Galileo Galilei je najdôležitejšia vec. Objavy Galilea Galileiho

Galileo Galilei (tal. Galileo Galilei). Narodil sa 15. februára 1564 v Pise - zomrel 8. januára 1642 v Arcetri. Taliansky fyzik, mechanik, astronóm, filozof a matematik, ktorý mal významný vplyv na vedu svojej doby. Ako prvý použil ďalekohľad na pozorovanie nebeských telies a urobil množstvo vynikajúcich astronomických objavov.

Galileo je zakladateľom experimentálnej fyziky. Svojimi experimentmi presvedčivo vyvrátil špekulatívnu metafyziku a položil základy klasickej mechaniky.

Počas svojho života bol známy ako aktívny zástanca heliocentrického systému sveta, čo Galilea priviedlo do vážneho konfliktu s katolíckou cirkvou.

Galileo sa narodil v roku 1564 v talianskom meste Pisa v rodine urodzeného, no chudobného šľachtica Vincenza Galileiho, významného hudobného teoretika a hráča na lutnu. Celé meno Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (tal. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de „Galilei“) Predstavitelia rodu Galilei sa v listinách spomínajú od 14. storočia.Viacerí jeho priami predkovia boli priori (príslušníci vládnuca rada) Florentskej republiky a za hlavu republiky bol v roku 1445 zvolený Galileov praprastarý otec, známy lekár, ktorý niesol aj meno Galileo.

Rodina Vincenza Galileiho a Giulie Ammannati mala šesť detí, no štyri sa im podarilo prežiť: Galileo (najstaršia z detí), dcéry Virginie, Livia a najmladší syn Michelangela, ktorý sa neskôr preslávil aj ako skladateľ lutn. V roku 1572 sa Vincenzo presťahoval do Florencie, hlavného mesta Toskánskeho vojvodstva. Tam vládnuca dynastia Medici bola známa svojim širokým a stálym mecenášstvom umenia a vied.

O Galileovom detstve sa vie len málo. S skoré roky chlapca priťahovalo umenie; celý život v sebe niesol lásku k hudbe a kresleniu, ktoré ovládal na výbornú. V zrelých rokoch s ním konzultovali otázky perspektívy a kompozície najlepší umelci Florencie – Cigoli, Bronzino a ďalší; Cigoli dokonca tvrdil, že práve Galileovi vďačí za svoju slávu. Na základe spisov Galilea možno tiež usúdiť, že mal pozoruhodný literárny talent.

Základné vzdelávanie Galileo prijal v neďalekom kláštore Vallombrosa. Chlapec sa veľmi rád učil a stal sa jedným z najlepších študentov v triede. Uvažoval o možnosti stať sa kňazom, ale jeho otec bol proti.

V roku 1581 vstúpil 17-ročný Galileo na naliehanie svojho otca na univerzitu v Pise študovať medicínu. Galileo na univerzite navštevoval aj prednášky z geometrie (predtým matematiku absolútne neovládal) a nechal sa touto vedou natoľko uniesť, že sa jeho otec začal báť, že by to prekážalo pri štúdiu medicíny.

Galileo bol študentom menej ako tri roky; za ten čas sa stihol dôkladne zoznámiť s dielami antických filozofov a matematikov a medzi učiteľmi si vyslúžil povesť nezdolného diskutéra. Už vtedy sa považoval za oprávneného mať vlastný názor na všetky vedecké otázky bez ohľadu na tradičné autority.

Pravdepodobne v týchto rokoch sa zoznámil s teóriou. O astronomických problémoch sa potom živo diskutovalo najmä v súvislosti s práve realizovanou reformou kalendára.

Čoskoro sa finančná situácia otca zhoršila a nebol schopný zaplatiť synovi ďalšie vzdelávanie. Žiadosť o uvoľnenie systému Galileo z platenia (takáto výnimka bola pre najschopnejších študentov) bola zamietnutá. Galileo sa vrátil do Florencie (1585) bez získania diplomu. Našťastie sa mu podarilo zaujať niekoľkými dômyselnými vynálezmi (napríklad hydrostatické váhy), vďaka ktorým sa zoznámil so vzdelaným a bohatým milovníkom vedy, markízom Guidobaldom del Monte. Markíza ho na rozdiel od pisanských profesorov vedela správne ohodnotiť. Už vtedy del Monte povedal, že od tých čias svet nevidel takého génia ako Galileo. Obdivovaný mladíkovým mimoriadnym talentom sa markíz stal jeho priateľom a patrónom; zoznámil Galilea s toskánskym vojvodom Ferdinandom I. de' Medici a požiadal o platenú vedeckú pozíciu pre neho.

V roku 1589 sa Galileo vrátil na univerzitu v Pise, teraz je profesorom matematiky. Tam začal vykonávať nezávislý výskum v oblasti mechaniky a matematiky. Pravdaže, dostával minimálny plat: 60 Sk ročne (profesor medicíny dostával 2000 Sk). V roku 1590 Galileo napísal pojednanie O pohybe.

V roku 1591 zomrel jeho otec a zodpovednosť za rodinu prešla na Galilea. V prvom rade sa musel postarať o výchovu mladšieho brata a veno dvoch slobodných sestier.

V roku 1592 získal Galileo miesto na prestížnej a bohatej univerzite v Padove (Benátska republika), kde vyučoval astronómiu, mechaniku a matematiku.

Roky pobytu v Padove sú najplodnejším obdobím Galileovej vedeckej činnosti. Čoskoro sa stal najznámejším profesorom v Padove. Na jeho prednášky túžili davy študentov, benátska vláda neustále poverovala Galilea vývojom rôznych druhov technické zariadenia, mladý Kepler a ďalšie vedecké autority tej doby s ním aktívne korešpondujú.

Dôvodom novej etapy vedeckého výskumu Galilea bolo objavenie sa v roku 1604 nová hviezda teraz nazývaná Keplerova supernova. To prebúdza všeobecný záujem o astronómiu a Galileo prednáša sériu súkromných prednášok. Keď som sa dozvedel o vynáleze ďalekohľadu v Holandsku, Galileo zostrojil prvý ďalekohľad vlastnými rukami v roku 1609 a pošle ho do neba.

To, čo Galileo videl, bolo také úžasné, že aj o mnoho rokov neskôr sa našli ľudia, ktorí jeho objavom odmietali veriť a tvrdili, že je to ilúzia alebo ilúzia. Galileo objavil hory na Mesiaci, Mliečna dráha sa rozpadla na samostatné hviezdy, ale 4 ním objavené satelity Jupitera (1610) boli obzvlášť zasiahnuté jeho súčasníkmi. Na počesť štyroch synov svojho zosnulého patróna Ferdinanda de' Medici (zomrel v roku 1609) pomenoval Galileo tieto satelity „Medician Stars“ (lat. Stellae Medicae). Teraz majú vhodnejší názov. "galilejské satelity".

Našli sa však aj takí, ktorí boli nespokojní. Astronóm Francesco Sizzi (tal. Sizzi) publikoval brožúru, kde uviedol, že sedem je dokonalé číslo a dokonca aj v ľudskej hlave je sedem dier, takže planét môže byť len sedem a Galileove objavy sú ilúziou. Protestovali aj astrológovia a lekári, ktorí sa sťažovali, že objavenie sa nových nebeských telies „je smrteľné pre astrológiu a väčšinu medicíny“, pretože všetky obvyklé astrologické metódy „budú úplne zničené“.

V týchto rokoch Galileo uzatvára občianske manželstvo s Benátčankou Marina Gamba (taliansky Marina Gamba). S Marinou sa nikdy neoženil, ale stal sa otcom syna a dvoch dcér. Svojmu synovi dal meno Vincenzo na pamiatku svojho otca a jeho dcéry na počesť svojich sestier Virginie a Lívie. Neskôr, v roku 1619, Galileo oficiálne legitimizoval svojho syna; obe dcéry ukončili svoj život v kláštore.

Celoeurópska sláva a potreba peňazí dohnali Galilea ku katastrofálnemu kroku, ako sa neskôr ukázalo: v roku 1610 opustil tiché Benátky, kde bol pre inkvizíciu nedostupný, a presťahoval sa do Florencie. Vojvoda Cosimo II Medici, syn Ferdinanda, sľúbil Galileovi čestné a výnosné miesto poradcu na toskánskom dvore. Svoj sľub dodržal, čo umožnilo Galileovi vyriešiť problém obrovských dlhov, ktoré sa nahromadili po sobáši jeho dvoch sestier.

Galileiho povinnosti na dvore vojvodu Cosima II. neboli zaťažujúce – učiť synov toskánskeho vojvodu a zúčastňovať sa na niektorých záležitostiach ako poradca a zástupca vojvodu. Formálne je tiež zapísaný ako profesor na univerzite v Pise, ale je zbavený únavnej povinnosti prednášať.

Galileo pokračuje vo výskume a objavuje fázy Venuše, škvrny na Slnku a potom rotáciu Slnka okolo svojej osi. Galileo často uvádzal svoje úspechy (a často aj svoju prioritu) nafúkaným polemickým štýlom, čo mu urobilo veľa nových nepriateľov (najmä medzi jezuitmi).

Rast Galileovho vplyvu, samostatnosť jeho myslenia a ostrý odpor k učeniu Aristotela prispeli k vytvoreniu agresívneho okruhu jeho odporcov, pozostávajúceho z peripatetických profesorov a niektorých cirkevných predstaviteľov. Galileiho neprajníci boli obzvlášť pobúrení jeho propagandou heliocentrického systému sveta, pretože podľa ich názoru rotácia Zeme odporovala textom žalmov (Žalm 104:5), verša z Kazateľa (Kazateľ 1: 5), ako aj epizóda z Knihy Jozue (Jozua 10:12), ktorá hovorí o nehybnosti Zeme a pohybe Slnka. Okrem toho podrobné zdôvodnenie koncepcie nehybnosti Zeme a vyvrátenie hypotéz o jej rotácii obsahovalo Aristotelovo pojednanie „O nebi“ a Ptolemaiov „Almagest“.

V roku 1611 sa Galileo v svätožiare svojej slávy rozhodol odísť do Ríma v nádeji, že presvedčí pápeža, že kopernikanizmus je celkom zlučiteľný s katolicizmom. Bol dobre prijatý, bol zvolený za šiesteho člena vedeckej „Academia dei Lincei“, stretol sa s pápežom Pavlom V., vplyvnými kardinálmi. Ukázal som im svoj ďalekohľad, opatrne a rozvážne som im podal vysvetlenia. Kardináli vytvorili celú komisiu, aby zistili, či je hriech pozerať sa na oblohu cez trúbku, no dospeli k záveru, že je to dovolené. Povzbudivé bolo aj to, že rímski astronómovia otvorene diskutovali o otázke, či sa Venuša pohybuje okolo Zeme alebo okolo Slnka (zmena fáz Venuše jednoznačne hovorila v prospech druhej možnosti).

Posmelený Galileo v liste svojmu študentovi opátovi Castellimu (1613) uviedol, že Sväté písmo hovorí len o spáse duše a nie je smerodajné vo vedeckých otázkach: „ani jedno slovo Písma nemá takú donucovaciu silu ako má akýkoľvek prírodný jav.“ Okrem toho zverejnil tento list, čo vyvolalo výpovede inkvizície. V tom istom roku 1613 vydal Galileo knihu Listy o slnečných škvrnách, v ktorej sa otvorene vyjadril v prospech kopernikovského systému. 25. februára 1615 rímska inkvizícia otvorila prvý prípad proti Galileovi na základe obvinenia z kacírstva. Poslednou Galileovou chybou bolo volanie do Ríma, aby vyjadril svoj konečný postoj ku kopernikanizmu (1615).

To všetko vyvolalo reakciu, ktorá bola opačná, ako sa očakávalo. Katolícka cirkev znepokojená úspechom reformácie sa rozhodla posilniť svoj duchovný monopol – najmä zákazom kopernikanizmu. Postavenie cirkvi objasňuje list vplyvného kardinála Bellarmina, zaslaný 12. apríla 1615 teológovi Paolovi Antoniovi Foscarinimu, obrancovi kopernikanizmu. Kardinál vysvetľuje, že cirkev nenamieta proti výkladu kopernikanizmu ako vhodného matematického zariadenia, ale akceptovať ho ako realitu by znamenalo priznať, že predchádzajúci, tradičný výklad biblického textu bol chybný.

5. marca 1616 Rím oficiálne definuje heliocentrizmus ako nebezpečnú herézu: "Tvrdiť, že Slnko stojí nehybne v strede sveta, je absurdný názor, z filozofického hľadiska nepravdivý a formálne heretický, pretože priamo odporuje Svätému písmu. Tvrdiť, že Zem sa nenachádza v strede svet, že nezostáva nehybný a má dokonca dennú rotáciu, existuje názor rovnako absurdný, falošný z filozofického hľadiska a hriešny z náboženského hľadiska.

Cirkevný zákaz heliocentrizmu, o ktorého pravde bol Galileo presvedčený, bol pre vedca neprijateľný. Vrátil sa do Florencie a začal uvažovať o tom, ako bez formálneho porušenia zákazu pokračovať v obrane pravdy. Nakoniec sa rozhodol vydať knihu obsahujúcu neutrálnu diskusiu o rôznych uhloch pohľadu. Túto knihu písal 16 rokov, pričom zbieral materiály, piloval svoje argumenty a čakal na správnu chvíľu.

Po osudnom dekréte z roku 1616 Galileo na niekoľko rokov zmenil smer boja – teraz sa sústreďuje najmä na kritiku Aristotela, ktorého spisy tvorili aj základ stredovekého svetonázoru. V roku 1623 vyšla Galileova kniha „The Assay Master“ (tal. Il Saggiatore); toto je brožúra namierená proti jezuitom, v ktorej Galileo uvádza svoju mylnú teóriu komét (veril, že kométy nie sú kozmické telesá, ale optické javy v zemskej atmosfére). Postavenie jezuitov (a Aristotela) bolo v tomto prípade bližšie k pravde: kométy sú mimozemské objekty. Táto chyba však Galileovi nezabránila v tom, aby vysvetlil a vtipne argumentoval svojou vedeckou metódou, z ktorej vyrástol mechanistický svetonázor nasledujúcich storočí.

V tom istom roku 1623 bol za nového pápeža zvolený Matteo Barberini, starý známy a priateľ Galilea, pod menom Urban VIII. V apríli 1624 cestoval Galileo do Ríma v nádeji, že bude zrušený edikt z roku 1616. Bol prijatý so všetkými poctami, ocenený darmi a lichotivými slovami, ale v hlavnej otázke nič nedosiahol. Edikt bol zrušený až o dve storočia neskôr, v roku 1818. Urban VIII zvlášť vyzdvihol knihu „The Assayer“ a zakázal jezuitom pokračovať v polemikách s Galileom.

V roku 1624 Galileo publikoval Listy Ingoli; je to odpoveď na antikopernikovský traktát teológa Francesca Ingoliho. Galileo okamžite stanovuje, že sa nechystá obhajovať kopernikanizmus, ale chce len ukázať, že má pevné vedecké základy. Túto techniku použil neskôr vo svojej hlavnej knihe Dialóg o dvoch systémoch sveta; časť textu „Listov Ingoli“ bola jednoducho prenesená do „Dialógu“. Galileo vo svojej úvahe prirovnáva hviezdy k Slnku, poukazuje na ich kolosálnu vzdialenosť a hovorí o nekonečnosti vesmíru. Dokonca si dovolil nebezpečnú frázu: „Ak možno nejaký bod sveta nazvať jeho [svetovým] stredom, potom je to centrum revolúcií nebeských telies; a v ňom, ako vie každý, kto rozumie týmto veciam, je Slnko a nie Zem. Uviedol tiež, že planéty a Mesiac, podobne ako Zem, priťahujú telesá, ktoré sa na nich nachádzajú.

Ale hlavnou vedeckou hodnotou tohto diela je položenie základov novej, nearistotelovskej mechaniky, ktorá bola nasadená o 12 rokov neskôr v poslednom Galileovom diele, Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied.

V modernej terminológii Galileo hlásal homogenitu priestoru (neprítomnosť stredu sveta) a rovnosť inerciálnych vzťažných sústav. Treba poznamenať dôležitý antiaristotelovský bod: Galileiho argument implicitne predpokladá, že výsledky pozemských experimentov možno preniesť na nebeské telesá, to znamená, že zákony na Zemi a na nebi sú rovnaké.

Na konci svojej knihy Galileo so zrejmou iróniou vyjadruje nádej, že jeho esej pomôže Ingolimu nahradiť jeho námietky voči kopernikanizmu inými, vhodnejšími pre vedu.

V roku 1628 sa 18-ročný Ferdinand II., Galileiho žiak, stal veľkovojvodom toskánskym; jeho otec Cosimo II zomrel pred siedmimi rokmi. Nový vojvoda udržiaval vrelé vzťahy s vedcom, bol na neho hrdý a pomáhal všetkými možnými spôsobmi.

Cenné informácie o živote Galilea obsahuje zachovaná korešpondencia medzi Galileom a jeho najstaršou dcérou Virginiou, ktorá ako mních prijala meno Maria Celesta. Žila vo františkánskom kláštore v Arcetri neďaleko Florencie. Kláštor, ako to u františkánov má byť, bol chudobný, otec dcére často posielal jedlo a kvety, dcéra mu na oplátku varila lekvár, opravovala oblečenie, kopírovala dokumenty. Zachovali sa iba listy od Márie Celeste - listy od Galilea, s najväčšou pravdepodobnosťou kláštor zničený po procese v roku 1633. Druhá dcéra Lívia žila v tom istom kláštore, no v tom čase bola často chorá a nezúčastňovala sa korešpondencie.

V roku 1629 sa Vincenzo, syn Galilea, oženil a usadil sa so svojím otcom. Nasledujúci rok mal Galileo vnuka pomenovaného po ňom. Čoskoro však, znepokojený ďalšou pliagou, Vincenzo a jeho rodina odchádzajú. Galileo uvažuje o pláne presťahovať sa do Arcetri, bližšie k svojej milovanej dcére; tento plán sa uskutočnil v septembri 1631.

V marci 1630 vyšla kniha „Dialóg o dvoch hlavné systémy svet - Ptolemaiov a Kopernikán, výsledok takmer 30-ročnej práce je v podstate dokončený a Galileo, ktorý sa rozhodol, že moment na jeho vydanie je priaznivý, poskytuje vtedajšiu verziu svojmu priateľovi, pápežskému cenzorovi Riccardimu. Takmer rok čaká na svoje rozhodnutie, potom sa rozhodne ísť na trik. Ku knihe pridáva predslov, kde deklaruje svoj cieľ odhaliť kopernikanizmus a dáva knihu toskánskej cenzúre a podľa niektorých zdrojov v neúplnej a zjemnenej podobe. Po prijatí Pozitívna spätná väzba, posiela ho do Ríma. V lete 1631 dostáva dlho očakávané povolenie.

Začiatkom roku 1632 vyšiel Dialóg. Kniha je písaná formou dialógu troch milovníkov vedy: Koperníka Salviatiho, neutrálneho účastníka Sagreda a Simplicia, prívrženca Aristotela a Ptolemaia. Hoci v knihe nie sú žiadne autorské závery, sila argumentov v prospech kopernikovského systému hovorí sama za seba. Dôležité je aj to, že kniha bola napísaná nie naučenou latinčinou, ale „ľudovou“ taliančinou.

Galileo dúfal, že pápež bude s jeho trikom zaobchádzať rovnako blahosklonne, ako predtým zaobchádzal so svojimi Listami Ingoli, podobnými myšlienkami, ale prepočítal sa. Aby toho nebolo málo, on sám neuvážene posiela poštou 30 kópií svojej knihy vplyvným duchovným v Ríme. Ako bolo uvedené vyššie, krátko predtým (1623) sa Galileo dostal do konfliktu s jezuitmi; v Ríme mu zostalo málo obrancov a aj tí, zhodnotiac nebezpečnosť situácie, radšej nezasahovali.

Väčšina životopiscov súhlasí s tým, že v prostom Simpliciovi pápež spoznal sám seba, svoje argumenty a zúril. Historici zaznamenávajú také charakteristické črty Urbana, ako je despotizmus, tvrdohlavosť a neuveriteľná domýšľavosť. Sám Galileo sa neskôr domnieval, že iniciatíva procesu patrila jezuitom, ktorí predložili pápežovi mimoriadne tendenčnú výpoveď o Galileovej knihe (pozri Galileov list Diodatimu nižšie). O niekoľko mesiacov bola kniha zakázaná a stiahnutá z predaja a Galileo bol povolaný do Ríma (napriek morovej epidémii), aby ho súdila inkvizícia pre podozrenie z herézy. Po neúspešné pokusy aby získal odklad pre zlý zdravotný stav a pokračujúci mor (Urban sa mu vyhrážal, že ho oslobodí násilím v okovách), Galileo vyhovel, odslúžil si morovú karanténu a 13. februára 1633 dorazil do Ríma. Niccolini, predstaviteľ Toskánska v Ríme, na pokyn vojvodu Ferdinanda II. usadil Galilea v budove veľvyslanectva. Vyšetrovanie sa vlieklo od 21. apríla do 21. júna 1633.

Po skončení prvého výsluchu bol obvinený vzatý do väzby. Galileo strávil vo väzení iba 18 dní (od 12. apríla do 30. apríla 1633) – túto nezvyčajnú zhovievavosť pravdepodobne spôsobil Galileov súhlas k pokániu, ako aj vplyv toskánskeho vojvodu, ktorý neustále lámal hlavu nad zľahčovaním osudu svojho starý učiteľ. S prihliadnutím na jeho chorobu a pokročilý vek bola jedna zo služobných miestností v budove inkvizičného tribunálu využívaná ako väznica.

Historici skúmali, či bol Galileo počas väznenia vystavený mučeniu. Dokumenty procesu Vatikán nezverejnil v plnom rozsahu a to, čo bolo zverejnené, mohlo prejsť predbežnou úpravou. Napriek tomu sa vo verdikte inkvizície našli tieto slová: "Všimli sme si, že vo svojich odpovediach celkom úprimne nepriznávate svoje úmysly, považovali sme za potrebné uchýliť sa k prísnemu testu."

Po „skúške“ Galileo v liste z väzenia (23. apríla) opatrne hlási, že nevstáva z postele, pretože ho sužuje „strašná bolesť v stehne“. Niektorí Galileiho životopisci tvrdia, že k mučeniu skutočne došlo, iní považujú tento predpoklad za nedokázaný, zdokumentovaná je len hrozba mučenia, často sprevádzaná napodobňovaním samotného mučenia. V každom prípade, ak došlo k mučeniu, bolo to v miernom rozsahu, keďže už 30. apríla bol vedec prepustený späť na toskánske veľvyslanectvo.

Súdiac podľa zachovaných dokumentov a listov, na súde sa o vedeckých témach nehovorilo. Boli tu dve hlavné otázky: porušil Galileo úmyselne edikt z roku 1616 a či svoj čin oľutoval. Traja experti inkvizície dali záver: kniha porušuje zákaz propagácie „pytagorejskej“ doktríny. V dôsledku toho bol vedec postavený pred voľbu: buď sa bude kajať a zriekne sa svojich „klamov“, alebo ho čaká osud.

„Po oboznámení sa s celým priebehom prípadu a vypočutí si dôkazov Jeho Svätosť rozhodla, že Galileo bude vypočúvaný pod hrozbou mučenia, a ak bude klásť odpor, potom po predbežnom zrieknutí sa ako silne podozrivý z herézy... odsúdiť ho na väzenie podľa uváženia Svätej kongregácie.Bolo mu nariadené, aby sa viac písomne ani ústne nehádal ako -alebo obrazom o pohybe Zeme a nehybnosti Slnka...pod hrozbou trestu ako nenapraviteľný .

Posledný výsluch Galilea sa uskutočnil 21. júna. Galileo potvrdil, že súhlasí s vyslovením zrieknutia sa, ktoré sa od neho vyžaduje; tentoraz mu nedovolili ísť na veľvyslanectvo a bol opäť zatknutý. 22. júna bol vyhlásený rozsudok: Galileo sa previnil distribúciou knihy s „falošným, heretickým učením v rozpore s Písmom svätým“ o pohybe Zeme:

„V dôsledku zváženia tvojej viny a tvojho vedomia v nej odsudzujeme a vyhlasujeme ťa, Galileo, za všetko vyššie uvedené a vyznávané pod silným podozrením na tejto Svätej súdnej stolici v heréze, ako posadnutého falošným a v rozpore s názorom Svätého a Božieho Písma, že Slnko je stredom obežnej dráhy Zeme a nepohybuje sa z východu na západ, Zem je pohyblivá a nie je stredom vesmíru. Uznávame vás tiež ako neposlušnú cirkevnú autoritu, ktorá zakázal ti vysvetľovať, obhajovať a vydávať za pravdepodobnú náuku, uznanú za falošnú a odporujúcu Svätému písmu... Aby tvoja neposlušnosť nezostala bez odplaty a aby si sa neskôr ešte viac nestal sme sa rozhodli zakázať knihu s názvom „Dialóg“ od Galilea Galileiho a vás samého uväzniť na súde svätého na neurčitý čas.“

Galileo bol odsúdený na trest odňatia slobody na dobu stanovenú pápežom. Bol vyhlásený nie za heretika, ale „silne podozrivý z herézy“; takáto formulácia bola tiež ťažkým obvinením, ale zachráneným pred požiarom. Po vyhlásení rozsudku Galileo na kolenách vyslovil text zrieknutia sa, ktoré mu bolo ponúknuté. Kópie rozsudku boli na osobný príkaz pápeža Urbana zaslané všetkým univerzitám v katolíckej Európe.

Pápež nenechal Galilea vo väzení dlho. Po vynesení rozsudku sa Galileo usadil v jednej z medicejských víl, odkiaľ bol prevezený do paláca svojho priateľa, arcibiskupa Piccolominiho v Siene. O päť mesiacov neskôr mohol Galileo ísť domov a usadil sa v Arcetri, vedľa kláštora, kde boli jeho dcéry. Tu strávil zvyšok života v domácom väzení a pod neustálym dohľadom inkvizície.

Režim zadržania pre Galilea sa nelíšil od väzenského režimu a neustále mu hrozilo premiestnenie do väzenia za najmenšie porušenie režimu. Galileo nesmel navštevovať mestá, hoci ťažko chorý väzeň potreboval neustály lekársky dohľad. V prvých rokoch mal zakázané prijímať hostí pod hrozbou prevozu do väzenia; následne sa režim trochu uvoľnil a priatelia mohli navštíviť Galilea – nie však viac ako jedného naraz.

Inkvizícia sledovala zajatca po zvyšok jeho života; aj pri smrti Galilea boli prítomní dvaja jeho predstavitelia. Všetky jeho tlačené diela podliehali obzvlášť starostlivej cenzúre. Treba poznamenať, že v protestantskom Holandsku pokračovalo vydávanie Dialógu.

V roku 1634 zomrela 33-ročná najstaršia dcéra Virginia (v mníšstve Maria Celesta), Galileova obľúbenkyňa, ktorá sa oddane starala o svojho chorého otca a akútne prežívala jeho nešťastia. Galileo píše, že je posadnutý "bezhraničným smútkom a melanchóliou... Neustále počujem, ako ma moja drahá dcéra volá." Galileov zdravotný stav sa zhoršil, ale naďalej energicky pracuje v oblastiach vedy, ktoré mu to umožňuje.

Zachoval sa list od Galilea jeho priateľovi Eliovi Diodatimu (1634), kde zdieľa správy o svojich nešťastiach, poukazuje na ich páchateľov (jezuitov) a delí sa o plány budúceho výskumu. List bol odoslaný cez dôverníka a Galileo je v ňom celkom úprimný: „V Ríme som bol odsúdený Svätou inkvizíciou na uväznenie na príkaz Jeho Svätosti... miestom uväznenia pre mňa bolo toto malé mestečko, jednu míľu od Florencie, s najprísnejším zákazom ísť dolu do mesta, stretnúť sa a porozprávajte sa s priateľmi a pozvite ich... Keď som sa vrátil z kláštora spolu s lekárom, ktorý navštívil moju chorú dcéru pred jej smrťou, a lekár mi povedal, že prípad je beznádejný a že neprežije ani ďalší deň (ako napr. sa stalo), našiel som vikára-inkvizítora doma. Svätá inkvizícia v Ríme... že som nemal žiadať, aby som sa mohol vrátiť do Florencie, inak by ma uvrhli do skutočného väzenia Svätej inkvizície... Tento incident a ďalšie, o ktorej by bolo príliš dlho písať, ukazuje, že moja zúrivosť je veľmi mocná, prenasledovateľov neustále narastá a konečne chceli odhaliť svoju tvár: keď jeden z mojich drahých priateľov v Ríme, asi dvojmesačný, v rozhovore s Padre Christopher Greenberg, jezuita, matematik tohto kolégia, sa dotkol mojich záležitostí, tento jezuita povedal môjmu priateľovi doslova toto: „Keby Galileo dokázal zachovať dispozíciu otcov tohto kolégia, žil by na slobode, užívajúc si slávu, nemal by smútok a mohol by písať podľa vlastného uváženia o čomkoľvek – dokonca aj o pohybe Zeme“ atď. Takže vidíte, že som nebol napadnutý kvôli tomu či onomu môjmu názoru, ale pretože som v nemilosti jezuitov.

Galileo v závere listu zosmiešňuje ignorantov, ktorí „vyhlasujú pohyblivosť Zeme za kacírstvo“ a oznamuje, že na obranu svojho postavenia mieni anonymne vydať nové pojednanie, ale najskôr chce dokončiť dlho plánovanú knihu o mechanika. Z týchto dvoch plánov sa mu podarilo uskutočniť iba druhý - napísal knihu o mechanike, v ktorej zhrnul svoje skoršie objavy v tejto oblasti.

Galileovou poslednou knihou boli Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied, ktorá načrtáva základy kinematiky a pevnosti materiálov. V skutočnosti je obsah knihy debaklom aristotelovskej dynamiky; na oplátku Galileo predkladá svoje princípy pohybu overené skúsenosťami. Galileo, ktorý sa vzoprel inkvizícii, priniesol v novej knihe tie isté tri postavy ako v predtým zakázanom Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta. V máji 1636 vedec rokuje o vydaní svojej práce v Holandsku a potom tam tajne odošle rukopis. V dôvernom liste priateľovi, Comte de Noel (ktorému venoval túto knihu), Galileo píše, že nová práca"vracia ma späť do radov zápasníkov." "Rozhovory ..." vyšli v júli 1638 a kniha prišla do Arcetri takmer o rok neskôr - v júni 1639. Táto práca sa stala referenčnou knihou pre Huygensa a Newtona, ktorí dokončili stavbu základov mechaniky, ktorú začal Galileo.

Len raz, krátko pred jeho smrťou (marec 1638), inkvizícia dovolila slepému a ťažko chorému Galileovi opustiť Arcetri a usadiť sa vo Florencii na liečenie. Zároveň mu pod trestom väzenia zakázali vychádzať z domu a diskutovať o „prekliatom názore“ na pohyb Zeme. O niekoľko mesiacov neskôr, po vydaní holandského vydania „Rozhovory ...“ však bolo povolenie zrušené a vedec dostal príkaz vrátiť sa do Arcetri. Galileo sa chystal pokračovať v „Rozhovoroch ...“ a napísal ďalšie dve kapitoly, ale nemal čas dokončiť svoj plán.

Galileo Galilei zomrel 8. januára 1642 vo veku 78 rokov vo svojej posteli. Pápež Urban zakázal pochovať Galilea v rodinnej krypte baziliky Santa Croce vo Florencii. Pochovali ho v Archetri bez vyznamenaní, pápež mu tiež nedovolil postaviť pomník.

Najmladšia dcéra Lívia zomrela v kláštore. Neskôr jediný vnuk Galileo tiež zložil kláštorné sľuby a spálil neoceniteľné rukopisy vedca, ktoré uchovával ako bezbožné. Bol posledným predstaviteľom galilejského rodu.

V roku 1737 bol Galileov popol, ako žiadal, prenesený do Baziliky Santa Croce, kde ho 17. marca slávnostne pochovali vedľa Michelangela. V roku 1758 nariadil pápež Benedikt XIV., aby diela obhajujúce heliocentrizmus boli vyčiarknuté z Indexu zakázaných kníh; táto práca však prebiehala pomaly a bola dokončená až v roku 1835.

V rokoch 1979 až 1981 na podnet pápeža Jána Pavla II. pracovala komisia pre rehabilitáciu Galilea a 31. októbra 1992 pápež Ján Pavol II. oficiálne uznal, že inkvizícia v roku 1633 urobila chybu a prinútila vedca, aby silou sa zrieknuť Kopernikovej teórie.

Vedecké úspechy Galilea:

Galileo je považovaný za jedného zo zakladateľov mechanizmu. Toto vedecký prístup považuje vesmír za gigantický mechanizmus a zložité prírodné procesy za kombináciu najjednoduchších príčin, z ktorých hlavnou je mechanický pohyb. Analýza mechanického pohybu je jadrom Galileovej práce.

Galileo sformuloval správne zákony pádu: rýchlosť sa zvyšuje úmerne s časom a vzdialenosť sa zvyšuje úmerne so štvorcom času. V súlade so svojou vedeckou metódou okamžite priniesol experimentálne údaje potvrdzujúce zákony, ktoré objavil. Okrem toho Galileo považoval (na 4. deň Rozhovorov) za všeobecný problém: preskúmať správanie padajúceho telesa s nenulovou horizontálnou počiatočnou rýchlosťou. Celkom správne predpokladal, že let takéhoto telesa by bol superpozíciou (superpozíciou) dvoch“ jednoduché pohyby»: rovnomerný horizontálny pohyb zotrvačnosťou a rovnomerne zrýchlený vertikálny pád.

Galileo dokázal, že naznačené teleso, ako aj každé teleso hodené šikmo k horizontu, letí pozdĺž paraboly. V dejinách vedy ide o prvý vyriešený problém dynamiky. V závere štúdie Galileo dokázal, že maximálny letový dosah vrhaného telesa sa dosahuje pri uhle vrhu 45° (tento predpoklad predtým vyslovil Tartaglia, ktorý ho však nevedel striktne podložiť). Na základe jeho predlohy zostavil Galileo (ešte v Benátkach) prvé delostrelecké stoly.

Galileo tiež vyvrátil druhý z vyššie uvedených zákonov Aristotela, keď sformuloval prvý zákon mechaniky (zákon zotrvačnosti): v neprítomnosti vonkajších síl teleso buď spočíva alebo sa pohybuje rovnomerne. To, čo nazývame zotrvačnosťou, Galileo poeticky nazval „nezničiteľne vtlačený pohyb“. Pravdaže, dovolil voľný pohyb nielen v priamke, ale aj v kruhu (pravdepodobne z astronomických dôvodov). Správne znenie zákona dal neskôr a; napriek tomu sa všeobecne uznáva, že samotný pojem „pohyb zotrvačnosťou“ prvýkrát zaviedol Galileo a prvý zákon mechaniky právom nesie jeho meno.

Galileo je jedným zo zakladateľov princípu relativity v klasickej mechanike, ktorý sa v mierne rafinovanej podobe stal jedným zo základných kameňov modernej interpretácie tejto vedy a neskôr bol po ňom pomenovaný.

Vyššie uvedené objavy Galilea mu okrem iného umožnili vyvrátiť mnohé argumenty odporcov heliocentrického systému sveta, ktorí tvrdili, že rotácia Zeme výrazne ovplyvní javy vyskytujúce sa na jej povrchu. Napríklad podľa geocentristov by povrch rotujúcej Zeme pri páde akéhokoľvek telesa odišiel spod tohto telesa a posunul by sa o desiatky či dokonca stovky metrov. Galileo s istotou predpovedal: „Akékoľvek experimenty, ktoré by mali naznačovať viac proti než pre rotáciu Zeme, budú bezvýsledné.

Galileo publikoval štúdiu o kmitoch kyvadla a uviedol, že perióda kmitov nezávisí od ich amplitúdy (toto platí približne pre malé amplitúdy). Zistil tiež, že periódy kmitov kyvadla súvisia ako odmocniny z jeho dĺžky. Výsledky Galilea pritiahli pozornosť Huygensa, ktorý vynašiel hodiny s kyvadlovým regulátorom (1657); od tej chvíle bolo možné robiť presné merania v experimentálnej fyzike.

Prvýkrát v histórii vedy Galileo nastolil otázku pevnosti tyčí a trámov v ohybe a položil tak základ novej vedy – pevnosti materiálov.

Mnohé z Galileových argumentov sú náčrty objavov objavených oveľa neskôr. fyzikálne zákony. Napríklad v „Dialógu“ uvádza, že vertikálna rýchlosť guľôčky kotúľajúcej sa po povrchu zložitého terénu závisí len od jej aktuálnej výšky a túto skutočnosť ilustruje niekoľkými myšlienkovými experimentmi; teraz by sme tento záver sformulovali ako zákon zachovania energie v gravitačnom poli. Podobne vysvetľuje (teoreticky netlmené) výkyvy kyvadla.

V statike Galileo zaviedol základný koncept momentu sily.

V roku 1609 Galileo nezávisle zostrojil svoj prvý ďalekohľad s konvexnou šošovkou a konkávnym okulárom. Rúrka poskytla približne trojnásobný nárast. Čoskoro sa mu podarilo postaviť ďalekohľad s 32-násobným zväčšením. Všimnite si, že to bol Galileo, kto zaviedol termín teleskop do vedy (samotný termín mu navrhol Federico Cesi, zakladateľ Accademia dei Lincei). Množstvo Galileových teleskopických objavov prispelo k vytvoreniu heliocentrického systému sveta, ktorý Galileo aktívne presadzoval, a k vyvráteniu názorov geocentristov Aristotela a Ptolemaia.

Galileo uskutočnil prvé teleskopické pozorovania nebeských telies 7. januára 1610. Tieto pozorovania ukázali, že Mesiac, podobne ako Zem, má zložitý reliéf – pokrytý horami a krátermi. Galileo, známy už od staroveku, vysvetlil popolavý svit Mesiaca ako výsledok zásahu do nášho prirodzeného satelitu. slnečné svetlo odrazený zemou. To všetko vyvrátilo Aristotelovo učenie o protiklade „pozemského“ a „nebeského“: Zem sa stala telesom rovnakej povahy ako nebeské telesá, a to zase slúžilo ako nepriamy argument v prospech Kopernikovho systému: ak iné planéty sa pohybujú, potom prirodzene predpokladajú, že sa Zem pohybuje. Galileo objavil aj libráciu Mesiaca a pomerne presne odhadol výšku mesačných hôr.

Galileo tiež objavil (nezávisle od Johanna Fabriciusa a Harriota) slnečné škvrny. Existencia škvŕn a ich neustála premenlivosť vyvrátila Aristotelovu tézu o dokonalosti nebies (na rozdiel od „sublunárneho sveta“). Na základe výsledkov ich pozorovaní Galileo dospel k záveru, že Slnko sa otáča okolo svojej osi, odhadol dobu tejto rotácie a polohu osi Slnka.

Galileo zistil, že Venuša mení fázy. Na jednej strane to dokázalo, že svieti odrazeným svetlom Slnka (o čom v astronómii predchádzajúceho obdobia nebolo jasno). Na druhej strane, poradie fázovej zmeny zodpovedalo heliocentrickej sústave: v Ptolemaiovej teórii bola Venuša ako „nižšia“ planéta vždy bližšie k Zemi ako Slnko a „plná Venuša“ bola nemožná.

Galileo si všimol aj zvláštne „prívesky“ Saturna, no otvoreniu prstenca zabránila slabosť ďalekohľadu a rotácia prstenca, ktorá ho ukryla pred pozemským pozorovateľom. O pol storočia neskôr Saturnov prstenec objavil a opísal Huygens, ktorý mal k dispozícii 92-násobný ďalekohľad.

Galileo ukázal, že pri pohľade cez ďalekohľad sú planéty videné ako disky, ktorých zdanlivé rozmery sa v rôznych konfiguráciách menia v takom pomere, ako to vyplýva z Kopernikovej teórie. Priemer hviezd sa však pri pozorovaniach ďalekohľadom nezväčšuje. To vyvrátilo odhady zdanlivej a skutočnej veľkosti hviezd, ktoré niektorí astronómovia používali ako argument proti heliocentrickej sústave.

Mliečna dráha, ktorá voľným okom vyzerá ako pevná žiara, sa rozpadla na samostatné hviezdy (čo potvrdilo Demokritov odhad) a objavilo sa obrovské množstvo dovtedy neznámych hviezd.

Galileo vysvetlil, prečo sa zemská os neotáča, keď sa Zem otáča okolo Slnka; Na vysvetlenie tohto javu zaviedol Kopernik zvláštny „tretí pohyb“ Zeme. Galileo zo skúseností ukázal, že os voľne sa pohybujúceho vrcholu si sama zachováva svoj smer.

Teória pravdepodobnosti zahŕňa jeho výskum výsledkov pri hádzaní kocky. Jeho Rozprava o kockách (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, dátum neznámy, publikovaná 1718) poskytuje pomerne kompletnú analýzu tohto problému.

V Rozhovoroch o dvoch nových vedách sformuloval „Galileov paradox“: prirodzených čísel je toľko, koľko je ich druhých mocnín, hoci väčšina čísel nie sú druhé mocniny. To podnietilo ďalší výskum podstaty nekonečných množín a ich klasifikácie; proces skončil vytvorením teória množín.

Galileo vytvoril hydrostatickú rovnováhu na určenie špecifickej hmotnosti pevných látok. Galileo opísal ich stavbu v traktáte „La bilancetta“ (1586).

Galileo vyvinul prvý teplomer, stále bez mierky (1592), proporcionálny kompas používané pri kreslení (1606), mikroskop, nekvalitné (1612); s ním Galileo študoval hmyz.

Galileovi študenti:

Borelli, ktorý pokračoval v štúdiu mesiacov Jupitera; bol jedným z prvých, ktorí sformulovali zákon univerzálnej gravitácie. Zakladateľ biomechaniky.
Viviani, prvý životopisec Galilea, talentovaný fyzik a matematik.
Cavalieriho, predchodcu matematickej analýzy, v osude ktorého zohrala veľkú úlohu podpora Galilea.
Castelli, tvorca hydrometrie.
Torricelliho, ktorý sa stal vynikajúcim fyzikom a vynálezcom.

Galileo Galilei stručná biografia talianskeho fyzika, mechanika, astronóma, filozofa predstavuje tento článok.

Stručný životopis Galilea Galileiho

Narodil sa 15. februára 1564 v talianskom meste Pisa v rodine urodzeného, no chudobného šľachtica. Od 11 rokov bol vychovávaný v kláštore Vallombros. Vo veku 17 rokov opustil kláštor a vstúpil na univerzitu v Pise na Lekársku fakultu. Stal sa univerzitným profesorom, neskôr viedol katedru matematiky na univerzite v Padove, kde 18 rokov vytvoril sériu vynikajúcich diel z matematiky a mechaniky.

Čoskoro sa stal najznámejším prednášajúcim na univerzite a študenti stáli v rade, aby sa dostali na jeho hodiny. Práve v tom čase napísal pojednanie Mechanika.

Galileo opísal svoje prvé objavy pomocou ďalekohľadu vo svojom diele The Starry Herald. Kniha mala senzačný úspech. Zostrojil ďalekohľad, ktorý zväčšuje objekty trikrát, umiestnil ho na vežu San Marco v Benátkach, vďaka čomu sa každý mohol pozerať na mesiac a hviezdy.

V nadväznosti na to vynašiel ďalekohľad, ktorý zvýšil svoj výkon 11-krát v porovnaní s prvým. Svoje postrehy opísal v diele „Star Messenger“.

V roku 1637 prišiel vedec o zrak. Dovtedy usilovne pracoval na svojej najnovšej knihe Rozhovory a matematické dôkazy o dvoch nových odvetviach vedy týkajúcich sa mechaniky a lokálneho pohybu. V tejto práci zhrnul všetky svoje postrehy a úspechy v oblasti mechaniky.

Galileiho učenie o štruktúre sveta odporovalo Svätému písmu a vedec bol dlho prenasledovaný inkvizíciou. Presadzujem Koperníkovu teóriu, ten sa navždy dostal do nemilosti katolíckej cirkvi. Bol zajatý inkvizíciou a pod hrozbou smrti na hranici sa svojich názorov vzdal. Navždy mal zakázané písať alebo akýmkoľvek spôsobom šíriť svoje dielo.

Galileo Galileo- vynikajúci taliansky vedec, autor veľkého množstva významných astronomických objavov, zakladateľ experimentálnej fyziky, tvorca základov klasickej mechaniky, literárne nadaný človek - narodil sa v rodine známeho hudobníka, schudobneného šľachtica 15.2. , 1564 v Pise. Jeho celé meno je Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Umenie vo svojich najrozmanitejších prejavoch zaujímalo mladého Galilea už od detstva, nielenže sa zamiloval do maľby a hudby na celý život, ale bol v týchto oblastiach aj skutočným majstrom.

Po vzdelaní v kláštore uvažoval Galileo o kariére duchovného, ale jeho otec trval na tom, aby jeho syn študoval za lekára, av roku 1581 začal 17-ročný chlapec študovať medicínu na univerzite v Pise. Počas štúdia prejavil Galileo veľký záujem o matematiku a fyziku, mal svoj vlastný pohľad na mnohé problémy, ktorý sa líšil od názoru svetoznámych osobností, a bol známy ako veľký milovník diskusií. Pre finančné ťažkosti rodiny Galileo neštudoval ani tri roky a v roku 1585 bol nútený vrátiť sa do Florencie bez diplomu.

V roku 1586 Galileo publikoval prvú vedeckú prácu s názvom „Malá hydrostatická rovnováha“. Vidiac v mladom mužovi pozoruhodný potenciál, vzal si ho pod svoje krídla bohatý markíz Guidobaldo del Monte, ktorý sa zaujímal o vedu, vďaka ktorej úsiliu získal Galileo platené vedecké miesto. V roku 1589 sa vrátil na univerzitu v Pise, ale už ako profesor matematiky – tam začal pracovať na vlastnom výskume v oblasti matematiky a mechaniky. V roku 1590 vyšlo jeho dielo „O pohybe“, ktoré kritizovalo aristotelovskú doktrínu.

V roku 1592 sa v životopise Galilea začala nová, mimoriadne plodná etapa spojená s jeho presťahovaním do Benátskej republiky a vyučovaním na univerzite v Padove, bohatej vzdelávacej inštitúcii s vynikajúcou povesťou. Vedecká autorita vedca rýchlo rástla, v Padove sa rýchlo stal najslávnejším a najobľúbenejším profesorom, rešpektovaným nielen vedeckou komunitou, ale aj vládou.

Galileov vedecký výskum dostal nový impulz v súvislosti s objavom hviezdy známej dnes ako Keplerova supernova v roku 1604 a v súvislosti s tým zvýšeným všeobecným záujmom o astronómiu. Koncom roku 1609 vynašiel a vytvoril prvý ďalekohľad, s pomocou ktorého urobil množstvo objavov opísaných v diele Hviezdny posol (1610) - napríklad prítomnosť hôr a kráterov na Mesiaci, satelity Jupitera atď. Kniha vyvolala skutočnú senzáciu a priniesla Galileovi celoeurópsku slávu. Počas tohto obdobia bol usporiadaný aj jeho osobný život: občianske manželstvo s Marina Gamba mu následne dalo tri milované deti.

Sláva veľkého vedca nezachránila Galilea pred materiálnymi problémami, čo poslúžilo ako impulz na presťahovanie sa do Florencie v roku 1610, kde sa mu vďaka vojvodovi Cosimovi II. Medicejskému podarilo získať prestížne a dobre platené miesto dvora. poradca s ľahkými povinnosťami. Galileo pokračuje vedecké objavy, medzi ktoré patrila najmä prítomnosť škvŕn na Slnku, jeho rotácia okolo svojej osi. Tábor nepriaznivcov vedca sa neustále dopĺňal, v neposlednom rade kvôli jeho zvyku vyjadrovať svoje názory drsným, polemickým spôsobom, kvôli jeho rastúcemu vplyvu.

V roku 1613 vyšla kniha „Listy o slnečných škvrnách“ s otvorenou obhajobou názorov Koperníka na štruktúru slnečnej sústavy, ktorá podkopala autoritu cirkvi, pretože. sa nezhodovalo s postulátmi svätých písiem. Vo februári 1615 inkvizícia po prvý raz začala súdne konanie proti Galileovi. Už v marci toho istého roku bol heliocentrizmus oficiálne vyhlásený za nebezpečnú herézu, v súvislosti s ktorou bola kniha vedca zakázaná – s upozornením autora na neprípustnosť ďalšej podpory kopernikanizmu. Po návrate do Florencie Galileo zmenil taktiku, čím sa učenie Aristotela stalo hlavným predmetom jeho kritickej mysle.

Na jar roku 1630 vedec sumarizuje dlhoročnú prácu v „Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta – Ptolemaiovskom a Kopernikovom“. Kniha vydaná hákom alebo podvodníkom upútala pozornosť inkvizície, v dôsledku čoho bola o pár mesiacov stiahnutá z predaja a jej autor bol 13. februára 1633 predvolaný do Ríma, kde v prípade obvinenia z kacírstva prebiehalo vyšetrovanie do 21. júna. Tvárou v tvár ťažkej voľbe sa Galileo, aby sa vyhol osudu Giordana Bruna, zriekol svojich názorov a zvyšok života strávil v domácom väzení vo svojej vile neďaleko Florencie, pod prísnou kontrolou inkvizície.

Ale ani v takýchto podmienkach neprestal s vedeckou činnosťou, hoci všetko, čo vychádzalo z jeho pera, podliehalo cenzúre. V roku 1638 vyšlo jeho dielo Rozhovory a matematické dôkazy, tajne zaslané do Holandska, na základe ktorého Huygens a Newton následne pokračovali v rozvíjaní postulátov mechaniky. Posledných päť rokov jeho životopisu zatienila choroba: Galileo pracoval takmer slepý s pomocou svojich študentov.

Najväčší vedec, ktorý zomrel 8. januára 1642, bol pochovaný ako obyčajný smrteľník, pápež nedal povolenie postaviť pomník. V roku 1737 jeho popol slávnostne znovu pochovali podľa závetu zosnulého v bazilike Santa Croce. V roku 1835 boli dokončené práce na odstránení diel Galilea zo zoznamu zakázanej literatúry, ktoré inicioval pápež Benedikt XIV. v roku 1758, a v októbri 1992 pápež Ján Pavol II., po práci špeciálnej rehabilitačnej komisie, oficiálne uznal chybný akcie inkvizície týkajúce sa Galilea Galileiho.

Životopis z Wikipédie

Galileo Galilei(tal. Galileo Galilei; 15. február 1564 Pisa – 8. január 1642 Arcetri) – taliansky fyzik, mechanik, astronóm, filozof, matematik, ktorý výrazne ovplyvnil vedu svojej doby. Ako prvý použil ďalekohľad na pozorovanie nebeských telies a urobil množstvo vynikajúcich astronomických objavov. Galileo je zakladateľom experimentálnej fyziky. Svojimi pokusmi presvedčivo vyvrátil Aristotelovu špekulatívnu metafyziku a položil základy klasickej mechaniky.

Počas svojho života bol známy ako aktívny zástanca heliocentrického systému sveta, čo Galilea priviedlo do vážneho konfliktu s katolíckou cirkvou.

skoré roky

Galileo sa narodil v roku 1564 v talianskom meste Pisa v rodine urodzeného, no chudobného šľachtica Vincenza Galileiho, významného hudobného teoretika a hráča na lutnu. Celé meno Galileo Galilei: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (tal. Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Predstavitelia rodu Galilei sa v listinách spomínajú od 14. storočia. Viacerí jeho priami predkovia boli priori (príslušníci r. vládnuca rada) Florentskej republiky a Galileov praprastarý otec, slávny lekár, ktorý tiež niesol meno Galileo, v roku 1445 bol zvolený za hlavu republiky.

O Galileovom detstve sa vie len málo. Od malička chlapca priťahovalo umenie; celý život v sebe niesol lásku k hudbe a kresleniu, ktoré ovládal na výbornú. V zrelých rokoch s ním konzultovali otázky perspektívy a kompozície najlepší umelci Florencie – Cigoli, Bronzino a ďalší; Cigoli dokonca tvrdil, že práve Galileovi vďačí za svoju slávu. Na základe spisov Galilea možno tiež usúdiť, že mal pozoruhodný literárny talent.

Galileo získal základné vzdelanie v neďalekom kláštore Vallombrosa, kde bol prijatý ako novic v r mníšsky rád. Chlapec sa veľmi rád učil a stal sa jedným z najlepších študentov v triede. Uvažoval, že sa stane kňazom, ale jeho otec bol proti.

Stará budova univerzity v Pise (dnes - Vyššia normálna škola)

Pravdepodobne v týchto rokoch sa zoznámil s teóriou Kopernika. O astronomických problémoch sa potom živo diskutovalo najmä v súvislosti s práve realizovanou reformou kalendára.

Čoskoro sa finančná situácia otca zhoršila a nebol schopný zaplatiť synovi ďalšie vzdelávanie. Žiadosť o uvoľnenie systému Galileo z platenia (takáto výnimka bola pre najschopnejších študentov) bola zamietnutá. Galileo sa vrátil do Florencie (1585) bez získania diplomu. Našťastie sa mu podarilo zaujať niekoľkými dômyselnými vynálezmi (napríklad hydrostatické váhy), vďaka ktorým sa zoznámil so vzdelaným a bohatým milovníkom vedy, markízom Guidobaldom del Monte. Markíza ho na rozdiel od pisanských profesorov vedela správne ohodnotiť. Už vtedy del Monte povedal, že od čias Archimeda svet nevidel takého génia ako Galileo. Obdivovaný mladíkovým mimoriadnym talentom sa markíz stal jeho priateľom a patrónom; zoznámil Galilea s toskánskym vojvodom Ferdinandom I. de' Medici a požiadal o platenú vedeckú pozíciu pre neho.

V roku 1591 zomrel jeho otec a zodpovednosť za rodinu prešla na Galilea. V prvom rade sa musel postarať o výchovu mladšieho brata a veno dvoch slobodných sestier.

V roku 1592 získal Galileo miesto na prestížnej a bohatej univerzite v Padove (Benátska republika), kde vyučoval astronómiu, mechaniku a matematiku. Podľa odporúčacieho listu benátskeho dóžu pre univerzitu možno usúdiť, že vedecká autorita Galilea bola už v týchto rokoch mimoriadne vysoká:

Uvedomujúc si dôležitosť matematických vedomostí a ich užitočnosť pre iné významné vedy, váhali sme s vymenovaním, nenašli sme dôstojného kandidáta. Signor Galileo, bývalý profesor v Pise, ktorý je veľmi známy a právom uznávaný ako najznalejší v matematických vedách, teraz vyjadril túžbu prevziať toto miesto. Preto mu s radosťou dáme na štyri roky katedru matematiky s platom 180 florénov ročne.

Padova, 1592-1610

Roky pobytu v Padove sú najplodnejším obdobím Galileovej vedeckej činnosti. Čoskoro sa stal najznámejším profesorom v Padove. O jeho prednášky túžili davy študentov, benátska vláda neustále poverovala Galilea vývojom rôznych druhov technických zariadení, mladý Kepler a ďalšie vedecké autority tej doby s ním aktívne korešpondovali.

Počas týchto rokov napísal pojednanie Mechanika, ktoré vzbudilo určitý záujem a bolo znovu publikované vo francúzskom preklade. V raných spisoch, ako aj v korešpondencii, dal Galileo prvý návrh novej všeobecnej teórie pádu telies a pohybu kyvadla. V roku 1604 dostal Galileo výpoveď inkvizícii - bol obvinený z praktizovania astrológie a čítania zakázanej literatúry. Padovský inkvizítor Cesare Lippi, ktorý sympatizoval s Galileom, nechal výpoveď bez následkov.

Dôvodom novej etapy vo vedeckom výskume Galilea bolo objavenie sa v roku 1604 novej hviezdy, teraz nazývanej Keplerova supernova. To prebúdza všeobecný záujem o astronómiu a Galileo prednáša sériu súkromných prednášok. Keď sa Galileo dozvedel o vynáleze ďalekohľadu v Holandsku, v roku 1609 zostrojil prvý ďalekohľad vlastnými rukami a nasmeroval ho na oblohu.

To, čo Galileo videl, bolo také úžasné, že aj o mnoho rokov neskôr sa našli ľudia, ktorí jeho objavom odmietali veriť a tvrdili, že je to ilúzia alebo ilúzia. Galileo objavil hory na Mesiaci, Mliečna dráha sa rozpadla na samostatné hviezdy, ale štyri satelity Jupitera, ktoré objavil (1610), boli obzvlášť pozoruhodné pre jeho súčasníkov. Na počesť štyroch synov svojho zosnulého patróna Ferdinanda de' Medici (zomrel v roku 1609) pomenoval Galileo tieto satelity „Medician Stars“ (lat. Stellae Medicae). Teraz sú vhodnejšie nazývané „galilejské satelity“, moderné názvy satelitov navrhol Simon Marius v pojednaní „Svet Jupitera“ (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Galileo opísal svoje prvé objavy ďalekohľadom v Starry Herald (lat. Sidereus Nuncius), vydanom vo Florencii v roku 1610. Kniha mala senzačný úspech v celej Európe, dokonca aj korunovaní ľudia sa ponáhľali s objednávkou ďalekohľadu. Galileo predložil niekoľko ďalekohľadov benátskemu senátu, ktorý ho z vďačnosti vymenoval za doživotného profesora s platom 1000 florénov. V septembri 1610 získal Kepler ďalekohľad a v decembri Galileov objav potvrdil vplyvný rímsky astronóm Clavius. Existuje všeobecné prijatie. Galileo sa stáva najslávnejším vedcom v Európe, na jeho počesť sa skladajú ódy, kde je porovnávaný s Kolumbom. Francúzsky kráľ Henrich IV 20. apríla 1610, krátko pred svojou smrťou, požiadal Galilea, aby mu otvoril nejakú hviezdu. Našli sa však aj takí, ktorí boli nespokojní. Astronóm Francesco Sizzi (tal. Sizzi) publikoval brožúru, kde uviedol, že sedem je dokonalé číslo a dokonca aj v ľudskej hlave je sedem dier, takže planét môže byť len sedem a Galileove objavy sú ilúziou. Objavy Galilea vyhlásili padovský profesor Cesare Cremonini a český astronóm Martin Horki za iluzórne ( Martin Horký) povedal Keplerovi, že bolonskí vedci teleskopu neverili: „Na zemi funguje úžasne; klame v nebi, pretože niektoré jednotlivé hviezdy sa zdajú byť dvojité. Protestovali aj astrológovia a lekári, ktorí sa sťažovali, že objavenie sa nových nebeských telies „je smrteľné pre astrológiu a väčšinu medicíny“, pretože všetky obvyklé astrologické metódy „budú úplne zničené“.

V týchto rokoch uzavrel Galileo civilný sobáš s Benátčankou Marina Gamba (taliansky Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). S Marinou sa nikdy neoženil, ale stal sa otcom syna a dvoch dcér. Svojmu synovi dal meno Vincenzo na pamiatku svojho otca a jeho dcéry na počesť svojich sestier Virginie a Lívie. Neskôr, v roku 1619, Galileo oficiálne legitimizoval svojho syna; obe dcéry ukončili svoj život v kláštore.

Celoeurópska sláva a potreba peňazí dohnali Galilea ku katastrofálnemu kroku, ako sa neskôr ukázalo: v roku 1610 opustil tiché Benátky, kde bol pre inkvizíciu nedostupný, a presťahoval sa do Florencie. Medicejský vojvoda Cosimo II., syn Ferdinanda I., sľúbil Galileovi čestné a výnosné miesto poradcu na toskánskom dvore. Svoj sľub dodržal, čo umožnilo Galileovi vyriešiť problém obrovských dlhov, ktoré sa nahromadili po sobáši jeho dvoch sestier.

Florencia, 1610-1632

Galileo pokračuje vo vedeckom výskume a objavuje fázy Venuše, škvrny na Slnku a potom rotáciu Slnka okolo svojej osi. Galileo svoje úspechy (ako aj svoju prioritu) často vysvetľoval nafúkaným polemickým štýlom, čo mu urobilo mnoho nových nepriateľov (najmä medzi jezuitmi).

Obrana kopernikanizmu

Posmelený Galileo v liste svojmu študentovi opátovi Castellimu (1613) uviedol, že Sväté písmo hovorí len o spáse duše a nie je smerodajné vo vedeckých otázkach: „ani jedno slovo Písma nemá takú donucovaciu silu ako má akýkoľvek prírodný jav.“ Okrem toho zverejnil tento list, čo vyvolalo výpovede inkvizície. V tom istom roku 1613 vydal Galileo knihu Listy o slnečných škvrnách, v ktorej sa otvorene vyjadril v prospech kopernikovského systému. 25. februára 1615 rímska inkvizícia otvorila svoj prvý prípad proti Galileovi na základe obvinenia z kacírstva. Poslednou Galileovou chybou bolo volanie do Ríma, aby vyjadril svoj konečný postoj ku kopernikanizmu (1615).

To všetko vyvolalo reakciu, ktorá bola opačná, ako sa očakávalo. Katolícka cirkev znepokojená úspechom reformácie sa rozhodla posilniť svoj duchovný monopol – najmä zákazom kopernikanizmu. Postavenie cirkvi objasňuje list vplyvného kardinála inkvizítora Bellarmina, zaslaný 12. apríla 1615 teológovi Paolovi Antoniovi Foscarinimu, obrancovi kopernikanizmu. Kardinál v tomto liste vysvetlil, že cirkev nemá námietky proti výkladu kopernikanizmu ako vhodného matematického prostriedku, ale akceptovať ho ako realitu by znamenalo priznať, že predchádzajúci, tradičný výklad biblického textu bol chybný. A to zase otrasie autoritou cirkvi:

Po prvé, zdá sa mi, že vaše kňazstvo a pán Galileo konajú múdro, sú spokojní s tým, čo hovoria pravdepodobne, a nie absolútne; Vždy som predpokladal, že Kopernik povedal to isté. Pretože ak niekto povie, že predpoklad pohybu Zeme a nehybnosti Slnka umožňuje znázorniť všetky javy lepšie ako predpoklad excentrov a epicyklov, tak to bude povedané krásne a nepredstavuje to žiadne nebezpečenstvo. Pre matematika to úplne stačí. Ale tvrdiť, že Slnko je v skutočnosti stredom sveta a točí sa len okolo seba, bez pohybu z východu na západ, že Zem stojí v treťom nebi a obieha okolo Slnka veľkou rýchlosťou, je veľmi nebezpečné tvrdiť. nielen preto, že to znamená vzbudiť podráždenie všetkých filozofov a scholastických teológov; bolo by to poškodzovanie svätej viery tým, že by sa ustanovenia Svätého písma prezentovali ako nepravdivé...
Po druhé, ako viete, Tridentský koncil zakázal interpretáciu Svätého písma v rozpore so všeobecným názorom svätých otcov. A ak chce vaše kňazstvo čítať nielen Svätých Otcov, ale aj nové komentáre ku knihe Exodus, Žalmy, Kazateľ a knihu Ježiš, potom zistíte, že všetci súhlasia, že to treba brať doslovne – že Slnko je na oblohe a obieha okolo Zeme veľkou rýchlosťou a Zem je od oblohy najvzdialenejšia a nehybne stojí v strede sveta. Posúďte sami pri všetkej svojej obozretnosti, či môže Cirkev dovoliť, aby sa Písmu pripisoval význam, ktorý je v rozpore so všetkým, čo napísali svätí otcovia a všetci grécki a latinskí vykladači?

24. februára 1616 jedenásť kvalifikantov (odborníkov inkvizície) oficiálne označilo heliocentrizmus za nebezpečnú herézu:

Tvrdiť, že Slnko nehybne stojí v strede sveta, je absurdný názor, z filozofického hľadiska nepravdivý a formálne heretický, pretože priamo odporuje Svätému písmu.
Tvrdiť, že Zem nie je v strede sveta, že nezostáva nehybná a dokonca má dennú rotáciu, je názor, ktorý je rovnako absurdný, falošný z filozofického hľadiska a hriešny z náboženského hľadiska. .

Pápež Pavol V. 5. marca toto rozhodnutie schválil. Treba poznamenať, že výraz „formálne heretický“ v texte záveru znamenal, že tento názor odporuje najdôležitejším, základným ustanoveniam katolíckej viery. V ten istý deň pápež schválil dekrét kongregácie, ktorý zaradil Koperníkovu knihu do Indexu zakázaných kníh, „kým nebude opravený“. Zároveň sa do Indexu dostali diela Foscariniho a niekoľkých ďalších Koperníkov. Listy o slnečných škvrnách a ďalšie knihy od Galilea, ktoré obhajovali heliocentrizmus, neboli spomenuté. Vyhláška predpisovala:

... Aby sa ich odteraz nikto, bez ohľadu na jeho hodnosť a postavenie, neodvážil tlačiť alebo prispievať do tlače, uchovávať alebo čítať, a každý, kto ich má alebo bude mať, bol obvinený povinnosť bezodkladne po zverejnení tohto výnosu ich predložiť miestnym orgánom alebo inkvizítorom.

Celý tento čas (od decembra 1615 do marca 1616) Galileo strávil v Ríme a neúspešne sa pokúšal veci zvrátiť. 26. februára si ho Bellarmino v mene pápeža zavolal a uistil ho, že jemu osobne nič nehrozí, ale odteraz by mala byť zastavená všetka podpora „koperníkovskej herézy“. Na znak zmierenia bol Galileo 11. marca poctený 45-minútovou prechádzkou s pápežom.

Vytvorenie novej mechaniky

Výsledky streľby budú vždy rovnaké, bez ohľadu na to, do ktorej krajiny sveta bude nasmerovaná ... to sa stane, pretože by sa malo ukázať aj to, či je Zem v pohybe alebo stojí ... Dajte lodi pohyb a navyše pri akejkoľvek rýchlosti; potom (pokiaľ je jeho pohyb rovnomerný a nie oscilujúci tam a späť) nezaznamenáte najmenší rozdiel [v tom, čo sa stane].

Na konci svojej knihy Galileo so zrejmou iróniou vyjadruje nádej, že jeho esej pomôže Ingolimu nahradiť jeho námietky voči kopernikanizmu inými, vhodnejšími pre vedu.

Cenné informácie o živote Galilea sú obsiahnuté v zachovanej korešpondencii medzi Galileom a jeho najstaršou dcérou Virginiou, ktorá v mníšstve prijala meno Mária Celesta. Žila vo františkánskom kláštore v Arcetri neďaleko Florencie. Kláštor, ako to u františkánov má byť, bol chudobný, otec dcére často posielal jedlo a kvety, dcéra mu na oplátku varila lekvár, opravovala oblečenie, kopírovala dokumenty. Zachovali sa iba listy od Márie Celeste - listy od Galilea, s najväčšou pravdepodobnosťou kláštor zničený po procese v roku 1633. Druhá dcéra Livia v mníšstve Archanjela žila v tom istom kláštore, ale bola často chorá a nezúčastňovala sa korešpondencie.

Konflikt s katolíckou cirkvou

V marci 1630 bola kniha „Dialóg o dvoch hlavných systémoch sveta – Ptolemaiov a Kopernikov“, výsledok takmer 30-ročnej práce, v podstate dokončená a Galileo sa rozhodol, že okamih na jej vydanie je priaznivý, za predpokladu, že potom verzia svojmu priateľovi, pápežskému cenzorovi Riccardimu. Takmer rok čaká na svoje rozhodnutie, potom sa rozhodne ísť na trik. Ku knihe pridáva predslov, kde deklaruje svoj cieľ odhaliť kopernikanizmus a dáva knihu toskánskej cenzúre a podľa niektorých zdrojov v neúplnej a zjemnenej podobe. Keď dostane kladnú odpoveď, pošle ju do Ríma. V lete 1631 dostáva dlho očakávané povolenie.

Pápež Urban VIII. Portrét od Giovanniho Lorenza Berniniho, okolo roku 1625

Väčšina životopiscov súhlasí s tým, že v prostom Simpliciovi pápež spoznal sám seba, svoje argumenty a zúril. Historici zaznamenávajú také charakteristické črty Urbana, ako je despotizmus, tvrdohlavosť a neuveriteľná domýšľavosť. Sám Galileo sa neskôr domnieval, že iniciatíva procesu patrila jezuitom, ktorí predložili pápežovi mimoriadne tendenčnú výpoveď o knihe Galileo. O niekoľko mesiacov bola kniha zakázaná a stiahnutá z predaja a Galileo bol povolaný do Ríma (napriek morovej epidémii), aby ho súdila inkvizícia pre podozrenie z herézy. Po neúspešných pokusoch dosiahnuť odklad pre zlý zdravotný stav a pokračujúci mor (Urban sa mu vyhrážal, že ho oslobodí násilím v okovách), Galileo vyhovel, napísal závet, odslúžil morovú karanténu a 13. februára 1633 dorazil do Ríma. Niccolini, predstaviteľ Toskánska v Ríme, na pokyn vojvodu Ferdinanda II. usadil Galilea v budove veľvyslanectva. Vyšetrovanie sa vlieklo od 21. apríla do 21. júna 1633.

Galileo pred súdom inkvizície Joseph Nicolas Robert Fleury, 1847, Louvre

Keď sme si všimli, že vo svojich odpovediach úprimne nepriznávate svoje úmysly, považovali sme za potrebné uchýliť sa k prísnemu testu.
Galileiho veta (lat.)

Galileo vo väzení Jean Antoine Laurent

Po oboznámení sa s celým priebehom prípadu a vypočutí si dôkazov Jeho Svätosť rozhodla, že Galileo bude vypočúvaný pod hrozbou mučenia, a ak bude klásť odpor, potom po predbežnom zrieknutí sa ako silne podozrivý z herézy... odsúdený na trest odňatia slobody. podľa uváženia Svätej Kongregácie. Je mu nariadené nehovoriť viac písomne ani ústne akýmkoľvek spôsobom o pohybe Zeme a nehybnosti Slnka ... pod hrozbou trestu ako nenapraviteľného.

V dôsledku zváženia tvojej viny a tvojho vedomia v nej odsudzujeme a vyhlasujeme ťa, Galileo, za všetko vyššie uvedené a priznané vami pod silným podozrením na tomto Svätom súdnom sídle z herézy, ako posadnutého falošným a protichodným do Svätého a Božieho písma si myslel, že Slnko je stredom zemskej obežnej dráhy a nepohybuje sa z východu na západ, Zem je pohyblivá a nie je stredom vesmíru. Uznávame ťa aj ako neposlušnú cirkevnú vrchnosť, ktorá ti zakázala vysvetľovať, obhajovať a vydávať za pravdepodobné učenie, uznané za nepravdivé a odporujúce Svätému písmu... Aby taký ťažký a škodlivý hriech a tvoja neposlušnosť nebola byť ponechaný bez akejkoľvek odmeny a následne by ste sa ešte viac neodvážili, ale naopak, slúžili by ste ako príklad a varovanie pre ostatných, rozhodli sme sa zakázať knihu s názvom „Dialóg“ od Galilea Galileiho a uväzniť vás samého na Svätý súd na neurčitý čas.

Galileo Galilei, okolo roku 1630 Peter Paul Rubens

Posledné roky

Inkvizícia sledovala zajatca po zvyšok jeho života; aj pri smrti Galilea boli prítomní dvaja jeho predstavitelia. Všetky jeho tlačené diela podliehali obzvlášť starostlivej cenzúre. Všimnite si, že v protestantskom Holandsku pokračovalo vydávanie Dialógu (prvé vydanie: 1635, preložené do latinčiny).

V Ríme som bol odsúdený Svätou inkvizíciou na uväznenie na príkaz Jeho Svätosti ... miestom uväznenia pre mňa bolo toto malé mestečko, jednu míľu od Florencie, s najprísnejším zákazom ísť dolu do mesta, stretávať sa a rozprávať sa s priateľmi a pozvite ich...
Keď som sa vrátil z kláštora s lekárom, ktorý pred smrťou navštívil moju chorú dcéru a lekár mi povedal, že prípad je beznádejný a že neprežije ani ďalší deň (ako sa to stalo), našiel som vikára-inkvizítora o hod. Domov. Prišiel mi nariadiť na príkaz Svätej inkvizície v Ríme, aby som nežiadal o povolenie vrátiť sa do Florencie, inak by ma dali do skutočného väzenia Svätej inkvizície...
Tento incident a ďalšie, o ktorých by bolo príliš dlho písať, ukazujú, že zúrivosť mojich veľmi mocných prenasledovateľov neustále narastá. A nakoniec chceli odhaliť svoje tváre: keď sa jeden z mojich drahých priateľov v Ríme, asi dvojmesačný, v rozhovore s Padre Christopherom Greenbergom, jezuitom, matematikom tohto kolégia, dotkol mojich záležitostí, tento jezuita povedal môjmu priateľovi doslova toto: „Ak by si Galileo dokázal udržať priazeň otcov tohto kolégia, žil by na slobode, užíval by si slávu, nemal by smútok a mohol by písať podľa vlastného uváženia o čomkoľvek. - aj o pohybe Zeme atď. Takže vidíte, že som nebol napadnutý kvôli tomu či onomu názoru, ale preto, že som v nemilosti jezuitov.

Čoskoro po smrti svojej dcéry Galileo úplne stratil zrak, ale pokračoval vo vedeckom výskume a spoliehal sa na verných študentov: Castelliho, Torricelliho a Vivianiho (autora prvej Galileovej biografie). V liste z 30. januára 1638 Galileo uviedol:

Neprestávam, ani v temnote, ktorá ma zahalila, budovať úvahy o tom či onom prírodnom jave, a svoju nepokojnú myseľ som nemohol upokojiť, aj keby som chcel.

Galileovou poslednou knihou boli Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied, ktorá načrtáva základy kinematiky a pevnosti materiálov. V skutočnosti je obsah knihy debaklom aristotelovskej dynamiky; na oplátku Galileo predkladá svoje princípy pohybu overené skúsenosťami. Galileo, ktorý sa vzoprel inkvizícii, priniesol v novej knihe tie isté tri postavy ako v predtým zakázanom Dialógu o dvoch hlavných systémoch sveta. V máji 1636 vedec vyjednal vydanie svojej práce v Holandsku a potom tam tajne poslal rukopis. V dôvernom liste priateľovi, grófovi de Noelovi (ktorému venoval túto knihu), Galileo vyhlásil, že nové dielo ma „vracia do radov bojovníkov“. "Rozhovory ..." vyšli v júli 1638 a kniha prišla do Arcetri takmer o rok neskôr - v júni 1639. Táto práca sa stala referenčnou knihou pre Huygensa a Newtona, ktorí dokončili stavbu základov mechaniky, ktorú začal Galileo.

Vedecké úspechy

Galileo je právom považovaný za zakladateľa nielen experimentálnej, ale do značnej miery aj teoretickej fyziky. Vo svojej vedeckej metóde vedome spojil premyslený experiment s jeho racionálnou reflexiou a zovšeobecnením a osobne uviedol pôsobivé príklady takýchto štúdií. Niekedy sa Galileo pre nedostatok vedeckých údajov mýlil (napríklad v otázkach o tvare dráh planét, povahe komét či príčinách prílivu a odlivu), no v drvivej väčšine prípadov jeho metóda viedla k cieľ. Je príznačné, že Kepler, ktorý mal úplnejšie a presnejšie údaje ako Galileo, vyvodil správne závery, keď sa Galileo mýlil.

Filozofia a vedecká metóda

Hoci v starovekom Grécku existovali pozoruhodní inžinieri (Archimedes, Heron a ďalší), samotná myšlienka experimentálnej metódy poznávania, ktorá by mala dopĺňať a potvrdzovať deduktívno-špekulatívne konštrukcie, bola aristokratickému duchu antickej fyziky cudzia. V Európe už v 13. storočí Robert Grosseteste a Roger Bacon požadovali vytvorenie experimentálnej vedy, ktorá by dokázala opísať prírodné javy matematickým jazykom, ale pred Galileom nedošlo k výraznému pokroku v implementácii tejto myšlienky: vedecké metódy sa len málo líšili od teologických. a odpovede na vedecké otázky stále hľadali v knihách starovekých autorít. Vedecká revolúcia vo fyzike začína Galileom.

Pokiaľ ide o filozofiu prírody, Galileo bol zarytý racionalista. Galileo poznamenal, že ľudská myseľ, bez ohľadu na to, ako ďaleko zájde, vždy prijme len nekonečnú časť pravdy. Ale zároveň, podľa úrovne spoľahlivosti, je myseľ celkom schopná pochopiť zákony prírody. V Dialógu o dvoch systémoch sveta napísal:

Vo veľkej miere, vo vzťahu k množine poznateľných predmetov, a táto množina je nekonečná, je poznanie človeka akoby ničím, hoci pozná tisíce právd, keďže tisíc v porovnaní s nekonečnom je akoby , nula; ale ak sa poznanie berie intenzívne, keďže výraz „intenzívny“ znamená poznanie nejakej pravdy, potom tvrdím, že ľudská myseľ pozná isté pravdy tak dokonale a s takou absolútnou istotou, ako má príroda sama; také sú čisté matematické vedy, geometria a aritmetika; hoci Božská myseľ v nich pozná nekonečne viac právd... ale v tých niekoľkých, ktoré ľudská myseľ pochopila, si myslím, že jej poznanie je v objektívnej istote rovné Božskej, pretože dochádza k pochopeniu ich nevyhnutnosti a najvyšší stupeň istoty neexistuje.

Myseľ Galilea je jej vlastným sudcom; v prípade konfliktu s inou autoritou, dokonca aj náboženskou, nesmie ustúpiť:

Zdá sa mi, že pri diskusii o prírodných problémoch by sme nemali vychádzať z autority textov Svätého písma, ale zo zmyslových skúseností a potrebných dôkazov... Verím, že všetko, čo súvisí s konaním prírody, čo je prístupné naše oči alebo ich možno pochopiť logickými dôkazmi, by nemali vzbudzovať pochybnosti, tým menej byť odsúdené na základe textov Svätého písma, možno dokonca nepochopené.
Boh sa nám v javoch prírody neodhaľuje o nič menej ako vo výrokoch Svätého písma... Bolo by nebezpečné pripisovať Svätému písmu akýkoľvek súd, aspoň raz napadnutý skúsenosťou.

Starovekí a stredovekí filozofi ponúkali na vysvetlenie prírodných javov rôzne „metafyzické entity“ (látky), ktorým sa pripisovali ďalekosiahle vlastnosti. Galileovi sa tento prístup nepáčil:

Hľadanie podstaty považujem za márne a nemožné zamestnanie a vynaložené úsilie je rovnako márne ako pri vzdialených nebeských substanciách, tak aj pri najbližších a elementárnych; a zdá sa mi, že aj hmota Mesiaca aj Zeme, slnečné škvrny aj obyčajné oblaky sú rovnako neznáme... [Ale] ak je márne hľadať podstatu slnečných škvŕn, neznamená to, že nemôžeme skúmať niektoré z ich charakteristík, napríklad miesto, pohyb, tvar, veľkosť, nepriehľadnosť, schopnosť meniť sa, ich vznik a zánik.

Descartes takúto pozíciu odmietol (v jeho fyzike sa hlavná pozornosť venovala práve hľadaniu „hlavných príčin“), počnúc Newtonom však prevláda galileovský prístup.

Galileo je považovaný za jedného zo zakladateľov mechanizmu. Tento vedecký prístup považuje vesmír za gigantický mechanizmus a zložité prírodné procesy za kombináciu najjednoduchších príčin, z ktorých hlavnou je mechanický pohyb. Analýza mechanického pohybu je jadrom Galileovej práce. V knihe The Assay Master napísal:

Nikdy nebudem vyžadovať od vonkajších tiel nič iné ako veľkosť, postavu, množstvo a viac či menej rýchle pohyby, aby som vysvetlil výskyt vnemov chuti, vône a zvuku; Myslím si, že keby sme odstránili uši, jazyky, nosy, zostali by len čísla, čísla, pohyby, ale nie pachy, chute a zvuky, ktoré podľa mňa mimo živej bytosti nie sú nič iné ako prázdne mená.

Na navrhnutie experimentu a pochopenie jeho výsledkov je potrebný predbežný teoretický model skúmaného javu a Galileo považoval za jeho základ matematiku, ktorej závery považoval za najspoľahlivejšie poznatky: kniha prírody je „napísaná“. v jazyku matematiky“; „Tí, ktorí chcú riešiť problémy prírodné vedy bez pomoci matematiky predstavuje neriešiteľný problém. Zmerajte to, čo je merateľné, a urobte merateľným to, čo nie je.

Galileo túto skúsenosť nepovažoval za jednoduché pozorovanie, ale za zmysluplnú a premyslenú otázku položenú prírode. Povolil aj myšlienkové experimenty, ak o ich výsledkoch niet pochýb. Zároveň jasne pochopil, že skúsenosť sama o sebe nedáva spoľahlivé poznatky a odpoveď z prírody musí byť analyzovaná, výsledkom čoho môže byť prepracovanie pôvodného modelu alebo dokonca jeho nahradenie iným. Efektívny spôsob poznania teda podľa Galilea spočíva v kombinácii syntetických (v jeho terminológii napr. kompozitná metóda) a analytické ( rezolučná metóda), zmyselné a abstraktné. Táto pozícia, podporovaná Descartom, sa od tohto momentu etablovala vo vede. Veda tak získala svoju vlastnú metódu, svoje vlastné kritérium pravdy a sekulárny charakter.

Mechanika

Fyzika a mechanika sa v tých rokoch študovali podľa spisov Aristotela, ktoré obsahovali metafyzické úvahy o „pôvodných príčinách“ prírodných procesov. Najmä Aristoteles uviedol:

Rýchlosť pádu je úmerná hmotnosti tela.
Pohyb nastáva, kým „motivujúca príčina“ (sila) pôsobí, a pri absencii sily sa zastaví.

Na univerzite v Padove študoval Galileo zotrvačnosť a voľný pád telies. Najmä si všimol, že zrýchlenie voľného pádu nezávisí od hmotnosti tela, čím vyvrátil Aristotelov prvý výrok.

Galileo vo svojej poslednej knihe sformuloval správne zákony pádu: rýchlosť sa zvyšuje úmerne s časom a dráha sa zvyšuje úmerne druhej mocnine času. V súlade so svojou vedeckou metódou okamžite priniesol experimentálne údaje potvrdzujúce zákony, ktoré objavil. Okrem toho Galileo považoval (na 4. deň Rozhovorov) za všeobecný problém: preskúmať správanie padajúceho telesa s nenulovou horizontálnou počiatočnou rýchlosťou. Správne predpokladal, že let takéhoto telesa bude superpozíciou (superpozíciou) dvoch „jednoduchých pohybov“: rovnomerného horizontálneho pohybu zotrvačnosťou a rovnomerne zrýchleného vertikálneho pádu.

Galileo dokázal, že naznačené teleso, ako aj každé teleso hodené šikmo k horizontu, letí pozdĺž paraboly. V dejinách vedy ide o prvý vyriešený problém dynamiky. V závere štúdie Galileo dokázal, že maximálny letový dosah vrhaného telesa sa dosahuje pri uhle vrhu 45° (tento predpoklad predtým vyslovil Tartaglia, ktorý ho však nevedel striktne podložiť). Na základe jeho predlohy zostavil Galileo (ešte v Benátkach) prvé delostrelecké stoly.

Galileo tiež vyvrátil druhý z vyššie uvedených zákonov Aristotela, keď sformuloval prvý zákon mechaniky (zákon zotrvačnosti): v neprítomnosti vonkajších síl teleso buď spočíva alebo sa pohybuje rovnomerne. To, čo nazývame zotrvačnosťou, Galileo poeticky nazval „nezničiteľne vtlačený pohyb“. Pravdaže, umožňoval voľný pohyb nielen po priamke, ale aj po kruhu (zrejme z astronomických dôvodov). Správnu formuláciu zákona neskôr podali Descartes a Newton; napriek tomu sa všeobecne uznáva, že samotný pojem „pohyb zotrvačnosťou“ prvýkrát zaviedol Galileo a prvý zákon mechaniky právom nesie jeho meno.

Galileo je jedným zo zakladateľov princípu relativity v klasickej mechanike, ktorý sa v mierne rafinovanej podobe stal jedným zo základných kameňov modernej interpretácie tejto vedy a neskôr bol po ňom pomenovaný. V Dialógu o dvoch systémoch sveta Galileo sformuloval princíp relativity takto:

Pre predmety zachytené v rovnomernom pohybe tento akoby neexistuje a prejavuje sa len na veciach, ktoré sa na ňom nezúčastňujú.

Galileo, vysvetľujúc princíp relativity, vkladá do úst Salviatiho podrobný a pestrý (veľmi typický pre štýl vedeckej prózy veľkého Taliana) opis imaginárneho „experimentu“ uskutočneného v nákladnom priestore lode:

… Zásobte sa muchami, motýľmi a iným podobným malým lietajúcim hmyzom; nech máte aj veľkú nádobu s vodou a v nej plávajú malé ryby; zaveste ďalej vedro hore, z ktorého bude voda po kvapkách padať do ďalšej nádoby s úzkym hrdlom, nahradenej dole. Kým loď stojí, pozorne sledujte, ako sa malé lietajúce zvieratá pohybujú rovnakou rýchlosťou vo všetkých smeroch miestnosti; ryby, ako uvidíte, budú plávať ľahostajne vo všetkých smeroch; všetky padajúce kvapky padnú do nahradeného plavidla... Teraz nechajte loď pohybovať sa nízkou rýchlosťou a potom (pokiaľ je pohyb rovnomerný a bez kotúľania jedným alebo druhým smerom) vo všetkých vymenovaných javoch nenájdete ani ten najmenší zmeniť a v žiadnom z nich nebudete vedieť určiť, či sa loď pohybuje alebo stojí.

Presne povedané, Galileova loď sa nepohybuje po priamke, ale po oblúku veľkého kruhu povrchu zemegule. V rámci moderného chápania princípu relativity bude referenčný rámec spojený s touto loďou len približne inerciálny, takže je stále možné odhaliť skutočnosť jej pohybu bez odkazu na vonkajšie orientačné body (hoci je na to vhodný meracie prístroje sa objavil až v 20. storočí...).

Galileo publikoval štúdiu o kmitoch kyvadla a uviedol, že perióda kmitov nezávisí od ich amplitúdy (toto platí približne pre malé amplitúdy). Zistil tiež, že periódy kyvadla súvisia ako druhé odmocniny jeho dĺžky. Výsledky Galilea pritiahli pozornosť Huygensa, ktorý použil kyvadlový regulátor (1657) na zlepšenie spúšťač hodiny; od tej chvíle bolo možné robiť presné merania v experimentálnej fyzike.

Prvýkrát v histórii vedy Galileo nastolil otázku pevnosti tyčí a trámov v ohybe a položil tak základ novej vedy – pevnosti materiálov.

Mnohé z Galileových argumentov sú náčrty fyzikálnych zákonov objavených oveľa neskôr. Napríklad v „Dialógu“ uvádza, že vertikálna rýchlosť guľôčky kotúľajúcej sa po povrchu zložitého terénu závisí len od jej aktuálnej výšky a túto skutočnosť ilustruje niekoľkými myšlienkovými experimentmi; teraz by sme tento záver sformulovali ako zákon zachovania energie v gravitačnom poli. Podobne vysvetľuje (teoreticky netlmené) výkyvy kyvadla.

V statike predstavil Galileo základný koncept moment sily(ital. momento).

Astronómia

V roku 1609 Galileo nezávisle zostrojil svoj prvý ďalekohľad s konvexnou šošovkou a konkávnym okulárom. Rúrka poskytla približne trojnásobný nárast. Čoskoro sa mu podarilo postaviť ďalekohľad s 32-násobným zväčšením. Všimnite si, že termín ďalekohľad bol to Galileo, kto uviedol vedu do vedy (samotný termín mu navrhol Federico Cesi, zakladateľ Accademia dei Lincei). Množstvo Galileových teleskopických objavov prispelo k vytvoreniu heliocentrického systému sveta, ktorý Galileo aktívne presadzoval, a k vyvráteniu názorov geocentristov Aristotela a Ptolemaia.

Galileo uskutočnil prvé teleskopické pozorovania nebeských telies 7. januára 1610. Tieto pozorovania ukázali, že Mesiac, podobne ako Zem, má zložitý reliéf – pokrytý horami a krátermi. Galileo vysvetlil popolavý svit Mesiaca, známy už od staroveku, ako výsledok slnečného svetla odrazeného Zemou, ktorá zasiahne náš prirodzený satelit. To všetko vyvrátilo Aristotelovo učenie o protiklade „pozemského“ a „nebeského“: Zem sa stala telesom rovnakej povahy ako nebeské telesá, a to zase slúžilo ako nepriamy argument v prospech Kopernikovho systému: ak iné planéty sa pohybujú, potom prirodzene predpokladajú, že sa Zem pohybuje. Galileo objavil aj libráciu Mesiaca a pomerne presne odhadol výšku mesačných hôr.

Jupiter má svoje vlastné mesiace – štyri satelity. Galileo tak vyvrátil jeden z argumentov odporcov heliocentrizmu: Zem sa nemôže točiť okolo Slnka, keďže okolo neho obieha Mesiac. Koniec koncov, Jupiter sa zjavne musel otáčať buď okolo Zeme (ako v geocentrickom systéme), alebo okolo Slnka (ako v heliocentrickom systéme). Rok a pol pozorovaní umožnil Galileovi odhadnúť obežnú dobu týchto satelitov (1612), hoci prijateľná presnosť odhadu bola dosiahnutá až v Newtonovej epoche. Galileo navrhol využiť pozorovania zatmení Jupiterových satelitov na vyriešenie najdôležitejšieho problému určovania zemepisnej dĺžky na mori. Sám nebol schopný vyvinúť implementáciu tohto prístupu, hoci na ňom pracoval až do konca svojho života; Ako prvá sa to podarilo Cassinimu (1681), no pre ťažkosti s pozorovaním na mori Galileovu metódu používali najmä pozemné expedície a po vynájdení námorného chronometra (polovica 18. storočia) sa problém uzavrel.

Galileo tiež objavil (nezávisle od Johanna Fabriciusa a Harriota) slnečné škvrny. Existencia škvŕn a ich neustála premenlivosť vyvrátila Aristotelovu tézu o dokonalosti nebies (na rozdiel od „sublunárneho sveta“). Na základe výsledkov ich pozorovaní Galileo dospel k záveru, že Slnko sa otáča okolo svojej osi, odhadol dobu tejto rotácie a polohu osi Slnka.

Galileo zistil, že Venuša mení fázy. Na jednej strane to dokázalo, že svieti odrazeným svetlom Slnka (o čom v astronómii predchádzajúceho obdobia nebolo jasno). Na druhej strane, poradie fázovej zmeny zodpovedalo heliocentrickej sústave: v Ptolemaiovej teórii bola Venuša ako „nižšia“ planéta vždy bližšie k Zemi ako Slnko a „plná Venuša“ bola nemožná.

Historici vedy zistili, že 28. decembra 1612 pozoroval Galileo vtedy neobjavenú planétu Neptún a načrtol jej polohu medzi hviezdami a 29. januára 1613 ju pozoroval v konjunkcii s Jupiterom. Galileo však neidentifikoval Neptún ako planétu.

Mliečna dráha, ktorá voľným okom vyzerá ako pevná žiara, sa rozpadla na samostatné hviezdy (čo potvrdilo Demokritov odhad) a objavilo sa obrovské množstvo dovtedy neznámych hviezd.

V Dialógu o dvoch systémoch sveta Galileo podrobne vysvetlil (prostredníctvom postavy Salviatiho), prečo uprednostňuje systém Koperníka pred Ptolemaiom:

Venuša a Merkúr sa nikdy neocitnú v opozícii, teda na strane oblohy oproti Slnku. To znamená, že sa točia okolo Slnka a ich dráha prechádza medzi Slnkom a Zemou.
Mars má opozíciu. Okrem toho Galileo neodhalil fázy na Marse, ktoré by sa výrazne líšili od celkového osvetlenia viditeľného disku. Odtiaľ a z analýzy zmien jasu počas pohybu Marsu Galileo dospel k záveru, že táto planéta sa tiež točí okolo Slnka, ale v tomto prípade sa Zem nachádza vnútri jeho obežné dráhy. Podobné závery urobil pre Jupiter a Saturn.

Zostáva teda vybrať si medzi dvoma systémami sveta: Slnko (s planétami) obieha okolo Zeme alebo Zem obieha okolo Slnka. Pozorovaný obraz pohybov planét je v oboch prípadoch rovnaký, to zaručuje princíp relativity, ktorý sformuloval sám Galileo. Preto sú pre výber potrebné ďalšie argumenty, medzi ktorými Galileo uvádza väčšiu jednoduchosť a prirodzenosť kopernikovského modelu.

Galileo ako horlivý podporovateľ Koperníka však odmietol Keplerov systém s eliptickými dráhami planét. Všimnite si, že to boli Keplerove zákony spolu s Galileovou dynamikou, ktoré viedli Newtona k zákonu univerzálnej gravitácie. Galileo si ešte nebol vedomý myšlienky silovej interakcie nebeských telies, pričom pohyb planét okolo Slnka považoval za ich prirodzenú vlastnosť; v tom sa mimovoľne ocitol bližšie k Aristotelovi, ako možno chcel.

Galileo vysvetlil, prečo sa zemská os neotáča, keď sa Zem otáča okolo Slnka; Na vysvetlenie tohto javu zaviedol Kopernik zvláštny „tretí pohyb“ Zeme. Galileo zo skúseností ukázal, že os voľne sa pohybujúceho vrchu si sama zachováva svoj smer („Listy Ingoli“):

Podobný jav sa evidentne nachádza v každom tele vo voľne zavesenom stave, ako som mnohým ukázal; áno, a vy sami si to môžete overiť umiestnením plávajúcej drevenej gule do nádoby s vodou, ktorú vezmete do rúk, a potom ich natiahnete a začnete sa otáčať okolo seba; uvidíte, ako sa táto guľa bude otáčať okolo seba v opačnom smere ako vaša rotácia; dokončí svoju úplnú rotáciu v rovnakom čase, ako vy dokončíte svoju.

Galileo však urobil vážnu chybu, pretože sa domnieval, že fenomén prílivu a odlivu dokazuje rotáciu Zeme okolo svojej osi. V prospech dennej rotácie Zeme však uvádza ďalšie vážne argumenty:

Je ťažké súhlasiť s tým, že celý vesmír robí každodennú revolúciu okolo Zeme (najmä vzhľadom na obrovské vzdialenosti od hviezd); je prirodzenejšie vysvetliť pozorovaný obraz rotáciou jednej Zeme. Synchrónna účasť planét na dennej rotácii by tiež porušila pozorovaný vzorec, podľa ktorého sa planéta čím ďalej od Slnka nachádza, tým pomalšie sa pohybuje.
Aj obrovské Slnko má axiálnu rotáciu.

Galileo tu opisuje myšlienkový experiment, ktorý by mohol dokázať rotáciu Zeme: projektil dela alebo padajúce teleso sa pri páde mierne odchyľuje od vertikály; z jeho výpočtu však vyplýva, že táto odchýlka je zanedbateľná. Urobil správne pozorovanie, že rotácia Zeme by mala ovplyvňovať dynamiku vetrov. Všetky tieto účinky boli objavené oveľa neskôr.

Matematika

Teória pravdepodobnosti zahŕňa jeho výskum výsledkov pri hádzaní kockami. Jeho Rozprava o kockách (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, dátum neznámy, publikovaná 1718) poskytuje pomerne kompletnú analýzu tohto problému.

Ďalšie úspechy

Galileo vynašiel:

Hydrostatické váhy na stanovenie mernej hmotnosti pevných látok. Galileo opísal ich stavbu v pojednaní "La Bilancetta" (1586).
Prvý teplomer, ešte bez stupnice (1592).
Proporcionálne kružidlo používané pri kreslení (1606).
Mikroskop, nekvalitný (1612); s ním Galileo študoval hmyz.

-- Niektoré z Galileových vynálezov --

Teleskop Galileo (moderná kópia)

Galileov teplomer (moderná kópia)

proporcionálny kompas

"Šošovka Galileo", Múzeum Galileo (Florencia)

Zaoberal sa aj optikou, akustikou, teóriou farby a magnetizmu, hydrostatikou, pevnosťou materiálov, problematikou opevnenia. Uskutočnil experiment na meranie rýchlosti svetla, ktorú považoval za konečnú (bez úspechu). Ako prvý experimentálne zmeral hustotu vzduchu, ktorú Aristoteles považoval za rovnú 1/10 hustoty vody; Galileov experiment dal hodnotu 1/400, čo je oveľa bližšie k skutočnej hodnote (asi 1/770). Jasne formulovaný zákon nezničiteľnosti hmoty.

Študenti

Medzi študentov Galilea patrili:

Borelli, ktorý pokračoval v štúdiu mesiacov Jupitera; bol jedným z prvých, ktorí sformulovali zákon univerzálnej gravitácie. Zakladateľ biomechaniky.
Viviani, prvý životopisec Galilea, talentovaný fyzik a matematik.
Cavalieriho, predchodcu matematickej analýzy, v osude ktorého zohrala veľkú úlohu podpora Galilea.
Castelli, tvorca hydrometrie.
Torricelliho, ktorý sa stal vynikajúcim fyzikom a vynálezcom.

Pamäť

Pomenovaný po Galileovi:

Ním objavené „galilejské satelity“ Jupitera.
Impaktný kráter na Mesiaci (-63º, +10º).
Kráter na Marse (6º s. š., 27º z. d.)
Oblasť s priemerom 3200 km na Ganymede.
Asteroid (697) Galilea.
Princíp relativity a transformácie súradníc v klasickej mechanike.
Vesmírna sonda Galileo od NASA (1989-2003).
Satelitný navigačný systém európskeho projektu „Galileo“.
Jednotka zrýchlenia "Gal" (Gal) v systéme cgs sa rovná 1 cm / s².
Vedecký zábavný a vzdelávací televízny program Galileo zobrazené vo viacerých krajinách. V Rusku beží od roku 2007 na STS.
Letisko v Pise.

Na pripomenutie si 400. výročia prvých pozorovaní Galilea vyhlásilo Valné zhromaždenie OSN rok 2009 za rok astronómie.

Osobnostné skóre

Lagrange hodnotil Galileov príspevok k teoretickej fyzike takto:

Na extrahovanie prírodných zákonov z konkrétnych javov, ktoré mal každý vždy pred očami, ale ktorých vysvetlenie sa predsa len vyhýbalo skúmavému pohľadu filozofov, bola potrebná výnimočná statočnosť.

Einstein nazval Galilea „otcom modernej vedy“ a dal mu nasledujúcu charakteristiku:

Pred nami sa objavuje muž mimoriadnej vôle, inteligencie a odvahy, schopný postaviť sa ako predstaviteľ racionálneho myslenia proti tým, ktorí sa opierajúc sa o nevedomosť ľudu a lenivosť učiteľov v cirkevnom rúchu a univerzitných talároch snažia posilniť a chrániť svoje postavenie. Mimoriadny literárny talent mu umožňuje oslovovať vzdelaných ľudí svojej doby takým jasným a expresívnym jazykom, že dokáže prekonať antropocentrické a mýtické myslenie svojich súčasníkov a prinavrátiť im objektívne a kauzálne vnímanie kozmu, stratené spolu s ľudstvom. úpadok gréckej kultúry.

Významný fyzik Stephen Hawking, narodený v deň 300. výročia Galileovej smrti, napísal:

Galileo, možno viac ako ktorýkoľvek iný jedinec, je zodpovedný za zrod modernej vedy. Slávna kontroverzia katolícky kostol zaujímal ústredné miesto vo filozofii Galilea, pretože ako jeden z prvých oznámil, že človek má nádej pochopiť, ako svet funguje, a navyše, že to možno dosiahnuť pozorovaním nášho skutočného sveta.
Galileo, ktorý zostal oddaným katolíkom, nezakolísal vo svojej viere v nezávislosť vedy. Štyri roky pred svojou smrťou, v roku 1642, ešte v domácom väzení, tajne poslal rukopis svojej druhej veľkej knihy Dve nové vedy do holandského vydavateľstva. Práve táto práca, viac ako jeho podpora Koperníkovi, dala zrod modernej vede.

V literatúre a umení

Bertolt Brecht. Život Galilea. Hrať. - V knihe: Bertolt Brecht. Divadlo. Hrá. články. Vyhlásenia. V piatich zväzkoch. - M.: Umenie, 1963. - T. 2.
Liliana Cavani (režisérka) Galileo (film) (anglicky) (1968). Získané 2. marca 2009. Archivované z originálu 13. augusta 2011.
Joseph Losey (režisér) Galileo (filmové spracovanie Brechtovej hry) (anglicky) (1975). Získané 2. marca 2009. Archivované z originálu 13. augusta 2011.
Philip Glass(skladateľ), opera Galileo.

Na dlhopisoch a poštových známkach

Taliansko, bankovka 2000 lír,
1973

ZSSR, 1964

Ukrajina, 2009

Kazachstan, 2009

Na minciach

V roku 2005 vydala Sanmarínska republika pamätnú 2 eurovú mincu na oslavu Svetového roka fyziky.

San Maríno, 2005

Mýty a alternatívne verzie

Dátum úmrtia Galilea a dátum narodenia Newtona

Niektoré populárne knihy tvrdia, že Isaac Newton sa narodil presne v deň Galileovej smrti, akoby po ňom preberal vedeckú štafetu. Toto tvrdenie je výsledkom chybnej zámeny dvoch rôznych kalendárov – gregoriánskeho v Taliansku a juliánskeho, ktorý platil v Anglicku do roku 1752. Na základe moderného gregoriánskeho kalendára Galileo zomrel 8. januára 1642 a Newton sa narodil takmer o rok neskôr, 4. januára 1643.

"A predsa sa otočí"

Známa je legenda, podľa ktorej Galileo po okázalom odriekaní povedal: „A predsa sa točí!“ Neexistujú však na to žiadne dôkazy. Ako historici zistili, tento mýtus uviedol do obehu v roku 1757 novinár Giuseppe Baretti a stal sa všeobecne známym v roku 1761 po preklade Barettiho knihy do francúzštiny.

Galileo a šikmá veža v Pise

Podľa životopisu Galilea, ktorý napísal jeho študent a tajomník Vincenzo Viviani, Galileo v prítomnosti iných učiteľov súčasne zhodil z vrcholu šikmej veže v Pise telá rôznych hmotností. Opis tohto slávneho zážitku bol obsiahnutý v mnohých knihách, ale v 20. storočí viacerí autori dospeli k záveru, že ide o legendu, a to predovšetkým na základe skutočnosti, že sám Galileo vo svojich knihách netvrdil, že toto dirigoval. verejný experiment. Niektorí historici sa však prikláňajú k názoru, že tento experiment naozaj prebehol.

Je zdokumentované, že Galileo meral čas zostupu gúľ po naklonenej rovine (1609). Treba brať do úvahy, že v tom čase ešte neexistovali presné hodiny (Galileo používal na meranie času nedokonalé vodné hodiny a vlastný pulz), takže kotúľanie loptičiek bolo na merania pohodlnejšie ako padanie. Galileo zároveň skontroloval, že ním získané zákony valenia sú kvalitatívne nezávislé od uhla sklonu roviny, a preto ich možno rozšíriť aj na prípad pádu.

Princíp relativity a pohyb Slnka okolo Zeme

Na konci 19. storočia bol newtonovský koncept absolútneho priestoru vystavený ničivej kritike a na začiatku 20. storočia Henri Poincaré a Albert Einstein vyhlásili univerzálny princíp relativity: nemá zmysel tvrdiť, že teleso je v pokoji alebo v pohybe, pokiaľ nie je dodatočne objasnené, čo je v pokoji alebo v pohybe. Pri zdôvodňovaní tohto základného tvrdenia obaja autori použili polemicky ostré formulácie. Takže Poincare v knihe „Veda a hypotéza“ (1900) napísal, že tvrdenie „Zem sa otáča“ nedáva žiadny zmysel a Einstein a Infeld v knihe „Vývoj fyziky“ naznačili, že systémy Ptolemaia a Koperníka sú len dve rôzne dohody o súradnicových systémoch a ich boj nemá zmysel.

V súvislosti s týmito novými názormi masová tlač opakovane diskutovala o otázke: mal Galileo vo svojom vytrvalom boji pravdu? Napríklad v roku 1908 sa vo francúzskych novinách Matin objavil článok, v ktorom autor uviedol: „Poincaré, najväčší matematik storočia, považuje Galileovu tvrdohlavosť za chybnú.“ Poincare však už v roku 1904 napísal špeciálny článok "Otáča sa Zem?" s vyvrátením jemu pripisovaného názoru o rovnocennosti systémov Ptolemaia a Koperníka a v knihe „Hodnota vedy“ (1905) uviedol: „Pravda, pre ktorú Galileo trpel, zostáva pravdou.“

Pokiaľ ide o vyššie uvedenú poznámku Infelda a Einsteina, odkazuje na všeobecnú teóriu relativity a znamená základnú prípustnosť akýchkoľvek referenčných systémov. Z toho však nevyplýva ich fyzikálna (a dokonca ani matematická) ekvivalencia. Z pohľadu vzdialeného pozorovateľa v referenčnej sústave blízkej inerciálu sa planéty slnečnej sústavy stále pohybujú „podľa Koperníka“ a geocentrický súradnicový systém, aj keď je pre pozemského pozorovateľa často vhodný, má obmedzený rozsah. Infeld neskôr priznal, že vyššie uvedená fráza z knihy „Evolúcia fyziky“ nepatrí Einsteinovi a je vo všeobecnosti zle formulovaná, preto „vyvodiť z toho záver, že teória relativity do istej miery podceňuje Koperníkov prípad, znamená vzniesť obvinenie to sa ani neoplatí vyvracať“.

Okrem toho by v systéme Ptolemaia nebolo možné odvodiť Keplerove zákony a zákon univerzálnej gravitácie, preto z hľadiska pokroku vedy nebol Galileov boj márny.

Obvinenie z atomizmu

V júni 1982 taliansky historik Pietro Redondi ( Pietro Redondi) objavil vo vatikánskych archívoch anonymnú výpoveď (nedatovanú), ktorá obviňuje Galilea z obrany atomizmu. Na základe tohto dokumentu skonštruoval a zverejnil nasledujúcu hypotézu. Podľa Redondiho Tridentský koncil označil atomizmus za herézu a Galileova obhajoba v knihe „Assay Master“ hrozila trestom smrti, preto pápež Urban v snahe zachrániť svojho priateľa Galilea nahradil obvinenie bezpečnejším jeden - heliocentrizmus.

Redondiho verzia, ktorá zbavila viny pápeža a inkvizície, vyvolala medzi novinármi veľký záujem, no profesionálni historici ju rýchlo a jednohlasne odmietli. Ich vyvrátenie je založené na nasledujúcich skutočnostiach.

V rozhodnutiach Tridentského koncilu nie je ani slovo o atomizme. Je možné interpretovať koncilom prijatú interpretáciu Eucharistie ako rozpornú s atomizmom a takéto názory boli skutočne vyjadrené, ale zostali súkromným názorom ich autorov. Neexistoval žiadny oficiálny cirkevný zákaz atomizmu (na rozdiel od heliocentrizmu) a neexistovali žiadne právne dôvody súdiť Galilea za atomizmus. Ak teda pápež skutočne chcel Galilea zachrániť, mal urobiť opak – nahradiť obvinenie z heliocentrizmu obvinením z podpory atomizmu, potom by namiesto abdikácie Galileo vyšiel s nabádaním, ako v roku 1616. Treba poznamenať, že práve počas týchto rokov Gassendi voľne publikoval knihy s propagandou atomizmu a cirkev nemala žiadne námietky.
Galileov The Assayer, ktorý Redondi považuje za obranu atomizmu, pochádza z roku 1623, zatiaľ čo Galileov proces sa konal o 10 rokov neskôr. Navyše tvrdenia v prospech atomizmu sa nachádzajú v knihe Galileo „Rozprava o telách ponorených do vody“ (1612). Nevyvolali v inkvizícii žiadny záujem a žiadna z týchto kníh nebola zakázaná. Napokon, po súde, pod dohľadom inkvizície, Galileo vo svojej poslednej knihe opäť hovorí o atómoch – a inkvizícia, ktorá mu sľúbila vrátiť ho do väzenia za najmenšie porušenie režimu, tomu nevenuje pozornosť.
Nenašli sa žiadne dôkazy, že výpoveď, ktorú našiel Redondi, mala nejaké následky.

V súčasnosti je Redondiho hypotéza medzi historikmi považovaná za nedokázanú a nediskutuje sa o nej. Historik I. S. Dmitriev nepovažuje túto hypotézu za nič iné ako za „historickú detektívku v duchu Dana Browna“. Napriek tomu v Rusku túto verziu stále energicky obhajuje protodiakon Andrej Kuraev.

Vedecké práce

V pôvodnom jazyku

Opera di Galileo Galilei. - Firenze: G. Barbero Editore, 1929-1939. Toto je klasické komentované vydanie diel Galileo v pôvodnom jazyku v 20 zväzkoch (reprint staršej zbierky z rokov 1890-1909), nazývané „Národné vydanie“ (tal. Edizione Nazionale). Hlavné diela Galilea sú obsiahnuté v prvých 8 zväzkoch publikácie.
- Zväzok 1. O pohybe ( De Motu), okolo roku 1590.
- Zväzok 2. Mechanika ( Le Meccaniche), okolo roku 1593.
- Zväzok 3. Star Herald ( sidereus nuncius), 1610.
- Zväzok 4. Rozprava o telesách ponorených vo vode ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
- Zväzok 5. Listy o slnečných škvrnách ( Historia a dimostrazioni do všetkých Macchie Solari), 1613.
- Zväzok 6. Majster testu ( Il Saggiatore), 1623.
- 7. zväzok. Dialóg o dvoch systémoch sveta ( Dialogo sopra a due massimi systém del mondo, tolemaico a copernicano), 1632.
- Zväzok 8. Rozhovory a matematické dôkazy dvoch nových vied ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove science), 1638.
Lettera al Padre Benedetto Castelli(korešpondencia s Castellim), 1613.

Preklady do ruštiny

Galileo Galilei. Vybrané diela v dvoch zväzkoch. - M.: Nauka, 1964.
- Zväzok 1: Star Herald. Správa pre Ingoli. Dialóg o dvoch systémoch sveta. 645 str.
- Zväzok 2: Mechanika. O telách vo vode. Rozhovory a matematické dôkazy o dvoch nových odvetviach vedy. 574 strán
- Aplikácie a bibliografia:
  - B. G. Kuznecov. Galileo Galilei (Esej o živote a vedeckej tvorivosti).
  - L. E. Maistrova. Galileo a teória pravdepodobnosti.
  - Galileo a Descartes.
  - I. B. Pogrebyssky, W. I. Frankfurt. Galileo a Huygens.
  - L. V. Žigalová. Prvá zmienka o Galilei v ruskej vedeckej literatúre.
Galileo Galilei. Dialóg o dvoch systémoch sveta. - M.-L.: GITTL, 1948.
Galileo Galilei. Matematické dôkazy týkajúce sa dvoch nových odvetví vedy súvisiacich s mechanikou a lokálnym pohybom. - M.-L.: GITTL, 1934.
Galileo Galilei. List Francescovi Ingolimu. - Zbierka venovaná 300. výročiu úmrtia Galilea Galileiho, vyd. akad. A. M. Dvorkina. - M.-L.: Vydavateľstvo Akadémie vied ZSSR, 1943.
Galileo Galilei. Majster testu. - M .: Nauka, 1987. Táto kniha vyšla aj pod názvami "Assay Scales" a "Assayer".
Galileo Galilei. Rozprávanie o telesách plávajúcich vo vode. - V zborníku: Začiatok hydrostatiky. Archimedes, Stevin, Galileo, Pascal. - M.-L.: GITTL, 1932. - S. 140-232.

Dokumentárne filmy

2009 - Galileo Galilei / Galileo Galilei (r. Alessandra Gigante / Alessandra Gigante)

Porozprávať podrobne o všetkom, čím taliansky vedec Galileo Galilei obohatil vedu. Osvedčil sa v matematike, v astronómii, v mechanike a v.

Astronómia

Hlavná zásluha G. Galilea o astronómiu nie je ani tak v jeho objavoch, ale v tom, že dal tejto vede pracovný nástroj – ďalekohľad. Niektorí historici (najmä N. Budur) označujú G. Galilea za plagiátora, ktorý si privlastnil vynález Holanďana I. Lippershneyho. Obvinenie je nespravodlivé: G. Galileo vedel o holandskej „magickej fajke“ len od benátskeho vyslanca, ktorý o dizajne zariadenia nepodal správu.

G. Galileo sám uhádol štruktúru fajky a navrhol ju. Navyše trubica I. Lippershneyho poskytla trojnásobný nárast, čo na astronomické pozorovania nestačilo. G. Galileovi sa podarilo dosiahnuť nárast 34,6-krát. S takýmto ďalekohľadom bolo možné pozorovať nebeské telesá.

Pomocou svojho vynálezu astronóm videl Slnko a z ich pohybu uhádol, že sa Slnko otáča. Pozoroval fázy Venuše, videl hory na Mesiaci a ich tiene, z čoho vypočítal výšku hôr.

Potrubie G. Galilea umožnilo vidieť štyri najväčšie satelity Jupitera. G. Galileo ich nazval Medicejskými hviezdami na počesť svojho patróna Ferdinanda Mediciho, vojvodu z Toskánska. Následne dostali ďalšie: Callisto, Ganymede, Io a Europa. Význam tohto objavu pre éru G. Galilea je ťažké preceňovať. Došlo k boju medzi zástancami geocentrizmu a heliocentrizmu. Objav nebeských telies otáčajúcich sa nie okolo Zeme, ale okolo iného objektu, bol vážnym argumentom v prospech teórie N. Kopernika.

Iné vedy

Fyzika v modernom zmysle začína prácami G. Galilea. Je zakladateľom vedeckej metódy, ktorá spája experiment a jeho racionálne chápanie.

Takto študoval napríklad voľný pád tiel. Výskumník zistil, že hmotnosť tela neovplyvňuje jeho voľný pád. Spolu so zákonmi voľného pádu, pohybom telesa po naklonenej rovine, zotrvačnosťou, konštantnou periódou kmitania a pridávaním pohybov. Mnohé myšlienky G. Galilea následne rozvinul I. Newton.

V matematike vedec významne prispel k rozvoju teórie pravdepodobnosti a tiež položil základy teórie množín formulovaním „Galileovho paradoxu“: existuje toľko prirodzených čísel, koľko ich štvorcov, hoci väčšina čísel nie sú štvorce. .

vynálezov

Ďalekohľad nie je jediným zariadením, ktoré navrhol G. Galileo.

Tento vedec bol prvý, ktorý však nemal váhu a tiež hydrostatickú rovnováhu. Pri kreslení sa dodnes používa proporcionálny kompas, ktorý vynašiel G. Galileo. Navrhol G. Galileo a mikroskop. Nedal veľký nárast, ale bol vhodný na štúdium hmyzu.

Vplyv objavov G. Galilea na ďalší rozvoj vedy bol skutočne osudový. A A. Einstein mal pravdu, keď G. Galilea nazval „otcom modernej vedy“.