Steaua hexagonală a lui David. Steaua lui David: semnificația și simbolismul unei stele cu șase colțuri

In contact cu

Cel de sus este îndreptat în sus, cel de jos este îndreptat în jos, formând o structură de șase triunghiuri echilaterale atașate de laturile hexagonului. Acest simbol a primit numele „Steaua lui David”, conform legendei, deoarece a fost înfățișat pe scuturile soldaților. O altă versiune a acesteia, o stea cu cinci colțuri, o pentagramă, este cunoscută sub numele de „Sigiliul Solomon”. Cu toate acestea, asocierea acestui simbol cu ​​numele regelui David, precum și steaua cu cinci colțuri cu numele regelui Solomon, este, după toate probabilitățile, o atribuire a Evului Mediu târziu. Steaua lui David este înfățișată pe statul Israel și este unul dintre principalele sale simboluri.

Istoria simbolului

In timpuri stravechi

Hexagrama este un simbol internațional de origine foarte veche. Acest semn se găsește în India, unde pare să fi fost folosit cu mult înainte de a apărea în Orientul Mijlociu și Europa. Inițial, hexagrama nu era un simbol specific evreiesc și nu avea nicio legătură cu iudaismul. În Orientul Mijlociu și Apropiat, ea a fost un simbol al cultului zeiței Astarte.

Începând cu epoca bronzului (sfârșitul al IV-lea - începutul mileniului I î.Hr.), hexagrama, la fel ca pentagrama, a fost destul de utilizată în scopuri decorative și magice în rândul multor popoare atât de îndepărtate una de cealaltă din punct de vedere geografic, cum ar fi semiții din Mesopotamia și celții din Marea Britanie.

Este de remarcat faptul că pentagrama a fost folosită ca simbol magic mult mai des decât hexagrama. Cu toate acestea, ambele figuri geometrice pot fi găsite printre ilustrațiile de pe paginile multor cărți medievale despre alchimie, magie și vrăjitorie. Legătura cu evreitatea a imaginii unei stele cu șase colțuri a fost descoperită pentru prima dată pe un sigiliu evreiesc din secolul al VII-lea. BC, deținută de un anume Joshua ben Yeshayahu și găsită în Sidon. Multe sinagogi antice au fost, de asemenea, decorate cu stele similare, începând din perioada celui de-al Doilea Templu. Ca exemplu, putem observa sinagoga din Kfar Nahum (Capernaum) (secolele II-III d.Hr.), al cărei ornament alternează stele cu cinci și șase colțuri, precum și figuri care amintesc de o svastică.

Astfel, steaua cu șase colțuri nu a primit încă un anumit sens în această perioadă. În plus, se știe că în perioada elenistică acest simbol nu a fost asociat cu evreii. Trebuie remarcat faptul că menora, lampa templului, este considerată un simbol cu ​​adevărat evreiesc. Din acest motiv, este și un fel de marcă de identificare. Dacă o imagine a unei menore este găsită într-un loc de înmormântare antic, aceasta indică în mod clar că înmormântarea este evreiască.

Evul mediu

Acum o mie de ani, steaua hexagonală era un semn internațional. A fost găsit pe amuletele creștine timpurii și în ornamentele musulmane numite „sigiliul lui Solomon”. În bisericile creștine hexagrama se găsește chiar mai des decât în ​​sinagogi. Magen David pe cea mai veche copie supraviețuitoare a textului masoretic al Torei, Codexul Leningrad, 1008. Cea mai veche mențiune a numelui „Magen David” datează probabil din epoca geonilor babilonieni (Evul Mediu timpuriu). Este menționat ca legendarul „scut al regelui David” într-un text care interpretează magicul „alfabet al îngerului Metatron”.

Cu toate acestea, cea mai veche sursă de încredere a acestui nume este cartea „Eshkol Ha-Kofer” a înțeleptului carait Yehuda ben Eliyahu Hadasi (secolul al XII-lea). În ea, îi critică pe cei care au transformat acest simbol într-un obiect de cult. Din aceasta putem concluziona că la acea vreme Steaua lui David era folosită ca semn mistic pe amulete. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că în cărțile arabe medievale despre magie hexagrama se găsește mult mai des decât în ​​lucrările mistice evreiești. În plus, hexagrama se găsește pe steagurile statelor musulmane Karaman și Kandara. Falsul mesia David Alroy, care a încercat o campanie militară împotriva Ierusalimului pentru a recuceri orașul de la cruciații care stăpâneau acolo la acea vreme, era considerat un vrăjitor și provenea probabil din zone care se aflau încă sub stăpânirea khazarilor în secolul al XII-lea. secol. Există o versiune conform căreia el a fost cel care a transformat simbolul magic al Sigiliului lui Solomon în simbolul lui Magen David (numit așa, poate, în onoarea lui însuși), făcându-l un simbol familial al familiei sale. În secolele XIII-XIV. Steaua lui David apare pe frontoanele sinagogilor germane și pe manuscrisele evreiești. În aceeași epocă, au început să decoreze amulete și, la sfârșitul Evului Mediu, texte evreiești despre Cabala. Cu toate acestea, aparent, acest simbol avea doar o semnificație decorativă. Nepotul lui Ramban (secolul al XIV-lea) a scris despre „scutul lui David” hexagonal în lucrarea sa despre Cabala. S-a presupus că războinicii armatei victorioase a regelui David au folosit un scut de formă similară. Prima dovadă că hexagrama a fost folosită ca simbol specific evreiesc datează din 1354, când împăratul Carol al IV-lea (Sfântul Împărat Roman) le-a acordat evreilor din Praga privilegiul de a avea propriul steag. Acest steag - o pânză roșie cu imaginea unei stele cu șase colțuri - a fost numit „steagul lui David”. Magen David a decorat și sigiliul oficial al comunității.

Timp nou

Ulterior, hexagrama a fost folosită ca semn tipografic evreiesc și parte integrantă a stemelor familiei. În Republica Cehă din acea perioadă se putea găsi o stea cu șase colțuri ca element decorativ în sinagogi, cărți, pe sigilii oficiale, pe ustensile religioase și casnice. Mai târziu (secolele XVII-XVIII) hexagrama a intrat în uz printre evreii din Moravia și Austria, apoi în Italia și Țările de Jos. Ceva mai târziu s-a răspândit printre comunitățile din Europa de Est. În cercurile cabalistice, „scutul lui David” a fost interpretat ca „scutul fiului lui David”, adică Mesia. Astfel, adepții falsului mesia Shabtai Zevi (sfârșitul secolului al XVII-lea) au văzut în el un simbol al eliberării iminente. Abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Magen David a început să fie înfățișat pe pietrele funerare evreiești. Deja din 1799, Magen David apare ca un simbol specific evreiesc în caricaturile antisemite. În secolul 19 evreii emancipați au ales Steaua lui David ca simbol național, spre deosebire de crucea creștină. În această perioadă, steaua cu șase colțuri a fost adoptată de aproape toate comunitățile din lumea evreiască. A devenit un simbol obișnuit pe clădirile sinagogilor și instituțiilor evreiești, pe monumente și pietre funerare, pe sigilii și documente, pe obiecte de uz casnic și religios, inclusiv pe perdelele care acoperă dulapurile în care sunt păstrate sulurile Tora în sinagogi.

Versiuni despre originea lui Magen David

Trebuie remarcat faptul că originea exactă a simbolului este necunoscută.

• Potrivit comentatorilor, crinul alb, care constă din șase petale înflorite sub forma lui Magen David, este crinul care simbolizează poporul evreu, despre care vorbește Cântarea Cântărilor:

„Eu sunt narcisa lui Sharon, crinul din văi! Precum crinul este printre spini, tot așa este prietenul meu printre fete.” (Cântarea 2:1-2)

Cercetătorul israelian Uri Ophir crede că originea Stelei lui David este legată de menora templului. Sub fiecare dintre cele șapte lămpi ale ei era o floare. Uri Ophir crede că a fost o floare albă de crin (Lilium candidum), care are forma Magen David.

Lampa era amplasată în centrul florii, în așa fel încât preotul aprindea un foc, parcă în centrul lui Magen David. Menorah a fost în Cort în timpul rătăcirilor iudeilor în deșert, iar apoi în Cort, până la distrugerea celui de-al Doilea Templu. Aceasta, în opinia sa, explică vechimea și semnificația Magen David.

• Potrivit legendei, Magen David a fost înfățișat pe scuturile soldaților regelui David.
• Conform unei alte versiuni, scuturile au fost realizate din piele și întărite cu benzi de metal în formă de triunghiuri care se intersectează.
• Conform celei de-a treia versiuni, scuturile în sine erau hexagonale.
• Este foarte posibil ca Magen David să fi fost, de fapt, semnătura regelui David, deoarece litera „dalet” în scrierea ebraică veche avea forma unui triunghi, iar numele דוד în ebraică este format din două „dalet”. În același timp, potrivit unor surse, sigiliul său personal conținea o imagine nu a unei stele, ci a unui escroc și a unui scrip al unui cioban.
• Există o versiune conform căreia falsul mesia David Alroy (Al-Roi) a fost cel care în secolul al XII-lea. a transformat simbolul magic al Sigiliului lui Solomon în simbolul lui Magen David (numit așa, poate, în onoarea lui însuși), făcându-l simbolul familiei al familiei sale.
• Urmașii falsului Mesia Shabtai Zvi (sfârșitul secolului al XVII-lea) au interpretat „scutul lui David” ca fiind „scutul fiului lui David”, adică Mesia, și au văzut în el un simbol al eliberării iminente.

Opinii despre semnificația lui Magen David

• Hexagrama este interpretată ca o conexiune și o combinație a principiilor masculin (triunghi îndreptat în sus) și feminin (triunghi îndreptat în jos).
• În antichitate, se credea că Magen David reprezintă toate cele patru elemente: triunghiul orientat în sus simbolizează focul și aerul, în timp ce triunghiul orientat în jos simbolizează apa și pământul.
• Conform unei alte versiuni, colțul superior al triunghiului orientat în sus simbolizează focul, celelalte două (stânga și dreapta) simbolizează apa și aerul. Colțurile altui triunghi, îndreptate spre unul dintre colțuri în jos, respectiv: milă, pace (odihnă) și har.
• De asemenea, Magen David este o combinație între principiul ceresc, care tinde spre pământ (triunghi îndreptat în jos) și principiul pământesc, având tendința spre cer (triunghi îndreptat în sus).
• Potrivit unei explicații, Steaua lui David cu șase colțuri simbolizează controlul divin asupra întregii lumi: pământ, cer și cele patru direcții cardinale - nord, sud, est și vest. (Un detaliu interesant: în ebraică, cuvintele „Magen David” (ebraică: מָגֵן דָּוִד‎) constau, de asemenea, din șase litere.)
• Potrivit Cabalei, Magen David reflectă cele șapte Sephiroth inferioare: fiecare dintre cele șase triunghiuri indică unul dintre Sephiroth, iar centrul hexagonal indică Sephira „Malkhut”.
• Potrivit lui R. E. Essas, acest semn simbolizează cele 6 zile ale creației și reflectă modelul universului. Două triunghiuri - două direcții. Un triunghi îndreptat în sus: punctul de sus indică Atotputernicul și că El este unul. Mai departe, divergența acestui punct la stânga și la dreapta indică contrariile care au apărut în procesul creației - Binele și Răul. Punctul celui de-al doilea triunghi al Stelei lui David este îndreptat în jos. De la două vârfuri distanțate unul de celălalt, liniile converg către unul - partea de jos, a treia. Aceasta este ideea scopului existenței umane, a cărei sarcină este de a combina armonios în sine (vârful inferior) conceptele generate de ideea existenței părților „dreapta” și „stânga” ale lume creată.
• Există o tradiție de a decora suca Magen David - o colibă ​​specială în care trăiesc evreii în timpul sărbătorii de la Sukkot. Cele șase vârfuri ale stelei agățate în suca corespund celor șase „oaspeți distinși” (ushpizin) care vizitează suca evreiască în primele șase zile ale Sukkot: Avraam, Isaac, Iacov, Moise, Aaron și Iosif. Ceea ce îi unește pe toți este al șaptelea „oaspete” - însuși regele David.

Triunghiul de la bază, în opinia sa, personifică cele trei subiecte principale luate în considerare de filozofie: Dumnezeu, Omul și Universul. Celălalt reflectă poziția iudaismului în raport cu aceste elemente și relația lor între ele - Creație (între Dumnezeu și Univers), Revelație (între Dumnezeu și Om) și Eliberare (între Om și Univers). Suprapunerea acestor triunghiuri unul peste altul formează „Steaua Mântuirii”.

Galerie foto

Informații utile

Steaua lui David
ebraică מָגֵן דָּוִד‎
translit. Magen David
pe cuvânt „Scutul lui David”
în pronunția idișă: mogendovid

Utilizați ca simbol evreiesc

• Familia, după ce a primit titlul de nobilime în 1817, l-a inclus pe Magen David în stema familiei.
• Din 1840, poetul german de origine evreiască Heinrich Heine a pus o hexagramă în loc de semnătură sub articolele sale din ziarul german Augsburger Allgemeine Zeitung.
• În 1879, în Imperiul Rus, autoritățile au convocat un amplu simpozion de rabini la Sankt Petersburg, unde li s-au adresat șapte întrebări despre fundamentele iudaismului. Una dintre întrebări a fost despre semnificația lui Magen David.
• În 1897, a adoptat designul drapelului mișcării sioniste, în centrul căruia se afla Magen David albastru și care este cunoscut astăzi ca steagul statului Israel.
• , care a condus mișcarea sionistă, a propus o altă variantă în cartea sa „Statul evreiesc”: un steag alb cu șapte stele aurii în centru, dar propunerea sa nu a fost acceptată, în principal din cauza lipsei simbolurilor evreiești de pe steagul său.
• În același an, steaua cu șase colțuri a îmbrăcat și pe coperta primului număr al revistei Die Welt, publicată de Herzl.
• Boxerul grea Max Baer, ​​care a concurat în ring în anii 30, avea rădăcini evreiești (nefiind evreu de religie) și a intrat în ring cu o Steaua lui David pe chiloți când a boxat cu germanul Max Schmeling.
• O mare parte din „meritul” asocierii pentru totdeauna a stelei cu șase colțuri cu evreii aparține naziștilor. În multe orașe și țări din Europa, autoritățile naziste au ales Magen David galben ca semn distinctiv al unui evreu. Această emblemă i-a separat pe evrei de populația locală și a servit ca un semn umilitor în ochii lor. În plus, Steaua lui David a fost folosită ca marcă de identificare a anumitor categorii de prizonieri din lagărele de concentrare naziste, iar adesea (dar nu întotdeauna) unul dintre cele două triunghiuri care o formau era alcătuit de o culoare diferită în funcție de categoria prizonierului. , de exemplu, pentru deținuții politici - roșu, pentru emigranți - albastru , pentru homosexuali - roz, pentru persoanele lipsite de dreptul la o profesie - verde, pentru așa-numitele „elemente asociale” - negru etc.
• În același timp, în SUA și Marea Britanie au văzut în Magen David un simbol evreiesc asemănător cu crucea creștină și din acest motiv l-au înfățișat pe Magen David pe mormintele soldaților evrei care au murit în rândurile armatelor aliate. , așa cum mormintele creștinilor sunt marcate cu cruce.
• Steaua galbenă a lui David pe un fundal de două dungi albastre, cu o dungă albă în mijloc, a servit drept emblemă a Brigăzii Evreiești, care a făcut parte din armata britanică în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Poate că autorii acestui simbol au vrut astfel să transforme steaua nazistă galbenă într-o sursă de mândrie.
• După crearea Statului Israel, s-a decis să se ia ca drapel de stat steagul mișcării sioniste, în centrul căruia este înfățișat Magen David albastru.
• Guvernul provizoriu al Israelului a acceptat decizia comisiei stemei și drapelului și a aprobat-o la 28 octombrie 1948. Astfel, Steaua albastră a lui David a devenit simbolul Statului Israel. În același timp, a fost aleasă ca stemă o emblemă evreiască mai autentică și mai veche - Menora, o imagine a lămpii templului.
• Arabii israelieni spun că nu pot simți solidaritate cu steagul național, deoarece este format doar din simboluri evreiești.
• Membrii sectei evreiești anti-sioniste Neturei Karta au încetat să mai folosească Magen David deoarece, susțin ei, acesta este acum asociat cu statul sionist.
• În 1930, la Tel Aviv a fost creată organizația evreiască de servicii medicale de urgență Magen David Adom.
• Numele și emblema - o stea cu șase colțuri în roșu pe fond alb - ale Societății Israeliene pentru Asistență Medicală de Urgență (similar cu numele și emblemele societăților Crucii Roșii și Semilunii Roșii).
• În 1950, Magen David Adom a fost recunoscut oficial de statul Israel. Cu toate acestea, nu a primit recunoaștere internațională, deoarece Comitetul Internațional al Crucii Roșii și al Semilunii Roșii a refuzat să recunoască Magen David ca un alt simbol al organizației internaționale.
• La sfârșitul anului 2005, ca urmare a eforturilor diplomaților israelieni și reprezentanților Crucii Roșii Americane, Comitetul Internațional al Crucii Roșii a propus un design pentru un al treilea simbol „neutru din punct de vedere religios” - un diamant roșu („cristal roșu”). . S-a decis ca o țară care nu dorea să folosească o cruce sau o semilună să poată folosi un diamant sau o emblemă locală închisă într-un diamant roșu. Astfel, Comitetul Internațional al Crucii Roșii a fost de acord să accepte organizația israeliană în rândurile sale, dar a stipulat că emblema Magenului Roșu David va rămâne în uz doar în Israel, în timp ce în afara ei va fi închisă într-un diamant roșu.
• Emblema IDF se bazează și pe Steaua lui David.

Alte țări

• Simbolurile de stat ale Statelor Unite conțin Steaua cu șase colțuri în diferite modificări, de exemplu Marele Sigiliu al Statelor Unite.
• Steaua lui David este înfățișată pe stemele orașelor germane Cher, Hamburg și Herbstedt, precum și ale orașelor ucrainene Poltava, Ternopil și Konotop.
• Trei stele cu șase colțuri apar pe steagul Burundii. Ei personifică motto-ul național: „Unitate. Loc de munca. Progres”.
• Magen David este reprezentat pe steagul colonial al Nigeriei (1914-1960).
• Anterior, steagurile Irlandei de Nord aveau o stea cu șase colțuri în centru (pe steagul guvernatorului britanic al Irlandei de Nord acesta este un element al scutului heraldic, pe „Standardul Ulsterului” este un simbol central independent).

„Salvează-mă, Doamne!”. Vă mulțumim că ați vizitat site-ul nostru web, înainte de a începe să studiați informațiile, vă rugăm să vă abonați la comunitatea noastră ortodoxă pe Instagram Doamne, Salvează și Păstrează † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Comunitatea are peste 60.000 de abonați.

Suntem mulți dintre noi oameni cu gânduri asemănătoare și creștem rapid, postăm rugăciuni, zicători de sfinți, cereri de rugăciune și postăm în timp util informații utile despre sărbători și evenimente ortodoxe... Abonează-te. Îngerul Păzitor pentru tine!

Când petrecem vacanțele în alte țări, aducem adesea suveniruri. Uneori, după ce am cumpărat un suvenir, este posibil să nu știm nici măcar despre semnificația lui. În primul rând, ne bazăm pe înclinația noastră către un anumit subiect. De exemplu, turiștii care călătoresc în Israel pot aduce de acolo fie un semn numit Steaua lui David. Dar puțini oameni știu dacă Steaua lui David poate fi folosită în Ortodoxie.

Acest simbol este considerat o emblemă antică a unei stele cu șase colțuri, sau așa cum este numită și hexagramă, în care două triunghiuri echilaterale sunt suprapuse unul peste altul. Astfel, ele formează o figură de șase unghiuri identice. Există mai multe posibilități despre originea acestui simbol:

• Una dintre legende spune că forma scuturilor soldaților regelui David avea aceeași formă.
• Alții spun că sigiliul regelui Solomon avea această formă.
• Unii cred că acest lucru se datorează misiunii false a lui David Alroy.

Din secolul al XIX-lea a fost considerat evreu. Poate fi văzut pe steagul național. Dar stele cu șase colțuri pot fi văzute și pe simbolurile altor state.

Ce înseamnă Steaua lui David?

Există un număr mare de interpretări ale acestui simbol. Nu sunt doar tradiționale, care își au originea în vremuri străvechi, ci și moderne.

Referitor la două principii:

• Se crede că hexagrama este o combinație a două principii: feminin și masculin.
• O altă interpretare constă, de asemenea, din două principii, doar o combinație dintre cele pământești și cele cerești.

Numarul patru semnificatie:

• Acest simbol poartă patru principii fundamentale - apă, pământ, cer și aer.
• Alții cred că acest simbol conține cele patru direcții cardinale: nord, vest, sud, est.

Modelul universului și numărul șase:

• Acest semn conține 6 zile ale săptămânii și reflectă modelul universului. Un colț de sus indică Unitatea Domnului. Ceilalți doi sunt Bine și Rău. Celălalt triunghi simbolizează scopurile existenței umane în această lume.
• Cele șase vârfuri ale stelei reprezintă cei șase „oaspeți distinși” care vin în primele șase zile ale sărbătorii: Avraam, Isaac, Iacov, Moise, Aaron, Iosif. Toți sunt legați de al șaptelea oaspete - regele David.

Există, de asemenea, 12 coaste în acest simbol, care simbolizează cele 12 triburi ale Israelului. În acest caz, Steaua lui David este văzută ca un simbol al unității poporului evreu.

În lucrarea sa, Franz Rosenzweig spunea că Steaua lui David trebuie considerată ca o expresie a relației dintre om, Dumnezeu și univers. Un triunghi înseamnă trei subiecte principale: Dumnezeu, omul și Universul. Al doilea vorbește despre legătura dintre aceste componente: Creație, Mântuire și Revelație. Această suprapunere de triunghiuri este numită „Steaua Mântuirii”.

Steaua lui David în Ortodoxie

Se pune adesea întrebarea: cine poartă Steaua lui David? Conform regulilor general acceptate, evreii pot purta acest semn, deoarece este un simbol al acestei religii. Dar în zilele noastre mulți oameni îl pot folosi așa cum doresc. Cel mai important lucru este să cunoști semnificația și să fii conștient de toată responsabilitatea.

Acest simbol în religia ortodoxă nu avea anterior o semnificație atât de acută. Ar putea fi adesea găsită pe icoanele bizantine și rusești din secolele XII-XIV. Steaua de Crăciun ar putea fi, de asemenea, descrisă fie cu opt colțuri, fie cu șase colțuri. De asemenea, puteți vedea aceste simboluri pe decorațiunile sfinților lui Dumnezeu.

Semnificația simbolului Steaua lui David în creștinism

În acest moment, Steaua lui David în creștinism are o semnificație diferită. Înseamnă unul care nu a venit în lumina misiunii. Aceasta înseamnă că ziua a șaptea a Domnului nu a venit încă. În plus, el este un simbol al religiei anti-creștine. Prin urmare, biserica nu îl favorizează în mod deosebit pe cel care îl poartă lângă crucea pectorală. În Ortodoxie se spune că este interzisă purtarea oricăror alte simboluri împreună cu acest simbol al creștinismului.

Domnul este mereu cu tine!

Steaua lui David. Majoritatea oamenilor care aud această frază își imaginează clar o stea cu șase colțuri. În același timp, nu toată lumea își poate aminti imediat ce înseamnă hexagrama, ce alte nume are, de unde provine și de ce este numită și semnul evreiesc.

Istoria originii și numelui

La mijlocul secolului al X-lea î.HrÎn regatul lui Israel a domnit marele Solomon, căruia descendenții săi îi atribuie cunoștințe, aptitudini și abilități extraordinare și supranaturale. Putea stăpâni geniile și putea vorbi cu tot felul de animale într-o limbă inumană. Regele „asemănător soarelui” avea pe inel un sigiliu special sub forma a două triunghiuri suprapuse unul peste altul, închise într-un cerc. Cu ajutorul ei, domnitorul a făcut minuni. De aici provine un alt nume pentru emblema care ne interesează - sigiliul lui Solomon. Semnificația simbolului va fi dezvăluită mai jos.

Predecesorul lui Solomon pe tronul evreiesc a fost regele David. Același care, conform legendei antice, l-a învins pe uriașul războinic Goliat. Regele și luptătorii săi aveau scuturi ciudate cu șase raze, care dădeau armatei o putere fără precedent, ajutând la înfrângerea inamicului în luptă. Cu siguranță ați auzit cuvântul magendovid. Ce este? Acesta este scutul lui David. Se mai numește și Magen David sau mogendovid în idiș. Așa a apărut cel mai comun nume pentru simbol - Steaua lui David.

Dar dacă Solomon și David sunt eroi semi-legendari, iar istoricii încă nu au ajuns la un consens cu privire la autenticitatea lor istorică, atunci un anume David Alroy este o persoană foarte reală. Acest om extraordinar, deși unii îl consideră un ticălos, care a trăit în secolul al XII-lea, s-a declarat mesia poporului evreu și a condus o răscoală împotriva cruciaților, care erau dens înrădăcinați în Ierusalim. Poate că el este David în onoarea căruia este numită steaua, deși încă nu există un răspuns cert la această întrebare.

Este imposibil să nu spunem câteva cuvinte despre urma slavă în studiul originii și numelui cunoscutei embleme. Hexagrama care ne interesează este uneori numită steaua lui Veles. Acest termen provine de la numele zeului slav Veles, care a putut să se transforme într-un urs și să subjugă toate animalele. Șase este numărul lui Veles, iar Dumnezeu ar fi trebuit să aibă propria sa stea, așa că steaua lui, după cum ați putea ghici, are șase colțuri și arată ca o copie exactă a stelei evreiești.

Unii cercetători ai științelor oculte numesc hexagonul o stea satanică, susținând că cele șase triunghiuri formate de pictogramă, cele șase raze și hexagonul din centru înseamnă numărul fiarei „666”, iar diavolul, care mai devreme sau mai târziu apare. pe Pământ, vor primi un sigiliu similar. Prin urmare, semnul este numit și „Steaua Satanică”.

În același timp, hexagonul era cunoscut oamenilor cu mult înainte de apariția sa în Orientul Mijlociu. Icoana nu a fost asociată nici cu iudaismul, nici cu creștinismul, cu atât mai puțin cu ortodoxia, așa cum unii oameni de știință au curajul să afirme, citând descoperiri de imagini similare în Siberia, dar reprezintă Anahata chakra- un punct din corpul uman în care se intersectează diverse canale prin care curge energia vitală (prana).

Imaginea simbolului a fost folosită activ în magie și alchimie. Chiar și sub monopolul creștinismului, când focurile ardeau peste tot în orașele în care erau arse femei suspectate de vrăjitorie, sticlele de vrăjitoare - amulete pentru toate ocaziile - în Evul Mediu în Europa erau adesea marcate cu o stea cu șase degete.

Fiecare vede în steaua hexagonală ceea ce vrea să vadă. Diferite viziuni asupra lumii și mentalități, nivelul de cultură și educație, tributul adus tradițiilor și obiceiurilor, susceptibilitatea la sugestie și o dorință arzătoare de a atinge secretul oferă omenirii un câmp nesfârșit de posibilități pentru o explicație cu mai multe fațete a semnificației hexagramei. Iată doar câteva versiuni care oferă o înțelegere de bază ce ar putea însemna emblema antică?, care leagă într-un mod simplu două figuri geometrice elementare:

Interesant este că în ebraică cuvintele Magen David constau și din 6 litere.

Acestea sunt doar câteva exemple despre modul în care oamenii din întreaga lume înțeleg simbolismul Scutului lui David, dând adesea sensul opus triunghiurilor suprapuse inversate. În același timp, simbolul este utilizat în mod activ sub forma unei amulete. Se crede că un pandantiv de aur mogendovid în jurul gâtului își va proteja proprietarul de spiritele rele și îi va spune cum să acționeze într-o situație dificilă.

Steaua lui David ca semn al evreilor

După cum putem vedea, inițial steaua hexagonală nu a fost un simbolism pur evreiesc. Mai mult, împreună cu crucile, acest semn a fost utilizat pe scară largă în decorarea bisericilor creștine în Evul Mediu, dar astăzi Magen David este un semn comun evreiesc, se vede pe steagul israelian.

Trebuie remarcat faptul că simbolul antic nu este religios și nu are nicio legătură cu iudaismul, ci simbolizează poporul evreu ca națiune.

În secolul al XIV-lea, Sfântul Împărat Roman Carol I. V. le-a acordat evreilor care locuiau în orașul Praga propriul lor steag - un steag roșu cu o stea cu șase colțuri. Un secol mai târziu, în rândul evreilor maghiari a apărut un spirit asemănător, iar două sute de ani mai târziu, în cinstea vitejului și curajul arătat în apărarea capitalei cehe de intervenția suedeză, a fost din nou prezentat populației evreiești un steag roșu cu hexagramă galbenă.

Semnul antic a căpătat o semnificație deosebită În timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Naziștii, după ce au ocupat cea mai mare parte a Europei, i-au forțat pe evrei să poarte banderole cu o stea cu șase colțuri și au ars acest semn pe piele în lagărele de concentrare. După ce a supraviețuit genocidului, persecuției și greutăților, după ce au pierdut milioane de tați și mame, fii și fiice, frați și surori, poporul evreu, dobândind propria lor statulitate, și-a asigurat pentru totdeauna Steaua lui David. Din 1948, Scutul lui David a fost un element oficial al drapelului național israelian.

În mod surprinzător, hexagonul evreiesc se găsește chiar și în locuri unde nu te-ai aștepta să-l vezi. De exemplu, sigiliul lui Solomon poate fi văzut:

Nu întâmplător steaua evreiască a devenit unul dintre simbolurile francmasoneriei, iar masonii, după cum știți, au întemeiat statul american, cel mai puternic și mai bogat din istoria modernă. Steaua lui David este creditată cu proprietăți magice; indiferent dacă acest lucru este adevărat sau nu, fiecare decide singur, dar nu există nicio îndoială că steaua cu șase colțuri este unul dintre cele mai misterioase simboluri antice. Misterul său nu a fost pe deplin rezolvat și va tulbura mintea istoricilor, simboliștilor și savanților religioși pentru o lungă perioadă de timp.

Steaua lui David și semnificația ei

Istoria simbolului - Hexagrama în antichitate— Steaua cu șase colțuri ca simbol magic — Steaua cu șase colțuri în creștinism — Steaua cu șase colțuri în Islam — Cabala și Steaua lui David — Steaua cu șase colțuri în masonerie — „Steaua lui David” ca simbol al evreilor — Legendele originii Stelei lui David ca simbol evreiesc — Semnificația simbolică a Stelei lui David — Interpretarea creștină Stelele lui David

Probabil unul dintre cele mai misterioase simboluri, învăluit în multe legende incredibile, este hexagrama, „Steaua lui David” cu șase colțuri - un simbol al poporului evreu, Cabala evreiască, francmasoni, ocultiști și magicieni. Originea Stelei lui David este necunoscută. De-a lungul mileniilor de existență a acestui simbol grafic, a primit o mare varietate de interpretări. Cu toate acestea, orice explicație rațională se pierde în spatele unui morman de mituri. De unde a venit „Steaua lui David”, ce fel de simbol este, de ce este acum identificat cu poporul evreu.

Istoria simbolului

Steaua cu șase colțuri (hexagramă)- unul dintre cele mai vechi și mai semnificative simboluri ale umanității. Se formează prin suprapunerea a două triunghiuri echilaterale unul peste altul, dintre care unul are o poziție normală, iar celălalt este răsturnat. Deseori (de obicei) descris ca o împletire a triunghiurilor de la capăt la capăt.

Cel mai adesea, hexagrama este asociată cu iudaismul sub numele de „Steaua lui David”. Cu toate acestea, inițial nu a fost un simbol specific evreiesciar până în secolul al XVIII-lea. nu avea nicio legătură cu religia evreiască.Hexagrama a apărut cu mult înainte de apariția atât a masonilor, cât și a Talmudului. Se găsește multe secole î.Hr. în India, Mesopotamia, Marea Britanie și alte țări.

Steaua hexagonală lată folosit ca element de ornament deoarece, din motive de natură pur matematică, se poate acoperi un plan cu poligoane identice numai dacă au trei, patru sau șase laturi (adică triunghiuri, pătrate și hexagoane). Orice ornament imaginabil nu poate fi decât o variație și o complicație a acestor forme inițiale. Prima și naturală complicație a hexagonului este steaua cu șase colțuri, motiv pentru care a fost găsită în arta decorativă încă din cele mai vechi timpuri. A fost deja găsită în picturile rupestre din regiunea alpină. Printre evreii antici, această emblemă nu a avut prea multă semnificație la început, deși a fost găsită pe diverse articole din ustensilele, sigiliile și lămpile lor. Imaginea sa poate fi găsită atât în ​​vechile cimitire musulmane, cât și ca ornament de templu în creștinism. La începutul secolului al XIV-lea. a fost bătut pe monede și sigilii ale Hoardei de Aur. Hexagrama se găsește în siturile arheologice din Scandinavia și Europa de Est. Printre vechii slavi, o hexagramă cu imaginea unui animal în interior era un simbol al unei vânătoare de succes. Dar totuși, principala regiune de distribuție a hexagramei este India, precum și Egiptul antic și Grecia.

Semnificația simbolului în diferite culturi

În zilele noastre, mulți asociază hexagrama cu iudaismul sub numele de „Steaua lui David”. Cu toate acestea, este folosit în multe alte învățături și religii - de exemplu, în islam, creștinism, religii orientale, ocultism și francmasoni. În plus, hexagramele se găsesc în cultura modernă New Age.

În momente diferite, în diferite învățături, religii și societăți secrete, hexagramei a primit interpretări complet diferite.

În mileniul al IV-lea î.Hr. Acesta a fost simbol al zeiței sumeriene a iubirii și puterii Ishtar (Astarte), și chiar mai devreme acest simbol a fost folosit în India, unde hexagrama era venerată ca simbol al conexiunii dintre Kali(triunghi îndreptat în jos) și Shiva(triunghi cu vârful în sus), creând și distrugând lumea.

În învățăturile tantrice hexagrama era cunoscută ca Anahata sau Anahata chakrași însemna armonia a două lumi: materia(triunghi cu punctul îndreptat în sus) si spirit(un triunghi al cărui vârf este îndreptat în jos).

Anahata chakra

De asemenea, se crede că hexagrama înseamnă unitatea principiilor masculine și feminine(două triunghiuri suprapuse unul peste altul) - un triunghi cu unghi în jos simbolizează femininul, un triunghi cu unghi în sus simbolizează masculinul.

Alchimiștii europeni medievali a interpretat hexagrama ca simbol al tuturor combinațiilor posibile a două elemente (Pământ, Foc, Apă, Aer), dintre care șase. Capătul superior a indicat combinația de Foc și Aer, apoi a mers în sensul acelor de ceasornic: Foc și Apă, Apă și Aer, Pământ și Apă, Pământ și Aer, Pământ și Foc. Poate că una dintre primele imagini planetare ale hexagramei se găsește pe pagina de titlu a cărții alchimistului Johann Daniel Milius „Opus Medico-Chymicum”, publicată în 1618 la Frankfurt. În jurul hexagramei există două expresii latine: „Secretul va deveni clar și invers” și „Apa și focul vor răscumpăra totul”.

În secolul al XVIII-lea, hexagrama planetară era deja un simbol ezoteric general acceptat. De exemplu, imaginile ei se găsesc în celebrul tratat „Figurile secrete ale rozicrucienilor”.

Există, de asemenea, interpretare ocult-teosofică, conform căreia hexagrama simbolizează perfecțiunea universului, deoarece este produsul dintre numărul feminin 2 (două triunghiuri) și numărul masculin 3 (trei unghiuri pentru fiecare figură). Deci hexagrama este situată în centru embleme ale Societății Teozofice, care a inclus Helena Blavatsky, autoarea cărții The Secret Doctrine.

Această emblemă include, de asemenea, câteva dintre cele mai vechi simboluri ale umanității și motto-ul „Nu există religie mai presus de adevăr”.

Există interpretare „eshatologică”.: hexagrama a fost asociată cu numărul fiarei 666 și al lui Antihrist- 6 colțuri - 6 triunghiuri mici într-un cerc, 6 laturi ale hexagonului interior.

În secolul al XVIII-lea, hexagrama a început să fie folosită activ în masonerie. De exemplu, este descrisă ca traversarea a „două mari lumini” - o busolă și un pătrat, care formează astfel o „stea în flăcări”. (Pentagrama a fost folosită și ca „stea în flăcări” în masonerie).

În creștinism hexagrama este asociată cu 6 zile de la crearea lumii, precum și cu Steaua din Betleem, care, conform Bibliei, avea forma unei stea cu șase colțuri.

Potrivit altor legende, hexagrama era gravată pe inelul magic al regelui Solomon, care, datorită ei, a poruncit spiritelor. De aici și celălalt nume - sigiliul lui Solomon.

Hexagrama în diverse învățături și religii

Să luăm în considerare mai detaliat utilizarea hexagramei în diferite învățături și religii.

Simbol magic

Începând din epoca bronzului (sfârșitul mileniului al IV-lea - începutul mileniului I î.Hr.), hexagrama, ca și pentagrama, a fost folosită pe scară largă ca simbol magic printre multe popoare, de la semiții din Mesopotamia până la celții din Marea Britanie.

Steaua cu șase colțuri este adesea găsită ca un simbol magic „puternic” în cărțile de vrăjitorie (și eretice medievale) dedicate alchimie.

Este folosit în toate tipurile de ocultism deoarece conține numărul satanic „666” (6 capete, 6 triunghiuri mici în interior și 6 laturi ale unui hexagon interior). Acesta este cel mai puternic simbol al Satanei.

„Steaua lui David”- un simbol antic, o emblemă în formă de stea cu șase colțuri (hexagramă), în care se suprapun două triunghiuri echilaterale: cel de sus cu vârful în sus, cel de jos cu vârful în jos, formând o structură din șase triunghiuri echilaterale atașate laturilor hexagonului.

În ebraică se numește „Steaua lui David”. "Magen David", care se traduce literal prin „scutul lui David”. Totuși, Biblia nu menționează acest termen. Potrivit legendei, acest simbol a fost înfățișat pe scuturile soldaților regelui David. O altă versiune a acesteia, o stea cu cinci colțuri, o pentagramă, este cunoscută sub numele de „Sigiliul Solomon”. Cu toate acestea, legătura acestui simbol cu ​​numele regelui David, precum și steaua cu cinci colțuri cu numele regelui Solomon, este, după toate probabilitățile, o invenție a Evului Mediu târziu. Denumirile „scutul lui David” (Magen David) sau „sigiliul lui Solomon” (sigillum Solomonis) sunt arbitrare. Legătura hexagramei cu acești doi mari regi ai istoriei biblice nu poate fi urmărită în niciun fel. În literatura talmudică, nici „scutul lui David” nu a fost menționat niciodată.

„Steaua lui David” ca simbol al evreilor

Steagul Israelului

În zilele noastre, „Steaua lui David” cu șase colțuri este un simbol general recunoscut al evreilor. Cifra 6 - (ebraică שש‎) simbolizează poporul evreu.

Steaua lui David este înfățișată pe steagul statului Israel și este unul dintre principalele sale simboluri. Cu toate acestea, Gershom Scholem, un expert în mistică evreiască și unul dintre fondatorii Universității Ebraice din Ierusalim, a publicat un articol la scurt timp după ce a fost luată decizia de a include o stea cu șase colțuri pe steagul național al Israelului în care scria: „Hexagrama nu este un simbol evreiesc și, cu siguranță, nu este un simbol al iudaismului.”

Până în secolul al XVIII-lea. Hexagrama nu era un simbol special printre evrei și nu era în niciun fel asociată cu religia evreiască. Steaua lui David a devenit un semn național evreiesc abia în secolul al XIX-lea și destul de întâmplător. Ea a fost un simbol al comunității evreiești din Praga. La Praga a apărut la începutul secolului al XIX-lea. Mișcarea sionistă al cărei scop era relocarea evreilor în Palestina. Sioniştii au ales pur şi simplu simbolul evreilor din Praga ca emblemă a mişcării lor. De atunci, hexagrama a devenit asociată cu poporul evreu. Acest sens a fost în cele din urmă fixat de imaginea hexagramei de pe steagul Israelului în timpul proclamarii acestui stat. Și dacă sionismul ar fi apărut nu la Praga, ci într-un alt oraș, semnul de pe steagul israelian ar fi putut fi complet diferit...

Era în secolul al XIX-lea. steaua cu șase colțuri a fost adoptată de aproape toate comunitățile lumii evreiești. A devenit un simbol obișnuit pe clădirile sinagogilor și instituțiilor evreiești, pe monumente și pietre funerare, pe sigilii și documente, pe obiecte de uz casnic și religios, inclusiv pe perdelele care acoperă dulapurile în care sunt păstrate sulurile Tora în sinagogi.

Steaua cu șase colțuri a fost folosită în Iudeea în timpul stăpânirii romane; a fost găsită în decorațiunile sinagogilor, dar numai ca ornament.În epoca celui de-al Doilea Templu al Ierusalimului, hexagrama, împreună cu pentagrama, era răspândită nu numai printre evrei, ci și printre alte popoare. Cu toate acestea, chiar și atunci, cel mai probabil, a avut încă doar un caracter decorativ: printre evreii antici, această emblemă nu a avut la început prea multă semnificație, deși a fost găsită pe diverse articole din ustensilele, sigiliile și lămpile lor.

Menorah

menora- o lampă a templului (sfeșnic cu șapte ramuri), care, conform Bibliei, a fost în Cortul Întâlnirii în timpul rătăcirilor evreilor în deșert, iar apoi în Templul Ierusalimului, până la distrugerea celui de-al Doilea Templu.

Menorah

Steaua cu șase colțuri în creștinism

Hexagrama este prezentă și pe amuletele creștine timpurii. În Evul Mediu, a fost găsit chiar mai des în bisericile creștine decât în ​​sinagogi. Mai mult, creștinismul și-a încorporat propria Idee în acest simbol, care nu are nicio legătură cu cele precedente. În general, o stea în simbolismul creștin înseamnă cel mai adesea Dumnezeu, uneori Biserica. Steaua cu șase raze în creștinism pe de o parte simbolizează cele 6 zile ale creației (în imagine o referire la Dumnezeu Tatăl - rețineți că raza inferioară este ascunsă, referindu-ne la steaua cu 5 raze a lui Dumnezeu Fiul) și pe de altă parte este Steaua din Betleem, simbolizând nașterea Hristos (Mesia).

Pentru trimitere:șapte raze simbolizează cele șapte daruri ale duhului sfânt (cel mai adesea stelele cu șapte raze simbolizează biserica/îngerii), opt raze - steaua Fecioarei Maria este o combinație a crucii și a primei litere a numelui lui Hristos, aceasta este un semn al triumfului creștinismului, o stea cu douăsprezece colțuri sunt cei doisprezece apostoli, dacă steaua are 10 raze atunci aceștia sunt 10 apostoli care nu s-au lepădat de Dumnezeu. Steaua cu patru colțuri este o combinație între o cruce și o stea.

Steaua cu șase colțuri în Islam

Steaua hexagonală a fost folosită și în moscheile musulmane. În special în Egipt, Maroc și Liban, poate fi găsit țesut în versete din Sfântul Coran. Stele cu patru colțuri, șase colțuri și opt colțuri au apărut în Egipt în timpul domniei mamelucilor. Au fost folosite în arhitectură, ornament etc. Și în Mecca, principalul altar musulman - piatra neagră a Kaaba - din secol în secol este acoperit în mod tradițional cu o pătură de mătase pe care sunt înfățișate stelele hexagonale.

În ciuda faptului că creștinii și musulmanii au început să abandoneze steaua cu șase colțuri la începutul secolului al XX-lea, locul ei în istoria și cultura acestor popoare rămâne același.

Cel mai adesea, acest simbol conține ideea de interacțiune (interpătrundere) a două principii, fiecare dintre ele simbolizează unul dintre cele două triunghiuri care alcătuiesc steaua. Poate fi ceresc și pământesc, masculin și feminin, fizic sau spiritual. Acestea. hexagrama reflectă principiul echilibrului Universului. Partea superioară și inferioară, masculin și feminin se echilibrează reciproc, ceea ce este reflectat schematic de steaua cu șase colțuri.

Dar există și alte interpretări.

Cabala și Steaua lui David

De la sfârșitul secolului al XVII-lea, hexagrama a fost folosită de cabaliști.

Conform Cabalei evreiești, fiecare simbol are 77 de semnificații, dintre care 76 sunt FALS și doar UNUL este ADEVĂRAT. Adevărat, aceste sensuri false, într-o măsură sau alta, funcționează pentru Sionul internațional (V. Emelyanov, „Desionization”, p. 43). Înțelesul final și singurul adevărat al Stelei lui David este revelat în interpretarea Talmudului, închisă pentru goyim. Steaua din Iudeea este construită din două triunghiuri, dintre care unul este situat cu vârful în sus, iar celălalt cu vârful în jos. PRIMUL DINTRE TRIANGURI SIMBOLIZEAZĂ Evreii, ȘI AL DOILEA ESTE GENTY. Această stea conține ideea dominației mondiale a evreilor asupra tuturor goyim-ului lumii.

SIMBOLISMUL ÎNCHEIAT ÎN MAGENDOVID ESTE DE BAS ÎN URMĂTOAREA: sunt puțini evrei pe Pământ, dar inteligența lor este ridicată, iar materia și energia lor sunt mici ca cantitate. Iudaismul ridică spiritul (voința) evreului la înălțime și formează în evrei toate calitățile de luptă necesare supraviețuirii. Sunt mult mai mulți arieni decât evrei. Arienii au o masă foarte mare de materie și energie. Dar o persoană fără un spirit (voință) dezvoltat este un pseudo-om. Aceasta înseamnă că ESTE NECESAR SĂ ÎN SUS TRIUNGHUL GOYI CU VUNCTUL ÎN JOS, PENTRU A LUA DE LA LOR VOINȚA, DUHUL, PENTRU A-LE FĂCĂ CREAȚURI PRIMITIVE UMANI, PENTRU A LUA DE LA EI RELIGIILE PĂGANE ARIE CARE ÎLE EDUCĂ.

STEA PENTAGONALĂ A MASONILOR ESTE DOAR O VARIANȚĂ A MAGENDOVIDULUI CU MINTEA CUIT OFF THE GOYS. Goyim-masonii le-au tăiat în mod voluntar spiritul, mergând să se învârtească pentru stăpânii lor cușer. Acest simbol este numit steaua lui Solomon sau magenshlomo. Francmasonii și cabaliștii o numesc și pentagramă.

La sfârşitul secolului al XVII-lea. Cabaliștii evrei au interpretat hexagrama drept „scutul fiului lui David”, adică Moșiah.

În cercurile cabalistice, „scutul lui David” a fost interpretat ca „scutul fiului lui David”, adică Mesia. Astfel, adepții falsului mesia Shabtai Zevi (sfârșitul secolului al XVII-lea) au văzut în el un simbol al eliberării iminente.

În Cabala, două triunghiuri simbolizează dualitatea inerentă a omului: bine versus rău, spiritual versus fizic și așa mai departe. Triunghiul îndreptat în sus simbolizează faptele noastre bune, care se ridică la cer și fac ca un curent de har să coboare înapoi în această lume (care este ceea ce simbolizează triunghiul îndreptat în jos). Uneori, Steaua lui David este numită Steaua Creatorului și fiecare dintre cele șase capete ale sale este asociat cu una dintre zilele săptămânii, iar centrul cu sâmbăta.

cuvânt ebraic "mashiach" tradus în rusă ca „uns”. Tradus în greacă - „Hristos”. În timpul procesului de inaugurare, vechii evrei l-au uns pe regele și pe marele preot cu smirnă și au fost numiți mashiach (odinioară chiar și regele persan Cirus, care i-a eliberat pe evrei din captivitatea babiloniană, a fost numit așa). În TaNakh (Vechiul Testament), Moșiahul este menționat de 38 de ori.

Romanii au luat suveranitatea evreilor și, odată cu ea, regii Mashiach încă din secolul I d.Hr. De atunci, evreii îl așteaptă pe Rege, Moșiah, cu a cărui sosire asociază începutul Epocii de Aur. Mashiach este Mesia.

Mashiach este cel a cărui apariție a fost promisă de Creator, iar apariția sa semnifică apariția unei noi ere. Rambam (Rabbi Moshe ben Maimon, cunoscut și sub numele de Maimonide, un filozof și om de știință evreu care a trăit între 1135 și 1204) crede că Mesia va restabili puterea Casei lui David, va construi Templul Ierusalimului și va aduna evreii împrăștiați în toată lumea. Pământ. El va restabili, de asemenea, respectarea poruncilor Torei. Rambam a scris un tratat întreg despre cum să recunoască adevăratul Mashiach - „Legile privind regele Mashiach” (ebraică: Hilchos Melech Ha-Mashiach). El a susținut că cel care nu a reușit sau a fost ucis nu poate fi Moșiah. Pe baza acestui fapt, majoritatea evreilor nu îl consideră pe Iisus Hristos ca fiind Mashiach (nu a reușit să restabilească împărăția) sau rabinul Menachem Mendel Schneerson, al șaptelea și ultimul rebe Lubavitcher (din același motiv).

Există părerea că venirea lui Mesia din linia lui David (Mashiach ben David) va fi precedată de apariția înaintașului din linia lui Iosif (Mashiach ben Yosef). Baza acestei păreri este profeția lui Yehezkel: „Iau toiagul lui Iosif, care este în mâna lui Efraim și a triburilor lui Israel unite cu el; Și îl voi pune pe toiagul lui Iuda și îi voi face un singur toiag și vor deveni unul în mâna mea.” Talmudul spune că Mashiach ben Yosef va fi ucis, iar Rashi (Rabbeinu Shlomo Yitzchaki, a trăit în 1040 - 1105) precizează că acest lucru se va întâmpla în timpul războiului lui Gog și Magog (două popoare mitice care personifică răul).

Adepții iudaismului cred că momentul exact al venirii lui Mesia a fost determinat de Creator la începutul creației și nu este cunoscut omului. Creatorul poate aduce mai aproape venirea lui Moshiach dacă evreii merită.

În Cabala, de exemplu, hexagrama afișează cele șapte sephiroth inferioare - șase raze și un hexagon central.

Steaua cu șase colțuri în masonerie

În secolul al XVIII-lea, hexagrama a fost folosită activ în masonerie. De exemplu, este descrisă ca traversarea a „două mari lumini” - o busolă și un pătrat, care formează astfel o „stea în flăcări”. (Pentagrama a fost folosită și ca „stea în flăcări” în masonerie).

În niciun sistem politic sau religios, simbolurile nu joacă un rol atât de colosal și decisiv ca în masonerie.Francmasoneria, ca corporație politică, s-a străduit de mult să nu folosească documente și ordine scrise către membrii săi, ci încearcă, fără a lăsa urme scrise și clare ale activităților sale, să recurgă la semne și indicii simbolice, de înțeles doar inițiaților. De aici și numărul mare de obiecte diverse cărora francmasonii le acordă semnificație simbolică și care primesc propria lor interpretare masonică, simbolică. De aceea, simbolismul masonic există ca un sistem independent, deși o mare parte din el este legată din punct de vedere logic și istoric de simbolismul clasic pan-european. Simbolismul masonic este, de asemenea, strâns legat de simbolismul bisericesc al creștinismului, dar în același timp a deviat de la acesta în interpretarea unui număr de simboluri.

Ca societate secretă ocultă, francmasoneria folosește pe scară largă limbajul simbolurilor științei secrete evreiești de magie neagră a Cabalei, introdusă în iudaism prin magicienii-astrologi babilonieni (caldeeni-sabei) în timpul cuceririi poporului evreu de către regele Nebucadnețar. Riturile religioase ale tuturor Illuminati, precum și simbolurile secrete ale tuturor celorlalte societăți masonice, sunt împrumutate din Cabala evreiască.

Unul dintre principalele simboluri masonice este o stea cu șase colțuri (hexagrama), care este închisă într-un cerc închis al șarpelui gnostic Ouroboros, mușcându-și propria coadă.

Ouroboros(greaca veche „își devorează [și] coada”) - un șarpe încolăcit care își mușcă propria coadă. Este unul dintre cele mai vechi simboluri cunoscute de omenire, a cărui origine exactă este imposibil de stabilit. Deși simbolul are multe semnificații diferite, cea mai comună interpretare îl descrie ca o reprezentare a eternității și infinitului, în special a naturii ciclice a vieții: alternanță între creație și distrugere, viață și moarte, renaștere constantă și moarte. Simbolul Ouroboros are o istorie bogată de utilizare în religie, magie, alchimie, mitologie și psihologie.

Reprezentarea ouroborosului într-un tratat alchimic din 1478.

Masonii și ramurile lor de tot felul: teosofi, spiritiști, ocultiști și mulți alții. etc., acest simbol este cel mai adesea numit „sigiliul lui Solomon”. (Vă rugăm să rețineți DIFERENTA (!): „sigiliul lui Solomon” este o stea cu șase colțuri (hexagrama), în timp ce „steaua lui Solomon” este o stea cu cinci colțuri (pentagramă, pentacol).)

Triunghiul de sus simbolizează pe Dumnezeu (Sfânta Treime), triunghiul de jos simbolizează diavolul care i se opune. Cu un asemenea simbolism, diavolul se aseamănă în mod blasfemie cu Dumnezeu (creatura cu Creatorul). Cercul din jurul stelei înseamnă eternitatea acestei confruntări (uneori nu este desenat). Cele șase capete ale stelei simbolizează creația inițială în timpul căderii lui Lucifer de la Dumnezeu (înainte de crearea omului), creată în 6 zile (acum durează ziua a șaptea a creației, după Judecata de Apoi va veni ziua a 8-a, Viața veșnică). ). Deoarece unghiurile dintr-un triunghi echilateral sunt egale cu 60 de grade, atunci fiecare triunghi conține „numărul fiarei” sau Antihrist - 666 (cu aceste numere la capetele stelei este reprezentat marele sigiliu de stat al francmasoneriei mondiale). Sunt 6 litere în numele diavolului - repetate de trei ori, ele înlocuiesc Sfânta Treime (Antihristul îl va înlocui pe Hristos pentru oameni). În general, hexagrama simbolizează Satana (există o presupunere că sigiliul lui Antihrist va avea exact această formă). Cele două triunghiuri care formează hexagrama au o altă semnificație secretă: dominația evreilor inteligenți (simbolizat de triunghiul superior) asupra nerezonabilului „goyim” (triunghiul inferior).

Steaua cu șase colțuri este, de asemenea, un semn al Antihristului. Criptează „numărul fiarei” - 666: 6 laturi, 6 colțuri, 6 vârfuri. În proiecția numerologică a istoriei, numărul 7 înseamnă secolul prezent, 8 înseamnă împărăția Duhului Sfânt, iar 6 înseamnă Vechiul Testament, vremea precreștină. Prin urmare, 6 exprimă presupusul triumf al iudaismului, construit pe negarea misiunii istorice a lui Hristos.

Menorah

Trebuie remarcat faptul că simbolul cu adevărat evreu în orice moment a fost Menorah - lampa templului. Cu mult înainte ca hexagrama să dobândească statutul de simbol evreiesc, acest rol a fost jucat de menora- o lampă a templului (sfeșnic cu șapte ramuri), care, conform Bibliei, a fost în Cortul Întâlnirii în timpul rătăcirilor evreilor în deșert, iar apoi în Templul Ierusalimului, până la distrugerea celui de-al Doilea Templu.

Menorah

Din secolul al II-lea d.Hr e. Menorah a devenit un atribut al designului sinagogilor. În același timp, există teorii moderne care leagă steaua cu șase colțuri ca simbol în mod specific cu forma sfeșnicelor menorah.

Legendele originii Stelei lui David ca simbol evreiesc

Steaua lui David și crin

Originile Stelei lui David ca simbol evreiesc nu sunt cunoscute cu certitudine. Cu toate acestea, cercetătorul simbolurilor evreiești și iudaice Uri Ophir a prezentat o versiune conform căreia originea Stelei lui David este legată de menora templului. Sub fiecare dintre cele șapte lămpi ale sale era o floare: „Și să faci un sfeșnic din aur curat; se va face o lampă bătută; coapsa și tulpina, cupele, ovarele și florile să fie din ea.”(Ex.25:31). Uri Ophir crede că a fost o floare albă de crin, care are forma Magen David. În sprijinul acestei teorii, el citează vechea traducere în aramaică a Bibliei din Onkelos, unde cuvântul פרח (floare) este tradus ca „crin”. Petalele crinului alb, așa cum arată Ophir, sunt aranjate simetric și, atunci când sunt deschise, formează o stea obișnuită cu șase colțuri, cunoscută acum sub numele de Steaua lui David.

Lampa era amplasată în centrul florii, în așa fel încât preotul aprindea un foc ca în centrul unei stele cu șase colțuri.Astfel, conform lui Ofir, Steaua lui David ar trebui considerată împreună cu menora drept unul dintre cele mai vechi și mai importante simboluri evreiești.

Scutul Marelui Rege David

Pe lângă această versiune, există o altă versiune care leagă numele modern al simbolului direct cu regele David. Potrivit acestei versiuni, David a folosit o stea cu șase colțuri ca simbol personal, deoarece în ebraica veche numele David consta din trei litere: Dalet, Vav, Dalet. Acestea. în numele său erau două litere „Dalet” (litera Dalet era descrisă ca un triunghi). Litera din mijloc Vav înseamnă șase - o stea cu șase colțuri. Astfel, două triunghiuri suprapuse care formează o stea cu șase colțuri i-ar putea servi ca un fel de monogramă. În același timp, conform unor surse, sigiliul personal al lui David conținea nu o imagine a unei stele, ci a unui escroc și a unui cioban.

Potrivit legendei, Magen David a fost înfățișat pe scuturile soldaților regelui David ca un semn al lui Dumnezeu.

Semnificația simbolică a Stelei lui David

De-a lungul mileniilor de existență a acestui simbol grafic, a primit o mare varietate de interpretări.Există numeroase interpretări ale semnificației simbolice a Stelei lui David:

1. Hexagrama este interpretată ca o legătură și o combinație a două principii: masculin (un triunghi cu „umeri largi”, îndreptat în jos) și feminin (triunghi, îndreptat în sus).
2. În antichitate, se credea că Magen David reprezintă toate cele patru principii fundamentale: triunghiul orientat în sus simbolizează focul și aerul, în timp ce celălalt triunghiul orientat în jos simbolizează apa și pământul. Conform unei alte versiuni, colțul superior al triunghiului orientat în sus simbolizează focul, celelalte două (stânga și dreapta) simbolizează apa și aerul. Colțurile altui triunghi, îndreptate spre unul dintre colțuri în jos, respectiv: milă, pace (odihnă) și har.
3. Potrivit unei alte interpretări, Steaua lui David cu șase colțuri simbolizează controlul divin asupra întregii lumi: pământ, cer și cele patru direcții cardinale - nord, sud, est și vest.
4. Magen David este, de asemenea, interpretat ca o combinație a principiului ceresc (macrocosmos), care tinde spre pământ, și a principiului pământesc (microcosmos), care tinde spre cer.
5. Potrivit Cabalei, Magen David reflectă cele șapte Sephiroth inferioare. Fiecare dintre cele șase triunghiuri și centrul cu șase colțuri simbolizează unul dintre Sephiroth: triunghiurile, începând de sus, în sensul acelor de ceasornic, simbolizează Sephiroth Tifferet, Chesed, Netzach, Malkuth, Hod și Gevurah, iar centrul este Yesod.
6. Conform interpretării rabinului Eliyahu Essas, acest semn simbolizează cele 6 zile ale creației și reflectă modelul universului. Două triunghiuri - două direcții. Un triunghi îndreptat în sus: punctul de sus indică Atotputernicul și că El este unul. Mai departe, divergența acestui punct la stânga și la dreapta indică contrariile care au apărut în procesul creației - Binele și Răul. Punctul celui de-al doilea triunghi al Stelei lui David este îndreptat în jos. De la două vârfuri distanțate unul de celălalt, liniile converg către unul - partea de jos, a treia. Essas vede cel de-al doilea triunghi ca un simbol al scopului existenței umane în unirea ideilor părților „dreapta” și „stânga” ale lumii create.
7. Există o tradiție de a decora suca Magen David - o colibă ​​specială în care trăiesc evreii în timpul sărbătorii de la Sukkot. Cele șase vârfuri ale stelei agățate în suca corespund celor șase „oaspeți distinși” (ushpizin) care vizitează suca evreiască în primele șase zile ale Sukkot: Avraam, Isaac, Iacov, Moise, Aaron și Iosif. Ceea ce îi unește pe toți este al șaptelea „oaspete” - însuși regele David.
8. Magen David are 12 coaste, corespunzătoare celor 12 triburi ale Israelului. Potrivit legendei, în anii rătăcirii în deșert, corturile triburilor lui Israel au fost rupte în așa fel încât, unindu-se câte trei, formau o stea cu șase colțuri în jurul Cortului - centrul spiritual. Astfel, Steaua lui David este văzută ca un simbol al unității poporului evreu.
9. Filosoful evreu-german Franz Rosenzweig, în principala sa lucrare filosofică „Steaua mântuirii” din 1921, a propus o interpretare a lui Magen David ca expresie simbolică a relației dintre Dumnezeu, om și univers. Triunghiul de la bază, în opinia sa, personifică cele trei subiecte principale luate în considerare de filozofie: Dumnezeu, Omul și Universul. Al doilea triunghi, îndreptat în jos, reprezintă legăturile dintre aceste elemente - Creație, Revelație și Mântuire. Suprapunerea acestor triunghiuri unul peste altul formează „Steaua Mântuirii”.

Este interesant de amintit că familia Rothschild, după ce a primit titlul de nobilime, l-a inclus pe Magen David în stema familiei lor în 1822.

Simbolurile de stat ale Statelor Unite, de exemplu, Marele Sigiliu al Statelor Unite (în prima sa versiune), conțin o stea cu șase colțuri în diferite modificări.

Hexagrama este folosită și în islam, religiile orientale și ocultism.

Hexagrame similare se găsesc în cultura modernă New Age și sub alte nume: Steaua lui David, Steaua lui Goliat, Sigiliul lui Solomon.

În tantrism, hexagrama înseamnă armonia a două lumi: materie (un triunghi cu vârful îndreptat în sus) și spirit (un triunghi cu vârful îndreptat în jos).

Steaua cu șase colțuri (hexagrama) în creștinism

Hexagrama are și o relație străveche cu creștinismul... Dacă acest simbol nu ar fi avut o relație cu creștinismul, nu ar fi fost folosit pe cruci și în biserici....

Hexagrama- (scut sau stea lui David) o stea cu șase colțuri compusă din două triunghiuri echilaterale având un centru comun. Se găsește ca ornament pentru templu.

Nu este menționat în Biblie. Numele „Scutul lui David” este condiționat. Legătura dintre hexagramă cu acești regi nu este consemnată în istoria biblică.
Există o explicație a hexagramei ca simbol al unirii naturii divine și umană în Hristos, o reprezentare grafică a cuvintelor Sf. Irineu de Lyon: „Dumnezeu s-a făcut om (triunghi îndreptat în jos), pentru ca omul să devină dumnezeu” (triunghi îndreptat în sus).
Folosirea unuia sau altuia ornament în învățăturile oculte nu împiedică să fie folosit în Ortodoxie cu sens propriu, la fel cum, de exemplu, aceleași litere pot fi folosite în cuvinte care poartă înțelesuri diametral opuse.

Acum o mie de ani, steaua hexagonală era un semn internațional. A fost găsit pe amuletele creștine timpurii și în ornamentele musulmane numite „sigiliul lui Solomon”. În bisericile creștine hexagrama se găsește chiar mai des decât în ​​sinagogi. În plus, hexagrama se găsește pe steagurile statelor musulmane Karaman și Kandara.

Până la un anumit timp, acest simbol avea doar o semnificație decorativă. Cea mai veche mențiune a numelui „Magen David” datează probabil din epoca Geonilor Babilonieni (Evul Mediu timpuriu). Este menționat ca legendarul „scut al regelui David” într-un text care interpretează magicul „alfabet al îngerului Metatron”. Cu toate acestea, cea mai veche sursă de încredere a acestui nume este cartea „Eshkol Ha-Kofer” a înțeleptului carait Yehuda ben Eliyahu Hadasi (secolul al XII-lea). În ea, îi critică pe cei care au transformat acest simbol într-un obiect de cult. Din aceasta putem concluziona că în acel moment Steaua lui David a început să fie folosită ca semn mistic pe amulete.

Falsul mesia David Alroy, care a încercat o campanie militară împotriva Ierusalimului pentru a recuceri orașul de la cruciații care stăpâneau acolo la acea vreme, era considerat un vrăjitor și provenea probabil din zone care se aflau încă sub stăpânirea khazarilor în secolul al XII-lea. secol. Există o versiune conform căreia el a fost cel care a transformat simbolul magic al Sigiliului lui Solomon în simbolul lui Magen David (numit așa, poate, în onoarea lui însuși), făcându-l un simbol familial al familiei sale.

În secolele XIII-XIV, Steaua lui David a început să decoreze amulete și mezuzah, iar la sfârșitul Evului Mediu, texte evreiești despre Cabala. Nepotul lui Ramban (secolul al XIV-lea) a scris despre „scutul lui David” hexagonal în lucrarea sa despre Cabala. S-a presupus că războinicii armatei victorioase a regelui David au folosit un scut de formă similară.

Steaua cu șase colțuri (hexagrama, Steaua lui David, Sigiliul lui Solomon) este un simbol foarte vechi, emblema ocultismului egiptean. Aceasta este forma, conform interpretărilor Bibliei, a Stelei din Betleem, care a strălucit peste casa în care s-a născut Iisus.

În creștinism, steaua cu șase colțuri simbolizează cele șase zile ale creației. De asemenea, interpretat ca simbol al luptei dintre Dumnezeu și diavol (Dumnezeu este triunghiul superior, diavolul este cel de jos).

Interpretarea ocult-teosofică a acestei imagini spune că hexagrama exprimă perfecțiunea universului, deoarece este produsul numărului feminin 2 (două triunghiuri) și al numărului masculin 3 (trei colțuri ale fiecărei figuri). Există și o interpretare „eshatologică”: deoarece hexagrama este produsul a 6, 6, 6, 6 unghiuri, 6 triunghiuri mici, 6 laturi ale hexagonului interior), a fost asociată cu numărul fiarei și al Antihristului.

Cercetătorii au descoperit acest semn în India, unde pare să fi fost folosit cu mult înainte de a apărea în Orientul Mijlociu și Europa. Inițial, hexagrama nu era un simbol specific evreiesc și nu avea nimic de-a face cu iudaismul. În Orientul Mijlociu și Apropiat, ea a fost un simbol al cultului zeiței Astarte. Începând cu epoca bronzului (sfârșitul al IV-lea - începutul mileniului I î.Hr.), hexagrama, la fel ca pentagrama, a fost destul de utilizată în scopuri decorative și magice în rândul multor popoare atât de îndepărtate una de cealaltă din punct de vedere geografic, cum ar fi semiții din Mesopotamia și celții din Marea Britanie. Este de remarcat faptul că pentagrama a fost folosită ca simbol magic mult mai des decât hexagrama. Cu toate acestea, ambele figuri geometrice pot fi găsite printre ilustrațiile de pe paginile multor cărți medievale despre alchimie, magie și vrăjitorie.

În legătură cu evrei, imaginea unei stele cu șase colțuri a fost descoperită pentru prima dată pe un sigiliu evreiesc din secolul al VII-lea î.Hr. î.Hr., care a aparținut unui anume Yehoshua ben Yeshayahu și a fost găsit în Sidon. Multe sinagogi antice au fost, de asemenea, decorate cu stele similare, începând din perioada celui de-al Doilea Templu. Ca exemplu, putem observa sinagoga din Kfar Nachum (Capernaum) (secolul II-III d.Hr.), al cărei ornament alternează stele cu cinci și șase colțuri, precum și figuri asemănătoare unei svastici. Astfel, steaua cu șase colțuri nu a primit încă un anumit sens în această perioadă. În plus, se știe că în perioada elenistică acest simbol nu a fost asociat cu evreii.

Trebuie remarcat faptul că simbolul cu adevărat evreu în orice moment a fost Menorah - lampa templului. Din acest motiv, este și un fel de marcă de identificare. Dacă o imagine a unei Menorah este găsită pe un loc de înmormântare antic, aceasta indică clar că înmormântarea este evreiască.

De ce sunt stele cu șase colțuri pe crucile Catedralei Mântuitorului Hristos (12 pe fiecare cruce)? La urma urmei, ele pot fi confundate cu stelele lui David, adică. simbol al evreilor?

Hexagrama (greacă hex - șase; gramma - linie, linie) este o stea cu șase colțuri formată din două triunghiuri echilaterale cu un centru comun. Nu este un simbol special al iudaismului. Hexagrama se găsește cu multe secole înainte de Hristos în India, Mesopotamia, Marea Britanie și alte țări. A fost folosit pe scară largă ca element decorativ în Evul Mediu în țările arabe. Imaginea ei poate fi găsită în vechile cimitire musulmane. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, reprezentanții iudaismului s-au adresat doar ocazional la hexagramă. Abia de la începutul secolului al XIX-lea evreii au început să o accepte ca emblemă națională. În ultimele două secole, ea este adesea înfățișată pe sinagogi, în publicațiile evreiești și pe monumente funerare. Odată cu formarea statului evreiesc, steaua cu șase colțuri este înfățișată pe steagul israelian. Alegerea acestui semn nu are nicio bază în tradiția religioasă sau istorică a iudaismului. Numele „scut al lui David” (magen David) și „sigiliul lui Solomon” (sigillum Solomonis) sunt arbitrare. Legătura hexagramei cu acești doi mari regi ai istoriei biblice nu poate fi urmărită în niciun fel. Vechii războinici evrei aveau două tipuri de scuturi: unul mare alungit pentru a proteja întregul corp (ebraică cinna) și unul mic rotund (ebraică magen). Nu există nicio dovadă că David avea mai degrabă un scut cu șase vârfuri decât unul rotund. Este puțin probabil ca regele Solomon să fi avut conturul unei hexagrame. Legea Sinaiului a interzis să facă imagini cu „ceea ce este sus în cer și ce este jos pe pământ și ce este în apa sub pământ” (Ex. 29:4). Evreii au înțeles această poruncă foarte larg. Steaua cu șase colțuri ar putea fi percepută ca o imagine a „ceea ce este pe cer deasupra”.

Uneori se referă la faptul că de la sfârșitul secolului al XVII-lea hexagrama a fost folosită de cabaliști. La aceasta trebuie să spunem cu hotărâre că nu există o singură figură geometrică care, de-a lungul istoriei lungi a omenirii, să nu fi făcut obiectul unor speculații filozofice, cosmologice și ocult-mistice. Dacă noi, respingând diversele învățături false, nu le percepem interpretările simbolice, pentru noi vor fi doar forme geometrice preluate din natură create de Dumnezeu. Nu ar trebui să absolutizăm semnele pentru a împiedica elementele magiei să pătrundă în conștiința noastră.

În Catedrala Mântuitorului Hristos, hexagrama este prezentă în scop decorativ și estetic.

Interpretarea creștină a Stelei lui David

Creștinismul are propria sa interpretare a Stelei lui David. Astfel, cele șase raze ale stelei simbolizează zilele creației, iar cele două triunghiuri formând o hexagramă – ca un indiciu al confruntării dintre Dumnezeu și diavol. Neopăgânii ruși numesc simbolul pe care îl considerăm „steaua din Veles”.

Există o explicație a hexagramei ca simbol al unirii naturii divine și umană în Hristos, o reprezentare grafică a cuvintelor Sf. Irineu din Lyon: „Dumnezeu s-a făcut om (triunghi îndreptat în jos), pentru ca omul să devină dumnezeu” (triunghi îndreptat în sus).

Folosirea unuia sau altuia ornament în învățăturile oculte nu împiedică să fie folosit în Ortodoxie cu sens propriu, la fel cum, de exemplu, aceleași litere pot fi folosite în cuvinte care poartă înțelesuri diametral opuse.

Există o altă versiune a semnificației stelei cu șase colțuri. Unii creștini aderă la această versiune. Iată ce spune despre aceasta preotul Oleg Molenko: „Cu Steaua lui David, ca și cu multe alte lucruri religioase, a avut loc o înlocuire. Pentru sfântul rege însuși, a însemnat și a simbolizat cele șase aspirații sau sentimente de bază ale omului. Principala a fost dorința omului pentru Dumnezeu și Creatorul său. Această dorință a fost exprimată de capătul superior al stelei. Când această dorință este absentă, capătul superior dispare și ceea ce rămâne este o stea cu cinci colțuri, numită pentagramă când este reprezentată prin linii care se intersectează, sau pentacol când este reprezentată doar de-a lungul conturului. Această stea simbolizează faptul că omul s-a străduit complet pentru lumea pământească și pentru această lume și aparține prințului acestei lumi - Satana. În religia demonică, locația acestei stele contează. Când este poziționat cu două capete în sus, înseamnă Satana, iar când cu un capăt înseamnă Anticristul fiarei. Este interesant de observat aici că, atunci când o bandă de bolșevici a preluat puterea în Rusia, slujitorii lor au purtat inițial o stea pe coșca, simbolizându-l pe Satana, pe care l-au strigat cu imnul lor: „Ridică-te, marcat cu un blestem”. După ce și-au consolidat puterea, sataniștii au început să construiască regatul fiarei-Antihrist (comunismul) într-o singură țară, deși nu au încetat să încerce să incite la o revoluție satanică la nivel mondial. Din ordinul conducătorilor, steaua de pe căptușeli a fost universală și rapidă transformată în sensul fiarei-Antihrist, adică. un capăt, care poate fi observat până astăzi pe turnurile Kremlinului din Moscova.

Dar nu este suficient pentru prințul acestei lumi ca oamenii să-i aparțină numai prin atașamentul lor față de lucrurile pământești. El dorește supunerea lor conștientă și voluntară față de sine. În acest scop, el pregătește de milenii o înlocuire: în locul lui Dumnezeu - însuși, în locul lui Hristos - Antihrist, în loc de crucea lui Hristos - semnul fiarei.

Conceptul „sigiliu al lui Antihrist” este în circulație. Dar Scriptura nu ne vorbește despre pecete, ci despre semnul fiarei:

Apoc. 13:
„16 Și va face pe toți, mici și mari, bogați și săraci, liberi și sclavi, să primească un semn la dreapta sau pe frunte,
17 Și nimeni să nu cumpere sau să vândă decât cel care are semnul sau numele fiarei sau numărul numelui ei.”

Apoc. 14:9...11: „Și al treilea înger i-a urmat, zicând cu glas tare: Oricine se închină fiarei și chipului ei și primește un semn pe frunte sau pe mână... și fumul lor. chinul se va ridica în vecii vecilor și cei ce se închină fiarei și chipului ei și care primesc semnul numelui ei nu vor avea odihnă zi și noapte.”

Apocalipsa 15:2: „Și am văzut ca o mare de sticlă amestecată cu foc; și cei ce biruiseră fiara și chipul ei și semnul numelui ei și numărul numelui ei au stat în picioare. pe marea de sticlă, ținând în mână harfele lui Dumnezeu.”

Apocalipsa 16:2: „Primul înger s-a dus și și-a vărsat paharul pe pământ; și au fost răni crunte și dezgustătoare peste oamenii care aveau semnul fiarei și se închinau icoanei ei”.

Apocalipsa 19:20: „Și fiara a fost prinsă, și împreună cu ea și proorocul mincinos, care a făcut minuni înaintea ei, prin care a înșelat pe cei ce primiseră semnul fiarei și pe cei care se închinau icoanei ei; amândoi au fost aruncați de vii. în iazul de foc, care arde cu pucioasă”.

Apocalipsa 20:4: „Și am văzut tronuri și pe cei care ședeau pe ele, cărora li s-a dat să judece, și sufletele celor care au fost tăiați capul pentru mărturia lui Isus și pentru Cuvântul lui Dumnezeu, care nu s-au închinat fiarei și nici chipul ei, nici nu primiseră semnul pe fruntea lor sau pe mâna voastră.”

Cuvântul „imprimare” se referă la o metodă de aplicare a unei imagini pe o suprafață prin intermediul unei amprente. Acest cuvânt este folosit în cartea Apocalipsa într-un sens pozitiv:

Rev.5:
„1 Și am văzut în mâna dreaptă a celui ce ședea pe tron, o carte scrisă pe dinăuntru și pe dinafară, pecetluită cu șapte peceți.
2 Și am văzut un înger puternic care proclamă cu glas tare: Cine este vrednic să deschidă această carte și să-i deschidă pecețile?
...
5 Și unul dintre bătrâni mi-a zis: Nu plânge; Iată, Leul tribului lui Iuda, Rădăcina lui David, a biruit și poate să deschidă cartea și să deschidă cele șapte peceți ale ei.”

Rev.7:
„2 Și am văzut un alt înger răsărind de la răsărit de soare, având pecetea Dumnezeului celui viu.
3 Nu vătămați pământul, nici mării, nici copacilor, până nu vom pecetlui pe slujitorii Dumnezeului nostru pe frunțile lor.
4 Și am auzit numărul celor pecetluiți: cei pecetluiți erau o sută patruzeci și patru de mii din toate semințiile copiilor lui Israel.”

Apocalipsa 9:4: „Și i s-a spus să nu facă rău ierbii pământului, sau oricărei plante verzi sau vreunui copac, ci numai oamenilor care nu au pecetea lui Dumnezeu pe frunte”.

Vedem că putem vorbi despre un fel de opoziție între pecetea lui Dumnezeu și semnul fiarei. Cuvântul „inscripție” provine de la rădăcina „detaliu” („a desena”) și indică o metodă de aplicare a unei imagini pe o suprafață prin desenarea unui model format din linii. Înțelegerea acestui lucru ne permite să afirmăm că semnul fiarei se va baza pe imaginea unei stele desenată cu linii. S-ar părea că baza pentru semnul fiarei ar trebui să fie o pentagramă reprezentată cu un capăt în sus. Dar asta nu este adevărat. Designul se va baza pe o stea cu șase colțuri, constând din două triunghiuri echilaterale împletite.

În acest caz, se poate spune că pecetea lui David sub formă de hexagon va fi luată ca bază? Da, se imprimă, nu se scrie! Nu, nu poti. Aici a sosit momentul să dezvăluim secretul înlocuirii Stelei lui David cu o hexagramă foarte asemănătoare. Și acest secret este că Satana, care a vrut să domnească peste rasa umană, și-a inspirat uneltele pentru a înlocui în liniște urâta stea pecete cu șase colțuri a lui David cu o stea cu șase colțuri, simbolizând lupta lui cu Dumnezeu și presupusa victorie în această luptă. . Această hexagramă a devenit, împreună cu pentograma, steaua iubită a lui Satana și a slujitorilor săi. În ea, al șaselea sfârșit simbolizează domnia lui Satan în această lume și asupra umanității în locul lui Dumnezeu.

Întrucât această aderare va avea loc prin intermediul fiarei Antihrist, atunci hexagrama care simbolizează puterea lui Satana va fi baza pentru schița sa.

Astfel, în iudaism, prin înlocuire, Steaua lui David a fost înlocuită cu semnul Satanei, iar credința într-un singur Dumnezeu a fost înlocuită cu credința în Satana. Pentru a înșela, sunt permise imaginea Stelei lui David și conversațiile despre Dumnezeu Creatorul. Mulți evrei obișnuiți, din cauza orbirii lor spirituale, nu văd diferența dintre hexagramă și Steaua lui David, care a fost înfățișată doar de-a lungul conturului și a stat la baza sigiliului său regal. Imitând acest sigiliu, unii prinți și țari ruși au luat Steaua lui David ca bază pentru sigiliile lor.

Rămâne de observat că semnul fiarei care vine va include numele fiarei, scris cu litere la capetele hexagramei și în mijlocul acesteia, precum și numărul numelui fiarei. Acesta este motivul pentru care este numit pe bună dreptate atât semnul fiarei, cât și semnul numelui fiarei. Și numele fiarei va fi format din șapte litere.

Astăzi este mai bine să nu porți Steaua lui David, deoarece aceasta a devenit indisolubil asociată cu iudaismul talmudic. Mai mult, nu poți purta o hexagramă care indică direct satanismul.”

Deci, conform acestei versiuni, Steaua lui David este o stea cu șase colțuri, care a fost reprezentată în întregime, fără intersecții sau linii (adică, nu ca pe steagul statului modern Israel). Sensul său era că reflecta cele cinci sentimente de bază ale unei persoane (simbolizate de cele cinci capete, cu excepția celui de sus), care trebuiau să se supună celui de-al șaselea cel mai important sentiment - aspirația și ascultarea față de Dumnezeul Viu. O astfel de imagine, care se găsește uneori chiar și pe icoanele antice, este destul de tolerabilă.

De când evreii s-au îndepărtat de Dumnezeu și de adevărata credință (după păcatul Deicidului), a avut loc o schimbare în simbolismul lor. Steaua lui David cu șase colțuri a fost păstrată (ca o indicație a originii evreiești), dar în același timp modificată prin reprezentarea ei ca două triunghiuri echilaterale. În interpretarea masonilor și a luptătorilor cu Dumnezeu, o astfel de imagine - o hexagramă - marchează lupta a două principii: Dumnezeu și Satana, reprezentați sub formă de triunghiuri (uneori sub forma unor bătrâni triunghiulari alb-negru care luptă între ei). ). Mai mult, Satana, conform simbolismului lor, se presupune că prevalează asupra lui Dumnezeu.

De fapt, toate simbolurile antice sunt percepute de oamenii moderni incorect și adesea invers, pe dos, ca, să zicem, aceeași svastică, privatizată de naziști. Există multe exemple în acest sens. Nu există o singură figură geometrică care, de-a lungul istoriei lungi a omenirii, să nu fi făcut obiectul unor speculații filosofice, cosmologice și ocult-mistice. Nu ar trebui să absolutizăm semnele pentru a împiedica elementele magiei să pătrundă în conștiința noastră. Pentru mulți, Steaua lui David este asociată doar cu masoni și evrei. Dar Steaua lui David a apărut cu mult înainte de apariția atât a masonilor, cât și a Talmudului. Deci, dacă vedeți brusc Steaua lui David pe ustensile, icoane sau pe pereții unui templu, nu trebuie să căutați „urma masonică”. Nu este acolo (sau aproape nu, pentru că și francmasonii folosesc pe scară largă crucea).

Astăzi, în cultură sunt folosite semne și simboluri ale diferitelor religii și epoci. Unele dintre ele – de exemplu, imaginea unui pește, prin care unele comunități ale primilor creștini s-au recunoscut – au dispărut din viața de zi cu zi și au doar semnificație istorică. Alții trăiesc din icoane și cărți, într-o tradiție bisericească vie. Multe simboluri misterioase au migrat în Ortodoxie și din iudaism. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece învățăturile lui Hristos datează de mai bine de două mii de ani, iar Noul Legământ al Domnului cu omul este o continuare a Vechiului Legământ, la care aderă evreii. Cultura și viziunea asupra lumii s-au schimbat. Doar cuvântul lui Dumnezeu a rămas neschimbat.

Unul dintre aceste simboluri este o stea cu șase colțuri - Steaua lui David. Poate fi văzut pe steagul israelian și chiar pe multe case europene și rusești. Mulți spun că acesta este un semn al iudaismului, iar crucea este un simbol al creștinismului. Acest lucru nu este în întregime adevărat. Stele cu șase colțuri pot fi găsite și pe icoane, cutii de icoane și în decorarea bisericilor ortodoxe. Nu este doar o decorație; Steaua lui David are o serie de semnificații în Ortodoxie.

Steaua lui David în cultură

Steaua cu șase colțuri are trei nume:

• hexagrama,
• Steaua lui David,
• Scutul lui Solomon.

Toate sunt condiționate, descriind simbolul a două triunghiuri echilaterale cu un centru comun care a venit din antichitate.

A fost adesea folosit ca decor atât în ​​comunitățile creștine timpurii, cât și în Evul Mediu în țările arabe, iar abia în secolul al XIX-lea evreii au început să folosească „Steaua lui David” ca emblemă națională. De atunci, a apărut pe sinagogi, în publicațiile evreiești și pe steagul israelian. Cerința fasciștilor naționali ca prizonierii din ghetou să atașeze o Steaua galbenă a lui David pe haine este notorie.

Semnificația Stelei lui David în Ortodoxie

Să remarcăm că regele David este venerat ca un profet din Vechiul Testament de către Biserica Ortodoxă, așa că utilizarea numelui este complet canonică.

Sensul teologic al hexagramei în Ortodoxie este

• Unirea în Iisus Hristos întrupat nu este contopită și nedespărțită de natura divină și umană. Asocierea dintre stele și Domnul se bazează pe cuvintele Cărții Apocalipsa lui Ioan Teologul (Apocalipsa), unde Hristos spune: „Eu sunt urmașul și rădăcina lui David, steaua dimineții și strălucitoare” (capitolul 22, versetul 16).
• O variantă a denumirii stele de Crăciun sau Betleem în simbolismul creștin timpuriu. Din punct de vedere istoric, se mărturisește că la momentul Nașterii Domnului Isus Hristos a existat o anumită stea nouă pe cer, un fenomen ceresc - poate o cometă. Cu toate acestea, s-a luminat pe cer ca semn al venirii în viața pământească a lui Mesia, Mântuitorul Hristos. Steaua Betleemului, după Evanghelie, a arătat calea Magilor, care, datorită ei, au venit să se închine Fiului lui Dumnezeu și să-I aducă darurile. Prin urmare, este adesea folosit în multe case europene și rusești în preajma Crăciunului.
• Hexagrama este un simbol al celor șase zile ale creației.
• Interpretarea mistică a Stelei lui David este simbolismul celor cinci simțuri ale omului, care ar trebui să fie încununate de credința în Dumnezeu. Dacă dispare, adică dispare raza superioară a stelei, se transformă într-o pentagramă inversată, semnul Satanei.
• Steaua Fecioarei. Poate fi reprezentat fie cu opt, fie cu șase raze. Principalul lucru este o stea cu vârfuri egale. Ea poate fi văzută pe majoritatea imaginilor cu Maica Domnului. Roba exterioară de vișiniu închis a Fecioarei Maria, maforium, are o imagine din broderie de aur a celor trei stele ale Fecioarei Maria: deasupra frunții și de-a lungul umerilor. Ele înseamnă că Maica Domnului, înainte, în timpul și după Nașterea Fiului Său al lui Dumnezeu, a rămas și a rămas Fecioară, strălucind de virtutea castității și a altora.

Vedeta de bricolaj

Astăzi, steaua cu șase colțuri este unul dintre simbolurile frumoase și strălucitoare ale lumii. Ea consacră multe icoane și temple, ustensile bisericești și bijuterii ale femeilor evlavioase. Nu este nici un păcat în a-l folosi în decorarea casei de Crăciun; dimpotrivă, este un obicei foarte evlavios și frumos. O poți face singur lipind, de exemplu, o icoană de hârtie a Nașterii Domnului Hristos în centru.

Steaua ne amintește de puterea lui Dumnezeu și de strălucirea Împărăției lui Dumnezeu și de calea vieții noastre, de-a lungul căreia trebuie să urmăm steaua călăuzitoare din Betleem, ca Magii către Pruncul Hristos. Trebuie să poți deveni o stea călăuzitoare pentru oamenii din această lume cu ajutorul faptelor bune.
Domnul să vă ocrotească cu harul Său!