Adonis a fost iubita căreia zeiță. Nume ale mitologiei grecești antice

Dian-i-Glas, Zeul Albastru, locuiește cu Zeița pentru totdeauna în bucurie și plăcere. Aceasta nu înseamnă supunerea unei părți de cealaltă; se iubesc atât de mult încât nu se despart niciodată. Dacă o chemi pe Zeiță, vine și Dian-i-Glas, chiar dacă nu-l poți vedea. Prin urmare, dacă trebuie să urmați Calea Magică, trebuie să acceptați atât Zeița, cât și Dumnezeu.

Susțin femeile care nu doresc să interacționeze cu o divinitate masculină. Există motive întemeiate pentru această alegere și doar unul dintre ele este că Iehova poate fi un adevărat porc sexist. Dar unele femei găsesc vindecare în iubirea unui Dumnezeu bun. Și când aud că „Iubirea lesbiană poate fi vindecată prin iubire om bun„, vreau să scuip pe cel care a spus-o (calmă, liniștită, Francesca!); știind că iubirea, oricât de ambalată este, se desăvârșește cu sprijinul unui Dumnezeu bun, mă umple de zâmbet.

Pe de altă parte, mulți bărbați resping o zeitate feminină de teamă că, dacă o astfel de zeitate ar fi acceptată, ar domina și ar suprima cealaltă zeitate. Cu toate acestea, mulți bărbați ajung la puterea lor deplină atunci când permit Mamei a tot ceea ce este să intre în viața lor. Și, uneori, lucrul cu zeitatea masculină a poporului zână devine prea periculos fără dragostea și îndrumarea ei.

Zeița locuiește atât în ​​inima poeziei, cât și a științei magiei. Dacă îl ignori, practica acestei științe devine periculoasă. În plus, ce sprijin și ce putere poate exista într-o Zeiță care este doar o metaforă? Dacă Ea te încurcă, roagă-i cu propriile tale cuvinte să te ajute să o înțelegi mai bine și să ai răbdare cu tine însuți.

Dacă sunteți ca mulți dintre studenții mei, atât bărbați, cât și femei, care au... multi ani te-ai chinuit să găsești pacea cu consoarta Zeiței, fii răbdător cu tine însuți.

Dacă alegeți să comunicați doar cu una dintre zeități deocamdată, nu vă faceți griji. Concentrați-vă pe dezvoltarea în alte domenii și pe viață viata la maxim. Fă numai ceea ce îți dorești cu privire la acest material pentru a accepta ambele zeități. Abia după mulți ani de practicare a celei de-a Treia Cale devine necesară acceptarea ambelor zeități. Zeii sunt părinții noștri răbdători, care nu ne vor pedepsi pentru că ne împiedicăm încet spre propriile noastre răspunsuri unice – chiar dacă înseamnă să alegem o altă tradiție Wiccan care se concentrează doar pe o zeitate masculină sau feminină. Dacă cauți cu adevărat calea Zânelor, într-o zi o vei găsi și vei iubi cu adevărat atât pe Dumnezeu, cât și pe Zeiță.

Curățare fără sfârșit

Elevii mei își bat joc de o expresie pe care o folosesc în clasă: curățare nesfârșită. Formarea în șamanism, cu accent pe transformarea personală, necesită tocmai acest lucru. Trimit constant acasă chiar și adepți (practicanți avansați) pentru a efectua un alt ritual de autopurificare.

Aici este potrivit să ne amintim vechiul mit galez al vrăjitoarei Cerridwen. În poveștile chiar mai vechi decât această poveste galeză, ea este menționată nu ca o vrăjitoare, ci ca o zeiță. De-a lungul timpului, așa cum a apărut în mitul galez, a fost redusă la nivelul unei femei ticăloase și rea. Multe dintre miturile Vechii Religii au fost corupte în acest fel, iar Anticii au fost înfățișați ca cruzi sau demonici pentru a discredita religia. În mitul galez, Cerridwen a fiert ierburi într-un cazan timp de un an și o zi. Când a trecut un an și o zi, în ceaunul ei au apărut trei picături, care i-au dat poetului Gwion Bach capacitatea de a profeți și toate celelalte cunoștințe. S-a transformat într-o creatură magică. Tot ce se afla în ceaun era otravă. Aceasta este o poveste despre învățarea șamanismului celtic.

Noi înșine suntem ceaunul lui Cerridwen, un vas de magie și schimbare. Trebuie să fim demni să fim ceaunul ei, cupa ei de plăcere, vasul ei de schimbare. Magia Zeiței nu va fi creată pentru cei nedemni. Așa are loc o mare curățare. Și pentru a ne curăța de aceste trei picături de înțelepciune, poezie și magie, trebuie să ne eliberăm de otrăvurile emoționale, mentale și psihologice care sunt și ele în ceaun. Fiecare dintre noi este propriul nostru instrument magic original și, ca atare, trebuie să devină un instrument demn.

Eu folosesc cuvântul " vrednic" nu în sensul restrictiv, judecător, opresiv în care este folosit în mod obișnuit, așa că vă rugăm să nu vă îndepărtați de aceste pagini și să vă simțiți inferiori sau vinovați de nimic. Aceasta este o religie a bunătății iubitoare. O parte din "a fi demn" înseamnă „a căuta”. A fi demn înseamnă și că tu vreau să crească și să se schimbe. Și asta înseamnă că oricine vrea să învețe să se trateze pe sine ca pe o esență divină trebuie să-și amintească: „A fi cu adevărat om înseamnă a fi cu adevărat divin”. Acceptă-ți umanitatea, ai încredere în mânia ta și în instinctele date de zeiță, știi că dorința ta este să ai o slujbă pe care o iubești și viata fericita iar nevoia ca acestea să fie sacre, să credem că iubirea sub toate formele este sacră este spirituală și demnă. " Fii demn" înseamnă să încerci să te cureți de blocaje, complexe, frici nesănătoase, furie nesănătoasă și ego-uri false care nu numai că împiedică magia, ci și te fac nefericit. Și atunci când suntem curățați, fiecare dintre noi devine un preot a cărui sănătate face totul perfect.

Fii demnînseamnă a deveni cu adevărat om, ceea ce suntem în mod natural. Cei mai mulți dintre noi, care am fost crescuți într-o societate opresivă, suntem într-o stare departe de a fi naturală și avem nevoie de „purificare fără sfârșit” pentru a deveni ființe cu adevărat umane și pe deplin magice.

Pentru cei care urmează orice cale cu adevărat spirituală pentru prima dată, experiență nouă va spăla automat blocurile interne, cel puțin temporar. Deci ați început deja acest proces. Multe sisteme de creștere personală se opresc aici. Dar acum că ai experimentat curățarea interioară, ești gata să te cureți direct. Vă rugăm să efectuați ritualul de curățare a Pământului acum, ca parte a acestei lecții. Vă rugăm să îl citiți înainte de a începe.

Ritual

Curățarea de către elementele Pământului

Ritualurile de curățare din această carte, ca și materialul din orice text spiritual, sunt doar un punct de plecare. Dacă vă angajați mai profund cu Meșteșugul, voi, ca și studenții mei, vă veți trezi cu ochii peste cap și gemând: „Purificare fără sfârșit!” Chiar și un maestru al meșteșugului trebuie să se curețe de complexe și de frică, așa cum atunci când decojim un strat de ceapă, descoperim un altul dedesubt.

Cu fiecare strat următor vine creșterea, bucuria și împlinirea. Făcând curățarea din această carte, vei deveni mai liber decât ai fost vreodată. Deși studenții mei se plâng de această lucrare, sunt bucuroși să o facă!

Instrumente și ingrediente

· Opțional: lumânare maro.

Pas 1. Opțional: Aprindeți o lumânare maro, simbolizând puterea de vindecare a Pământului, sau găsiți o bucată de pământ pe care să stea în timpul ritualului.

Pas 2. Respirați adânc timp de una sau două minute - fără a fi demonstrativ, doar respirați profund, natural, de parcă ați respira aer proaspăt oceanic pe plajă. Nu fi distras de nimic și concentrează-te pe respirație. Dacă te trezești căscând, asta e bine: căscatul îți extinde pieptul și gâtul, astfel încât să poți respira mai liber.

Pas 3. Ai griji care iti distrag atentia de la acest ritual? Poate ești îngrijorat pentru un membru al familiei, sau ai probleme de sănătate sau ești îngrijorat dacă te va suna cineva măcar într-o zi„el” sau „ea”. Dacă vreo problemă zilnică „îți înfunda creierul”, imaginați-vă că anxietatea, frica și îngrijorarea voastră vă părăsesc pe pământ, Mama noastră. Dă-i voie Mamei noastre să îndepărteze aceste sentimente neplăcute.

Întrebarea nu este ce fel de problemă vărsați în pământ, întrebarea este preocuparea dumneavoastră nesănătoasă cu privire la această problemă. După finalizarea exercițiului, puteți reveni la aceste probleme, dar în timpul acestui ritual trebuie să vă concentrați asupra altor lucruri.

Pas 4. Alege ceva în tine de care trebuie să te cureți. S-ar putea să-ți fie frică să-i ceri șefului tău o mărire de salariu. Poate ești supărat pe tatăl tău. Poate vrei să scrii o carte, să începi să studiezi sau să inviți la cină pe cineva important pentru tine, dar pur și simplu nu o poți face. S-ar putea să-ți fie teribil de frică de ceva ce pare nesemnificativ pentru alții: unii oameni ar fi surprinși să afle că îți este frică să-i ceri șefului tău o creștere a pauzei de masă, dar altora s-ar putea să le fie frică să ceară orice. Imaginați-vă că această frică, această indignare, această constrângere sau această groază „disproporționată” este spălată în pământ.

Puteți face același lucru cu obiceiuri proaste; de exemplu, dacă îți petreci tot timpul îngrijorându-ți banii sau greutatea ta. Sau poți folosi acest ritual pentru a scăpa de credința că ești un eșec, de nehotărârea care te deranjează, de depresie sau de orice altă calitate negativă. Frica „disproporționată” însăși poate fi înlăturată.

Pasul 5.

Spune o rugăciune către pământ și zei ca această trăsătură să fie transformată în întunericul subteran în forță de viață pură și apoi să se întoarcă la tine sub forma oricărei trăsături pozitive pe care zeii o consideră potrivit să ți-o dea. De exemplu, dacă problema este frica ta de șeful tău, aceasta poate reveni sub forma curajului și empatiei în comunicarea cu el sau ea. Dacă nu poți cere pe cineva să iasă, s-ar putea să descoperi că ești hotărât și politicos.

S-ar putea să fii surprins de rezultatele ritualului. Eficacitatea sa poate fi copleșitoare pentru un începător în vrăjitorie. S-ar putea să descoperi, de asemenea, că a dus la altceva, dar rezultat mai bun decât te aşteptai.

De exemplu, dacă problema a fost că nu ai putea începe să scrii o carte despre Brazilia, te vei trezi că scrii o colecție de poezii, care îți va oferi mai multă fericire decât ar putea vreodată o carte despre Brazilia. Uneori, ceea ce credem că este cel mai bun nu este lucrul cel mai productiv, vindecător, generos și distractiv pe care l-am putea face. Fii deschis la cadourile neașteptate pe care le trimite Zeița.

Procesul de schimbare

Insist ca, dacă este posibil, să mergi înainte prin material în ordinea în care este dat. De asemenea, am subliniat că asta ordine pas cu pas eficient, sigur și puternic atât pentru începători, cât și pentru practicieni avansați. Să vedem de ce, ca să poți decide singur dacă vrei să urmezi sugestiile mele sau nu (chiar dacă fiecare dintre voi crede că el este o excepție de la regulă).

Majoritatea adepților din orele mele de începători au fost mai mult decât răsplătiți pentru smerenia și răbdarea lor. Au descoperit rezerve de material de învățat, probleme de provocat și creștere personală de realizat. Magia zânelor este unică - Wicca nu este a treia cale - așa că aceiași pași care sunt necesari pentru începător sunt necesari și pentru magicienii avansați, cărora vă îndemn să continuați să studiați materialul în ordinea pe care am dat-o pentru încă câteva lecții. și vezi cu ce ai venit. Mișcarea mai rapidă nu va accelera procesul; dimpotrivă, te va face să-l ratezi. În plus, orice maestru care își merită sarea a pornit de la bază.

Tradiția magică necesită, de asemenea, măsuri de siguranță mai mari decât orice altă formă de magie Wiccan. De exemplu, Zânelor le place să ajute oamenii să câștige respectul de sine, dar în societatea noastră ego-ul este bătut; oamenii energici îi călcă în picioare pe cei mai puțin întreprinzători. Dacă încerci să faci asta cu puterile Zânelor, tu ești cel care va cădea în capcană. Ceea ce vreau să spun este aceasta: vă puteți imagina posibilitatea unui preot amărât, cu privirea în jos, cu buzele strânse, să „marcă pucul” cu unul dintre reprezentanții Oamenilor Mici? Da, va deveni carne tocată magică. Deci tehnicile de siguranță îl vor ajuta pe student, picătură cu picătură, să găsească armonie între un ego puternic și smerenia despre care am vorbit mai sus. O altă tehnică de siguranță este să treci prin această carte pas cu pas, apoi te vei ocupa de energiile corespunzătoare doar pe măsură ce ego-ul tău este pregătit pentru asta. De asemenea, magia Zânelor poate părea superficial similară cu alte tipuri de energie, dar învățarea profundă atinge însăși esența unei persoane. La fel ca yoga, antrenamentul în șamanism funcționează la un nivel profund, te face flexibil și deschide un canal pentru fluxul de energie bună în tine. Un studiu pas cu pas vă dezvăluie acest proces încetul cu încetul și astfel devine seif.

Atât creșterea personală, cât și dezvoltarea abilităților magice este un proces lent, necesită a merge înainte pas cu pas. Aici, ca și în cazul abilităților pe care le dobândește un student de balet, nu se poate năpusti înainte. Pașii din aceste lecții vă oferă un model iubitor și blând de îmbunătățire.

Dacă te grăbești înainte, atunci, în cel mai bun caz, îți vei pierde încrederea în tine. Nerăbdarea te poate răni. Un student de balet care încearcă să sară înainte de a se întinde poate să-și rupă mușchii. Prin urmare, încercarea de a sări la o „întindere” emoțională sau magică îți poate face rău.

Lucrul cu un grup

Teme pentru acasă

1. Efectuați ritualul Lumânării de Onoare.

Opțional: luați în considerare „Mitul Creației #1 al Tradiției Magice” săptămâna viitoare. Concentrează-te pe câteva rânduri și apoi poți scrie despre ele în jurnalul tău magic; îți poate dezvălui multe; sunt multe conținute în fiecare pasaj al mitului. Când am scris despre întuneric și despre relația dintre Dumnezeu și Zeiță în această lecție, am împărtășit ceea ce eu însumi am adunat din mit. Miturile care provin din tradiția orală sunt adesea pline de informații și teme pe care le puteți descoperi singur. Nu suntem obișnuiți cu asta. Mijloace mass-media umplut diferit: aceasta este o autostradă supraîncărcată cu panouri publicitare. Aceste informații au un efect diferit, oferindu-ne adesea stimulente, dar puține informații sau oportunități de schimbare. Pe de altă parte, propozițiile și paragrafele strâns împachetate ale tradiției orale conțin o mulțime de informații, ne schimbă foarte mult și sunt pline de misterele șamanismului.

Dacă lucrați cu un partener sau într-un grup, ca parte a lecției de săptămâna viitoare, poate doriți să discutați despre notele dvs. despre mit.

3. Efectuați ritualul de curățare a Pământului de încă o dată sau de două ori săptămâna viitoare. Curățați unul diferit de fiecare dată unitate interioară. Și bucurați-vă de rezultat!

În lecție săptămâna viitoare, dedicat altarelor, scriu că în primul rând suntem noi înșine altare. Acum vei fi un altar mai pur și mai potrivit prin care să slujești zeilor și pe tine însuți.

Lecția de săptămâna a patra

Altarul este un loc al puterii

3. „Merg pe un drum bun și de succes.”

4. „Făcând voia lui Dumnezeu asupra Babilonului și a caldeenilor”.

Ce descrieri evlavioase ale vulturului și evanghelistului, nimic mai mult, nici mai puțin – calea orbitoare a unui Dumnezeu sfânt și credincios! Incredibil, dar adevărat: creștinii și asta Dumnezeu iubit", a trecut drept același fondator în 536 î.Hr. imperiul păgân mondial al Mido - Persia celor răi "urs" regele infernal Cir, și iată mărturia lor despre aceasta: „Nu idolii, ci Iehova au fost cel care „l-a iubit” – Cirus, sau l-a ales într-un anumit scop (Isaia 41:2; 44:28; 45:1-). 13; 46: 11). El a prezis apariția lui Cir pe scena mondială și l-a arătat ca viitorul cuceritor al Babilonului” Sfârșitul citatului („Profeția lui Isaia este o lumină pentru toată omenirea” Cartea 2. p. 130.). Cea mai primitivă înșelăciune! Am arătat deja că regele păgân Cirus, simbolizat prin „ursul” la sfârșitul timpului inclus în țările „tronului lui Satan”, nu poate fi vulturul sfânt, din răsărit în același timp locuind pe tron. sub Dumnezeu. După cum știți, întregul teritoriu al Babilonului antic - adică Irakul și Caldeea - partea de sud a Irakului, asupra căreia s-a împlinit voința lui Dumnezeu - a acceptat „cu milă și succes” islamul, dar nu creștinismul și nu iudaismul. Nu există unde să mergi, indiferent cum ai privi, dar „vulturul, omul adevărului de la răsărit” și evanghelistul, ei sunt Trimisul lui Allah Muhammad (SAW) – slujitorul „bun și iubit” al lui. Dumnezeul Preaînalt. Potrivit islamului, profetul Muhammad (SAW), pe lângă alte nume, poartă și numele: Habibullah, adică iubit de Allah, și acesta corespunde exact cu el nume biblic

Mai mult, profețiile biblice mărturisesc despre cel mare: vulturul, alias omul dreptății de la răsărit, este pe tronul cu Dumnezeu! Pe aripile sale, religia adevărului, persecutată de „șerpii” păgânilor, „zboară la locul ei” ultimele zile: – „o femeie îmbrăcată în soare” și zboară tocmai spre „orașul soarelui” - orașul ideal al lui Dumnezeu: - egiptenii care jură în numele lui Dumnezeu - Isa. 19; 18-25. Iar după cuvintele vulturului, omul adevărului: vino să vezi! - revărsarea mâniei lui Dumnezeu începe asupra persecutorilor acestui „vultur, omul dreptății”.

Iudeii, loviți de mânia legii vulturului, omul dreptății, strigă: Doamne, am ajuns să Te cunoaștem!

A cincea profeție despre unitatea spirituală a „vulturului zburător”

și „mielul” lui Hristos pe tronul cu Dumnezeu. „Și înaintea tronului era o mare de sticlă, ca un cristal; iar în mijlocul tronului și în jurul tronului erau patru viețuitoare pline de ochi în față și în spate. Iar prima făptură vie era ca un leu, iar a doua făptură vie era ca un taur. , iar cel de-al treilea animal avea o față ca un om, iar al patrulea animal era ca vultur zburător" ).

(Apoc. 4; 6-7

După Apocalipsa, mai este un animal pe tronul Dumnezeului Preaînalt: - un miel sau miel: „Și m-am uitat și iată, în mijlocul tronului și a celor patru viețuitoare și în mijlocul bătrânilor, Un miel stătea ca înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi...” (Apoc. 5; 6). Deci la sfârșitul timpului vultur numit din est zboară pe tron ​​sub Dumnezeul Prea Înalt - cea mai mare cinste posibilă pentru om de la Dumnezeu! În același timp, pe tron ​​rămâne și regele păgân Cirus, fals trecut drept vultur de creștini, dar pe tronul lui Satana cu puterea și puterea lui: „Și am stat pe nisipul mării și am văzut un fiară care ieșea din mare cu șapte capete și zece coarne; pe coarnele lui erau zece cununi și pe capetele lui erau nume de hulire. Fiara pe care am văzut-o era ca un leopard, picioarele ei erau ca ale unui urs și gura ei era ca gura unui leu; și balaurul i-a dat puterea lui, scaunul de domnie și putere mare” (Apoc. 13:1-2). În această profeție, „picioarele ursului” fac parte din imperiul mondial al „Fiarei Teribile” a celei de-a treia Rome - (10 coarne - 10 regi ai imperiului unei Europe unite) - care, la sfârșitul timpului, ca în antichitate, va captura aproape întreaga lume. După cum am arătat deja, conform profetului Daniel, imperiul păgân mondial al regelui Cir Mido - Persia a fost numit„o fiară urs” „Și acum, o altă fiară, o a doua, asemănătoare cu un urs...”

(Dan.7; 5). Conform contextului biblic:„Nu sunt interpretările de la Dumnezeu?”

(Gen. 40; 8), vom dezvălui semnificațiile simbolurilor acestor patru animale, înlocuind semnificațiile lor divine. Leu simbolizează curajul pe calea lui Dumnezeu:„Dar cel drept este îndrăzneț ca un leu”

(Proverbe 28; 1). simbolizează puterea și energia: „... și mult profit din puterea boilor”(Proverbe 14; 4).

Al treilea animal cu chip uman, cel mai probabil, simbolizează umanitatea, căci omul este, în primul rând, chipul său religios vrednic cu Dumnezeu.

Vultur care zboară pe tronul Său este, fără îndoială, un simbol al „vulturului” numit de Dumnezeu, din țara îndepărtată a răsăritului, omul neprihănirii respins de „ivreii cu inima împietrită și departe de drepții”:

Istoria mărturisește fără pasiune: nu a existat niciodată, nu și nu va exista niciodată o asemenea figură la scară globală - „un vultur, un om al adevărului din ținutul îndepărtat al estului” respins de evreii și creștinii rebeli ca mesager al lui Allah Muhammad (SAW), pentru că calea lui este cu adevărat unică și unică pentru toate timpurile!

Miel- sau mielul este al cincilea animal simbolic de pe tronul lui Dumnezeu: „Și m-am uitat și iată, în mijlocul tronului și a celor patru făpturi vii și în mijlocul bătrânilor, stătea un miel ca înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi...” (Apoc. 5; 6). Nu există nicio îndoială că „ca un miel ucis”, acesta este Hristos. Expresie „ca ucis” - o reflectare exactă a învățăturilor Noului Cântec - Coranul, despre presupusa „măcire” a lui Hristos. Hristos nu a fost de fapt ucis, Dumnezeu a aranjat totul în așa fel încât să pară tuturor așa. Dumnezeu, conform promisiunilor Sale, L-a mântuit pe Hristos, iar altcineva s-a înălțat la Calvar, strigând cu disperare cuvinte imposibile pentru marele profet al lui Hristos: "Dumnezeul meu! De ce m-ai părăsit?(Mat.27; 46). Să scriem acum ambele profeții despre cele cinci animale de pe tron, înlocuind semnificațiile lor în loc de simboluri: „Și m-am uitat și am văzut: iată, în mijlocul tronului lui Dumnezeu stăteau cinci heruvimi în formă de animale: un leu. heruvim, heruvim vițel, heruvim animal cu chip uman, heruvim vultur zburător - profetul Muhammad (SAW), heruvimii, ca un miel înjunghiat - profetul lui Hristos (pacea fie asupra lui!) și heruvimii lui cei douăzeci și patru de bătrâni – regii Împărăției promise a preoților Dumnezeului Prea Înalt!

Deci, iată cea mai înaltă societate de tron ​​ceresc a poporului sfinților și aleșilor din timpul sfârșitului, reprezentată de Sfintele Scripturi ale lui Dumnezeu! Doar cineva care s-a întors de la Adevărul Scripturii poate decide să afirme că unul dintre membrii acestei societăți prea sfinte este un vultur zburător, acesta este păgânul Cir. Cel mai unic și măreț lucru din această profeție este sfânta unitate frățească pe tronul lui Dumnezeu - mielul lui Hristos și vulturul, omul adevărului, Muhammad (SAW)! Aceasta este o reflectare ideală a învățăturilor din Coran: toți profeții sunt frați și toți învață un singur lucru: nu există Dumnezeu decât Allah! Și musulmanii nu s-au despărțit niciodată și nu despart, ca și creștinii, „mielul” lui Hristos - pacea fie asupra lui! din „vulturul” lui Muhammad (SAW), după cum vedem, uniți pentru totdeauna pe tron ​​de însuși Dumnezeul Atotputernic!

Frumoase tradiții și legende despre zeii antici, când oamenii trăiau în armonie cu natura și vedeau un motiv și un plan divin în tot ceea ce s-a întâmplat, încă excită imaginația oamenilor creativi. Zeița Afrodita, cel mai frumos locuitor al Olimpului - acest articol îi este dedicat.

Cine este Afrodita

Influența popoarelor vecine, precum și comerțul cu alte țări, și-au pus amprenta asupra credințelor și religiei vechilor greci, uneori, culte similare s-au îmbogățit și zeii existenți s-au îmbogățit cu altele noi; trăsături caracteristice. Cine este Afrodita? mitologia greacă– istoricii și arheologii cred că cultul zeiței cipriote a fost inițial de origine semitică și introdus în Grecia antică din Ascalon, unde zeița Afrodita era numită Astarte. Afrodita este unul dintre panteonul celor 12 zei principali ai Olimpului. Sfere de influență și funcții ale zeiței:

• fertilitatea naturii;
• la propria discreție, dă frumusețe oamenilor;
• patronează iubitorii, căsătoriile și nașterea copiilor;
• voluptate;
• dragoste;
• senzualitate;
• trimite fantezii și vise erotice;
• pedepsește pe cei care resping sentimentul iubirii.

Cum arată Afrodita?

Odată cu apariția cultului zeiței iubirii, a avut loc un salt în dezvoltarea artei: grecii au început să acorde o mare atenție reproducerii corpului gol în picturi, fresce și sculpturi. Zeița Afrodita, în stadiul inițial, se deosebea de imaginile altor zei ai panteonului grecesc prin faptul că era complet goală. Apariția zeiței a vorbit de la sine:

• frumos, cu par lung fecioara de culoare aurie;
• trăsături faciale delicate și delicate;
• mereu tineri;
• grațios și grațios ca o căprioară;
• ochi de culoarea smaraldelor.

Atributele Afroditei:

1. Cupa de vin de aur - o persoană care a băut din pahar a devenit nemuritoare și a câștigat tinerețea veșnică.
2. Centura Afroditei - a conferit farmece sexuale și a întărit pe cel care o purta. În mituri, Afrodita dădea uneori centura altor zeițe, la cererea acestora, pentru a seduce soții sau iubiții.
3. Păsări - porumbei și vrăbii, un simbol al fertilității.
4. Flori - trandafir, violet, narcise, crin - simboluri ale iubirii.
5. Mărul este rodul ispitei.

Zeița frumuseții Afrodita este adesea însoțită de însoțitori:

• nimfe - spirite ale naturii;
• coruri - zeițe ale timpului și ale ordinii în natură;
• Eros este o zeitate arcaș care lovește cu săgețile iubirii;
• Harites - zeițele distracției și bucuriei slujesc zeița, îmbracă-o în ținute frumoase și pieptănă-i părul auriu.

Afrodita - mitologie

Mituri conform cărora Afrodita a apărut în vechime zeiță greacă, interpretează diferit acest eveniment. Mod tradițional naștere, descrisă de Homer, unde mama Afroditei este nimfa mării Dione, iar tatăl ei este însuși Zeus, supremul tunetist. Există o versiune în care părinții zeiței sunt zeița Artemis și Zeus - ca o unire a principiilor masculine și feminine.

Un alt mit, mai arhetipal. Zeița Pământului Gaia era supărată pe soțul Zeului Cerului Uranus, din care s-au născut copii groaznici. Gaia i-a cerut fiului ei Kronos să-și castreze tatăl. Kronos a tăiat organele genitale lui Uranus cu o seceră și le-a aruncat în mare. În jurul organului tăiat s-a format spumă albă ca zăpada, din care a ieșit zeița deja adultă a iubirii. Acest eveniment s-a petrecut la pr. Cythera în Marea Egee. Vântul a dus-o pe o scoică în Cipru și ea a ajuns la țărm. Corurile i-au pus un colier de aur și o diademă și au dus-o în Olimp, unde zeii o priveau uimiți pe zeiță și toți voiau să o ia de soție.

Afrodita și Ares

Afrodita în mitologia greacă este cunoscută pentru dragostea ei pentru dragoste, inclusiv pentru zei și simpli muritori printre iubitorii ei. Sursele istorice indică faptul că soțul Afroditei, zeul fierarului Hephaestus, era șchiop și nu strălucea de frumusețe, așa că zeița iubirii se consola adesea în brațele unui bărbat curajos și războinic. Într-o zi, Hephaestus, dorind să o prindă pe Afrodita în legătură cu zeul războiului, a forjat o plasă subțire de bronz. Dimineața, când îndrăgostiții s-au trezit, s-au trezit încurși într-o plasă. Hephaestus, ca răzbunare, i-a invitat pe cei care voiau să se uite la Afrodita și Ares, goi și neputincioși.

Din dragoste cu zeul distrugerii și al războiului, s-au născut copiii Afroditei:

1. Phobos este zeul fricii. Însoțitorul credincios al tatălui său în luptă.
2. Deimos este personificarea ororii războiului.
3. Eros și Anteros sunt frați gemeni, responsabili de atracție și dragoste reciprocă.
4. Armonia - patronează o căsnicie fericită, viața în unitate și armonie.
5. Himeroth este zeul pasiunii de foc.

Afrodita și Adonis

Afrodita - zeița greacă a experimentat dragostea și chinul suferinței. Frumosul tânăr Adonis, care i-a întrecut chiar și pe zeii Olimpului în frumusețe, a cucerit inima Afroditei la prima vedere. Pasiunea lui Adonis era vânătoarea, fără de care nu-și putea înțelege viața. Afrodita și-a însoțit iubitul și a devenit interesată de vânătoarea de animale sălbatice. Într-o zi furtunoasă, zeița nu a putut să meargă la vânătoare cu Adonis și l-a rugat să ia în considerare rugăciunile ei de a avea grijă de sine, dar s-a întâmplat că câinii lui Adonis au atacat urmele unui mistreț, iar tânărul s-a grăbit în așteptarea prăzii.

Afrodita a simțit moartea iubitei ei și a plecat în căutarea lui, făcându-și drum prin desișuri, toate rănite de spini și pietre ascuțite săpandu-i în picioarele fragede, zeița l-a găsit pe Adonis fără viață, cu o rană teribilă lacerată lăsată de colții unui vier. În memoria iubitului ei, Afrodita a creat o floare de anemonă din picăturile de sânge, care a devenit atributul ei. Zeus, văzând durerea zeiței, a fost de acord cu Hades că Adonis petrece șase luni în împărăția morților - acesta este timpul iernii, trezirea naturii personifică momentul în care Adonis se reunește cu Afrodita timp de șase luni.

Apollo și Afrodita

Mitul despre Afrodita, cea mai frumoasă dintre zeițele Olimpului, este pus în contrast cu miturile despre Apollo, care o personifică pe cea mai frumoasă din panteonul divin grecesc. Apollo, zeul soarelui, este orbitor prin frumusețea și iubirea sa. Eros, fiul Afroditei, împlinind voința mamei sale, îl lovea adesea cu săgețile sale pe strălucitul Apollo. Apollo și Afrodita nu erau iubitori, ci erau un fel de standarde de masculinitate, reflectate în arta elenă a sculpturii.

Atena și Afrodita

Zeița greacă Afrodita s-a hotărât să se încerce în altă meserie decât dragostea și a ales filarea. Atena, zeița războiului și a meșteșugurilor, a găsit-o pe zeiță la roată, ceea ce a făcut ca indignarea ei să nu aibă limite. Athena a considerat acest lucru o încălcare și o interferență în sferele și puterile ei. Afrodita nu a vrut să se certe cu Atena, și-a cerut scuze și a promis că nu va mai atinge roata care se învârte.

Afrodita și Venus

Vechea zeiță Afrodita i-a atras atât de mult pe romanii războinici, încât au adoptat cultul Afroditei și au numit-o Venus. Romanii o considerau pe zeita stramosul lor. Guy Julius Caesar era mândru și menționa în mod constant că familia sa descendea din marea zeiță. Venus Victorious a fost venerat ca dând victoria poporului roman în lupte. Afrodita și Venus sunt identice în funcție.

Afrodita și Dionysos

Dionysos, zeul fertilităţii şi vinificaţiei, a căutat în zadar favoarea Afroditei pentru o lungă perioadă de timp. Zeița găsea adesea mângâiere în relațiile ocazionale, iar norocul îi zâmbea lui Dionysos. Fiul lui Dionysos și Afrodita, Priapus, care a apărut ca urmare a unei pasiuni trecătoare, a fost atât de urât încât Afrodita a abandonat copilul. Uriașele organe genitale ale lui Priap, cu care răzbunătoarea Hera l-a înzestrat, au devenit un simbol al fertilității în rândul grecilor.

Afrodita și Psyche

Vechea greacă Afrodita auzise multe despre frumusețea femeii pământești Psyche și a decis să o distrugă trimițându-l pe Eros să-l lovească pe Psyche cu o săgeată a iubirii pentru cel mai urât dintre bărbați. Dar Eros însuși s-a îndrăgostit de Psyche și a făcut-o a lui, împărțind un pat cu ea doar în întuneric deplin. Psyche, convinsă de surorile ei, a decis să se uite la soțul ei în timp ce acesta dormea. A aprins lampa și a văzut că însuși Eros era în patul ei. O picătură de ceară a căzut asupra lui Eros, s-a trezit și l-a lăsat pe Psyche înfuriat.

Fata își caută iubitul în toată lumea și este forțată să apeleze la mama lui Eros, Afrodita. Zeița îi dă sărmanei fete sarcini imposibile: sortare diferite tipuri cereale aruncate într-o grămadă imensă, obțineți lână de aur de la oile înnebunite, scoateți apă din Styx și, în lumea interlopă, obțineți o poțiune pentru a trata arsura lui Eros. Cu ajutorul forțelor naturii, Psyche face față sarcinilor dificile. Zeul recuperat al iubirii, atins de îngrijorare, le cere locuitorilor cerești din Olimp să legitimeze căsătoria cu Psyche și să-i acorde nemurirea.

Afrodita și Parisul

„Mărul Discordiei” este cel mai vechi mit grecesc despre Afrodita, Atena și Hera. Paris, fiul regelui troian Priam, se distra cântând la flaut și admira frumusețea naturii, când a văzut deodată că însuși mesagerul zeilor Hermes vine spre el și cu el pe cele trei mari zeițe ale Olimpului. Parisul a alergat cât a putut de frică, dar Hermes l-a strigat, spunând că Zeus îi va ordona tânărului să judece care dintre zeițe este cea mai frumoasă. Hermes i-a înmânat Parisului un măr de aur cu inscripția „Către cele mai frumoase”.

Zeițele au decis să mituiască Parisul cu daruri pentru a primi fructul. Hera a promis lui Paris puterea și domnia asupra Europei și Asiei. Atena a promis glorie veșnică printre înțelepți și biruință în toate bătăliile. Afrodita s-a apropiat și i-a promis cu afecțiune dragoste celei mai frumoase dintre muritorii - Elena cea Frumoasă. Paris, care o dorea pe Helen, i-a dat-o Afroditei. Zeița a ajutat-o ​​să o răpească pe Helen și a patronat uniunea lor. Din acest motiv, a izbucnit războiul troian.

Afrodita și Poseidon

Nici Afrodita, zeița iubirii, nu a fost indiferentă față de zeul elementelor mării, Poseidon, care s-a aprins de pofta pentru ea după ce a văzut-o goală în pat cu Ares, în momentul în care au fost prinși în plasa lui Hefaistos. Afrodita, pentru a zgudui sentimentele de gelozie ale lui Ares, i-a răspuns lui Poseidon cu o explozie reciprocă de pasiune pe termen scurt. Zeița a născut o fiică, Rhoda, care a devenit soția lui Helios, zeitatea solară.

Mitologia greacă este un adevărat depozit de informații despre lume, legile și fenomenele sale. Acestea nu sunt doar încercări de a explica totul în jurul unei persoane. Acesta este un întreg sistem care are proprii lui eroi, propria sa bucurie și propriile sale tragedii. Aceasta este povestea lui Adonis: iubitul Afroditei a murit tragic înainte de timp, supărând-o foarte mult pe frumoasa Cypris.

Un pic despre zeița nemuritoare

Înainte de a vorbi despre cine a fost iubitul Afroditei, să fim atenți la zeița însăși. A fost (după cea mai comună teorie) sau a apărut din spuma de mare. Locul de naștere al zeiței veșnic tinere și uimitor de frumoasă este insula Cipru. Astăzi, pe această uimitoare bucată de pământ din Marea Mediterană, vi se va arăta plaja și laguna unde, conform legendei, dragostea însăși a ajuns pentru prima dată la țărm. Există, de asemenea, o baie unde iubitul Afroditei, Adonis, și ea însăși, îi plăcea să își petreacă timpul.

Zeița făcea parte din panteonul celor 12 zei care trăiau pe Olimp. Din acest fapt putem concluziona că dragostea a jucat un rol foarte important în viața grecilor antici. Nimeni, nici muritorul, nici zeul, nu a putut rezista farmecelor și puterii Afroditei (sau Venusului). Dar ea însăși era un obiect al dorinței, un caracter al multor povești de dragoste care au ajuns la noi din trecut.

Iubita Afroditei

Cine a avut onoarea să fie considerat astfel? Hephaestus, zeul fierar, care a petrecut mai mult timp în forja lui decât în ​​dormitorul soției sale, era considerat soțul legal al lui Cypris. Nu este de mirare că cea mai frumoasă dintre cele mai frumoase s-a plictisit și a căutat consolare în lateral. dragostea dintre romani) l-a cunoscut pe Ares, zeul războiului, și i-a născut cinci copii. Însă soțul a aflat despre trădare și a creat o plasă de aur pentru a-i prinde pe necredincioși în flagrant. După revelație, Afrodita a părăsit Hefaistos. Ea a avut legături cu Hermes, Dionysos și, de asemenea, cu muritori. Aceștia din urmă includ Anchises, tatăl lui Enea și Adonis. Dar nici iubitorii nemuritori, nici cei muritori ai Afroditei nu au putut-o face absolut fericită. Ea a avut o eternă confruntare cu Ares, căci războiul și dragostea sunt elemente care merg mână în mână, dar se contrazic. Hermes și Dionysos erau nedumeriți de propriile lor preocupări, iar oamenii muritori, din păcate, aveau o viață foarte scurtă.

Adonis și moartea lui

Adonis este un tânăr frumos, iubitul Afroditei, care era fiul regelui cipriot Kinir. Venus s-a predat complet pasiunii, uitând de tot ce este în lume. Ea a petrecut zile și nopți cu iubitul ei, înotând, jucându-se și vânând. A întrebat ea de mai multe ori sau de două ori tânăr să fie atent și îngrijorat pentru el atunci când avea nevoie să plece.

Dar tânărul nu era doar pasionat în dragoste. Iubitul Afroditei iubea vânătoarea și petrecea mult timp în pădure cu câinii săi. Într-o zi, când Venus a fost nevoită să-l lase în pace, s-a cățărat în desiș, sperând să aibă o pradă. Deodată, un mistreț furios a sărit asupra lui (după o versiune, ar fi putut fi Ares, arzând de gelozie). Fiara s-a repezit spre om și a sfâșiat cu colții trupul tandru al lui Adonis.

Durerea lui Venus

După ce a aflat despre moartea iubitului ei, Afrodita s-a repezit în pădure. Lovindu-și picioarele fragede de pietre ascuțite, împingând prin spini și alte tufișuri, ea a căutat trupul lui Adonis. Zeița nu a simțit sângele curgând din răni, dar în locul în care a căzut, acestea au crescut trandafiri stacojii frumusețe minunată. Probabil, de atunci au devenit un simbol al iubirii fierbinți și pasionale.

Când zeița a găsit în sfârșit locul în care zăcea Adonis neînsuflețit, lacrimi amare i-au curs din ochi. Din sângele unui tânăr, ea a crescut o floare care se distingea prin frumusețea ei rară. Așa că iubitul Afroditei s-a transformat într-o plantă, care a început să fie numită pe numele lui, adică Adonis.

Zeus a fost mișcat de durerea fiicei sale și a decis să o ajute. Thunderer a făcut o cerere personală fratelui său Hades să-l lase pe Adonis să intre în lumea celor vii măcar pentru o perioadă scurtă de timp. Doamne posomorât regat subteran a fost de acord. De atunci, în fiecare an tânărului i se permite să urce la etaj, direct în brațele Afroditei. Și apoi totul înflorește pe pământ, vara domnește. În această parte, mitul lui Adonis și al zeiței iubirii face ecoul unei alte povești antice despre Demetra și Persefone. Potrivit acesteia, fiica merge la soțul ei, Hades. Lui Demeter îi este foarte dor de ea, așa că totul de pe pământ îngheață. Și când fata vine la mama ei, natura triumfă și prinde viață.

Autor - Alexandra-Victoria. Acesta este un citat din această postare

Mitul Afroditei (Venus) și Adonis pe pânzele artiștilor celebri.

Annibale Carracci. Venus, Adonis și Cupidon.

În apropierea insulei Cythera, din spuma albă ca zăpada a valurilor mării s-a născut Afrodita, fiica lui Uranus.

Eugene-Emmanuel Amaury-Duval (1808-1885)

O adiere ușoară, mângâietoare, a adus-o pe insula Cipru. Acolo tânăra Oras a înconjurat-o pe zeița iubirii care a ieșit din valurile mării. Au îmbrăcat-o în haine țesute de aur și au încununat-o cu o coroană de flori parfumate.

Picoux, Henri Pierre - Nașterea lui Venus - 1874.

Oriunde a pășit Afrodita, florile creșteau magnific. Întregul aer era plin de parfum. Eros și Himerot au condus-o pe minunata zeiță în Olimp. Zeii au salutat-o ​​cu voce tare. De atunci, Afrodita de aur, veșnic tânără, cea mai frumoasă dintre zeițe, a trăit mereu printre zeii Olimpului.

Battista Dossi (1490-1548)

Înalt, zvelt, cu trăsături delicate, cu val moale Părul auriu, ca o coroană întinsă pe capul ei frumos, Afrodita este personificarea frumuseții divine și a tinereții nestingherite. Când merge, în strălucirea frumuseții ei, în haine parfumate, atunci soarele strălucește mai puternic, florile înfloresc mai luxuriant. Animale sălbatice ale pădurii aleargă spre ea din desișul pădurii; Păsările se adună spre ea în timp ce ea merge prin pădure. Leii, panterele, leoparzii și urșii o mângâie blând. Afrodita se plimbă calmă printre animalele sălbatice, mândră de frumusețea ei strălucitoare.

Adolphe William Bouguereau

Însoțitoarele ei Ora și Harita, zeițe ale frumuseții și grației, o servesc. Ei o îmbracă pe zeiță în haine luxoase, îi pieptănează părul auriu și îi încununează capul cu o diademă strălucitoare.
Afrodita trezește dragostea în inimile zeilor și muritorilor. Datorită acestei puteri, ea domnește peste întreaga lume. Nimeni nu poate scăpa de puterea ei, nici măcar zeii.
Dar însăși zeița iubirii cunoștea chinul iubirii și trebuia să-și plângă iubitul Adonis. Ea îl iubea pe fiul regelui Ciprului, Adonis.

Vest (1738-1820)

Adonis („domn”) - fiul regelui Ciprului Kinir și Mirra, un tânăr zeu frumos, ordin de guvernare lucruri de pe pământ.

Acolo locuia un rege drept și înțelept Kinir în Cipru. S-a născut în Byblos și a adus realizările culturii feniciene în Cipru. Kinir i-a învățat pe locuitorii insulei Cipru muzica lor natală, dans și multe meșteșuguri utile.
Kinir (Kiniras) - rege al Ciprului, fiul lui Apollo, tatăl lui Myrrha (Smyrna), tatăl și bunicul lui Adonis.
Într-o zi, soția Kinyrei s-a lăudat că fiica ei Mirra este mai frumoasă decât Afrodita însăși. Zeița nu a putut tolera o astfel de insultă și i-a insuflat Mirra o pasiune pentru propriul ei tată. Într-o noapte, când asistenta ei l-a îmbătat atât de mult pe Kinir încât nu mai putea înțelege nimic, Mirra s-a urcat în patul lui.

Mirra și Kinir. Gravură de Virgil Solis pentru Metamorfozele lui Ovidiu

Kinir, aflând că fiica lui a păcălit-o să conceapă un copil, pe care urma să-l nască în curând, din el însuși, a fost atât de furios încât și-a scos sabia, iar Mirra înspăimântată s-a repezit din palat.

(„Nașterea lui Adonis”, pictură în ulei pe cupru de Marcantonio Franceschini, c. 1685-90, Staatliche Kunstsammlungen, Dresda)

Picart - Nașterea Adonis.

Când tatăl ei a depășit-o la stâncă, Afrodita a transformat-o în grabă într-un copac de smirnă, iar sabia părintelui ei și-a despicat trunchiul în jumătate. Un Adonis minuscul a căzut din crăpătură.
Afrodita, plângând deja ce făcuse, l-a întemnițat pe Adonis într-un sicriu și i-a dat-o Persefonei, regina morților, rugându-i să-l ascundă într-un loc retras.
Persefona, arzând de curiozitate, a deschis sicriul și l-a găsit pe Adonis în ea. Era atât de dulce, încât ea l-a luat în brațe și l-a purtat la palatul ei, unde l-a crescut.

Persefona Boris Vallejo

Într-o zi, Afrodita a coborât la Hades și a întrebat-o pe Persefona ce s-a întâmplat cu sicriul care i-a fost dat odată pentru păstrare. Persefona a chemat la ea un tânăr de o frumusețe nepământeană. Tânărul Adonis era atât de frumos încât Afrodita a ars imediat de pasiune și a cerut întoarcerea lui. Dar Adonis era deja iubitul secret al Persefonei, iar ea a refuzat categoric.
Atunci Afrodita a trebuit să se întoarcă către Zeus. Dar nu a vrut să rezolve disputele dintre zeițele care nu-l împărtășeau pe bărbatul frumos și l-a trimis la curtea prezidată de muza Calliope.

Hendrik de Klerk, flamand, 1570-1629. Venus și Adonis.

Bartholomaus Spranger

Ea le-a recunoscut pe Afrodita și Persefona ca având drepturi egale și a decis că va petrece timp cu fiecare pe rând. Dar pentru ca Adonis să se odihnească de atacurile zeițelor iubitoare, Calliope a împărțit anul în trei părți egale, dintre care Adonis a trebuit să o petreacă cu Persefona, a doua cu Afrodita și a treia la discreția sa.

Cornelis Cornelissen (1562-1638)

Dar Afrodita, profitând de puterea ei asupra iubirii și de cureaua țesută din poftă, a profitat și de timpul liber al tânărului zeu, care de bunăvoie a rămas alături de Afrodita.

Annibale Carracci - Venus, Adonis și Cupidon

Hendrick Goltzius

Abraham Bloemaert (1564-1651)

Christiaen van Couwenbergh (1604-1667)

Ferdinand Bol (1616-1680)

Nicolas Poussin (1594-1665)

Abraham Janssens (1567-1632)

Afrodita a născut un fiu din Adonis, Golga, întemeietorul lui Golgi din Cipru, și o fiică, Beroi, întemeietorul tracilor Beroi.
Afrodita și-a petrecut tot timpul cu iubitul ei. Afrodita a vânat cu el în munții și pădurile Ciprului, ca fecioara Artemis.

Bartholomeus Spranger (1546-1611)

Simon Vouet (francez, 1590 - 1649)

Dar uneori trebuia să-și părăsească iubitul pentru a vizita Olimpul. Iar Adonis a vânat singur.

Venus încearcă să-l salveze pe Adonis de la vânătoare. După Peter Paul Rubens

Augustin Van den Berghe (Belgia 1756-1836)

Charles-Joseph Natoire - Venus și Adonis

Tizian (1490-1576)

Persefona, afland că Afrodita petrecea necinstit de două ori mai mult timp cu Adonis, a decis să se răzbune. S-a dus la iubitul Afroditei Ares și i-a spus că Născut-Spumă îl preferă pe el, pe marele Ares-Enial, un Adonis muritor, efeminat, drăguț. Inflamat de gelozie, dar nedorind o cearta cu Afrodita, Ares s-a transformat intr-un mistret si s-a indreptat catre terenurile de vanatoare ale rivalului sau. Când câinii lui Adonis au luat urmele unui mistreț uriaș, tânărul s-a bucurat de o pradă atât de bogată. Nu avea nicio presimțire că aceasta era ultima lui vânătoare. Mistrețul s-a năpustit asupra lui și l-a rănit de moarte.

„Moartea lui Adonis” - Antonio Tempesta, c. 1593

„Moartea lui Adonis” – Giuseppe Mazzuoli, 1709

Se repezi pe lângă
Fiara zburată și cum s-a împiedicat,
Simțind spiritul iubirii
Și carne de femeie ambrozială,
Și sângele mângâierii săruturilor,
Ceea ce pentru el este ca un semn de ferocitate.
Piercing-o pe Adonis cu colții
Și învârtindu-ți peste cap,
Mistrețul a aruncat cadavrul la pământ
Și, parcă speriat, a fugit.

Cambiaso Luca.

A. P. Losenko. „Moartea lui Adonis” 1764

Cornelis Holsteyn, 1647

Francisco Goya (1746-1828)

Când Afrodita a aflat despre moartea lui Adonis, atunci, plină de o durere inexprimată, ea însăși a mers în munții Ciprului să caute trupul tânărului ei iubit. Afrodita a mers de-a lungul unor repezi abrupte de munte, printre chei întunecate, de-a lungul marginilor abisurilor adânci.
Pietrele ascuțite și spini au rănit picioarele fragede ale zeiței. Picături din sângele ei au căzut pe pământ, lăsând o urmă pe unde trecea zeița.

Jacopo Zanguidi Bertoia - Venus condusă de Cupidon către Adonis mort

Ribera, José de (1591-1652)

Giovanni Battista Gaulli (1639-1709) Moartea lui Adonis

Giulio Carpioni (1613-1678)

Nicolas Poussin (1594-1665) Venus pleurant Adonis

Laurent de La Hyre (1606-1656)

În cele din urmă, Afrodita a găsit cadavrul lui Adonis. Ea a plâns amar de frumosul tânăr care a murit devreme. Pentru a păstra amintirea lui pentru totdeauna, zeița a ordonat să crească o anemonă blândă din sângele lui Adonis.

CLAUDE MONET Anemone

Și acolo unde picături de sânge cădeau de pe picioarele rănite ale zeiței, peste tot creșteau trandafiri luxurianți, stacojii ca sângele Afroditei.

Hendrik Goltzius (1558-1617)

De atunci, aceste două flori au devenit plantele Afroditei, iar îndrăgostiții s-au decorat adesea cu coroane din ele.

Zeus Tunetorul s-a îndurat de durerea zeiței iubirii și a ordonat fratelui său Hades și soției sale Persefone să-l elibereze pe Adonis pe pământ în fiecare an din tristul regat al umbrelor morților. De atunci, Adonis rămâne în regatul Hadesului timp de șase luni și trăiește pe pământ timp de șase luni alături de zeița Afrodita. Întreaga natură se bucură când tânărul și frumosul favorit al Afroditei aurii, Adonis, se întoarce pe pământ la razele strălucitoare ale soarelui.

Jacopo Amigoni (1682-1752)

Jean-Francois de Troyes

Rubens, Peter Paul (1577-1640)

Paolo Veronese. Venus și Adonis. 1580. Muzeul Prado. Madrid

Hendrik Goltzius. Venus și Adonis, 1614.

François Lemoyne

Pierre Paul Prud'hon (1758-1823)

Sebastiano Ricci (1659-1734)

Nicholas Mignard (1606-1668)

Bazat pe poezia lui Ovidiu „Metamorfoze”