Questões lexicais de tradução de textos industriais na indústria da construção. Conceitos históricos e modelos universais de equivalência tradutória O conceito de equivalência dinâmica

Uma das principais tarefas do tradutor é transmitir o conteúdo do original da forma mais completa possível e, via de regra, a real semelhança do conteúdo do original e da tradução é muito significativa.

É necessário distinguir entre a equivalência potencialmente alcançável, que é entendida como a máxima semelhança do conteúdo de dois textos multilíngues, permitida pelas diferenças nas línguas em que esses textos são criados, e a equivalência da tradução - a verdadeira semelhança semântica de os textos originais e a tradução, realizada pelo tradutor no processo de tradução. O limite de equivalência da tradução é o grau máximo possível (linguístico) de preservação do conteúdo do original durante a tradução, mas em cada tradução individual há proximidade semântica com o original em vários graus e jeitos diferentes está se aproximando do máximo.

O conceito de equivalência dinâmica foi introduzido na linguística pelo cientista americano Yu.

Normalmente, a equivalência de uma tradução é estabelecida comparando o texto de origem com o texto de destino. Yu. Naida sugere comparar as reações do destinatário do texto traduzido e do destinatário do texto no idioma de origem (ou seja, a reação de quem recebe a mensagem por meio de um tradutor e de quem recebe o texto diretamente de um nativo). falante da língua de origem). Se essas reações em suas características essenciais (tanto intelectual quanto emocionalmente) forem equivalentes entre si, então o texto traduzido será reconhecido como equivalente ao texto fonte. Deve-se enfatizar que a equivalência das reações significa a sua semelhança, mas não a identidade, o que, obviamente, é inatingível devido às diferenças etnolinguísticas e nacionais-culturais entre representantes de diferentes comunidades linguísticas.

O conceito de equivalência dinâmica, em princípio, corresponde ao conceito de equivalência funcional apresentado pelo linguista soviético A.D. Schweitzer: “Ao traduzir a mensagem original para outra língua, o tradutor compara a reação extralinguística à mensagem traduzida por parte do seu destinatário com a reação à mensagem original do destinatário que a percebe na língua original.”

Obviamente, o problema de conseguir uma reação equivalente no destinatário da tradução está mais diretamente relacionado ao problema de transmissão do conteúdo do texto fonte. Isso exige a necessidade de esclarecer em que elementos ele consiste. INFERNO. Schweitzer identifica quatro desses elementos:

Significado denotativo (isto é, sujeito-lógico) associado à designação de certas situações subjetivas;

Significado sintático, determinado pela natureza das conexões sintáticas entre os elementos do enunciado, ou seja, sua estrutura sintática;

Significado conotativo, ou seja, co-significado determinado pela coloração funcional-estilística e expressiva de uma expressão linguística;

Significado pragmático, determinado pela relação entre a expressão linguística e os participantes do ato comunicativo (ou seja, aquela atitude subjetiva em relação aos signos linguísticos, ao texto, que surge inevitavelmente entre as pessoas que utilizam a linguagem no processo de comunicação).

Um lugar importante no conceito de A.D. Schweitzer é ocupado pelo conceito de atitude comunicativa e função do trabalho da fala. A atitude comunicativa é determinada pelo objetivo perseguido pelo autor do enunciado. “Esse objetivo pode ser uma simples comunicação de fatos, o desejo de convencer o interlocutor, de incentivá-lo a certas ações etc. A atitude comunicativa determina tanto a escolha de determinados meios linguísticos quanto sua Gravidade Específica no âmbito de uma declaração específica.

Considerando um ato de fala do ponto de vista de seu cenário comunicativo, podemos identificar nele uma série de características funcionais, cuja consideração é de suma importância para o processo de tradução.” Para descrever essas características, A. D. Schweitzer usa a classificação das funções da fala criada por R. Jacobson:

1) “referencial” ou “função denotativa” – descrição de situações subjetivas;

2) “função expressiva”, refletindo a atitude do locutor em relação ao enunciado;

3) “função poética”, focando a atenção dos participantes de um ato de fala na forma de um enunciado de fala (ou seja, casos em que a forma linguística de um enunciado se torna comunicativamente significativa);

4) “função metalinguística” (quando a classificação dos elementos semânticos é adquirida por determinadas propriedades de um determinado código linguístico; por exemplo, quando se trata de trocadilhos);

5) “função fática” associada ao estabelecimento e manutenção de contato entre comunicantes.

Via de regra, diversas funções são apresentadas em uma obra de fala, e o papel dessas funções é diferente. Os elementos da linguagem que incorporam uma função dominante são chamados de dominantes funcionais. De um trabalho de fala para outro, de texto para texto, as funções e, consequentemente, os dominantes funcionais mudam. Com base nisso, a tradução é vista como um processo de encontrar uma solução que atenda a um conjunto específico de critérios funcionais variados.

O estudo das especificidades da tradução oral realiza-se em três áreas principais. O primeiro aspecto do estudo trata dos fatores que influenciam a extração pelo tradutor das informações contidas no original. Interpretação é tradução Discurso oral em uma língua estrangeira, a percepção da fala oral é caracterizada por um caráter de curto prazo, descartável e discreto e, portanto, a extração de informações no processo de tradução é realizada de forma diferente da percepção visual do texto. A integralidade da compreensão depende do ritmo, das pausas (número e duração das pausas) e do ritmo da fala; a informação é extraída na forma de porções separadas à medida que a cadeia de unidades linguísticas se desenrola na fala do falante é realizada com base em “pontos de referência semânticos”. O tradutor prevê o conteúdo subsequente do texto com base em “quanta” de informação já percebida, esclarecendo sua previsão no processo de percepção posterior, que envolve o acúmulo e retenção de informações anteriores na memória. A teoria da interpretação descreve características psicolinguísticas e pré-requisitos linguísticos previsão probabilística durante a tradução, sua dependência da relativa independência semântica de segmentos mínimos de fala em idiomas diferentes, bem como a natureza da perda de informação durante a percepção auditiva de segmentos significativos da fala. Também são descritos fatores que compensam tais perdas: conhecimento do assunto e do contexto da fala, que permite adivinhar o conteúdo do que foi perdido, entonação, coloração emocional da fala, etc.

O segundo aspecto do estudo da tradução oral está relacionado a considerá-la como um tipo especial de discurso na LA. A teoria da tradução oral descreve as especificidades do discurso oral do tradutor, que difere do discurso comum “não tradutivo”. Existência características distintasé determinada pelo fato de a fala do tradutor estar focada no original e se formar no processo de tradução. Durante a tradução simultânea, o processo de fala ocorre paralelamente ao processo de escuta (percepção da fala do locutor), embora parte da tradução seja “falada” durante as pausas da fala da Fonte. Um aspecto importante da descrição linguística da tradução simultânea é identificar o tamanho (duração) do intervalo mínimo entre o início da geração do segmento original e o início da tradução deste segmento. O tamanho desse intervalo é determinado por duas séries de fatores linguísticos. Em primeiro lugar, depende das características estruturais da língua estrangeira, que determinam a extensão do segmento da fala dentro do qual é eliminada a ambiguidade das suas unidades constituintes. Para muitas línguas, tal segmento geralmente inclui a base estrutural da frase SPO (sujeito - predicado-objeto) e, em primeiro lugar, o verbo-predicado. Muitas vezes o tradutor é obrigado a atrasar o início da tradução, aguardando o aparecimento de um verbo no enunciado do locutor. Em segundo lugar, o valor do intervalo de defasagem também depende de algumas características da estrutura do PU, o que determina o grau de dependência da forma elementos iniciais declarações de seus elementos subsequentes. Por exemplo, ao traduzir para língua Inglesa o início da frase russa “Amizade com União Soviética... (agradecemos muito)" o tradutor terá que esperar que a Fonte pronuncie o sujeito e o predicado para começar a traduzir: Agradecemos muito nossa amizade... Ao mesmo tempo, traduzindo a mesma frase para Alemão, ele poderia começar a traduzir logo nas primeiras palavras: Die Freundschaft mit der Sowjetunion... O tamanho do intervalo de defasagem também é influenciado pela existência na TL de declarações sinônimas que diferem em estrutura. Em vez de esperar que um sujeito e um predicado apareçam em uma expressão russa, um tradutor inglês poderia traduzir imediatamente o início da frase como A amizade com o União Soviética..., esperando poder usar uma estrutura diferente na tradução, por exemplo: ...é de grande valor para nós.

No âmbito da teoria especial da tradução oral, são observadas várias outras características do discurso do tradutor. Isto inclui articulação mais lenta associada às chamadas pausas hesitantes, flutuações na escolha de opções, levando a um aumento acentuado (3-4 vezes) no intervalo de defasagem antes de opções erradas, bem como a duração total das pausas em relação ao puro som da fala. A fala do tradutor é menos rítmica, o tradutor simultâneo muitas vezes fala em ritmo acelerado, tentando “falar” rapidamente o que já foi entendido, e com a interpretação consecutiva, a velocidade da fala diminui significativamente, pois o tradutor entende sua gravação, restaurando o conteúdo do original em sua memória. Na teoria da tradução oral, é dada especial atenção à requisitos regulamentares ao discurso do tradutor, cuja implementação em condições extremasé necessária tradução simultânea e consecutiva esforço especial: garantindo articulação clara, ritmo uniforme, colocação correta de acentos, completude semântica e estrutural obrigatória de frases e demais elementos de “apresentação” da tradução, garantindo sua plena percepção pelos ouvintes. O aspecto central do estudo da tradução oral é considerá-la como um tipo especial de tradução, ou seja, em contraste com a tradução escrita. Aqui teoria especial a interpretação revela tanto quantitativa quanto recursos de qualidade. Na tradução simultânea, o volume (número de palavras) do texto traduzido depende da extensão dos segmentos de fala traduzidos. Na tradução de frases curtas, o número de palavras na tradução simultânea é, em média, maior que na tradução escrita, devido a mais elementos de descrição, explicação. Ao traduzir frases longas, esses valores são nivelados, e ao traduzir parágrafos e seções maiores de texto, a tradução simultânea acaba sendo menos prolixa, tanto pela compressão deliberada do texto durante o processo de tradução, quanto por um certo número de omissões. Nota-se uma redução no volume do texto traduzido em comparação com uma tradução escrita do mesmo original em todos os casos e na tradução consecutiva. O número de omissões aumenta com a velocidade de fala do locutor. É por isso Atenção especial A teoria da interpretação centra-se nas causas, métodos e limites da compressão da fala. A necessidade de compressão é determinada pelo fato de que as condições da tradução oral (especialmente simultânea) nem sempre permitem que o conteúdo do original seja transmitido de forma tão completa como na tradução escrita. Em primeiro lugar, com o ritmo acelerado de fala do locutor, é difícil para o tradutor ter tempo para pronunciar texto completo tradução. Em segundo lugar, a velocidade do processo de fala e pensamento de cada tradutor tem seus próprios limites, e muitas vezes ele não consegue falar tão rápido quanto um orador. Em terceiro lugar, a emissão precipitada de enunciados de fala muitas vezes afeta sua correção e integridade, como resultado da violação de sua percepção pelo Receptor de Tradução e de todo o processo de comunicação interlingual. A compressão da fala durante a interpretação está longe de ser uma tarefa fácil. É sobre não apenas omitir parte do original, mas comprimir a mensagem traduzida de tal forma que todos elementos importantes senso. A compressão torna-se possível devido à redundância de informações da fala. Uma declaração geralmente contém elementos de informação que se duplicam e, durante a tradução, alguns deles podem ser omitidos, mantendo o conteúdo da mensagem. Por exemplo, se o tradutor traduziu completamente a pergunta “Quando este plano começará?” e ele tem de traduzir a resposta “A implementação deste plano começará em 1990”, depois poderá condensá-la para “nos anos noventa”. Às vezes, uma declaração pode conter informações secundárias (fórmulas de polidez, comentários aleatórios, desvios do tema), cuja omissão não interferirá na implementação da tarefa principal de comunicação. Em alguns casos, a situação de comunicação torna desnecessária a transmissão de parte da informação na forma verbal e, assim, permite uma redução da informação durante a tradução.

A compactação de mensagens durante a tradução é um valor variável. Depende da velocidade de fala do locutor e da relação entre as estruturas da FL e da LT. A teoria da tradução oral descreve técnicas de compressão de fala para cada par de línguas usando transformações estruturais e semânticas. Os métodos mais típicos de compressão são substituições sinônimas de frases e sentenças por palavras, frases e sentenças mais curtas, substituição do nome completo de uma organização, estado, etc. por uma abreviatura ou nome abreviado (Nações Unidas - ONU), substituição de uma combinação de um verbo com um substantivo verbal com um único verbo, denotando a mesma ação, processo ou estado que o substantivo que está sendo substituído (prestar assistência - ajudar), omissão de elementos de ligação na frase (a política seguida pelos Estados Unidos Estados - política dos EUA), substituição oração subordinada frase participial ou preposicional (Quando o conheci pela primeira vez - no primeiro encontro com ele), etc. Quando o locutor fala rápido, use de varias maneiras a compressão da fala pode encurtar o texto traduzido em 25 a 30% em comparação com uma tradução escrita do mesmo original.

Uma parte importante da teoria da interpretação é o estudo da natureza da equivalência alcançada em Vários tipos tal tradução. Como já indicado, na interpretação há por vezes uma perda de informação face ao nível de equivalência estabelecido na tradução escrita. Os desvios observados reduzem-se a omissões, acréscimos ou substituições errôneas de informações contidas no original. Cada tipo de desvio inclui categorias menores que variam na importância da informação não transmitida ou acrescentada. Os passes incluem:

1) omissão de palavra individual sem importância, principalmente um epíteto;

2) omissão de unidades mais importantes e maiores, associada à má compreensão do tradutor sobre parte do texto;

3) omissão de parte do texto devido à reestruturação da estrutura do texto durante a tradução;

4) omissão de parte significativa do texto por atraso na tradução da fala do orador. As adições são classificadas de acordo com a natureza dos elementos redundantes adicionados: qualificadores individuais, explicações adicionais, conexões esclarecedoras entre afirmações, etc.

E, finalmente, os erros são divididos de acordo com o grau de importância: um pequeno erro na tradução de uma única palavra, um erro semântico grosseiro na tradução de uma única palavra, um pequeno erro devido a uma pequena alteração na estrutura, um erro semântico grosseiro erro no caso de uma mudança significativa na estrutura, etc. Ao avaliar a qualidade da tradução oral leva em consideração as especificidades da forma oral de comunicação: com contato direto entre os comunicantes, estabelecer equivalência em um nível inferior em alguns casos não interfere com o seu entendimento mútuo, o que em certa medida compensa a perda de informação no processo de tradução oral. Esses dois métodos de classificação das traduções (pela natureza do texto traduzido e pela forma de percepção do original e criação do texto traduzido) baseiam-se em princípios diferentes, e os tipos de tradução identificados em cada uma delas, naturalmente, não coincidem. Teoricamente, qualquer tipo de texto pode ser traduzido oralmente ou por escrito. Na prática, porém, as especificidades da tradução oral impõem certas restrições ao grau de complexidade e ao volume dos textos traduzidos, o que, de certa forma, também está relacionado com as suas características funcionais e de género. Funciona ficção, em geral, não são traduzidos oralmente, embora citações individuais de tais obras possam ser citadas em Apresentações orais e traduzidos simultânea ou sequencialmente. Proporcionar impacto artístico e estético na tradução oral com seu quadro temporal rígido é muito Tarefa desafiante, especialmente se forem citadas obras poéticas cuja tradução é previamente desconhecida do tradutor. Obras de grande porte de gêneros informativos não são traduzidas oralmente, pois a duração da tradução oral é limitada não apenas pelas capacidades de tradução, mas também pela curta duração da comunicação oral em geral: é fisicamente impossível falar, ouvir e memorizar continuamente ao longo um longo período de tempo.

O conceito de equivalência dinâmica, identificado pela primeira vez por Eugene Naida, é semelhante ao conceito de equivalência funcional do pesquisador russo A.D. Schweitzer. Estamos falando da coincidência da reação do destinatário do texto fonte e falante nativo de uma língua com a reação do destinatário do texto traduzido, falante nativo de outra língua. Segundo AD Schweitzer, o conteúdo que precisa ser transmitido consiste em quatro elementos ou quatro significados: 1) denotativo; 2) sintático; 3) significado conotativo e 4) significado pragmático (“determinado pela relação entre a expressão linguística e os participantes do ato comunicativo”).

Níveis de equivalência

De acordo com a teoria de V.N. Komissarov “a equivalência da tradução reside na identidade máxima de todos os níveis de conteúdo dos textos originais e da tradução.”

A teoria dos níveis de equivalência de V.N. Komissarov baseia-se na identificação de cinco níveis de conteúdo em termos do conteúdo do original e da tradução:

1. nível dos signos linguísticos;

2. nível de enunciado;

3. nível de mensagem;

4. nível de descrição da situação;

5. nível de finalidade da comunicação;

As unidades original e de tradução podem ser equivalentes entre si em todos os cinco níveis ou apenas em alguns deles. O objetivo final da tradução é estabelecer o grau máximo de equivalência em cada nível.

Nos estudos de tradução, muitas vezes existe a tese de que o principal princípio determinante da equivalência textual é uma característica comunicativo-funcional, que consiste na igualdade do efeito comunicativo produzido nos destinatários dos textos originais e traduzidos.

Porém, ao interpretar a equivalência comunicativo-funcional, argumenta-se que ao criar um texto na língua B, o tradutor o constrói de tal forma que o destinatário na língua B o percebe da mesma forma que o destinatário na língua A. Em outros palavras, o ideal é que o próprio tradutor não introduza no texto da mensagem um elemento de sua própria percepção, diferente da percepção desta mensagem pelo destinatário a quem ela foi dirigida. Na verdade, a percepção do tradutor e de qualquer um dos destinatários do discurso pode não ser a mesma devido a uma variedade de razões pessoais, culturais e sociais.

É óbvio que o principal objetivo da tradução não é ajustar o texto à percepção de alguém, mas sim preservar o conteúdo, as funções, os valores estilísticos, comunicativos e artísticos do original. E se este objetivo for alcançado, então a percepção da tradução em ambiente de linguagem a tradução será relativamente igual à percepção do original no ambiente linguístico do original. Exagerar o papel do fator comunicativo-funcional na tradução leva à erosão do conteúdo interno, da essência informativa do próprio texto, do original e da tradução, à substituição da essência do objeto pela reação a ele no parte do sujeito receptor. Não é o texto em si que se torna decisivo, mas a sua função comunicativa e as condições para concretizar o conteúdo semântico do texto; transmissão de conteúdo por meios equivalentes (isto é, desempenhando uma função semelhante à função expressiva dos meios linguísticos do original).

A equivalência comunicativo-funcional nos estudos modernos de tradução é considerada em um amplo campo pragmática da tradução- isto é, um conjunto de fatores que determinam a orientação da tradução para o seu destinatário, ou seja, a “aproximação” da tradução ao destinatário. Um equilíbrio razoável de abordagens envolve três fatores principais que determinam a equivalência da tradução.

4. O conceito de equivalência dinâmica (funcional). O conceito de equivalência dinâmica, identificado pela primeira vez por Eugene Naida, é semelhante ao conceito de equivalência funcional do pesquisador russo A.D. Schweitzer. Estamos falando da coincidência da reação do destinatário do texto fonte e falante nativo de uma língua com a reação do destinatário do texto traduzido, falante nativo de outra língua. De acordo com AD Schweitz

O conceito de equivalência, tanto do ponto de vista funcional como substantivo, é considerado de forma diferente pelos teóricos da tradução do século XX, no entanto, do nosso ponto de vista, quase toda a variedade de abordagens pode ser reduzida a dois tipos principais - equivalência ligada a unidades linguísticas e equivalência não vinculada a unidades linguísticas.

Quais são os requisitos para a equivalência de dois textos - o texto original e o texto da sua tradução? De acordo com L.K. Latyshev, existem três desses requisitos:

Ambos os textos devem ter (propriedades comunicativas e funcionais relativamente iguais (devem “comportar-se” relativamente da mesma maneira, respectivamente, na esfera dos falantes nativos da língua de origem e na esfera dos falantes nativos da língua de chegada);

Na medida do permitido pela primeira condição, ambos os textos deverão ser tão semelhantes quanto possível entre si em termos semântico-estruturais; AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

Com todos os desvios “compensadores” entre os dois textos, não devem surgir discrepâncias semântico-estruturais que não são permitidas na tradução.

L.K. Latyshev acredita que a equivalência do texto fonte e do texto de sua tradução é alcançada (ou seja, a igualdade de efeitos comunicativos é alcançada) quando as diferenças na competência comunicativa linguístico-étnica dos dois destinatários são neutralizadas. Ao mesmo tempo, a tarefa não é garantir a igualdade de situações comunicativas dos destinatários do texto fonte e do texto traduzido ou a tarefa de equalizar competências comunicativas (através de comentários preliminares ou notas ao texto), basta “criar (relativamente ) pré-requisitos linguístico-étnicos equivalentes para a percepção da mensagem (em suas variantes multilíngues) e reação a ela.

L.K. Latyshev distingue entre equivalência em pequena escala e em grande escala, dizendo que característica tradução - uma discrepância frequente entre a equivalência de seções individuais do texto fonte e do texto alvo e a equivalência desses testes como um todo. A questão aqui é que a equivalência da tradução deve, em última análise, ser estabelecida ao nível de dois textos, e a equivalência em grande escala permite o sacrifício da equivalência em pequena escala.

Portanto, examinamos vários aspectos da equivalência. Pode-se argumentar que este é um conceito multivalorado na teoria da tradução. Cada vez devemos distinguir se estamos a falar de equivalência substantiva ou funcional, e a que nível de equivalência nos referimos.

L.K. Latyshev identifica quatro tipos de equivalência de tradução. Vamos descrever brevemente esses tipos.

A equivalência das traduções do primeiro tipo consiste em preservar apenas aquela parte do conteúdo do original que constitui a finalidade da comunicação:

O propósito da comunicação é o mais parte comum o conteúdo do enunciado, característico do enunciado como um todo e determinando seu papel no ato comunicativo. A relação entre originais e traduções deste tipo é caracterizada por:

A ausência de ligações lógicas reais ou diretas entre as mensagens do original e da tradução, o que nos permitiria afirmar que em ambos os casos “se relata a mesma coisa”;

O conteúdo menos comum entre o original e a tradução em comparação com todas as outras traduções consideradas equivalentes.

Assim, em esse tipo a equivalência na tradução parece dizer “de forma alguma a mesma coisa” e “de forma alguma o que” é dito no original. Esta conclusão é válida para toda a mensagem como um todo, mesmo que uma ou duas palavras do original tenham correspondência direta ou indireta na tradução.

As traduções neste nível de equivalência são realizadas tanto nos casos em que uma reprodução mais detalhada do conteúdo é impossível, como também quando tal reprodução levará o receptor da tradução a conclusões incorretas, fazendo com que tenha associações completamente diferentes das do receptor original e, assim, interferir nos objetivos corretos de comunicação de transmissão.

O segundo tipo de equivalência é representado pelas traduções, cuja proximidade semântica com o original também não se baseia no sentido comum dos meios linguísticos utilizados.

Em enunciados multilíngues equacionados, a maioria das palavras e estruturas sintáticas do original não encontram correspondência direta no texto traduzido. Ao mesmo tempo, pode-se argumentar que entre os originais e as traduções deste grupo existe uma maior semelhança de conteúdo do que com a equivalência do primeiro tipo.

A relação entre originais e traduções deste tipo é caracterizada por:

Incomparabilidade de composição lexical e organização sintática;

A incapacidade de conectar o vocabulário e a estrutura do original e da tradução por meio de relações de paráfrase semântica ou transformação sintática;

Preservação da finalidade da comunicação na tradução, uma vez que a preservação da função dominante do enunciado é pré-requisito equivalência;

Preservação na tradução de uma indicação da mesma situação, o que é comprovado pela existência de uma ligação direta, real ou lógica, entre mensagens multilingues, o que nos permite afirmar que em ambos os casos “é relatado o mesmo”.

O terceiro tipo de equivalência pode ser caracterizado da seguinte forma:

Falta de paralelismo de composição lexical e estrutura sintática;

A incapacidade de conectar as estruturas do original e da tradução com relações de transformação sintática;

Preservação na tradução da finalidade da comunicação e identificação da mesma situação do original;

Salvando na tradução conceitos gerais, com a ajuda da qual a situação é descrita no original, ou seja, preservação daquela parte do conteúdo do texto fonte, que é chamada de “a forma de descrever a situação”.

Nos três tipos de equivalência descritos acima, o que há de comum no conteúdo do original e da tradução era a preservação dos elementos básicos do conteúdo do texto. Como unidade de comunicação verbal, um texto é sempre caracterizado pela funcionalidade comunicativa, orientação situacional e seletividade na forma de descrever a situação. Essas características também são preservadas na unidade mínima de texto – o enunciado. Em outras palavras, o conteúdo de qualquer enunciado expressa algum objetivo de comunicação por meio da descrição de alguma situação, realizada de determinada forma (selecionando algumas características dessa situação). No primeiro tipo de equivalência, apenas a primeira das partes especificadas do conteúdo original (a finalidade da comunicação) é mantida na tradução, no segundo tipo - a primeira e a segunda (a finalidade da comunicação e uma descrição da situação ), na terceira - todas as três partes (o objetivo da comunicação, uma descrição da situação e o método de descrevê-la ).

Conceitos de equivalência de L.K.

O estudioso de tradução nacional, Lev Konstantinovich Latyshev, identifica quatro conceitos básicos de equivalência:

- Conceito de conformidade formal:

“Tudo o que pode ser transferido é transmitido (incluindo, na medida do possível, a estrutura do texto fonte). Apenas são transformados, substituídos ou omitidos aqueles elementos do texto fonte que não podem ser reproduzidos “diretamente” (L . K. Latyshev, 1981. – P. 6). Uma prática semelhante ocorreu originalmente na tradução de textos sagrados.

- Conceito de conformidade regulatória e de conteúdo:

“Os tradutores desta direção procuraram cumprir dois requisitos: 1) transmitir todos os elementos essenciais do conteúdo do texto de origem e 2) cumprir as normas da língua de chegada (LT)” (Ibid., p. 7).

- O conceito de tradução completa (adequada) :

Os autores deste conceito, A.V. Fedorov e Ya.I. Retzker, identificaram as seguintes qualidades de uma tradução adequada: 1) transmissão abrangente do conteúdo semântico do texto; 2) transmissão de conteúdo por meios equivalentes (isto é, desempenhando uma função semelhante à função expressiva dos meios linguísticos do original) (Ibid., p. 7).

- O conceito de equivalência dinâmica (funcional):

O conceito de equivalência dinâmica, identificado pela primeira vez por Eugene Naida, é semelhante ao conceito de equivalência funcional do pesquisador nacional A. D. Schweitzer. Estamos falando da coincidência da reação do destinatário do texto fonte e falante nativo de uma língua com a reação do destinatário do texto traduzido, falante nativo de outra língua. Segundo A.D. Schweitzer, o conteúdo, extremamente importante de transmitir, é composto por quatro elementos ou quatro significados: 1) denotativo; 2) sintático; 3) significado conotativo e 4) significado pragmático (“determinado pela relação entre a expressão linguística e os participantes do ato comunicativo”) (Ibid., p. 10).

Segundo L.K. Latyshev, este conceito não contradiz os dois anteriores, mas os inclui como casos mais especiais (Ibid., p. 27).

5. A essência do conceito de equivalência dinâmica.

Estamos inclinados a considerar o conceito de equivalência dinâmica o mais promissor. Quais são os requisitos para a equivalência de dois textos - o texto original e o texto da sua tradução? De acordo com L.K. Latyshev, existem três desses requisitos (D.K. Latyshev. 1988. P. 39):

Ambos os textos devem ter propriedades comunicativas e funcionais relativamente iguais (devem “comportar-se” relativamente da mesma maneira, respectivamente, na esfera dos falantes nativos da língua de origem e na esfera dos falantes nativos da língua de chegada);

Na medida permitida pela primeira condição, ambos os textos deverão ser tão semelhantes quanto possível entre si em termos semânticos e estruturais;

Com todos os desvios “compensadores” entre os dois textos, não devem surgir discrepâncias semântico-estruturais que não são permitidas na tradução.

Somente com base no conceito de equivalência dinâmica, como acredita L.K. Latyshev, são construídas as disposições da moderna teoria da tradução sobre equivalência tradutória, pois é justamente esse conceito que permite explicar muitas técnicas de tradução, que em alguns casos. fornecer uma tradução equivalente, por exemplo, a substituição do conteúdo original.

Outro problema, do ponto de vista de L.K. Latyshev, é o esclarecimento do conceito de “reação”. As reações individuais “não são objetos de comparação para fins de avaliação da qualidade da tradução” ( OK. Latyshev, 1988. – P. 20). Os objetos de comparação podem ser construções como algumas reações médias: a reação de um russo e de um alemão, de um russo e de um inglês, etc. Como escreve o próprio pesquisador, “essas construções são de natureza preditiva e representam abstrações criadas pela “subtração” de potenciais reações reais componentes determinados por crenças pessoais, experiência pessoal, tipo emocional destinatário, etc.”, ou seja, são reações “linguo-étnicas” (Ibid., pp. 20-21). A reação linguístico-étnica é, obviamente, uma abstração, essencialmente uma previsão de um tradutor baseada no conhecimento da psicologia nacional. Ao mesmo tempo, do nosso ponto de vista, também é possível medir tais reações ou o “efeito comunicativo” (como um conceito mais amplo, do ponto de vista de Latyshev), nomeadamente, utilizando os métodos da linguopsicossociologia. Respostas individuais obtidas em pesquisas apropriadas baseadas em amostragem científica e análise estatística.

L.K. Latyshev acredita que a equivalência do texto fonte e do texto de sua tradução é alcançada (ou seja, a igualdade de efeitos comunicativos é alcançada) quando as diferenças na competência comunicativa linguístico-étnica dos dois destinatários são neutralizadas. Ao mesmo tempo, a tarefa não é garantir a igualdade das situações comunicativas dos destinatários do texto fonte e alvo ou a tarefa de alinhar competência comunicativa(com a ajuda de um comentário preliminar ou notas ao texto), basta “criar pré-requisitos linguo-étnicos (relativamente) equivalentes para perceber a mensagem (em suas versões multilíngues) e reagir a ela (L.K. Latyshev 1981. - P 25).

L. K. Latyshev resolve o problema da equivalência da tradução com base na distinção entre os conceitos de “função do texto” e “conteúdo do texto”. Em diferentes situações de comunicação, um texto com o mesmo conteúdo pode ter diferentes funções (tarefas comunicativas). E, inversamente, textos com conteúdos diferentes podem ter a mesma função. OK. Latyshev, no quadro do seu conceito, identifica dois tipos de equivalência na tradução (funcional e conteúdo funcional) e quatro tipos de conteúdo textual (denotativo, significativo, conteúdo ao nível do intérprete, conteúdo intralinguístico). Entre os fatores da barreira linguístico-étnica (motivos das transformações tradutórias) L.K. Latyshev refere-se à divergência de sistemas de FL e PL, à divergência de normas de FL e TL, à divergência de normas de fala de falantes de FL e falantes de TL operando em grupos, à divergência de reservas de pré-informação de falantes de FL e falantes de TL, incluindo culturais -informações históricas e informações sobre eventos atuais. As ações que visam neutralizar os fatores da barreira linguístico-étnica formam uma certa hierarquia. Como determinante das ações de tradução, a barreira linguístico-étnica determina a qualidade, a “intensidade” e o número de modificações do conteúdo traduzido necessárias para nivelar os pré-requisitos étnicos para a percepção e interpretação da TI e do PT. Nas obras de L.K. Latyshev, que apresentou e fundamentou a doutrina do propósito social da tradução, a tendência de “mergulhar” a tradução num contexto comunicativo mais amplo é claramente evidente. A finalidade social da tradução, sendo o seu elemento classificatório constante e presente em todas as suas implementações, é, segundo L.K. Latyshev, a fim de aproximar tanto quanto possível a comunicação bilíngue (em determinadas condições linguísticas e extralinguísticas) da comunicação “natural” e monolíngue, tanto do ponto de vista das funções comunicativas desempenhadas como dos meios de sua implementação.

A tese sobre a finalidade social da tradução é especificada em diversas posições teóricas:

1) A tradução destina-se a proporcionar aproximadamente as mesmas oportunidades de impacto regulamentar no destinatário que o original;

2) A igualdade do impacto regulatório de TI e PT é alcançada através da neutralização da barreira linguístico-étnica, ou seja, desigualdade de pré-requisitos para a percepção de uma mensagem pelos falantes nativos da língua original e a tradução ao nível da comunidade linguístico-cultural (e não ao nível do grupo social e do indivíduo);

3) A barreira linguístico-étnica é superada quer pelo “nivelamento” das situações linguístico-culturais dos comunicantes multilíngues na forma de comentários e notas do tradutor, quer pela criação proposital de diferenças compensatórias entre o texto original e a tradução.

Visto que as situações linguoculturais dos comunicantes multilíngues nunca coincidem, L.K. Latyshev chega a uma conclusão lógica, que tem grande significado metodológico para a teoria da tradução, de que as discrepâncias semânticas estruturais entre os textos fonte e de destino são um elemento de tradução tão necessário quanto os paralelos semânticos estruturais.

4) O texto traduzido deve representar ao máximo o conteúdo do original, a forma característica de expressar o pensamento do autor, a sua estratégia comunicativa, o que se consegue mantendo a máxima semelhança estrutural e semântica possível entre os textos fonte e traduzidos.

5) A contradição entre a exigência de preservar a semelhança estrutural e semântica dos textos multilíngues e a exigência de igualdade de impacto regulatório é resolvida de acordo com o princípio da motivação das transformações tradutórias, segundo o qual todos os desvios na tradução de paralelos linguísticos objetivamente existentes devem ser motivados pela necessidade de alcançar a equivalência do impacto regulamentar dos textos de origem e de destino nos seus destinatários.

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"o conceito de equivalência de tradução dinâmica (funcional)" em livros