedomý život“ a deštruktívna úloha štátu, ktorá núti človeka ničiť jednotlivca.
Ranná epizóda mala na rozprávača Ivana Vasilieviča šokujúci účinok. Nerozumel tomu, kto má v tejto situácii pravdu a kto nie, no cítil len z celej duše, že sa deje niečo zlé, niečo zásadne zlé.
Tento hrdina, na rozdiel od plukovníka B., počúva svoju dušu. Preto berie veľmi dôležité rozhodnutie- nikdy nikde neslúži. Ivan Vasilievič jednoducho nemôže dovoliť, aby ho niekto zničil, nútil robiť to, čo nechce.
Vidíme teda, že druhá časť príbehu, opisujúca udalosti po plese, úplne zmenila život hrdinu. Prvé pôstne ráno prinútilo tohto mladého muža, na dlhú dobučlovek, ktorý žil s ružovými okuliarmi, aby premýšľal o dôležitých veciach – o morálke, zodpovednosti, zmysle života. Dá sa povedať, že to prinútilo Ivana Vasilieviča dospieť a pozrieť sa na svoj život a svet okolo seba z iného uhla. Preto sa Tolstého príbeh nazýva „Po plese“

Zloženie

Celý príbeh sú udalosti jednej noci, na ktoré si hrdina spomína o mnoho rokov neskôr.

1.V práci žiadna expozícia. Expozícia je rozprávaním o osudoch postáv pred opísanými udalosťami, o pozadí udalostí, ktoré sú základom umeleckého diela.

Príbeh možno rozdeliť do troch častí: autorský text príbeh otvára a uzatvára – rám a v jeho vnútri je príbeh, ktorý rozpráva hrdina Ivan Vasilievič.

2. „Po plese“ je štruktúrovaný ako „príbeh v príbehu“: začína rámovanie – dialóg: ctihodný, v živote veľa videl a ako autor dodáva, úprimný a pravdivý človek - Ivan Vasilievič v rozhovore s priateľmi tvrdí, že život človeka sa tak či onak nevyvíja vplyvom prostredia. , ale kvôli náhode a ako dôkaz toho uvádza príhodu, ktorá mu, ako sám priznáva, zmenila život. O čo ide v tomto spore? V prvom rade o globálny problém zlepšenie sveta a človeka. Človek od nepamäti pociťuje túto vnútornú potrebu bojovať s tým zlým v sebe i zvonku. Je takýto boj možný? Bude beznádejná? Kde začať? Z vonkajších podmienok, z okolia alebo zo seba?

Rámovanie- umelecké zariadenie, keď hlavná zápletka je akoby vložená do rámca inej zápletky. Jednou z hlavných techník v kompozícii príbehu „After the Ball“ je antitéza, t.j. kontrastný obraz hrdinov, okolností, udalostí, určitých detailov.

Protiklad- výtvarná technika založená na porovnávaní dejových línií, epizód a obrazov.

Toto je vlastne príbeh, ktorej hrdinami sú Varenka B., jej otec a samotný Ivan Vasilievič. Z dialógu medzi rozprávačom a jeho priateľmi na samom začiatku príbehu sa teda dozvedáme, že epizóda, o ktorej porozprávame sa, mal veľkú hodnotu V ľudskom živote. Forma ústneho rozprávania dodáva udalostiam osobitý realizmus. Zmienka o úprimnosti rozprávača slúži rovnakému účelu. Hovorí o tom, čo sa mu stalo v mladosti; Toto rozprávanie má určitú „patinu staroveku“, ako aj zmienku, že Varenka je už stará, že „jej dcéry sú vydaté“.

3. Samotný príbeh možno rozdeliť na dve časti. Prvým je „Na plese“, druhým je „Po plese“, alebo to môžete nazvať konkrétnejšie – „Na prehliadke“.
Plesová scéna je začiatkom akcie, jej vývoja a vyvrcholenia. Ivan Vasiljevič, mladý, „veselý a živý chlapík“ a tiež „pekný“ a „bohatý“, je zamilovaný do krásneho dievčaťa Varenka. Pocity Ivana Vasiljeviča sa rozvíjali nahor. Hrdina videl dievča ako anjelské. biela farba zdá sa, že jej šaty zdôrazňujú jasný obraz Varenky a jasné pocity Ivana Vasiljeviča.
Ivanovi Vasilievičovi sa zdalo, že ho láska dvíha do bezprecedentnej výšky. Hrdina je na vrchole šťastia a zdá sa, že jeho cit sa nemôže ďalej rozvíjať. Ale nie, toto nie je limit. Varenkin tanec s otcom vyvoláva v jeho duši dovtedy nepoznanú vlnu nehy a šťastia. Tento tanec je vyvrcholením hrdinových pocitov a vyvrcholením deja.
Tanec otca a dcéry autor podrobne opisuje, pričom Tolstoj sa viac venuje otcovi. V jeho vzhľade, ako aj vo vzhľade Varenky, prevláda biela farba.
Ivan Vasilyevič si nevšimnul a ľahko preniesol svoju lásku na Varenkinho otca. Otec a dcéra sú pre neho jedno. O niečo neskôr, uvedomenie si ich neoddeliteľnosti spôsobí pocity opačné než nežnosti. Po dosiahnutí vyvrcholenia zostáva láska Ivana Vasiljeviča po plese rovnaká. „Moje šťastie rástlo a rástlo,“ povie a šíri svoju lásku do celého sveta. Prvá časť akcie končí najvyšším tónom hrdinových pocitov.
"Videl som... niečo veľké, čierne"
Druhá časť príbehu je v mnohom opakom prvej. Na plese dominovala biela a na prehliadkovom ihrisku čierna. Na plese sa hrala mazurka, ktorá udržiavala pocit šťastia a na prehliadkovom ihrisku „búchali bubny a pískali flauty“. Tieto zvuky prebudili alarm. Postavy, na ktoré sa sústreďuje pozornosť hrdinu, sú tiež kontrastné. Na plese je milá Varenka a na prehliadkovom ihrisku je vojak bitý spitzrutens. Mohol len vzlykať: "Bratia, zmiluj sa."
„Na plese“ a „Na prehliadke“ sú odlišné scény a kontrast medzi nimi je celkom prirodzený, ak nie jedno „ale“... Zúčastňuje sa na nich tá istá osoba. Popravu na prehliadkovom móle viedol Varenkin otec plukovník B. Láskou zaslepený Ivan Vasilievič ho predtým považoval za ideálneho, takže šok z toho, čo sa na prehliadke dialo, bol silný. "V mojom srdci bola takmer fyzická melanchólia, takmer až do nevoľnosti..." A bolo to tiež veľmi "zahanbené."
Scéna na prehliadkovom ihrisku je rozuzlením akcie. Ivan Vasilievič na krátky čas (od večera do rána) prešiel od slepoty k vhľadu. Keď sa mu vrátil zrak, uvedomil si, že v ľudskom svete existuje vzhľad a podstata a nie sú vždy v harmónii. V prípade plukovníka bolo všetko presne tak. Na plese je „ružovo-biely“. Ukázalo sa, že to bolo zdanie, ale jeho podstata bola odhalená na prehliadkovom móle.
"Keby som vedel..."
Ivan Vasilievič si v to ráno tiež uvedomil, že existuje ešte nejaká iná pravda, ktorú nepozná. Táto pravda umožňuje, aby bol vinný vojak ubitý na smrť.
Neschopnosť pochopiť túto inú pravdu, a preto ju prijať, obrátila celý život Ivana Vasiljeviča hore nohami. On, bezstarostný mladík, v sebe zrazu objavil dovtedy nepoznané pocity: „Taký som sa hanbil... akoby ma prichytili pri najhanebnejšom čine...“ Hanbil sa za činy iného.
Ivan Vasilyevič, ktorý sníval o vojenskej službe, to odmieta. Z čoho? Pravdepodobne opäť z neschopnosti pochopiť, čo to je - táto služba.
A "od toho dňa láska začala upadať." Ale čo s tým má spoločné Varenka? Nič s tým. Ale ak bola vo chvíli šťastia pre Ivana Vasilieviča jednou so svojím otcom, potom ich ani vo chvíli hrôzy a hanby nedokázal v duchu oddeliť. Zlo vychádzajúce z plukovníka, na rozdiel od jeho želaní, zasiahlo lásku jeho milovanej dcéry. Toto je pre neho jediný trest.
Rozprávanie pod vedením Ivana Vasilieviča ukazuje udalosti v obrátenej chronológii, čo umožňuje vidieť jeho deštruktívne dôsledky v jeho osude.

Analýza prvej časti „Lopta“.

Varenka je v bielych šatách, bielych rukaviciach a bielych topánkach. Biela farba je zosobnením čistoty, svetla, radosti. Používajú sa živé výrazové prostriedky - epitetá: ples je nádherný, sála je krásna, bufet je veľkolepý atď.
- Zaznela elegantná mazurka, šmrncovná polka, veselá štvorka, jemný hladký valčík.
-Varenkin otec je pekný, majestátny, vysoký, svieži, s radostným úsmevom; hostia sú nadšení plukovníkovým šarmom a zdvorilosťou. expresívne slovesá: dotýkal sa čižiem, predvádzal krásne a rýchle kroky.
-Ivan Vasilyevič „v tom čase objímal celý svet svojou láskou“, „bol šťastný, blažený a láskavý. „Nebol som to ja, nejaké nadpozemské stvorenie, ktoré nepozná zlo a je schopné len dobra. Miloval som hostiteľku...a jej manžela a dokonca aj inžiniera Anisimova.

ples je úžasný, sála je úžasná, bufet je úžasný

zvuky - štvorky, valčíky, polky

hostiteľmi plesu sú dobrý starec, bohatý pohostinný muž,

Varenka je jeho dobromyseľná manželka v bielych šatách, bielych rukaviciach, bielych topánkach, má žiarivú, začervenanú tvár a jemné, milé oči.

Plukovník - pekný, majestátny, vysoký, svieži, s bielymi fúzmi, bielymi bokombradami, trblietavými očami

Ivan Vasilievich - spokojný, šťastný, požehnaný, láskavý,

Analýza druhej časti „Po plese“ - „Trest vojaka“.

Farby sa prudko menia: krajina jarného rána nie je povzbudivá, najprv na konci poľa vidieť niečo veľké, čierne, potom vojakov v čiernych uniformách, chrbát vojaka je opísaný ako „niečo pestré, mokré, červené, neprirodzené." Slovesá, príčastia, gerundiá sú expresívne: „muž nahý do pása, priviazaný k zbrani dvoch vojakov“, „tvár zvráskavená utrpením“, tlačil, ťahal, vzlykal, trhal sa celým telom, prevracal sa atď.
-Melódia je nepríjemná, prenikavá, "niečo iné, drsné, zlé."
-Plukovník kráčal pevným, chvejúcim sa krokom, "...silnou rukou udrie slabého vojaka do tváre." Výrazovými prostriedkami sú antonymá: potácajúci sa vojak zvíjajúci sa v bolestiach a vysoká, majestátna postava plukovníka.
-Štát I.V. vyjadrené slovami „A zdalo sa mi, že som sa chystal zvracať so všetkou hrôzou, ktorá do mňa vstúpila z tohto pohľadu“

Poprava (telesný trest):

street - Niečo veľké, čierne, tvrdá, zlá hudba

zvuky - Nepríjemná, prenikavá melódia

vojaci - veľa čiernych ľudí v čiernych uniformách,

potrestaný - Holý do pása, jeho chrbát je niečo pestré, mokré, červené, neprirodzené

Plukovník - vysoký vojenský muž, kráčal pevným, chvejúcim sa krokom

Ivan Vasilievič - Hanbil som sa, sklopil som oči, v srdci bola takmer fyzická melanchólia, takmer až do nevoľnosti

Umelecká originalita

Umelec Tolstoy sa vo svojej tvorbe vždy staral o to, aby „všetko zredukoval na jednotu“. V príbehu „After the Ball“ sa kontrast stal takým zjednocujúcim princípom. Príbeh je postavený na zariadení kontrastu, či antitézy, zobrazením dvoch diametrálne odlišných epizód a v súvislosti s tým aj prudkej zmeny v prežívaní rozprávača. Kontrastná kompozícia príbehu a vhodný jazyk teda pomáhajú odhaliť myšlienku diela, strhnúť masku dobrej povahy z plukovníkovej tváre a ukázať jeho pravú podstatu. Kontrast využíva aj pisateľ pri výbere jazykových prostriedkov. Pri opise portrétu Varenky je teda dominantná biela farba: „biele šaty“, „biele detské rukavice“, „biele saténové topánky“ (táto umelecká technika sa nazýva farebná maľba). Je to spôsobené tým, že biela farba je zosobnením čistoty, svetla, radosti, pomocou tohto slova zdôrazňuje pocit oslavy a vyjadruje stav mysle rozprávača. Hudobný sprievod príbehu hovorí o dovolenke v duši Ivana Vasiljeviča: veselá štvorka, jemný hladký valčík, hravá polka a elegantná mazurka vytvárajú radostnú náladu. V scéne trestu sú rôzne farby a iná hudba: „... videl som... niečo veľké, čierne a počul som zvuky flauty a bubna, ktoré odtiaľ vychádzali... bola to... tvrdá, zlá hudba. “

Úloha umeleckého detailu

akýkoľvek umelecký detail pomáha odhaliť ideový zmysel diela

Plukovník Pyotr Vladislavovič B. je otcom dievčaťa, do ktorého je hrdina-rozprávač zamilovaný. Prvýkrát Varenka ukazuje na „vysokú, majestátnu postavu svojho otca, plukovníka“. Výzor plukovníka. "Pekný, majestátny, vysoký a svieži starý muž." Dôležité: paralely s Nicholasom I (Nikolai Palkin) - fúzy„A la Nicholas I“, „vojenský veliteľ typu starého bojovníka s Nikolaevom“ je náznakom mučenia vojakov, ktoré bolo v Nikolajevovej dobe obvyklé. "Nežný, radostný úsmev, ako jeho dcéra" - slušný občan, starostlivý otec.

Plukovníkove semišové biele rukavice- „všetko sa musí robiť podľa zákona“ - na plese si ho oblečie pri tanci s dcérou a po plese: „silnou rukou v semišovej rukavici trafil vystrašeného nízkeho slabého vojaka v tvár." Semišová rukavica je dôležitým umeleckým detailom, ktorý zdôrazňuje postavenie jej majiteľa. Na plesovej scéne, svetlej a slávnostnej, je ozdobou a povýšením svojho „pána“. Pretiahnutie semišovej rukavice pravá ruka Počas plesu plukovník povedal: "Všetko musí byť v súlade so zákonom." Počas popravy videl Ivan Vasilievič plukovníka, ktorý „svojou silnou rukou v semišovej rukavici bil vystrašeného malého vojaka do tváre, pretože nespustil palicu dostatočne pevne na červený chrbát Tatara“.

„Nemoderné“, „domáce“ čižmy plk ktorý sa dotkol hrdinu pri lopte. Aby vytiahol a obliekol svoju milovanú dcéru, nekupuje módne čižmy, ale nosí domáce topánky.“ Namiesto módnych topánok si objednáva u obuvníka práporu čižmy.; biele fúzy a bokombrady – tento detail sa opakuje aj v druhej epizóde.

Plukovníkova krása vyvoláva v Ivanovi Vasilievičovi, ktorý trest sleduje, znechutenie (plukovníkova vyčnievajúca pera, nafúknuté líca). Spisovateľ sa uchyľuje k technike kontrastných farieb (dominantná biela a ružové farby prvá časť je v kontraste s červeným, pestrým, neprirodzeným vzhľadom tatárskeho chrbta v druhej časti príbehu, ako aj kontrastné porovnanie zvukov (zvuky valčíka, štvorky, mazurky, polky v prvej časti sú v nesúlade s píšťalkou flauty, tlkotom bubna a refrénom opakujúcim sa počas celej sekundy.

Čo zostalo z Ivana Vasilieviča po lopte v spomienka na Varenku? - Jej rukavica, pierko z jej vejára.

Farebné a zvukové obrazy príbehu

Poviedka „Po plese“ od L.N. Ako sa takýto kontrast dosiahne? Medzi jazykové prostriedky, ktoré autor použil, zvukové a farebné obrazy, ktoré prezrádzajú psychický stav hlavná postava - Ivan Vasilievič. Je to on, kto nám hovorí o tom, ako môže incident zmeniť život človeka, jeho očami vidíme a počujeme, čo sa deje na guvernérskom plese a po plese.

Takže posledný deň Maslenitsy, plesu vodcu. Všetko a všetci okolo nášho hrdinu sú krásne, úžasné, veľkolepé. A farby zodpovedajúce tejto nálade sú príjemné pre oči: strieborná, ružová (ako možnosť - červenanie) a biela. Je tu veľa bielej: toto sú biele ramená guvernérovej manželky a Varenky, všetko v bielom - topánky, šaty, rukavice, vejár a otec Varenka s bielymi fúzmi a bokombradami. Veľa svetla.

Zvuky polky, štvorky, valčíka a mazurky pravdepodobne nevyvolajú smutnú náladu, najmä preto, že ich hrali slávni, aj keď poddaní hudobníci.

Keď sa hrdina príbehu po plese vzďaľuje z miesta konania, farby stmavnú a nakoniec sa stanú čiernymi: Ivan Vasilievič vidí niečo čierne, stretáva černochov, vojaci majú čierne uniformy. Chrbát mučeného Tatara je pestrý, červený a mokrý. Celkový dojem z farby je niečo neprirodzené a desivé.

A hudba je tu úplne iná: zlá, tvrdá, nepríjemná, prenikavá. Flauta nespieva, ale píska, bubny bijú. Je počuť krik, vzlyky a nahnevaný hlas.

To všetko privádza Ivana Vasilieviča do takého stavu zdesenia, že to dramaticky mení jeho budúci osud: „...nemohol som nastúpiť na vojenskú službu, ako som predtým chcel...“, „od toho dňa začala láska slabnúť.“

Zmysel práce

Význam príbehu je obrovský. Tolstoj predstavuje široké humanistické problémy: prečo niektorí žijú bezstarostným životom, zatiaľ čo iní naťahujú úbohú existenciu? Čo je spravodlivosť, česť, dôstojnosť? Tieto problémy znepokojovali a stále znepokojujú viac ako jednu generáciu ruskej spoločnosti. Tolstoj si preto spomenul na príhodu, ktorá sa stala v jeho mladosti a založil ju na svojom príbehu. V roku 2008 uplynulo 180 rokov od narodenia veľkého ruského spisovateľa Leva Nikolajeviča Tolstého. Boli o ňom napísané stovky kníh a článkov, jeho diela sú známe po celom svete, jeho meno je uctievané vo všetkých krajinách, hrdinovia jeho románov a príbehov žijú na obrazovkách a divadelných scénach. Jeho slovo znie v rozhlase a televízii. „Bez poznania Tolstého,“ napísal M. Gorkij, „nemôžeme sa považovať za poznania svojej krajiny, nemožno sa považovať za kultúrneho človeka.“ Tolstého humanizmus, jeho prienik do vnútorný svetľudia, protest proti sociálnej nespravodlivosti nezastaráva, ale žije a ovplyvňuje mysle a srdcia ľudí dneška. Celá éra vo vývoji ruskej klasickej beletrie je spojená s menom Tolstého. Tolstého dedičstvo má veľký význam formovať svetonázor a estetický vkus čitateľov. K duchovnému obohateniu nepochybne prispieva poznanie jeho diel, naplnených vysokými humanistickými a morálnymi ideálmi. V ruskej literatúre neexistuje iný spisovateľ, ktorého dielo by bolo také rozmanité a zložité ako dielo L.N. Tolstoj. Veľký spisovateľ rozvíjal ruštinu spisovný jazyk, obohatila literatúru o nové prostriedky zobrazovania života. Globálny význam Tolstého kreativitu určuje formulácia veľkých, vzrušujúcich spoločensko-politických, filozofických a morálnych problémov, neprekonateľný realizmus v zobrazovaní života a vysoká umelecká zručnosť. Jeho diela – romány, poviedky, poviedky, divadelné hry – číta s neutíchajúcim záujmom čoraz viac generácií ľudí na celom svete. zemegule. Svedčí o tom fakt, že desaťročie od roku 2000 do roku 2010 vyhlásilo UNESCO za desaťročie L.N. Tolstoj.

Psychologické portréty

Portrét- obraz v literárne dielo vzhľad hrdinu: črty tváre, postavy, oblečenie, držanie tela, výrazy tváre, gestá, správanie. Portrét je tiež jedným z dôležité techniky kompozície.

Autor opisuje len vzhľad dievčatá, oblečenie, správanie na plese, bez ovplyvnenia jej vnútorného sveta. Vidíme dievča „...v mladosti, osemnásťročná, bola milá: vysoká, štíhla, pôvabná a majestátna, proste majestátna. Vždy sa držala vzpriamene – akoby nemohla inak – trochu pokrútila hlavou dozadu, a to jej pri kráse a vysokej postave, napriek jej útlosti, ba až kostnatosti, dodávalo akýsi kráľovský vzhľad...“

Pri opise Varenky je dominantná biela farba: „biele šaty“, „biele detské rukavičky“, „biele saténové topánky“. Biela farba je zosobnením čistoty, svetla, radosti, zdôrazňuje pocit oslavy a vyjadruje stav mysle rozprávača. Hrdina upozorňuje na svoju „žiarivú, začervenanú tvár s jamkami a jemnými, sladkými očami“.

A tu je opis mučeného vojaka: „niečo strašné, muž po pás nahý, tvár zvráskavená utrpením, potkýnajúci sa, zvíjajúci sa muž, pestré, mokré, červené, neprirodzené telo“.

V portréte zohráva dôležitú úlohu označenie národnosti. Bol tatér. Tolstoj tým naznačuje pohŕdavý postoj svojich súčasníkov k ľuďom iných národností.
Technika antitézy sa používa pri vytváraní portrétu plukovníka na plese a po ňom. V literatúre je bežnejší psychologický portrét, v ktorom sa spisovateľ prostredníctvom vzhľadu hrdinu vždy snaží odhaliť svoj vnútorný svet.

Lev Nikolajevič Tolstoj - majster psychologický portrét. Autor tvorí portrét plukovníka na plese - prívetivý a sympatický človek, pekný, majestátny, vysoký, svieži, s bielymi fúzmi, bielymi bokombradami, iskrivými očami, radostným úsmevom, širokou hruďou, silnými ramenami a dlhým štíhle nohy.Po plese vidíme iného plukovníka, autor nezobrazuje len jeho výzor, ale vytvára jeho psychologický portrét – stelesnenie krutosti a ľahostajnosti. Hrdina si všimne plukovníkovu vyčnievajúcu peru, všíma si jeho pevný krok, silnú ruku v semišovej rukavici a to, ako sa plukovník hrozivo a zlomyseľne mračil, keď ho prichytili pri hroznom čine.

Kontrast sa používa pri opise psychologického portrétu Ivan Vasilievič na plese a po plese. Spisovateľ opisuje vzhľad hrdinu, opisuje jeho skúsenosti, uvádza vnútorný monológ a hovorí o jeho činoch. Na plese je hrdina bol v stave zamilovanosti, obdivovaný, necítil svoje telo, neopúšťal ho pocit slasti, vďačnosť, uchvacujúca neha, nadšene nežný cit, bol spokojný, šťastný, blažený, milý, nekonečne šťastný, jeho šťastie „rástlo a rástlo“. Po lopte je sklamaný , depresívny, cíti hanbu, úzkosť siahajúcu až do nevoľnosti, od hrôzy sa chystá zvracať, je trápny, nepríjemný, láska vyšla navnivoč.

Kontrastný obraz postáv, ich psychologický portrét a prostredie, v ktorom žijú, umožňuje spisovateľovi odhaliť podstatu ich postáv a zároveň odhaliť myšlienku sociálnych rozporov v Rusku. Kontrast pomáha odhaliť myšlienka koexistencie 2 svetov, dvoch Rusov - roľníka a šľachtica .

Tolstoj ukazuje nielen bizarnú kombináciu dobrých a zlých impulzov v duši plukovníka, ale odhaľuje aj objektívne sociálne podmienky, ktoré deformujú ľudskú povahu a vštepujú mu falošné predstavy o povinnosti.

Spisovateľ nás zároveň núti zamyslieť sa nad problémom ľudskej zodpovednosti za životné prostredie. Práve vedomie tejto zodpovednosti za život spoločnosti odlišuje Ivana Vasilieviča. Mladý muž z bohatej rodiny, ovplyvniteľný a nadšený, konfrontovaný s hroznou nespravodlivosťou, dramaticky zmenil svoju životnú cestu a zanechal akúkoľvek kariéru. "Hanbil som sa tak, že som nevedel, kam sa pozerať, akoby som bol pristihnutý pri najhanebnejšom čine, sklopil som oči a ponáhľal som sa domov." Svoj život zasvätil pomoci iným ľuďom: „Povedz lepšie: bez ohľadu na to, koľko ľudí by bolo bezcenných, keby si tu nebol.
Lev Nikolajevič Tolstoj je majstrom psychologického portrétovania. Za typického predstaviteľa pokrokovej časti ruskej spoločnosti 19. storočia možno považovať Ivana Vasilieviča, ktorý v diele stvárňuje postavu rozprávača. Jeho osud je osudom stoviek a tisícok mysliacich ľudí, ktorí aktívne odolávali umŕtvujúcemu vplyvu cárizmu v Rusku.

Okrem antitézy, portrétu, zohráva v diele dôležitú ideovú a kompozičnú úlohu krajina. Scenéria- opis prírody v literárnom diele.

Krajinu približuje autor v druhej časti príbehu. Obraz prírody nijako nekorešponduje s víťazoslávnou náladou hrdinu, aj keď udalosti sa vyvíjajú v dopoludňajších hodinách - v čase prebudenia všetkého živého. Zobudil sa však hrdina po mnohých plesoch, zábave a oslavách?

Všade naokolo je hmla a je ťažké niečo vidieť. Mladý muž však uvažuje. Vidí niečo veľké a čierne. Hrdina pozoruje brutálnu popravu tatárskeho vojaka.
Práve toto neľudské divadlo prebudilo Ivana Vasilieviča, vytrhlo ho z nočných radovánok a slávností, z obyčajnej bezstarostnej existencie, v ktorej bol jednoduchým mužom na ulici.

Ráno v prírode sa toho dňa stalo ránom hrdinovho života, keď sa prebudil a videl realitu v úplne iných farbách.
Zloženie príbehu „After the Ball“ a jeho techniky odhaľujú myšlienku diela, zdôrazňujú hlavné body a uvádzajú čitateľa do sveta skúseností a myšlienok postáv.

Toto je zaujímavé

Epizóda opisujúca trestanie vojakov mala svoj príbeh. Prvýkrát sa objavil v článku L.N. Tolstého „Nikolaj Palkin“, napísaný v roku 1886. Spisovateľ sa o podrobnostiach krutého trestu so spitzrutens dozvedel, keď spolu s N.N. Ge Jr. a M.A. Stakhovič kráčal z Moskvy do Jasnej Poljany. Na noc sa zastavili u 9-5-ročného vojaka, ktorý im porozprával tento príbeh. Hoci sám Tolstoj nikdy nebol svedkom takéhoto trestu, príbeh naňho urobil obrovský dojem. Lev Nikolajevič v ten istý deň načrtol článok do svojho zápisníka. Článok „Nikolai Palkin“ je dialógom medzi autorom a vojakom, ktorý sa postupne mení na úvahy lyrického hrdinu o udalostiach tých rokov. Každé slovo Tolstého má mimoriadnu expresívnosť a kapacitu. V príbehu je teda mimoriadne významný prívlastok v jeho význame: „ohybná palica takej najvyššej schválenej hrúbky...“. Tolstoj ho zaradil na konkrétny účel – naznačiť, že despotizmus a krutosť pochádzajú od samotného cára a sú určené autokratickým systémom. Údaj, že hrúbku spitzruten schválil sám cár, vychádza z listinných údajov. Je známe, že Tolstoy poznal poznámku Mikuláša I., v ktorej cár načrtol obrad popravy Decembristov so všetkými podrobnosťami. V súvislosti s touto poznámkou Tolstoj s rozhorčením napísal, že „toto je nejaký druh sofistikovanej vraždy“. Autor vo svojom článku „Nikolaj Palkin“ spomína známeho veliteľa pluku, ktorý „deň predtým so svojou krásnou dcérou tancoval mazurku na plese a odišiel skoro, aby na druhý deň skoro ráno mohol nariadiť popravu utekajúceho tatárskeho vojaka cez hodnosti na smrť, označte tohto vojaka na smrť a vráťte sa na večeru s rodinou.“ Táto scéna predstavuje akoby medzistupeň medzi článkom „Nikolaj Palkin“ a príbehom „Načo?“, bližšie k tomu druhému. Emocionálny vplyv tejto scény na čitateľa sa z práce do práce zosilňuje („Nikolai Palkin“ – „Po plese“ – „Na čo?“). Tu sa Tolstému darí najživšie sprostredkovať pocity, myšlienky, skúsenosti postáv počas popravy, ich duševné a fyzické utrpenie.-

Ivan Vasilievič je hlavnou postavou príbehu Leva Nikolajeviča Tolstého „Po plese“. Na obraze hlavnej postavy autor zobrazil portrét muža, ktorý bol typický pre túto dobu. Ivan Vasilievič bol človek, ktorý žil veľmi skromne, veľké veci mu boli ľahostajné. Takýto človek bol ako každý iný, ničím nevyčnieval celková hmotnosť. Ale zdanlivo „obyčajnosť“ tohto človeka nie je jeho úplný popis. Povahou hlavnej postavy autor ukázal, aký vzťah má mať čestný a slušný človek k dianiu v spoločnosti. Tolstému sa podarilo veľmi prístupným a zrozumiteľným spôsobom vykresliť nedostatky, ktoré boli vlastné dobe opísanej v príbehu. Ivan Vasilievič je skúsený človek, ktorý pozná život. Učí mladých ľudí a je nimi rešpektovaný. Ivan Vasilyevič hovorí mladej generácii o „veci, ktoré sa stali už dlho“ uplynulé dni" Pravdepodobne preto, aby sa ukázalo, aký podobný je minulý čas súčasnému. Všetko to však začalo tým, že v štyridsiatych rokoch devätnásteho storočia bol Ivan Vasilievič „veselým a živým človekom a tiež bohatým“.

V tom čase bol študentom, študoval na univerzite. Popri štúdiu, na ktoré bol vyčlenený istý čas, sa hlavný hrdina zabával, navštevoval plesy, kde prítomných udivoval svojou schopnosťou tancovať. Medzi ženami bol úspešný. Ivan Vasilievič žil život, aký žili mnohí iní mladí ľudia tej doby. Nemyslel na žiadne morálne kategórie, dôležité veci. Ako je typické pre všetkých mladých ľudí, Ivan Vasilyevič sa zamiloval. Zaľúbil sa do dievčaťa menom Varenka, ktorá bola dcérou plukovníka B. Dievča bolo krásne a nebolo bez pozornosti mnohých mladých ľudí. Ivan Vasilievič sa jedného dňa ocitol na plese, ktorý usporiadal bohatý komorník, ktorý bol provinčným vodcom šľachty. Na tomto luxusnom plese bol aj milenec Ivana Vasiljeviča, s ktorým pretancoval takmer celý večer. V tej chvíli pocítil Tvan Vasilievič šťastný muž. on nevedel? či dievča jeho city opätuje, no jej úsmev a pohľad ho potešili. Ivan Vasilievič bol opojený svojim citom, všetko okolo neho sa zdalo krásne. Varenkin otec tiež urobil obrovský dojem na Ivana Vasiljeviča: „majestátny, vysoký a svieži starý muž“. "Bol to vojenský veliteľ, ako starý bojovník s Nikolajevom." Otec, tancujúci s dcérou, vyzeral dôstojne, pôvabne, pôvabne. Celý jeho vzhľad, prítomnosť mnohých objednávok vzbudzoval rešpekt u Ivana Vasiljeviča. Ivan Vasilyevič upozornil na topánky starého plukovníka: boli staromódne. Ale plukovníkov nedostatok nových topánok, ako hovorili ľudia, bol spôsobený túžbou lepšie obliecť svoju dcéru. Takáto starostlivosť o jeho dcéru vzbudila obdiv a úctu Ivana Vasiljeviča.

Po plese, pod dojmom tejto nádhernej udalosti, Ivan Vasilievič nemôže zaspať. A mladý muž sa rozhodne ísť do domu plukovníka B., aby opäť videl svoju milovanú Varenku. Na prázdnom pozemku pred domom plukovníka videl Ivan Vasilyevič vojakov, ktorí viedli ďalšieho tatárskeho vojaka, ktorý bol priviazaný k pažbám pušiek. Tento vojak bol potrestaný za útek a pri prechode cez hodnosti bol vystavený tvrdým úderom iných vojakov. Vedľa tejto formácie videl Ivan Vasilievič otca svojej milovanej, ktorý udieral do tváre vojaka, ktorý podľa názoru plukovníka netrafil potrestaného muža dostatočne tvrdo. Táto scéna prinútila Ivana Vasilieviča zamyslieť sa: ako sa môže muž, ktorý bol na plese taký veselý a starostlivý o svoju dcéru, správať tak kruto? To, čo videl pred domom plukovníka, ovplyvnilo Ivana Vasilyeviča. Zmenil názor na to, že sa stane vojenským mužom. Tento obrázok dokonca ochladil pocity Ivana Vasilyeviča k Varenke. Ivan Vasilievič to pravdepodobne pochopil. plukovník urobil, čo bolo potrebné, ako bolo zvykom. Ale činy musia mať aj morálnu stránku. Biť bezbranného človeka je nemorálne. Lev Nikolajevič Tolstoj teda ukázal, že človek (v tomto prípade Ivan Vasilievič) sa neodvažuje otvorene vyjadriť svoj protest proti tomu, čo sa deje, a to, čo sa stalo, bolo produktom existujúceho poriadku a bezprávia v štáte. Ale vo vnútri Ivana Vasilieviča kypí zúrivý protest proti existujúcemu systému, proti zákonom a základom, podľa ktorých žije jeho súčasná spoločnosť.

Príbeh „After the Ball“ je založený na skutočnej udalosti, o ktorej sa Tolstoj dozvedel, keď žil ako študent so svojimi bratmi v Kazani. Jeho brat Sergej Nikolajevič sa zamiloval do dcéry miestneho vojenského veliteľa L.P. Koreysha sa s ňou chystala vydať. Ale po...

1. Kontrast farebnej palety. 2. Kontrastné pocity a veci. 3. Spájanie kontrastných pasáží. V príbehu L. N. Tolstého „After the Ball“ hrá kontrast pri tvorbe diela štruktúrotvornú úlohu. Dve strany tej istej mince sa stávajú...

Príbeh L. N. Tolstého opisuje udalosti, ktoré sa odohrali v Rusku za vlády Mikuláša I. Bola to krutá doba vlády cára, ktorý sa zľakol povstania dekabristov a zintenzívnil reakcie verejného života. Kompozične sa príbeh skladá...

Varenkin otec bol veľmi pekný, vznešený, vysoký, svieži starec, bol krásne stavaný. Plukovník najprv odmietol s dcérou tancovať, ale potom predsa len súhlasil... Vedľa neho sa vznášala Varenkina grandiózna postava, bolo jasné, že jej otec raz...

1. Zoznámte sa s hlavnou postavou
2. Krásny, mladý, bohatý
3. Dobrý chlapík
4. Život sa rozdelil na dve časti
5. Šťastie na plese
6. Hrôza po plese
7. Ťažký výber
8. Poučenie z dielu

Hlboký zmysel malého príbehu

Zoznámenie sa s udalosťami len jedného dňa, môžete dať Detailný popis Ivanovi Vasilyevičovi z príbehu „Po plese“ od Tolstého. Talentovaný spisovateľ dokázal niekoľkými ťahmi nakresliť vnútorný svet človeka a pochopiť jeho stav. V rámci malého diela sa riešia nielen osobné, ale aj spoločenské problémy. Potrebujeme veci z minulých dní? L.N. Tolstoj nás presviedča, že znalosť histórie nám pomáha správne žiť, nerobiť chyby a primerane posúdiť realitu. Minulosť a súčasnosť sú úzko prepojené.

Príbeh L. N. Tolstého „After the Ball“ nás zavedie do vzdialenej minulosti, no v našom modernom XI storočí zostáva žiadaný. Vyvoláva večné problémy existencie, ktoré sú relevantné pre každého človeka. Problematika morálnej voľby je jednou z hlavných v tomto diele, objemovo neveľkom, ale obsahovo dosť hlbokom.

Zoznámte sa s hlavnou postavou

Každý musí aspoň raz urobiť rozhodnutia, ktoré ovplyvnia jeho budúci osud.
Hlavná postava príbehu L. N. Tolstého „After the Ball“ tiež stojí pred voľbou.

Krásny, mladý, bohatý

Osoba, ktorá rozpráva poučný príbeh, je ústrednou postavou diela. Muž si spomína na príbeh, ktorý radikálne zmenil jeho život. Opis Ivana Vasilyeviča z príbehu „After the Ball“ sa vkladá do úst samotného hrdinu. Pred mnohými rokmi bol mladý muž, študoval, bavil sa, zamiloval sa. Ivan Vasilyevič, ktorý mal atraktívny vzhľad, veľký majetok a dobrú povahu, mal veľa priateľov a tešil sa úspechu u žien. Mladý muž si mohol dovoliť baviť sa a nemyslieť na budúcnosť. Jeho „potešením boli večery a plesy“. Bol rovnaký ako jeho rovesníci, žil svoj život ako každý iný. „Boli sme ešte mladí a žili sme tak, ako je to pre mládež typické: študovali sme a zabávali sme sa,“ vysvetľuje rozprávač.

Dobrý chlapík

V príbehu „Po plese“ autor necharakterizuje Ivana Vasilyeviča. Ale z textu je jasné, že to bol obyčajný mladý muž. Od prírody láskavý, úprimne videl v ľuďoch len to dobré. Provinčný vodca a jeho manželka sú milí zosobášený pár, plukovník je milujúci a starostlivý otec, Varenka je anjel, ktorý zostúpil z neba, s „nežným, vždy veselým úsmevom na ústach“. Chápeme, že zamilovaný mladík je naivný a nesebecký. Žije v šťastnej prítomnosti a sníva o budúcnosti.

Život sa rozdelil na dve časti

Šťastie na plese

Krutá realita jedného rána rozptýlila jeho sny a postavila Ivana Vasilieviča pred neľahkú úlohu. Technika antitézy, ktorú autor používa, pomáha pochopiť stav hlavnej postavy. Zdalo sa, že jeho život je rozdelený na dve časti. Popis plesu je naplnený pocitom šťastia a lásky. Počas celého večera mladý muž neopúšťa svoje milované dievča. biele šaty nevesty, zvuky valčíka, milé úsmevy - tieto detaily pomáhajú vytvárať jedinečný obraz dovolenky.

Hrôza po plese

Hrozný obraz popravy vojaka na úteku prinútil mladého muža pozrieť sa na modernú realitu inak. Nepríjemné ostré zvuky, čierne uniformy a červený chrbát symbolizujú bolesť, nešťastie a hrôzu. Realita ničila sny a sny. Ivan Vasilievič.

Ťažký výber

"Celý môj život sa zmenil z jednej noci alebo rána." Hrdina sa musí rozhodnúť, ako ďalej žiť. Mohol predstierať, že sa nič nestalo, a pokračovať v komunikácii s rodinou plukovníka, ktorý viedol hrozné mučenie nešťastného Tatara. Navrhni svojej priateľke, ožeň sa, maj deti a ži ako všetci okolo teba. Koniec koncov, kruté telesné tresty, plukovníkova dvojtvárnosť a ľahostajnosť okoloidúcich sú normou pre väčšinu jeho súčasníkov. Mladík sa však vyberie inou cestou. A táto voľba je protestom proti nemorálnosti a krutosti zákonov, ktoré vládli za vlády Mikuláša I. Hlavná postava nedokáže komunikovať s Varenkou, keďže sa podobá na svojho otca a on nevie predstierať a klamať . "Cítil sa akosi trápne a nepríjemne." Mení plány do budúcnosti, opúšťa kariéru. "Nemohol som vstúpiť do vojenskej služby, ako som predtým chcel, a nielenže som neslúžil v armáde, ale neslúžil som nikde a ako vidíte, na nič som sa nehodil." Keďže veľa stratil, zachováva si hlavnú vec: česť a dôstojnosť. Toto ráno zmenilo budúci život Ivana Vasiljeviča a prinútilo ho pozerať sa na ľudí okolo seba inak. Nič ho však nemohlo prinútiť zmeniť sa. V príbehu „Po plese“ je Ivan Vasilievič zobrazený ako muž, ktorý sa nebojí verejnej mienky a koná podľa svojho svedomia.

Poučenie z dielu

Nie je ľahké vybrať si správnu cestu vo svojom živote. „Ak chcete žiť čestne, musíte sa ponáhľať, zmiasť sa, bojovať, robiť chyby, začať a znova sa vzdať, pretože mier je duchovná podlosť,“ povedal sám veľký spisovateľ L. N. Tolstoj. Je dôležité robiť také rozhodnutia, aby ste sa neskôr za svoje činy nemuseli hanbiť. Hlavná postava príbehu „After the Ball“ je príkladom hodný nasledovania. Jeho činy učia čestnosti a ušľachtilosti.

Charakteristika Ivana Vasiljeviča z príbehu „Po plese“ - opis hlavnej postavy diela |

Hlavnými postavami príbehu „After the Ball“ sú predstavitelia 19. storočia.

Hlavné postavy "After the Ball".

Ivan Vasilievič— príbeh je rozprávaný v jeho mene, hlavnej postavy. Mladý muž z bohatej rodiny, ovplyvniteľný a nadšený, konfrontovaný s hroznou nespravodlivosťou, dramaticky zmenil svoj život a zanechal vojenskú kariéru.

Varenka- dievča, do ktorého bol zamilovaný Ivan Vasilyevič. Mala útle telo, no zároveň malo dievča kráľovský vzhľad a vždy sa nieslo majestátne. Keď sa usmiala, usmiali sa aj jej oči. Mala veľa obdivovateľov, ale mala rada len Ivana Vasilieviča.

"vysoký, štíhly, gšikovná, v bielych šatách s ružovým opaskom, biele detské rukavičky, biele saténové topánky, rozžiarená tvár, nežné, sladké oči.“

Petra Vladislavoviča- Varenkin otec. Zastával funkciu vojenského veliteľa.

Plukovník bol veľmi pekný, majestátny, vysoký a silný muž okolo päťdesiatky. Láskavý, nenútený prejav zdôrazňoval jeho aristokratickú podstatu a vzbudzoval ešte väčší obdiv. Bol taký milý a milý, že si obľúbil každého, vrátane hlavnej postavy príbehu.

Pri tanci bol ladný a keď tancoval s dcérou, všetci z nich nevedeli spustiť oči. Bol zdvorilý a pozorný. Mal obuté staré čižmy, pretože šetril na sebe, aby si dcéra mohla kúpiť ďalšie nové šaty.

Po plese, v scéne trestu vojaka, nezostal na plukovníkovej tvári ani jeden sladký, dobromyseľný rys. Z muža, ktorý bol na plese, nezostalo nič, ale objavil sa nový, hrozivý a krutý.

Premena nežne milujúceho otca a dobromyseľného plukovníka na krutého a nemilosrdného trýzniteľa Ivana Vasilieviča natoľko šokovala, že jeho city k Varenke rýchlo ochladli, „od toho dňa začala láska slabnúť“.