मी नाराज व्हावे? लोक नाराज का होतात आणि कसे नाराज होऊ शकतात

मी तुम्हाला एका प्राचीन, परंतु तरीही आदरणीय आणि आदरणीय कुटुंबाची ओळख करून देतो. नाराजी- दुर्दैव आणि दुर्दैवाची स्लाव्हिक देवी. एक काळा हंस जो सर्वोच्च प्रकाश देवांचा विरोध करतो. तिची आई मारा ही मृत्यू, रोग आणि क्रोधाची देवी आहे, तिचे वडील कोशे अंडरवर्ल्डची देवता आहेत. तिच्या बहिणी: मस्टा - बदला आणि शिक्षेची देवी, झेल्या - दया, दुःख आणि रडण्याची देवी, कर्ण - दु: ख आणि दुःखाची देवी.

मानवी जीवनातील बाह्य, तांत्रिक आणि दैनंदिन पैलूंचा वेगवान विकास आपल्याला असा भ्रम देतो की आपण आपल्या पूर्वजांपासून अंतर्गत विमानात खूप दूर गेलो आहोत. असे दिसते की आपण अधिक सुसंस्कृत, शहाणे, थोर, अधिक आध्यात्मिक आणि अधिक जागरूक झालो आहोत. की आपण अधिक मानवीय, समजून घेणारे, स्वीकारणारे असले पाहिजे. शेवटी, आपण आपल्या शत्रूंना क्षमा करायला शिकलो आहोत. आणि कधीकधी आम्ही आमच्या कुटुंबाला आणि मित्रांना क्षमा करायला शिकलो.

तथापि, आश्चर्यकारक चिकाटीने आम्ही पालक, मुले, भाऊ, बहिणी, पती, पत्नी, प्रियजन, मैत्रिणी, मित्र यांच्याकडून नाराज होत राहतो. बॉस आणि कर्मचाऱ्यांसाठी. शेजारी शेजारी. अगदी अपरिचित आणि पूर्ण अनोळखी व्यक्तींनाही. आणि आपल्यापैकी जे कधीही यशस्वी झाले नाही नाराज होऊ नकानशिबात? उच्च शक्तींच्या अन्यायाला?

परंतु, दुसरीकडे: स्वतःला प्रामाणिकपणे उत्तर द्या - आपल्यापैकी कोणाने कधीही कोणाला नाराज केले नाही? म्हणजेच, अधिक तंतोतंत, आपल्यापैकी कोणाला कधीही कोणी नाराज केले नाही?

म्हणून आम्ही या दु:खाच्या मेघदाणीला श्रद्धांजली वाहतो. राग हा आपल्या जीवनाचा अविभाज्य भाग आहे हे आपण मान्य केले पाहिजे. का आपण परिश्रमपूर्वक त्यातून सुटका करू इच्छितो? नाराज होणे पूर्णपणे थांबवणे शक्य आहे का? आणि याप्रमाणे: नाराज होऊ नका? ज्याला नाराज होत नाही अशा व्यक्तीला कसे वाटते? तो कसा जगतो?

गेल्या लेखात आम्ही जलद मार्ग पाहिले नाराजीवर मात करणे. यावेळी आपण खोलात जाऊन असंतोषाची मुळे काय आहेत आणि नाराजीशिवाय जगणे शक्य आहे का हे शोधून काढू.

लेखाद्वारे नॅव्हिगेशन “संताप. नाराजी म्हणजे काय? जीवन बदलणारे नियम: नाराज होऊ नये म्हणून काय करावे"

नाराजी वाटते: वाक्य किंवा निवड?

येथे आपल्याला संकल्पनांच्या काही गोंधळाचा सामना करावा लागतो.

नाराजी- हे, एकीकडे, एक विशिष्ट तथ्य किंवा परिस्थिती आहे ज्यामुळे तुमच्यासाठी नकारात्मक परिणाम होतात. दुसरीकडे, नाराजीएक भावना आहे, परिस्थितीची भावनिक प्रतिक्रिया. आणि वर्तन म्हणून राग देखील आहे - परिस्थितीचा परिणाम म्हणून आपल्या कृती आणि आपली स्वतःची भावनिक प्रतिक्रिया.

स्पष्टीकरणात्मक शब्दकोष लिहा: "संताप - अपमान, दु: ख एखाद्यावर अन्यायकारकपणे, अयोग्यपणे, तसेच यामुळे उद्भवलेली भावना." तसे, मी सुचवितो की तुम्ही विचार करा: तुम्हाला कसे वाटते की दुःख आणि अपमान "योग्य आणि योग्यरित्या" झाले आहेत? विशेष म्हणजे, प्राचीन रशियामध्ये, राग हे एखाद्या गुन्ह्याचे नाव (व्याख्या) देखील होते: एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीला नैतिक किंवा भौतिक हानी पोहोचवणे.

म्हणून, जर आपण "गुन्हाशिवाय जगणे" कसे याबद्दल बोलत आहोत, तर मी सहमत आहे की आपण गुन्ह्याच्या परिस्थितीशिवाय जगण्याबद्दल बोलत नाही. हे निव्वळ अशक्य आहे. लोकांच्या स्वारस्ये बऱ्याचदा ओव्हरलॅप होतात, कधीकधी ते एकमेकांना वगळतात.

लोक, त्यांच्या गरजा आणि इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करत, स्वेच्छेने किंवा नकळत, जाणीवपूर्वक किंवा नसताना, हेतुपुरस्सर किंवा "ते काय करत आहेत हे माहित नसताना" एकमेकांच्या सीमेवर पाऊल टाकतात, ज्यामुळे दुःख, अपमान आणि गुन्हा होतो. आणि ज्याला हे दु: ख दिले गेले आहे तो कदाचित त्याला अयोग्य आणि अन्यायकारक समजेल.

माझे पाऊल वाहतुकीत होते. सेल्सवुमन उद्धट होती. व्यवस्थापनाने मला बढती दिली नाही. बायको दुसऱ्या कोणाशी तरी नाचत होती. तो माणूस आपली सर्व संध्याकाळ संगणकावर घालवतो. माझे पती फुले देत नाहीत. माझा किशोरवयीन मुलगा घराभोवती मदत करत नाही. माझी मोठी मुलगी महिन्यातून एकदा फोन करते. माझ्या वडिलांनी त्यांचा मृत्यूपत्रात समावेश केला नाही. माझ्या मित्राने मला माझ्या वाढदिवसाच्या पार्टीला आमंत्रित केले नाही. कर्मचारी अतिरिक्त कामावर टाकतात. आक्षेपार्ह परिस्थितींची यादी प्रचंड आहे, जसे की मानवी संबंधांचे प्रकार ज्यामध्ये ते उद्भवू शकतात.

परंतु, नक्कीच, आपण लक्षात घेतले आहे: या परिस्थितीत काही लोक नाराज होतील, तर इतरांना असे होणार नाही, त्यांना कसे नाराज होऊ नये हे माहित आहे. आणि या भावनेची तीव्रता भिन्न असेल: काहींसाठी ती मजबूत आहे, काहींसाठी ती कमकुवत आहे, इतरांसाठी ती अगदीच व्यक्त केली जात नाही. आणि अनुभवांच्या छटा देखील भिन्न आहेत: राग, संताप, निराशा, दुःख, राग, भीती, लाज, किळस.

आपण त्रासदायक परिस्थिती टाळू शकत नाही. मग भावनिक प्रतिक्रियेत काय समाविष्ट आहे ते पाहू - संतापाची भावना. आणि इथे मी काही वैचारिक क्रांती करण्याचा प्रस्ताव देतो.

नाराजी ही भावना नाही. या विचारकिंवा काही विचार, ज्याचे सार खालीलप्रमाणे सारांशित केले जाऊ शकते:

• "हे न्याय्य नाही!"
• "हे चुकीचे आहे!"
• “तो/ती/ते/जग/देव/नशीब चुकीचे आहे!”
• “त्याला/ती/ते/जग/देव/नशीब यांना हे करण्याचा अधिकार नाही!”
• "हे घडू नये!"

आणि हे सर्व विचार “तो/ती/ते/जग/देव/नशीब याला जबाबदार आहे!” या घोषवाक्याखाली एकत्र आले आहेत.

हे विचार भावनिक अनुभवांच्या संपूर्ण संचासह असतात ज्यांना आपण "संताप" म्हणतो. म्हणजे:

• चिडचिड/राग/राग/गुन्हेगारी
• स्वतःवर चिडचिड / राग / राग / राग
• जग/नशिबावर चिडचिड/राग/राग/राग
• दुःख/दुःख/ दया/दुःख - स्वतःच्या किंवा एखाद्याच्या इच्छा, गरजा, अपेक्षा, नातेसंबंधात.

कोणत्याही भावनाशारीरिक दृष्टिकोनातून, हे हार्मोन्सचे कॉकटेल आहे जे आपले शरीर परिस्थितीचा सामना करण्यासाठी रक्तात सोडते. आणि आपले शरीर विशिष्ट प्रतिक्रियांसह अशा कॉकटेलला प्रतिसाद देते.

संतापाच्या स्थितीत, या प्रतिक्रिया राग आणि दुःखाच्या स्पेक्ट्रमशी संबंधित असतात, ज्या शारीरिकदृष्ट्या वाढलेल्या रक्तदाब, वाढलेला किंवा उशीर झालेला श्वास, स्नायूंचा ताण, त्वचा लाल होणे आणि रडणे याद्वारे व्यक्त केल्या जातात.

या शारीरिक संवेदनांमध्ये मानसिक वेदना जोडल्या जातात, दुःखाचा परिणाम म्हणून, नुकसानाची प्रतिक्रिया.

रागात, आपण अपरिहार्यपणे काहीतरी गमावतो: आदर, स्वाभिमान, हक्क, न्याय, अपूर्ण इच्छा, अपूर्ण गरजा, अपूर्ण अपेक्षा, अपूर्ण संबंध, प्रिय व्यक्ती, भौतिक संपत्ती.

दिलेल्या परिस्थितीत असहायतेच्या भावनेतून मानसिक वेदना होतात. परिस्थिती बदलण्याच्या शक्तीचा अभाव किंवा अभाव आपल्याला भेडसावत आहे.

प्रत्येक गुन्हा हा एक संकेत आहे की माझ्या इच्छा आणि गरजा पूर्ण होत नाहीत, सीमांचे उल्लंघन केले जाते, मूल्ये बदनाम होतात. स्वतःला विचारा:

• सध्या, माझ्यासाठी जे महत्त्वाचे आहे ते सोडून देण्यास मी तयार आहे का?
• हे माझ्यासाठी खरोखर महत्वाचे आहे का?
• माझ्यासाठी काय महत्वाचे आहे हे मला माहित आहे का?
• मी त्याचा बचाव करण्यास तयार आहे का?

आक्षेपार्ह परिस्थितीत पुढे कसे जायचे यासंबंधी हे महत्त्वाचे प्रश्न आहेत. तुम्हाला नेहमी समाधानाचा अधिकार आहे आपल्या गरजाआणि एखाद्याच्या मूल्यांनुसार जगण्याचा अधिकार. आणि तुम्ही तुमची मूल्ये बदलणे आणि समाधानकारक गरजा तुमच्यासाठी तितक्या महत्त्वाच्या नसल्यास त्या पूर्ण करण्यास विलंब करू शकता.

अपमानासाठी "असंस्कृत" व्यक्तीची प्रतिक्रिया ही इतर कोणत्याही तणावाच्या घटकांसारखी असते - लढा, पळून जा किंवा लपवा (गोठवणे, सोडून देणे).

अगदी शंभर वर्षांपूर्वी, झालेला गुन्हा अजूनही द्वंद्वयुद्धासाठी एक सामान्य कारण आहे. सुसंस्कृत माणूस आता काय करतो? जर, त्याला दिसते तसे, तो यापुढे नाराज होऊ शकत नाही?

आम्ही अपराध्याला सोडतो. वेगवेगळ्या प्रकारे:

• अपराधीपणाची भावना हाताळणे. "बघ तू किती वाईट आहेस, तुझ्यामुळे मला त्रास होतो, मला त्रास होणार नाही अशा प्रकारे वागा." म्हणजेच, आपण एखाद्या व्यक्तीमध्ये अपराधीपणाची भावना निर्माण करण्याचा प्रयत्न करीत आहोत, ज्यामुळे त्याला आपल्याला आवश्यक ते करण्यास भाग पाडले जाईल. कधीकधी माता त्यांच्या मुलांशी अशा प्रकारे वागतात (आणि नंतर, शिकल्यानंतर, मुले त्यांच्या आईशी वागतात). कधीकधी अशा खेळांचा वापर बायका त्यांच्या पतींच्या संबंधात (किंवा उलट) करतात.

• आम्ही संवाद कमीतकमी कमी करतो: आम्ही "शांतता" चालू करतो आणि "दुर्लक्ष करा" चालू करतो. हे मॅनिपुलेशनच्या पर्यायांपैकी एक आहे: “मी तुम्हाला प्रेम आणि संवादापासून वंचित ठेवीन आणि तुम्हाला आज्ञा पाळण्यास भाग पाडीन. किंवा फक्त तुमचा अपराध कबूल करा आणि क्षमा मागा. आणि मग मी "उतरून" तुला क्षमा करीन. संघर्ष सोडवण्याचा हा दृष्टीकोन त्यांचा आवडता मार्ग आहे अशा कुटुंबांना तुम्हाला माहीत असेल तर मला आश्चर्य वाटणार नाही.

• आम्ही असभ्यतेने किंवा घोटाळ्याने प्रतिसाद देतो. ही अधिक भावनिक, कोलेरिक, अनियंत्रित स्वभावाची पद्धत आहे. त्यामध्ये न पाहता आणि कारणे न शोधता परत लढणे जलद आहे. कधीकधी "तुम्ही मूर्ख आहात" अशी प्रतिक्रिया वाटते. हे जवळच्या आणि अपरिचित परिसरात वापरले जाते - कौटुंबिक भांडणांपासून ट्राम "शोडाउन" पर्यंत.

• आम्ही आमचा बदला घेऊन अपराध्याला शिक्षा देतो. "रिव्हेंज ही डिश सर्वोत्तम सर्व्ह केलेली थंड आहे." बाहेरून, परिस्थिती निराकरण झालेली दिसते आणि त्या व्यक्तीला कदाचित शंकाही नसेल की त्याने तुम्हाला नाराज केले आहे. परंतु तुम्ही या परिस्थितीसाठी त्याच्याशी जुळवून घेण्याची योजना आखत आहात. आणि तुम्हाला अपराध्याला शिक्षा करण्याचा मार्ग सापडतो.

जर आपण एखाद्या व्यक्तीपासून किंवा परिस्थितीपासून दूर जाऊ शकत नाही, तर आपण स्वतःमध्ये माघार घेतो. तसेच वेगवेगळ्या प्रकारे:

• आम्ही स्वतःमध्ये एक "संताप रेकॉर्ड" सुरू करतो, "संतापाबद्दल व्यंगचित्रे" स्क्रोल करतो. वेळोवेळी, रात्रमागून रात्र, सकाळनंतर सकाळ, संतापाची परिस्थिती आपल्या डोक्यात फिरत असते: “पण इथे मी हे सांगू शकतो,” “त्याची हिम्मत कशी झाली!”, “मी कधीही स्वतःसाठी उभे राहू शकत नाही...”, "ते माझ्याशी हे कसे करू शकतात?!" परिस्थिती आपल्या डोक्यात फिरत आहे, आपण शोधतो, शोधतो, मार्ग शोधतो, परंतु आपल्याला ते कधीच सापडत नाही. प्रत्येक वेळी, एक दिवस, आठवडा, महिना किंवा एक वर्षापूर्वीची परिस्थिती नुकतीच घडल्यासारखी, अस्वस्थ आणि दुःखी असणे.

• आपण आपल्या इच्छेच्या गळ्यात पाऊल टाकतो आणि आपण नाराज नसल्याची बतावणी करतो, आपण शांतपणे सहन करतो. त्याच्या चेहऱ्यावर सक्तीचे स्मित आहे, अपराध्याचे निमित्त आतून ऐकू येते: "गरीब गोष्ट, त्याच्यासाठी हे कठीण होते, म्हणून त्याने ते गमावले," "आता खरोखर पैसे नाहीत - मग त्याने स्वत: ला नवीन विकत घेतले तर काय होईल? 1 सप्टेंबरसाठी मुलाला तयार करण्याऐवजी गेम कन्सोल, त्याला आराम करणे आवश्यक आहे”, “तो पैसे कमावतो - अर्थातच, मीही करतो, परंतु हा एक स्त्रीचा व्यवसाय आहे - अपार्टमेंटमध्ये स्वच्छता आणि त्याला विश्रांतीची आवश्यकता आहे”, “तो आहे बॉस, तो माझ्यावर ओरडू शकतो, हे त्याचे काम आहे”, “आईला मदतीची गरज आहे, नक्कीच, मी तिच्यासाठी नेहमीच असायला हवे, मी तिची खूप ऋणी आहे.”

• आम्ही तक्रारी जमा करतो, दुःखाचा आस्वाद घेतो, स्वतःबद्दल वाईट वाटते: "मी सर्वात दुर्दैवी व्यक्ती आहे", "मला कोणीही समजून घेत नाही, कोणीही मला मदत करू इच्छित नाही", "मी त्यांच्यासाठी खूप चांगला आहे", "मी किती दुर्दैवी आहे. जीवन", "हे नेहमीच माझ्यासोबत का घडते?", "या जगात न्याय नाही".

• आपण शरीरातील तक्रारी बाजूला ठेवतो, त्याचा नाश करतो. मानसशास्त्रात, जेव्हा तक्रारींना बळी पडणारे लोक काही आजारांनी आजारी पडतात तेव्हा उदाहरणांचा विचार केला जातो. उदाहरणार्थ, जर तुम्हाला स्वतःबद्दल वाईट वाटण्याची, "स्वतःला खाण्याची," स्वतःची निंदा करण्याची, तुमचे दावे व्यक्त न करण्याची आणि तुमच्या सीमांचे रक्षण न करण्याची सवय असेल, तर तुम्हाला पोटात अल्सर होऊ शकतो किंवा तुमच्या घशात सतत समस्या येऊ शकतात. हळव्या लोकांना पित्ताशय आणि यकृताची समस्या असू शकते. जर तक्रारींमुळे तुम्हाला "हृदयात दुखापत झाली" तर तुम्ही ह्रदयाच्या क्रियाकलापांमध्ये समस्यांची अपेक्षा करू शकता.

शरीराच्या सर्व समस्या तक्रारींशी जोडण्याचा माझा कल नाही. उदाहरणार्थ, मी काही मानसशास्त्रीय मंडळांमध्ये सध्याचे लोकप्रिय मत सामायिक करत नाही की कर्करोगाच्या ट्यूमर हा जीवनाबद्दलच्या प्रचंड संतापाचा परिणाम आहे. परंतु आपल्या तक्रारी व्यक्त केल्याशिवाय, आपल्या सीमांचे रक्षण आणि स्पष्टीकरण न करता, शेवटी, आपल्याला आपल्या इच्छा पूर्ण करण्याची संधी नाही, ज्यात भौतिक गोष्टींचा समावेश आहे. तुम्ही अस्वस्थ होतात, त्रस्त होतात, तुमची ऊर्जा आणि जीवन क्षमता कमी होते. आणि मग आपण कोणत्याही रोगाच्या हल्ल्यासाठी अधिक असुरक्षित आहात.

अनेकदा आपण या दोन्ही परिस्थितींनुसार वागतो - आपण अपराधी, परिस्थिती आणि स्वतःपासून दूर जातो. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, आम्ही संपूर्ण संवादापासून दूर जात आहोत, परिस्थितीचे प्रभावीपणे निराकरण करण्यापासून. आणि आपण आपल्या दुःखात एकटे राहतो.

अभिनंदन, नाराजी! तुम्ही जिंकलात!

तर, प्रतिक्रिया म्हणून संताप म्हणजे एखाद्या व्यक्तीला त्याच्यासाठी महत्त्वपूर्ण असलेल्या परिस्थितीत अन्याय आणि असहायतेचा अनुभव. यात चिडचिड आणि दुःखाच्या भावनांचा समावेश आहे आणि मानसिक वेदना आणि ज्याने ही वेदना दिली त्याला दोष दिला जातो. असंतोषाची असहिष्णुता मानसिक वेदनांच्या उपस्थितीशी तंतोतंत संबंधित आहे.

प्रत्येक व्यक्ती त्याच्या स्वत: च्या मार्गाने योग्य आहे, परंतु माझ्या मते - नाही

न्याय हे अधिकार आणि जबाबदाऱ्यांच्या संदर्भात जगाची रचना कशी असावी आणि कशी असावी याबद्दल व्यक्तीचे व्यक्तिनिष्ठ मत आहे. म्हणजेच, तत्वतः, हा एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या कायद्यांचा आणि नैतिक मानकांचा एक संच आहे, त्याच्या मते, "योग्य" आणि "चुकीचे" नियमन करतो.

जेव्हा आपण म्हणतो की “हे न्याय्य नाही,” तेव्हा आपला अर्थ असा होतो की “जग कसे चालावे याविषयी माझ्या स्वतःच्या कल्पनांच्या दृष्टीने ते माझ्यासाठी योग्य नाही.” आणि जर आपण आपल्या न्यायाचे, आपल्या शांततेचे रक्षण करू शकत नसाल तर आपल्याला असहाय्यतेचा सामना करावा लागतो.

प्रत्येक अन्याय संतापाला कारणीभूत ठरत नाही आणि प्रत्येक असहायता त्याला जन्म देत नाही. परंतु एकाच वेळी ते अनुभवणे हा राग, वेदना आणि दुःखाच्या भूमीकडे थेट मार्ग आहे.

कमी उर्जा क्षमता हे स्पर्शाचे एक कारण आहे का?

जगात शक्ती किंवा तर्काच्या स्थितीतून वागण्याची आपल्याला सवय होते. किंवा त्याचे संयोजन. आणि जेव्हा आपल्यात सामर्थ्य नसते तेव्हा आपल्याला नाराज करणे खूप सोपे असते.

परिस्थितीची कल्पना करा: कठोर दिवसानंतर, सेल्सवुमनने तुमच्याशी असभ्य वागले किंवा ट्रॅफिक जाममध्ये निळ्या रंगाचा शाप दिला. किंवा तुमचा जोडीदार वाईट मूडमध्ये घरी आला आणि त्याचा राग तुमच्यावर काढला.

आमच्या डोक्यात काय चालले आहे? आम्ही वास्तव आणि आमचे न्यायाचे मॉडेल (आपले जीवन नियम) तपासतो. आणि आम्ही त्वरित ठरवतो की “हे अन्यायकारक आहे!”, “विक्रेत्याने ग्राहकांशी विनम्र असले पाहिजे,” “लोकांनी ट्रॅफिक जाममध्येही मानवतेने वागले पाहिजे,” “माझ्या नवऱ्याने माझ्यावर प्रेम केले पाहिजे.”

परंतु तुमचा दिवस कठीण गेला आहे, तुम्ही थकले आहात, तुम्हाला सकाळी डोकेदुखी होते, तुमच्याकडे तुमची स्थिती, तुमचे न्यायाचे मॉडेल आणि स्वतःचे रक्षण करण्यासाठी संसाधने आणि सामर्थ्य नाही. तुम्हाला असहायतेचा सामना करावा लागत आहे. आणि तुमच्यासाठी फक्त एकच गोष्ट उरली आहे ती म्हणजे संतापाची भावना पूर्णपणे अनुभवणे. आणि त्यानुसार वागावे.

आपण असभ्यता किंवा घोटाळ्याने प्रतिसाद देऊ शकणार नाही - आपल्याला असे वाटेल की शक्ती समान नाहीत. जर तुम्ही स्त्री असाल तर ते अश्रूंनी संपेल. जर एखादा माणूस - दार फोडतो, दुर्लक्ष करतो.

या परिस्थितीत काय केले जाऊ शकते नाराज होऊ नका?

आपण आपल्या जीवन संसाधनांची काळजी घेणे आवश्यक आहे. राग आणि अनावश्यक काळजींमध्ये अडकू देऊ नका: मजबूत गोड चहा प्या, खा, आंघोळ करा - उर्जा संतुलन पुनर्संचयित करा. आणि तुमच्यात ताकद आल्यानंतर ही परिस्थिती पहा. कदाचित ही परिस्थिती अशा काळजीचे कारण नाही आणि नाराज न होणे शक्य आहे.

अशा परिस्थिती आपल्या प्रत्येकासोबत कधी ना कधी घडतात. परंतु, जर तुम्ही आता कित्येक आठवड्यांपासून अशा स्थितीत असाल की कोणत्याही "कुटिल" शब्दामुळे तुमच्यामध्ये गुन्हा घडत असेल, तर बहुधा, आम्ही या वस्तुस्थितीबद्दल बोलत आहोत की तुम्हाला तुमच्या जीवन संसाधनांच्या स्थितीबद्दल विचार करणे आवश्यक आहे.

बहुदा, तुम्ही दीर्घकाळ तणावाखाली असाल किंवा नैराश्यात असाल, जे तुमच्यातील ऊर्जा “शोषित” करते. आणि मग अशा तक्रारी एक सिग्नल आहेत की तुम्हाला तुमची उर्जा क्षमता आता व्यवस्थित आहे की नाही याचा विचार करणे आवश्यक आहे आणि तुमची चैतन्य नूतनीकरण करण्यासाठी काहीतरी करणे आवश्यक आहे.

जर तुमची उर्जा क्षमता सामान्य असेल आणि तत्सम परिस्थिती तुम्हाला सतत रागाच्या स्थितीत ठेवत असेल तर तुम्हाला असहाय्यतेने नव्हे तर न्यायाने सामोरे जाण्याची आवश्यकता आहे. आणि खाली याबद्दल अधिक.

मुख्य प्रश्न आहे: परिस्थिती माझ्या नियंत्रणात आहे का?

जर आपल्याला वाटत असेल की आपण परिस्थिती बदलू शकतो आणि आपल्या निर्णयाद्वारे, म्हणजे आपल्या अपेक्षांना पुढे ढकलू शकतो, तर आपण शक्ती वापरण्याचा प्रयत्न करीत आहोत. या प्रकरणात, ताकद ही क्रूर शारीरिक शक्ती नाही (जरी काहीवेळा ती असते). ही आमची वैयक्तिक शक्ती आणि/किंवा आकर्षित केलेली संसाधने आहेत: मानसिक, शारीरिक, उत्साही, भौतिक. जर ते पुरेसे असतील तर आपण परिस्थिती बदलू. तसे केले नाही तर अन्यायात लाचारीची भर पडते आणि पुन्हा संताप निर्माण होतो.

उदाहरणार्थ: एखादी व्यक्ती बोरशी शाब्दिक युद्धात सामील झाली, परंतु त्याने त्याच्या सामर्थ्याची गणना केली नाही - अपमानाचा एक प्रवाह पडला, ज्याचा तो सामना करू शकला नाही. महिलेने तिच्या पतीशी काही मुद्द्यावर चर्चा करण्यास सुरुवात केली, प्रतिसादात युक्तिवाद केला की तो तिला पाहिजे तसे वागण्यास का तयार नाही - ती नाराज झाली.

नाराज होऊ नये म्हणून आपण या परिस्थितीत काय करू शकता?

स्वतःला हा प्रश्न विचारण्याचा प्रयत्न करा:“माझ्याकडे पुरेसे सामर्थ्य आहे का? ही परिस्थिती सोडवणे माझ्या अधिकारात आहे का? जर उत्तर "होय" असेल तर परिस्थिती बदलण्याचा मार्ग शोधा. कदाचित यात तुमच्या वागण्यात बदल होईल. कदाचित आपण ते सोडवण्यासाठी इतर कोणाच्या तरी शक्तींचा समावेश करू शकता. कदाचित तुमच्यात परिस्थिती बदलण्याची नाही, तर त्यातून बाहेर पडण्याची ताकद असेल. जर उत्तर "नाही" असेल तर याचा अर्थ असा आहे की तुमच्याकडे परिस्थिती बदलण्याची शक्ती नाही तर त्याबद्दलचा तुमचा दृष्टीकोन आहे.

काहीवेळा आपण समजतो की केवळ शक्तीने परिस्थिती सोडवू शकत नाही. आणि आम्ही कारण लागू करण्याचा प्रयत्न करतो. परंतु अशा परिस्थिती आहेत ज्यावर आपण कोणत्याही प्रकारे प्रभाव टाकू शकत नाही - ना कारणाने किंवा शक्तीने. ही परिस्थिती बदलण्याचा प्रयत्न करताना, आपल्याला असहायतेचा सामना करावा लागतो आणि पुन्हा राग येतो.

उदाहरणार्थ: एखादी व्यक्ती जुलमी अधिकाऱ्याच्या हाताखाली काम करते, परंतु ती सोडण्याचा कोणताही हेतू नाही, तो शांतपणे सहन करतो, परंतु नेहमीच नाराज असतो. नवऱ्याचा असा विश्वास आहे की आपल्या पत्नीचा व्यवसाय म्हणजे स्वयंपाकघर, मुले, बेडरूम आणि त्याचे मत बदलणार नाही. पत्नीला घटस्फोट घ्यायचा नाही, ती आपल्या पतीला पटवून देऊ शकत नाही, ती फक्त नाराज आहे.

नाराज होऊ नये म्हणून तुम्ही काय करू शकता?

स्वतःला विचारा:"परिस्थिती माझ्यावर अवलंबून आहे का? माझा तिच्यावर प्रभाव आहे का? जर उत्तर "होय" असेल तर आम्ही आमची ताकद शोधतो आणि परिस्थितीवर प्रभाव टाकू लागतो. जर उत्तर "नाही" असेल, तर तुम्हाला परिस्थितीकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन बदलण्याची गरज आहे.

स्वत: ला लहान करू नका - बऱ्याचदा परिस्थितीवर तुमचा खरोखर प्रभाव पडत नाही. शिवाय, हे सरकारी धोरण आणि तुमच्या 15 वर्षांच्या मुलाचे वर्तन या दोघांनाही लागू होते. आणि मग नाराजी ही तुमच्या प्रतिक्रियेची सर्वोत्तम निवड नाही.

म्हणून, जेव्हा आम्हाला वाटते की ते अन्यायकारक आहे ("पण मला ते माझ्या पद्धतीने हवे आहे!") आणि आम्ही त्याबद्दल काहीही करू शकत नाही (असहायता).

हे योजनाबद्धपणे कसे दिसते ते येथे आहे:

आता आपण सर्वात मूलभूत मुद्द्यावर आलो आहोत: आपण परिस्थितीकडे पाहण्याचा आपला दृष्टिकोन कसा बदलू शकतो? आम्ही तुम्हाला आठवण करून देतो की तुमची वृत्ती तुमच्या न्यायाच्या नियमांवर, जग, लोक, नातेसंबंध, तुम्हाला इ.ची रचना कशी करावी याबद्दल तुमच्या मतावर अवलंबून असते.

ऑटोपायलट ऐवजी जागरूकता - असंतोषाचे नेतृत्व न करण्याची संधी

बऱ्याचदा, अगदी जवळजवळ नेहमीच, आपण आपले कारण न वापरता वागतो. आम्ही ऑटोपायलटच्या अवस्थेत राहतो - हे नियम आम्हाला सांगतात म्हणून आम्ही प्रतिक्रिया देतो, ज्यापैकी बहुतेक आम्ही बालपणात शिकलो होतो आणि जे आता वास्तविक वास्तवाला फार कमी प्रतिबिंबित करतात.

म्हणून पहिली पायरी म्हणजे तुमचे मन चालू करणे आणि मशीनला एखाद्या व्यक्तीने बदलणे

याचा अर्थ काय? मला परिस्थिती आवडत नाही हे मान्य करा. तीन ते पाच किंवा दहा श्वासांसाठी वेळ काढा. जबाबदारी घ्या आणि निर्णय घ्या: "मला परिस्थिती त्या दिशेने बदलायची आहे जी माझ्यासाठी सर्वात फायदेशीर आहे, मला नाराज व्हायचे नाही आणि मला नाराजीच्या प्रभावाखाली वागायचे नाही."

स्वतःला प्रश्न विचारा:

• परिस्थिती माझ्यावर अवलंबून आहे का?
• परिस्थितीवर माझा प्रभाव आहे का?
• परिस्थिती माझ्या नियंत्रणात आहे का?
• माझ्या जबाबदारीच्या क्षेत्रातील परिस्थिती आहे का?

उत्तर होय असल्यास, स्वतःला खालील प्रश्न विचारा:

• परिस्थितीला तोंड देण्याची ताकद माझ्यात आहे का?
• माझ्याकडे कोणती वैयक्तिक संसाधने आहेत?
• मी इतर कोणती संसाधने आकर्षित करू शकतो?

आणि जर तुम्हाला वाटत असेल की तुमच्याकडे पुरेसे सामर्थ्य आहे, तर पुढे जा आणि परिस्थिती बदला. आम्ही तुम्हाला आठवण करून देतो की तुम्हाला काही वेळा तुमच्या वर्तनात बदल करण्यासाठी या शक्तींची आवश्यकता असते.

हे प्रश्न स्वतःला विचारायला शिका. ते प्रत्येक विशिष्ट परिस्थितीत आपल्यासाठी काय महत्वाचे आहे आणि काय नाही हे निर्धारित करण्यात मदत करतील. आपण अर्धवट काय भेटू शकता, आणि आपण कधीही परवानगी देणार नाही. शेवटी, ते तुम्हाला वास्तव आणि तुमच्या गरजांच्या संपर्कात राहण्यास मदत करतील. आणि आपल्या जीवनात जाणीवपूर्वक निवड करा.

पती आपल्या पत्नीची प्रशंसा करत नाही - परिस्थिती तिच्यावर अवलंबून आहे का? असे मला वाटते. आता तुम्ही बळ वापरू शकता, म्हणजेच कृती करू शकता. ती त्याला विनंती करते. तो अजूनही प्रशंसा देत नाही. ती त्याच्या उपस्थितीत इतर पुरुषांची स्तुती करते. चालत नाही. ती स्वतः त्याचे कौतुक करते. चालत नाही.

या सगळ्या युक्त्या तिच्या तक्रारीत संपतात. त्यामुळे परिस्थिती बदलण्यासाठी तिची ताकद पुरेशी नाही, असे दिसते.

ती नाराज होऊ नये म्हणून काय करू शकते? परिस्थिती तिच्यावर अवलंबून आहे की नाही हे स्वतःला पुन्हा विचारा.

स्वतःला प्रामाणिकपणे सांगा:"मला माफ करा, पण नाही, ते अवलंबून नाही. माझी प्रशंसा करायची की नाही हा त्याचा निर्णय आहे.” आणि मग परिस्थितीकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन बदला: म्हणजे, न्यायाचा नियम बदला. नाराज होण्याऐवजी, ती तिच्या मागण्या बदलू शकते आणि ही परिस्थिती तिला चिंता करणे थांबवेल. आत्तासाठी, तिला नेहमीच एक आवश्यकता असते: "माझ्या पतीने मला प्रशंसा देणे बंधनकारक आहे, मी त्यांची अपेक्षा करतो."

वृत्ती बदलणे म्हणजे वास्तविकतेनुसार न्यायाचा नियम बदलणे.

बरं, तिला एक पती मिळाला जो तिला प्रशंसा देण्यास सक्षम नाही.

आणि तिचा नियम: "माझ्या पतीने माझी प्रशंसा केली पाहिजे." प्रत्येक वेळी या नियमाची पुष्टी होत नाही, तिला अन्यायकारक वाटते. असहायता जोडली आहे: मी आधीच सर्वकाही प्रयत्न केले आहे, परंतु काहीही बदलले नाही. चीड जमा होते: “त्याला हे थोडेही करता येत नसेल तर तो माझ्यावर प्रेम करतो का? माझ्यासाठी हे किती महत्त्वाचे आहे हे त्याला माहीत आहे!”

कौतुकामुळे ती तिच्या पतीपासून घटस्फोट घेणार नाही.

मग प्रश्न असा आहे: असा नियम असणे कितपत उपयुक्त आहे? त्यातून असंतोष आणि सतत घोटाळे होतात याशिवाय त्यात काय अर्थ आहे?

नवीन नियम काय असू शकतो?

नवीन नियम: “माझ्या पतीने माझी प्रशंसा करावी असे मला वाटते. पण तो यासाठी सक्षम नाही असे दिसते. आणि त्याला हे न करण्याचा अधिकार आहे. आणि मी त्याचा अधिकार स्वीकारतो आणि नाराज न होण्याचे निवडतो.”

तथापि, सावधगिरी बाळगा. अशा काही गोष्टी आहेत ज्या आपण स्वीकारू शकत नाही. अधिक स्पष्टपणे, त्यांच्या स्वीकृतीमुळे आपल्याला नुकसान होईल. आपण स्वत: साठी निर्धारित करणे आवश्यक आहे: मला काय अपमानित करते हे किती महत्वाचे आहे?

जर तुमचा नवरा तुमची प्रशंसा करत नाही ही वस्तुस्थिती तुमच्याकडे दुर्लक्ष करण्याच्या हिमनगाची एक टोक आहे, जर तुम्हाला त्याच्याकडून प्रेम आणि कृतज्ञतेचे शब्द मिळाले नाहीत, जर त्याने फक्त तुमच्यावर टीका केली आणि कदाचित तुमचा अपमान केला तर संताप आहे. एक सिग्नल की काय आपल्या सीमाआणि तुमच्या अधिकारांचे उल्लंघन झाले आहे.

आणि मग परिस्थितीकडे पाहण्याचा तुमचा दृष्टिकोन बदलण्याचा प्रश्न नाही, तर कृतीचा प्रश्न आहे - तुमच्या सीमांचे रक्षण करणे: "मी अपमान सहन करण्यास तयार नाही." कदाचित तुम्ही हल्ला, हिंसाचार, गुंडगिरी आणि वास्तविक अत्याचाराकडे "वृत्ती बदलणार आहात"? मग तुम्ही या प्रश्नावर परत याल "परिस्थिती माझ्यावर अवलंबून आहे का?"

या प्रकरणात, ते अवलंबून आहे. कोणासोबत आणि कसे राहायचे ते तुम्ही निवडता. आणि जर एखाद्या व्यक्तीशी सीमारेषेवर करार करणे अशक्य असेल तर, तुम्हाला स्वतःला प्रश्न विचारण्याचा अधिकार आहे की "मला अशा व्यक्तीसोबत राहायचे आहे का जो माझा अपमान करतो आणि माझ्याबद्दलचा त्याचा दृष्टीकोन बदलणार नाही?", "मला हवे आहे का? माझा अपमान करणाऱ्या व्यक्तीच्या नेतृत्वाखाली काम करणे, "मला माझ्या मद्यपी भावासोबत एकाच अपार्टमेंटमध्ये राहायचे आहे का?" एखाद्या परिस्थितीतून बाहेर पडणे हा काही वेळा सोडवण्याचा एकमेव प्रभावी मार्ग असतो. काही वेळा ते करणे कितीही कठीण असले तरी.

स्वतःला फसवू नका - नाराज होण्याच्या तुमच्या कारणांचे महत्त्व अचूकपणे निर्धारित करा. अशी कारणे तुमच्या इच्छा, गरजा, नैतिक दर्जा, मूल्ये असू शकतात. तुमच्यासाठी महत्त्वाच्या असलेल्या या गोष्टींचे नियमित उल्लंघन हे कृतीचा संकेत आहे आणि "परिस्थिती माझ्यावर अवलंबून आहे का?" या प्रश्नाकडे परत जा.

नियम बदलणे हा स्पर्शापासून मुक्त होण्याचा मार्ग आहे

जेव्हा तुम्ही ठरवले की गुन्ह्याचा खरोखर महत्वाच्या गोष्टीवर परिणाम होत नाही आणि तुम्ही तुमचा नियम बदलण्यास तयार आहात तेव्हा परिस्थितीकडे परत जाऊ या. परंतु आपल्या मेंदूची रचना अशा प्रकारे केली गेली आहे की जुना नियम त्यात फक्त "गुंतलेला" आहे.

आपल्या सर्वांना पावलोव्हचा कुत्रा आठवतो. अशा प्रकारे आपण कार्य करतो

केवळ नोंदणीकृत वापरकर्त्यांना लेखात पूर्ण प्रवेश आहे.
(ओळीवर प्रथम उपलब्ध मानसशास्त्रज्ञ दिसताच, निर्दिष्ट ई-मेलवर आपल्याशी त्वरित संपर्क साधला जाईल), किंवा द्वारे.

स्त्रोत आणि विशेषताच्या दुव्याशिवाय साइट सामग्री कॉपी करणे प्रतिबंधित आहे!

माझी तीन वर्षांची मुलगी रडत आहे:
- आई, त्याने मला दुखवले!
- नाही, मुलगी. तो तुम्हाला दुखावणारा नव्हता. तू स्वतः नाराज होतास. आणि त्यामुळे तुम्हाला वाईट वाटते. तुम्ही आत्ताच नाराज होणे थांबवू शकता. आपण नाराज होणे सुरू ठेवू शकता. तुम्ही स्वतःसाठी निवडा. आणि तीन वर्षांचा मुलगा आधीच हे समजण्यास सक्षम आहे.
- ठीक आहे, आई. मी नाराज होणार नाही. मी त्याला पुन्हा असे न करण्यास सांगेन,” अश्रू पुसत.

संताप ही एक प्रतिक्रिया आहे जी लहानपणापासून येते. एखाद्या अनिष्ट परिस्थितीवरील संभाव्य प्रतिक्रियांपैकी एक, तुमच्या कुटुंबातील एखाद्या सदस्याकडून कॉपी केलेली. या प्रतिसादाचे प्राथमिक उद्दिष्ट हे आहे की दुसऱ्या व्यक्तीला दोषी किंवा दया दाखवण्याचा प्रयत्न करून त्यांचे वर्तन बदलणे (पाहा, मी रडत आहे, मला वाईट वाटते, तुम्ही माझ्याशी तेच करत आहात).

इतर उद्दिष्टे असू शकतात. उदाहरणार्थ, स्वतःकडे लक्ष वेधण्यासाठी, किंवा मी महत्वाचा आणि प्रिय आहे, किंवा त्याहूनही महत्वाचा आणि प्रिय आहे याची खात्री करण्यासाठी... तुम्ही वेगवेगळ्या प्रकारे नाराज होऊ शकता. तुम्ही मौनात जाऊ शकता. मी गप्प का आहे याचा अंदाज लावा. तुम्ही तांडव करू शकता. आणि, आपण आजारी होऊ शकता, उदाहरणार्थ, किंवा मरू देखील. जेणेकरून अपराध्याला नक्कीच समजेल की तो चुकीचा आहे. ही किंवा ती संतापाची पद्धत, एक नियम म्हणून, बालपणात देखील कॉपी केली जाते.

मुलांच्या तक्रारी मोठ्यांपेक्षा वेगळ्या असतात'. जसजसे आपण मोठे होतो तसतसे आपल्याला तक्रारींचा मूर्खपणा आणि हानिकारकपणा लक्षात येऊ लागतो. आपल्याला एक पर्याय आहे हे समजू लागते. आम्ही नाराज असू शकतो, किंवा आम्ही नाराज होऊ शकत नाही. आम्ही क्षमा करू शकतो, किंवा आम्ही क्षमा करू शकत नाही. गुन्ह्याची जाणीव झाल्यावर, आम्ही ते ताबडतोब सोडून देऊ शकतो, हे समजून घेणे की हे प्रामुख्याने अपराध्याला नाही तर स्वतःला हानी पोहोचवते, मोठ्या प्रमाणात ऊर्जा काढून घेते आणि माझे आरोग्य नष्ट करते. आणि आपण वर्षानुवर्षे संताप अनुभवू शकतो.

असंतोष आपल्या आयुष्यात अनेकदा विष बनवतो, चीड मनाला समजत नाही! खिडक्या आणि दरवाजे असलेल्या खिडक्या असलेल्या खिन्न घरात हे आपले जीवन एकाकी अस्तित्वात बदलते. आम्हाला बळी पडल्यासारखे वाटते. हे खूप सामान्य आहे. हे खूप परिचित आहे.

पीडितासारखे वाटणे कसे थांबवायचे आणि रागातून मुक्त कसे व्हावे?

खरं तर, राग हे इतर लोकांमध्ये अपराधीपणाची भावना जोपासण्याचे एक साधन आहे. "मी नाराज आहे" - माझ्याभोवती नृत्य करा. मला जे आवडते ते करा म्हणजे मी तुला क्षमा करीन. ही एक कडू भावना आहे जी नष्ट करते, आत्म्याला उत्तेजित करते, आपल्याला शांत होऊ देत नाही, आपल्या मनात सतत त्या परिस्थितीची पुनरावृत्ती करते ज्यामुळे गुन्हा घडतो आणि आक्षेपार्ह शब्द आपल्यामध्ये वाजतात आणि आपले जीवन नष्ट करतात.

संतापाची कटुता आतून कुरतडते आणि स्वतःला दुःखापासून मुक्त करू देत नाही. आपण हुकूमशाही प्रवृत्तीचे "बळी" आहोत. नाराजीने प्रश्न सुटत नाही. नाराजी हा त्यातून सुटण्याचा प्रयत्न असतो. पण समस्या सुटत नाहीत. हिमस्खलनात रुपांतर होऊन आपल्याला पूर्णपणे झाकून घेईपर्यंत ते स्नोबॉलप्रमाणे जमा होतात. नाराज होण्यापासून थांबण्यासाठी, आपल्याला नाराज अवस्थेतून बाहेर पडणे आणि जे घडत आहे त्यास पुरेसा प्रतिसाद देणे आवश्यक आहे. जर तुम्हाला इजा झाली असेल तर तुम्ही खालील गोष्टी वेगवेगळ्या प्रकारे करू शकता:

• गुन्हेगाराचे वर्तन समजून घेणे,
• मला माफ कर
• तुमच्या भावना अपराध्याला समजावून सांगा जेणेकरून भविष्यात असे पुन्हा घडू नये,
• प्रकारात प्रतिसाद द्या.

आणि मग फक्त विसरा. जेव्हा तुम्ही नाराज असता, तेव्हा तुम्ही अंडी असलेल्या कोंबडीप्रमाणे या अवस्थेसह घाईघाईने फिरता आणि तुम्हाला जबाबदारीची भीती वाटते आणि झालेल्या नुकसानाला प्रतिसाद देण्याच्या दृढनिश्चयाने. घाबरणे थांबवा. तुम्ही स्वतः तुमच्या जीवनासाठी जबाबदार आहात आणि तिला तुमच्याकडून सक्रिय कृतीची अपेक्षा आहे.

एखाद्या व्यक्तीला वर्षानुवर्षे राग का येतो, कोणत्या कारणास्तव तो “समजून माफ” करू शकत नाही?

1. "समजून घ्या आणि क्षमा करा" - याचा अर्थ तुमच्या गुन्ह्याची जबाबदारी घेणे. “समजून घ्या आणि क्षमा करा” म्हणजे सर्वकाही कबूल करणे, ज्या काळात राग माझ्या शरीराचा आणि माझ्या जीवनाचा नाश करत होता, तेव्हा मी परिस्थिती बदलण्याचा कोणताही प्रयत्न केला नाही. आपल्या चुका मान्य करणे सोपे नाही. पण ते दुरुस्त करण्याचे काम अजून बाकी आहे. तुम्ही तुमचा भूतकाळ बदलू शकत नाही. तुम्ही तुमचे वर्तमान बदलू शकता. लोक सहसा त्यांच्या निष्क्रियतेचे समर्थन करण्यासाठी तक्रारींचा वापर करतात. त्यांना असे वाटते की ते असहाय्य आहेत आणि सध्याच्या त्यांच्या जीवनातील परिस्थिती बदलू शकत नाहीत. तिच्यामुळे किंवा त्याच्यामुळे माझे आयुष्य चालले नाही, सर्व काही खूप वाईट आहे, मला त्रास होतो, आजारी पडतो इ.

2. एखाद्या व्यक्तीला सतत काहीतरी अनुभवण्याची आवश्यकता असते. अन्यथा - शून्यता, अर्थहीनता. आणि जेव्हा जीवन कंटाळवाणे आणि नीरस असते, जेव्हा सकारात्मक भावनांचा अभाव असतो तेव्हा एखादी व्यक्ती कशाचीही काळजी करू लागते. त्याच हेतूने, बरेच लोक विविध विवाद, संघर्षांमध्ये प्रवेश करतात, कोठूनही समस्या निर्माण करतात आणि भूतकाळातील तक्रारींचा वर्षानुवर्षे अनुभव घेतात ज्या कधीही बदलू शकत नाहीत. अशा प्रकारे, तीव्र भावना आणि अनुभवांची कमतरता भरून काढली जाते. मी काळजी करतो, याचा अर्थ मी जगतो.

3. जो कोणी नाराज आहे, अगदी बालपणाप्रमाणेच, इतरांकडून दया, प्रेम आणि लक्ष जागृत करणे सुरू ठेवते.

4. जो नाराज झाला आहे तो अपराध्याच्या "वर्तनातील बदल" ची त्याच्या चुकीची, अपराधाची आणि क्षमाच्या रूपात वाट पाहत आहे. त्या वेळी, अपराध्याला तो काय दोषी आहे आणि त्यांना त्याच्याकडून काय हवे आहे याची शंका देखील येऊ शकत नाही.

5. अवास्तव, पूर्णपणे जिवंत नसलेल्या तक्रारी. माझ्या डोक्यात विचार फिरतात, पुन्हा पुन्हा त्याच स्थितीकडे परत जातात. आणि व्यक्तीला त्याच्या प्रतिक्रियेची पूर्ण जाणीव नसते. चिंताग्रस्त आणि अस्वस्थ.

6. तक्रारींमागे असमाधान लपलेले असू शकते. लोक नशिबाने, देवाने, स्वतःहून आणि अमूर्त घटनांमुळे नाराज होतात. ते हळवे आणि चिडखोर होतात. त्यांच्या असंतोषाचे खरे कारण समजून घेऊन ते दूर करण्याऐवजी ते नाराज होतात.

संतापामुळे चिडचिड, राग, आक्रमकता, शत्रुत्व आणि तुमचा अपमान, अपमान किंवा अपमान करणाऱ्या व्यक्तीबद्दल तिरस्कार देखील होतो. अपमानाचा बदला घेण्याची इच्छा असते. आणि जरी तुम्हाला असे वाटते की अपराधी बरोबर आहे, तरीही तुम्ही हट्टीपणे तुम्ही बरोबर आहात असा आग्रह धरत राहता, प्रत्येकाला आणि स्वतःलाही फसवण्याचा प्रयत्न करता.

जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वतःला असे मानते की त्याच्याशी चुकीचे, अन्यायकारकपणे वागले गेले, त्याला शारीरिक किंवा मानसिक वेदना दिल्या, त्याला अस्वस्थ केले, त्याचा अपमान केला, त्याच्यावर हसले किंवा त्याची कोणतीही विनंती नाकारली.

शिवाय, त्याला यादृच्छिक मार्गाने जाणाऱ्यांपेक्षा त्याच्या प्रिय आणि त्याच्या जवळच्या लोकांकडून तीव्र संतापाची भावना अनुभवेल. तथापि, जर एखाद्या यादृच्छिक मार्गाने तुम्हाला नावे म्हटले तर तुम्ही रागावाल, परंतु लवकरच या घटनेबद्दल विसरून जाल. आणि जर हा शब्द तुमच्या मित्राच्या किंवा नवऱ्याच्या तोंडून बाहेर पडला तर तुम्ही तुमचे ओठ बराच वेळ खेचून घ्याल, त्याच्याकडे रागाने, विध्वंसक दृष्टीक्षेप टाकाल आणि त्याच्याशी बोलू इच्छित नाही, अपराधासाठी त्याला शिक्षा कराल. त्याला दोषी वाटत आहे, त्याच्याकडून माफी आणि पश्चात्तापाची मागणी करत आहे.

पण खरं तर, तुम्ही स्वतःला शिक्षा करत आहात, कारण अपमानाने तुमचा मूड खराब केला आहे, आणि ही परिस्थिती पुन्हा पुन्हा पचवताना, तुमच्या आत्म्याला वेदना होतात, तुम्ही तुमच्या प्रिय व्यक्तीशी संवाद नाकारता, तुम्ही अपमानावर तुमची शक्ती वाया घालवता, तुमची चिडचिड होते. आणि चिंताग्रस्त, तुमचे आरोग्य बिघडते.

प्रत्येक कारणाने तुम्ही सतत नाराज असाल, तर तक्रारी जमा होतात, अपराध्याचा बदला घेण्याची, त्याला दूर ढकलण्याची इच्छा निर्माण होते, त्याला पाहण्याची किंवा ऐकण्याची नाही. आणि जरी तुमच्या अपराध्याने पश्चात्ताप केला, तुमची क्षमा मागितली आणि तुम्ही पीडितेशी खेळत राहिलात, जिद्दीने बोलण्यास नकार दिला किंवा घोटाळे निर्माण केले, तर लवकरच किंवा नंतर तुम्ही तुमच्या तक्रारींसह तुमचे नाते नष्ट कराल.

आणि जर तुम्हाला हे समजले की केवळ तुम्हीच गुन्ह्याचे लेखक आहात, तुम्ही स्वतः नाराज झाला आहात आणि ज्या व्यक्तीमुळे तुम्ही नाराज झाला आहात तो दोष नाही, तर तुमच्यासाठी वेदना सहन करणे खूप सोपे होईल.

संताप धोकादायक का आहे?

चला निष्कर्ष काढूया: असंतोष धोकादायक का आहे? सर्वप्रथम, यामुळे नकारात्मक भावना आणि भांडणे होतात, नातेसंबंध बिघडतात आणि एकाकीपणा येतो. शेवटी, नाराज होऊन, तुम्ही अपराध्याला तुमच्यापासून दूर ढकलता, त्याच्याशी बोलू इच्छित नाही आणि त्या बदल्यात तो तुमच्याबद्दल राग बाळगेल.

दुसरे म्हणजे, नाराजी तुमचा मूड खराब करते, तुम्ही उदास, निराश आहात, ज्यामुळे निद्रानाश, नैराश्य आणि इतर गंभीर आजार होऊ शकतात.

नाराज होणे कसे थांबवायचे

जसे उबदार कपडे थंडीपासून संरक्षण करतात, तसं सहनशीलता संतापापासून संरक्षण करते. संयम आणि मनःशांती वाढवा आणि राग कितीही कटू असला तरी तुम्हाला स्पर्श करणार नाही लिओनार्डो दा विंची

असंतोष आपल्याला आतून खातो, थकवतो, निराश करतो आणि आपल्याला या हानिकारक भावनापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे. जर तुम्हाला रागाच्या भावनांपासून कायमचे मुक्त करायचे असेल, तर तुम्ही एक नियम शिकला पाहिजे - या जगात कोणीही तुमचे ऋणी नाही.

तुमची प्रिय व्यक्ती तुमच्याकडे गुलाबाचा मोठा गुच्छ घेऊन येईल अशी तुमची अपेक्षा होती, पण गुलाबाऐवजी त्याने चॉकलेटचा मोठा बॉक्स आणला. तुमच्या अपेक्षा पूर्ण झाल्या नाहीत आणि तुम्ही नाराज झाला आहात, तुमचा मूड खराब झाला आहे आणि तुम्ही त्याच्याशी बोलू इच्छित नाही.

परंतु जर तुम्हाला समजले आणि लक्षात ठेवा की तुमच्यावर कोणाचेही देणेघेणे नाही, तर अशी परिस्थिती स्वीकारणे तुमच्यासाठी खूप सोपे होईल आणि कालांतराने तुम्ही क्षुल्लक गोष्टींबद्दल नाराज न होण्यास शिकाल. शेवटी, तुम्ही तुमच्या मित्राला अगोदरच सांगू शकला असता की त्याने तुम्हाला गुलाब द्यावे अशी तुमची इच्छा आहे, आणि मग तुमची अपेक्षा पूर्णतः न्याय्य ठरली असती आणि गुन्हा करण्याचे कोणतेही कारण नसते.

नियम दोन - प्रत्येक व्यक्तीचे स्वतःचे मत असते, जे तुमच्यापेक्षा वेगळे असू शकते.

तुमचा असा विश्वास होता की संपूर्ण विभागापैकी तुम्ही तुमच्या कामात सर्वात प्रगत आहात, तुम्ही सर्व काही समजून घेता आणि फक्त तुमची विभागप्रमुख म्हणून नियुक्ती केली जावी, कारण तुम्ही सर्वात जास्त काळ काम केले आहे आणि सर्व बाबतीत सक्षम आहात. परंतु विभागप्रमुखाचे पद तुमच्या मित्राकडे गेले, जो तुमच्या मते केवळ व्यवस्थापितच नाही तर कसे बोलावे हे देखील माहित नाही. आणि तुम्ही तुमच्या सर्व सहकाऱ्यांविरुद्ध, दिग्दर्शकाविरुद्ध, तुमच्या मित्राविरुद्ध राग बाळगलात.

तुम्हाला वाटते की त्याने तुमची जागा घेतली, तुमचा विश्वासघात केला. आणि संताप तुम्हाला व्यापून टाकतो आणि तुम्हाला शांतता देत नाही आणि तुमच्या डोक्यात बदला घेण्याचे विचार आहेत. तुमच्या मते, तुमचा मित्र या पदासाठी पात्र नाही, परंतु, दिग्दर्शकाच्या मते, तो तुमचा मित्र आहे जो विभागाचे नेतृत्व करण्यास सक्षम आहे. हा आणखी एक नियम आहे जो तुम्हाला शिकण्याची आणि समजून घेणे आवश्यक आहे की जर तुमचे मत तुमच्या सभोवतालच्या लोकांच्या मतांशी जुळत नसेल तर तुम्ही नाराज होऊ नये.

आपल्याला हे देखील समजून घेणे आणि शिकणे आवश्यक आहे की प्रत्येक व्यक्ती आपला मोकळा वेळ कोणाबरोबर आणि कोठे घालवायचा हे स्वतः ठरवते.

तुमचा सर्वात चांगला मित्र, जिच्याशी तुम्ही बालवाडीपासून जवळचे मित्र आहात, ती तिच्या वर्गमित्रांसह आठवड्याच्या शेवटी शहराबाहेर गेली होती. तुम्ही फक्त रागाने चिडत आहात: “ती आमच्या मैत्रीचा विश्वासघात कसा करू शकते? तिने मला नाराज केले, मी तिला या गोष्टीसाठी कधीही माफ करणार नाही! पण तुमची मैत्रीण तुमची मालमत्ता नाही आणि तिला कोणाशी मैत्री करायची आणि कोणाशी वेळ घालवायचा हे ठरवण्याचा तिला पूर्ण अधिकार आहे, त्यामुळे अशा परिस्थितीत नाराज होण्यात काही अर्थ नाही.

जेव्हा तुमचा मुद्दाम अपमान केला जातो, आक्षेपार्ह नावाने संबोधले जाते, छेडले जाते किंवा हसले जाते तेव्हा नाराज होणे कसे थांबवायचे.

तुम्ही या हल्ल्यांवर हिंसक प्रतिक्रिया दिल्यास, ते तुम्हाला अश्रू आणण्यासाठी, तुम्ही कमकुवत व्यक्ती आहात हे प्रत्येकाला सिद्ध करण्यासाठी ते पद्धतशीरपणे तुमची थट्टा करतील. अशा परिस्थितीत नाराजीचा सामना कसा करायचा?

लक्षात ठेवा - एक सामान्य व्यक्ती कधीही इतर लोकांना चिडवणार नाही किंवा त्यांचा अपमान करणार नाही. याचा अर्थ असा की तुमच्या समोर एक आजारी व्यक्ती आहे, एक वाईट वर्ण आहे आणि फक्त एक सायको आहे. आणि, प्रत्येकाला माहित आहे की, असा नियम आहे - आपण मूर्खाने नाराज होऊ नये. तुम्हाला संबोधित केलेले वाईट शब्द लक्षात न घेण्यास शिका आणि त्यांना तुमच्या कानावर जाऊ द्या.

तुम्ही स्वतःवर केलेली टीका, लोक तुमच्याबद्दल जे सत्य बोलतात त्यामुळे तुम्ही नाराज व्हावे का?

पालक-शिक्षक बैठकीनंतर, तुमच्या आईने तुम्हाला तुमच्या वाईट ग्रेडबद्दल फटकारले, तुमच्याकडे तक्रार केली की तुम्ही घराभोवती पूर्णपणे मदत करत नाही, तुमची खोली डुकरांसारखी आहे, तुम्ही फक्त मूर्खपणे बसून संगणकावर खेळू शकता. . तू खूप नाराज होतास, तुझ्या आईवर रागावला होतास आणि घरातून पळून गेला होता. तुमच्या जीवनात अशी परिस्थिती उद्भवल्यास, तुम्हाला उद्देशून केलेली टीका खरी आहे की नाही किंवा ती तुमच्या अपराध्याने बनवली आहे का, आणि त्यास गुन्ह्याने प्रतिसाद देणे योग्य आहे का याचा विचार करा. जर तुम्ही खरोखरच आळशी असाल, तुमचा अभ्यास सोडला असेल आणि वाईट वर्तनासाठी तुम्हाला फटकारले असेल तर सत्यामुळे नाराज होण्यात काही अर्थ नाही, कारण ही सर्व तुमची चूक आहे.

आपण इतके सहजपणे नाराज का आहात हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करा, कदाचित नाराज होण्याची सवय लहानपणापासूनच आली आहे आणि नंतर मोठी होण्याची वेळ आली आहे, किंवा कदाचित गुन्हा ही आपल्या वाईट सवयींपैकी एक आहे ज्यापासून आपण त्वरित सुटका करणे आवश्यक आहे जेणेकरून ते होऊ नये. आपले आणि आपल्या सभोवतालच्या इतरांचे जीवन विषारी करा. शेवटी, तक्रारींमुळे गैरसमज, मतभेद आणि एकाकीपणा येतो. हे समजून घ्या की नाराज होऊन आणि संतापाचे दुःख सहन करून, आपण, सर्वप्रथम, स्वतःला आणि आपल्या आरोग्यास हानी पोहोचवता.

जर गुन्हा आधीच झाला असेल तर तो कबूल करा, त्याचा अर्थहीनता लक्षात घ्या, आपण परिस्थिती कशी दुरुस्त करू शकता यावर उपाय शोधा. जर तुम्हाला असे वाटत असेल की तुम्ही स्वतः एखाद्याला दुखावले आहे, तर जा आणि माफी मागा, तुमची चूक कबूल करा किंवा तुमचा अपमान करण्याचा कोणताही हेतू नव्हता हे स्पष्ट करा. त्याच वेळी लक्षात ठेवा की जे लोक अंतर्गतरित्या नाराज होण्यास तयार आहेत तेच नाराज आहेत.

नाराजांना तुमची हाताळणी करू देऊ नका. आपण नाराज होणे थांबवू शकता! ते करा! आणि तुमचा आत्मा आनंदित होईल, दीर्घ-प्रतीक्षित शांतता, ऊर्जा आणि आरोग्य तुमच्या शरीरात परत येऊ लागेल. नवीन संधी आणि आनंददायी संधी उघडतील. आयुष्य चांगल्यासाठी बदलू लागेल!

आपल्याला अपमानाची क्षमा करण्याची आवश्यकता का आहे

लहान मनाचे लोक क्षुल्लक अपमानास संवेदनशील असतात; महान बुद्धिमत्तेचे लोक सर्वकाही लक्षात घेतात आणि कोणत्याही गोष्टीमुळे नाराज होत नाहीत फ्रँकोइस डी ला रोशेफौकॉल्ड

जर संतापाची कटुता तुमच्या आत्म्याला खाऊन टाकत असेल, तुमच्या अंतःकरणात वेदनेने पुनरागमन करत असेल आणि तुमचे सर्व विचार संतापावर स्थिर असतील, तर त्या रागातून मुक्त होण्याची वेळ आली आहे. वेदनांवर सर्वोत्तम उपाय म्हणजे क्षमा. गुन्हा माफ केल्यावर, तुमचा आत्मा हलका होतो आणि तुम्ही स्वतःमध्ये वाहून घेतलेल्या अनुभवांच्या ओझ्यातून मुक्त होतात. तुमच्या अपराध्याला माफ केल्यावर, तुम्ही ज्या व्यक्तीला त्रास देत होता आणि ज्याच्याशिवाय तुम्हाला वाईट वाटले त्याच्याशी तुम्ही पुन्हा तुमचे नाते पुन्हा सुरू करता.

अर्थात, अशी परिस्थिती देखील असते जेव्हा गुन्ह्याने तुम्हाला खूप दुखापत केली, जेव्हा त्याने तुमचे आयुष्य उध्वस्त केले, तुम्ही काहीतरी महत्त्वपूर्ण गमावले आणि तुम्हाला अपराध्याला पुन्हा कधीही पाहायचे नाही, परंतु तरीही तुम्हाला क्षमा करणे आवश्यक आहे. त्याला तुमच्या आत्म्यात मानसिकरित्या क्षमा करा आणि तुम्हाला शांती मिळेल.

हे समजून घ्या की काहीही परत केले जाऊ शकत नाही आणि भूतकाळात दुःख सहन करणे आणि पश्चात्ताप करणे निरर्थक आहे. तुम्हाला वर्तमानात जगावे लागेल. अपमान विसरण्यासाठी, आपल्याला ते लक्षात ठेवण्यास मनाई करणे आवश्यक आहे आणि एकदा आणि सर्वांसाठी ते आपल्या डोक्यातून फेकून द्या. हा एक वाईट भूतकाळ आहे आणि प्रत्येक वाईट गोष्टीपासून मुक्त होणे आवश्यक आहे.

आपल्यापैकी प्रत्येकजण कदाचित अतिसंवेदनशील आणि असुरक्षित व्यक्तीशी परिचित आहे. अशा लोकांना लोकांशी मैत्री करणे आणि संबंध प्रस्थापित करणे कठीण आहे. पुन्हा एकदा ते त्यांना स्पर्श न करणे पसंत करतात, सकारात्मक आणि तीक्ष्ण टिप्पणी देखील विनोदात बदलण्यास सक्षम असलेल्या लोकांना प्राधान्य देतात.

परंतु आपण अनेकदा अप्रिय विधाने किंवा कृतींबद्दल आपल्या स्वतःच्या प्रतिक्रियेबद्दल विचार केला आहे का? वेळोवेळी, प्रत्येकजण अशा परिस्थितीचा अनुभव घेऊ शकतो जेव्हा राग आणि कटुता व्यापते, सर्व विचार व्यापतात आणि सामान्य संप्रेषण चालू ठेवण्याची संधी देत ​​नाही. या प्रकरणात, आपल्याला नाराज होणे कसे थांबवायचे, आपल्या भावनिक प्रतिक्रियांवर नियंत्रण कसे ठेवावे आणि तक्रारींचा सामना कसा करावा हे माहित असणे आवश्यक आहे, कारण अगदी जवळचे लोक देखील नकारात्मक भावना आणि भावनिक जखमांचे गुन्हेगार बनू शकतात आणि नेहमीच हेतुपुरस्सर नसतात.

रागाचा सामना कसा करावा हे जाणून घेणे महत्त्वाचे का आहे?

नाराजी आताच्या पातळीवर कधीच राहणार नाही. कालांतराने, ते द्वेष, आक्रमकतेमध्ये विकसित होऊ शकते आणि एखाद्या व्यक्तीच्या जीवनात तीव्र भावनिक आघात सोडू शकते.

राग, नैराश्य आणि चिडचिड अशा भावना आहेत ज्या काहीही निर्माण करत नाहीत, परंतु केवळ नातेसंबंधच नाही तर लोकांचे नशीब देखील नष्ट करू शकतात. परिणामी, एखादी व्यक्ती, हे जाणून घेतल्याशिवाय, करिअरच्या शिडीवर जाऊ शकत नाही, उत्पन्नाचा बार वाढवू शकत नाही किंवा प्रियजनांशी संबंध सुधारू शकत नाही. तथापि, नकारात्मक भावनांना सतत आहार आवश्यक असतो, म्हणून विकासासाठी कोणतीही ऊर्जा शिल्लक नाही. असंतोष खूप कपटी आहे: असे दिसते की आपण समोरच्या व्यक्तीद्वारे बरोबर पाहता, त्याच्या गुप्त योजनांचा अंदाज लावा आणि त्याच्याकडून काय अपेक्षा करावी हे जाणून घ्या. किंबहुना, अपराध्याला हे कळतही नाही की त्याने एखाद्याला गंभीरपणे दुखावले आहे. तो त्याचे आयुष्य जगत असताना, तुम्ही दोषारोप आणि क्षुल्लक बदला घेण्यात तुमची स्वतःची शक्ती आणि वेळ वाया घालवता. या प्रकरणात नाराज होणे कसे थांबवायचे आणि दीर्घ श्वास कसा घ्यावा?

सतत तक्रारी जमा न करणे महत्त्वाचे का आहे?

लोकांना वेळेवर क्षमा करणे का महत्त्वाचे आहे हे स्पष्टपणे स्पष्ट करणारी एक जुनी बोधकथा आहे. बोधकथेनुसार, एक तरुण एका ऋषीकडे आला आणि त्याला विचारले की तो नेहमी आनंदी आणि शांत कसा राहिला. प्रत्येक वेळी जेव्हा तुम्हाला दुसऱ्या व्यक्तीचा राग येईल तेव्हा एका पिशवीत बटाटा ठेवण्याचा सल्ला वडिलांनी दिला. काही काळानंतर, त्या तरुणाची पिशवी बटाट्याने भरली आणि बरेच कंद कुजायला लागले आणि एक अप्रिय गंध सोडू लागला. मग ऋषी म्हणाले की आत्म्यामधील तक्रारी, या पॅकेजप्रमाणे, खूप वजन करतात आणि दुर्गंधी उत्सर्जित करतात. क्षमा करणे आणि अप्रिय ओझ्यापासून मुक्त होणे अधिक फायदेशीर आहे.

चला हे शोधून काढूया, तक्रारी कुठून येतात?

नाराज होऊ नये हे कसे शिकायचे हे समजून घेण्यासाठी, आपल्याला शक्य तितक्या समस्येचे मूळ शोधण्याची आवश्यकता आहे. जेव्हा एखादी गोष्ट आपल्या अपेक्षा पूर्ण करत नाही तेव्हा नाराजी अनेकदा उद्भवते. उदाहरणार्थ, जर आमच्या पालकांनी आमच्यासाठी खेळणी, मिठाई किंवा पुस्तके आणली नाहीत. मूल एखाद्या गोष्टीची वाट पाहत असेल आणि प्रौढ त्यांच्या आश्वासनांबद्दल विसरले. एक प्रौढ म्हणून, तुमची अपेक्षा आहे की तुमच्या आवडत्या माणसाने तुम्हाला गुलाबाची फुले द्यावी, परंतु तो हा पैशाचा अपव्यय मानतो. तुमच्या मित्राने तुमच्याबद्दल सहानुभूती दाखवावी अशी तुमची इच्छा आहे, परंतु ती फक्त तिच्या स्वतःच्या समस्यांमध्ये व्यस्त आहे. कामावर, तुम्ही आजारी असताना मदत करायला हरकत नाही, पण तुमचे सहकारी तुमच्या थकव्याकडे आणि घाईघाईने घरी जाण्यास हट्टीपणाने नकार देतात. या सर्व परिस्थिती सतत तक्रारींना उत्तेजित करू शकतात, ज्या एकदा रुजल्या की नवीन तक्रारी आणि संघर्षांचे कारण बनतील.

आणि तुमच्या सर्व तक्रारींचे कारण तुमच्या स्वतःच्या अपेक्षा आहेत. बाहेरून काहीही मूळ कारण नाही. आपण काहीतरी अपेक्षा करतो आणि इतरांना नाही. असे घडते कारण जेव्हा एखाद्या व्यक्तीला तुमच्या वृत्ती आणि अपेक्षांबद्दल काहीही माहिती नसते तेव्हा तुम्ही एखादी गोष्ट सर्वसामान्य मानता. उदाहरणार्थ, आपणास असे वाटते की मित्रांनी कठीण परिस्थितीत त्वरित मदतीसाठी यावे. परंतु जर तुमच्या मित्रांचा असा दृष्टीकोन असेल की प्रत्येकजण त्यांच्या स्वतःच्या समस्या स्वतःच हाताळतो, तर त्यांना या संदर्भात तुमच्या तक्रारी समजण्याची शक्यता नाही. काहीवेळा तुम्ही स्वतःच इतर लोकांवर उच्च मागण्या मांडता, ज्यामुळे निराशा आणि राग येतो.

नाराजीचा सामना कसा करावा?

प्रथम आपण हे समजून घेणे आवश्यक आहे की सर्व लोक अपूर्ण आहेत. आपणासकट.

जर एखादी व्यक्ती इतर लोकांकडे दावे आणि तक्रारींची संपूर्ण यादी ठेवत असेल तर कदाचित तो त्यांच्यावर खूप जास्त मागणी करतो. आणि जरी लोक चुका करतात, इतरांना दुखावतात आणि दुखावतात, परंतु केवळ काहीजण ते हेतुपुरस्सर करतात. कधीकधी एखाद्या व्यक्तीमध्ये विशिष्ट वर्ण वैशिष्ट्ये नसतात, तर इतरांना वर्तन किंवा संप्रेषण शैलीने नाराज केले जाते ज्याला ही व्यक्ती आदर्श मानते.

रागाचा सामना कसा करायचा हे समजून घ्यायचे असेल, तर सर्वात चांगली गोष्ट म्हणजे स्वतःमध्ये डुबकी मारणे आणि तुम्ही का, कोणासाठी आणि किती काळ नाराज आहात या प्रश्नांची प्रामाणिकपणे उत्तरे द्या. एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीबद्दल तीव्र संताप आहे, परंतु ज्याने काहीतरी चुकीचे केले आहे अशा प्रत्येकाने नाराज होण्याची एक सामान्य सवय देखील आहे, जी आपल्या जगाच्या चित्राशी जुळत नाही.

दैनंदिन परिस्थितीत नाराज होऊ नये हे कसे शिकायचे?

कधीकधी आपल्याला फक्त एखाद्या व्यक्तीशी बोलण्याची आवश्यकता असते, विशिष्ट क्रिया, संभाषणे आणि शब्द आपल्यासाठी अप्रिय आहेत आणि आपल्याला अपमानित करतात हे स्पष्ट करणे आवश्यक आहे. जवळचा मित्र, पती किंवा मुलांशी बोलताना हा दृष्टीकोन कार्य करतो. लोकांनी तुमचे ऐकण्याचा आणि समजून घेण्याचा दृढनिश्चय करणे महत्त्वाचे आहे. कधीकधी आपल्याला फक्त आपले सामाजिक वर्तुळ बदलण्याची आवश्यकता असते. उदाहरणार्थ, जर तुम्ही तुमच्यावर निर्देशित केलेल्या नियमित अश्लील विनोदांमुळे अस्वस्थ असाल आणि सर्व संभाषणे अयशस्वी ठरली, तर जे लोक स्वतःला ते करू देतात त्यांच्याशी संवाद साधणे योग्य आहे का?

एखाद्या प्रिय व्यक्तीकडून नाराज होणे कसे थांबवायचे?

जर तुम्हाला एखाद्या प्रिय व्यक्तीकडून गंभीर दुखापत झाली असेल, तर दुखापतीचा सामना करण्याचा सर्वोत्तम मार्ग म्हणजे त्याच्याशी बोलणे. तथापि, हे केवळ तेव्हाच कार्य करते जेव्हा दुसरी व्यक्ती लोकांच्या भावना आणि कोणत्याही कमतरता समजून घेण्यास सक्षम असेल. कोणत्याही समस्येचे निराकरण करण्याचा सर्वात सोपा मार्ग म्हणजे शांत संभाषण, जिथे दोष शोधला जात नाही, परंतु संबंधांमध्ये सुसंवाद साधणे हे ध्येय आहे. तुमच्या अपराध्याचे चारित्र्य आणि व्यक्तिमत्वाचे अनैतिक मूल्यमापन करण्याचा प्रयत्न करा, कदाचित तुमच्या नाराजीचे कारण तुम्ही आणि तुमच्यापेक्षा भिन्न दृष्टिकोन असलेल्या लोकांना स्वीकारण्यास असमर्थता आहे? जर तुम्हाला खात्री असेल की परिस्थिती खरोखरच अयोग्य आहे आणि तुमची तक्रार न्याय्य आहे, ज्याने तुम्हाला मानसिक अस्वस्थता दिली आहे त्याचे हेतू जाणून घेण्याचा प्रयत्न करून संभाषण सुरू करा. कधीकधी नातेसंबंधात इतक्या रिकाम्या, सतत तक्रारी जमा होतात की दुसऱ्या किरकोळ तक्रारीचे कारण दृश्यमान परिस्थितीपेक्षा खूप खोल असू शकते.

कठीण परिस्थितीत सतत तक्रारींचा सामना कसा करावा

दुर्दैवाने, आपल्या स्वतःच्या रागावर मात करणे नेहमीच शक्य नसते. गंभीर मानसिक आघात झाल्यास, व्यावसायिक मानसशास्त्रज्ञांची मदत आवश्यक आहे. आणि जर तुम्ही स्वतःहून किरकोळ तक्रारी आणि निराशेचा सहज सामना करू शकत असाल, तर अशा तक्रारींची मुळे भूतकाळात खूप खोलवर असू शकतात म्हणून काही महिने आणि वर्षे टिकणाऱ्या तक्रारींना तज्ञांसोबत सामोरे जाणे चांगले. लक्षात ठेवा की सर्वात महत्वाची गोष्ट म्हणजे तुमची आंतरिक शक्ती, सुसंवाद आणि मनःशांतीचे रक्षण करणे आणि म्हणूनच ते तुम्हाला दीर्घकाळापर्यंतच्या अपराध्याला क्षमा करण्यास मदत करेल ज्यामुळे तुम्हाला तणाव आणि आक्रमकता येते किंवा कठीण कौटुंबिक नातेसंबंध सोडवता येतात.

नाराज होण्यासाठी किंवा नाराज होऊ नये - आमच्याकडे नेहमीच अशी सोपी निवड असते. दुर्दैवाने, आम्ही अनेकदा सर्वोत्तम पर्याय नसतो.

संताप ही एक नकारात्मक रंगाची भावना आहे ज्याचा गैरवापर केल्यास आपले जीवन नरकात बदलते. आम्ही आमच्या स्मृती मध्ये परिस्थिती किंवा आम्हाला प्राप्त अपराध कारणीभूत शब्द पुन्हा प्ले सुरू. ही भावना भांडणे आणि उदासीनता, मत्सर आणि मत्सर यामुळे आपल्याला येते. रागामुळे आपल्याला वेदना, राग, संताप, दुःख, द्वेष, कटुता, निराशा, बदला घेण्याची इच्छा, दु: ख जाणवते. एक... पण!

मित्रांनो, मी पुन्हा सांगतो - ही फक्त आमची निवड आहे! जर आपण नाराज झालो तर आपण वाईट मूडमध्ये येतो, स्वतःला आरोग्यापासून वंचित ठेवतो आणि नकारात्मक घटना स्वतःकडे आकर्षित करतो. जितक्या वेळा आपण हे करू तितके या भावनेचे विध्वंसक परिणाम. आपण नाराज न होणे निवडल्यास, आपण आपले जीवन अधिक आनंदी आणि सामंजस्यपूर्ण बनवाल. नाराज होणे कसे थांबवायचे आणि अजिबात नाराज होऊ नका, या नकारात्मक भावनापासून मुक्त कसे व्हावे, या लेखात चर्चा केली जाईल.

याचा विचार करा: आपण आपल्या स्वतःच्या आनंदाचे निर्माते नसतो, परंतु केवळ पट्टेवरील कुत्र्यांची भूमिका बजावतो आणि आपल्या सभोवतालचे लोक आपल्याला इच्छेनुसार या पट्ट्यांवर झुकतात हे जाणून छान आहे का? आपली मनःस्थिती इतर कोणावर तरी अवलंबून आहे, परंतु निश्चितपणे आपल्यावर नाही हे समजून घेणे आपल्यासाठी आनंददायी आहे का? महत्प्रयासाने. खरे तर हे खरे व्यसन आहे. आणि आपली निवड म्हणजे स्वातंत्र्य! शेवटी, समाजाने आपल्यावर टांगलेल्या पट्ट्यापासून (नाराज होण्याची सवय) आपण सहजपणे मुक्त होऊ शकता. गरज आहे फक्त इच्छा आणि थोडी जागरूकता.

या लेखात आपण या वाईट सवयीपासून कायमची सुटका करून नाराज होणे कसे थांबवायचे ते शोधू. आणि त्याच वेळी आम्ही स्वतःला जुन्या तक्रारींपासून मुक्त करू. दरम्यान, जीवनशैली आणि जीवनशैलीच्या प्रिय वाचकांनो, तुमच्या परवानगीने, मी अतिशयोक्ती करत राहीन आणि स्पर्शाने, विशेषत: वाढलेली संवेदनशीलता आपल्यापर्यंत पोहोचवणाऱ्या विनाशाचे वर्णन करत राहीन.

तर, नाराज होणे म्हणजे काय?याचा अर्थ इतर लोकांच्या वाईट वागणुकीबद्दल नेहमीच्या प्रतिक्रियांसह, तुमच्या मूळ भावनांना बळी पडणे. अगदी साध्या एकपेशीय जीवांची देखील एक समान प्रतिक्रिया असते, जी नेहमी उत्तेजकतेवर सारखीच प्रतिक्रिया देतात. परंतु आपण लोक आहोत, याचा अर्थ आपल्या वर्तनात युक्तीसाठी आपल्याकडे अधिक जागा आहे. समजून घ्या मित्रांनो, नाराज होणे ही परवानगी नसलेली गोष्ट नाही, नाही. ही केवळ तार्किक कृती नाही - शेवटी, नाराज होऊन, आपण त्याद्वारे स्वतःचे नुकसान करतो, आपला आत्मा आणि आरोग्य जाळतो आणि आपल्या जीवनात नकारात्मकता देखील आकर्षित करतो.

परंतु प्रशंसनीय चिकाटीने, आपण आपल्या प्रियजनांवर आणि सामान्य परिचितांवर, नातेवाईकांवर आणि मित्रांवर, आपल्या नशिबावर आणि संपूर्ण जगावर नेहमीच नाराजी बाळगतो. आपण आपला स्पर्श मनापासून जोपासतो, जपतो आणि जपतो. ते पूर्णपणे विसरुन...

… नाराजी - ही केवळ आपली निवड आहे . जरी, दुर्दैवाने, बहुतेकदा बेशुद्ध. हा एक हानिकारक स्टिरिओटाइप आहे जो आपल्यापैकी बहुतेकांमध्ये वाढलेला दिसतो. आम्ही नाराज आहोत - आम्ही नाराज आहोत, आम्ही नाराज आहोत - आम्ही नाराज आहोत. आणि प्रत्येक गोष्ट आपल्या आयुष्यभर वर्तुळात पुनरावृत्ती होते. पण हे चुकीचे आहे! म्हणूनच हा लेख दिसला, ज्यातून आपण नाराज होणे कसे थांबवायचे ते शिकतो. उपयुक्त व्यावहारिक शिफारसी खाली लिहिल्या आहेत, परंतु त्यादरम्यान, मित्रांनो, कृपया थोडा धीर धरा. शेवटी, आपण ज्या शत्रूशी लढू आणि निश्चितपणे जिंकू त्या शत्रूला आपण स्पष्टपणे ओळखले पाहिजे. निर्णायक फटका मारण्यासाठी प्रथम आपल्याला त्याच्या सवयींचा काळजीपूर्वक अभ्यास करणे आवश्यक आहे. जीवघेणा! (c) मर्त्य कोंबट. तर चला कपटी संताप शोधणे सुरू ठेवूया. शेवटी, आमचे ध्येय तिच्या थडग्यावर नाचणे हे आहे आणि आम्ही हळू हळू पण निर्विवादपणे हे चांगले ध्येय साध्य करण्याच्या जवळ येत आहोत.

आत्मा आणि अंत: करणात संताप

राग अनुभवल्याने आपण खूप निराश होतो. सर्वात वाईट गोष्ट अशी आहे की एखादी व्यक्ती आयुष्यभर राग बाळगू शकते. आपण विसरू शकत नाही अशा जुन्या आणि खोल तक्रारी आपल्याला शांतपणे आणि आनंदाने जगू देत नाहीत. शेवटी, या आनंददायी जीवनातील प्रत्येक क्षणाचा आनंद घेण्याऐवजी, आपण आपल्या डोक्यात भूतकाळातील घटना पुन्हा खेळू लागतो, आपण परिश्रमपूर्वक पुनर्संचयित करतो आणि आपल्या अपराध्याशी संवाद तयार करतो. आपले शरीर पुन्हा पुन्हा त्या स्थितीत परत येते जिथे आपण जवळजवळ थरथर कापत असतो, जरी बाह्यतः हे कोणत्याही प्रकारे प्रकट होत नाही. स्वतःची अशी थट्टा का? हे सर्व केवळ कारण आहे की आपण आपल्या आत्म्यामधील राग, आपल्या अंतःकरणातील राग यापासून मुक्त होऊ शकत नाही. आम्ही सोडू शकत नाही, क्षमा करू शकत नाही, विसरू शकत नाही. त्यामुळे संतापाची ही घृणास्पद भावना आपल्याला कमजोर करते आणि आपल्या जीवनाचा अस्पष्टपणे नाश करते.

तसे, हे लक्षात घेतले पाहिजे की संपूर्ण जगाबद्दल आणि वैयक्तिकरित्या आपल्या सभोवतालच्या लोकांबद्दल तीव्र, संपूर्ण संताप हे आपल्या जीवनात काहीतरी कार्य न झाल्याचे पहिले लक्षण आहे. उदाहरणार्थ, आम्ही चुकीचा व्यवसाय निवडला: आम्ही सर्जनशीलतेचे स्वप्न पाहिले, परंतु आम्ही ऑफिसमध्ये व्यवस्थापक म्हणून काम करतो. किंवा आम्ही आनंदी कौटुंबिक संबंध निर्माण करू शकलो नाही: आम्ही एकदा आमच्या निवडीमध्ये चूक केली आणि आता आम्ही फक्त स्वतःबद्दल खेद वाटणे, त्यामुळे नाराज आणि अपमानित आहोत. परिणामी, आपण भूतकाळात जगतो आणि वर्तमानाला आपल्यात येऊ देत नाही, जे कदाचित खूप दयाळू आणि सकारात्मक आहे.

येथे सर्वात वाईट गोष्ट अशी आहे की सतत नाराज राहून, नवीन तक्रारी प्राप्त करून आणि जुन्या लक्षात ठेवून आपण कलेक्टर बनतो. तक्रारींचे कलेक्टर. तुम्ही तुमच्या आयुष्यभर तक्रारी गोळा करू शकता, आणि खरे संग्राहक म्हणून, आम्ही कधीही एका प्रतसह भाग घेऊ इच्छित नाही. संताप जमा होतो आणि आपण त्या प्रत्येकाचा “आनंदाने” आस्वाद घेतो. आम्ही त्यांना विस्मृतीत जाऊ देत नाही, कारण तक्रारी हा आपला एक भाग बनला आहे. आणि म्हणूनच स्वतःला कबूल करणे इतके अवघड आहे की आपण आधीच आपल्या स्पर्शावर बराच वेळ घालवला आहे. बरोबर असल्याच्या भ्रमात जगणे आणि या जगाच्या अन्यायात जगणे खूप सोपे आहे.

जुन्या तक्रारी या न बऱ्या झालेल्या जखमा असतात ज्यांना आपण स्वतः ओरबाडतो आणि रक्तस्त्राव करतो. गुन्हा माफ करण्याऐवजी किंवा नाराज होण्याची सवय पूर्णपणे सोडण्याऐवजी, आपण जिद्दीने स्वतःला यातना देतो, ज्यामुळे वेदना आणि त्रास होतो. धिक्कार असो, हा कसला मायबोलीवाद आहे?

"पण सत्य आपल्या मागे आहे!" - आम्ही स्वतःला सांगतो, म्हणूनच आम्हाला नाराज आणि अपमान वाटतो. अशा प्रकारे आपण स्वतःला न्याय देतो. आपल्याला जवळजवळ सार्वत्रिक अन्याय वाटतो. आमच्याशी असे करण्याची त्यांची हिम्मत कशी झाली ?! अरेरे, जरी त्यांनी खरोखरच आमच्याशी वाईट वागणूक दिली, तरीही आम्ही फक्त आमच्या संतापाने स्वतःला संपवतो. नाराज होणे म्हणजे स्वतःबद्दल दया दाखवणे, अन्यायाने नाराज होणे.

असंतोषाची कारणे नेहमीच भरपूर असतात. या जीवनात आपण ज्याकडे लक्ष देतो ते निवडण्याची क्षमता आपल्याकडे आहे. आपल्या विचारांनी आणि आपल्या निवडींनी आपण जे प्राप्त करतो ते आपण स्वतःकडे आकर्षित करतो. जर एखाद्या व्यक्तीने वाढीव संवेदनशीलता दर्शविली तर खात्री बाळगा की नक्कीच नाराज होण्याची कारणे असतील. आणि सर्वात वाईट गोष्ट अशी आहे की संताप या व्यक्तीचा कायमचा भाग होऊ शकतो.

होय, ते म्हणतात की वेळ तक्रारी बरे करते. बर्याचदा हे खरे आहे, परंतु एक गोष्ट आहे. नियमितपणे दिलेला राग हृदयात आणि आत्म्यामध्ये कायमचा राहू शकतो, आपल्या जीवनावर विष बनवतो. लपलेली नाराजी आपल्याला आतून खाऊन टाकते, म्हणूनच जीवनाचे रंग फिके पडतात आणि नाराज होण्याची अधिकाधिक कारणे पुन्हा पुन्हा दिसतात. पण हेच आयुष्य आपल्याला दिलेलं नाही! आणि, जर आपण स्वतःशी प्रामाणिक असतो, तर आपण स्वतःवर असे नशिबाची इच्छा कधीच करणार नाही. मित्रांनो, सर्वकाही बदलण्यास उशीर झालेला नाही. बाहेर एक मार्ग आहे!

नाराज होणे कसे थांबवायचे?

मित्रांनो, तुम्ही खाली वाचाल 8 कारणे तुम्ही नाराज होऊ नये . कृपया प्रत्येक मुद्दा स्वतंत्रपणे समजून घेण्याचा आणि अनुभवण्याचा प्रयत्न करा. प्रत्येक वेळी जेव्हा आपल्यात संताप उफाळून येतो तेव्हा आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे आणि ते प्रत्यक्षात आणले पाहिजे. तुम्ही पुन्हा नाराजीच्या सापळ्यात पडल्यास कोणत्याही परिस्थितीत स्वत:ची निंदा करू नये. सर्व काही हळूहळू होईल, प्रत्येक गोष्टीची वेळ असते. पण जेव्हा तुम्ही यशस्वी व्हाल तेव्हा स्वतःची प्रशंसा करा. आपल्या कृती आणि मूड स्वतंत्र होतात हे पाहून खूप आनंद झाला. तुम्ही आणि फक्त तुम्हीच तुमच्या जहाजाचे कॅप्टन आहात हे जाणून आनंद झाला. म्हणून, कालांतराने, नाराज होण्याची वाईट सवय स्वतःच नाहीशी होईल. जसे ते म्हणतात, "पवित्र स्थान कधीही रिकामे नसते," आणि याचा अर्थ असा आहे की आपल्या जीवनात निरुपयोगी संतापाच्या ऐवजी आणखी बरेच चमत्कार आणि आनंद येतील. आणि ते छान आहे! तुम्ही तयार आहात का?

1) कोणीही आपले काही देणेघेणे नाही. आपल्याला फक्त एक साधी गोष्ट समजून घेणे आणि स्वीकारणे आवश्यक आहे - या जगात कोणीही आपल्या कल्पनांचे पालन करण्यास बांधील नाही. आम्हाला योग्य वाटते तसे वागण्यास कोणीही बांधील नाही. जरा विचार करा: आपण अपवाद न करता प्रत्येकाच्या अपेक्षा पूर्ण करतो का? बहुधा, हे नेहमीच घडत नाही किंवा अजिबात होत नाही आणि हे पूर्णपणे नैसर्गिक आहे. आपले जीवन हे आपले जीवन आहे. सर्व प्रथम, आम्हाला आमच्या समस्या सोडवण्यात रस आहे आणि त्यानंतरच - इतर लोकांना मदत करण्यात. म्हणून, आपण इतर लोकांद्वारे नाराज होऊ नये, कारण ते देखील आपले काही देणे घेत नाहीत.

2) फक्त चांगल्या गोष्टी लक्षात ठेवा आणि प्रशंसा करा. नाराज होण्यापासून थांबण्यासाठी, आपण नेहमी आपल्या अपराध्याचे सकारात्मक वैशिष्ट्य लक्षात ठेवले पाहिजे. शेवटी, प्रत्येक व्यक्तीमध्ये काहीतरी सुंदर असते. अनेकदा आपण या व्यक्तीच्या एका त्रासदायक गुन्ह्यावर लक्ष केंद्रित करतो, परंतु त्याने आपल्यासाठी पूर्वी केलेल्या सर्व चांगल्या गोष्टी लक्षात घेत नाही. म्हणजेच, आपण चांगुलपणाला गृहीत धरतो, परंतु जेव्हा आपण नाराज होतो, तेव्हा आपण बहुतेक वेळा मोलहिल्समधून पर्वत बनवतो आणि इतर सर्व गोष्टी (चांगल्या) विसरून जातो. तत्वतः, हे नैसर्गिक आहे: मानवी शरीर अशा प्रकारे डिझाइन केले आहे की नकारात्मक भावना आपल्यावर सकारात्मक भावनांपेक्षा जास्त परिणाम करतात. कदाचित हे आदिम काळात टिकून राहण्यामुळे आहे, जेव्हा भीती आणि क्रोधाने प्राचीन लोकांना जगण्यासाठी प्रेरित केले. पण तो काळ बराच निघून गेला आहे. म्हणून, मित्रांनो, नाराज होण्याचे थांबवा, कारण गुन्हा आपल्याला नष्ट करतो आणि शिवाय, ते पूर्णपणे निरर्थक आहे.

आणि कृपया, कधीही विसरू नका की तुम्हाला चांगल्या गोष्टींची पटकन सवय होईल. जर एखादी व्यक्ती आपल्याशी चांगले वागते, तर याचा अर्थ असा नाही की हे नेहमीच असेल. आणि याचा अर्थ असा नाही की इतर लोकांनी देखील आपल्याशी चांगले वागले पाहिजे. सर्व चांगल्या गोष्टी गृहित धरून न घेता, भेट म्हणून घेणे इष्टतम आहे. आणि अशा भेटवस्तूंवर मनापासून आनंद करा.

“अपमान विसरा, पण दयाळूपणा कधीही विसरू नका” © Confucius

३) कोणीही शाश्वत नाही. आज आपण ज्या व्यक्तीवर नाराज आहोत ती कदाचित उद्या नसेल. नियमानुसार, अशा दुःखद परिस्थितीतच शेवटी आपल्या तक्रारी किती क्षुल्लक आणि मूर्खपणाच्या होत्या याची आपल्याला जाणीव होते. उदाहरणार्थ, आपण वडील आणि आई, आजी आजोबा यांच्याकडून कधीही नाराज होऊ नये. कारण जेव्हा या प्रिय व्यक्तींचे अचानक निधन होईल तेव्हा स्वतःला क्षमा करणे आपल्यासाठी खूप कठीण होईल. तेव्हाच त्यांच्यापासून निर्माण झालेली काळजी किती अमर्याद आणि स्फटिकासारखे स्पष्टपणे लक्षात येते. भले ते कधी कधी खूप दूर गेले, भलेही त्यांनी खूप काही चुकीचे केले असेल, पण हे सर्व आमच्यावर प्रचंड प्रेम होते. कृपया मित्रांनो, असे होऊ देऊ नका. येथे आणि आत्ताच जगा, वर्तमान क्षणाचे कौतुक करा - मग तक्रारींसाठी वेळच उरला नाही!

4) आपल्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीची जबाबदारी स्वीकारा. कारण आपल्या आयुष्यात जे काही घडते ते आपल्या स्वतःच्या निवडीचा परिणाम आहे. काहीही व्यर्थ नाही! उदाहरणार्थ, एखादी व्यक्ती जी आपल्याला दुखावण्याचा प्रयत्न करत आहे, ती आपल्याला पाठवली जाऊ शकते जेणेकरून आपण काहीतरी शिकू शकू. आणि आपला दुसरा संभाव्य अपराधी त्याचे खरे स्वरूप प्रकट करू शकतो, ज्यासाठी आपण कृतज्ञ असले पाहिजे.

तसे, स्मार्ट लोकांच्या साध्या बोधवाक्याचे अनुसरण करणे उपयुक्त आहे: "स्मार्ट लोक नाराज होत नाहीत, परंतु निष्कर्ष काढतात." उदाहरणार्थ, तुमचा मित्र ज्याने अपॉइंटमेंट चुकवली आणि परत कॉलही केला नाही तो अनेक कारणांमुळे असे करू शकतो. प्रथम, तिला काहीतरी होऊ शकते. दुसरे म्हणजे, परिस्थिती कदाचित अशा प्रकारे विकसित झाली असेल की तिला तुम्हाला चेतावणी देण्याची संधी मिळाली नाही. तिसरे म्हणजे, कदाचित ती तुमच्याबद्दल उदासीन आहे. या तीनपैकी कोणत्याही प्रकरणात नाराज होण्यात अर्थ नाही. आणि नंतरच्या प्रकरणात, निष्कर्ष काढणे आणि अशा संबंधांपासून स्वतःला मुक्त करणे योग्य आहे.

8) नाराजी आपल्या जीवनात नकारात्मक घटनांना आकर्षित करते. मित्रांनो, तुम्हाला like लाइक आकर्षित करते ही म्हण माहित आहे का? आपल्या तक्रारींवर लक्ष ठेवून, आपण आपल्या जीवनात नकारात्मकतेला परवानगी देतो. आपल्यासोबत अशा घटना घडतात ज्या आपल्याला सतत नकारात्मक भावना आणि भावना अनुभवण्यास प्रवृत्त करतात. आणि जर आपण हार मानली तर आपण या दलदलीत आणखी खोलवर अडकून जाऊ. आपण अनुभवत असलेली संतापाची भावना सर्व प्रकारच्या दुर्दैवी आणि दुर्दैवींसाठी एक प्रकारचे लक्ष्य म्हणून काम करते. आपल्या आत्म्यात जितका संताप असेल तितकेच आपले जीवन अंधकारमय होण्याची शक्यता आहे. आणि त्याउलट, आपले आंतरिक जग जितके सकारात्मक असेल तितकेच आपल्याला बाह्य जगामध्ये अधिक आनंद मिळतो. मित्रांनो, नाराज होणे थांबवा. तुमच्या ध्येयाकडे, तुमच्या स्वप्नाकडे, तुमच्या आनंदाच्या दिशेने वाटचाल करण्याची वेळ आली आहे आणि असंतोष, तुम्ही समजता, इथे आमची मदत नाही.

अपमानाची क्षमा कशी करावी?

खाली प्रस्तावित क्षमा तंत्रातील मुख्य गोष्ट म्हणजे रागापासून मुक्त होण्याची, क्षमा करण्याची आणि स्वत: ला मुक्त करण्याची प्रामाणिक इच्छा. केवळ यांत्रिकरित्या व्यायाम करू नका, परंतु ते जाणीवपूर्वक करा, जेणेकरून शेवटी तुमचा आत्मा हलका आणि आनंदी होईल. जेणेकरून जड ओझे आपल्या खांद्यावरून खाली येईल आणि आपण कोणतीही चिंता किंवा पश्चात्ताप न करता दीर्घ श्वास घेऊ शकतो. चला सुरुवात करूया! आमच्या अवचेतन साठी येथे सेटिंग आहे:

मी तुम्हाला माफ करतो (ज्या व्यक्तीमुळे आम्ही नाराज आहोत त्याचे नाव टाकतो) कारण तुम्ही...

असल्याबद्दल मी स्वतःला माफ करतो...

मला माफ करा (ज्या व्यक्तीमुळे आम्ही नाराज आहोत त्याचे नाव घाला)...

तक्रारी माफ करण्याच्या या तंत्राचा अर्थ खालीलप्रमाणे आहे. अपराध्याला क्षमा का करावी हे स्पष्ट आणि स्पष्टीकरणाशिवाय आहे. आपल्या सभोवतालचे जग हे आपल्या आंतरिकतेची आरसा प्रतिमा आहे या वस्तुस्थितीमुळे आपण स्वतःला क्षमा करणे आणि आपल्या अपराध्याकडून (मानसिकरित्या) क्षमा मागणे आवश्यक आहे. हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की आपण स्वतः आपल्या जीवनात एक वाईट परिस्थिती आकर्षित केली आहे आणि अपराधी फक्त आपल्या विचारांवर, स्थितीवर आणि भीतीवर प्रतिक्रिया देतो. जेव्हा आपण आपल्यासोबत घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीची जबाबदारी घेतो, तेव्हा आपल्याला कोणाकडूनही नाराज व्हायचे नसते. आपण कसे आणि का नाराज झालो हे आपल्याला जितके अधिक स्पष्टपणे समजू लागते तितकेच आपल्यासाठी अपराध्याला क्षमा करणे सोपे होते. तसे, आपण स्वतःला या साध्या कारणासाठी क्षमा करणे आवश्यक आहे की जेव्हा आपण स्वतःवर गुन्हा करतो तेव्हा आपल्याला अपराधीपणाची भावना येते, याचा अर्थ आपण आपल्या जीवनात शिक्षा आकर्षित करतो. जेव्हा आपण जाणूनबुजून किंवा चुकून नाराज होतो तेव्हा नकारात्मक परिस्थितीची पुनरावृत्ती होते.

रात्री झोपण्यापूर्वी आपल्या तक्रारींची क्षमा करणे इष्टतम आहे; आम्ही काम लक्षात घेणार नाही, परंतु आम्हाला परिणाम लक्षात येईल. नाराजी खूपच कमकुवत होईल किंवा पूर्णपणे निघून जाईल. जर तक्रारी राहिल्या तर त्या पुन्हा कराव्यात. आपण दिवसा प्रस्तावित तंत्र देखील करू शकता, मुख्य गोष्ट म्हणजे त्यावर हँग होणे नाही, परंतु सर्वकाही सहजतेने आणि सहजतेने होईल हे समजून घेणे. आपल्याला फक्त आपल्या अवचेतनांना सूचना देणे आवश्यक आहे, बाकी सर्व काही आपली चिंता नाही.

मित्रांनो, या सोप्या तंत्राचा एक किंवा अनेक वापर केल्यानंतर, तुमच्या लक्षात येईल की गुन्हा माफ झाला आहे आणि आपले जीवन शांत होईल. तुम्ही पूर्णपणे नैसर्गिकरित्या आणि स्वतःवर कोणत्याही हिंसाचाराशिवाय त्याबद्दल विचार करणे थांबवाल: पूर्वी इतका महत्त्वाचा वाटणारा गुन्हा यापुढे कोणताही प्रतिसाद देणार नाही. अशा प्रकारे, प्रश्न "गुन्हा माफ कसा करायचा?" आतापासून, यापुढे, तुझ्यासमोर उभा राहणार नाही. आणि हे खूप चांगले आणि शांत बनवते!

अर्थात, हे तंत्र प्रत्येकासाठी नाही. शेवटी, अपमानासह आपल्याला प्राप्त होणारी प्रत्येक गोष्ट ही आपली निवड आहे हे मान्य करण्याची ताकद आपल्यामध्ये असली पाहिजे. याला प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्षपणे आपणच जबाबदार आहोत. आपला अभिमान आणि आत्म-महत्त्वाची भावना शांत करण्याचे सामर्थ्य आपल्याला सापडले, तर बाकीचे तंत्र आहे.

निष्कर्ष

"ते नाराजांसाठी पाणी घेऊन जातात" (सी) रशियन लोक

SZOZH च्या प्रिय वाचकांनो, या लेखात मी तुम्हाला अपमान आणि संतापाची निरर्थकता दर्शविण्याचे कार्य स्वत: ला सेट केले आहे. नाराजी केवळ समस्या सोडवत नाही, तर अनेक कारणांसाठी हानिकारक आहे, ज्याची आज आपण सविस्तर चर्चा केली आहे.

मला आशा आहे की मित्रांनो, जर तुम्ही कधी गुन्हा करण्याचा निर्णय घेतला तर तुम्हाला आमचा सल्ला नक्कीच आठवेल. आणि आपण योग्य निवड कराल! आणि जर असा क्षण आला तर आम्ही आश्चर्यकारकपणे आनंदी होऊ, जेव्हा तुम्ही कोणतीही अडचण न ठेवता, पूर्ण आत्मविश्वासाने म्हणू शकाल: "मी कधीही नाराज नाही!" आणि जरी आपण नाराज असाल (तरीही, आपल्यापैकी कोणीही परिपूर्ण नाही), तर क्षमा करण्याच्या तंत्रामुळे आपण अपराध सहजपणे क्षमा करू शकता आणि आपण आनंदाने आणि दुःखाशिवाय जगू शकाल. शेवटी, नाराज न होण्यास शिकणे हे एक अतिशय उपयुक्त कौशल्य आहे जे आपल्या जीवनाची गुणवत्ता लक्षणीयरीत्या सुधारते.

ओशो म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या भगवान श्री रजनीश यांच्या शब्दांत तक्रारी आणि त्यांना हाताळण्याच्या पद्धतींबद्दलचा लेख मी पूर्ण करू इच्छितो. तुम्ही नाराज आहात का? मग हा मजकूर मुद्रित करा, आरशात जा आणि मोठ्याने वाचा, अभिव्यक्ती आणि गंभीर स्वरूपासह:

“मी इतका महत्त्वाचा टर्की आहे की मला आवडत नसेल तर मी कोणालाही त्यांच्या स्वभावानुसार वागू देऊ शकत नाही. मी इतका महत्त्वाचा टर्की आहे की जर कोणी माझ्या अपेक्षेपेक्षा वेगळे बोलले किंवा वागले तर मी त्याला माझ्या संतापाची शिक्षा देईन. अरे, त्याला हे किती महत्त्वाचे आहे ते पाहू द्या - माझा गुन्हा, त्याला त्याच्या "दुष्कृत्या" ची शिक्षा म्हणून स्वीकारू द्या. शेवटी, मी एक अतिशय महत्त्वाचा टर्की आहे! मला माझ्या जीवाची किंमत नाही. मी माझ्या आयुष्याची इतकी किंमत करत नाही की नाराज होण्यात तिचा मौल्यवान वेळ वाया घालवायला मला हरकत नाही. मी आनंदाचा एक क्षण, आनंदाचा क्षण, खेळकरपणाचा एक क्षण सोडून देईन; आणि या वारंवार मिनिटांचे तासात, तासांचे दिवसात, दिवसांचे आठवडे, आठवडे महिन्यांत आणि महिने वर्षात बदलतात याची मला पर्वा नाही. माझ्या आयुष्याची वर्षे रागात घालवायला मला हरकत नाही - शेवटी, मला माझ्या आयुष्याची किंमत नाही. मला बाहेरून स्वतःकडे कसे पहावे हे माहित नाही. मी खूप असुरक्षित आहे. मी इतका असुरक्षित आहे की मला माझ्या प्रदेशाचे रक्षण करण्यास भाग पाडले गेले आहे आणि जे कोणी ते अपमानित करतात त्यांना संतापाने प्रतिसाद दिला आहे. मी माझ्या कपाळावर "दुष्ट कुत्र्यापासून सावध रहा" असे एक चिन्ह लटकवीन आणि एखाद्याला ते लक्षात न घेण्याचा प्रयत्न करू द्या! मी इतका गरीब आहे की मला स्वतःमध्ये क्षमा करण्यासाठी उदारतेचा एक थेंब, हसण्यासाठी स्वत: ची विडंबनाचा एक थेंब, लक्षात न येण्याजोगा उदारतेचा एक थेंब, पकडू न घेण्याच्या शहाणपणाचा एक थेंब, स्वीकारण्यासाठी प्रेमाचा एक थेंब सापडत नाही. शेवटी, मी एक अतिशय महत्त्वाचा टर्की आहे!” © ओशो

कृपया टिप्पण्या लिहा आणि ही माहिती आपल्या मित्रांसह सामायिक करा. SZOZH च्या पृष्ठांवर लवकरच पुन्हा भेटू!