Rugăciunile zilnice de dimineață și de seară. Cartea de rugăciuni ortodoxă regulă de seară pentru somnul viitor
O scurtă regulă de rugăciune de dimineață
Rugăciunile de dimineață
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, Amin.
Rugăciunea inițială
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni pentru Preacurata Maică a Ta și pentru toți sfinții, miluiește-ne pe noi. Amin.Rugăciunea către Duhul Sfânt
Împărat Ceresc, Mângâietorul, Suflet al adevărului, Care este pretutindeni și împlinește totul, Comoară de lucruri bune și Dătătorule de viață, vino și locuiește în noi și ne curăță de orice murdărie și mântuiește, Bunule, sufletele noastre.Trisagion
Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi.(Citește de trei ori, cu semnul crucii și plecăciune din talie.) Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curăță păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău. Doamne ai mila (De trei ori ) Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea Domnului
Tatăl nostru, care ești în ceruri! Sfințit-se numele Tău, vino împărăția Ta, Facă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și ne iartă-ne datoriile, la fel cum ne lăsăm și pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăveşte-ne de rău.Imn Preasfintei Maicii Domnului
Bucură-te, Fecioară Maria, Preacurată Maria, Domnul este cu tine; binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui Tău, Căci ai născut pe Mântuitorul sufletelor noastre.
Rugăciune către Preasfânta Treime
Trezindu-mă din somn, Îți mulțumesc, Sfinte Treime, că de dragul bunătății și îndelungi răbdari Tale nu te-ai mâniat pe mine, leneș și păcătos, nici cu fărădelegile mele nu m-ai nimicit; dar de obicei ai iubit omenirea și în deznădejdea mincinosului m-ai ridicat să exersez și să slăvesc puterea Ta. Și acum luminează-mi ochii minții, deschide-mi buzele pentru a învăța cuvintele Tale și pentru a înțelege poruncile Tale și pentru a face voia Ta și pentru a-Ți cânta într-o mărturisire din inimă și pentru a cânta numele Tău cel preasfânt, al Tatălui și al Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu.(Arc)Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos, Regele nostru Dumnezeu.(Arc)
Vino, să ne închinăm și să cădem înaintea lui Hristos Însuși, Regele și Dumnezeul nostru.(Arc)
Psalmul 50
Miluiește-mă, Dumnezeule, după marea Ta milostivire și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Mai presus de toate, spală-mă de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu; căci îmi cunosc nelegiuirea și îmi voi îndepărta păcatul înaintea mea. Numai împotriva Ta am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta, ca să fii neprihănit în cuvintele Tale și să triumfești asupra judecății Tale. Iată, am fost zămislit în fărădelegi, și mama mea m-a născut în păcate. Iată, ai iubit adevărul; Mi-ai dezvăluit înțelepciunea necunoscută și secretă a Ta. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; Spală-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Auzul meu aduce bucurie și bucurie; oasele smerite se vor bucura. Întoarce-ți fața de la păcatele mele și curăță toate fărădelegile mele. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Răsplătește-mă cu bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Domnului. Îi voi învăța pe cei răi calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de vărsarea de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; Limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat: nu favoriți arderile de tot. Jertfa către Dumnezeu este un duh zdrobit; Dumnezeu nu va disprețui o inimă zdrobită și smerită. Binecuvântează, Doamne, Sionul cu harul Ta și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci favorizează jertfa dreptății, jertfa și arderea de tot; Atunci ei vor pune taurul pe altarul Tău.Crez
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut. Și într-un singur Domn Iisus Hristos, singurul Fiu al lui Dumnezeu, Care S-a născut din Tatăl înaintea tuturor veacurilor; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile. Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om. Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată. Și a înviat a treia zi, după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Sper la învierea morților și la viața secolului următor. Amin.Prima rugăciune a Sfântului Macarie cel Mare
Doamne, curăță-mă, păcătosul, căci n-am mai făcut lucruri bune înaintea Ta; ci izbăvește-mă de cel rău, și să se facă voia Ta în mine, Da, îmi voi deschide buzele nevrednice fără condamnare și voi lăuda numele Tău sfânt, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor, Amin.Rugăciunea aceluiași sfânt
La Tine, Doamne, Iubitorule de oameni, trezindu-mă din somn, vin alergând, și mă străduiesc pentru lucrările Tale cu mila Ta și mă rog Ție: ajută-mă în orice moment, în orice lucru, și izbăvește-mă de toate relele lumești și de graba diavolului, și mântuiește-mă și adu-mă în Împărăția Ta veșnică. Căci Tu ești Creatorul meu și Dătătorul și Dătătorul tuturor lucrurilor bune și toată nădejdea mea este în Tine, și Îți trimit slavă, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.Rugăciunea către Îngerul Păzitor
Înger Sfânt, stând înaintea sufletului meu blestemat și a vieții mele pătimașe, să nu mă părăsești, păcătosul, și nici să nu pleci de la mine pentru necumpătarea mea. Nu lăsa loc demonului rău să mă stăpânească prin violența acestui trup muritor; întărește-mi mâna săracă și subțire și călăuzește-mă pe calea mântuirii. Ei, sfânt Înger al lui Dumnezeu, păzitorul și ocrotitorul sufletului și trupului meu blestemat, Iartă-mă pe toate, te-am jignit atât de mult în toate zilele vieții mele, și dacă am păcătuit în noaptea asta, acoperă-mă în această zi, și ferește-mă de orice ispită urâtă, Da, în niciun păcat nu îl voi mânia pe Dumnezeu, și roagă-te Domnului pentru mine, să mă întărească în patima Sa, și ea este vrednică să-mi arate robul bunătății Sale. Amin.Rugăciune către Sfânta Fecioară Maria
Preasfânta mea Doamnă Theotokos, Cu sfinții Tăi și cu rugăciunile atotputernice, ia de la mine, pe robul Tău smerit și blestemat, deznădejde, uitare, nebunie, neglijență și toate gândurile urâte, rele și blasfeme din inima mea blestemata și din mintea mea întunecată; şi stinge flacăra patimilor mele, căci sunt sărac şi blestemat. Și izbăvește-mă de multe și înverșunate amintiri și întreprinderi, și eliberează-mă de toate acțiunile rele. Căci ești binecuvântat din toate generațiile, și slăvit este numele Tău cel mai cinstit în vecii vecilor. Amin.Invocarea cu rugăciune a sfântului al cărui nume îl porți
Roagă-te lui Dumnezeu pentru mine, slujitor sfânt al lui Dumnezeu(Nume) , când alerg cu sârguință la tine, un ajutor rapid și o carte de rugăciuni pentru sufletul meu.Rugăciunea pentru cei vii
Mântuiește, Doamne, și ai milă părintele meu spiritual(Nume), părinții mei (nume) , rude (nume), șefi, mentori, binefăcători(numele lor) și toți creștinii ortodocși.Rugăciunea pentru cei plecați
Odihnește-te, Doamne, sufletelor slujitorilor Tăi plecați: părinții mei, rudele, binefăcătorii (numele lor) , și toți creștinii ortodocși, și iartă-le toate păcatele, voluntare și involuntare, și dăruiește-le Împărăția Cerurilor.Sfârșitul rugăciunilor
Este vrednic să mănânci ca să Te binecuvânteze cu adevărat, Maica Domnului, Prea Binecuvântată și Prea Neprihănită și Maica Domnului nostru. Te mărim pe Tine, cel mai cinstit Heruvim și cel mai slăvit Serafim fără de comparație, care ai născut pe Dumnezeu Cuvântul fără stricăciune.Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni de dragul Maicii Tale Preacurate, cuvioşilor şi purtători de Dumnezeu părinţii noştri şi tuturor sfinţilor, miluieşte-ne pe noi. Amin.Partea 1.
De unde au venit rugăciunile de dimineață sau de seară? Se poate folosi altceva în schimb? Este necesar să ne rugăm de două ori pe zi? Se poate ruga după pravila Sfântului Serafim de Sarov?
Vorbim despre regula rugăciunii cu protopop Maxim Kozlov, rector al Bisericii Sfânta Muceniță Tatiana de la Universitatea de Stat din Moscova.
— Părinte Maxim, de unde a venit regula de rugăciune existentă - rugăciunile de dimineață și de seară?
— În forma în care regula de rugăciune este acum tipărită în cărțile noastre de rugăciuni, alte Biserici locale nu o cunosc, cu excepția acelor Biserici slave care la un moment dat au început să se concentreze asupra presei bisericești a Imperiului Rus și au împrumutat de facto cărţi liturgice şi texte tipărite corespunzătoare . Nu vom vedea acest lucru în Bisericile Ortodoxe de limbă greacă. Acolo se recomandă următoarea schemă pentru rugăciunile de dimineață și de seară pentru mireni: seara - o reducere a Complei și a unor elemente ale Vecerniei, iar pentru rugăciunile de dimineață - părți neschimbabile împrumutate din Oficiul de la Miezul Nopții și Utrenie.
Dacă ne uităm la o tradiție care a fost înregistrată relativ recent după standarde istorice - de exemplu, deschidem „Domostroy” protopopului Sylvester - atunci vom vedea o familie rusă aproape fantastic de ideală. Sarcina a fost de a oferi un fel de model de urmat. O astfel de familie, fiind alfabetizată după Sylvester, citește succesiunea Vecerniei și Utreniei acasă, stând în fața icoanelor împreună cu gospodăria și slujitorii.
Dacă vom fi atenți la regula monahală, preoțească, cunoscută laicilor în pregătirea primirii Sfintelor Taine ale lui Hristos, atunci vom vedea aceleași trei canoane care se citesc la Mica Completă.
Culegerea de rugăciuni sub numere a apărut destul de târziu. Primul text cunoscut de noi este „Cartea de drum” a lui Francis Skaryna, iar astăzi liturgiștii nu au o părere clară despre când și de ce a fost făcută o astfel de colecție. Presupunerea mea (nu poate fi considerată o afirmație finală) este aceasta: aceste texte au apărut pentru prima dată în sud-vestul Rusiei, în volosturi, unde a existat o influență uniată foarte puternică și contacte cu uniații. Cel mai probabil, există, dacă nu împrumuturi directe de la uniați, atunci un anumit tip de împrumut al logicii liturgice și ascetice caracteristice Bisericii Catolice de atunci, care împărțea clar componența ei în două categorii: biserica celor care predau. și biserica studenților. Pentru laici s-au oferit texte care trebuiau să fie diferite de textele citite de cler, ținând cont de nivelul diferit de educație și statutul intrabisericesc al laicilor.
Apropo, în unele cărți de rugăciuni din secolele XVIII-XIX vedem o recădere a acelei conștiințe (acum aceasta nu este retipărită, dar poate fi găsită în cărțile pre-revoluționare): de exemplu, rugăciunile pe care un creștin le poate citi la liturghie în timpul primei antifone; rugăciuni și sentimente pe care un creștin trebuie să le citească și să le experimenteze în timpul micii intrări... Ce este aceasta, dacă nu un fel de analog pentru un laic al acelor rugăciuni secrete pe care preotul le citește în timpul părților corespunzătoare ale liturghiei, dar numai că nu i se atribuie duhovnicul, dar laicului? Cred că rodul acelei perioade din istoria Bisericii noastre a fost apariția bisericii de astăzi.
Ei bine, regula rugăciunii s-a răspândit în forma în care se află acum deja în epoca sinodală în secolele XVIII-XIX și s-a impus treptat ca o normă general acceptată pentru laici. Este greu de spus în ce an, în ce deceniu s-a întâmplat asta. Dacă citim învățătura despre rugăciune a profesorilor și părinților noștri autoritari ai secolului al XIX-lea, atunci nu vom găsi nicio analiză sau discuție despre pravila dimineața-seara nici la Sfântul Teofan, nici la Sfântul Filaret, nici la Sfântul Ignatie. .
Deci, pe de o parte, recunoașterea regulii de rugăciune existentă a fost folosită de câteva secole în Biserica Rusă și în acest sens a devenit parțial nescris, parțial scris o normă a vieții noastre spiritual-ascetice și spiritual-rugăcioase, nu ar trebui să supraestimăm statutul cărților de rugăciuni de astăzi și având în vedere că acestea conțin texte de rugăciune ca singura normă posibilă pentru organizarea vieții de rugăciune.
— Este posibil să schimbi regula rugăciunii? Acum această abordare a fost stabilită printre laici: poți completa, dar nu poți înlocui sau reduce. Ce părere ai despre asta?
- În forma în care există, rugăciunile de dimineață și de seară sunt într-o oarecare neconcordanță cu principiul construirii cultului ortodox, care îmbină, după cum știm bine cu toții, o parte schimbătoare și una neschimbată. Mai mult, printre părțile schimbătoare se repetă - zilnic, săptămânal, o dată pe an - cercuri de cult: zilnice, săptămânale și anuale. Acest principiu de a combina o coloană vertebrală solidă, neschimbătoare, un schelet pe care este construit totul și părți variabile, schimbătoare este proiectat foarte înțelept și corespunde însuși principiului psihologiei umane: pe de o parte, are nevoie de o normă, de o carte. , iar pe de altă parte, variabilitatea pentru ca carta să nu devină în lectură formală și repetare a textelor care nu mai evocă niciun răspuns intern. Și aici sunt doar probleme cu regula rugăciunii, unde aceleași texte sunt folosite dimineața și seara.
Când se pregătesc pentru Împărtășanie, laicii urmează trei din aceleași canoane. Chiar și în pregătirea preoțească, canoanele diferă în funcție de săptămână. Dacă deschideți cartea de service, scrie că fiecare zi a săptămânii are propriile canoane. Dar la laici regula rămâne neschimbată. Deci ce, citește doar asta pentru tot restul vieții tale? Este clar că vor apărea anumite tipuri de probleme.
Sfântul Teofan dă sfaturi de care la un moment dat m-am bucurat foarte mult. Eu însumi și alți oameni pe care îi cunosc am găsit multe beneficii spirituale în acest sfat. El sfătuiește că atunci când citiți regula de rugăciune pentru a combate răceala și uscăciunea de mai multe ori pe săptămână, observând intervalul cronologic standard luat pentru a citi regula obișnuită, încercați în aceleași cincisprezece până la douăzeci de minute, jumătate de oră, să nu vă stabiliți sarcina de a citind totul, dar întorcându-ne în mod repetat la locul de unde am fost distrași sau rătăcim în gând, pentru a atinge cea mai mare concentrare asupra cuvintelor și sensului rugăciunii. Chiar dacă în aceleași douăzeci de minute am citi doar rugăciunile inițiale, am învăța să o facem cu adevărat. Totodată, sfântul nu spune că în general este necesar să trecem la această abordare. Și spune că trebuie să combinați: în unele zile, citiți regula în întregime, iar în altele, rugați-vă în acest fel.
Dacă luăm ca bază principiul bisericesc-liturgic al construirii unei vieți de rugăciune, ar fi rezonabil fie să combinăm, fie să înlocuim parțial anumite componente ale regulilor de dimineață și de seară cu, să zicem, canoanele care sunt în canon - există în mod clar mai mulți dintre ei acolo decât în cartea de rugăciuni. Există rugăciuni absolut minunate, uimitoare, frumoase ale Octoechosului, care se întorc în mare parte la Sfântul Ioan Damaschin. Când te pregătești pentru Împărtășania de duminică, de ce să nu citești acel canon Theotokos sau acel canon duminical la Crucea lui Hristos sau la Înviere, care se află în Octoechos? Sau luați, să zicem, canonul către Îngerul Păzitor al vocii corespunzătoare din Octoechos, mai degrabă decât aceeași care a fost oferită unei persoane de citit de mulți ani.
Pentru mulți dintre noi, în ziua primirii Sfintelor Taine ale lui Hristos, mai ales pentru mireni, indiferent de frecvența comuniunii, sufletul, și nu lenea, îndeamnă pe om să caute mai degrabă mulțumire lui Dumnezeu în ziua aceea, decât să repetă din nou seara cuvintele că „am păcătuit, fără de lege” și așa mai departe. Când totul în noi este încă plin de recunoștință față de Dumnezeu pentru acceptarea Sfintelor Taine ale lui Hristos, astfel încât, de exemplu, să nu luăm cutare sau cutare cântare acatistă sau, să zicem, un acatist către Cel Dulce Iisus, sau vreo altă rugăciune. carte și să o facem centrul regulii noastre de rugăciune pentru această zi?
De fapt, rugăciunea, voi spune o frază atât de groaznică, trebuie abordată creativ. Este imposibil să o usuci la nivelul unei scheme executate formal: să ai, pe de o parte, povara de a fi nevoit să realizezi această schemă zi de zi, an după an, iar pe de altă parte, unele interne periodice. satisfacție de la faptul că împlinesc ceea ce se cuvine și ce mai vrei de la mine în ceruri, am făcut, nu fără dificultate, ceea ce s-a cerut. Rugăciunea nu poate fi transformată în citire și împlinire doar a unei îndatoriri, și a socoti - nu am darul rugăciunii, sunt o persoană mică, s-au rugat sfinții părinți, asceții, misticii, dar doar vom rătăci prin rugăciune carte - și nu există nicio cerere.
- Cine ar trebui să hotărască ce regulă de rugăciune ar trebui să fie - să decidă persoana însuși, sau să meargă totuși la mărturisitorul său, la un preot?
- Dacă un creștin are un mărturisitor cu care stabilește constantele structurii sale spirituale interne, atunci ar fi absurd să se descurce fără el în acest caz și să decidă singur ce să facă cu propriul său cap. Presupunem inițial că un mărturisitor este o persoană cel puțin nu mai puțin experimentată în viața spirituală decât cea care apelează la el, și în cele mai multe cazuri ceva mai experimentată. Și în general - un cap este bun, dar doi sunt mai buni. Din exterior, este mai clar că o persoană, chiar și o persoană rezonabilă în multe privințe, poate să nu observe. Prin urmare, este prudent, atunci când stabilim ceva pe care căutăm să-l permanentizăm, să ne sfătuim cu mărturisitorul nostru.
Dar nu există sfaturi pentru fiecare mișcare a sufletului. Și dacă astăzi vrei să deschizi Psaltirea - nu în termeni de citire obișnuită, ci pur și simplu deschide și adaugă psalmii regelui David la rutina ta obișnuită de rugăciune - nu ar trebui să chemi preotul? Este o altă chestiune dacă vrei să începi să citești kathisme împreună cu regula rugăciunii. Atunci trebuie să vă consultați și să luați o binecuvântare pentru aceasta, iar preotul, în funcție de faptul că sunteți pregătit, vă va ajuta cu sfaturi. Ei bine, în ceea ce privește doar mișcările naturale ale sufletului - aici trebuie cumva să decizi singur.
- Cred că este mai bine să nu omitem inutil rugăciunile inițiale, pentru că ele conțin poate cea mai concentrată experiență a Bisericii - „Către Împăratul Ceresc”, „Preasfânta Treime”, care ne-a învățat rugăciunea „Tatăl nostru” , știm deja, „Este vrednic să mănânci” sau „Bucură-te de Fecioara Maria” - sunt atât de puțini și sunt atât de evident aleși de experiența de rugăciune a Bisericii. Carta ne cere uneori să ne abținem de la ele. „Către Regele Ceresc” - așteptăm cu 50 de zile înainte de Sărbătoarea Rusaliilor, în Săptămâna Luminoasă, avem în general o regulă specială de rugăciune. Nu înțeleg logica acestui refuz.
— De ce este necesar să ne rugăm exact de două ori pe zi – dimineața și seara? Unul dintre cititorii noștri scrie: când lucrez cu copiii, gătesc sau fac curățenie, îmi este atât de ușor să mă rog, dar de îndată ce stau în fața icoanelor, totul pare a fi întrerupt.
— Mai multe teme apar aici deodată. Nimeni nu ne cheamă să ne limităm doar la regula de dimineață sau de seară. Apostolul Pavel spune direct: roagă-te fără încetare. Sarcina unei bune aranjamente a vieții de rugăciune implică faptul că un creștin se străduiește să nu uite de Dumnezeu în timpul zilei, inclusiv să nu uite în rugăciune. Există multe situații în viața noastră când rugăciunea poate fi dezvoltată într-un mod distinct. Dar reticența de a se ridica și de a se ruga tocmai atunci când se presupune că este o datorie trebuie combătută, pentru că, după cum știm, dușmanul rasei umane se opune acolo mai ales când nu există voință proprie. Este ușor de făcut, se face când vreau. Dar devine o ispravă pe care trebuie să o fac indiferent dacă vreau sau nu. Prin urmare, te-aș sfătui să nu renunți la eforturile de a te pune în rugăciunile de dimineață și de seară. Mărimea lui este o altă problemă, mai ales pentru o mamă cu copii. Dar ar trebui să fie ca o valoare constantă a structurii rugăciunii.
Cât despre rugăciunile din timpul zilei: dacă amesteci terci, tânără mamă, cânți o rugăciune pentru tine sau dacă cumva te poți concentra mai mult, citește-ți Rugăciunea lui Isus.
Acum, pentru cei mai mulți dintre noi există o mare școală de rugăciune - acesta este drumul. Fiecare dintre noi merge la școală, la muncă în transportul public, într-o mașină în binecunoscutele ambuteiaje din Moscova. Roagă-te! Nu vă pierdeți timpul, nu porniți radioul inutil. Dacă nu auzi știrile, vei supraviețui câteva zile fără ea. Să nu crezi că ești atât de obosit în metrou încât vrei să te uiți și să adormi. Ei bine, bine, dacă nu poți citi cartea de rugăciuni în metrou, citește „Doamne, miluiește-te” pentru tine. Și aceasta va fi o școală de rugăciune.
— Și dacă conduci și pui un CD cu rugăciuni?
„Odată am tratat asta foarte dur, m-am gândit, ei bine, aceste discuri sunt un fel de hack și apoi, din experiența diverșilor clerici și laici, am văzut că acesta ar putea fi un ajutor pentru regula rugăciunii.
Singurul lucru pe care l-aș spune este că nu trebuie să vă reduceți întreaga viață de rugăciune la ascultarea de discuri. Ar fi absurd să vii acasă seara și să iei regula serii, să pornești discul în loc de tine însuți, iar un cor reverent Lavra și un ierodiacon experimentat vor începe să te adoarmă cu vocea lor obișnuită. Totul ar trebui să fie cu moderație.
- Cum te poți raporta la regula dată de marele sfânt? Precum regula dată de marele sfânt. Vreau doar să vă reamintesc în ce împrejurări l-a dat: le-a dat acelor călugărițe și novice care erau în supunere de muncă grea timp de 14-16 ore pe zi. El le-a dat astfel încât să-și poată începe și să-și încheie ziua fără a avea ocazia să împlinească regulile monahale obișnuite și le-a amintit că trebuie să îmbine această regulă cu munca de rugăciune interioară în timpul muncii pe care le desfășoară în timpul zilei.
Desigur, dacă o persoană într-un magazin fierbinte sau într-un serviciu la fel de obositor de birou vine acasă, astfel încât să mănânce o cină, pregătită de iubita lui soție și să citească rugăciunile este tot ceea ce îi mai rămâne putere, lăsați-l să citească regula Sf. Serafim. Dar dacă mai ai puterea să stai pe îndelete la birou, să dai câteva apeluri telefonice deloc necesare, să urmărești un film sau știri la televizor, să citești feedul unui prieten pe internet și apoi - o, trebuie să primești mâine la serviciu și mai ai doar câteva minute - atunci, poate, nu este cel mai corect mod de a te limita la regula serafimilor.
De continuat…
Rugăciunea acasă nu este foarte diferită de rugăciunea din biserică. Singura excepție este că este permisă comemorarea tuturor oamenilor, fără excepție, indiferent de apartenența lor religioasă. În biserică se obișnuiește să ne rugăm pentru „propriul nostru popor” și doar mental, pentru a nu deranja pe alții. Vă puteți ruga cu voce tare acasă, cu condiția să nu vă enerveze rudele. Trebuie să te îmbraci complet pentru rugăciune. Este indicat ca femeile să aibă o eșarfă pe cap și să poarte rochie sau fustă.
De ce să ne rugăm acasă?O conversație cu Domnul poate fi purtată atât în cuvintele tale, cât și în „formule” gata făcute, dezvoltate cu mult înaintea noastră de multe generații de credincioși. Rugăciunile clasice sunt conținute în „Cartea de rugăciune” („Canon”). Îl puteți cumpăra de la orice magazin de literatură religioasă. „Cartile de rugăciune” pot fi scurte (care conţin rugăciunile minime necesare), complete (destinate preoţilor) şi... obişnuite (care conţin tot ce este necesar unui credincios adevărat).
Dacă doriți să vă rugați cu adevărat, acordați atenție faptului că „Cartea de rugăciune” dvs. conține:
- rugăciunile de dimineață și de seară (pentru culcare);
- în timpul zilei (înainte de începerea și sfârșitul oricărei sarcini, înainte și după mâncarea alimentelor etc.);
- canoane pe zi a săptămânii și „Canonul pocăinței Domnului nostru Iisus Hristos”;
- Acatistele („Către Dulciul nostru Domnul Iisus Hristos”, „Preasfintei Maicii Domnului” etc.);
- „În urma Sfintei Împărtășanțe...” și rugăciunile citite după el.
Pe lângă Cartea de rugăciuni, puteți cumpăra Psaltirea pentru rugăciunea acasă. În practica ortodoxă, citirea a o sută cincizeci de psalmi trebuie făcută într-o săptămână. Se obișnuiește să citești Psaltirea de două ori în timpul Postului Mare. La „Slava...” are loc o comemorare a celor vii și a morților. Un creștin ortodox poate citi Psaltirea la mormântul defunctului.
Citirea Psaltirii este un lucru serios și responsabil. Înainte să pleci, ar trebui să obții permisiunea preotului.
Regula de rugăciune
Fiecare dintre noi se află în punctul nostru pe calea lungă către Domnul. Fiecare dintre noi are propriul nostru timp și capacități fizice pentru rugăciune. În consecință, nu există o singură regulă de rugăciune pentru toată lumea. Fiecare persoană ar trebui să se roage cât de mult poate. Cât mai exact? Acest lucru trebuie stabilit de preot.
În mod ideal, fiecare dintre noi ar trebui să citească cu siguranță rugăciunile de dimineață și de seară. Ele sunt necesare pentru a proteja sufletul ziua (dimineața) și noaptea (seara) de forțele și oamenii malefici. Cei care își încep ziua de lucru foarte devreme sau, dimpotrivă, o termină prea târziu și nu au nici timp, nici energie să citească toată regula de dimineață sau de seară, se pot limita la rugăciuni de bază: de exemplu, dimineața citiți „Noastre Părinte”, „Miluiește-mă”, Doamne ..” (psalmul cincisprezecelea) și „Crezul”, seara - rugăciunea Sfântului Ioan Gură de Aur, „Să învie Dumnezeu...” și „Mărturisirea de toate zilele a păcatelor. ”
Dacă ai timp liber și dorință, poți citi canoanele corespunzătoare în fiecare zi: de exemplu, luni te rogi îngerului tău păzitor, arhangheli și îngeri, marți te rogi lui Ioan Botezătorul, miercuri te rogi Preasfântului Theotokos etc. Citirea Psaltirii depinde și de capacitățile, dorințele și timpul tău.
Rugăciunea înainte și după masă este obligatorie.
Cum să ne rugăm înainte de împărtășire?
Răspunsul la această întrebare este de obicei conținut în Cartea de rugăciuni. Vă vom aminti doar: toate rugăciunile făcute înainte de Împărtășanie se citesc acasă, în ajunul împărtășirii. În ajunul Împărtășaniei, trebuie să participați la slujba de seară, după care puteți începe să vă rugați cu sufletul liniștit. Înainte de Împărtășanie trebuie să citiți:
- „În urma Sfintei Împărtăşanii...”;
- trei canoane: penitencial, Îngerul Păzitor și Preasfânta Maica Domnului;
- unul dintre acatisti;
- rugăciuni de seară pline.
Rugăciunea acasă se face în fața icoanelor, în picioare, cu semnul crucii și plecăciuni de la brâu. Dacă doriți, vă puteți pleca până la pământ sau vă puteți ruga în genunchi.
În timpul rugăciunii, este indicat să nu fii distras de chestii străine - apeluri telefonice, un ibric care fluieră, flirtul cu animalele de companie.
Dacă ești foarte obosit și ai o mare dorință de a te ruga, ai voie să te rogi în timp ce stai. Psaltirea, cu excepția „Slavei...” și a rugăciunilor care închid kathisma, se citește și în șezut.
În ciuda faptului că rugăciunea necesită o anumită concentrare și atenție, este util să ne rugăm prin putere. Creierul nostru poate să nu perceapă ceea ce citim, dar sufletul va auzi cu siguranță totul și va primi partea sa de har divin.
Pentru fiecare dintre noi, cuvintele „Bună dimineața” sunt familiare, deoarece este obișnuit ca o persoană să se trezească bine odihnită și veselă, dar acest lucru nu se întâmplă întotdeauna. Se întâmplă adesea să ne fie frică de ziua care urmează și de dificultățile care ne așteaptă, fie că este vorba de probleme la locul de muncă, de sănătate, în relațiile personale etc. Uneori, la trezire, simțim presimțiri dureroase sau ne gândim la problemele încă nerezolvate care au apărut ca un bulgăre de zăpadă. Citirea unei rugăciuni te va ajuta să faci față negativității dimineții și să te pregătești pentru bunăstarea zilei următoare. De obicei, la răsărit, se citește „Tatăl nostru” - aceasta este o rugăciune universală care ajută să scapi de boală, să fie plin de pozitivitate din interior și, de asemenea, să înceapă cu ușurință o nouă afacere.
Puterea pozitivă a rugăciunii
Dimineața ne trezim adesea gândindu-ne la evenimentele viitoare ale zilei. Dar înainte de a te apuca de treabă și de a te cufunda în forfota inevitabil, fă-ți câteva minute să te rogi - 
comunicarea personală cu o putere superioară – Dumnezeu. Ridică-te și spune: „Doamne, Tu mi-ai dat această zi, ajută-mă să o petrec fără păcat, fără viciu, mântuiește-mă de orice rău și nenorocire”. În acest fel, vei chema binecuvântarea lui Dumnezeu pentru fiecare eveniment de la începutul zilei.
Pentru rugăciunile de dimineață, mulți creștini folosesc cartea de rugăciuni ortodoxe - un set de rugăciuni pentru orice ocazie. Impactul pozitiv al liniilor sacre asupra vieții umane a fost deja dovedit științific - experimentele oamenilor de știință au arătat că apa rugată își schimbă structura în modele frumoase, în timp ce structura lichidului lângă care au fost rostite expresii neplăcute a căpătat contururi ascuțite și aspre.
Se știe că practica rugăciunii scufundă o persoană într-o stare specială, în care este direct conectată cu o putere superioară (Dumnezeu). În plus, este pur și simplu necesar ca o persoană să experimenteze o astfel de stare prin natură, deoarece o stare sufletească pașnică dă speranță celor care și-au pierdut credința, dă curaj celor care sunt epuizați, întărește sănătatea bolnavilor etc. Și toate acestea se întâmplă în momentul rugăciunii - comunicarea cu Dumnezeu.
În esență, rugăciunea de dimineață este o conspirație care te va proteja de influența negativă a forțelor malefice pe parcursul zilei. Liniile sacre nu sunt o amenințare pentru câmpul energetic uman, deoarece ele sunt un apel la energia pozitivă unică a Universului. Indiferent dacă ai fost rănit sau aura ta este pură, rugăciunea de dimineață va avea în continuare un impact pozitiv. Chiar și greșelile mici atunci când te rogi nu te vor aduce negativitate, principalul lucru este că mesajul tău vine din inimă și este sincer.
Întoarcerea către Domnul te va întări și îți va da putere să treci peste ziua care urmează, dând încredere că totul va fi bine. Rugăciunea de dimineață este o energie pozitivă puternică care va restabili coerența și unitatea rupte din tine și din mediul înconjurător.
În rugăciune, ca în orice altă chestiune, este corect să începem cu elementele de bază. Rugăciunile creștine de frunte sunt: Crezul, Rugăciunea Domnului sau, Rugăciunea lui Isus, apelează la Maica Domnului.
Rugăciunile de dimineață
Astăzi, rugăciunile sunt utilizate pe scară largă în psihologie, în tratamentul bolilor de diverse origini, precum și în practica psihoterapiei. Starea de rugăciune are un efect pozitiv asupra stării fizice și psihice a persoanei care se roagă. De exemplu, atunci când o persoană spune o rugăciune pentru recuperare, ea face apel la energie pozitivă strălucitoare și puternică pentru boala sa.
Crez.
Cred într-un singur Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și nevăzut.
Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Născut, care S-a născut din Tatăl înainte de toate veacurile; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Căruia i-au fost toate lucrurile.
Pentru noi, omul și mântuirea noastră s-au coborât din cer și s-au întrupat din Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și s-au făcut om.
Ea a fost răstignită pentru noi sub Pontiu Pilat, a suferit și a fost îngropată.
Și a înviat a treia zi, după Scripturi.
Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui.
Și iarăși cel care vine va fi judecat cu slavă de vii și de morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit.
Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii.
Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică.
Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor.
beau învierea morților,
Și viața secolului următor. Amin.
Rugăciunea de dimineață este necesară și importantă pentru a începe ziua oricărei persoane, așa că nu o ignorați. Dacă este necesar, trezește-te cu 10 minute mai devreme, deoarece rugăciunea la primele ore te va ajuta să te pregătești pentru orice evenimente viitoare, situații importante sau nu tocmai de viață. În timp ce vă rugați, gândiți-vă la evenimentele din ziua următoare, revizuiți-vă programul cu puteri superioare și cereți sfaturi despre cum să depășiți anumite situații și să faceți față responsabilităților.
Rugăciunea de dimineață protejează familia de nenorociri.
Eu pun prima cruce de la Duhul Sfânt,
A doua cruce de la Domnul Dumnezeu,
A treia cruce de la Isus Hristos, fiul lui Dumnezeu,
A patra cruce de la Îngerul Păzitor al slujitorului lui Dumnezeu (nume),
A cincea cruce de la Maica Sfintei Fecioare Maria,
A șasea cruce de la vest până la lansare,
A șaptea cruce de la pământ la cer.
Șapte cruci vor închide casa cu șapte lacăte.
Primul castel - din tot felul de necazuri,
Al doilea este din sărăcie, mizerie,
Al treilea - din lacrimi arzătoare,
Al patrulea este de la furt,
Al cincilea - din cheltuieli,
Al șaselea - de la boală și infirmitate,
Și al șaptelea este cel mai puternic, el le închide pe cele șase,
Mă încuie pentru totdeauna, îmi păzește casa.
Amin.
Să te rogi dimineața este o modalitate excelentă de a readuce încredere, pace și liniște în viața ta. Rugăciunea zilnică de dimineață va ajuta să scăpăm de influențele externe nefavorabile, precum și de tot ce s-a instalat în adâncul sufletului nostru.
Urmărește videoclipul cu rugăciuni puternice de dimineață și ziua ta va fi liniștită și curată.
În acest articol vă vom vorbi despre marea importanță a rugăciunilor de dimineață și de seară, care sunt pentru noi la fel ca și pentru un războinic care merge la luptă cu inamicul, armura care acoperă inima și alte părți vulnerabile ale corpului. Așa cum nu este ușor să aprinzi spiritul de rugăciune pentru cineva care tocmai s-a trezit din somn și se află într-un anumit întuneric de relaxare somnoroasă, tot așa nu este deloc ușor pentru o persoană care și-a încheiat ziua, petrecând-o în munci pământești, să prindă viață pentru Dumnezeu în duh, căci acest spirit este adesea întunecat de un șir de impresii din timpul zilei.
Acesta este motivul pentru care Biserica ne-a selectat anumite lingouri de aur pentru micul tezaur al regulilor de dimineață și de seară. Iar cel care citește această regulă cu atenție, adesea pe de rost, și uneori doar uitându-se în cartea de rugăciuni, se atașează cu adevărat de ea cu tot sufletul, cu toate gândurile. Căci Domnul de fiecare dată înviorează sufletul, risipește slăbirea, redă vigoarea, redă viziunea ascuțită, parcă ne-ar introduce în lumea rugăciunii prin această mică regulă. Desigur, nu e rău să o asculți în biserică sau acasă în timpul unei lecturi conciliare, dar cel mai bine este să citești tu însuți această regulă, adâncindu-te în fiecare cuvânt al rugăciunii, fără să te grăbești nicăieri, ci hrănindu-te și săturandu-te cu harul ascuns. în acele suspine pocăite, denunţuri, slăviri şi laude ale lui Dumnezeu, cu care sunt saturate aceste rugăciuni cu adevărat sfinte, compuse de oamenii din antichitate.
De aceea nu trebuie să te grăbești niciodată cu această regulă dacă nu ai timp suficient, este mai bine să nu încerci să încadrezi regula în șapte minute, ci să citești doar câteva rugăciuni pentru ca acestea să rezoneze în suflet și să servească la sfințire; inima. În ceea ce privește regula serii, se recomandă să o citești chiar și atunci când sufletul nu este constrâns de oboseală. Dar, în esență, după ora trei după-amiaza, când după vechiul calcul al timpului intră în vigoare ceasul al 9-lea, puteți citi această regulă, lăsând acele rugăciuni care sunt tipărite în cartea de rugăciuni după rugăciunea „Este vrednic. să mănânce...” ca sfințirea imediată a merge la culcare .
Rugăciunile zilnice de dimineață și de seară sunt necesare pentru ritmul vieții, deoarece altfel sufletul cade ușor din viața de rugăciune, parcă s-ar trezi doar din când în când. În rugăciune, ca în orice chestiune mare și dificilă, „inspirația”, „dispoziția” și improvizația nu sunt suficiente.
Citirea rugăciunilor leagă o persoană cu creatorii săi: psalmiștii și asceții. Acest lucru ajută la obținerea unei dispoziții spirituale asemănătoare cu arderea lor sinceră.
Există trei reguli de bază de rugăciune:
1) o regulă de rugăciune completă, concepută pentru laici cu experiență spirituală, care este publicată în „Cartea de rugăciuni ortodoxe”;
2) o scurtă regulă de rugăciune; dimineața: „Regele Ceresc”, Trisagion, „Tatăl nostru”, „Fecioara Născătoare de Dumnezeu”, „Scoală-te din somn”, „Doamne miluiește-mă”, „Cred”, „Doamne, curățește”, „Pentru Tu, Stăpâne”, „Sfânta Angela”, „Sfânta Doamnă”, invocare a sfinților, rugăciune pentru cei vii și pentru cei morți; seara: „Regele Ceresc”, Trisagion, „Tatăl nostru”, „Miluiește-ne pe noi, Doamne”, „Dumnezeu veșnic”, „Rege cel Bun”, „Îngerul lui Hristos”, de la „Guvernatorul ales” la „El este vrednic de mâncat”;
3) o scurtă regulă de rugăciune a Sfântului Serafim de Sarov: „Tatăl nostru” de trei ori, „Fecioara Maica Domnului” de trei ori și „Cred” o dată - pentru acele zile și circumstanțe în care o persoană este extrem de obosită sau foarte limitată în timp. Nu este recomandabil să omiteți complet regula rugăciunii. Chiar dacă regula rugăciunii este citită fără atenția cuvenită, cuvintele rugăciunilor, pătrunzând în suflet, au un efect curățitor.
Rugăciunile principale trebuie cunoscute pe de rost (cu citire regulată, ele sunt memorate treptat de o persoană chiar și cu o memorie foarte slabă), pentru a pătrunde mai adânc în inimă și pentru a putea fi repetate în orice împrejurare. Este recomandabil să studiați textul traducerii rugăciunilor din slavona bisericească în rusă (vezi „Cartea de rugăciuni explicativă”) pentru a înțelege semnificația fiecărui cuvânt și pentru a nu pronunța un singur cuvânt fără sens sau fără o înțelegere precisă. Este foarte important ca cei care încep să se roage să alunge resentimentele, iritația și amărăciunea din inimile lor. Fără eforturi care vizează slujirea oamenilor, lupta împotriva păcatului și stabilirea controlului asupra corpului și sferei spirituale, rugăciunea nu poate deveni miezul interior al vieții.
În condițiile vieții moderne, având în vedere volumul de muncă și ritmul accelerat, mirenilor nu le este ușor să aloce un anumit timp pentru rugăciune. Dușmanul rugăciunii de dimineață este graba, iar dușmanul rugăciunii de seară este oboseala.
Cel mai bine este să citiți rugăciunile de dimineață înainte de a începe orice sarcină (și înainte de micul dejun). Ca ultimă soluție, acestea sunt pronunțate pe drum de acasă. Seara târziu este adesea dificil să te concentrezi din cauza oboselii, așa că vă putem recomanda citirea regulii rugăciunii de seară în minutele libere înainte de masă sau chiar mai devreme.
În timpul rugăciunii, se recomandă să te retragi, să aprinzi o lampă sau o lumânare și să stai în fața icoanei. În funcție de natura relațiilor de familie, putem recomanda citirea regulii de rugăciune împreună, cu întreaga familie, sau cu fiecare membru al familiei separat. Se recomandă rugăciunea generală înainte de a mânca, în zile speciale, înainte de masa de sărbătoare și în alte cazuri similare. Rugăciunea în familie este un tip de biserică, rugăciune publică (familia este un fel de „Biserică de casă”) și, prin urmare, nu înlocuiește rugăciunea individuală, ci doar o completează.
Înainte de a începe rugăciunea, ar trebui să te semnezi cu semnul crucii și să faci mai multe plecăciuni, de la brâu sau până la pământ, și să încerci să te acorde cu o conversație internă cu Dumnezeu. Dificultatea rugăciunii este adesea un semn al adevăratei sale eficiențe.
Rugăciunea pentru alți oameni este o parte integrantă a rugăciunii. A sta în fața lui Dumnezeu nu înstrăinează o persoană de vecini, ci o leagă de ei cu legături și mai strânse. Nu ar trebui să ne limităm doar să ne rugăm pentru oamenii apropiați și dragi nouă. Rugăciunea pentru cei care ne-au provocat durere aduce pace în suflet, are un impact asupra acestor oameni și face rugăciunea noastră sacrificială.
Este bine să închei rugăciunea cu mulțumire către Dumnezeu pentru darul comunicării și cu regretul pentru neatenția cuiva. Când te apuci de treabă, trebuie mai întâi să te gândești la ceea ce ai de spus, de făcut, de văzut în timpul zilei și de a-i cere lui Dumnezeu binecuvântări și putere pentru a-I urma voia. În mijlocul unei zile aglomerate, trebuie să rostești o scurtă rugăciune, care te va ajuta să-L găsești pe Domnul în treburile de zi cu zi.
Astfel, citirea sârguincioasă a rugăciunilor de dimineață și de seară oferă unui creștin acea putere, acel nucleu moral, acea stabilitate care învinge schimbarea și inconstanța inimii noastre. Și oricât de susceptibili suntem la păcat, oricât râde cel rău de noi, obligându-ne să facem ceea ce nu vrem și să nu facem ceea ce trebuie să facem, prin citirea atentă a regulii dobândim putere asupra lui. , cel rău, și sunt introduse Deja, Dumnezeu ne-a plasat pe o altă cale - rugăciune interioară, atentă, smerită.
