Wat is gemeenschap? Hoe je je goed kunt voorbereiden op het sacrament van de communie in de kerk

Over het Sacrament van de Communie

(Lukas 22:19).

15.6. Wie kan de communie ontvangen?

–

Over het Sacrament van de Communie

15.1. Wat betekent Communie?

– In dit sacrament eet een orthodoxe christen, onder het mom van brood en wijn, het lichaam en bloed van de Heer Jezus Christus en wordt hierdoor op mysterieuze wijze met Hem verenigd, waardoor hij deelgenoot wordt van het eeuwige leven, want in elk deeltje van het verpletterde lam de Gehele Christus is vervat. Het begrip van dit sacrament gaat de menselijke geest te boven.

Dit Sacrament wordt de Eucharistie genoemd, wat ‘dankzegging’ betekent.

15.2. Wie heeft het Sacrament van de Communie ingesteld?

– Het Sacrament van de Communie werd door de Heer Jezus Christus Zelf ingesteld.

15.3. Hoe en waarom heeft Jezus Christus het Sacrament van de Communie ingesteld?

– De Heer Jezus Christus heeft dit Heilig Sacrament ingesteld tijdens het Laatste Avondmaal met de Apostelen, aan de vooravond van Zijn lijden. Hij nam het brood in Zijn Zuiverste handen, zegende het, brak het en verdeelde het onder Zijn discipelen, zeggende: “Neem, eet: dit is Mijn Lichaam"(Matteüs 26:26). Toen nam hij de beker wijn, zegende die, gaf hem aan de discipelen en zei: “Drinkt jullie er allemaal van, want dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt voor de vergeving van zonden.”(Mattheüs 26:27,28). Vervolgens gaf de Heiland de apostelen, en via hen alle gelovigen, het gebod om dit Sacrament tot het einde van de wereld uit te voeren ter herinnering aan Zijn lijden, dood en opstanding voor de nauwste vereniging van gelovigen met Hem. Hij zei: “Doe dit ter gedachtenis aan Mij”(Lukas 22:19).

15.4. Waarom moet je de communie doen?

– Om het koninkrijk der hemelen binnen te gaan en het eeuwige leven te hebben. Zonder frequente Communie van de Heilige Mysteries van Christus is het onmogelijk om perfectie in het spirituele leven te bereiken.

De genade van God, handelend in de sacramenten van de biecht en de heilige communie, doet de ziel en het lichaam herleven, geneest ze, werkt tastbaar zodat een christen gevoelig wordt voor zijn zonden en zwakheden, niet zo gemakkelijk bezwijkt voor zondige daden en wordt versterkt in de waarheden van het geloof. Het geloof, de Kerk en al haar instellingen worden familie en nauw aan het hart.

15.5. Is berouw alleen genoeg om zichzelf van zonde te reinigen, zonder Communie?

– Bekering reinigt de ziel van verontreinigingen, en de Communie vult haar met Gods genade en verhindert de terugkeer van de boze geest die door berouw is verdreven naar de ziel.

15.6. Wie kan de communie ontvangen?

– Alle gedoopte orthodoxe christenen kunnen en moeten de communie ontvangen na de nodige voorbereiding hierop door vasten, gebeden en biecht.

15.7. Hoe voorbereiden op de communie?

– Iedereen die waardig de communie wil ontvangen, moet oprecht berouw, nederigheid en een vaste intentie hebben om een vroom leven te verbeteren en te beginnen. Het duurt enkele dagen om je voor te bereiden op het sacrament van de communie: bid thuis steeds ijveriger, woon de avonddienst bij aan de vooravond van de dag van de communie.

Het gebed gaat meestal gepaard met vasten (van één tot drie dagen) - onthouding van fastfood: vlees, melk, boter, eieren (met strikt vasten en van vis) en in het algemeen matiging van eten en drinken. Je moet je bewust worden van je zondigheid en jezelf beschermen tegen woede, veroordeling en obscene gedachten en gesprekken, en weigeren uitgaansgelegenheden te bezoeken. De beste manier om tijd door te brengen is het lezen van spirituele boeken. Men moet biechten 's avonds vóór de dag van de communie of 's ochtends vóór de liturgie. Vóór de biecht moet men zich verzoenen met zowel de overtreders als de beledigden, en iedereen nederig om vergeving vragen. Onthoud u op de vooravond van de dag van de Communie na middernacht van huwelijksrelaties; eet, drink of rook niet.

15.8. Welke gebeden moet je gebruiken ter voorbereiding op de communie?

– Er is een speciale regel voor gebedsvolle voorbereiding op de communie, die te vinden is in orthodoxe gebedenboeken. Het bestaat meestal uit het lezen van vier canons de avond ervoor: de canon van berouw tot de Heer Jezus Christus, de canon van gebed tot de Allerheiligste Theotokos, de canon tot de Beschermengel, de canon uit het vervolg op de heilige communie. In de ochtend worden gebeden uit het vervolg op de Heilige Communie voorgelezen. 'S Avonds moet je ook gebeden lezen voor de komende slaap, en' s ochtends - ochtendgebeden.

Met de zegen van de biechtvader kan deze gebedsregel vóór de Communie worden verminderd, verhoogd of vervangen door een andere.

15.9. Hoe de Communie benaderen?

– Nadat je ‘Onze Vader’ hebt gezongen, moet je de trappen van het altaar naderen en wachten tot de Heilige Kelk eruit wordt gehaald. Kinderen moeten vooruit worden gelaten. Wanneer je de Kelk nadert, moet je je armen kruislings op je borst vouwen (rechts over links) en jezelf niet kruisen voor de Kelk, om te voorkomen dat je er per ongeluk tegenaan duwt.

Als u de Kelk nadert, moet u duidelijk uw voornaam uitspreken die u bij de doop hebt gegeven, uw mond wijd open doen, eerbiedig de Heilige Gaven aanvaarden en onmiddellijk slikken. Kus dan de onderkant van de beker als de rib van Christus. Je kunt de kelk niet aanraken of de hand van de priester kussen. Dan moet je met warmte aan tafel gaan en de communie wegspoelen, zodat het heilige niet in je mond blijft.

15.10. Hoe vaak moet je de communie doen?

– Dit moet met de geestelijke vader worden afgesproken, aangezien priesters op verschillende manieren zegenen. Voor mensen die hun leven kerkelijker willen maken, raden sommige moderne predikanten aan om één tot twee keer per maand de communie te doen. Andere priesters zegenen ook vaker de communie.

Meestal belijden en ontvangen ze de communie tijdens alle vier meerdaagse vastendagen van het kerkjaar, op de twaalfde, grote feestdagen en tempelvakanties, op hun naamdagen en geboorten, en echtgenoten op hun trouwdag.

Men mag de kans niet missen om de genade die wordt geschonken door de gemeenschap van de Heilige Mysteries van Christus zo vaak mogelijk te gebruiken.

15.11. Wie heeft niet het recht om de communie te ontvangen?

– Niet gedoopt in de Orthodoxe Kerk of gedoopt in andere religieuze denominaties, die zich niet tot de Orthodoxie hebben bekeerd,

- iemand die geen kruis draagt,

– die een priesterverbod heeft gekregen om de communie te ontvangen,

– vrouwen tijdens de periode van maandelijkse reiniging.

Je kunt de communie niet louter voor de show beschouwen, omwille van bepaalde kwantitatieve normen. Het sacrament van de communie zou voor een orthodoxe christen een zielsbehoefte moeten worden.

15.12. Is het voor een zwangere vrouw mogelijk om de communie te ontvangen?

– Het is noodzakelijk, en zo vaak mogelijk, om deel te nemen aan de Heilige Mysteries van Christus, en je op de Communie voor te bereiden door berouw, belijdenis en alle mogelijke gebeden. De Kerk stelt zwangere vrouwen vrij van vasten.

De kerkelijke zorg voor een kind moet beginnen vanaf het moment dat de ouders erachter komen dat ze een kind zullen krijgen. Zelfs in de baarmoeder neemt het kind alles waar wat er met de moeder en om haar heen gebeurt. Echo's van de buitenwereld bereiken hem en daarin kan hij angst of vrede bespeuren. Het kind voelt de stemming van zijn moeder. Op dit moment is het erg belangrijk om deel te nemen aan de sacramenten en voor ouders te bidden, zodat de Heer, via hen, het kind met zijn genade zal beïnvloeden.

15.13. Kan een orthodoxe christen de communie ontvangen in een andere niet-orthodoxe kerk?

– Nee, alleen in de Orthodoxe Kerk.

15.14. Kun je op elke dag de communie doen?

– Elke dag is er in de Kerk de Communie van gelovigen, met uitzondering van de Grote Vastentijd, waarin je alleen op woensdag, vrijdag, zaterdag en zondag de communie kunt ontvangen.

15.15. Wanneer kun je de communie ontvangen tijdens de week van de Vasten?

– Tijdens de vastentijd kunnen volwassenen op woensdag, vrijdag, zaterdag en zondag de communie ontvangen; kleine kinderen - op zaterdag en zondag.

15.16. Waarom krijgen baby’s geen communie tijdens de Liturgie van de Voorafgeheiligde Gaven?

– Feit is dat bij de Liturgie van de Voorafgewijde Gaven de Kelk alleen gezegende wijn bevat, en dat de deeltjes van het Lam (het Brood omgezet in het Lichaam van Christus) vooraf doordrenkt zijn met het Bloed van Christus. Omdat zuigelingen vanwege hun fysiologie geen gemeenschap kunnen krijgen met een deel van het lichaam en er geen bloed in de kelk zit, krijgen ze geen gemeenschap tijdens de Voorafgeheiligde Liturgie.

15.17. Is het mogelijk om meerdere keren op één dag de communie te doen?

- Niemand en onder geen beding mag tweemaal op dezelfde dag de communie ontvangen. Als de Heilige Gaven uit meerdere Kelken worden gegeven, kunnen ze slechts uit één Kelk worden ontvangen.

15.18. Is het mogelijk om na de zalving de communie te ontvangen zonder biecht?

– De zalving annuleert de biecht niet. Bij de zalving worden niet alle zonden vergeven, maar alleen vergeten en onbewuste zonden.

15.19. Hoe geef je thuis de communie aan een zieke?

– De familieleden van de patiënt moeten eerst met de priester overeenstemming bereiken over het tijdstip van de Communie en over de maatregelen om de zieke voor te bereiden op dit Sacrament.

15.20. Hoe geef je de communie aan een kind van één jaar oud?

– Als een kind niet de hele dienst rustig in de kerk kan blijven, kan hij naar het einde van de liturgie worden gebracht - naar het begin van het zingen van het Onze Vader en vervolgens de communie krijgen.

15.21. Mag een kind jonger dan 7 jaar vóór de communie eten? Is het mogelijk dat zieke mensen de communie ontvangen zonder lege maag?

– Alleen in uitzonderlijke gevallen is het toegestaan om zonder lege maag de communie te ontvangen. Dit probleem wordt individueel opgelost in overleg met een priester. Baby's jonger dan 7 jaar mogen de communie ontvangen zonder lege maag. Kinderen moeten vanaf jonge leeftijd worden geleerd zich te onthouden van eten en drinken vóór de communie.

15.22. Is het mogelijk om de communie te ontvangen als je de nachtwake niet hebt bijgewoond? Is het mogelijk om de communie te ontvangen als je hebt gevast, maar de regel niet hebt gelezen of niet helemaal hebt gelezen?

– Dergelijke kwesties kunnen alleen met de priester individueel worden opgelost. Als de redenen voor afwezigheid bij de nachtelijke wake of het niet naleven van de gebedsregels geldig zijn, kan de priester de communie toestaan. Wat belangrijk is, is niet het aantal gelezen gebeden, maar de gezindheid van het hart, levend geloof, berouw over zonden en de intentie om iemands leven te corrigeren.

15.23. Zijn wij zondaars het waard om vaak de communie te ontvangen?

– “Niet de gezonden hebben een dokter nodig, maar de zieken”(Lukas 5:31). Er is geen enkele persoon op aarde die de Communie van de Heilige Mysteries van Christus waardig is, en als mensen de Communie ontvangen, is dat alleen door de bijzondere genade van God. Het zijn de zondaars, de onwaardigen, de zwakken, die meer dan wie dan ook deze reddende bron nodig hebben – zoals de zieken die in behandeling zijn. En degenen die zichzelf onwaardig achten en zichzelf uitsluiten van de Communie zijn als ketters en heidenen.

Met oprecht berouw vergeeft God de zonden van een persoon, en de Communie corrigeert geleidelijk zijn tekortkomingen.

De basis voor het beslissen over de vraag hoe vaak iemand de communie moet ontvangen, is de mate van paraatheid van de ziel, haar liefde voor de Heer en de kracht van haar berouw. Daarom laat de Kerk deze kwestie over aan priesters en geestelijke vaders om te beslissen.

15.24. Als u het koud heeft na de Communie, betekent dit dan dat u de Communie onwaardig heeft ontvangen?

- Koude komt voor bij degenen die troost zoeken bij de Communie, maar zichzelf onwaardig achten, de genade blijft bij hem. Wanneer er na de Communie echter geen vrede en vreugde in de ziel is, moet men dit zien als een reden voor diepe nederigheid en berouw over zonden. Maar het is niet nodig om te wanhopen en te treuren: er mag geen egoïstische houding tegenover het Sacrament bestaan.

Bovendien worden de sacramenten niet altijd weerspiegeld in de gevoelens, maar handelen ze ook in het geheim.

15.25. Hoe gedraag je je op de dag van de communie?

– De dag van het avondmaal is een speciale dag voor de christelijke ziel, waarop zij zich op mysterieuze wijze met Christus verenigt. Deze dagen moeten worden doorgebracht als geweldige feestdagen, waarbij we ze zoveel mogelijk moeten wijden aan eenzaamheid, gebed, concentratie en geestelijk lezen.

Na de Communie moeten we de Heer vragen om ons te helpen de gave waardig te behouden en niet terug te keren naar eerdere zonden.

Het is noodzakelijk om jezelf vooral te beschermen in de eerste uren na de communie: op dit moment probeert de vijand van het menselijk ras op alle mogelijke manieren ervoor te zorgen dat iemand het heiligdom beledigt, en het zou stoppen hem te wijden. Een heiligdom kan beledigd worden door het zien, een onzorgvuldig woord, het horen of door veroordeling. Op de dag van de Communie moet men matig eten, geen plezier maken en zich fatsoenlijk gedragen.

Je moet jezelf beschermen tegen ijdel gepraat, en om dit te vermijden moet je het Evangelie, het Jezusgebed, akathisten en de levens van heiligen lezen.

15.26. Is het mogelijk om het kruis te kussen na de Communie?

– Na de liturgie vereren allen die bidden het kruis: zowel degenen die de communie hebben ontvangen als degenen die dat niet hebben gedaan.

15.27. Is het mogelijk om na de communie iconen en de hand van de priester te kussen en voor de grond te buigen?

– Na de communie, vóór het drinken, moet u zich onthouden van het kussen van iconen en de hand van de priester, maar er bestaat geen regel dat degenen die de communie ontvangen op deze dag geen iconen of de hand van de priester mogen kussen en niet voor de grond mogen buigen. Het is belangrijk om je tong, gedachten en hart te bewaren voor al het kwaad.

15.28. Is het mogelijk om de Communie te vervangen door Driekoningenwater te drinken met artos (of antidor)?

– Deze onjuiste mening over de mogelijkheid om de Communie met Driekoningenwater te vervangen door artos (of antidor) is misschien ontstaan vanwege het feit dat mensen die canonieke of andere obstakels hebben voor de Communie van de Heilige Mysteriën, Driekoningenwater met antidor mogen drinken voor troost. Dit kan echter niet worden opgevat als een gelijkwaardige vervanging. Communie kan door niets worden vervangen.

15.29. Kunnen kinderen onder de 14 jaar de communie ontvangen zonder biecht?

– Zonder biecht kunnen alleen kinderen jonger dan 7 jaar de communie ontvangen. Vanaf 7 jaar ontvangen kinderen pas de communie na de biecht.

15.30 uur. Wordt de communie betaald?

– Nee, in alle kerken wordt het Sacrament van de Communie altijd gratis uitgevoerd.

15.31. Iedereen ontvangt de communie uit dezelfde lepel, is het mogelijk om ziek te worden?

– Walging kun je alleen met geloof bestrijden. Er is nog nooit één geval geweest waarbij iemand via de Kelk besmet raakte: zelfs als mensen in ziekenhuiskerken de communie doen, wordt niemand ooit ziek. Na de communie van de gelovigen worden de resterende Heilige Gaven geconsumeerd door een priester of diaken, maar zelfs tijdens epidemieën worden ze niet ziek. Dit is het grootste sacrament van de Kerk, dat ook wordt gegeven voor de genezing van ziel en lichaam, en de Heer brengt het geloof van christenen niet te schande.

Communie is het meest serieuze en belangrijkste waarvoor het de moeite waard is om naar de kerk te komen. De Heer Jezus Christus Zelf zei dat alleen degenen die Zijn vlees eten en Zijn bloed drinken eeuwig leven zullen hebben. Hoe u zich kunt voorbereiden op dit grote Sacrament, zodat u het kunt aanvaarden voor de genezing van ziel en lichaam, wordt in dit korte artikel besproken.

De manier waarop christenen zich verenigen met de Heer Jezus Christus door deel te nemen aan Zijn Lichaam en Bloed onder het mom van brood en wijn, wordt het sacrament van de communie (communie) genoemd, en de dienst waarin dit sacrament wordt gevierd is de eucharistie, of goddelijke Liturgie.

Volgens het evangelie gebood Jezus zelf zijn discipelen om de communie te ontvangen. Volgens de boeken van het Nieuwe Testament kwamen de eerste christenen vanaf het allereerste begin wekelijks bijeen voor het ‘breken van het brood’ – zoals de communie in de oudheid werd genoemd. Dit gebeurde in de nacht van zaterdag, de dag waarop de Heer Jezus uit de dood opstond. Deze eerste dag van de week kreeg later in de christelijke traditie de naam zondag.

Volgens de interpretatie van Johannes Chrysostomos is het Lichaam van Christus, dat wij ontvangen tijdens de Heilige Communie, hetzelfde lichaam van Jezus Christus dat aan het kruis leed, werd opgestaan en naar de hemel steeg, en dat het Bloed van Christus het hetzelfde dat werd vergoten ter wille van de verlossingsvrede.

Waarom de communie nemen?

In het Sacrament van de Communie verenigt een christen zich werkelijk met God. In het zesde hoofdstuk van het Evangelie van Johannes spreekt Jezus over Zichzelf als het brood des levens: “Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald; wie dit brood eet, zal eeuwig leven; En het brood dat ik zal geven is mijn vlees, dat ik zal geven voor het leven van de wereld. Voorwaar, echt, ik zeg u: tenzij u het vlees van de Zoon des mensen eet en zijn bloed drinkt, zult u geen leven in u hebben. Hij die Mijn Vlees eet en Mijn Bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en Ik zal hem op de laatste dag opwekken, want Mijn Vlees is waarlijk voedsel en Mijn Bloed is waarlijk drank. Hij die Mijn vlees eet en Mijn Bloed drinkt, blijft in Mij, en Ik in hem. Net zoals de levende Vader Mij heeft gestuurd, en Ik leef door de Vader, zo zal ook hij die Mij eet, door Mij leven.”

Volgens de monnik Johannes van Damascus reinigen het Lichaam en Bloed van Christus een persoon van alle vuiligheid en verdrijven ze al het kwaad. We worden “deelnemers aan het Goddelijke”, zoals de heilige apostel Petrus schrijft, “de onze” voor God, Zijn volk. Tegelijkertijd zijn we met elkaar verenigd, “want wij allen, die van hetzelfde brood eten, worden één Lichaam van Christus, één bloed en leden van elkaar”, schrijft Damascenus, terwijl hij de woorden van de apostel Paulus parafraseert uit de brief aan de Efeziërs.

In het Nieuwe Testament wordt de Kerk van God, dat wil zeggen de verzameling van alle christenen, het Lichaam van Christus genoemd. Het is alleen mogelijk om in de Kerk van Jezus Christus te zijn door een echte vereniging met Hem, dat wil zeggen met behulp van de gemeenschap.

Het is uiterst noodzakelijk om de communie te ontvangen om gered te worden en het eeuwige leven te beërven. In het orthodox-christelijke wereldbeeld is verlossing immers geen externe gebeurtenis in relatie tot een persoon (alsof God eerst boos op ons was en daarna genade had), maar een interne wedergeboorte, het vermogen van een persoon om in de volheid van liefde en liefde te leven. genade door vereniging met God Zelf.

Waardig en onwaardig

“Wie op onwaardige wijze dit brood eet of deze beker van de Heer drinkt, maakt zich schuldig aan het Lichaam en Bloed van de Heer. Laat de mens zichzelf onderzoeken, en laat hem op deze manier van dit brood eten en uit deze beker drinken. Want wie onwaardig eet en drinkt, eet en drinkt een veroordeling voor zichzelf, zonder rekening te houden met het Lichaam van de Heer. Dit is de reden waarom velen van jullie zwak en ziek zijn, en velen sterven”, schrijft de apostel Paulus in hoofdstuk 11 van de Eerste brief aan de Korintiërs. Communie moet bewust worden benaderd, in het besef dat geen enkele persoon ter wereld het waard kan zijn om het Lichaam en Bloed van God zelf te ontvangen.

Volgens Chrysostomus is een waardige Communie er een die gepaard gaat met spiritueel ontzag en vurige liefde, geloof in de werkelijke aanwezigheid van Christus in de Heilige Gaven en bewustzijn van de grootsheid van het heiligdom.

Om hun geweten vóór de Heilige Communie te testen, belijden christenen hun zonden. Je kunt de Kelk niet benaderen in een staat van doodzonde, bijvoorbeeld na een abortus, een bezoek aan een waarzegster, overspel of het leven in een zogenaamd ‘burgerlijk huwelijk’. Dergelijke zonden vereisen oprecht berouw en een verandering in het leven, en alleen dan is gemeenschap mogelijk. Bekentenis vóór de communie is niet alleen een vrome traditie, maar ook een echte hulp voor een persoon om de ziel te reinigen. Bovendien is dit een gelegenheid om rechtstreeks met de priester te communiceren over de belangrijkste zaken.

Hoe vaak moet ik de communie doen?

De ritus van de goddelijke liturgie, waarbij de eucharistie wordt gevierd, dat wil zeggen dat brood en wijn worden ingewijd, wordt uitgevoerd zodat iedereen die aan deze dienst deelneemt, de communie kan ontvangen. In de liturgie kunnen er alleen deelnemers zijn, en er kunnen geen toeschouwers zijn. Deelname aan de liturgie en de gemeenschap zijn helaas voor iedere christen een “individuele” aangelegenheid geworden, terwijl het in wezen een gemeenschappelijke aangelegenheid is, die voortkomt uit de essentie van de Kerk.

De vooraanstaande theoloog van de 20e eeuw, Protopresbyter Nikolai Afanasyev, schreef: “ Lid zijn van de Kerk betekende deelnemen aan de Eucharistische Vergadering. Deelnemer zijn aan de Maaltijd betekent dat u ervan “eet”. In de eucharistische canon zijn er geen gebeden die niet-communicanten zouden kunnen uitspreken...».

De gezamenlijke gemeenschap van alle gelovigen tijdens de liturgie was zo vanzelfsprekend dat afwijking van dit principe in kerkelijke canons wordt beschouwd als een afvalligheid van de Kerk: “Alle gelovigen die de kerk binnenkomen en naar de Schriften luisteren, maar niet blijven in gebed en heilige communie tot het einde toe worden beschouwd als wanorde in de kerk. Zij die produceren, moeten worden geëxcommuniceerd van de kerkelijke gemeenschap”, zegt de 9e Apostolische Canon. En canon 80 van het Zesde Oecumenisch Concilie zegt dat degenen die, zonder goede reden, drie zondagen op rij niet de communie ontvingen, zichzelf feitelijk uit de Kerk excommuniceerden.

Elke keer dat we naar de liturgie komen, moeten we ernaar streven om de communie te ontvangen. Een gevoel van onwaardigheid is geen reden om de communie te vermijden. Dit is wat St. John Cassianus hierover schreef: “ We moeten de Heilige Communie niet uit de weg gaan, omdat we onszelf als zondaars erkennen; maar met nog meer en meer dorst moeten we ons tot Hem haasten voor de genezing van de ziel en de zuivering van de geest, maar met zo’n nederigheid van geest en geloof dat we, omdat we onszelf onwaardig achten om zulke genade te ontvangen, zouden verlangen naar meer genezing voor onze ziel. wonden. Anders kan men zelfs één keer per jaar niet op waardige wijze de communie ontvangen, zoals sommigen doen, die de waardigheid, heiliging en weldadigheid van de hemelse sacramenten op zo'n manier waarderen dat ze denken dat alleen heiligen, en niet boosaardig, ze zouden moeten ontvangen; maar het is beter om te denken dat deze sacramenten ons, door de mededeling van genade, zuiver en heilig maken. Ze tonen werkelijk meer trots dan nederigheid, want als ze ze accepteren, beschouwen ze zichzelf waardig om ze te accepteren. En het zou veel juister zijn dat wij, met die nederigheid van hart waarmee we geloven en belijden dat we de Heilige Mysteriën nooit waardig kunnen aanraken, ze op elke zondag zouden aanvaarden om onze kwalen te genezen, in plaats van verheven te worden door de Heilige Mysteries. ijdele overtuiging van ons hart, om te geloven dat we na een jaar het waard zijn ze te accepteren...»

Er bestaat inderdaad zo’n valse nederigheid, die feitelijk een vorm van geestelijke trots is. Zeldzame gemeenschap, schrijft de opmerkelijke twintigste-eeuwse theoloog Protopresbyter Alexander Schmemann in zijn boek ‘Heilig der Heiligen’, ontstond, volgens de unanieme getuigenissen van de kerkvaders, uit nalatigheid, maar begon al snel ‘gerechtvaardigd te worden door pseudo-spirituele argumenten. en werd geleidelijk geaccepteerd als de norm.”

« Wie moeten we prijzen? - vraagt Johannes Chrysostomus. - Degenen die één keer per jaar de communie ontvangen, degenen die vaak de communie ontvangen, of degenen die zelden de communie ontvangen? Nee, laten we degenen prijzen die beginnen met een zuiver geweten, een zuiver hart en een onberispelijk leven. Laat zulke mensen altijd beginnen; maar nooit zo. Waarom? Omdat ze oordeel, veroordeling, straf en kwelling over zichzelf heen brengen... Word je een geestelijke maaltijd, een koninklijke maaltijd waardig, en verontreinig je dan opnieuw je lippen met onreinheid? Zalf jij jezelf met mirre, en word je dan weer vervuld van de stank? Als u een jaar later met de communie begint, denkt u dan werkelijk dat veertig dagen genoeg is om de hele tijd uw zonden te reinigen? En dan gaat er een week voorbij en doe je weer hetzelfde? Vertel me eens: als je, nadat je veertig dagen hersteld was van een langdurige ziekte, opnieuw hetzelfde voedsel tot je nam dat de ziekte veroorzaakte, zou je dan het eerdere werk niet verloren hebben? Uiteraard wel. Je besteedt veertig dagen aan het herstellen van de gezondheid van je ziel, of misschien zelfs geen veertig, en je denkt God tevreden te stellen? Je maakt een grapje, man. Ik zeg dit niet om je te verbieden één keer per jaar te beginnen, maar eerder om te verlangen dat je voortdurend de Heilige Mysteriën nadert».

Hoe bereiden?

1. Begrijp de betekenis en verlang oprecht naar Communie. Degenen die ter communie komen, moeten begrijpen wat het is en waarom. Wij ontvangen de gemeenschap, zoals hierboven vermeld, om ons met God Zelf te verenigen, in gemeenschap met Hem te treden en het Lichaam en Bloed van Christus te aanvaarden voor heiliging en reiniging van zonden. Je moet hier een oprecht persoonlijk verlangen naar hebben, en niet gedwongen worden door een of andere autoriteit, ‘plicht’ of de aanbeveling van een genezer of ‘grootmoeder’.

2. Heb vrede met iedereen. Om de communie te ontvangen, moet je vrede hebben met alle mensen, in ieder geval geen verlangen naar wraak hebben. Je kunt het Sacrament niet aanvaarden in een staat van vijandigheid of haat. De Heer Jezus zei: “Als je je gave naar het altaar brengt en je herinnert je daar dat je broeder iets tegen je heeft, laat dan je gave daar achter voor het altaar, en ga eerst en verzoen je met je broeder, en kom dan en offer jouw geschenk.”

3. Bega geen doodzonden, excommuniceren van de communie. Dit is voornamelijk moord (inclusief abortus), schending van huwelijkstrouw, verraad aan God met verschillende waarzeggers, genezers en paranormaal begaafden. In geval van afvalligheid is het allereerst noodzakelijk om zich met de Kerk te herenigen door middel van een biecht bij een priester.

4. Leef elke dag als christen. Om de Communie te ontvangen, is het beter om geen speciale voorbereidingsperioden te bedenken, maar zo te leven dat het dagelijks leven zelf verenigbaar is met regelmatige deelname aan de Tafel des Heren. De essentiële inhoud van zo’n leven is dagelijks persoonlijk gebed, het lezen en bestuderen van de Bijbel – het Woord van God, de verplichte vervulling van Gods geboden en de voortdurende interne strijd met de ‘oude mens’ die in ons leeft, met onze natuur beschadigd door de zonde. , wat ons tot zonde aantrekt. Belangrijke componenten van het geestelijk leven zijn het dagelijks gewetensonderzoek (bijvoorbeeld voordat u naar bed gaat) en regelmatige bekentenis. Het is uiterst belangrijk voor een correct spiritueel leven om ernaar te streven niet voor zichzelf te leven, maar ter wille van de naaste, interne eerlijkheid, waarachtigheid en nederigheid tegenover elke persoon. Het is ook belangrijk om, voor zover mogelijk, uw levensritme en schema in evenwicht te brengen met het liturgische ritme, waarbij u algemeen aanvaarde vasten in acht neemt (woensdag en vrijdag, evenals meerdaagse vasten, waarvan de belangrijkste de vastentijd vóór Pasen is). ) en, indien mogelijk, deelname aan vakantiediensten die niet alleen op zondag plaatsvinden.

5. Liturgisch vasten. In de kerktraditie is het al lang gebruikelijk om de Communie op een lege maag te vieren. Deze disciplinaire norm wordt ‘liturgisch vasten’ genoemd. In de regel onthoudt men zich vanaf middernacht vóór de Communie van eten en drinken. Volgens de definitie van de Heilige Synode van de Russisch-Orthodoxe Kerk uit 1969 zou de duur van het liturgisch vasten minimaal 6 uur moeten zijn. Dat wil zeggen, als je na middernacht water hebt gedronken en om 9 uur 's ochtends naar de liturgie gaat, is dit geen reden om de communie te weigeren. Op dezelfde manier is er geen reden om de communie te weigeren als je 's ochtends tijdens het wassen van je gezicht een beetje water hebt ingeslikt. Er moet aan worden herinnerd dat de disciplinaire norm van toepassing is op fysiek gezonde mensen. Voor degenen die bijvoorbeeld aan diabetes lijden, mogen ze 's ochtends eten. Op dezelfde manier kunt u vóór de communie medicijnen innemen die om gezondheidsredenen nodig zijn. Zowel het Laatste Avondmaal als de eucharistiemaaltijden van de eerste christenen werden immers ’s avonds, na de maaltijd, gevierd. En bij de voorbereiding op de communie gaat het om de toestand van het hart en de ziel, niet om de toestand van de maag.

6. Bekentenis. In de regel vereisen ze vóór de communie in kerken een verplichte biecht. Het kan worden uitgevoerd onmiddellijk vóór de liturgie, of de avond ervoor of enkele dagen ervoor. De mensen die de priester kent als gewetensvolle christenen die volgens het geloof leven en regelmatig de communie ontvangen, mogen de communie ontvangen zonder verplichte bekentenis - deze praktijk wordt algemeen aanvaard in de Griekse kerk, en we beschouwen deze kwestie bijvoorbeeld in meer detail. , in het artikel: Bekentenis: over het belangrijke en het frivole .

7. Gebedsvoorbereiding vóór de communie omvat het lezen van de canon en gebeden voor de heilige communie - 's avonds of' s morgens vóór de liturgie. Een gezond persoon wordt aanbevolen om de dag ervoor naar de tempel te komen voor de avonddienst. Tijdens de liturgie in de kerk moet je met iedereen bidden en niet je regel lezen, die je thuis niet kon 'lezen'. Het lezen van andere gebeden, zoals de canons van berouw, de Moeder van God, de Beschermengel en de akathist tot de Zoetste Jezus, blijft ter beoordeling van elke gelovige.

8. Lichamelijke onthouding. Op de avond vóór de communie is het gebruikelijk dat echtgenoten zich onthouden van fysieke huwelijksrelaties.

Aartspriester Andrei Dudchenko

Bekeken (2910) keer

De communie is misschien wel het grootste en belangrijkste sacrament dat binnen de muren van de christelijke kerk wordt uitgevoerd. Sommigen nemen het regelmatig, terwijl anderen op het punt staan voor de eerste keer in hun leven de communie te doen. Dit artikel is gewijd aan dit laatste, waarin alle basisinformatie wordt uiteengezet over hoe je op de juiste manier de communie in de kerk kunt ontvangen, zodat het proces zelf niet alleen een eerbetoon aan de mode is, maar een echte viering van de ziel.

Wij bereiden ons voor volgens alle regels

Elke predikant zal je vertellen dat het spontaan ontvangen van de communie verkeerd en zelfs zondig is. Omdat het ritueel niet alleen de geestelijke, maar ook de lichamelijke toestand van een persoon betreft, is het raadzaam om alle vragen en aandachtspunten met de priester te bespreken, die nooit zal weigeren je te helpen.

Dus minstens een week voordat je de communie in de kerk doet, moet je alle entertainment en wereldse amusement volledig afwijzen. Dit impliceert een volledige weigering om in luidruchtige bedrijven te verblijven, entertainment- en uitgaansgelegenheden te bezoeken, alcohol en vet voedsel te drinken, ijdel gebabbel, roddels en dergelijke.

Als een dergelijke voorbereiding op de Heilige Communie moeilijk voor je is, probeer dan nieuwe kracht op te doen door de kerk te bezoeken, gebeden te zeggen en met de heilige vaders te communiceren. Een dag voordat je moet biechten en de communie moet ontvangen, moet je de hele dienst doorstaan, van het begin tot het einde.

De fysieke kant van de voorbereiding bestaat uit strikt vasten en het zich onthouden van seksuele relaties. Sluit drie dagen vóór de ceremonie alcohol en voedsel van dierlijke oorsprong uit van uw dieet, denk niet aan seks en doe er niet aan mee. Vóór het avondmaal zelf, of beter gezegd, een dag ervoor, is het noodzakelijk om te vasten.

Het is beter om de dag ervoor af te zien van het diner; de laatste maaltijd moet plaatsvinden vóór de avonddienst op de dag vóór de communie. De Heilige Communie zelf moet strikt op een lege maag worden benaderd. Zelfs ochtendthee of koffie is verboden.

Hoe zal de ceremonie plaatsvinden?

Voordat u op de juiste manier moet biechten en de communie moet ontvangen, is het belangrijk om vertrouwd te raken met de procedure zelf, waardoor u ontspannen kunt zijn en het volledige belang kunt voelen van wat er gebeurt.

Dus wat te doen op de vooraf afgesproken dag:

Je moet vóór het begin van de goddelijke liturgie naar de tempel gaan, biechten en de priester informeren dat je klaar bent voor de ceremonie, zowel fysiek als mentaal. Het is vermeldenswaard dat kinderen jonger dan 7 jaar de bekentenis kunnen weigeren;
Dan moet je gedurende de hele liturgie in de kerk blijven, aan het eind moeten alle aanwezige gelovigen naast de preekstoel staan. Op dit moment staat daar al een dienaar met de heilige kelk in zijn handen;
Een priester zal contact met u opnemen, die uw beslissing om de communie te doen verduidelijken, uitleggen wat deze handeling betekent en de juiste gebeds- en instructiewoorden uitspreken. Dan moet u uw armen over uw borst kruisen, uw volledige naam bekendmaken en de wijn en het brood aanvaarden – het bloed en het lichaam van Christus. Het is op dit moment dat je de eenheid met God kunt voelen, waarna je de onderkant van de beker kunt kussen en een stap opzij kunt doen;
Kleine kinderen worden door hun ouders naar de kom gebracht, waarbij ze hun hoofd op hun rechterhand plaatsen. Hier zit geen heilige betekenis in, het is gewoon handiger voor de priester om de baby bij de communie een lepel te geven;

Belangrijk! Onder geen enkele omstandigheid mag men gedoopt worden in de buurt van de kelk, om deze niet uit de handen van de priester te slaan en de communie te morsen. Vroeger werd de kerk waarin zulke vreselijke godslastering werd begaan, afgebroken en werd de abt van zijn rang beroofd en ging hij in een klooster boeten voor de zonde. Nu is de moraal niet zo hard, maar zo'n incident zal niet zonder gevolgen voor de priester blijven - de heilige vader kan vergeten de carrièreladder op te gaan.

Direct na de communie mag je niet praten, maar gewoon je mond openen om niet per ongeluk deeltjes van de communie op de grond te laten vallen - dit is een grote zonde. De dienaren van de tempel geven de communicanten (zoals ze degenen noemen die het ritueel hebben aanvaard) de Communie met warm water af te spoelen om er zeker van te zijn dat ze het lichaam van Christus tot de laatste kruimel doorslikken;
Het is niet gebruikelijk om de dienst onmiddellijk na het ontvangen van het Sacrament te verlaten; de communicant moet wachten tot het einde van de dienst.

Als er na alles wat je hebt meegemaakt vrede en rust in je ziel neerdalen, betekent dit dat je alles goed hebt gedaan en dat je naar huis kunt terugkeren. Nogmaals, op deze dag is het de moeite waard om entertainment, vasten, nadenken over je leven, over de Heer, over geloof en over al het sublieme en geestelijke op te geven.

Wanneer is het verboden om de communie te doen, en wanneer kan het wel?

Na het eerste ritueel te hebben meegemaakt, beginnen mensen zich af te vragen hoe vaak en op welke dagen ze nu de communie kunnen of moeten ontvangen. De eerste christenen ondergingen elke nieuwe dag een ritueel, waarvoor ze eten en plezier direct in het donker volledig opgaven.

Het is duidelijk dat het onwaarschijnlijk is dat een modern persoon dit kan of wil doen, dus je kunt de tempel voor dit doel bezoeken voor zover mogelijk, bereidheid en spiritueel verlangen, minstens één keer per week, minstens één keer per maand. Het belangrijkste is om te begrijpen wat Communie precies in je leven betekent, er steun van te voelen en kracht te ontvangen voor nieuwe prestaties.

Nu over de vraag of het toegestaan is om tijdens de zwangerschap de communie te ontvangen. Ongetwijfeld dringt de kerk er zelf op aan dat een vrouw die een kind draagt het ritueel zo vaak mogelijk ondergaat, waardoor hemelse genade, zegen en steun voor zichzelf en het ongeboren kind wordt aangetrokken.

Zwangere vrouwen mogen niet vasten, en de meest ideale optie wordt beschouwd als een optie waarbij een getrouwd stel de communie begint te ontvangen vanaf het moment van hun huwelijk in de kerk, en dit blijft doen, nog niet op de hoogte van de conceptie van nakomelingen .

Maar op de dagen " vrouwelijke onreinheid“of, simpel gezegd, menstruatie, de kerkelijke canon zegent de gemeenschap van vrouwen niet.

Mensen gaan naar de tempel van God om deel te nemen aan de Heilige Eucharistie - de belangrijkste gebeurtenis waarvoor de kerk en tempels zijn opgericht. De Heilige Eucharistie is Communie. Wat is gemeenschap in de kerk, waarom is het nodig en wie heeft het opgericht - we zullen in dit artikel analyseren.

De Eucharistie (en onder protestanten de Vespers of het Breken van het Brood) is een sacrament van de kerk, het centrale deel van de eredienst en de belangrijkste gebeurtenis in het leven van een christen. In het sacrament wordt Christus verenigd met de mens: door hem waardig te verteren, wordt het mogelijk de Zoon van God te assimileren, in de mate dat dit voor iedereen toegankelijk is. Christus gaf Zichzelf aan ons – in alle opzichten.

Communie in de kerk: wat is het en waarom?

Communie bestaat uit brood en wijn, die, na een speciaal gebed, ‘transsubstantiatie’, het Lichaam en het Vlees van de Heer symboliseren. De Heer heeft Zijn Lichaam en Bloed aan ons nagelaten tijdens het Grote Avondmaal, vóór Zijn lijden aan het Kruis, zoals geschreven staat in het Evangelie.

En terwijl ze aten, nam Jezus een brood, zegende het, brak het en gaf het aan de discipelen, terwijl hij zei: “Neem en eet: dit is Mijn Lichaam.” En terwijl hij de beker nam en dankte, gaf hij die aan hen en zei: Drink er allemaal uit, want dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden (Matteüs 26:26). -28)

“...doe dit ter gedachtenis aan Mij” (Lukas 22:19)

Communie is in zijn ware vorm voor ons verborgen en het beeld van brood en wijn blijft behouden, aangezien het niet de menselijke natuur is om vlees te consumeren, zelfs niet goddelijk vlees. Maar na transsubstantiatie, dat wil zeggen na de voltooiing van het sacrament, wordt de eigenschap veranderd - dit is al het ware lichaam en het ware bloed van Christus.

Het sacrament werd door de Heer Zelf geschapen en ingevoerd aan de vooravond van het verraad van Judas, vlak vóór de arrestatie, geseling en executie. De gemeenschap, die in de kerk wordt geconsumeerd, is een vereniging met God de Vader in Christus, een verzoening met Hem ter wille van Zijn Zoon. Dit is het Nieuwe Testament tussen de mens en God, dat de Heiland naar de aarde heeft gebracht. Christus gaf zichzelf als een offer zodat wij zijn lichaam zouden eten en zijn bloed zouden drinken en hierdoor eeuwig leven in ons zouden hebben, dat ooit verloren was gegaan in het paradijs, zoals Hij ons in het Evangelie vertelde.

Tenzij u het vlees van de Zoon des mensen eet en Zijn bloed drinkt, zult u geen leven in u hebben. Hij die mijn vlees eet en mijn bloed drinkt, blijft in mij en ik in hem (Johannes 6:53,56)

De gemeenschap in de katholieke kerk is anders dan die in de orthodoxe. Dus de eerste gebruikt ongedesemd brood voor het avondmaal, en de tweede gebruikt gistbrood.

Hoe bereid je je voor op de communie in de kerk?

De voorbereiding op de communie in de kerk bestaat in de eerste plaats uit het observeren van jezelf. Je kunt niet beginnen met het ontvangen van de Heilige Gaven als er wrok tegen iemand in je hart bestaat, als iets niet is vergeven, als er niet om vergeving is gevraagd van degenen die beledigd waren. Zorg ervoor dat je aan de vooravond van de communie nog een sacrament doorneemt: bekering. Bekering bestaat uit oprecht berouw over zonden en een vast besluit om ze niet nog een keer te herhalen.

U moet uw berouw over uw zonden bij een priester biechten. Het is niet voldoende om 'in de ziel' berouw te tonen - de apostelen hebben ons nagelaten om het sacrament van de biecht uit te voeren in aanwezigheid van hun opvolger, die een priester is. Wij kunnen deze hiërarchie niet doorbreken. De bekentenis wordt privé aan de priester verteld - voor katholieken gebeurt dit volledig incognito, maar voor orthodoxe christenen ziet de belijdende priester het gezicht van de persoon, maar de bekentenis is verborgen voor nieuwsgierige oren. De dienst waarbij het sacrament van de biecht plaatsvindt, wordt 's avonds gevierd, aan de vooravond van de liturgie, meestal vanaf 17.00 uur.

Een andere belangrijke kwestie is de fysieke en gebedsvolle voorbereiding op het ontvangen van het avondmaal. Om Christus waardig in jezelf te accepteren, raadt de kerk aan om vóór de communie speciale gebeden te lezen en je gedurende een aantal dagen te onthouden van vlees- en zuivelgerechten. In de orthodoxie omvatten gebeden voor de communie de regel uit het gebedenboek:

regel voor slaap op de vooravond van de communie;
drie kanunniken: de Heer, de Maagd Maria, de Beschermengel;
aansluitend op de Heilige Communie;
ochtendregel vóór de dienst.

De genoemde gebeden zijn van adviserende aard; het kan voor een beginner moeilijk zijn om alles aandachtig te lezen. Daarom kan de regel worden ingekort tot de meest noodzakelijke tien gebeden, die zijn opgenomen in de volgorde van de Heilige Communie. Maar het wordt aanbevolen om de vermindering van de regel - evenals andere versoepelingen voor de communie - na de biecht met de priester te bespreken, aangezien het vereiste aantal gebeden individueel moet worden gekozen.

Hoe wordt het avondmaal gevierd in de kerk?

Er wordt 's ochtends liturgie geserveerd in de orthodoxe kerk. Hoe laat de dienst in een bepaalde kerk begint, kun je achter de kaarsendoos terugvinden, aangezien het schema voor iedereen anders is. Liturgie (“gemeenschappelijke zaak”) is de belangrijkste goddelijke dienst, een actie van verbazingwekkende schoonheid, gevuld met diepe inhoud en betekenis. Het bestaat uit de oudste gezangen en is gericht op het overgaan tot de Communie met de nodige gebeden en de juiste wijding van de Gaven. De communicanten bidden hartelijk tijdens deze dienst en ontvangen aan het einde eerbiedig de communie.

In de katholieke kerk vindt de communie plaats tijdens de mis, zonder het wijdingsritueel, ook na speciale gebeden, die zijn vastgelegd door de katholieke catechismus. De katholieke eredienst is gevuld met schoonheid, die wordt overgebracht door een bekwaam koor en het beroemde orgel - een instrument dat de heilige handeling begeleidt.

Na de communie wordt een dankgebed voorgelezen en vervolgens, na het kruis te hebben gekust, kan iedereen naar huis gaan om de genade die hij van de Heer heeft ontvangen zorgvuldig te bewaren in zuiverheid van hart, stilte en concentratie.

Wat gemeenschap in de kerk is, kan alleen door ervaring worden begrepen. De onuitsprekelijke verbinding tussen de mens en God, zo natuurlijk voor de intacte Adam, werd weer beschikbaar voor mensen. De menselijke ziel verlangt naar goddelijke communicatie, maar zoekt die soms op de verkeerde plaats. Hoe vaak kiezen we voor ondeugd en dubieuze genoegens? De ziel zoekt het paradijs, maar maakt vaak fouten in haar zoektocht. De staat van gemeenschap met de Heer kan, op voorwaarde dat het sacrament op een waardige manier wordt ontvangen, de gewenste volheid verschaffen. Maar het is belangrijk om te onthouden dat Judas ook de Communie ontving (een van de eerste), en zijn Communie was een veroordeling voor hem. Daarom zullen we zo’n belangrijk sacrament met uiterste verantwoordelijkheid benaderen om de gewenste verbinding te vinden.

Sacrament Deelwoorden opgericht door de Heer zelf laatste avondmaal- de laatste maaltijd met de discipelen op Paasnacht vóór Zijn gevangenneming en kruisiging.

“En terwijl zij aten, nam Jezus een brood, zegende het, brak het, gaf het aan de discipelen en zei: Neem, eet: dit is Mijn lichaam. En terwijl hij de beker nam en dankte, gaf hij die aan hen en zei: Drink er allemaal uit, want dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden” (Matteüs 26: 26-28), "...doe dit ter gedachtenis aan Mij" (Lucas 22:19). In het sacrament van het vlees en bloed van de Heer ( Eucharistie - Grieks. “dankzegging”) is er een herstel van die eenheid tussen de aard van de Schepper en de schepping die bestond vóór de zondeval; dit is onze terugkeer naar het verloren paradijs. We kunnen zeggen dat we in de Communie als het ware de embryo's ontvangen van toekomstig leven in het Koninkrijk der Hemelen. Het mystieke mysterie van de Eucharistie is geworteld in het kruisoffer van de Heiland. Nadat Hij Zijn Vlees aan het kruis had gekruisigd en Zijn Bloed had vergoten, bracht de God-mens Jezus voor ons het Offer van Liefde aan de Schepper en herstelde hij de gevallen menselijke natuur. Zo wordt de gemeenschap van het Lichaam en Bloed van de Verlosser onze deelname aan dit herstel. « Christus is opgestaan uit de dood, dood door dood vertrapt en leven gegeven aan degenen die in de graven waren; en ons het eeuwige leven geeft...’

Het eten van het vlees en bloed van Christus in het sacrament van de Eucharistie is geen symbolische handeling (zoals protestanten geloven), maar heel reëel. Niet iedereen kan dit geheim onderbrengen.

« Jezus zei tegen hen: ‘Voorwaar, ik zeg jullie: tenzij jullie het vlees van de Mensenzoon eten en zijn bloed drinken, hebben jullie geen leven in jullie.’

Hij die Mijn Vlees eet en Mijn Bloed drinkt, heeft eeuwig leven, en Ik zal hem op de laatste dag opwekken.

Want Mijn Vlees is waarlijk voedsel, en Mijn Bloed is waarlijk drank.

Hij die Mijn vlees eet en Mijn Bloed drinkt, blijft in Mij, en Ik in hem.

Net zoals de levende Vader Mij heeft gestuurd, en Ik leef door de Vader, zo zal ook hij die Mij eet, door Mij leven.

Dit is het brood dat uit de hemel is neergedaald. Niet zoals uw vaderen manna aten en stierven: wie dit brood eet, zal voor altijd leven.

…………………………………………

Veel van Zijn discipelen, die dit hoorden, zeiden: Wat een vreemde woorden! wie kan hiernaar luisteren?

…………………………………………

Vanaf dat moment zijn veel van Zijn discipelen Hem kwijtgeraakt en wandelden niet langer met Hem” (Johannes 6:53–58, 60, 66).

Rationalisten proberen het mysterie te ‘omzeilen’ en de mystiek tot een symbool te reduceren. De hoogmoedigen beschouwen wat voor hun rede ontoegankelijk is als een belediging: Leo Tolstoj noemde het sacrament godslasterlijk ‘kannibalisme’. Voor anderen is het een wild bijgeloof, voor anderen is het een anachronisme. Maar de kinderen van de Kerk van Christus weten dat zij in het sacrament van de Eucharistie, onder het mom van brood en wijn, werkelijk in hun essentie deelnemen aan het Lichaam en Bloed van Christus. Het ligt inderdaad niet in de menselijke natuur om rauw vlees en bloed te eten, en daarom worden bij de Communie de gaven van Christus verborgen onder het beeld van brood en wijn. Niettemin ligt onder de buitenste schil van vergankelijke materie de onvergankelijke substantie van de goddelijke natuur verborgen. Soms licht de Heer, met speciale toestemming, deze sluier van mysterie op en laat hij degenen die twijfelen de ware aard van de Heilige Gaven zien. In het bijzonder waren er in mijn persoonlijke praktijk twee gevallen waarin de Heer degenen die communiceerden, Zijn Lichaam en Bloed in hun oorspronkelijke vorm wilde laten zien. Beide keren waren eerste communies; in één geval werd iemand om hun eigen redenen door helderzienden naar de kerk gestuurd. In een ander geval was de reden om naar de tempel te komen een zeer oppervlakkige nieuwsgierigheid. Na zo'n prachtige gebeurtenis werden beiden trouwe kinderen van de Orthodoxe Kerk.

Hoe kunnen we op zijn minst bij benadering de betekenis begrijpen van wat er gebeurt in het Sacrament van de Communie? De aard van de schepping is door de Schepper geschapen, verwant aan Hemzelf: niet alleen doordringbaar, maar ook, als het ware, onafscheidelijk van de Schepper. Dit is natuurlijk gezien de heiligheid van de geschapen natuur – haar oorspronkelijke staat van vrije eenheid en onderwerping aan de Schepper. De engelenwerelden bevinden zich in deze staat. Echter, de natuur ons de wereld is vervormd en geperverteerd door de val van haar bewaker en leider: de mens. Niettemin heeft ze de kans niet verloren om zich te herenigen met de aard van de Schepper: het duidelijkste bewijs hiervan is de incarnatie van de Verlosser. Maar de mens viel vrijwillig van God af, en hij kan zich ook alleen met Hem herenigen door middel van zijn vrije wil (zelfs de incarnatie van Christus vereiste de toestemming van een persoon - de Maagd Maria!). Tegelijkertijd vergoddelijking levenloos, zonder vrije wil, natuur, God kan het op natuurlijke wijze doen, zonder toestemming . Zo daalt in het door God ingestelde Sacrament van de Communie de genade van de Heilige Geest op het vastgestelde moment van de dienst (en ook op verzoek van een persoon!) neer op de substantie van brood en wijn en aanbiedingen omgevormd tot een substantie van een andere, hogere natuur: het Lichaam en Bloed van Christus. En nu kan een persoon deze hoogste gaven van het leven alleen aanvaarden door zijn vrije wil te tonen! De Heer geeft Zichzelf aan iedereen, maar degenen die Hem geloven en van Hem houden – de kinderen van Zijn Kerk – aanvaarden Hem.

Communie is dus de genadevolle gemeenschap van de ziel met de hogere natuur en daarin met het eeuwige leven. Door dit grootste mysterie terug te brengen tot het domein van een alledaags beeld, kunnen we de Communie vergelijken met de “voeding” van de ziel, die zij zou moeten ontvangen na haar “geboorte” in het Sacrament van het Doopsel. En net zoals iemand één keer door vlees in de wereld wordt geboren en zich vervolgens de rest van zijn leven voedt, zo is de doop een eenmalige gebeurtenis en moeten we regelmatig onze toevlucht nemen tot de communie, bij voorkeur minstens één keer per maand, mogelijk vaker. vaak. Eenmaal per jaar de communie is het minimaal aanvaardbare, maar zo'n 'hongerig' regime kan de ziel op de rand van overleven brengen.

Hoe wordt het avondmaal gevierd in de Kerk?

Het is noodzakelijk om je goed voor te bereiden op deelname aan de Eucharistie. Een ontmoeting met God is een gebeurtenis die de ziel doet schudden en het lichaam transformeert. Een waardige gemeenschap vereist een bewuste en eerbiedige houding tegenover deze gebeurtenis. Er moet sprake zijn van oprecht geloof in Christus en begrip van de betekenis van het Sacrament. We moeten eerbied hebben voor het offer van de Heiland en ons bewust zijn van onze onwaardigheid om dit grote geschenk te aanvaarden (we aanvaarden het niet als een welverdiende beloning, maar als een manifestatie van de barmhartigheid van een liefdevolle Vader). Er moet verzoening van de ziel zijn: je moet iedereen oprecht in je hart vergeven die ons op de een of andere manier “bedroefd” heeft (denk aan de woorden van het Onze Vader: “En vergeef ons onze schulden, zoals wij onze schuldenaren vergeven” ) en probeer, indien mogelijk, zich met hen te verzoenen; Dit geldt des te meer voor degenen die zich om de een of andere reden door ons beledigd voelen. Vóór de Communie moet men de gebeden lezen die door de Kerk zijn gedefinieerd en door de heilige vaders zijn samengesteld, en die heten: “Volgen op de Heilige Communie”; Deze gebedsteksten zijn in de regel aanwezig in alle edities van orthodoxe gebedenboeken (gebedenverzamelingen). Het is raadzaam om de exacte hoeveelheid gelezen teksten te bespreken met de priester tot wie u zich voor advies wendt en die de bijzonderheden van uw leven kent. Nadat het sacrament van de communie is uitgevoerd, is het noodzakelijk om 'Dankzeggingsgebeden voor de heilige communie' te lezen. Als u zich ten slotte voorbereidt om in uzelf - in uw vlees en in uw ziel - de mysteries van het lichaam en bloed van Christus te aanvaarden, verschrikkelijk in hun grootsheid, moet u uzelf reinigen met lichaam en ziel. Vasten en Biecht dienen dit doel.

Corporaal vasten houdt in dat u zich onthoudt van het eten van hartig voedsel. De duur van het vasten vóór de communie bedraagt gewoonlijk maximaal drie dagen. Direct aan de vooravond van de communie moet men zich onthouden van huwelijksrelaties en vanaf middernacht mag men geen voedsel meer eten (in feite mag men de ochtend vóór de dienst niets eten of drinken). In specifieke gevallen zijn echter aanzienlijke afwijkingen van deze normen mogelijk; Ze moeten opnieuw individueel worden besproken.

Communie in de kerk

Het Sacrament van de Communie zelf vindt plaats in de Kerk tijdens een zogenaamde dienst liturgie . In de regel wordt de liturgie gevierd in de eerste helft van de dag; De exacte aanvangstijd van de diensten en de dagen waarop ze plaatsvinden, kunt u direct in de tempel waar u naartoe gaat vinden. De diensten beginnen gewoonlijk tussen zeven en tien uur 's ochtends; De duur van de liturgie bedraagt, afhankelijk van de aard van de dienst en gedeeltelijk van het aantal communicanten, anderhalf tot vier tot vijf uur. In kathedralen en kloosters worden dagelijks liturgieën geserveerd; in parochiekerken op zon- en kerkvakanties. Het is raadzaam voor degenen die zich voorbereiden op de Communie om de dienst vanaf het begin bij te wonen (want dit is een enkele spirituele handeling), en ook de avonddienst de dag ervoor bij te wonen, die een gebedsvolle voorbereiding is op de liturgie en de eucharistie.

Tijdens de liturgie moet je in de kerk blijven zonder naar buiten te gaan, biddend deelnemen aan de dienst totdat de priester met een beker uit het altaar komt en verkondigt: "Nadering met de vreze voor God en geloof." Vervolgens stellen de communicanten zich één voor één op voor de kansel (eerst kinderen en zieken, dan mannen en dan vrouwen). De handen moeten kruislings op de borst worden gevouwen; Het is niet de bedoeling dat je voor de beker gedoopt wordt. Als het jouw beurt is, ga je voor de priester staan, zeg je naam en open je mond zodat je er een lepel in kunt doen met een deeltje van het Lichaam en Bloed van Christus. De leugenaar moet grondig met zijn lippen worden gelikt, en nadat hij zijn lippen met de doek heeft afgeveegd, moet hij eerbiedig de rand van de kom kussen. Dan moet je, zonder de iconen te vereren of te praten, weggaan van de preekstoel en iets drinken - St. water met wijn en een deeltje prosphora (op deze manier is het alsof de mondholte wordt gewassen, zodat de kleinste deeltjes van de geschenken niet per ongeluk uit zichzelf worden verdreven, bijvoorbeeld bij niezen). Na de communie moet je dankgebeden lezen (of luisteren in de kerk) en in de toekomst je ziel zorgvuldig beschermen tegen zonden en passies.