Concepte sociologice de bază. Ce este sociologia

Sociologie(din greacă socio - societate, lat. logos - cuvânt, știință) - știința societății, funcționarea ei, sistemul, interacțiunea oamenilor. Scopul său principal este analiza structurii relatii sociale formate în cursul interacțiunii sociale.

Termenul a fost folosit pentru prima dată de filozoful francez Auguste Comteîn 1840. Cu toate acestea, chiar mai devreme, gânditorii Confucius, indieni, asirieni și egiptenii antici au manifestat interes pentru societate. De asemenea, ideile sociale au fost urmărite în lucrările lui Platon, Aristotel, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, Denis Diderot, Robert Owen și alții. Dar în secolul al XIX-lea a primit o nouă dezvoltare, devenind o știință, dând o nouă înțelegere a rolului omului, studiul conștiinței și comportamentului oamenilor ca participanți activi la schimbările economice, sociale, politice și culturale.

LA diferență de filozofie, sociologie nu opereaza nivel inalt comunicare, și arată viața în toate contradicțiile ei, desfășoară esența naturii umane în realitate. Ea înțelege societatea, viața publică, nu ca ceva abstract, ci ca pe o realitate, încercând să exprime acest lucru în pozițiile ei.

Specificul sociologiei este că societatea este privită ca un sistem ordonat de comunități sociale, iar individul, acțiunea individuală este studiată pe fundalul relațiilor grupurilor sociale. Adică individul nu este un obiect independent, ci parte a unui grup, exprimând atitudini față de alte grupuri sociale.

Studii de sociologie cum se formează și se reproduce sistemul de ordine în cursul practicii sociale, cum este fixat în sistemul unor astfel de norme sociale, roluri și asimilat de indivizi în așa fel încât să devină tipic și previzibil din punct de vedere social.

Această tipicitate mărturisește existența unor legi sociale obiective pe care sociologia le studiază ca discipline științifice.

pozitivism și naturalism.
Antipozitivismul (înțelegerea sociologiei). Conceptul de bază este că societatea este diferită de natură, deoarece o persoană acționează în ea, cu propriile sale valori și scopuri.

Pe lângă aceste zone, există și un sistem uriaș de clasificări și diviziuni. Sociologia este o structură complexă.

La fel de aplicație practică sociologia azi se pot distinge următoarele zone:

sociologie politica,
Măsuri de ordine socială, familie și societate,
Studiul resurselor umane,
Educaţie,
Aplicat studii Sociale(sondaje de opinie publică),
Politici publice,
analiza demografică.

Lucrează și sociologii problemele relațiilor de gen, problemele echității mediului, imigrația, sărăcia, izolarea, studiul organizațiilor, comunicațiile de masă, calitatea vieții etc.

Nu există o singură teorie în sociologie. Există multe scheme și paradigme conflictuale în ea. Cutare sau cutare abordare poate fi adusă în prim-plan, dând o nouă direcție pentru dezvoltarea acestei științe. Acest lucru se datorează schimbărilor constante în dezvoltarea conștiinței societății. Cu toate acestea, întregul set de abordări teoretice de bază elaborate de sociologie este în principiu păstrat și dezvoltat creativ. Toate reflectă aspectele reale ale societății, factorii reali ai dezvoltării acesteia, permițând astfel sociologiei să ocupe un loc important în cunoașterea științifică modernă.

Sociologia este știința societății, legile dezvoltării și funcționării acesteia, sistemele și instituțiile sociale. Până în prezent, conceptul sa extins și conține multe învățături separate.

În acest articol, vom explica în detaliu ce înseamnă sociologia și ce fac sociologii.

Sociologie: definiție

Tradusă literal din greacă, sociologia înseamnă „știința societății”. Este angajat în studiul mecanismelor interne de funcționare a societății, precum și al structurilor sale individuale, care pot include anumite structuri sociale, organizații, instituții și grupuri.

Sociologia studiază, de asemenea, trăsăturile comportamentului social al oamenilor, precum și relația individului cu societatea. Puteți citi mai multe despre care este subiectul de studiu al acestei științe în articolul nostru.

Tipuri de sociologie

Există trei tipuri principale de sociologie:

teoretic;
empiric;
aplicat.

Sociologia teoretică se bazează pe Cercetare științifică societate pentru dezvoltarea cunoștințelor teoretice. Cu toate acestea, fără sociologie empirică, această viziune nu are o bază suficientă. Sociologia empirică este angajată în cercetare care se bazează pe prelucrarea și analiza informațiilor sociologice. Acest tip numită și sociografie, subliniind caracterul descriptiv al acestei ramuri a științei. Ultimul tip - sociologia aplicată, mai mult decât altele se bazează pe practică. El aplică informațiile sociologice deja primite pentru a rezolva probleme și probleme sociale grave.

Ce fel de profesie este sociolog?

Sociologii, prin natura activităților lor, împart știința în macro- și microsociologie. Deci, primul tip, după cum sugerează și numele, studiază procesele sociale ale întregii societăți în ansamblu, în timp ce subiectul microsociologiei este sistemele sociale mici și relațiile dintre indivizi.

În plus, un sociolog se poate ocupa de un anumit nivel de sociologie - superior, mediu sau inferior. La nivelul superior, activitatea sa vizează cunoștințele sociologice generale, la mijloc - teorii speciale și sectoriale, iar la inferior - cercetări sociologice certe.

Este important de reținut că nivelul de mijloc, la rândul său, este subdivizat în ramuri separate. Astfel, un sociolog poate acoperi sfera politicii, culturii, economiei, dreptului etc. Subiectul cercetării sale pot fi și grupuri specifice ale societății - familia, tineretul, persoanele în vârstă. Uneori, sociologii se bazează pe studiul indivizilor și pe relația lor cu societatea.

SOCIOLOGIA CA ŞTIINŢĂ

1. Sociologia ca știință

Sociologia este o știință care studiază structurile societății și elementele acesteia, interacțiunea și organizarea lor socială.

Sociologia are multe în comun cu alte științe sociale. Ea este unită cu știința politică prin faptul că studiază, printre altele, problemele relațiilor politice și controlat de guvern. Se învecinează cu știința economică, afectând sfera circulației sociale a bunurilor și serviciilor, dar sub aspectul studierii consecințelor sociale ale producției, distribuției și schimbului. La fel ca antropologia, sociologia își face obiectul de cultură, credințe, tradiții, dar le consideră dintr-un unghi sociologic special. Are în comun cu psihologia faptul că explorează individul și viața ei într-un grup de felul ei. În cele din urmă, spre deosebire de știința istorică, care studiază doar ceea ce s-a întâmplat și a intrat în istorie, sociologia se concentrează asupra prezentului, include planificarea și prognoza socială.

Astfel, subiectul sociologiei este structura socială, pe de o parte, și comportamentul social (acțiunea) - pe de altă parte. Structura demografică, economică și de clasă a societății, factorii teritoriali, valorile etice, morale și spirituale predominante (care în in termeni generali constituie structura socială a societăţii) determină comportamentul social. Sociologia caută să înțeleagă și să explice comportamentul uman în termenii acestor factori structurali și situaționali.

Obiectul m/b este societatea în ansamblu, cu legăturile sale sociale diverse inerente și relațiile dintre oameni, cultura materială și spirituală, sau una dintre sferele vieții publice - economică, politică, socială, spirituală.

Acestea sunt m/b grupuri sociale mari și mici și comunități naționale de oameni (clase, națiuni, naționalități, grupuri profesionale și demografice).Funcții: cognitive (constă în utilizarea fenomenelor sociale în scopul obținerii unor idei științifice adecvate despre esența lor și continutul, legatura cu alte fenomene, natura si tiparele de dezvoltare.Sociologia acorda o importanta capitala studiului relatiilor sociale care se dezvolta intre diversi subiecti, analizei aspectelor obiective si subiective ale activitatilor acestora, precum si analizei functionarii instituții sociale); practic (constă în elaborarea de recomandări practice bazate pe analiza empirică și teoretică a fenomenelor și proceselor sociale, de exemplu, pe întărirea stimulării și creșterea eficienței activităților oamenilor în domeniul producției materiale, îmbunătățirea și funcționarea instituțiilor sociale relevante. Prognozele sociologice privind și viitorul îndepărtat al societății, previziunile științifice ale dezvoltării economiei, sferele sociale, politice și spirituale ale societății sunt de mare importanță practică); ideologic f. (sociologii într-o formă sau alta exprimă interesele anumitor grupuri sociale, clase, partide politice și mișcări. Concluziile și generalizările formulate de sociologi cu privire la anumite aspecte ale vieții sociale afectează interesele acelui grup social căruia îi aparțin, dar și interesele altor grupuri sociale, inclusiv ale claselor.Astfel, aceste concluzii și generalizări capătă un conținut ideologic, o anumită nuanță ideologică.Ideologia este un sistem de vederi, credințe, valori și atitudini în care atitudinile oamenilor față de realitate și de a reciproc, problemele și conflictele sociale și, de asemenea, conțin scopurile activității sociale care vizează fixarea sau modificarea relațiilor sociale existente).

Niveluri de analiză Sociologii studiază societatea la două niveluri: macro și micro. Macrosociologia este interesată de sistemele și procesele sociale la scară largă care au loc pe o perioadă lungă de timp. Ea se concentrează pe modele de comportament care ajută la înțelegerea esenței oricărei societăți. Aceste modele sau structuri reprezintă instituții sociale precum familia, educația, religia și ordinea economică și politică. Oamenii implicați în acest sistem structurile sociale sunt profund influenţate de acestea. Macrosociologii studiază relațiile dintre diferitele părți ale societății și dinamica schimbărilor lor.

Teoria conflictului și funcționalismul pot servi ca exemple de abordare macrosociologică.

Microsociologia studiază comportamentul oamenilor în interacțiunea lor interpersonală directă. Cercetătorii care lucrează în acest sens cred că fenomenele sociale pot fi înțelese doar pe baza unei analize a semnificațiilor pe care oamenii le acordă acestor fenomene atunci când interacționează între ei. Subiectul principal al cercetării lor este comportamentul indivizilor, acțiunile lor, motivele, semnificațiile care determină interacțiunea dintre oameni, ceea ce afectează stabilitatea societății sau schimbările care au loc în aceasta.

Abordarea microsociologică este folosită de interacționismul simbolic, care pune accent pe interacțiunea indivizilor. O formă de interacționism simbolic care este uneori invocată pentru a analiza comportamentul individual este teoria schimbului. Această abordare, dezvoltată de sociologul J. Homans, se bazează pe luarea în considerare a comportamentului uman în termeni de recompense și costuri. Susținătorii teoriei schimbului cred că principalul motiv în comportamentul uman este dorința de a obține plăcere și de a evita durerea.

Metasociologie: diferența dintre metasociologie și sociologie constă în faptul că obiectul cercetării sociologiei este realitatea socială, iar obiectul metasociologiei este sociologia însăși. Metasociologia analizează sociologia din exterior și din interior. În primul caz, sociologia este privită ca un fenomen social specific, care, ca și alte fenomene, este accesibil analizei sociologice. Acesta poate fi studiul rolului social al unei anumite teorii sociologice, al funcțiilor acesteia (de serviciu sau critice) în raport cu un anumit sistem politic, influența sa în societate în afara mediului profesional îngust etc. În al doilea caz, sociologia este studiată ca o disciplină științifică specială, un ansamblu de probleme specifice, concepte, teorii și metode, abstractizate din contextul lor social.

Paradigma sociologică: în sociologia modernă, după J. Ritzer, există cinci paradigme principale - scheme conceptuale inițiale, modele explicative pe care se bazează diverse concepte. Ele diferă în ceea ce privește înțelegerea realității sociale.

A) Paradigma faptelor sociale reduce realitatea socială la două grupe de fapte sociale - structurile sociale și instituțiile sociale, care sunt considerate lucruri reale. Apariția sa este asociată cu numele de E. Durkheim. În cadrul acestei paradigme se disting două direcții teoretice opuse - analiza structural-funcțională (funcționalismul) și teoria conflictului.

B) Paradigma definițiilor sociale își datorează originea lucrărilor lui M. Weber. Realitatea socială este văzută aici prin modul în care oamenii înțeleg faptele sociale. Conform acestei paradigme, comportamentul social al oamenilor este construit în concordanță cu înțelegerea lor asupra realității sociale. Această paradigmă include următoarele domenii: interacționismul simbolic, sociologie fenomenologicăși etnometodologie. Cei mai importanți reprezentanți sunt A. Schutz, G. Mead, G. Garfinkel.

C) Paradigma comportamentului social se bazează pe orientarea psihologică în sociologia americană și este exprimată în sociologia comportamentală și teoria schimbului social. Cel mai faimos reprezentant al primului este psihologul B. Skinner, al doilea - J. Homans. Concluzia este înțelegerea comportamentului uman ca un răspuns adecvat la anumiți stimuli externi. Atentie speciala se concentrează pe problema recompensării așteptate și a pedepsei comportamentului social nedorit.

D) Paradigma determinismului psihologic a apărut pe baza învăţăturilor psihiatrului austriac Z. Freud. Realitatea socială este privită prin prisma conflictului etern dintre individ și societate. Asemenea postulate freudiene inițiale ca rolul dominant al inconștientului, hipersexualismul, complexul lui Oedip, reducționismul antropopsihologic, au suferit ulterior anumite schimbări în teoriile neo-freudianismului (E. Fromm, D. Riesman) și freudo-marxismului (G. Marcuse și F. Reich).

E) Paradigma determinismului socio-istoric este asociată cu lucrările clasicilor marxismului. În această paradigmă, realitatea socială este privită ca un ansamblu de relații între oameni, care se dezvoltă în procesul activităților lor comune. Accentul ei este pus pe structurile sociale care, interacționând între ele, dau naștere unui proces social. Eliminarea efectivă a persoanei reale din schema explicativă, atribuirea rolului conducător în dezvoltarea socială factorilor de producție și economici dau motive pentru a defini mai exact această paradigmă ca determinism economic.

D se referă la nivelul macro-obiectiv al realității sociale, A și D - la macro-subiectiv, B și C - la micro-subiectiv.

2. Formarea sociologiei ca știință Revoluții politice care au început cu Revolutia Francezaîn Europa în 1789 și a continuat pe tot parcursul secolului al XIX-lea, a servit drept imbold pentru evoluțiile sociologice. Revoluția industrială, care a cuprins multe state vest-europene, a dus la faptul că mulțimi de oameni din regiunile agrare s-au repezit în căutarea de muncă la oraș, la fabrici și manufacturi. Au apărut noile structuri sociale și economice necesare existenței capitalismului în curs de dezvoltare. Contradicțiile din stadiul incipient al dezvoltării sistemului industrial i-au determinat pe unii teoreticieni, precum Karl Marx, să analizeze critic funcționarea instituțiilor sociale și economice și să propună versiuni alternative ale structurii sociale.

Cea mai mare contribuție la dezvoltarea sociologiei a avut-o Auguste Comte (1798-1857), care este considerat fondatorul sociologiei, el introducând termenul de „sociologie” în circulația științifică. În lucrarea sa principală, A Course in Positive Philosophy (1842), el stabilește o lege unificată a mișcării istoriei și a cunoașterii umane.

Sociologia ca știință pozitivă în viitor trebuie să ofere cunoștințe care să faciliteze acțiunile politice care să contribuie la dezvoltarea statului în direcția unui „stat pozitiv”.

Astfel, „pozitivitatea” în Comte se referă, pe de o parte, la cunoaștere, iar pe de altă parte, la organizarea socială. O stare pozitivă nu este doar un mijloc, ci și scopul dezvoltării spirituale și morale, realizând acordul în relațiile sociale cu ajutorul „legilor naturale”.

Sociologia ca știință a societății umane este cea mai tânără știință separată din enciclopedia științelor lui Comte. Cu ajutorul lui, se poate explica nu numai modelele structurii și dezvoltării sociale, ci și pune politica pe o bază științifică pentru a promova progresul omului și al societății.

În același timp, sociologia este cea mai complexă ramură din ierarhia științelor pozitive și de aceea trebuie să se bazeze pe toate științele pozitive. Matematica i se pare lui Comte principala știință fundamentală. Știința care a primit cel mai mult dezvoltare timpurie, ar trebui numărată astronomia, urmată de fizică, apoi chimie și biologie. Pentru a practica sociologia, trebuie să stăpânești toate aceste științe (cu excepția psihologiei, pe care Comte o respinge).

Cu ajutorul sociologiei, Comte încearcă să depășească cataclismele sociale ale vremii sale și să îmbine ambii poli - ordinea și progresul. Statica socială se ocupă de ordinea socială, care este înțeleasă ca armonia elementelor bazate pe relațiile comunitare, și se concentrează pe „structura ființei colective” (societate), explorează condițiile existenței acesteia și legile armoniei sociale. Aceste condiții se aplică individului, familiei și societății. Familia presupune, pe de o parte, o analiză anatomică a structurii societății la un moment dat de timp, iar, pe de altă parte, o analiză a elementului (sau elementelor) care determină consensul, i.e. transformarea unei colecţii de indivizi sau familii într-un colectiv. Consensul este ideea principală a staticii sociale a lui Comte.

Dinamica socială (progresul) se bazează pe o anumită succesiune de etape de dezvoltare. Conform legilor dezvoltării societăţii, după Comte, există trei etape ale formelor politice şi sociale de organizare: etapa teologică - dominaţia militară; stadiu metafizic - dominatie feudala; stadiul pozitiv este civilizația industrială.

Legea de bază a dinamicii sociale („legea progresului”) este că fiecare ascensiune a spiritului, în virtutea unui consens universal, evocă un răspuns corespunzător în toate domeniile sociale fără excepție - artă, politică, industrie. Spiritul joacă un rol principal peste tot, formând un centru de putere evolutia sociala.

Auguste Comte poate fi considerat fondatorul sociologiei, nu numai pentru că a fost primul care s-a ocupat de societate și de procesele sociale (ideile sociologice au o istorie lungă), ci și pentru că a pus bazele prin proiectul său de sistematizare a științelor și de încorporare a sociologiei. în ele. Pentru a-i da un statut academic ca știință separată.

Émile Durkheim (1858-1917), sociolog francez. Potrivit lui Durkheim, trecerea istorică de la o formă socială la alta este determinată de natura și funcțiile solidarității sociale. Durkheim a studiat problema solidarităţii sociale în lucrarea sa „Despre diviziune munca sociala” (1893). Scopul principal al lucrării este de a demonstra că solidaritatea socială este asigurată de diviziunea muncii sociale. El dezvoltă o teorie care se rezumă la următoarele. În societățile timpurii, solidaritatea socială se bazează pe asemănarea indivizilor lor constitutivi, pe asemănarea funcțiilor sociale pe care le îndeplinesc, pe dizolvarea completă a conștiințelor individuale în „conștiința colectivă”. Structura era relativ simplă, cu o mică diviziune a muncii. O asemenea solidaritate Durkheim o numește mecanică. În societățile dezvoltate („organizate”), indivizii îndeplinesc funcții speciale în conformitate cu diviziunea muncii sociale, care determină interdependența și schimbul funcțional. Durkheim numește noul tip de conexiuni între indivizi create de diviziunea muncii solidaritate organică.

Potrivit lui Durkheim, subiectul sociologiei îl reprezintă faptele sociale care alcătuiesc sistemul realității sociale. Faptele sociale acţionează ca un factor de descurajare a comportamentului uman. Exemple sunt normele sociale, adevărurile comune ale moralității publice, exemplele de viață de familie, ritualurile și ritualurile religioase.

Durkheim a demonstrat în mod convingător rolul semnificativ al faptelor sociale în comportamentul uman în cartea sa „Sinucidere” din 1897, care a devenit un model pentru fundamentul sociologiei ca știință empirică. A aplicat metode statistice pentru a studia populația. Pentru a respinge teoriile conform cărora sinuciderea a fost explicată prin factori climatici, geografici, biologici sau psihologici, Durkheim a folosit rapoarte statistice guvernamentale. Ca o explicație alternativă, el a sugerat că sinuciderea este un fapt social - produsul semnificațiilor, așteptărilor și acordurilor care apar ca urmare a comunicării oamenilor între ei. Fiind un fapt social, sinuciderea poate fi explicată prin factori sociali. Pe baza acestor rezultate, Durkheim a ajuns la concluzia că ratele diferite de sinucidere (pe lângă cele legate de conduita psihologiei) sunt consecințele variațiilor în solidaritatea socială. Persoanele cu o rețea de conexiuni sociale sunt mai puțin susceptibile de a se sinucide decât indivizii cu puțină legătură cu viața grupului.

Max Weber (1864-1920) - sociolog german de la sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. Sociologia, conform lui Weber, ca și psihologia, studiază comportamentul unui individ sau al unui grup de indivizi. Un aspect cheie al sociologiei este, conform lui Weber, studiul intențiilor, valorilor, credințelor și opiniilor care stau la baza comportamentului uman. Weber a folosit categoria „înțelegere” pentru a desemna procedura de înțelegere a sensului. El a propus conceptul de înțelegere ca procedură (metodă) care precede și face ca explicația sociologică să fie singura posibilă. Cu această metodă, sociologii încearcă mental să se pună în locul altor oameni și să le identifice gândurile și sentimentele. Cel mai important instrument metodologic este conceptul de tip ideal. Un tip ideal este un construct teoretic utilizat pentru a defini caracteristicile de bază ale unui fenomen social. Weber a susținut că sociologilor li se cere să stabilească relații cauzale, au nevoie de concepte stricte și lipsite de ambiguitate. Conceptul de tip ideal face posibilă studierea unor evenimente și situații istorice specifice. Acționează ca un reper în funcție de care sociologii pot evalua evenimentele reale.

modele de comportament. El le învață, fiind crescut în cultură. În cadrul aceleiași culturi, indivizii dobândesc comportamente similare și știu la ce să se aștepte unul de la celălalt. A treia funcție a culturii este identificarea. Cultura permite unui individ să simtă apartenența la un grup prin valori, simboluri, modele de comportament etc., comune cu grupul. Pe baza valorilor comune

Gânditorul german Max Weber (1864-1920). În scrierile sale, el a dezvoltat multe idei despre neo-kantianism, dar opiniile sale nu s-au limitat la aceste idei. Concepțiile filozofice și sociologice ale lui Weber au fost influențate de gânditori proeminenți directii diferite: neo-Kantian G. Rickert, fondatorul filozofiei materialiste dialectice K. Marx, precum și gânditori precum N. Machiavelli, T. Hobbes, F. Nietzsche...

Deținând calitatea integrității și consecvenței și subiect— subiecții săi: comunități sociale, instituții și indivizi.

În structură se poate distinge ştiinţa sociologică trei niveluri:

cercetare fundamentală, a cărei sarcină este de a spori cunoștințele științifice prin construirea de teorii care dezvăluie legile și principiile universale ale acestui domeniu;
cercetare aplicată, care stabileau sarcina studierii problemelor de actualitate cu semnificație practică directă, pe baza cunoștințelor fundamentale existente;
Inginerie sociala- nivelul de implementare practică cunoștințe științifice, în vederea proiectării diverselor mijloace tehnice și îmbunătățirii tehnologiilor existente.

Peculiar forma de intersectie a tuturor acestor niveluri există astfel de elemente structurale ale sociologiei ca sociologie de ramură: sociologia muncii, sociologia economică, sociologia organizațiilor, sociologia timpului liber, sociologia sănătății, sociologia orașului, sociologia mediului rural, sociologia educației, sociologia familiei etc. vorbim asupra diviziunii muncii în domeniul sociologiei după natura obiectelor studiate.

Un loc special în structura științei ocupa cercetare sociologică concretă. Ele oferă informații pentru reflecții teoretice și practice la toate nivelurile sociologiei, făcând din aceasta o știință bazată pe fapte sociale din viața socială reală.

Funcțiile sociologiei

Varietatea conexiunilor sociologiei cu viața societății, scopul ei social sunt determinate în primul rând de funcțiile pe care le îndeplinește. Unul dintre funcții esențiale sociologia, ca orice altă știință, este cognitive. Sociologia la toate nivelurile și în toate ei elemente structurale oferă, în primul rând, creșterea noilor cunoștințe despre diverse sfere ale vieții sociale, dezvăluie tiparele și perspectivele de dezvoltare a societății. Aceasta este deservită atât de cercetarea teoretică fundamentală, care elaborează principii metodologice pentru cunoașterea proceselor sociale și generalizează material factual semnificativ, cât și direct de cercetarea empirică, care furnizează acestei științe material factual bogat, informații specifice despre anumite domenii ale vieții sociale.

O trăsătură caracteristică a sociologiei este unitatea dintre teorie și practică. O parte semnificativă a cercetării sociologice se concentrează pe rezolvarea problemelor practice. În acest sens, primul loc este funcţia aplicată a sociologiei.

Cercetarea sociologică oferă informații concrete pentru punerea în aplicare a unui sistem eficient controlul social asupra proceselor sociale. Aceasta arată funcția controlul social.

Orientarea practică a sociologiei se exprimă și prin faptul că este capabilă să elaboreze previziuni bazate științific despre tendințele de dezvoltare a proceselor sociale în viitor. Asta o arată funcția predictivă. Este deosebit de important să existe o astfel de prognoză în perioada de tranziție a dezvoltării societății. În acest sens, sociologia este capabilă: să determine ce gamă de posibilități, probabilități le deschide pentru participanții la evenimente dintr-un anumit stadiu istoric; prezenta scenarii alternative pentru procesele viitoare asociate cu fiecare dintre soluțiile selectate; calcula pierderile probabile pentru fiecare dintre alternative, inclusiv efecte secundare precum și consecințele pe termen lung.

De mare importanță în viața societății este utilizarea cercetării sociologice pentru planificarea dezvoltării diferitelor sfere ale vieții publice. Planificarea socială este dezvoltată în toate țările lumii, indiferent de sistemele sociale. Acesta acoperă cele mai largi zone, variind de la anumite procese de viață ale comunității mondiale, regiuni și țări individuale și terminând cu planificarea socială a vieții orașelor, satelor, întreprinderilor individuale și colectivelor.

Relația dintre sociologie și alte științe sociale

Am clarificat în cea mai generală formă ce studii sociologie. Dar pentru a înțelege acest lucru mai concret, este necesar să luăm în considerare relația dintre sociologie și științele conexe despre societate, comunități sociale și indivizi. Și aici, în primul rând, este necesar să comparăm sociologia și filosofia socială, care au o zonă foarte largă de coincidență a obiectului de studiu. Diferența lor se manifestă mai clar în subiectul cercetării. rezolvă problemele sociale în mod speculativ, ghidată de anumite atitudini care se dezvoltă pe baza unui lanţ de reflecţii logice. Sociologie a afirmat ca viața socială ar trebui studiată nu în mod speculativ, ci pe baza metodelor științei empirice (experimentale).

Cum se leagă științele sociale și sociologia? Psihologia se concentrează în principal pe studiul individului „Eu”. Sfera sociologiei o reprezintă problemele interacțiunii interpersonale „Noi”. În măsura în care un om de știință studiază personalitatea ca subiect și obiect al comunicării sociale, al interacțiunilor și al relațiilor, consideră personalitatea orientări valorice din pozitii sociale, asteptari de rol etc., actioneaza ca sociolog.

Sociologia este știința vieții societății și este strâns interconectată cu alte științe sociale care reflectă viața sa complexă cu mai multe fațete.

Structura sociologiei și funcțiile sale

Logica dezvoltării gândirii sociologice mondiale a evidențiat în mod obiectiv etapele particulare ale dezvoltării sale în sociologie, fiecare dintre ele având un anumit nivel de integritate și concretețe și poate fi considerată ca un element al structurii sale.

Din punct de vedere istoric, sociologia s-a format mai întâi ca filozofie socială. A doua etapă este asociată cu dezvoltarea sa ca inginerie socială, a treia - ca activitate științifică și practică. De aici, în viitor, ideea unui specific structura pe trei niveluri a sociologiei:

nivel superior – sociologie generală(sociologie teoretică, macrosociologie)
nivel mediu - direcții industriale(teorii sociologice particulare, teorii ale nivelului mediu)
nivel inferior - sociologie empirică, aplicată(microsociologie, cercetare sociologică specifică).

Componentele structurale numite ale sociologiei moderne formează o unitate organică, se condiționează reciproc și într-o asemenea măsură încât orice direcție sectorială, de exemplu, este de neconceput fără prezența unor premise teoretice profunde în ea, precum și o bază empirică pentru cercetare, la fel cum cercetarea fundamentală nu se desfăşoară în afara şi pe lângă dezvoltare.direcţii sectoriale şi empirice.

O parte integrantă și integrantă a sociologiei moderne este istoria acesteia. Sociologia ca filozofie socială în structura cunoștințelor sociologice are o importanță fundamentală. Ca știință socială care se dezvoltă din filozofie și se dezvoltă inițial pe baza ei, ea poartă în mod obiectiv pecetea unui mod de gândire filozofic. Și asta înseamnă că sociologia în această ipostază a fost întotdeauna, este și pentru multă vreme, evident, va rămâne nu doar o știință care se străduiește să înțeleagă esența. procesele publice, adevăratele lor cauze și tipare și le reflectă în concepte și categorii științifice, teoretice, dar și într-o viziune asupra lumii, adică o formă de reflectare a realității sociale în adecvate viziunii asupra lumii imagini ideologice.

Problema combinării abordărilor raționale (științifice) și ideologice (valorice) în cercetare este profund istorică. Ea însoțește toate etapele dezvoltării gândirii lumii, unde în domeniul cunoașterii naturii, pe măsură ce sindromul „învățării breslei” este eliminat, „gândirea în concepte” și „gândirea în imagini” nu se contrazic, ci se completează reciproc. fiecare.

Totuși, ceea ce s-a spus despre condiționalitatea reciprocă și complementaritatea reciprocă a metodelor științifice și ideologice din domeniul științelor naturii nu înseamnă, totuși, că fizica, chimia sau matematica au, în rezultatul lor final, alt statut decât cel de ştiinţă. Sociologia, prin întregul curs al dezvoltării sale istorice, prin totalitatea și calitatea proiectelor sociale pe care le-a dezvoltat, a dovedit că are un alt statut decât știința naturii. Formele de cunoaștere sociologică care reflectă realitatea, pe lângă legile și categoriile logice, includ diferite forme imaginația reproductivă bazată pe interes (categoria centrală a vederii asupra lumii). De aceea, majoritatea rezultatelor științifice ale sociologiei sunt de natura ipotezelor științifice, a modelelor ideologice, adică a unei viziuni asupra lumii care poate fi revizuită oricând, pentru că interesul, așa cum a subliniat gânditorul francez La Mettrie, este acel magician puternic care în ochii diferiţilor oameni se schimbă imaginea unuia şi aceluiaşi lucru.acelaşi subiect.

Adevărul sociologic, prin însăși natura sa, posedă proprietatea dualismului. Lavrov a subliniat această împrejurare cu certitudine pentru prima dată, introducând în circulația științifică conceptele „adevăr-adevăr” (secat) și „adevăr-dreptate” (datorată). Această împrejurare ar trebui să pună în mod obiectiv conștiința publică în condiții de percepție critică a oricăror concepte și idei sociale, indiferent de cine le propune, și alegerea lor ca mijloc de rezolvare a sarcinilor practice și vitale.

Desigur, această abordare nu înseamnă negarea conexiunii dintre gândirea socială și practica de viață. Sarcinile unei abordări practice, conștiente și planificate a multor aspecte ale vieții sociale își croiesc tot mai mult drum și, în consecință, funcția de inginerie socială a sociologiei devine din ce în ce mai importantă. Sociologia ca inginerie socială a început să prindă contur încă de la primii pași, deși încă nu găsim o astfel de terminologie în știința anticilor. Este suficient să ne amintim de binecunoscutele proiecte ale „statului ideal” al lui Platon și Aristotel, „Orașul Soarelui” de T. Campanella, „Contractul social” de J. Rousseau și alții.

Cu toate acestea, abordarea de inginerie socială în sociologie a început să se dezvolte în mod deosebit intens și semnificativ din punct de vedere științific în cadrul sociologiei americane la începutul secolului XX, apoi în anii 1920. in Rusia. Cea mai interesantă cercetare în această direcție a fost întreprinsă de pionierii ingineriei sociale americane – G. Emerson, F. Taylor, E. Mayo și alții.Dezvoltările lor au fost legate în primul rând de sarcinile organizării științifice a muncii în industrie. Probleme similare din Rusia în aceeași perioadă au fost tratate activ de către A.K. Gastsv, A.V. Nechaev, P.M. Kerzhentsev și alții.

În URSS, abordarea socioinginerească s-a desfășurat în mai multe direcții, și mai ales în teoria și practica planificării sociale, dezvoltarea de programe integrate țintite atât din direcțiile republicane, cât și regionale, sectoriale.

Sfera designului socio-cultural, adică aplicarea tehnologiilor sociale la circumstanțele vieții reale, așa-numitele teorii ale nivelului mediu, a devenit extrem de larg și acoperă în esență întregul spectru al relațiilor sociale. Produsul designului social este din ce în ce mai mult astfel de domenii de activitate care până nu demult erau practic nerevendicate: aceasta este politica internă și externă, afacerile militare, informațiile, activitățile comerciale și alte activități legate de noile condiții economice ale managementului economic.

Al treilea nivel de sociologie - activități științifice și practice - este cercetarea aplicată și implementarea directă a programelor sociale, implementarea rezultatelor cercetării, participarea directă a cercetătorului la obiectivarea rezultatelor. La acest nivel, sociologia acționează ca o „corporație care lucrează”.

Astfel, filosofia socială (sociologia generală), ingineria socială (sociologia sectorială) și activitatea științifică și practică (sociologia aplicată, empirică) nu sunt separate una de cealaltă. Ei, în esență, sunt părți ale aceluiași proces de cunoaștere și transformare a realității sociale, indiferent de nivelul și scara acesteia - global, național, sectorial, regional, la nivelul unei asociații de producție separate, întreprindere, grup mic sau mare, precum precum și individul.

Legătura strânsă a sociologiei cu viața este determinată de acestea funcții pe care ea o execută. Ca știință socială, în conformitate cu structura cunoașterii și specializarea ei relativă, sociologia îndeplinește funcții epistemologice (epistemologice), ideologice (ideologice) și transformative (practice). La rândul lor, ele pot forma funcții derivate, care sunt uneori tratate în literatură ca fiind independente. Acestea includ funcția managerială, metodologică, educațională, de prognostic de control social, comunicare și așa-numita. În esență, toate depind de primele trei, sau cel puțin interacționează strâns cu ei, sunt împletite cu ei și pot fi dezvăluite prin înțelegerea lor.

Funcția teoretico-cognitivă sociologia are ca scop elucidarea esenței, naturii conștiinței umane și a comportamentului în anumite condiții sociale și este îndreptată spre cunoașterea problemelor unei societăți date, ținând cont de diversitatea condițiilor istorice și socioculturale concrete ale dezvoltării acesteia. Ca parte a acestei funcții, sociologia explorează întrebări de metodologie și teorie cunoașterea socială, descoperă legile dezvoltării societății, acumulează și sistematizează cunoștințele sociale în ansamblu.

Funcția de viziune asupra lumii este o realitate aparte. Ca formă teoretică constiinta publica(ideologie), sociologia formează în sistemul cunoașterii sale idealuri și valori sociale care ghidează subiecții sociali în atitudinea lor practică față de realitate. Credințele dezvoltate pe baza acestor cunoștințe devin surse de activitate socială a oamenilor. Weber în sociologie a văzut în general cel mai important instrument de dezvoltare a interesului epocii sub forma unei construcții teoretice. Potrivit unor proeminenti sociologi ruși (Lavrov, Solovyov și alții), orice sociologie adevărată în funcția sa ideologică trebuie să fie în același timp o ideologie autentică a spiritului național, să dezvolte o idee națională și să promoveze o înțelegere profundă teoretică și practică de către fiecare popor. a intereselor și obiectivelor lor fundamentale.

De o importanță deosebită este funcția de conversie sociologie, care rezultă organic din interacţiunea primelor două. Sociologia a apărut din necesitatea practică de a studia și transforma societatea pe baze științifice. Comte a considerat sociologia ca fiind nimic altceva decât un instrument al politicii științifice, al ordinii sociale și al progresului. Așa trebuie să rămână până astăzi.

Societatea, sau societatea, ca orice alt fenomen, are nevoie de observație și cercetare. Pentru aceasta, în 1832. Auguste Comte a introdus termenul - „”. , în primul rând, care se ocupă de luarea în considerare și studiul sistemelor sale.

Comte nu trebuie considerat nebun. A lui dezordine mentala legate exclusiv de cantitatea de informații. În 1829 și-a revenit din boală și a continuat să lucreze.

Francezul Comte era de fapt foarte departe de știință. A absolvit o universitate tehnică, iar interesul său pentru „mecanismul” societății s-a bazat tocmai pe identificarea legăturilor și principiilor, așa cum ar fi sau mecanică. Ideea de a analiza conexiunile sociale l-a capturat pe Comte atât de puternic încât el a trăit literalmente după ea, agățându-se de fiecare lanț logic și ilogic de conexiuni din viața unor grupuri de oameni. I-a terorizat pe bețivi și pe femei ușor accesibile. Am încercat să desenez modele.
Drept urmare, tânărul comte a devenit nebun și a fost internat într-o clinică de psihiatrie, ceea ce nu l-a împiedicat însă să scrie două lucrări care au stat la baza științei sociologiei: Cursul de filozofie pozitivă și Sistemul de politică pozitivă. .

Potrivit lui Comte, sociologia este funcționarea societății: un sistem de relații între oameni, interacțiunea lor, interdependența și influența anumitor factori asupra unei persoane, grup, masă. Sociologia ia în considerare, de asemenea, modele ale diferitelor acțiuni sociale și relații dintre indivizi. Scopul principal al acestei științe este de a analiza componenta structurii relațiilor sociale.

Deși termenul are unul specific care i-a dat o interpretare și l-a introdus mai întâi în circulație, există și alte definiții și abordări ale sensului conceptului și, prin urmare, în cel educațional se pot găsi o varietate de descrieri ale „societății”, „ sociologie”, „socialitate”, etc. concepte înrudite.

Bazele sociologiei

Vorbind despre specificul științei, trebuie remarcat faptul că aceasta constă din domenii în care societatea este considerată ca un sistem ordonat. În al doilea rând, știința este interesată de individ ca parte a unui grup. Un individ nu poate fi un obiect separat în sistem, el exprimă o apartenență specifică la un anumit grup social.

Conștiința societății este în continuă schimbare, așa că nu există o singură teorie în sociologie. Aici se formează în mod constant un număr mare de puncte de vedere și abordări, care adesea deschid noi domenii ale acestei științe.

Dacă comparăm sociologia, de exemplu, cu filosofia, atunci prima se bazează pe realitate. Arată viața, esența umană tocmai în momentul realității. Al doilea, la rândul său, consideră societatea în abstract.

În primul rând, sociologia studiază practica socială: cum se formează un sistem, cum este fixat și asimilat de indivizi. Având în vedere structura științei, trebuie menționat că este destul de complexă. Există un întreg sistem de clasificări.

Cel mai adesea distins:
- sociologie teoretică,
- empiric,
- aplicat.

Teoretic, mai axat pe cercetarea științifică. Empiricul este construit pe tehnici metodologice dar mai aproape de practică. Domeniile sociologiei sunt, de asemenea, diverse. Poate fi de gen, fiscal. Există o sociologie a culturii, medicinei, dreptului, economiei, muncii și altele.