Persoonlijke volwassenheid. Persoonlijke volwassenheid

UDC 159.923

Balyk Anna Sergejevna

Tsybulenko Olga Petrovna

Kandidaat voor psychologische wetenschappen, universitair hoofddocent van de afdeling Pedagogiek en Psychologie, Humanitair en Technisch Instituut van de staat Nevinnomyssk

PSYCHOLOGISCHE VOLWASSENHEID VAN PERSOONLIJKHEID: THEORETISCHE CONCEPTEN EN BENADERING

Balyk Anna Sergejevna

Tsybulenko Olga Petrovna

PhD in psychologie, universitair docent, afdeling onderwijswetenschappen en psychologie, Nevinnomyssk State Institute for Humanities and Technical Sciences

PSYCHOLOGISCHE VOLWASSENHEID VAN PERSOONLIJKHEID: THEORETISCHE CONCEPTEN EN BENADERING

Annotatie:

De vorming van persoonlijkheidsvolwassenheid is een multilateraal en daarom heterochroon proces. Binnen- en buitenlandse auteurs associëren de psychologische volwassenheid van een individu met zowel biologische als sociale criteria. Ook zijn er in de structuur van iemands psychologische volwassenheid vier fundamentele componenten: verantwoordelijkheid, tolerantie, zelfontplooiing en integratievermogen, waarrond vele andere componenten op een bepaalde manier gegroepeerd zijn. Voor een holistisch begrip van een persoon als de ‘eigenaar’, ‘drager’ van deze hypostasen, om de hele complexiteit van de afhankelijkheden daartussen te begrijpen, is het echter noodzakelijk om de resultaten van het onderzoek in één beeld te combineren. Een poging om dergelijke informatie te verstrekken wordt gedaan in het gepresenteerde artikel.

Trefwoorden:

persoonlijkheid, zelfconcept, zelfactualisatie, zelfontplooiing, levensactiviteit, volwassenheid, psychologische volwassenheid.

De ontwikkeling van persoonlijkheidsrijpheid is een multilateraal en daarom heterochroon proces. Russische en buitenlandse auteurs associëren psychologische volwassenheid met zowel biologische als sociale criteria. Ook zijn er in de structuur van psychologische volwassenheid van een persoon vier fundamentele componenten, waarrond vele andere componenten op een bepaalde manier zijn gegroepeerd. Voor het holistische begrip van de mens als ‘eigenaar’ en ‘drager’ van al deze incarnaties, en voor een begrip van de complexiteit van de onderlinge afhankelijkheden, is het echter noodzakelijk om de resultaten van de onderzoeken in één enkel beeld te integreren. Het artikel presenteert een poging tot een dergelijke integratie.

identiteit, zelfconcept, zelfactualisatie, zelfontplooiing, leven, volwassenheid, psychologische volwassenheid.

Wetenschappelijke belangstelling voor het probleem van volwassenheid van de persoonlijkheid in het huidige stadium van sociale ontwikkeling wordt geassocieerd met theoretische en experimentele studies van een persoon in de context van diverse manifestaties in de ruimte van zijn levensactiviteit: de houding van een persoon tegenover zichzelf, tegenover interpersoonlijke interactie in nauwe samenwerking met anderen. en verre omgeving, tot zijn eigen leven onder de mensen, tot zijn professionele activiteit en de resultaten ervan. In de moderne psychologie worden verschillende aspecten onderscheiden in de structuur van persoonlijkheidsvolwassenheid, volgens welke we kunnen spreken over de aanwezigheid van psychofysiologische, cognitieve, emotionele, morele, sociale en psychologische volwassenheid.

Het concept van ‘psychologische volwassenheid van het individu’ wordt actief bestudeerd als een multidimensionaal en veelzijdig construct. Bovendien concentreren vertegenwoordigers van verschillende psychologische benaderingen en richtingen zich in hun onderzoek op verschillende componenten van dit concept, waarbij ze de eigenschappen benadrukken die centraal staan ​​in de psychologische inhoud ervan.

Het probleem van de psychologische volwassenheid van het individu wordt ontwikkeld in de existentieel-humanistische psychologie en psychotherapie (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perls), de ontwikkelingspsychologie (E. Erickson, B.G. Ananyev, G. Craig, J. Lovinger, A.G. Portnova), acmeologie (A.A. Bodalev, A.L. Derkach, A.A. Rean), binnenlandse persoonlijkheidspsychologie (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova, A.G. Asmolov, B.S. Bratus, A.L. Zhuravlev, D.A. Om de psychologische inhoud van het construct ‘psychologische volwassenheid van het individu’ te begrijpen, zullen we de fundamentele ideeën op dit gebied beschouwen.

G. Allport is de auteur van een van die concepten die de structuur van de psychologische volwassenheid van een individu het meest volledig beschrijven. Hij geloofde dat menselijke rijping een continu proces van vorming en ontwikkeling is dat gedurende het hele leven doorgaat. Bij het bestuderen van psychologische volwassenheid besteedde de wetenschapper speciale aandacht aan het unieke karakter van elke persoon, elke persoonlijkheid. Naar zijn mening zijn er geen uniforme criteria voor het beschrijven van een absoluut volwassen persoonlijkheid, aangezien er net zoveel manieren van ontwikkeling zijn als er zich ontwikkelende: “In de zoektocht naar universele criteria voor een volwassen persoonlijkheid mogen we nooit de grote verscheidenheid vergeten van individuele patronen.” De auteur geloofde ook dat we bij het zoeken naar universele criteria voor psychologische volwassenheid die voor iedereen geschikt zouden zijn, de echte persoon vergeten, omdat het onmogelijk is om alle tekenen van volwassenheid in één persoon te vinden.

Een belangrijk punt in het concept van G. Allport is zijn idee dat er geen verband bestaat tussen psychologische volwassenheid en de chronologische leeftijd van een persoon. Volgens hem verwerft iemand in verschillende mate volwassenheid wanneer hij met moeilijkheden en lijden wordt geconfronteerd. Dit proefschrift bevat de veronderstelling van de wetenschapper dat het mechanisme van vorming van volwassenheid van de persoonlijkheid verband houdt met het overwinnen van moeilijke levenssituaties.

G. Allport bracht het idee naar voren dat een psychologisch volwassen persoon wordt gekenmerkt door zes eigenschappen:

1) brede grenzen van “ik”,

2) warme sociale relaties,

3) positief zelfbeeld,

4) realistische perceptie,

5) het vermogen om zichzelf en humor te begrijpen,

6) het bezit van een integrale levensfilosofie.

De auteur van een richting als de humanistische psychologie, A. Maslow, beschouwt de concepten van 'psychologische volwassenheid' en 'psychologische gezondheid' als identiek. Hij geloofde dat de hiërarchie van behoeften, bestaande uit vijf menselijke basisbehoeften, voor ieder mens relevant is in het levensproces. In de context van de beschouwing ervan binnen het raamwerk van psychologische volwassenheid geldt volgens A. Maslow dat hoe hoger een persoon in deze hiërarchie kan stijgen, hoe groter zijn originaliteit, hoe diverser de individuele kwaliteiten, persoonlijke eigenschappen en uiteindelijk de psychologische volwassenheid die hij zal zijn. verwerven. “In het geval dat een persoon zich intern vrij voelt en, wanneer de behoefte zich voordoet, naar zichzelf luistert en op zichzelf kan vertrouwen, zichzelf volledig vertrouwt en weerspiegelt wat er in zijn innerlijke wereld gebeurt, is zijn verlangen naar het hoogste stadium - zelfactualisatie volledig gerealiseerd en hij bereikt een grotere volwassenheid."

In de humanistische psychologie is psychologische volwassenheid dus een concept dat verband houdt met de wens van het individu om de top in de hiërarchie van behoeften te bereiken, om zichzelf te verwezenlijken. In overeenstemming met dit begrip van de psychologische volwassenheid van het individu, identificeerde A. Maslow het volgende als de belangrijkste eigenschappen die een volwassen, zelfactualiserend persoon bezit: adequate perceptie van de werkelijkheid (realisme), spontaniteit, focus op het probleem (en niet op zichzelf), autonomie, onafhankelijkheid van de omgeving (zelfvoorziening), constante frisheid van beoordelingen (in termen van gevoeligheid voor nieuwe ervaringen, openheid voor ervaringen), democratisch karakter (respectvolle houding ten opzichte van anderen, empathie), het vermogen om diepe maar selectieve relaties, morele overtuiging, niet-vijandig gevoel voor humor, creativiteit.

K. Rogers associeerde in zijn concept de psychologische volwassenheid van het individu met het zelfconcept. De samenstellende deeltjes van zelfconstructies zijn onbewuste mechanismen die op jonge leeftijd worden gevormd, bewuste gedragspatronen en een identificatiemechanisme. Als gevolg hiervan ontwikkelt een persoon tijdens het proces van ontogenetische ontwikkeling een subjectief beeld van de omringende realiteit, gebaseerd op de individuele ervaring van het individu, dat ook een belangrijk onderdeel wordt van het beeld van 'ik'. En hoe hoger het niveau van psychologische volwassenheid dat een persoon heeft bereikt, hoe individueler en prominenter zijn fundamentele kern – het ‘ik’ – wordt gevormd en uitgedrukt.

Volgens de theorie van K. Rogers vertegenwoordigt het zelfconcept, dat onderling afhankelijk is van de psychologische volwassenheid van het individu, een verscheidenheid aan fragmentarische emotionele, cognitieve, interpersoonlijke indrukken van het individu, die zich geleidelijk ontwikkelen tot een samenhangende kern. De prikkel die ten grondslag ligt aan de ontwikkeling van een zelfconcept is het verlangen van een persoon om zijn potentieel in verschillende soorten en vormen van levensactiviteit te realiseren.

S.L. Bratchenko en M.R. Mironov heeft, gebaseerd op de werken van K. Rogers, een lijst met criteria voor persoonlijke volwassenheid samengesteld, die zijn onderverdeeld in intra- en interpersoonlijk.

Intrapersoonlijke criteria zijn onder meer:

Zelfacceptatie en begrip

Openheid voor innerlijke ervaring,

Verantwoordelijke vrijheid

Integriteit en congruentie

Dynamiek (als flexibiliteit en openheid voor verandering).

Interpersoonlijke criteria zijn onder meer:

Acceptatie en begrip van anderen,

Socialisatie (als constructieve sociale relaties, competentie in het oplossen van interpersoonlijke problemen),

Creatief aanpassingsvermogen (in termen van houding ten opzichte van levensproblemen).

Existentieel-humanistische concepten onderzoeken ook het fenomeen van psychologische volwassenheid. In de Gestalttherapie noemde F. Perls bijvoorbeeld autonomie als het belangrijkste criterium van psychologische volwassenheid en beschouwde hij dit criterium als het vermogen van een individu om op zichzelf te vertrouwen, om op zijn innerlijke ervaring te vertrouwen. E. Fromm bracht het concept van volwassenheid van de persoonlijkheid in verband met het vermogen om lief te hebben. Hij interpreteerde volwassen liefde als het vermogen van een individu om voor een ander te zorgen, de belangen van een ander te respecteren en verantwoordelijkheid voor een ander te dragen. Op basis hiervan komt volgens E. Fromm psychologische volwassenheid rechtstreeks tot uiting in interpersoonlijke relaties, die verband houden met zorg, verantwoordelijkheid, respect en empathie voor andere mensen. Dicht bij het concept van E. Fromm met betrekking tot het begrijpen en interpreteren van psychologische volwassenheid ligt de theorie van G. Sullivan over interpersoonlijke relaties, volgens welke een gezonde mentale ontwikkeling wordt beschouwd in de context van volwassen interpersoonlijke relaties, met als belangrijk aspect het vermogen van het individu om hechte relaties tot stand te brengen. relaties met andere mensen. G. Sullivan geloofde dat een psychologisch volwassen persoon in staat is om tegelijkertijd vriendelijke gevoelens en seksuele interesse in dezelfde persoon te ervaren.

Het concept van ‘psychologische volwassenheid van het individu’ wordt actief bestudeerd in de Russische psychologie. Hier verschuift de nadruk echter, in tegenstelling tot buitenlandse studies, van interpersoonlijke relaties naar de subjectieve kenmerken van het individu. Dus, K.A. Abulchanova-Slavskaja, L.I. An-tsyferova, D.A. Leontyev, A.G. Asmolov associeert psychologische volwassenheid met de mate van activiteit van het individu bij het kiezen van het traject van zijn levenspad, zijn vermogen om het leven te organiseren in overeenstemming met zijn eigen ideeën. P.Ya. Galperin, V.I. Slobodchikov, A.G. Asmolov beschouwt de relatie tussen persoonlijke volwassenheid en verantwoordelijkheid als significant. B.S. Bratus betekent volwassenheid als het vermogen om ideale en werkelijke levensdoelen en -houdingen te scheiden. L.I. Bozovic definieert volwassenheid als het vermogen van het individu om autonomie en onafhankelijkheid te hebben. SK Nartova-Bochaver, die het fenomeen van psychologische volwassenheid bestudeert, concludeert dat dit zich direct manifesteert in een stabiel beeld van ‘ik’, in het systeem van gedragspatronen van het individu, in het vermogen om beslissingen te nemen op basis van de eigen interne ideeën over de omringende realiteit, en de bereidheid om er verantwoordelijkheid voor te dragen.

G.S. Sukhobskaya bestudeert naast het bestuderen van aspecten van volwassenheid als de persoonlijke betekenis van de opleiding van een volwassene, productieve ontwikkelingstrends en zelfbeschikking, ook indicatoren van de volwassenheid van iemands mentale ontwikkeling. Ze identificeert de volgende vaardigheden als belangrijke indicatoren voor volwassenheid van de persoonlijkheid:

Om uw gedrag te voorspellen;

Zichzelf overwinnen, zelfmotivatie om gestelde doelen te bereiken;

Zelfanalyse van uw activiteiten en de resultaten die u behaalt als gevolg van de uitvoering ervan;

Reflecties gebaseerd op opgebouwde affectieve indrukken;

- “lessen leren” uit het eigen gedrag;

Adequate emotionele reactie in verschillende levenssituaties.

Een interessant punt in het concept van G.S. Sukhobskaya is een autonome studie van het concept ‘sociale volwassenheid’. Volgens haar ontwikkelen deze persoonlijkheidsstructuren zich onafhankelijk van elkaar, en kan de volwassenheid van de mentale ontwikkeling worden gecombineerd met de onvolwassenheid van sociaal gedrag bij dezelfde persoon. Ter bevestiging van zijn stelling geeft de auteur een beschouwing van een individu dat goed ontwikkelde reflectie en praktische intelligentie gebruikt om sociaal ongepaste handelingen te rechtvaardigen; of een individu dat de waarden van de samenleving volledig deelt en deze observeert in gedrag, wat niet altijd duidt op een bewuste waardenkeuze, maar vaak op een hoge mate van conformiteit van het individu.

Het concept van ‘psychologische volwassenheid van het individu’ in het acmeologische concept wordt voornamelijk bekeken vanuit het gezichtspunt van morele ontwikkeling. Psychologische volwassenheid wordt door de auteurs van deze richting gepresenteerd als een categorie die de humanistische oriëntatie van het individu omvat, een continuüm van normen en gedragsregels en relaties. Een van de vertegenwoordigers van het acmeologische concept A.L. Zhuravlev identificeert tolerantie, het grote belang van interpersoonlijke relaties en een humanistische focus op de implementatie van sociaal belangrijke doelen als fundamentele criteria voor persoonlijke volwassenheid.

Psychologische volwassenheid is een direct object van onderzoek in de ontwikkelingspsychologie (G. Craig, J. Lovinger, E. Erikson). De auteurs van deze richting zijn van mening dat psychologische volwassenheid wordt gevormd in het proces van menselijke ontogenese en dat in elke leeftijdsfase de basis wordt gelegd voor bepaalde kenmerken van volwassenheid. E. Erikson is in het bijzonder van mening dat een fundamenteel onderdeel van iemands psychologische volwassenheid het identiteitsgevoel is, waarvan de gevoelige periode voor de vorming wordt beschouwd als de adolescentie en de vroege adolescentie. Volwassenheid op het hoogste ontwikkelingsniveau wordt volgens E. Erikson bereikt door een individu in het proces van het consolideren en versterken van een identiteitsgevoel (“Wie ben ik?”). Verder ontwikkelt een persoon tijdens het opgroeien, in het stadium van de adolescentie, de vroege volwassenheid en de volwassenheid, zulke kwaliteiten van een volwassen persoonlijkheid als het vermogen tot intimiteit gecombineerd met het behoud van de eigen autonomie, effectiviteit, uitgedrukt in het vermogen om doelen stellen en deze bereiken, en integratie, die zich ontwikkelt in de laatste fase van iemands levenspad en ligt in de integriteit van alle samenstellende structuren van persoonlijkheidsvolwassenheid. Om de diepgaande kenmerken van de integriteit en het integratievermogen van het individu te begrijpen, is het noodzakelijk om het hele pad van persoonlijke ontwikkeling in zijn uniciteit te bestuderen. Vanuit het perspectief van de ontwikkelingspsychologie is psychologische volwassenheid dus een structuur waarvan de vorming wordt verzekerd door de ontwikkeling door een persoon van kwaliteiten als individualiteit, het vermogen tot intimiteit, autonomie, verantwoordelijkheid en wijsheid.

Een andere vertegenwoordiger van de ontwikkelingspsychologie, J. Lovinger, die de psychologische volwassenheid van het individu bestudeert, combineert ego-ontwikkeling en cognitieve ontwikkeling als de bepalende componenten ervan. De wetenschapper identificeert zeven hoofdfasen in de vorming van iemands psychologische volwassenheid:

1) pre-sociaal (volledige afhankelijkheid van volwassenen),

2) impulsief (egocentriciteit, concreetheid, afhankelijkheid van de omgeving),

3) zelfbescherming (angst voor straf, manipulatie, gebruik van gunstige kansen voor persoonlijk gewin),

4) conformistisch (onderwerping aan externe normen en regels),

5) bewust (ontwikkeling van het geweten, vaststelling van de eigen normen, zelfkritiek),

6) autonoom (respect voor de autonomie van anderen, tolerantie voor hun opvattingen, omgaan met interne conflicten en behoeften),

7) integratie (integratie van het begrip van zichzelf met het begrip van andere mensen).

Het kernpunt van deze theorie is de verklaring van de auteur dat elke volgende fase in zijn ontwikkeling complexer is dan de vorige. Bovendien is de aanwezigheid van een afhankelijkheid van elke fase van de chronologische leeftijd niet noodzakelijk, maar geen van de fasen kan tijdens de ontwikkeling worden overgeslagen. Volgens J. Lovinger bereikt slechts een zeer klein aantal mensen de eindfase. Op basis van specifieke theorieën uit de ontwikkelingspsychologie kunnen we concluderen dat psychologische volwassenheid wordt bepaald door de mate van autonomie en onafhankelijkheid van het individu, zijn vermogen om op zichzelf te vertrouwen, effectieve interpersoonlijke relaties op te bouwen en, ten slotte, de integriteit die aan het levenseinde wordt bereikt.

Op basis van de uitgevoerde theoretische analyse van verschillende psychologische concepten op het gebied van onderzoek, kunnen we concluderen dat het concept van psychologische volwassenheid van een individu in de moderne psychologie veelzijdig is en nog niet duidelijk gedefinieerd. Als resultaat van een kort overzicht van beschikbaar onderzoek op het gebied van het begrijpen van de essentie en het proces van vorming van psychologische volwassenheid, kunnen we dit concept beschouwen in de eenheid van zijn twee aspecten: individueel psychologisch (intrapersoonlijk) en sociaalpsychologisch (interpersoonlijk). . Bovendien maakte het theoretische overzicht het mogelijk om algemene aspecten van de psychologische volwassenheid van het individu te identificeren in overeenstemming met de definities die aan hun identificatie ten grondslag liggen en hun psychologische betekenis onthullen. Deze aspecten worden hieronder weergegeven.

1. Verantwoordelijkheid (A.A. Rean, A.G. Asmolov, E. Fromm, E. Erickson, R. Cassel), ‘bewuste onafhankelijkheid’ (K. Rogers), locus of control (S.K. Nartova-Bochaver) .

2. Bewuste, realistische perceptie van de wereld (G. Allport), zelfinzicht (K. Rogers), het vermogen om echte en ideale doelen te stellen (B.S. Bratus), evaluatieve reflectie (G.S. Sukhobskaya).

3. De behoefte aan zelfactualisatie (A. Maslow), focus op zelfontwikkeling, openheid voor verandering (K. Rogers, A.A. Rean).

4. Zelfacceptatie en zelfrespect - zelfacceptatie (G. Allport); flexibel zelfconcept, het verlangen van het echte zelf naar het ideale zelf (N.E. Kharlamenkova).

5. Autonomie - onafhankelijkheid, zelfredzaamheid, zelfondersteuning (F. Perls); autonomie (J. Lovinger), psychologische soevereiniteit (S.K. Nartova-Bochaver); het vermogen om de druk en beoordelingen van anderen te weerstaan ​​(K. Rogers).

6. Karaktersterkte (B.G. Ananyev), creatieve realisatie (K. Rogers), vermogen om met onzekerheid om te gaan (G. Allport).

7. Beheer en organisatie van het eigen leven - het creëren van een eigen ontwikkelomgeving (B.G. Ananyev, E.F. Rybalko); het vermogen om doelen te stellen en eigen beslissingen uit te voeren (G.S. Sukhobskaya); regulering van het eigen gedrag bewust in het levensproces (K.A. Abulkhanova-Slavskaya), zelfbeheersing (R.M. Shamionov).

8. Integriteit, congruentie (K. Rogers), integriteit van karakter (B.G. Ananyev), identiteit die zich ontwikkelt in het proces van ontogenese (N.E. Kharlamenkova, J. Lovinger), verwerving van volledige integriteit van het beeld van ‘ik’ (K.G. Jung), integriteit van de ego-identiteit (E. Erikson).

9. Breedte van interesses en verbindingen met de wereld (DA Leontyev); een veelzijdig gevoel van ‘ik’ (G. Allport), uitdrukking van creativiteit op verschillende gebieden van het leven; openheid voor ervaring (G. Craig).

10. Tolerantie, sociale oriëntatie van gedrag (A.A. Derkach, A.A. Bodalev), clementie, democratisch karakter (G. Allport); humanistische waarden (G.S. Sukhobskaya), moreel bewustzijn (L. Kohlberg).

11. Vermogen om interpersoonlijke relaties op te bouwen (G. Sullivan, V.N. Myasishchev, R.V. Ovcharova); warmte jegens anderen (G. Allport); het vermogen om lief te hebben en te zorgen (S. Freud, E. Fromm); respect en empathie jegens andere mensen (E. Fromm, K. Rogers).

Het artikel doet een poging om de essentie van het concept van ‘psychologische volwassenheid van het individu’ te onthullen. De hierboven genoemde aspecten van psychologische volwassenheid maakten het mogelijk de samenstelling en psychologische inhoud ervan te bepalen. In de moderne psychologie wordt volwassenheid echter beschouwd als een holistisch en zich voortdurend ontwikkelend kenmerk, als een complexe systemische formatie die niet wordt gereduceerd tot individuele persoonlijkheidskenmerken, maar een samenhangend, harmonieus systeem is. Concluderend is het vermeldenswaard dat het bereiken van psychologische volwassenheid door een persoon volledig kan worden besproken, te beginnen vanaf de periode van middenvolwassenheid, dat wil zeggen 35-45 jaar, na het ervaren van een midlifecrisis. Tijdens deze periode vindt er een significante ontwikkeling en vorming plaats van de meeste aspecten van de psychologische volwassenheid van het individu, dus de oriëntatie 'op zichzelf' wordt vervangen door een oriëntatie op de waarden van de buitenwereld en andere mensen.

1. Allport G. Vorming van persoonlijkheid. M., 2002.

2. Maslow A. Motivatie en persoonlijkheid. Sint-Petersburg, 2014.

3. Bratchenko SL, Mironova M.R. Persoonlijke groei en zijn criteria // Psychologische problemen van persoonlijke zelfrealisatie. Sint-Petersburg, 1997.

4. Fromm E. De kunst van de liefde. M., 1990.

5. Frager R., Fadiman J. Persoonlijkheid: theorieën, experimenten, oefeningen. Sint-Petersburg, 2002.

6. Sukhobskaya G.S. Het concept van “volwassenheid van de sociale en psychologische ontwikkeling van een persoon” in de context van andragogie // Nieuwe kennis. 2002. Nr. 4. Blz. 17-20.

22 februari 2013

Psychologische volwassenheid van het individu ligt ten grondslag aan het mondiale proces van persoonlijkheidsintegratie, waarrond ons hele leven op de een of andere manier is opgebouwd volwassenheid van de persoonlijkheid komt rechtstreeks tot uiting in zijn integriteit. En we kunnen direct zeggen dat een geïntegreerde persoonlijkheid een persoon is die psychologische volwassenheid heeft bereikt. En het zal niet overdreven zijn als we dat precies zeggen psychologische volwassenheid ligt ten grondslag aan persoonlijk charisma. Maar waaruit bestaat het? volwassenheid van de persoonlijkheid?

Persoonlijke volwassenheid: belangrijkste indicatoren

Het is gebruikelijk om verschillende indicatoren van volwassenheid van de persoonlijkheid te identificeren:

• Chronologische volwassenheid– het bereiken van de leeftijd waarop iemand als volwassen en talentvol wordt beschouwd;

• Fysiologische volwassenheid– fysiologische rijping, waarbij het stadium van vorming van een volwassene wordt bereikt;

• Sociale volwassenheid– ontwikkeling van sociale vaardigheden;

• Intellectuele volwassenheid– ontwikkeling van intelligentie en het vermogen om weloverwogen, doordachte beslissingen te nemen;

• Emotionele volwassenheid– het vermogen om zowel uw emoties onder controle te houden als in een comfortabele emotionele toestand te verkeren.

Het is de emotionele volwassenheid van het individu die de basis vormt voor persoonlijke integratie. Maar waaruit bestaat het? Laten we eerst eens kijken naar de belangrijkste symptomen van emotionele onvolwassenheid.

Symptomen van psychologische onvolwassenheid:

1. Explosief gedrag;
2. Uitbarstingen van emoties;
3. Lage frustratietolerantie;
4. Ongepaste emotionele reactie;
5. Overmatige gevoeligheid;
6. Onvermogen om kritiek te accepteren;
7. Onredelijke jaloezie;
8. Onvermogen om te vergeven;
9. Humeurige stemmingswisselingen;
10. Verhoogde afhankelijkheid;
11. Angst om de situatie te veranderen;
12. Vereist onmiddellijke aandacht en constante empathie;
13. Verhoogd concurrentievermogen en onvermogen om te verliezen;
14. Onvermogen om verantwoordelijkheid te aanvaarden voor iemands fouten.

Psychologische volwassenheid: basiscriteria

• Het vermogen om liefde te geven en te ontvangen, wat alleen mogelijk is met een ontwikkeld gevoel van veiligheid, dat kwetsbaarheid mogelijk maakt. Dit is de enige manier waarop je jezelf kunt toestaan ​​echt van iemand te houden.

• Het vermogen om realistisch te zijn over het leven– het vermogen om de realiteit onder ogen te zien en zich er niet van af te wenden. De formule ‘volwassen mensen werken met hun problemen, onvolwassen mensen vermijden ze’ werkt hier goed.

• Bereidheid om te geven en te ontvangen. Niet geven met berekening, maar om de levenskwaliteit van andere mensen te verbeteren. En het vermogen om te accepteren, wat soms nog moeilijker is.

• Het vermogen om levenservaringen positief te accepteren. Dit is een toestand waarin er vertrouwen bestaat dat “wat er ook met mij gebeurt, ik het zal overleven en sterker zal worden”; het opgeven van de gewoonte om uw successen en mislukkingen door toeval te verklaren.

• Vermogen om frustratie te weerstaan– het vermogen om problemen op te lossen en de prestaties gedurende de vereiste tijd op peil te houden, en, indien nodig, een effectievere aanpak te vinden.

• Vermogen om vijandigheid constructief te weerstaan– het vermogen om achter vijandigheid te zoeken naar een probleem dat kan worden opgelost, en de oplossing daarvan. De houding is dat “de beste manier om van een vijand af te komen is door hem tot een vriend te maken.”

• Relatieve vrijheid van spanningssymptomen- ontspannen vertrouwen dat “ik hoe dan ook alles zal krijgen wat ik heb.”

Hoe persoonlijkheidsrijpheid te ontwikkelen: sleutelstappen

William Glasser, oprichter "realiteitstherapie" geeft een aantal eenvoudige, maar tegelijkertijd duidelijke en functionele adviezen in Amerikaanse stijl:

• Voortdurend werken aan het begrijpen en verbeteren van jezelf;

• Zoek en accepteer feedback van mensen;

• Train onzelfzuchtig gedrag;

• Regel alle verbroken contacten met de samenleving: zeg alles wat niet is gezegd, vergeef iedereen en vraag iedereen om vergeving, betaal alle schulden terug of lever ten slotte boeken in bij de bibliotheek;

• Voltooi alle uitgestelde taken volledig;

• Ruim je huis op en gooi alles weg wat je niet gebruikt - verdeel onnodige spullen onder degenen die ze meer nodig hebben;

• Breng uw persoonlijke boekhouding in evenwicht, betaal alle rekeningen en belastingen;

• Vind iets in je leven; wat zal belangrijker zijn dan jijzelf.

En het allerbelangrijkste: de psychologische volwassenheid van een individu is gebaseerd op de volledigheid van levenskeuzes, integriteit en bereidheid om met opkomende obstakels om te gaan. We kunnen nog korter zeggen: persoonlijke volwassenheid is gereedheid voor de toekomst.

Hoe activeer je het diepe potentieel van de psyche?

Download het gratis boek

De psychologische volwassenheid van een individu is een multidimensionaal en meerwaardig construct dat actief wordt ontwikkeld in de moderne psychologie. Verschillende benaderingen en auteurs concentreren zich op verschillende aspecten van dit fenomeen, waarbij de belangrijkste eigenschappen van de psychologische inhoud ervan worden benadrukt. De structuur van psychologische volwassenheid omvat emotionele, cognitieve, sociale en morele aspecten.

Het probleem van de psychologische volwassenheid van het individu wordt ontwikkeld in de existentieel-humanistische psychologie en psychotherapie (K. Rogers, A. Maslow, E. Fromm, F. Perls), in de ontwikkelingspsychologie (E. Erickson, B.G. Ananyev, G. Craig, J. Lovinger, A.G. Portnova), in acmeologie (A.A. Bodalev, A.L. Derkach, A.A. Rean), in binnenlandse persoonlijkheidspsychologie (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova, D.A. Leontyev, B.S. Bratus, A.G. Asmolov, A.L. Zhuravlev en anderen). Om de psychologische inhoud van het construct ‘psychologische volwassenheid van het individu’ te begrijpen, zullen we de fundamentele ideeën op dit gebied beschouwen.

Een van de meest complete concepten van persoonlijke volwassenheid is van G. Allport. Sprekend over persoonlijke volwassenheid merkte hij op dat het in de eerste plaats niet eenvoudig is om de eenheid en specifieke diversiteit van een absoluut volwassen persoonlijkheid te beschrijven, aangezien er evenveel manieren van ontwikkeling zijn als er zich ontwikkelende manieren zijn, en in elk geval de gezondheid, die is het eindproduct, is uniek. “In onze zoektocht naar universele criteria voor een volwassen persoonlijkheid mogen we nooit de grote verscheidenheid aan individuele patronen vergeten.” Ten tweede merkte hij op dat we meer over het ideaal moeten praten, in plaats van over de echte persoon, aangezien het onmogelijk is om alle tekenen van volwassenheid in één persoon te vinden. Ten derde houdt persoonlijke volwassenheid niet noodzakelijkerwijs verband met de chronologische leeftijd, maar het tegenkomen van moeilijkheden en lijden met de leeftijd leidt tot grotere volwassenheid. Zo schetste Allport een mechanisme voor de vorming van volwassenheid: omgaan met moeilijke levenssituaties. G. Allport identificeert zes volwassenheidscriteria:

• 1) uitgebreid gevoel van eigenwaarde;
• 2) warmte jegens anderen;
• 3) emotionele veiligheid en zelfacceptatie;
• 4) realistische perceptie;
• 5) zelfobjectivering - zelfinzicht en humor;
• 6) een uniforme levensfilosofie.

In de humanistische psychologie wordt persoonlijke volwassenheid gelijkgesteld met het concept van psychologische gezondheid. A. Maslow ging uit van het feit dat de hiërarchie van behoeften die hij ontwikkelde van toepassing is op alle mensen, en hoe hoger een persoon in deze hiërarchie kan stijgen, hoe groter de individualiteit, de menselijke kwaliteiten, de geestelijke gezondheid en, uiteindelijk, de persoonlijke volwassenheid die hij zal tonen. Het concept van volwassenheid wordt dus geassocieerd met het verlangen naar zelfactualisatie, als de top in deze hiërarchie. Tot de belangrijkste kenmerken die volwassen, ‘zelfactualiserende mensen’ kenmerken, behoorde A. Maslow: effectieve perceptie van de werkelijkheid (realisme), spontaniteit, focus op het probleem (in tegenstelling tot zelf-preoccupatie), onthechting, onafhankelijkheid van de omgeving ( als autonomie en zelfvoorziening), constante frisheid van beoordeling (in termen van gevoeligheid voor nieuwe ervaringen, openheid voor ervaringen), sociaal gevoel, democratisch karakter (als respect voor anderen, mededogen), vermogen om diepe maar selectieve relaties aan te gaan, morele overtuiging , niet-vijandig gevoel voor humor, creativiteit.

In het concept van K. Rogers worden, als voorbeeld van psychologische gezondheid, mensen beschreven die openstaan ​​voor ervaringen, deze volledig vertrouwen en zich vrij bewegen in de richting van zelfactualisatie. Als een persoon vrij is en naar zichzelf kan luisteren, op zichzelf kan vertrouwen en nauwkeurig en volledig weerspiegelt wat er in hemzelf gebeurt, dan werkt de "neiging tot actualisatie" met volle kracht en zorgt hij voor de beweging van de persoon (ondanks mogelijke fouten en moeilijkheden) naar een meer vervullend leven, naar een grotere persoonlijke volwassenheid. S. L. Bratchenko en M. R. Mironova hebben, gebaseerd op het werk van K. Rogers, een lijst samengesteld met criteria voor persoonlijke volwassenheid, die bestaat uit intrapersoonlijk en interpersoonlijk.

NAAR iptrapersopalpale criteria erbij betrekken:

• zelfacceptatie en begrip;
• openheid voor innerlijke ervaring;
• verantwoordelijke vrijheid;
• integriteit en congruentie;
• dynamiek (als flexibiliteit en openheid voor verandering).

Interpersoonlijke criteria erbij betrekken:

• acceptatie en begrip van anderen;
• gesocialiseerd^ (als constructieve sociale relaties, competentie in het oplossen van interpersoonlijke problemen);
• creatief aanpassingsvermogen (in termen van houding ten opzichte van levensproblemen).

Het idee van volwassenheid komt ook voor in existentieel georiënteerde benaderingen. Zo beschouwde de grondlegger van de Gestalt-theorie, F. Perls, het belangrijkste criterium van persoonlijke volwassenheid autonomie, als het vermogen om steun bij zichzelf te vinden. E. Fromm beschouwde het belangrijkste kenmerk van de menselijke persoonlijkheid vermogen om lief te hebben. In dit opzicht legde hij de nadruk op volwassen liefde, die wordt gekenmerkt door eigenschappen als geven, zorgzaamheid, verantwoordelijkheid, respect en kennis. Volwassenheid in de interpretatie van Fromm is dus de volwassenheid van interpersoonlijke relaties, gekenmerkt door zorg, verantwoordelijkheid, respect en empathie jegens andere mensen. In de theorie van G. Sullivan over interpersoonlijke relaties wordt psychologische volwassenheid (gezonde mentale ontwikkeling) ook geassocieerd met de volwassenheid van interpersoonlijke relaties als het vermogen om nauwe relaties met andere mensen aan te gaan. Sullivan geloofde dat het vermogen van een persoon om vriendschap en seksuele interesse in dezelfde persoon te ervaren een indicator is van een gezonde ontwikkeling.

In de huiselijke psychologie worden subjectieve kenmerken van een persoon beschouwd als criteria voor persoonlijke volwassenheid, die zijn activiteit weerspiegelen bij het opbouwen van zijn eigen levenspad, het vermogen om het leven doelbewust en volgens zijn eigen plan te organiseren (K.A. Abulkhanova-Slavskaya, L.I. Antsyferova, D.A. Leontyev , A.G. Asmolov), verantwoordelijkheid (P.Ya. Galperin, V.I. Slobodchikov, A.G. Asmolov), het vermogen om ideale en echte doelen te scheiden (B.S. Bratus), het vermogen om zich onafhankelijk te gedragen van direct beïnvloedende omstandigheden - autonomie, onafhankelijkheid (L.I. Bozhovich) . S.K. Nartova-Bochaver spreekt over het fenomeen en de categorie van volwassenheid in de psychologie psychologische soevereiniteit, dat dicht aansluit bij concepten als een stabiel zelfbeeld en een systeem van persoonlijke gedragspatronen, het vermogen om beslissingen te nemen op basis van interne steun, scheiding van anderen, verantwoordelijkheid en locus of control.

G. S. Sukhobskaya beschouwt indicatoren van de volwassenheid van iemands mentale ontwikkeling en classificeert de volgende capaciteiten als:

• om onafhankelijk uw gedrag in alle levenssituaties te voorspellen;
• zichzelf mobiliseren om zijn eigen beslissing om te handelen uit te voeren, ondanks de omstandigheden en motivaties (“moe”, “ik wil niet”, “moeilijk”, enz.);
• zelfstandig de voortgang van je eigen handelen en de resultaten daarvan monitoren;
• naar de manifestatie van evaluatieve reflectie gebaseerd op gevormd zelfbewustzijn;
• het vermogen om “lessen te trekken” uit het eigen gedrag in verschillende situaties, en tegelijkertijd de kwaliteit te ontwikkelen van het voorspellen, uitvoeren en evalueren van wat gepland was;
• tot een emotioneel adequate reactie op verschillende situaties van het eigen gedrag.

Tegelijkertijd maakt Sukhobskaya ook onderscheid sociale volwassenheid, waarbij wordt opgemerkt dat volwassenheid van mentale ontwikkeling kan worden gecombineerd met onvolwassenheid van sociaal gedrag. Dit zijn gevallen waarin goed ontwikkelde reflectie en praktische intelligentie kunnen dienen als een krachtige dekmantel voor sociaal ongepaste acties. Echter, iemand die de waarden van de samenleving volledig deelt en deze in gedrag implementeert, kan niet altijd als sociaal volwassen worden beschouwd (een partij- of religieuze fan die de strijd aangaat voor de waarden van de gemeenschap van mensen waartoe hij behoort). Het concept van sociale volwassenheid wordt alleen bepaald door de interne oriëntatie van het individu op die waarden die positief georiënteerd zijn in relatie tot de ontwikkeling van de mensheid, haar cultuur en beschaving, d.w.z. op humanistische waardenK

Vanuit acmeologisch oogpunt wordt de volwassenheid van de persoonlijkheid primair bekeken in termen van: morele ontwikkeling. Dit is een grootschalige categorie die de primaire ontwikkeling impliceert van morele kwaliteiten, humanistische oriëntatie van het individu, normatief gedrag en relaties. A. L. Zhuravlev beschouwt de psychosociale volwassenheid van een persoon, waarvan de belangrijkste criteria tolerantie en een humanistische focus op de implementatie van sociaal belangrijke doelen zijn.

In het concept van L. Kohlberg is de aanwezigheid van een hoog niveau van moreel bewustzijn een van de criteria voor persoonlijke volwassenheid.

Ideeën over persoonlijke volwassenheid komen ook voor in de ontwikkelingspsychologie (E. Erikson, J. Lovinger, G. Craig). Hier wordt de nadruk gelegd op de continuïteit van de vorming ervan en de bijdrage van elke leeftijdsfase aan de ontwikkeling van bepaalde kenmerken van volwassenheid. E. Erikson beschouwt de mogelijkheid om pas op oudere leeftijd volwassen te worden en de belangrijkste kwaliteit ervan is integriteit. Om de kenmerken van integriteit te onthullen, moet men het pad van de persoonlijkheidsontwikkeling volgen. De nadruk van Erickson ligt vooral op het gevoel. identiteit, waarvan de vorming een bijzonder acuut probleem is in de adolescentie. Ware volwassenheid kan niet worden bereikt zonder een sterk identiteitsgevoel (wie ben ik?). Andere eigenschappen van een volwassen persoonlijkheid die zich in de volwassenheid ontwikkelen zijn: intimiteit, gecombineerd met een zekere mate van afstand, autonomie en selectiviteit (vroege volwassenheid), productiviteit(als zorg en verantwoordelijkheid, het vermogen om zich te concentreren op een objectieve taak) en integrativiteit (integriteit, het overwinnen van alle voorgaande stadia). Volwassenheid veronderstelt dus in voldoende mate de ontwikkeling van eigenschappen als onafhankelijkheid, initiatief, vastberadenheid, competentie, verantwoordelijkheid, individualiteit, afstand, het vermogen om trouw te zijn, lief te hebben en te zorgen, en wijsheid.

J. Lovinger, die de ideeën van continuïteit van ontwikkeling en ontwikkeling gedurende het hele leven voortzet, verbindt in zijn theorie ego-ontwikkeling en cognitieve ontwikkeling. Ze identificeert zeven hoofdfasen:

• 1) pre-sociaal (volledige afhankelijkheid van volwassenen);
• 2) impulsief (egocentriciteit, concreetheid, afhankelijkheid van de omgeving);
• 3) zelfverdediging (angst voor straf, manipulatie, gebruik van gunstige kansen voor persoonlijk gewin);
• 4) conformistisch (onderwerping aan externe normen en regels);
• 5) bewust (ontwikkeling van het geweten, vaststelling van de eigen normen, zelfkritiek);
• 6) autonoom (respect voor de autonomie van anderen, tolerantie voor hun opvattingen, omgaan met interne conflicten en behoeften);
• 7) integratie (integratie van het begrip van zichzelf met het begrip van andere mensen).

Elke volgende fase is complexer dan de vorige en geen enkele ervan kan tijdens de ontwikkeling worden overgeslagen. Slechts een zeer klein aantal mensen bereikt de eindfase. De afhankelijkheid van fasen van chronologische leeftijd is niet verplicht. Lovinger schat dat minder dan 1% van de volwassenen stadium zeven bereikt 1 . Volwassenheid wordt dus bepaald door de ontwikkeling van het ego, wat impliceert autonomie en persoonlijke onafhankelijkheid, zelfredzaamheid, effectieve coping met interne conflicten, congruentie en integriteit, tolerantie en respect in relaties met anderen.

Annotatie

Het artikel geeft het standpunt van de auteur weer over de essentie en structuur van persoonlijke volwassenheid. Het fenomeen van persoonlijke volwassenheid wordt onthuld in relatie tot de concepten van zelfontwikkeling en ego-identiteit. Er wordt een definitie van persoonlijke volwassenheid gegeven, en de psychologische mechanismen die deze bepalen worden besproken. De kenmerken van persoonlijke volwassenheid worden onderbouwd en hun betekenis voor de ego-identiteit van het individu wordt onthuld.

Trefwoorden: persoonlijke volwassenheid, kenmerken van persoonlijke volwassenheid, dynamische structuur

Persoonlijke volwassenheid lijkt een van de sociaal positieve en belangrijke kenmerken van een persoon te zijn. Tegelijkertijd blijft de definitie van persoonlijke volwassenheid als een psychologisch concept naar onze mening verborgen achter de lijsten van de auteur met eigenschappen van een volwassen persoonlijkheid.

Het lijkt ons raadzaam om een ​​duidelijkere definitie van persoonlijke volwassenheid te creëren. Dit zou het mogelijk maken om de wetenschappelijke opvattingen over de concepten van ‘volwassen persoonlijkheid’ en ‘persoonlijke volwassenheid’ te harmoniseren, en in de toekomst de problemen van psychologische ondersteuning voor het proces van het bereiken van persoonlijke volwassenheid op te lossen.

Wij stellen voor om persoonlijke volwassenheid te beschouwen als een dynamische persoonlijke structuur, die wordt bepaald door bepaalde mechanismen, en de inhoud bestaat uit eigenschappen die elkaar wederzijds activeren. Het lijkt ons dat de dynamiek van persoonlijke volwassenheid zowel bestaat uit de specifieke manifestatie van het fenomeen zelf als uit de interne structuur ervan. Daarom is het belangrijk om aan te tonen onder invloed van welke psychologische mechanismen de interactie van eigenschappen het fenomeen van persoonlijke volwassenheid creëert.

In afb. Figuur 1 toont de vorming van persoonlijke volwassenheid als een dynamische structuur. Wij stellen voor om de beschouwing ervan te beginnen met het concept van persoonlijk potentieel. Naar onze mening zorgt de aanwezigheid van persoonlijk potentieel voor natuurlijke persoonlijke groei. Dat wil zeggen dat een persoon zich ontwikkelt en zichzelf actualiseert ten koste van zijn eigen interne hulpbronnen. Dan zien we de inhoud van persoonlijk potentieel, wat de grondoorzaak is van de vorming van persoonlijke volwassenheid, plicht, betekenis en geloof.

Een persoonlijk volwassen persoon kan vindingrijk worden genoemd, die de kracht in zichzelf vindt om de levensomstandigheden en zichzelf te overwinnen. Naar onze mening biedt de drietal interne hulpbronnen een persoonlijk volwassen persoon competentie in de tijd, dat wil zeggen het vermogen om zijn leven als geheel te zien en te voelen.

Als gevolg van een plichts-, zingevings- en/of geloofscrisis zien we transcendentie. Kritische levensgebeurtenissen zijn omstandigheden waarin een nieuwe kijk op de werkelijkheid wordt gevormd. In een poging zichzelf te begrijpen stelt een persoon “normen voor zichzelf en verbindt zich daaraan” (G. Marcel, 1999), “overstijgt van zichzelf als een empirische individualiteit naar zichzelf als een origineel zelf” (K. Jaspers, 1999). Het vermogen om te transcenderen stelt een persoonlijk volwassen persoon dus in staat om niet in situaties terecht te komen, maar om de situaties zelf te creëren voor zelfverbetering, dat wil zeggen om “zijn eigen “project”” te zijn (A. Sartre, 1999).

Het overstijgen van de gebruikelijke levensregels en manieren om persoonlijke betekenis te ervaren, wordt weerspiegeld in een existentiële crisis. Het kan zich manifesteren als “verdriet vanwege de ontoereikendheid van de levensstrategie” (N. Khamitov, 2000). Een keuze in een existentiële situatie is mogelijk als er een gevormde persoonlijke structuur is, waarmee we persoonlijke volwassenheid bedoelen, die op zijn beurt noodzakelijk is voor het opbouwen van een ego-identiteit.

We zijn geneigd de vorming van persoonlijke volwassenheid toe te schrijven aan de periode van elf tot twintig jaar, die, in overeenstemming met de epigenetische theorie van E. Erikson (2002), wordt gekenmerkt door een normatieve crisis van de ego-identiteit. Dan kan persoonlijke volwassenheid worden beschouwd als een van de grenzen van het ego-identiteitscontinuüm (“kinderschoenen” – “persoonlijke volwassenheid”). Wij denken dat de persoonlijke volwassenheid van de adolescentie, metaforisch gesproken, meer een ‘kans om te zijn’ is dan een ‘verantwoordelijkheid om te zijn’.

We zien verdere vorming en ‘vernieuwing’ van persoonlijke volwassenheid door het prisma van niet-normatieve crises die verband houden met keuzesituaties. Naar onze mening hangt de dynamiek van persoonlijke volwassenheid samen met iemands gevoel voor zijn sociale en persoonlijke vooruitzichten. Een persoon heeft de neiging veranderingen in zijn levensperspectief als stressvol of als crisis te ervaren, waardoor hij een keuze moet maken. Het lijkt ons dat dergelijke levenssituaties kunnen worden toegeschreven aan niet-normatieve identiteitscrises, wanneer het niveau van zelfinzicht van een individu afneemt. Om zijn eigen integriteit te behouden, wordt een persoon gedwongen het begrip van zichzelf op te geven door zich te identificeren met de criteria van de buitenwereld. Hij kan ‘zichzelf vinden’ door zich met zichzelf te verhouden. Het is logisch om aan te nemen dat er een persoonlijke structuur bestaat die iemand de mogelijkheid biedt zichzelf als betekenis te accepteren en authentiek te zijn. In onze opvatting is deze structuur persoonlijke volwassenheid.

Deze redenering leidde ons naar de definitie persoonlijke volwassenheid als gevolg van een niet-normatieve identiteitscrisis die iemand op volwassen leeftijd onafhankelijk ervaart. Dit effect vertegenwoordigt een dynamische persoonlijkheidsstructuur, een proprium, belangrijk voor de ego-identiteit.

We definiëren persoonlijke volwassenheid als een effect omdat we het zien als een gevolg van een niet-normatieve crisis. De nadruk op onafhankelijkheid, en niet op de constructiefheid van het ervaren van een niet-normatieve crisis, wordt gelegd omdat het om onafhankelijkheid gaat (de consistentie van zichzelf, zichzelf kunnen zijn) auto.) toont het vermogen van een persoon om zonder hulp van buitenaf uit een moeilijke situatie te komen, waarbij hij alleen op zichzelf vertrouwt. Het is belangrijk dat dit vermogen wordt vermeld in de definitie van algemene volwassenheid, die werd gegeven in de Gestaltpsychologie (V. Kondrashenko, D. Donskoy, S. Igumnov, 1999).

De meest opvallende indicator van gevormde persoonlijke volwassenheid is zelfbeschikking, die zich naar onze mening manifesteert in de wederzijdse activering van vrijheid en verantwoordelijkheid, die kunnen worden beschouwd als instrumenten van iemands wereldbeeld. Zelfbeschikking begeleidt dus niet alleen de constructie van iemands eigen waardesysteem en maakt keuze psychologisch mogelijk, maar activeert ook het transformatieproces, waardoor de persoonlijkheid volledigheid en integriteit verwerft - een volwassen ego-identiteit. Misschien zien anderen dit resultaat als persoonlijke groei. Een persoon ontwikkelt een gevoel van volheid van interne hulpbronnen, een nieuw levensperspectief, waarvan het verlangen wordt geassocieerd met nieuwe niet-normatieve crises.

Omdat we persoonlijke volwassenheid als een dynamische structuur beschouwen, vinden we het belangrijk om na te denken over de mechanismen die de manifestatie ervan bepalen. De visie van de auteur op de mechanismen voor het bepalen van persoonlijke volwassenheid wordt geïllustreerd in figuur 2.

Wij schrijven de reden voor het ‘opkomen’ van persoonlijke volwassenheid toe aan zelfontwikkeling die immanent is voor het individu. Wij beschouwen zelfontwikkeling als het verlangen van een persoon om bepaalde kwaliteiten en capaciteiten in zichzelf te vormen, waarmee hij naar zijn mening zijn innerlijke potentieel het meest volledig zal kunnen realiseren.

Introspectie is dus onvermijdelijk, wat mogelijk is vanwege het interne dialogisme van een persoon. De dualiteit van de menselijke essentie geeft aanleiding tot interne conflicten, die de drijvende kracht kunnen zijn achter ontwikkeling wanneer een persoon ernaar streeft een houding ten opzichte van de situatie op te bouwen, niet op tegenstellingen, maar op relaties. Naar onze mening wordt een dergelijke harmonisatie van iemands innerlijke wereld verzekerd door de mechanismen van intentionaliteit en coherentie.

Wij stellen voor om intentionaliteit te beschouwen als de focus van het individu op het creëren van zichzelf en op zelfbeschikking. Het creëren van jezelf kan plaatsvinden als onderdeel van de aanpassing van een persoon aan gegeven omstandigheden, en als resultaat daarvan verschijnen nieuwe persoonlijkheidskwaliteiten, of door verder te gaan dan de situatie. Vervolgens verandert de persoon de sociale rol, de methode van zelfpresentatie, de houding ten opzichte van zichzelf op zo'n manier dat hij subjectief anders wordt, iemand die competent is om de situatie van intern conflict te transformeren in een situatie van het opdoen van levenservaring.

Een productieve oplossing van interne conflicten wordt naar onze mening bepaald door een speciaal mechanisme: coherentie, dat we geneigd zijn te beschouwen als een operationeel analogon van levenscompetentie. Zelfvoorziening manifesteert zich in samenhang: een persoon vertrouwt zichzelf, dus zijn eigen mening is voldoende om een ​​beslissing te nemen. Wij denken dat deze beslissing gaat over de moed hebben om jezelf te zijn.

Er is dus behoefte aan een persoonlijke structuur die indicatoren van authenticiteit bevat: persoonlijke volwassenheid. Gevormde persoonlijke volwassenheid schept de mogelijkheid tot zelfverandering, zelfcreatie door zelfbeschikking. Het werkterrein van laatstgenoemde bevindt zich uitsluitend op het bewuste niveau, terwijl de integriteit van de persoonlijkheid mogelijk is met de totaliteit van zijn psyche. Daarom denken we dat het volgende mechanisme wordt geactiveerd: zwangerschap.

Zwangerschap verzekert de rijkdom en volledigheid van de opkomende ego-identiteit, waardoor de ‘ineffectieve’ identiteit een transformatie ondergaat die het onbewuste beïnvloedt. Zwangerschap fungeert als een mechanisme om het Ware Zelf met het Ware Zelf te vergelijken, ter wille waarvan het proces van zelfverandering is begonnen. Als verlangen naar inhoud zorgt zwangerschap ervoor dat iemands perceptie adequaat is van het feit dat hij alleen dichter bij het Ware Zelf kan komen, het kan voelen op het moment van de 'piek'-ervaring, maar het niet kan worden.

Het resultaat van psychologische transformatie is een vernieuwde ego-identiteit. Om het te vergelijken met de doelen van zelfontwikkeling, wordt het mechanisme van intentionaliteit opnieuw ingeschakeld, maar in grotere mate als een actieve houding ten opzichte van zichzelf: zelfverificatie.

Wanneer het idee van de betekenis van persoonlijke volwassenheid en de mechanismen die deze bepalen, wordt begrepen, stellen we voor om aandacht te besteden aan de inhoud van deze structuur, die, volgens onze veronderstelling, eigenschappen zijn die indicatoren zijn van ego-identiteit.

De erkenning van persoonlijke volwassenheid als een kenmerk met een hoog niveau van sociale erkenning heeft ons tot de overtuiging gebracht dat de kenmerken ervan een sociaal-psychologische betekenis moeten hebben. Enerzijds karakteriseren anderen, in overeenstemming met hen, een persoon als persoonlijk volwassen, anderzijds zijn deze eigenschappen bepalend voor iemands ego-identiteit.

Het resultaat van de redenering was de veronderstelling dat de kenmerken van persoonlijke volwassenheid kunnen worden gedefinieerd als de centrale disposities van het persoonlijkheidsproprium: persoonlijkheidskenmerken die voor anderen duidelijk zijn en die de bereidheid van een persoon bepalen om te handelen vanuit de positie van een volwassen persoonlijkheid.

Om de kenmerken van persoonlijke volwassenheid te benadrukken, analyseerden we de kenmerken van een productief ontwikkelende persoonlijkheid, gepresenteerd in de werken van K. Jung (2002), G. Allport (2002), V. Stern (2001), A. Maslow ( 1999), E. Sjostrom (2001), J. Stevens (1995), G. Sullivan (2001), A. Ellis (1999), C. Naranjo (2001), F. Perls (1999), P. Weinzweig (2000) ), K. Hall (1999), G. Lindsay (1999), S. Holliday (1997), M. Chandler (1997), P. Jacobson (2000), K. Abulkhanova-Slavskaya (2000), N. Tutushkina ( 1999), G. Abramova (1999), N. Bordovskaja (2004), A. Reana (2004), D. Leontyev (2002), G. Skripkina (2002), N. Savchina (2002), L. Ovsyanetskaya (2001) ), L. Lepikhova (2000), T. Titarenko (2001). Dit was de eerste stap in het verklaren van de centrale kenmerken die persoonlijke volwassenheid kenmerken. De tweede stap was het loskoppelen van individuele persoonlijkheidskenmerken (volgens A. Bodalev, V. Stolin, 2001).

Daaropvolgende uitleg - de derde stap - werd uitgevoerd door de methode van inhoudsanalyse, die 157 eenheden van concepten omvatte die de kenmerken van een persoonlijkheid weerspiegelden die voor de hand liggend zijn voor psychologen en wetenschappers, die over het algemeen volwassen kunnen worden genoemd. De kenmerken werden onderverdeeld in semantische groepen, en in elke groep werden de meest opvallende kenmerken benadrukt. Tijdens de laatste, vierde stap van de uitleg werd de frequentie van het noemen van eigenschappen geregistreerd en werd in elke groep één markerkenmerk geïdentificeerd.

Het resultaat van de inhoudsanalyse van de persoonlijkheidskenmerken van een volwassen persoonlijkheid waren tien expliciete kenmerken: synergie, autonomie, contact, zelfacceptatie, creativiteit, tolerantie, verantwoordelijkheid, ervaringsdiepte, decentralisatie, levensfilosofie.

De geïdentificeerde kenmerken van persoonlijke volwassenheid vertegenwoordigen, volgens ons concept, één pool van het ego-identiteitscontinuüm: ‘volwassenheid’. We volgden een holistische benadering bij het beschrijven van de persoonlijkheid en presenteerden ook de kenmerken van de pool ‘infantiliteit’ (Tabel 1).

Tabel 1.

Psychologische substanties en incidenten van persoonlijke volwassenheid

Afb.2. Mechanismen voor het bepalen van persoonlijke volwassenheid