Cine a fost fondatorul statului Hoardei de Aur. Hoarda de Aur - pe scurt

Istoria formării unui nou stat mongol occidental - Hoarda de Aur, în special prima etapă, nu este suficient reflectată în surse. Singura sursă la dispoziția cercetătorilor este știrea Cronicii Laurențiane despre sosirea Marelui Duce Yaroslav Vsevolodovici la sediul lui Batu în 1243. „despre patria sa”. În același timp, analele nu indică locația sediului lui Batu. Numai în Cronica Kazanului, compilată mult mai târziu, există unele indicii care dau dreptul de a presupune că sediul inițial al lui Batu nu se afla în zona viitoarei Saray, ci undeva în bulgarii Kama.

Cronicile ruse, care vorbesc despre sosirea Marelui Duce Yaroslav la sediul lui Batu, nu raportează cât timp a stat cu Batu și notează doar că Yaroslav a fost eliberat după septembrie 1243. (ținând cont de vechiul cont calendaristic, a sosit în vara aceluiași an -1242). Dacă da, atunci probabil că putem data începutul formării Hoardei de Aur în 1242, când Batu, în calitate de șef al noului stat, a început să primească prinți ruși și a început să le dea etichete pentru domnie. Cronicile rusești, care descriu recepțiile prinților ruși de către Batu, îl consideră șeful unui stat pe deplin oficializat deja în 1243-44.

Ca și cum ar fi concurat cu Karakorum, reședința oficială a marilor hani, Batu a început să-și construiască orașul Saray pe Volga - capitala noului stat al Hoardei de Aur. Există descrieri geografice ale Hoardei de Aur, compilate de scriitorii arabi din secolele XIV-XV. ; S-a păstrat și o hartă chineză a statelor mongole, întocmită în secolul al XIV-lea, dar încă nu există suficiente date despre granițele de stat ale Hoardei de Aur la momentul formării acesteia. Pe baza materialelor disponibile din secolul al XIV-lea. teritoriul Hoardei de Aur pentru această perioadă nu poate fi determinat decât pe scurt. Cu modificări minore, aceleași limite pot fi adoptate pentru secolul al XIII-lea. Geografi arabi secolele XIV-XV. indicați granița de stat aproximativă a Dzhuchiev Ulus sub uzbec, după cum urmează: Regatul său se află în nord-est și se întinde de la Marea Neagră până la Irtysh în lungime cu 800 de farsakh și în lățime de la Derbentado Bulgar cu aproximativ 600 de farsakh. Conform hărții chineze din 1331, Ulusul uzbec includea: o parte din Kazahstanul actual cu orașele Jend, Barchakend, Sairam și Khorezm, regiunea Volga cu orașul Bulgar, Rus', Crimeea cu orașul Solkhat , Caucazul de Nord, locuit de alani și cercazi

Harta Hoardei de Aur

războinic polovtsian

Bulgar, războinici polovtsieni și o prăjitură nobilă.

Astfel, urmașii lui Jochi dețineau un teritoriu vast care acoperă aproape jumătate din Asia și Europa - de la Irtysh până la Dunăre și de la Marea Neagră și Caspică până la „țara întunericului”. Niciuna dintre posesiunile mongole formate de descendenții lui Genghis Khan nu s-a putut compara cu Hoarda de Aur, nici în ceea ce privește vastitatea teritoriului său, nici în ceea ce privește populația.

Vorbind despre popoarele cucerite de mongoli, este necesar să ne oprim pe tătari, cuceriți și de mongoli printre alte popoare.

În știința istorică, se pune destul de des egalitatea între tătari și mongoli, ei vorbesc despre cucerirea tătarilor și jugul tătarilor, fără a distinge tătarii de mongoli. Între timp, triburile tătare care vorbeau limba turcă diferă de mongoli, a căror limbă nu era turcă. Poate că, odată ce a existat o oarecare similitudine între mongoli și tătari, a existat o relație lingvistică, dar până la începutul secolului al XIII-lea. rămâne foarte puțin din ea. În Istoria Secretă, tătarii sunt priviți ca dușmani ireconciliabili ai triburilor mongole. Această luptă dintre triburile mongole și tătare este descrisă în detaliu atât în ​​„Legenda secretă”, cât și în „Colecția de cronici” de Rashid ad-din. Abia spre sfârșitul secolului al XII-lea. Mongolii au reușit să câștige. Triburile tătare, transformate într-un iobag-sclav, sau un simplu războinic al domnilor feudali mongoli, se deosebeau de mongoli prin sărăcia lor.

Când s-a format Hoarda de Aur, Polovtsy cucerit de mongoli au început să fie numiți tătari. Ulterior, termenul „tătari” a fost atribuit tuturor triburilor turcești înrobite de mongoli: Polovtsy, bulgari, Burtases, Mazhars și tătarii înșiși.

În timpul formării Hoardei de Aur, Dzhuchiev ulus a fost împărțit între cei 14 fii ai lui Dzhuchi sub formă de posesiuni ereditare. Fiecare dintre frații Batu, care era în fruntea ulus-ului, se considera suveranul ulus-ului său și nu recunoștea nicio autoritate asupra sa. Așa s-a întâmplat mai târziu, când statul a început să se dezintegreze în noi asociații de stat, dar în prima perioadă a existenței Hoardei de Aur, a existat încă o unitate condiționată a întregului Dzhuchiev ulus. Cu toate acestea, fiecare dintre ei avea o anumită datorie în favoarea khanului și l-a slujit.

După moartea lui Batu, Berke a fost nominalizat la tron. Domnia lui Khan Berke include, în primul rând, recensământul (1257-1259) al întregii populații impozabile a Rus’ului și a altor ulus, iar în al doilea rând, înființarea unei organizații politico-militare permanente a mongolilor în fiecare ulus subordonat mongolilor. în persoana chiriașilor, centurionilor, miilor și temnicilor. A. N. Nanosov se referă la aceeași perioadă a apariției Institutului Basc în Rus'.

Înregistrarea legală a independenței lui Dzhuchiev ulus față de marii hani a fost baterea propriei monede cu numele hanului. Dar transformarea Hoardei de Aur într-un stat independent s-a reflectat nu numai în baterea monedelor. În 1267 Mengu-Timur a fost primul dintre hani care a dat o etichetă clerului rus, eliberându-l pe mitropolit de o serie de îndatoriri și reglementând relația bisericii ruse cu hanii Hoardei de Aur. S-a păstrat și eticheta Hanului adresată Marelui Duce Yaroslav Yaroslavich despre deschiderea „căii” pentru comercianții germani de la Riga către trecerea nestingherită a locuitorilor din Riga prin ținutul Novgorod către Hoarda de Aur.

Cavaler rus și glugă negre

pecenegii

Echipamente grele pentru războinici mongoli

Prinții, care se aflau în fruntea unor hoarde separate, sub Khan Uzbek, au devenit o armă ascultătoare a Hanului și a administrației Hanului. Sursele nu mai relatează despre convocarea kurultai. În schimb, sub khan sunt convocate conferințe, la care au participat rudele sale cele mai apropiate, soțiile și temnikii influenți. Au fost convocate ședințe atât pe problemele de familie ale khanului, cât și pe problemele administrației de stat. În acest din urmă caz, ei au fost votați de un consiliu (divan), format din patru ulus emiri numiți de însuși khan. Existența a ceva similar cu această instituție înainte de uzbec nu este indicată în surse. Dintre acești patru emi care au făcut parte din consiliu, funcția a doi dintre membrii săi este mai mult sau mai puțin clar definită - bekleribek (prințul prinților, emir senior) și vizirul, dintre care primul era responsabil de afacerile militare, a condus temnikii, mii de mii etc., al doilea era vizirul - afacerile civile ale statului. Întrucât Hoarda de Aur, ca toate statele feudale, era în primul rând un stat militar-feudal, prin urmare, șefului departamentului militar i s-a acordat preferință față de unul civil.

În legătură cu centralizarea administrației de stat sub Khan Uzbek, trebuie să fi avut loc o raționalizare a autorităților locale. Inițial, în timpul formării Hoardei de Aur, a avut loc o descentralizare a puterii. Acum, când a avut loc centralizarea puterii, fostele ulus au fost transformate în regiuni conduse de șefi-emiri regionali.

Conducătorii regiunii se bucurau de o putere extinsă în zonele lor. În aceste funcții erau de obicei numiți reprezentanți ai familiilor nobiliare ale aristocrației feudale, majoritatea din aceeași familie, iar prin moștenire dețineau funcția de conducători ai regiunilor.

Rezumând dezvoltarea politică a statului Hoardei de Aur de-a lungul primelor sute de ani de existență, putem concluziona că această asociație statală destul de primitivă, așa cum era atunci când a fost fondat Batu, sa transformat într-unul dintre cele mai mari state ale Evului Mediu prin vremea domniei lui Han Uzbek.

Relațiile cu statele ruse

Cuceritorii au petrecut cinci ani acolo, dar nu au obținut un succes vizibil. Volga Bulgaria și-a apărat granițele. Lagărele polovtsiene au fost împinse înapoi dincolo de Volga, dar nu au fost învinse. Poporul bașkir a continuat să reziste cuceritorilor.În iarna anului 1236/37, mongolo-tătarii au devastat și devastat Volga Bulgaria, în primăvara și vara anului 1237 au luptat deja pe malul drept al Volgăi cu Polovtsy și în poalele Caucazului de Nord - cu alanii, au cucerit ținuturile burtazilor și mordovienilor. La începutul iernii anului 1237, hoardele din Batu s-au adunat lângă granițele principatului Ryazan. Călătorul maghiar Julian, care a călătorit în apropierea granițelor ruse în ajunul invaziei, a scris că mongolo-tătarii „așteaptă ca pământul, râurile și mlaștinile să înghețe la începutul iernii, după care va fi ușor pentru întreagă mulţime de tătari să învingă toată Rus', ţara ruşilor” . Într-adevăr, cuceritorii au lansat o ofensivă iarna și au încercat să se deplaseze cu convoai și arme-vicii de asediu pe gheața râurilor. Cu toate acestea, mongolo-tătarii nu au reușit să „cucerească cu ușurință Rus’”. Poporul rus a opus rezistență îndârjită mongolo-tătarilor.

Prințul Ryazan i-a întâlnit pe cuceritori la granițele principatului său, dar a fost învins într-o luptă încăpățânată. Rămășițele armatei Ryazan s-au refugiat în Ryazan, pe care mongolo-tătarii au reușit să o ia abia la 21 decembrie 1237, după atacuri continue de șase zile. Potrivit legendei, armata lui Batu, care s-a deplasat mai spre nord, a fost atacată de Evpaty Kolovrat cu un mic detașament de oameni curajoși. Detașamentul a murit într-o luptă inegală.

Următoarea bătălie a avut loc lângă Kolomna, unde marele prinț al lui Vladimir Yuri Vsevolodovich a trimis o armată semnificativă condusă de fiul său cel mare. Și din nou a fost un „macel mare”. Doar o uriașă superioritate numerică i-a permis lui Batu să câștige. La 4 februarie 1238, armata lui Batu l-a asediat pe Vladimir, distrugând Moscova pe parcurs. marele Duce chiar înainte de asediu, l-a părăsit pe Vladimir și a mers dincolo de Volga, spre râu. Sit (un afluent al Mologai) pentru a ridica o nouă armată. Oamenii lui Vladimir, tineri și bătrâni, au luat armele. Abia pe 7 februarie, mongolo-tătarii, spargând zidurile de lemn în mai multe locuri, au pătruns în oraș. Vladimir a căzut.

În februarie, armata lui Batu a fost împărțită în mai multe armate mari, care au mers de-a lungul principalelor rute fluviale și comerciale, distrugând orașele care erau centre de rezistență. Potrivit cronicarilor, 14 orașe rusești au fost distruse în luna februarie. 4 martie 1238 pe râu. Orașul a fost ucis de armata marelui ducal, înconjurat de comandantul mongol Burundai. Yuri Vsevolodovici a fost ucis. A doua zi, Torzhok a căzut - o fortăreață la granița ținutului Novgorod. Dar Batu Khan nu a reușit să organizeze un atac asupra Novgorodului. Trupele sale au fost obosite, au suferit pierderi grele și au fost împrăștiate pe o zonă vastă de la Tver la Kostroma. Batu a ordonat să se retragă în stepă.

Pe drumul de întoarcere, în martie și aprilie 1238, cuceritorii au „raidat” din nou ținuturile rusești, supunându-le unor devastări teribile. Micul oraș Kozelsk a rezistat neașteptat de puternică față de Batu, sub care mongolo-tătarii au zăbovit aproape două luni. Toți curajoșii apărători ai lui Kozelsk au pierit. Batu Khan a numit Kozelsk „Orașul rău” și a ordonat să-l distrugă, văzând mulți războinici mongolo-tătari morți sub zidurile sale.

Din vara anului 1238 până în toamna anului 1240. cuceritorii au rămas în stepele polovtsiene. Dar nu au găsit acolo odihna dorită. Războiul cu polovțienii, alanii și cercasienii a continuat. Populația din ținutul Mordovian s-a răzvrătit și Batu a trebuit să trimită acolo o armată punitivă. Mulți mongoli-tătari au murit în timpul atacurilor asupra Cernigovului și Pereyaslavl-Sud. Abia în toamna anului 1240 cuceritorii au putut începe o nouă campanie spre vest.

Prima victimă a noii invazii a fost Kiev, vechea capitală a Rusiei. Apărătorii orașului, conduși de o mie de Dmitri, au murit, dar nu s-au predat. Și alte orașe rusești s-au apărat cu încăpățânare; unii dintre ei (Kremeneț, Danilov, Kholm) au luptat împotriva tuturor atacurilor tătarilor și au supraviețuit. Sudul Rusiei a fost distrus. În primăvara anului 1241, cuceritorii au părăsit ținuturile rusești pentru Occident. Dar curând s-au întors în stepele lor, neavând un mare succes. Rus' a salvat popoarele Europei Centrale de la cucerirea mongolă.

Trădătorul rus arată calea către Hoardă

Războinicul Kiev fără armură

Războinicii grei și mijlocii din Hoardă îi atacă pe ruși

Influenta politica asupra Rus'ului. Etichetarea khanilor Hoardei ca un fapt al relațiilor suzeran-vasali

Hanii mongoli nu s-au amestecat în treburile interne ale principatelor ruse. Cu toate acestea, noul mare prinț Vladimir Yaroslav Vsevolodovich a trebuit să recunoască puterea Hanului Hoardei. În 1243, a fost chemat la Hoarda de Aur și forțat să accepte din mâinile lui Batu o „etichetă” pentru o mare domnie. Aceasta a fost o recunoaștere a dependenței și legalizarea jugului Hoardei. Dar, de fapt, jugul a luat forma mult mai târziu, în 1257, când oficialii Hoardei au efectuat un recensământ al țărilor rusești - „numerale” și a fost stabilit un tribut regulat. În orașele rusești, au apărut agricultori tributari - Bezermen și Baskaks, care controlau activitățile prinților ruși. Conform „denunțurilor” baskaks, o armată punitivă a venit din hoardă și s-a ocupat de recalcitranti. Cu amenințarea campaniilor punitive pentru orice tentativă de neascultare, puterea Hoardei de Aur asupra Rusiei a fost păstrată.

Marele Duce Alexandru Iaroslavici Nevski (1252 - 1263) a urmat o politică prudentă și lungă de vedere față de Hoarda de Aur. A încercat să mențină relații pașnice cu hanul pentru a preveni noi invazii devastatoare și a restabili țara. A acordat o atenție principală luptei împotriva agresiunii cruciaților și a reușit să securizeze granița de nord-vest. Majoritatea urmașilor săi au continuat aceeași politică.

O scurtă colecție de etichete ale lui khan este una dintre puținele surse de act care au supraviețuit care arată sistemul de stăpânire tătar-mongol în nord-estul Rusiei.

Problema influenței invaziei mongolo-tătare și a stabilirii stăpânirii Hoardei asupra istoriei Rusiei a fost de multă vreme una dintre cele discutabile. Există trei puncte de vedere principale asupra acestei probleme în istoriografia rusă. În primul rând, este recunoașterea impactului foarte semnificativ și predominant pozitiv al cuceritorilor asupra dezvoltării Rusiei, care a determinat procesul de creare a unui stat moscovit (rus) unificat. Fondatorul acestui punct de vedere a fost N. M. Karamzin, iar în anii 30 ai secolului nostru a fost dezvoltat de așa-numiții eurasiatici. În același timp, spre deosebire de L.N. Gumilyov, care în studiile sale a pictat o imagine a relațiilor de bună vecinătate și aliate dintre Rus și Hoardă, ei nu au negat fapte atât de evidente precum campaniile devastatoare ale mongolo-tătarilor pe pământurile rusești, colectarea de tribut grele etc.

Alți istorici (printre ei S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky, S. F. Platonov) au apreciat ca fiind extrem de nesemnificativă influența cuceritorilor asupra vieții interioare a societății antice rusești. Ei credeau că procesele care au avut loc în a doua jumătate a secolelor al XIII-lea - al XV-lea fie au urmat organic din tendința perioadei precedente, fie au apărut independent de Hoardă.

În cele din urmă, mulți istorici se caracterizează printr-un fel de poziție intermediară. Influența cuceritorilor este considerată ca fiind notabilă, dar nu determinantă a dezvoltării Rusului (în același timp, fără echivoc negativă). Crearea unui singur stat, conform lui B. D. Grekov, A. N. Nasonov, V. A. Kuchkin și alții, sa întâmplat nu datorită, ci în ciuda Hoardei.

Hoarda a căutat să influențeze activ viața politică a Rusului. Eforturile cuceritorilor au avut drept scop împiedicarea consolidării pământurilor rusești prin opunerea unor principate altora și slăbirea lor reciprocă. Uneori, hanii mergeau în aceste scopuri pentru a schimba structura teritorială și politică a Rus’: la inițiativa Hoardei, s-au format noi principate (Nijni Novgorod) sau teritoriile vechilor au fost împărțite (Vladimir).

Lupta Rus’ului cu jugul mongol, rezultatele și consecințele sale

Lupta împotriva jugului Hoardei a început din momentul în care a fost înființat. A avut loc sub forma unor răscoale populare spontane, care nu au putut răsturna jugul, ci au contribuit la slăbirea lui. În 1262, în multe orașe rusești, au avut loc proteste împotriva agricultorilor de impozite ai tributului Hoardei - Besermenii. Besermenii au fost expulzați, prinții înșiși au început să colecteze tribut și să-l ducă Hoardei. Iar în primul sfert al secolului al XIV-lea, după revolte repetate de la Rostov (1289,1320) și Tver (1327), bascacii au părăsit și principatele rusești. Lupta de eliberare a maselor a adus primele rezultate. Cucerirea mongolo-tătarilor a avut consecințe extrem de dificile pentru Rus'.Pogromul Batu a fost însoțit de masacre ale poporului ruși, mulți artizani au fost luați prizonieri. Au fost afectate în mod deosebit orașele care au cunoscut o perioadă de declin. Multe meșteșuguri complexe au dispărut, iar construcția din piatră s-a oprit pentru mai bine de un secol. Cucerirea a provocat pagube enorme culturii ruse. Dar pagubele provocate de cuceritorii Rusiei nu s-au limitat la „pogromul Batu”. Toată a doua jumătate a secolului al XIII-lea. plin de invazii ale Hoardei. „Armata lui Dyudenev” din 1293, în consecințele sale devastatoare, semăna cu campania lui Batu însuși. Și numai pentru a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Mongol-tătarii au întreprins de 15 ori campanii mari împotriva Rusiei de Nord-Est.

Dar nu au fost doar atacuri militare. Hanii Hoardei au creat un întreg sistem de jefuire a țării cucerite prin tribut regulat. 14 tipuri de diverse „tribute” și „poveri” au epuizat economia Rus’ului, au împiedicat-o să-și revină din ruină. Scurgerea argintului, principalul metal monetar al Rusiei, a împiedicat dezvoltarea relațiilor marfă-bani. cucerirea mongolo-tătară. A întârziat mult dezvoltarea economică a țării.

Hoarda Rusă și războinici lituanieni

Prinț cu o echipă

Soldații ruși sub focul tătarilor

Orașele, viitoarele centre ale dezvoltării capitaliste, au suferit cel mai mult de pe urma cuceririi. Astfel, cuceritorii, parcă, au păstrat multă vreme natura pur feudală a economiei. În timp ce țările vest-europene, scăpate de ororile invaziei mongolo-tătare, treceau la un sistem capitalist mai avansat, Rus' a rămas o țară feudală.

După cum sa menționat deja, impactul asupra economiei s-a exprimat, în primul rând, prin distrugerea directă a teritoriilor în timpul campaniilor și raidurilor Hoardei, care au fost deosebit de frecvente în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Cea mai grea lovitură a fost dată orașelor. În al doilea rând, cucerirea a dus la sifonarea sistematică a resurselor materiale semnificative sub forma „ieșirii” Hoardei și alte extorcări, care au sângerat țara.

Consecința invaziei din secolul al XIII-lea. a fost întărirea izolării ţinuturilor ruseşti, slăbirea principatelor sudice şi vestice. Drept urmare, au fost incluse în structura care a apărut în secolul al XIII-lea. stat feudal timpuriu - Marele Ducat al Lituaniei: principatele Polotsk și Turov-Pinsk - la începutul secolului al XIV-lea, Volyn - la mijlocul secolului al XIV-lea, Kiev și Cernigov - în anii 60 ai secolului al XIV-lea, Smolensk - la începutul secolului al XV-lea.

Drept urmare, statulitatea rusă (sub suzeranitatea Hoardei) s-a păstrat numai în Rusia de Nord-Est (Ținutul Vladimir-Suzdal), în ținuturile Novgorod, Murom și Ryazan. A fost Rusia de Nord-Est din aproximativ a doua jumătate a secolului al XIV-lea. a devenit nucleul formării statului rus. Totodată, a fost stabilită în cele din urmă soarta ținuturilor vestice și sudice. Astfel, în secolul al XIV-lea. a încetat să mai existe vechea structură politică, care era caracterizată de principate-pământuri independente, conduse de diferite ramuri ale familiei domnești Rurik, în cadrul cărora existau principate vasale mai mici. Dispariția acestei structuri politice a marcat și dispariția statului Kievan care se dezvoltase în secolele IX-X. vechea naționalitate rusă - strămoșul celor trei popoare slave de est existente în prezent. Pe teritoriile Rusiei de Nord-Est si Nord-Vest incepe sa se contureze nationalitatea rusa (marea ruseasca), pe meleagurile care au intrat in Lituania si Polonia nationalitatile ucrainene si belaruse.

Pe lângă aceste consecințe „vizibile” ale cuceririi în sferele socio-economice și politice ale societății antice rusești, pot fi urmărite și schimbări structurale semnificative. În perioada premongolă, relaţiile feudale din Rus' s-au dezvoltat în general după un model comun tuturor tari europene: de la predominarea formelor statale de feudalism într-un stadiu incipient până la întărirea treptată a formelor patrimoniale, însă, mai încet decât în ​​Europa de Vest. După invazie, acest proces încetinește, iar formele de stat de exploatare sunt conservate. Acest lucru sa datorat în mare parte nevoii de a găsi fonduri pentru a plăti „ieșirea”. A. I. Herzen a scris: „În acest moment nefericit Rusia a permis Europei să se autodepășească.”

Cucerirea mongolo-tătară a dus la întărirea opresiunii feudale. Masele au căzut sub o dublă opresiune - a lor și a feudalilor mongolo-tătari. Consecințele politice ale invaziei au fost foarte grave. Politica khanilor a fost de a incita lupte feudale pentru a preveni unirea țării.

Asediul Kievului de către mongolo-tătari

războinic mongol în Rusia

Prăbușirea Hoardei de Aur, a statelor tătare din regiunea Volga și Siberia

Unitatea Dzhuchiev ulus, care se baza nu atât pe legăturile economice, cât pe puterea despotică a hanilor Hoardei de Aur, a fost încălcată în timpul unei lupte civile feudale de douăzeci de ani, care a început în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Restabilirea unității statului în timpul domniei lui Khan Tokhtamysh a fost un fenomen temporar asociat cu punerea în aplicare a planurilor politice ale lui Timur, a fost încălcat de el însuși. Acele legături economice slabe care s-au bazat pe comerțul cu caravane, deocamdată, ar putea servi ca o legătură între ulus individuale. De îndată ce s-au schimbat modalitățile de comerț cu caravane, legăturile economice slabe nu au fost suficiente pentru a menține unitatea ulușilor. Statul a început să se dezintegreze în părți separate, cu propriile sale centre separate, locale.

Ulusele occidentale au început să graviteze spre Rusia, Lituania, menținând în același timp legături, deși slabe, cu comerțul mediteranean prin Crimeea, altele, precum Astrahanul, au gravitat spre lumea caucaziană și spre Est. Pe Volga Mijlociu a avut loc un proces de izolare a foștilor bulgari Kama; Iurta siberiană a hanilor Hoardei de Aur, ca și alte zone din estul Hoardei de Aur, a consolidat din ce în ce mai mult legăturile economice cu lumea din Asia Centrală. Odată cu slăbirea și încetarea comerțului cu caravane, legăturile economice generale s-au pierdut între zonele individuale care gravitau către centrele locale individuale, ceea ce a dus, la rândul său, la creșterea mișcărilor separatiste în rândul feudalilor locali. Aristocrația feudală locală, nemaifizându-se pe khani, a căror putere locală și-a pierdut toată autoritatea, începe să caute sprijin local, sprijinind pe unul sau pe altul reprezentant al familiei Jochid.

Aristocrația feudală tătară a uluselor occidentale s-a unit în jurul lui Uluk-Mukhammed, proclamându-l hanul lor. Același tablou îl vedem și în ulus-urile răsăritene, de la ascensiunea lui Edigei, care a rupt legăturile cu ulus-urile vestice. Cei mai mulți dintre hanii nominalizați de Edigei, pe care i-a opus fiilor lui Tokhtamysh, erau de fapt hanii ulușilor estici, și nu ai întregii Hoarde de Aur. Adevărat, puterea acestor khani era nominală. Lucrătorul temporar însuși a gestionat treburile, gestionând necontrolat toate treburile ulusurilor estice și menținând unitatea acestor ulus. După moartea lui Edigei, în ulus-urile răsăritene încep aceleași fenomene pe care le-au experimentat și ulus-urile occidentale. Aici, ca și în vest, au apărut în același timp mai mulți khani, revendicând ulusurile estice ale Hoardei de Aur.

Hanatul kazah, format în anii 60 ai secolului XV. pe teritoriul fostului ulus din Orda-Ichen și parțial al ulusului Chegotai, spre deosebire de statul uzbeci, a rămas un stat nomad. Kazahii, spre deosebire de triburile lor rude uzbece, care s-au stabilit la scurt timp după invazia Asiei Centrale, au rămas nomazi. Istoric de la începutul secolului al XV-lea. Ruzbahani, care ne-a părăsit descriere detaliata a modului de viață nomad al kazahilor, la scurt timp după formarea ulus-ului kazah, a scris: „Vara, ulus kazah cutreieră peste tot locurile acestor stepe, care sunt necesare pentru păstrarea efectivelor lor extrem de numeroase. vara, ocolesc întreaga stepă și se întorc.Fiecare sultan stă într-o parte a stepei într-un loc care a aparținut călăriei, trăiesc în iurte, cresc animale: cai, oi și vite, se întorc în tabere de iarnă la maluri. al râului Syr-Darya.

Odată cu formarea Hanatului Kazahului Uzbek, cei mai mulți nomazi ai Hoardei de Aur, care locuiau în jumătatea de est a statului, au căzut departe de Dzhuchiev ulus. În restul ulus, procesul de formare a noului asociatii de stat Hanatul Siberian și Hoarda Nogai.

Istoria hanatului uzbec și kazah este mai mult sau mai puțin studiată în literatura noastră și este încă studiată de istoricii din Uzbekistan și Kazahstan, ceea ce nu se poate spune despre Hoarda Nogai și mai ales despre istoria Hanatului Siberian.

Unul dintre principalele motive pentru slaba cunoaștere a istoriei timpurii a Hanatului Siberian constă, desigur, în lipsa surselor istorice. Nici scriitorii arabi, care au fost interesați în primul rând de evenimentele care au avut loc în ulusurile vestice ale Hoardei de Aur, nici autorii perși, care s-au arătat interesați în principal de evenimentele care au avut loc în posesiunile din Asia Centrală ale Hoardei de Aur, nu au lăsat informații. despre istoria timpurie a Siberiei, cu excepția mențiunii în aceste izvoare a numelui „Ibir-Siberia”, fie în sensul țării, fie al orașului, care mai târziu a dat numele întregii regiuni. Shiltberger bavarez, care a vizitat Siberia în 1405-1406, oferă foarte puține informații despre locul iurtei siberiene în sistemul Hoardei de Aur. Zonele care făceau parte din Hanatul Siberian au fost, de asemenea, puțin supuse studiului arheologic. Cronicile siberiene, singura sursă pentru studierea istoriei hanatului siberian datorită scrierii lor relativ târzii, au neajunsuri majore, mai ales în problema formării hanatului siberian.

Din analiza „Colecției de cronici” și a Cronicii Siberiei, rezultă că fondatorul Hanatului Siberian a fost un descendent al lui Shaiban Hadji-Mykhammed, care a fost proclamat Han al Siberiei în 1420 sau 1421 cu sprijinul fiului lui Edigei Mansur. . istoric tătar al secolului al XIX-lea. Shikhabutdin Marjani, care avea alte materiale care nu au ajuns în vremea noastră, puțin diferite de acele materiale pe care le avea compilatorul „Colecției de cronici”, scrie: „Statul siberian este statul lui Hadji-Muhammad, fiul lui Ali. Reședința statului său era din cetatea Tobol la 12 verste mai sus, în orașul Isker, altfel numit Siberia. Mahmutek, proclamat khan după uciderea tatălui său, a asigurat această fortăreață și teritoriile adiacente ei pentru succesorul său și l-a transformat în Hanatul Siberian, care a devenit un stat tătar semnificativ sub Khan Ibak.

Care au fost granițele Hanatului Siberian sub Hadji Muhammad și urmașii săi imediati, nu știm. Până la campania lui Yermak, Hanatul Siberian ocupa un teritoriu destul de vast în Siberia de Vest. Granițele Hanatului se întindeau de pe versanții estici ai lanțului Ural, capturând bazinele Ob și Irtysh, includeau aproape întregul ulus Shayban și o parte semnificativă a ulus-ului Orda-Ichen. În vest, s-a învecinat cu Hoarda Nogai în regiunea râului Ufa, în Urali - cu Khanatul Kazan, în nord-vest, de-a lungul râurilor Chusovaya și Utka, se învecina cu Perm. La nord, granița sa se întindea până la însuși Golful Ob; în nordul Golfului Ob, granița de est a Hanatului Siberian mergea de-a lungul râurilor Nadim și Pim până la orașul Surgut, apoi a cotit spre sud de-a lungul râului Irtysh; în zona râului Ob, a mers oarecum la est de Irtysh, acoperind stepa Baraba. În secolul al XVI-lea, în timpul căderii Hanatului Siberian, în orașul Tantur de pe râul Om, era un guvernator al Kuchum, Barabe-Buyan bek, în așezarea Chinyaevsky de pe lacul Chani, un protejat al lui Kuchum stătea și el. . În sud, Hanatul Siberian, în cursul superior al râurilor Ishim și Tobol, se învecina cu Hoarda Nogai.

Aceste limite totale ale Hanatului Siberian în secolul al XVI-lea. trebuie să fi rămas în aceeași formă de-a lungul istoriei sale. Vastul teritoriu al Hanatului Siberian a fost diferit de alte state tătare care s-au format după prăbușirea Hoardei de Aur. Era slab populat, chiar și în secolul al XVI-lea. sub conducerea lui Yediger, Hanatul Siberian era format din 30.700 de ulus „oameni negri”. Populația tătară în sine, care constituia stratul conducător, s-a remarcat sub forma unor insule separate în rândul masei populației locale - Mansi și Voguls, ostili aristocrației tătarilor și hanilor lor. Hanatul siberian, după cum a observat S. V. Bakhrushin, a fost un regat semi-nomadic tipic, împărțit într-un număr de ulus tribale slab lipite între ele, unite de tătari într-un mod pur extern. Tătarii siberieni, fiind păstori nomazi, vânători și trapării, au avut întotdeauna nevoie de produse agricole, meșteșuguri urbane. De obicei, primindu-i din Asia Centrală, tătarii siberieni erau dependenți economic de hanatele uzbece vecine; slăbiciunea internă a Hanatului Siberian l-a făcut să depindă de prinții și murza nogai vecini, care exercitau influență politică asupra lor.

În condiții mai favorabile, în sensul studierii istoriei sale, a existat un alt stat tătar - Hoarda Nogai, care s-a format și ca urmare a prăbușirii Hoardei de Aur. Dacă sursele despre istoria Hanatului Siberian au ajuns la noi într-o formă foarte limitată și reprezintă informații separate, neînrudite, fragmentare, atunci s-a păstrat o cantitate destul de semnificativă de date despre istoria Hoardei Nogai.

Hoarda Nogai, care a prins în cele din urmă contur într-un stat independent în anii '40. XVI, în special a început să se intensifice în legătură cu slăbirea și înfrângerea uniunii uzbece. Apoi, mulți membri ai tribului, care făceau parte anterior din uniunea uzbecă, s-au alăturat nogaiilor. În timpul prăbușirii hoardei lui Abulkhair, Abbas, împreună cu fiii lui Haji-Mohammed, au jucat un rol activ în capturarea posesiunilor estice ale lui Abulkhair la gura râului. Syr-Darya, Amu-Darya și cursurile superioare ale Irtysh. În secolul al XVI-lea. Posesiunile prinților Mangyt se învecinau în nord-vest cu Khanatul Kazan de-a lungul râurilor Samarka, Kinel și Kinelchek. Aici erau pășunile lor de vară („vară”). Bashkirs și Ostyaks, care locuiau lângă râu. Ufa, au plătit un omagiu nogaiilor. În nord-est, Hoarda Nogai se învecina cu Hanatul Siberian. Potrivit lui G. F. Miller, zona situată la sud-est de Tyumen se numește stepa Nogai. Cunoscutul om de știință kazah din prima jumătate a secolului al XIX-lea, Chokan Valikhanov, a considerat Altai Juras ca o linie de graniță care separă Hanatul kazah de Hoarda Nogai. În prima jumătate a secolului al XVI-lea. Nogaiii cutreierau de-a lungul cursurilor inferioare ale Syr Darya, de-a lungul țărmurilor Mării Aral, lângă Karakum, Barsunkum și de-a lungul țărmurilor de nord-est ale Mării Caspice. Hoarda Nogai diferă de alte state tătare nu atât prin dimensiunea teritoriului său, cât prin numărul mare de oameni ulus. Matvey Mekhovsky o numește „cea mai numeroasă și cea mai mare hoardă”, mesajele lui Matvey Mekhovsky sunt confirmate de materialul actului de la mijlocul secolului al XVI-lea. Prințul Nogai în anii 30 ai secolului al XVI-lea. ar putea avea până la 200.000 de soldați, chiar și fără participarea militarilor unor Nogai Murzas. De obicei, printre tătari, militarii reprezentau 60% din populația totală, prin urmare, un prinț care avea 200 de mii de soldați putea avea 300-350 de mii de oameni. Adevărat, cifra de 200 de mii se referă la secolul al XVI-lea, dar dacă ținem cont de faptul că în timpul formării Hoardei Nogai, Yedigey avea și o armată a două sute de mii, atunci putem presupune că numărul de oameni ulus din Nogai. prinții a fost semnificativ într-o perioadă anterioară.

În ciuda populației, Hoarda Nogai era o entitate statală amorfă. A fost împărțit în numeroase ulusuri semi-independente subordonate Nogai Murzas. Ulusele erau foarte slab legate între ele. Murzasele Nogaev, care se aflau în fruntea unor ulus mari sau mici, nu recunoșteau decât condiționat prinții Nogai drept „frații mai mari”, fiecare murză numindu-se „suveran în statul său”.

Fiind una dintre cele mai mari formațiuni de stat care au apărut pe ruinele Hoardei de Aur, Hoarda Nogai se deosebea de alte state tătare nou formate prin slăbiciunea și fragmentarea sa internă. Slăbiciunea sistemului intern și fragmentarea statală a Hoardei Nogai se explică prin natura naturală a economiei nomadice Nogai, puțin afectată de relațiile marfă-bani.

Erau multe națiuni și multe tipuri de armuri în Hoardă

Arcași cai mongoli pe lacul Peipsi

Hoardă de cavaler și arbaleter grea din secolul al XIV-lea

Izvoarele dreptului mongol, Great Yasa

Până la începutul secolului al XIII-lea, există o înregistrare a instrucțiunilor lui Genghis Khan cu privire la diferite probleme ale statului și ale sistemului social, cunoscute în literatură sub numele de „Yasa” („Yasa lui Genghis Khan”, „Marele Yasa”). A fost singura sursă scrisă a dreptului mongol în secolul al XIII-lea. Natura acestor instrucțiuni ilustrează în mod viu puterea despotică a lui Genghis Khan. Din cele 36 de fragmente din „Yasa” care au ajuns până la noi, 13 vorbim despre pedeapsa cu moartea. „Yasa” amenința cu moartea pe oricine îndrăznea să se numească khan fără să fie ales de un kurultai special. Era amenințat cu moartea celor care vor fi prinși într-o înșelăciune intenționată, care vor da faliment de trei ori în afaceri comerciale, care ar ajuta un captiv împotriva voinței răpitorului, care nu ar preda proprietarului un sclav fugar, care ar fi refuzând să ajute pe altul în luptă, care ar părăsi în mod arbitrar postul care i-a fost încredințat, care ar fi condamnat pentru trădare, furt, mărturie mincinoasă sau lipsă de respect față de bătrâni, „Yasa” poartă și urme semnificative ale ideilor șamaniste ale mongolilor de atunci. Pe ultimul loc nu s-a aflat disciplina militară: „De pe umerii celor care nu se întorc la datorie și nu își iau locul inițial”. Curtea era prioritatea puterii administrative.

Pe lângă Yasa lui Genghis Khan, dreptul cutumiar a fost utilizat pe scară largă, reglementând în principal relațiile civile (moștenire, dreptul familiei.

În viitor, are loc o tranziție la legea feudală, înrobirea legalizată a aratelor: dacă un arat pleacă să rătăcească din proprie voință, omorâți-l ”- Yesur-Temur (secolele 14-15). Principala lucrare care vorbește despre legea Hoardei de Aur este „Legenda secretă”.

Fenomenul Hoardei de Aur provoacă încă serioase controverse în rândul istoricilor: unii îl consideră un stat medieval puternic, după alții făcea parte din ținuturile rusești, iar pentru alții nu a existat deloc.

De ce Hoarda de Aur?

În sursele rusești, termenul „Hoarda de Aur” apare abia în 1556 în „Istoria Kazanului”, deși această expresie se găsește printre popoarele turcești mult mai devreme.

Cu toate acestea, istoricul G.V. Vernadsky susține că în cronicile ruse termenul „Hoarda de Aur” se referea inițial la cortul lui Khan Guyuk. Călătorul arab Ibn Battuta a scris cam la fel, observând că corturile khanilor Hoardei erau acoperite cu plăci de argint aurit.
Dar există o altă versiune, conform căreia termenul „aur” este sinonim cu cuvintele „central” sau „mijloc”. Această poziție a ocupat-o Hoarda de Aur după prăbușirea statului mongol.

Cât despre cuvântul „hoardă”, în sursele persane însemna o tabără mobilă sau sediu, ulterior a fost folosit în raport cu întregul stat. În Rusia antică, o armată era de obicei numită hoardă.

Frontiere

Hoarda de Aur este un fragment din imperiul cândva puternic al lui Genghis Khan. Până în 1224, Marele Han și-a împărțit vastele posesiuni între fiii săi: unul dintre cele mai mari ulusuri cu un centru în regiunea Volga de Jos i-a revenit fiului său cel mare, Jochi.

Granițele Juchi ulus, mai târziu Hoarda de Aur, s-au format în cele din urmă după campania occidentală (1236-1242), la care a participat fiul său Batu (conform surselor rusești, Batu). În est, Hoarda de Aur includea Lacul Aral, în vest - Peninsula Crimeea, în sud se învecina cu Iranul, iar în nord se întindea în Munții Urali.

Dispozitiv

Judecata mongolilor, numai ca nomazi și păstori, ar trebui probabil să devină un lucru din trecut. Vastele teritorii ale Hoardei de Aur necesitau un management rezonabil. După izolarea definitivă de Karakorum, centrul Imperiului Mongol, Hoarda de Aur este împărțită în două aripi - vestică și estică, și fiecare are propria sa capitală - în prima Sarai, în a doua Horde-Bazar. În total, potrivit arheologilor, numărul orașelor din Hoarda de Aur a ajuns la 150!

După 1254, centrul politic și economic al statului s-a transferat complet la Sarai (situat în apropierea Astrahanului modern), a cărui populație la apogeu a ajuns la 75 de mii de oameni - după standardele medievale, destul de Oraș mare. Aici se înființează baterea monedelor, se dezvoltă ceramică, bijuterii, meșteșuguri de suflare a sticlei, precum și topirea și prelucrarea metalelor. În oraș au fost realizate canalizare și alimentare cu apă.

Sarai era un oraș multinațional - aici au coexistat pașnic mongoli, ruși, tătari, alani, bulgari, bizantini și alte popoare. Hoarda, fiind un stat islamic, a tolerat alte religii. În 1261, eparhia rușilor biserică ortodoxă iar mai târziu episcopia catolică.

Orașele Hoardei de Aur se transformă treptat în centre majore de comerț cu caravane. Aici puteți găsi de toate - de la mătase și mirodenii, până la arme și pietre prețioase. De asemenea, statul își dezvoltă activ zona comercială: rutele caravanelor din orașele Hoardei duc atât spre Europa și Rusia, cât și spre India și China.

Horde și Rus'

În istoriografia rusă, pentru o lungă perioadă de timp, principalul concept care caracterizează relația dintre Rus și Hoarda de Aur a fost „jugul”. Ni s-au pictat imagini groaznice ale colonizării mongole a ținuturilor rusești, când hoardele sălbatice de nomazi au distrus pe toți și tot ce le-au fost în cale, iar supraviețuitorii au fost transformați în sclavi.

Cu toate acestea, în cronicile rusești termenul „jug” nu era. Apare pentru prima dată în lucrările istoricului polonez Jan Długosz în a doua jumătate a secolului al XV-lea. Mai mult decât atât, prinții ruși și hanii mongoli, conform cercetătorilor, au preferat să negocieze decât să devasteze pământurile.

Apropo, L. N. Gumilyov a considerat relația dintre Rus și Hoardă o alianță militaro-politică avantajoasă, iar N. M. Karamzin a remarcat rolul cel mai important al Hoardei în ascensiunea principatului Moscovei.

Se știe că Alexandru Nevski, după ce a obținut sprijinul mongolilor și și-a asigurat spatele, a reușit să-i alunge pe suedezi și germani din nord-vestul Rusiei. Și în 1269, când cruciații au asediat zidurile Novgorodului, detașamentul mongol i-a ajutat pe ruși să-și respingă atacul. Hoarda a fost de partea lui Nevsky în conflictul său cu nobilimea rusă, iar el, la rândul său, a ajutat-o ​​să rezolve disputele interdinastice.
Desigur, o parte semnificativă a ținuturilor rusești a fost cucerită de mongoli și supuse tributului, dar amploarea devastării este probabil foarte exagerată.

Prinții, care doreau să coopereze, au primit așa-numitele „etichete” de la hani, devenind, de fapt, guvernatorii Hoardei. Sarcina datoriei pentru pământurile controlate de prinți a fost redusă semnificativ. Oricât de umilitor a fost vasalajul, a păstrat în continuare autonomia principatelor ruse și a prevenit războaie sângeroase.

Biserica a fost complet eliberată de Hoardă de plata tributului. Prima etichetă a fost dată clerului - Mitropolitul Kirill Khan Mengu-Temir. Istoria ne-a păstrat cuvintele hanului: „Noi am favorizat preoții și negrii și pe toți oamenii săraci, dar cu inima dreaptă se roagă lui Dumnezeu pentru noi și pentru neamul nostru fără durere, binecuvântează-ne, dar nu blestema. S.U.A." Eticheta asigura libertatea de religie și inviolabilitatea proprietății bisericii.

G. V. Nosovsky și A. T. Fomenko în „Noua cronologie” au prezentat o ipoteză foarte îndrăzneață: Rus’ și Hoarda sunt unul și același stat. Ei îl transformă cu ușurință pe Batu în Iaroslav cel Înțelept, pe Tokhtamysh în Dmitri Donskoy și transferă capitala Hoardei, Saray, la Veliky Novgorod. Cu toate acestea, istoria oficială a acestei versiuni este mai mult decât categoric.

Războaie

Fără îndoială, mongolii erau cei mai buni la luptă. Adevărat, au luat în cea mai mare parte nu după pricepere, ci după număr. Popoarele cucerite - Polovtsy, Tătari, Nogaii, Bulgari, chinezi și chiar ruși au ajutat armatele lui Genghis Han și descendenții săi să cucerească spațiul de la Marea Japoniei până la Dunăre. Hoarda de Aur nu a reușit să mențină imperiul în limitele sale de odinioară, dar nu-i poți nega militantitatea. Cavaleria manevrabilă, numărând sute de mii de călăreți, i-a forțat pe mulți să capituleze.

Deocamdată, a fost posibil să se mențină un echilibru delicat în relațiile dintre Rusia și Hoardă. Dar când apetitul temnikului Mamai era serios, contradicțiile dintre părți au dus la legendara bătălie pe câmpul Kulikovo (1380). Rezultatul său a fost înfrângerea armatei mongole și slăbirea Hoardei. Acest eveniment completează perioada „Marea Închisoare”, când Hoarda de Aur era în febră din cauza conflictelor civile și a necazurilor dinastice.
Tulburările au încetat și puterea a fost întărită odată cu urcarea pe tronul lui Tokhtamysh. În 1382, pleacă din nou la Moscova și reia plata tributului. Cu toate acestea, războaiele epuizante cu armata mai pregătită de luptă a lui Tamerlan, în cele din urmă, au subminat fosta putere a Hoardei și au descurajat multă vreme dorința de a face campanii agresive.

În secolul următor, Hoarda de Aur a început treptat să „se prăbușească” în părți. Așadar, unul după altul, în granițele sale au apărut și Hanatele siberiene, uzbece, astrahane, Crimeea, Kazan și Hoarda Nogai. Încercările de slăbire ale Hoardei de Aur de a efectua acțiuni punitive au fost oprite de Ivan al III-lea. Celebrul „Stand pe Ugra” (1480) nu s-a dezvoltat într-o luptă pe scară largă, dar a spart în cele din urmă ultimul Hoard Khan Akhmat. Din acel moment, Hoarda de Aur a încetat oficial să mai existe.

Hoarda de Aur (Ulus Jochi, turc. Ulu Ulus- „Marele Stat”) - un stat medieval din Eurasia.

Titlul și chenarele

Nume "Hoarda de Aur" a fost folosit pentru prima dată în Rus' în 1566 în lucrarea istorică şi jurnalistică „Istoria Kazanului”, când statul în sine nu mai exista. Până atunci, în toate sursele rusești, cuvântul „ Hoardă„folosit fără adjectiv” De aur". Începând cu secolul al XIX-lea, termenul a fost ferm înrădăcinat în istoriografie și este folosit pentru a se referi la Jochi ulus ca întreg sau (în funcție de context) partea de vest cu capitala în Sarai.

În sursele actuale ale Hoardei de Aur și estice (arabo-persane), statul nu avea un singur nume. De obicei se numește „ ulus”, cu adăugarea unui epitet ( „Ulug ulus”) sau numele conducătorului ( Ulus Berke), și nu neapărat să acționeze, ci și să domnească mai devreme (" Uzbek, conducător al țărilor Berke», « ambasadorii lui Tokhtamyshkhan, suveran al ținutului uzbec"). Alături de aceasta, vechiul termen geografic a fost adesea folosit în sursele arabo-persane Desht-i-Kipchak. Cuvântul " hoardă” în aceleași surse denota sediul (lagărul mobil) al domnitorului (exemple de folosire a acestuia în sensul de „țară” încep să se regăsească abia din secolul al XV-lea). Combinatia " Hoarda de Aur" (persană آلتان اوردون ‎, Urdu-i Zarrin) înseamnă " cort de paradă de aur” se regăsește în descrierea unui călător arab în legătură cu reședința lui Khan Uzbek. În cronicile rusești, cuvântul „hoardă” însemna de obicei o armată. Folosirea sa ca denumire a țării devine constantă de la sfârșitul secolelor XIII-XIV, până în acel moment termenul „tătari” a fost folosit ca denumire. În sursele vest-europene, numele „ Țara Komanov», « Comania" sau " puterea tătarilor», « pământul tătarilor», « Tataria» . Chinezii i-au numit pe mongoli " tătarii"(tartru).

Istoricul arab Al-Omari, care a trăit în prima jumătate a secolului al XIV-lea, a definit granițele Hoardei după cum urmează:

Poveste

Formarea lui Ulus Jochi (Hoarda de Aur)

Împărțirea imperiului de către Genghis Khan între fiii săi, realizată până în 1224, poate fi considerată apariția Ulusului din Jochi. După campania occidentală (1236-1242), condusă de fiul lui Jochi Batu (în cronicile ruse Batu), ulusul s-a extins spre vest, iar regiunea de Jos Volga a devenit centrul ei. În 1251, a avut loc un kurultai în capitala Imperiului Mongol, Karakorum, unde Mongke, fiul lui Tolui, a fost proclamat marele han. Batu, „seniorul familiei” ( aka), l-a susținut pe Möngke, probabil sperând să câștige autonomie deplină pentru ulus-ul său. Oponenții jochidelor și toluizilor din urmașii lui Chagatai și Ogedei au fost executați, iar posesiunile confiscate acestora au fost împărțite între Mongke, Batu și alți chingizizi, care le-au recunoscut puterea.

Separarea de Imperiul Mongol

Cu sprijinul direct al lui Nogai, Tokhta (1291-1312) a fost plasat pe tronul Sarai. La început, noul conducător și-a ascultat în toate patronul, dar în curând, bazându-se pe aristocrația de stepă, i s-a opus. Lupta lungă s-a încheiat în 1299 cu înfrângerea lui Nogai, iar unitatea Hoardei de Aur a fost din nou restaurată.

Ascensiunea Hoardei de Aur

În timpul domniei lui Khan Uzbek (1313-1341) și a fiului său Janibek (1342-1357), Hoarda de Aur a atins apogeul. La începutul anilor 1320, hanul uzbec a proclamat islamul religie de stat, ameninţând „necredincioşii” cu violenţă fizică. Rebeliile emirilor care nu doreau să se convertească la islam au fost înăbușite cu brutalitate. Epoca hanatului său se distingea prin pedepse severe. Prinții ruși, mergând în capitala Hoardei de Aur, au scris testamente spirituale și instrucțiuni paterne copiilor, în cazul morții lor acolo. Câțiva dintre ei, de fapt, au fost uciși. Uzbek a construit orașul Saray al-Jedid („Noul Palat”), a acordat multă atenție dezvoltării comerțului cu caravane. Rutele comerciale au devenit nu numai sigure, ci și bine întreținute. Hoarda a desfășurat un comerț puternic cu țările din Europa de Vest, Asia Mică, Egipt, India, China. După uzbec, pe tronul hanatului a ajuns fiul său Dzhanibek, pe care cronicile ruse îl numesc „bun”.

„Mare gem”

Din 1359 până în 1380, peste 25 de khani s-au schimbat pe tronul Hoardei de Aur, iar mulți uluși au încercat să devină independenți. De data aceasta, în sursele rusești, a fost numit „Marele Zamyatnya”.

Chiar și în timpul vieții lui Khan Dzhanibek (nu mai târziu de 1357), hanul său Ming-Timur a fost proclamat în Ulus of Shiban. Iar uciderea din 1359 a lui Khan Berdibek (fiul lui Dzhanibek) a pus capăt dinastiei Batuid, care a provocat apariția diverșilor pretendenți la tronul Sarai dintre ramurile estice ale Jochidilor. Profitând de instabilitatea guvernului central, o serie de regiuni ale Hoardei de ceva timp, în urma Ulusului din Shiban, și-au dobândit propriii khani.

Drepturile la tronul Hoardei al impostorului Kulpa au fost imediat puse la îndoială de ginerele și, în același timp, beklarbek-ul hanului ucis, temnikul Mamai. Drept urmare, Mamai, care era nepotul lui Isatay, un emir influent din vremea lui Khan Uzbek, a creat un ulus independent în partea de vest a Hoardei, până pe malul drept al Volgăi. Nefiind Genghisides, Mamai nu avea dreptul la titlul de khan, prin urmare s-a limitat la poziția de beklarbek sub hanii marionete din clanul Batuid.

Hanii din Ulus Shiban, descendenți ai lui Ming-Timur, au încercat să câștige un punct de sprijin în Sarai. Nu prea au reușit, conducătorii s-au schimbat cu viteză caleidoscopică. Soarta hanilor depindea în mare măsură de favoarea elitei comerciale a orașelor din regiunea Volga, care nu era interesată de puterea unui han puternic.

După exemplul lui Mamai, alți descendenți ai emirilor au manifestat și ei o dorință de independență. Tengiz-Buga, și nepotul lui Isatai, a încercat să creeze un ulus independent pe Syr Darya. Jochizii, care s-au răzvrătit împotriva lui Tengiz-Buga în 1360 și l-au ucis, și-au continuat politica separatistă, proclamând un han dintre ei.

Salchen, al treilea nepot al aceluiași Isatai și, în același timp, nepotul lui Khan Dzhanibek, l-a capturat pe Hadji Tarkhan. Hussein-Sufi, fiul emirului Nangudai și nepotul lui Khan Uzbek, a creat un ulus independent în Khorezm în 1361. În 1362, prințul lituanian Olgerd a pus mâna pe pământuri din bazinul Niprului.

Tulburările din Hoarda de Aur s-au încheiat după ce Genghisid Tokhtamysh, cu sprijinul emirului Tamerlane din Maverannakhr, în 1377-1380 a capturat mai întâi ulusele de pe Syr Darya, învingându-i pe fiii lui Urus Khan, iar apoi tronul la Saray, când a venit Mamai. în conflict direct cu principatul Moscovei (înfrângerea la Vozha (1378)). Tokhtamysh a învins în 1380 rămășițele trupelor adunate de Mamai după înfrângerea în bătălia de la Kulikovo de pe râul Kalka.

domnia lui Tokhtamysh

În timpul domniei lui Tokhtamysh (1380-1395), tulburările au încetat și guvernul central a început din nou să controleze întregul teritoriu principal al Hoardei de Aur. În 1382, hanul a făcut o campanie împotriva Moscovei și a reușit restabilirea plăților tributului. După ce și-a întărit poziția, Tokhtamysh s-a opus domnitorului din Asia Centrală Tamerlane, cu care anterior întreținuse relații aliate. Ca urmare a unei serii de campanii devastatoare din 1391-1396, Tamerlane a învins trupele lui Tokhtamysh pe Terek, a capturat și distrus orașele Volga, inclusiv Sarai-Berke, a jefuit orașele Crimeei etc. Hoardei de Aur a primit un lovitură din care nu și-a mai putut reveni.

Prăbușirea Hoardei de Aur

Din anii şaizeci ai secolului al XIV-lea, de pe vremea Marii Amintiri, au avut loc schimbări politice importante în viața Hoardei de Aur. A început dezintegrarea treptată a statului. Conducătorii părților îndepărtate ale ulusului au dobândit independența de facto, în special, în 1361, Ulus Orda-Ejen și-a câștigat independența. Cu toate acestea, până în anii 1390, Hoarda de Aur a rămas mai mult sau mai puțin un singur stat, dar odată cu înfrângerea în războiul cu Tamerlan și ruinarea centrelor economice a început procesul de dezintegrare, accelerându-se începând cu anii 1420.

La începutul anilor 1420 s-a format Hanatul Siberian, în 1428 au apărut Hanatul Uzbek, apoi Hanatul Kazan (1438), Crimeea (1441), Hoarda Nogai (1440) și Hanatul Kazah (1465). După moartea lui Khan Kichi-Mohammed, Hoarda de Aur a încetat să mai existe ca stat unic.

Principalul dintre statele Jochid a continuat oficial să fie considerată Marea Hoardă. În 1480, Akhmat, Hanul Marii Hoarde, a încercat să obțină ascultare de la Ivan al III-lea, dar această încercare s-a încheiat fără succes, iar Rus s-a eliberat în cele din urmă de jugul tătar-mongol. La începutul anului 1481, Akhmat a fost ucis în timpul unui atac asupra cartierului său general de către cavaleria siberiană și nogai. Sub copiii săi, la începutul secolului al XVI-lea, Marea Hoardă a încetat să mai existe.

Structura statului și împărțirea administrativă

Conform structurii tradiționale a statelor nomade, după 1242 Ulus Jochi a fost împărțit în două aripi: dreapta (vest) și stânga (est). Cel mai mare era considerat aripa dreaptă, care era Ulus Batu. Vestul mongolilor a fost desemnat în alb, așa că Batu Ulus a fost numit Hoarda Albă (Ak Orda). Aripa dreaptă acoperea teritoriul vestului Kazahstanului, regiunea Volga, Caucazul de Nord, stepele Don și Nipru, Crimeea. Centrul ei era Sarai-Batu.

Aripile, la rândul lor, au fost împărțite în ulusuri deținute de alți fii ai lui Iochi. Inițial, au existat aproximativ 14 astfel de ulusuri. Plano Carpini, care a făcut o călătorie spre est în anii 1246-1247, identifică următorii conducători din Hoardă, indicând locurile nomazilor: Kuremsu pe malul vestic al Niprului, Mautsi la est, Kartan, căsătorit cu sora lui Batu, în stepele Donului, Batu însuși pe Volga și două mii de oameni de-a lungul celor două maluri ale Dzhaik (râul Ural). Berke deținea pământuri în Caucazul de Nord, dar în 1254 Batu și-a luat aceste posesiuni, ordonându-i lui Berke să se mute la est de Volga.

La început, diviziunea ulus a fost instabilă: posesiunile puteau fi transferate altor persoane și le puteau schimba granițele. La începutul secolului al XIV-lea, Khan Uzbek a efectuat o reformă administrativ-teritorială majoră, conform căreia aripa dreaptă a Juchi Ulus a fost împărțită în 4 ulus mari: Saray, Khorezm, Crimeea și Desht-i-Kypchak, condusă de ulus emirs (ulusbeks) numiți de khan. Ulusbek principal a fost beklyarbek. Următorul cel mai important demnitar a fost vizirul. Celelalte două posturi au fost ocupate de demnitari deosebit de nobili sau distinși. Aceste patru regiuni au fost împărțite în 70 de mici posesiuni (tumeni), conduse de temniki.

Ulusele erau împărțite în posesiuni mai mici, numite și ulus. Acestea din urmă erau unități administrativ-teritoriale de diferite dimensiuni, care depindeau de rangul proprietarului (temnik, managerul miilor, centurion, maistru).

Orașul Sarai-Batu (lângă Astrakhanul modern) a devenit capitala Hoardei de Aur sub Batu; în prima jumătate a secolului al XIV-lea, capitala a fost mutată la Saray-Berke (fondată de Khan Berke (1255-1266) lângă actuala Volgograd). Sub Khan Uzbek, Sarai-Berke a fost redenumită în Sarai Al-Dzhedid.

Armată

Majoritatea covârșitoare a armatei Hoardei era cavaleria, care folosea tactica tradițională de a lupta cu mase de cavalerie mobilă de arcași în luptă. Nucleul său era detașamentele puternic armate, formate din nobilimi, a căror bază era garda conducătorului Hoardei. Pe lângă războinicii Hoardei de Aur, hanii au recrutat soldați dintre popoarele cucerite, precum și mercenari din regiunea Volga, Crimeea și Caucazul de Nord. Principala armă a războinicilor Hoardei a fost arcul, pe care Hoarda l-a folosit cu mare pricepere. Lancele erau, de asemenea, răspândite, folosite de Hoardă în timpul unei lovituri masive de suliță care a urmat prima lovitură cu săgeți. Dintre armele cu lamă, săbiile și sabiile au fost cele mai populare. Armele de zdrobire erau, de asemenea, răspândite: buzdugane, șase vârfuri, vânători, saiare, biți.

Printre războinicii Hoardei erau obișnuite cochilii de metal lamelare și laminare, din secolul al XIV-lea - zale din lanț și armură cu plăci inelare. Cea mai comună armură era khatangu-degel, întărită din interior cu plăci metalice (kuyak). În ciuda acestui fapt, Hoarda a continuat să folosească scoici lamelare. Mongolii foloseau și armuri de tip brigantin. S-au răspândit oglinzile, colierele, brățarele și ciupercile. Săbiile au fost aproape universal înlocuite cu săbii. De la sfârșitul secolului al XIV-lea au apărut armele în serviciu. Războinicii hoardelor au început să folosească, de asemenea, fortificații de câmp, în special, scuturi mari de șevalet - chaparras. În lupta de teren, au folosit și unele mijloace tehnice militare, în special, arbalete.

Populația

În Hoarda de Aur au trăit popoare turcice (kipșacii, bulgari din Volga, khorezmieni, bașkiri etc.), slavi, finno-ugrici (mordovenii, cheremii, votiacii etc.), nord-caucazieni (yases, alani, cerkasi etc.). Mica elită mongolă s-a asimilat foarte repede în rândul populației locale turcești. Până la sfârșitul secolului XIV - începutul secolului XV. populația nomadă a Hoardei de Aur a fost desemnată prin etnonimul „tătari”.

Etnogeneza tătarilor din Volga, Crimeea, Siberia a avut loc în Hoarda de Aur. Populația turcească din aripa de est a Hoardei de Aur a stat la baza kazahilor moderni, Karakalpaks și Nogays.

Orașe și comerț

Pe meleagurile de la Dunare si pana la Irtysh au fost consemnate arheologic 110 centre urbane cu cultura materiala orientala, care au inflorit in prima jumatate a secolului al XIV-lea. Numărul total al orașelor Hoardei de Aur, se pare, s-a apropiat de 150. Centrele majore ale comerțului cu caravane au fost orașele Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Khadzhi-Tarkhan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madzhar, Mokhshi. , Azak (Azov), Urgench și alții.

Coloniile comerciale ale genovezilor din Crimeea (căpitania Gothiei) și de la gura Donului erau folosite de Hoardă pentru comerț cu pânze, țesături și in, arme, bijuterii pentru femei, bijuterii, pietre prețioase, mirodenii, tămâie, blănuri. , piele, miere, ceara, sare, cereale, padure, peste, caviar, ulei de masline si sclavi.

Din orașele comerciale din Crimeea au început rutele comerciale, care duceau atât spre sudul Europei, cât și spre Asia Centrală, India și China. Rutele comerciale care duceau spre Asia Centrală și Iran au urmat Volga. Prin perevoloka Volgodonsk a existat o legătură cu Don și prin aceasta cu Marea Azov și Marea Neagră.

Relațiile comerciale externe și interne erau asigurate de banii emiși ai Hoardei de Aur: dirhami de argint, puls de cupru și sume.

Conducători

În prima perioadă, conducătorii Hoardei de Aur au recunoscut supremația marelui kaan al Imperiului Mongol.

Hani

1. Munke-Timur (1269-1282), primul han al Hoardei de Aur, independent de Imperiul Mongol
2. Tuda Mengu (1282-1287)
3. Tula Buga (1287-1291)
4. Tokhta (1291-1312)
5. Hanul uzbec (1313-1341)
6. Tinibeck (1341-1342)
7. Janibek (1342-1357)
8. Berdibek (1357-1359), ultimul reprezentant al clanului Batu
9. Kulpa (august 1359-ianuarie 1360)
10. Nauruz Khan (ianuarie-iunie 1360)
11. Khizr Khan (iunie 1360-august 1361), primul reprezentant al familiei Horde-Ejen
12. Timur-Khoja Khan (august-septembrie 1361)
13. Ordumelik (septembrie-octombrie 1361), primul reprezentant al clanului Tuka-Timur
14. Kildibek (octombrie 1361-septembrie 1362)
15. Murad Khan (septembrie 1362-toamna 1364)
16. Mir Pulad (toamna 1364-septembrie 1365), primul reprezentant al clanului Shibana
17. Aziz Sheikh (septembrie 1365-1367)
18. Abdullah Khan (1367-1368)
19. Hassan Khan, (1368-1369)
20. Abdullah Khan (1369-1370)
21. Muhammad Bulak Khan (1370-1372), sub regența lui Tulunbek Khanum
22. Urus Khan (1372-1374)
23. Hanul circasian (1374-începutul anului 1375)
24. Muhammad Bulak Khan (începând cu 1375-iunie 1375)
25. Urus Khan (iunie-iulie 1375)
26. Muhammad Bulak Khan (iulie 1375-sfârșitul 1375)
27. Kaganbek (Aibek Khan) (sfârșitul 1375-1377)
28. Arabshah (Kary Khan) (1377-1380)
29. Tokhtamysh (1380-1395)
30. Timur Kutlug (1395-1399)
31. Shadibek (1399-1408)
32. Pulad Khan (1407-1411)
33. Timur Khan (1411-1412)
34. Jalal ad-Din Khan (1412-1413)
35. Kerimberdy (1413-1414)
36. Chocre (1414-1416)
37. Jabbar-Berdi (1416-1417)
38. Dervish Khan (1417-1419)
39. Ulu Muhammad (1419-1423)
40. Barak Khan (1423-1426)
41. Ulu Muhammad (1426-1427)
42. Barak Khan (1427-1428)
43. Ulu Muhammad (1428-1432)
44. Kichi-Mohammed (1432-1459)

Beklarbeki

Vezi si

Scrieți o recenzie la articolul „Hoarda de Aur”

Note

2. Grigoriev A.P. Limba oficiala Hoarda de Aur Secolele XIII-XIV.//Colectia turcologica 1977. M, 1981. S.81-89. "
3. Dicționar enciclopedic tătar. - Kazan: Institutul Enciclopediei Tătare a Academiei de Științe a Republicii Tatarstan, 1999. - 703 p., ilus. ISBN 0-9530650-3-0
4. Faseev F. S. Veche scriere de afaceri tătară din secolul al XVIII-lea. / F. S. Faseev. - Kazan: Tat. carte. ed., 1982. - 171 p.
5. Khisamova F.M. Funcționarea scrisului de afaceri vechi tătar din secolele XVI-XVII. / F. M. Khisamova. - Kazan: Editura Kazan. un-ta, 1990. - 154 p.
6. Limbile scrise ale lumii, cărțile 1-2 G. D. McConnell, Academia V. Yu. Mikhalchenko, 2000 pp. 452
7. III Lecturi internaționale Baudouin: I.A. Baudouin de Courtenay și problemele moderne de lingvistică teoretică și aplicată: (Kazan, 23-25 ​​mai 2006): lucrări și materiale, volumul 2 pagini. 88 și pp. 91
8. Introducere în studiul limbilor turcice Nikolai Aleksandrovich Baskakov Superior. scoala, 1969
9. Enciclopedia tătară: K-L Mansur Khasanovich Khasanov, Institutul Mansur Khasanovich Khasanov al Enciclopediei Tătare, 2006 pp. 348
10. Istoria limbii literare tătare: XIII-primul trimestru al XX-lea la Institutul de Limbă, Literatură și Artă (YALI) numit după Galimdzhan Ibragimov al Academiei de Științe a Republicii Tatarstan, editura Fiker, 2003
11. www.mtss.ru/?page=lang_orda E. Limba Tenishev comunicare internațională Epoca Hoardei de Aur
12. Atlas de istorie a Tatarstanului și a poporului tătar M .: Editura DIK, 1999. - 64 p.: ilustrații, hărți. ed. R. G. Fakhrutdinova
13. Geografie istorică Hoarda de Aur în secolele XIII-XIV.
15. Pochekaev R. Yu.. - Biblioteca Serverului Istoric din Asia Centrală. Consultat la 17 aprilie 2010. .
16. Cm.: Egorov V.L. Geografia istorică a Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. - M .: Nauka, 1985.
17. Sultanov T. I. .
18. Meng-da bei-lu (descrierea completă a mongolo-tătarilor) Per. din chineză, introducere, comentarii. și adj. N. Ts. Munkueva. M., 1975, p. 48, 123-124.
19. W. Tizenhausen. Culegere de materiale referitoare la istoria Hoardei (p. 215), text arab (p. 236), traducere rusă (B. Grekov și A. Yakubovsky. Hoarda de Aur, p. 44).
20. Vernadsky G.V.= Mongolii și Rusia / Per. din engleza. E. P. Berenstein, B. L. Gubman, O. V. Stroganova. - Tver, M .: LEAN, AGRAF, 1997. - 480 p. - 7000 de exemplare. - ISBN 5-85929-004-6.
21. Rashid al-Din./ Per. din persan Yu. P. Verkhovsky, redactat de prof. I. P. Petruşevski. - M ., L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1960. - T. 2. - S. 81.
22. Juvaini.// Culegere de materiale legate de istoria Hoardei de Aur. - M., 1941. - S. 223. Aprox. 10 .
23. Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu. Partea I. Formarea și dezvoltarea Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. // . - M.-L. , 1950.
24. Egorov V.L. Geografia istorică a Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. - M .: Nauka, 1985. - S. 111-112.
25. . - Situl „Rezervației Muzeului de Stat și Istoric de Arhitectură Bulgar”. Consultat la 17 aprilie 2010. .
26. Shabuldo F.M.
27. N. Veselovsky.// Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
28. Sabitov Zh. M. Genealogia jochidelor în secolele XIII-XVIII // . - Alma-Ata, 2008. - S. 50. - 1000 exemplare. - ISBN 9965-9416-2-9.
29. Sabitov Zh. M.. - S. 45.
30. Karamzin N.M. .
31. Solovyov S.M. .
33. Există un punct de vedere conform căruia împărțirea în Hoarda Albă și Hoarda Albastră se aplică numai aripii de est, desemnând, respectiv, ulus-ul Hoardei-Ejen și ulus-ul lui Shiban.
34. Guillaume de Rubruk. .
35. Egorov V.L. Geografia istorică a Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. - M .: Nauka, 1985. - S. 163-164.
36. Egorov V.L./// Răspuns. redactor V. I. Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11.000 de exemplare.
37. „Atlasul istoriei Tatarstanului și a poporului tătar” M .: Editura DIK, 1999. - 64 p.: ilustrații, hărți. ed. R. G. Fakhrutdinova
38. V. L. Egorov. Geografia istorică a Hoardei de Aur în secolele XIII-XIV. Moscova "Nauka" 1985 s - 78, 139
39. Comandant-șef al Armatei Imperiului Mongol
40. Seleznev Yu.V. Elita Hoardei de Aur. - Kazan: Editura Feng a Academiei de Științe a Republicii Tatarstan, 2009. - S. 9, 88. - 232 p.
41. Seleznev Yu.V. Elita Hoardei de Aur. - S. 116-117.

Literatură

• Carpini, Giovanni Plano, Guillaume de Rubruk. . / Excursie la Țările din Est. - St.Petersburg. : 1911.
• Grekov B. D., Yakubovsky A. Yu.. - M ., L .: Editura Academiei de Științe a URSS, 1950.
• Egorov V.L./ Rev. redactor V. I. Buganov. - M .: Nauka, 1985. - 11.000 de exemplare.
• Zakirov S. Relațiile diplomatice ale Hoardei de Aur cu Egiptul / Ed. redactor V. A. Romodin. - M .: Nauka, 1966. - 160 p.
• Iskhakov D. M., Izmailov I. L.
• Karyshkovsky P. O. Bătălia Kulikovo. - M., 1955.
• Kuleshov Yu. A. Producția și importul de arme ca modalități de formare a complexului de arme Hoarda de Aur // . - Kazan: Ed. „Feng” AN RT, 2010. - S. 73-97.
• Kulpin E.S. Hoarda de Aur. - M .: Liceul din Moscova, 1998; M .: URSS, 2007.
• Myskov E.P. Istoria politică a Hoardei de Aur (1236-1313). - Volgograd: Editura Universității de Stat din Volgograd, 2003. - 178 p. - 250 de exemplare. - ISBN 5-85534-807-5.
• Safargaliev M. G. Prăbușirea Hoardei de Aur. - Saransk: Editura de carte din Mordovia, 1960.
• Fedorov-Davydov G. A. ordine socială Hoarda de Aur. - M .: Editura Universității din Moscova, 1973.
• .
• Volkov I. V., Kolyzin A. M., Pachkalov A. V., Severova M. B. Materiale pentru bibliografie privind numismatica Hoardei de Aur // Fedorov-Davydov G. A. Afacerea monetară a Hoardei de Aur. - M., 2003.
• Shirokorad, A. B. Rus și Hoarda. Moscova: Veche, 2008.
• Rudakov, V.N. Mongol-tătari prin ochii vechilor cărturari ruși de la mijlocul secolelor XIII-XV. Moscova: Quadriga, 2009.
• Trepavlov, V.V. Hoarda de Aur în secolul al XIV-lea. Moscova: Quadriga, 2010.
• Kargalov, V. V. Răsturnarea jugului mongolo-tătar. M.; URSS, 2010.
• Pochekaev R. Yu. Regii Hoardei. Sankt Petersburg: Eurasia, 2010.
• Kargalov, V.V. Sfârșitul jugului Hoardei. a 3-a ed. M.: URSS, 2011.
• Kargalov, V.V. Invazia mongolo-tătară a Rus'ului. secolul al XIII-lea. a 2-a ed. M.: Librokom, 2011 (Academia de Cercetare Fundamentală: istorie).
• Tulibayeva Zh. M. „Ulus-i arba-yi Chingizi” ca sursă pentru studierea istoriei Hoardei de Aur // civilizația Hoardei de Aur. Rezumat de articole. Numărul 4. - Kazan: Institutul de Istorie. Sh. Marjani AN RT, 2011. - S. 79-100.

Legături

Un fragment care caracterizează Hoarda de Aur

Multă vreme în noaptea aceea a stat prințesa Marya deschide fereastraîn camera ei, ascultând sunetele țăranilor care vorbeau din sat, dar nu se gândea la ele. Simțea că, indiferent cât de mult s-ar gândi la ei, nu le poate înțelege. Ea s-a tot gândit la un lucru - la durerea ei, care acum, după pauza făcută de grijile despre prezent, a devenit deja trecută pentru ea. Acum își putea aminti, putea plânge și se putea ruga. Pe măsură ce soarele a apus, vântul s-a stins. Noaptea a fost calmă și răcoroasă. La ora douăsprezece vocile au început să se potolească, un cocoș a cântat, luna plină a început să iasă din spatele teiilor, o ceață de rouă proaspătă, albă, se ridica și liniștea domnea peste sat și peste casă.
Una după alta, și-a imaginat imagini din trecutul apropiat - boala și ultimele clipe ale tatălui ei. Și cu o bucurie tristă, ea stătea acum asupra acestor imagini, alungând cu groază de ea însăși doar o ultimă idee despre moartea lui, pe care - simțea - nu era în stare să o contemple nici măcar în imaginația ei la acest ceas liniștit și misterios al noaptea. Și aceste imagini i-au apărut cu atâta claritate și atât de detaliat încât i se păreau fie realitatea, fie trecutul, fie viitorul.
Apoi și-a imaginat viu momentul în care a avut un atac cerebral și a fost târât din grădina din Munții Cheli de brațe și el mormăia ceva într-o limbă neputincioasă, zvâcnindu-și sprâncenele cenușii și privind neliniștit și timid la ea.
„A vrut să-mi spună chiar și atunci ce mi-a spus în ziua morții sale”, se gândi ea. „Întotdeauna s-a gândit la ceea ce mi-a spus.” Și acum își amintea cu toate detaliile acea noapte în Munții Chelii, în ajunul loviturii care i s-a întâmplat, când prințesa Mary, anticipând necazurile, a rămas cu el împotriva voinței lui. Nu a dormit și a coborât noaptea în vârful picioarelor și, mergând la ușa de la odaia de flori, unde a petrecut tatăl ei în noaptea aceea, i-a ascultat vocea. Îi spunea ceva lui Tikhon cu o voce obosită și obosită. Părea că vrea să vorbească. „De ce nu m-a sunat? De ce nu mi-a permis să fiu aici în locul lui Tikhon? gândea atunci și acum prințesa Marya. - Nu va spune nimănui acum tot ce era în sufletul lui. Acest moment nu se va mai întoarce niciodată pentru el și pentru mine când va spune tot ce voia să exprime, iar eu, și nu Tikhon, l-am asculta și înțelege. De ce n-am intrat atunci în cameră? ea credea. „Poate că mi-ar fi spus atunci ce a spus în ziua morții sale. Chiar și atunci, într-o conversație cu Tikhon, a întrebat de două ori despre mine. El a vrut să mă vadă, iar eu stăteam acolo, în fața ușii. Era trist, era greu să vorbesc cu Tikhon, care nu-l înțelegea. Îmi amintesc cum i-a vorbit despre Liza, ca și cum ar fi în viață - a uitat că ea era moartă, iar Tikhon i-a amintit că nu mai era acolo și a strigat: „Prostule”. I-a fost greu. Am auzit din spatele ușii cum, gemuind, s-a întins pe pat și a strigat cu voce tare: „Doamne, de ce n-am urcat atunci? Ce mi-ar face? Ce aș pierde? Sau poate atunci s-ar fi consolat, mi-ar fi spus acest cuvânt. Și prințesa Marya rosti cu voce tare acel cuvânt afectuos pe care i-o rostise în ziua morții sale. „Băi, ea nu! - Prințesa Marya a repetat acest cuvânt și a plâns lacrimi care i-au ușurat sufletul. Îi văzu fața în fața ei acum. Și nu chipul pe care îl cunoștea de când își amintea și pe care îl văzuse mereu de departe; și acea față – timidă și slăbită, care în ziua din urmă, aplecându-se la gură ca să audă ce spunea, a examinat pentru prima dată îndeaproape cu toate ridurile și detaliile ei.
— Dragă, repetă ea.
La ce s-a gândit când a spus acel cuvânt? Ce crede el acum? - deodată i-a venit o întrebare, iar ca răspuns la aceasta l-a văzut în fața ei cu expresia pe față pe care o avea în sicriul de pe față legat cu o batistă albă. Și groaza care a cuprins-o când l-a atins și s-a convins că nu numai că nu era el, ci ceva misterios și respingător, a cuprins-o și acum. Voia să se gândească la altceva, voia să se roage și nu putea face nimic. Privea cu ochii mari deschiși la lumina lunii și la umbre, în fiecare secundă se aștepta să-i vadă fața moartă și simțea că tăcerea care stătea peste casă și în casă o înlănțuia.
- Dunyasha! ea a șoptit. - Dunyasha! strigă ea cu o voce sălbatică și, rupând din tăcere, alergă în camera fetelor, spre dădacă și fete alergând spre ea.

Pe 17 august, Rostov și Ilyin, însoțiți de Lavrushka și husarul de escortă, care tocmai se întorseseră din captivitate, din tabăra lor de la Yankovo, la cincisprezece mile de Bogucharov, au mers călare - pentru a încerca un nou cal cumpărat de Ilyin și pentru a afla dacă e fân în sate.
Bogucharovo se afla între cele două armate inamice în ultimele trei zile, astfel încât ariergarda rusă să poată intra acolo la fel de ușor ca avangarda franceză și, prin urmare, Rostov, în calitate de comandant de escadrilă grijuliu, dorea să profite de prevederile care a rămas la Bogucharov înaintea francezilor.
Rostov și Ilyin erau în cea mai veselă dispoziție. Pe drumul către Bogucharovo, către moșia domnească cu conac, unde sperau să găsească o gospodărie mare și fete drăguțe, l-au întrebat mai întâi pe Lavrushka despre Napoleon și au râs de poveștile lui, apoi au condus, încercând calul lui Ilyin.
Rostov nu știa și nu credea că acest sat în care se ducea era moșia aceluiași Bolkonsky, care era logodnicul surorii sale.
Rostov și Ilyin au lăsat caii să iasă pentru ultima oară în căruță în fața lui Bogucharov, iar Rostov, după ce l-a depășit pe Ilyin, a sărit primul pe strada satului Bogucharov.
— Ai luat-o înainte, spuse Ilyin, înroșit.
„Da, totul este înainte, și înainte în pajiște, și aici”, a răspuns Rostov, mângâindu-și fundul avântat cu mâna.
„Și sunt în franceză, Excelență”, a spus Lavrushka din spate, spunându-și calul de tracțiune francez, „aș fi depășit, dar pur și simplu nu am vrut să-mi fac rușine.
Au mers până la hambar, unde stătea o mulțime mare de țărani.
Unii țărani și-au dat jos pălăria, unii, fără să-și scoată pălăria, se uitau la cei care se apropiau. Doi țărani lungi și bătrâni, cu fețele încrețite și cu barbă rară, au ieșit din cârciumă și zâmbind, legănându-se și cântând vreo cântec incomodă, s-au apropiat de ofițeri.
- Bine făcut! – spuse râzând, Rostov. - Ce, ai fân?
„Și aceleași...”, a spus Ilyin.
- Cântărește ... oo ... oooh ... demon care lătră ... demon ... - au cântat bărbații cu zâmbete fericite.
Un țăran a părăsit mulțimea și s-a apropiat de Rostov.
- Care vei fi? - el a intrebat.
„Franceză”, a răspuns Ilyin râzând. — Acesta este Napoleon însuși, spuse el, arătând spre Lavrushka.
- Deci, rușii vor fi? întrebă bărbatul.
- Cât din puterea ta există? întrebă un alt omuleț, apropiindu-se de ei.
„Mulți, mulți”, a răspuns Rostov. - Da, pentru ce sunteți adunați aici? el a adăugat. Vacanta, nu?
— S-au adunat bătrânii, pe o chestiune lumească, răspunse ţăranul, îndepărtându-se de el.
În acest moment, două femei și un bărbat cu pălărie albă au apărut pe drumul dinspre conac, îndreptându-se spre ofițeri.
- În rozul meu, mintea nu bate! spuse Ilyin, observând pe Dunyasha înaintând hotărât spre el.
Al nostru va fi! spuse Lavrushka cu ochiul.
- Ce, frumusețea mea, ai nevoie? – spuse Ilyin zâmbind.
- Prințesa a primit ordin să afle ce regiment ești și numele tău?
- Acesta este contele Rostov, comandantul de escadrilă, iar eu sunt slujitorul tău ascultător.
- Fii ... se ... e ... du ... shka! cânta țăranul beat, zâmbind bucuros și privind la Ilyin, care vorbea cu fata. În urma lui Dunyasha, Alpatych s-a apropiat de Rostov, scoțându-și pălăria de la distanță.
— Îndrăznesc să deranjez, onoare, spuse el cu respect, dar cu relativ dispreț față de tinerețea acestui ofițer și punându-și mâna în sân. „Doamna mea, fiica generalului-șef prințul Nikolai Andreevici Bolkonski, care a murit în a cincisprezecea zi, fiind în dificultate din cauza ignoranței acestor persoane”, arătă el către țărani, „vă roagă să intrați... .. dacă nu te superi, spuse Alpatych cu un zâmbet trist, îndepărtează-te de câteva, altfel nu e chiar atât de convenabil când... - Alpatych arătă către doi bărbați care se repezi în jurul lui din spate, ca niște calarei lângă un cal.
- Ah! .. Alpatych... Huh? Yakov Alpatych!.. Important! scuze pentru Hristos. Important! Eh? .. – au spus bărbații, zâmbindu-i bucuroși. Rostov s-a uitat la bătrânii beți și a zâmbit.
— Sau poate asta e o consolare pentru Excelența Voastră? – spuse Yakov Alpatych cu o privire liniştită, arătând spre bătrâni cu mâna nu în sân.
„Nu, nu există nicio consolare aici”, a spus Rostov și a plecat. - Ce s-a întâmplat? - el a intrebat.
- Îndrăznesc să raportez excelenței voastre că oamenii nepoliticoși de aici nu vor să o lase pe doamnă să iasă din moșie și să amenințe că se leapădă de cai, pentru ca totul să fie împachetat dimineața și excelența ei să nu poată pleca.
- Nu se poate! strigă Rostov.
„Am onoarea să vă raportez adevărul adevărat”, repetă Alpatych.
Rostov s-a coborât de pe cal și, dându-l ordonatorului, a mers cu Alpatych în casă, întrebându-l despre detaliile cazului. Într-adevăr, oferta de pâine de ieri de către prințesă țăranilor, explicația ei cu Dron și cu adunarea a stricat problema atât de mult încât Dron a predat în cele din urmă cheile, s-a alăturat țăranilor și nu a mai apărut la cererea lui Alpatych și că în dimineața, când prințesa a poruncit să depună ipoteca pentru a merge, țăranii au ieșit în mulțime la hambar și au trimis să spună că nu o vor lăsa pe prințesă să iasă din sat, că există ordin să nu se facă. să fie scoși și ei ar dezbrăca caii. Alpatych a ieșit la ei, sfătuindu-i, dar ei i-au răspuns (Karp a vorbit cel mai mult; Dron nu a apărut din mulțime) că prințesa nu poate fi eliberată, că există ordin pentru asta; dar asta o lasă pe prințesă să rămână și o vor sluji ca înainte și o vor asculta în toate.
În acel moment, când Rostov și Ilyin au galopat pe drum, prințesa Marya, în ciuda descurajării lui Alpatych, dădacă și fete, a poruncit să ipotezeze și a vrut să plece; dar, văzând cavalerii în galop, i-au luat pentru francezi, coșorii au fugit și s-a ridicat bocetul femeilor în casă.
- Tată! tată nativ! Dumnezeu te-a trimis, au spus voci tandre, în timp ce Rostov trecea prin hol.
Prințesa Maria, rătăcită și neputincioasă, s-a așezat în hol, în timp ce Rostov a fost adus la ea. Ea nu înțelegea cine era și de ce era și ce s-ar întâmpla cu ea. Văzându-i chipul rusesc, și după intrarea lui și primele cuvinte rostite, recunoscându-l ca pe un bărbat din cercul ei, ea l-a privit cu privirea ei profundă și strălucitoare și a început să vorbească cu o voce care se frânse și tremura de entuziasm. Rostov și-a imaginat imediat ceva romantic în această întâlnire. „Fata fără apărare, cu inima zdrobită, singură, lăsată în mila unor bărbați nepoliticoși, răzvrătiți! Și ce soartă ciudată m-a împins aici! gândi Rostov, ascultând-o și privind-o. - Și ce blândețe, noblețe în trăsăturile și expresia ei! se gândi el în timp ce asculta povestea ei timidă.
Când a început să vorbească despre cum s-a întâmplat totul a doua zi după înmormântarea tatălui ei, vocea i-a tremurat. Ea s-a întors și apoi, de parcă s-ar fi teamă că Rostov nu-și va lua cuvintele drept dorința de a-l milă, l-a privit întrebător și înspăimântat. Rostov avea lacrimi în ochi. Prințesa Mary a observat acest lucru și s-a uitat recunoscător la Rostov cu acea privire strălucitoare a ei care a făcut-o să uite de urâțenia feței ei.
„Nu pot să exprim, prințesă, cât de fericit sunt că am condus din greșeală aici și că o să vă pot arăta că sunt pregătit”, a spus Rostov ridicându-se. - Dacă te rog să mergi, și îți răspund cu cinstea mea că nicio persoană nu va îndrăzni să-ți facă necazuri dacă-mi îngădui doar să te escortez, - și, înclinându-se respectuos, în timp ce se înclină în fața doamnelor de sânge regal, se duse la uşă.
Prin respectul tonului său, Rostov părea să arate că, în ciuda faptului că ar considera că cunoștințele sale cu ea sunt o fericire, nu voia să profite de ocazia nenorocirii ei pentru a se apropia de ea.
Prințesa Marya a înțeles și a apreciat acest ton.
„Îți sunt foarte, foarte recunoscătoare”, i-a spus prințesa în franceză, „dar sper că totul a fost doar o neînțelegere și că nimeni nu este de vină pentru asta. Prințesa a izbucnit brusc în plâns. — Scuză-mă, spuse ea.
Rostov, încruntat, se înclină adânc încă o dată și părăsi încăperea.

- Păi, dragă? Nu, frate, farmecul meu roz și numele lui Dunyasha este... - Dar, uitându-se la fața lui Rostov, Ilyin a tăcut. A văzut că eroul și comandantul său erau într-o linie de gândire complet diferită.
Rostov se uită furios la Ilin și, fără să-i răspundă, se îndreptă repede spre sat.
- O să le arăt, o să-i întreb, tâlharii! Își spuse el.
Alpatic cu pas plutitor, ca să nu alerge, abia l-a ajuns din urmă pe Rostov la trap.
- Ce decizie ai vrea să iei? spuse el ajungându-l din urmă.
Rostov se opri și, strângând pumnii, se îndreptă brusc amenințător spre Alpatych.
— Decizie? Care este soluția? ticălos bătrân! a strigat la el. - La ce te uitai? A? Bărbații se revoltă și nu te descurci? Tu însuți ești un trădător. Te cunosc, o să jupuiesc pe toată lumea... — Și, de parcă s-ar fi teamă să-și irosească ardoarea în zadar, a părăsit Alpatych și a mers repede înainte. Alpatych, înăbușind sentimentul de insultă, a ținut pasul cu Rostov cu un pas plutitor și a continuat să-i spună gândurile. Spunea că țăranii stagnau, că în momentul de față e imprudent să li se opună fără a avea o echipă militară, că nu ar fi mai bine să trimiți mai întâi după o echipă.
„Le voi da o comandă militară... Mă voi împotrivi lor”, a spus Nikolai fără sens, sufocându-se de răutatea animală nerezonabilă și de nevoia de a-și evacua această furie. Fără să-și dea seama ce avea să facă, inconștient, cu un pas rapid, hotărât, s-a îndreptat spre mulțime. Și cu cât se apropia mai mult de ea, cu atât mai mult simțea Alpatych că actul lui imprudent putea produce rezultate bune. Țăranii din mulțime au simțit la fel, uitându-se la mersul lui iute și ferm și la fața lui hotărâtă, încruntă.
După ce husarii au intrat în sat și Rostov s-a dus la prințesă, în mulțime a apărut confuzie și discordie. Unii țărani au început să spună că acești nou-veniți erau ruși și oricât de jigniți ar fi că nu au lăsat-o pe domnișoara afară. Drone era de aceeași părere; dar de îndată ce a exprimat-o, Karp și alți țărani l-au atacat pe fostul șef.
- Câți ani ai mâncat lumea? strigă Karp la el. - Nu-ți pasă! O să sapi un ou mic, să-l iei, ce vrei, să ne strici casele, sau nu?
– Se spune că ar trebui să fie ordine, să nu plece nimeni din case, ca să nu scoată praf de pușcă albastru – asta e! strigă altul.
„A fost o coadă pentru fiul tău și probabil că ți-a părut rău pentru chelie”, a spus brusc bătrânul, atacându-l pe Dron, „dar mi-a bărbierit Vanka. Oh, hai să murim!
- Atunci vom muri!
„Nu sunt un refuz din lume”, a spus Dron.
- Ăsta nu este un refuz, i-a crescut o burtă! ..
Doi bărbați lungi vorbeau. De îndată ce Rostov, însoțit de Ilyin, Lavrushka și Alpatych, s-a apropiat de mulțime, Karp, ducându-și degetele în spatele centurii, zâmbind ușor, a făcut un pas înainte. Drona, dimpotrivă, a intrat în rândurile din spate, iar mulțimea s-a apropiat.
- Hei! cine este mai mare tau aici? – strigă Rostov, apropiindu-se repede de mulțime.
- E bătrânul? Ce vrei?... – a întrebat Karp. Dar înainte de a avea timp să termine, pălăria i-a căzut de pe el și capul i s-a smucit într-o parte dintr-o lovitură puternică.
- Jos pălăria, trădători! strigă vocea plină de sânge a lui Rostov. - Unde este bătrânul? strigă el cu o voce furioasă.
„Șeful, șeful cheamă... Dron Zakharych, tu”, s-au auzit undeva voci grăbite supuse și pălăriile au început să le fie scoase din cap.
„Nu ne putem răzvrăti, respectăm regulile”, a spus Karp și, în același moment, mai multe voci din spate au început deodată să vorbească:
- După cum murmurau bătrânii, sunteți mulți dintre voi șefi...
- Vorbiți? .. Revoltă! .. Tâlhari! Trădători! strigă Rostov fără sens, cu o voce care nu era a lui, apucându-l pe Karp de Yurot. - Tricotează-l, tricotează-l! strigă el, deși nu era nimeni care să-l împletească, în afară de Lavrushka și Alpatych.
Lavrushka, însă, a alergat la Karp și l-a prins de brațe din spate.
- O să le porunci ai noștri de sub munte să sune? el a strigat.
Alpatych se întoarse către țărani, strigând pe doi pe nume să tricoteze Karp. Bărbații au părăsit cu ascultare mulțimea și au început să se dezbrace.
- Unde este bătrânul? strigă Rostov.
Drone, cu o față încruntă și palidă, a ieșit din mulțime.
- Ești bătrân? Tricotează, Lavrushka! – strigă Rostov, de parcă acest ordin nu ar putea întâmpina piedici. Și într-adevăr, încă doi țărani au început să-l tricoteze pe Dron, care, parcă i-ar ajuta, și-a luat kushanul și le-a dat-o.
- Și mă ascultați cu toții, - Rostov se întoarse către țărani: - Acum marșul spre case, și ca să nu vă aud vocea.
„Ei bine, nu am făcut nicio supărare. Suntem doar prosti. Au făcut doar prostii... Ți-am spus că este dezordine”, s-au auzit voci reproșându-se reciproc.
— Așa că ți-am spus, spuse Alpatych, dându-și seama. - Nu e bine, băieți!
„Prostia noastră, Yakov Alpatych”, au răspuns voci, iar mulțimea a început imediat să se împrăștie și să se împrăștie prin sat.
Cei doi țărani legați au fost duși în curtea conacului. Doi bărbați beți i-au urmat.
- Oh, mă voi uita la tine! – spuse unul dintre ei, referindu-se la Karp.
„Este posibil să vorbești așa cu domnii?” Ceea ce ai crezut?
„Prostule”, a confirmat altul, „chiar, prostule!”
Două ore mai târziu, căruțele se aflau în curtea casei lui Bogucharov. Țăranii desfășurau și stivuiau cu nerăbdare lucrurile stăpânului pe căruțe, iar Dron, la cererea Prințesei Maria, a eliberat din dulapul unde era închis, stând în curte, a aruncat țăranii.
„Nu o lăsați așa de rău”, a spus unul dintre țărani, un bărbat înalt, cu o față rotundă, zâmbitoare, luând cutia din mâinile servitoarei. Și ea merită banii. De ce o arunci așa sau o jumătate de frânghie - și se va freca. Nu-mi place asta. Și să fiu sincer, conform legii. Așa este sub preș, dar acoperiți-l cu o perdea, asta e important. Dragoste!
„Căutați cărți, cărți”, a spus un alt țăran, care executa dulapurile bibliotecii domnitorului Andrei. - Nu te agăți! Și e greu, băieți, cărțile sunt sănătoase!
- Da, au scris, n-au mers! – spuse un dolofan înalt cu o clipă semnificativă, arătând spre lexiconele groase care se aflau deasupra.

Rostov, nevrând să-și impună prințesei cunoștința, nu s-a dus la ea, ci a rămas în sat, așteptând să plece. După ce a așteptat să părăsească trăsurile prințesei Maria din casă, Rostov a urcat călare și a însoțit-o călare până la poteca ocupată de trupele noastre, la douăsprezece mile de Bogucharov. În Jankovo, la han, s-a lăsat cu respect de la ea, permițându-și pentru prima dată să-i sărute mâna.
„Nu ți-e rușine”, roșind, i-a răspuns el prințesei Marya la expresia de mulțumire pentru mântuirea ei (cum îi spunea actul), „fiecare gardian ar fi făcut la fel. Dacă ar trebui să luptăm doar cu țăranii, nu l-am lăsa pe inamicul să meargă atât de departe ”, a spus el, rușinat de ceva și încercând să schimbe conversația. „Sunt fericit doar că am avut ocazia să te cunosc. La revedere, printesa, iti doresc fericire si consolare si iti doresc sa te intalnim in conditii mai fericite. Dacă nu vrei să mă faci să roșesc, te rog să nu-mi mulțumești.
Dar prințesa, dacă nu i-a mulțumit mai mult cu cuvinte, i-a mulțumit cu toată expresia feței, sclipind de recunoștință și tandrețe. Nu-i venea să-l creadă, că nu avea pentru ce să-i mulțumească. Dimpotrivă, pentru ea era fără îndoială că, dacă el nu ar fi acolo, atunci probabil că va trebui să moară atât din cauza rebelilor, cât și a francezilor; că el, pentru a o salva, s-a expus primejdiilor cele mai vădite și îngrozitoare; și și mai neîndoielnic era faptul că era un bărbat cu un suflet înalt și nobil, care știa să-i înțeleagă poziția și durerea. Ochii lui amabili și cinstiți, cu lacrimi ieșind din ei, în timp ce ea însăși, plângând, îi vorbea despre pierderea ei, nu i-au ieșit din imaginație.
Când și-a luat rămas bun de la el și a rămas singură, Prințesa Mary a simțit brusc lacrimi în ochi, iar apoi, nu pentru prima dată, și-a pus o întrebare ciudată, îl iubește?
Pe drumul mai departe spre Moscova, în ciuda faptului că situația prințesei nu era veselă, Dunyasha, care călătorea cu ea într-o trăsură, a observat de mai multe ori că prințesa, aplecată pe fereastra trăsurii, a zâmbit bucuroasă. și din păcate la ceva.
„Ei bine, dacă l-aș iubi? gândi Prințesa Mary.
Oricât i-ar fi fost de rușine să recunoască în sinea ei că a fost prima care a iubit un bărbat care, poate, nu o va iubi niciodată, s-a consolat cu gândul că nimeni nu va ști asta vreodată și că nu ar fi vina ei dacă pentru tot restul vieții ei, nimeni nu vorbește despre iubirea celui pe care l-a iubit pentru prima și ultima oară.
Uneori își amintea părerile lui, participarea lui, cuvintele lui și i se părea că fericirea nu este imposibilă. Și atunci Dunyasha a observat că ea, zâmbind, privea pe fereastra trăsurii.
„Și ar fi trebuit să vină la Bogucharovo și chiar în acel moment! gândi Prințesa Mary. - Și era necesar ca sora lui să-l refuze pe prințul Andrei! - Și în toate acestea, prințesa Maria a văzut voința providenței.
Impresia făcută la Rostov de prințesa Marya a fost foarte plăcută. Când se gândea la ea, se simțea vesel, iar când tovarășii săi, aflând despre aventura care se întâmplase cu el la Bogucharov, i-au glumit că el, plecând la fân, și-a luat una dintre cele mai bogate mirese din Rusia, Rostov s-a înfuriat. Era supărat tocmai pentru că ideea de a se căsători cu o plăcută pentru el, blânda prințesă Marya cu o avere uriașă i-a venit în minte de mai multe ori împotriva voinței lui. Pentru el însuși, Nikolai nu și-ar putea dori o soție mai bună decât prințesa Maria: căsătoria cu ea ar face fericită pe contesa, mama lui și ar îmbunătăți treburile tatălui său; și chiar — Nikolai simțea asta — ar fi făcut-o fericită pe Prințesa Marya. Dar Sonya? Și acest cuvânt? Și asta l-a înfuriat pe Rostov când au glumit despre prințesa Bolkonskaya.

După ce a preluat comanda armatelor, Kutuzov și-a amintit de prințul Andrei și i-a trimis un ordin să ajungă la apartamentul principal.
Prințul Andrei a ajuns la țarevo Zaimishche în aceeași zi și la aceeași oră a zilei când Kutuzov a făcut prima trecere în revistă a trupelor. Domnitorul Andrei s-a oprit în satul de lângă casa preotului, la care era staționată trăsura comandantului șef, și s-a așezat pe o bancă de la poartă, așteptând pe Înălțimea Senină, așa cum o numeau toți acum Kutuzov. Pe câmpul din afara satului, se auzea sunetele muzicii regimentare, apoi vuietul unui număr imens de voci care strigau „Ura! noului comandant șef. Imediat la poartă, la vreo zece pași de domnitorul Andrei, profitând de absența domnitorului și de vremea frumoasă, stăteau doi batmani, un curier și un majordom. Negricios, plin de mustăți și perciuni, un mic locotenent colonel de husar s-a urcat până la poartă și, uitându-se la prințul Andrei, a întrebat: e cel mai strălucitor de aici și va fi în curând?
Principele Andrei a spus că nu aparține sediului Alteței Sale Senine și că a fost și vizitator. Locotenent-colonelul husar s-a întors către batmanul bine îmbrăcat, iar batmanul comandantului-șef i-a spus cu acel dispreț deosebit cu care batmanii comandanților-șefi le vorbesc ofițerilor:
- Ce, cel mai strălucitor? Trebuie să fie acum. tu asta?
Locotenent-colonelul de husar i-a rânjit în mustață comandantului, a coborât de pe cal, l-a dat mesagerului și a urcat la Bolkonsky, făcându-i o plecăciune ușor. Bolkonsky stătea deoparte pe bancă. Husarul locotenent-colonel se aşeză lângă el.
Îl aștepți și pe comandantul șef? spuse locotenent-colonelul de husar. - Govog "yat, accesibil tuturor, slavă Domnului. Altfel, probleme cu cârnații! Nedag" om Yeg "molov în germanii pg" s-a așezat. Tepeg „poate și g” vorbesc rusesc „va fi posibil. Altfel, Cheg” nu știe ce făceau. Toată lumea s-a retras, toată lumea s-a retras. Ai făcut drumeția? - el a intrebat.
- Am avut plăcerea, - răspunse principele Andrei, - nu numai să particip la retragere, ci și să pierd în această retragere tot ce-i era drag, ca să nu mai vorbim de moșii și cămin... tată, care a murit de durere. Sunt din Smolensk.
- Și? .. Ești prințul Bolkonsky? Este foarte tare să vă cunosc: locotenent-colonelul Denisov, mai cunoscut sub numele de Vaska, a spus Denisov, strângând mâna prințului Andrei și privind în fața lui Bolkonsky cu o atenție deosebită. Da, am auzit ", a spus el cu simpatie și, după o pauză , a continuat: - Aici este războiul sciților. Acesta este tot hog "osho, dar nu pentru cei care pufă cu laturile lor. Și tu ești prințul Andg „ea Bolkonsky?” El clătină din cap. „Foarte naiba, prințe, foarte naiba să te cunosc”, adăugă el din nou cu un zâmbet trist, strângând mâna.
Prințul Andrei îl cunoștea pe Denisov din poveștile Natașei despre primul ei logodnic. Această amintire, atât dulce cât și dureroasă, îl ducea acum la acele senzații dureroase pe care le avea În ultima vreme Nu mă gândisem de mult la asta, dar care erau încă în sufletul lui. Recent, au existat atât de multe alte și atât de grave impresii precum părăsirea Smolenskului, sosirea lui în Munții Cheli, cunoscută recent despre moartea tatălui său - atât de multe senzații au fost trăite de el, încât aceste amintiri nu-i mai veneau de mult. timp şi, când au făcut-o, nu au avut nici un efect asupra lui.el cu aceeaşi forţă. Iar pentru Denisov, seria de amintiri pe care numele lui Bolkonsky le-a evocat a fost trecutul îndepărtat, poetic, când, după cină și cântatul Natașei, fără să știe cum, a cerut în căsătorie o fată de cincisprezece ani. A zâmbit la amintirile din acea vreme și la dragostea lui pentru Natasha și s-a îndreptat imediat către ceea ce îl ocupa acum cu pasiune și exclusivitate. Acesta era planul de campanie pe care îl inventase în timp ce slujea în avanposturi în timpul retragerii. El i-a prezentat acest plan lui Barclay de Tolly și acum intenționează să-l prezinte lui Kutuzov. Planul s-a bazat pe faptul că linia de operațiuni franceze era prea lungă și că în loc, sau în același timp, să acționeze din front, blocând drumul francezilor, era necesar să se acționeze pe baza mesajelor acestora. A început să-i explice prințului Andrei planul său.
„Nu pot ține toată această linie. Acest lucru este imposibil, răspund că pg "og" vu le; da-mi cinci sute de oameni, am g "azog" vu ei, aceasta este veg "dar! Un sistem este pag" tizanskaya.
Denisov s-a ridicat și, făcând gesturi, i-a conturat planul lui Bolkonsky. În mijlocul expunerii sale, strigătele armatei, mai incoerente, mai răspândite și contopindu-se cu muzică și cântece, s-au auzit la locul recenziei. În sat se auzi un zgomot și țipete.
„Este pe drum”, strigă cazacul, care stătea la poartă, „este pe drum!” Bolkonsky și Denisov s-au mutat până la poartă, lângă care stăteau o mână de soldați (garda de onoare) și l-au văzut pe Kutuzov înaintând de-a lungul străzii Kutuzov, călare pe un cal scurt. În spatele lui călărea o uriașă suită de generali. Barclay călărea aproape alături; o mulțime de ofițeri au alergat după ei și în jurul lor și au strigat „Ura!”.
Adjutanții au galopat înaintea lui în curte. Kutuzov, împingându-și nerăbdător calul, care umbla sub greutatea lui, și dând continuu din cap, a dus mâna la nenorocirea gărzii de cavalerie (cu bandă roșie și fără vizor) care era pe el. După ce s-a apropiat de garda de onoare a tinerilor grenadieri, în majoritate cavaleri, care l-au salutat, timp de un minut, el, în tăcere, i-a privit cu atenție, cu o privire de porunci încăpățânată și s-a întors către mulțimea de generali și ofițeri care stăteau în jurul lui. Chipul lui a căpătat deodată o expresie subtilă; a ridicat din umeri cu un gest de nedumerire.
- Și cu oameni atât de buni, totul se retrage și se retrage! - el a spus. „Ei bine, la revedere, generale”, a adăugat el și a atins calul prin poartă, pe lângă prințul Andrei și Denisov.
- Ura! ura! ura! strigă din spatele lui.
De când prințul Andrei nu-l văzuse, Kutuzov devenise și mai gras, flasc și umflat de grăsime. Dar familiarul ochi alb, rana și expresia de oboseală din chipul și silueta lui erau aceleași. Era îmbrăcat într-o redingotă de uniformă (pe umăr îi atârna un bici pe o centură subțire) și o șapcă albă de pază de cavalerie. El, încețoșându-se puternic și legănându-se, s-a așezat pe calul său vesel.
„Fu… fu… fu…” fluieră el aproape audibil în timp ce intra în curte. Chipul lui exprima bucuria de a liniști un bărbat care intenționează să se odihnească după reprezentare. Și-a scos piciorul stâng din etrier, căzând cu tot corpul și strâmbându-se de efort, cu greu l-a adus pe șa, s-a sprijinit în genunchi, a mormăit și a coborât pe mâini la cazacii și adjutanții care îl sprijineau. .
Și-a revenit, s-a uitat în jur cu ochii mijiți și, uitându-se la prințul Andrei, se pare că nu-l recunoaște, a mers cu mersul lui de scufundare spre pridvor.
„Fu… fu… fu”, fluieră el și se uită înapoi la Prințul Andrei. Impresia feței prințului Andrei abia după câteva secunde (cum este adesea cazul bătrânilor) a fost asociată cu amintirea personalității sale.
„Ah, alo, prințe, alo, draga mea, hai să mergem...”, a spus el obosit, privind în jur și a intrat cu greu în verandă, scârțâind sub greutatea lui. S-a descheiat și s-a așezat pe o bancă de pe verandă.
- Ei bine, ce zici de tată?
„Ieri am primit vestea morții lui”, a spus scurt prințul Andrei.
Kutuzov s-a uitat la prințul Andrei cu ochii deschiși înspăimântați, apoi și-a scos șapca și și-a făcut cruce: „Împărăția lui în ceruri! Fie ca voia lui Dumnezeu să fie peste noi toți! Oftă din greu, cu tot pieptul, și tăcu. „L-am iubit și respectat și vă simpatizez din toată inima.” L-a îmbrățișat pe prințul Andrei, l-a lipit de pieptul lui gras și nu l-a lăsat multă vreme. Când l-a eliberat, prințul Andrei a văzut că buzele umflate ale lui Kutuzov tremurau și îi erau lacrimi în ochi. Oftă și apucă banca cu ambele mâini ca să se ridice.
„Vino, vino la mine, vorbim”, a spus el; dar în acest moment Denisov, la fel de puțin timid în fața superiorilor ca și în fața dușmanului, în ciuda faptului că adjutanții de la pridvor l-au oprit în șoaptă supărată, cu îndrăzneală, lovind pintenii în trepte, a intrat în pridvor. Kutuzov, lăsându-și mâinile sprijinite pe bancă, se uită nemulțumit la Denisov. Denisov, identificându-se, a anunțat că trebuie să informeze domnia sa despre o problemă de mare importanță pentru binele patriei. Kutuzov a început să se uite la Denisov cu o privire obosită și cu un gest enervat, luându-și mâinile și îndoindu-le pe burtă, a repetat: „Pentru binele patriei? Ei bine, ce este? Vorbi." Denisov s-a înroșit ca o fată (era atât de ciudat să vezi culoarea acelui chip cu mustață, bătrân și beat) și a început cu îndrăzneală să-și contureze planul de a tăia linia de operațiuni a inamicului dintre Smolensk și Vyazma. Denisov locuia în aceste părți și cunoștea bine zona. Planul lui părea fără îndoială bun, mai ales în ceea ce privește forța de convingere care era în cuvintele lui. Kutuzov se uită la picioarele lui și, din când în când, se uită înapoi la curtea unei cabane vecine, de parcă s-ar fi așteptat la ceva neplăcut de acolo. Într-adevăr, în timpul discursului lui Denisov, din coliba pe care o privea a apărut un general cu o servietă sub braț.

`HORD` DE AUR(Altyn Urda) un stat din nord-estul Eurasiei (1269–1502). În izvoarele tătare - Olug Ulus (Marea Putere) sau Ulus Jochi numit după strămoșul dinastiei Jochi, în arabă - Desht-i-Kipchak, în rusă - Hoarda, Regatul tătarilor, în latină - Tartaria.

Hoarda de Aur a fost formată în 1207-1208 pe baza Jochi Ulus - pământurile alocate de Genghis Khan fiului lui Jochi în regiunea Irtysh și Sayano-Altai. După moartea lui Jochi (1227), prin decizia kurultai-ului întreg mongol (1229 și 1235), Khan Batu (fiul lui Jochi) a fost proclamat conducător al ulus-ului. În timpul războaielor mongole, până în 1243, Ulus de Jochi includea teritoriile Desht-i-Kipchak, Desht-i-Khazar, Volga Bulgaria, precum și principatele Kiev, Cernigov, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Galiția-Volyn. Până la mijlocul secolului al XIII-lea, Ungaria, Bulgaria și Serbia erau dependente de hanii Hoardei de Aur.

Batu a împărțit Hoarda de Aur în Ak Orda și Kok Orda, care au fost împărțite în aripi stânga și dreapta. Au fost împărțiți în ulus, tumeni (10 mii), mii, sute și zeci. Teritoriul Hoardei de Aur era legat printr-un singur sistem de transport - serviciul de gropi, care consta din gropi (stații). Batu l-a numit pe fratele său mai mare Ordu-ijen ca conducător al Hoardei Kok, ceilalți frați și fii ai lor (Berke, Nogai, Tuka (Tukai)-Timur, Shiban) și reprezentanții aristocrației au primit posesiuni mai mici (destine - il) în cadrul acestora. ulus ca suyurgals. Ulusele erau conduse de ulus emirs (ulusbeks), în fruntea unor destine mai mici - tumenbashi, minbashi, yozbashi, unbashi. Au desfășurat proceduri judiciare, au organizat colectarea impozitelor, au recrutat trupe și le-au comandat.

La sfârșitul anilor 1250, conducătorii au obținut o anumită independență față de marele kagan al Imperiului Mongol, care s-a reflectat în apariția tamga familiei Jochi pe monedele lui Khan Berke. Hanul Mengu-Timur a reușit să obțină o independență completă, dovadă fiind baterea monedelor cu numele hanului și kurultai al hanilor din ulusele din Jochi, Chagatai și Ogedei în 1269, care le-au delimitat posesiunile și au legitimat prăbușirea Imperiul Mongol. La sfârșitul secolului al XIII-lea, în Ak Orda s-au format 2 centre politice: Beklyaribek Nogai a condus în regiunea nordică a Mării Negre, Khan Tokta a condus în regiunea Volga. Confruntarea dintre aceste centre s-a încheiat la începutul secolelor XIII-XIV cu victoria lui Tokta asupra lui Nogay. Puterea supremă în Hoarda de Aur a aparținut jochidelor: până în 1360, khanii erau urmașii lui Batu, apoi - Tuka-Timur (cu întreruperi, până în 1502) și șibanizii de pe teritoriul Hoardei Kok și al Asiei Centrale. Din 1313, doar iochizii musulmani puteau fi hani ai Hoardei de Aur. Formal, khanii erau monarhi suverani, numele lor era menționat în rugăciunile de vineri și de sărbători (khutba), au pecetluit legile cu sigiliul lor. Corpul executiv al puterii era divanul, care era format din reprezentanți ai celei mai înalte nobilimi. patru hotărâre clanuri - Shirin, Baryn, Argyn, Kipchak. Șeful divanului era vizirul - olug karachibek, conducea sistemul fiscal din țară, se ocupa de procedurile judiciare, de afacerile interne și externe și era comandantul șef al trupelor țării. La kurultai (congres), cele mai importante probleme de stat au fost rezolvate de reprezentanții a 70 de emi nobili.

Stratul cel mai înalt al aristocrației era format din karachibeks și ulusbeks, fiii și rudele cele mai apropiate ale khanului - oglans, sultani, apoi - emiri și beks; clasa militară (cavalerism) - Bahadurs (batiri) și cazaci. Pe teren, taxele erau colectate de funcționari - darugabeks. Populația principală era formată dintr-o clasă impozabilă - kara halyk, care plătea impozite statului sau domnului feudal: yasak (impozitul principal), tipuri diferite impozite pe teren și pe venit, taxe, precum și diverse taxe, cum ar fi furnizarea de provizii trupelor și autorităților (grand mala), yamskaya (ilchi-kunak). Au existat, de asemenea, o serie de taxe asupra musulmanilor în favoarea clerului - gosher și zakat, precum și tribut și impozite asupra popoarelor cucerite și populației nemusulmane a Hoardei de Aur (jizya).

Armata Hoardei de Aur a fost formată din detașamente personale ale Hanului și ale nobilimii, formațiuni militare și miliții ale diferitelor orașe și orașe, precum și trupe aliate (până la 250 de mii de oameni în total). Nobilimea a alcătuit cadrele de conducători militari și soldați profesioniști - cavaleri puternic înarmați (până la 50 de mii de oameni). Infanteria a jucat un rol de sprijin în luptă. Armele de foc au fost folosite în apărarea fortificațiilor. Baza tacticii de luptă pe teren a fost utilizarea masivă a cavaleriei puternic înarmate. Atacurile ei alternau cu acțiunile arcașilor cai, care loveau inamicul de la distanță. Au fost folosite manevre strategice și operaționale, învăluiri, lovituri de flancuri și ambuscade. Războinicii erau nepretențioși, armata se distingea prin manevrabilitate, viteză și putea face tranziții lungi fără a pierde capacitatea de luptă.

Bătălii majore:

• bătălia de lângă orașul Pereyaslavl al Emirului Nevryui cu prințul Vladimir Andrei Yaroslavich (1252);
• capturarea orașului Sandomierz de către trupele lui Bahadur Burundai (1259);
• bătălia de la Berke pe râul Terek cu trupele domnitorului Ilkhan al Iranului Hulagu (1263);
• bătălia de la Tokta pe râul Kukanlyk cu Nogay (1300);
• capturarea orașului Tabriz de către trupele lui Khan Janibek (1358);
• asediul orașului Bolgar de către trupele lui Beklyaribek Mamai și prințul Moscovei Dmitri Donskoy (1376);
• Bătălia de la Kulikovo (1380);
• capturarea Moscovei de către hanul Toktamysh, beklyaribek Idegey (1382, 1408);
• bătălia lui Han Toktamysh cu Timur pe râul Kondurcha (1391);
• bătălia lui Han Toktamysh cu Timur pe râul Terek (1395);
• bătălia de la Idegeya cu Toktamysh și prințul lituanian Vitovt pe râul Vorskla (1399);
• Bătălia de la Ulug-Muhammad Khan.

Pe teritoriul Hoardei de Aur existau peste 30 de orașe mari (inclusiv regiunea Volga Mijlociu - Bolgar, Dzhuketau, Iski-Kazan, Kazan, Kashan, Mukhsha). Peste 150 de orașe și orașe au fost centre ale puterii administrative, meșteșugurilor, comerțului și vieții religioase. Orașele erau conduse de emiri și kakimi. Orașele erau centre ale meșteșugurilor foarte dezvoltate (fabricarea fierului, armele, pielea, prelucrarea lemnului), fabricarea sticlei, olăritul, producția de bijuterii și a înflorit comerțul cu țările din Europa, Orientul Apropiat și Mijlociu. S-a dezvoltat comerțul de tranzit cu Europa de Vest cu mătase, mirodenii din China și India. Din Hoarda de Aur au fost exportate pâine, blănuri, articole din piele, captivi și vite. Au fost importate bunuri de lux, arme scumpe, țesături și mirodenii. În multe orașe existau comunități mari de comerț și meșteșuguri de evrei, armeni (de exemplu, colonia armeană din Bolgar), greci și italieni. Orașele-republicile italiene își aveau coloniile comerciale în regiunea nordică a Mării Negre (genoveză în Cafe, Sudak, venețian în Azak).

Capitala Hoardei de Aur până în prima treime a secolului al XIV-lea a fost Saray al-Mahrusa, construită sub Han Batu. În interiorul așezărilor Hoardei de Aur, arheologii au descoperit cartiere întregi de artizanat. Din prima treime a secolului al XIV-lea, Sarai al-Jadid, construită sub Han Uzbek, a devenit capitala Hoardei de Aur. Ocupația principală a populației a fost agricultura, grădinărit și creșterea tarabelor, apicultura și pescuitul. Populația și-a furnizat hrană nu numai pentru sine, ci și-a furnizat și pentru export.

Teritoriul principal al Hoardei de Aur sunt stepele. Populația de stepă a continuat să ducă o viață seminomadă, angajată în creșterea vitelor (creșterea oilor și a cailor).

Pentru popoarele Hoardei de Aur, limba oficială și vorbită era limba turcă. Mai târziu, pe baza ei, s-a format limba literară turcă - Volga Turki. A creat lucrări ale literaturii tătare vechi: „Kitabe Gulistan bit-Turks” de Saif Sarai, „Muhabbat-name” de Khorezmi, „Khosrov va Shirin” de Kutba, „Nahj al-faradis” de Mahmud al-Sarai al-Bulgari. Ca limbă literară, Volga Turki a funcționat printre tătarii din Europa de Est până la mijlocul secolului al XIX-lea. Inițial, munca de birou și corespondența diplomatică în Hoarda de Aur au fost efectuate în limba mongolă, care a fost înlocuită de turcă în a doua jumătate a secolului al XIV-lea. Araba (limba religiei, filozofia și jurisprudența musulmană) și persanul (limba înaltei poezii) erau de asemenea răspândite în orașe.

Inițial, hanii Hoardei de Aur au profesat tengrism și nestorianism, iar printre aristocrația turco-mongolică se numărau și musulmani și budiști. Primul khan care s-a convertit la islam a fost Berke. Apoi noua religie a început să se răspândească activ în rândul populației urbane. În acel moment, populația din principatele bulgare mărturisea deja islamul.

Odată cu adoptarea islamului, a avut loc o consolidare a aristocrației și formarea unei noi comunități etno-politice - tătarii, care a unit nobilimea musulmanizată. A aparținut sistemului clan-clan Jochid, a fost unită prin prestigiosul etnonim social „tătari”. Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, a fost răspândit pe scară largă în rândul populației întregii țări. După prăbușirea Hoardei de Aur (prima jumătate a secolului al XV-lea), termenul „tătari” desemna aristocrația turco-musulmană de serviciu militar.

Islamul din Hoarda de Aur a devenit religie de stat în 1313. Capul clerului nu putea fi decât o persoană din familia Sayyids (descendenții profetului Mahomed din fiica sa Fatima și califul Ali). Clerul musulman era alcătuit din mufti, muhtasibs, qadis, sheikhs, sheikh-masheikhs (șeici peste șeici), mullahi, imami, hafiz, care duceau cult și procedurile legale în cauze civile în toată țara. Școlile (mektebe și madrasah) erau și ele sub jurisdicția clerului. În total, pe teritoriul Hoardei de Aur sunt cunoscute peste 10 rămășițe de moschei și minarete (inclusiv în așezările Bolgar și Yelabuga), precum și madrasa, spitale și khanakas (locuințe) atașate acestora. Un rol important în răspândirea islamului în regiunea Volga l-au jucat tarikats (ordinele) sufi (de exemplu, Kubraviya, Yasaviya), care aveau propriile moschei și khanaka. Politica statului în domeniul religiei în Hoarda de Aur s-a bazat pe principiul toleranței religioase. Au fost păstrate numeroase scrisori ale hanilor către patriarhii ruși cu privire la eliberarea tuturor tipurilor de impozite și impozite. S-au construit relații și cu creștinii armeni, catolici și evrei.

Hoarda de Aur a fost o țară cu cultură dezvoltată. Datorită unui sistem extins de mekteb-uri și madrasah, populația țării a fost învățată să citească și să scrie și canoanele islamului. La madrasa existau biblioteci bogate si scoli de caligrafi, copisti de carti. Obiectele cu inscripții și epitafuri mărturisesc alfabetizarea și cultura populației. A existat o istoriografie oficială, păstrată în scrierile lui „Chingiz-name”, „Jami at-tavarih” de Rashidaddin, în genealogiile conducătorilor și tradiția folclorică. Nivel inalt a ajuns în afaceri de construcții și arhitectură, inclusiv piatră albă și clădire din cărămidă, sculptura in piatra.

În 1243, armata Hoardei a întreprins o campanie împotriva principatului Galiția-Volyn, după care prințul Daniel Romanovich s-a recunoscut ca vasal al lui Batu. Campaniile lui Nogai (1275, 1277, 1280, 1286, 1287) urmăreau să impună tribut și despăgubiri militare țărilor balcanice și Poloniei. Campania lui Nogai împotriva Bizanțului s-a încheiat cu asediul Constantinopolului, ruinarea Bulgariei și includerea acesteia în sfera de influență a Hoardei de Aur (1269). Războiul izbucnit în 1262 în Ciscaucasia și Transcaucasia a continuat cu intermitențe până în anii 1390. Perioada de glorie a Hoardei de Aur a căzut în timpul domniei hanilor Uzbek și Dzhanibek. Islamul a fost proclamat religie oficială (1313). În această perioadă, pe vârful creșterii economice, s-au stabilizat un sistem unificat de management al imperiului, o armată uriașă și granițele.

La mijlocul secolului al XIV-lea, după un război intestin de 20 de ani („Marea Zamyatnia”), dezastre naturale (secetă, inundarea regiunii Volga de Jos cu apele Mării Caspice), epidemiile de ciume au început dezintegrarea unei singure. stat. În 1380, Toktamysh a cucerit tronul Hanului, a învins-o pe Mamai. Înfrângerile lui Toktamysh în războaiele cu Timur (1388–89, 1391, 1395) au dus la ruină. Domnia lui Idegei a fost marcată de succese (înfrângerea trupelor Marelui Duce al Lituaniei Vitovt și Toktamysh pe râul Vorskla în 1399, campania împotriva Maverannahr în 1405, asediul Moscovei în 1408). După moartea lui Idegei în bătălia cu fiii lui Toktamysh (1419), imperiul unificat s-a prăbușit, iar pe teritoriul Hoardei de Aur au apărut state tătare: Hanatul Siberian (1420), Hanatul Crimeea (1428), Kazanul. Hanatul (1438). Ultimul fragment al Hoardei de Aur din regiunea Volga de Jos a fost Marea Hoardă, care s-a prăbușit în 1502 ca urmare a înfrângerii descendenților lui Khan Akhmad de către trupele hanului Crimeea Mengli Giray.

Hoarda de Aur a jucat un rol important în formarea națiunii tătare, precum și în dezvoltarea bașkirilor, kazahilor, nogaiilor, uzbecilor (turcii din Maverannahr). Tradițiile Hoardei de Aur au jucat un rol uriaș în formarea Rusiei moscovite, în special în organizarea puterii de stat, sistemul de guvernare și afacerile militare.

Hanii din Ulus Jochi și Hoarda de Aur:

• Jochi (1208-1227)
• Batu (1227-1256)
• Sartak (1256)
• Ulakchi (1256)
• Berke (1256–1266)
• Mengu-Timur (1266-1282)
• Tuda Mengu (1282–1287)
• Tula-Buga (1287–1291)
• Tokta (1291–1313)
• Uzbek (1313–1342)
• Tinibeck (1342)
• Janibek (1342–1357)
• Berdibek (1357-1339).

Hanii din perioada „Marea Amintire”.

Hoarda de Aur, sau ulus-ul lui Jochi, este unul dintre cele mai mari state care au existat vreodată pe teritoriul Rusiei de astăzi. De asemenea, a fost parțial situat pe teritoriile Ucrainei moderne, Kazahstanului, Uzbekistanului și Turkmenistanului. A existat de mai bine de două secole (1266-1481; sunt acceptate și alte date ale apariției și căderii sale).

Hoarda „de aur” nu era numită în acel moment

Termenul „Hoarda de Aur” în relație cu Hanatul, care s-a dovedit a fi vechiul Rus, a fost inventat retroactiv, de către scribii moscoviți din secolul al XVI-lea, când această Hoardă nu mai exista. Acesta este un termen de același ordin ca „Bizanț”. Contemporanii numeau Hoarda, căreia Rus i-a adus un tribut, pur și simplu Hoarda, uneori Marea Hoardă.

Rus' nu făcea parte din Hoarda de Aur

Pământurile rusești nu au fost incluse direct în Hoarda de Aur. Hanii s-au limitat la a recunoaște dependența vasală a prinților ruși de ei. La început, s-au încercat să colecteze tribut de la Rus' cu ajutorul administratorilor de khan - baskaks, dar deja la mijlocul secolului al XIII-lea, hanii Hoardei au abandonat această practică, făcându-i pe înșiși prinții ruși responsabili de colectarea tributului. Printre ei, au remarcat unul sau mai mulți, cărora li sa dat o etichetă pentru o mare domnie.

La acea vreme, Vladimirski era venerat ca fiind cel mai vechi tron ​​princiar din nord-estul Rusiei. Dar odată cu acesta, Tver și Ryazan, precum și, la un moment dat, Nijni Novgorod, au dobândit importanța unei mari domnii independente în perioada dominației Hoardei. Marele Duce de Vladimir era considerat principalul responsabil pentru fluxul de tribut din toată Rusia, iar alți prinți au luptat pentru acest titlu. De-a lungul timpului, însă, tronul lui Vladimir a fost atribuit dinastiei prinților Moscovei, iar lupta pentru aceasta a avut loc deja în interiorul acesteia. În același timp, prinții din Tver și Ryazan au devenit responsabili pentru fluxul de tribut din principatele lor și au intrat în relații vasale direct cu hanul.

Hoarda de Aur era un stat multinațional

Numele de carte al principalilor oameni ai Hoardei - „Mongol-Tatarii” sau „Tătari-Mongoli” - inventat de istoricii germani în secolul al XIX-lea, este o prostie istorică. Un astfel de popor nu a existat niciodată cu adevărat. În centrul impulsului care a dat naștere invaziei „mongo-tătare” se afla, aparent, mișcarea popoarelor grupului mongol. Dar în mișcarea lor, aceste popoare au dus numeroase popoare turcești și destul de curând elementul turc a devenit predominant în Hoardă. Nu cunoaștem nici măcar numele mongole ale hanilor, începând cu Genghis Khan însuși, ci doar cele turcești.

În același timp, popoarele cunoscute astăzi printre turci s-au format abia atunci. Deci, deși, aparent, în secolul al XIII-lea, o parte dintre turci se numeau tătari, oamenii tătarilor din Volga au început să se formeze abia după separarea Hanatului Kazan de Hoarda de Aur la mijlocul secolului al XV-lea. Uzbekii au fost numiți după Han Uzbek, care a condus Hoarda în 1313-1341.

Alături de populația turcă nomadă, Hoarda de Aur avea o populație agricolă numeroasă. În primul rând, aceștia sunt bulgarii din Volga. Mai departe, pe Don și Volga de Jos, precum și în stepa Crimeea, au trăit descendenții khazarilor și ai numeroase popoare care făceau parte din Khazarul Khazar de mult mort, dar pe alocuri încă au păstrat stilul de viață urban: alani, goți. , bulgari etc. Printre aceștia s-au numărat rătăcitori ruși care sunt considerați predecesorii cazacilor. În nord-vestul extrem, mordovenii, marii, udmurții și komi-permiacii erau subordonați Hoardei.

Hoarda de Aur a apărut ca urmare a împărțirii imperiului Marelui Han

Condițiile prealabile pentru independența Hoardei de Aur au apărut sub Genghis Khan, când înainte de moartea sa și-a împărțit imperiul între fiii săi. Pământurile viitoarei Hoarde de Aur au fost primite de fiul său cel mare Jochi. Campanii in Rus' si Europa de Vest a întreprins nepotul lui Genghis Khan Batu (Batu). Divizia a luat forma în sfârșit în 1266 sub nepotul lui Batu, Khan Mengu-Timur. Până în acel moment, Hoarda de Aur a recunoscut stăpânirea nominală a marelui han, iar prinții ruși s-au închinat pentru o etichetă nu numai lui Sarai de pe Volga, ci și îndepărtatului Karakorum. După aceea s-au limitat la o excursie în Sarai din apropiere.

Toleranța în Hoarda de Aur

În timpul marilor cuceriri, turcii și mongolii se închinau zeilor tribali tradiționali și erau toleranți cu diferite religii: creștinism, islam, budism. Suficient mare importanțăîn Hoarda de Aur, inclusiv la curtea Hanului, avea o ramură „eretică” a creștinismului – nestorianismul. Mai târziu, sub Khan Uzbek, elita conducătoare a Hoardei s-a convertit la islam, cu toate acestea, chiar și după aceea, libertatea religioasă a fost păstrată în Hoardă. Așadar, până în secolul al XVI-lea, eparhia Sarai a Bisericii Ruse continuă să funcționeze, iar episcopii săi încearcă chiar să boteze pe unul dintre membrii familiei hanului.

mod civilizat de viață

Posesia unui număr mare de orașe ale popoarelor cucerite a contribuit la răspândirea civilizației urbane în Hoardă. Capitala însăși a încetat să rătăcească și s-a stabilit într-un singur loc - în orașul Sarai de pe Volga de Jos. Locația sa nu a fost stabilită, deoarece orașul a fost distrus în timpul invaziei lui Tamerlan la sfârșitul secolului al XIV-lea. Noua Sarai nu a atins splendoarea de odinioară. Casele din el au fost construite din cărămidă de noroi, ceea ce explică fragilitatea acesteia.

Puterea regală în Hoardă nu era absolută

Hanul Hoardei, care era numit țarul în Rus, nu era un conducător nelimitat. El depindea de sfaturile nobilimii tradiționale, așa cum au făcut-o turcii din timpuri imemoriale. Încercările khanilor de a-și întări puterea au dus la „marea zamyatna” a secolului al XIV-lea, când hanii au devenit o jucărie în mâinile celor mai înalți lideri militari (temniks) care au luptat cu adevărat pentru putere. Mamai, învins pe câmpul Kulikovo, nu era un han, ci un temnik și doar o parte a Hoardei i-a ascultat. Numai odată cu aderarea lui Tokhtamysh (1381) a fost restabilită puterea hanului.

Hoarda de Aur s-a prăbușit

Tulburările din secolul al XIV-lea nu au trecut fără urmă pentru Hoardă. A început să se dezintegreze și să piardă controlul asupra teritoriilor supuse. În cursul secolului al XV-lea s-au separat de el hanatele siberiene, uzbece, kazane, crimeene, kazahe și Hoarda Nogai. Moscova se încăpățânează să se vasaleze pe hanul Marii Hoarde, dar în 1480 acesta moare ca urmare a unui atac al hanului Crimeea, iar Moscova, vrând-nevrând, trebuie să devină independentă.

Kalmyks nu au legătură cu Hoarda de Aur

Contrar credinței populare, calmucii nu sunt descendenții mongolilor care au venit cu Genghis Khan în stepele caspice. Calmucii s-au mutat aici din Asia Centrală abia la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea.