Civilizația antică orientală. civilizație orientală antică

În mileniul al IV-lea î.Hr. în cursurile inferioare mlăștinoase ale Tigrului și Eufratului au apărut primele așezări urbane fondate de sumerieni.

Sumerienii au reușit să împingă mlaștinile, să creeze sisteme regionale de irigare, care au devenit baza economică pentru o agricultură foarte dezvoltată. Din punct de vedere politic, în Sumer existau multe orașe-stat, din cauza lipsei de nevoie de o singură rețea de irigare.

Unificarea a avut loc după ascensiunea orașului din Mesopotamia de Nord - Akkad. Conducătorul său Sargon (2316 - 2261 î.Hr.), după ce a creat cea mai puternică armată pentru acea vreme, a reușit să subjugă toate orașele sumeriene sub puterea sa, apoi a extins granițele țării sale de la Golful Persic până la țărmurile Mării Mediterane. . A apărut primul imperiu mondial din istorie.

Teritoriul Mesopotamiei a fost foarte des supus invaziilor de către numeroase triburi nomade războinice, care trăiau în număr mare la granițele sale. Așa a pierit regatul akkadian.

În lupta prelungită a orașelor-stat individuale, rolul principal trece la Babilon (secolele XIX - XVI î.Hr.). Regele Hammurabi (1792 - 1750 î.Hr.), cel mai talentat conducător și creator al codului legislativ, a câștigat o faimă deosebită.

De atunci, Babilonul a devenit timp de 2 mii de ani unul dintre cele mai mari orașe din lume cu un milion de oameni, o „minune a lumii”.

Egiptul antic

La sfârşitul mileniului al IV-lea î.Hr. Civilizația se dezvoltă în valea râului Nil. Condițiile geografice favorabile au contribuit la recolte mari. Atunci s-au născut primele formațiuni statale, nomesurile. in orice caz utilizare rațională Inundațiile Nilului au necesitat crearea unui sistem unificat de irigare.

Acest lucru a dus foarte curând la centralizarea politică. Destul de repede, nume mici s-au unit în două state mari: Egiptul de Sus (de Sud) și de Jos (de Nord). La sfârșitul mileniului al IV-lea î.Hr. Faraonul Narmer din Egiptul de Sus a reușit să subjugă întreaga țară. După aceea, Egiptul este aproape întotdeauna un stat centralizat.

A fost creat un sistem de irigare unificat, care a devenit baza prosperității Egiptului timp de trei milenii.

Mediul geografic a predeterminat nu numai unitatea Egiptului, ci și izolarea acestuia de alte țări - deșerturi largi se întind de ambele maluri ale Văii Nilului. Cu toate acestea, Egiptul a trebuit să respingă în mod repetat raidurile nomazilor. Uneori, triburile nomade au preluat puterea asupra țării pentru o vreme (hiksoși, libieni). Cu toate acestea, mai des egiptenii au făcut excursii în vecinele Nubia, Sinai, Palestina, Libia.

Egiptul atinge apogeul puterii politice în secolele XVI-XIV. î.Hr. Faraonii egipteni subjug aproape toată coasta de est a Mării Mediterane, ajungând până la Eufrat.

Din secolul al VIII-lea î.Hr. Puterea Egiptului slăbește. Țara este ocupată succesiv de asirieni, perși, greci, romani. Cu toate acestea, în istoria lumii există puține țări a căror dezvoltare stabilă ar dura mai mult de 3 mii de ani.

indo-europeni

În mileniul IV - III î.Hr. în stepele din sudul Ucrainei și în nordul Balcanilor se formează un grup de popoare care vorbeau limbi înrudite. Ulterior, vorbitorii acestor limbi s-au stabilit în zone largi din Europa de Vest până în India. De aici și numele familiei de limbi - indo-europeană. Această familie de limbi include germanică, romanică, slavă, baltică, iraniană, indiană și altele.

În mileniul III î.Hr. Indo-europenii stăpânesc agricultura și creșterea vitelor, dar nu și-au format încă un stat. Indo-europenii au îmblânzit calul și l-au folosit activ. Acesta a fost unul dintre motivele mobilității lor. De câteva mii de ani, ei dezvoltă teritorii vaste de la Atlantic până în China, de la taiga siberiană până la Oceanul Indian.

Indo-europenii au devenit unul dintre popoarele nomade, care, începând cu sfârșitul mileniului III-II î.Hr. în căutare de pradă a căzut la granițele civilizațiilor antice.

hititi

Cea mai veche limbă a grupului indo-european, cunoscută nouă din scrierea păstrată și descifrată, este hitita. hitiții la începutul mileniului II î.Hr sunt fixate în Asia Mică (teritoriul modern al Turciei). Ei creează aici un stat puternic care a existat din secolele al XVIII-lea până în secolele al XIII-lea. î.Hr.

În acest moment, statul hitit are o influență notabilă asupra întregii politici din Orientul Mijlociu. Hitiții datorau asta armatei lor învingătoare. Succesele militare ale hitiților se datorează în mare măsură utilizării inovațiilor militare: călare pe cai și arme din fier.

Hitiții și-au întărit puterea atât de mult încât unul dintre regii lor a reușit să cucerească Babilonul și l-a prădat complet (1595 î.Hr.).

În lupta pentru coasta de est a Mediteranei, hitiții s-au ciocnit cu Egiptul. Una dintre cele mai grandioase bătălii din antichitate din apropierea orașului Kadesh (1296 î.Hr.) nu a oferit niciun avantaj niciunei părți. Faraonul egiptean a fost nevoit să semneze pacea și să-l numească pe conducătorul hitiților „fratele său”.

În secolul al XIII-lea. î.Hr. Statul hitit a căzut sub lovitura „poporului mării”, care au atacat estul Mediteranei. Istoria statului hitiților, limba și cultura lor au fost curând uitate.

Fenicia antică și Israel

Coasta de est a Mării Mediterane este cea mai bogată regiune pentru săpături arheologice. Aici se cultivă de multă vreme agricultura și creșterea vitelor. Cu toate acestea, condițiile naturale și geografice locale (podisuri și deșerturi arse de soare, teren montan, sărăcie naturală relativă) nu au contribuit la formarea timpurie a statelor din regiune.

La sfârșitul secolului al II-lea - începutul mileniului I î.Hr. orașele-stat Fenicia intră în perioada lor de glorie. Fenicienii au fost navigatori talentați și, în scopuri comerciale, au navigat peste tot Mediterana, au ieșit în Oceanul Atlantic, au navigat după cositor în Marea Britanie și au înconjurat Africa. În acest moment, practic monopolizau tot comerțul mediteranean. De exemplu, chiar și Egiptul a condus tot comerțul maritim străin doar prin fenicieni.

Navigatorii fenicieni au fost primii care au înființat colonii pe țărmurile îndepărtate ale Mării Mediterane. Cea mai cunoscută dintre ele a fost Cartagina, fondată în secolul al IX-lea. î.Hr.

În secolul al XIII-lea. î.Hr. pe teritoriul Palestinei moderne apar vechi triburi evreiești, care încep să cucerească ținuturile locale. La începutul secolului al X-lea. î.Hr. au capturat Ierusalimul, care a devenit capitala statului lor în curs de dezvoltare - Iudeea. A atins cea mai mare prosperitate sub regele Solomon (aproximativ 965 - 935 î.Hr.), care a devenit faimos pentru înțelepciunea sa și pentru construirea faimosului templu din Ierusalim în onoarea zeului Iahve. Cu toate acestea, până la sfârșitul domniei sale, o parte din triburile ebraice s-au separat de Iudeea și au format un alt stat - Israel.

Perioada de relativă prosperitate s-a încheiat când vecinii puternici au devenit interesați de teritoriile Iudeii, Israelului și Fenicia. Aceste teritorii trec succesiv sub stăpânirea Egiptului, Asiriei, Babiloniei, Persiei. În scopuri strategice, cuceritorii au relocat populația ebraică de câteva ori adânc în propriul lor teritoriu. Cea mai cunoscută a fost „captivitatea babilonică” (587 - 539 î.Hr.).

Asiria

secolul al X-lea î.Hr. a fost marcat în Orientul Mijlociu de apariția unor noi state puternice. Cea mai mare putere a fost obținută de regii Asiriei, o regiune din nordul Mesopotamiei. Ei au creat o armată disciplinată de primă clasă, care a folosit multe dintre realizările militare ale vremii. Informațiile asiriene au jucat un rol major în succesul militar. Asirienii au intrat în istoria lumii ca cuceritori cruzi. Orașele care au rezistat au fost complet distruse. Oroarea care a zburat înaintea armatelor asiriene care înaintau era aliatul lor principal.

Asirienii au reușit să cucerească aproape toată Mesopotamia, Siria, Palestina, Fenicia, Israelul. Cu toate acestea, statul, creat rapid pe baza forței militare și a fricii, s-a dezintegrat și mai repede. În câțiva ani, a fost distrusă de fostele popoare cucerite care s-au unit împotriva ei. În 612 î.Hr capitala țării – Ninive a fost luată și asirienii își așteptau soarta foste victime.

Persia

La cumpăna secolelor XII - XI. î.Hr. Triburile vorbitoare de iraniană (familia de limbi indo-europene) încep să se stabilească în teritoriile de la sud de Marea Caspică.

În secolele VIII - VII. î.Hr. în zona civilizațiilor antice din Orientul Mijlociu, triburile nomade militante invadează din nord, în principal din regiunile stepelor moderne ucrainene și rusești de sud - medii, cimerieni, sciți etc., terifiant. Vorbeau, de asemenea, dialecte ale grupului de limbi iraniene.

De la sfârşitul secolului al VIII-lea î.Hr. în sudul Iranului modern, regiunea Pars (Persia) începe să crească. În 558 î.Hr Cirus din dinastia ahemenidă a devenit regele perșilor. Au început cuceririle sale active și, după 20 de ani, toată Mesopotamia s-a supus lui Cirus. Succesorii săi au extins granițele din Egipt și Asia Mică până în India și Amu Darya.

Imperiul s-a prăbușit ca urmare a campaniei lui Alexandru cel Mare (330 î.Hr.).

civilizația indiană

O civilizație agricolă dezvoltată a apărut în Valea râului Indus. A existat din secolul al 26-lea până în secolul al XVIII-lea. î.Hr., iar apoi din motive necunoscute a căzut în decădere și a dispărut. Se știe că acest lucru nu a fost legat de invazia cuceritorilor. Poate că acesta a fost rezultatul salinizării solului, care a făcut imposibilă agricultura.

Informațiile despre această civilizație se limitează la sursele arheologice, deoarece scrierea indienilor nu a fost încă descifrată.

Agricultura și meșteșugul au atins un nivel ridicat. Porturile mari mărturisesc comerțul dezvoltat. Palate și temple luxoase au fost construite în orașe fortificate aglomerate, ceea ce indică un proces amplu de diferențiere socială.

India antică

În a doua jumătate a mileniului II î.Hr. Triburi ariene aparținând ramurii indo-iraniene a indo-europenilor au venit în nordul Indiei. Arienii au trecut practic independent pe calea formării civilizației. Rajas erau în fruntea a numeroase state mici. Dar arienii au continuat să simtă originea lor comună, care a fost în mare măsură facilitată de Rig Veda, o colecție de texte religioase venerate de toți arienii.

India antică a atins apogeul în timpul domniei lui Ashoka din dinastia Maurya, care a unit toată India de Nord la mijlocul secolului al III-lea î.Hr. î.Hr. Progresele agriculturii la mijlocul mileniului I î.Hr iar randamentele mari de orez au contribuit la boom-ul populației. Pentru a întări statul, Ashoka s-a bazat activ pe budism. Cu toate acestea, la scurt timp după moartea sa, se instalează din nou o perioadă de fragmentare și conflicte civile.

China antică

Civilizația chineză a fost îndepărtată semnificativ din alte centre de formare a civilizațiilor. La începutul mileniului II î.Hr. în valea râului Galben se formează un stat, în frunte cu dinastia Shang-Yin, care este înlocuită de dinastia Zhou.

În secolul al VIII-lea î.Hr. Statul Zhou se împarte în mai multe regate, care intră într-o luptă acerbă între ele. Cu toate acestea, acest lucru nu a împiedicat procesul de formare a ideilor despre unitatea etnilor chinezi.

Unificarea Chinei are loc în anul 221 î.Hr. sub împăratul Qin Shi Huang. Puterea lui a fost un exemplu viu de stat centralizat. Cu toate acestea, calitățile sale personale de tiran au contribuit la dispariția dinastiei la câțiva ani după moartea sa.

Dinastia Han a devenit șeful țării, timp în care China antică a intrat în zona celei mai înalte puteri. Succesul agriculturii și economiei a dus la creșterea populației la 60 de milioane de oameni. Dinastia Han a purtat numeroase războaie de cucerire. Teritoriul imperiului este mărit de trei până la patru ori. Coreea, Vietnamul și alte țări cad sub influența sa. Marele Drum al Mătăsii a conectat China cu India, Orientul Mijlociu și chiar Europa.

Cu toate acestea, războaiele au subminat puterea țării și dinastia Han a fost răsturnată de o revoltă populară în secolul al II-lea. ANUNȚ

Prin mileniul III î.Hr. e. pe Orientul antic au apărut primele centre de civilizaţie. Unii oameni de știință numesc civilizații antice primar pentru a sublinia că au crescut direct din primitivitate și nu s-au bazat pe tradiția civilizațională anterioară. Unul dintre trasaturi caracteristice civilizațiile primare constă în faptul că ele conțin un element semnificativ de credințe primitive, tradiții și forme de interacțiune socială.

Civilizațiile primare au apărut în condiții climatice similare. Oamenii de știință subliniază că ei zona acoperă o zonă cu un climat tropical, subtropical și parțial temperat, a cărei temperatură medie anuală a fost destul de ridicată - aproximativ + 20 ° C. Numai câteva milenii mai târziu, zona de civilizație a început să se răspândească spre nord, unde natura este mai severă. Și asta înseamnă că sunt necesare anumite condiții naturale favorabile pentru apariția civilizației.

De asemenea, istoricii subliniază că locul de naștere al civilizațiilor primare, de regulă, sunt văile râurilor. În mileniul III î.Hr. e. civilizația a apărut în valea râului Nil din Egipt, între râurile Tigru și Eufrat - în Mesopotamia. Ceva mai târziu – în mileniul III-II î.Hr. e. Civilizația indiană și-a luat naștere în Valea Indusului în mileniul II î.Hr. e. în valea râului Galben – chinezesc.

Desigur, nu toate civilizațiile antice erau riverane. Astfel, într-o situație geografică deosebită s-au dezvoltat Fenicia, Grecia și Roma. Acesta este tipul civilizaţii de coastă. Particularitatea condițiilor de coastă a lăsat o amprentă specială asupra caracterului activitate economică, iar aceasta, la rândul său, a stimulat formarea unui tip aparte de relații sociale și politice, tradiții deosebite. Astfel, s-a format un alt tip de civilizație - cea occidentală. Astfel, deja în lumea antică încep să prindă contur două tipuri globale și paralele de civilizație - Est si Vest.

În viața spirituală a unui om răsăritean, au dominat ideile religioase și mitologice și stilurile de gândire canonizate. În ceea ce privește viziunea asupra lumii în civilizațiile orientale, nu există nicio divizare a lumii în lumea naturii și a societății, în natural și în supranatural. Așadar, percepția lumii de către un răsăritean are o abordare sincretică, exprimată în formulele „toate într-unul” sau „toate în toate”. Din punct de vedere al vieții religioase, cultura orientală se caracterizează printr-o atitudine morală și volitivă față de contemplație, seninătate, unitate mistică cu forțe naturale și supranaturale. În sistemele orientale de viziune asupra lumii, o persoană nu este absolut liberă, el este predeterminat în acțiunile și soarta sa de legea cosmică. Cel mai comun simbol al culturii orientale este „un om într-o barcă fără vâsle”. Mărturisește că viața unei persoane determină cursul râului, adică natura, societatea, statul - prin urmare, o persoană nu are nevoie de vâsle.

Civilizațiile orientale au o stabilitate uimitoare. A. Macedonean a cucerit întregul Orient Mijlociu, a construit un imperiu imens. Dar într-o zi totul a revenit la normal - la ordinea sa eternă. Civilizația orientală se concentrează în primul rând pe reproducerea existentului structuri sociale, stabilizarea modului de viață consacrat care a dominat de multe secole. O trăsătură caracteristică a civilizaţiei orientale este tradiţionalism. Tiparele tradiționale de comportament și activitate, care acumulează experiența strămoșilor, au fost considerate ca o valoare importantă și au fost reproduse ca stereotipuri stabile.

Viața socială a civilizațiilor orientale este construită pe principii colectivism. Personalitatea nu este dezvoltată. Interesele personale sunt subordonate generalului: comunal, de stat. Colectivul comunității a determinat și controlat toate aspectele vieții umane: normele morale, prioritățile spirituale, principiile justiției sociale, forma și natura muncii.

Organizarea politică a vieții civilizațiilor orientale a primit în istorie numele despot. Să luăm în considerare mai detaliat ce a fost despotismul răsăritean.

Un semn important al despotismului oriental este politica de aplicare,și chiar teroare. Despotismul oriental se caracterizează prin proprietate publică(în primul rând la sol). Conform învățăturilor religioase și morale, pământul, apa, aerul și alte resurse naturale au fost date întregii omeniri. Din punct de vedere social, baza structurală a despotismului oriental a fost nivelare, absența completă sau rolul extrem de nesemnificativ al diferențelor de clasă, a legăturilor orizontale în general.

Următorul tip global de civilizație care s-a dezvoltat în antichitate a fost tip occidental de civilizație. A început să apară pe țărmul Mării Mediterane și cea mai mare dezvoltare ajuns înăuntru Grecia anticăși Roma Antică, societăți care sunt denumite în mod obișnuit lumea antică în perioada dintre secolele IX-VIII. î.Hr e. spre secolele IV-V. n. e. Prin urmare, tipul de civilizație occidentală poate fi numit pe bună dreptate tipul de civilizație mediteraneană sau antică.

Civilizația antică a parcurs un drum lung de dezvoltare. În sudul Peninsulei Balcanice, din diverse motive, societățile și statele timpurii de clasă au apărut de cel puțin trei ori: în a 2-a jumătate a mileniului III î.Hr. e. (distrus de ahei); în secolele XVII-XIII. î.Hr e. (distrus de dorieni); în secolele IX-VI. î.Hr e. ultima încercare a fost un succes – a apărut o societate străveche.

Civilizația antică, precum și civilizația orientală, este o civilizație primară. A crescut direct din primitivitate și nu a putut profita de roadele unei civilizații anterioare. Prin urmare, în civilizația antică, prin analogie cu estul, în mintea oamenilor și în viața societății, influența primitivității este semnificativă. Poziția dominantă este viziune religioasă și mitologică asupra lumii. Cu toate acestea, această viziune asupra lumii are caracteristici semnificative. Viziunea antică asupra lumii din punct de vedere cosmologic. Cosmos în greacă nu este doar lumea. Universul, dar și ordinea, întreaga lume, opunând Haosului cu proporționalitatea și frumusețea lui. Această ordine se bazează pe masura si armonie. Astfel, în cultura antică, pe baza modelelor de viziune asupra lumii, se formează unul dintre elementele importante ale culturii occidentale - raționalitatea.

Civilizația Greciei Antice. Particularitatea civilizației grecești constă în apariția unei astfel de structuri politice ca "polis" - "oraș-stat", acoperind orașul însuși și teritoriul adiacent acestuia. Politicile au fost primele republici din istoria întregii omeniri.

Numeroase orașe grecești au fost fondate de-a lungul țărmurilor Mării Mediterane și Negre, precum și pe insule - Cipru și Sicilia. În secolele VIII-VII. î.Hr e. un mare flux de coloniști greci s-a repezit pe coasta sudului Italiei, formarea unor politici mari în acest teritoriu a fost atât de semnificativă încât a fost numită „Marea Grecie”.

Cetăţenii politici aveau dreptul de a deţine pământ, erau obligaţi să ia parte la treburile publice într-o formă sau alta, iar în caz de război erau alcătuiţi dintr-o miliţie civilă. În politicile elene, pe lângă cetățenii orașului, trăiau de obicei oameni liberi personal, dar lipsiți de drepturi civile; adesea erau imigranți din alte orașe grecești. La treapta de jos a scării sociale a lumii antice se aflau sclavi complet lipsiți de drepturi.

Produsul celei mai înalte culturi a antichității este civilizația elenismului, al cărei început a fost pus prin cucerirea de către Alexandru cel Mare în 334-328. î.Hr e. Putere persană, acoperind Egiptul și o parte semnificativă a Orientului Mijlociu până la Indus și Asia Centrală. Perioada elenistică a durat trei secole. În acest spațiu larg, noi forme de organizare politică și relatii sociale popoarele și culturile lor – civilizația elenismului.

Trăsăturile caracteristice ale civilizației elenistice includ: o formă specifică de organizare socio-politică - monarhia elenistică cu elemente de despotism oriental și organizare polis; creșterea producției de produse și comerțul cu acestea, dezvoltarea rutelor comerciale, extinderea circulației banilor, inclusiv apariția monedelor de aur; o combinație stabilă a tradițiilor locale cu cultura adusă de cuceritori și coloniști de către greci și alte popoare.

Civilizaţie Roma antică comparativ cu Grecia a fost un fenomen mai complex. Potrivit legendei antice, orașul Roma a fost fondat în anul 753 î.Hr. e. pe malul stâng al Tibrului, a cărui valabilitate a fost confirmată de săpăturile arheologice din acest secol. Inițial, populația Romei era formată din trei sute de clanuri, ai căror bătrâni constituiau senatul; în fruntea comunității se afla regele (în latină – reve). Regele era comandantul suprem și preot. Mai târziu, comunitățile latine care locuiau în Latium atașate Romei au primit numele de plebei (plebe-popor), iar descendenții vechilor clanuri romane, care constituiau atunci stratul aristocratic al populației, au fost numiți patricieni.

În secolul VI. î.Hr e. Roma a devenit un oraș destul de semnificativ și a fost dependentă de etrusci, care locuiau la nord-vest de Roma.

La sfârşitul secolului VI. î.Hr e. odată cu eliberarea de etrusci se formează Republica Romană, care a durat aproximativ cinci secole. Republica Romană a fost inițial un stat mic, de mai puțin de 1000 de metri pătrați. km. Primele secole ale republicii - vremea luptei încăpățânate a plebeilor pentru egalitatea în drepturi politice cu patricienii, pentru egalitatea în drepturi la pământul public. Drept urmare, teritoriul statului roman se extinde treptat. La începutul secolului al IV-lea. î.Hr e. a dublat deja dimensiunea inițială a republicii. În acest moment, Roma a fost capturată de gali, care s-au stabilit ceva mai devreme în Valea Po. Cu toate acestea, invazia galică nu a jucat un rol semnificativ în dezvoltarea ulterioară a statului roman. secolele II și I. î.Hr e. au fost vremuri de mari cuceriri care au dat Romei toate țările adiacente Mediteranei, Europa până la Rin și Dunăre, precum și Marea Britanie, Asia Mică, Siria și aproape întreaga coastă. Africa de Nord. Țările cucerite de romani în afara Italiei au fost numite provincii.

În primele secole ale existenței civilizației romane, sclavia la Roma a fost slab dezvoltată. Din secolul al II-lea î.Hr e. numărul sclavilor a crescut datorită războaielor reușite. Situația din republică s-a înrăutățit treptat. In secolul I î.Hr e. războiul italienilor inferiori împotriva Romei și răscoala sclavilor condusă de Spartacus au zguduit toată Italia. Totul s-a încheiat cu înființarea la Roma în anul 30 î.Hr. e. singura putere a împăratului, bazată pe forța armată.

Multe civilizații s-au născut în văile râurilor. Râurile au jucat un rol atât de mare în viața lor încât aceste civilizații sunt numite râu. Practic, acestea sunt civilizațiile Orientului.

Civilizațiile Orientului Antic s-au format pe malurile marilor râuri: Nil, Tigru și Eufrat, Indus și Gange, Yangtze și Fluviul Galben. A fost în văile râurilor mari într-un climat subtropical blând în urmă cu aproximativ cinci mii de ani Condiții mai bune pentru agricultura. Viiturile râurilor fertilizau în mod constant solul moale, era ușor să lucrezi cu cele mai primitive unelte - lemn și cupru, recolta se aduna de două sau trei ori pe an.

De-a lungul timpului, granițele lor s-au extins semnificativ. De exemplu, în mileniul IV î.Hr. în Valea Nilului existau câteva zeci de state mici. Apoi, unul dintre regi a cucerit întregul nord al Egiptului - Delta Nilului, iar celălalt tot sudul - valea sa. Aproximativ în mileniul III î.Hr. regele regatului sudic a reusit sa supuna nordul. Astfel, s-a format un stat puternic care a unit tot Egiptul - de la repezirile de pe Nil până la Marea Mediterană. Apoi, granițele sale în mod repetat (pe măsură ce au evoluat de la început la vechi și mai departe spre mijloc, regate noi și târzii) s-au extins atât în ​​legătură cu campaniile de cucerire din Etiopia, Siria, Palestina, Nubia, cât și datorită expedițiilor speciale echipate pentru recunoașterea teritoriilor adiacente. . Inscripția de pe celebrul templu terasat al reginei Hatshepsut povestește în detaliu despre marea campanie pe mare care a fost întreprinsă la ordinele ei în secolul al XV-lea. î.Hr. spre țara Punt din sudul Mării Roșii (Somalia, Yemen). Pentru această expediție a fost construită o flotă specială. În plus, egiptenii au desfășurat campanii în deșertul libian, iar în Marea Mediterană au ajuns pe insula Creta. În perioada Regatului Nou, sub faraonul Thutmose al III-lea (secolul al XV-lea î.e.n.), statul egiptean s-a extins de la al patrulea rapid nil până în nordul Siriei. Astfel, valea și delta Nilului au format baza teritorială a Egiptului Antic.

Popoarele antice din Mesopotamia au acționat aproape în același mod. Se crede că sumerienii în mileniul III î.Hr. cunoștea Siria în vest și Anatolia în nord. De asemenea, au făcut călătorii prin Golful Persic până în Bahrain și apoi până la gura Indusului. Aparent, ei ar trebui considerați descoperitorii Mării Arabiei, Golfului Oman și coastei de sud-vest a Asiei. Și totuși, principalele mijloace de „cunoaștere a lumii” în acele vremuri au rămas campaniile agresive ale puterilor hitite, asiriene, babiloniene, persane... și au ajuns în perioada de cea mai mare putere în secolele VIII-VII. î.Hr. Poate că acesta a fost primul stat care a încercat să unească întregul Orient Mijlociu sub conducerea sa. Datorită cuceririlor regilor asirieni Tiglathpalasar, Sargon, Esarhaddon, puterea lor s-a extins până la astfel de limite încât niciun stat din lume nu a atins anterior. Sub regele Asurbanipal, Asiria s-a extins de la munții Armeniei și Iranului până în Delta Nilului. Era mult mai mare decât regatul egiptean sub Thutmose III, nu întâmplător este numit uneori prima „putere mondială” din istorie.



În secolul al VII-lea î.Hr. la scurt timp după căderea Imperiului Asirian, regatul neobabilonian condus de Nabucodonosor al II-lea a devenit o astfel de „putere mondială”. Mai puțin mari au fost Lydia, Media, Urartu, Colchis, Iberia (Georgia), așa-numita Arabia fericită (actualul Yemen) și alte câteva state.

Cea mai veche dintre civilizațiile indiene - civilizația pre-ariană Harappan - a apărut în mileniul III î.Hr. în cursurile inferioare ale Indusului. De aici, Harappanii au înaintat în Punjab și Podișul Deccan, precum și de-a lungul coastei Mării Arabiei. În al II-lea şi mai ales în mileniul I î.Hr. dezvoltarea subcontinentului indian a continuat de către noii veniți din nord-vest - indo-arienii, a căror civilizație a luat naștere în mijlocul Gangelui. Treptat, au populat întregul Deccan, au colonizat insula Taprobana (Sri Lanka), au pătruns în Himalaya în China și Kashgaria, iar pe navele lor au explorat Golful Bengal, Malacca și au descoperit Arhipelagul Malay.

Dintre civilizațiile non-fluviale, cea mai mare contribuție la extinderea ecumenei din acea vreme a avut-o statul persan, care a apărut în secolul al VI-lea î.Hr. î.Hr. Această expansiune s-a realizat în principal prin cuceriri, care au fost îndreptate mai întâi spre est și sud, iar apoi spre vest. De-a lungul timpului, întreaga fâșie de coastă de la Trebizond din Asia Mică până la Golful Sirte din Africa a trecut la perși.

Regatul iranian (persan), sau statul ahemenizilor, a apărut în secolul al VI-lea. î.Hr. Cuceririle perșilor, începute de regele Cir al II-lea și continuate de fiul său Cambyses, apoi Darius I și Xerxes, au dus la crearea unui stat care a ocupat ținuturile înalte ale Iranului, o parte semnificativă a Asiei Centrale, o parte a Hindustanului. , toată Asia Mică și Asia Mică și Egipt , au cucerit regatele asirienilor, hitiților, babilonienilor, urartienilor, elamiților, mediilor, fenicienilor, egiptenilor. Discursul persan răsuna la acea vreme în tot Orientul Mijlociu.

În Asia de Sud, după declinul civilizației în bazinul Indusului și transferul centrului acestuia în bazinul Gange, aici, între râurile Jumna și Sutlej, a luat naștere primul stat al vechiului trib indian al arienilor numit Bharatavarshi; de unde modernul nume oficial Republica Indiei în hindi - Bharat. Apoi, ca urmare a războaielor interne constante, s-a format statul Magadha, care s-a extins mai ales sub dinastia Mauryan. Influența sa s-a extins mai întâi în nord, iar mai târziu, sub regele Ashoka, în toată India, cu excepția extremului sud. A fost prima putere deținătoare de sclavi la scara întregii Indii din istoria țării. A atins și o dimensiune mare, care a apărut aici deja în secolul al IV-lea. ANUNȚ starea Gupta.

Civilizația fluvială chineză a apărut în mileniul II î.Hr. în cursul inferior al bazinului râului Galben. De aici, vechii chinezi s-au mutat spre est - spre Marea Galbenă, spre sud - spre Yangtze, spre vest - spre Podișul Loess și, de asemenea, spre nord. Apoi deja în mileniul I î.Hr. și-au extins frontierele, stăpânind sudul Chinei și o parte a Indochinei. Chiar și la sfârșitul acestui mileniu, chinezii erau convinși că țara lor este centrul lumii civilizate, în afara căreia trăiesc doar păstori nomazi: acesta este și motivul pentru denumirea „Zhong Guo” – „Stat de mijloc”. Abia după campanii din Asia Centrală și călătorii către țărmurile Japoniei, Indiei, Arhipelagul Malay și-a extins semnificativ orizonturile geografice.

Pe teritoriul Chinei în epoca luată în considerare, mai multe state mari deținătoare de sclavi au fost înlocuite. Prima dintre ele a ocupat în principal doar partea de nord a Chinei moderne, Marea Câmpie Chineză. Dar deja în epoca Imperiului Qin, în secolul al III-lea. î.Hr., a reușit să unească aproape toate ținuturile chinezești de atunci. Imperiul Han care l-a înlocuit își are originea și în nordul Chinei, în bazinul râului Galben. Cu toate acestea, în timpul existenței acestui imperiu, granițele sale s-au extins foarte mult. Se întindea din Oceanul Pacific până în Asia Centrală și din Manciuria până în Indochina. Din Guangzhou și porturile din Golful Tonkin, rutele maritime duceau spre țărmurile Cambodgiei, Java, Sumatra și India. Prima asociație politică din Coreea vecină (Joseon, sau „Țara calmului matinal”) s-a format în secolul al IV-lea. î.Hr.

Una dintre zonele civilizației antice bazate pe agricultura irigată a fost și Asia Centrală. Primele canale de irigare au fost săpate de fermierii locali în mileniul IV î.Hr. Apoi, pas cu pas, văile Amudarya, Syrdarya, Kashkadarya, Zeravshan și alte râuri au fost dezvoltate și cultivate.

În Asia Centrală în mileniul I î.Hr. deja existau state precum Sogdiana, Bactria, Fergana, Khorezm. La răsturnarea erelor vechi și noi, ei au intrat în vastul regat Kushan, care în perioada de glorie includea și o parte semnificativă a teritoriului Afganistanului, Pakistanului și Indiei de Nord.

O caracteristică importantă a primelor stări ale perioadei luate în considerare este instabilitatea și instabilitatea lor. În primul rând, acest lucru se aplică celor mai mari „puteri” ale lumii, care au apărut ca urmare a cuceririlor și nu erau conglomerate foarte puternice de diferite triburi și popoare. Așa este, de exemplu, statul persan al ahemenidelor, în care Herodot cuprindea peste 70 de popoare și care a fost cucerit de Alexandru cel Mare. De asemenea, puterea asiriană nu a putut rezista în cele din urmă atacului mezilor și babilonienilor. La rândul său, Babilonul a fost cucerit de perși. În Asia de Vest și Centrală a apărut, dar apoi a dispărut regatul partic, statul sasanidilor. Regatul Kushan a fost, de asemenea, relativ scurt, întinzându-se de la țărmurile Mării Caspice și Aral până la Indus și Gange. Același lucru se poate spune despre statele Mauryan și Gupta din Asia de Sud. Imperiul Han din China, care a existat de patru sute de ani, a căzut sub loviturile mișcării populare a „bandajelor galbene”. Și doar Egiptul a „durat” mai bine de trei milenii, deși în cele din urmă a fost cucerit mai întâi de perși și apoi de romani.

Conform formei de guvernare, majoritatea statelor din Orientul Antic erau soiuri de despotism oriental cu o centralizare excepțional de mare a puterii în mâinile conducătorului suprem. Egiptul, unde regele sau faraonul poseda o bogăție enormă și o putere absolută practic nelimitată, poate servi drept exemplu izbitor de acest gen. Egiptenii credeau că în rege trăiește un zeu dublu, că este fiul zeului principal, zeul soarelui Ra, iar după moarte se va alătura zeilor. Cu toate acestea, atotputernicii faraoni aveau un rival puternic - casta preoților.

Un alt exemplu este regatul babilonian și neobabilonian, ai căror regi – Hammurabi și Nabucodonosor al II-lea – se numeau „regi ai regilor”. Regii persani ai dinastiei ahemenide se numeau la fel, crezând că întreaga lume le este supusă. China a fost, de asemenea, un stat puternic centralizat în timpul dinastiei Qin și Han.

De obicei, astfel de state centralizate aveau o diviziune administrativ-teritorială clară. Astfel, Egiptul a fost împărțit în nume, fiecare dintre ele avea propriul centru politic și religios, armata și era condus de un conducător - nomarh. Până la formarea statului egiptean unificat, existau mai mult de patruzeci de astfel de nume. Imperiul Persan sub Darius I a fost împărțit în districte administrativ-impozitabile, numite satrapii, conduse de adjuncții regelui - satrapii. Inițial, au existat 20 de astfel de satrapii, dar apoi numărul lor a crescut. În China, împăratul Qin Shihuangdi („primul împărat al dinastiei Qin”), care pusese capăt puterii unor conducători anumiți, și-a împărțit statul în regiuni, iar acestea, la rândul lor, în județe. Apoi împărțirea administrativ-teritorială a Chinei a fost îmbunătățită în mod repetat. Imperiul Mauryan în timpul domniei lui Ashoka a fost împărțit în 5 guvernații, conduse de membrii casei regale.

Principala ocupație a populației din statele din Orient era agricultura irigată. Aici, încă din neolitic, s-a dezvoltat un tip economic și cultural de agricultură irigată așezată, bazată pe cultivarea unui număr de culturi și creșterea animalelor domestice. Apariția lui a fost facilitată de un climat cald, de terenurile fertile ale văilor râurilor și de prezența solurilor ușor de cultivat. În același timp, s-au făcut deja progrese semnificative în tehnologia de irigare.

Egiptenii stăpâneau sistemul de irigare a bazinului, în care în sezonul de iarnă câmpurile erau împrejmuite cu baraje de pământ, iar când Nilul a început să se inunde, acestea s-au umplut cu apele sale, transformându-se în bazine artificiale. Locuitorii din Sumer și Babilon au mai învățat să „pacifice” inundațiile de primăvară ale Tigrului și Eufratului, drenând mlaștini, creând canale, baraje, rezervoare și alte structuri hidraulice. Agricultura irigată a atins un nivel ridicat în China, unde cu mult înainte de noua eră a început lupta împotriva inundațiilor râului Galben.

Cea mai importantă condiție agricultura în aceste zone era reglementarea regimului râurilor, adică. depozitarea apei în rezervoare speciale pentru utilizare în secetă, prevenirea inundațiilor, reabilitarea terenurilor. Acest lucru a necesitat muncă colectivă constantă, ia forțat să se stabilească în grupuri mari - comunități și să lucreze împreună. Rolul comunității în țările din Orientul Antic (Egipt, Mesopotamia, India, China) a fost excepțional de mare (și în multe privințe rămâne așa până astăzi). Cu toate acestea, munca socială era necesară numai pentru lucrările de irigare, construcția de baraje, canale etc. Cultivarea pământului în sine era la îndemâna fiecărei familii în parte. Prin urmare, pământul comunal a început să fie împărțit în terenuri, iar comunitatea dintr-unul tribal (cum era în societatea primitivă) a devenit una vecină.

Valoarea neuniformă a terenurilor a dus la îmbogățirea treptată a familiilor individuale. Surplusul de cereale a fost depozitat, creând rezerve, asigurând stabilitatea familiei.

În țările din Orientul Antic, principalele culturi agricole erau cerealele peste tot: cultura principală în vest (Egipt, Mesopotamia) este orzul, iar în est (India, China) - orezul. Alături de acestea, au fost deja folosite culturi de rădăcină, legume, pepeni și culturi horticole. Economia a fost completată de creșterea vitelor sedentare și pescuitul.

A apărut și specializarea regională. În Egipt, chiar și în timpul Vechiului Regat, a existat o diviziune a muncii între părțile de nord și de sud ale țării. Egiptul de Sus era renumit ca pământ de cereale, coșul de pâine al țării în care se cultiva grâul, precum și orz (inclusiv pentru producția de bere). Sudul Egiptului era specializat în principal în struguri și papirus. Culturile de rădăcină, ceapa, usturoiul, castraveții, salata verde și palmierii curmale erau răspândite. O gamă și mai largă de culturi agricole era caracteristică țărilor din Semiluna Sfântă. În Arabia Fericită, din cele mai vechi timpuri, existau plantații de plante care dădeau rășini parfumate, din care se obținea smirnă, tămâie și tămâie. Chiar și în timpul civilizației Harappan, vechii indieni cunoșteau grâu, orz, pepene galben, susan și posibil orez. Într-o perioadă ulterioară, orezul, leguminoasele, trestia de zahăr, bumbacul și susanul au devenit culturi de câmp în India, împreună cu grâul și orzul. Vechii chinezi cultivau mei, sorg, grâu, orz, au fost primii care au crescut viermi de mătase. Mai târziu, orezul și ceaiul s-au răspândit, care determină în mare măsură profilul agrar al Chinei de astăzi.

Civilizațiile antice din Orient au obținut un succes semnificativ în creșterea vitelor. Aparent, egiptenii au fost primii care au îmblânzit antilopa, gazela, ibexul, locuitorii Arabiei - cămila, harapanii - elefantul, zebui, bivolii de apă, chinezii - porcul. Totuși, în zonele agriculturii irigate, creșterea vitelor nu a avut niciodată (și nu joacă) un rol important, aici s-au folosit doar animale de tracțiune. Dar pentru triburile și popoarele nomade, creșterea oilor, caprelor și bovinelor a devenit principala ocupație.

Apariția primelor unelte de muncă a facilitat munca pământului și a eliberat mulți muncitori. O parte din membrii comunității au început să se angajeze doar în meșteșug, nivelul acestuia a crescut și a necesitat abilități speciale. Are loc prima diviziune socială a muncii: separarea meșteșugurilor de Agricultură. Mari succese în producția artizanală s-au obținut la fabricarea produselor din bronz și mai ales din fier. Erau ustensile metalice, arme, unelte de cultivat, diverse bijuterii din aur și argint. Meșteșugurile ceramice și textile avansate. Constructia navala a continuat sa se dezvolte, mai ales in Egipt, unde a avut loc trecerea de la o barca cu vele in forma de secera cu vâsle sau o vela trapezoidala la nave cu carena de lemn. Echipamentul militar a început să se îmbunătățească - au apărut armele de asediu și carele de război. Pentru a ridica apa pe câmpuri, egiptenii au inventat shaduf („macaraua”), iar chinezii au inventat o pompă de apă. Egiptenii au început să folosească papirusul ca material de scris, iar chinezii au stabilit producția de hârtie. Egiptenii erau, de asemenea, faimoși pentru fabricarea sticlei și fabricarea berii. Vinificația a fost, de asemenea, dezvoltată pe scară largă.

Au fost liberi de treburile casnice fiii mai miciîn multe familii. Tinerii se unesc în detașamente cu un lider ales și năvălesc pe terenurile învecinate, iar în cazul unei amenințări la adresa comunității, o protejează. Prada a devenit o sursă suplimentară de îmbogățire pentru familiile războinicilor, nobilimii tribale și, mai ales, a preoților. Prizonierii au fost uciși sau duși în comunitate. Mai târziu, odată cu creșterea productivității muncii, a devenit profitabil să le lase viața cu condiția de a lucra pentru stăpân - așa apare sclavia, care joacă un rol important, deși nu decisiv în Orientul Antic. Uneori, membrii comunității distruși coborau la poziția de sclavi.

Există trei categorii stabile de oameni, numite în mod tradițional clase - păturile conducătoare (preoți, proprietari de pământ înstăriți, negustori, funcționari), micii producători liberi (membri ai comunității, artizani) și sclavi. Pentru protecția împotriva atacurilor și schimbul convenabil de mărfuri între diferite regiuni, se ridică fortificații speciale, unde se stabilesc negustori și artizani - orașe. Există premise pentru crearea statului.

functie principala puterea statuluiîn Orientul Antic – organizarea irigaţiilor şi agriculturii. Prin urmare, unificarea comunităților de-a lungul malurilor râurilor într-un singur stat are loc devreme și în mod arbitrar, iar puterea supremă ia naștere sub forma unei monarhii nelimitate cu un rol uriaș al preoției. Influența preoților s-a bazat pe cunoștințe ereditare și păstrate cu grijă de astronomie, meteorologie etc., care au făcut posibilă prezicerea comportamentului râurilor și gestionarea lucrărilor de teren. Sarcina puterii regale este de a efectua lucrări de irigare la scară de stat, de a suprima rezistența sclavilor, de a obține noi sclavi în campaniile de cucerire, de a menține o armată și - ceea ce este foarte important - de a livra piatră pentru construcția de baraje, canale, piramide. În statele din Orientul Antic, nu exista piatră, a fost adusă din regiuni muntoase îndepărtate, iar acest lucru a necesitat un număr mare de oameni și a fost însoțit de lupte cu popoarele de munte.

Toate lucrările necesare statului erau îndeplinite de rege printr-un amplu aparat birocratic, care se ocupa și de colectarea taxelor și a procedurilor judiciare. Puterea nelimitată a regelui a dus la îndumnezeirea treptată a personalității sale, exprimată mai ales în Egiptul antic.

Cultura materială a Orientului Antic poate fi judecată nu numai după descrieri, ci și după numeroasele monumente de construcție, arhitectură, arte și meșteșuguri, rămășițele de inginerie civilă, religioasă, hidraulică, apărare și alte structuri care au supraviețuit până în zilele noastre. .

Un exemplu de structură hidraulică de acest fel este canalul tras de egipteni de la unul dintre ramurile Nilului până la oaza El Faiyum aflată la marginea deșertului, care a devenit ca urmare cea mai bogată și cea mai producătoare de cereale. regiune din tara. Pentru a trasa un canal, a fost necesar să se lărgească un defileu îngust.

Un exemplu clasic de structură defensivă este Marele Zid Chinezesc, construit în secolul al III-lea î.Hr. î.Hr., în timpul Imperiului Qin, pentru a proteja țara de nomazii Xiongnu. Și deși, în general, nu a îndeplinit această sarcină, Marele Zid Chinezesc, care se întinde pe mai mult de 4 mii de km, rămâne până astăzi un grandios monument de arhitectură al acelei epoci îndepărtate.

Dintre clădirile religioase din Orient, piramidele egiptene sunt încă cele mai cunoscute; grecii antici le considerau „minunea numărul unu a lumii”. Aceste piramide mărturisesc nivelul înalt de construcție din piatră în epocile dinastiei III (Piramida lui Djoser) și IV (Piramidele lui Keops, Khafre și Mykerin) din Vechiul Regat. Dar, în același timp, ei personifică munca grea a milioane de supuși ai acestor faraoni. La această concluzie a ajuns deja Herodot, care a vizitat „casele eternității” egiptene în secolul al V-lea î.Hr. BC.La scara cu Piramidele egiptene mormintele unor împărați chinezi pot concura.

Și totuși, cele mai numeroase și diverse monumente arhitecturale sunt asociate cu orașele din Orientul Antic, în primul rând capitalele. Cu trei mii de ani înainte de noua eră, egiptenii au construit locuințe mari din piatră și cărămidă pentru zeii și conducătorii pământești, și-au acoperit pereții cu desene strălucitoare, au sculptat figuri de zei și oameni din piatră. În Mesopotamia, unde nu existau roci dure, au construit în principal din lut și cărămidă, astfel încât structurile lor s-au dovedit a fi mult mai puțin durabile. Indienii și chinezii au preferat lemnul, cărămida, piatra.

În perioada Vechiului Regat, în secolele XXVIII-XXIII. î.Hr. Capitala Egiptului a fost Memphis, situată puțin la sud de Cairoul modern. Acest oraș nu a supraviețuit până în ziua de azi și doar ruinele templului zeului Ptah (Ptah), statuia colosală de granit a lui Ramses al II-lea, întinsă pe pământ și figura sfinxului indică locul fostei sale locații. Cu toate acestea, cu Memphis sunt asociate necropolele din Saqqara și piramidele faraonilor din Giza.

În epoca Regatului Mijlociu și Noului, Teba a devenit capitala Egiptului (Teba, ca și Memphis, este un nume grecesc). Timp de o mie de ani, acest oraș a îndeplinit funcțiile capitalei. În același timp, aici au fost construite uriașe complexe de palate și temple. Acum, pe locul vechii Tebe, se află un mic oraș egiptean Luxor, renumit pentru ruinele unui templu în onoarea zeului Amon-Ra, complexul de temple din Karnak, mormintele Văii Regilor.

În secolul al XIV-lea. î.Hr. faraonul Amenhotep al IV-lea, un reformator al religiei egiptene, și-a mutat capitala de la Teba într-o clădire special construită în acest scop. oraș nou Akhetaten („Orizontul lui Aton”). Dar după moartea sa, vechile zeități au fost restaurate, iar orașul Akhetaten a fost abandonat. Acum ruinele sale pot fi văzute lângă El Amarna.

Primele orașe din istoria omenirii, care au apărut încă din mileniul V î.Hr. pe teritoriul anticului Sumer și Akkad din sudul Mesopotamiei, nu au supraviețuit până în prezent. De obicei, fiecare dintre ei avea un complex de templu sub forma unui zigurat cu trepte înalte, un palat al domnitorului și clădiri rezidențiale din chirpici. Acest lucru poate fi judecat după ruinele unuia dintre aceste orașe - Ur, situat nu departe de Golful Persic.

Majoritatea capitalelor puterilor asiriene, babiloniene și ale altor puteri ale Asiei Mici erau situate în cursul mijlociu al Tigrului și Eufratului, în punctul de convergență al acestor râuri. Pe Tigru s-au aflat prima capitală a Asiriei - Ashur, din al cărei nume a fost numită întreaga țară, a doua ei capitală Nimrud și a treia sa capitală - Ninive. În secolul al IV-lea. î.Hr. Seleucia a apărut pe malul drept al Tigrului - capitala statului seleucid, unul dintre cele mai mari orașe din Orientul Antic. Ceva mai târziu, regii parți fac Ctesifon, situat pe Tigru, vizavi de Seleucia, capitala Mesopotamiei. Apoi devine și capitala statului sasanid și se transformă într-unul dintre cele mai mari orașe din Asia Mică.

Și totuși, cel mai faimos dintre orașele Mesopotamiei și, într-adevăr, din întregul Orient Antic, desigur, a fost Babilonul, situat pe râul Eufrat. Timp de 2 mii de ani, a fost capitala primului regat babilonian, iar mai târziu a regatului neobabilonian. Fiind cel mai important centru urban al Orientului Antic, părea să-și justifice numele, care provine de la cuvântul „Bab-Ilu” – „Poarta lui Dumnezeu”. Acest oraș era uimitor prin dimensiunea sa. Zidul său de fortăreață cu porți de cupru se întindea pe mulți kilometri, iar mai multe căruțe trase de cai puteau merge la rând de-a lungul vârfului său. Orașul avea un aspect clar. A fost decorat în special cu poarta nordică cu sticlă albastră dedicată zeiței Ishtar, drumul de la care ducea la templul zeului Marduk cu faimosul turn treptat de 90 de metri, cunoscut sub numele de Turnul Babel, grădinile suspendate ale Babilonului, considerată una dintre minunile lumii.

Soarta tuturor acestor orașe a fost tipică pentru acea vreme: niciunul dintre ele, la figurat vorbind, nu a murit de moarte naturală. Ninive a fost distrusă până la pământ de babilonieni și medii, Seleucia de romani, Ctesifon de arabi. Babilonul în secolul al VII-lea î.Hr. a fost literalmente șters de pe fața pământului de către asirieni, apoi reconstruit din nou, dar mai târziu abandonat. În aceste zile, toate aceste orașe moarte sunt în Irak; au fost descoperite și săpate de arheologi în principal în cursul secolului trecut.

Într-o oarecare măsură, soarta orașelor din Imperiul Persan a fost similară, ale căror capitale timp de secole au fost Pasargadae, Susa, Ekibatany, Persepolis. Ahemenizii au ridicat clădiri în ele, reflectând puterea și măreția conducătorilor puterii mondiale. Dar atunci aceste orașe au fost fie abandonate, fie arse, precum Persepolis de Alexandru cel Mare, iar acum sunt și ele printre morți. Spre deosebire de ei oras modern rămâne Erevan.

În bazinul Indusului, pe teritoriul Pakistanului modern, au fost descoperite orașele civilizației din Asia Centrală Harappan - Mohenjo-Daro și Harappa, construite în mileniul III-II î.Hr. Erau mari şi orașe frumoase cu străzi drepte, case din cărămidă, cetăți, temple, hambare, bazine de abluție, propriul sistem sanitar și chiar canalizare. Apoi au murit și au fost acoperiți cu nisip și nămol de râu, iar ruinele supraviețuitoare s-au transformat în cariere, unde s-a extras material de construcție.

Soarta unor orașe indiene antice precum Indraprastha și Pataliputra a fost diferită. Ruinele primei dintre ele pot fi încă văzute în vecinătatea Delhi, al cărui „progenitor” este considerat pe bună dreptate. Și pe locul celui de-al doilea, care a fost cândva capitala Imperiului Magadha și a statului Gupta, acum se află orașul Patna, capitala statului Bihar. Pe teritoriul Bihar și al statelor învecinate s-au păstrat și numeroase monumente de cultură materială asociate cu activitățile domnitorului Ashoka: stupa - structuri memoriale dedicate lui Buddha, celebra coloană a lui Ashoka.

Capitalele antice ale Chinei au fost Sanyang, Luoyang, Chang'an (care mai târziu a devenit cunoscută drept Xi'an). Luoyang și Xi'an rămân încă marile orașe. Cunoașterea lor este interesantă din punctul de vedere al studierii urbanismului chinezi antic, care chiar și atunci folosea principiile planificării regulate cu un plan pătrat și o simetrie strictă. forme arhitecturale iar ansamblurile de grădinărit peisagistic legate organic de mediul înconjurător au început să fie create.

De asemenea, este important pentru studierea culturii materiale a acelei epoci - așezări și înmormântări antice, pagode, palate și temple. Construcția urbană a luat o scară deosebit de mare în timpul domniei împăratului Qin Shi Huang. În primul rând, aceasta se referă la capitala imperiului, Sanyang. Principalul palat metropolitan cu un parc protejat a devenit o adevărată minune a lumii: conform legendei, 700 de mii de sclavi au lucrat la construcția lui.

Unul dintre cele mai vechi orașe din Asia Centrală este Samarkand. Deja în secolul al IV-lea. î.Hr. in locul lui se afla un oras numit Marakanda si era capitala Sogdianei. În 329 î.Hr a fost distrus de Alexandru cel Mare, dar apoi a reînviat.

Aproape toate popoarele din Orientul Antic și-au creat propria limbă scrisă, ale cărei origini datează din mileniile IV-III î.Hr.

Se pare că în această perioadă a apărut scrierea egipteană, care a fost mai întâi ideografică și rebus (verbal-silabă), iar apoi a devenit hieroglifă, cu varietăți cursive. Hieroglifele au fost sculptate pe piatră, lemn, dar principalul material de scriere a fost papirusul. Limba și scrierea egiptenilor antici au fost ulterior uitate.

Chiar mai devreme decât egiptenii, a apărut scrierea sumerienilor antici, care și-au aplicat literele pe tăblițe plate de lut folosind tăietori speciale. Înregistrările nu foarte necesare au putut fi apoi șterse, iar tăblițele cu documente importante au fost apoi arse pe foc și au devenit tari ca piatra. Istoricii numesc scrisul sumerian cuneiform. De la sumerieni, cuneiformul a fost adoptat de babilonieni, care l-au îmbunătățit semnificativ. După ce Babilonul antic a devenit centrul mondial al culturii, limba babiloniană s-a răspândit în toată Asia Mică. În același timp, cuneiformul a fost adoptat în Asiria.

Civilizația Harappan și-a creat propriul script morfemico-silabic. Apoi a început perioada vedica, asociată cu apariția vechilor arieni în bazinul Indusului. Se numește vedic pentru că în această eră (1500-600 î.Hr.) Vedele (Skt. veda- „cunoaștere”) - monumente antice Scrierea indiană, care erau colecții de imnuri, cântece, vrăji, formule de sacrificiu, care conțin informații extinse despre multe aspecte ale vieții Indiei antice. Dintre cele patru Vede care au ajuns până la noi, cea mai faimoasă și venerată este Rigveda, care conține 1028 de imnuri adresate diferitelor zeități. Mai târziu, sanscrită (Skt. sanscrit- „artificial”), care s-a răspândit curând în toată țara și a început să joace rolul unei limbi internaționale, și într-adevăr comunicare internațională. Scrierea și literatura sanscrită au atins apogeul în perioada statului Gupta, când au fost create lucrări din epopeea indiană antică precum Mahabharata („ Marele Război descendenții lui Bharata”) și „Ramayana” („Povestea lui Rama”). Ambele poezii conțin informații importante nu numai despre lupta Pandava și Kaurava și despre isprăvile prințului Rama, ci și despre India antică în ansamblu. De aceea, ele sunt adesea numite Enciclopedia Indiei Antice (Mahabharata include 100.000 de versete).

Scrierea chineză a apărut și ea într-o perioadă foarte îndepărtată. În orice caz, deja în secolul al XV-lea. î.Hr. sistemul de scriere hieroglifică a fost dezvoltat comparativ și a inclus până la 2.000 de hieroglife. Alături de ea era și o scrisoare picturală (pictografică). O înflorire specială a scrierii și literaturii chineze, precum și a întregii culturi, a fost observată în epoca Imperiului Han. În locul unui bețișor ascuțit, care servea drept lac pentru scris pe farfurii din bambus și lemn, s-a introdus în uz cerneală și o perie de păr, apoi hârtie. De obicei cărțile erau sub formă de suluri, care erau așezate în cazuri speciale. Numărul hieroglifelor a crescut și el foarte mult, deși printre ele, ca și în chineza modernă, s-au remarcat câteva mii dintre cele mai comune. Scrierea chineză a stat la baza scrierii naționale a Coreei și Japoniei.

Invenția scrisului a servit drept stimul pentru dezvoltarea sistemului de învățământ. De exemplu, în Egipt, primele școli au apărut în zilele Vechiului Regat; acestea erau școli religioase la temple și școli de scribi. În epoca Regatului de Mijloc au apărut școlile din a doua etapă. Au studiat matematica, astronomia, medicina, religia, limba, literatura, istoria, geografia, precum și munca de birou, managementul terenurilor și construcțiile.

Se poate susține că cele mai mari succese au fost obținute în matematică. Atât în ​​Egipt, cât și în Mesopotamia, exista un astfel de sistem de numere în uz care prevedea înmulțirea cu b sau 60. Deja sumerienii împărțeau cercul zodiacului în 360 de părți, trecând apoi sistemul sexagesimal babilonienilor. Din Babilonul antic și până în prezent, împărțirea orei în 60 de minute și a minutului în 60 de secunde a scăzut. Indienii antici, independent de alte popoare, încă din mileniul III î.Hr. a creat sistemul zecimal. Ei și-au propus și propriul sistem de numere, care a fost apoi împrumutat de popoarele din Asia de Vest și de la ei de către europeni. Sunt aceleași numere care se folosesc și astăzi, doar europenii le numesc arabe, iar popoarele din Asia de Vest, mai corect, indiene. Cunoștințele matematice au fost dezvoltate și în China antică.

Realizările în domeniul astronomiei au fost strâns legate de succesele matematicii. Deja egiptenii antici, pe baza studiului mișcării stelelor, au compilat primele hărți stelare și au creat un calendar. Sumerienii aveau și ei propriul calendar. Și egiptenii, și sumerienii și babilonienii au împărțit anul în 12 luni. Babilonienii, în plus, au introdus săptămâna de șapte zile, care a fost apoi introdusă tuturor națiunilor europene. De asemenea, astronomii indieni antici au împărțit anul solar în 12 luni a câte 30 de zile fiecare, adăugând o a treisprezecea lună la fiecare cinci ani.

Chinezii au împărțit anul obișnuit în 12 luni și anul bisect în 13 luni. La rândul lor, au împărțit fiecare lună în decenii - zece zile. Vechii chinezi au învățat cum să combine ritmurile solare și lunare în calendarul lor, să calculeze căile de mișcare a corpurilor cerești și să prezică eclipsele de lună.

Se poate vorbi și despre primele rudimente ale geografiei, deși în general reprezentările geografice ale oamenilor din Orientul Antic erau încă foarte primitive. Acest lucru este dovedit de ideile despre lumea egiptenilor și babilonienilor. Același lucru este valabil și pentru China, unde în antichitate s-a format conceptul de „Cer rotund și Pământ pătrat”, care a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării geografiei în această țară. Urmele acelei epoci au ajuns până la noi în multe nume geografice.

S-au dezvoltat și alte științe: anatomia (imbalsamarea) la egipteni, medicina și filologia la chinezi. Se știe că India antică este și locul de naștere al șahului.

civilizație orientală antică

Prin mileniul III î.Hr. e. primele centre de civilizaţie au apărut în Orientul Antic. Unii oameni de știință numesc civilizații antice primar pentru a sublinia că au crescut direct din primitivitate și nu s-au bazat pe tradiția civilizațională anterioară. Una dintre trăsăturile caracteristice ale civilizațiilor primare este că au un element semnificativ de credințe primitive, tradiții și forme de interacțiune socială.

Civilizațiile primare au apărut în condiții climatice similare. Oamenii de știință subliniază că ei zona acoperă o zonă cu un climat tropical, subtropical și parțial temperat, a cărei temperatură medie anuală a fost destul de ridicată - aproximativ + 20 ° C. Numai câteva milenii mai târziu, zona de civilizație a început să se răspândească spre nord, unde natura este mai severă. Și asta înseamnă că sunt necesare anumite condiții naturale favorabile pentru apariția civilizației.

De asemenea, istoricii subliniază că locul de naștere al civilizațiilor primare, de regulă, sunt văile râurilor. În mileniul III î.Hr. e. civilizația a apărut în valea râului Nil din Egipt, între râurile Tigru și Eufrat - în Mesopotamia. Ceva mai târziu – în mileniul III-II î.Hr. e. Civilizația indiană și-a luat naștere în Valea Indusului în mileniul II î.Hr. e. în valea râului Galben – chinezesc.

Desigur, nu toate civilizațiile antice erau riverane. Astfel, într-o situație geografică deosebită s-au dezvoltat Fenicia, Grecia și Roma. Acesta este tipul civilizaţii de coastă. Particularitatea condițiilor de coastă a lăsat o amprentă specială asupra naturii activității economice, iar aceasta, la rândul său, a stimulat formarea unui tip special de relații sociale și politice, tradiții speciale. Astfel, s-a format un alt tip de civilizație - cea occidentală. Astfel, deja în lumea antică încep să prindă contur două tipuri globale și paralele de civilizație - Est si Vest.

Apariția celui mai vechi centru mondial de civilizație a avut loc în sudul Mesopotamiei - valea râurilor Eufrat și Tigru. Locuitorii Mesopotamiei au semănat grâu, orz, in, au crescut capre, oi și vaci, au ridicat instalații de irigare - canale, rezervoare, prin care erau irigate câmpurile. Aici la mijlocul mileniului IV î.Hr. e. primele structuri politice supracomunitare apar sub forma unor oraşe-stat. Aceste orașe-stat sunt în război între ele de mult timp. Dar în secolul XXIV. î.Hr e. Sargon, conducătorul orașului Akkad, a unit toate orașele și a creat un mare stat sumerian. În secolul al XIX-lea î.Hr. e. Sumerul a fost capturat de triburile semitice - amoriții, pe ruinele vechiului Sumer a fost creat un nou stat estic - babilonianul. În fruntea acestui stat era un rege. Personalitatea regelui era zeificată. El a fost simultan șeful statului, comandantul suprem și marele preot.

În statul babilonian antic, societatea era eterogenă din punct de vedere social. Include nobilimea tribală și militară, preoți, funcționari, negustori, artizani, țărani comunali liberi și sclavi. Toate acestea grupuri sociale dispuse într-o ordine ierarhică strictă sub formă de piramidă. Fiecare grup ocupa un loc strict definit și se deosebea de ceilalți prin semnificația sa socială, precum și prin îndatoriri, drepturi și privilegii. Forma statală de proprietate asupra pământului era dominantă în Babilon.

Locuitorii Mesopotamiei Antice au adus o contribuție uriașă la cultura mondială. În primul rând, scrierea hieroglifică sumeriană, care a fost transformată într-un cuneiform simplificat în documentarea în masă a gospodăriilor templului regal, care a jucat un rol decisiv în apariția ulterioară a alfabetului. sistem. În al doilea rând, este un sistem de numărare calendaristică și matematică elementară care se dezvoltă constant prin eforturile preoților. Acel alfabet, acea informație despre calendar și cerul înstelat cu semnele lui zodiacale, acel sistem de numărare zecimală pe care îl folosim și astăzi, datează tocmai din Mesopotamia Antică. La aceasta se poate adauga si dezvoltarea artă, în primul rând Hărți geograficeȘi mult mai mult.

Prin mileniul III î.Hr. e. primele centre de civilizaţie au apărut în Orientul Antic. Unii oameni de știință numesc civilizații antice primar pentru a sublinia că au crescut direct din primitivitate și nu s-au bazat pe tradiția civilizațională anterioară. Una dintre trăsăturile caracteristice ale civilizațiilor primare este că au un element semnificativ de credințe primitive, tradiții și forme de interacțiune socială.

Civilizațiile primare au apărut în condiții climatice similare. Oamenii de știință subliniază că ei zona acoperă o zonă cu un climat tropical, subtropical și parțial temperat, a cărei temperatură medie anuală a fost destul de ridicată - aproximativ + 20 ° C. Numai câteva milenii mai târziu, zona de civilizație a început să se răspândească spre nord, unde natura este mai severă. Și asta înseamnă că sunt necesare anumite condiții naturale favorabile pentru apariția civilizației.

De asemenea, istoricii subliniază că locul de naștere al civilizațiilor primare, de regulă, sunt văile râurilor. În mileniul III î.Hr. e. civilizația a apărut în valea râului Nil din Egipt, între râurile Tigru și Eufrat - în Mesopotamia. Ceva mai târziu – în mileniul III-II î.Hr. e. Civilizația indiană și-a luat naștere în Valea Indusului în mileniul II î.Hr. e. în valea râului Galben – chinezesc.

Desigur, nu toate civilizațiile antice erau riverane. Astfel, într-o situație geografică deosebită s-au dezvoltat Fenicia, Grecia și Roma. Acesta este tipul civilizaţii de coastă. Particularitatea condițiilor de coastă a lăsat o amprentă specială asupra naturii activității economice, iar aceasta, la rândul său, a stimulat formarea unui tip special de relații sociale și politice, tradiții speciale. Astfel, s-a format un alt tip de civilizație - cea occidentală. Astfel, deja în lumea antică încep să prindă contur două tipuri globale și paralele de civilizație - Est si Vest.

Apariția celui mai vechi centru mondial de civilizație a avut loc în sudul Mesopotamiei - valea râurilor Eufrat și Tigru. Locuitorii Mesopotamiei au semănat grâu, orz, in, au crescut capre, oi și vaci, au ridicat instalații de irigare - canale, rezervoare, prin care erau irigate câmpurile. Aici la mijlocul mileniului IV î.Hr. e. primele structuri politice supracomunitare apar sub forma unor oraşe-stat. Aceste orașe-stat sunt în război între ele de mult timp. Dar în secolul XXIV. î.Hr e. Sargon, conducătorul orașului Akkad, a unit toate orașele și a creat un mare stat sumerian. În secolul al XIX-lea î.Hr. e. Sumerul a fost capturat de triburile semitice - amoriții, pe ruinele vechiului Sumer a fost creat un nou stat estic - babilonianul. În fruntea acestui stat era un rege. Personalitatea regelui era zeificată. El a fost simultan șeful statului, comandantul suprem și marele preot.

În statul babilonian antic, societatea era eterogenă din punct de vedere social. Include nobilimea tribală și militară, preoți, funcționari, negustori, artizani, țărani comunali liberi și sclavi. Toate aceste grupuri sociale erau situate într-o ordine ierarhică strictă sub forma unei piramide. Fiecare grup ocupa un loc strict definit și se deosebea de ceilalți prin semnificația sa socială, precum și prin îndatoriri, drepturi și privilegii. Forma statală de proprietate asupra pământului era dominantă în Babilon.

Locuitorii Mesopotamiei Antice au adus o contribuție uriașă la cultura mondială. În primul rând, scrierea hieroglifică sumeriană, care a fost transformată într-un cuneiform simplificat în documentarea în masă a gospodăriilor templului regal, care a jucat un rol decisiv în apariția ulterioară a alfabetului. sistem. În al doilea rând, este un sistem de numărare calendaristică și matematică elementară care se dezvoltă constant prin eforturile preoților. Acel alfabet, acea informație despre calendar și cerul înstelat cu semnele lui zodiacale, acel sistem de numărare zecimală pe care îl folosim și astăzi, datează tocmai din Mesopotamia Antică. La aceasta putem adăuga o artă plastică dezvoltată, primele hărți geografice și multe altele.

Într-un cuvânt, sumerienii și babilonienii au fost primii care au urmat calea statului. Versiunea lor asupra dezvoltării economiei și formelor de proprietate a fost în multe privințe o referință pentru cei care le-au urmat.

Sfârșitul lucrării -

Acest subiect aparține:

istoria Rusiei

Pe site citiți: istoria Rusiei. editat de..

Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă, sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de date de lucrări:

Ce vom face cu materialul primit:

Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele sociale:

Toate subiectele din această secțiune:

istoria Rusiei
(Rusia în civilizația mondială) curs de prelegeri Ministerul Învățământului General și Profesional al Federației Ruse

Subiectul istoriei ca știință: scopul și obiectivele studiului ei
Multă vreme, multe țări ale lumii au dezvoltat un model de educație pentru secolul XXI. Pe baza unor cercetări riguroase, oamenii de știință ajung la concluzia că o școală superioară ar trebui să se pregătească

Esența, formele și funcțiile conștiinței istorice
În cursul studierii istoriei se formează conștiința istorică. Conștiința istorică este unul dintre aspectele importante ale conștiinței sociale. Sub constiinta istoricaîn știință înțelege

Abordări formaționale și civilizaționale în cunoașterea istorică
Pentru a dezvolta o imagine obiectivă a procesului istoric, știința istorică trebuie să se bazeze pe o anumită metodologie, certă principii generale, ceea ce ar permite

Istoria primitivă: premise pentru formarea civilizației
În primul subiect, am examinat principiile generale ale abordării civilizaționale. Acum vom încerca să o punem în practică atunci când luăm în considerare procesul de formare a civilizației și specificul acesteia

Care sunt trăsăturile civilizației orientale antice?
În primul rând, acesta este un grad ridicat de dependență umană față de natură, care a lăsat o amprentă semnificativă asupra viziunii despre lume a unei persoane, orientărilor sale valorice, tipului de management, social și

Tip occidental de civilizație: civilizația antică a Greciei antice și a Romei antice
Următorul tip global de civilizație care s-a dezvoltat în antichitate a fost tipul occidental de civilizație. A început să apară pe țărmurile Mării Mediterane și cea mai înaltă dezvoltare

Evul Mediu ca etapă a istoriei lumii. Marile regiuni civilizaționale
Epoca Antichității în Europa este înlocuită de Evul Mediu. Cum se numește această epocă? Conceptul de „Evul Mediu” a fost introdus de umaniștii italieni, care au dorit astfel să sublinieze

Locul Rusiei în civilizația mondială
Am caracterizat principalele tipuri de civilizație formată în lumea antica, Antichitatea și Evul Mediu. În Evul Mediu începe procesul istoric de intrare în lume

Apariția societății antice rusești
Problema originii etnului rusesc, intervalul de timp, originile și rădăcinile istorice ale civilizației antice rusești este o problemă complexă și parțial nerezolvată. In istoria nationala

Formarea statului antic rusesc. Fundamentele spirituale, morale, politice și socio-economice ale formării etnilor rusești
Kievan Rus este succesorul Rusiei antice și următoarea etapă în formarea etnului rus. Rusia Kievană este o societate cu un grad relativ ridicat de dezvoltare a statului.

Fragmentarea feudală este un proces istoric natural. Europa de Vest și Rusia Kievană în perioada fragmentării feudale
În istoria statelor feudale timpurii ale Europei în secolele X-XII. sunt o perioadă de fragmentare politică. În acest moment, nobilimea feudală se transformase deja într-un grup privilegiat,

Unificarea ținuturilor rusești din jurul Moscovei și formarea unui singur stat rus
La fel ca în Europa de Vest după o perioadă de fragmentare feudală, în Rus' în secolele XIV-XV. a sosit timpul pentru formarea unei unificate stat rusesc. Care sunt motivele unificării

Rolul Bisericii Ortodoxe Ruse în formarea și întărirea statului rus
Biserica Ortodoxă a jucat un rol important în consolidarea pământurilor rusești și formarea unui stat rus unificat. Într-o perioadă relativ scurtă de două sau trei secole de Hristos

Formarea unui stat rus centralizat
În paralel cu unificarea pământurilor rusești, crearea fundației spirituale a statului național, procesul de întărire a statalității ruse, formarea unui rus centralizat.

secolul al 17-lea - Criza din Moscovia
Deci să sfârşitul XVI-lea V. Regatul Moscovei a devenit un stat centralizat puternic, unind teritorii semnificative în componența sa. Apogeul regatului moscovit cade pe th

Formarea civilizației europene moderne. Renaștere și Reforma
În Europa în secolele XV-XVII. există schimbări calitative în dezvoltarea istorică, un „salt civilizațional”, o tranziție la un nou tip de dezvoltare civilizațională, care se numește

Trăsături caracteristice ale dezvoltării principalelor țări ale Orientului în secolele XV-XVII
În Orient spre sfârşitul secolului al XV-lea. existau mai multe regiuni cu o civilizatie dezvoltata. În Orientul Apropiat și Mijlociu - Imperiul Otoman; în sud, sud-est, Orientul Îndepărtat - India, China,

Europa pe calea modernizării vieții sociale și spirituale. Caracteristicile Iluminismului
Secolele XV-XVII în Europa de Vest se numește Renaștere. Există anumite motive pentru aceasta, care au fost discutate în subiectul anterior. Cu toate acestea, această eră ar trebui în mod obiectiv

Imperiul Rus sub Petru I: transformări politice, socio-economice și culturale
Rusia, ca și alte țări ale Europei în secolul al XVIII-lea, a pornit pe calea modernizării. Începutul acestui proces a fost pus de reformele lui Petru I, care au acoperit multe sfere ale societății. Ce sunt

Care sunt rezultatele activității transformatoare a lui Petru I în industrie?
Până la sfârșitul domniei lui Petru I, în Rusia funcționau 221 de întreprinderi industriale, dintre care 86 erau fabrici metalurgice, iar 40 dintre ele erau foarte mari. Dintre aceste fabrici, doar 21 au fost fondate înainte

Epoca Ecaterinei a II-a - timpul absolutismului iluminat din Rusia
După moartea lui Petru I, cursul său reformist a fost continuat de Ecaterina a II-a, care a reușit să exprime interesele naționale ale rușilor și să intre în istorie drept marea împărăteasă care a condus țara.

Formarea sistemului colonial și modernizarea civilizațiilor Orientului în secolul al XIX-lea
Țările Europei, după ce au realizat modernizarea, au primit avantaje uriașe în comparație cu restul lumii, care se baza pe principiile tradiționalismului. Acest avantaj a afectat și el

Miracolul american - Calea SUA către leadership mondial
Civilizația occidentală și-a pus rădăcinile cele mai adânci pe continentul nord-american. Valorile civilizației tehnocrate occidentale au fost asimilate și dezvoltate în SUA. După cum remarcă

Construirea societăților industriale și a proceselor socio-politice în Europa de Vest
în Europa şi America de Nord secolul al 19-lea - acesta este secolul aprobării finale a civilizației de tip occidental ca civilizație tehnogenă. Civilizația tehnogenă este un tip special de dezvoltare civilizațională

Rusia în prima jumătate a secolului al XIX-lea Criza iobăgiei
Marele filozof N.A. La figurat, dar destul de exact, Berdiaev a remarcat că „... până în secolul al XIX-lea, Rusia prinsese contur într-un imens, imens regat țărănesc, înrobit, analfabet, dar

Reforme din anii 60-70 și contrareformele anilor 80-începutul anilor 90
Stabilirea capitalismului în Rusia Domnia lui Alexandru al II-lea (1855-1881) a început în cea mai nefericită perioadă. Razboiul Crimeei. În ciuda eroismului trupelor şi a entuziasmului patriotic despre

Curente ideologice și mișcare social-politică din secolul al XIX-lea
În secolul 19 în Rusia sa născut un neobișnuit de bogat în conținut și metode de acțiune mișcare socială care a determinat în mare măsură soarta viitoare a ţării. Secolul al XIX-lea a adus cu el sentimentul

Trăsături caracteristice ale dezvoltării civilizației occidentale în secolul al XX-lea
În conformitate cu periodizarea general acceptată, secolul al XX-lea în istoriografia rusă este numit epoca istoriei moderne. Punctul de plecare al istoriei moderne este tradițional

Prăbușirea sistemului colonial. Modernizarea țărilor civilizațiilor tradiționaliste
După cum am menționat mai devreme, până la începutul secolului al XX-lea. principalele puteri europene au finalizat colonizarea unor vaste întinderi din Asia, Africa, America Latină, Australia și Oceania. În 1919, ponderea coloniilor și dependente

Globalizarea proceselor mondiale: formarea unei civilizații planetare
Una dintre trăsăturile caracteristice importante ale secolului XX. este globalizarea proceselor sociale și culturale. Etimologic, termenul de globalizare este asociat cu cuvântul latin

Rusia la începutul secolului al XX-lea
1/ Revoluția burghezo-democratică din Rusia (1905-1907) și consecințele ei 2/ Biserica Ortodoxă în perioada revoluției burghezo-democratice

Revoluția burghezo-democratică din Rusia (1905-1907) și consecințele ei
Primul deceniu al secolului XX devenit pentru Imperiul Rus o perioadă de trezire a unor factori socio-economici și politici nevăzuți până acum. În ciuda faptului că industrialul rus

Biserica Ortodoxă în perioada revoluției burghezo-democratice
Până la începutul secolului XX. Biserica Ortodoxă Rusă a fost o biserică feudală, țesută direct în structurile de stat ale Imperiului Rus. Autocrația regală

Transformări socio-economice și politice în Rusia (1907-1914)
a) Reformele lui P.A.Stolypin: esență și rezultate Evenimentele revoluționare din 1905-1907. a arătat că problema țărănească este centrală pentru politică

Cauzele și natura primului război mondial. Rusia în sistemul relațiilor internaționale în anii de dinainte de război
Începutul secolului al XX-lea caracterizată printr-o agravare semnificativă a situaţiei internaţionale. Acest lucru se datorează în primul rând contradicțiilor tot mai mari dintre marile puteri ale Europei în sferele economice

Cursul ostilităților. Influența Rusiei asupra soluționării planurilor strategice ale Antantei în cursul ostilităților
Primul Razboi mondial s-a desfășurat între cele două grupuri ale celor mai mari state ale lumii, unite în Antanta și Tripla Alianță după planuri elaborate și actualizate constant în perioada antebelică.

Criza politică din Rusia și ieșirea ei din război. Rezultatele primului război mondial
Planurile trupelor Antantei pentru campania din 1917 prevedeau o ofensivă strategică pe toate fronturile. Sarcina a fost să învingă în cele din urmă armatele Triplei Alianțe

Revoluția din februarie 1917: cauze și curs de dezvoltare
Revoluția din 1917 a început pe neașteptate atât pentru guvern, cât și pentru opoziție, dar se pregătea de multe decenii. Pe tot parcursul secolului al XIX-lea Societatea rusă pas cu pas

Lovitură de stat din octombrie: stabilirea puterii sovietice în Rusia
a) Revolta armată din octombrie și cel de-al Doilea Congres al Sovietelor al Rusiei și decretele acestuia După respingerea propunerii propuse de bolșevici la începutul lunii septembrie

Relațiile stat-biserică în timpul revoluției din 1917
În Rusia, să aprobe noul guvern și noile relații sociale mare importanță avea poziţia Bisericii Ortodoxe Ruse. De menționat că Revoluția din februarie

Societatea sovietică în anii 20-30
1/ Esența și conținutul NEP. 2/ Colectivizarea agriculturii este baza economică a industrializării. 3/ Dispozitivul de stat național

Colectivizarea agriculturii este baza economică a industrializării
Fiecare dintre aceste moduri de modernizare a fost dureroasă, deoarece modernizarea implică un procent destul de mare de acumulare care va extinde reproducerea mijloacelor de producție.

Structura național-statală și trăsăturile sistemului politic
a) Rezolvarea problemei naţionale în URSS În anii '20. se rezolvă problemele structurii naţional-statale a ţării. În conformitate cu Declarația drepturilor lucrătorilor și e

Cauzele celui de-al Doilea Război Mondial
Al Doilea Război Mondial (1939-1945) a marcat o serie sângeroasă de șase ani în istoria civilizației, a devenit un dezastru comun pentru populația din 61 de țări - 80% dintre locuitorii Pământului, dintre care mai mult de

Începutul celui de-al Doilea Război Mondial
La 1 septembrie 1939, Germania a început războiul planificat împotriva Poloniei. La 3 septembrie 1939, Anglia și Franța au început un război de răzbunare împotriva Germaniei, deoarece erau legate în apărare.

Începutul Marelui Război Patriotic, caracterul său de eliberare națională
În dimineața de duminică devreme a zilei de 22 iunie 1941, Germania, urmând planul, a atacat URSS. A început un război, în care nu era vorba de menținerea ordinii sociale sau chiar a statului

Cursul ostilităților. Crearea unei coaliții antifasciste. Sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial
Atacul Germaniei naziste asupra URSS și eșecul blitzkrieg-ului au schimbat radical situația militaro-politică din lume. Încă din primele ore ale războiului sovieto-german a devenit clar

Restabilirea economiei distruse și trecerea la politica internă antebelică
Sfârșitul războiului a adus în prim-plan sarcina restabilirii vieții normale economie nationala. Pierderile umane și materiale cauzate de război au fost foarte grele.

Țările industriale de vârf în contextul revoluției științifice și tehnologice în curs de dezvoltare
perioadă de la mijlocul anilor 1980. plină de o intensă căutare a alternativelor eficiente de dezvoltare a țării noastre, căutarea căilor de ieșire din criza generală a sistemului socio-economic

URSS este pe calea unei reforme radicale a societății. Epoca lui Gorbaciov. Prăbușirea sistemului socialist sovietic
a) De la accelerarea dezvoltării economice la restructurarea relaţiilor sociale De la mijlocul anilor '80. începe noua etapaîn viața publică

Politica internă
Prăbușirea Uniunii Sovietice a stimulat „parada suveranităților” fostelor republici autonome și chiar regiuni autonome din Rusia. În toamna lui 1991, toate republicile autonome s-au autoproclamat

Politica externă a Rusiei moderne
După dispariția URSS, a început o nouă etapă în stabilirea politicii externe a Rusiei ca politică a unei mari puteri suverane, succesoare a Uniunii Sovietice. Din 19 ianuarie