Democritus - biografia a filozofické učenie. Demokritos - životopis, informácie, osobný život Ktorý smer vo filozofii je považovaný za zástancu Demokritos?

Mechanické vysvetlenie prírody sa uskutočnilo v učení atomistov. Aristoteles a Teofrastos označujú za zakladateľa tohto učenia Leukippa, o ktorom okrem tohto nemáme takmer žiadne informácie. Epikuros dokonca povedal, že Leucippus bol fiktívna osoba a mnohí noví výskumníci zistili, že Epikuros mal pravdu. Ale bez ohľadu na to, či bol Leucippus skutočnou osobou alebo nie, najvýznamnejším predstaviteľom atomistického učenia bol Demokritos z Abdery (asi 460 – 370), podľa niektorých zakladateľ tohto učenia, podľa iných študent Leucippus.

Demokritos bol veľmi vzdelaný muž, ktorý veľa cestoval po Východe. Napísal veľa esejí a mal veľký literárny talent. Odmietol učenie Empedokla a Anaxagora, že primitívna hmota pozostáva z rôznych substancií; Podľa jeho učenia sú základnými časticami hmoty jednoduché, nedeliteľné telesá (ατομοι, atómy) a líšia sa od seba len veľkosťou a tvarom. Druhou podstatnou myšlienkou jeho učenia je rozpoznanie prítomnosti prázdneho priestoru vo svete: bez prázdnoty by bol pohyb nemysliteľný.

Filozof Demokritos

Atómy sú podľa Demokrita vo večnom pohybe, ktorý ich neustále spája a oddeľuje. Tento proces spájania a oddeľovania vytvára vzhľad a miznutie jednotlivých predmetov; ich interakcia produkuje všetku nekonečnú rozmanitosť existencie. Stred vesmíru zaberá nehybná zem. Má tvar plochého valca a je obklopený vzduchom, v ktorom sa pohybujú nebeské telesá. Demokritos ich považoval za masy hmoty podobné hmote zeme, unášané rýchlym kruhovým pohybom do výšky a v zahriatom stave. Všetky časti vesmíru sú preniknuté atómami ohňa, ktoré sú veľmi malé, okrúhle a hladké; tieto atómy oživujú vesmír. Obzvlášť veľa ich je u človeka, ktorý bol hlavným predmetom Demokritovho výskumu. Tvrdil, že ľudské telo je navrhnuté veľmi účelovo; mozog považoval za sídlo myslenia, srdce za sídlo vášní, ale telo bolo podľa neho len „nádobou duše“; Starostlivosť o duševný vývoj považoval za hlavnú zodpovednosť človeka.

Meniaci sa svet javov je svetom duchov; štúdium fenoménov tohto sveta nemôže viesť k skutočnému poznaniu. Demokritos, podobne ako Herakleitos, uznáva zmyslový svet ako iluzórny a hovorí, že človek si musí zachovať pokoj mysle napriek všetkým zmenám okolností. Kto vie rozlíšiť podstatné od náhodného, pravdu od ducha, nehľadá šťastie v zmyslových pôžitkoch, ale v tom, aby dal svojmu duchovnému životu správny smer. Zmyslom života je podľa Demokrita šťastie; ale nespočíva vo vonkajších dobrách a pôžitkoch, ale v spokojnosti, v stálom pokoji mysle a dosahuje sa sebaovládaním, čistotou myšlienok a skutkov a duševnou výchovou; Šťastie človeka závisí od toho, ako sa nesie; Bohovia dávajú človeku len dobré veci len vlastnou nerozvážnosťou premieňa dobré veci na zlé. Aplikácia týchto myšlienok na záležitosti verejného a súkromného života tvorí hlavný obsah morálnej filozofie Demokrita. Božské sily sú podľa jeho učenia prírodné sily v ľudskej mysli; Božstvá ľudového náboženstva sú buď duchovia stvorení fantáziou, ktorá v nich zosobňuje svoje predstavy o prírodných silách a morálnych pojmoch, alebo duchovia („démoni“), smrteľné bytosti.

Plačúci Herakleitos a smejúci sa Demokritos. Talianska freska z roku 1477

Rozsiahlosťou svojich vedomostí, prehľadom mysle a konzistentnosťou svojich záverov prekonal Demokritos takmer všetkých predchádzajúcich a súčasných filozofov. Jeho literárna činnosť bola veľmi mnohostranná. Písal pojednania z matematiky, prírodných vied, morálnych vied, estetiky, gramatiky a technických umení. Demokritos preukázal veľké služby rozvoju prírodných vied; máme o nich len nejasné informácie, pretože jeho diela sa stratili; no treba predpokladať, že ako prírodovedec bol najväčším zo všetkých predchodcov Aristotela, ktorý mu veľa vďačil a o jeho dielach hovorí s najhlbšou úctou.

Demokritos (nazývaný aj Demokritos z Abdery podľa miesta narodenia) je starogrécky filozof, prvý dôsledný materialista, jeden z prvých predstaviteľov atomizmu. Jeho úspechy v tejto oblasti sú také veľké, že počas celej modernej doby k nim boli vo veľmi malých množstvách pridané akékoľvek zásadne nové závery.

Z jeho životopisu poznáme len kusé informácie. Dokonca ani starovekí bádatelia sa nedokázali zhodnúť na tom, kedy presne sa Demokritos narodil. Predpokladá sa, že sa tak stalo okolo roku 470 pred Kristom. e. Jeho vlasťou bola Trácia, región východného Grécka, prímorské mesto Abdera.

Legenda hovorí, že Demokritov otec dostal ako dar od perzského kráľa Xerxa za svoju pohostinnosť a srdečnosť (jeho armáda prechádzala cez Thrákiu a otec budúceho filozofa vraj nakŕmil vojakov večerou) istých Chaldejcov a mágov. Democritus bol podľa legendy ich študentom.

Nie je známe, či sa tým jeho vzdelanie vyčerpalo, ale jeho vedomosti a skúsenosti sa výrazne zvýšili počas mnohých výletov a ciest, čo bolo možné vďaka získaniu bohatého dedičstva po smrti svojho otca. Je známe, že navštívil krajiny ako Perzia, Egypt, Irán, India, Babylonia, Etiópia a zoznámil sa s kultúrou a filozofickými názormi tam žijúcich národov. Nejaký čas žil v Aténach, počúval prednášky Sokrata a dosť možno sa stretol s Anaxagorasom.

V rodnom meste Demokritos sa sprenevera dedičstva po rodičoch považovala za zločin a súd ju trestal. Na súdnom pojednávaní sa posudzoval aj prípad filozofa. Legenda hovorí, že Demokritos ako svoju obhajobnú reč prečítal niekoľko pasáží zo svojho diela „Veľké budovanie sveta“, po ktorom jeho spoluobčania vyhlásili, že je nevinný, čím uznal, že našiel hodné využitie pre otcovu peniaze.

Demokritos mal skutočne také encyklopedické, rozsiahle a všestranné vedomosti, že si zaslúži titul predchodcu slávneho Aristotela. V jeho súčasnej dobe neexistovali žiadne vedy, ktoré by neštudoval: astronómia, etika, matematika, fyzika, medicína, technika, hudobná teória, filológia. Pokiaľ ide o filozofiu, jeho mentorom v tejto oblasti bol atomista Leucippus, o ktorom informácie v našej dobe prakticky chýbajú. Napriek tomu sa vznik takej univerzálnej filozofickej doktríny, akou je atomizmus, zvyčajne spája s teóriami Demokrita. Predstavovala syntézu kozmológie, fyziky, epistemológie, etiky a psychológie – oblastí poznania, ktoré sa zaoberali najstaršími filozofickými gréckymi školami.

Democritus viedol z pohľadu obyčajných ľudí dosť zvláštny životný štýl, napríklad rád premýšľal, vzďaľoval sa od ruchu cintorína. Dostal prezývku „Smiech filozof“, najmä pre svoj spôsob verejného smiechu bez zjavného dôvodu (filozof sa nemohol pozerať bez smiechu nad tým, aké malicherné a absurdné ľudské starosti sa niekedy porovnávali s veľkosťou svetového poriadku) . Podľa legendy sa obyvatelia mesta obrátili na Hippokrata, aby vyšetril Demokrita, ktorý sa zbláznil, no slávny lekár uznal filozofa za úplne zdravého a nazval ho jedným z najchytrejších ľudí, s ktorými mal možnosť jednať. Zomrel okolo roku 380 pred Kristom. e.

Diogenes Laertius tvrdil, že Demokritos napísal asi 70 diel venovaných nielen filozofii, ale aj iným vedám a umeniam. Najbežnejšie odkazy sú na „Veľkú svetovú stavbu“ a „Malú svetovú stavbu“. Jeho odkaz prežil dodnes v podobe 300 fragmentov. V období antiky sa Demokritos preslávil nielen svojimi filozofickými názormi, ale aj schopnosťou krásne, ale zároveň stručne, jednoducho a jasne vyjadrovať myšlienky vo svojich spisoch.

Ako viete, staroveké Grécko sa stalo rodičom súčasných konceptov filozofie a niektorých ďalších vied. Z tejto krajiny k nám prišlo učenie starých gréckych filozofov a vedcov o existencii, rôznych procesoch, ktoré sa vyskytujú vo svete, vrátane mentálnych.

Zakladateľmi veľkej filozofickej vedy sa stali Aristoteles, Platón, Archimedes, Diogenes, Sokrates, Demokritos, Leucippus, Epikuros a mnohí ďalší. Práve na ich učení boli založené nové, vyspelejšie alebo protichodné myšlienky.

V tomto článku budeme hovoriť podrobnejšie o tom, kto je Democritus. Osobnosti ako Aristoteles a Sokrates s najväčšou pravdepodobnosťou poznajú aj deti. V moderných školách sa títo ľudia vždy spomínajú na hodinách dejepisu. Ale mená Democritus, Epicurus, Leucippus sú známe v užších kruhoch medzi ľuďmi, ktorí si za základ svojej profesie zvolili filozofiu. Učenie týchto filozofov je oveľa zložitejšie a hlbšie na pochopenie.

Kto je Democritus

Demokritos (lat. Demokritos) je staroveký grécky filozof. Narodil sa okolo roku 460 pred Kristom a žil do roku 360 pred Kristom. Hlavnou zásluhou Demokrita je atomistické učenie, ktorého sa stal zakladateľom.

Nikto nepozná presný dátum narodenia tohto filozofa. Niektorí vedci tých čias tvrdili, že sa narodil v roku 460 pred Kristom. e., iní - v roku 470 pred Kr. e. V tomto prípade sa nedá presne povedať, kto má pravdu.

Samozrejme, nedá sa to úplne opísať. Existuje veľa nepresných faktov. S istotou však môžeme hovoriť o pôvode tohto filozofa z bohatej rodiny.

životný štýl

Diogenes Laertius sprostredkoval legendu, že tento filozof študoval u mágov a Chaldejcov, ktorí boli darom perzského kráľa jeho otcovi. Legenda hovorí, že dar bol daný ako vďačnosť za to, že Xerxovo vojsko dostalo obed, keď prechádzalo cez Thrákiu, rodné mesto Demokrita.

Democritus rád cestoval. Preto sa jeho bohaté dedičstvo minulo práve na toto. Počas svojho života navštívil Demokritos najmenej 4 štáty - Egypt, Perziu, Indiu a Babylon.

V živote filozofa bolo obdobie, keď žil v Aténach a študoval z diel Sokrata. Existujú aj skutočnosti, že Demokritos sa v tom čase stretol s Anaxagorasom.

"Vysmiaty" filozof

Mnohí súčasníci nechápali, kto bol Demokritos. Často opúšťal svoje mesto za účelom samoty. Aby unikol zhonu, navštívil cintorín. Demokritove správanie bolo často zvláštne: bez zjavného dôvodu mohol vybuchnúť do smiechu, jednoducho preto, že sa mu problémy ľudí zdali zábavné. Vďaka tejto vlastnosti jeho správania sa začal nazývať „smiavým filozofom“.

Mnohí považovali filozofa za trochu bláznivého. V tom čase bol Hippokrates, najslávnejší lekár tých čias, ktorý zanechal stopu aj v modernej dobe, špeciálne pozvaný na stanovenie diagnózy. Výsledok stretnutia s filozofom bol dôkazom toho, že Democritus bol absolútne zdravý duševne aj fyzicky. Doktor si všimol aj jemnú myseľ tohto filozofa.

Diela Demokrita

Meno Democritus je spojené so vznikom jednej zo základných filozofických teórií - atomizmu. Táto teória spája také vedy ako fyzika, kozmológia, epistemológia, psychológia a etika. Všeobecne sa uznáva, že táto teória spájala aj problémy troch hlavných starovekých gréckych filozofických škôl: pytagorejskej, eleatskej a mílézskej.

Vedci tvrdia, že Demokritos sa raz stal autorom viac ako 70 rôznych pojednaní. Názvy týchto diel sú uvedené v dielach Diogena Laertia - napísal viac ako iní vedci o tom, kto bol Democritus. Traktáty boli spravidla tetralógie o rôznych vedách - matematike, fyzike, etike, literatúre, jazyku, aplikovaných vedách a dokonca aj medicíne.

Samostatne stojí za zmienku, že Demokritos bol považovaný za autora „Knihy Chaldejov“ a „O posvätných nápisoch v Babylone“. Vysvetľuje to legenda, ktorá vznikla o filozofovom výcviku a cestách.

Materializmus Demokrita

Tento filozof je najvýznamnejším predstaviteľom atomistického materializmu. Demokritos tvrdil, že celý svet okolo nás je podľa zmyslového vnímania premenlivý a rôznorodý. Všetko pozostáva z hmoty a prázdnoty. Vtedy bol prvýkrát zavedený pojem „atóm“ ako najmenšia nedeliteľná zložka všetkých vecí. Učenie Demokrita hovorí, že celý svet pozostáva z atómov, ktoré sa pohybujú v prázdnote.

Tento filozof mal vlastnú teóriu o vzniku Zeme v strede víru, ktorý vznikol zrážkami atómov rôznej hmotnosti, veľkosti a tvaru. Keďže atóm je hmotná, nedeliteľná a večná veličina, existuje veľké množstvo atómov rôznej hmotnosti a tvaru. Samy o sebe sú bez obsahu, ale spolu tvoria premenlivé veci v dôsledku neustáleho pohybu v prázdnote.

Postuláty aplikoval aj na náuku o živote a duši. Podľa jeho diel má každý živý tvor dušu, ale každý v inej miere. Život a smrť sú výsledkom spojenia alebo rozkladu atómov. Demokritos povedal, že duša je spojením špeciálnych „ohnivých“ atómov, ktoré sú vo svojej podstate tiež dočasné. Na základe týchto argumentov odmietol teóriu o nesmrteľnosti duše.

Δημόκριτος;

starogrécky filozof, jeden zo zakladateľov atomizmu a materialistickej filozofie

OK. 460 - cca. 370 pred Kr e.

Stručný životopis

Democritus(nazývali ho aj Demokritos z Abdery podľa miesta narodenia) - starogrécky filozof, prvý dôsledný materialista, jeden z prvých predstaviteľov atomizmu. Jeho úspechy v tejto oblasti sú také veľké, že počas celej modernej doby k nim boli vo veľmi malých množstvách pridané akékoľvek zásadne nové závery.

Demokritos mal skutočne také encyklopedické, rozsiahle a všestranné vedomosti, že si zaslúži titul predchodcu slávneho Platóna; z roku 343 pred Kr e. - učiteľ Alexandra Veľkého; v roku 335/4 pred Kr. e. založil lýceum (staroveká gréčtina: Λύκειον Lyceum alebo peripatetická škola); prírodovedec klasického obdobia; najvplyvnejší zo starovekých filozofov; zakladateľ formálnej logiky; vytvoril pojmový aparát, ktorý dodnes preniká do filozofického slovníka a štýlu vedeckého myslenia; bol prvým mysliteľom, ktorý vytvoril ucelený systém filozofie, ktorý pokrýval všetky sféry ľudského rozvoja: sociológiu, filozofiu, politiku, logiku, fyziku" target="_blank" href="/kratkie-biografii/aristotel">Aristoteles. éry neexistovali vedy, ktoré neštudoval: astronómia, etika, matematika, fyzika, medicína, technika, hudobná teória, filológia. Pokiaľ ide o filozofiu, jeho mentorom v tejto oblasti bol atomista Leucippus, o ktorom informácie prakticky chýbajú V našej dobe sa však vznik takej univerzálnej filozofickej doktríny, akou je atomizmus, zvyčajne spája práve s teóriami Demokrita. Predstavoval syntézu kozmológie, fyziky, epistemológie, etiky a psychológie – oblastí poznania, ktoré sa zaoberali najstaršou filozofiou. gréckych škôl.

Životopis z Wikipédie

Demokritos z Abdery(Δημόκριτος; okolo 460 pred Kr., Abdera – okolo 370 pred Kr.) – starogrécky filozof, pravdepodobne žiak Leucippa, jedného zo zakladateľov atomizmu a materialistickej filozofie.

Narodil sa v meste Abdera v Thrákii. Počas svojho života veľa cestoval, študoval filozofické názory rôznych národov (Staroveký Egypt, Babylon, Perzia, India, Etiópia). Počúval som Pytagorovho Philolaa a Sokrata v Aténach a poznal som Anaxagorasa.

Hovorí sa, že Democritus na tieto cesty minul veľa peňazí, ktoré zdedil. Sprenevera dedičstva v Abdere však bola stíhaná. Na súde, namiesto toho, aby sa obhajoval, si Democritus prečítal úryvky zo svojho diela „The Great World-Building“ a bol oslobodený: jeho spoluobčania sa rozhodli, že peniaze jeho otca neboli vynaložené nadarmo.

Spôsob života Demokrita sa však Abderitom zdal nepochopiteľný: neustále opúšťal mesto, skrýval sa na cintorínoch, kde sa ďaleko od ruchu mesta oddával úvahám; niekedy Demokritos vybuchol do smiechu bez zjavného dôvodu, ľudské záležitosti sa mu zdali také zábavné na pozadí veľkého svetového poriadku (odtiaľ jeho prezývka "Smiech filozof"). Spoluobčania považovali Demokrita za blázna a dokonca pozvali slávneho lekára Hippokrates, aby ho vyšetril. S filozofom sa skutočne stretol, ale rozhodol sa, že Demokritos je fyzicky aj duševne úplne zdravý, a navyše uviedol, že Demokritos bol jedným z najchytrejších ľudí, s ktorými musel komunikovať Z Demokritovych študentov je známy Bion z Abdery.

Podľa Luciana žil Democritus 104 rokov.

Filozofia Demokrita

Vo svojich filozofických názoroch sa postavil do opozície voči Eleatikom, pokiaľ ide o predstaviteľnosť mnohosti a predstaviteľnosť pohybu, no úplne s nimi súhlasil, že skutočne existujúca bytosť nemôže ani vzniknúť, ani zaniknúť. Materializmus Demokrita, ktorý je charakteristický pre takmer všetkých vedcov tej doby, je kontemplatívny a metafyzický. Demokritos je podľa Senecu „najjemnejší zo všetkých starovekých mysliteľov“.

Atomistický materializmus

Za hlavný úspech filozofie Demokrita sa považuje jeho rozvoj učenia Leucippa (dokonca existovala teória, že Leucippus bolo meno mladého Demokrita, ale bolo vyvrátené takými vedcami ako Diels, Zeller a Makovelsky) o „atóm“ – nedeliteľná častica hmoty, ktorá má skutočnú existenciu, nie je zničená a nevzniká ( atomistický materializmus). Opísal svet ako systém atómov v prázdnote, odmietajúc nekonečnú deliteľnosť hmoty, predpokladajúc nielen nekonečnosť počtu atómov vo vesmíre, ale aj nekonečnosť ich foriem ( nápadyείδος - „vzhľad, vzhľad“, materialistická kategória, na rozdiel od idealistického nápady Sokrates). Atómy sa podľa tejto teórie pohybujú v prázdnom priestore (Veľká prázdnota, ako povedal Demokritos) chaoticky, zrážajú sa a v dôsledku zhody tvarov, veľkostí, pozícií a usporiadaní sa buď zlepia alebo sa rozletia. Výsledné zlúčeniny držia pohromade a tak vytvárajú zložité telesá. Samotný pohyb je vlastnosťou, ktorá je prirodzene vlastná atómom. Telesá sú kombináciou atómov. Rozmanitosť telies je spôsobená rozdielom v atómoch, z ktorých sa skladajú, ako aj rozdielom v poradí zloženia, rovnako ako sa z rovnakých písmen tvoria rôzne slová. Atómy sa nemôžu dotýkať, pretože všetko, čo v sebe nemá prázdnotu, je nedeliteľné, teda jeden atóm. V dôsledku toho sú medzi dvoma atómami vždy aspoň malé medzery prázdnoty, takže aj v bežných telesách je prázdnota. Z toho tiež vyplýva, že keď sa atómy priblížia na veľmi malé vzdialenosti, začnú medzi nimi pôsobiť odpudivé sily. Zároveň je možná vzájomná príťažlivosť medzi atómami podľa princípu „podobné priťahuje podobné“.

Rôzne kvality tiel sú úplne určené vlastnosťami atómov a ich kombináciami a interakciou atómov s našimi zmyslami. Podľa Galena,

[Iba] vo všeobecnosti existuje farba, v názore je sladkosť, v názore je horkosť, v skutočnosti [sú iba] atómy a prázdnota." Toto hovorí Demokritos a verí, že všetky zmyslové vlastnosti vznikajú kombináciou atómov [existujúcich iba] pre nás, ktorí ich vnímame, ale od prírody nie je nič biele, čierne, žlté, červené, horké alebo sladké. Ide o to, že „vo všeobecnom názore“ [pre neho] znamená to isté ako „podľa všeobecne uznávaného názoru“ a „pre nás“, [a] nie podľa povahy vecí samotných; povahu vecí samých on zase označuje [výrazom] „v skutočnosti“, pričom tento výraz tvorí zo slova „skutočný“, čo znamená „pravdivý“. Celý zmysel [tohto] učenia samotného by mal byť takýto. [Len] ľudia niečo uznávajú ako biele, čierne, sladké, horké a všetko ostatné tohto druhu, ale v skutočnosti je všetko „čo“ a „nič“. A toto sú opäť jeho vlastné výrazy, konkrétne nazval atómy „čo“ a prázdnotou – „nič“.

Princíp izonómie

Hlavným metodologickým princípom atomistov bol princíp izonómie (doslovný preklad z gréčtiny: rovnosť všetkých pred zákonom), ktorý je formulovaný takto: ak je konkrétny jav možný a neodporuje prírodným zákonom, potom je Je potrebné predpokladať, že v nekonečnom čase a v nekonečnom priestore sa to buď už stalo, alebo jedného dňa nastane: v nekonečne nie je žiadna hranica medzi možnosťou a existenciou. Tento princíp sa tiež nazýva princíp nedostatku dostatočného dôvodu: nie je dôvod, aby nejaké teleso alebo jav existovalo v tejto forme skôr ako v akejkoľvek inej. Z toho najmä vyplýva, že ak sa jav môže v zásade vyskytovať v rôznych formách, potom v skutočnosti existujú všetky tieto typy. Demokritos urobil niekoľko dôležitých záverov z princípu izonómie: 1) existujú atómy všetkých tvarov a veľkostí (vrátane veľkosti celého sveta 2) všetky smery a všetky body vo Veľkej prázdnote sú rovnaké; Veľká prázdnota v akomkoľvek smere pri akejkoľvek rýchlosti je pre teóriu Demokrita veľmi dôležitá. V podstate z toho vyplýva, že samotný pohyb netreba vysvetľovať, len treba hľadať dôvod zmeny pohybu. Opisujúc názory atomistov, ich oponent Aristoteles vo Fyzike píše:

... nikto [z tých, ktorí uznávajú existenciu prázdnoty, teda atomisti] nebude vedieť povedať, prečo sa [teleso] uvedené do pohybu niekde zastaví, lebo prečo sa zastaví radšej tu a nie tam? V dôsledku toho musí buď odpočívať alebo sa pohybovať donekonečna, pokiaľ do toho nezasahuje niečo silnejšie.

V podstate ide o jasné vyjadrenie princípu zotrvačnosti - základu celej modernej fyziky. Galileovi, ktorému sa často pripisuje objav zotrvačnosti, bolo celkom jasné, že korene tohto princípu siahajú do starovekého atomizmu.

kozmológia

Veľká prázdnota je priestorovo nekonečná. V počiatočnom chaose pohybov atómov vo Veľkej prázdnote sa spontánne vytvorí vír. Ukazuje sa, že symetria Veľkej prázdnoty je vo vnútri víru porušená, vzniká tam centrum a periféria. Ťažké telesá vytvorené vo vortexe majú tendenciu sa hromadiť v blízkosti stredu víru. Rozdiel medzi ľahkým a ťažkým nie je kvalitatívny, ale kvantitatívny, a to samo osebe predstavuje významný pokrok. Democritus vysvetľuje separáciu hmoty vo vnútri víru takto: pri svojom nápore do stredu víru ťažšie telesá vytláčajú ľahšie a zostávajú bližšie k periférii víru. V strede sveta vzniká Zem pozostávajúca z najťažších atómov. Na vonkajšom povrchu sveta sa vytvára niečo ako ochranný film, ktorý oddeľuje priestor od okolitej Veľkej prázdnoty. Keďže štruktúra sveta je určená tendenciou atómov k stredu víru, má svet Democritus sféricky symetrickú štruktúru.

Demokritos je zástancom konceptu plurality svetov. Ako Hippolytus opisuje názory atomistov,

Svety sú nekonečné v počte a líšia sa od seba veľkosťou. V niektorých z nich nie je ani Slnko ani Mesiac, v iných sú Slnko a Mesiac väčšie ako naše, v iných nie je ani jedno, ale hneď niekoľko. Vzdialenosti medzi svetmi nie sú rovnaké; Navyše na jednom mieste je svetov viac, na inom menej. Niektoré svety sa rozširujú, iné dosiahli úplný rozkvet a ďalšie už upadajú. Na jednom mieste svety vznikajú, na inom zanikajú. Zničia sa, keď sa navzájom zrazia. Niektoré svety sú bez zvierat, rastlín a akejkoľvek vlhkosti.

Mnohopočetnosť svetov vyplýva z princípu izonómie: ak nejaký proces môže nastať, potom niekde v nekonečnom priestore raz určite nastane; to, čo sa deje na danom mieste v určitom časovom bode, sa musí stať aj na iných miestach v určitom časovom bode. Ak teda na danom mieste vo vesmíre vznikol vírovitý pohyb atómov vedúci k vzniku nášho sveta, potom by mal nastať podobný proces aj na iných miestach, vedúci k vzniku iných svetov. Výsledné svety nie sú nevyhnutne rovnaké: neexistuje dôvod, prečo by nemali existovať svety bez Slnka a Mesiaca alebo s tromi Slnkami a desiatimi mesiacmi; iba zem je nevyhnutným prvkom každého sveta (pravdepodobne jednoducho podľa definície tohto pojmu: ak neexistuje centrálna zem, už to nie je svet, ale len zhluk hmoty). Navyše neexistuje ani dôvod, prečo by niekde v nekonečnom priestore nevznikol presne ten istý svet ako ten náš. Všetky svety sa pohybujú rôznymi smermi, pretože všetky smery a všetky stavy pohybu sú rovnaké. V tomto prípade sa svety môžu zraziť, zrútiť sa. Podobne sú si všetky časové momenty rovné: ak sformovanie sveta nastane teraz, potom niekde musí nastať tak v minulosti, ako aj v budúcnosti; V súčasnosti sú rôzne svety v rôznych štádiách vývoja. Svet, ktorého sformovanie nie je dokončené, môže v priebehu svojho pohybu náhodne preniknúť do hraníc úplne sformovaného sveta a ocitnúť sa ním zajatý (takto vysvetlil Demokritos pôvod nebeských telies v našom svete).

Keďže Zem je v strede sveta, všetky smery od stredu sú si rovné a nemá dôvod pohybovať sa žiadnym smerom (Anaximander zastával rovnaký názor na dôvod nehybnosti Zeme). Existujú však aj dôkazy, že podľa Demokrita sa Zem spočiatku pohybovala vo vesmíre a až následne sa zastavila.

Nebol však zástancom teórie guľovej Zeme. Democritus uviedol nasledujúci argument: ak by Zem bola guľa, potom by Slnko, zapadajúce a vychádzajúce, pretínalo horizont v oblúku kruhu a nie v priamke, ako v skutočnosti. Tento argument je, samozrejme, z matematického hľadiska neudržateľný: uhlové priemery Slnka a horizontu sú veľmi odlišné a tento efekt by sa dal zaznamenať iba vtedy, ak by boli takmer rovnaké (na to by sa, samozrejme, museli presunúť na veľmi veľkú vzdialenosť od Zeme).

Podľa Demokrita je poradie svietidiel nasledovné: Mesiac, Venuša, Slnko, ostatné planéty, hviezdy (s rastúcou vzdialenosťou od Zeme). Navyše, čím ďalej je svetlo od nás, tým pomalšie (v porovnaní s hviezdami) sa pohybuje. Po Empedoklesovi a Anaxagorovi Demokritos veril, že odstredivá sila zabraňuje pádu nebeských telies na Zem. Democritus mal skvelý odhad, že Mliečna dráha je množstvo hviezd umiestnených v takej malej vzdialenosti od seba, že ich obrazy sa spájajú do jedinej slabej žiary.

etika

Democritus rozvíja panhelénsky koncept opatrenia, pričom treba poznamenať, že meradlom zodpovedá správanie človeka jeho prirodzeným schopnostiam a schopnostiam. Cez prizmu takých opatrenia potešenie sa javí ako objektívne dobro, a nie len subjektívne zmyslové vnímanie.

Za hlavný princíp ľudskej existencie považoval stav blaženého, pokojného stavu mysle (euthymia), bez vášní a extrémov. Nejde len o jednoduché zmyslové potešenie, ale aj o stav „pokoja, vyrovnanosti a harmónie“.

Democritus veril, že všetko zlo a nešťastie sa stane človeku kvôli nedostatku potrebných vedomostí. Z toho usúdil, že riešenie problémov spočíva v získavaní vedomostí. Optimistická filozofia Demokrita nepripúšťala absolútnosť zla, vyvodzovala múdrosť ako prostriedok na dosiahnutie šťastia.

Náboženstvo

Demokritos poprel existenciu bohov a úlohu všetkého nadprirodzeného pri vzniku sveta. Podľa Sextus Empiricus veril, že „k myšlienke bohov sme prišli z mimoriadnych javov vyskytujúcich sa vo svete“. Na podporu Sextus cituje Demokrita:

Starovekí ľudia, ktorí pozorovali nebeské javy, ako sú hromy a blesky, búrky a konjunkcie hviezd, zatmenia Slnka a Mesiaca, boli ohromení hrôzou, veriac, že vinníkmi týchto javov sú bohovia.

Na inom mieste však ten istý Sextus píše:

Demokritos hovorí, že „určité idoly (obrazy) sa približujú k ľuďom a niektoré z nich sú prospešné, iné škodlivé. Preto sa modlil, aby narazil na šťastné obrázky.“ Majú obrovskú veľkosť, monštruózny [vzhľad] a mimoriadne silnú, no nie sú nesmrteľní. Svojím vzhľadom a zvukmi, ktoré vydávajú, veštia ľuďom budúcnosť. Na základe týchto javov dospeli starovekí k predpokladu, že Boh existuje, pričom [v skutočnosti] okrem nich neexistuje žiaden boh, ktorý by mal nesmrteľnú povahu.

I. D. Rozhansky Antique Science (M.: Nauka, 1980)

Tieto učenia sú v starovekej gréckej a rímskej filozofii.

Prax:

Filozofia ako systém zahŕňa rôzne prvky – zložky: náuku o bytí (o substancii, podstatných vlastnostiach) – ontológiu. Náuka o poznaní – o pravde – gnoziológia. Náuka o myslení (formy a zákony myslenia) – logika. Estetika- náuka o krásnom a škaredom. Filozofická náuka o človeku – filozofická antropológia. Filozofickou doktrínou hodnôt je axiológia.

Otázka vzťahu hmoty a vedomia sa nazýva ZÁKLADNÁ OTÁZKA FILOZOFIE.

Táto otázka má 2 strany:

1. STRANA OVF.

Otázka je, čo je primárne a čo sekundárne – hmota alebo vedomie? V závislosti od odpovede existujú 2 filozofické školy: materializmus a idealizmus.

2 typy idealizmu:

1. Objektívny idealizmus (ako prvotný duchovný, existujúci nezávisle od človeka, objektívny idealizmus je učenie Platóna)

2. Subjektívny (duchovný ideálny princíp závisí od osoby – vôle – čiže pôvodný princíp závisí od subjektu).

2. STRANA OVF.

Otázkou je, ako sa naše vedomosti o svete týkajú sveta: zodpovedajú tomuto svetu alebo nie. V podstate ide o otázku poznateľnosti sveta: ak poznanie zodpovedá okolitému svetu, potom je pravdivé a svet je poznateľný človekom. Ak poznanie nezodpovedá stavu vecí, potom je svet človekom nepoznateľný. Filozofické učenia (materialistické aj idealistické) väčšinou uznávajú poznateľnosť sveta, hoci samotný proces poznania sa interpretuje rôznymi spôsobmi. Zároveň vo filozofii existujú učenia, ktoré potvrdzujú základnú nepoznateľnosť sveta. Toto filozofické hnutie je agnosticizmus