Conștiința este individuală. Relația dintre conștiința individuală și cea socială

CONSTIINTA INDIVIDUALA - crearea unei personalitati specifice apartinand unei anumite societati, clase, diverse. social grupe și echipe. În S.i. societate ființa este reflectată și realizată prin prisma unicității individuale a ființei unei persoane individuale. Si. reprezintă unitatea cunoașterii, al cărei rezultat este sistemul de cunoaștere personală care formează miezul, modul de existență al conștiinței și experienței care modelează personalitățile la diferite. părți ale lumii obiective - oamenii, relațiile lor. Pe baza acestei unităţi se creează experienţa subiectivă a individului sub forma unei reflecţii generalizate aspectîn cunoaștere și relații, precum și reglarea tuturor manifestărilor sale în activitate, comportament și comunicare devine posibilă. Conținutul specific al S.i., existent sub formă de credințe, vederi, concepte, empirice. cunoașterea individului este determinată de influența și interacțiunea generalului și specificului. factori sociali Şi existenta materiala personalități, fiecare istoric. perioada de dezvoltare a firmei, cu caracteristicile sale economice. stil de viață, propune tipurile adecvate de S.i. Într-o societate de clasă, fiecare, ca reprezentant al clasei sale, exprimă în primul rând interesele și nevoile acestei clase. În societatea de clasă, se pot distinge tipurile C. reprezentanţi ai claselor principale. Cu toate acestea, în ceea ce privește conținutul C. - unitatea social-tipic și individualizate. Relația dintre aceste două părți este Si. reflectă locul și rolul individului în societate. Pe lângă directăîn dezvoltarea conţinutului de Si. Experiența cumulativă a umanității și, mai ales, a societăților joacă un rol semnificativ. conștiința epocii. Dar dacă societatea. conștiința îmbrățișează toate aspectele societăților. fiind, atunci Si. nu se poate ridica niciodată la conștientizarea întregii societăți. existenţă şi conţin în sine întregul conţinut al societăţilor. constiinta. În același timp, între societăți. iar conștiința individuală există o relație internă necesară, marginile sunt unite de comun și de separat. Societate conștiința există doar în C. iar prin ea, și nu tot ceea ce alcătuiește conținutul Si., este inclus în social, adică Si. incomplet incluse în societate. constiinta. Procesul de asimilare de către un individ a conținutului societăților. conștiința este determinată de o serie de motive obiective și subiective. Motivele obiective includ condițiile societăților. și existența materială personală și acea atmosferă spirituală, care se creează într-o societate dată și se exprimă în ideile dominante, moralitatea, tradițiile, naționale. obiceiuri etc. Determinanți subiectivi ai asimilării de către o persoană a conținutului societăților. conștiința își constituie psihologic. caracteristici în general, precum și astfel de social-psiho-logice. caracteristici precum viziunea asupra lumii, credințele, sociale. nevoi, interese etc. Lit: Mehrabyan A.A. Despre natura conștiinței individuale. Erevan, 1959; Shorokhova E.V. Problema conștiinței în filozofie și științe naturale. M., 1961; Bueva L.P. Conștiința individuală și condițiile formării ei // Problemă. Filozof 1963, nr. 5; Rubinshtein S.L. Probleme de psihologie generală. M., 1973. I.I. Cesnokova.

Enciclopedia sociologică rusă. - M.: NORMA-INFRA-M.

G.V. Osipov.

    1999. Vedeți ce înseamnă „CONȘTIINȚA INDIVIDUALĂ” în alte dicționare: CONSTIINTA INDIVIDUALA- - un concept asociat în mod tradițional cu conștiința publică prin principiul dihotomiei sau al derivativității (derivarea conștiinței sociale din public, cultură etc.). Principalul criteriu de determinare a S.i. este definiția sa ca conștiință a individului (în... ...

    Dicţionar enciclopedicîn psihologie şi pedagogie constiinta

    Dicţionar enciclopedic- I, numai unități, p. 1) filozofie, psihologie Capacitatea unei persoane de a gândi, a raționa și a-și determina atitudinea față de realitate; activitatea mentală ca reflectare a realităţii. Conștiința este o funcție a creierului. Imagine subiectivă a conștiinței... ... Enciclopedia Epistemologiei și Filosofia Științei

    CONSTIINTA- varietatea distincțiilor și diferențele lor (experiența primară), precum și preferințele (evidențiind unul sau altul element al distinsului ca prim plan) și identificări ale diferențiatului. În corelație cu lumea ca distincție a lucrurilor existente, S. formează... ... Enciclopedie filosofică

    Dicţionar enciclopedic- Tot ceea ce se realizează la un moment dat în timp. Conștientizarea momentului prezent. Abilitatea de a se concentra simultan pe 7 + 2 bucăți de informații. (Vezi și: Chunking). Scurt dicționar explicativ psihologic și psihiatric. Ed. igisheva.…… Mare enciclopedie psihologică

    CONSTIINTA- CONSTIINTA. În psihologia empirică, S. este înțeles ca o astfel de legătură între procesele mentale simultane și succesive în timp, ceea ce duce la cunoașterea realității și la reglarea relației individului cu lumea exterioară (aproximativ ... ... Marea Enciclopedie Medicală

    CONSTIINTA POLITICA Glosar de psihologie politică

    CONSTIINTA POLITICA- reflecție și înțelegere de către oamenii de existență politică, precum și o atitudine substanțială față de aceasta. La structura S.p. include norme și valori politice, convingeri și idei politice, cunoștințe teoretice și empirice. S.p. se formează în...... Științe politice: dicționar-carte de referință

    Conștiința individuală- Personalitatea este un sistem relativ stabil de comportament individual, construit în primul rând pe baza includerii în contextul social. Formarea de bază a personalității este stima de sine, care este construită pe evaluările individului de către alți oameni și... ... Wikipedia

    CONSTIINTA COLECTIVA- engleză conștiință, colectiv; german Kollektivbewusstsein. Potrivit lui E. Durkheim, unitatea spirituală a societății, care nu este o simplă sumă de conștiințe individuale, există independent de acestea sub forma socială. factori (obiceiuri, moralitate, drept, tradiții,... ... Enciclopedia Sociologiei

Cărți

  • Limbajul și discursul presei în secolul XXI, Maya Nikitichna Volodina, Tatyana Grigoriena Ashurkova, Gerta Petrovna Baigarina. Monografia colectivă evidențiază probleme generale și specifice în studiul limbajului și discursului media care sunt cele mai relevante în prezent. Acestea includ: informația și ecologia lingvistică a societății,...

Conștiința socială este un set de idei, opinii și aprecieri caracteristice unei societăți date în conștientizarea propriei sale existențe.

Conștiința individuală este un set de idei, opinii, sentimente caracteristice unei anumite persoane.

CONȘTIINȚA SOCIALĂ se formează pe baza conștiințelor oamenilor individuali, dar nu este suma lor simplă. Fiecare conștiință individuală este unică și fiecare individ este fundamental diferit de un alt individ tocmai prin conținutul conștiinței sale individuale. Prin urmare, conștiința socială nu poate fi doar o unificare mecanică a conștiințelor individuale, ea reprezintă întotdeauna un fenomen calitativ nou, deoarece este o sinteză a acelor idei, vederi și sentimente pe care le-a absorbit din conștiința individuală.

CONSTIINTA INDIVIDUALA conștiința umană este întotdeauna mai diversă și mai strălucitoare decât conștiința socială, dar, în același timp, este întotdeauna mai restrânsă în viziunea sa asupra lumii și mult mai puțin cuprinzătoare în amploarea problemelor luate în considerare.

Conștiința individuală a unui individ nu atinge profunzimea care este inerentă conștiinței sociale, care acoperă toate aspectele vieții spirituale a societății. Dar conștiința socială își dobândește amploarea și profunzimea din conținutul și experiența conștiințelor individuale individuale ale membrilor societății.

Astfel,

conștiința socială este întotdeauna un produs al conștiinței individuale.

Dar, pe de altă parte, orice individ este purtător atât al ideilor sociale moderne, cât și al celor vechi, vederi publiceși tradițiile sociale. Astfel, elementele conștiinței sociale pătrund întotdeauna în conștiința individuală a oamenilor individuali, transformându-se acolo în elemente ale conștiinței individuale și, prin urmare, conștiința socială nu este formată doar din conștiința individuală, ci formează ea însăși conștiința individuală. . Astfel ,

conștiința individuală este întotdeauna în mare măsură un produs al conștiinței sociale.

Astfel, dialectica relației dintre conștiința individuală și cea socială se caracterizează prin faptul că ambele tipuri de conștiință sunt indisolubil legate, dar rămân fenomene separate ale existenței, influențându-se reciproc.

Conștiința socială are o structură internă complexă, în care se disting niveluri și forme.

FORME DE CONSTIINTA PUBLICAAcest diverse moduri stapanirea intelectuala si spirituala a realitatii: politică, drept, morală, filozofie, artă, știință etc. Astfel, putem vorbi despre următoarele forme constiinta publica:

1.Conștiință politică. Acesta este un sistem de cunoștințe și evaluări prin care societatea înțelege sfera politicii. Conștiința politică este un fel de nucleu al tuturor formelor de conștiință socială, deoarece reflectă interesele economice ale claselor, ale straturilor sociale și ale grupurilor. Conștiința politică are o influență semnificativă asupra grupării forțelor politice în societate în lupta pentru putere și, în consecință, asupra tuturor celorlalte sfere ale vieții sociale.

2.Conștiința juridică. Acesta este un sistem de cunoștințe și evaluări prin care societatea înțelege sfera dreptului. Conștiința juridică este cel mai strâns legată de conștiința politică, deoarece în ea se manifestă direct atât interesele politice, cât și cele economice ale claselor, ale păturilor sociale și ale grupurilor. Conștientizarea juridică are un impact semnificativ asupra economiei, politicii și asupra tuturor aspectelor vieții sociale, deoarece îndeplinește o funcție organizatorică și de reglementare în societate.

3.Conștiința morală. Acestea sunt principii de moralitate în curs de dezvoltare în relațiile dintre oameni, dintre oameni și societate, dintre oameni și lege etc. Prin urmare, conștiința morală este un regulator serios al întregii organizări a societății la toate nivelurile ei.

4. Conștiința estetică. Aceasta este o reflectare a lumii înconjurătoare sub forma unor experiențe complexe speciale asociate cu sentimente de sublim, frumos, tragic și comic. O caracteristică a conștiinței estetice este aceea că formează idealurile, gusturile și nevoile societății asociate cu fenomenele creativității și artei.

5.Conștiința religioasă exprimă experiența internă a unei persoane asociată cu sentimentul său a conexiunii sale cu ceva mai înalt decât el însuși și lumea dată. Conștiința religioasă interacționează cu alte forme de conștiință socială și, mai ales, cu conștiința morală. Conștiința religioasă are un caracter de viziune asupra lumii și, în consecință, are un impact semnificativ asupra tuturor formelor de conștiință socială prin principiile de viziune asupra lumii ale purtătorilor ei.

6.Conștiința atee reflectă viziunea ideologică a acelor membri ai societății care nu recunosc prezența Supremului pentru om și existența lumii și neagă existența oricărei realități, altele decât cele materiale. Ca o conștiință de viziune asupra lumii, are, de asemenea, o influență semnificativă asupra tuturor formelor de conștiință socială prin pozitii de viata purtătorii săi.

7. Știința naturii Dicţionar enciclopedic. Acesta este un sistem de cunoștințe confirmate experimental și consistente statistic despre natură, societate și om. Această conștiință este una dintre cele mai determinante pentru caracteristicile unei anumite civilizații, deoarece afectează și determină majoritatea proceselor sociale ale societății.

8.Conștiința economică. Aceasta este o formă de conștiință socială care reflectă cunoștințele economice și nevoile socio-economice ale societății. Conștiința economică se formează sub influența unei realități economice specifice existente și este determinată de nevoia obiectivă de a o înțelege.

9.Conștiința ecologică. Acesta este un sistem de informații despre relația dintre om și natură în procesul de activități sociale. Formarea și dezvoltarea conștiinței de mediu are loc intenționat, sub influență organizatii politice, instituţiile sociale, fonduri mass-media, instituții sociale speciale, artă etc.

Formele de conștiință socială sunt diverse, la fel cum procesele sociale pe care o persoană le înțelege sunt diverse.

Conștiința publică se formează la DOUĂ NIVELURI:

1. Conștiință obișnuită sau empirică. Această conștiință vine din experiența directă viata de zi cu zi, și este, pe de o parte, socializarea continuă a unei persoane, adică adaptarea sa la existența socială și, pe de altă parte, o înțelegere a existenței sociale și încercările de a o optimiza la nivel de zi cu zi.

Conștiința obișnuită este cel mai de jos nivel al conștiinței sociale, care permite stabilirea unor relații separate cauză-efect între fenomene, construirea unor concluzii simple, descoperirea adevărurilor simple, dar nu permite cuiva să pătrundă profund în esența lucrurilor și a fenomenelor, sau se ridică la generalizări teoretice profunde.

2. Conștiința științifico-teoretică. Este mai mult formă complexă conștiință socială, care nu este subordonată sarcinilor de zi cu zi și sta deasupra acestora.

Include rezultatele creativității intelectuale și spirituale ordin înalt– viziunea asupra lumii, concepte de științe naturale, idei, fundamente, viziuni globale asupra naturii lumii, esenței ființei etc.

Ieșind din conștiința cotidiană, conştiinţă ştiinţifico-teoretică face viața oamenilor mai conștientă și contribuie la o dezvoltare mai profundă a conștiinței sociale, deoarece dezvăluie esența și tiparele proceselor materiale și spirituale.

Lumea din jurul nostru este percepută de o persoană prin psihicul său, care formează conștiința individuală. Include totalitatea tuturor cunoștințelor individului despre realitatea din jurul său.

Se formează prin procesul de înțelegere a lumii prin percepția ei cu ajutorul celor 5 simțuri. Primind informații din exterior, creierul uman și-o amintește și ulterior le folosește pentru a recrea o imagine a lumii. Acest lucru se întâmplă atunci când un individ, pe baza informațiilor primite, folosește gândirea, memoria sau imaginația.

Conceptul de conștiință
Cu ajutorul conștiinței, o persoană nu numai că pune în contrast „eu”-ul său cu ceea ce o înconjoară, dar este și capabilă să restaureze imaginile trecutului cu ajutorul memoriei, iar imaginația îl ajută să creeze ceea ce nu este încă în viața lui. În același timp, gândirea ajută la rezolvarea problemelor pe care realitatea le pune unui individ pe baza cunoștințelor dobândite din percepția sa. Dacă oricare dintre aceste elemente ale conștiinței este perturbat, psihicul va suferi traume grave.

Astfel, conștiința individuală este cel mai înalt grad al percepției mentale a unei persoane asupra realității din jurul său, în care se formează imaginea sa subiectivă a lumii.

În filosofie, conștiința este întotdeauna opusă materiei. În antichitate, acesta era numele unei substanțe capabile să creeze realitatea. Acest concept în această înțelegere a fost introdus mai întâi de Platon în tratatele sale și apoi a stat la baza religiei și filosofiei creștine din Evul Mediu.

Conștiința și materia
Materialiștii au restrâns funcțiile conștiinței la proprietatea unei entități care nu poate exista în afara corpul uman, punând astfel materia pe primul loc. Teoria lor conform căreia conștiința individuală este materie generată exclusiv creierul uman, nu are nicio bază. Acest lucru se vede în contrastul calităților lor. Conștiința nu are gust, nu are culoare, nu are miros, nu poate fi atinsă sau dată nicio formă.

Dar este, de asemenea, imposibil de acceptat teoria idealiștilor că conștiința este o substanță independentă în raport cu o persoană. Acest lucru este infirmat de procesele chimice și fizice care au loc în creier atunci când un individ percepe realitatea înconjurătoare.

Astfel, oamenii de știință au ajuns la concluzia că conștiința este cea mai înaltă formă a psihicului, reflectând existența, care are capacitatea de a influența și transforma realitatea.

Componentele conștiinței
Când descrieți structura sa, trebuie luat în considerare faptul că este bidimensională:

  • Pe de o parte, conține toate informațiile colectate despre realitatea externă și obiectele care o umplu.
  • Pe de altă parte, conține și informații despre individul însuși, care este purtătorul conștiinței, care, odată cu dezvoltarea, trece în categoria conștiinței de sine.

Conștiința individuală formează o imagine a lumii, care include nu numai obiectele exterioare, ci și persoana însuși cu gândurile, sentimentele, nevoile și acțiunile sale pentru a le realiza.

Fără procesul de autocunoaștere nu ar exista o dezvoltare umană în plan social, profesional, moral și sfera fizica, ceea ce nu ar duce la o conștientizare a sensului propriei vieți.

Conștiința constă din mai multe blocuri, dintre care principalele sunt:

  • Procesele de cunoaștere a lumii prin simțuri, precum și percepția acesteia prin senzații, gândire, vorbire, limbaj și memorie.
  • Emoții care transmit pozitiv, neutru sau atitudine negativă supus realităţii.
  • Procese asociate cu luarea și executarea deciziilor și eforturilor volitive.

Toate blocurile împreună oferă atât formarea cunoștințelor certe ale unei persoane despre realitate, cât și satisfacerea tuturor nevoilor sale urgente.

Conștiința socială
În filozofie și psihologie există un astfel de concept precum relația dintre conștiința socială și cea individuală. Trebuie avut în vedere faptul că socialul este un produs al unor concepte individuale sau colective care s-au format pe o perioadă lungă de observare a realității, a obiectelor sale și a fenomenelor în desfășurare.

Primele forme de conștiință socială formate în societatea umană au fost religia, morala, arta, filozofia, știința și altele. De exemplu, observând elementele naturale, oamenii și-au atribuit manifestările voinței zeilor, creând cunoștințe publice despre aceste fenomene prin concluzii și temeri individuale. Adunați împreună, au fost transmise generațiilor următoare ca singurul adevăr despre lumea înconjurătoare inerent unei anumite societăți. Așa s-a născut religia. Oamenii aparținând altor națiuni cu conștiință socială opusă erau considerați necredincioși.

Astfel, s-au format societăți, ai căror membri majoritatea au aderat la principii general acceptate. Oamenii dintr-o astfel de organizație sunt uniți de tradiții comune, limbă, religie, standarde legale și etice și multe altele.

Pentru a înțelege modul în care conștiința socială și individuală sunt interconectate, ar trebui să știți că a doua este primară. Conștiința unui membru al societății poate influența formarea sau schimbarea socialului, de exemplu, așa cum a fost cazul ideilor lui Galileo, Giordano Bruno și Copernic.

Conștiința individuală
Particularitățile conștiinței individuale sunt că acestea pot fi inerente unor indivizi, dar nu coincid deloc cu percepția realității de către alții. Evaluarea fiecărui individ asupra lumii din jurul său este unică și constituie imaginea lui specifică a realității. Oamenii care au aceeași părere asupra oricărui fenomen formează organizații de oameni care au aceleași idei. Așa se formează cercuri și partide științifice, politice, religioase și de altă natură.

Conștiința individuală este un concept relativ, deoarece este influențată de tradiții sociale, familiale, religioase și de altă natură. De exemplu, un copil născut într-o familie catolică primește informații din copilărie despre dogmele inerente acestei religii, care devin naturale și inviolabile pentru el pe măsură ce crește.

Pe de altă parte, fiecare persoană își demonstrează intelectul, trecând prin etape de dezvoltare a conștiinței, atât în ​​creativitate, cât și în cunoașterea realității înconjurătoare. Lumea interioară a fiecărui individ este unică și spre deosebire de ceilalți. Oamenii de știință încă nu știu de unde își are originea conștiința individuală, deoarece în „ formă pură„Nu există în natură în afara unui anumit transportator.

Legătura dintre conștiința individuală și conștiința socială
Fiecare persoană, pe măsură ce crește și se dezvoltă, se confruntă cu influența conștiinței sociale. Acest lucru se întâmplă prin relații cu alte persoane - în copilărie cu rudele și profesorii, apoi cu reprezentanții diverselor organizații. Acest lucru se realizează prin limba și tradițiile inerente unei societăți date. Modul în care conștiința socială și individuală sunt interconectate determină cât de dedicat și important va fi fiecare individ.

Există multe exemple în istorie când oamenii, trecând din mediul lor obișnuit, într-o societate cu alte valori și tradiții religioase, au devenit parte a acesteia, adoptând stilul de viață al membrilor săi.

Din modul în care conștiința socială și individuală sunt conectate, este clar că se influențează reciproc pe parcursul vieții unei persoane. În această perioadă, conceptele religioase, culturale, științifice, filozofice și altele impuse anterior de societate se pot schimba. Exact ca, de exemplu descoperire științifică un om de știință poate schimba modul în care întreaga umanitate gândește despre lucruri care le sunt familiare.

Structura conștiinței individuale
Esența conștiinței individuale constă în modul și percepția proprietăților realității:

  • În timpul evoluției, oamenii și-au format memorie genetică care îi ajută să se adapteze mediu. Datorită acesteia, programele sunt înregistrate la fiecare persoană - de la procese metabolice complexe din organism, până la relațiile sexuale între sexe și creșterea descendenților. Această parte a conștiinței individuale programează comportamentul subiectului și evaluarea emoțională a evenimentelor care îi sunt familiare din experiența trecută.
  • Cealaltă parte analizează mediul prin simțuri și generează noi cunoștințe pe baza informațiilor primite. În același timp, conștiința este în continuă dezvoltare, creând lumea interioara unic pentru un anumit individ.

Cea mai înaltă formă de conștiință este conștientizarea de sine, fără de care o persoană nu ar fi o persoană.

Conștientizarea de sine
Conștientizarea propriului „eu” la nivel fizic și spiritual face din persoană un individ. Toate valorile interne, ideile despre realitate, înțelegerea a ceea ce se întâmplă cu el și în jurul lui, toate acestea formează conștiința de sine a unei persoane.

Dezvoltarea sa îi ajută pe oameni să înțeleagă motivul acțiunilor lor, valoarea lor în societate și îi face să conștientizeze cine sunt cu adevărat.

Conștient și inconștient
Așa cum a susținut Jung, conștiința individuală poate exista doar în conjuncție cu inconștientul colectiv. Acest experiență spirituală mii de generații de oameni, pe care fiecare individ le moștenește la nivel inconștient.
Acestea includ:

  • senzații de mușchi, echilibru și alte manifestări fizice care nu sunt recunoscute în mod conștient;
  • imagini care apar în timpul percepției realității și sunt definite ca familiare;
  • memoria, care controlează trecutul și creează viitorul prin imaginație;
  • vorbire interioară și multe altele.

Pe lângă dezvoltarea conștiinței, o persoană se caracterizează prin auto-îmbunătățire, în timpul căreia își schimbă calitati negative spre pozitiv.

41. Conștiința socială și individuală: relația lor. Structura conștiinței sociale și formele sale principale. Conștiința obișnuită și teoretică

Conștiința socială este un set de idei, opinii și aprecieri caracteristice unei societăți date în conștientizarea propriei sale existențe.

Conștiința individuală este un set de idei, opinii, sentimente caracteristice unei anumite persoane.

CONȘTIINȚA SOCIALĂ se formează pe baza conștiințelor oamenilor individuali, dar nu este suma lor simplă. Fiecare conștiință individuală este unică și fiecare individ este fundamental diferit de un alt individ tocmai prin conținutul conștiinței sale individuale. Prin urmare, conștiința socială nu poate fi doar o unificare mecanică a conștiințelor individuale, ea reprezintă întotdeauna un fenomen calitativ nou, deoarece este o sinteză a acelor idei, vederi și sentimente pe care le-a absorbit din conștiința individuală.

CONSTIINTA INDIVIDUALA conștiința umană este întotdeauna mai diversă și mai strălucitoare decât conștiința socială, dar, în același timp, este întotdeauna mai restrânsă în viziunea sa asupra lumii și mult mai puțin cuprinzătoare în amploarea problemelor luate în considerare.

Conștiința individuală a unui individ nu atinge profunzimea care este inerentă conștiinței sociale, care acoperă toate aspectele vieții spirituale a societății. Dar conștiința socială își dobândește amploarea și profunzimea din conținutul și experiența conștiințelor individuale individuale ale membrilor societății.

Astfel,

conștiința socială este întotdeauna un produs al conștiinței individuale.

Dar pe de altă parte, orice individ este purtător atât de idei sociale moderne, cât și de vechi, de opinii publice și de tradiții sociale. Astfel, elementele conștiinței sociale pătrund întotdeauna în conștiința individuală a oamenilor individuali, transformându-se acolo în elemente ale conștiinței individuale și, prin urmare, conștiința socială nu este formată doar din conștiința individuală, ci formează ea însăși conștiința individuală. Astfel,

conștiința individuală este întotdeauna în mare măsură un produs al conștiinței sociale.

Astfel, dialectica relației dintre conștiința individuală și cea socială se caracterizează prin faptul că ambele tipuri de conștiință sunt indisolubil legate, dar rămân fenomene separate ale existenței, influențându-se reciproc.

Conștiința socială are o structură internă complexă, în care se disting niveluri și forme.

FORME DE CONSTIINTA PUBLICA - acestea sunt moduri diferite de stăpânire intelectuală și spirituală a realității: politică, drept, morală, filozofie, artă, știință etc. Astfel, putem vorbi despre următoarele forme de conștiință socială:

1. Conștiință politică. Acesta este un sistem de cunoștințe și evaluări prin care societatea înțelege sfera politicii. Conștiința politică este un fel de nucleu al tuturor formelor de conștiință socială, deoarece reflectă interesele economice ale claselor, ale straturilor sociale și ale grupurilor. Conștiința politică are o influență semnificativă asupra grupării forțelor politice în societate în lupta pentru putere și, în consecință, asupra tuturor celorlalte sfere ale vieții sociale.

2. Conștiința juridică. Acesta este un sistem de cunoștințe și evaluări prin care societatea înțelege sfera dreptului. Conștiința juridică este cel mai strâns legată de conștiința politică, deoarece în ea se manifestă direct atât interesele politice, cât și cele economice ale claselor, ale păturilor sociale și ale grupurilor. Conștientizarea juridică are un impact semnificativ asupra economiei, politicii și asupra tuturor aspectelor vieții sociale, deoarece îndeplinește o funcție organizatorică și de reglementare în societate.

3. Conștiința morală. Acestea sunt principii de moralitate în curs de dezvoltare în relațiile dintre oameni, între oameni și societate, între oameni și lege etc. Prin urmare, conștiința morală este un regulator serios al întregii organizări a societății la toate nivelurile ei.

4. Conștiința estetică. Aceasta este o reflectare a lumii înconjurătoare sub forma unor experiențe complexe speciale asociate cu sentimente de sublim, frumos, tragic și comic. O caracteristică a conștiinței estetice este aceea că formează idealurile, gusturile și nevoile societății asociate cu fenomenele creativității și artei.

5. Conștiința religioasă exprimă experiența internă a unei persoane asociată cu sentimentul său a conexiunii sale cu ceva mai înalt decât el însuși și lumea dată. Conștiința religioasă interacționează cu alte forme de conștiință socială și, mai ales, cu conștiința morală. Conștiința religioasă are un caracter de viziune asupra lumii și, în consecință, are un impact semnificativ asupra tuturor formelor de conștiință socială prin principiile de viziune asupra lumii ale purtătorilor ei.

6. Conștiința atee reflectă viziunea ideologică a acelor membri ai societății care nu recunosc prezența Supremului pentru om și existența lumii și neagă existența oricărei realități, altele decât cele materiale. Ca conștiință de viziune asupra lumii, ea are, de asemenea, o influență semnificativă asupra tuturor formelor de conștiință socială prin pozițiile de viață ale purtătorilor săi.

7. Conștiința științelor naturale. Acesta este un sistem de cunoștințe confirmate experimental și consistente statistic despre natură, societate și om. Această conștiință este una dintre cele mai determinante pentru caracteristicile unei anumite civilizații, deoarece afectează și determină majoritatea proceselor sociale ale societății.

8. Conștiința economică. Aceasta este o formă de conștiință socială care reflectă cunoștințele economice și nevoile socio-economice ale societății. Conștiința economică se formează sub influența unei realități economice specifice existente și este determinată de nevoia obiectivă de a o înțelege.

9. Conștiința ecologică. Acesta este un sistem de informații despre relația dintre om și natură în procesul activităților sale sociale. Formarea și dezvoltarea conștiinței de mediu are loc intenționat, sub influența organizațiilor politice, instituțiilor sociale, mass-media, instituțiilor sociale speciale, artei etc.

Formele de conștiință socială sunt diverse, la fel cum procesele sociale pe care o persoană le înțelege sunt diverse.

Conștiința publică se formează la DOUĂ NIVELURI:

1. Conștiință obișnuită sau empirică. Această conștiință provine din experiența directă a vieții de zi cu zi și este, pe de o parte, socializarea continuă a unei persoane, adică adaptarea sa la existența socială și, pe de altă parte, înțelegerea existenței sociale și încercările de a optimizați-l la nivel de zi cu zi.

Conștiința obișnuită este cel mai de jos nivel al conștiinței sociale, care vă permite să stabiliți relații separate cauză-efect între fenomene, să construiți concluzii simple, să descoperiți adevăruri simple, dar nu vă permite să pătrundeți adânc în esența lucrurilor și a fenomenelor, sau ajunge la generalizări teoretice profunde.

2. Conștiința științifico-teoretică. Aceasta este o formă mai complexă de conștiință socială, care nu este subordonată sarcinilor de zi cu zi și care sta deasupra acestora.

Include rezultatele creativității intelectuale și spirituale de ordin înalt - viziune asupra lumii, concepte de științe naturale, idei, fundamente, vederi globale asupra naturii lumii, esenței ființei etc.

Apărând pe baza conștiinței cotidiene, conștiința științific-teoretică face viața oamenilor mai conștientă și contribuie la o dezvoltare mai profundă a conștiinței sociale, deoarece dezvăluie esența și tiparele proceselor materiale și spirituale.

Termeni de bază

CONȘTIINȚA ATEISĂ- o viziune asupra lumii care nu recunoaște prezența Supremului la om și existența lumii și neagă orice altă realitate decât cea materială.

CONȘTIINȚA ȘTIINȚĂ NATURALĂ- un sistem de cunoștințe confirmate experimental și consistente statistic despre natură, societate și om.

INDIVIDUAL- o persoană separată.

INDIVIDUAL- ceva separat, unic în felul său.

CONSTIINTA INDIVIDUALA- un set de idei, opinii și sentimente caracteristice unei anumite persoane.

CONSTIINTA MORALA- un sistem de principii morale în relaţiile dintre oameni, în relaţiile dintre oameni şi societate, în relaţiile dintre oameni şi lege etc.

CONȘTIINȚA SOCIALĂ- procesul și rezultatele conștientizării unei persoane asupra existenței sale sociale.

CONSTIINTA POLITICA- un sistem de cunoștințe, credințe și evaluări, în cadrul căruia politica este înțeleasă de membrii societății.

CONSTIINTA RELIGIOSA- experiența internă a unei persoane asociată cu sentimentul conexiunii sale cu ceva mai înalt decât el însuși și lumea dată.

CONSTIINTA JURIDICA- un sistem de cunoștințe și evaluări prin care societatea înțelege sfera dreptului.

CONSTIINTA ECOLOGICA- un sistem de informații despre relația dintre om și natură în procesul activităților sale sociale.

CONSTIINTA ECONOMICA- o formă de conștiință socială care reflectă cunoștințele economice, teoriile și nevoile socio-economice ale societății.

CONSTIINTA ESTETICA- reflectarea lumii înconjurătoare sub forma unor experiențe complexe speciale asociate cu sentimente de sublim, frumos, tragic și comic.

Din cartea Filosofie pentru absolvenți autor Kalnoi Igor Ivanovici

4. CONȘTIINȚA SOCIALĂ ȘI INDIVIDUALĂ Munca ca condiție primordială pentru satisfacerea nevoilor vitale, precum și limbajul ca mijloc de comunicare, au asigurat nu numai formarea conștiinței, ci și formarea unei persoane sociale și a societății umane. Munca si limba

Din cartea Filosofia în diagrame și comentarii autor Ilyin Viktor Vladimirovici

9.1. Conștiința individuală și socială Miezul sferei spirituale este conștiința socială (sau, așa cum se numește altfel, conștiința societății, conștiința socială și conștiința individuală sunt legate între ele, dar nu sunt identice). Conștiința umană individuală este

Din cartea Lectures on Buddhist Philosophy autor Pyatigorsky Alexander Moiseevici

9.4. Conștiința socială în viața societății B societate primitivă munca mentala, conștiința oamenilor, așa cum a observat Marx, a fost „împletită direct în activitatea materială și în comunicarea materială a oamenilor, în limbaj. viata reala". Această condiție se numește

Din cartea Fundamentele filosofiei autorul Babaev Yuri

Lecția cinci Conștiință și gândire; conștiință „reziduală”; de la conștiință din nou la gândire; concluzie Nu încep această prelegere cu întrebarea „este conștiința posibilă?” - căci în sensul pozițiilor Apariției Gândirii și al continuum-ului gândirii conturate în prelegerea anterioară, conștiința există întotdeauna. Dar

Din carte Filosofia socială autor Krapivensky Solomon Eliazarovici

Conștiința ca cea mai înaltă formă de reflecție. Esența socială constiinta. Conștiință și vorbire Despre reflecția ca proprietate universală a materiei și rolul ei în viața formelor vii din schiță generală a fost descris în subiectul anterior. Aici această problemă este tratată oarecum mai pe larg, din moment ce vorbire

Din cartea Cheat Sheets on Philosophy autor Nyukhtilin Victor

Conștiința socială și nivelurile ei Rămânând fideli exemplului nostru cu plăcinta „spirituală”, putem afirma condiționat că conștiința socială este formată din partea centrală a plăcintelor „spirituale” individuale, întrucât ceea ce este caracteristic întregii societăți, esențial pentru

Din cartea Sufletul omului de Frank Semyon

2. Conștiința socială și structura ei Ideal Trecând la analiza conștiinței sociale ca produs total al producției spirituale, suntem scutiți de nevoia de a repeta ceea ce s-a spus despre acest fenomen în legătură cu o scurtă prezentare generală materialist

Din cartea Orientare filosofică în lume autor Jaspers Karl Theodor

Conștiința socială și individuală La prima vedere, identificarea conștiinței individuale împreună cu conștiința socială, opoziția lor implicită una față de cealaltă, poate părea de neînțeles. Omul, individul, nu este o ființă socială, dar

Din cartea Ideologie germană autor Engels Friedrich

34. Activitatea muncii oamenii ca principal factor al antroposociogenezei. Existența socială și conștiința socială, natura corelației lor Munca este activitatea intenționată a unei persoane de a crea bogăție materială și produse spirituale. Munca este principalul lucru

Din cartea Feuerbach. Contrastul dintre vederile materialiste și idealiste (noua publicație a primului capitol din „Ideologia germană”) autor Engels Friedrich

Din cartea Formarea filozofiei marxismului autor Oizerman Theodor Ilici

1. Conștiința ca conștiință obiectivă (Gegenstandsbewu?tsein), conștiință de sine, conștiință existentă. - Conștiința nu este ființa, așa cum este ființa lucrurilor, ci ființa, a cărei esență trebuie îndreptată într-un mod imaginar către obiecte (dessen Wesen ist, auf Gegenst?nde meinend gerichtet zu sein). Acest prim fenomen este la fel

Din cartea Filosofia marxistă în secolul al XIX-lea. Cartea întâi (De la apariția filozofiei marxiste până la dezvoltarea ei în anii 50-60 anii XIX secolul) de către autor

Deci, situația este următoarea: anumiți indivizi, angajati într-un anumit fel activitati de productie, alăturați-vă anumitor sociale și

Din cartea Filosofia dreptului. Tutorial autorul Kalnoy I.I.

[l. 5] Așadar, situația este următoarea: anumiți indivizi, angajați într-un anumit mod în activități de producție, intră în anumite

Din cartea autorului

11. Conștiința socială și existența socială Studiul rolului producției materiale în dezvoltarea societății, analiza acesteia formă socială, adică structura economică a societăţii, care stă la baza suprastructurii politice şi juridice - toate acestea permit dezvoltarea şi

Din cartea autorului

Conștiința socială și existența socială. Ideologie Studiul rolului producției materiale în dezvoltarea societății, analiza formei sale sociale, i.e. structura economică a societății, care stă la baza suprastructurii politice și juridice - toate acestea permit

Din cartea autorului

§ 1. Conștiința socială și formele sale istorice În afara istoriei relației dintre existența socială și conștiința socială, este practic imposibil de înțeles nici natura socială a conștiinței, nici apariția formelor sale individuale: religie și filozofie, morală și artă, ştiinţă,

După cum am menționat deja, momentul central al vieții spirituale a societății (nucleul ei) este conștiința socială a oamenilor. Deci, de exemplu, nevoia spirituală nu este altceva decât o anumită stare de conștiință și se manifestă ca îndemnul conștient al unei persoane la creativitatea spirituală, la crearea și consumul de valori spirituale. Acestea din urmă sunt întruchiparea minții și sentimentele oamenilor. Producția spirituală este producerea anumitor opinii, idei, teorii, norme morale și valori spirituale. Toate aceste formațiuni spirituale acționează ca obiecte de consum spiritual. Relațiile spirituale dintre oameni sunt relații privind valorile spirituale în care conștiința lor este întruchipată.

Conștiința socială este un ansamblu de sentimente, stări de spirit, imagini artistice și religioase, diverse puncte de vedere, idei și teorii, care reflectă anumite aspecte ale vieții sociale. Trebuie spus că reflectarea vieții sociale în conștiința publică nu este un fel de oglindă mecanică, așa cum peisajul natural situat de-a lungul malurilor sale se reflectă în suprafața oglinzii unui râu. În acest caz, un fenomen natural a reflectat pur extern trăsăturile altuia. Conștiința publică reflectă nu numai exterior, ci și laturile interne viața societății, esența și conținutul lor.

Conștiința socială are o natură socială. Ea decurge din practica socială a oamenilor ca urmare a activităților lor de producție, familie, gospodărie și alte activități. În cadrul activității practice comune, oamenii înțeleg lumea din jurul lor în vederea utilizării ei în propriul interes. Diversele fenomene sociale și reflectările lor în imagini și concepte, idei și teorii sunt două laturi ale activităților practice ale oamenilor.

Fiind o reflectare a fenomenelor vieții sociale, diferitele tipuri de imagini, vederi, teorii vizează cunoașterea mai profundă de către oameni a acestor fenomene în scopuri practice, inclusiv în scopul consumului lor direct sau al altor utilizări, să zicem, în scopul de bucurie estetică a acestora etc. d. În cele din urmă, conținutul practicii sociale, al întregii realități sociale, înțeles de oameni, devine conținutul conștiinței lor sociale.

Astfel, conștiința socială poate fi interpretată ca rezultatul unei înțelegeri comune a realității sociale de către oameni care practic interacționează între ei. Aceasta este natura sociala conștiința socială și principala ei caracteristică.

Se poate, într-o oarecare măsură, să fie de acord cu propunerea că, strict vorbind, nu omul gândește, ci umanitatea. O persoană individuală gândește în măsura în care este inclusă în procesul de gândire al unei anumite societăți și umanități, adică:

  • se angajează în procesul de comunicare cu alte persoane și stăpânește vorbirea;
  • se implică în diverse tipuri activitatea umanăși înțelege conținutul și sensul acestora;
  • asimilează obiecte de cultură materială și spirituală ale generațiilor trecute și prezente și le folosește în conformitate cu scopul lor social.

Asimilând într-un grad sau altul bogăția spirituală a poporului și a umanității sale, stăpânind limba și implicându-se în diverse tipuri de activități și relații sociale, un individ stăpânește abilitățile și formele de gândire și devine un subiect social gânditor.

Este corect să vorbim despre conștiința individuală a unei persoane dacă conștiința sa este direct sau indirect determinată de societatea și cultura întregii omeniri? Da, asta e legal. La urma urmei, nu există nicio îndoială că aceleași condiții de viață socială sunt percepute de oamenii individuali în unele moduri mai mult sau mai puțin la fel, iar în altele diferit. Din această cauză, au opinii atât generale, cât și individuale asupra anumitor fenomene sociale, uneori diferențe semnificative în înțelegerea lor.

Conștiința individuală indivizi - acesta este în primul rând caracteristici individuale percepţia lor asupra diverselor fenomene ale vieţii sociale. În cele din urmă, acestea sunt caracteristicile individuale ale opiniilor, intereselor și orientări valorice. Toate acestea dau naștere la anumite caracteristici în acțiunile și comportamentul lor.

În conștiința individuală a unei persoane, trăsăturile vieții și activitățile sale în societate, personalul său experiență de viață, precum și caracteristicile caracterului său, temperamentul, nivelul culturii sale spirituale și alte circumstanțe obiective și subiective ale existenței sale sociale. Toate acestea creează un unic lumea spirituală oameni individuali, a căror manifestare este conștiința lor individuală.

Și totuși, deși acordă creditul cuvenit conștiinței individuale și creează oportunități pentru dezvoltarea ei, ar trebui să se țină cont de faptul că ea nu funcționează autonom față de conștiința socială și nu este absolut independentă de aceasta. Trebuie să vedem interacțiunea lui cu conștiința publică. Este adevărat că conștiința individuală a multor oameni îmbogățește semnificativ conștiința socială imagini luminoase, experiențe și idei, contribuie la dezvoltarea științei, artei etc. În același timp, conștiința individuală a oricărei persoane este formată și dezvoltată pe baza conștiinței sociale.

În mintea oamenilor individuali, cel mai adesea există idei, opinii și prejudecăți pe care le-au învățat, deși într-o refracție individuală specială, în timp ce trăiesc în societate. Și o persoană este mai bogată în termeni spirituali, cu atât a învățat mai mult din cultura spirituală a poporului său și a întregii omeniri.

Atât conștiința publică, cât și cea individuală, fiind o reflectare a existenței sociale a oamenilor, nu o copiază orbește, ci au o independență relativă, uneori destul de semnificativă.

În primul rând, conștiința socială nu urmărește pur și simplu existența socială, ci o înțelege, dezvăluie esența procesele sociale. Prin urmare, adesea rămâne în urmă cu dezvoltarea lor. La urma urmei, o înțelegere mai profundă a lor este posibilă doar atunci când au luat forme mature și s-au manifestat în cea mai mare măsură. În același timp, conștiința publică poate fi înaintea existenței sociale. Pe baza analizei anumitor fenomene sociale, este posibil să se detecteze cele mai importante tendințe în dezvoltarea lor și, prin urmare, să prezică cursul evenimentelor.

Relativa independență a conștiinței sociale se manifestă și prin faptul că în dezvoltarea ei se bazează pe realizările gândirii umane, științei, artei etc. și provine din aceste realizări. Se numește continuitate în dezvoltarea conștiinței sociale, datorită căreia moștenirea spirituală a generațiilor acumulată în diverse domenii ale vieții publice este păstrată și dezvoltată în continuare. Toate acestea arată că conștiința socială nu reflectă doar viața socială a oamenilor, ci are propria sa logică internă a dezvoltării, propriile sale principii și propriile sale tradiții. Acest lucru se vede clar în dezvoltarea științei, artei, moralității, religiei și filosofiei.

În sfârșit, relativa independență a conștiinței sociale se manifestă în influența sa activă asupra vieții publice. Diferite feluri de idei, concepte teoretice, doctrine politice, principii morale, tendințe în domeniul artei și religiei pot juca un rol progresist sau, dimpotrivă, reacționar în dezvoltarea societății. Aceasta este determinată de dacă ele contribuie la îmbogățirea, întărirea și dezvoltarea sa spirituală, sau dacă conduc la distrugerea și degradarea individului și a societății.

Este important să ne gândim în ce măsură anumite sau alte puncte de vedere, teorii științifice, principii morale, opere de artă și alte manifestări ale conștiinței publice îndeplinesc adevăratele interese ale oamenilor unei anumite țări și interesele viitorului acesteia. Ideile progresive în toate domeniile vieții publice sunt un factor puternic de dezvoltare, deoarece contribuie la înțelegerea profundă a prezentului și anticiparea viitorului, insuflă încredere în acțiunile oamenilor, îmbunătățește bunăstarea lor socială și inspiră noi acțiuni creative. Ele formează însăși spiritualitatea fără de care societatea și indivizii nu pot trăi și acționa normal. Totul sugerează că rolul conștiinței sociale în viață societatea modernă este foarte semnificativă și este în continuă creștere.