Nikolai Zaraisky. Povestea lui Nikola Zazarsky și știința istorică

13.08.2013

Pe 11 august, în orașul Zaraysk au avut loc sărbători dedicate revenirii Imperiului Rus. Biserica Ortodoxă veche imagine miraculoasă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, numit „Nicolae din Zaraisk”. Fost timp de secole principalul altar al regiunii Zaraisk, în epoca sovietică icoana a devenit o expoziție muzeală obișnuită. Și acum, aproape o jumătate de secol mai târziu, imaginea miraculoasă a revenit la locul său istoric - Kremlinul Zaraisky.

Istoria apariției imaginii sfântului pe aceste meleaguri este cu adevărat uimitoare. Au trecut aproape opt sute de ani de când Sfântul Nicolae i-a apărut în Chersonesus preotului Eustathius și a poruncit ca sfânta sa icoană să fie transferată în „țara Ryazan”. „Vreau să rămân acolo și să fac miracole și să glorific acel loc”, a spus atunci Sfântul Nicolae și a arătat calea către îndepărtatul și necunoscutul cleric Ryazan din Korsun. Aici, în orașul Krasnoye (cum era numit anterior Zaraysk) s-au făcut multe minuni din altar. A fost în mare evlavie în bisericile Kremlinului Zaraisk - Sf. Nicolae și Sf. Ioan Botezătorul. Faima ei, prin cronici și numeroase liste, s-a răspândit în toată țara rusă. Multe evenimente - atât vesele cât și triste - au participat la aceasta pământ străvechi. Dar atât în ​​timp de pace, cât și în vremuri de încercare, Sfântul Nicolae al lui Dumnezeu prin icoana sa făcătoare de minuni a arătat mângâiere, ajutor și mare milă. Acesta a fost cazul în timpul invaziei tătar-mongole și în timpul creării unui stat unificat Moscova și în timpul Necazurilor și în secolul al XX-lea. Călugărul Serghie de Radonezh, prințul Dmitri Mihailovici Pojarski, suverani și mari duci ruși, poetul V.A. s-au rugat în fața acestei imagini sfinte. Jukovski, precum și marele scriitor rus F. M. Dostoievski.

În anii ateismului, icoana a fost transferată de la catedralele închise de la Kremlin la muzeul local, iar apoi, în 1966, a fost trimisă pentru restaurare la Moscova, la Muzeul Central de Cultură și Artă Rusă Antică Andrei Rublev. De atunci, locuitorii din Zaraysk nu au încetat să solicite restituirea altarului lor. Ei au susținut amintirea icoanei miraculoase, au făcut apel la autoritățile superioare, au strâns semnături și au reînviat altarele profanate. Și nu au încetat niciodată să creadă că va veni ziua „binecuvântului triumf” - întoarcerea altarului la destinul său.

Evenimentele festive de amploare în ziua întoarcerii au început dis-de-dimineață la sfântul izvor, fântâna Albă, unde, conform tradiției veche de secole, în ziua aducerii icoanei se oficiază o slujbă de rugăciune pe 11 august (29 iulie, în stil vechi). ). În fiecare an, în cadrul unei slujbe de rugăciune, sunt binecuvântate apele izvorului care, potrivit legendei, au luat naștere în timpul întâlnirii chipului miraculos adus de la Chersonesos încă din 1225. În această zi, la sfântul izvor a fost săvârșită o slujbă de rugăciune de către Episcopul Konstantin de Zaraisk, slujit împreună de clerul diecezei Moscovei. După slujba de rugăciune, clerul și credincioșii au mers în procesiune de la izvor până la Kremlinul din Zaraisk.

Sfânta Liturghie din Biserica Sf. Ioan Botezătorul din Kremlin a fost condusă de mitropolitul Iuvenaly de Krutitsky și Kolomna. Înainte de slujbă, episcopul a venerat icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae din Zaraisk. Lăcașul restituit a fost instalat în dreapta altarului central într-o carcasă specială de icoană, unde se va menține un regim constant de temperatură și umiditate, necesar pentru păstrarea imaginii antice.

În această sărbătoare, Mitropolitul Iuvenaly a fost concelebrat de Arhiepiscopul Grigorie de Mozhaisk, Episcopii Ilian (Vostryakov), Vidnovsky Tihon, Balashikha Nikolai și Konstantin Zaraisky. Decanii districtelor bisericești din apropierea Moscovei și stareții multor mănăstiri din eparhia Moscovei au sosit la Zaraisk pentru sărbători. Guvernatorul interimar al regiunii Moscova, A.Yu., s-a rugat la slujbă. Vorobyov, miniștri și membri ai aparatului guvernamental regional.

Catedrala nu a putut găzdui toți oamenii care au venit să asiste la actuala sărbătoare. Slujba a fost transmisă în stradă, astfel încât acele mii de închinători care stăteau lângă zidurile templului o puteau auzi. A existat și o transmisie în direct a serviciului pe postul de televiziune Podmoskovye.

La finalul Sfintei Liturghii, Mitropolitul Yuvenaly i-a citit o rugăciune Sfântului Nicolae la icoană.

Toți cei adunați la sărbătoare au putut venera chipul miraculos. Clerul i-a uns pe credincioși cu ulei sfințit pe moaștele Sfântului Nicolae, care se odihnesc în orașul italian Bari.

În discursul său adresat participanților la sărbătoare, Mitropolitul Yuvenaly a amintit de soarta icoanei miraculoase în anii ateismului de stat: „Bisericile au fost închise, iar icoana a fost transferată la Muzeul Zaraisk și apoi, în 1966, trimisă la Moscova, la Muzeul Andrei Rublev pentru restaurare, după care a fost expus în acest muzeu. Și niciunul dintre eforturile noastre umane nu a putut duce la întoarcerea icoanei la locul său istoric inițial. Dar a fost creat nu ca o expoziție de muzeu, ci ca cel mai mare altar, prin care Sfântul Nicolae a oferit ajutor și minuni tuturor celor care veneau la el cu credință.”

„Și astăzi putem spune că minunea Sfântului Nicolae s-a întâmplat! – a continuat arhipăstorul. - Suntem martori ai acestui lucru și mulțumim lui Dumnezeu și Sfântului Nicolae pentru faptul că, în ciuda nevredniciei noastre, imaginea se află din nou în locașul ei sfânt istoric, înconjurată de cinstirea și rugăciunea oamenilor care o privesc cu credință și speranță și cer. pentru mila lui Dumnezeu. Acest eveniment vine într-un moment în care s-a stabilit o minunată relație creativă cu comunitatea muzeală, când avem grijă împreună de obiectele noastre sacre, dorind să le păstrăm și să le transmitem generațiilor viitoare. Privim imaginea cu recunoștință și vedem că de-a lungul anilor nu și-a schimbat aspectși în toată măreția și frumusețea ei se află în fața noastră.”

Mulți oameni s-au adunat astăzi din diferite orașe, lăsându-și grijile să împărtășească bucuria comună a întoarcerii lăcașului la locul său istoric, iar aceasta, potrivit mitropolitului Juvenaly, mărturisește cât de aproape este acest eveniment de oameni.

Guvernatorul interimar al regiunii Moscovei, A. Yu Vorobyov, i-a felicitat pe toți cei prezenți pentru evenimentul fericit.

Mulți oameni au fost implicați în rezolvarea problemelor dificile și complicate ale întoarcerii icoanei și negocierilor dificile cu Muzeul Andrei Rublev: conducerea și angajații Ministerului Culturii din Regiunea Moscova, conducerea districtului municipal Zaraisky, reprezentanți ai comunitatea muzeală, organizațiile caritabile și contractante. Acești oameni au fost premiați cu cadouri și premii memorabile.

De la Catedrala Sf. Ioan Botezătorul, episcopul Yuvenaly, arhipăstorii, clerul și oaspeții distinși s-au îndreptat către zona deschisă de lângă zidurile Kremlinului Zaraisky pentru a deschide festivitatea. program de concert, dedicat Zilei orașul Zaraysk.

A.Yu. Vorobyov a spus că au fost alocate fonduri mari pentru restaurarea întregului complex al Kremlinului Zaraisky. Este planificat să atragă cei mai buni specialiști în restaurare și arhitecți, astfel încât vechiul Kremlin să strălucească din nou cu frumusețea și grandoarea de odinioară.

Şeful administraţiei raionale A.V. Evlanov a anunțat că dumamele orașului și districtului au luat decizia unanimă de a acorda mitropolitului Juvenaly de Krutițy și Kolomna titlul de „Cetățean de onoare al orașului Zaraysk și al districtului municipal Zaraisk”. Locuitorii orașului și oaspeții sărbătorii au salutat această decizie cu aplauze zgomotoase pentru Episcop.

Catedrala Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Zaraisk este o biserică ortodoxă a episcopiei Moscovei.

Numele comun este Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Nicolae; Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Nicolae din Myra; Catedrala Sf. Nicolae; Catedrala Svyatonikol.

Catedrala este situată în Zaraisk, districtul Zaraisk, provincia Ryazan (acum districtul Zaraisk din regiunea Moscovei), Kremlinul. Stare - activ.

Poveste

Perioada de dinainte de 1917

Ctitoria originală a bisericii în cinstea Sf. Nicolae din orașul Zaraysk, care odată a fost numit orașul „Roșu”, datează din primul sfert al secolului al XIII-lea și este contemporan cu aducerea icoanei Sf. Nicholas din orașul Korsun până în regiunea Ryazan.

Marele Duce Ryazansky Yuri Igorevich, este povestit în legenda aducerii icoanei Sf. Nicolae,

„Auzind sosirea chipului miraculos, luând cu el pe episcopul Euphrosynus Svyatogorets, s-a dus în regiunea fiului său și, văzând minuni mari și glorioase din chipul miraculos, în orașul numit Roșu, a poruncit să se facă un templu în numele marelui sfânt miraculos Nicolae Cu ajutorul lui Dumnezeu, templul a fost construit în curând Icoana Korsunului a fost ridicată și sfințită de episcopul Euphrosynus, iar fericitul Mare Voievod, împreună cu episcopul Euphrosynus, au plecat cu mare bucurie. pentru orașul său Ryazan.”

Momentul construcției, în locul unei biserici de lemn, piatră a Sf. Nicolae este necunoscut cu exactitate, dar în cărțile orașului Zaraisk, plantarea și oamenii din Cernoslobod din 1625 - o biserică catedrală

„în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni din Zaraz”

este trecută ca piatră şi în acelaşi timp se reţine că din cuvintele protopopului Nikita în

„Anul trecut 1622, conform decretului Suveranului, sytnikul Bogdan Desyatov și grefierul Oleksiy Bludov au fost trimiși de la Moscova din ordinul Marelui Palat, iar prin harul lui Dumnezeu - imaginile și cărțile și marea clădire a bisericii au fost copiate în cărțile de recensământ ale ordinului Moscovei Marelui Palat.”

Fără a avea la îndemână descrierea catedralei întocmită de Bogdan Desyatov, nu putem decât să presupunem că trimiterea acesteia de la Moscova este în legătură directă cu construcția Catedralei din piatră Sf. Nicolae, în care fiecare clădire de biserică.

„din timpuri imemoriale a existat un suveran.”

Actuala Catedrală Sf. Nicolae a fost construită în 1681 conform unui hrisov al țarului Fiodor Alekseevici, dat din ordinul Marelui Palat.

În aspectul exterior, catedrala are forma unui patrulater alungit, de 34 de arshini lungime, 20 de lățime și 24 de înălțime, cu 5 capitole pe care sunt cruci octogonale, cap la cap cu o coroană în vârf și o semilună la vârf. partea de jos. Vedere din exterior Catedrala, odată cu extinderea ferestrelor, care până atunci fuseseră înguste și mici, și-a pierdut complet caracterul de antichitate pridvorul de pe latura de vest a catedralei, care avea aspectul unui cort, pe 14 stâlpi rotunzi de piatră; cu capitaluri și baze, a suferit mai puțin de pe urma redistribuirii.

O indicație exactă a timpului construcției iconostasului cu trei niveluri din interiorul catedralei nu a ajuns la noi; dar poate fi atribuită, dacă nu începutului secolului al XIX-lea, atunci fără îndoială ultimii ani secolul trecut.

În 1848, catapeteasma, aflată în pericol de cădere, a fost demontată și remontată, s-a curățat aurirea de pe ea, s-au corectat icoanele; Printre ei există destul de multe stiluri antice, dar datorită hărniciei pictorilor autohtoni, este dificil să se ajungă la vreo concluzie cu privire la vechimea lor.

Nici pictura murală nu și-a păstrat vechimea inițială și a fost reînnoită de două ori, așa cum se poate vedea din inscripția de deasupra ușilor de vest ale templului, care spune:

„În 1760, această biserică catedrală a fost reînnoită cu picturi murale sub protopopul Ieremia Timofeevici de către frații acestui oraș Zaraysk, negustorul Nikolai Mihailov Zaitsevsky. În 1849, pereții au fost reînnoiți cu picturi interioare și exterioare.”

Potrivit personalului din 1873, clerul era alcătuit dintr-un protopop, 1 preot ajutor, 1 diacon și 2 cititori de psalmi.

Perioada de după 1917

Secolul al XX-lea a devenit pentru poporul ortodox un timp de încercări sângeroase și dureri. Districtul Zaraisky, care până atunci avea aproape o sută bisericile ortodoxe, în vremea sovietică transformată într-un deșert spiritual. Toate bisericile, cu excepția uneia Blagoveshchenskaya din oraș, au fost închise, mai mult de jumătate– distrus.

La chiar moment dificilÎn istoria Catedralei Sf. Nicolae, rectorul acesteia a fost protopopul Ioan Smirnov. Conform explicațiilor personalului Muzeului de Istorie, Arhitectură, Artă și Arheologie „Zaraisk Kremlin”, părintele Ioan, în ciuda interdicțiilor, a purtat icoana Sf. Nicolae, în satele din jur, a slujit slujbe de rugăciune, chemând să nu-l uităm pe Plăcutul lui Dumnezeu Nicolae. Preotul împreună cu toți enoriașii credincioși prin mijloace posibile a încercat să împiedice închiderea Catedralei Sf. Nicolae și a altor biserici ortodoxe.

Totuși, în 1922, Catedrala Sf. Nicolae a fost luată de la credincioși, iar șapte ani mai târziu a fost închisă și Catedrala Sf. Ioan Botezătorul. Bisericile de la Kremlin au fost jefuite fără milă: au fost luate sute de lire de aur și de argint. Cel mai valoros cadru donat de țarul Vasily Shuisky a dispărut din icoană fără urmă, cărțile bisericești antice și darurile prințului Dmitri Pojarski și alte antichități bisericești au dispărut.

În 1937, în urma represiunilor în masă, protopopul Ioann Smirnov, calomniat în activități contrarevoluționare, a fost arestat. După o scurtă anchetă, a fost condamnat la moarte. Preotul a suferit martiriul la poligonul Butovo. În 2000, a fost glorificat printre noii martiri ai mărturisitorilor ruși.

Catedrala Sf. Nicolae a rămas profanată și profanată până în anii 1990. A găzduit mai întâi o expoziție muzeală, apoi o arhivă și un depozit de utilități.

În ani puterea sovietică când templul era în profanare, icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae a fost luată din Zaraysk. În 1959-1961 au fost restaurate formele exterioare ale catedralei.

În anii 70 ai secolului trecut, pentru a îmbunătăți și mai mult protecția monumentelor de arhitectură, Catedrala Sf. Nicolae din orașul Zaraysk a fost clasificată ca monument de arhitectură al RSFSR, supus protecției și de importanță națională.

Serviciile divine în catedrală au fost reluate în ianuarie 1992. Există școală duminicală. Parohia bisericii desfășoară activități publicistice. Enoriașii au îmbunătățit izvorul sfânt „Fântâna Albă” la locul apariției icoanei făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae; Aici sunt sfințite Capela și baia Sf. Nicolae. În fiecare an, pe 11 august, are loc o sărbătoare la nivel de oraș în cinstea aducerii icoanei Sfântului Nicolae din Zaraz. În prezent, Catedrala Sf. Nicolae este clasificată ca monument de arhitectură protejat de stat ca patrimoniu național.

Valori bisericești celebre

Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae

Dintre obiectele sacre ale antichității aflate în Catedrala Sf. Nicolae, altarul principal al catedralei merită o atenție deosebită - icoana miraculoasă a templului Sf. Nicolae, adusă în 1224 din orașul Korsun în regiunea Ryazan de către preotul Eustathius.

Această icoană are șaptesprezece imagini ale minunilor și câmpurilor sfântului, de 25 și 20 ¼ inci lățime și fără minuni, 15 ½ inci înălțime și 10 inci lățime; Pe ea este înfățișat Sfântul Nicolae în plină creștere, într-o veșmânt în formă de cruce, cu omoforion, mâna dreaptă a sfântului este întinsă spre binecuvântare, iar în stânga are Evanghelia, la dreapta într-un cerc mic. este înfățișat Mântuitorul, cu mâna dreaptă binecuvântând pe Sfântul, iar cu mâna stângă dându-i Evanghelia, în stânga în același cerc este Maica Domnului cu un omforion întins pe brațe.

În ceea ce privește pictura sa, această icoană aparține stilului antic bizantin, dar a fost, fără îndoială, reînnoită de mai multe ori, dovadă fiind strălucirea culorilor și inscripția de pe icoană:

„Această imagine miraculoasă a fost reparată de către comerciantul din Moscova Nikita Levontev în 1797.”

În 1608, icoana Sf. Nicolae de către țarul Vasily Ivanovici a fost decorat cu un cadru din aur pur, cu pietre și perle, așa cum se poate vedea din inscripția de pe o placă specială atașată la partea de jos a ramei, în care este scris în scris:

„Din ordinul Dreptului Mare Suveran, Țarului și Marelui Voievod Vasily Ioannovici al Întregii Rusii, acest cadru a fost realizat pe imaginea marelui făcător de minuni Nicolae de Zaraisk în al doilea an al domniei sale, în anul 7116 (1608). ”

Roba făcută de Shuisky acoperă doar o singură imagine a Sfântului, iar imaginea minunilor sale a fost acoperită cu un cadru aurit cu argint în vremuri ulterioare, deși plăcile de aur au fost realizate de același Shuisky.

Așezarea de pe [icoana de aur curat este de aproximativ șase lire, pietre colorate o sută treizeci și trei, trei boabe de Burmitz și o mie șase sute de perle mari și mijlocii.

Rama proiectată de Shuisky și-a păstrat complet caracterul antichității, în ciuda modificărilor aduse în 1793 și 1881.

Alte antichități ecleziastice

Pe lângă icoana Sf. Nicolae, în catedrală, în vremurile prerevoluţionare, se păstrau destul de multe antichităţi, parţial aparţinând secolului al XV-lea, parţial secolului al XVII-lea, dintre care sunt deosebit de remarcabile următoarele:

  1. Giulgiul secolului al XV-lea, brodat cu țesătură de mătase aurie și albastră, acoperit cu vopsea. Pe ea este brodat în argint și mătase trupul cel mai curat al Mântuitorului, așezat într-un sicriu. Lângă capul Maicii Domnului, aplecat spre chipul Mântuitorului și al Mironosiței, la picioarele ei sunt înfățișați Ioan Teologul, Iosif și Nicodim. La colțurile giulgiului sunt patru îngeri cu clopote deasupra trupului Mântuitorului, Duhul Sfânt este înfățișat într-un cerc mic.
  2. Evanghelia, tipărită în 1606 și adăugată la catedrală de Vasily Ivanovich Shuisky.
  3. Evanghelia, tipărită în 1689, este remarcabilă prin dimensiunea sa. Are 16 inci lungime și 11 inci lățime. Jantele și coloana vertebrală sunt acoperite cu un cadru masiv aurit cu argint. Întreaga Evanghelie cu rama cântărește 1 pud și 25 de lire sterline. Pe scândura superioară a piesei centrale, decorată cu 8 cristale, este înfățișată coborârea lui Hristos în iad, în colțuri sunt imagini ale celor patru evangheliști, precum și piesa centrală, de lucrare goană. Pe părțile laterale ale piesei centrale, patru semne înfățișează: răstignirea Domnului, îndepărtarea de pe cruce, poziția în mormânt și Cina cea de Taină. Pe aceeași tablă există inscripții în partea de sus și de jos:

    „Adus la Catedrala Marelui Făcător de Minuni de Episcopul Nicolae al lui Dumnezeu din binecuvântatul oraș Zaraisk, pe cheltuiala preotului Trofim Vasilyevici, în vara anului 1724 în ziua de 6 decembrie sub protopopul Alexei Eliseevici în memoria părinților săi. ”

    O altă inscripție afișează numele părinților și rudelor decedați ai deponentului.
  4. Crucea altarului, aurita cu argint, a fost reînnoită sub protopopul Dimitrie în 1617, după cum se vede din inscripția de pe cruce.
  5. Cruce de altar, construită în 1624 de Anthony, Arhiepiscopul de Ryazan.
  6. Un vas de argint cu apă, donat, după cum se vede din inscripția de-a lungul marginilor sale, de Dmitri Ivanovici Godunov în 1604.
  7. Lampă aurita cu argint, construită în 1671.
  8. Două vase de argint aduse în dar catedralei de către prințul Ivan Mihailovici Hvorostin, construite, după cum se vede din inscripție, în anul 1700.
  9. Două vase aurite cu argint donate de prințul Fiodor Ivanovici Mstislavsky.
  10. cărucior de argint, formă ovală cu inscriptia

    „Kolomensky și Kashirsky această oală a Lordului Varlam” secolul al XVII-lea.

  11. Medalie de aur, cu o imagine pe o parte a unei cruci cu inscripția într-un cerc:

    „IN HOC SIGNO VINCES” („ACEST SEMNE DE VICTORIE”),

    iar pe de altă parte - stema portugheză cu două inscripții tot circulare:

    EMMANUIL R. PORTUGALIE AL. G.V.L. ÎN. O.C+C. ETIOPIA ARABIA PERSIAE IN. C.H." ("Emanuel, regele Portugaliei, Cezar al Etiopiei, Arabiei, Persiei etc.),

    aparţinând sfârşitului secolului al XV-lea. și donat catedralei, probabil de același principe Mstislavsky.

egumeni celebri ai templului

Rectorii templului Date Rectorul 1799 - 1837 Smirnov, Pyotr Yakovlevich - protopop al eparhiei Ryazan, decanul Zaraisk și districtul Zaraisk 1873 - 1878 Remezov, Mihail Ioannovici - protopop al diecezei Ryazan. Yastrebov, Andrey Kapitonovici - protopop al diecezei Ryazan la începutul secolului al XX-lea. Smirnov, Ivan Alekseevici - protopop cu mitra, a suferit nevinovat în perioada persecuției și este acum glorificat în Consiliul Noilor Mucenici și Mărturisitori din Rusia. 1922 - 1992 Perioada de închidere prezentă protopopul Piotr Spiridonov

MĂREŢIE

Te mărim, / Sfinte Părinte Nicolae, / și cinstim pomenirea ta sfântă: / pentru noi te rogi / Hristoase Dumnezeul nostru.

ISTORIA IMAGINII

Imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, care a primit numele Zaraisky, este cel mai vechi tip imagini în mărime naturală ale sfântului.

Aici St. Nicolae Făcătorul de Minuni este înfățișat pe toată lungimea în veșmintele de ceremonie ale unui episcop, un felon în formă de cruce și un omoforion alb, cu brațele întinse larg. Lui trăsătură distinctivă este poziția sfântului, prezentată cu Evanghelia pe mâna stângă acoperită și cu mâna dreaptă binecuvântată pusă deoparte. Compoziția subliniază tema slujbei liturgice a Sf. Nicolae, când el, înfățișându-l pe Hristos, merge în centrul templului pentru a predica Cuvântul lui Dumnezeu.

Legendele povestesc despre prima astfel de imagine icoană a sfântului adusă în Rus'. Unul relatează că icoana Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost adus din Korsun (Chersonez) la Ryazan în 1225 de către prințesa bizantină Eupraxia, care a devenit soția prințului Ryazan Teodor. Cu toate acestea, în 1237, ea a murit împreună cu soțul și fiul ei copil în timpul invaziei Batu. De ceva vreme icoana Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a rămas în Novgorod, unde a făcut numeroase miracole, apoi a fost transferată pe ținuturile Ryazan.

Alte surse povestesc despre transferul icoanei făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae în 1225 de către „slujitorul” Eustathius, prin voia sfântului însuși, de la Korsun la Zarazsk (Zaraysk de astăzi). Calea icoanei trecea prin Novgorod, unde nu voia să rămână pentru totdeauna: Nikola, care i s-a arătat lui Eustathius în vis, i-a poruncit să meargă cu imaginea în țara Ryazan.

Pe baza numelui orașului Ryazan Zaraysk, imaginea a început să se numească „Zaraisk”. Totuși, așa cum au arătat studii recente ale filologilor, nu orașul Zaraisk a dat numele icoanei, ci, dimpotrivă, imaginea antică în sine, aflată în tractul Zarazy, a dat numele orașului care a apărut. mult mai târziu decât momentul în care icoana s-a trezit la granițele Ryazan și a început să facă minuni.

TROPARION, tonul 4

Pravila credinței și chipul blândeții, / stăpânirea de sine a dascălului, / te arăt turmei tale / adevărul lucrurilor: / de aceea ai dobândit înaltă smerenie, / bogat în sărăcie. / Părinte Ierarh Nicolae, / roagă-te lui Hristos Dumnezeu // să ne mântuiască sufletele.

RUGĂCIUNE

O, păstorul nostru bun și mentorul înțelept al lui Dumnezeu, Sfântul Nicolae al lui Hristos! Ascultă-ne pe noi păcătoșii, rugându-ne ție și chemând la mijlocirea ta grabnică pentru ajutor; vezi-ne slabi, prinsi de pretutindeni, lipsiti de orice bine si intunecati cu mintea de lasitate; Încearcă, robul lui Dumnezeu, să nu ne lași în robia păcatului, ca să nu devenim cu bucurie vrăjmașii noștri și să nu murim în faptele noastre rele. Roagă-te pentru noi nevrednici de Creatorul și Stăpânul nostru, față de care stai cu fețele fără trup: fă-l pe Dumnezeul nostru milostiv cu noi în viața aceasta și în viitor, ca să nu ne răsplătească după faptele noastre și necurăția inimii noastre, dar după bunătatea lui ne va răsplăti . Ne încredem în mijlocirea ta, ne lăudăm cu mijlocirea ta, chemam mijlocirea ta în ajutor și căzând la chipul tău preasfânt, cerem ajutor: izbăvește-ne, sfinte al lui Hristos, de relele care vin peste noi și îmblânziți. valurile patimilor și necazurilor care se ridică împotriva noastră și de dragul sfintelor Tale rugăciuni nu ne vor copleși și nu ne vom tăvăli în abisul păcatului și în noroiul patimilor noastre. Roagă-te Sfântului Nicolae al lui Hristos, Hristos Dumnezeul nostru, ca să ne dea o viață liniștită și iertarea păcatelor, mântuire și mare milă pentru sufletele noastre, acum și pururea și în vecii vecilor.

Imaginea miraculoasă Zaraisk a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni este păstrată în Catedrala Baptistă a Kremlinului Zaraisk. Istoria apariției orașului este legată de această icoană străveche. Pe 11 august, conform unei tradiții locale care datează de secole, are loc o ceremonie solemnă procesiune religioasă, cu hramul Sf. Nicolae. Cronicile antice spun că icoana a fost adusă din Crimeea de preotul grec Eustathius în 1225. ÎNXVIsecolul Nikola Zaraisky a devenit faimos pentru miracolele sale din Kolomna, unde a fost dus pentru o vreme, salvându-l de invazie. tătarii din Crimeea. ÎNXX secolul, altarul a fost trimis la Moscova pentru depozitare într-un muzeu, dar în 2013 a revenit la locul inițial.

Pe vechea icoană Zaraisk, Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni este înfățișat în plină creștere, îmbrăcat într-o casulă în formă de cruce și cu o panglică cu omoforion episcopal pe umeri. Sfântul ține Evanghelia în mâna stângă, iar mâna dreaptă este ridicată într-un gest de binecuvântare. În partea de sus sunt mici figuri ale lui Iisus Hristos și ale Fecioarei Maria ținând un văl în mâini. În jurul părții centrale a icoanei din margini sunt șaptesprezece miniaturi cu scene din viața sfântului. Din aceste miniaturi se pot urmări principalele evenimente din viața sfântului, viața lui și miracolele postume.

În partea stângă, lângă figura lui Hristos, ștampila îl înfățișează pe Nicolae plecând capul în fața unui pastor care poartă aceeași veșmânt alb. Aceasta este scena sfințirii Sfântului Nicolae ca arhiepiscop al orașului Myra, centrul regiunii licice din Asia Mică. Întorcându-se din călătoria sa pe mare din Palestina, pe care miniatura partea dreaptă icoane, Nicolae a vrut să se retragă la mănăstire, dar într-o vedenie miraculoasă a auzit un glas de sus: „Nu acesta este câmpul în care ai vrut să dai rodul pe care îl așteptam”.

Sfântul Nicolae a mers în orașul Myra, unde arhiepiscopul a murit în acel moment. Clerul s-a certat îndelung pe cine să aleagă ca succesor demn al defunctului, dar nu a putut ajunge la un consens. În cele din urmă, un înger i s-a arătat celui mai bătrân preot al orașului, care i-a poruncit să meargă noaptea la ușile bisericii și să privească cine va veni primul la slujba de dimineață. Acest om, potrivit îngerului, trebuia să devină succesorul arhiepiscopului decedat. Bătrânul a ascultat porunca și a început să aștepte primul pelerin la intrarea în templu. S-a dovedit a fi Sfântul Nicolae și, cu acordul unanim al clerului orașului, omul „pe care curtea lui Dumnezeu l-a numit” a fost consacrat la cel mai înalt rang de Arhiepiscop de Myra.

În câmpul din dreapta al icoanei este înfățișat Sfântul Nicolae navigând pe o corabie. În viața sfântului sunt mai multe minuni care s-au întâmplat în timpul călătorie pe mare. Chiar înainte de numirea sa ca arhiepiscop, Nicolae a călătorit din orașul său natal, Patara, în Palestina pentru a venera locurile sfinte asociate cu viața lui Isus Hristos. Pe drum, Nikolai a simțit că „diavolul a intrat în navă și a vrut să o scufunde”. De îndată ce a împărtășit sentimentul cu tovarășii săi, a început o furtună teribilă. Prin rugăciunea sfântului, marea s-a liniștit. În aceeași călătorie, Nikolai a înviat un marinar care căzuse dintr-un catarg înalt. Pe drumul de întoarcere către Licia, Nicholas a devenit ostatic al navelor fără scrupule, care, promițând că îl vor livra în orașul natal, au navigat într-o direcție complet diferită. Cu toate acestea, prin rugăciunea Sfântului Nicolae, corabia a început să sufle vânt puternic, care, contrar dorințelor căpitanului navei, l-a spălat până la țărmurile Liciei.

Sub miniatura cu vaporul este înfățișat regele martir sârb Stefan Uroš, care a trăit la aproape o mie de ani după Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni. De-a lungul vieții, a simțit protecția străvechiului sfânt. La porunca mamei sale vitrege, Stefan a fost orbit si inchis intr-o manastire. Nicolae Făcătorul de Minuni i-a apărut omului orbit, îndemnându-l să se întărească și să nu se piardă inima. După câțiva ani de șederea lui Ștefan în mănăstire, exilatul a primit o a doua vedenie a lui Nicolae, după care vederea i-a revenit în mod miraculos. Miniatura icoanei Zaraisk înfățișează cel mai probabil cea de-a treia apariție a Sfântului Nicolae țarului Ștefan, când acesta „amoțea pe patul său”, iar sfântul ia poruncit să se pregătească pentru martiriu.

O altă miniatură interesantă se află în stânga sub imaginea consacrarii lui Nicolae la gradul de arhiepiscop. Pe ea vedem un sfânt, un copac cu o fântână de piatră și un om cu un topor în mână. Pe acest semn puteți vedea o mică figurină neagră a unui demon care iese dintr-o sursă. Această miniatură combină două minuni timpurii pe care le-a săvârșit Sfântul Nicolae în Licia. Sfântul a făcut prima minune despre arborele „în care locuia demonul unui idol necurat” la cererea locuitorilor satului Placomides. Chiparosul care stătea pe drum a fost odată dedicat uneia dintre zeitățile păgâne și de atunci a adus necaz tuturor oamenilor și animalelor care au trecut pe acolo. Au încercat să taie acest copac, dar omul care a luat toporul a căzut mort. Numai prin rugăciunea lui Nikolai a ieșit demonul din chiparos, iar copacul a fost distrus. Un incident asemănător s-a petrecut în satul Androundrei, unde un demon și-a stabilit domiciliul într-o fântână. O femeie din localitate care a venit după apă a fost atrasă în fântână de un spirit necurat, iar uneori apa din izvor a devenit otrăvită. Și din nou, prin rugăciunea lui Nicolae, locuitorii acestui sat au reușit să scape de blestem și să găsească o nouă sursă de apă.

În 1608, țarul Vasily Shuisky a oferit altarului Zaraisk o haină bogată de aur „cu pietre și perle”. Din păcate, acest halat nu a supraviețuit. Pe halat în sine, după cum aflăm din descrierile vechi, erau bătute imagini cu nouă sfinți, dintre care unii erau asociați cu personaje istorice importante din Epoca Necazurilor. Potrivit lui Kozma Ivanovici Averin, care a scris „știri” despre viața protopopului Zaraisk Dmitri Leontiev, Sfântul Vasile cel Mare a fost înfățișat pe halat „în numele” țarului Vasily Shuisky însuși, martirul Dmitri Solunsky „în numele” Guvernatorul și viitorul erou Zaraisk Prințul Dmitri Pojarski, Arhanghelul Mihail în onoarea comandantului Mihail Skopin-Shuisky și călugărul Dmitri Priluțki în onoarea protopopului Dmitri Leontiev. Acesta din urmă nu a fost doar rectorul Catedralei Sf. Nicolae a Kremlinului local și păstrătorul icoanei antice, ci și un asociat fidel al prințului Pojarski în timpul asediului de către polonezi a lui Zaraysk. Este interesant că halatul lipsă îl înfățișa pe țareviciul Dmitri Uglitsky ucis. Slăvirea lui ca sfânt a avut loc în timpul domniei lui Vasily Shuisky.

Timp de secole, icoana Sfântului Nicolae din Zaraisky a fost indisolubil legată de istoria orașului. Din cronică aflăm că în 1225, imaginea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost acceptată din mâinile unui preot grec de către prințul local Fiodor Iurievici, fiul prințului Ryazan Iuri Igorevici. În 1237, acest prinț a mers într-o ambasadă la Batu Khan, care era staționat pe râul Voronezh, unde a fost ucis pentru că a refuzat să-și dea soția domnitorului mongol. Aflând despre moartea soțului ei și despre apropierea Hoardei, soția prințului Eupraxia s-a aruncat dintr-un turn înalt cu prințul John în mâini și s-a prăbușit. Mormintele familiei princiare, care a murit în timpul invaziei Batu, pot fi văzute și astăzi la altarele Catedralei Sf. Ioan Botezătorul din Zaraysk, sub un baldachin de piatră.

Istoria unuia dintre cele mai vechi orașe rusești - Zaraysk, a cărui prima mențiune datează din 1146, este strâns legată de icoana miraculoasă a Sfântului Nicolae din Zaraisk. Multă vreme, icoana lui Nicolae din Korsun (numită mai târziu „Zarazskaya” și „Zaraiskaya”) a fost situată în orașul Korsun (Chersonese Tauride), în templul apostolului Iacov. În acest templu la sfârşitul secolului al X-lea a primit Sfântul Botez Marele Duce Vladimir. Numeroase minuni și vindecări au venit din chipul miraculos al Sfântului Nicolae.

Celebru monument literar Rusiei antice„Povestea lui Nikola Zarazsky” (care, potrivit academicianului D.S. Likhachev, „ aparține fenomenelor remarcabile ale literaturii ruse antice”) vorbește despre aducerea în 1225 " imaginea marelui Făcător de Minuni Nikolas din Korsun, de la gloriosul oraș Chersonesos până la granițele Riazanului, până în regiunea binecuvântatului Prinț Fiodor Yuryevich de Ryazan".

Potrivit legendei, Sfântul Nicolae însuși i-a apărut într-o viziune preotului Eustathius și i-a poruncit: „Eustathius, ia imaginea mea miraculoasă a lui Korsun, a soției tale Teodosie și a fiului tău Eustathius și mergi în țara Ryazan. Vreau să rămân acolo și să creez miracole și să glorific acel loc" Nicolae Făcătorul de Minuni i s-a arătat acestui preot de trei ori și numai când a fost pedepsit cu orbire pentru neascultare și, după ce s-a pocăit și a primit vindecare, a pornit în călătoria sa.

Eustathius și tovarășii săi au avut nevoie de aproximativ un an pentru a ajunge pe ținutul Ryazan. În același timp, Nikolai Ugodnik i-a apărut în vis prințului apanat Fyodor Yuryevich, care a domnit în orașul Krasny (acum Zaraysk) și a anunțat sosirea imaginii sale miraculoase. Fedor Iurievici „El a luat chipul miraculos și a adus-o în regiunea sa”. Și i-a trimis imediat vestea tatălui său, Marele Duce Iuri Ingvarevich de Ryazan... Marele Duce l-a luat cu el pe episcopul Euphrosynus al Svyatogorets și a mers imediat în regiune la fiul său... Și a văzut minuni mari și glorioase din chipul miraculos și s-a umplut de bucurie. Și a creat un templu în numele marelui sfânt făcător de minuni Nikolas din Korsun. Și episcopul Efrosin a sfințit-o și a sărbătorit cu strălucire și s-a întors în orașul său" La locul întâlnirii (întâlnirii) icoanei, din pământ a ieșit o sursă de apă de izvor, numită Fântâna Albă, care a supraviețuit până în zilele noastre.

După cum descriu cronicile, icoana a apărut în orașul Krasny la 29 iulie (stil vechi) 1225 și de atunci Sfântul Nicolae a luat orașul și locuitorii săi sub protecția sa cerească.

Cronica asociază schimbarea numelui icoanei cu moartea soției prințului Fiodor, Eupraxia, și a fiului ei tânăr, Ivan. Prințesa Eupraxia în 1237, în timpul invaziei mongolo-tătarilor din Rus, după moartea soțului ei la sediul lui Batu, a preferat moartea captivității tătarilor. Nevrând să devină concubina hanului și să renunțe cu forță la credința creștină a fiului ei, ea și-a aruncat copilul din înaltul conac princiar și a căzut la moarte. „Și pentru că se numește icoana lui Zarazskaya, marele făcător de minuni Sfântul Nicolae, că fericita prințesă Eupraxia împreună cu fiul ei, prințul Ivan, s-au infectat (s-au rupt) în acel loc.”

Și de-a lungul timpului orașul a început să se numească Zarazesk, Zaraesk, Nikola Zarazskaya pe Osetra, orașul Nikola Zarazsky Posad și, în sfârșit, din secolul al XVII-lea - Zaraisk.

Evenimentele legate de șederea icoanei miraculoase a lui Nikola Zaraisk în orașul Kolomna și minunile care au avut loc acolo sunt relatate de „Legenda aducerii imaginii lui Nikola de Korsun de la Zarazsk la Kolomna” (care face parte din „Poveștile lui Nikola Zarazsky”). Construcția imaginii miraculoase în vecina Kolomna și întoarcerea sa miraculoasă la Zaraysk este, de asemenea, legată de șederea imaginii miraculoase. cetate de piatră- Kremlinul Zaraisk în 1528-1531. Pe teritoriul său se afla vechea Catedrală Sf. Nicolae. Actuala clădire a Catedralei Sf. Nicolae a fost construită în 1681 pe locul celei anterioare.

Timp de secole, sfânta imagine miraculoasă a fost în catedralele Kremlinului Zaraisk: Sfântul Nicolae (construit special pentru ea) și Sfântul Ioan Botezătorul. Timp de multe secole, icoana a fost principalul altar al regiunii Zaraisk, iar în fiecare an, pe 29 iulie (în stil vechi) au fost organizate sărbători în întreg orașul în Zaraisk. În bisericile de la Kremlin, întreg clerul a slujit împreună Sfânta Liturghie și a ținut o procesiune religioasă la izvorul sfânt al Fântânii Albe.

În 1892, la Ryazan a fost publicată o carte mică intitulată „Imaginea miraculoasă a lui Nicholas Zaraisk”. Autorul său este originar din Zaraysk, scriitorul Vasily Selivanov. Așa începe el povestea despre altar: „În Catedrala Sf. Nicolae din Zaraisk se află o imagine miraculoasă a Sf. Nicolae, adusă la Zaraisk în 1225 din orașul grecesc Korsun de către presbiterul Eustathius. În mijlocul acestei imagini este scrisă în vopsea o imagine completă a Sfântului, în veșminte preoțești în formă de cruce cu omoforion pe ramens (umeri), pe cap este o mitră cu o imagine a Sfintei Treimi în negru, mâna dreaptă este întinsă spre binecuvântare, iar cu stânga ține Evanghelia pe un giulgiu. Pe partea dreaptă este înfățișat Mântuitorul în nori, mâna dreaptă binecuvântând pe Sfântul și dându-i Evanghelia cu mâna stângă; în partea stângă este Maica Domnului ținând în brațe un omforion întins.

Această imagine, cu șaptesprezece imagini ale vieții și minunilor Sfântului, are douăzeci și cinci de centimetri și jumătate lungime și douăzeci și un sfert de centimetri lățime. Pictura de pe imagine este veche, bizantină într-un stil înalt, ceea ce este evident mai ales din expresia spiritualității conferite trăsăturilor chipului Sfântului, pe care aproape numai artiștii bizantini au putut să le transmită imaginilor sfinților.”

Mai jos este o descriere a cadrului valoros în care a fost plasată imaginea miraculoasă: „Haina de pe imagine este din aur pur, cu pietre semiprețioase, construită de țarul Vasily Shuisky în 1608, după cum se poate vedea din inventarul Catedralei din Zaraisk și din următoarea inscripție înscrisă în scris pe o tăbliță specială (placă ) în partea de jos a cadrului: „Din porunca Fericitului Mare Suveran al Țarului și Marelui Duce Vasily Ioannovici al Întregii Rusii’, acest decor a fost realizat pentru imaginea marelui Făcător de Minuni Nikola Zarazsky în a doua vară a Statului său. , vara 7116 (1608 mitra, coroana, evanghelia si tsata). Rama din jurul borului sub forma unui cadru in jurul intregii imagini este aurita argintie, realizata de Shuisky, la fel si aureolele de aur de deasupra fetelor si placile de aur cu modele desenate in niello, infatisand miracole. Minunile însele au fost acoperite cu veșminte aurite de argint în vremuri mai târziu.”

La altarul Zaraisk au venit oameni din toată Rusia: țărani și artizani, comercianți și militari, personalități culturale și artistice. Înainte de imaginea miraculoasă a Sfântului Nicolae de Zaraisky, Sfântul Serghie de Radonezh, Marii Prinți ai Moscovei Ivan al III-lea și Vasily III, țarul Ivan cel Groaznic, țarul Vasily Shuisky, moștenitorul tronului Rusiei, viitorul țar Alexandru al II-lea cu profesorul său V.A. Jukovski, marele duce Serghei Alexandrovici și mulți alții.

O pagină specială din istoria orașului Zaraysk este epoca Epocii Necazurilor. În acel moment, viitorul salvator al Patriei, prințul D.M. Pozharsky, a servit ca guvernator al lui Zaraysk. Prin rugăciunile rectorului Catedralei Sf. Nicolae, protopopul Dimitry și prințul D.M Pozharsky, înaintea imaginii miraculoase, orașul Zaraisk a rămas fidel guvernului legitim și nu a jurat credință impostorului Fals Dmitry. În semn de recunoștință față de Făcătorul de Minuni, țarul Vasily Shuisky a decorat icoana Zaraisk cu un cadru valoros. Protopopul Dimitri a participat la întâlnirile Zemsky Sobors în 1613 și a făcut parte din ambasada la Kostroma, la țarul ales Mihail Romanov.

După închiderea bisericilor din Kremlinul Zaraisk în anii 1920, icoana a fost dusă la muzeul de istorie local. În 1966, istoricii de artă de la Moscova, după ce au vizitat muzeul, au anunțat că vechea icoană avea nevoie de restaurare urgentă și au dus-o la Moscova, la Muzeul Central de Cultură și Artă Antică Rusă, care poartă numele. Andrei Rublev. Totodată, personalul muzeului a efectuat un examen și a stabilit data pictării icoanei. În opinia lor, una dintre cele mai vechi copii ale icoanei antice a Sfântului Nicolae din Zaraisk, aproximativ de la sfârșitul secolului al XV-lea până la începutul secolului al XVI-lea, a fost păstrată în Zaraisk. După o îndelungată restaurare, icoana a devenit o expoziție a Muzeului. Andrei Rublev.

Odată cu renașterea vieții bisericești, credincioșii, cu binecuvântarea mitropolitului Juvenaly al Krutițkiului și al Kolomnei, au început să caute întoarcerea altarului la Zaraysk. Am redactat în mod repetat contestații, am strâns semnături și am trimis petiții diferitelor autorități. Ideea de a returna icoana a fost întotdeauna susținută de autoritățile orașului și districtului. Liderii regiunii Moscova, Consiliul Federației al Adunării Federale a Federației Ruse, deputați ai Dumasului de Stat și Regional Moscova, activiști ai multor partide și mișcări ruse și personalități culturale și artistice proeminente au vorbit pentru întoarcerea icoanei .

Doar o singură dată, pe parcursul multor decenii în care a fost departe de Zaraysk, icoana a fost adusă în regiunea noastră. Acest lucru s-a întâmplat în 1996, cu ocazia sărbătoririi a 850 de ani a orașului, datorită eforturilor comune ale administrației orașului, protopopiatului Zaraisk și sprijinului public larg. În 2 zile, icoana a fost expusă în Catedrala Sf. Ioan Botezătorul din Kremlinul din Zaraisk, iar mii de credincioși s-au putut ruga în fața sfintei imagini.

Cu toate acestea, apoi icoana a fost dusă din nou la Moscova, iar noile apeluri din partea zaraianilor pentru returnarea icoanei au primit doar un răspuns negativ. Șefii Muzeului care poartă numele lor refuză refuzurile. Andrei Rublev și Ministerul Culturii au fost motivați de absența sa de la Zaraysk conditiile necesare pentru păstrarea și conservarea imaginii antice.

Dar Zarayenii nu-și pierd speranța și fac tot posibilul pentru a returna altarul. Problema returnării imaginii miraculoase este discutată constant în presa scrisă, radio și televiziune. Sunt publicate broșuri despre altarul Zaraisk, iar problema returnării icoanei miraculoase este pusă în discuție în cadrul conferințelor științifice, practice și teologice regionale.

Reînviat tradiție străveche festival regional pe 11 august și procesiuni ale crucii la sfântul izvor Fântâna Albă. În 1997 a fost făcută o listă (o copie exactă) a icoanei Sfântului Nicolae din Zaraisk. Stă la loc de cinste – la altarul central al Catedralei Sf. Ioan Botezătorul și în fața acesteia se săvârșesc slujbe. Timp de un deceniu și jumătate, a avut loc restaurarea Catedralei Ioan Botezătorul, care a fost profanată în perioada sovietică și a servit drept cinematograf. Acum au fost create în ea toate condițiile pentru a accepta imaginea miraculoasă străveche sub arcadele sale.