Mecanismul negării. Când este justificată negarea ca mecanism de apărare? Strategii de apărare psihologică în comunicare

De ce apare sentimentul de irealitate a lumii și cum să-i facem față?

Cauze și simptome

În limbajul specialiştilor, o tulburare în care lumea din jurul nostruîși pierde brusc formele, culorile și sunetele obișnuite, numite derealizare.

Derealizarea nu este o boală independentă, de regulă, apare pe fondul altor probleme mentale, adesea împreună cu depresia și neurastenia. Sau un sentiment de irealitate a ceea ce se întâmplă poate apărea și la o persoană în general sănătoasă - ca răspuns la suprasolicitarea fizică și psihică, o situație stresantă.

Printre cauzele derealizării se numără și bolile somatice (corporale), alcoolul sau dependenta de droguri. Personalitatea persoanei joacă, de asemenea, un rol: la persoanele care sunt impresionabile, vulnerabile sau cu un psihic instabil, probabilitatea apariției unei stări de derealizare este deosebit de mare.

În general, după cum arată observațiile, ținta cea mai comună pentru derealizare sunt perfecționiștii, a căror obsesie pentru o anumită sarcină intră în conflict cu conștientizarea că nu o vor putea implementa în măsura maximă posibilă. nivel înalt. Nu este de mirare că în psihanaliză sentimentul de irealitate este considerat ca o consecință a conflictului intrapersonal și a suprimării pe termen lung a dorințelor (eventual inconștiente).

Cum anume se manifestă derealizarea?

• Diferite distorsiuni vizuale: întreaga realitate înconjurătoare devine plată sau este văzută într-o imagine în oglindă, culorile se estompează, obiectele își pierd contururile clare.
• Distorsiuni auditive: sunetele par prea blânde sau prea puternice, neclare sau care provin de la distanță.
• Percepția asupra spațiului și timpului se schimbă: este dificil să se despart o zi de alta, timpul începe să încetinească sau, dimpotrivă, să meargă prea repede. Locurile familiare sunt percepute ca nefamiliare, o persoană nu poate înțelege unde să meargă. Aceasta include, de asemenea efecte de déjà vuși jamevu („niciodată văzut”, când o persoană sau un spațiu familiar pare complet necunoscut).
• Sentimentele și emoțiile devin plictisitoare.
• În formele severe, apare pierderea memoriei.

Este important ca, în majoritatea covârșitoare a cazurilor, în timpul derealizării, gândirea critică să fie păstrată: o persoană înțelege că obiectele din percepția sa sunt ireale, neobișnuite și nu corespund realității, capacității de a controla acțiunile și conștientizarea nevoia de a depăşi această stare rămâne.

Fenomenul depersonalizării este strâns legat de derealizare. Depersonalizarea este o încălcare a percepției de sine, atunci când o persoană își privește acțiunile ca și cum din exterior, nu le poate controla (în acest caz vorbim și despre menținerea gândire critică, din moment ce persoana realizează că nu se controlează).

Aceste două stări se însoțesc adesea una pe cealaltă, prin urmare, în practica psihologică, un termen comun „derealizare” este adesea folosit pentru a însemna percepție distorsionată realitatea (se folosește și formularea „sindrom de derealizare-depersonalizare”).

Trebuie să distingem de derealizare negarea realității – unul dintre mecanismele de apărare psihologică. Când se aprinde, o persoană nu recunoaște și nu acceptă fapte sau evenimente care reprezintă o amenințare, pericol sau sursă de teamă pentru el. Aceasta este principala diferență dintre negare și o altă metodă de apărare - reprimarea, în care informația încă intră în conștiință și apoi este deplasată de acolo.

Negarea este de obicei prima verigă din lanțul de reacții la informații foarte dureroase. Potrivit poveștilor prietenilor, din cinema sau literatură, mulți sunt probabil familiarizați cu tabloul: un pacient care neagă categoric vestea morții sale iminente. De asemenea, negarea realității acționează ca un simptom al unei tulburări mintale. Poate apărea cu sindrom maniacal, schizofrenie și alte patologii.

Cum să te întorci în prezent

Starile de derealizare si depersonalizare pot dura de la cateva minute la cativa ani. Dacă apar simptome de pierdere a realității, este necesar să contactați un specialist, deoarece numai el va putea determina dacă atacul a fost cauzat de oboseală și stres sau este un semn al unei tulburări psihice grave.

Din fericire, prognosticul pentru tratamentul de derealizare este aproape întotdeauna favorabil.

Ce să faci în timpul atacului în sine? În primul rând, sub nicio formă nu îl percepe ca începutul nebuniei, dimpotrivă, încearcă să te convingi că derealizarea este temporară și, cu siguranță, va fi urmată de o întoarcere la viața reală.

În al doilea rând, încercați să vă normalizați respirația. Și, în cele din urmă, psihologii sfătuiesc să se concentreze asupra unui obiect și să se uite la el, dar fără tensiune excesivă.

Există o altă tehnică care vizează reducerea sentimentului de frică care va apărea inevitabil în timpul derealizării: trecerea atenției către ceva care aduce plăcere (de exemplu, consumul de bomboane).

Acest sfat este relevant în special pentru cei care au atacuri în mod regulat. Treptat se va dezvolta un reflex care înlocuiește frica cu emoții plăcute, care va ajuta să facă față panicii.

Desigur, toate aceste manipulări nu elimină necesitatea de a vizita un medic. Chiar dacă atacul de derealizare a fost izolat și de scurtă durată, este necesar să consultați un specialist.

În general, derealizarea, ca toate tulburările de percepție, este, desigur, mult mai ușor de prevenit decât de tratat. Ce se poate face pentru a preveni derealizarea?

• Stabiliți o rutină zilnică clară, alternează între muncă și odihnă și dormi suficient.
• Faceți exerciții fizice.
• Reduceți cantitatea de alcool și țigări și, dacă este posibil, renunțați la medicamentele care afectează psihicul.
• Încercați să vă concentrați asupra sentimentelor de zi cu zi: distingeți anumite culori din mediu, izolați sunetele individuale, concentrați-vă pe orice sarcină, chiar și pe cea mai nesemnificativă. Dacă derealizarea este asociată cu distorsiuni vizuale, acordați o atenție deosebită componentei vizuale a lumii, dacă este asociată cu distorsiuni acustice, acordați o atenție deosebită componentei sonore și așa mai departe.
• Încercați să reduceți numărul de factori de stres.

Ultimul sfat este probabil cel mai greu de implementat, dar în același timp și cel mai semnificativ: să trăiești în armonie cu tine însuți, să faci ceea ce îți place, să nu-ți reproșezi greșelile și să crezi în ce este mai bun - cel mai mult metode eficiente pentru a menține un psihic sănătos.

LiveInternetLiveInternet

- Etichete

-Aplicații

• Sunt photographerPlugin pentru publicarea fotografiilor în jurnalul utilizatorului. Minim cerinţele de sistem: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 cu JavaScript activat. Poate că va funcționa
• Cărți poștale Catalog Reborn de cărți poștale pentru toate ocaziile
• Zboruri ieftine Preturi avantajoase, cautare usoara, fara comision, 24 de ore. Rezervați acum - plătiți mai târziu!
• Jocul online „Big Farm”Unchiul George ți-a lăsat ferma lui, dar, din păcate, nu este în stare foarte bună. Dar, datorită perspicacității tale pentru afaceri și a ajutorului vecinilor, prietenilor și familiei, poți să întorci o afacere care eșuează.
• Jocul online „Imperiul” Transformă-ți micul castel într-o fortăreață puternică și devii conducătorul celui mai mare regat din jocul Goodgame Empire. Construiește-ți propriul imperiu, extinde-l și apără-l de alți jucători. B

-Muzică

- Cartea de citate

Ce este vara fără margarete? Sunt ca un cântec pentru suflet! Ce vară fără.

Pălării tricotate pentru iarnă: creativitatea este în afara topurilor Pălării tricotate pentru iarnă: creativitatea este în afara topurilor.

Spuma de morcovi Spuma de morcovi - în bucătăria ucraineană acesta este numele unei caserole cu c.

De ce să te căsătorești? Trei fotografii frumoase în care implicit conjugal - Trei fotografi frumoși.

PRACTICA SPIRITUALA: DARUL UNUI INGER Respira adanc - expira, relaxeaza-te pana simti asta.

Negarea ca mecanism de apărare

Negarea este un mecanism de apărare psihologică în care o persoană respinge gândurile, sentimentele, dorințele, nevoile sau realitățile pe care nu le poate accepta la nivel conștient. Cu alte cuvinte, negarea este atunci când o persoană nu vrea să se împace cu realitatea. Potrivit statisticilor, se crede că aproape 90% din înșelăciune are loc în această stare.

Negarea este atunci când o persoană încearcă să evite orice informație nouă care este incompatibilă cu imaginea de sine pozitivă care a fost deja formată. Apărarea se manifestă prin faptul că informația alarmantă este ignorată, persoana pare să se sustragă. Informațiile care contrazic atitudinile personale nu sunt acceptate deloc. Adesea, mecanismul de apărare al negării este folosit de persoanele care sunt foarte sugestive și de foarte multe ori predomină la persoanele bolnave de boli somatice. În astfel de cazuri, nivelul de anxietate poate fi redus prin schimbarea percepției persoanei asupra mediului care o înconjoară. Adevărat, aceasta este o situație foarte periculoasă, deoarece în acest caz, atunci când anumite aspecte ale realității sunt respinse, pacientul poate începe să reziste destul de puternic și categoric unui tratament care este important pentru viață. Persoanele al căror mecanism principal de apărare psihologică este negarea sunt destul de sugestive, autohipnoză, manifestă abilități artistice și artistice, de multe ori le lipsește autocritica și au, de asemenea, o imaginație foarte bogată. În manifestările extreme de negare, oamenii manifestă un comportament demonstrativ, iar în cazul patologiei începe isteria sau delirul.

Adesea, mecanismul psihologic de apărare al negării este în mare măsură caracteristic copiilor (ei cred că dacă își acoperă capul cu o pătură, atunci totul în jurul lor va înceta să mai existe). Adulții folosesc foarte des mecanismul de negare ca o apărare împotriva situatii de criza(o boală care nu poate fi vindecată, gânduri de apropiere de moarte sau pierderea unei persoane dragi).

Există multe exemple de negare. Majoritatea oamenilor se tem de diferite boli grave și încep să nege prezența chiar și a celor mai evidente simptome ale oricărei boli doar pentru a evita să consulte un medic. Și boala începe să progreseze în acest moment. De asemenea, aceasta mecanism de apărareîncepe să lucreze atunci când o persoană dintr-un cuplu căsătorit „nu vede” sau pur și simplu neagă problemele care există în viața de căsătorie, iar acest comportament duce adesea la o rupere a relațiilor și la prăbușirea familiei mecanismul de apărare ca negare pur și simplu ignoră realitatea dureroasă pentru ei înșiși și se comportă ca și cum nu ar exista. Foarte des, astfel de oameni cred că nu au probleme, deoarece neagă prezența dificultăților în viața lor. Adesea, astfel de oameni au umflat stima de sine.

negarea realității

Dicționar al unui psiholog practic. - M.: AST, Harvest. S. Yu Golovin. 1998.

Vedeți ce înseamnă „negarea realității” în alte dicționare:

NEGARE este o modalitate de respingere de către o persoană a impulsurilor, dorințelor, gândurilor, sentimentelor sale inconștiente, ceea ce indică de fapt prezența unui inconștient reprimat. În psihanaliza clasică, negarea de către pacient a dorințelor inconștiente și... ... Dicţionar Enciclopedicîn psihologie şi pedagogie

REALITATE DENIAL - engleză. realitate, negare a; german Realitatsverlust. Mecanismul de apărare al „Eului”, manifestat prin faptul că diverse fenomene, fapte etc., care conțin o amenințare, pericol, teamă pentru unul sau altul, sunt negate și nu percepute de acesta.... ... Enciclopedie de Sociologie

Negarea - Un mecanism de apărare prin care o persoană poate nega un aspect al realității. De exemplu, dacă cineva nu se poate împăca cu moartea unei persoane dragi, tot vorbește cu el, îi pune masa. chiar îl spală și îl mângâie... ... Enciclopedie psihologică grozavă

Negarea Holocaustului - Parte dintr-o serie de articole despre ideologia Holocaustului și politică Antisemitismul rasial · ... Wikipedia

Negare (psihologie) - Acest termen are alte semnificații, vezi Negare (sensuri). Negare proces mental, atribuite mecanismelor de apărare psihologică. Se manifestă ca un refuz de a recunoaște existența a ceva nedorit. Cuprins 1 Descriere ... Wikipedia

Negația este un act logic opus afirmării. Scopul activității mentale, cunoașterea adevărului, este formarea unor astfel de judecăți afirmative, care să reflecte legătura și structura realității; dar atingerea acestui scop este posibilă doar... ... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

REALITATE DENIAL - engleză. realitate, negare a; german Realitatsverlust. Mecanismul de apărare al Sinelui, manifestat prin faptul că diverse fenomene, fapte etc., care conțin o amenințare, pericol, teamă pentru unul sau altul individ, sunt negate și nu percepute de acesta... Dicţionarîn Sociologie

REALITY CHECK este o activitate umană funcțională asociată cu diferențierea proceselor de percepție și gândire, obiecte externe și imagini mentale, realitate și fantezie, exterior și lumea interioara. Când descriem acest fenomen în psihanalitic... ... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

WITGENSTEIN - (Wittgenstein) Ludwig () engleză austriacă. filosof, prof. filozofie la Universitatea din Cambridge. Filozofie Părerile lui V. s-au format atât sub influența anumitor fenomene din Austria. cultura timpurie al XX-lea, și ca rezultat al... ... Enciclopediei Filosofice creative

Solipsism - (din latină solus „numai” și latină ipse „însuși”) o poziție filozofică radicală caracterizată prin recunoașterea propriei conștiințe individuale ca singura realitate neîndoielnică și negarea ... ... Wikipedia

Negarea realității, înșelăciune mentală și amăgire

Boala negării realității

Majoritatea oamenilor destul de des (uneori de-a lungul vieții) sunt într-o stare de amăgire, o minte agitată îi înșală, iar acest lucru duce la o negare a realității. Aceasta este povara pe care o dobândim pe măsură ce trecem prin viața noastră. Și cu cât purtăm mai mult timp acești demoni interiori în noi, cu atât povara noastră este mai grea și ne devine mai dificil să ne eliberăm de ea. Tratamentul în acest caz este modalitatea general acceptată. Doctorul acționează ca un observator exterior, ținându-ne o oglindă a comportamentului nostru. Meditația se dovedește a fi un instrument mai puțin obișnuit în aceste scopuri. Prin meditație, putem învăța să acționăm ca un observator exterior și să ținem aceeași oglindă în fața noastră. Făcând acest lucru, facem un pas important în conectarea valorilor spirituale și a vieții de zi cu zi.

Fără o parte a atenției conștiente, vom rămâne prizonierii stereotipurilor dezvoltate anterior prin creștere. Ne purtăm comportamentul și obiceiurile înrădăcinate de-a lungul vieții. Pe măsură ce relațiile apropiate se schimbă, abordăm fiecare întâlnire cu o serie de predispoziții și modele de comportament stabilite de mult timp. Aceste tipare personale sunt cele mai greu de identificat, deoarece sunt imprimate invizibil în noi înșine. La fel ca albia unui râu, așteptările noastre de mult timp determină direcția reacțiilor și percepțiilor noastre. Fiind în eroare, mintea noastră percepe evenimentele vieții printr-o oglindă deformatoare, creând astfel concluzii false. Dacă avem o stimă de sine scăzută, vom simți în mod constant că suntem ținta criticilor, iar dacă ne este profund frică, nu vom putea avea încredere.

Când ne lipsește încrederea, vom încerca să compensăm cu falsă bravada. Autojustificarea, negarea responsabilității și blamarea altora ne permit toate să recurgem la negarea realității în încercarea de a ne proteja. Când mintea noastră devine confuză, putem nega greșelile mari și mici, cauza și efectul, responsabilitatea și implicarea. Mintea contemplativă trezită, totuși, nu lasă loc pentru negarea realității, pentru că în lumina clară a zilei eul interior nu se poate ascunde de sine. Negarea realității va fi onorat peste tot acolo unde prevalează status quo-ul. Evităm să vedem lucrurile așa cum sunt și distorsionăm cursul evenimentelor pentru a menține o iluzie care este plăcută ochilor noștri. Noi țapul ispășitor pe alții pentru a ne proteja. Deși recunoaștem adevărul la un nivel profund ascuns în subconștient, nu suntem în stare să ne admitem deschis greșelile. Relațiile dificile generează auto-amăgire, ceea ce duce la acuzații nejustificate. Fugim de adevăr pentru a menține imaginea pe care ne-am creat-o despre noi înșine. Amăgirea minții, înșelăciunea și negarea realității sunt monede comune viata de zi cu ziși relațiile de zi cu zi. Când suntem gata să acceptăm lumina conștientizării lumii din jurul nostru, suntem gata să ne regăsim pe noi înșine.

Fii conștient și deschis

Felul în care vedem lumea și locul nostru în ea ne modelează obiceiurile, aspirațiile și comportamentul. O vedere îngustă dă naștere unei percepții înguste. Privind lumea prin prisma ideilor limitate reduce totul în jur în aceeași măsură. O viziune îngustă asupra lumii creează o lume restrânsă. Fiecare noua oportunitate, care face posibilă extinderea acestor limite, este aruncată, neobservată sau pur și simplu distorsionată. Experiență nouă trebuie ajustată la cea existentă model intern pace. Dacă încercăm să integrăm tot ce este nou în preconcepțiile noastre existente, ne restrângem constant experiența de viață. Dacă nu reușim să observăm fluiditatea vieții însăși și să o înțelegem, atunci chiar punțile care ne leagă se dovedesc a fi demontate. Pe de altă parte, dacă reușim să fim deschiși, vom crește și ne vom maturiza. Dacă încercăm să construim relații prin deschidere, începem să vedem lucrurile așa cum sunt în sine, și nu ca produse ale propriilor noastre prejudecăți. Suntem capabili să creăm condițiile în care pot avea loc schimbările interne. Mecanismele noastre de auto-conservare sunt atât de subtile încât nu le observăm activitatea până când nu facem efortul corespunzător pentru a le observa.

Meditația ne permite să dezvoltăm o conștiință de observare, să creăm un observator în noi înșine. Budismul numește șase concepții greșite primare și douăzeci de concepții secundare. Ne cheamă la introspecție. Calea către misterele occidentale se deschide de obicei cu chemarea la „Cunoaște-te pe tine însuți”. Dacă ești gata să te regăsești, atunci ești serios gata să începi meditația. Și nu fi confundat de faptul că căutarea ta va lua, fără îndoială, o formă pur exterioară, călătoria în sine are loc de fapt în interior. Poate că a venit momentul pentru un nou apel, pentru că drumul către tine poate fi deschis într-o mare varietate de moduri. Expresia „Sunt cine sunt” poate servi ca un nou punct de plecare pentru că nu trebuie să pleci într-o călătorie de auto-descoperire, ci pur și simplu deschide-ți ochii asupra cine ești. Acest nou apel nu neagă schimbarea sau creșterea, ci doar afirmă că ești capabil să absorbi totul pentru a înțelege cine ești în fiecare moment. Încearcă să meditezi la aceste cuvinte și vezi dacă îți aduc o perspectivă asupra ta.

PSIHOLOGIE VIDECĂTORĂ

Psihologie. Psihosomatica. Sănătate și autodezvoltare. Sfaturi despre cum să-ți schimbi viața. Consultatii.

Nu este cazul! Negarea negării

Negarea ca apărare psihologică

În psihologie există concepte precum apărarea și strategiile de coping (coping behavior). Lucruri foarte utile în viața fiecărui cetățean. Și foarte periculos dacă este folosit incorect!

Una dintre cele mai simple și mai puternice este negarea.

Negarea poate fi inclusă ca o apărare independentă. Foarte des face parte din alte apărări psihologice, mai complexe.

Negarea funcționează adesea automat, inconștient. Dar uneori, dimpotrivă, este o alegere conștientă a tipului de comportament și este mai mult despre o strategie de coping.

Negarea este, de asemenea, folosită ca un instrument agresiv în tehnicile de manipulare.

Negarea ca apărare psihologică funcționează după cum urmează: o anumită parte a realității este pur și simplu ignorată.

Acesta este un proces foarte consumator de energie pentru oameni și, de regulă, ineficient sau complet distructiv.

Conceptul de apărare psihologică a fost introdus în psihologie de Sigmund Freud. Anna Freud a oferit o tipologie detaliată și o elaborare mai detaliată. Apoi, mulți oameni de știință și practicieni au lucrat cu acest subiect într-un fel sau altul.

Negarea este considerată a fi unul dintre cele mai timpurii mecanisme de apărare psihologică. Se formează atunci când puiul uman este încă mic și neajutorat, iar modalitățile sale de a influența lumea sunt extrem de limitate.

„Acesta” NU este! – formula de negație.

Când este justificată negarea ca mecanism de apărare?

1. O persoană se protejează de durere, frică, groază și pierderi prin negarea faptelor care s-au întâmplat deja. Pe termen scurt, acesta este un mecanism de adaptare excelent. Îți permite să acționezi în lumea exterioară „în ciuda...”, iar între timp straturile mai profunde ale psihicului reușesc să se asimileze informații noi despre schimbarea condițiilor de viață.

De foarte multe ori prima reacție la vestea morții subite a unei persoane dragi este șoc, iar apoi „NU! ASTA NU SE POATE ÎNTÂMPLA!”

Refuzul de a accepta un fapt teribil vă permite să întreprindeți acțiunile necesare supraviețuitorilor: finalizați munca, plasați copiii pentru o vreme, aveți grijă de înmormântare, sunați la prieteni, familia și cei dragi, cereți ajutor, ajungeți la locul din sfârşitul, şi aşa mai departe.

În timpul dezastrelor naturale sau operațiunilor militare, o parte din realitate nu este, de asemenea, permisă în conștiință. O persoană trebuie să salveze și să păstreze viața, iar toate resursele sunt destinate exclusiv acestui lucru.

Și numai atunci când mediul extern și starea interioara Ei permit acest lucru, persoana pare să se lase, iar toată oroarea a ceea ce s-a întâmplat cade asupra lui. Și apoi vine vremea suferinței, restaurării și acceptării unei noi realități.

2. Negarea servește, de asemenea, la păstrarea personalității și a sanității mentale în cazul unei boli grave incurabile. După ce a acceptat masurile necesare(medicament, spitalizare etc.), o persoană trăiește de cele mai multe ori în modul „nu există”. De foarte multe ori, o astfel de soluție este una dintre cele mai bune. Nu fiecare persoană are puterea interioară să înfrunte o astfel de realitate față în față.

Aici apărarea psihologică sub formă de negare a realității este doar parțial inconștientă. Când condițiile se schimbă (noi metode de tratament sau, dimpotrivă, moartea se apropie), negarea este eliminată.

3. A treia opțiune, ar fi mai corect să ne referim la comportamentul de coping, deoarece este folosit în cea mai mare parte în mod conștient.

Îmi amintesc că Scarlett O'Hara spunea: „Nu mă voi gândi azi, mă voi gândi mâine” și s-a culcat în vechea realitate, neschimbată, pentru ca a doua zi dimineață, cu putere proaspătă, să poată începe să facă față „știrilor” care căzuse asupra ei.

Uneori, luarea în mod conștient a deciziei „Nu mă voi gândi la asta acum, mă voi ocupa atunci de această problemă” poate fi destul de eficientă. Cu condiția ca fie circumstanțele să se schimbe și nevoia unei soluții să dispară, fie la momentul stabilit (sau în condițiile prescrise), persoana acceptă faptul că există o problemă și o rezolvă.

Un exemplu excelent aici este pilda unui „muncitor bun” care face imediat o treime din ordinele șefului său, o treime le face după primul memento, iar o treime „le atârnă pe un cui” - „ele nu există. ”

Când, cum și de ce negarea realității dăunează unei persoane

Cred că mulți își pot aminti sentimentele în această situație:

Vizionați cu entuziasm un film interesant (treceți nivelul 43, ucideți penultimul monstru; citiți o carte în același loc când personajul principal a întins buzele la buzele personajului principal; profund concentrat pe gândurile lor; aplaudând cu entuziasm echipa ta preferată, fără să-ți ia ochii de la televizor...) și apoi cineva te întrerupe brusc, grosolan, cufundându-te în realitatea cotidiană.

De regulă, o persoană va experimenta iritare activă, nemulțumire și furie.

Motivul pentru aceasta este tranziția neașteptată de la starea de „somn de veghe” la modul de veghe conștientă și fluxul de informații prăbușit și nevoia de a reacționa cumva la toate acestea.

Poate cineva își va aminti situațiile în care l-a negat. N-am auzit, n-am văzut...

Acum imaginați-vă că o persoană trăiește de ani de zile (!) într-o lume în care o parte a realității este distorsionată. Adică o parte din lumea lui și o parte din psihicul lui este blocată, înghețată.

Pentru a menține o astfel de iluzie cusută în imaginea reală a lumii, este nevoie de o cantitate imensă de energie psihică. Prin urmare, pur și simplu nu a mai rămas nimic pentru altceva.

O femeie de cincizeci de ani și-a pierdut unul dintre cei trei copii ai săi... Câțiva ani mai târziu (!) a continuat să mențină aceeași ordine în camera lui ca și el și a vorbit doar despre el. În același timp, practic nu i-a observat pe ceilalți doi copii. Ea, ca o insectă în chihlimbar, aproape a înghețat în momentul în care s-a întâmplat groaznica nenorocire. Munca, familia, alți doi copii, nepoții, sănătatea ei, prietenii, casa și dacha... ea nu a văzut nimic din toate astea, continuând să rămână în lumea stopului.

Doar estimați aproximativ câtă putere este nevoie pentru a NU observa manifestările constante ale celor care i-au fost de fapt aproape.

O parte a prejudiciului negare este cheltuirea enormă a energiei vitale pentru menținerea credinței false „nu există”.

O altă parte a prejudiciului cauzat de negare, adesea mulți ani, se explică prin motive pur materiale. Deoarece o parte din realitate este ignorată, dezordinea în ea crește foarte, foarte mult. Ceea ce a fost creat și valorizat cândva este distrus, abilitățile și abilitățile se pierd. Și când, într-o zi neașteptată, o persoană se trezește din negare, printre altele, nu primește doar o problemă, ci o problemă superbă, extinsă, de înaltă calitate. Adică puterea lui a devenit mai mică, iar problema este mult mai mare. Iar nevoia de a o rezolva este mai acută!

La treizeci și doi de ani, Tatyana s-a întrebat: nu sunt alcoolic, nu-i așa? Eu beau doar în companie decentă, întotdeauna cu un motiv, beau băuturi bune... Se speria la gândul că bea singură de câteva ori pe săptămână. Adevărat, băutura de calitate este încă scumpă.

De câteva ori a decis să facă o pauză... DAR! Ai văzut calendarul nostru? Atunci înțelegeți că numărul de Sărbători care sunt sărbătorite cu alcool ca „cauză sfântă” de fiecare dată s-a dovedit a fi prea mare pentru Tatyana.

Și ea a încetat să se mai gândească la asta.

La treizeci și opt de ani, a fost forțată să caute tratament după ce și-a pierdut locul de muncă din cauza dependenței sale.

Elena și-a crescut fiica, luptându-se constant cu infidelitățile și beția soțului ei. A suferit bătăi din când în când. Era sigură că o iubea. În felul lui... Că îi apreciază dragostea sacrificială. În plus, îi era prea frică să se gândească să trăiască singură. Fără experiență de muncă, cu o fiică mică în brațe...

Doisprezece ani mai târziu, a trebuit să se confrunte cu o realitate dificilă: o femeie în vârstă de patruzeci de ani, fără experiență de muncă și cu doi copii, a trebuit să învețe să trăiască și să supraviețuiască, din moment ce soțul ei a considerat-o o „bătrână isterică zguduită” și a plecat pentru altul. familial.

Este foarte dureros și amar să regreti anii de „vise trezite”, timpul negării, timpul pierderii puterii și oportunităților.

Și este bine că cineva reușește să se trezească când ceva încă poate fi schimbat în bine.

Acum, vă rugăm să acordați atenție acestui fapt interesant: de regulă, într-o sectă, indiferent de sectă religioasă sau de afaceri, există o introducere activă pentru adepții (adepții) gândului „nu comunica cu așa și cutare. ”

O parte din realitate este distorsionată artificial. Oamenii sunt convinși să creadă că „nu există”. „Acest lucru” include de obicei oameni care gândesc diferit. Exprimarea scepticismului, îndoielilor cu privire la adecvarea și corectitudinea liniei de comportament alese.

Indiferent de orice altceva (învățături, orientare în grup etc.), însuși obiceiul de a ignora o parte din viața vieții este dăunător și periculos.

Cât de des negăm realitatea față de lucrurile mărunte?

Vă sugerez să efectuați un experiment interesant și instructiv. Observați oamenii din jurul vostru și numărați de câte ori auziți dialoguri similare:

A strigat la mine!

Da? Și mai am cinci rapoarte de făcut!

Nu face nimic! (Adu mâna etc.)

A strigat la mine!

Oh, doamne! Și săptămâna trecută... (text timp de vreo zece minute).

A strigat la mine!

Care este răspunsul tău? Nu a spus nimic?! Este pentru că îți lași să fii tratat în acest fel... (text liber din nou).

În loc de prima frază, poate fi oricare alta. Ideea este că în toate aceste dialoguri al doilea interlocutor îi spune primului „nu ești acolo”, realitatea ta nu există. El neagă. Comunicând astfel cu copiii, noi, neobservați de noi înșine, îi învățăm să trăiască într-o lume în care negarea este norma...

După ce ați completat observațiile, încercați acest model de conversație.

A strigat la mine!

În acest caz, al doilea interlocutor îl vede pe primul și îl ajută să facă față evenimentelor neplăcute, numindu-și sentimentele și arătându-i că se află în apropiere.

Nu este nevoie să „sari” în realitate dacă există o problemă cu buna sincronizare negare pe termen lung.

Nu este nevoie să-ți irosești viața în continuare menținând iluzia că „nu există nicio problemă”.

Pentru început, puteți explora zona cu probleme într-un mod detașat, rațional. Înțelegeți problema, evaluați-vă punctele forte și descoperiți cum să o rezolvați cel mai bine.

Apoi, adună-ți puterile, „scutură-te de praful” din resursele puse deoparte ca fiind inutile și încet, ca un melc responsabil, Zâmbesc, pas cu pas, încep să fac față dificultăților care s-au acumulat în timpul „visului de veghe” - negarea unei părți din realitate.

Vă rugăm să alegeți o problemă care vă îngrijorează, dar la care din anumite motive nu doriți să vă gândiți. Sau o problemă despre care îți vorbesc niște oameni, prieteni, rude. Și crezi că nu o ai.

• Notează-l.
• Acum scrieți 10 fapte obiective care sunt direct legate de această problemă. Chiar dacă să te gândești la ele este neplăcut și inconfortabil pentru tine.
• Recitiți-le cu atenție și clarificați dacă acestea sunt cu adevărat fapte? Sau poate acestea sunt convingerile, ideile tale. Vă rugăm să corectați și să adăugați la lista dvs.
• Acum trageți concluzii din aceste fapte care vă vor ajuta să vă rezolvați problema.
• Acum, vă rog să scrieți cum vă simțiți.
• Și ce altceva împiedică rezolvarea problemei.

Ultimul paragraf poate conține și o notă despre ceea ce este deja clar, cum și ce trebuie făcut acum. Apoi, pașii către implementare ar trebui să urmeze aproape imediat (ținând cont de circumstanțele reale).

RECENZIILE CLIENTILOR:

• • ACEASTA ESTE O DESCRIERE A CARACTERULUI UNEI PERSOANE „NEFERICITĂ”.

  Cele 2 probleme principale ale sale: 1) nesatisfacția cronică a nevoilor, 2) incapacitatea de a-și direcționa furia spre exterior, reținând-o și, odată cu aceasta, reținând toate sentimentele calde, îl fac din ce în ce mai disperat în fiecare an: indiferent ce face, este mai bine. nu Dimpotrivă, doar se înrăutățește. Motivul este că face multe, dar nu atât de mult, dacă nu se face nimic, atunci, în timp, fie persoana se va „arsă la muncă”, încărcându-se din ce în ce mai mult până se epuizează complet; sau propriul sine va fi golit și sărăcit, va apărea o insuportabilă ură de sine, un refuz de a avea grijă de sine și, pe termen lung, chiar și autoigiena O persoană devine ca o casă din care executorii judecătorești au scos Pe fondul deznădejdii, deznădejdii și epuizării, nu există nicio putere, nici măcar pentru a gândi. Vrea să trăiască, dar începe să moară: somnul, metabolismul sunt tulburați... Este greu de înțeles ce îi lipsește tocmai pentru că nu vorbim de privarea de posesie a cuiva sau a ceva.

  Dimpotrivă, el are posesia privațiunii și nu este capabil să înțeleagă de ce este lipsit. Însuși sine se dovedește a fi pierdut. Totul poate fi prevenit și nu adus la un astfel de rezultat Dacă te recunoști în descriere și vrei să schimbi ceva, trebuie să înveți urgent două lucruri: 1. Învață următorul text pe de rost și repetă-l tot timpul până când înveți să folosești rezultatele acestor noi credințe:

  • Am dreptul la nevoi. Sunt, și eu sunt.
  • Am dreptul de a avea nevoie și de a satisface nevoi.
  • Am dreptul de a cere satisfacție, dreptul de a realiza ceea ce am nevoie.
  • Am dreptul să tânjesc dragoste și să-i iubesc pe ceilalți.
  • Am dreptul la o organizare decentă a vieții.
  • Am dreptul să-mi exprim nemulțumirea.
  • Am dreptul să regret și să am simpatie.
  • ... prin dreptul de naștere.
  • S-ar putea să fiu respins. S-ar putea să fiu singur.
  • O să am grijă de mine oricum.

  Aș dori să atrag atenția cititorilor mei asupra faptului că sarcina de a „învăța un text” nu este un scop în sine. Auto-antrenamentul în sine nu va da niciun rezultat de durată. Este important să trăiți, să simțiți și să găsiți confirmarea în viață. Este important ca o persoană să dorească să creadă că lumea poate fi aranjată într-un fel diferit, și nu doar în modul în care este obișnuit să o imagineze. Că modul în care trăiește această viață depinde de el însuși, de ideile lui despre lume și despre sine în această lume. Și aceste fraze sunt doar un motiv de gândire, reflecție și căutare pentru propriile, noi „adevăruri”.

  2. Învață să direcționezi agresivitatea către persoana căreia i se adresează efectiv.

  ... atunci va fi posibil să experimentați și să exprimați sentimente calde oamenilor. Realizează că furia nu este distructivă și poate fi exprimată.

  VREI SĂ AFLĂ CARE ÎI DORNĂ O PERSOANĂ SĂ FIE FERICIT?

  VA PUTEȚI ÎNSCRIE PENTRU O CONSULTARE FOLOSIND ACEST LINK:

  ÎN SPATELE FIECĂRII „EMOȚII NEGATIVE” SE STA O NEVOIE SAU DORINȚĂ, A CARE SATISFACȚIE ESTE CHEIA SCHIMBĂRILOR ÎN VIAȚĂ...

  PENTRU A CAUTA ACESTE COMORI, TE INVIT LA CONSULTAREA MEA:

  VA PUTEȚI ÎNSCRIE PENTRU O CONSULTARE FOLOSIND ACEST LINK:

  Bolile psihosomatice (așa va fi mai corect) sunt acele tulburări din corpul nostru care se bazează pe motive psihologice. Motivele psihologice sunt reacțiile noastre la evenimentele traumatice (dificile) ale vieții, gândurile, sentimentele, emoțiile noastre care nu găsesc oportune, corecte ale persoanei specifice. expresie.

  Apărările mintale sunt declanșate, uităm de acest eveniment după un timp, și uneori instantaneu, dar corpul și partea inconștientă a psihicului își amintesc totul și ne trimit semnale sub formă de tulburări și boli.

  Uneori, chemarea poate fi de a răspunde unor evenimente din trecut, de a scoate la iveală sentimente „îngropate”, sau simptomul pur și simplu simbolizează ceea ce ne interzicem.

  VA PUTEȚI ÎNSCRIE PENTRU O CONSULTARE FOLOSIND ACEST LINK:

  Impactul negativ al stresului asupra corpul uman, și mai ales suferința, este colosală. Stresul și probabilitatea de a dezvolta boli sunt strâns legate. Este suficient să spunem că stresul poate reduce imunitatea cu aproximativ 70%. Evident, o astfel de scădere a imunității poate duce la orice. Și este, de asemenea, bine dacă este simplu raceli, și dacă există cancer sau astm, al cărui tratament este deja extrem de dificil?

  pauză

  Construcția este simplă și intuitivă, dar construirea este grea!

  „Și când ți-ai scris postarea despre ploaia de mâine, te-ai gândit că acum soția și copiii tăi se vor uda, se vor răci și vor muri și tu vei fi de vină, nenorocitul fără inimă!”

  „Înțeleg că nenorocitul ăsta speră să stea afară casă caldă, și ne condamnă pe toți la nenumărate chinuri în ploaie! Te urăsc, arde în iad, ticălosule!"

  „Dar în America nu plouă și dacă plouă, e doar democratic, dar tu, nenorocitul, nu poți înțelege asta, pentru că ești complet saturat de propagandă imperială și schizofrenic!”

  „Dar sub Stalin, acest gen de prostie nu s-a întâmplat. Trebuie să-i spânzurăm pe toți oligarhii și vom trăi fără ploaie!”

  În orice, chiar și cea mai puternică familie, pot apărea crize sau situații relaționale.

  În orice, chiar și cea mai puternică familie, pot apărea crize relaționale sau o situație care duce la divorț. La urma urmei, viața constă nu numai din vacanțe, ci și din griji și dificultăți de zi cu zi.

  10 motive care pot distruge o căsnicie

  Iar fericirea familiei tale depinde de modul în care poți face față necazurilor și problemelor minore în fiecare zi. Oamenii nu devin străini într-o clipă, o familie puternică nu sparge instantaneu. Acest lucru trebuie realizat într-o anumită perioadă de timp. Certurile și scandalurile minore, insultele, indiferența, opiniile disparate duc treptat, adesea complet insesizabil, la răceală și ruptură. Odată ce păsările de dragoste devin complet străine și oameni inutile unul pentru celălalt. Pentru a evita această situație, lucrează proactiv, studiază posibile problemeși nu le permiteți să intre în familia dvs. Și dacă ești deja pe punctul de a te despărți, reconsideră-ți greșelile și, poate, încearcă să corectezi situația.

  Psihologii identifică zece motive principale care pot duce orice căsătorie într-o fundătură.

  1. Sindromul de negare a realității. Acest termen implică dorința unuia dintre parteneri de a reface sau reeduca caracterul celuilalt. Cert este că, în stare de iubire, oamenii au tendința de a exagera oarecum meritele alesului lor și de a nu sesiza lipsurile, chiar și evidente. Și după ceva timp, își dau seama brusc că obiectul lor de adorație nu este atât de alb și pufos. Și apoi se instalează panica și dezamăgirea în același timp. Primul lucru care îți vine în minte este că trebuie să-ți adaptezi partenerul la idealul tău. Și încep educația și revendicările continue!?

  Acum, opriți-vă pentru o clipă și veniți la realitate! Singura persoană pe care o poți schimba ești tu însuți. Dacă înțelegi clar acest adevăr, viața ta va fi mult mai ușoară. Mai bine, lucrează la tine și aliatul tău te va ajunge din urmă. Învață să-ți iubești soțul pentru ceea ce sunt. Acceptă-le pe toate avantaje reale si dezavantaje. Nu există oameni perfecți. Tratează-l ca joc interesant. La urma urmei, dacă am fi cu toții doar cu calități pozitive, atunci ar muri de plictiseală și de previzibilitate. Dacă înțelegi clar că nu poți suporta unele dintre deficiențele partenerului tău sub nicio circumstanță, atunci cel mai probabil nu poți evita o criză relațională.

  2. Distribuirea greșită a rolurilor în familie. Înainte de căsătorie, fiecare dintre soți avea o familie parentală cu o anumită distribuție a responsabilităților și a rolurilor în familie. Ei bine, dacă aceste modele coincid, problema se rezolvă de la sine. Dar dacă sunt fundamental diferite, problemele nu pot fi evitate. Soții vor face în mod constant pretenții unul împotriva celuilalt: cine ar trebui să furnizeze bugetul familiei care este implicat în anumite treburi casnice, participarea tuturor la creșterea copiilor și așa mai departe.

  Pentru a rezolva această problemă, trebuie să veniți la masa de negocieri. Uită de experiența anterioară și stabilește-ți noua carte de familie, distribuie rolurile și responsabilitățile împreună, căzând de acord asupra tuturor punctelor.

  3. Control total. Această problemă are rădăcina răului în egoismul banal. Controlul nesănătos al spațiului personal al partenerului dă naștere la respingerea a ceea ce este controlat. Și controlerul însuși devine și mai entuziasmat de rezistența celuilalt.

  Construiește relații doar pe încredere și dragoste, fără aceasta nu vei atinge niciodată fericirea.

  4. Probleme financiare. Lipsa constantă de bani și incertitudinea cu privire la viitor nu vor fi niciodată de partea unor relații puternice. Raiul cu o iubită și într-o colibă ​​este un mit nejustificat și învechit, care este rapid spulberat în viața de zi cu zi.

  5. Lipsa de încredere în sine. Dacă aveți îndoieli în mod constant, cereți sfaturi pentru orice fleac, nu puteți rezolva singur nici cele mai dificile probleme. probleme simple, asta te oboseste foarte repede. Acest comportament poate părea drăguț la început, dar în timp va deveni foarte enervant.

  Orice persoană trebuie să fie autosuficientă și integrală. Abia atunci va fi interesant pentru mulți ani de acum înainte.

  6. Probleme de muncă. Nu transferați niciodată dificultățile și necazurile asociate cu munca celor dragi.

  7. Probleme în relațiile intime. Acest fapt nu poate fi ignorat, altfel nu puteți evita răcirea. Bărbații se îngrijorează mai mult de acest lucru. Încercați să mențineți interesul unul față de celălalt, aduceți condimente și experimentare în viața personală.

  8. Nașterea unui copil. Sarcina și nașterea unui copil schimbă complet bazele și ritmul vieții de familie. Adesea, în griji și necazuri, soții se împing reciproc în fundal și se îndepărtează treptat. Înțelegeți că un copil nu ia locul cuiva, ci doar vă schimbă statutul. Fiți atenți și răbdători, faceți totul împreună.

  9. Faptul trădării. Dacă unul dintre soți decide să facă acest lucru, atunci relația lor este un dezastru total. De regulă, cei care trișează nu caută plăcerea carnală de moment, ci înțelegerea, căldura și mila.

  Există două opțiuni pentru desfășurarea evenimentelor: fie ierți odată pentru totdeauna, fără să-l faci constant pe cel răvășit să se simtă vinovat și să construiască relația din nou, fie să pleci.

  10. Influența altor persoane. Este rău dacă o familie tânără locuiește cu părinții lor, intervenția în acest caz nu poate fi evitată. Uneori pot fi prieteni, colegi, vecini sau oricine.

  Familia ta este fortul și fortăreața ta, nu lăsa pe nimeni să intervină și să-ți impună stereotipurile și opiniile. Îndepărtați imediat orice încercare de influență în boboc, altfel puteți suferi un rău grav.

  Negare

  Acest caracteristică importantă atât dependență cât și codependență. Prin urmare, vreau să mă opresc asupra ei mai detaliat. Negarea este capacitatea de a ignora, de a nega ceea ce se întâmplă. Abilitatea de a nu-ți crede ochilor. Negarea se manifestă prin faptul că codependenții nu își văd problemele. „Nu am probleme, soțul meu are probleme, tratează-l, dar nu am nevoie de ajutor.” Negarea contribuie la rămânerea prelungită în iluzii. „Soțul meu bea, dar astăzi ar putea fi treaz.” Membrii familiei nu observă că viața lor a devenit de necontrolat și că nu se pot simți normali, nu pot face față responsabilităților unei mame și ale soției, că și-au pierdut o parte din performanța profesională. Negarea te împiedică să-ți înțelegi codependența.

  Negarea este atât prietenul nostru, cât și dușmanul nostru. Partea prietenoasă a ei este că ne oferă oportunitatea de a aduna puteri până când suntem gata să acceptăm o realitate prea dureroasă. Negarea ne ajută să supraviețuim în circumstanțe insuportabil de dificile. Acesta este un mod blând de a interacționa cu o situație traumatizantă. Poate că a fi sub umbrela protectoare a negării ne câștigă timp. După ceva timp, vom fi gata să acceptăm realitatea dură.

  Când gândirea noastră este controlată de negare, atunci o parte a personalității noastre cunoaște adevărul, cealaltă șoptește o distorsiune, o subestimare a adevărului, tulburându-ne conștiința.

  Partea neprietenoasă a negării este că ne împiedică să vedem problemele în mod clar, ne îndepărtează de acțiunile care ar putea opri durerea și cheltuim prea multă energie pe fantezii în loc să avem de fapt grijă de noi înșine. Negarea ne permite să ne distorsionăm adevăratele sentimente - să le tocim, să le răsucim. Pierdem legătura cu noi înșine. Continuăm să rămânem într-o situație insuportabil de dureroasă și credem că acest lucru este normal. Negarea ne face orbi față de sentimentele noastre, de propriile noastre nevoi și de personalitatea noastră în ansamblu.

  Nu susțin să fii dur și dur cu tine însuți. Nu vă cer să renunțați la negare la un moment dat și să „vedeți lumina”. Negarea este ca o pătură caldă, protecție de frig, siguranță în timpul frigului. Nu îl putem arunca instantaneu la frig, dar putem începe să scoatem pătura din cameră dacă frigul este înlocuit cu căldură. Ideea mea este că în circumstanțe sigure, cu sprijin, cu ajutorul unui grup de terapie, când suntem pregătiți să înfruntăm realitatea, vom arunca pătura care ne-a protejat.

  Îți poți cere lui Dumnezeu să-ți dea curajul să începi să-ți schimbi viața, să o schimbi către recuperarea din codependență. În timpul procesului de recuperare, putem recurge la serviciile de refuz de mai multe ori sau de două ori. De fiecare dată, sub presiunea unui vânt rece, ne putem permite să ne înfășurăm din nou într-o pătură caldă. Atunci vom renunța la negare când ne vom oferi căldură și siguranță. Acesta este un proces normal de vindecare. Dar vom vedea realitatea din ce în ce mai clar.

  Ar fi bine să înveți să-ți recunoști negarea. Semnele pot fi: confuzie în sentimente, lenevire a energiei sau evadare rapidă din realitate, dorință prea puternică de a face imediat ceva și de a pune capăt tot ceea ce provoacă durere, gânduri obsesive despre același lucru, respingerea ajutorului și a sprijinului. Dacă rămâi prea mult cu oameni care te maltratează, negarea îți va reveni inevitabil. Poți să le dorești bine celorlalți și, în același timp, să te eliberezi de influența lor. Trebuie să te străduiești să te înconjori oameni caldi. Atunci nu va trebui să ne înfășurăm într-o pătură de negare.

  Alternativa la negare este conștientizarea realității și acceptarea (acceptarea) a acesteia. Îngrijirea de sine și compasiunea de sine, împreună cu compasiunea pentru ceilalți, ajută la obținerea conștientizării și acceptării.

  Etapele acceptării inevitabilului

  Boala, pierderea și durerea se întâmplă în viața fiecărei persoane. O persoană trebuie să accepte toate acestea, nu există altă cale de ieșire. „Acceptarea” din punct de vedere psihologic înseamnă o viziune și o percepție adecvată a situației. Acceptarea unei situații este foarte adesea însoțită de teama de inevitabil.

  Medicul american Elisabeth Kübler-Ross a creat conceptul asistenta psihologica oameni pe moarte. Ea a cercetat experiențele bolnavilor terminali și a scris o carte: „Despre moarte și moarte”. În această carte, Kübler-Ross descrie etapele acceptării morții:

  Ea a observat reacția pacienților la o clinică americană după ce medicii le-au spus despre un diagnostic teribil și moarte iminentă.

  Toate cele 5 etape ale experiențelor psihologice sunt trăite nu numai de persoanele bolnave înșiși, ci și de rudele care au aflat despre o boală teribilă sau despre moartea iminentă a persoanei dragi. Sindromul de doliu sau sentimentul de durere, emoțiile puternice care sunt trăite ca urmare a pierderii unei persoane, sunt familiare tuturor. Pierderea unei persoane dragi poate fi temporară, din cauza separării, sau permanentă (deces). De-a lungul vieții, ne atașăm de părinții noștri și rudele apropiate, care ne oferă grijă și atenție. După pierderea rudelor apropiate, o persoană se simte săracă, ca și cum o parte din ea ar fi fost „tăiată” și experimentează un sentiment de durere.

  Negare

  Prima etapă a acceptării inevitabilului este negarea.

  În această etapă, pacientul crede că s-a produs un fel de greșeală nu poate crede că i se întâmplă cu adevărat, că nu este așa; vis urât. Pacientul începe să se îndoiască de profesionalismul medicului, de diagnosticul corect și de rezultatele cercetării. În prima etapă de „acceptare a inevitabilului”, pacienții încep să meargă la clinici mai mari pentru consultații, să viziteze medici, medii, profesori și doctori în științe și să șoptească bunici. În prima etapă, persoana bolnavă experimentează nu numai negarea diagnosticului teribil, ci și frica, care pentru unii poate continua până la moarte.

  Creierul unei persoane bolnave refuză să perceapă informații despre inevitabilitatea sfârșitului vieții. În prima etapă de „acceptare a inevitabilului”, pacienții cu cancer încep tratamentul remedii populare medicamente, refuză radiațiile tradiționale și chimioterapia.

  A doua etapă de acceptare a inevitabilului este exprimată sub forma mâniei pacientului. De obicei, în această etapă, o persoană pune întrebarea „De ce eu?” „De ce am luat această boală groaznică?” și începe să dea vina pe toată lumea, de la doctori la el însuși. Pacientul înțelege că este grav bolnav, dar i se pare că medicii și tot personalul medical nu îl tratează suficient de atent, nu-i ascultă plângerile și nu vor să-l mai trateze. Furia se poate manifesta prin faptul că unii pacienți încep să scrie plângeri împotriva medicilor, merg la autorități sau îi amenință.

  În această etapă de „acceptare a inevitabilului”, bolnavul începe să fie iritat de tineri și oameni sanatosi. Pacientul nu înțelege de ce toți cei din jurul lui zâmbesc și râd, viața merge înainte și nu s-a oprit nicio clipă din cauza bolii sale. Furia poate fi trăită adânc în interior sau, la un moment dat, se poate „vărsa” asupra altora. Manifestările de furie apar de obicei în acel stadiu al bolii când pacientul se simte bine și are putere. Foarte des, furia unui bolnav este direcționată psihologic. oameni slabi care nu poate spune nimic ca răspuns.

  A treia etapă a reacției psihologice a unei persoane bolnave la moartea iminentă este negocierea. Oamenii bolnavi încearcă să facă o înțelegere sau târguială cu soarta sau cu Dumnezeu. Încep să își pună dorințe, au propriile lor „semne”. Pacienții aflați în acest stadiu al bolii își pot pune o dorință: „Dacă moneda aterizează acum cu capul în jos, atunci mă voi recupera”. În această etapă de „acceptare”, pacienții încep să facă diverse fapte bune, aproape să se angajeze în caritate. Li se pare că Dumnezeu sau soarta vor vedea cât de buni și buni sunt ei și „se vor răzgândi” și le vor oferi viață și sănătate lungă.

  În această etapă, o persoană își supraestimează capacitățile și încearcă să repare totul. Negocierea sau negocierea se poate manifesta prin faptul că un bolnav este gata să-și plătească toți banii pentru a-și salva viața. În etapa de negociere, puterea pacientului începe să slăbească treptat, boala progresează constant și în fiecare zi devine din ce în ce mai rău. În acest stadiu al bolii, mult depinde de rudele persoanei bolnave, deoarece acesta își pierde treptat puterea. Etapa negocierii cu soarta poate fi urmărită și la rudele unei persoane bolnave, care încă mai au speranță în recuperarea persoanei iubite și fac toate eforturile pentru a realiza acest lucru, plătesc mită medicilor și încep să meargă la biserică.

  Depresie

  În a patra etapă, apare depresia severă. În această etapă, o persoană este de obicei obosită de lupta pentru viață și sănătate și în fiecare zi devine din ce în ce mai rău. Pacientul își pierde speranța de recuperare, „renunță” și există o scădere scădere bruscă stări de spirit, apatie și indiferență față de viața din jur. O persoană în această etapă este cufundată în experiențele sale interioare, nu comunică cu oamenii și poate sta întins într-o singură poziție ore în șir. Depresia poate determina o persoană să aibă gânduri sinucigașe și încercări de sinucidere.

  Acceptare

  A cincea etapă se numește acceptare sau umilință. În a 5-a etapă de „acceptare a inevitabilului”, boala a mâncat deja persoana, l-a epuizat fizic și psihic. Pacientul se mișcă puțin și petrece mai mult timp în pat. În etapa 5, o persoană grav bolnavă, parcă, își rezumă întreaga viață, înțelege că a fost mult bine în ea, a reușit să facă ceva pentru sine și pentru alții, și-a îndeplinit rolul pe acest Pământ. „Nu am trăit această viață în zadar. Am reusit sa fac multe. Acum pot muri în pace.”

  Mulți psihologi au studiat modelul „5 stadii de acceptare a morții” de Elisabeth Kübler-Ross și au ajuns la concluzia că cercetarea femeii americane a fost mai degrabă subiectivă în natură, nu toți bolnavii trec prin toate cele 5 etape, iar pentru unii, lor ordinea poate fi perturbată sau absentă cu totul.

  Etapele acceptării ne arată că aceasta nu este singura modalitate de a accepta moartea, ci și tot ceea ce este inevitabil în viața noastră. La un moment dat, psihicul nostru activează un anumit mecanism de apărare și nu putem percepe în mod adecvat realitatea obiectivă. Distorsionăm inconștient realitatea, făcând-o convenabilă pentru ego-ul nostru. Comportamentul multor oameni în dificultate situatii stresante asemănător comportamentului unui struț care își ascunde capul în nisip. Acceptarea realității obiective poate influența calitativ adoptarea unor decizii adecvate.

  Din punctul de vedere al religiei ortodoxe, o persoană trebuie să perceapă cu umilință toate situațiile din viață, adică acceptarea în scenă a morții este caracteristică necredincioșilor. Oamenii care cred în Dumnezeu au o perioadă mai ușoară din punct de vedere psihologic cu procesul morții.

Altul cale timpurie a face față necazurilor este un refuz de a le accepta existența. Toți răspundem automat cu o astfel de negare la orice catastrofă. Prima reacție a unei persoane care este informată despre moartea unei persoane dragi este: „Nu!” Această reacție este un ecou al unui proces arhaic înrădăcinat în egocentrismul copilăriei, când cunoașterea este controlată de o convingere prelogică: „Dacă nu recunosc, atunci nu s-a întâmplat”. Procese ca acestea au inspirat-o pe Selma Freiberg să-și intituleze cartea populară clasică despre copilăria timpurie, Anii magici.

O persoană pentru care negarea este o apărare fundamentală insistă întotdeauna că „totul este bine și totul este în bine”. Părinții unuia dintre pacienții mei au continuat să aibă un copil după altul, deși trei dintre urmașii lor muriseră deja din cauza a ceea ce orice alt părinte care nu se afla într-o stare de negare ar înțelege ca fiind o tulburare genetică. Au refuzat să-și plângă copiii morți, au ignorat suferința a doi fii sănătoși, au respins sfatul de a solicita consiliere genetică și au insistat că ceea ce li se întâmplă este voia lui Dumnezeu, care le cunoștea binele mai bine decât ei înșiși. Experiențe de exaltare și bucurie copleșitoare, mai ales atunci când apar în situații în care majoritatea oamenilor le-ar găsi aspecte negative, vorbim și despre acțiunea de negație.

Majoritatea dintre noi recurg la negare într-o oarecare măsură, cu scopul demn de a face viața mai puțin neplăcută, iar mulți oameni au propriile lor domenii specifice în care această apărare are prioritate față de altele. Majoritatea persoanelor ale căror sentimente sunt rănite, într-o situație în care plânsul este nepotrivit sau nerezonabil, vor renunța mai bine la sentimentele lor decât, pe deplin conștienți de ele, își vor înăbuși lacrimile cu un efort conștient. În circumstanțe extreme, abilitatea de a nega pericolul pentru viață la nivel emoțional poate fi salvatoare. Prin negare, putem realiza în mod realist cele mai eficiente și chiar eroice acțiuni. Fiecare război ne lasă cu multe povești despre oameni care „și-au ținut capul” în circumstanțe teribile și mortale și, ca urmare, s-au salvat pe ei înșiși și pe tovarășii lor.

Mai rău este că negarea poate duce la rezultatul opus. O prietenă de-a mea refuză să facă analize ginecologice anuale, de parcă ignorând posibilitatea apariției cancerului uterin și de col uterin, poate evita în mod magic aceste boli. O soție care neagă că soțul ei care o bate este periculos; un alcoolic care insistă că nu are nicio problemă cu alcoolul; o mamă care ignoră dovezile că fiica ei a fost abuzată sexual; o persoană în vârstă care nu s-ar gândi să renunțe la conducerea unei mașini, în ciuda slăbirii evidente a capacității sale de a face acest lucru, sunt toate exemple familiare de negare în cel mai rău caz.

Acest concept psihanalitic a fost adoptat mai mult sau mai puțin fără distorsiuni în limbajul de zi cu zi, parțial pentru că cuvântul „negare”, precum „izolare”, nu a devenit argou. Un alt motiv pentru popularitatea acestui concept este rolul său special în programele 12 Step (tratamentul dependenței de droguri) și alte intervenții menite să-și ajute participanții să devină conștienți de utilizarea obișnuită a acestei apărări și să-i ajute să iasă din iadul pe care l-au creat. pentru ei însumi.

O componentă a negării poate fi găsită în majoritatea apărărilor mai mature. Să luăm, de exemplu, credința reconfortantă că persoana care te-a respins chiar și-a dorit să fie cu tine, dar pur și simplu nu este încă pregătită să se ofere pe deplin și să-ți oficializeze relația. În acest caz, vedem negarea respingerii, precum și o tehnică mai sofisticată de găsire a justificării, care se numește raționalizare. În mod similar, apărarea prin formare reactivă, atunci când emoția se transformă în opusul ei (ura - iubire), este specifică și mai mult aspect complex negarea sentimentului de care trebuie să se protejeze, mai degrabă decât pur și simplu refuzul de a experimenta sentimentul.

Cel mai evident exemplu de psihopatologie cauzată de folosirea negării este mania. În timp ce se află într-o stare maniacale, oamenii pot fi într-o negare incredibilă a nevoilor lor fizice, a nevoii lor de somn, a dificultăților financiare, a slăbiciunilor personale și chiar a mortalității. În timp ce depresia face complet imposibilă ignorarea faptelor dureroase ale vieții, mania le face irelevante din punct de vedere psihologic. Persoanele pentru care negarea este principala lor apărare sunt de natură maniacale. Clinicienii orientați analitic îi clasifică drept hipomaniaci. (Prefixul „hypo”, care înseamnă „puține” sau „mai mulți”, distinge acești oameni de indivizii care se confruntă cu adevărate episoade maniacale.)

Această categorie a fost caracterizată și de cuvântul „ciclotimie” („emoții alternante”), deoarece tinde să alterneze între dispozițiile maniacale și depresive, de obicei neatingând severitatea unei boli bipolare diagnosticate clinic. Analiștii văd aceste fluctuații ca rezultat al utilizărilor periodice ale negării, de fiecare dată urmate de inevitabilul „colaps” atunci când persoana devine epuizată din cauza unei stări maniacale.

Negarea este o apărare extrem de ușor de înțeles. Numele său vorbește de la sine - persoana care îl folosește, de fapt, neagă evenimente sau informații pe care nu le poate accepta.

Un punct important este diferența dintre negare și represiune, care constă în faptul că informațiile supuse represiunii au fost prima dată. realizat, și numai atunci este reprimată, iar informația care a fost negata nu intră deloc în conștiință. În practică, aceasta înseamnă că informația reprimată poate fi reamintită cu un oarecare efort, iar subiectiv va fi percepută ca fiind uitată. O persoană, după ce a refuzat această protecție, nu își va aminti informațiile care au fost refuzate, dar recunoaște, pentru că înainte de asta nu îl percepeam deloc ca existent sau având sens.

Un exemplu tipic de negare este prima reacție la o pierdere semnificativă. Primul lucru pe care îl face o persoană când primește informații despre pierderea, de exemplu, a unei persoane dragi, este să nege această pierdere: „Nu!” - spune: „Nu am pierdut pe nimeni. Nu aveți dreptate." Cu toate acestea, există multe situații mai puțin tragice în care oamenii folosesc adesea negarea. Aceasta este negarea sentimentelor cuiva în situațiile în care trăirea lor este inacceptabilă, negarea gândurilor cuiva dacă sunt inacceptabile. Negarea este, de asemenea, o componentă a idealizării, atunci când existența unor neajunsuri ale idealizatului este negata. Poate fi util în situatii critice, unde o persoană își poate ține capul în timp ce neagă pericolul.

Problema cu negarea este că nu te poate proteja de realitate. Puteți nega pierderea unei persoane dragi, dar pierderea nu dispare. Puteți nega că aveți o boală periculoasă, dar asta nu o face mai puțin periculoasă, ci dimpotrivă.

Legături cu tulburări mentale și tipuri de personalitate

Negarea este caracteristică în special maniei, hipomaniei și, în general, persoanelor cu tulburare afectivă bipolară în stadiul maniacal - în această stare o persoană poate nega prezența oboselii, a foametei, a emoțiilor negative și a problemelor în general pentru un timp uimitor de lung, până când acest lucru fizic. îşi epuizează corpul de resurse (ceea ce de obicei duce la o fază depresivă). În plus, negarea este una dintre cele protecții de bază indivizi paranoici care acționează în tandem cu "

refuz) Un mecanism de PROTECȚIE prin care:

a) se refuză o anumită experiență dureroasă;

b) un impuls sau o parte din SINE este negat.

Este clar că a) și b) sunt procese diferite. Potrivit lui Freud, negarea PERCEPȚIILOR dureroase este o manifestare generală a PRINCIPIULUI PlĂCERII, unde negarea face parte din ÎMPLINIREA halucinatorie a DORINȚEI (vezi și HALUCINAȚIA). Ca urmare, toate percepțiile dureroase sunt forțate să depășească rezistența principiului plăcerii. Negarea anumitor aspecte ale sinelui este ceva mai complex, deoarece, potrivit lui Klein, este urmată de SPLITTING și PROIECTIE, în urma cărora pacientul neagă prezența unor astfel de sentimente, dar continuă să convingă că altcineva le are. (Vezi KLEINEAN). negarea realității psihice este o manifestare a APĂRĂRII MANICALE; constă în negarea importanței intrinseci a experienței, în special a sentimentelor DEPRESIVE (vezi și REALITATEA). Negarea ar trebui să fie distinsă de REFUZ, în care o percepție dureroasă este permisă în conștiință într-o formă negativă, de exemplu, primul semn al unei dureri de cap este gândul: „Este bine că nu am avut o durere de cap atât de mult timp”.

NEGARE

Un mecanism de apărare primitiv sau timpuriu prin care un individ respinge unele sau toate semnificațiile unui eveniment. În acest fel, ego-ul evită conștientizarea anumitor aspecte dureroase ale realității și, prin urmare, reduce anxietatea sau alte afecte neplăcute. Negarea explicită sau implicită este, de asemenea, un aspect integral al tuturor mecanismelor de apărare. De la sfârșitul anilor 1970, termenul a ajuns să fie folosit nu atât pentru a descrie un mecanism de apărare separat, ci mai degrabă pentru a descrie aspectul de negare a realității al acțiunilor defensive.

Pentru a elimina percepția realității, fantezia vine în ajutor, netezind aspectele inconsistente și nedorite ale situației. Un copil actual, speriat și lipsit de apărare se poate imagina puternic sau atotputernic. Negarea se realizează adesea prin acțiune, deși acest lucru se bazează și pe fantezii inconștiente de negare.

ÎN copilărie Negarea este normală, iar un grad moderat de negare la orice vârstă este o reacție așteptată și de obicei naturală la stres, traume sau pierderea unei persoane dragi. Negarea poate implica o denaturare masivă sau relativ ușoară și selectivă a realității. În cazuri extreme, negarea poate lua forma amăgirii (mama este convinsă că păpușa este ea copil mort), indicând dar psihoză. Într-o anumită măsură, realitatea este distorsionată și negata în toate nevrozele, dar negarea persistentă indică adesea probleme serioase. Pe de altă parte, în sfera sentimentelor sau afectelor, negarea persistentă este uneori normală și adoptivă. (Continuăm să zburăm cu avioane în ciuda prăbușirilor de avion; ne acționăm ca și cum nu ar exista amenințarea unui război nuclear etc.) Literatura psihanalitică din trecut s-a ocupat în primul rând de aspectele patologice ale negării care se manifestă în psihoză. În prezent, există o tendință către o definiție mai largă a negării, incluzând formele normale și nevrotice.

Strict vorbind, negația se referă de obicei la realitatea externă, în timp ce represiunea este asociată cu reprezentanții interni. Refutarea, adesea considerată sinonimă cu negarea, include aspecte de represiune, izolare și negare. Refutarea permite ceea ce a fost reprimat în conștiință, dar într-o formă negativă. Freud (1925) dă un exemplu: un pacient care a visat la o femeie spune: „Întrebi cine ar putea fi persoana pe care am visat-o nu este mama mea”. „O judecată negativă este un ersat intelectual al represiunii” (p. 236), îmbogățind gândirea, dar izolând-o de afect și negând astfel impactul ei emoțional.

Negare

Un mecanism de apărare prin care o persoană poate nega un aspect al realității. De exemplu, dacă cineva nu se poate împăca cu moartea unei persoane dragi, tot vorbește cu el, îi pune masa, chiar îi spală și îi călcă hainele.

NEGARE

Un mecanism de apărare care pur și simplu neagă sau respinge gândurile, sentimentele, dorințele sau nevoile care cauzează anxietatea. Termenul este folosit exclusiv pentru a se referi la acțiuni inconștiente care vizează „negarea” care nu pot fi efectuate în mod conștient.

Negare

Negarea realității (sau conflictul) se manifestă prin faptul că o persoană nu percepe situațiile reale individuale, părțile lor, obiectele, conflictele etc. În psihanaliză, negarea este considerată ca formă specială rezistenţă. Cu această ocazie, S. Freud a scris că există pacienți care se comportă „oarecum ciudat”. Cu cât analiza progresează mai profund, cu atât le este mai dificil să recunoască amintirile care apar și să le nege chiar și atunci când acestea apar deja în memorie.

În general, mecanismul descris de apărare psihologică include distorsiunea informației (forma sau sensul acesteia) la începutul percepției, care poate traumatiza individul.

În acest sens, S. Freud a descris acţiunea a trei aspecte ale acestui mecanism (datorită faptului că psihosemantica acestui termen în diverse limbi este ambiguu, îl folosim în acest manual în interpretarea psihanalitică a lui S. Freud):

1. negarea este un mijloc de realizare a reprimatului;

2. negarea elimină numai consecințele individuale ale procesului de represiune;

3. prin negare, psihicul este eliberat de restricțiile asociate represiunii.

S. Freud a susținut că negarea este cel mai vechi mecanism de apărare ontogenetic și cel mai primitiv, care este considerat la fel de vechi ca și sentimentul de durere. Capacitatea de a nega aspectele neplăcute ale realității servește ca un fel de completare temporară la îndeplinirea dorințelor și menținerea echilibrului afectiv, în care conflictul nu este permis în interiorul personalității, a sinelui propriu.

NEGARE

Un mecanism de apărare în care ego-ul subiectului evită conștientizarea anumitor aspecte dureroase ale realității, ca în aparenta nesocotire a diferențelor anatomice de către un băiețel.

NEGARE

modul unei persoane de a-și respinge impulsurile inconștiente, dorințele, gândurile, sentimentele, ceea ce indică de fapt prezența unui inconștient reprimat. În psihanaliza clasică, negarea de către pacient a dorințelor inconștiente și a manifestărilor dureroase este percepută ca un fel de apărare, iar negarea interpretărilor analistului este percepută ca rezistență la tratament.

Problema negării a atras atenția lui S. Freud la începutul activităților sale de cercetare și terapeutice. În lucrarea „Studies on Hysteria” (1895), scrisă împreună cu J. Breuer, el a remarcat că, datorită metodei cathartice, pacientul reproduce gânduri pe care refuză să le recunoască drept ale sale, deși este de acord că acestea sunt cu siguranță cerute de logică. Adesea o memorie patogenă este recunoscută tocmai pentru că pacientul o desemnează ca neimportantă și sunt cazuri când pacientul încearcă să renunțe la această amintire chiar și atunci când inconștientul reprimat revine la conștiință. „O formă deosebit de inteligentă de negare este să spui: „Acum, este adevărat că mi s-a întâmplat ceva, dar mi se pare că l-am adăugat în mod arbitrar, mi se pare că nu a fost un gând reprodus.” În procesul activității terapeutice, medicul învață să distingă absența amintirilor de semnele afective, cu care, potrivit lui S. Freud, „pacientul încearcă să nege pentru a lupta împotriva reminiscenței emergente”.

Fenomenul de negare a fost supus unei considerații speciale în perioada ulterioară a cercetării și activității terapeutice a fondatorului psihanalizei în articolul „Negarea” (1925) a dezvăluit sursa psihologică a funcției de negare și semnificația acesteia în procesul terapeutic; . Din punctul de vedere al lui S. Freud, „conținutul reprimat al unei idei sau al unui gând își poate face drum spre conștiință – cu condiția să fie negat”. Astfel, negația este o modalitate de a lua act de ceea ce este reprimat. Astfel, vorbim despre recunoașterea sursei psihologice a acestei funcții. „A nega ceva într-o judecată înseamnă, în esență, a spune: „Acesta este ceva pe care mi-aș dori cel mai mult să-l reprim. Condamnarea este un substitut intelectual al represiunii „nu” este stigmatizarea acesteia din urmă.” În înțelegerea lui S. Freud, prin simbolul negației, gândirea este parcă eliberată de restricțiile impuse de represiune și îmbogățită cu conținut, fără de care nu se poate descurca. Crearea unui simbol al negaţiei înzestrează gândirea cu primul grad de independenţă faţă de rezultatele represiunii şi faţă de presiunea principiului plăcerii.

În ceea ce privește studiul judecății din punctul de vedere al afirmării și negației, ea permite, așa cum credea S. Freud, să se considere apariția unei funcții intelectuale prin prisma jocului impulsurilor instinctive primare: confirmarea aparține lui Eros, negația. la unitatea distructivă. „Pasiunea universală pentru negare, negativismul multor psihotici ar trebui înțeles, evident, ca un semn al stratificării pulsiunilor din cauza retragerii [din amestecurile lor] de componente libidinale.” Această interpretare a negației este pe deplin în concordanță cu faptul stabilit anterior de S. Freud că recunoașterea inconștientului din partea Eului este exprimată într-o formulare negativă. Explicând această împrejurare, el a subliniat: „Nu există dovezi mai puternice ale unei descoperiri de succes a inconștientului decât cazul în care analizandul reacționează la aceasta cu următoarele cuvinte: „Nu m-am gândit la asta” sau: „Eu [niciodată] m-am gândit la asta.”

Procesul de negare a fost corelat și de S. Freud cu experiențele pe care, în opinia sa, o fetiță le trăiește atunci când descoperă absența unui penis. Acest proces începe în creșă viata mentalași nu este plin de pericol, spre deosebire de un adult, a cărui negare poate indica psihoză. „Fata refuză să recunoască faptul castrarii sale, este ferm convinsă că are un penis și, în consecință, este forțată să se comporte ca și cum ar fi un bărbat.” Din acest unghi, problema negării a fost conceptualizată de fondatorul psihanalizei în articolul său „Unele consecințe psihice ale diferenței anatomice între sexe” (1925).

În lucrarea sa „Construcții în analiză” (1937), S. Freud a examinat problema negării din punctul de vedere al dezacordului pacientului cu ipotezele și interpretările date de analist în timpul procesului de terapie. Necesitatea unei astfel de considerații a fost cauzată de faptul că unii cercetători au criticat tehnica analitică pentru faptul că, dacă pacientul era de acord cu psihanalistul, atunci acest lucru era considerat de la sine înțeles, dar dacă acesta a obiectat, atunci acest lucru a fost interpretat ca un semn al rezistenţă. În orice caz, analistul a avut întotdeauna dreptate în raport cu pacientul analizat.

Ca răspuns la această considerație critică, S. Freud a remarcat că analistul nu acceptă „nu” al pacientului ca fiind complet de încredere și recunoaște „da” lui ca neconvingător și ar fi greșit să-l acuze că a reinterpretat în toate cazurile expresiile pacientului. pentru a-și confirma propriile opinii, interpretări, construcții. „Nu” al pacientului nu dovedește nimic despre validitatea constructului. Poate fi rezistența sau rezultatul unui alt factor din situația analitică. Întrucât orice construcție analitică este incompletă, putem presupune că „persoana analizată nu neagă efectiv ceea ce i s-a comunicat, ci își intensifică protestul față de partea de adevăr care nu a fost încă pe deplin dezvăluită”, adică „ doar interpretarea de încredere a „nu”-ului său este un indiciu de incompletitudine”.

În general, negarea în terapia psihanalitică are importantă psihologică și sens simbolic. Face posibilă, cu un grad ridicat de probabilitate, să se judece eficacitatea inconștientului reprimat și a rezistenței, precum și să urmărească reacțiile corespunzătoare ale pacientului, indicând că în spatele negativismului său se află o semnificație afirmativă care este direct legată de ambele. dorințe inconștiente, gânduri, sentimente și succesul tratamentului psihanalitic, deoarece adesea ca răspuns la construcția falsă a analistului pacientul nu reacționează în niciun fel, în timp ce la construcția corectă poate experimenta o reacție terapeutică negativă, însoțită de o deteriorare evidentă. în bunăstarea lui.

Ideile lui Freud despre negare au fost dezvoltate în continuare în cercetările unor psihanalişti. În special, folosind exemplul unei analize a fanteziilor copiilor și compararea acestora cu iluziile psihotice, A. Freud (1895–1982) a ajuns la concluzia că în unele stări psihotice acute confuze, pacienții pot folosi un mecanism de apărare precum negarea. Astfel de pacienți sunt capabili să nege faptele, să înlocuiască realitatea insuportabilă cu o iluzie plăcută, adică să recurgă la mecanismul de „negare a existenței surselor obiective de anxietate și neplăcere”. Negarea realității este, de asemenea, în opinia ei, unul dintre motivele care stau la baza jocurilor pentru copii. În lucrarea sa „Egoul și mecanismele de apărare” (1936), A. Freud a demonstrat cum și în ce mod copiii mici pot recurge la apărare prin negare în fantezie, cuvânt și acțiune și a subliniat că atunci când este folosită excesiv, această metodă este un astfel de mecanism. ceea ce provoacă excentricitate și idiosincrazie în ego, de care este greu de scăpat după încheierea perioadei de negare primitivă.

Negarea se poate manifesta atât în ​​forme normale, cât și în forme patologice. Psihanaliza le ia în considerare pe ambele. Și deși în procesul de tratament analitic trebuie să se ocupe în primul rând de aspectele nevrotice ale negării, totuși, analiștii moderni acordă negării un sens mai larg. Acest lucru se datorează, de asemenea, parțial dificultății de a distinge între conceptele freudiene de „Verneinung” (negație) și „Verleugnung” (refuz).

Legea negării sau a luptei este mult mai bine să știi decât să nu știi. Mecanismul său este următorul. În primul rând, are loc un eveniment traumatic căruia nu-l putem face față din punct de vedere psihologic - apare negarea: acest lucru nu ar trebui să se întâmple (nici în general, nici mie) - se formulează o idee despre de ce se întâmplă acest lucru și cum ar trebui să fie cu adevărat - psihicul este mobilizat pentru a se ferește de eventuala repetare a situației, memoria stochează frica și durerea care nu puteau fi trăite și lăsate să plece -> prin prisma acestei probleme ia naștere o percepție accentuată a vieții: o persoană începe să caute situații dureroase similare, în mod inconștient. provocați-i și vedeți-i acolo unde nu sunt - apare o creștere a tensiunii mentale, emoții negative, o persoană începe să vadă din ce în ce mai mult din acest lucru sau cu cei cu care sau cu ce, în opinia sa, trebuie să lupte - persoana însăși, fără să-și dea seama și având multe concepte care se justifică, devine treptat ceea ce a negat chiar de la început. , adică manifestă în relaţie cu ceilalţi calitatea sau comportamentul de care a suferit iniţial. Astfel, treptat se produce o cufundare foarte profundă în suferință, deși scopul era tocmai evitarea acesteia.

Acum un cuplu exemple ilustrative negare. Primul este larg cunoscut. Hitler era o persoană inteligentă, foarte logică, talentată și activă. Ce succesiune logică de gânduri l-a condus la consecințe atât de șocante? În cartea sa „Lupta mea” scrie că încă din copilărie i-a iubit foarte mult pe germani și a dorit ca Austria și Germania să fie unite, pentru a nu împărți dintr-un motiv oarecare o națiune. Și, în același timp, a fost surprins de cei care s-au opus evreilor, pentru că... în opinia sa, evreii germani se distingeau de germani doar prin religie, iar discriminarea pe bază de credință i se părea ignorantă. Pe măsură ce a crescut și a început să se intereseze de politică, a observat că oamenii de la putere nu se îngrijeau de interesele poporului german și pledează pentru o separare din ce în ce mai mare a Austriei de Germania, în timp ce, din anumite motive, toți erau evrei. În acel moment, Partidul Social Democrat abia începea să capete putere, care, sub lozinci zgomotoase, promițând paradisul poporului, și-a întărit puterea și influența prin cele mai necinstite metode. Conducerea social-democrată era formată și din evrei. Hitler a intrat în mod repetat în discuții și polemici cu activiști din acest partid. El a încercat să le explice în mod logic că acțiunile lor nu vor duce la prosperitatea poporului german, așa cum postulau ei, ci dimpotrivă. Văzând că cei mai mulți dintre ei s-au prefăcut proști când sunt împinși de zid cu argumentele lor, el a bănuit o conspirație împotriva iubiților săi germani și a început să studieze problema evreiască. Făcând cunoștință cu ideea poporului ales al lui Dumnezeu, care au fost mereu persecutați peste tot, dar care vor fi în cele din urmă în frunte, pentru că Dumnezeu i-a ales pentru asta, Hitler s-a gândit: „ Să spunem că sunt cu adevărat națiunea aleasă de Dumnezeu și chiar și totul va fi așa cum se spune, dar eu sunt încă gata să lupt pentru germani până la capăt.„Și a postulat puritatea națiunii germane și a devenit forță deplină folosiți toate tehnicile social-democraților: promisiuni zgomotoase, calomnii nerușinate împotriva adversarilor, afirmarea propriei puteri prin intimidare etc. Știm cu toții cum a reușit pe parcurs. Nemții își vor aminti multă vreme dragostea lui.

Acum să dăm un alt exemplu, care se găsește adesea în viața de zi cu zi. O persoană are dragoste, relații. Dintr-o dată partenerul lui îl înșală și/sau îl părăsește. Există durere și o căutare tipică pentru cei de vină. Motivul pentru situația care a apărut este formulat: ceva nu este în regulă cu partenerul (apoi furia față de „astfel de” oameni) sau ceva este în neregulă în mine (vinovăție și nevoia de a mă schimba). În primul caz, o persoană devine mai intransigentă și mai exigentă într-un parteneriat, în al doilea, începe să intre într-o relație, jucând un fel de rol; În orice caz, protejându-se de posibile dureri, face imposibilă realizarea unor relații cu adevărat apropiate și deschise. Cei care urmează prima cale, cerând un partener, ajung fie în singurătate (de multe ori sub sloganul dezvoltării spirituale și respingerii atașamentelor materiale fără sens), fie în căsătoria religioasă, unde relațiile sunt complet supuse unor norme și reguli. Cei care trec pe locul doi devin adesea seducatori care sparg inimile (aleg o imagine spectaculoasa, atractiva pentru ei insisi, dar din cauza inconsecventei acesteia cu adevarul, nu pot intra adanc in relatii, asa ca isi schimba adesea partenerii). Conform legilor actuale, un astfel de „om drept” și un „seducător” au multe șanse să se îndrăgostească unul de celălalt cu o iubire extraordinară și epuizantă (vezi articolul Dragoste). Au aceeași negare a durerii și a eșecului în relații și, în același timp, căi polare care se pot neutraliza reciproc. „Dreptul” va fi obligat să-și reconsidere cerințele pentru un partener, iar „seducătorul” va fi obligat să-și reconsidere rolul în relație.

În ciuda opțiuni diferite desfășurarea evenimentelor în caz de negare, este tipic pentru toate cazurile ca doritul să nu fie atins, iar persoana însuși devine similară cu ceea ce s-a luptat. Și cu cât valoarea pentru care a luptat este mai mare, cu atât consecințele sunt mai terifiante. Adică este mult mai periculos să-ți fie frică și să lupți pentru oamenii tăi decât pentru tine și familia ta. Astfel, dacă ți-e frică pentru umanitate și lupți pentru ca ea să-și oprească activitățile autodistructive, la un moment dat ai putea dori ca ea să se termine cumva și poate chiar să te gândești cum să o ajuți să sufere.

Ce greșeli se fac atunci când negi?

1. Trecerea accentului de la iubire la ură: de la dragostea față de germani la ura față de evrei, de la dragostea față de sine și de partener la respingerea unor calități (proprie sau partener), de la dragostea față de oameni la ura față de comportamentul lor inconștient etc. Drept urmare, în minte rămâne doar ura.
2. Se formulează un motiv care împiedică realizarea dorită. Tocmai această formulare îngustează percepția și conștiința, forțându-ne să vedem toată diversitatea vieții dintr-un unghi. Nu există o cauză unică pentru niciun eveniment. Capacitatea de a vedea multifactorialul și multicauzalitatea în viață ajută la conștientizarea absenței vinovaților și a imposibilității practice de implementare a politicii de pedepsire a acestora.
3. A lupta pentru și a apăra ceva accentuează și întărește separarea acestuia de orice altceva. Folosind exemplul unui organism: dacă o celulă se luptă cu organismul, este evident că acest lucru nu este favorabil pentru acesta. Să spunem că dintr-un motiv oarecare se simte inconfortabil în acest corp, dar poate rezolva această problemă doar căutând armonia cu întregul, altfel nu va face decât să-și agraveze problemele.

Deci, calea negării, atât de simplă și bine stabilită, se caracterizează prin creșterea emoțiilor negative, un sentiment de separare și o îngustare a percepției. Deci, ce ar trebui să facem atunci când ne confruntăm cu evenimente dureroase și traumatice din viața noastră? Ce ar trebui să faci pentru a face față durerii și fricii? Pentru ca aceste evenimente dureroase în sine să ne ajute în cele din urmă să ne găsim fericirea?

1. Concentrează-te pe sentimentul de iubire (pentru germani, pentru calitățile plăcute din partenerul nostru și din noi înșine, față de lume etc.) Aici nu este totul ușor. Însuși faptul că iubești ceva sau pe cineva face posibil ca acesta să te rănească. Uneori situația este atât de insuportabilă încât o persoană renunță complet la sentimentul de iubire, astfel încât nimeni altcineva să nu-l poată răni. Aceasta este o cale periculoasă, deși la început aduce ușurare. Toți maniacii, ucigașii și pervertiții serioși sunt oameni care au mers departe în negarea și dragostea lor abandonată. Ar trebui să răspundeți la durerea severă prin creșterea sentimentului de iubire. Este dificil, dar acest drum este cel care duce la extinderea conștiinței, la creșterea fericirii și la capacitatea de a face față durerii și fricii. O persoană care își îngustează conștiința prin negare nu numai că devine sursa propriei suferințe și a celorlalți, dar se dovedește și incapabilă să experimenteze sau să îndure sentimentul de fericire, chiar dacă toate dorințele sale sunt îndeplinite.
2. Realizați multicauzalitatea a ceea ce s-a întâmplat și inocența „vinovaților”. Însăși puterea suferinței depinde în mare măsură de îngustimea percepției („ Cum au putut să-mi facă asta? Pentru ce? Ce fel de oameni sunt aceștia?"). Dacă ne dăm seama de poziția noastră centrată pe Eu și înțelegem că toată lumea vede prin prisma Durerii și Bucuriei lor, ne va deveni mai ușor, pentru că vom vedea relativitatea atât a viziunii lor, cât și a noastră.
3. Nu vă despărțiți intern de cel sau de cei care au provocat durerea. Înțelegeți că germanii trăiesc printre alte naționalități, calitățile neplăcute împreună cu cele plăcute alcătuiesc unitatea psihicului uman, conștientizarea nu apare fără durere și suferință, altfel de ce ar fi nevoie deloc dacă există fericire deplină. Cu cât simțim mai puțină respingere internă, cu atât ne este mai ușor să găsim o soluție și să ne confruntăm cu situația reală.

Așadar, cu toții trebuie să ne ascultăm pe noi înșine și să realizăm cu ce ne luptăm. Și dacă reușim să oprim războiul intern, atunci de unde poate veni cel extern?