Eles fortaleceram sua fé em si mesmos. Como fortalecer sua fé em Deus? A fé é como uma planta

Anya escreve: “Recentemente me interessei por Deus. Encontrei seu site e sabia que precisava me arrepender diante de Deus, mas primeiro queria descobrir se Deus existe. , profecias cheguei à conclusão de que Deus ainda existe, mas nunca me arrependi. Comecei a tentar me tornar bom com meus próprios esforços, mas nada deu certo, comecei a duvidar de Deus, por dois dias orei a Deus pedindo a ele. para me ajudar a acreditar Nele, mas não funcionou, é ainda pior, estou desesperada!!!.

Olá, Anya!

Um estado como o seu agora acontece com todos. Todos nós temos que passar pelo deserto da incredulidade. As dúvidas sempre estarão presentes em nossas vidas, e não devemos nos decepcionar e parar na busca por Deus, devemos continuar buscando mais. Quando as dúvidas chegam até nós, significa que a verdade está em algum lugar muito próximo.

Você está fazendo bem em orar a Deus e pedir-Lhe que fortaleça sua fé Nele. No entanto, a Escritura também diz o seguinte: “Assim a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus” (). Em outras palavras, as Escrituras nos dizem que é a leitura da Palavra de Deus que fortalece a nossa fé. Você pode ler várias literaturas espirituais, mas em nenhum caso deve abandonar o estudo profundo da Bíblia com oração.

Jesus também disse que: “O Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, tudo vos ensinará e vos lembrará tudo o que eu vos disse” (). Quando as tentações surgem e a nossa fé enfraquece, então o Espírito Santo lembra-nos das passagens necessárias das Escrituras que nos dão respostas às nossas perguntas e, assim, fortalecem a nossa fé.

A Escritura também diz: “Eis que a alma arrogante não descansará, mas o justo viverá pela sua fé” (). Este texto diz essencialmente que qualquer tentativa de obter a salvação através das boas obras está fadada ao fracasso. A salvação é um dom do Senhor, e esse dom deve ser aceito pela fé todos os dias para que o processo da nossa santificação aconteça. Sobre a questão de aceitar o dom da salvação pela fé, recomendo que você leia definitivamente o seguinte link:
http://www.site/answers/r/28/307846

Uma pessoa pecadora não pode cumprir plenamente a santa Lei de Deus. Paulo compartilha seu tormento interior, dizendo: “Encontrei, portanto, uma lei: quando quero fazer o bem, o mal está presente em mim; pois, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; , guerreando contra a lei da minha mente e me tornando cativo à lei do pecado que está em meus membros, ó homem miserável que sou, quem me livrará deste corpo de morte? (). Há uma luta constante dentro de uma pessoa pecadora; ou queremos ser obedientes a Deus, ou queremos resistir a Ele, embora com nossas mentes entendamos que o Senhor é santo e nos deseja tudo de melhor. A lei de Deus foi dada para o nosso próprio bem. E o pecado é como uma doença que nos atormentará até o fim de nossas vidas, até a Segunda Vinda de Cristo, e temos que conviver com isso agora. Receberemos a cura completa somente na eternidade: “E Deus enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem choro, nem choro, nem dor, porque as coisas anteriores passaram”; ()

Contudo, Deus nos oferece cura. Com a ajuda da Palavra de Deus, podemos percorrer o nosso caminho terreno com muito mais facilidade; o mesmo apóstolo Paulo escreve ao seu jovem discípulo: “Presta atenção a ti mesmo e ao ensinamento, faze-o constantemente: pois fazendo isto, salvarás; você mesmo e aqueles que o ouvem” (). O Senhor disse a Josué: “Não se afaste da sua boca este livro da lei, mas estude-o dia e noite, para fazer exatamente tudo o que nele está escrito: então você será bem-sucedido em seus caminhos e em seus caminhos; agir com sabedoria” ().
A santificação é um processo constante e diário. E assim como precisamos todos os dias do pão nosso de cada dia, ou seja, o pão que comemos ontem não nos basta hoje, assim também nós mesmos precisamos comer o pão da vida, a Palavra de Deus, todos os dias.

Leia também, por exemplo, o Livro de Rute do Antigo Testamento, que dá um bom exemplo da manifestação de fé de Rute, confiança no Deus invisível, apesar de quaisquer circunstâncias externas visíveis desfavoráveis.
E que o Espírito Santo fortaleça a sua fé através da Palavra de Deus!

Sinceramente,
Vitaly

Leia mais sobre o tema "Diversos":

Observe no Evangelho de Marcos, Jesus disse que todas as coisas são possíveis para quem crê. “Acreditar” é um verbo e requer ação. Se a ação não fosse necessária, Jesus teria dito: “Todas as coisas são possíveis ao que tem fé”.

Aqui estão alguns passos no caminho para a fé inabalável:

1. Alimente sua fé.

Apoie sua fé como seu melhor amigo, pois ela o apoiará nos momentos difíceis. Estude a Bíblia, leia-a repetidas vezes até descobrir verdades que o levantarão do chão.

O livro de Romanos diz: “Assim a fé vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus”. Também diz aqui que não se pode apenas orar, pedir e jejuar - é importante ouvir e ouvir a Palavra.

1. Tome seu exemplo de Cristo

Marque os lugares na Bíblia onde é dito que Jesus cria em Deus sem questionar. Motive-se, dê o exemplo. Quem é o exemplo mais marcante de fé inabalável de “concreto armado”? Isso mesmo, Jesus Cristo. Revise frequentemente as passagens marcadas na Bíblia onde Sua fé é contada e tente, tanto quanto possível, alcançar o mesmo em suas próprias ações.

1. Nasça de novo.

Sim, sim, está certo, de novo. Arrependa-se, encontre sua nova continuação em Cristo. Assim você receberá o poder da fé e do espírito de Deus.
Isto significa que quando você nascer de novo, você terá alguma porção da natureza de Deus, como diz a Escritura. Livre-se dos últimos vestígios de orgulho e ajoelhe-se diante do seu Rei. Quando você O exalta e percebe Sua grandeza, sua fé se torna mais uma confiança.

1. Ame seu irmão.

Como você pode amar a Deus, a quem você nunca viu na carne, se você não ama e de muitas maneiras condena seu conhecido com quem você se encontra regularmente?!
Não se esqueça, Deus vê o seu coração. Ele irá perdoá-lo por fraquezas desnecessárias, mesmo as normais, mas essas coisas matam a sua fé. Gálatas diz que a fé opera através do amor. Tente erradicar a antipatia por qualquer pessoa, ajude a todos que puder. Então a sua fé será fortalecida e o seu espírito se alegrará. " Assim todos saberão que vocês são meus discípulos, se tiverem amor uns pelos outros.", disse Jesus.

6. Cerque-se de pessoas que pensam como você.

A comunicação com Deus gera concordância com aqueles que acreditam Nele. “Onde dois ou três concordarem entre si em meu nome para pedir qualquer coisa, tudo o que pedirem será feito por meu Pai que está nos céus. Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles” (Mateus 18:20). Cerque-se de crentes - eles o ajudarão a não duvidar de suas crenças.

7. Peça fé a Deus.

Quem mais senão Ele, na sala secreta, lhe dará a resposta sobre como fortalecer sua fé? Quem mais senão Ele irá ajudá-lo a acreditar Nele, mostrando um milagre em sua vida? Deus é um pai amoroso com quem você pode conversar sobre qualquer assunto. Não negligencie sua comunhão com Ele. Ele espera por você todas as vezes. Ore, abra a Palavra, faça perguntas e obtenha respostas.

1. Seja honesto.

Edifique sua fé pensando e dizendo a mesma coisa, agindo honestamente diante de si mesmo, diante de Deus e diante das pessoas. A palavra de Deus já está acontecendo, mas não necessariamente para você, mesmo que você realmente acredite nela. O que você pensa é o que você acredita:

“Tenha cuidado com o que você pensa.
O que você pensa determina o que você faz.
Tenha cuidado com o que você faz com suas capacidades.
As ações definem sua fé, personalidade e caráter.
Tenha cuidado com seus traços de personalidade. Eles definem quem você é.
O conteúdo do seu ser determina quem você é.
É verdade: “Nós nos tornamos aquilo em que pensamos”. (Provérbios.)

Em tempos extremamente difíceis, quando Deus parece inflexível e sua fé está quebrada, Deus na verdade a fortalece. Supere a tentação de duvidar Dele e você aprenderá uma nova faceta sua e de Deus.

A fé - iman - é uma misericórdia incrível e bela de Allah Todo-Poderoso. Exteriormente somos todos iguais, mas apenas a fé determina um verdadeiro muçulmano. Quanto mais forte a fé, mais próximo o muçulmano está de Allah Todo-Poderoso.

Como sabemos, a fé está sujeita a mudanças, às vezes é enfraquecida devido aos pecados cometidos, e às vezes é fortalecida através da adoração.

O nível de iman nem sempre permanece o mesmo, muda de tempos em tempos. Aumenta ou diminui dependendo dos atos e ações que realizamos.

Uma das palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) diz:

جددوا إيمانكم فإن الإيمان يبلى كما يبلى الثوب. فقالوا: ما نقول يا رسول الله؟ قال: قولوا لا إله إلا الله

“A fé envelhece assim como as roupas envelhecem, então renove-a.” Os Companheiros disseram: “O que devemos dizer, ó Mensageiro de Allah?” O Profeta respondeu: “Diga “La ilaha illallah” - não há deus digno de adoração exceto Allah.”

Aqui estão algumas dicas para ajudá-lo a fortalecer e experimentar o sabor do iman:

- peça sempre ajuda a Allah Todo-Poderoso, para que Ele fortaleça nosso iman, seja piedoso e tema Seu castigo. " Allah é severo no castigo " Conheça Sua Majestade estudando Seus Nomes e Atributos.

- lembrança de Allah. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse:

قال رسول الله : مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كمثل الحي والميت

« O exemplo de quem se lembra de seu Senhor e de quem não o faz é semelhante ao exemplo dos vivos e dos mortos».

– lendo e meditando no Alcorão Sagrado. Ele fala sobre como o Criador lida com Seus servos próximos, sobre o que Ele faz com Seus inimigos. Esta é uma das seções mais importantes que ajuda a fortalecer a fé.

– amizade com pessoas boas, porque um amigo tem uma influência significativa na vida de uma pessoa, e distância de maus amigos que estão imersos em paixões mundanas. Nosso Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) pede isso:

المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل

« Um homem professa a religião de seu amigo e, portanto, deixe que cada um de vocês volte sua atenção para quem ele é amigo».

– ouça pessoas boas e tementes a Deus. Ler biografias dessas pessoas, adquirindo conhecimentos úteis.

- lembre-se que ele é uma criatura fraca que precisa da misericórdia de Allah Todo-Poderoso em tudo.

– realização oportuna das orações obrigatórias, especialmente da manhã, pois é difícil para os hipócritas e seus seguidores. Faça também regularmente as orações desejadas, mesmo em pequenas quantidades, pois o hadith diz:

أحب الأعمال الله ادومها وان قل

« As ações mais queridas por Allah são aquelas que são feitas constantemente, mesmo que sejam poucas.».

- mostrar amor pelo Mensageiro de Allah estudando sua trajetória de vida e prestando atenção nele. Como afirma um de seus ditos:

لا يؤمن أحدكم حتى أكون احب إليه من ماله وولده والناس أجمعين

« Nenhum de vocês acreditará até que eu me torne mais amado do que sua propriedade, seu filho e todas as outras pessoas.»

- refletir sobre as criaturas de Allah, sobre Sua Grandeza.

- passar o tempo livre praticando ações piedosas, louvando a Allah Todo-Poderoso, pedindo perdão a Ele.

– visitando sepulturas, porque nos lembra o Dia do Juízo Final. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم : إنّ هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد إذا أصابه الماء، قيل: يا رسول الله وما جلاؤها؟ قال: كثرة ذكر الموت وتلاوة القرآن

« Os corações enferrujam como o ferro quando a água os toca.” Então lhe perguntaram: “Qual é o meio de purificação?” O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam com ele) respondeu: “Menção frequente de morte e recitação do Alcorão».

- contentamento com a predestinação, a decisão de Allah, pois é o poder da fé em ação.

P.S. Apenas o grau e a força do iman diminuem ou aumentam. Não se pode dizer que a própria convicção de um crente na verdade do Islã (crença nos seis pilares do iman - fé em Allah, Seus anjos, Suas Escrituras, Seus profetas, o Dia do Juízo e a predestinação do destino) pode mudar.

Que Allah Todo-Poderoso aceite nossas orações e boas ações, que Ele fortaleça nossa fé. Amém!

ANÁTEMA DA IGREJA E O EQUÍVOCO MODERNO MAIS POPULAR Na Semana do Triunfo da Ortodoxia, a Igreja pronuncia anátemas àqueles que aderem a todos os tipos de falsos ensinamentos. À luz dos anátemas proclamados, pode-se olhar para o falso ensino moderno mais popular e difundido entre os cristãos - o falso ensino de que a salvação é possível fora da Igreja de Cristo. Santo Inácio (Brianchaninov), dirigindo-se a uma pessoa que estava convencida da salvação dos “bons” hereges e muçulmanos, respondeu o seguinte: “Toda a razão da sua última perplexidade, assim como de todos os outros, é uma profunda ignorância do Cristianismo!” SOBRE “BOAS PESSOAS” Um dos pontos deste equívoco é a ideia de que fora da Ortodoxia existem muitas “pessoas boas” que “Deus não pode enviar para o inferno de fogo”. Toda a essência deste erro está oculta em duas coisas: 1) a negação de que o Sacrifício Redentor é assimilado apenas através da Igreja de Cristo, 2) na equiparação das boas ações da natureza humana com a obra da Redenção. Assim, verifica-se que aqueles que afirmam a ideia de salvação fora da Igreja das “pessoas boas” acreditam que serão justificados pelas suas “boas ações”, blasfemando assim o único meio da nossa justificação - o Sacrifício Redentor de Cristo . Aqueles que têm esse entendimento caem em um dos anátemas proclamados: “Aos que não aceitam a graça da redenção pregada pelo Evangelho, como nosso único meio de justificação diante de Deus: anátema”. É a isso que leva o pensamento livre, ao contrário do que ensinaram os santos padres da Igreja. 1. A Igreja de Deus é o único organismo através do qual é possível assimilar os frutos do Sacrifício Redentor de Cristo. O Sangue de Cristo foi derramado por todos, mas só podemos estar envolvidos Nele no Corpo de Cristo (a Igreja). Sem vida dentro da Igreja, este envolvimento não pode existir, por mais “boa” que seja uma pessoa. Cristo disse diretamente: “Este é o Meu Corpo, que é partido por vós para a remissão dos pecados, e bebei dele, todos vós: este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por vós e por muitos para a remissão dos pecados” (Mateus 26:26–28). Como a Eucaristia não existe fora da Igreja, não existe uma união muito salvífica com o Corpo e o Sangue de Cristo. escreveu sobre isso. Macário (Nevsky): “Apesar de o sacrifício expiatório ter sido feito por Cristo Salvador por todas as pessoas, seus frutos só podem ser desfrutados por aqueles que acreditam em Cristo e pertencem ao Corpo criado por Ele - o único, santo, católico e apostólica que entrou em comunhão com Cristo através da comunhão do Seu corpo e Sangue. Isto significa que aqueles que não acreditam em Cristo e não pertencem à Santa Igreja Ortodoxa não podem desfrutar dos frutos da redenção realizada pelo Senhor Jesus Cristo. ." Portanto, a mentira sobre a salvação sem a Igreja é blasfêmia contra o sofrimento de Cristo na cruz e desvalorização do Sangue derramado pelo Senhor. 2. Acreditar que se pode salvar pelas boas obras significa desvalorizar o Sacrifício de Cristo. Pois, neste caso, o Sofrimento de Cristo na Cruz é equiparado a atos naturais das pessoas. Aqui está o que Santo Inácio (Brianchaninov) escreve sobre isso: “A Igreja sempre reconheceu que existe um meio de salvação: o Redentor. Ela reconheceu que as maiores virtudes da natureza decaída descem ao inferno... ...boas ações! da natureza caída, dos sentimentos, do sangue, dos impulsos e sentimentos ternos do coração - são proibidos, rejeitados! E são essas boas ações que você gosta nos pagãos e nos maometanos QUE NÃO OUVIRAM DE CRISTO! Outro anátema do Rito de! o Triunfo da Ortodoxia: “Para aqueles que negam a existência de Deus e afirmam que este mundo é original e tudo nele acontece sem a Providência de Deus e por acaso: anátema.” Inclui aqueles que afirmam que aqueles que não puderam ouvir sobre Cristo podem ser salvos porque “não tiveram a oportunidade” (geograficamente ou de alguma outra forma). Assim, rejeita-se a Providência de Deus para cada pessoa, porque o Senhor quer salvar a todos e bate em todos (a alguém através da consciência, a alguém através de um milagre, a alguém através da Palavra, a alguém através de pregadores). Além disso, Deus sabe que um ou outro não O aceitará, portanto, para ele, será menos uma condenação nascer em um país onde não há Ortodoxia, pois quem conheceu e aceitou será espancado mais do que aquele que não sabia. E esta é também uma manifestação do amor e cuidado de Deus. E dizer que “serão salvos porque não puderam ouvir falar de Cristo” significa: - rejeitar o cuidado do Senhor para com todos; - negar que Deus é Onipotente; - rejeitar o que Deus proporciona às pessoas (supondo que alguém nasce onde não se pode ouvir falar de Deus...) - rejeitar que Deus atue e salve uma pessoa aqui, na vida terrena. Aqui está outro ponto pelo qual o falso ensino sobre a salvação fora da Igreja cai inerentemente sob o anátema da Igreja. ""NÃO PODEMOS APROXIMAR-NOS..." Outro anátema: "Aqueles que rejeitam os concílios dos santos do Pai e suas tradições, de acordo com a Revelação Divina, e piedosamente preservados pela Igreja Católica Ortodoxa: anátema." Um cristão acredita como a Igreja ensina na pessoa dos concílios e dos santos padres. Nem um único (!) santo padre ensinou que a salvação é possível fora da Igreja. Os santos ensinaram exatamente o contrário (daremos algumas citações abaixo). ou ignorância ou desrespeito direto pelas palavras dos santos padres da Igreja, que afirmaram unanimemente que sem a Igreja de Cristo a salvação é impossível. Aliás, vale acrescentar: alguns tentam tirar do contexto as palavras dos santos, reinterpretando-as e ajustando-as para justificar falsos ensinamentos. Por exemplo, as palavras de S. Feofan, soando (se é que soavam assim) algo assim: “Não sei se os católicos serão salvos, mas não serei salvo sem a Ortodoxia”. Esta citação não é um ensinamento dele, pois foi dita em determinadas circunstâncias (e, em geral, só foi recontada a partir das palavras de outra pessoa). Por exemplo, quem vai me ouvir condenar alguém e depois dizer que ensino julgamento. Mas, se você olhar o que escrevo, ficará óbvio que chamo condenação – pecado. O próprio São Teófano, em suas obras, expressa com bastante clareza como acredita: “Pois QUE DEVE SER A SALVAÇÃO PARA AQUELES QUE NÃO CONTÉM OS VERDADEIROS ENSINAMENTOS DA FÉ E DA IGREJA E PENSA ERRADAMENTE sobre Deus, o mundo e o homem, ou sobre nosso atual estado corrompido, ou sobre o método de nossa restauração, que é um deles... Mas há pessoas que dizem: acredite no que quiser, apenas viva bem e não tema nada, como se você pudesse viver bem sem ter conceitos sólidos sobre o objetos comunicados pela verdadeira fé, irmãos! A verdadeira vida inclui não apenas o comportamento, mas também uma maneira sã de pensar” (“Cinco Ensinamentos no Caminho para a Salvação”) - aqui o santo diz diretamente que não há salvação sem o conteúdo do. ensinamentos da Igreja. E St. acreditou. Teófano da Igreja Católica? Aqui está a sua resposta: “Não há verdade fora da Igreja Ortodoxa. Ela é a única guardiã fiel de tudo o que foi ordenado pelo Senhor através dos Santos Apóstolos e, portanto, é a verdadeira Igreja Apostólica. decidiram construir eles próprios tal igreja e construíram-na, e deram-lhe esse nome "(Reflexões para cada dia do ano. M., 1997. P. 7). “Aqui está Cristo, na nossa Igreja Ortodoxa, mas em nenhuma outra Igreja Ele não está E se você não olhar, não encontrará” (Pensamentos para cada dia do ano. P. 25) - estes são os específicos. palavras do santo, expressando o seu ensinamento. Tudo o que foi dito acima mostra que, na medida em que contradizem o ensinamento do Evangelho, os conteúdos da Igreja, as especulações que agradam ao diabo, porque o falso ensinamento sobre a salvação fora da Igreja. DESVALORIZA o Sacrifício Redentor de Cristo, DESVALORIZA o Seu Sangue Puríssimo, DESVALORIZA o Seu Corpo (Igreja), DESVALORIZA o Seu cuidado, DESVALORIZA a Sua Providência para cada pessoa E para quem aceita este falso ensinamento, a Igreja deixa de ser a única Arca da salvação. ... Como disse o santo mártir Onufry (Gagalyuk): “O que devemos nós, os guardiões da casa de Israel, fazer para manter as ovelhas de Cristo na cerca salvadora da Igreja Ortodoxa? É necessário explicar que fora da Igreja não há salvação. Somente aqueles que estavam na Arca de Noé foram preservados do dilúvio..." PARA OS APOIADORES DE OSIPOV E KOCHETKOV Outro anátema é uma razão para pensar cuidadosamente para aqueles que acreditam não no ensino patrístico, mas em alguns pregadores modernos: "Aqueles que tomam afastar a imortalidade da alma, o fim do século, o julgamento futuro e a recompensa ETERNA pelas virtudes no céu, e pela condenação dos pecados: anátema." O padre Georgy Kochetkov diz que a Igreja supostamente não tem uma opinião clara sobre a questão “ a alma é imortal?”, e a Igreja diz esse anátema para aqueles que acreditam que as almas não são imortais. Com os apoiadores de São Jorge Kochetkov, tenho que discutir esta questão mais de uma vez, já que eu, como cristão ortodoxo, não posso. concordo com a heresia de que as almas dos pecadores desaparecem no esquecimento, evitando a tortura... Aliás, os discípulos de Santa Kochetkova são defensores do falso ensino sobre a salvação fora da Igreja, alegando que os hereges também são “cristãos”.. . Se eu fosse membro da Irmandade da Transfiguração, pensaria cuidadosamente sobre o anátema anterior em que caem aqueles que rejeitam o ensino patrístico... Eu pensaria nisso, sendo um defensor do falso mestre mais popular do nosso tempo -. Professor Osipov. Três anátemas deste Chin são contra os falsos ensinamentos do professor. Por exemplo, o professor ensina que os padres supostamente têm “duas linhas” no que diz respeito à compreensão da doutrina do tormento eterno. É claro que não houve e não há “duas linhas” (tudo isso já foi discutido muitas vezes - https://clck.ru/MPFtk), e a Igreja proclama anátema àqueles que negam a condenação eterna aos pecadores. E já não é tão importante como expressar esta negação: dizer que há “duas linhas” ou lamentar “como pode Deus permitir o sofrimento eterno de muitas pessoas”. O mais surpreendente é que os apoiadores de Osipov (tenho dezenas de conversas polêmicas com eles) dizem que “Osipov não ensina assim, você entendeu mal”, e então até começam a defender “não duas linhas”, mas que o a compreensão literal das palavras de Cristo sobre o tormento eterno é errônea. O professor não hesitou em declarar que Judas estará no Paraíso, que os muçulmanos e não só eles podem ser salvos... Assim, o anátema sobre negar a graça da Expiação como único meio de salvação também se aplica a Osipov e seus seguidores . A Igreja expressou tudo muito claramente. Ela proclamou solenemente que por confessar tais falsos ensinamentos uma pessoa se expõe à excomunhão do corpo da Igreja Ecumênica Ortodoxa Católica Apostólica, fora da qual não há salvação. Como escreveu São Nicolau do Japão: “A Igreja mostra seu amor àqueles que dela partem com amargura para as trevas exteriores. Depois deles ela proclama anátema, esperando que eles caiam em si, temendo a excomunhão - não da comunidade humana, mas do vindouro Reino da Glória...” SANTOS SOBRE QUE A SALVAÇÃO SÓ É POSSÍVEL NA IGREJA (para comparação com o que dizem portadores de um delírio popular): - Hieromártir Cipriano de Cartago: “Fora disso<Церкви>não há vida: só há uma casa de Deus, e ninguém pode ser salvo em nenhum lugar exceto na Igreja"; - Santo Agostinho: "Você pode ter honra, você pode ter um sacramento, você pode responder "Amém", você pode defender o Evangelho e pregar a fé no nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo e pregá-lo, mas em nenhum lugar, exceto na Igreja Católica Ortodoxa, a salvação pode ser encontrada." - São João Crisóstomo: "Sabemos que a salvação é a sorte de uma só Igreja e que ninguém fora da Igreja Católica e da fé pode ter participação em Cristo ou ser salvo... Não permitimos que as heresias tenham esperança de salvação, mas as colocamos completamente fora desta esperança, visto que não têm a menor comunhão com Cristo” – Santo Atanásio, o Grande: “A quem quiser ser salvo, antes de mais nada lhe convém manter a fé católica, mas se alguém não a mantiver íntegra e irrepreensível. , ele perecerá para sempre” - São Teodósio de Pechersk: “Aquele que existe em outra fé, seja na latina ou na armênia, não verá a vida eterna”: “...Visto que é impossível agradar a Deus; sem a fé correta, também é impossível que alguém seja salvo sem a sabedoria da Santa Igreja Oriental e o seu ensinamento brilhante e devotado a Deus”; - São Paisius Velichkovsky: “Eu, com toda a minha indignidade, tendo em conta que procurais instruções minhas, posso responder-vos o seguinte: O Deus Misericordioso realiza a salvação dos Cristãos Ortodoxos através da fé Ortodoxa, das boas ações e da Sua graça. A fé Ortodoxa é aquela que está contida na Una, Santa Igreja Católica e Apostólica, e sem esta fé é impossível que alguém seja salvo””; - Santo Justo João de Kronstadt: “Os ímpios não verão a Tua Glória, ó Cristo, ou seja, não-crentes, não-vaxxers, católicos..., luteranos... e reformistas, judeus, muçulmanos, todos budistas, todos pagãos" - St. Hilarion (Troitsky): “Confesso que a Igreja é uma só, e os católicos para mim não são a Igreja e, portanto, não são cristãos, pois não há cristianismo sem a Igreja”; No tópico: Orgulho sob compaixão imaginária -

Por favor, diga-me como fortalecer adequadamente sua fé em Deus (ou seja, fé em Deus, não fé em Deus). Acreditar completa e incondicionalmente em Seu amor. Acreditar com o coração, e não apenas com o cérebro. Há uma bagunça por dentro, não consigo descobrir onde sou sincero e onde sou enganoso. Se a luz que está em você são trevas, então o que são as trevas? Estou completamente confuso. Ouço minha própria oração – estou pensando ou mentindo para mim mesmo? Talvez seja apenas uma crise ou talvez outra coisa? As pessoas enfrentam coisas semelhantes - como resolver isso corretamente? Elena.

O Padre Philip Parfenov responde:

Olá Elena!

Acho que precisamos ser mais simples diante de Deus e diante de nós mesmos! Neste sentido, recorde a sua infância e ao mesmo tempo reflita sobre a recomendação de Jesus de sermos como crianças. A propósito, as crianças estão longe de ser isentas de pecado (elas podem ser caprichosas, prejudiciais e más à sua própria maneira). Mas eles são simples diante das pessoas e de Deus, e esta é uma qualidade importante que as Escrituras nos lembram. Não quebre a cabeça com a sua condição – as crianças não fazem isso. Liberte-se, relaxe, entregue-se a Deus, confie no Seu amor, e tudo o mais irá aos poucos seguir e se encaixar, acredite!

Atenciosamente, padre Philip Parfenov.

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