Lucrări literare pe tema omului și a societății. Dezvoltarea are loc numai în societate

Materialul a fost pregătit de Natalya Alexandrovna Zubova, creatorul școlii online „SAMARUS”.

Eseu pe tema: „Omul și societatea”

O persoană interacționează cu societatea de-a lungul vieții. De aceea, scriitorii au abordat, abordează și vor continua să abordeze subiectul „Omul și societatea”.

Mulți scriitori au încercat să creeze un model de societate ideală care să fie construită pe respect, în care potențialul fiecărei persoane să fie dezvăluit. Așa au fost create utopiile sociale. A. Sumarokov a scris povestea „Visul unei societăți fericite”, în care autoritățile suverane și guvernamentale din țară sunt ghidate de principiul binelui comun. Fiecare om visează să trăiască într-o astfel de societate!

Visele unei societăți ideale sunt frumoase, dar realitatea le risipește. Scriitorii vin să scrie distopii care vorbesc despre o societate în care au predominat tendințele negative de dezvoltare. Una dintre lucrările mele preferate este romanul lui D. Orwell „1984”. Descrie viața societății sub un regim totalitar. Nu este de mirare că în țările socialiste munca a căzut de mai multe ori victima cenzurii. După părerea mea, aceasta este cea mai groaznică carte: autoritățile caută să controleze întreaga viață a unei persoane, până la gândurile sale. Puterea face dintr-o persoană vie un robot. Îngrozitoare este soarta celor care sunt împotriva acestui sistem!

Contradicția dintre societate și individ este descrisă viu în romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Raskolnikov este student și, ca de obicei, are probleme financiare. El decide să omoare un bătrân amanet, care pentru Raskolnikov este personificarea nedreptății sociale din Petersburg în secolul al XIX-lea. El decide să ia de la bogați și să dea săracilor. Adică a căutat să facă viața mai bună. Dar oare scopul justifică mijloacele?

Raskolnikov își putea continua studiile, își putea găsi un loc de muncă. A meritat încercat – și un viitor normal se deschidea înaintea lui. Dar a ales o altă cale. Confruntarea dintre personalitatea lui Raskolnikov și societate s-a încheiat cu o înfrângere pentru individ.

Omul și societatea sunt componente inseparabile ale ființei. Este întotdeauna dificil pentru o persoană care iese în evidență din mulțime. Din păcate, mulțimea este cea care determină natura societății.

Man and Society este o nouă direcție pentru scrierea serioasă în 2017-2018. Pentru a înțelege esența problemei, trebuie să luați câteva argumente și exemple precise din literatură. Cei mai buni scriitori din toate timpurile ne vor ajuta cu asta. Dintre principalele argumente se pot distinge următoarele puncte: Legătura armonioasă între societate și om. De ce este această conexiune atât de importantă? Confruntare între om și societate. Pe ce este bazat? Care sunt principalele probleme? Conflict între om și societate. Este acesta un conflict etern? Poate fi trecută sau va rămâne așa de veacuri? În ce cazuri este obligată societatea să protejeze o persoană și să-i protejeze interesele? Unde este o persoană datorată societății? Când ar trebui să servească comunitatea? Este imposibil să scapi de problema omului și a societății, din moment ce ne aflăm fiecare în epicentrul evenimentelor. Sarcina noastră principală este să înțelegem principiile acestor relații cât mai curând posibil și să mergem în direcția corectă. La urma urmei, nu vom vedea în curând rezultatul acțiunilor noastre. Anii vor trece și abia atunci vom înțelege dacă am avut dreptate sau greșit tot timpul. Există multe exemple în literatura de specialitate despre relația dintre om și societate. De exemplu, Eugen Onegin i-a fost atât de frică de părerile din afară, încât era gata să participe la un duel cu prietenul său, cu un tânăr care urma să se căsătorească, cu un bărbat pe care l-a înființat el însuși. De asemenea, în acest eseu final, puteți arăta exemple de când societatea nu era sănătoasă și o persoană a trebuit să se opună. În lucrarea lui Turgheniev „Mumu” ​​observăm cum modul iobag a distorsionat complet relațiile normale dintre om și societate. Nu se putea naște ceva normal și adecvat. În lucrarea lui Tolstoi „După bal” a arătat, de asemenea, o imagine similară. Prima scenă este o minge minunată în care toată lumea este drăguță și bună. Iar a doua scenă este o execuție teribilă și bullying care vine de la ordinele unor oameni „drăguți”. Cred că ar trebui să ne gândim la problema omului și a societății încă de la vârsta școlară. Numai așa putem construi ceva puternic și puternic.

Sursa: http://www.kritika24.ru/page.php?id=13280

EXEMPLE DE ESEURI PE DIRECȚIA TEMATICĂ „INDIVID ȘI SOCIETATE”

EXEMPLE DE ESEURI SCOALA PE TEMA „INDIVIDUL SI SOCIETATEA”

Problema relației dintre om și societate a ocupat întotdeauna cele mai bune minți ale omenirii. Mulți filozofi și scriitori au încercat să găsească sau să creeze acea societate ideală în care potențialul fiecăruia dintre membrii săi să fie dezvăluit, în care fiecare individ să fie tratat cu respect și înțelegere, într-un cuvânt, pentru a crea o utopie socială.

Dar ultimele secole au arătat că, oricât de frumoase ar fi visele, realitatea le risipește mereu. Mulți oameni de știință cred că cea mai bună structură socială a fost în orașele-stat ale Greciei Antice și că de atunci nu s-a mai creat așa ceva.

Cu toate acestea, sunt sigur că fiecare persoană rezonabilă ar trebui să încerce să contribuie la îmbunătățirea relațiilor în societate. Există mai multe moduri de a face acest lucru.

Una dintre ele, calea scriitorilor iluministici, este schimbarea treptat a viziunii cititorilor asupra lumii, reformarea însuși a sistemului de valori. Astfel, D. Defoe, care a arătat prin lucrarea sa „Robinson Crusoe” că o persoană umană individuală poate face cu adevărat multe, a încercat să ajute societatea, J. Swift, care descrie clar nedreptatea socială în romanul „Călătoriile lui Gulliver” și oferă modalități. a mântuirii și altele.

Dar există o altă cale, la care de-a lungul istoriei s-a recurs, poate prea des: radicală, adică revoluționară. O astfel de ieșire este inevitabilă atunci când contradicțiile dintre societate și individ s-au intensificat atât de mult încât nu mai pot fi rezolvate prin negocieri. Exemple de astfel de situații sunt revoluțiile burgheze din Anglia și Franța.

În literatură, a doua metodă, radicală, a fost exprimată cel mai clar, după părerea mea, în romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Studentul Raskolnikov, a cărui viață nu poate fi numită ușoară, decide să ucidă un bătrân împrumutător, care pentru el personifică toată nedreptatea socială a realității din Petersburg din secolul al XIX-lea. A lua de la bogați și a da celor săraci este scopul ideii sale. Apropo, acesta a fost și scopul bolșevicilor, care au căutat și să îmbunătățească situația oamenilor, pentru ca cel care „era nimeni” să devină „toată lumea”, fără să se gândească, totuși, că este imposibil să doar dotezi. o persoană cu abilități și talent. În principiu, scopul de a face viața mai dreaptă este nobil. Dar ar trebui să uităm de mijloacele prin care se realizează acest lucru?

Raskolnikov a mai avut o oportunitate. Putea să-și continue studiile, să înceapă să dea lecții particulare, viitorul îi era deschis. Dar asta ar necesita prea multă muncă și efort. Ar fi mult mai ușor să o omori pe bătrână, să o jefuiești și să începi să faci fapte bune. Din fericire pentru Raskolnikov, este prea deștept și începe să se îndoiască de „corectitudinea” lui (crima l-a dus la muncă silnică, dar apoi vine o epifanie).

Confruntarea dintre personalitatea lui Raskolnikov și societatea din Sankt Petersburg din anii 60 ai secolului XIX s-a încheiat cu înfrângerea individului. O persoană care iese în evidență din societate este, în general, grea în viață. Și problema este adesea nu atât în ​​societate în sine, ci în mulțime, zdrobind personalitatea și transformând culorile strălucitoare în gri.
Unul dintre clasici a spus odată că fiecare persoană în mod individual este înțeleaptă, dar mulțimea este proastă. Dar, din păcate, mulțimea este cea care determină natura societății noastre. Așadar, până în momentul în care există armonie în relațiile dintre individ și societate, dacă acest lucru, desigur, va veni vreodată, pentru mulți, mulți ani.

Eseu-raționament pe direcția tematică Om și societate

Pentru fiecare persoană este importantă societatea în care se rotește. Nu este omul însuși responsabil pentru acțiunile sale? Desigur, de unul singur, dar toți, într-un fel sau altul, depindem de cei care sunt în apropiere, la fel cum depind ei de noi. Uneori mediul este cel care ne dictează acțiunile, pentru că legea deciziei colective funcționează. Cât de des în viață trebuie să observăm schimbări în caracterul și comportamentul uman, cât de des se schimbă rapid oamenii în funcție de mediul lor. De aceea, părinții se asigură întotdeauna că copilul este prieten cu oameni buni. Înconjurat de oameni educați decent, toată lumea încearcă să nu fie mai rău. Într-o societate proastă, o persoană este gata să se ierte nu numai deficiențele minore, ci și faptele nedemne. La urma urmei, societatea nu condamnă acest lucru și uneori chiar încurajează răul. Poate că o persoană nu ar fi descoperit niciodată cele mai rele trăsături în sine dacă societatea și mediul proaste nu ar fi contribuit la acest lucru.

Tocmai aceasta este situația pe care Panas Mirny a descris-o în romanul său „Boii răcnesc când ieslele este plină?”. La urma urmei, când Chipka (protagonistul romanului) s-a împrietenit cu oameni dubii - Lushnya, Motnya și Rat, atunci tot binele care era în el a dispărut undeva. În schimb, a devenit cinic și rău, începându-și faptele rele cu furtul, apoi a trecut la jaf. Scriitorul pictează un tablou viu al căderii morale a omului. Autorul ne arată cum așa-zișii săi camarazi se îmbată în casa lui Chipka. Și Chipka însuși nu acordă atenție faptului că camarazii săi o insultă pe mama lui. El încă țipă la ea. A fost alegerea lui rușinoasă, care a devenit fatală pentru Chipka. El a ajuns curând la punctul de crimă. Nu a mai rămas nimic uman în el, din moment ce și-a permis să urmeze oameni nedemni.

Desigur, mediul unei persoane îi afectează caracterul și personalitatea în ansamblu. Dar cât de puternică și decisivă va fi această influență depinde doar de persoana însuși. O persoană trebuie să aibă propriul său nucleu interior, care o va ajuta să nu se rupă atunci când oamenii din jurul său încep să pună presiune asupra lui. Poate fi dificil și dificil pentru copil să reziste influenței mediului său. Și în acest caz, adulții ar trebui să-l ajute pe copil să depășească influența negativă și să dezvolte acel nucleu salvator în sine. Spre deosebire de copil, un adult are întotdeauna dreptul de a alege. El își poate alege obiectivele și mediul în care își desfășoară activitatea. Doar de la el va depinde de ceea ce va fi viața lui. Fiecare persoană are o singură viață, pe care o trăiește aici și acum. Avem dreptul să ne alegem prietenii pe care îi merităm. Și ar trebui să-i alegi întotdeauna pe cei care te apreciază. Și nu cei care te subestimează. Pentru că nu are sens să-i alegem pe cei care nu împărtășesc succesele noastre și pentru care suntem necesari doar de dragul propriei noastre autoafirmări.

Omul este elementul principal al societății, care interacționează constant cu el. Încă din copilărie începem să socializăm, să ne adaptăm și să trăim după regulile stabilite în societate. În vremuri foarte străvechi, filozoful Aristotel numea omul „animal social”. Cu toate acestea, societatea nu are întotdeauna un efect benefic asupra individului, adesea sub influența societății, o persoană își pierde individualitatea.

Îmi amintesc de povestea lui Kuprin „Olesya”, în care eroina devine o victimă a prejudecăților sociale. Țăranii o consideră o vrăjitoare, deoarece trăiește în pădure și colecționează ierburi medicinale. Oamenii urăsc nefericitul doar pentru că ea este diferită de ei. Ea a încercat să se apropie de echipă de dragul dragostei pentru un tânăr, drept urmare, fata părăsește un pământ retras și merge la biserică. Dar nu a rezultat nimic bun - mulțimea a atacat-o și aproape a ucis-o. Acesta este modul în care dorința de a „împrieteni” cu societatea aproape s-a încheiat într-o tragedie pentru eroină, iar un astfel de tratament face adesea ca o persoană să se supună presiunii și să devină ca toți ceilalți. Olesya a scăpat de o astfel de soartă, dar nu toată lumea poate aplica această metodă radicală.

Locuitorii casei de camere, eroii piesei lui Maxim Gorki „At the Bottom”, nu au unde să fugă. Fiecare dintre ei este o persoană bună în sine, dar toți împreună oamenii din fund au format o cloacă, din care este imposibil ca vreunul dintre ei să iasă. De exemplu, Satin a fost o persoană complet de succes și prosperă, dar, după ce l-a pedepsit pe infractorul surorii sale, a primit o pedeapsă sub formă de închisoare. Totuși, chiar și în închisoare, acest bărbat și-a păstrat demnitatea, a executat pedeapsa, iar când a ieșit, a constatat că nu mai era considerat o persoană, iar toți oamenii normali i-au întors spatele. Pentru a nu muri de foame, a fost nevoit să meargă în continuare pe o potecă strâmbă. Așadar, un grup social l-a ucis cu indiferența, în timp ce altul l-a târât în ​​plasele lor vicioase, împiedicându-l să fie curățat. Satin a devenit victima unei societăți care gândește în prejudecăți și tipare.

În viața reală, o persoană trebuie adesea să se ocupe și de problema relațiilor sociale. Uneori încercăm cu încăpățânare să luptăm cu punctul de vedere și comportamentul majorității, dar mai des se dovedește a fi mai ușor și mai convenabil să acceptăm punctul de vedere public. Cred că, orice ar fi, ar trebui să ne străduim să schimbăm societatea în bine, fără a ne teme de reproșuri și cenzurii din partea ei. Abia atunci putem spera la progrese.

Împreună cu articolul „Eseu pe tema „Omul și societatea” au citit:

Subiectele eseului final 2017 - 2018

„Omul și societatea”. Scopul acestei direcții este de a arăta legătura inextricabilă dintre o persoană și societate. Merită să ne gândim ce influență au oamenii din jurul nostru asupra noastră, modul în care comunicarea cu ei ne afectează gândirea și comportamentul. Evaluând pe cineva, nu putem decât să acordăm atenție poziției sale în societate. Literatura a manifestat întotdeauna interes pentru problema relației dintre societate și om. O persoană care respinge societatea pierde ceva? De ce poate societatea să respingă oamenii?

Această direcție este axată pe două puncte de vedere: să ia în considerare rolul unei persoane individuale în societate și semnificația societății în viața unei persoane. Oamenii, din diverse motive, resping adesea mediul înconjurător, iar mediul este, de asemenea, intolerant cu cei care nu țin cont. regulile stabilite în acesta. Motivele unei astfel de respingeri pot fi principiile personale, iluziile, frica sau chiar nebunia.

Mulți autori au pus problema relației dintre societate și om, care este și astăzi de actualitate. Această direcție urmărește să raționeze despre ceea ce determină o persoană să se izoleze de societate sau, dimpotrivă, respectă legile sociale. Fiecare persoană este o parte importantă a societății, oricine poate contribui. Deci, cum sunt oamenii și societatea interconectate? Este chiar atât de important să faci parte din ea?

Prieteni! Aceasta este o listă aproximativă de subiecte pentru eseul final din 2017. Citiți-o cu atenție și încercați să găsiți un argument și o teză pentru fiecare subiect. Aici direcția „Omul și societatea” este dezvăluită din toate părțile posibile. Probabil vei întâlni și alte citate în eseul tău, dar ele vor avea în continuare același sens. Și dacă lucrați cu această listă, nu veți avea nicio dificultate în a scrie eseul final.

1. Cum influențează societatea deciziile oamenilor?
2. Dacă vrei să ai un impact asupra altor oameni, atunci trebuie să fii o persoană care să stimuleze cu adevărat și să-i mute pe alții înainte. (K. Marx)
3. Ce cauzează inegalitatea în societate?
4. Sunteți de acord că „nu există nimic mai periculos în societate decât o persoană fără caracter”?
5. Dacă oamenii se amestecă cu tine, atunci nu ai niciun motiv să trăiești. (L. N. Tolstoi)
6. Care este conflictul dintre individ și societate?
7. În singurătate, o persoană este fie un sfânt, fie un diavol. (R. Burton)
8. Cum afectează societatea o persoană?
9. Se schimbă normele sociale?
10. De la om la om este un lup. (Plavt)
11. Este greu să-ți aperi interesele în fața societății?
12. Crezi că este corect să spui că oamenii puternici sunt adesea singuri?
13. La ce duce indiferența societății față de om?
14. Este o persoană responsabilă față de societate pentru acțiunile sale?
15. Cum influențează societatea opinia individului?
16. De ce ar trebui societatea să-i ajute pe cei defavorizați?
17. Sunteți de acord că o persoană este modelată de societate?
18. Nu vă bazați pe opinia publică. Acesta nu este un far, ci lumini rătăcitoare. (A. Morua)
19. Ce este egalitatea în societate?
20. Omul nu poate trăi în singurătate, are nevoie de societate. (I. Goethe)
21. Poate o persoană să existe în afara societății?
22. Există oameni a căror muncă este invizibilă pentru societate?
23. Cum înțelegeți expresia: „un cap este bun, dar doi este mai bine”?
24. Ce este toleranța?
25. A lucra pentru oameni este sarcina cea mai urgentă. (V. Hugo)
26. Toate drumurile duc la oameni. (A. de Saint-Exupery)
27. Oricine iubește singurătatea este fie o fiară sălbatică, fie Domnul Dumnezeu. (F. Bacon)
28. Lumina frivolă persecută fără milă în realitate ceea ce permite în teorie. (A.S. Pușkin)
29. Numai în oameni o persoană se poate cunoaște pe sine. (I. Goethe)
30. Pentru ce sunt organizațiile comunitare?
31. O persoană devine persoană numai printre oameni. (I. Becher)
32. Este societatea responsabilă pentru fiecare individ?
33. Omul este făcut pentru societate. Este incapabil și nu are curajul să trăiască singur. (W. Blackstone)
34. Ce fel de persoană poate fi numită periculoasă pentru societate?
35. Poate o persoană să-și dedice viața intereselor societății?
36. De ce este important să păstrăm individualitatea?
37. Orice slăbire a vieții mentale în societate implică inevitabil o creștere a înclinațiilor materiale și a instinctelor egoiste josnice. (Tiutchev)
38. Ar trebui să-mi exprim opinia dacă diferă de opinia majorității?
    Natura îl creează pe om, dar societatea îl dezvoltă și îl modelează. (V. G. Belinsky)
39. Poate o persoană să schimbe societatea?
40. Cine este un mizantrop?
41. Cum înțelegeți expresia „omuleț”?
42. În fiecare persoană există ceva de la toți oamenii. Este posibil să trăiești în societate și să fii liber de ea? (G.K. Lichtenberg)
43. Zero este nimic, dar două zerouri înseamnă deja ceva. (S. E. Să)
44. Este dificil să menții individualitatea într-o echipă?
45. Care este rolul individului în istorie?
46. Există siguranță în cifre? Ce este mai important: interesele personale sau interesele publice?
47. De ce se străduiește o persoană să fie originală?
48. Este o persoană responsabilă față de societate?
49. Cum înțelegeți expresia „conștiință publică”? Ce lipsește în societatea de astăzi?
50. Avem nevoie de părtășie mai mult decât orice altceva (D. M. Cage)
    Are societatea nevoie de lideri?
51. Dacă toată lumea este o lume întreagă, de ce nu poate fi una fără cealaltă? (L. I. Boleslavsky)
52. Ce se întâmplă cu o persoană ruptă din societate?
    Societatea se degradează dacă nu primește impulsuri de la indivizi. (W. James)
53. Sunt necesare norme sociale de comportament?
54. Se poate argumenta că fericirea unei persoane depinde numai de caracteristicile vieții sale sociale?
55. Oamenii se gândesc la noi ceea ce vrem noi să gândească. (T. Dreiser)
56. Cea mai frumoasă viață este o viață trăită pentru alți oameni (H. Keller)
57. O persoană se poate descurca fără multe lucruri, dar nu fără o persoană. (C. L. Burne)
58. Este posibil să numim orice persoană persoană?

Comentariu FIPI la regia „Omul și societatea” :
„Pentru subiectele acestei direcții este relevantă viziunea unei persoane ca reprezentant al societății. Societatea formează în mare măsură o persoană, dar o persoană poate influența și societatea. Subiectele ne vor permite să luăm în considerare problema individului și a societății din unghiuri diferite: din punctul de vedere al interacțiunii lor armonioase, al confruntării complexe sau al conflictului ireconciliabil. Este la fel de important să ne gândim la condițiile în care o persoană trebuie să se supună legilor sociale, iar societatea trebuie să țină cont de interesele fiecărei persoane. Literatură a manifestat întotdeauna interes pentru problema relației dintre om și societate, consecințele creative sau distructive ale acestei interacțiuni pentru individ și pentru civilizația umană.”

Recomandări pentru studenți:
Tabelul conține lucrări care reflectă orice concept legat de direcția „Omul și societatea”. NU TREBUIE să citiți toate titlurile enumerate. Poate ai citit deja multe. Sarcina ta este să-ți revizuiești cunoștințele de citire și, dacă există o lipsă de argumente într-o direcție sau alta, să completezi golurile. În acest caz, veți avea nevoie de aceste informații. Luați-o ca ghid în vasta lume a operelor literare. Vă rugăm să rețineți: tabelul prezintă doar o parte din lucrările în care sunt prezente problemele de care avem nevoie. Asta nu înseamnă deloc că nu poți aduce argumente complet diferite în lucrările tale. Pentru comoditate, fiecare lucrare este însoțită de mici explicații (a treia coloană a tabelului), care vă vor ajuta să navigați exact cum, prin ce personaje, va trebui să vă bazați pe material literar (al doilea criteriu obligatoriu la evaluarea unui eseu final)

O listă aproximativă de opere literare și purtători de probleme în direcția „Omul și societatea”

„Omul și societatea” este una dintre temele eseului final de literatură pentru absolvenții anului 2019. Din ce poziții pot fi luate în considerare aceste două concepte în lucrare?

De exemplu, poți scrie despre individ și societate, despre interacțiunea lor, atât despre acord, cât și despre opoziție. Exemple de idei care pot apărea în acest caz sunt variate. Aceasta este o persoană ca parte a societății, imposibilitatea existenței sale în afara societății și influența societății asupra a ceva legat de o persoană: opinia sa, gusturile, poziția de viață. De asemenea, puteți lua în considerare confruntarea sau conflictul unui singur individ și societate, caz în care ar fi util să dați în eseu exemple din viață, istorie sau literatură. Acest lucru nu numai că va face munca mai puțin plictisitoare, dar vă va oferi și șansa de a vă crește scorul.

O altă opțiune pentru a scrie despre un eseu este capacitatea sau, dimpotrivă, incapacitatea de a-și dedica viața intereselor publice, filantropiei și opusul său - mizantropia. Sau, poate, în munca dvs. doriți să luați în considerare în detaliu problema normelor și legilor sociale, moralitatea, responsabilitatea reciprocă a societății față de o persoană și a unei persoane față de societate pentru tot ceea ce este trecut și viitor. Un eseu dedicat unei persoane și unei societăți în plan statal sau istoric, va fi și rolul individului (concret sau abstract) în istorie.

Omul într-un stat totalitar. Acest subiect a început să apară în literatură deja în anii 1920-1930, când a devenit clar că politica lui V.I. Lenin, I.V. Stalin a dus la instaurarea unui regim departe de democratic. Desigur, aceste lucrări nu puteau fi tipărite în acel moment. Cititorii le-au văzut abia în anii 1980, în perioada perestroika și glasnost. Multe dintre aceste lucrări au devenit o adevărată descoperire. Unul dintre ele a fost romanul „Noi”, al lui E. Zamyatin, scris în 1921. Distopia înfățișată de scriitor a arătat la ce ar putea duce totalitarismul, tăcerea oamenilor, supunerea oarbă față de regim. Romanul este ca un avertisment că tot ceea ce este descris în el se poate întâmpla dacă societatea nu rezistă teribilului sistem de represiune, persecuție, când orice dorință a unei persoane de a obține adevărul este literalmente sugrumată. Inacțiunea societății într-un stat totalitar poate duce la faptul că toată lumea devine parte a unei uriașe mașini de stat, transformându-se într-un „NOI fără chip”, pierzându-și individualitatea și chiar numele, primind doar un număr într-o mulțime imensă de oameni (D -503, 90, I-330). „... mod naturalde la neînsemnătate la măreţie: uită că tu- un gram și simt ca o milioneme de tonă...”. Valoarea unui anumit individ într-o astfel de societate se pierde. S-ar părea că oamenii l-au construit pentru a fi fericiți. Dar s-a întâmplat? Viața poate fi numită fericire după ceasul în acest stat american, simțindu-se ca doar un roți de roată într-un mecanism uriaș al mașinii statului ("Idealul este acolo unde nu se mai întâmplă nimic...")? Nu, nu toată lumea este de acord cu o viață atât de înregimentată când alții gândesc pentru ei. Vor să simtă bucurie deplină, fericire, iubire, suferință - în general, să fie o persoană, nu un număr. În spatele zidurilor statului este viața reală, care atrage atât de mult eroina - I-330.

Binefăcătorul decide totul, după legile lui trăiesc numerele. Și dacă cineva se opune, atunci există modalități de a-i face pe oameni fie să se supună, fie să moară. Nu există altă cale de ieșire. Autorul a arătat că unii dintre muncitori nu au putut captura nava spațială, implicând unul dintre constructorii D-503 „Integral” (el a fost cel care a încercat să farmece I-330 în acest scop). Prea puternic este binefăcătorul și sistemul lui. Moare în gaz Bell I-330, memoria inutilă este ștearsă din numărul D-503, care continuă să aibă încredere în justiția sistemului de stat („ Sunt sigur că vom câștiga, pentru că mintea trebuie să învingă!”) Totul în stat continuă să meargă ca de obicei. Cât de groaznic sună formula fericirii afirmată de binefăcător: „ Dragostea algebrică adevărată pentru o persoană este cu siguranță inumană, iar un semn indispensabil al adevărului este cruzimea acesteia. Dar tocmai în victoria rațiunii autorul crede că, atunci când societatea se trezește, înțelege că viața nu poate fi așa, astfel încât fiecare să-și spună: „ Am încetat să mai fiu un termen, ca întotdeauna, și am devenit o unitate. O persoană trebuie să facă parte din societate, continuând să fie un individ. „NOI”, format din mulți „eu”, este una dintre formulele fericirii, pe care cititorii romanului ajung să le realizeze.