Maria Arbatova: "Russisch-orthodoxe" Jood die Israël haat. Maria Arbatova: korte biografie Wat doen de zonen van Maria Arbatova?

Ze had geluk met haar echtgenoten. Kort na de scheiding moest ze voor het eerst sinds vele jaren haar rok zelf strijken. En wat haar echtgenoten onmiddellijk en meesterlijk deden, eindigde in haar handen op een verbrande plek, verbrandde vingers en jammerde in de telefoonhoorn: "Kitten, waarom ben ik van je gescheiden?"

Gastartiest Alexander

Maria beschouwt haar eerste huwelijk, dat zeventien jaar duurde, als bohemien en emotioneel. Ze ontmoette haar man Sasha, een student aan Gnesinka, op 18-jarige leeftijd in het toen modieuze Aromat-café, waar hippies, artiesten en muzikanten samenkwamen. Op de derde dag van hun kennismaking dienden ze een aanvraag in bij de burgerlijke stand. Aan de vooravond van de huwelijksceremonie legde Maria het laatste toelatingsexamen af voor het Literair Instituut. En op dat moment rende de bruidegom om haar schoenen te kopen. Omdat hij de maat niet kende, nam hij een paar maten groter... Een jaar later werd er een tweeling geboren. Tijdens het opvoeden van kinderen verdiende de jonge huisvrouw-moeder vrijwel geen geld. Op dat moment ontwaakte de vrouwelijke sociale activiteit in haar: “Om niemand te vermoorden door thuis te zitten, begon ik toneelstukken te schrijven en nam ik krachtig het literaire en theatrale sociale leven op zich. Mijn eerste echtgenoot was een typische macho en een ideale partner in het dagelijks leven, iemand die alles in huis draagt en 24 uur per dag dingen maakt. Hij had maar één nadeel: zes maanden toeren.

Supervol Oleg

Het tweede huwelijk duurde 8 jaar. Volgens Maria was hij erg gepolitiseerd, correct en saai. Ze ontmoette Oleg op 4 oktober 1993, de dag van haar scheiding van Alexander. Na een week van affaire besloot Oleg van zijn eerste vrouw te scheiden, maar de formaliteiten sleepten zich voort tot april. De bruiloft viel op de 19e - de dag dat ik mijn eerste echtgenoot ontmoette. Arbatova heeft het verplaatst naar 16 april. Ook de tweede bruiloft verliep chaotisch. Deze keer had Maria haast met de postzegel om afstand te nemen van haar eerste echtgenoot, ze was bang voor zijn onvoorspelbare capriolen en vergat in haar haast een witte jurk te kopen: “Daarmee was ik verbaasd om te ontdekken dat een De mens heeft een mening over hoe en wat er in het dagelijks leven moet gebeuren: gasten ontvangen, meubels regelen, soep koken... Hij heeft mijn carrière actief gestimuleerd, hij loste graag alledaagse problemen op. Hij is een van die supervolle mannen die geloven dat ze alleen spirituele en seksuele intimiteit van een vrouw nodig hebben. Daarom kunnen ze niet elke ochtend trouwen met een bord soep. We gingen uit elkaar in een restaurant om de verjaardag van onze kennis te vieren.

Poetin is al getrouwd

Arbatova noemt haar beide scheidingen sociaal. De eerste echtgenoot was niet in staat de veranderingen in het land op een volwassen manier te benaderen, raakte in een depressie en gooide al zijn problemen op zijn vrouw. Het tweede huwelijk werd verbroken door verkiezingen voor de Doema. In kritieke situaties had ze de bescherming van haar man nodig. Ze heeft het niet ontvangen. ‘Toen ik van Oleg scheidde’, zegt Maria, ‘grapten mijn zoons: ‘Mamik, je hebt een man nodig die sterker is dan jij.’ En waar kan ik hem krijgen, want Poetin is al getrouwd.

- Waren uw echtscheidingen onvermijdelijk?

Ik weet zeker dat je moet scheiden als je je realiseert hoeveel problemen er zijn opgestapeld, die zelfs met een sterk verlangen niet overwonnen kunnen worden. Het is net als zwemmen in een storm: je moet berekenen welke golf je zal optillen en welke golf je zal begraven. Als je een beetje laat bent met de scheiding, zullen niet alleen het gezin, maar ook menselijke relaties kapot gaan.

- Bent u vanuit het team van uw partner de grote politiek ingegaan?

Dit team gooide mij in de handen van de bandieten en sloot achter mijn rug een overeenkomst met mijn concurrent. Als gevolg hiervan leefden mijn zoons zes maanden lang met doodsbedreigingen, en ik ging met de beveiliging mee. Natuurlijk had ik een klacht tegen Oleg. En naar zijn maatstaven was alles een normaal industrieel conflict.

- Een sterke vrouw heeft een onderhuidse echtgenoot. Gaat dit over jou?

Ik was de vijfde vrouw van Oleg Vite. Denk je dat er onderhuidse mensen zijn met een paspoort waar je geen stempel kunt zetten?

Nieuwe mens

Precies op haar huwelijksverjaardag met haar tweede echtgenoot - 16 april - ontmoette Maria haar nieuwe uitverkorene, achter de schermen van het Staatspaleis van het Kremlin tijdens een prijsuitreiking. “We zeiden hallo backstage, toen zag ik Hem op het podium, we praatten nogal wat, maar alles was al duidelijk...” herinnert Arbatova zich. “Hij vroeg me om mijn mobiele telefoonnummer voor hem op te schrijven, ik heb het opgeschreven. Hij was verrast en vroeg: “Waarom schrijf je het voor mij op?” Schrijf de jouwe op." Het bleek dat slechts één cijfer in onze telefoonnummers niet overeenkwam. Dit leek een duidelijk signaal van iets waar we geen controle over hadden. Het grappige is dat deze man de beste eigenschappen van mijn beide echtgenoten bevat. naam is ook Alexander, en hij is ook een zanger, net als mijn eerste echtgenoot. Hij is een psychotherapeut, hij heeft een volledig analytisch brein, en hij komt uit Leningrad, net als Oleg.

Maria's nieuwe hobby is emigrant uit de VS, Alexander Rapoport. Hij verliet Rusland twaalf jaar geleden na vier jaar te hebben uitgezeten en wist dat als hij bleef, hij opnieuw in de gevangenis zou belanden. Hij werd gevangengezet omdat hij weigerde psychiatrische diagnoses voor dissidenten te ondertekenen. Na zes maanden als taxichauffeur in de VS te hebben gewerkt, bevestigde Alexander zijn beroepskwalificaties. Tegenwoordig is Rapoport de beroemdste psychotherapeut in Russisch-Amerika, presenteert hij een programma op radio en tv en geeft hij concerten als chansonartiest.

Hij is eraan gewend dat vrouwen naar hem kijken als een god, en alles wat Maria doet is voor hem ‘mannelijk gedrag’. Dit is een serieus probleem in een relatie, maar tot nu toe is de aantrekkingskracht sterker dan de burgeroorlog binnen de roman; en net als twee mensen die betrokken zijn bij de psychologie, slagen ze erin om tot overeenstemming te komen. Maria is slim genoeg om haar eigen ambities waar te maken en van hem te leren.

- Vind je het niet vervelend dat Alexander getrouwd is?

Liefde wordt niet bepaald door de aan- of afwezigheid van een stempel. In mijn paspoort staat bijvoorbeeld een stempel van mijn laatste huwelijk. Maar ik ga nog met niemand wederzijdse verplichtingen aangaan. Ik ben 45 jaar oud, ik ben in totaal al 25 jaar getrouwd, vrijwel het grootste deel van mijn leven. En ik wil even diep ademhalen.

- Dus op 45-jarige leeftijd is de vrouw weer een bes?

Ik kijk met verbijstering naar vrouwen die hun jaren verbergen en zich vermommen als eeuwige meisjes. Elk jaar vind ik het leven interessanter: problemen verdwijnen, complexen verdwijnen en je begint met volle teugen van het leven te genieten.

De beroemde feministe Maria Arbatova werd niet alleen beroemd als tv-ster. Ze voedde 25-jarige tweelingzonen op, schreef 14 toneelstukken en 13 boeken, ontving de vierde Gouden Leeuwin in het sociale jaar en leidde een politieke organisatie. De enige plek waar ze omringd is door mannen is thuis. Maria was voorbestemd om daarin de leiding te nemen. Als gevolg hiervan is het tweede huwelijk van Arbatova gebarsten - een scheiding nadert. Kipling geloofde dat "een man zich drie vrouwen herinnert: de eerste, de laatste en de ene." Het bleek dat Maria's geheugen op dezelfde manier gestructureerd is. De expert ‘op het gebied van vrouwenzielen’ was twee keer getrouwd: met Alexander Miroshenko en Oleg Vite. Nu is er een nieuwe man in haar leven...

Gastartiest Alexander

Supervol Oleg

De normaliteit duurde tot april. De bruiloft viel op de 19e - de dag dat ik mijn eerste echtgenoot ontmoette. Arbatova heeft het verplaatst naar 16 april. Ook de tweede bruiloft verliep chaotisch. Deze keer had Maria haast met de postzegel om afstand te nemen van haar eerste echtgenoot, ze was bang voor zijn onvoorspelbare capriolen en vergat in haar haast een witte jurk te kopen: “Daarmee was ik verbaasd om te ontdekken dat een De mens heeft een mening over hoe en wat er in het dagelijks leven moet gebeuren: gasten ontvangen, meubels regelen, soep koken... Hij heeft mijn carrière actief gestimuleerd, hij loste graag alledaagse problemen op. Hij is een van die supervolle mannen die geloven dat ze alleen spirituele en seksuele intimiteit van een vrouw nodig hebben. Daarom kunnen ze niet elke ochtend trouwen met een bord soep. We gingen uit elkaar in een restaurant om de verjaardag van onze kennis te vieren.

Poetin is al getrouwd

- Waren uw echtscheidingen onvermijdelijk?

Ontdek welke golf je zal verheffen en welke golf je zal begraven. Als je een beetje laat bent met de scheiding, zullen niet alleen het gezin, maar ook menselijke relaties kapot gaan.

- Bent u vanuit het team van uw partner de grote politiek ingegaan?

- Een sterke vrouw heeft een onderhuidse echtgenoot. Gaat dit over jou?

Ik was de vijfde vrouw van Oleg Vite. Denk je dat er onderhuidse mensen zijn met een paspoort waar je geen stempel kunt zetten?

Nieuwe mens

- Vind je het niet vervelend dat Alexander getrouwd is?

- Dus op 45-jarige leeftijd is de vrouw weer een bes?

"Het puurste voorbeeld van pure charme." In dezelfde gelederen met uitschot als Israel Shamir. En Dmitri Bykov is er ook. En er is maar één oplossing: het Russische ‘christendom’, betekenisloos en genadeloos – zowel tegenover jezelf als tegenover anderen... Ik was ook slim genoeg om zelf een link naar dit artikel te geven.

Origineel afkomstig van aniezka V

Origineel afkomstig van arbatovagidepar c Ik begrijp dat de worstmakers in de hoofden van de USSR zijn uitgeschakeld. Maar in zo'n mate?

Zoals Arbatova van Arbat
deed een beetje redneck...
Vladimir Opendik, New York

Dacht ik, een eenvoudige Russische vrouw,
dat ik deze gelukkige dag zal meemaken?
M. Arbatova, Dagboeken, 2011

De afgelopen jaren hebben Moskouse schrijvers New York bezocht, en het zijn allemaal, alsof ze zich in waanvoorstellingen bevinden, Russische schrijvers met Joods bloed in de aderen, maar die zich hebben bekeerd tot de Orthodoxie of een andere religie. En nog een gemeenschappelijk kenmerk dat de buitenlandse gasten – allemaal bijzonder “onderscheiden” op de 23e Internationale Boekenbeurs in Jeruzalem in februari 2009 – verenigt met hun openlijk anti-Israëlische uitspraken. Voor de Israëli's was dit standpunt van de gasten volkomen onverwacht en onaanvaardbaar, en in plaats van algemene literaire onderwerpen te bespreken, verklaarden de tourgasten, elk op hun eigen manier, hun afwijzing van de Joodse staat. Tot de delegatie van Russische schrijvers behoorden A. Kabakov, Dm. Bykov, M. Weller, Vl. Sorokin, Tatjana Ustinova, dm. Prigov, Ljoedmila Oelitskaja, Maria Arbatova. Zoals de Israëlische schrijver en journalist A. Shoikhet schreef in het artikel ‘Orthodoxe Joden van de Russische Literatuur’, ‘probeerden vertegenwoordigers van Israël hier van hun kant een ‘brug’ te bouwen. Helaas toonden Russische schrijvers niet veel ijver voor de ontwikkeling ervan bilaterale banden.”

De meest intolerante onder hen waren de dichter, journalist en schrijver D. Bykov, schrijvers L. Ulitskaya en A. Kabakov, evenals feministe M. Arbatova. Zo betoogde de eerder genoemde Bykov dat “de vorming van Israël een historische vergissing is.” Zoals Sjoikhet schreef: “Dmitry Bykov en Alexander Kabakov verloochenden onmiddellijk hun banden met het jodendom, die al op de eerste dag op de beurs in Jeruzalem categorisch verklaarde dat hij “een persoon van de Russische cultuur, een orthodoxe christen, een gelovige christen” was. 'Gedroeg zich tijdens de bijeenkomst en lachte demonstratief en arrogant om de vragen die aan hem werden gesteld.'

Nadat hij in Israël een pak slaag had gekregen, aarzelde Bykov niet om naar New York te komen en tijdens een ontmoeting met joodse lezers binnen de muren van de Central Brooklyn Library in maart van dit jaar herhaalde hij opnieuw de onzin over de zogenaamde historische fout. . Hij had geen idee dat in het Amerikaanse publiek naar zijn toespraak werd geluisterd door dezelfde Joden die hij in 2009 beledigde.

Mevrouw Ulitskaya “verklaarde met haar kenmerkende directheid tegenover het enthousiast luisterende publiek dat “hoewel ze een Jood is, ze door geloof een orthodoxe christen is”, dat “het moreel erg moeilijk voor haar is in Israël” (?) en dit is te wijten aan het feit dat (volgens haar overtuiging) daar, in het thuisland van Jezus Christus, het leven erg moeilijk is voor vertegenwoordigers van christelijke denominaties, en het is vooral moeilijk voor Arabische christenen, omdat “zij aan de ene kant verpletterd worden (!) door Joden, en aan de andere kant door moslim-Arabieren.” Deze woorden zijn van Ulitskaya, die de afgelopen twintig jaar bijna elk jaar Israël bezocht – alleen geblinddoekt en doof.

Russisch-Joodse bekeerlingen hebben al deze onzin in Rusland geabsorbeerd, waar een dergelijk standpunt wijdverspreid is onder de intelligentsia, die nog nooit een ander standpunt hebben gehoord. Voor ons, levend in de vrije wereld, komt hun mening wild over, alsof dit publiek niet uit een beschaafd Europees land komt, maar uit Oeganda of Lesotho.

De Israëlische wetenschapper Alec Epstein, auteur van een artikel gewijd aan de landing van Russische schrijvers in Israël (“Onze hut van de andere kant: anti-Israëlische pathos van Russisch-joodse schrijvers”), merkte vooral het lelijke gedrag op van Maria Arbatova, die gaat op uitnodiging van de onrustige “Davidzon-radio” naar New York. De auteur schrijft: “Maria Arbatova overtrof iedereen - dit zijn de woorden waarin zij zelf de reis naar Jeruzalem samenvatte: “Het Beloofde Land maakte de meest trieste indruk op mij. Nergens ter wereld heb ik zo'n zielige emigratie gezien tijdens ontmoetingen met Israël in het algemeen Maria Ivanovna Gavrilina (Arbatova) beschreef het als “een hopeloos westers project.” “Ik begreep voorheen niet,” bekende Arbatova, “waarom mijn tante, de dochter van Samuil Aizenshtat, die met een Britse inlichtingendienst trouwde. officier en woonde daarna 66 jaar in Londen, bezocht Israël elke keer, zegt: “Wat een zegen dat papa deze keer niet meer meemaakte. Ze veranderden Israël in de Tishinsky-markt!” Nu kwam ik, keek en besefte: “Deze gemeenschap is nergens aan verbonden, en is door niets verenigd behalve door worst en haat tegen de Arabieren. ... Ik zag de beloofde natuur niet: aaneengesloten achtertuinen van de Krim en de Middellandse Zee. Architectuur is dat uiteraard nooit geweest en zal dat ook nooit zijn. De bevolking is bont en lelijk. In warme landen doen mooie gezichten meestal pijn aan je ogen. Ze zijn te boos en gespannen voor Azië. Ze zijn te redneck en te zelfverzekerd voor Europa. ... Ik reis veel, maar nergens heb ik zulke permanent geïrriteerde en intolerante mensen gezien.”

Met aanzienlijke wellust citeerde Arabatova een zin van een van de heldinnen uit L. Ulitskaya's roman 'Daniel Stein, Vertaler': 'Wat een verschrikkelijke plek is Israël - hier gaat de oorlog door in ieder mens, er zijn geen regels, geen grenzen. geen betekenis, geen rechtvaardiging. Er is geen hoop dat er ooit een einde aan zal komen." “Ik kwam met de overblijfselen van pro-Joodse zombies”, zegt M. Arbatova, en specificeert: “De arme kleine mensen vechten voor het Joodse idee. Maar ik zag geen enkel Joods idee, behalve het militaire en het worstidee. … Dit is geen land, maar een militair kamp.’

Ik bied mijn excuses aan aan de lezers voor het zo overvloedig citeren van de ‘parels’ van deze 55-jarige dame uit Arbat, maar zonder hen zou het niet helemaal duidelijk zijn waarom het uitnodigen van Arbatova naar New York de zoveelste domheid en gewetenloosheid van Davidson Radio is.

Een paar woorden over de oorsprong van de schrijver. Maria Ivanovna Gavrilina werd in 1957 geboren in de familie van Ivan Gavriilovich Gavrilin en Lyudmila Ilyinichna Aizenstadt. Dit staat op Wikipedia, hoewel de naam van de moeder iets lager staat vermeld: Tsivya Ilyinichna. Om de een of andere reden nam Gavrilina, een actieve activiste in de feministische beweging, een literair pseudoniem aan - Arbatova, hoewel de achternamen van haar echtgenoten - Alexander Miroshnik, Oleg Witte en Shumita Datta Gupta - niets te maken hadden met de keuze van het pseudoniem. Arbatova schreef als volgt over haar afkomst: 'Mijn moeder is ook joods', 'mijn grootmoeder Hanna Iosifovna werd geboren in Lublin, haar vader studeerde zelfstandig verschillende talen, wiskunde en gaf Tora- en Talmoedlessen. Van 1890 tot 1900 legde hij koppig examens af voor de titel van ‘leraar’ in ‘seculiere’ onderwijsinstellingen en werd negen keer afgewezen ‘vanwege zijn joodse religie’, maar op de tiende werd hij een van de weinige joden die lesgaf in de Poolse regering. instellingen.” Tegelijkertijd benadrukte mevrouw Arbatova: “Ik heb mezelf nooit geïdentificeerd aan de hand van mijn nationaliteit.”

Het is geen kwestie van identificatie: Maria wil Russisch-Orthodox zijn – en God is met haar. Het is haar gelijk. De buitensporigheid van negativiteit en vooringenomenheid jegens Israël maakt haar echter tot een slechte en primitieve dame van de Tushinsky-markt, ontevreden over haar houding ten opzichte van zichzelf, het weer en de natuur. Een vreemdeling in een vreemde staat, zoals Prochanov of Sjevtsjenko.

Arbatova woont zelf in een stad waar een groot deel van de Russische bevolking zich bezighoudt met handel - op markten, in winkels, in talloze kraampjes, in ondergrondse metropassages. Door de Israëliërs ‘worstimmigranten’ te noemen, lastert ze de mensen die onder het vuur van de Arabische cassams leven, maar dapper de ontberingen van de oorlog doorstaan en nadenken over de toekomst van hun kinderen en kleinkinderen. Arbatova en anderen zoals zij merken niets op en willen de humane houding niet zien die Joden elke dag tonen tegenover hun gezworen vijanden – de Arabieren. Het is duidelijk dat het Russische publiek valse ideeën heeft over Israël. Laat deze dame tenminste één geval noemen waarin het Russische leger de bewoners van huizen belde die op het punt stonden gebombardeerd te worden. Of stel je voor, lezer, de reactie van Rusland als een van de omliggende landen elke dag raketten afvuurt op Russische steden!

Israël is een bolwerk van democratie in het Midden-Oosten, een staat op de grens met de moslimwereld. Arbatova merkte zoiets niet en wilde het niet zien. Arbatova noemt de vulgariteit en het primitivisme van haar tante, die 66 jaar in Londen heeft gewoond bij een Engelse inlichtingenofficier, als bewijs van het leven in Israël. Deze vrouw heeft duidelijk nog nooit iets anders in Israël gezien dan markten. Sprekend over de ‘redneckness’ van de Israëli’s vergat de literaire dame uit Moskou de omgeving waarin ze leeft. Ze is vaak te zien in de 'Let Them Talk'-programma's van A. Malakhov, waar bijna elke dag de meest verschrikkelijke verhalen uit het Russische leven worden besproken - over moorden en wild misbruik van ouders tegen hun eigen kinderen, over de verkrachting van minderjarigen, over de de wilde onverschilligheid van medische hulpverleners tegenover het lot van mensen die in een ramp terechtkomen, enz. enz. Er zijn zoveel van deze verhalen, hun inhoud is zo verschrikkelijk dat praten over de ‘redneckness’ van burgers van een ander land niet alleen oneerlijk is, maar ook de eigen redneckness aantoont van de persoon die zulke dingen zegt. Je zult in deze programma's niets zinnigs van Arbatova zelf horen, en haar buitensporige arrogantie bevestigt alleen maar de mening over haar ontoereikendheid in het waarnemen van de wereld van iemand anders.

In de Russischtalige pers in New York kregen de uitspraken van veel Russische literaire figuren tamelijk gedetailleerde aandacht. Niettemin blijft de Brooklyn Central Library, vertegenwoordigd door A. Makeeva, bovengenoemde schrijvers uitnodigen voor ontmoetingen met voormalige Sovjet-Joden. Dit is niet de eerste keer dat deze bibliotheek Bykov en Ulitskaya heeft uitgenodigd, en tv-presentator V. Topaller op RTVI heeft de kans niet gemist om Kabakov te ontmoeten en noemde hem zelfs bijna een Russische klassieker.

Onlangs werd bekend dat de leiders van Davidson Radio de schrijver Arbatova in hun huiskamer hadden uitgenodigd, omdat ze er geen twijfel over hadden dat de gewetenloze joden uit Brighton, radioluisteraars van dit ‘kantoor’, naar deze bijeenkomst zouden toestromen, omdat ze zich niet bekommeren om nationale gevoelens en hun eigen waardigheid. Tot voor kort hadden deze leiders er vertrouwen in dat dezelfde senioren zouden stemmen op gemeenteraadslid L. Fiedler in onze Senaat. Het is geen toeval dat senator David Storobin als kandidaat heeft aangedrongen op het sluiten van deze radiostudio, aangezien deze de belangen van de meerderheid van onze kiezers niet beschermt. Nadat Davidson en zijn aanhangers de verkiezingen hadden verloren, verloren ze de overblijfselen van hun gezag en bevonden ze zich aan de zijlijn van de politieke straat. Tegenwoordig getuigt dezelfde studio opnieuw van onverschilligheid of een totaal gebrek aan begrip voor nationale belangen en nodigt ze in onze stad een literaire dame uit die niets heeft begrepen van haar laatste reis naar Israël en zonder aarzeling geld gaat verdienen aan de Joden die ze zo kalm heeft behandeld. en schandalig beledigd.

Vorige week aarzelde dezelfde Arbatova, aan de vooravond van haar reis naar onze stad, niet om in een interview met Davidson Radiopresentator Vladimir Grzhonko nog meer absurditeiten bekend te maken. Ik zal slechts enkele van haar ‘uitspraken’ uit dit interview citeren: ‘Rusland wordt steeds meer bedreigd door Amerikaanse onbeschoftheid – allerlei soorten McDonald’s, en … Amerikaanse toeristen zijn de meest erkende ‘rednecks’ ter wereld, er is geen Amerikaan cultuur, er is alleen iets “bevrucht” door de Russische cultuur, Israël is een schadelijke, onwettige entiteit, een bron van racisme tegen Arabieren, gecreëerd op buitenlandse bodem.

De vraag rijst: deelt de heer Davidson het standpunt van zijn gast? Juist zulke anti-Israëlische, antisemitische uitspraken in de geest van nazi-propaganda op de Amerikaanse Davidson-radio – zijn dit geen gemeenheden tegenover Davidsons land waar hij woont en tegenover het land dat vandaag de dag voorop loopt in de strijd tegen het internationale terrorisme? Of begrijpen Grzhonko, Davidson en anderen dit niet?

Ik roep de Joodse gemeenschap op om het bezoek aan Arbatova in onze stad te boycotten en niet deel te nemen aan evenementen die verband houden met deze redneckdame die zichzelf voorstelt als een groot expert op het gebied van menselijke zielen. En opnieuw zullen we onze minachting jegens Davidson Radio uiten als reactie op weer een van zijn provocaties.

Gastartiest Alexander

Supervol Oleg

Het tweede huwelijk duurde 8 jaar. Volgens Maria was hij erg gepolitiseerd, correct en saai. Ze ontmoette Oleg op 4 oktober 1993, de dag van haar scheiding van Alexander. Na een week van affaire besloot Oleg van zijn eerste vrouw te scheiden, maar de formaliteiten sleepten zich voort tot april. De bruiloft viel op de 19e - de dag dat ik mijn eerste echtgenoot ontmoette. Arbatova heeft het verplaatst naar 16 april. Ook de tweede bruiloft verliep chaotisch. Deze keer had Maria haast met de postzegel om afstand te nemen van haar eerste echtgenoot, ze was bang voor zijn onvoorspelbare capriolen en vergat in haar haast een witte jurk te kopen: “Daarmee was ik verbaasd om te ontdekken dat een de mens heeft een mening over hoe en wat er in het dagelijks leven moet gebeuren: gasten ontvangen, meubels regelen, soep bereiden... Hij is actief

Hij moedigde mijn carrière aan en had plezier in het oplossen van alledaagse problemen. Hij is een van die supervolle mannen die geloven dat ze alleen spirituele en seksuele intimiteit van een vrouw nodig hebben. Daarom kunnen ze niet elke ochtend trouwen met een bord soep en een gestreken overhemd. We gingen uit elkaar in een restaurant en vierden de verjaardag van onze kennis."

Poetin is al getrouwd

- Waren uw echtscheidingen onvermijdelijk?

- Bent u vanuit het team van uw partner de grote politiek ingegaan?

- Een sterke vrouw heeft een onderhuidse echtgenoot. Gaat dit over jou?

Ik was de vijfde vrouw van Oleg Vite. Denk je dat er onderhuidse mensen zijn met een paspoort waar je geen stempel kunt zetten?

Nieuwe mens

Het is mij gelukt om mijn mobiele telefoon voor hem op te schrijven, ik heb het opgeschreven. Hij was verrast en vroeg: "Waarom neem je mijn mobiele telefoon op voor mij?" Het bleek dat slechts één cijfer in onze telefoonnummers niet overeenkomt. Dit leek een duidelijk signaal van iets waar we geen controle over hadden. Het grappige is dat deze man de beste eigenschappen van mijn beide echtgenoten bezit. Hij heet ook Alexander en hij is ook zanger, net als mijn eerste echtgenoot. Hij is een psychotherapeut, hij heeft een volledig analytisch brein en hij komt uit Leningrad, net als Oleg."

- Vind je het niet vervelend dat Alexander getrouwd is?

- Dus op 45-jarige leeftijd is de vrouw weer een bes?

De echtgenoot is 10 jaar jonger dan de schrijver

De echtgenoot is 10 jaar jonger dan de schrijver

Maria ARBATOVA is onze huisvrouw Elizabeth HURLEY: als een Hollywood-diva trouwde de beroemde schrijfster en feministe met een Indiase aristocraat. Maar mocht het huwelijk van Liz met de Indiase miljonair uiteindelijk op de klippen lopen (enkele maanden geleden vroeg het koppel de scheiding aan), dan woont Maria Ivanovna al voor het zesde jaar gelukkig samen met de Bengaalse prins Shumit DATTA GUPTA. Wat duidelijk bewijst: onze vrouwen zijn geen partij voor hun glamoureuze sterren: Russische vrouwen zullen een galopperend paard tegenhouden en een buitenlandse prins stevig aan hen vastbinden. Het echtpaar heeft onlangs aangetoond dat hun verbintenis met de dag sterker wordt bij de uitreiking van de Super National Beste literaire prijs: de hele avond verliet Shumit zijn vrouw niet, maakte haar ontroerend het hof als een echte prinses en vermaakte haar op alle mogelijke manieren.

Tijdens de ceremonie volgde Shumit zijn beroemde helft overal, als een schaduw, bescheiden een stap achter haar houdend. Terwijl Arbatova enthousiast met Artemy Troitsky sprak, kreeg haar Indiase echtgenoot twee glazen champagne te pakken, waarvan hij er één aan zijn vrouw overhandigde. En toen schoof hij de stoel voorzichtig weg, zodat de vrouw kon gaan zitten en haar benen niet hinderde. Zelf stond hij stilletjes achter de rugleuning van haar stoel, zonder zich te bemoeien met Maria’s gesprek met de andere gasten van de avond. “Mentaal zijn Indiërs zeer geschikt als echtgenoten. De Indiase man is toegewijd aan het gezin, aan de kinderen. Hij is gewoon een fan”, verzekert Arbatova in bijna elk interview. En het lijkt erop dat ze niet ver van de waarheid is.

De beroemdste feministische schrijfster in Rusland verbergt niet dat haar man veel jonger is dan zij – maar liefst tien jaar. Niettemin heeft Arbatova, die in juli haar 54e verjaardag viert, iets dat haar Indiase echtgenoot aantrekt - na twee eerdere huwelijken heeft ze een schat aan ervaring in het gezinsleven opgebouwd.

Mijn sterrenbeeld is Kreeft en ik ben een van die vrouwen die heel goed koken en op meesterlijke wijze met het huishouden omgaan”, verzekert Arbatova.

Met mijn eerste echtgenoot, een klassieke zanger Alexander Mirosjnik, de schrijfster leefde 17 jaar, met haar tweede, een politiek expert Oleg Vit– 8 jaar. En nu heeft de beroemde auteur eindelijk geluk en vrede gevonden met haar derde echtgenoot, financieel analist Shumit. Arbatova's echtgenoot is natuurkundige van opleiding en woont sinds 1985 in Rusland.

Ik ontmoette mijn huidige echtgenoot toen ik een mensenrechtenprogramma presenteerde op de Mayak-radio”, zei Maria in een interview. “Ik wilde een programma maken over de Indiase democratie, en mijn assistent vond Shumit via internet. Hij is van geboorte een prins, en na de staatsgreep werden zijn familieleden, die in de gevangenis hadden gezeten wegens deelname aan het anti-Britse verzet, een machtige politieke clan. Mijn oom richtte en leidde de Communistische Partij van India, mijn tante werd een nationale heldin.

Volgens Maria begreep ze op het eerste gezicht dat ze met een buitenlandse prins zou trouwen. Het lijkt erop dat het leven met een jonge echtgenoot vereist dat je heel goed voor je uiterlijk zorgt: meestal verlaten dames wier echtgenoten veel jonger zijn de schoonheidssalons niet en verliezen ze voortdurend gewicht. Arbatova is redelijkerwijs van mening dat het niet nodig is om jezelf te kwellen met modieuze diëten - het lichaam weet zelf wat het nodig heeft. En gezinsgeluk hangt hier helemaal niet van af.

Het lichaam weet zelf hoeveel het weegt, meent de schrijver. Als het een extra stuk nodig heeft, betekent dit dat het wat angst moet blussen. Door een stukje weg te nemen verminder je deze angst niet, maar transformeer je deze alleen in een symptoom of depressie. Dit is de kaftan van Trishkin. Op vijftigjarige leeftijd weet ik zeker dat schoonheidssalons en de afslankcultuur voor honderd procent oplichterij zijn van kwaadaardige, glamoureuze oplichters. De afgelopen dertig jaar hebben de meeste vrouwen die ik ken in de gebieden van de eerste en tweede ploeg geploegd. Ik kan niet zeggen dat ze er tegelijkertijd beter uitzien dan ik, gelukkig zijn in hun huwelijk en vooral in trek zijn bij het andere geslacht... Ik kijk met verbijstering naar vrouwen die hun jaren verbergen en zich vermommen als eeuwige meisjes. Ik verberg mijn leeftijd niet, bovendien vind ik het leven elk jaar steeds interessanter.