Cum să citești rugăciunea Sunnah. Ordinea săvârșirii rugăciunilor

Rugăciunea este unul dintre actele obligatorii pentru un musulman, care este desemnat „fard”. Rugăciunea corectă este cheia succesului pentru un musulman. Puteți citi despre cum să citiți corect namaz pe site-ul nostru. Citim corect rugăciunea cu timpul Namaz.

Deci, principalul lucru în care ar trebui să începi să faci namaz este abluția rituală - taharat. După aceasta, stabiliți în ce direcție se află Kaaba și întindeți covorul de rugăciune în această direcție. Următoarea acțiune obligatorie a persoanei care se roagă este să pronunțe intenția de a îndeplini rugăciunea. Intenția este formulată astfel:

„Am intenționat să fac 2 rakats de rugăciune suplimentară (sunnah) de dimineață, sincer de dragul lui Allah.” Numărul de rakats și numele rugăciunii din această propoziție sunt înlocuite în funcție de ce fel de rugăciune veți citi.

Citirea corectă a rugăciunii: ordinea plecării

1. Takbir. În timpul takbirului, ridicăm mâinile și rostim cuvintele lui takbir „Allah Akbar!” (Allah este mare!). În acest caz, bărbații își ating lobii urechilor din spate cu degetele mari, iar femeile își ridică brațele la nivelul umerilor.
2. Sana. După aceasta, bărbații își coboară mâinile sub buric și le stivuiesc unul peste altul, astfel încât cea dreaptă să rămână deasupra. Femeile fac la fel, dar mâinile lor rămân la nivelul pieptului. Următorul se citește: „Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala Hadduka wa-la ilaha gairuk” . (Slavă Ție, Allah, și laudă Ție, binecuvântat să fie Numele Tău, și prezența Ta este înălțată și nu este alt dumnezeu în afară de Tine. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rahim. (Caut refugiu în Allah din shaitan, lapidat).
3. Apoi, citiți Sura Al-Fatihah. „Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabbin-l-galamine. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yawmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa yyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-lazina 'an'amta 'alaihim gairi-l-magdubi 'alaihim wa-la-d-dallin' . (Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor, Milostivul, Milostivul, Regele în Ziua Judecății. Ne închinăm Ție și Te rugăm să ajuți, conduce-ne pe drumul drept, pe calea celor pe care Tu i-ai fericiți - nu cei care sunt sub mânie și nu cei pierduți).
4. După Al-Fatiha, se citește orice altă sură din Coran. De exemplu, Al-Ikhlas: „Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Kul hua-llahu ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Spuneți: „El este Allah, Eternul, nici nu a născut, nici nu a fost născut și nici nu a fost egal cu El.”)
5. Pleacă din talie. După ce pronunțăm takbirul „Allah Akbar”, ne aplecăm înainte și spunem „Subhana rabbiyya-l-‘aziym” (Slavă Marelui meu Domn) de trei ori.
6. După ce am pronunțat takbirul „Allah Akbar”, ne îndreptăm și spunem: „Sami’a-Allahu liman hamidah” (Allah îl aude pe cel care Îl laudă.) „Rabbana laka-l-hamd”. (Domnul nostru, numai slavă Ție.)
7. Din nou spunem takbirul „Allah Akbar” și ne înclinăm până la pământ. Mai întâi genunchii ating pământul, apoi mâinile, iar apoi fruntea și nasul. În această poziție spunem „Subhana rabbiyya-l-a‘la!” de trei ori. (Slavă Domnului meu Suprem).
8. Spunem takbirul „Allah Akbar” și ajungem într-o poziție așezată.
9. Repetăm ​​din nou prosternarea.
10. După ce pronunțăm takbir, revenim la poziția inițială, când mâinile sunt conectate la nivelul buricului pentru bărbați și la nivelul pieptului pentru femei. (Așa se termină primul rakah.)
11. În a doua rakah, toate aceleași acțiuni sunt repetate, cu excepția unora:
    • nu trebuie citit sana si tasavuh;
    • după Sura Al-Fatiha, este indicat să citiți o altă Sură din Coran;
    • după a doua prosternare, este necesar să citiți Tashahhud.
12. Ne așezăm și citim următoarele: „At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salawatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu ‘alaina wa-‘ala ‘ibadhi-llahi-s-salihin. Ashhadu 'al-la 'ilaha 'illa-llahu wa-ashhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh'. (Glorificări, rugăciuni, fapte evlavioase către Allah. O, Profete, pacea fie asupra ta, mila lui Allah și binecuvântarea Lui. Pace și sănătate nouă și slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există nici un zeu în afară de Allah și că Muhammad este sclavul și Mesagerul Său).
13. Dacă rugăciunea constă din două rak'ah, atunci ar trebui să citiți salawat, ayat-dua și să dați salam. Dacă rugăciunea constă din 4 rak'ah, după tashahhud ar trebui să vă întoarceți la 1 rak'ah și să repetați totul din nou.
14. Salavat: „Allahumma sally 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid.'(Allah! Binecuvântează pe Mahomed și familia lui Muhammad, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim. Cu adevărat, ești glorios, demn de lăudat și mare. Allah! Arată-ți generozitatea față de Mahomed și familiei sale, așa cum i-ai revărsat generozitatea lui Ibrahim și familia lui, cu adevărat, ești glorios, lăudat și mare.)
15. Ayat-dua: „Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'ahirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar.” (Doamne, dă-ne bine în viața apropiată și bine în cea din urmă și ferește-ne de pedeapsa focului).
16. Salam. Întorcându-ne capul spre dreapta spunem: As-salamu ‘alaikum wa rahmatu-llah. (Pacea fie asupra voastră și mila lui Allah). Repetăm ​​același lucru, întorcând capul în partea stângă.
17. La sfârșitul rugăciunii spunem dua „Allahumma 'anta-s-salaam, wa-minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-halali va-l-’ikram!” . (O, Allah, Tu ești pace și pacea vine de la Tine, harul Tău a crescut, o, posesor de măreție și cinste). Ați învățat cum să executați corect namaz. Poate că la început această procedură ți se va părea complicată și de nememorat. Cu toate acestea, practica zilnică te va ajuta să stăpânești o nouă activitate.

Procedura de îndeplinire a rugăciunii de amiază

Rugăciunea de la amiază constă din patru rak'ah (cicluri). Se face astfel:

1. După ce au îndeplinit anterior toate condițiile necesare pentru a începe săvârșirea rugăciunii, înfruntă venerata Kaaba, eliminând toate gândurile străine. Îndreptați-vă inima și atenția către Allah, gândindu-vă la Măreția, mila și dragostea Sa pentru creaturile Sale, cu conștientizarea că El vă veghează. În acest caz, picioarele trebuie să fie depărtate la lățimea umerilor, picioarele trebuie să fie pe aceeași linie, brațele trebuie coborâte, privirea trebuie îndreptată către locul în care se atinge fruntea când se înclină la pământ.

Pe parcursul întregii rugăciuni, femeile trebuie să-și arate calmul corpului: picioarele lor trebuie să fie împreună, mâinile să fie lipite de corp;

2. Intenția.

Începând rugăciunea, Neapărat fă-ți intenția în inimă de a îndeplini rugăciunea potrivită. Fă asta în același timp cu a spune takbira, adică cuvintele „Allahu Akbar” pentru intrarea în rugăciune. De exemplu: „Intenționez să îndeplinesc rugăciunea obligatorie (fard) de amiază de dragul lui Allah.”. Adică trebuie să vă exprimați mental intenția de a efectua namaz, să indicați în el că efectuați obligația (farz) rugăciune și ce fel de rugăciune (dimineața, prânzul sau după-amiaza etc.). Este recomandabil să indicați în intenție dacă aceasta este o rugăciune oportună sau una rambursabilă, precum și numărul de rakats. Trebuie amintit că rugăciunea se face numai de dragul lui Allah.

Cu toate acestea, înainte de takbir, este sunnah să spui mai întâi intenția cu voce tare, iar acest lucru se face astfel încât să fie mai ușor să te concentrezi asupra ei mental.

3. Spunând takbir.

Neapărat stând în picioare, recitați takbirul introductiv:

اَللهُ اَكْبَرُ

„Allahu Akbar” (Allah este mare). După ce o pronunți, ești deja în rugăciune. Takbir și arcane verbale și rugăciuni ulterioare ar trebui să fie pronunțate astfel încât să puteți auzi lectura, respectând, așa cum era de așteptat, toate regulile de citire și pronunțare a literelor fără denaturare, fără a adăuga sau scădea o singură literă. Toate rugăciunile trebuie citite numai în timp ce expirați.

Când pronunțați takbir, este recomandat să ridicați mâinile astfel încât degetele mari să fie la nivelul lobilor urechii, palmele să fie îndreptate în față, iar degetele rămase să fie ușor îndoite și, de asemenea, îndreptate înainte.
Și femeile își ridică mâinile în același mod.

4. În picioare.

Neapărat stați în picioare în timp ce faceți rugăciunea rituală, dacă o persoană poate. În acest caz, se recomandă să îndoiți mâinile sub piept și deasupra buricului, astfel încât palma dreaptă să fie pe încheietura mâinii stângi și să o țină.

5. Citirea Surei Al-Fatihah(prima sură a Coranului).

Neapărat citind Sura Al-Fatihah, astfel încât ei înșiși să poată auzi lectura, respectând toate regulile de citire (tajweed)și succesiunea de versuri și pronunțarea literelor fără denaturare. Citirea corectă a Surei Al-Fatihah trebuie învățată direct de pe buzele unui profesor competent și acest lucru ar trebui făcut fără întârziere.

Dacă cineva nu poate recita corect Sura Al-Fatihah, atunci ar trebui să recite orice versete din Sfântul Coran al căror număr total de litere este echivalent cu numărul de litere din Sura Al-Fatihah (156 de litere). Dacă o persoană știe unul sau mai multe versete din Sura Al-Fatihah (Basmala este, de asemenea, un verset din Sura Al-Fatihah), le poate repeta de atâtea ori pentru a obține același număr de litere ca în Sura Al-Fatihah " Dacă o persoană nu poate citi nimic din Coran, ar trebui să citească cuvintele de amintire a lui Allah (dhikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

„Subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar”
(Allah este curat de toate neajunsurile, lauda și slava să fie lui Allah, nu există nimic demn de închinare în afară de Allah, Allah este Mare).

Închinătorul pronunță aceste cuvinte de atâtea ori încât există cel puțin același număr de litere ca în Sura Al-Fatihah. De exemplu, este suficient să rostești cuvintele „Allahu Akbar” de douăzeci de ori. Dacă o persoană nu poate citi nici Sura Al-Fatihah, nici orice altceva din Coran, nu poate citi dhikr (de exemplu, o persoană care tocmai a acceptat credința), atunci stă în tăcere atâta timp cât este nevoie de o citire moderată a surei. Al-Fatiha.”

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, eu sunt Rabbal-'alamin"

(O Allah, Doamne al lumilor, împlinește-mi cererea!).

De asemenea, este recomandabil să citiți după Sura Al-Fatihah cel puțin unul sau trei versete din Coran în prima și a doua rak'ah. Înainte de a citi Sura Al-Fatihah în primul rak'ah, se recomandă să citiți rugăciunea „Iftitah” (vezi Anexa 5) iar apoi „Isti'az”.

6. Arca din talie(mână').

După ce a citit Sura Al-Fatihah Neapărat plecați din talie astfel încât palmele ambelor mâini să se sprijine pe cupele genunchilor. În acest caz, coatele sunt ușor deplasate în lateral, spatele, gâtul și capul sunt într-o linie dreaptă. În această poziție trebuie să rămâneți într-o stare de odihnă. pentru o vreme(cel puțin pentru un timp suficient pentru a pronunța „Subhanallah”). Această întârziere este numită "ceaţă". Trebuie remarcat faptul că închinarea, ca toate celelalte acțiuni ulterioare ale rugăciunii, nu ar trebui să fie efectuată în alt scop decât pentru a îndeplini un element de rugăciune. Este recomandat ca atunci când executați o plecăciune de la talie, să ridicați mâinile la nivelul urechii, în același mod ca atunci când intrați în rugăciune și să spuneți: „Allahu Akbar”. De asemenea, în timpul unei plecări, este indicat să spuneți de trei ori:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

„Subhana Rabbiyal-‘azimi va bihamdihi”

(Marele Meu Domn este mai presus de toate neajunsurile, lauda fie Lui).

7. Îndreptare(i'tidal).

Neapărat reveniți după plecarea în poziția inițială „în picioare” și rămâneți în această poziție pentru un timp (tumanina). Se recomandă ca, în timp ce vă îndreptați, să ridicați mâinile la nivelul urechilor, ca înainte, și să spuneți:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'Allahu liman hamidah"

(Allah acceptă laudele celui care Îl laudă), întinzând pronunția pe toată perioada de îndreptare. După ce te-ai îndreptat în sfârșit, este indicat să spui:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

„Rabbana lakal-hamd”

(O, Domnul nostru! Slavă Ție!).

8. Prosternare(sujud).

Apoi Neapăratînclinați-vă la pământ, apăsând fruntea de podea (covor). Pentru a face acest lucru, mai întâi îngenuncheați, apoi aplecați-vă înainte, sprijiniți ambele mâini pe podea și atingeți podeaua cu fruntea. O parte din ambii genunchi, o parte din palmele ambelor mâini, partea de jos a degetelor de la picioare (cu degetele îndreptate spre Qibla) și o parte a frunții (nasul atinge și podeaua) ar trebui să atingă podeaua. În același timp, greutatea capului apasă pe frunte. Rămâneți în această poziție ceva timp, timp în care se recomandă să spuneți de trei ori:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

„Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi”

(Marele Meu Domn este mai presus de toate neajunsurile, lauda fie Lui).

De asemenea, este recomandat să spuneți „Allahu Akbar” înainte de a vă închina la pământ. Când se înclină la pământ, este de dorit ca mâinile să fie la nivelul umerilor, degetele să fie ușor apăsate împreună și îndreptate către Kaaba. Pentru bărbați, se recomandă ca atunci când se înclină până la pământ, coatele să fie mutate în lateral și ridicate de pe podea, stomacul să nu atingă șoldurile. Femeile, când se înclină până la pământ și din talie, își țin coatele lipite de corp, iar când se înclină până la pământ, coatele sunt și ele ridicate de pe podea, dar stomacul atinge șoldurile.

Nu ar trebui să existe obstacole între frunte și locul în care se odihnește, de exemplu, păr, o pălărie sau o eșarfă, cel puțin o parte a frunții trebuie să atingă direct podeaua.

9. Asezat intre doua prosternari.

Neapărat după ce te înclini până la pământ, așează-te, îndreptându-ți trunchiul și rămâi în această poziție pentru ceva timp. Când te ridici dintr-o prosternare, este recomandabil să spui „Allahu Akbar”. În poziția șezând, se recomandă să spuneți:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

„Rabbigfir li, warhamni, vajburni, warfa‘ni, warzukni, vahdini, wa‘afini.”

(O, Doamne! Dă-mi iertare, ai milă de mine, ajută-mă, ridică-mi nivelul, dă-mi mâncare, conduce-mă mai departe pe calea adevărată și protejează-mă de boli).

Când stai, este recomandat să bagi piciorul stâng sub tine, astfel încât piciorul să fie sub fese, în timp ce piciorul drept este poziționat vertical pe podea și se sprijină pe degetele de la picioare îndreptate înainte, spre Qibla, ca și cum s-ar înclina până la pământ. . Acest mod de a sta se numește "iftirash". Este recomandat să vă așezați mâinile pe genunchi în timp ce stați, cu degetele îndreptate spre Kaaba.

10. Obligatoriu executa a doua prosternare. Se efectuează la fel ca primul. În același timp, aplecându-te și ridicându-te, spune takbir. Odată cu efectuarea celei de-a doua prosternare, primul rak'ah (ciclu) de rugăciune se încheie.

11. După care Neapărat trebuie să ridice în picioare lungime completă a executa al doilea rak'ah. Pentru a face acest lucru, luați mai întâi poziția „șezând în genunchi”, apoi, sprijinindu-vă mâinile pe podea, cu palmele în jos, ridicați-vă la înălțimea maximă și luați poziția „în picioare”, ca la începutul rak'ului precedent. Ah. În timpul ascensiunii, se recomandă să spui „Allahu Akbar”. Repetați după aceasta toate punctele de la 5 la 10. Aceasta se încheie a doua rak'ah.

12. După a doua prosternare a celei de-a doua rak'ah (în rugăciuni formate din 3 sau 4 rak'ah), se recomandă să vă aşezaţi şi citește „Tashahhud”(celălalt nume este „At-Tahiyat” și după el „Salavat” Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Este recomandabil să stai în poziția „iftirash”. (vezi punctul 9). Dacă este necesar, vă puteți așeza pe ambele picioare încrucișate.

Este recomandat să țineți ambele mâini pe genunchi. Degetele mâinii stângi se află pe genunchiul stâng și sunt îndreptate spre Kaaba, degetele mâinii drepte se află pe genunchiul drept, cu excepția indexului, care se ridică ușor când se pronunță „Illallah” (în „Tashahhud”) și rămâne în această poziţie până la sfârşitul şedinţei. În acest caz, privirea din locul în care se atinge fruntea este îndreptată către degetul arătător care se ridică, chiar dacă nu o poți vedea din cauza întunericului sau dintr-un alt motiv. Degetul ridicat este ușor îndoit, degetele mijlociu, inelar și mici ale mâinii drepte sunt ușor strânse într-un pumn, iar degetul mare este ușor apăsat pe degetul arătător.

13. Apoi Neapărat necesar ridică-te și execută următoarele două rak'ahîn același mod cum este descris în paragrafele 5 - 11. Când te ridici la a treia rak'ah, se recomandă să ridici mâinile la nivelul urechilor, în timp ce spui simultan „Allahu Akbar”. Cu toate acestea, nu trebuie să ridicați mâinile înainte de a patra rak'ah.

14. După ce a efectuat a doua sajda în ultimul rakah Neapărat așează-te și citește „Tashahhud” și „Salavat”. Se recomandă să țineți mâinile așa cum este indicat în paragraful 12. Degetul arătător este ușor ridicat când se pronunță „Illallah” și rămâne în această poziție până la sfârșitul rugăciunii. Este recomandat să stai pe podea, îndoind piciorul stâng și punându-l sub piciorul drept, care rămâne în aceeași poziție ca atunci când te înclini până la pământ (Fig.9). Acest mod de a sta se numește "tawarruk".
Cu toate acestea, după „Tashahhud” se recomandă să citiți integral „as-Salat al-Ibrahimiya”, apoi este recomandabil să spuneți dua. Puteți citi și această celebră dua:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

„Allahumma inni a‘u h u bik min 'a h abi jahannama wa min 'a h abil-kabri wa min fitnatil-makhya val-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali.”

(O Allah! Caut ajutor și mântuire de la Tine din chinurile Iadului și din chinurile mormântului, din amăgirile vieții și ale morții și din răul frământării falsului mesia Dajjal).

15. „Salaam” final.

Terminând rugăciunea, Neapărat pronunta "As-Salamu 'alaikum", dar se recomandă să spuneți:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

„As-Salamu ‘alaikum wa rahmatullah”, întorcând capul mai întâi la dreapta, apoi la stânga. Rugăciunea de la amiază se încheie cu recitarea acestor cuvinte.

Procedura de efectuare a rugăciunilor de după-amiază și de noapte

Rugăciunile de după-amiază și de noapte sunt îndeplinite în același mod ca și rugăciunile de la amiază. Intenția ar trebui să indice că rugăciunea obligatorie de după-amiază (sau noapte) este îndeplinită. În primele două rak'ah ale rugăciunii de noapte, bărbaților li se recomandă să citească cu voce tare o scurtă sură după Sura Al-Fatihah. Acest lucru este permis și pentru femei dacă nu există străini în apropiere.

Procedura de efectuare a namzei de seară

Cele trei rak'ah-uri ale rugăciunii de seară sunt îndeplinite în același mod ca primele trei rak'ah-uri ale rugăciunii de noapte, dar cu intenția de a îndeplini rugăciunea obligatorie de seară. După a doua sajda din a treia rak'ah, paragrafele 14 și 15.

Procedura pentru efectuarea rugăciunii de dimineață

Cele două rak'ah-uri ale rugăciunii de dimineață sunt îndeplinite în același mod ca primele două rak'ah-uri ale rugăciunii de noapte, dar cu intenția de a îndeplini rugăciunea obligatorie de dimineață.

După a doua sajdah a celei de-a doua rak'ah, executați paragrafele 14 și 15. Tot după ce a spus „Rabbana lakal-hamd”, îndreptându-se după plecarea din talie (în i'tidal) al doilea rak'ah, se recomandă citirea dua „Qunut”.

„Imamii an-Nawawi și Ibn Hibban au povestit că într-o zi o anumită persoană a venit la Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și l-a întrebat: „O, Mesager al lui Allah! Cu adevărat, nu pot învăța să citesc Coranul. Învățați ce va înlocui citirea Coranului.” Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a răspuns: „Spune: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar, wala hawla wala quwwata illya billahil-'aliyil-'azim”.
„Într-o altă vorbă, Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Dacă poți citi Coranul, atunci citește-l dacă nu, atunci citește: al-hamdu lillah, la ilaha illallah, Allahu akbar”.

„Când citiți „Salavat” în „Tashahhud” al rugăciunilor obligatorii, cuvântul „sallim” nu este pronunțat „Tashahhud” fără acest cuvânt.”

„După ce a spus „Salam” și întorcând capul la dreapta, este indicat să salutați mental pe toți credincioșii (oameni, îngeri și djinni) care se află pe partea dreaptă. Apoi, în același mod, întoarceți capul la stânga. și spuneți „Salam”, în timp ce vă faceți mental intenția de a saluta pe toți credincioșii din stânga voastră.”

Cel care urmează să citească rugăciunea trebuie să fie neîntinat, adică trebuie să aibă o abluție completă și o mică abluție. Dacă nu îl aveți, nu puteți citi namaz. De asemenea, trebuie îndeplinite condițiile rugăciunii. Abia după aceasta femeia și bărbatul se pot ridica pentru rugăciune.

Training video despre citirea rugăciunii pentru femei

Acest videoclip, inshaAllah, vă va ajuta să înțelegeți ce se face și cum. Descrierea detaliată a textului de mai jos.

Sarcina noastră principală este ca femeile începătoare să poată învăța să citească rugăciunea. Pentru ei am încercat să scriem pe scurt și clar comanda. Există minimul necesar, s-ar putea spune. Și pentru cei care doresc să afle mai multe despre subtilități, am ascuns informații suplimentare în „mai multe detalii”.

Namaz pentru o femeie începătoare de 2 rakats

Rugăciunea Fajr de dimineață constă din 2 rak'ah. O altă rugăciune de două rakt este folosită în rugăciuni suplimentare. Cum să înfăptuiți corect o rugăciune de două rak'ah pentru o femeie? Regulile pentru îndeplinirea acestei rugăciuni sunt aceleași pentru toți musulmanii. Singurul lucru care diferă este poziția mâinilor și picioarelor în rugăciune. Pentru a efectua namaz-ul corect, femeile trebuie să știe nu numai cum sunt pronunțate duas și sure în arabă, ci și să înțeleagă semnificația lor. Mai jos este o diagramă a modului de îndeplinire a rugăciunii cu o traducere a semnificațiilor în rusă. Este recomandabil să învățați citirea surei și duas-urilor cu un profesor de arabă sau să ascultați redarea audio corectă. Pronunțarea corectă a cuvintelor este foarte importantă. Pentru ca o femeie începătoare să poată săvârși rugăciunea, alfabetul rus este folosit atunci când scrie sure și duas, dar, din păcate, o astfel de scriere nu transmite pronunția corectă.

Namaz, după cum se știe,- unul dintre cei mai importanți stâlpi ai islamului. Prin rugăciune, un slujitor al lui Allah Își închină Domnul prin trup și spirit.

În Cartea Sfântă a Islamului și Nobila Sunna a Mesagerului Final al Celui Atotputernic (s.a.w.) există multe referiri la importanța rugăciunii pentru credincioși. Astfel, în Sura „Pianjen”, Creatorul nostru ne poruncește de fapt să facem rugăciune:

„Citește ceea ce ți se descoperă din Scriptură și fă rugăciune. Într-adevăr, rugăciunea protejează de urâciune și de condamnabil” (29:45)

Practica islamului sunnit se bazează pe patru madhhab-uri, a căror prezență marchează flexibilitatea întregului sistem religios. În acest material vă vom spune cum este citită rugăciunea de către bărbați în cadrul acestor școli teologice și juridice general acceptate în sunnism. Datorită faptului că madhhab-ul Hanafi domină printre musulmanii vorbitori de limbă rusă, material video despre procedura de îndeplinire a rugăciunii în conformitate cu această școală teologică și juridică specială va fi prezentat ca ilustrație.

Să ne amintim că condițiile obligatorii pentru recunoașterea rugăciunii ca fiind valabile sunt: ​​mărturisirea unei persoane a islamului și a plinătății sale spirituale, vârsta adultă (din punctul de vedere al Sharia), rugăciunea la un moment strict stabilit pentru aceasta. (este prezentat programul de rugăciune pentru orașele rusești), prezența taharat-ului, curățenia îmbrăcămintei și a locului în care se efectuează namaz, respectarea aurei (pentru ca părțile intime să nu fie expuse în timpul prosternarilor), apelarea la Qibla (Kaaba), intenția persoanei de a citi namaz.

Să descriem performanța pas cu pas a rugăciunii folosind un exemplu specific cu un videoclip.

Ordinea citirii rugăciunii

(folosind exemplul de dimineață)

Această rugăciune include două rak'ah de sunnat și farda. Credinciosul trebuie să-și spună inițial cu voce tare sau în tăcere: intentie(niyat) a face rugăciunea de dimineață. Se spune mai departe takbir tahrim - „Allahu Akbar!”(„Allah este mare!”). Acest tip de takbir indică începutul rugăciunii. După aceasta, unei persoane îi este interzis să rostească cuvinte străine și să facă mișcări care nu au legătură directă cu rugăciunea. În caz contrar, acesta nu va fi considerat finalizat.

Este important să acordați atenție modului în care sunt poziționate mâinile în timpul takbir tahrim. Madhabii Hanafi și Maliki afirmă nevoia la nivelul sunnah ca bărbații să își ridice mâinile la ceafă și să-și atingă lobii urechilor cu degetele mari, în timp ce în școlile Shafi'i și Hanbali acest lucru nu este necesar. După această acțiune se citește dua-sana:

„SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk”

Traducere:„Slavă și laudă ție, Allah! Cuvios este numele tău, măreția ta este mai presus de toate. Și nimeni nu este vrednic de închinare în afară de Tine.”

Rețineți că în cadrul Shafi'i madhhab folosit o altă dua-sana:

„Uadzhyakhtu wajhiya lil-lyazi fataras-samauaati wal-ard, haniifam-muslima, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa makhyaya, wa mamati lil-lyahi rabbil-'alamin, la sharika lyakh, wa bi zalikya umirtu wa ana minal-muslimin"

Traducere:„Îmi întorc faţa către Cel ce a făcut cerurile şi pământul. Și nu sunt politeist. Cu adevărat, rugăciunea mea și purtarea mea bună, viața și moartea aparțin numai lui Allah - Domnul lumilor, Care nu are partener. Este exact ceea ce mi s-a ordonat să fac și sunt unul dintre musulmani (care s-au supus Creatorului Atotputernic).

În acest moment, conform madhhab-ului imamului Abu Hanifa, bărbații ar trebui să își pună mâinile sub buric. Degetul mare și degetul mic de la mâna dreaptă strâng încheietura mâinii stângi. În Shafi'i madhhab, mâinile ar trebui să fie deasupra buricului, dar sub piept. Malikii au de obicei mâinile în jos. În Hanbali madhhab nu există un consens cu privire la locul exact pentru a plasa mâinile - sub sau deasupra buricului. Soluția la această problemă este lăsată la latitudinea celor mai devotați.

Rakaat nr. 1. În picioare - kyyam

În urma dua-sana se citesc formule "taauz":„Aguzu bil-Lyahi min ash-shaitan ir-rajim”(„Mă adăpostesc în Allah de [murdăria] diavolului cu pietre”), basmalla:„Bismillayah ir-Rahmaan ir-Rahiim”(„În numele lui Allah [încep afacerea]”)și „Fatiha”. Apoi orice altă sură sau versete coranice consecutive (cel puțin trei). Un exemplu de text Coranic suplimentar care poate fi scanat în prima rak'ah este Sura Kausar:

„Innaa agtainaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankhar. Innaa shaa niyakya huwal-abetar” (108:1-3)

Traducerea sensului (după E. Kuliev):„V-am dat Abundență (râul din Paradis, care se numește al-Kawsar). De aceea, rugați-vă de dragul Domnului vostru și înjunghiați jertfa. Cu adevărat, uratorul tău va fi însuși fără copii.”

Poziția verticală a persoanei care se roagă când citește „Fatiha” și alte părți ale textului coranic se numește „kyyam” (în picioare).

Arc arc - mână’

Apoi, credinciosul face o plecăciune din talie (ruku’ sau rukug), își sprijină palmele cu degetele ușor depărtate pe rotule, așa cum se arată în fotografie, încercând să-și mențină spatele drept paralel cu podeaua și își spune trei ori: „SubhanaRabbial-Gaziym”(„Pur este Marele meu Domn”). Apoi ar trebui să ieși din starea „ruku” într-o poziție verticală cu cuvintele: „SamigAllahu li-man hamida”(„Allah îl aude pe cel care rostește laude”). Apoi închinătorul își pronunță formula: „Rabbana lakal-hamde”(„O, Domnul nostru, Ție să fie lauda”). La ieșirea din arcul taliei, brațele persoanei sunt coborâte de-a lungul corpului.

Să remarcăm că în madhhab-urile Shafi'i și Hanbali, înainte de a începe arcul, o persoană trebuie să ridice mâinile, ca în cazul takbir tahrim printre Hanafi și Maliki. În același timp, pentru cei din urmă, această mișcare în cadrul rugăciunilor cu un număr par de rakats este necaracteristică.

Prosternare - Sujud

Următorul element al rugăciunii este sajd (sau sajdah) - prosternare cu cuvintele tabir tahrim. Opiniile din diferite madhhab au fost diferite cu privire la modul de a efectua această acțiune. Majoritatea savanților musulmani din diferite școli, bazându-se pe Sunnah a Grației Lumilor lui Muhammad (s.g.w.), au afirmat că mai întâi genunchii sunt coborâți la podea, apoi mâinile și, în final, capul, care este situat între mâini. . În Shafi'i madhhab, mâinile sunt plasate la nivelul umerilor. Vârfurile degetelor trebuie să nu fie rupte de pe podea și îndreptate către Kyibla. Nu este nevoie să închizi ochii în Sujud.

Sajda simbolizează supunerea credincioșilor față de voința Celui Atotputernic. De fapt, acesta este elementul principal al rugăciunii - o persoană își coboară cea mai importantă și cea mai înaltă parte a corpului (capul) până la fund (podeu/sol). Este necesar ca atât fruntea, cât și vârful nasului să atingă suprafața, iar degetele de la picioare să nu părăsească podeaua. În această poziție cuvintele sunt pronunțate de trei ori „Subhana Rabbial-Aglya”(„Pur este Domnul meu, care este mai presus de toate”). Închinătorul părăsește sujudul cu takbirul „Allahu Akbar”. În același timp, mai întâi ridică capul, apoi brațele și se așează pe piciorul stâng. În poziție șezând, mâinile sunt așezate pe șolduri, astfel încât degetele să atingă genunchii. Credinciosul rămâne în această poziție câteva secunde, după care se înclină din nou până la pământ conform algoritmului descris aici.

Ieșirea din sajda în rakats impar se efectuează în așa fel încât mai întâi închinătorul să-și ridice fața de pe podea, apoi mâinile. Persoana revine într-o poziție verticală (cu cuvintele „Allahu Akbar”), similară cu qiyam-ul primului rak’ah. Astfel, începe a doua rak'ah a rugăciunii.

Rakaat nr. 2

În qiyam, sura „Fatihah” este din nou citită mai întâi, urmată de orice altă sură sau de cel puțin trei versete succesive. Cu toate acestea, acestea trebuie să fie diferite de pasajele folosite în primul rak’ah. De exemplu, să luăm Sura „Ikhlas”.

„Kul hu Allahu ahade. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade” (112:1-4)

Traducerea sensului:„Spuneți: „El este Allah Cel Unul, Allah Singurul El nu a născut și nu a fost născut și nu este nimeni egal cu El”.

Tashahhud

În cea de-a doua rak'ah, musulmanul face arcuri și plecăciuni până la pământ, asemănătoare cu cele efectuate în prima rak'ah. Singura diferență este că după Sujud, adoratorul rămâne în poziție șezând - quud (în acest caz, piciorul drept este poziționat perpendicular pe podea, iar degetele de la picioare ar trebui să fie îndreptate spre Qibla, în timp ce piciorul stâng stă liber, apăsând partea superioară până la podea sub greutatea închinătorului) și își spune dua tashahhud:

„At-tahiyatu lillahi a fost-salauatu uat-tayibat. As-salamu galaikya, ayukhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatukh. As-salamu alaina wa ala gyybadiLlyakhis-salihin. Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulyukh"

Traducere:„Salutări lui Allah, rugăciuni și expresii excelente, pacea fie asupra dumneavoastră, o, Profete, și mila lui Allah și binecuvântările Sale, pacea fie asupra noastră și asupra slujitorilor drepți ai lui Allah. Mărturisesc că nu există nimeni vrednic de închinare în afară de Allah și mărturisesc că Muhammad este slujitorul Său și mesagerul Său.”

O acțiune de dorit (mustahab) atunci când stai și citești tashahhud este considerată a fi ridicarea degetului arătător al mâinii drepte în timp ce reciti pentru sine un fragment din shahada despre credința în Atotputernicul („Ashkhadu alaya-ilayaha illallahu”). La următoarea propoziție („wa ashhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh”) trebuie să coborâți degetul și să readuceți peria la starea inițială.

Salavat

După tashahhud, dacă rugăciunea constă din două rak'ah (de exemplu, sunnat și fard în rugăciunea de dimineață, sunnat în rugăciunile de la amiază, de seară și de noapte), se citește salawat. Aceasta este de fapt o rugăciune pentru Mesagerul Final al lui Dumnezeu (s.g.v.), constând din două părți similare:

„Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad. Kamaa salayta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid. Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid”

Traducere:„O, Allah, binecuvântează (menționează cu laudă printre îngeri) pe Muhammad și familia lui Muhammad, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrahim și familia lui Ibrahim. Cu adevărat, ești vrednic de laudă. Glorios! O, Allah, trimite binecuvântări (continuă să înălți) asupra lui Muhammad și a familiei lui Muhammad, așa cum ai făcut pentru Ibrahim și familia lui Ibrahim. Cu adevărat, Tu ești Lăudat, Glorios!”

La sfarsitul salavatului se citeste Ayah din Sura Bakara:

„Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil akhirati hasanatan, wa kyina gazabannar” (2:201)

Traducerea sensului:„Domnul nostru! Dă-ne bunătate în această lume și bunătate în Viața de Apoi și ferește-ne de chinul în Foc.”

Salam

După aceasta, închinătorul, întorcându-și alternativ fața la stânga și la dreapta și privindu-și umerii, spune salam:

„As-Salamu halaykum wa rahmatullah”

Traducere: „Pacea fie asupra ta și mila lui Allah”.

Există multe opinii cu privire la cui anume i se adresează salutul. Pentru a rezuma diferitele puncte de vedere, această acțiune simbolizează salutul pe care credinciosul îl face celorlalți închinători, îngerilor care consemnează fapte umane și djinn-ul musulman.

În acest moment, rugăciunea, constând din două rak'ah, se încheie. După salam, închinătorul rostește cuvântul de trei ori "Astagfirullah"(„Iartă-mă, Doamne”)Şi încheie rugăciunea cu dua:

„Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya ya-zal-jalyali wal-ikram”

Traducere: „O, Allah, Tu ești pacea și numai de la Tine vine pacea. Dă-ne o binecuvântare.”

Persoana care se roagă pronunță aceste cuvinte cu mâinile ridicate la nivelul pieptului. După aceea, își coboară mâinile, trecându-le peste față.

Citirea rugăciunii este demonstrată clar în videoclip.

Caracteristici importante

Părțile rugăciunii care sunt sunnat sunt îndeplinite în așa fel încât credinciosul să-și spună toate cuvintele. În partea fard lucrurile stau puțin diferit. Takbir tahrim, restul takbir-urilor atunci când execută ruku și sajdah, salam sunt pronunțate cu voce tare. În același timp, în rugăciunile de dimineață, de seară și de noapte din prima pereche de rakats, „Al-Fatiha” și o sură (sau versete) suplimentare sunt, de asemenea, citite cu voce tare închinătorilor.

Namaz, constând din 4 rak'ah, este executat aproape în același mod. Singura diferență este că în a 2-a rak'ah după tashahhud, închinătorul trebuie să stea pe a 3-a rak'ah, să o îndeplinească ca prima, iar a 4-a ca a doua cu salawat, salam și ultima dua. Trebuie remarcat aici că în rugăciunile de patru rakah fard, în timpul stării în picioare (qiyam) în a 3-a și a 4-a rak'ah după Fatiha, nu este citită nici măcar o sură scurtă. În schimb, credinciosul se înclină imediat din brâu.

O procedură similară pentru efectuarea namazului este caracteristică tuturor madhhab-ilor sunniți.

Numărul de rak'ah, numele și orele tuturor celor cinci rugăciuni

Rugăciunea de dimineață (Fajr)- două rak'ah de sunnat și două fard.

Timp: de la zori până la răsăritul devreme. Hadith-ul Mesagerului Final al lui Dumnezeu (s.g.w.) afirmă că „dacă o persoană reușește să îndeplinească prima rak’ah a rugăciunii de dimineață (adică partea sa fard) înainte de răsăritul soarelui, atunci rugăciunea sa este socotită” (Bukhari). Dacă credinciosul întârzie, atunci această rugăciune trebuie recitită la jumătate de oră după răsăritul soarelui.

Rugăciunea de la amiază (zuhr, oilya)- patru rakats sunt sunnat, patru farda și două sunnat.

Timp: din momentul în care corpul ceresc încetează să mai fie la zenit (zaval) și până în momentul în care umbra obiectului este mai mare decât el însuși. Există un dezacord în comunitatea teologică cu privire la problema eliberării timpului pentru rugăciunea de la amiază. Imam Agzam Abu Hanifa credea că acest moment are loc atunci când umbra unui obiect depășește de două ori lungimea sa. Cu toate acestea, alți hanafiți, precum și reprezentanți ai celorlalți trei madhhab-uri, au insistat pe poziția că timpul pentru rugăciunea Zuhr expiră de îndată ce umbra devine mai mare decât obiectul.

Rugăciunea înainte de seară (Asr, Ikende)- patru rakats de fard.

Timp: din momentul în care umbra unui obiect este mai mare decât el însuși, până la apus. Există o formulă specială pentru calcularea timpului de rugăciune înainte de seară, datorită căreia puteți determina aproximativ când ar trebui să începeți să vă rugați. Pentru a face acest lucru, trebuie să știți exact când corpul ceresc își părăsește zenitul și la ce oră are loc apusul. Această perioadă este împărțită în 7 părți, dintre care 4 sunt alocate pentru timpul rugăciunii Zuhr și 3 pentru rugăciunea Asr.

Rugăciunea de seară (Maghrib, Akhsham)- trei rakats de fard și două sunnat.

Timp: după apus și înainte ca zorii serii să dispară.

Rugăciunea, care constă din trei rak'ah, este făcută în așa fel încât după tashahhud-ul celei de-a doua rak'ah, credinciosul se ridică la a treia. În cadrul acestuia, el recită în tăcere Sura „Fatiha” și se înclină din talie. Aceasta este urmată de o cale de ieșire din această situație, plecarea la pământ și așezarea (kuud), în cadrul căreia credinciosul citește tashahhud, salavat, un verset din Sura Bakara, spune salut (salaam) și completează rugăciunea.

Rugăciunea de noapte (isha, yastu)- 4 rakats de fard și două sunnat.

Timp: de la dispariția zorilor de seară până la începutul zorilor de dimineață.

Momente când este interzis să te rogi

Într-unul dintre hadithurile sale, Mila Lumilor, Muhammad (s.g.w.), a interzis citirea rugăciunii (salat):

1) când soarele răsare până când răsare, adică. aproximativ 30 de minute după răsăritul soarelui;

2) când corpul ceresc este la zenit;

3) când soarele apune.

(Un hadith cu un înțeles similar este citat de Bukhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Majah).

Rețineți că părțile sunnat ale celor cinci rugăciuni obligatorii menționate mai sus aparțin sunat-muakkadah. Acestea sunt acțiunile voluntare pe care Profetul Muhammad (s.a.w.) nu le-a ratat niciodată. Cu toate acestea, există un subtip de sunnah pe care Mesagerul Final al Atotputernicului (s.g.w.) l-ar putea rata uneori. În fiqh, astfel de acțiuni sunt numite „sunna ghair muakkada”. Să enumerăm cazurile în care această sunnah are loc în legătură cu rugăciunea:

1. Patru rak'ah înainte, adică înainte de partea fard a rugăciunii.

2. Două rakats după rugăciunea de la amiază (zuhr), adică după două rakats ale sunnah-muakkad ale acestei rugăciuni.

3. Două rakats după rugăciunea de noapte (isha), adică după două rakats ale sunnah-muakkad-ului acestei rugăciuni.

4. Două rakats după rugăciunea de vineri, adică după ultimele patru rakats ale sunnah-muakkad ale rugăciunii juma.

Fie ca rugăciunea ta să fie acceptată de Allah!

Abluție. Namaz. Săvârșirea rugăciunii. Cum să faci namaz?

Mulți oameni și chiar cei care s-au născut musulmani nu știu cum începe să te rogi (execută namaz). Unii nu pot începe să te rogi- ceva îi deranjează. Unii le este frică începe să te rogi pentru că ei cred că în timp vor abandona această chestiune. Numai Atotputernicul cunoaște viitorul, iar aceste îndoieli sunt trucurile shaitanului.
Lăsând rugăciunea- un păcat grav care poate duce o persoană la necredință - cei necredincioși vor arde pentru totdeauna în iad.
Namaz este al doilea ca importanta stâlp al islamului, după Shagyadata(certificat- „Nu există niciun zeu în afară de Allah și Mahomed este profetul lui”).
Namaz este datoria unui musulman.

Și deci să începem... De unde să începem să facem rugăciunea?

În primul rând, aceasta este abluția înainte de rugăciune. (Abluție mică). Facem totul în ordine.

În arabă citim de la dreapta la stânga.

Intenția de abluție: Bismillagyi RahImani RahIim. Intenționez să fac abluția obligatorie de dragul lui Allah Atotputernicul, Allahu Akbar.

1. Apoi spălați-vă pe mâini, citim rugăciunea: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
„Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa” - Lăudat să fie Allah, care a făcut apa purificatoare.

2. Spălarea feței, citim următoarele: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
„Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika” - O Allah! Luminează-mi fața cu hrana Tău în ziua în care fețele favoriților Tăi sunt luminate și nu-mi întuneca fața cu întunericul Tău în ziua în care fețele dușmanilor Tăi sunt înnegrite.

3. Ne spălăm mâna dreaptă, până la antebraț (de la vârful degetelor până chiar deasupra cotului). Citim următoarele: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagyumma agItIini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira." - O, Allah, oferă-mi înregistrările mele despre faptele pământești în Ziua Judecății din partea dreaptă și mustrează-mă cu o socoteală ușoară.

4. Ne spălăm mâna stângă, până la antebraț (de la vârful degetelor până chiar deasupra cotului). Citim următoarele: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri." - O, Allah, nu-mi oferi notițele mele din stânga și din spate.

5. Ne ștergem pe cap (cu palmele umede ale ambelor mâini, tragem de la frunte la spatele capului (ca în reclamele cu șampon) de trei ori, de fiecare dată cu apă nouă). Citim:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
„Allagyumma hIarram shahIri va bashari gIala-nnar”. - O, Allah, fă părul și pielea mea interzise de focul Iadului.

6. Spălarea piciorului drept (Îmi spăl picioarele cu mâna stângă, deși este puțin incomod, dar cu siguranță cu mâna stângă). În același timp citim: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
„Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam”. - O, Allah, întărește-mi picioarele pe Podul Sirat în ziua în care alunecă.

7. Spălarea piciorului stâng (Ma spal si cu mana stanga). Citim la fel ca atunci când spălăm piciorul drept.

Dacă nu cunoașteți rugăciunile, atunci puteți citi sure sau versete din Coran. De exemplu surele 112-114. O sură pentru fiecare braț sau picior și, bineînțeles, față. La umezirea capului se poate spune Allahu Akbar (Allah este mare) sau Bismillagyi rahImani rahIim(în numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv)

După abluție, este indicat să citiți duqIa (ridicându-mi palmele la nivelul feței, întorcându-mi palmele spre cer - am citit toate arcurile în acest fel). Citim: rugăciune:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

„Ashgyadu alla illyagya illallag wahIdagyu la sharika culcați, wa ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu. Allagyumma-jgIalni min-tavvabina vajgIalni minal-mutatIagirina, vajgIalni min gibagahIalniqa, subdikahIalni, vajgIalni min gibagahIalniqa, vajgIalni du allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, wa sallallagu gIala sayyidina Muhammadiv-va gIala aligyi wa sahbigyi wa sallam." - eu Mărturisesc cu limba mea, recunosc și cred în inima mea că nu există nimic vrednic de închinare decât numai Allah, Care nu are partener, și mărturisesc din nou, recunosc și cred în inima mea că, cu adevărat, Mahomed este slujitorul Său și Mesager. O, Allah, fă-mă din cei care se pocăiesc de păcatele lor și fă-mă dintre cei care păstrează curăția și fă-mă dintre slujitorii Tăi evlavioși care Îți slujesc bine. Ești curat de toate neajunsurile, Ție slavă. Mărturisesc că nimic nu este vrednic de închinare în afară de Tine. Îți cer iertare și pocăiesc înaintea Ta. Și binecuvântările lui Allah să fie asupra maestrului nostru Muhammad, asupra familiei și tovarășilor lui, pace și prosperitate pentru ei.

Namaz: Efectuând namaz. Cum să faci namaz?

Și așa, să începem să facem rugăciune.

Stând pe covorașul de rugăciune (vom considera saltea ca loc de rugăciune). Întinde covorul astfel încât când te ridici să te uiți la el spre Kaaba(Qibla). Orice rugăciune se face cu fața la Kaaba.

Făcând o intenție(de exemplu, pentru o rugăciune de seară de 3 rakats): Bismillagyi RahImani RahIim. Intenționez să fac rugăciunea obligatorie de seară a trei rak'ah, de dragul lui Allah, Allahu akbar ( în momentul în care spunem Allahu Akbar, ridicăm mâinile cu palmele deschise, atingându-ne ușor lobii urechilor cu degetele mari). Apoi coborâm palmele în zona de sub inimă, punem mai întâi palma stângă și cea dreaptă deasupra ei. Și acum ești deja în rugăciune.

Să facem primul rak'ah.

1. În această poziție citim Sura Al-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
„Bismillagy rahImani rahIim”- în numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
„AlhIamdulillahyi rabbil gyalamin” - Lăudat să fie Allah, Domnul lumilor.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
„Ar-RahImani-r-RahIim” - Cel Milostiv, Cel Milostiv.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Domnul Zilei Răzbunării.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
„Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin” - Numai către Tine este închinarea noastră, numai către Tine este rugăciunea noastră pentru mântuire.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igydina siratial mustakim" - Condu-ne pe calea dreaptă.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
„SiratIal lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin”- Calea celor cărora le-ai dat mila Ta, nu a celor asupra cărora a căzut mânia Ta și nu a celor care au căzut în rătăcire.

Amin! (Amin Rabb-al gIalamin).

2. După Sure Al-FatihIa, Pronunță Alahu Akbarși aplecați-vă înainte și puneți palmele pe genunchi (deveniți litera „G” -plecă din talie). Pronunțăm:
سبحان ربي العظيم
„SubhIana Rabbi-l-Giazim” - Marele Meu Domn este impecabil! De 3 ori.

3. Ne îndreptăm, spunând:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - Allah să-l audă pe cel care Îl laudă!

4. După aceasta, zicând Allahu Akbar să mergem la prosternare (a judeca). Mai întâi, așezați-vă palmele pe covoraș (dacă sănătatea îți permite, dacă nu funcționează, atunci poți să cazi în genunchi și abia apoi să pui palmele în jos), apoi atingem restul covorasului, acestea sunt: ​​genunchi, fata. În general, șapte părți ale corpului ar trebui să atingă covorașul: fața (fruntea, nasul), palmele, genunchii și degetele de la picioare. Palmele trebuie îndreptate în aceeași direcție cu persoana care se roagă (în lateralKaaba- Neapărat), pune-le la nivelul umerilor.
În această situație citim:
سبحان ربي الأعلى
„Subhana Rabbi-l-Gial” - Impecabil este Domnul meu Suprem! De 3 ori.

5. Înainte de a-ți ridica fruntea de pe saltea, ar trebui să spui Allahu Akbarși abia apoi stai jos. Ne așezăm astfel încât fesele să ne sprijine pe călcâie. Ne punem palmele pe genunchi. Acest moment se numește „a sta între judecăți”Înghețăm în această poziție timp de 2-3 secunde.

6. Acestea fiind spuse Allahu Akbar, așezați din nou palmele pe covoraș și atingeți-vă fața (fruntea și nasul) de covoraș. Aceste. facem la fel ca la punctul al patrulea. După citire
„Subhana Rabbi-l-Gial”- De 3 ori, spunem noi Allahu Akbarși ridică-te. Și ne aflăm în aceeași situație ca la punctul 1. Un rak'ah finalizat!!!

Al doilea rak'ah- totul se face la fel ca la prima. Dar acum după punctul 6 nu ne ridicăm, ci rămânem pe poziție "șezând". Lăsăm, de asemenea, palma mâinii stângi pe genunchi și strângem palma dreaptă într-un pumn, lăsând degetul arătător drept. (de preferință semi-dreaptă). În această situație citim: AttahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"At-TahIyyyatu-mubarakatu-salyavatu-ttIayyibatu lillag. As-Salamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu wa rahImatullagyi wa barakatugy. As-Salamu gIalaina wa gIala giibadillagyi-ssalihiin. Ashgadulla ahyugyi alla Ilagyi ahālugyah-allagya-ahāhāmāhāmādāmādāmādāmādāmādāmādāmād ma sally gIala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama sallayta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim Wa barik Giala Muhammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid" . - Toate salutările, binecuvântările, rugăciunile și faptele bune aparțin lui Allah. Profete, pacea fie asupra ta, mila lui Allah și binecuvântarea Lui. Pacea fie asupra noastră și asupra slujitorilor evlavioși ai lui Allah cu frică de Dumnezeu. Mărturisesc cu limba mea, recunosc și cred în inima mea că nu există nimic demn de închinare în afară de Allah și mărturisesc încă o dată, recunosc și cred în inima mea că Muhammad este Mesagerul lui Allah.
O Allah! Dăruiește-i profetului Muhammad și familiei sale mai multă onoare și măreție, așa cum Tu i-ai dat cinste și măreție profetului Ibrahim și familiei sale. O Allah! Dă-i mai multe binecuvântări profetului Muhammad și familiei sale, așa cum i-ai binecuvântat profetului Ibrahim și familiei sale - în toate lumile. Cu adevărat, Tu ești Cel Lăudat și Te lăudăm.

În acest caz, salavat este dat: „As-Salat al-Ibrahimiyya”(pentru că încă nu găsim salavat de care avem nevoie)

Când citești Shagyadat(mărturie) în prima parte ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) smulgeți degetul arătător de la genunchi cu 3-4 centimetri, în al doilea ( va ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah) coborâți până la un nivel de 1-2 cm Nu coborâți degetul și nu trageți (acest lucru este important!). Îi spunem Akbar lui Allah și ne ridicăm, ca în punctul 1 - două rak'ah-uri sunt făcute.

Să facem încă un rak'ah si citeste din nou AttahIiyatu a termina rugăciunea pentru că acesta este ultimul a treia rak'ah, intoarce capul la dreapta si spune: „As-salamu gIalaikum va RahImatul-lag”, apoi virați la stânga și spuneți același lucru.

Deci ați îndeplinit rugăciunea trei rak'ah de seară.

Aș dori să vă atrag atenția asupra faptului că acesta este cel mai simplu mod de a face rugăciunea pentru începători. În timp, când devii mai informat, poți adăuga scurte sure și versete din Coran la rugăciunea ta, poți citi dugIa etc.
Namaz este interpretat numai în arabă.

Daca observati vreo greseala, va rog sa ma corectati, nu sunt alim si s-ar putea sa ma insel. Dacă există un text al lui Attukhiyatu în arabă și o transcriere, vă rog să-mi arătați.