प्राचीन रोमचा इतिहास आणि निर्मिती. प्राचीन रोमचा उदय

रोमन इतिहास तीन मुख्य कालखंडांमध्ये विभागलेला आहे - राजेशाही (मध्य-VIII BC - 510 BC), प्रजासत्ताक (510-30 BC) आणि शाही (30 BC - 476 AD) e.).

प्रारंभिक रोमन इतिहास.

राजेशाही काळ.

BC II सहस्राब्दीच्या मध्यापासून. उत्तर लॅटियम (मध्य इटली) मधील टायबरच्या खालच्या भागात, लॅटिन-सिकुल जमाती स्थायिक झाल्या, इटॅलिकची एक शाखा जी बीसी 2 रा सहस्राब्दीच्या सुरूवातीस डॅन्यूब प्रदेशातून अपेनिन द्वीपकल्पात आली. पॅलाटिन आणि वेलिया टेकड्यांवर लॅटिन लोक स्थायिक झाले, शेजारच्या टेकड्या सबाईन्सने व्यापल्या. 8 व्या शतकाच्या मध्यभागी अनेक लॅटिन आणि सबाइन वसाहतींचे सिनोइकिझम (एकीकरण) परिणाम म्हणून. इ.स.पू. (परंपरेनुसार या घटनेची तारीख 754-753 ईसापूर्व आहे) कॅपिटोलिन टेकडीवर एक सामान्य किल्ला, रोम बांधला गेला. परंपरेने या कृत्याचे श्रेय रोम्युलस या अल्बा लोंगा शहरातील राजपुत्राला दिले आहे. सुरुवातीला, रोमन शहरी समुदाय (लोक) मध्ये तीन जमाती (जमाती) - रॅमनेस, टायटियम आणि ल्यूसेर यांचा समावेश होता, ज्यांना तीस क्युरिया (पुरुष योद्धांचे संघ) आणि शंभर कुळांमध्ये (जेंटेस) विभागले गेले. रोमन कुटुंब हे परस्पर वारसा हक्काने पितृत्वाचे होते; तो आपल्या रचनेत अनोळखी लोकांना स्वीकारू शकतो, त्याचा स्वतःचा धार्मिक पंथ होता, सामान्य जागावस्ती आणि दफनविधी; त्याच्या सदस्यांना समान सामान्य नाव होते, जे पौराणिक किंवा वास्तविक पूर्वजांकडे परत गेले होते आणि एकमेकांना मदत करण्यास बांधील होते. वंशामध्ये मोठ्या (तीन पिढ्या) पितृ कुटुंबे (कुटुंब) असतात. जमीन कुटुंबाच्या मालकीची होती - नातेवाईकांनी एकत्र जंगले आणि कुरणांचा वापर केला आणि शेतीयोग्य जमीन कुटुंबांमध्ये विभागली गेली. रोमवर कोमिटिया (पुरुष योद्धांच्या लोकांच्या सभा), सिनेट (कुटुंब प्रमुखांची परिषद) आणि राजा यांचे राज्य होते. क्युरीए (क्युरीएट कॉमिटिया) मध्ये एकत्रित कॉमिटियाचे सहभागी. राजाने लष्करी नेता, पुजारी आणि न्यायाधीश यांची कार्ये एकत्र केली; सिनेटच्या शिफारशीनुसार त्यांची निवड समितीने केली होती.

रोमन कुळांचे सदस्य क्विरेट्स होते - पूर्ण नागरिक (पॅट्रिशियन). एक विशेष श्रेणी क्लायंटची बनलेली होती - वैयक्तिक क्विरेट्सवर अवलंबून असलेले लोक आणि त्यांच्या संरक्षणाखाली. हे शक्य आहे की गरीब लोक ग्राहक बनले आहेत, त्यांना त्यांच्या नातेवाईकांकडून किंवा इतर कुळातील सदस्यांकडून संरक्षण घेण्यास भाग पाडले आहे.

सात राजांच्या पौराणिक यादीतून, पहिला विश्वासार्ह नुमा पोम्पिलियस होता, दुसरा आंख मार्सियस होता, त्यानंतर सिंहासन एट्रस्कन राजवंशाकडे गेले (टारक्विनियस द प्राचीन, सर्व्हियस टुलियस, टार्क्विनियस द प्राउड). त्यांच्या अंतर्गत, रोमन लोकांनी शेजारील लॅटिन शहरे जिंकली आणि रोममध्ये त्यांच्या रहिवाशांचे पुनर्वसन केले; ऐच्छिक स्थलांतर देखील झाले. सुरुवातीला, स्थायिक जमाती आणि कुरियामध्ये समाविष्ट होते; नंतर तेथे प्रवेश बंद करण्यात आला. परिणामी, अपूर्ण नागरिकांचा एक गट तयार झाला - plebeians (plebes); ते सिनेट किंवा कमिटीयाचे सदस्य नव्हते (म्हणजे त्यांना मतदानाच्या अधिकारापासून वंचित ठेवण्यात आले होते) आणि सैन्यात सेवा देऊ शकत नव्हते; राज्याने त्यांना फक्त थोडेसे वाटप केले, परंतु त्यांना "सार्वजनिक क्षेत्र" (रोमन लोकांनी त्यांच्या शेजाऱ्यांकडून जप्त केलेल्या जमिनींचा निधी) मिळवण्याचा अधिकार नव्हता.

लोकसंख्येच्या वाढीने प्रादेशिक विस्ताराला चालना दिली; सैन्याचा नेता म्हणून राजाच्या शक्तीच्या सतत युद्धांच्या परिणामी बळकट होण्यामुळे सिनेटचा विरोध झाला, ज्याने कमिटीयावर मोठ्या प्रमाणात नियंत्रण ठेवले. राजांनी आदिवासी संघटना कमकुवत करण्याचा प्रयत्न केला, जो कुलपिता कुटुंबांच्या प्रमुखांच्या शक्तीचा आधार होता आणि राजकीय आणि लष्करी संघटनेत त्यांचा समावेश असलेल्या लोकांवर अवलंबून राहिला (यामुळे सैन्य मजबूत करणे देखील शक्य झाले). सहाव्या शतकाच्या मध्यभागी. इ.स.पू. सर्व्हियस टुलियसने एक नवीन सादर केले प्रशासकीय विभागरोम आणि त्याचे वातावरण: तीन आदिवासी जमातींऐवजी, त्याने एकवीस प्रादेशिक जमाती स्थापन केल्या, अशा प्रकारे पॅट्रिशियन्स आणि plebeians मिसळले. सेर्व्हिअसने रोममधील संपूर्ण पुरुष लोकसंख्या (पॅट्रिशियन आणि plebeians दोन्ही) मालमत्तेनुसार सहा श्रेणींमध्ये विभागली; प्रत्येक श्रेणीला विशिष्ट संख्येने सशस्त्र तुकडी - शेकडो (शतके) ठेवण्यास बांधील होते. आतापासून, मुख्य राजकीय समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी लोकांची सभा यापुढे क्युरीद्वारे एकत्रित केली जात नाही, परंतु शतकांद्वारे (comitia centuriata); क्युरिअट कमिटीयाच्या अधिकारक्षेत्रात प्रामुख्याने धार्मिक बाबी राहिल्या.

सहाव्या शतकात राजांच्या शक्तीची वाढ. इ.स.पू. त्यांच्या निवडणुकीचे तत्त्व गायब होणे आणि एट्रस्कन्स (सोनेरी मुकुट, राजदंड, सिंहासन, विशेष कपडे, मंत्री-लिटर) कडून घेतलेल्या नवीन शाही साहित्याचा त्यांनी अवलंब केल्याने स्वतःला व्यक्त केले. सुरुवातीच्या रोमन राजेशाहीने समाज आणि त्याच्या पारंपारिक संस्थांपेक्षा वर जाण्याचा प्रयत्न केला; निरंकुश प्रवृत्ती विशेषतः टार्क्विनियस प्राउड अंतर्गत तीव्र झाल्या. तथापि, आदिवासी अभिजात वर्ग 510 बीसी मध्ये यशस्वी झाला. टार्क्विनियसची हकालपट्टी करा आणि प्रजासत्ताक व्यवस्था स्थापन करा.

रिपब्लिकन रोम.

राजेशाही उलथून टाकल्यामुळे रोमच्या राज्य रचनेत मूलभूत बदल झाले नाहीत. आजीवन राजाचे स्थान शताब्दी कमिटीयाने पॅट्रिशियन ("पुढे जात") मधून एका वर्षासाठी निवडलेल्या दोन प्रेतांनी घेतले होते; 5 व्या c च्या मध्यापासून. ते consuls ("सल्लागार") म्हणून ओळखले जाऊ लागले. त्यांनी सिनेट आणि लोकसभेच्या बैठका बोलावल्या आणि निर्देशित केल्या, या संस्थांनी घेतलेल्या निर्णयांच्या अंमलबजावणीवर नियंत्रण ठेवले, नागरिकांना शतकानुशतके वितरित केले, कर संकलनावर लक्ष ठेवले, न्यायिक शक्ती वापरली आणि युद्धादरम्यान सैन्याची आज्ञा दिली. केवळ त्यांचे संयुक्त निर्णय वैध होते. त्यांच्या कार्यकाळाच्या शेवटी, त्यांनी सिनेटला अहवाल दिला आणि त्यांच्यावर खटला चालवला जाऊ शकतो. क्वेस्टर्स न्यायिक प्रकरणांसाठी सल्लागारांचे सहाय्यक होते, ज्यांच्याकडे कोषागाराचे व्यवस्थापन नंतर गेले. सर्वोच्च सरकारी संस्थाएक लोकप्रिय असेंब्ली होती ज्याने कायदे मंजूर केले, युद्ध घोषित केले, शांतता प्रस्थापित केली, सर्व निवडले अधिकारी(दंडाधिकारी). त्याच वेळी, सिनेटची भूमिका वाढली: एकही कायदा त्याच्या मंजुरीशिवाय अंमलात आला नाही; त्याने दंडाधिकार्‍यांच्या क्रियाकलापांवर नियंत्रण ठेवले, परराष्ट्र धोरणाच्या समस्यांचे निराकरण केले, आर्थिक आणि धार्मिक जीवनाचे पर्यवेक्षण केले; सिनेटचे ठराव (सेनाटस-कन्सल) कायदे बनले.

सुरुवातीच्या प्रजासत्ताक रोमच्या इतिहासाची मुख्य सामग्री म्हणजे पॅट्रिशियन्ससह समानतेसाठी लोकांचा संघर्ष होता, ज्यांनी पूर्ण नागरिक म्हणून सिनेटमध्ये बसण्याचा, सर्वोच्च दंडाधिकारी व्यापण्याचा आणि प्राप्त करण्याचा अधिकार मक्तेदारीवर ठेवला (“व्याप्त”) "सार्वजनिक क्षेत्र" मधील जमीन; जनमतवाद्यांनी कर्ज बंधने रद्द करण्याची आणि कर्ज व्याजाची मर्यादा घालण्याची मागणी केली. प्लीबियन्सच्या लष्करी भूमिकेच्या वाढीमुळे (इ.स.पू. 5 व्या शतकाच्या सुरूवातीस ते आधीच रोमन सैन्याचा मोठा भाग बनले होते) त्यांना पॅट्रिशियन सिनेटवर प्रभावी दबाव आणण्याची परवानगी दिली. 494 बीसी मध्ये सिनेटने त्यांच्या मागण्या पूर्ण करण्यास आणखी एक नकार दिल्यानंतर, ते रोमहून सेक्रेड माउंटन (पहिले अलिप्त) पर्यंत निवृत्त झाले आणि पॅट्रिशियन्सना सवलती द्याव्या लागल्या: एक नवीन न्यायदंडाधिकारी स्थापन करण्यात आला - पीपल्स ट्रिब्यून, केवळ लोकांकडून निवडून आलेले (मूळतः दोन) ) आणि पवित्र प्रतिकारशक्ती असणे; त्यांना इतर दंडाधिकार्‍यांच्या (मध्यस्थी) कार्यात हस्तक्षेप करण्याचा, त्यांच्या कोणत्याही निर्णयावर बंदी घालण्याचा (व्हेटो) आणि त्यांना न्याय मिळवून देण्याचा अधिकार होता. 486 बीसी मध्ये कॉन्सुल स्पुरिअस कॅसियसने गुरनिकीकडून जप्त केलेली निम्मी जमीन आणि पॅट्रिशियन्सनी लुटलेला "सार्वजनिक क्षेत्र" चा काही भाग plebeians आणि सहयोगी लॅटिन समुदायांना वाटण्याचा प्रस्ताव ठेवला; सिनेटर्सनी हा कायदा पास होण्यास प्रतिबंध केला; कॅसियसवर देशद्रोहाचा आरोप ठेवण्यात आला आणि त्याला फाशी देण्यात आली. 473 बीसी मध्ये लोकांचे ट्रिब्यून, ग्नेयस जेन्युटियस, त्याच्या दोन्ही सल्लागारांच्या खटल्याच्या पूर्वसंध्येला मारले गेले. 471 बीसी मध्ये उपनदी कमिटीया (जमातींद्वारे लोकसंख्येच्या असेंब्ली) लोकांच्या न्यायाधिकरणाच्या निवडणुकीवर कायदा स्वीकारण्यात लोकसंख्येने व्यवस्थापित केले: अशा प्रकारे, पॅट्रिशियन्सनी त्यांच्या मुक्त झालेल्या लोकांद्वारे निवडणुकांवर प्रभाव टाकण्याची संधी गमावली. 457 बीसी मध्ये लोक न्यायाधिकरणांची संख्या दहा झाली. 456 बीसी मध्ये पीपल्स ट्रिब्यून लुसियस इटसिलियसने एक कायदा संमत केला ज्यात प्लीबियन आणि सेटलर्सना एव्हेंटाइन हिलवर जमीन बांधण्याचा आणि शेती करण्याचा अधिकार दिला. 452 बीसी मध्ये मुख्यत्वे पॅट्रिशियन मॅजिस्ट्रेटचे अधिकार निश्चित करण्यासाठी (म्हणजे मर्यादित) कायदे लिहिण्यासाठी वाणिज्यदूतांनी सिनेटला दहा सदस्यांचे (डेसेमवीर) कमिशन तयार करण्यास भाग पाडले; कमिशनच्या कालावधीसाठी कौन्सिल आणि पीपल्स ट्रिब्यूनचे कार्य निलंबित करण्यात आले. 451-450 बीसी मध्ये डेसेमवीरांनी तांबे प्लेट्सवर कोरलेले कायदे तयार केले आणि फोरममध्ये प्रदर्शित केले (बारा टेबलचे कायदे): त्यांनी खाजगी मालमत्तेचे संरक्षण केले; त्यांनी कर्जाच्या गंभीर कायद्याची (कर्जदाराला गुलामगिरीत विकली जाऊ शकते आणि त्याला फाशीही दिली जाऊ शकते) असे प्रतिपादन केले आणि व्याजावर मर्यादा निश्चित केली (8.33% प्रतिवर्ष); रोमन समाजाच्या मुख्य सामाजिक श्रेणींची कायदेशीर स्थिती निश्चित केली (पॅट्रिशियन, प्लेबियन, संरक्षक, क्लायंट, फ्रीमेन, गुलाम); plebeians आणि patricians दरम्यान विवाह प्रतिबंधित होते. या कायद्यांमुळे जनमतवादी किंवा कुलपिता दोघांचेही समाधान झाले नाही; 449 बीसी मध्ये decemvirs च्या दुरुपयोग आणि त्यांच्या शक्ती वाढवण्याचा प्रयत्न भडकले. प्लेबियन्सचे दुसरे विभाजन (पवित्र पर्वताकडे). डेसेमवीरांना सत्ता सोडावी लागली; वाणिज्य दूतावास आणि ट्रिब्युनेट पुनर्संचयित केले गेले. त्याच वर्षी, कौन्सुल ल्युसियस व्हॅलेरियस आणि मार्कस होरेस यांनी एक कायदा संमत केला, ज्यामध्ये पॅट्रिशियन्ससह सर्व नागरिकांना सिनेटची मान्यता मिळाल्यास, कॉमिटिया ट्रिब्युटा (लोकमत) चे निर्णय घेणे बंधनकारक होते. 447 बीसी मध्ये क्वेस्टर्स निवडण्याचा अधिकार कोमिटिया ट्रिब्युटाकडे गेला. 445 बीसी मध्ये पीपल्स ट्रिब्यून गायस कॅन्युलेईच्या पुढाकाराने, प्लीबियन आणि पॅट्रिशियन यांच्यातील विवाहावरील बंदी उठवण्यात आली. प्लिबियन्सच्या प्रभावाची वाढ कॉन्सुलर पॉवरसह लष्करी ट्रिब्यूनच्या पदाच्या स्थापनेत देखील व्यक्त केली गेली, ज्याचा त्यांना कब्जा करण्याचा अधिकार होता. B 444, 433-432, 426-424, 422, 420-414, 408-394, 391-390 आणि 388-367 BC. कॉन्सुलर अधिकार असलेल्या लष्करी ट्रिब्यूनने (तीन ते आठ पर्यंत) कौन्सुलांऐवजी प्रजासत्ताकच्या सर्वोच्च अधिकार्यांची कर्तव्ये पार पाडली; चौथ्या c च्या सुरुवातीपर्यंत. इ.स.पू. या पदासाठी फक्त पॅट्रिशियन निवडले गेले आणि केवळ 400 बीसी मध्ये. ते plebeian Licinius Calf ने व्यापले होते. 443 बीसी मध्ये वाणिज्य दूतांनी नागरिकांना शतकानुशतके वितरित करण्याचा अधिकार गमावला, जो नवीन दंडाधिकार्‍यांकडे हस्तांतरित करण्यात आला - दोन सेन्सॉर प्रत्येक पाच वर्षांनी 18 महिन्यांच्या कालावधीसाठी सेंच्युरेट कमिटीयाद्वारे पॅट्रिशियन्समधून निवडले जातात; हळूहळू, सिनेटर्सच्या यादीचे संकलन, कर संकलनावर नियंत्रण आणि नैतिकतेचे पर्यवेक्षण त्यांच्या अधिकारक्षेत्रात गेले. 421 बीसी मध्ये क्वेस्टॉरचे पद धारण करण्याचा अधिकार plebeians ला प्राप्त झाला, जरी त्यांना ते फक्त 409 BC मध्येच कळले. पॅट्रिशियन्सच्या दहा वर्षांच्या भयंकर संघर्षानंतर, 367 बीसी मध्ये लिसिनियस स्टोलन आणि सेक्सिअस लॅटरन या लोकप्रिय ट्रिब्यून जिंकल्या. निर्णायक विजय: “सार्वजनिक क्षेत्र” (500 yugers = 125 हेक्टर) मधून वाटप केलेल्या जमिनीसाठी मर्यादा निश्चित केली गेली आणि कर्जाचा बोजा लक्षणीयरीत्या कमी झाला; सल्लागारांची संस्था पुनर्संचयित केली गेली, बशर्ते की त्यापैकी एक plebeian असेल; तथापि, सिनेटने न्यायिक अधिकार कन्सल्सकडून प्रेटरांकडे हस्तांतरित केले, जे पॅट्रिशियन्समधून निवडले गेले. पहिला plebeian consul Licinius Stolon (BC 366), पहिला plebeian हुकूमशहा होता Marcius Rutulus (BC 356). 354 बीसी पासून सिनेटच्या रचनेवर प्रभाव टाकण्याची संधी प्लिबियन्सना मिळाली: आता ते माजी वरिष्ठ न्यायदंडाधिकार्‍यांचे बनलेले होते, ज्यापैकी काही यापुढे पॅट्रिशियन्सचे नव्हते; फक्त त्यांना प्रस्ताव तयार करण्याचा आणि त्यांच्या चर्चेत भाग घेण्याचा अधिकार होता. 350 बीसी मध्ये पहिला जनमत सेन्सॉर निवडला गेला. 339 बीसी मध्ये पब्लिलियाच्या कायद्याने सेन्सॉरशिपची एक जागा plebeian वर्गासाठी सुरक्षित केली. 337 बीसी मध्ये प्रेटरचे कार्यालय लोकांसाठी उपलब्ध झाले. 4थ्या c च्या दुसऱ्या सहामाहीत सक्रियता. इ.स.पू. इटलीच्या वेगवेगळ्या प्रदेशांमधील लहान-भूभागातील नागरिकांच्या वसाहती काढून घेण्याच्या धोरणामुळे कृषी समस्येची तीव्रता अंशतः काढून टाकणे शक्य झाले. 326 बीसी मध्ये पीपल्स ट्रिब्यून पेटेलियसने रोमन नागरिकांसाठी कर्जाचे बंधन रद्द करणारा कायदा पास केला - आतापासून ते कर्जासाठी केवळ त्यांच्या मालमत्तेसाठी जबाबदार होते, परंतु त्यांच्या शरीरासह नाही. 312 बीसी मध्ये सेन्सॉर अप्पियस क्लॉडियसने ज्या नागरिकांना जमीनी मालमत्ता (व्यापारी आणि कारागीर) नाही त्यांना केवळ शहरीच नव्हे तर ग्रामीण जमातींनाही नियुक्त करण्याची परवानगी दिली, ज्यामुळे त्यांचा कमिटियामध्ये प्रभाव वाढला; त्याने सिनेटर्समध्ये मुक्त झालेल्या काही मुलांचाही समावेश करण्याचा प्रयत्न केला. 300 बीसी मध्ये ओगुल्निव्ह बंधूंच्या कायद्यानुसार, प्लीबियन्सना पोंटिफ आणि ऑगर्सच्या पुजारी महाविद्यालयांमध्ये प्रवेश मिळाला, ज्याची रचना यासाठी दुप्पट केली गेली. अशा प्रकारे, सर्व दंडाधिकारी लोकांसाठी खुले होते. 287 बीसी मध्ये पॅट्रिशियन्ससह त्यांचा संघर्ष संपला, जेव्हा त्यांच्या पुढील विभाजनानंतर (जॅनिक्युलम हिलवर), हुकूमशहा क्विंटस हॉर्टेन्सियसने एक कायदा संमत केला ज्यानुसार उपनदी कमिटियाच्या निर्णयांना सिनेटच्या मंजुरीशिवाय कायदेशीर शक्ती प्राप्त झाली.

plebeians च्या विजयामुळे रोमन समाजाच्या सामाजिक संरचनेत बदल झाला: राजकीय समानता प्राप्त केल्यावर, त्यांनी पॅट्रिशियन इस्टेटपेक्षा वेगळी इस्टेट राहणे बंद केले; उदात्त लोकवर्गीय कुटुंबांनी, जुन्या कुलीन कुटुंबांसह, एक नवीन अभिजात वर्ग - कुलीन वर्गाची स्थापना केली. यामुळे रोममधील अंतर्गत राजकीय संघर्ष कमकुवत होण्यास आणि रोमन समाजाच्या एकत्रीकरणास हातभार लागला, ज्यामुळे त्याला सक्रिय परराष्ट्र धोरणाच्या विस्तारासाठी त्याच्या सर्व शक्ती एकत्रित करण्याची परवानगी मिळाली.

रोमनांनी इटलीवर विजय मिळवला.

प्रजासत्ताक अंतर्गत, रोमन्सचा प्रादेशिक विस्तार तीव्र झाला. पहिल्या टप्प्यावर (लॅटियमचा विजय), उत्तरेकडील त्यांचे मुख्य विरोधक एट्रस्कन्स होते, ईशान्येला - सबाइन्स, पूर्वेला - एकी आणि आग्नेय - वोल्स्की.

509-506 बीसी मध्ये रोमने इट्रस्कॅन्सची प्रगती मागे टाकली, जे पदच्युत टार्क्विनियस द प्राऊडच्या समर्थनार्थ बाहेर पडले आणि 499-493 बीसी मध्ये. लॅटिन शहरे (पहिले लॅटिन युद्ध) च्या Arician फेडरेशनचा पराभव केला, एकमेकांच्या अंतर्गत बाबींमध्ये हस्तक्षेप न करणे, परस्पर लष्करी मदत आणि लूटच्या विभागणीत समानता या अटींवर त्याच्याशी युती केली; 486 बीसी मध्ये गुएर्निका या युतीत सामील झाले. यामुळे रोमनांना सॅबिन्स, व्होल्शियन्स, एक्वास आणि शक्तिशाली दक्षिण एट्रस्कन शहर व्हेई यांच्याशी युद्धांची मालिका सुरू करण्याची परवानगी मिळाली, जी संपूर्ण शतकापर्यंत चालली. शेजार्‍यांवर वारंवार विजय मिळविल्यानंतर आणि 396 बीसी मध्ये कॅप्चर केले. वेई रिमने लॅटियममध्ये वर्चस्व प्रस्थापित केले.

सेंट्रल इटलीमधील रोमन लोकांच्या परराष्ट्र धोरणाच्या स्थितीला बळकट करण्यात गॉल्सच्या आक्रमणामुळे व्यत्यय आला, ज्यांनी बीसी 390 मध्ये. आलिया नदीवर रोमन सैन्याचा पराभव केला, रोम ताब्यात घेतला आणि जाळला; रोमन लोकांनी कॅपिटलमध्ये आश्रय घेतला. पौराणिक कथेनुसार, देवी जुनोला समर्पित गुसचे रक्षणकर्त्यांनी त्यांच्या रडण्याने जागे केले आणि रात्रीच्या रात्री किल्ल्यात गुप्तपणे प्रवेश करण्याचा शत्रूंचा प्रयत्न हाणून पाडला. जरी गॉलने लवकरच शहर सोडले, तरी लॅटियममधील रोमनांचा प्रभाव खूपच कमकुवत झाला होता; लॅटिन लोकांबरोबरचे संघटन प्रत्यक्षात तुटले; 388 बीसी मध्ये gerniki रोम पासून जमा होते; व्होल्स्की, एट्रस्कन्स आणि एक्विस यांनी त्याच्याविरुद्ध पुन्हा युद्ध सुरू केले. तथापि, रोमन लोकांनी शेजारच्या जमातींच्या हल्ल्याला परावृत्त केले. 360 बीसी मध्ये लॅटियमच्या नवीन गॅलिक आक्रमणानंतर. रोमन-लॅटिन युती पुनरुज्जीवित झाली (BC 358); 354 ईसा पूर्व मध्ये शक्तिशाली सामनाइट फेडरेशनशी मैत्रीचा करार झाला ( सेमी. SAmnites). चौथ्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. इ.स.पू. रोमने लॅटियम आणि दक्षिणी एट्रुरियावर पूर्ण नियंत्रण प्रस्थापित केले आणि इटलीच्या इतर भागात विस्तार करण्यास सुरुवात केली.

343 बीसी मध्ये कॅम्पिअन शहरातील कॅपुआ येथील रहिवासी, सामनाइट्सकडून पराभूत होऊन, रोमन नागरिकत्वात गेले, ज्यामुळे पहिले सामनाइट युद्ध (343-341 ईसापूर्व) झाले, ज्याचा शेवट रोमनांच्या विजयाने झाला आणि पाश्चात्य मोहिमेच्या अधीन झाले. .

रोमच्या सामर्थ्याच्या वाढीमुळे लॅटिन लोकांशी असलेले संबंध वाढले; रोमन सिनेटने एक कॉन्सुलर सीट आणि सिनेटमधील अर्ध्या जागा त्यांना देण्यास नकार दिल्याने दुसरे लॅटिन युद्ध (बीसी 340-338) भडकले, परिणामी लॅटिन युनियनचे विघटन झाले, लॅटिनच्या भूमीचा एक भाग. जप्त करण्यात आले, आणि प्रत्येक समुदायाशी स्वतंत्र करार करण्यात आला. अनेक लॅटिन शहरांतील रहिवाशांना रोमन नागरिकत्व मिळाले; बाकीचे रोमन लोकांशी फक्त मालमत्तेत समान होते (रोममध्ये मालमत्ता आणि व्यापार करण्याचा अधिकार, रोमनांशी लग्न करण्याचा अधिकार), परंतु राजकीय अधिकारांमध्ये (मताचा अधिकार नसलेले नागरिक), जे ते मिळवू शकतात. रोममध्ये पुनर्वसन झाल्यावर.

दुसऱ्या (३२७-३०४ ईसापूर्व) आणि तिसऱ्या (२९८-२९० ईसापूर्व) सॅम्नाईट युद्धांदरम्यान, रोमन लोकांनी लुकान्स आणि अपुल्सच्या पाठिंब्याने, सॅमनाईट फेडरेशनचा पराभव केला आणि त्याचे सहयोगी, एट्रस्कन्स आणि गॉल यांचा पराभव केला. सामन्यांना रोमशी असमान युती करण्यास भाग पाडले गेले आणि त्यांच्या प्रदेशाचा काही भाग त्याला देण्यास भाग पाडले. 290 BC मध्ये रोमन लोकांनी सबाईन्सना वश केले, त्यांना मतदानाच्या अधिकाराशिवाय नागरिकत्व दिले; त्यांनी पिकेनम आणि अपुलियाचे अनेक जिल्हेही ताब्यात घेतले. 285-283 बीसीच्या युद्धाचा परिणाम म्हणून. लुकान्स, एट्रस्कॅन्स आणि गॉल्ससह, रोमने लुकानिया आणि एट्रुरियामध्ये आपला प्रभाव मजबूत केला, पिकेनम आणि उंब्रियावर नियंत्रण प्रस्थापित केले आणि सेनोनियन गॉल ताब्यात घेतला आणि संपूर्ण मध्य इटलीचे वर्चस्व बनले.

दक्षिण इटलीमध्ये रोमचा प्रवेश (फ्युरीजचा कब्जा) 280 ईसापूर्व झाला. मॅग्ना ग्रेशिया (ग्रीक लोकांच्या वसाहतीत दक्षिण इटालियन किनारपट्टी) राज्यांपैकी सर्वात शक्तिशाली टॅरेंटम आणि त्याचा मित्र एपिरस राजा पायरहस यांच्याशी युद्ध करण्यासाठी. 286-285 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी पायरसचा पराभव केला, ज्यामुळे त्यांना इ.स.पू. २७० पर्यंत परवानगी मिळाली. लुकानिया, ब्रुटियस आणि सर्व ग्रेटर ग्रीस वश करा. 269 ​​बीसी मध्ये शेवटी सॅम्नियम जिंकला गेला. रोमने गॉलच्या सीमेपर्यंत इटलीचा विजय इ.स.पू. २६५ मध्ये पूर्ण केला. दक्षिणेकडील एट्रुरियामधील व्हॉल्सिनियाचा ताबा. दक्षिण आणि मध्य इटलीच्या समुदायांनी रोमच्या नेतृत्वाखाली इटालियन युनियनमध्ये प्रवेश केला.

इटलीच्या बाहेर रोमच्या विस्तारामुळे तो पश्चिम भूमध्यसागरातील प्रमुख शक्ती असलेल्या कार्थेजशी संघर्ष करणे अपरिहार्य बनले. 265-264 बीसी मध्ये सिसिलियन प्रकरणांमध्ये रोमन हस्तक्षेप पहिले प्युनिक युद्ध (BC 264-241) सुरू केले. त्याच्या पहिल्या कालखंडात (264-255 ईसापूर्व), रोमन सुरुवातीला यशस्वी झाले: त्यांनी सिसिलीचा बराचसा भाग काबीज केला आणि, एक ताफा बांधून, कार्थॅजिनियन लोकांना समुद्रावरील वर्चस्वापासून वंचित केले; तथापि, 256-255 ईसापूर्व आफ्रिकन मोहिमेदरम्यान. त्यांच्या सैन्याचा पराभव झाला आणि त्यांच्या ताफ्याचा वादळाने नाश झाला. दुसऱ्या टप्प्यात (255-241 ईसापूर्व), सिसिली पुन्हा ऑपरेशनचे थिएटर बनले; युद्ध वेगवेगळ्या यशाने चालले; 241 बीसी मध्येच टर्निंग पॉइंट आला, जेव्हा रोमन लोकांनी एगात्स्की बेटांजवळ कार्थॅजिनियन ताफ्याचा पराभव केला आणि पश्चिम सिसिलीमधील लिलिबे आणि ड्रेपना या कार्थॅजिनियन किल्ल्यांना रोखले. कार्थेजला रोमबरोबर शांतता करारास सहमती द्यावी लागली आणि त्यांना त्यांची सिसिलियन मालमत्ता दिली. रोम हे पश्चिम भूमध्य समुद्रातील सर्वात मजबूत राज्य बनले. सेमी. PUNIC युद्धे.

238 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी कार्थेजच्या मालकीची सार्डिनिया आणि कॉर्सिका ही बेटे काबीज केली आणि 227 बीसी मध्ये बनवली. सिसिली पहिल्या रोमन प्रांतांसह. 232 बीसी मध्ये तेलमोनच्या एट्रस्कन बंदरावर (ओम्ब्रोनच्या संगमावर टायरेनियन समुद्रात), त्यांनी मध्य इटलीवर आक्रमण करणाऱ्या गॉल्सच्या सैन्याचा पराभव केला. 229-228 बीसी मध्ये अचेअन आणि एटोलियन युतीसह, रोमने इलिरियन्स (पहिले इलिरियन युद्ध) यांचा पराभव केला, ज्यांनी एड्रियाटिक समुद्रातील व्यापारी जहाजांवर हल्ला केला आणि इलिरियन किनारपट्टीचा काही भाग (आधुनिक अल्बेनिया) ताब्यात घेतला; इलिरियन जमातींनी रोमन लोकांना श्रद्धांजली वाहण्याचे वचन दिले. 225-224 बीसी मध्ये रोमन सैन्याने सिसपाडन गॉल (पॅडस नदीच्या दक्षिणेकडील गॉलचा देश - आधुनिक पो) ताब्यात घेतला आणि 223-220 बीसी मध्ये. - ट्रान्सपाडानियन गॉल (पॅडसच्या उत्तरेकडील गॉलचा देश), उत्तर इटलीवर नियंत्रण प्रस्थापित केले. 219 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी दुसरे इलिरियन युद्ध जिंकले आणि एड्रियाटिकमध्ये त्यांचे वर्चस्व राखले.

रोमच्या गॉल्स आणि इलिरियन्सच्या संघर्षाचा फायदा घेऊन, कार्थेजने इबेरियन (पायरेनियन) द्वीपकल्पातील भूमध्य सागरी किनारा इबर नदी (आधुनिक एब्रो) पर्यंत ताब्यात घेतला. इबेरियन शहर सागुंटचा कार्थॅजिनियन कमांडर हॅनिबलने वेढा घातला, इ.स.पू. 219 मध्ये रोमनांशी संलग्न. दुसरे प्युनिक युद्ध (218-201 ईसापूर्व) नेले. त्याच्या पहिल्या टप्प्यावर (218-215 ईसापूर्व), हॅनिबलने इटलीवर आक्रमण करून, चमकदार विजयांची मालिका जिंकली आणि रोमला आपत्तीच्या उंबरठ्यावर आणले. युद्धाच्या दुसऱ्या काळात (215-211 ईसापूर्व), शत्रुत्व सिसिली आणि इबेरिया (आधुनिक स्पेन) मध्ये पसरले; कोणतीही बाजू निर्णायक फायदा मिळवू शकली नाही: इटली आणि इबेरियामधील रोमन लोकांचा पराभव सिसिली (211 बीसी मध्ये सायराक्यूजचा ताबा) ताब्यात घेतल्याने पूर्ण झाला. तिसर्‍या टप्प्यावर (211-201 ईसापूर्व), रोमन लोकांच्या बाजूने एक टर्निंग पॉईंट आला: त्यांनी कार्थॅजिनियन लोकांना इबेरियन द्वीपकल्पातून हुसकावून लावले, दक्षिण इटलीमध्ये हॅनिबलला रोखले आणि युद्ध आफ्रिकेत हस्तांतरित केले. 202 बीसी मध्ये झामा येथे झालेल्या पराभवानंतर. कार्थेज कॅपिट्युलेट: जगाच्या अटींनुसार 201 बीसी. त्याने आपली सर्व परदेशी संपत्ती गमावली आणि रोमच्या संमतीशिवाय नौदलाचा आणि युद्ध करण्याचा अधिकार गमावला; रोमनांना संपूर्ण सिसिली आणि इबेरियाचा पूर्व किनारा मिळाला; नुमिडियन राज्याने त्यांच्याशी युती केली. रोम हे पश्चिम भूमध्य समुद्राचे वर्चस्व बनले.

दुसऱ्या प्युनिक युद्धाच्या समांतर, रोम 215-205 बीसी मध्ये लढले. कार्थेजचा मित्र, मॅसेडोनियन राजा फिलिप व्ही. याच्याशी युद्ध केले. त्याने अचेयन युनियन आणि बाल्कन ग्रीसच्या अनेक धोरणांवर विजय मिळवला, ज्यामुळे मॅसेडोनियन लोकांना इटलीवर आक्रमण करण्यापासून रोखले. प्रदीर्घ शत्रुत्वामुळे थकलेला, मॅसेडोनिया 205 बीसी मध्ये. तिने रोमशी शांतता प्रस्थापित केली आणि तिच्या इलिरियन संपत्तीचा काही भाग त्याला दिला.

कार्थेजच्या पराभवामुळे रोमला भूमध्यसागरीय प्रदेशात, प्रामुख्याने पूर्वेकडे, जेथे हेलेनिस्टिक राज्ये त्याच्या धोरणाचे मुख्य उद्दिष्ट बनले - सेल्युसिड्स (सीरिया), टॉलेमिक इजिप्त, मॅसेडोनिया, पेर्गॅममची शक्ती, भूमध्यसागरीय प्रदेशात विस्तृत विस्तार सुरू करण्यास अनुमती दिली. , रोड्स, बाल्कन ग्रीसची धोरणे, पोंटिक राज्य ( ). 200-197 बीसी मध्ये रोम, पेर्गॅमॉन, ऱ्होड्स, अचेअन आणि एटोलियन युतीसह युती करून, मॅसेडोनियाचा पराभव केला (दुसरे मॅसेडोनियन युद्ध), ज्याला ग्रीसमधील आपली सर्व मालमत्ता, नौदल आणि स्वतंत्र परराष्ट्र धोरणाचा अधिकार सोडावा लागला. 196 इ.स.पू रोमन लोकांनी हेलासचे "स्वातंत्र्य" घोषित केले. त्या काळापासून, रोमने बाल्कनमध्ये महत्त्वपूर्ण राजकीय वजन वाढवले ​​आहे आणि ग्रीक राज्यांच्या (थेसली, स्पार्टा) अंतर्गत बाबींमध्ये हस्तक्षेप करण्यास सुरुवात केली आहे. 192-188 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी पेर्गॅमम, रोड्स आणि अचेन लीग यांच्याशी युती करून सीरियन राजा अँटिओकस तिसरा आणि त्याला पाठिंबा देणाऱ्या एटोलियन लीगचा पराभव केला (सीरियन युद्ध); आशिया मायनरमध्ये सेल्युसिड्सच्या सामर्थ्याने त्यांची संपत्ती गमावली, जी पर्गामम आणि रोड्समध्ये विभागली गेली होती; एटोलियन युनियनने त्याचे राजकीय आणि लष्करी महत्त्व गमावले. अशाप्रकारे, 180 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, रोम हेलेनिस्टिक जगातील दोन सर्वात शक्तिशाली राज्यांच्या - मॅसेडोनिया आणि सीरियाच्या स्थानांना कमी करण्यास सक्षम होते आणि पूर्व भूमध्यसागरीय एक प्रभावशाली शक्ती बनले.

179 बीसी मध्ये इ.स.पू. १९७ मध्ये सुरू झालेला उद्रेक रोखण्यात रोमन्स यशस्वी झाले. किनारपट्टीच्या इबेरियन जमातींचा उठाव, सेल्टीबेरियन आणि लुसिटानियन यांनी पाठिंबा दिला आणि इबेरियन द्वीपकल्पाच्या मध्यवर्ती प्रदेशांना वश करून, जिंकलेल्या प्रदेशांमध्ये दोन प्रांत तयार केले - जवळ आणि सुदूर स्पेन.

171-168 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी मॅसेडोनिया, एपिरस, इलिरिया आणि एटोलियन युनियन (तिसरे मॅसेडोनियन युद्ध) यांच्या युतीचा पराभव केला आणि मॅसेडोनियन राज्याचा नाश केला, त्या जागी त्यांना श्रद्धांजली वाहणारे चार स्वतंत्र जिल्हे निर्माण केले; इलिरिया देखील रोमवर अवलंबून असलेल्या तीन जिल्ह्यांमध्ये विभागली गेली होती; एटोलियन युनियनचे अस्तित्व संपुष्टात आले. रोम पूर्व भूमध्य समुद्राचे वर्चस्व बनले.

तिसर्‍या मॅसेडोनियन युद्धानंतर, रोमला त्याच्या पूर्वीच्या सहयोगी - पेर्गॅमम, रोड्स आणि अचेन युनियन - यांच्या समर्थनाची गरज थांबली आणि ते कमकुवत होण्याचा प्रयत्न करू लागले. रोमन लोकांनी रोड्सकडून आशिया मायनरमधील त्याची संपत्ती काढून घेतली आणि त्याच्या व्यापार शक्तीला धक्का दिला, शेजारच्या डेलोसला मुक्त बंदर घोषित केले. त्यांनी गॅलाटिया आणि पॅफ्लागोनियाच्या पर्गामम राज्यापासून दूर जाण्यास हातभार लावला आणि त्याच्याशी वैर असलेल्या बिथिनिया आणि हेराक्लीया पोंटस यांच्याशी युती केली.

II शतकाच्या मध्यापासून. इ.स.पू. रोमच्या परराष्ट्र धोरणाचे स्वरूप बदलत आहे: जर त्याने आपला प्रभाव ठामपणे मांडण्यापूर्वी, काही राज्यांना इतरांच्या विरोधात समर्थन दिले, नियम म्हणून, इटलीबाहेरील प्रदेशांवर थेट नियंत्रण प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला नाही, तर आता तो सामीलीकरणाच्या धोरणाकडे जात आहे. 149-148 बीसी मध्ये अँड्रिस्का उठाव दडपल्यानंतर. मॅसेडोनियाला रोमन प्रांतात रूपांतरित केले गेले, ज्यामध्ये एपिरस, आयोनियन समुद्रातील बेटे आणि इलिरियन किनारपट्टी देखील समाविष्ट होती. 148 बीसी मध्ये रोमने अचेन लीगसह युद्धात प्रवेश केला आणि इ.स.पू. 146 मध्ये. त्याचा पराभव केला; युनियन विसर्जित झाली आणि अथेन्स आणि स्पार्टा वगळता ग्रीक धोरणे मॅसेडोनिया प्रांताच्या रोमन गव्हर्नरवर अवलंबून राहिली. कार्थेज आणि नुमिडियन राजा मसिनिसा यांच्यातील संघर्षाचा फायदा घेऊन, रोम इ.स.पू. १४९ मध्ये सुरू झाला. तिसरे प्युनिक युद्ध, जे 146 बीसी मध्ये विनाशाने संपले. कार्थेज आणि त्याच्या भूभागावर आफ्रिका प्रांताची निर्मिती. 139 बीसी मध्ये लुसीटानियन (154-139 बीसी) सह दीर्घ आणि थकवणाऱ्या युद्धानंतर, रोमन लोकांनी इबेरियन द्वीपकल्पाचा नैऋत्य भाग काबीज केला आणि 133 बीसी मध्ये. नुमंटिन युद्ध (138-133 ईसापूर्व) च्या परिणामी, त्यांनी डुरिया (आधुनिक ड्यूरो) आणि तागा (आधुनिक ताजो) नद्यांमधील जमिनीचा ताबा घेतला. अ‍ॅरिस्टोनिकस (132-129 बीसी) च्या बंडखोरीच्या दडपशाहीनंतर, राजा अॅटलस तिसरा याने रोमला दिलेले पर्गामनचे राज्य आशियातील रोमन प्रांतात बदलले गेले. 125 बीसी मध्ये रोमन लोकांनी आर्वेर्न्सच्या नेतृत्वाखालील सेल्टिक जमातींच्या संघाचा पराभव केला आणि आल्प्स आणि पायरेनीज दरम्यान भूमध्यसागरीय किनारपट्टी व्यापली, 121 बीसी मध्ये येथे निर्माण झाले. गॅलिया नारबोन प्रांत. 123-122 बीसी मध्ये शेवटी त्यांनी बॅलेरिक बेटे जिंकली. 111-105 ईसापूर्व नुमिडियन राजा जुगुर्थाबरोबरच्या कठीण युद्धाचा परिणाम म्हणून. (युगर्टिन युद्ध) नुमिडियन राज्य देखील रोमवर अवलंबून असल्याचे दिसून आले.

उत्तरेकडील रोमचा विस्तार सिंब्री आणि ट्यूटन्सच्या जर्मनिक जमातींच्या आक्रमणामुळे थांबला, ज्यांनी रोमन सैन्यावर अनेक पराभव केले. तथापि, रोमन सैन्याची पुनर्रचना करणारे कॉन्सुल गायस मारिया, 102 बीसी मध्ये पराभूत करण्यात यशस्वी झाले. Aqua Sextiev अंतर्गत ट्यूटन्स, आणि 101 BC मध्ये. Vercellus अंतर्गत Cimbri आणि जर्मन धोका दूर.

1ल्या शतकात इ.स.पू. रोमन लोकांनी शेजारील देशांना जोडण्याचे धोरण चालू ठेवले. 96 बीसी मध्ये सायरेनचा शासक टॉलेमी याने रोमन लोकांना त्याचे राज्य दिले, जे इ.स.पूर्व ७४ मध्ये एक प्रांत बनले. 90 च्या दशकात इ.स.पू. आशिया मायनर (सिलिसिया) च्या आग्नेय किनारपट्टीचा भाग रोमने ताब्यात घेतला. उत्साही आणि आक्रमक पोंटिक राजा मिथ्रिडेट्स VI सोबत झालेल्या तीन युद्धांच्या (89-85, 83-82 आणि 74-63 ईसापूर्व) परिणामस्वरुप आणि त्याचा मित्र आर्मेनियन राजा टिग्रान II याच्याशी झालेल्या युद्धामुळे, रोमन लोकांनी अनेक आशिया मायनर प्रदेश काबीज केले. (बिथिनिया, पोंटस) आणि सायप्रस; आर्मेनिया (66 ईसापूर्व) आणि बॉस्पोरसचे राज्य (63 ईसापूर्व) यांनी रोमवरील त्यांचे अवलंबित्व ओळखले. 67-66 बीसी मध्ये इ.स.पूर्व ६४ मध्ये रोमन लोकांनी भूमध्य समुद्री चाच्यांचे घरटे असलेल्या क्रेटचा ताबा घेतला. सेल्युसिड्सची शक्ती नष्ट केली आणि सीरिया आणि पॅलेस्टाईनच्या भूभागावर सीरिया प्रांताची स्थापना केली; 63 ईसा पूर्व मध्ये यहूदाला वश केले. परिणामी, हेलेनिस्टिक राज्यांच्या व्यवस्थेला एक भयंकर धक्का बसला; इजिप्त, कॅपाडोशिया, कॉमेजेन, गॅलाटिया आणि बोस्पोरस, ज्यांनी त्यांचे नाममात्र स्वातंत्र्य कायम ठेवले होते, यापुढे वास्तविक राजकीय शक्तीचे प्रतिनिधित्व केले नाही; रोमन युफ्रेटिसपर्यंत पोहोचले आणि पार्थियन राज्याशी थेट संपर्क साधला, यापुढे ते पूर्वेतील त्यांचे मुख्य प्रतिस्पर्धी. 53 बीसी मध्ये पार्थियन लोकांनी मार्कस लिसिनियस क्रॅससच्या सैन्याचा नाश करून मेसोपोटेमियामध्ये रोमन आक्रमण थांबवले.

ईसापूर्व 60 च्या उत्तरार्धापासून. रोमन लोकांनी पश्चिम आणि वायव्य भागात पुन्हा आक्रमकता सुरू केली. 63 बीसी मध्ये त्यांनी इबेरियन द्वीपकल्पाचा विजय पूर्ण केला, रोमन राज्याला त्याचा वायव्य भाग जोडला - गॅलेक्सचा देश (गॅलेशिया), आणि 58-51 बीसी मध्ये. र्‍हाइनपर्यंत गॉलचा संपूर्ण प्रदेश ताब्यात घेतला (लुग्डून गॉल, बेल्जिका आणि एक्विटेन प्रांत); जर्मनी (56-55 ईसापूर्व) आणि ब्रिटन (56 आणि 54 ईसापूर्व) मधील लष्करी मोहिमा, तथापि, या जमिनींवर विजय मिळवू शकल्या नाहीत.

रोमन परराष्ट्र धोरणाच्या विस्ताराचा एक नवीन टप्पा 49-30 ईसापूर्व रोममधील गृहयुद्धांशी संबंधित आहे. 47 बीसी मध्ये पोम्पी, ज्युलियस सीझर यांच्याशी संघर्ष करताना. बोस्पोरन राजा फार्नेसेस II (63-47 BC) चा पोंटस पुन्हा ताब्यात घेण्याचा प्रयत्न परतवून लावला आणि 47-46 BC मध्ये. पोम्पियन्सच्या सहयोगी, नुमिडियन राजा युबू द एल्डरचा पराभव केला आणि नवीन आफ्रिका प्रांत म्हणून त्याचे राज्य रोमन राज्याशी जोडले. 30 बीसी मध्ये मार्क अँटोनी गायस ऑक्टेव्हियस (ऑक्टाव्हियन) बरोबरच्या युद्धादरम्यान. इजिप्तवर कब्जा केला - शेवटचे प्रमुख हेलेनिस्टिक राज्य.

अशा प्रकारे, III-I शतकांच्या विजयाचा परिणाम म्हणून. इ.स.पू. रोम एक जागतिक महासत्ता बनले आणि भूमध्य समुद्र एक अंतर्देशीय रोमन तलाव बनले.

III-I शतकांचा सामाजिक आणि राजकीय विकास. इ.स.पू.

तिसऱ्या शतकाच्या सुरूवातीस रोमन समाज. इ.स.पू. पूर्ण आणि गैर-पूर्ण नागरिकांचा समावेश आहे; पूर्ण वाढलेले लोक कुलीन, घोडेस्वार आणि लोकांमध्ये विभागले गेले. नोबिली - कुलीन लोकांची सेवा करणारे: कुळे (पॅट्रिशियन आणि plebeian दोन्ही) ज्यांचे त्यांच्या पूर्वजांमध्ये सल्लागार होते; त्यांच्याकडून बहुतेक मॅजिस्ट्रेट आणि सिनेटर्सची भरती करण्यात आली होती. घोडेस्वार - अठरा अश्वारूढ शतकांचे सदस्य; यामध्ये, सर्व प्रथम, सर्वोच्च पदांवर विराजमान नसलेल्या आणि सिनेटच्या यादीत समाविष्ट नसलेल्या श्रीमंत लोकांचा समावेश आहे. उर्वरित नागरिकांनी लोकमत तयार केले. कनिष्ठ लोकांच्या श्रेणीमध्ये मुक्त पुरुषांचा समावेश होता, ज्यांना क्वॉरिटशी लग्न करण्याचा आणि सार्वजनिक पदावर निवडून येण्याचा अधिकार नव्हता (ते फक्त चार शहरांच्या जमातींमध्ये मतदान करू शकत होते), आणि लॅटिन सहयोगी, ज्यांना निवडणुकीत भाग घेण्यापासून पूर्णपणे वगळण्यात आले होते.

प्युनिक आणि मॅसेडोनियन युद्धांच्या युगात (264-168 ईसापूर्व), रोमन समाजातील अंतर्गत विरोधाभास पार्श्वभूमीत मिटले. तिसऱ्या शतकात. इ.स.पू. लोकप्रिय असेंब्लीने राजकीय जीवनात महत्त्वाची भूमिका राखली; रोमन परराष्ट्र धोरणाच्या विशिष्ट आक्रमकतेचे स्पष्टीकरण देणारे लोक आणि घोडेस्वार यांचा प्रभाव होता, कारण सिनेटने परदेशातील विजयांना संयमाने वागवले. पहिल्या प्युनिक युद्धानंतर, शताब्दी कमिटीमध्ये सुधारणा करण्यात आली: प्रथम वर्ग (सर्वात श्रीमंत नागरिक) त्यांचे अनन्य स्थान गमावले; सर्व वर्गांनी आता समान संख्येने शतके रचली आहेत आणि लोकप्रिय विधानसभेत त्यांची समान संख्या आहे. 232 बीसी मध्ये ट्रिब्यून गायस फ्लेमिनियसने नॉर्दर्न पिसेनम ("गॅलिक फील्ड") मधील गरीब नागरिकांमध्ये विभागणी केली. 218 बीसी मध्ये, ट्रिब्यून क्लॉडियसच्या सूचनेनुसार, सेनेटोरियल कुटुंबांना तीनशेहून अधिक अॅम्फोरासच्या विस्थापनासह जहाजे ठेवण्यास मनाई होती; अशा प्रकारे, श्रेष्ठांना सागरी व्यापारातून काढून टाकण्यात आले, जे प्रामुख्याने घोडेस्वारांच्या हातात गेले.

दुसऱ्या प्युनिक युद्धापासून, उलटपक्षी, सिनेट आणि खानदानी लोकांची पदे मजबूत झाली आहेत, जी हळूहळू बंद इस्टेटमध्ये बदलत आहे; II शतकात. इ.स.पू. इतर सामाजिक गटांचे केवळ दुर्मिळ प्रतिनिधी सर्वोच्च सरकारी पदांवर जाण्यास व्यवस्थापित करतात, विशेषत: 180 बीसीच्या विलियसच्या कायद्यानंतर, ज्याने दंडाधिकारी घेण्यासाठी वयोमर्यादा स्थापित केली आणि त्यांच्या उत्तीर्णतेचा कठोर क्रम सर्वात खालच्या ते सर्वोच्च स्थानापर्यंत पोहोचला. अभिजात वर्ग निवडणुकीवर पूर्ण नियंत्रण प्रस्थापित करतो, प्रामुख्याने मुक्ती आणि लाचखोरीच्या प्रथेद्वारे. पीपल्स असेंब्ली तिचे राजकीय स्वातंत्र्य गमावते. त्याच वेळी, मित्रपक्षांची कायदेशीर स्थिती खालावत आहे, रोमन, लॅटिन आणि इटालिक यांच्यातील असमानता अधिक तीव्र होत आहे; प्रांतांमध्ये, राज्यपालांची मनमानी आणि शेतीसाठी कर घेणार्‍या घोडेस्वारांचा गैरवापर ही एक वास्तविक आपत्ती बनते. लष्करी सेवेतून मोठ्या संख्येने नागरिकांची चोरी आणि लॉटद्वारे भरतीची पद्धत यामुळे सैन्यातील लढाऊ परिणामकारकता आणि शिस्त कमी होते.

II शतकाच्या दुसऱ्या तिसऱ्या मध्ये. इ.स.पू. लहान जमीन मालकीच्या संकटामुळे परिस्थिती बिकट झाली आहे, ज्याची जागा मोठ्या गुलामांच्या मालकीच्या शेतात (विला) घेतली जात आहे. जर 194-177 इ.स.पू. राज्याने राज्य जमिनींचे मोठ्या प्रमाणात वितरण केले, नंतर पूर्वेकडील मुख्य लष्करी मोहिमा पूर्ण झाल्यानंतर, त्याने ही प्रथा सोडली (शेवटचे वितरण 157 बीसी आहे). यामुळे पूर्ण नागरिकांची संख्या कमी झाली (बीसी 159 मध्ये 328 हजार ते 121 बीसी मध्ये 319 हजार). इष्टतम आणि लोकवादी या दोन मुख्य गटांमधील राजकीय संघर्षात कृषी प्रश्न अग्रभागी येतो. इष्टतमांनी अभिजनांच्या राजकीय विशेषाधिकारांचे रक्षण केले आणि जमीन सुधारणांना विरोध केला; लोकसंख्येने सिनेटची भूमिका मर्यादित करणे, अभिजनांच्या वापरात असलेल्या जमिनी राज्यात परत करणे आणि गरिबांच्या बाजूने त्यांचे पुनर्वितरण करणे असे समर्थन केले. 133 बीसी मध्ये ट्रिब्यून टायबेरियस ग्रॅचसने जमीन जास्तीत जास्त (1000 युगर्स), अधिशेष जप्त करण्यावर, सार्वजनिक जमीन निधीची निर्मिती आणि त्यातून 30 युगर्सचा भूखंड प्रत्येक गरजूला वंशपरंपरागत वापरासाठी मध्यम भाड्याने देण्याबाबत कायदे केले. विकण्याचा अधिकार नसलेले राज्य. ग्रॅचस आणि त्याच्या तीनशे समर्थकांचा इप्टिमेट्सने खून करूनही, 132-129 ईसापूर्व लोकसभेच्या निर्णयाने कृषी आयोगाची स्थापना झाली. किमान 75 हजार रोमन ज्यांना नागरिकांच्या यादीत समाविष्ट करण्यात आले होते त्यांना जमीन दिली आहे; न्यायिक कार्ये बाळगून, मोठ्या मालकांच्या बाजूने नसलेले जमीन विवाद नेहमीच सोडवले. 129 बीसी मध्ये त्याचे क्रियाकलाप निलंबित केले गेले, परंतु लोकप्रियांनी कमिटीयामध्ये गुप्त मतदानाचा कायदा स्वीकारला आणि पुढच्या टर्मसाठी निवडून येण्यासाठी लोकांच्या न्यायाधिकरणाच्या अधिकारावर प्राप्त केले. 123-122 बीसी मध्ये टायबेरियस ग्रॅचसचा भाऊ ट्रिब्यून गायस ग्रॅचसने लोक आणि घोडेस्वारांच्या बाजूने अनेक कायदे पारित केले: कृषी आयोगाच्या क्रियाकलाप पुन्हा सुरू केल्यावर, आफ्रिकेतील वसाहती मागे घेतल्यावर, रोमन लोकांना धान्य विक्रीवर. कमी किमती, प्रांतांच्या राज्यपालांच्या गैरवर्तनाची चौकशी करण्यासाठी अश्वारूढ न्यायालयांची निर्मिती, आशिया प्रांतात कर चुकवण्यासाठी घोडेस्वारांना आत्मसमर्पण करणे, लष्करी सेवेसाठी वयोमर्यादा स्थापित करणे (सतरा ते छेचाळीस पर्यंत). वर्षे), सैनिकांना विनामूल्य शस्त्रे प्रदान करणे, विशेष न्यायिक आयोग नेमण्याचा सिनेटचा अधिकार रद्द करणे. गायस ग्रॅचसने रोममध्ये प्रचंड राजकीय प्रभाव मिळवला, परंतु 122 इ.स.पू. मित्रपक्षांना रोमन नागरिकत्व देण्याच्या विधेयकाला पराभूत करून आणि अनेक लोकप्रिय प्रस्ताव मांडून अनुकूलतेने त्यांची स्थिती कमकुवत करण्यात व्यवस्थापित केले. 121 बीसी मध्ये तो मारला गेला, आणि लोकप्रिय दडपले गेले, तरीही सिनेटने त्याच्या सुधारणा रद्द करण्याचे धाडस केले नाही; हे खरे आहे की, राज्य जमिनींच्या पुढील वितरणावर बंदी घालण्यात आली होती (केवळ त्याच्या भाडेपट्टीला परवानगी होती), आणि आधीच वाटप केलेले भूखंड त्यांच्या मालकांच्या खाजगी मालकीमध्ये हस्तांतरित केले गेले होते, ज्यामुळे काही लोकांच्या हातात जमीन जमा होण्यास हातभार लागला.

111-105 बीसीच्या जुगुर्थियन युद्धादरम्यान सिनेटरी ऑलिगार्किक राजवटीची अधोगती विशेषतः स्पष्टपणे प्रकट झाली, जेव्हा नुमिडियन राजा जुगुर्थाने त्याच्या विरोधात लढलेल्या मॅजिस्ट्रेट, सिनेटर्स आणि सेनापतींना सहजपणे लाच देण्यास व्यवस्थापित केले. ऑप्टिमेट्सच्या प्रभावाच्या घसरणीमुळे गेयस मेरी, मूळ निवासी, ज्याने नुमिडियन्सबरोबरच्या युद्धात स्वतःला वेगळे केले, 107 बीसी मध्ये बनू दिले. सल्लागार त्याने लष्करी सुधारणा केल्या, व्यावसायिक सैन्याचा पाया घातला (पात्रता विचारात न घेता नागरिकांची भरती; त्यांची उपकरणे राज्याच्या खर्चावर; वार्षिक पगार; पदोन्नतीमधील इस्टेट तत्त्व रद्द करणे इ.); सैन्य एक स्वायत्त सामाजिक संस्था बनू लागले आणि सैनिक एका विशेष सामाजिक गटात बदलू लागले, नागरी अधिकार्यांपेक्षा त्यांच्या कमांडरशी अधिक संबंधित. 100 च्या शेवटी, मारियस, ज्याचा अधिकार 107-105 बीसी मध्ये जुगुर्थावर विजय मिळवल्यामुळे प्रचंड वाढला. आणि जर्मन लोकांनी 102-101 बीसी मध्ये, लोकप्रिय अप्युलियस सॅटर्निनस आणि सर्व्हिलियस ग्लॉशियस यांच्या नेत्यांशी युती केली. 100 बीसी मध्ये त्यांनी निवडणुका जिंकल्या (मारियस कॉन्सुल बनले, सॅटर्निनस ट्रिब्यून बनले आणि ग्लॉशियस प्रेटर बनले) आणि नागरिकांना विकल्या जाणार्‍या ब्रेडची किंमत पाच पट कमी करण्यासाठी, मारियसच्या दिग्गजांसाठी प्रांतात वसाहती स्थापन करण्यासाठी आणि नागरी हक्क बहाल करण्यासाठी कायदे केले. सहयोगी तथापि, मारियस आणि सॅटर्निनस आणि ग्लॉशियस यांच्यातील संघर्ष आणि त्यांच्या अश्वारूढ धोरणातील निराशेमुळे पुढील निवडणुकीत लोकप्रिय लोकांचा पराभव झाला आणि 100 बीसी मध्ये दत्तक घेतलेल्या सर्वांचे उच्चाटन झाले. कायदे

सैन्यातील असमानता, रोमन नागरिकत्व देण्याची प्रथा बंद करणे, रोममध्ये जाण्याच्या अधिकारावर निर्बंध, रोमन अधिकार्‍यांची मनमानी आणि अगदी सामान्य रोमन नागरिकांनी 91-88 बीसी मध्ये उद्भवली. तिर्यक बंड ( सेमी. सहयोगी युद्ध); परिणामी, रोमनांना जवळजवळ सर्व इटालिक समुदायांना रोमन नागरिकत्व देण्यास भाग पाडले गेले, जरी त्यांनी ते सर्व पस्तीस नव्हे तर फक्त आठ जमातींना दिले. अशा प्रकारे, रोमचे शहर-राज्यातून पॅन-इटालिक शक्तीमध्ये परिवर्तन करण्याच्या दिशेने एक महत्त्वपूर्ण पाऊल उचलले गेले.

88 बीसी मध्ये ट्रिब्यून सल्पिसियस रुफसने सिनेटविरोधी कायद्यांची मालिका पास केली - नवीन नागरिक आणि सर्व पस्तीस जमातींना मुक्त करणार्‍यांचे वितरण, सिनेटमधून मोठ्या कर्जदारांना वगळणे आणि कमांडर पदावरून काढून टाकणे यावर. पूर्व सैन्यइष्टतम लुसियस कॉर्नेलियस सुल्लाचा हेन्चमन. तथापि, सुल्लाने आपले सैन्य रोमला हलवले, ते घेतले, लोकांवर दडपशाही केली, सल्पिशियस रुफसचे कायदे रद्द केले आणि राजकीय सुधारणा केली (लोकांच्या न्यायाधिकरणाच्या विधायी पुढाकारावर मर्यादा घालून; पहिल्याच्या बाजूने मतदान करताना शतकानुशतके असमानता पुनर्संचयित केली. वर्ग). 87 ईसापूर्व वसंत ऋतू मध्ये सुल्ला पूर्वेकडे निघून गेल्यानंतर. कॉर्नेलियस सिन्ना आणि गायस मारियस यांच्या नेतृत्वाखाली इटॅलिकच्या पाठिंब्याने लोकप्रिय लोकांनी रोम काबीज केला आणि इष्टतमांना क्रूरपणे खाली पाडले; जानेवारी 86 बीसी मध्ये मेरीच्या मृत्यूनंतर. सिनेने सत्ता बळकावली होती; 84 बीसी मध्ये तो सैनिकांनी मारला. 83 बीसी च्या वसंत ऋतू मध्ये सुल्ला, मिथ्रिडेट्स VI चा पराभव करून, कॅलाब्रियामध्ये उतरला आणि लोकप्रिय सैन्याचा पराभव केला; 82 मध्ये त्याने रोम ताब्यात घेतला आणि संपूर्ण इटलीवर नियंत्रण प्रस्थापित केले; त्याच्या सेनापतींनी सिसिली, आफ्रिका (82 BC) आणि इबेरिया (81 BC) मध्ये लोकप्रिय प्रतिकार चिरडला.

82 बीसी मध्ये सुल्ला अमर्यादित अधिकारांसह अनिश्चित काळासाठी हुकूमशहा बनला आणि त्याच्या राजकीय विरोधकांवर दहशतीचे राज्य सुरू केले; बेकायदेशीर घोषित केलेल्या व्यक्तींच्या विशेष याद्या (प्रक्रिप्शन) तयार केल्या गेल्या (4,700 लोक); त्यांच्या आधारावर सुमारे पन्नास सिनेटर्स आणि सोळाशे ​​घोडेस्वार मारले गेले. सुल्लाने जप्त केलेल्या जमिनी आणि "सार्वजनिक क्षेत्र" चे अवशेष त्याच्या सैनिकांना (सुमारे 120 हजार) वितरित केले, ज्याने इटलीमध्ये लहान जमिनीच्या मालकीच्या बळकटीसाठी योगदान दिले; त्याने धान्य वितरण रद्द केले; आशिया प्रांतात करांच्या संकलनासह शेती बदलली; अश्वारूढ न्यायालये नष्ट केली; सिनेटची भूमिका वाढवली, त्यात विधायी पुढाकाराचे अनन्य अधिकार हस्तांतरित केले आणि सेन्सॉरची संस्था काढून टाकली; लोकसभेची न्यायिक आणि आर्थिक कार्ये मर्यादित केली; पदे धारण करण्यासाठी वयोमर्यादा आणि त्यांच्या उत्तीर्णतेचा कठोर क्रम निश्चित केला; प्रांतांचे गव्हर्नर म्हणून वरिष्ठ न्यायदंडाधिकारी यांची मुदत संपल्यानंतर त्यांची नियुक्ती करण्याची प्रथा सुरू केली; सुधारित स्थानिक सरकार, नगरपालिका संस्थांना राष्ट्रीय यंत्रणेचा भाग बनवले. त्याच वेळी, सुल्लाने नवीन नागरिकांची समानता ओळखली आणि नागरी हक्कांचे व्यापक वितरण केले. 81 बीसी मध्ये त्याने प्रजासत्ताक संस्था आणि निवडणूक प्रणालीचे सामान्य कामकाज पुनर्संचयित केले आणि 79 बीसी मध्ये. अमर्याद शक्तीचा त्याग केला.

इ.स.पूर्व ७८ मध्ये सुल्लाच्या मृत्यूनंतर. त्याने प्रस्थापित केलेल्या आदेशाचा चुराडा होऊ लागला. इष्टतमांच्या विरोधात (नेते - ग्नेयस पोम्पी आणि मार्क क्रॅसस), घोडेस्वार, प्लेब्स, फ्रीडमेन आणि इटालिक एकत्र; स्पेनचे नियंत्रण लोकप्रिय क्विंटस सर्टोरियसच्या हातात होते. पण इ.स.पूर्व ७८ मध्ये पोम्पीचा पराभव झाला. एट्रुरियामधील अँटिसुलन बंडखोरीमुळे सिनेट कुलीन वर्गाची शक्ती मजबूत झाली. 74 बीसी मध्ये इटलीमध्ये स्पार्टाकसच्या नेतृत्वाखाली गुलामांचा उठाव झाला; 71 बीसी मध्ये ते क्रॅससने चिरडले होते. इ.स.पूर्व ७२ मध्ये सर्टोरियसच्या हत्येनंतर. पोम्पीने स्पेनला लोकप्रियांकडून घेतले. पोम्पीच्या प्रभावाच्या वाढीमुळे सिनेटमध्ये चिंता निर्माण झाली, ज्याने 71 बीसी मध्ये नकार दिला. त्याला पूर्वेला सेनापती नियुक्त करा. पॉम्पीने क्रॅसस आणि पॉप्युलरशी करार केला; 70 बीसी मध्ये त्यांनी निवडणुकीत इष्टतमांचा पराभव केला. पोम्पी आणि क्रॅसस, जे कौन्सल बनले, त्यांनी सुलन कायदे रद्द केले: लोकांच्या न्यायाधिकरणांचे अधिकार आणि सेन्सॉरचे स्थान पुनर्संचयित केले गेले, घोडेस्वार आणि लोकांचे प्रतिनिधी न्यायालयात सादर केले गेले आणि प्रांतात शेती करण्यास परवानगी देण्यात आली. आशियाचे. 69 बीसी मध्ये सुल्ला यांच्या समर्थकांची सिनेटमधून हकालपट्टी करण्यात आली. 67 बीसी मध्ये चाचेगिरीचा सामना करण्यासाठी पोम्पीला तीन वर्षांसाठी आणीबाणीचे अधिकार मिळाले आणि 66 बीसी मध्ये. मिथ्रिडेट्सशी लढण्यासाठी पूर्वेकडील पाच वर्षांची अमर्यादित शक्ती; त्याच्या अनुपस्थितीत, ज्युलियस सीझर लोकांमध्ये प्रसिद्ध झाला आणि भव्य चष्म्यांचे आयोजन करून लोकांकडून प्रतिष्ठा मिळवली. 63 बीसी मध्ये अपयश कॅटिलिनच्या लोकांच्या जवळचे बंड, ज्यांनी कर्जाच्या संपूर्ण निर्मूलनाचा नारा दिला, त्यांच्यापासून अनेक समर्थकांना, विशेषत: घोडेस्वारांना घाबरवले; इष्टतमांचा प्रभाव पुन्हा वाढला. 62 बीसी मध्ये सिनेटने पोम्पी यांची पूर्व मोहीम यशस्वीपणे पूर्ण केलेल्या सैन्याची कमांड कायम ठेवण्याची आणि सैनिकांना जमीन देण्याची विनंती नाकारली. इटलीला परत आल्यावर पोम्पीने 60 बीसी मध्ये निष्कर्ष काढला. क्रॅसस आणि सीझर (प्रथम ट्रायमविरेट) यांच्याशी युती. ट्रायमवीरांनी सीझरची कॉन्सुल म्हणून निवड केली, ज्यांनी 59 बीसी मध्ये. पोम्पीच्या दिग्गज आणि गरीब नागरिकांसाठी वाटप प्रदान करणारा कायदा पारित केला; प्रांतांतील राज्यपालांचे अधिकारही मर्यादित होते; ऑप्टिमेट्सचे नेते - सिसेरो आणि कॅटो द यंगर - यांना रोम सोडण्यास भाग पाडले गेले. BC 58 मध्ये, कॉन्सुलर अधिकारांची मुदत संपल्यानंतर, सीझरला सैन्य भरती करण्याचा अधिकार असलेल्या सिसलपाइन गॉल आणि इलिरिया (नंतर ट्रान्सलपाइन गॉल) यांचे नियंत्रण मिळाले. असोसिएटेड ट्रिब्यून 58 बीसी पब्लियस क्लोडियस, एक अत्यंत लोकप्रिय, लोकप्रिय असेंब्लीमध्ये मोठा प्रभाव प्राप्त केला; त्याने ब्रेडचे मोफत वितरण सुरू केले, सेन्सॉरचे सिनेटची रचना बदलण्याचा अधिकार मर्यादित केला आणि गुलाम आणि मुक्त झालेल्यांची सशस्त्र तुकडी तयार केली. पोम्पी, जो क्लोडियसशी संघर्षात आला, तो इष्टतमांच्या जवळ आला आणि रोमला सिसेरोचे परतणे साध्य केले; ट्रिब्यून 57 बीसी अ‍ॅनियस मिलन, सिनेटचे समर्थक, क्लोडियसच्या विरोधात आपली तुकडी आयोजित केली. पण सिसेरोने ५९ बीसीचा कृषी कायदा रद्द करण्याचा प्रयत्न केला. 56 BC च्या वसंत ऋतू मध्ये कोण triumvirs पुन्हा रॅली. लुका मध्ये एक नवीन करार संपन्न झाला. सिनेटने आत्मसमर्पण केले आणि राजकीय निर्णय घेण्यापासून पूर्णपणे काढून टाकले गेले; लोकप्रिय असेंब्लीने गॉलमधील सीझरचे अधिकार आणखी पाच वर्षांसाठी वाढवले ​​आणि पोम्पी आणि क्रॅसस यांना सल्लागार म्हणून निवडले. पार्थियन मोहिमेतील क्रॅससच्या मृत्यूनंतर 53 बीसी. आणि 52 ईसापूर्व क्लोडिअसची हत्या. रोमवरील नियंत्रण पॉम्पीच्या हातात केंद्रित होते; सीझरशी त्याचे संबंध बिघडले आणि तो पुन्हा सिनेटच्या बाजूने गेला, ज्याने त्याला आभासी हुकूमशाही शक्ती दिली; पोम्पीबरोबरच्या युतीच्या फायद्यासाठी, इष्टतमांनी मिलोचा त्याग केला: त्याचा निषेध करण्यात आला आणि त्याचे सैन्य विखुरले गेले. 50 बीसी मध्ये सीझर आणि पोम्पी यांच्यात उघड मतभेद होते. सिनेटने राजीनामा देण्याची मागणी फेटाळून, सीझरने जानेवारी 49 मध्ये इ.स.पू. गृहयुद्ध सुरू केले: त्याने इटलीवर आक्रमण केले आणि रोम ताब्यात घेतला; पोम्पी ग्रीसला परतले. जानेवारी 48 बीसी मध्ये सीझर एपिरसमध्ये उतरला आणि जून 48 बीसी मध्ये. फार्सलस (थेसली) येथे त्याने पोम्पीचा मोठा पराभव केला, जो अलेक्झांड्रियाला पळून गेला, जिथे त्याला इजिप्शियन राजा टॉलेमी चौदाव्याच्या आदेशाने मृत्युदंड देण्यात आला. इजिप्तमध्ये आल्यावर, सीझरने अलेक्झांड्रियामधील रोमन-विरोधी उठाव चिरडला आणि क्लियोपात्रा सातवीला इजिप्शियन सिंहासनावर चढवले. इ.स.पू. 47 मध्ये, त्याने आशिया मायनरवर नियंत्रण प्रस्थापित केले आणि 46 BC मध्ये. थॅप्सस येथे पोम्पियन्स आणि त्यांचा सहयोगी नुमिडियन राजा युबा यांचा पराभव करून आफ्रिकेचा ताबा घेतला. 45 बीसी मध्ये गृहयुद्ध संपले. मुंडा येथे पोम्पीच्या मुलांचा पराभव आणि स्पेनचे वश.

सीझरने प्रभावीपणे राजेशाही शासन स्थापन केले. 48 बीसी मध्ये 46 बीसी मध्ये तो अनिश्चित काळासाठी हुकूमशहा बनला. - 44 बीसी मध्ये दहा वर्षे हुकूमशहा. - आयुष्यभर हुकूमशहा 48 बीसी मध्ये तो आजीवन ट्रिब्यून निवडला गेला. एक महान पोप म्हणून (63 बीसीच्या सुरुवातीस), सीझरकडे सर्वोच्च धार्मिक अधिकार होते. त्याला सेन्सॉरशिपचे अधिकार (नैतिकतेचे प्रीफेक्ट म्हणून), एक कायमस्वरूपी प्रॉकॉन्सुलर साम्राज्य (प्रांतांवर अनिर्बंध सत्ता), सर्वोच्च न्यायालयीन अधिकार क्षेत्र आणि कमांडर इन चीफची कार्ये प्राप्त झाली. सम्राटाची पदवी (सर्वोच्च लष्करी अधिकाराचे चिन्ह) त्याच्या नावाचा भाग होता.

जुन्या राजकीय संस्था टिकल्या, पण अर्थ गमावला. लोकप्रिय असेंब्लीची मान्यता औपचारिकतेत बदलली आणि निवडणूक कल्पनेत बदलली, कारण सीझरला पदासाठी उमेदवारांची शिफारस करण्याचा अधिकार होता. सर्वोच्च नियामक मंडळाचे राज्य परिषदेत रूपांतर झाले, ज्यात कायद्यांवर अगोदर चर्चा झाली; सीझरच्या समर्थकांमुळे त्याची रचना दीड पट वाढली, ज्यात मुक्त झालेल्या मुलांचा आणि स्पेन आणि गॉलच्या मूळ रहिवाशांचा समावेश आहे. पूर्वीचे दंडाधिकारी रोमच्या शहर सरकारचे अधिकारी बनले. प्रांतांचे गव्हर्नर, ज्यांची कर्तव्ये प्रशासकीय देखरेख आणि स्थानिक लष्करी दलांच्या कमांडपर्यंत कमी करण्यात आली होती, ते थेट हुकूमशहाच्या अधीन होते.

लोकप्रिय असेंब्लीकडून राज्य "संघटित" करण्याचा अधिकार मिळाल्यानंतर, सीझरने अनेक महत्त्वपूर्ण सुधारणा केल्या. त्यांनी प्रत्यक्ष कर रद्द केले आणि त्यांची वसुली सुव्यवस्थित केली आणि त्याची जबाबदारी समुदायांवर टाकली; स्थानिक प्राधिकरणांची मनमानी मर्यादित; प्रांतांमध्ये असंख्य वसाहती (विशेषत: दिग्गज) आणल्या; धान्य वितरण प्राप्तकर्त्यांची संख्या अर्ध्याहून अधिक कमी केली. सिसाल्पाइन गॉल आणि स्पेन, आफ्रिका आणि नारबोन गॉलमधील अनेक शहरांतील रहिवाशांना रोमन नागरिकत्व प्रदान करून आणि एक सोन्याचे नाणे चलनात आणून त्यांनी रोमन राज्याच्या एकीकरणाची प्रक्रिया सुरू केली.

सीझरच्या हुकूमशाहीने सिनेटच्या विरोधाला चालना दिली. 15 मार्च, 44 इ.स.पू कॅसियस लॉन्गिनस आणि ज्युनियस ब्रुटस यांच्या नेतृत्वाखालील षड्यंत्रकारांनी हुकूमशहाला ठार मारले. तथापि, ते प्रजासत्ताक पुनर्संचयित करण्यात अपयशी ठरले. ऑक्टाव्हियन, सीझरचा अधिकृत वारस आणि सीझरियन नेते मार्क अँटोनी आणि मार्क एमिलियस लेपिडस ऑक्टोबर 43 ईसापूर्व. पश्चिमेकडील प्रांतांना आपापसांत विभागून दुसरे त्रयी निर्माण केले; रोम काबीज केल्यावर, त्यांनी लोकप्रिय असेंब्लीकडून आणीबाणीचे अधिकार मिळवले आणि राजकीय विरोधकांवर दहशतवाद सुरू केला, ज्या दरम्यान सुमारे तीनशे सिनेटर्स आणि दोन हजार घोडेस्वार मरण पावले; प्रजासत्ताकांनी सिसिली (सेक्सटस पोम्पी) आणि पूर्वेकडील प्रांतांमध्ये (ब्रुटस आणि कॅसियस) स्वतःला मजबूत केले. 42 बीसी च्या शरद ऋतूतील ऑक्टाव्हियन आणि अँथनी यांनी फिलिपी (मॅसिडोनिया) येथे रिपब्लिकन सैन्याचा पराभव केला; ब्रुटस आणि कॅसियस यांनी आत्महत्या केली. पूर्वेवर विजय मिळवून, 40 बीसी मध्ये ट्रायमवीर. सर्व प्रांतांचे पुनर्वितरण केले: ऑक्टेव्हियनला पश्चिम आणि इलिरिया, अँटोनी - पूर्व, लेपिडस - आफ्रिका मिळाली. 36 बीसी मध्ये विनाशानंतर. रिपब्लिकन प्रतिकाराचा शेवटचा केंद्रबिंदू (सेक्सटस पॉम्पेवर ऑक्टाव्हियनचा विजय), ट्रायमव्हिर्समधील विरोधाभास वाढले. 36 बीसी मध्ये लेपिडसने ऑक्टाव्हियनकडून सिसिली घेण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तो अयशस्वी झाला; ऑक्टाव्हियनने त्याला सत्तेतून काढून टाकले आणि आफ्रिकेला त्याच्या मालमत्तेत समाविष्ट केले. 32 बीसी मध्ये ऑक्टाव्हियन आणि मार्क अँटनी आणि त्याची पत्नी (37 ईसापूर्व पासून) इजिप्शियन राणी क्लियोपात्रा यांच्यात उघड संघर्ष सुरू झाला. 31 सप्टेंबर BC मध्ये ऑक्टेव्हियनने केप ऍक्शन्स (पश्चिम ग्रीस) येथे अँटोनीच्या ताफ्याचा पराभव केला आणि 30 ईसापूर्व उन्हाळ्यात. इजिप्तवर आक्रमण केले; अँटनी आणि क्लियोपात्रा यांनी आत्महत्या केली. ऑक्टाव्हियन हा रोमन राज्याचा एकमेव शासक बनला. साम्राज्याचे युग सुरू झाले.

संस्कृती.

सुरुवातीच्या काळातील रोमनचे जागतिक दृष्टिकोन हे एक मुक्त नागरिक असण्याची भावना, जाणीवपूर्वक निवड करणे आणि त्याची कृती करणे हे वैशिष्ट्यपूर्ण होते; सामूहिकतेची भावना, नागरी समुदायाशी संबंधित, वैयक्तिक हितांपेक्षा राज्याच्या हितांना प्राधान्य; पुराणमतवाद, पूर्वजांच्या प्रथा आणि चालीरीतींचे पालन करणे (काटकसर, परिश्रम, देशभक्तीचे तपस्वी आदर्श); बाहेरील जगापासून सांप्रदायिक अलगाव आणि अलिप्तपणाची इच्छा. रोमन लोक ग्रीक लोकांपेक्षा अधिक संयम आणि व्यावहारिकतेमध्ये भिन्न होते. II-I शतकांमध्ये. इ.स.पू. सामूहिकतेपासून दूर जात आहे, व्यक्तिवाद वाढतो, व्यक्ती स्वतःला राज्याचा विरोध करते, पारंपारिक आदर्शांचा पुनर्विचार केला जातो आणि टीकाही केली जाते, समाज अधिक खुला होतो बाह्य प्रभाव. ही सर्व वैशिष्ट्ये रोमन कला आणि साहित्यात दिसून आली.

रिपब्लिकन काळातील शहरी नियोजन आणि वास्तुकला त्यांच्या विकासाच्या तीन टप्प्यांतून जाते. पहिल्या (इ. स. पू. ५वे शतक), शहर अव्यवस्थितपणे बांधले गेले आहे; चिखल आणि लाकडापासून बनवलेली आदिम घरे प्रबळ आहेत; स्मारक बांधकाम मंदिरांच्या बांधकामापुरते मर्यादित आहे (कॅपिटोलिन ज्युपिटरचे आयताकृती मंदिर, वेस्ताचे गोल मंदिर).

दुस-या टप्प्यावर (ई.पू. 4थे-3रे शतक), शहर सुधारण्यास सुरुवात होते (पक्की रस्ते, गटारे, पाण्याचे पाईप्स). अभियांत्रिकी लष्करी आणि नागरी इमारतींचे मुख्य प्रकार आहेत - संरक्षणात्मक भिंती (सर्व्हियस IV शतक बीसीची भिंत), रस्ते (अपियन वे 312 बीसी), भव्य जलवाहिनी जे दहा किलोमीटरपर्यंत पाणी पुरवठा करतात (अपिअस क्लॉडियस एक्वेडक्ट 311 बीसी), गटार. चॅनेल (मॅक्सिमचा क्लोका). एक मजबूत एट्रस्कन प्रभाव आहे (मंदिराचा प्रकार, कमान, तिजोरी).

तिसर्‍या टप्प्यावर (दुसरा-I शतके ईसापूर्व), शहरी नियोजनाचे घटक दिसतात: क्वार्टरमध्ये विभागणी, शहराच्या केंद्राची रचना (फोरम), बाहेरील बाजूस पार्क क्षेत्रांची व्यवस्था. नवीन बांधकाम सामग्री वापरली जाते - जलरोधक आणि टिकाऊ रोमन कॉंक्रिट (कुचल दगड, ज्वालामुखी वाळू आणि चुना मोर्टारपासून), ज्यामुळे मोठ्या खोल्यांमध्ये व्हॉल्टेड छत बांधणे शक्य होते. रोमन वास्तुविशारदांनी ग्रीक वास्तुशिल्पाचे कल्पकतेने पुनर्रचना केली. ते एक नवीन प्रकारची ऑर्डर तयार करतात - एक संमिश्र, आयओनियन, डोरियन आणि विशेषतः कोरिंथियन शैलीची वैशिष्ट्ये तसेच ऑर्डर आर्केड - स्तंभांवर विश्रांती घेतलेल्या कमानींचा संच. एट्रस्कन नमुने आणि ग्रीक परिघाच्या संश्लेषणाच्या आधारावर, एक विशेष प्रकारचे मंदिर उद्भवते - उच्च पाया (पोडियम) असलेले एक छद्म-परिपर, खोल पोर्टिको आणि रिक्त भिंतींच्या रूपात एक दर्शनी भाग, अर्ध-विच्छेदन. स्तंभ ग्रीक प्रभावाखाली, चित्रपटगृहांचे बांधकाम सुरू होते; परंतु जर ग्रीक थिएटर खडकात कापले गेले असेल आणि आजूबाजूच्या लँडस्केपचा भाग असेल, तर रोमन अॅम्फीथिएटर ही एक बंद अंतर्गत जागा असलेली एक स्वतंत्र रचना आहे ज्यामध्ये स्टेज किंवा रिंगणाच्या भोवती लंबवर्तुळामध्ये प्रेक्षकांच्या पंक्ती असतात (ग्रेट थिएटर पोम्पीमध्ये, रोममधील मार्सच्या मैदानावरील थिएटर). निवासी इमारतींच्या बांधकामासाठी, रोमन लोक ग्रीक पेरीस्टाईल संरचना (कोलोनेडने वेढलेले एक अंगण, ज्यामध्ये राहण्याचे ठिकाण आहेत) उधार घेतात, परंतु, ग्रीक लोकांप्रमाणेच, ते खोल्या कठोर सममितीने व्यवस्थित करण्याचा प्रयत्न करतात (पानसाचे घर आणि पॉम्पी मधील हाऊस ऑफ द फॉन); आवडते ठिकाणरोमन खानदानी लोकांची करमणूक कंट्री इस्टेट (विला) बनली, मुक्तपणे आयोजित केली गेली आणि लँडस्केपशी जवळून जोडली गेली; त्यांचा अविभाज्य भाग म्हणजे बाग, कारंजे, मंडप, ग्रोटोज, पुतळे आणि एक मोठे तलाव. वास्तविक, रोमन (इटालियन) स्थापत्य परंपरा बॅसिलिकस (अनेक नेव्हसह आयताकृती इमारती) द्वारे दर्शविली जाते, ज्याचा उद्देश व्यापार आणि न्याय प्रशासन (पोर्टिया बॅसिलिका, एमिलिया बॅसिलिका); स्मारकीय कबर (सेसिलिया मेटेलाची कबर); एक किंवा तीन स्पॅनसह रस्ते आणि चौकांवर विजयी कमानी; अटी (स्नान आणि क्रीडा सुविधांचे कॉम्प्लेक्स).

रोमन स्मारक शिल्पकला ग्रीक सारखा विकास प्राप्त झाला नाही; तिने शारीरिक आणि आध्यात्मिकदृष्ट्या परिपूर्ण व्यक्तीच्या प्रतिमेवर लक्ष केंद्रित केले नाही; त्याचा नायक टोगा घातलेला रोमन राजकारणी होता. प्लॅस्टिक कलेवर शिल्पकलेचे वर्चस्व होते, ऐतिहासिकदृष्ट्या मृत व्यक्तीकडून मेणाचा मुखवटा काढून घरगुती देवतांच्या आकृत्यांसह ठेवण्याच्या प्रथेशी संबंधित आहे. ग्रीक लोकांप्रमाणेच, रोमन मास्टर्सने त्यांच्या मॉडेल्सच्या आदर्श सामान्यीकृत वैशिष्ट्यांऐवजी वैयक्तिकरित्या व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला; त्यांचे कार्य महान गद्याने वैशिष्ट्यीकृत होते. हळुहळू, बाह्य स्वरूपाच्या तपशीलवार निर्धारणातून, ते पात्रांचे आतील पात्र ("ब्रुटस", "सिसेरो", "पॉम्पी") प्रकट करण्यास पुढे गेले.

पेंटिंगमध्ये (भिंत पेंटिंग), दोन शैलींचे वर्चस्व होते: पहिली पोम्पियन (इनलेड), जेव्हा कलाकाराने रंगीत संगमरवरी भिंतीची नक्कल केली (पॉम्पेईमधील फॉन हाऊस), आणि दुसरा पॉम्पियन (स्थापत्य), जेव्हा तो वापरला. त्याच्या रेखांकनाने (स्तंभ, कॉर्निसेस, पोर्टिकोस, आर्बोर्स) खोलीच्या जागेचा विस्तार करण्याचा भ्रम निर्माण केला (पॉम्पेईमधील व्हिला ऑफ मिस्ट्रीज); प्राचीन ग्रीक लँडस्केपचे वैशिष्ट्य असलेले वेगळेपणा आणि मर्यादा नसलेल्या लँडस्केपच्या प्रतिमेद्वारे येथे महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली गेली.

रोमन साहित्याचा इतिहास V-I शतके. इ.स.पू. दोन कालखंडात विभागले जाते. तिसऱ्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. इ.स.पू. मौखिक लोकसाहित्यात निःसंशयपणे वर्चस्व आहे: मंत्र आणि मंत्र, श्रम आणि दैनंदिन (लग्न, मद्यपान, अंत्यसंस्कार) गाणी, धार्मिक स्तोत्रे (अरवल बंधूंचे भजन), फेस्टेनिना (कॉमिक आणि विडंबन स्वरूपाची गाणी), सतुरस (सुधारित दृश्ये, एक लोकनाट्याचे प्रोटोटाइप), एटेलानी (सतत पात्रांसह व्यंगचित्र-मुखवटे: मूर्ख-खादाड, मूर्ख-बडबड, वृद्ध कंजूष, छद्म-शास्त्रज्ञ-चार्लाटन).

लिखित साहित्याचा जन्म उदयाशी निगडित आहे लॅटिन वर्णमाला, त्याचे मूळ एकतर एट्रस्कन किंवा पश्चिम ग्रीकमधून अग्रगण्य आहे; त्यात एकवीस वर्ण होते. लॅटिन लेखनाची सर्वात जुनी स्मारके म्हणजे पोंटिफ्सचे इतिहास (मोठ्या घटनांच्या हवामानाच्या नोंदी), सार्वजनिक आणि खाजगी स्वरूपाच्या भविष्यवाण्या, आंतरराष्ट्रीय करार, अंत्यसंस्काराची भाषणे किंवा मृतांच्या घरातील शिलालेख, वंशावळीच्या याद्या, कायदेशीर कागदपत्रे. आपल्यापर्यंत आलेला पहिला मजकूर म्हणजे 451-450 ईसापूर्व बारा तक्त्यांचे नियम; आम्हाला ज्ञात असलेला पहिला लेखक म्हणजे अप्पियस क्लॉडियस (4थ्या शतकाच्या उत्तरार्धात - 3रे शतक बीसी), अनेक कायदेशीर ग्रंथांचे लेखक आणि काव्यात्मक कमालीचा संग्रह.

तिसऱ्या शतकाच्या मध्यापासून. इ.स.पू. रोमन साहित्यावर ग्रीकचा जोरदार प्रभाव पडू लागला. त्यांनी दुसऱ्या शतकाच्या पूर्वार्धात सांस्कृतिक हेलेनायझेशनमध्ये महत्त्वाची भूमिका बजावली. इ.स.पू. Scipios मंडळ; तथापि, तिला पुरातनतेच्या रक्षकांकडून (कॅटो द एल्डरचा गट) तीव्र विरोधाचा सामना करावा लागला; ग्रीक तत्त्वज्ञानाने विशिष्ट नकार दिला.

रोमन साहित्याच्या मुख्य शैलींचा जन्म ग्रीक आणि हेलेनिस्टिक मॉडेल्सच्या अनुकरणाशी संबंधित होता. पहिला रोमन नाटककार लिवियस अ‍ॅन्ड्रोनिकस (इ. स. 280-207 ईसापूर्व) ची कामे ही 5व्या शतकातील ग्रीक शोकांतिकेची पुनर्रचना होती. इ.स.पू., तसेच त्याचे अनुयायी ग्नेयस नेव्हियस (सी. 270-201 बीसी) आणि क्विंटस एनियस (239-169 बीसी) यांचे बहुतेक लेखन. त्याच वेळी, ग्नेयस नेव्हियसला रोमन राष्ट्रीय नाटक तयार करण्याचे श्रेय दिले जाते - बहाणे ( रोम्युलस, क्लॅस्टिडिया); त्याचे काम एनियसने चालू ठेवले होते ( सबीन महिलांवर बलात्कार) आणि कृती (170 - c. 85 बीसी), ज्यांनी पौराणिक कथानकांचा पूर्णपणे त्याग केला ( ब्रुटस).

अँड्रॉनिकस आणि नेव्हियस हे पहिले रोमन विनोदी कलाकार मानले जातात ज्यांनी पॅलेटा शैली (ग्रीक कथेवर आधारित लॅटिन विनोदी) तयार केली; नेव्हियसने जुन्या अॅटिक कॉमेडीमधून साहित्य घेतले, परंतु रोमन वास्तविकतेसह त्यास पूरक केले. पॅलेटसचा पराक्रम प्लॉटस (मध्य-III शतक - BC 184) आणि टेरेन्टियस (सी. 195-159 ईसापूर्व) यांच्या कार्याशी निगडीत आहे, जे आधीच निओ-एटिक कॉमेडीकडे, विशेषत: मेनेंडरकडे केंद्रित होते; त्यांनी दैनंदिन विषय सक्रियपणे विकसित केले (वडील आणि मुले, प्रेमी आणि पिंपल्स, कर्जदार आणि कर्जदार, शिक्षणाच्या समस्या आणि स्त्रियांबद्दलचा दृष्टिकोन) यांच्यातील संघर्ष. II शतकाच्या उत्तरार्धात. इ.स.पू. रोमन राष्ट्रीय कॉमेडी (टोगाटा) जन्माला आली; Aphranius त्याच्या उगमस्थानी उभा राहिला; 1 ली सी च्या पहिल्या सहामाहीत. इ.स.पू. टिटिनियस आणि अटा यांनी या प्रकारात काम केले; त्यांनी खालच्या वर्गाच्या जीवनाचे चित्रण केले आणि नैतिकतेच्या पतनाची थट्टा केली. II शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. अटेलाना (पॉम्पोनियस, नोव्ही) यांनाही साहित्यिक स्वरूप प्राप्त झाले; आता प्रेक्षकांच्या मनोरंजनासाठी शोकांतिकेच्या कामगिरीनंतर खेळला गेला; अनेकदा तिने पौराणिक विषयांचे विडंबन केले; जुन्या श्रीमंत कंजूषाचा मुखवटा, पदांसाठी उत्सुक, त्यात विशेष महत्त्व प्राप्त झाले. मग, ल्युसिलियस (180-102 बीसी) चे आभार, सतुरा एका विशेष साहित्यिक शैलीमध्ये बदलला - एक व्यंग्यात्मक संवाद.

3 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात होमरच्या प्रभावाखाली. इ.स.पू. प्रथम रोमन महाकाव्ये दिसतात, ज्यात रोमच्या स्थापनेपासून ते ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकापर्यंतचा इतिहास सांगितला जातो. BC., - पुनिक युद्धनेवा आणि इतिहासएन्निया. 1ल्या शतकात इ.स.पू. ल्युक्रेटियस कॅरस (95-55 ईसापूर्व) यांनी एक तात्विक कविता तयार केली गोष्टींच्या स्वरूपावर, जे एपिक्युरसच्या अणुवादी संकल्पनेची रूपरेषा आणि विकास करते.

1 व्या शतकाच्या सुरूवातीस इ.स.पू. रोमन गीतात्मक कविता निर्माण झाली, ज्यावर अलेक्झांड्रियन काव्यात्मक शाळेचा खूप प्रभाव होता. निओटेरिक रोमन कवी (व्हॅलेरी कॅटो, लिसिनियस कॅल्व्ह, व्हॅलेरी कॅटुलस) यांनी माणसाच्या अंतरंग अनुभवांमध्ये प्रवेश करण्याचा प्रयत्न केला आणि एक पंथाचा दावा केला; पौराणिक एपिलियम (लहान कविता), एलीजी आणि एपिग्राम हे त्यांचे आवडते प्रकार होते. सर्वात उत्कृष्ट निओथेरिक कवी कॅटुलस (87 - इ.स.पू. 54) यांनी देखील रोमन नागरी गीतांच्या (सीझर आणि पॉम्पी विरुद्ध एपिग्राम) विकासात योगदान दिले; त्याला धन्यवाद, रोमन एपिग्राम एक शैली म्हणून आकार घेतला.

लॅटिनमधील पहिले गद्य काम रोमन इतिहासलेखनाचे संस्थापक केटो द एल्डर (234-149 ईसापूर्व) यांचे आहे ( मूळ) आणि रोमन कृषी विज्ञान ( शेतीबद्दल). लॅटिन गद्याची खरी फुले 1ल्या शतकातली आहेत. इ.स.पू. ऐतिहासिक गद्याची उत्तम उदाहरणे म्हणजे ज्युलियस सीझरचे लेखन - गॅलिक युद्धावरील नोट्सआणि गृहयुद्धावरील नोट्स- आणि सॅलस्ट क्रिस्पस (86 - c. 35 BC) - कॅटिलिनचे षड्यंत्र, युगर्टिन युद्धआणि कथा. 1ल्या शतकातील वैज्ञानिक गद्य. इ.स.पू. टेरेन्टियस व्हॅरो (116-27 ईसापूर्व), विश्वकोशाचे लेखक यांनी प्रतिनिधित्व केले मानवी आणि दैवी पुरातन वास्तू, ऐतिहासिक आणि दार्शनिक कामे लॅटिन बद्दल, व्याकरण बद्दल, प्लॉटसच्या विनोदांबद्दलआणि ग्रंथ शेतीबद्दल, आणि विट्रुव्हियस (इ.स.पू. 1ल्या शतकाच्या उत्तरार्धात), ग्रंथाचा निर्माता आर्किटेक्चर बद्दल.

पहिले शतक इ.स.पू. रोमन वक्तृत्व गद्याचा सुवर्णयुग आहे, जो दोन दिशांच्या चौकटीत विकसित झाला - आशियाई (फुलांची शैली, अफोरिझमची विपुलता, कालखंडांची छंदबद्ध संघटना) आणि अटिक (संकुचित आणि सोपी भाषा); हॉर्टेन्सियस गोर्टालस हे पहिल्याचे, ज्युलियस सीझर, लिसिनियस कॅल्व्हस आणि मार्क ज्युनियस ब्रुटस हे दुसऱ्याचे होते. सिसेरोच्या न्यायिक आणि राजकीय भाषणांमध्ये ते शिखरावर पोहोचले, ज्याने मूळतः एशियाटिक आणि अॅटिक शिष्टाचार एकत्र केले; रोमन वक्तृत्वाच्या सिद्धांताच्या विकासात सिसेरोने महत्त्वपूर्ण योगदान दिले ( स्पीकर बद्दल, ब्रुटस, वक्ता).

शाही रोम.

ऑगस्टसचा प्रिन्सिपेट.

एकमात्र शासक बनल्यानंतर, ऑक्टाव्हियन, सामान्य जनतेने उघडपणे राजेशाही स्वरूपाच्या सरकारला नकार दिल्याने, पारंपारिक कपड्यांमध्ये आपली शक्ती घालण्याचा प्रयत्न केला. त्याच्या अधिकाराचा आधार ट्रिब्युनेट आणि सर्वोच्च लष्करी अधिकार - साम्राज्ये (29 बीसी पासून त्याला सम्राटाची कायमची पदवी मिळाली). 29 इ.स.पू त्याला "ऑगस्ट" ("उच्च") हे सन्माननीय टोपणनाव मिळाले आणि सिनेटचे राजकुमार (प्रथम व्यक्ती) म्हणून घोषित केले गेले; म्हणून नवीन राजकीय व्यवस्थेचे नाव - प्रिन्सिपेट. त्याच वर्षी, त्याला सीमावर्ती (शाही) प्रांतांमध्ये (गॅलिया, स्पेन, सीरिया) प्रॉकॉन्सुलर अधिकार देण्यात आला - त्याने त्यांचे राज्यकर्ते (प्रतिनिधी आणि अधिपती) नियुक्त केले, त्यांच्यात तैनात असलेल्या सैन्याने त्याचे पालन केले, तेथे जमा केलेला कर त्याच्याकडे गेला. वैयक्तिक खजिना (फिस्क). 24 बीसी मध्ये सिनेटने ऑगस्टसला 13 बीसी मध्ये कायद्याने लादलेल्या कोणत्याही निर्बंधांपासून मुक्त केले. त्याचे निर्णय सिनेटच्या ठरावांशी समतुल्य होते. 12 बीसी मध्ये तो एक महान पोप बनला आणि इ.स.पू. २ मध्ये. "फादर ऑफ द फादरलँड" ही पदवी देण्यात आली.

औपचारिकपणे, रोमन राज्यात प्रिन्सेप्स आणि सिनेटची द्विपक्षीयता होती, ज्याने महत्त्वपूर्ण अधिकार राखून ठेवले होते, अंतर्गत (सिनेट) प्रांत आणि राज्य खजिना (इरेरियम) ची विल्हेवाट लावली होती. तथापि, diarchy फक्त राजेशाही शासन मुखवटा. इ.स.पू. २९ मध्ये प्राप्त झाले. सेन्सॉरशिप अधिकार, ऑगस्टसने रिपब्लिकन आणि अँटोनीच्या समर्थकांना सिनेटमधून काढून टाकले आणि त्याची रचना कमी केली. सिनेटची वास्तविक शक्ती, राजपुत्रांच्या अधिपत्याखाली अनौपचारिक सल्लागार मंडळाची निर्मिती आणि त्यांच्या स्वत: च्या कर्मचार्‍यांसह अपरिचित (त्याने नियुक्त केलेल्या) दंडाधिकार्‍यांची संस्था - रोमचे प्रीफेक्ट, एनोनाचे प्रीफेक्ट (जे प्रभारी होते) मर्यादित केले. राजधानीचा पुरवठा करणे), प्रेटोरियमचा प्रीफेक्ट (रक्षकांचा कमांडर). राजपुत्रांनी प्रत्यक्षात सेनेटोरियल प्रांतांच्या राज्यपालांच्या क्रियाकलापांवर नियंत्रण ठेवले. लोकप्रिय असेंब्लीसाठी, ऑगस्टसने ते जतन केले, ते त्याच्या शक्तीचे एक आज्ञाधारक साधन बनले; उमेदवारांची शिफारस करण्याचा अधिकार वापरून त्यांनी निवडणुकीचे निकाल निश्चित केले.

त्याच्या सामाजिक धोरणात, ऑगस्टसने सेनेटोरियल अभिजात वर्ग आणि घोडेस्वार यांच्यामध्ये युक्ती केली, ज्याला त्याने सर्व्हिस इस्टेटमध्ये रूपांतरित करण्याचा प्रयत्न केला, मुख्यतः प्रांतांमध्ये त्याला सक्रियपणे राज्यकारभारात सामील करून घेतले. त्यांनी मध्यम आणि लहान जमीन मालकांना पाठिंबा दिला, ज्यांची संख्या 500,000 दिग्गजांमुळे वाढली ज्यांना इटलीच्या बाहेर वसाहतींमध्ये जमीन मिळाली; जमीन भूखंड त्यांच्या मालकांच्या खाजगी मालमत्तेसाठी नियुक्त केले गेले. मोठ्या प्रमाणात राज्य बांधकाम शहरी लोकसंख्येच्या महत्त्वपूर्ण भागासाठी काम प्रदान करते. लुम्पेन (सुमारे 200 हजार) संदर्भात, ऑगस्टने "ब्रेड आणि सर्कस" चे धोरण अवलंबले, त्यासाठी मोठ्या निधीची तरतूद केली. सीझरच्या विपरीत, त्याने प्रांतीयांना रोमन नागरिकत्व देण्यास व्यावहारिकपणे नकार दिला, परंतु त्याच वेळी शेतीची प्रथा मर्यादित केली, त्यांना अंशतः स्थानिक व्यापार्‍यांकडे हस्तांतरित केले, प्रोक्युरेटर्सद्वारे नवीन कर संकलन प्रणाली सुरू करण्यास सुरुवात केली आणि भ्रष्टाचार आणि गैरवर्तनांविरुद्ध लढा दिला. प्रांतीय गव्हर्नर.

ऑगस्टसने लष्करी सुधारणा केल्या, रोमन व्यावसायिक सैन्य तयार करण्याची शतकानुशतके चाललेली प्रक्रिया पूर्ण केली: आतापासून, सैनिकांनी 20-25 वर्षे सेवा केली, नियमित पगार मिळवला आणि कुटुंब सुरू करण्याचा अधिकार नसताना सतत लष्करी छावणीत राहून; सेवानिवृत्तीनंतर, त्यांना आर्थिक बक्षीस (डोनाटिवा) देण्यात आले आणि त्यांना एक भूखंड देण्यात आला; सैन्यात (शॉक युनिट्स) आणि प्रांतीयांना सहाय्यक फॉर्मेशनमध्ये स्वेच्छेने भरती करण्याचे तत्त्व स्थापित केले गेले; इटली, रोम आणि सम्राटाचे रक्षण करण्यासाठी रक्षक युनिट्स तयार केली गेली; रक्षकांनी (प्रीटोरियन) अनेक फायदे मिळवले (युद्धात भाग घेतला नाही, फक्त 16 वर्षे सेवा केली, उच्च पगार मिळाला). रोमन इतिहासात प्रथमच, विशेष पोलिस तुकड्यांचे आयोजन करण्यात आले होते - जागरुकांचे समूह (पालक) आणि शहर गट.

ऑगस्टसच्या कारकिर्दीत (BC 30 - 14 AD) सीमावर्ती प्रांतांमध्ये तीन मोठ्या उठावांनी चिन्हांकित केले होते - उत्तर स्पेनमधील कांटाब्री आणि अस्तुरियन्स (28-19 BC), मध्य आणि दक्षिणी गॉलच्या जमाती (27 BC .e.) आणि इलिरियन्स (6-9 AD).

परराष्ट्र धोरणात, ऑगस्टसने मोठ्या प्रमाणावर युद्धे टाळली; तरीसुद्धा, त्याने मोएशिया (28 BC), गॅलाटिया (25 BC), Noricum (16 BC), Rhetia (BC 15), Pannonia (BC 14-9 BC), Judah (6 AD); थ्रेसियन राज्य रोमवर अवलंबून होते. त्याच वेळी, जर्मनिक जमातींना वश करण्याचा प्रयत्न (मोहिमा 12 BC - 5 AD) आणि एल्बे आणि राईन दरम्यान जर्मनीचा प्रांत आयोजित करण्याचा प्रयत्न पूर्णपणे अयशस्वी झाला: 9 AD मध्ये पराभवानंतर. ट्युटोबर्ग जंगलात, रोमन लोक राइन ओलांडून माघारले. पूर्वेकडे, ऑगस्टसने सामान्यतः बफर वासल राज्यांच्या व्यवस्थेचे समर्थन केले आणि आर्मेनियाच्या नियंत्रणासाठी पार्थियन लोकांशी लढा दिला; 20 बीसी मध्ये आर्मेनियन सिंहासन त्याच्या आश्रित टिग्रान तिसर्‍याने 6 AD पासून व्यापले होते. आर्मेनिया पार्थियन प्रभावाच्या कक्षेत पडला. रोमन लोकांनी पार्थियामध्येच राजवंशीय संघर्षात हस्तक्षेप केला, परंतु त्यांना फारसे यश मिळाले नाही. ऑगस्टसच्या अंतर्गत, प्रथमच, दक्षिण अरेबिया रोमन आक्रमणाचा (इजिप्शियन प्रीफेक्ट एलियस गॅलसची 25 बीसी मध्ये अयशस्वी मोहीम) आणि इथिओपिया (22 बीसी मध्ये गायस पेट्रोनियसची विजयी मोहीम) बनले.

ऑगस्टसच्या जवळच्या उत्तराधिकारी - टायबेरियस, कॅलिगुला, क्लॉडियस पहिला आणि नीरो, राजेशाही प्रवृत्तींमध्ये वाढ झाली आहे.

व्हेस्पॅशियनचे उत्तराधिकारी, त्याचे मुलगे टायटस (79-81) आणि डोमिशियन (81-96), यांनी प्रांतांना अनुकूल करण्याचे धोरण चालू ठेवले. त्याच वेळी, त्यांनी उदार वितरण आणि चष्म्यांच्या संघटनेची प्रथा पुन्हा सुरू केली, ज्यामुळे 80 च्या दशकाच्या मध्यात तिजोरीची गरीबी झाली; ते भरून काढण्यासाठी, डोमिशियनने मोठ्या प्रमाणावर जप्तीसह मालमत्ता असलेल्या वर्गाविरुद्ध दहशत माजवली; अप्पर जर्मनीचा वारसा असलेल्या अँथनी सॅटर्निनसच्या 89 मधील उठावानंतर दडपशाही विशेषतः तीव्र झाली. अंतर्गत राजकीय वाटचालीने उघडपणे निरंकुशतावादी वर्ण प्राप्त करण्यास सुरुवात केली: कॅलिगुलाच्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, डोमिशियनने स्वतःला "प्रभु" आणि "देव" म्हणवण्याची मागणी केली आणि औपचारिक उपासनेची विधी सुरू केली; सिनेटचा विरोध दडपण्यासाठी, त्याने लाइफ सेन्सॉरच्या अधिकारांचा वापर करून (85 पासून) वेळोवेळी शुद्धीकरण केले. सामान्य असंतोषाच्या वातावरणात, प्रिन्सप्सच्या आतील वर्तुळाने कट रचला आणि सप्टेंबर 96 मध्ये त्यांची हत्या करण्यात आली. फ्लेव्हियन राजघराण्याने ऐतिहासिक टप्पा सोडला.

परराष्ट्र धोरणात, फ्लॅव्हियासने संपूर्णपणे पार्थियाच्या सीमेवरील वासल बफर राज्यांना संपुष्टात आणण्याची प्रक्रिया पूर्ण केली, शेवटी कॉमेजेन आणि लेसर आर्मेनिया (युफ्रेटीसच्या पश्चिमेला) साम्राज्यात समाविष्ट केले. त्यांनी ब्रिटनचा विजय सुरूच ठेवला, कॅलेडोनियाचा उत्तर प्रदेश वगळता बहुतेक बेट आपल्या ताब्यात ठेवले. उत्तरेकडील सीमा मजबूत करण्यासाठी, व्हेस्पॅशियनने राइन आणि डॅन्यूब (डेक्युमेट्स फील्ड्स) च्या स्त्रोतांमधील क्षेत्र काबीज केले आणि अप्पर आणि लोअर जर्मनीचे प्रांत निर्माण केले, तर डोमिशियनने 83 मध्ये हॅटियन्सच्या जर्मनिक जमातीविरूद्ध यशस्वी मोहीम केली आणि डॅशियन्सबरोबर कठीण युद्धात प्रवेश केला, जो 89 मध्ये तडजोडीच्या शांततेसह संपला: वार्षिक अनुदानासाठी, डॅशियन राजा डेसिबलने साम्राज्याच्या प्रदेशावर आक्रमण न करण्याचे आणि रोमन सीमांचे इतर रानटी जमातींपासून (सरमाटियन आणि रोक्सोलन्स) संरक्षण करण्याचे वचन दिले. ).

डोमिशियनच्या हत्येनंतर, रोमन समाजाच्या विविध स्तरांना एकत्र करण्याचा प्रयत्न करणार्‍या अँटोनिन राजवंशाचा संस्थापक मार्कस कॉकस नेर्व्हा (96-98) या सिनेटच्या आश्रयाने सिंहासन घेतले. या हेतूने, त्याने लहान जमीन मालकांना (जमिनीची मोठ्या प्रमाणात खरेदी आणि त्याचे गरजूंमध्ये वितरण) समर्थन करण्यासाठी फ्लॅव्हियन्सचे कृषी धोरण चालू ठेवले, अनाथ आणि गरीब नागरिकांच्या मुलांना आधार देण्यासाठी एक आहार निधी तयार केला आणि त्याचा वारस आणि सह-शासक घोषित केला. , अप्पर जर्मनीचे राज्यपाल, लष्करी वर्तुळात लोकप्रिय, मार्क उलपियस ट्राजन (97).

वर्चस्व शासनाचा आणखी एक महत्त्वाचा घटक म्हणजे सैन्य, ज्यांची संख्या डायोक्लेशियन अंतर्गत लक्षणीय वाढली; सम्राटाचा मुख्य आधार स्थिर सैन्य, राजकीय तणावाचा शाश्वत स्रोत नव्हता, तर शहरांमध्ये तैनात असलेल्या नव्याने तयार केलेल्या फिरत्या सैन्याचा होता. ऐच्छिक भरती सक्तीच्या भरतीद्वारे पूरक होती: जमीन मालकांना त्यांच्या मालमत्तेच्या आकारावर अवलंबून एक किंवा दुसर्या संख्येने सैनिकांचा पुरवठा करणे बंधनकारक होते. सैन्याच्या रानटीपणाची प्रक्रिया देखील लक्षणीयरीत्या तीव्र झाली.

टेट्रार्क्सचे आर्थिक धोरण देखील राज्य ऐक्य मजबूत करण्याच्या उद्देशाने होते. 286 मध्ये, पूर्ण वजनाचे सोने (ऑरियस) आणि नवीन तांब्याचे नाणे काढण्यास सुरुवात झाली आणि पैशांचे परिसंचरण तात्पुरते सामान्य झाले; तथापि, ऑरियसच्या वास्तविक आणि नाममात्र मूल्यांमधील विसंगतीमुळे, ते त्वरीत अभिसरणातून नाहीसे झाले आणि नाणे खराब करण्याची प्रथा पुन्हा सुरू झाली. 289-290 मध्ये, साम्राज्याच्या सर्व प्रदेशांमध्ये (इटलीसह) एक नवीन कर प्रणाली सुरू करण्यात आली: ती नियतकालिक जनगणना, कर आकारणीच्या एकत्रित तत्त्वांवर आधारित होती (शहरांमध्ये कॅपिटा, ग्रामीण भागात जमीन जिल्हा) आणि कर दायित्व - वसाहतींसाठी जमीन मालक आणि जमीनदार गुलाम, नागरिकांसाठी क्युरिअल (शहर परिषदेचे सदस्य); यामुळे शेतकर्‍यांना जमिनीशी आणि कारागीरांना त्यांच्या व्यावसायिक संस्थांशी (कॉलेज) जोडण्यास हातभार लागला. 301 मध्ये निश्चित किंमती आणि निश्चित दर कायदे करण्यात आले मजुरी; त्यांच्या उल्लंघनासाठी फाशीच्या शिक्षेपर्यंत कठोर शिक्षा देण्यात आली होती (विशेष जल्लाद अगदी बाजारात कर्तव्यावर होते); परंतु हे देखील अटकळ थांबवू शकले नाही आणि कायदा लवकरच रद्द करण्यात आला.

धार्मिक क्षेत्रात, एक तीव्रपणे ख्रिश्चन विरोधी मार्ग प्रचलित झाला: चौथ्या शतकाच्या सुरूवातीस. ख्रिश्चन धर्म सैन्य आणि शहरी स्तरांमध्ये पसरला आणि शाही पंथाशी गंभीरपणे स्पर्धा केली; स्वतंत्र चर्च संस्थालोकसंख्येचा एक महत्त्वपूर्ण भाग नियंत्रित करणार्‍या बिशपांच्या नेतृत्वाखाली, राज्य नोकरशाहीच्या सर्वशक्तिमानतेला संभाव्य धोका निर्माण झाला. 303 मध्ये, ख्रिश्चन उपासनेची प्रथा निषिद्ध होती, आणि त्याच्या अनुयायांचा छळ सुरू झाला; प्रार्थना गृहे आणि धार्मिक पुस्तके नष्ट केली गेली, चर्चची मालमत्ता जप्त केली गेली.

टेट्रार्क्सने काही अंतर्गत आणि बाह्य राजकीय स्थिरीकरण साध्य केले. 285-286 मध्ये बागौडांचा उठाव पराभूत झाला, 296 मध्ये इजिप्त आणि ब्रिटनवर नियंत्रण स्थापित केले गेले, 297-298 मध्ये मॉरिटानिया आणि आफ्रिकेतील अशांतता दडपली गेली; जर्मनिक (अलेमान्नी, फ्रँक्स, बरगंडियन) आणि सरमॅटियन (कार्प्स, इझीगी) जमातींच्या आक्रमणांवर मर्यादा घालण्यात आली होती; 298-299 मध्ये, रोमन लोकांनी पर्शियन लोकांना पूर्वेकडील प्रांतातून हुसकावून लावले, आर्मेनिया ताब्यात घेतला आणि मेसोपोटेमियामध्ये यशस्वी मोहीम राबवली. परंतु 305 मध्ये डायोक्लेशियन आणि मॅक्सिमियन यांनी सिंहासनावरुन त्याग केल्यानंतर, साम्राज्यात त्यांच्या वारसांमध्ये गृहयुद्ध सुरू झाले, ज्याचा पराकाष्ठा कॉन्स्टँटाइन द ग्रेट (306-337), कॉन्स्टँटियस क्लोरसचा मुलगा याच्या विजयात झाला: 306 मध्ये त्याने स्थापना केली. गॉल आणि ब्रिटनवर, 312 मध्ये - इटली, आफ्रिका आणि स्पेनवर, 314-316 मध्ये - बाल्कन द्वीपकल्पावर (थ्रेसशिवाय), आणि 324 मध्ये - संपूर्ण साम्राज्यावर.

कॉन्स्टंटाईनच्या अंतर्गत, प्रबळ राजवटीची निर्मिती पूर्ण झाली. टेट्रार्कीच्या ऐवजी, सरकारची एक सुसंवादी अनुलंब प्रणाली उद्भवली: डायोक्लेशियनने तयार केलेल्या प्रशासकीय-प्रादेशिक संरचनेत एक नवीन घटक जोडला गेला - चार प्रीफेक्चर्स (गॅलिया, इटली, इलिरिया आणि पूर्व), अनेक बिशपच्या अधिकारांना एकत्र करून; प्रत्येक प्रीफेक्चरचे नेतृत्व प्रीटोरियन प्रीफेक्ट करत होते, थेट सम्राटाला अहवाल देत होते; त्या बदल्यात, बिशपच्या अधिकारातील राज्यकर्ते (विकार) त्याच्या अधीन होते आणि त्यांच्यासाठी - प्रांतांचे राज्यपाल (अध्यक्ष). नागरी शक्ती शेवटी सैन्यापासून विभक्त झाली: सैन्याची आज्ञा चार लष्करी मास्टर्सद्वारे चालविली गेली, प्रिटोरियमच्या प्रीफेक्ट्सद्वारे नियंत्रित नाही. प्रिन्सप्सच्या कौन्सिलऐवजी, एक शाही परिषद (कन्सिस्टरी) उद्भवली. रँक आणि पदव्यांचा कठोर पदानुक्रम सादर केला गेला, न्यायालयीन पदांना विशेष महत्त्व प्राप्त झाले. 330 मध्ये, कॉन्स्टँटिनने बॉस्पोरस - कॉन्स्टँटिनोपलवर नवीन राजधानीची स्थापना केली, जी त्याच वेळी शाही निवासस्थान, प्रशासकीय केंद्र आणि मुख्य मुख्यालय बनली.

लष्करी क्षेत्रात, सैन्याचे विभाजन केले गेले, ज्यामुळे सैन्यावर नियंत्रण मजबूत करणे शक्य झाले; फिरत्या सैन्यातून, पॅलेस युनिट्स (डोमेस्टिकी) उदयास आली, प्रेटोरियन गार्डच्या जागी; त्यांना प्रवेश रानटी लोकांसाठी खुला होता; लष्करी व्यवसायहळूहळू आनुवंशिक बनले.

कॉन्स्टँटिनने यशस्वी आर्थिक सुधारणा केली: त्याने एक नवीन सोन्याचे नाणे (सॉलिडस) जारी केले, जे भूमध्यसागरीयातील मुख्य आर्थिक एकक बनले; फक्त लहान बदलाची नाणी चांदीपासून बनवली गेली. सम्राटाने विशिष्ट निवासस्थान आणि क्रियाकलापांच्या क्षेत्रामध्ये विषय जोडण्याचे धोरण चालू ठेवले: त्याने क्युरीअल्सना एका शहरातून दुसऱ्या शहरात जाण्यास मनाई केली (डिक्री 316 आणि 325), कारागीर - त्यांचा व्यवसाय बदलण्यास (अध्यादेश 317), स्तंभ - त्यांचे वाटप सोडणे (कायदा ३३२); त्यांची कर्तव्ये केवळ आजीवनच नव्हे तर आनुवंशिकही बनली.

कॉन्स्टंटाईनने त्याच्या पूर्ववर्तींचा ख्रिश्चनविरोधी मार्ग सोडला; शिवाय, त्याने ख्रिश्चन चर्चला प्रबळ शासनाच्या मुख्य स्तंभांपैकी एक बनवले. मेडिओलेनम 313 च्या आदेशानुसार, ख्रिश्चन धर्म इतर पंथांच्या अधिकारांमध्ये समान आहे. सम्राटाने पाळकांना सर्व राज्य कर्तव्यांपासून मुक्त केले, चर्च समुदायांना कायदेशीर संस्थांचे अधिकार दिले (योगदान मिळवणे, मालमत्ता मिळवणे, गुलाम खरेदी करणे आणि मुक्त करणे), चर्चच्या बांधकामास आणि चर्चच्या मिशनरी क्रियाकलापांना प्रोत्साहन दिले; त्याने मूर्तिपूजक अभयारण्यांचा काही भाग बंद केला आणि काही पुजारी कार्यालये रद्द केली. कॉन्स्टंटाईनने ख्रिश्चन चर्चच्या अंतर्गत बाबींमध्ये सक्रियपणे हस्तक्षेप केला, त्याची संस्थात्मक आणि कट्टर एकता सुनिश्चित करण्याचा प्रयत्न केला: गंभीर धर्मशास्त्रीय आणि अनुशासनात्मक मतभेदांच्या प्रसंगी, त्याने बिशप (परिषद) च्या परिषदा बोलावल्या आणि बहुसंख्य लोकांच्या (परिषदांच्या) स्थितीचे समर्थन केले. रोम 313 आणि अर्लेस 314 डोनॅटिस्ट विरुद्ध, Nicaea ची फर्स्ट इक्यूमेनिकल कौन्सिल 325 एरियन्स विरुद्ध, टायर 335 ऑर्थोडॉक्स अथेनासियस ऑफ अलेक्झांड्रिया विरुद्ध). सेमी. ख्रिश्चन धर्म.

त्याच वेळी, कॉन्स्टंटाईन मूर्तिपूजक राहिले आणि केवळ त्याच्या मृत्यूपूर्वी बाप्तिस्मा झाला; त्याने महान पोंटिफच्या प्रतिष्ठेचा त्याग केला नाही आणि काही गैर-ख्रिश्चन पंथांचे (अजेय सूर्याचा पंथ, अपोलो-हेलिओसचा पंथ) संरक्षण केले. 330 मध्ये, कॉन्स्टँटिनोपल मूर्तिपूजक देवी टयुखा (भाग्य) यांना समर्पित केले गेले आणि सम्राट स्वतः हेलिओस म्हणून दैवत करण्यात आला.

कॉन्स्टँटिनने राईनवरील फ्रँक्स आणि डॅन्यूबवरील गॉथ्सशी यशस्वीपणे लढा दिला. त्याने ओसाड प्रदेशात रानटी स्थायिक करण्याची प्रथा चालू ठेवली: सरमाटियन्स - डॅन्यूब प्रांतात आणि उत्तर इटलीमध्ये, व्हँडल्स - पॅनोनियामध्ये.

337 मध्ये त्याच्या मृत्यूपूर्वी, कॉन्स्टंटाईनने त्याच्या तीन मुलांमध्ये साम्राज्याची विभागणी केली: कॉन्स्टंटाईन दुसरा द यंगर (337-340) याने ब्रिटन, गॉल, स्पेन आणि रोमन आफ्रिकेचा पश्चिम भाग, कॉन्स्टंटियस II (337-361) - पूर्व प्रांत, कॉन्स्टन्स (337-350) - इलिरिया, इटली आणि उर्वरित आफ्रिका. 340 मध्ये, कॉन्स्टँटाईन II, कॉन्स्टनपासून इटली घेण्याचा प्रयत्न केला, परंतु अक्विलिया येथे पराभूत झाला आणि मरण पावला; त्याची संपत्ती कॉन्स्टंटकडे गेली. 350 मध्ये कॉन्स्टन्सचा मृत्यू लष्करी नेता मॅग्नेंटियसच्या कटामुळे झाला, जो जन्माने रानटी होता, ज्याने पश्चिमेची सत्ता काबीज केली. 352 मध्ये, कॉन्स्टंटियस II ने मॅग्नेंटियसचा पराभव केला (ज्याने 353 मध्ये आत्महत्या केली) आणि साम्राज्याचा एकमेव शासक बनला.

कॉन्स्टंटियस II च्या अंतर्गत, ईश्वरशासित प्रवृत्ती तीव्र झाल्या. एक ख्रिश्चन म्हणून, त्याने सतत चर्चमधील संघर्षात हस्तक्षेप केला, ऑर्थोडॉक्सच्या विरोधात मध्यम एरियन लोकांना पाठिंबा दिला आणि मूर्तिपूजकतेबद्दल त्यांचे धोरण कठोर केले. त्याच्या अंतर्गत, कर लक्षणीयरीत्या वाढले, ज्यामुळे क्युरिअल्सवर मोठा भार पडला.

360 मध्ये, गॅलिक सैन्याने सम्राट ज्युलियन सीझर (360-363) ची घोषणा केली, जो 361 मध्ये कॉन्स्टंटियस II च्या मृत्यूनंतर साम्राज्याचा एकमेव शासक बनला. शहरे आणि म्युनिसिपल जमीन मालकीची घसरण थांबवण्याच्या प्रयत्नात, ज्युलियनने कर कमी केले, न्यायालय आणि राज्य यंत्रणेवरील खर्च कमी केला आणि क्युरीचे अधिकार वाढवले. मूर्तिपूजकतेकडे वळत (म्हणूनच त्याचे टोपणनाव "धर्मत्यागी"), त्याने पारंपारिक पंथांचे पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रयत्न केला: नष्ट झालेली मूर्तिपूजक मंदिरे पुनर्संचयित केली गेली आणि जप्त केलेली मालमत्ता त्यांना परत केली गेली. धार्मिक सहिष्णुतेच्या धोरणाचा अवलंब करून, सम्राटाने त्याच वेळी ख्रिश्चनांना शाळांमध्ये शिकवण्यास आणि सैन्यात सेवा करण्यास मनाई केली.

पर्शियन लोकांविरुद्धच्या मोहिमेदरम्यान ज्युलियन द अपोस्टेटचा मृत्यू 363 मध्ये झाला आणि सैन्याने त्याचा उत्तराधिकारी म्हणून शाही अंगरक्षकांचा प्रमुख, ख्रिश्चन जोव्हियन (363-364) निवडला, ज्याने त्याच्या पूर्ववर्तींचे सर्व ख्रिश्चन विरोधी आदेश रद्द केले. 364 मध्ये त्याच्या मृत्यूनंतर, कमांडर व्हॅलेंटिनियन I (364-375) याला सम्राट म्हणून घोषित करण्यात आले, ज्याने त्याचा भाऊ व्हॅलेन्स II (364-378) सोबत सत्ता सामायिक केली आणि त्याला पूर्व प्रांत दिले. 366 मध्ये प्रोकोपियसचा उठाव दडपून टाकला, ज्याने ज्युलियनचे धोरण चालू ठेवण्याच्या नाराखाली काम केले आणि सामाजिक दर्जा आणि फाइलला आवाहन केले, सम्राटांनी "कमकुवत" लोकांना "सशक्त" पासून संरक्षण करण्यासाठी अनेक कायदे जारी केले. लोकांचा बचावकर्ता (बचावकर्ता) पद आणि भ्रष्टाचाराविरुद्ध लढा सुरू केला. त्याच वेळी, त्यांनी क्युरिअलच्या अधिकारांवर मर्यादा घालण्याचे धोरण अवलंबले आणि सिनेटची पूर्णपणे अवहेलना केली. दोन्ही भावांनी ख्रिश्चन धर्माचा दावा केला, परंतु जर व्हॅलेंटिनियन प्रथमने चर्चच्या व्यवहारात हस्तक्षेप करण्याचे टाळले, तर व्हॅलेन्स II ने ऑर्थोडॉक्सचा छळ केला आणि सर्व प्रकारे एरियन धर्माची लागवड केली. 375 मध्ये व्हॅलेंटिनियन I च्या मृत्यूनंतर, पश्चिम प्रांतावरील सत्ता त्याची मुले ग्रेटियन (375-383) आणि अर्भक व्हॅलेंटिनियन II (385-392) यांच्याकडे गेली. ग्रेटियनने सिनेटशी संबंध सामान्य केले आणि शेवटी महान पोंटिफची प्रतिष्ठा नाकारून मूर्तिपूजकतेशी सर्व संबंध तोडले.

कॉन्स्टँटाईन द ग्रेटच्या उत्तराधिकार्‍यांचे परराष्ट्र धोरण साम्राज्याच्या सीमांचे संरक्षण करण्यासाठी कमी केले गेले. राइन दिशेवर, रोमन लोकांनी फ्रँक्स, अलेमान्नी आणि सॅक्सन यांच्यावर अनेक विजय मिळवले (341-342 मध्ये कॉन्स्टंट, 357 मध्ये ज्युलियन, 366 मध्ये व्हॅलेंटिनियन पहिला); 368 मध्ये व्हॅलेंटिनियन मी उजव्या बाजूच्या जर्मनीवर आक्रमण केले आणि डॅन्यूबच्या उगमापर्यंत पोहोचले. डॅन्यूबच्या दिशेने, रोमन लोकांसोबतही यश मिळालं: 338 मध्ये कॉन्स्टंटने सर्मेटियन्सचा पराभव केला आणि 367-369 मध्ये व्हॅलेन्स II ने गॉथचा पराभव केला. 360 च्या उत्तरार्धात - 370 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, रोमन लोकांनी राइन-डॅन्यूब सीमेवर संरक्षणात्मक संरचनांची एक नवीन प्रणाली उभारली. पूर्वेकडील दिशेने, साम्राज्याने ससानिड्सच्या सामर्थ्याशी प्रदीर्घ संघर्ष केला: कॉन्स्टँटियस II ने पर्शियन लोकांशी 338-350 आणि 359-360 मध्ये वेगवेगळ्या यशाने लढा दिला; 363 मध्ये ज्युलियन द अपोस्टेटच्या अयशस्वी मोहिमेनंतर, त्याच्या उत्तराधिकारी जोव्हियनने आर्मेनिया आणि मेसोपोटेमिया सोडून सॅसॅनिड्सशी लज्जास्पद शांतता केली; 370 मध्ये, व्हॅलेन्स II ने पर्शियाशी पुन्हा युद्ध सुरू केले, जे त्याच्या मृत्यूनंतर आर्मेनिया (387) च्या विभाजनाच्या कराराने संपले. ब्रिटनमध्ये, कॉन्स्टंट आणि व्हॅलेंटिनियन I च्या अंतर्गत रोमनांनी पिक्स आणि स्कॉट्सवर अनेक पराभव केले, ज्यांनी वेळोवेळी बेटाच्या मध्यवर्ती भागावर आक्रमण केले.

376 मध्ये, व्हॅलेन्स II ने व्हिसिगॉथ आणि ऑस्ट्रोगॉथचा काही भाग, जे हूणांच्या दबावाखाली दक्षिणेकडे माघार घेत होते, त्यांना डॅन्यूब ओलांडून लोअर मोएशियाच्या निर्जन भूमीवर कब्जा करण्याची परवानगी दिली. शाही अधिकार्‍यांच्या गैरवर्तनामुळे 377 मध्ये त्यांचा उठाव झाला. ऑगस्ट 378 मध्ये, गॉथ्सने अॅड्रियानोपलच्या लढाईत रोमन सैन्याचा पराभव केला, ज्यामध्ये व्हॅलेन्स II मरण पावला आणि बाल्कन द्वीपकल्प उध्वस्त केला. ग्रॅटियनने कमांडर थिओडोसियस (३७९-३९५) याला पूर्वेकडील प्रांतांचा शासक म्हणून नियुक्त केले, ज्याने परिस्थिती स्थिर करण्यात यश मिळवले. 382 मध्ये, थिओडोसियस I ने गॉथ्सशी एक करार केला, जो रोमन आणि रानटी यांच्यातील नातेसंबंधात एक टर्निंग पॉईंट बनला: त्यांना लोअर मोएशिया आणि थ्रेसमध्ये फेडरेट म्हणून स्थायिक होण्याची परवानगी देण्यात आली (त्यांच्या स्वतःच्या कायद्यांनुसार आणि धर्मानुसार आदिवासी नेत्यांचे नियंत्रण). यामुळे साम्राज्याच्या भूभागावर स्वायत्त रानटी आद्य-राज्यांच्या उदयाच्या प्रक्रियेची सुरुवात झाली.

थिओडोसियस I ने सामान्यतः ग्रॅटियनच्या राजकीय मार्गाचे अनुसरण केले: सिनेटच्या अभिजात वर्गाच्या हितासाठी, त्याने सिनेटच्या बचावकर्त्याचे पद सादर केले; सोडलेल्या जमिनी विकसित करणाऱ्या शेतकऱ्यांना लाभ दिला; पळून गेलेल्या गुलामांचा आणि स्तंभांचा शोध तीव्र केला. त्याने महान पोपचा पदाचा त्याग केला आणि 391-392 मध्ये मूर्तिपूजकतेच्या निर्मूलनाच्या धोरणाकडे वळले; 394 मध्ये, ऑलिम्पिक खेळांवर बंदी घालण्यात आली आणि ख्रिश्चन धर्माला साम्राज्यातील एकमेव कायदेशीर धर्म घोषित करण्यात आला. इंट्रा-चर्च क्षेत्रात, थिओडोसियस I ने ऑर्थोडॉक्स दिशांना जोरदार समर्थन दिले, एरियनिझमवर त्याचा संपूर्ण विजय सुनिश्चित केला (कॉन्स्टँटिनोपलची दुसरी इक्यूमेनिकल कौन्सिल 381).

383 मध्ये, मॅग्नस मॅक्सिमसने केलेल्या बंडाचा परिणाम म्हणून ग्रॅटियनचा मृत्यू झाला, ज्याने पश्चिम प्रांत आपल्या नियंत्रणाखाली आणले. व्हॅलेंटिनियन दुसरा थेस्सलोनिकाला पळून गेला, परंतु 387 मध्ये थिओडोसियस I ने हडप करणाऱ्याचा पाडाव करून त्याला सिंहासनावर परत आणले. 392 मध्ये, व्हॅलेंटिनियन II हा त्याचा सेनापती फ्रँक अर्बोगास्ट याने मारला, ज्याने वक्तृत्ववादी युजीन (392-394) पश्चिमेचा सम्राट घोषित केला, जो मूर्तिपूजक असल्याने, ज्युलियन द अपोस्टेटच्या धार्मिक धोरणाचे पुनरुज्जीवन करण्याचा प्रयत्न केला. 394 मध्ये थिओडोसियस I याने अक्विलियाजवळ अर्बोगास्ट आणि यूजीनचा पराभव केला आणि शेवटच्या वेळी रोमन राज्याची एकता पुनर्संचयित केली. जानेवारी 395 मध्ये, तो मरण पावला, त्याच्या मृत्यूपूर्वी त्याच्या दोन मुलांमध्ये राज्य विभाजित केले: थोरल्या आर्केडियसला पूर्व, धाकटा होनोरियस - पश्चिम मिळाला. साम्राज्य शेवटी वेस्टर्न रोमन आणि ईस्टर्न रोमन (बायझेंटाईन) मध्ये फुटले. सेमी. बीजान्टिन साम्राज्य.

संस्कृती.

ऑगस्टपासून सुरू होणारी सांस्कृतिक क्षेत्रातील एक नवीन घटना म्हणजे राज्य संरक्षण. रोमन संस्कृती आपली पोलिस (संकुचित वांशिकता) गमावत आहे आणि एक वैश्विक वर्ण प्राप्त करत आहे. सेवाभाव, कामाचा तिरस्कार, उपभोगतावाद, आनंदाचा पाठलाग आणि परदेशी पंथांची उत्कटता यांवर आधारित मूल्यांची एक नवीन प्रणाली प्रामुख्याने शहरी लोकांमध्ये पसरत आहे. ग्रामीण प्रकारचे चेतना महान रूढीवादाद्वारे ओळखले जाते: ते कामाचा आदर, संबंधांच्या पितृसत्ताक प्रणालीवर निष्ठा आणि पारंपारिक रोमन देवतांची पूजा द्वारे दर्शविले जाते.

शहरी विकास तीव्रतेने होत आहे. शहरी नियोजनाचा एक विशेष रोमन प्रकार पसरत आहे: शहरामध्ये निवासी क्षेत्रे, सार्वजनिक इमारती, चौरस (मंच) आणि औद्योगिक झोन (बाहेरील बाजूस); हे दोन मध्यवर्ती मार्गांभोवती काटकोनात छेदणारे, चार भागांमध्ये विभागलेले, सामान्यत: मुख्य बिंदूंकडे केंद्रित केले जाते; अरुंद रस्ते मार्गांच्या समांतर चालतात, शहराचे चौथऱ्यांमध्ये विभाजन करतात; फुटपाथसह पक्क्या रस्त्यांवर, ड्रेन वाहिन्या टाकल्या आहेत, वरून स्लॅबने बंद आहेत; विकसित पाणीपुरवठा प्रणालीमध्ये पावसाचे पाणी गोळा करण्यासाठी पाण्याचे नळ, कारंजे आणि टाके समाविष्ट आहेत.

आर्किटेक्चर हे रोमन कलेचे अग्रगण्य क्षेत्र आहे. बहुतेक इमारती रोमन काँक्रीट आणि उडालेल्या विटांनी बांधलेल्या आहेत. मंदिर स्थापत्यशास्त्रात इ.स. स्यूडो-पेरिप्टर (निम्समधील स्क्वेअर हाऊस) नक्कीच वर्चस्व गाजवते. हॅड्रियनच्या युगात, एक नवीन प्रकारचे मंदिर दिसते - घुमट (पॅन्थिऑन) सह मुकुट घातलेला रोटुंडा; त्यामध्ये, मुख्य लक्ष बाह्य देखाव्याकडे दिले जात नाही (त्यातील बहुतेक एक रिक्त भिंत आहे), परंतु अंतर्गत जागेकडे, अविभाज्य आणि समृद्धपणे सुशोभित केलेले आहे, जे घुमटाच्या मध्यभागी असलेल्या छिद्रातून प्रकाशित केले जाते. सेवेरा अंतर्गत, मध्य-घुमट मंदिराचे एक नवीन रूप दिसू लागले - उंच ड्रमवर घुमट असलेला डेकाहेड्रॉन (रोममधील मिनर्व्हाचे मंदिर). नागरी वास्तुकला प्रामुख्याने विजयी स्तंभ (ट्राजनचा 38-मीटर स्तंभ) आणि कमानी (टायटसची सिंगल-स्पॅन कमान, सेप्टिमियस सेव्हरस आणि कॉन्स्टंटाईन द ग्रेटची तीन-स्पॅन कमानी), थिएटर (मार्सेलसचे थिएटर) द्वारे दर्शविली जाते. कोलोझियम, जे बहु-स्तरीय आर्केड वापरतात), भव्य जलवाहिनी आणि पूल, आजूबाजूच्या लँडस्केपमध्ये कोरलेले (सेगोव्हियातील जलवाहिनी, निम्स येथील गार्डा पूल, टॅगसवरील पूल), समाधी (हॅड्रियनची कबर), सार्वजनिक स्नानगृहे (कॅराकॅलाचे स्नान, डायोक्लेशियनचे स्नान), बॅसिलिका (मॅक्सेंटियसचे बॅसिलिका). पॅलेस आर्किटेक्चर वाड्याच्या दिशेने विकसित होत आहे, एक मॉडेल म्हणून लष्करी छावणीची मांडणी (स्प्लिटमधील डायोक्लेशियनचा राजवाडा-किल्ला). निवासी इमारतींच्या बांधकामात पेरीस्टाईल बांधकाम मोठ्या प्रमाणावर वापरले जाते; नवीन घटक ग्लेझ्ड पेरीस्टाईल आणि मोज़ेक मजले आहेत. गरिबांसाठी चार ते पाच मजल्यापर्यंत "उंच" घरे (इन्सुला) बांधली जात आहेत. 1-3 व्या शतकातील रोमन आर्किटेक्ट. ते विविध वास्तू परंपरांच्या कर्तृत्वावर सर्जनशीलपणे प्रभुत्व मिळवत आहेत - शास्त्रीय, हेलेनिस्टिक, एट्रस्कॅन: कोलोझियमचे निर्माते ऑर्डर घटकांसह (अर्ध-स्तंभ) एक बहु-स्तरीय आर्केड एकत्र करतात, दमास्कसच्या हॅड्रियन अपोलोडोरसच्या युगातील अग्रगण्य आर्किटेक्ट वापरतात. Trajan's Forum च्या बांधकामात vaults आणि arches ऐवजी colonnades आणि beam ceilings; हॅड्रियनची समाधी एट्रस्कॅन दफन संरचनेचे मॉडेल पुनरुत्पादित करते; डायोक्लेशियनच्या स्प्लिट पॅलेसच्या बांधकामात, स्तंभांवर एक आर्केड वापरला जातो. काही प्रकरणांमध्ये, संश्लेषण करण्याचा प्रयत्न विविध शैलीनिवडकतेकडे नेतो (शुक्र आणि रोमाचे मंदिर, टिवोलीमधील हॅड्रिनचा व्हिला). चौथ्या शतकापासून ख्रिश्चन प्रकारचे मंदिर पसरत आहे, जे रोमन परंपरेतून (बॅसिलिका, गोल मंदिर) खूप उधार घेते.

प्लास्टिक आर्ट I-III शतकांमध्ये. शिल्पकला पोर्ट्रेट वर वर्चस्व कायम आहे. ऑगस्टसच्या अंतर्गत, शास्त्रीय मॉडेल्सच्या प्रभावाखाली, प्रजासत्ताक वास्तववाद काही आदर्शीकरण आणि टायपिफिकेशनला मार्ग देतो, प्रामुख्याने औपचारिक पोर्ट्रेटमध्ये (प्रिमा पोर्टामधील ऑगस्टसची मूर्ती, कम पासून ज्युपिटरच्या स्वरूपात ऑगस्टस); मास्टर्स मॉडेलची अशक्यता आणि आत्म-नियंत्रण व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करतात, प्लास्टिकच्या प्रतिमेची गतिशीलता मर्यादित करतात. फ्लेवियसच्या अंतर्गत, अधिक वैयक्तिक लाक्षणिक वैशिष्ट्य, वाढलेली गतिशीलता आणि अभिव्यक्ती (व्हिटेलियस, वेस्पाशियन, कॅसिलियस जुकुंडचे दिवे) कडे वळले आहे. अँटोनिन्सच्या अंतर्गत, ग्रीक कलेबद्दल सामान्य आकर्षणामुळे शास्त्रीय उत्कृष्ट कृतींची मोठ्या प्रमाणात नक्कल होते आणि शिल्पकलेतील ग्रीक सौंदर्याचा आदर्श मूर्त स्वरूप देण्याचा प्रयत्न केला जातो; आदर्शीकरणाची प्रवृत्ती पुन्हा दिसून येते (अँटीनसचे असंख्य पुतळे). त्याच वेळी, मनोवैज्ञानिक स्थिती व्यक्त करण्याची इच्छा, प्रामुख्याने चिंतन ( सीरियन, दाढीवाला रानटी, काळी व्यक्ती). II शतकाच्या शेवटी. पोर्ट्रेटमध्ये, स्कीमॅटायझेशन आणि पद्धतीची वैशिष्ट्ये वाढत आहेत (हरक्यूलिसच्या रूपात कमोडसची मूर्ती). रोमन वास्तववादी पोर्ट्रेटचे शेवटचे फूल सेवेरेमध्ये घडते; प्रतिमेची सत्यता मनोवैज्ञानिक खोली आणि नाट्यीकरण (कॅराकल्लाचा दिवाळे) सह एकत्रित केली आहे. तिसऱ्या शतकात. दोन प्रवृत्ती सूचित केल्या आहेत: प्रतिमेचे खडबडीत करणे (लॅकोनिक मॉडेलिंग, प्लॅस्टिक भाषेचे सरलीकरण) आणि त्यात अंतर्गत तणाव वाढणे (मॅक्सिमिनस थ्रासियन, फिलिप द अरब, लुसिला यांचे दिवे). हळूहळू, मॉडेल्सची अध्यात्म एक अमूर्त वर्ण प्राप्त करते, ज्यामुळे प्रतिमेची योजनाबद्धता आणि परंपरागतता येते. ही प्रक्रिया चौथ्या शतकात कळस गाठते. दोन्ही पोर्ट्रेटमध्ये (मॅक्सिमिनस डझाचा दिवाळे) आणि स्मारक शिल्पकला, जी प्लॅस्टिक आर्टची अग्रगण्य शैली बनली आहे (कॉन्स्टँटाईन द ग्रेट आणि व्हॅलेंटिनियन I चा कॉलोसी). त्या काळातील शिल्पांमध्ये, चेहरा गोठलेल्या मुखवटामध्ये बदलतो आणि केवळ अप्रमाणितपणे मोठे डोळे मॉडेलच्या मनाची स्थिती व्यक्त करतात.

1 व्या शतकाच्या सुरूवातीस पेंटिंगमध्ये. इ.स तिसरी पोम्पियन (कॅन्डेलाब्रा) शैली मंजूर आहे (प्रकाशासह फ्रेम केलेली लहान पौराणिक चित्रे आर्किटेक्चरल सजावट); नवीन शैली उद्भवतात - लँडस्केप, स्थिर जीवन, दैनंदिन दृश्ये (हाऊस ऑफ द शताब्दी वर्धापनदिन आणि पॉम्पेई मधील हाऊस ऑफ ल्युक्रेटियस फ्रंटिनस). 1 ली च्या दुसऱ्या सहामाहीत सी. ते अधिक गतिमान आणि अर्थपूर्ण चौथ्या पोम्पियन शैलीने बदलले आहे (पॉम्पेईमधील वेटीचे घर). II-III शतकांमध्ये. वॉल पेंटिंग हळूहळू मोज़ेक प्रतिमांनी बदलली जाऊ लागते.

ऑगस्टन युग हा रोमन साहित्याचा "सुवर्ण युग" आहे. मेसेनास आणि मेसाला कॉर्विनची मंडळे साहित्यिक जीवनाची केंद्रे बनली. कविता हे साहित्याचे अग्रगण्य क्षेत्र आहे. व्हर्जिल (70-19 इ.स.पू.) यांनी त्यात ब्युकोलिक शैलीचा परिचय करून दिला (मेंढपाळांच्या कवितांचा संग्रह बुकोलिकी), शेतीबद्दल एक उपदेशात्मक कविता तयार करते ( जॉर्जिक्स) आणि रोमन लोकांच्या उत्पत्तीबद्दल एक ऐतिहासिक आणि पौराणिक कविता ( एनीड). होरेस (65-8 बीसी) एपोड्स (जोडी), व्यंगचित्रे, ओड्स, गंभीर स्तोत्रे तयार करतात, गेय आकृतिबंध नागरी लोकांसह एकत्र करतात आणि त्याद्वारे नवोदितवादाच्या तत्त्वांपासून दूर जातात; त्याने रोमन क्लासिकिझमचा सिद्धांत देखील विकसित केला, साधेपणा आणि एकतेचा आदर्श समोर ठेवला ( कवितेची कला). टिबुल (इ. स. पू. 55-19), प्रॉपर्टियस (इ. स. पू. 50-15) आणि ओव्हिड (43 BC - 18 AD) यांच्याशी सुरेख कवितांचा संबंध आहे. पेरू Ovid, व्यतिरिक्त, संबंधित मेटामॉर्फोसेस (परिवर्तने) - हेक्सामेट्रिक महाकाव्य, जे ग्रीको-रोमन पौराणिक कथांचा पाया ठरवते आणि वेगवानसर्व रोमन विधी आणि सणांचे वर्णन इलिगिक मीटरमध्ये करणे. "सुवर्णयुग" चा सर्वात मोठा गद्य लेखक हा इतिहासकार टायटस लिवियस (59 BC - 17 AD), स्मारकाचा लेखक आहे. शहराच्या स्थापनेपासून रोमचा इतिहास 142 पुस्तकांमध्ये (पौराणिक काळापासून 9 बीसी पर्यंत).

ऑगस्टस ते ट्राजन (रोमन साहित्याचा "रौप्य युग") या कालखंडात व्यंगात्मक कविता झपाट्याने विकसित होत आहे; त्याचे प्रमुख प्रतिनिधी पर्शिया फ्लॅकस (३४-६२), मार्शल (४२-१०४) आणि जुवेनल (पहिल्या शतकाच्या मध्यावर - १२७ नंतर). मार्शलच्या कामात, रोमन एपिग्रामला त्याचे शास्त्रीय डिझाइन प्राप्त होते. महाकाव्याची परंपरा लुकान (३९-६५) या निर्मात्याने चालू ठेवली आहे फरसालिया(पॉम्पीचे सीझरसोबतचे युद्ध), पापिनियस स्टेटियस (सी. 40-96), लेखक थेबेड्स(थीबेस विरुद्ध सातची मोहीम) आणि ऍचिलीस(स्कायरॉसवरील लाइकोमेडीस येथे अकिलीस), आणि व्हॅलेरी फ्लाक (1ल्या शतकाच्या उत्तरार्धात), ज्यांनी लिहिले अर्गोनॉटिक्स. फेडरस (पहिल्या शतकाच्या पूर्वार्धात) रोमन साहित्यात दंतकथा शैलीची ओळख करून देते. त्या काळातील सर्वात मोठा नाटककार सेनेका (4 BC - 65 AD) आहे, ज्याने प्रामुख्याने पल्लीता ( इडिपस, मेडियाआणि इ.); आधुनिक रोमन कथानक त्याने केवळ बहाण्याने विकसित केले आहे ऑक्टाव्हिया; तो एक नवीन प्रकारचा नायक तयार करतो - एक मजबूत आणि उत्कट व्यक्ती, गुन्हा करण्यास सक्षम, एक असह्य नशिबाच्या हातात एक खेळणी बनतो आणि मृत्यूच्या (आत्महत्या) विचाराने वेडलेला असतो. गद्याचे महत्त्व वाढत आहे. मध्यंतरी १ला इ.स. पेट्रोनियस (मृत्यू 66) एक उपहासात्मक साहसी कादंबरी लिहितो सॅट्रीकॉनमेनिपियन व्यंगचित्राच्या शैलीमध्ये (गद्य आणि कविता यांचे संयोजन). इतिहासलेखनाचे प्रतिनिधित्व वेलीयस पॅटरकुलस (जन्म इ.स.पू. २०) यांनी केले आहे, ज्याने ट्रॉयच्या पतनापासून ते टायबेरियसच्या कारकिर्दीपर्यंत रोमच्या इतिहासाचे विहंगावलोकन केले आहे, कर्टिअस रुफस (1 व्या शतकाच्या मध्यावर), लेखक अलेक्झांडर द ग्रेटच्या कथा, आणि कॉर्नेलियस टॅसिटस (55 - c. 120), त्याच्यासाठी प्रसिद्ध इतिहासआणि इतिहास; त्यांनी एक ऐतिहासिक आणि वांशिक ग्रंथही लिहिला जर्मनी, स्तवन ज्युलियस ऍग्रिकोलाच्या जीवन आणि नैतिकतेवरआणि स्पीकर्स बद्दल संवाद. वक्तृत्व गद्य अधोगतीकडे आहे (पनेगीरिक्स आणि फुलांच्या पठणांची आवड). इ.स.चे एकमेव प्रमुख वक्ते. क्विंटिलियन (c. 35 - c. 100), ज्याने त्याच्या कार्यात योगदान दिले स्पीकरला सूचनावक्तृत्व सिद्धांताच्या विकासासाठी महत्त्वपूर्ण योगदान. प्लिनी द यंगर (61/62 - c. 113), शैलीकृत पत्रांच्या संग्रहाचे लेखक, एपिस्टोलरी शैलीमध्ये कार्य करतात. कॉर्नेलियस सेल्ससच्या ऐतिहासिक आणि वैद्यकीय ग्रंथाद्वारे वैज्ञानिक गद्याचे प्रतिनिधित्व केले जाते कला, पोम्पोनियस मेला भौगोलिक रचना बद्दल पृथ्वीची रचना, प्लिनी द एल्डरचा भव्य ज्ञानकोश नैसर्गिक इतिहासआणि कोलुमेलाचे कृषीविषयक कार्य शेतीबद्दल.

दुसरे शतक ग्रीक साहित्यिक प्रभावात तीव्र वाढ आणि ग्रीक, प्रामुख्याने गद्य, रोमन साहित्याच्या भरभराटीने चिन्हांकित केले. त्याची मुख्य शैली प्रणय कादंबरी आहेत ( खेरेई आणि कॅलिरोयाखारिटन, एफिसियन कथाइफिससचा झेनोफोन, ल्युसिप्पे आणि क्लीटोफोनअकिलीस टाटसिया), चरित्र ( समांतर चरित्रेप्लुटार्क), व्यंगचित्र ( संवादल्युशियन ऑफ समोसाटा), इतिहासलेखन ( अॅनाबॅसिस अलेक्झांड्राआणि इंडिकाएरियन, रोमचा इतिहासअॅपियन), वैज्ञानिक गद्य ( Almagest, भूगोल मार्गदर्शकआणि चतुर्थांशक्लॉडियस टॉलेमी, इफिसस आणि गॅलेनच्या सोरानसचे वैद्यकीय ग्रंथ). दुसऱ्या शतकातील लॅटिन साहित्यात. गद्य देखील एक अग्रगण्य स्थान व्यापलेले आहे. सुएटोनियस (सी. 70 - इ.स. 140) ऐतिहासिक आणि राजकीय शैली वाढवते ( बारा सीझरचे जीवन) आणि ऐतिहासिक संशोधनाच्या पातळीवर ऐतिहासिक आणि साहित्यिक चरित्र. II शतकाच्या उत्तरार्धात. Apuleius एक कामुक-साहसी कादंबरी तयार करते मेटामॉर्फोसेस(किंवा सोनेरी गाढव). पुरातनीकरणाची प्रवृत्ती हळूहळू तीव्र होते (फ्रंटो, ऑलस गेलियस), जुन्या रोमन (पूर्व-सिसेरोनियन) साहित्याचे नमुने पुनरुज्जीवित करण्याच्या इच्छेशी संबंधित. तिसऱ्या शतकात. लॅटिन साहित्याचा ऱ्हास होत आहे; त्याच वेळी, त्यात एक ख्रिश्चन दिशा जन्माला आली (टर्टुलियन, मिनुसियस फेलिक्स, सायप्रियन). तिसर्‍या शतकातील ग्रीक भाषेतील रोमन साहित्य. प्रामुख्याने एक प्रणय कादंबरी डॅफ्निस आणि क्लोलांबा, इथिओपियनहेलिओडोर); 3 व्या शतकाच्या सुरुवातीचे प्रमुख ग्रीक भाषिक इतिहासकार. डिओ कॅसियस (c. 160-235) आहे. IV शतकात. लॅटिन साहित्यात एक नवीन उदय आहे - दोन्ही ख्रिश्चन (अर्नोबियस, लॅक्टेंटियस, अॅम्ब्रोस, जेरोम, ऑगस्टिन) आणि मूर्तिपूजक, ज्याची उत्कृष्ट उदाहरणे म्हणजे अम्मियनस मार्सेलिनस (चौथ्या शतकाच्या उत्तरार्धात) ऐतिहासिक कार्य. कायदे(नेर्व्हा ते व्हॅलेन्स II) आणि क्लॉडियन (जन्म c. 375) च्या काव्यात्मक कार्ये, विशेषतः त्याचे पौराणिक महाकाव्य प्रोसेर्पिनाचे अपहरण. प्राचीन रोमन सांस्कृतिक परंपरेचे समर्थन करण्यासाठी शिक्षित मूर्तिपूजक मंडळांच्या इच्छेमुळे शास्त्रीय रोमन लेखकांवरील विविध टिप्पण्या दिसून येतात (सर्व्हियसच्या व्हर्जिलवरील टिप्पण्या इ.).

साम्राज्याच्या युगात, तत्त्वज्ञान सक्रियपणे विकसित होत आहे. I मध्ये त्याची अग्रगण्य दिशा - II शतकाच्या पहिल्या सहामाहीत. स्टॉइसिझम बनते (सेनेका, एपेक्टेटस, मार्कस ऑरेलियस). स्टॉईक्सच्या मते, ब्रह्मांड दैवी मनाद्वारे निर्माण आणि नियंत्रित केले जाते; मनुष्य विश्वाचे नियम बदलण्यास सक्षम नाही, तो केवळ त्यांच्याशी सुसंगतपणे जगू शकतो, योग्यरित्या आपली सामाजिक कर्तव्ये पार पाडतो आणि बाह्य जग, त्याच्या मोह आणि संकटांच्या संबंधात वैराग्य राखू शकतो; हे एखाद्या व्यक्तीला आंतरिक स्वातंत्र्य आणि आनंद शोधू देते. III-IV शतकांमध्ये. रोमन तत्त्वज्ञानातील प्रमुख स्थान ख्रिश्चन आणि निओप्लॅटोनिझमने व्यापलेले आहे, जे प्लेटोनिझम, अॅरिस्टोटेलियनिझम, गूढ निओ-पायथागोरिझम आणि पूर्व धार्मिक हालचालींच्या संश्लेषणाच्या परिणामी उद्भवले. निओप्लेटोनिझमचे संस्थापक अमोनियस सक्क (175-242) आहेत, मुख्य प्रतिनिधी प्लॉटिनस (सी. 204 - सी. 270), पोर्फरी (सी. 233 - सी. 300) आणि प्रोक्लस (412-485) आहेत. त्यांच्या मते, अस्तित्वाची सुरुवात ही दैवी एकता आहे, ज्यातून आध्यात्मिक जग उद्भवते, आध्यात्मिक - आध्यात्मिक, आध्यात्मिक - भौतिक जगापासून; नैतिक शुद्धीकरण (कॅथर्सिस) द्वारे भौतिक (जे वाईट आहे) त्याग करणे आणि तपस्याद्वारे आत्म्याला शरीरातून मुक्त करणे हे एखाद्या व्यक्तीचे ध्येय आहे.

शाही कालखंडात, रोमन न्यायशास्त्र त्याच्या शिखरावर पोहोचते - रोमन संस्कृतीचा सर्वात महत्वाचा घटक, ज्याने त्याची मौलिकता मोठ्या प्रमाणात निर्धारित केली.

पश्चिम रोमन साम्राज्याचा पतन.

5 व्या शतकाच्या सुरूवातीस पश्चिम रोमन साम्राज्याची स्थिती अधिक गुंतागुंतीची झाली. 401 मध्ये, अलारिकच्या नेतृत्वाखालील व्हिसिगोथ्सने इटलीवर आक्रमण केले आणि 404 मध्ये राडागाइससच्या नेतृत्वाखाली ऑस्ट्रोगॉथ्स, व्हॅंडल्स आणि बरगंडियन्स, ज्यांनी मोठ्या कष्टाने सम्राट होनोरियस (410-423) च्या संरक्षक स्टिलिचोचा पराभव केला. इटलीचे रक्षण करण्यासाठी ब्रिटीश आणि गॅलिक सैन्याचा काही भाग मागे घेतल्याने राईन सीमा कमकुवत झाली, जी 406/407 च्या हिवाळ्यात गॉलला पूर आलेल्या वँडल, सुएबी आणि अॅलान्सने तोडली होती. रोमकडून कोणतीही मदत न मिळाल्याने, गॉल आणि ब्रिटनने सम्राट कॉन्स्टंटाईन (४०७-४११) घोषित केले, ज्याने ४०९ मध्ये रानटी लोकांना स्पेनमध्ये हाकलले; तथापि, बरगंडियन लोकांनी ऱ्हाईनच्या डाव्या तीरावर स्वत:ला वेसण घातली. 408 मध्ये, स्टिलिचोच्या मृत्यूचा फायदा घेऊन, अलारिकने पुन्हा इटलीवर आक्रमण केले आणि 410 मध्ये रोम ताब्यात घेतला. त्याच्या मृत्यूनंतर, नवीन व्हिसिगोथ नेता अटाल्फने दक्षिण गॉलकडे माघार घेतली आणि नंतर ईशान्य स्पेनचा ताबा घेतला. 410 मध्ये होनोरियसने ब्रिटनमधून सैन्याचे नेतृत्व केले. 411 मध्ये त्याने साम्राज्याचे संघराज्य म्हणून ओळखले सुएबी, जे गॅलेशियामध्ये स्थायिक झाले, 413 मध्ये मोगोंत्सियाका (आधुनिक मेन्झ) जिल्ह्यात स्थायिक झालेले बरगंडियन आणि 418 मध्ये व्हिसिगोथ्स, त्यांनी अक्विटेन यांना त्यांच्या स्वाधीन केले.

व्हॅलेंटिनियन तिसरा (४२५-४५५) च्या कारकिर्दीत, पश्चिम रोमन साम्राज्यावर रानटी दबाव वाढला. 420 च्या दशकात, व्हिसिगॉथ्सने इबेरियन द्वीपकल्पातून वंडल्स आणि अॅलान्सला हद्दपार केले, ज्यांनी 429 मध्ये गॅडिटन (आधुनिक जिब्राल्टर) सामुद्रधुनी ओलांडली आणि 439 पर्यंत सर्व रोमन पश्चिम आफ्रिकन प्रांत काबीज केले आणि साम्राज्याच्या प्रदेशावर पहिले रानटी राज्य स्थापन केले. 440 च्या उत्तरार्धात, अँगल, सॅक्सन आणि ज्यूट्सने ब्रिटनचा विजय सुरू केला. 450 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, अटिलाच्या नेतृत्वाखाली हूणांनी पश्चिम रोमन साम्राज्यावर हल्ला केला. जून 451 मध्ये, रोमन कमांडर एटियसने व्हिसिगोथ्स, फ्रँक्स, बरगंडियन आणि सॅक्सन यांच्याशी युती करून, कॅटालोनियन शेतात (पॅरिसच्या पूर्वेस) अटिलाचा पराभव केला, परंतु आधीच 452 मध्ये हूणांनी इटलीवर आक्रमण केले. 453 मध्ये एटिलाचा मृत्यू आणि त्याच्या आदिवासी युतीच्या पतनाने पश्चिमेला हूण धोक्यापासून वाचवले.

मार्च 455 मध्ये, व्हॅलेंटिनियन तिसरा सिनेटर पेट्रोनियस मॅक्सिमसने पदच्युत केले. जून 455 मध्ये, वंडल्सने रोम ताब्यात घेतला आणि त्याचा भयंकर पराभव केला; पेट्रोनियस मॅक्सिमस मरण पावला. पाश्चात्य रोमन साम्राज्याला मोठा धक्का बसला. वंडलांनी सिसिली, सार्डिनिया आणि कॉर्सिका यांना वश केले. 457 मध्ये, बरगंडियन लोकांनी रोडन (आधुनिक रोन) बेसिनवर कब्जा केला आणि एक स्वतंत्र बर्गंडियन राज्य निर्माण केले. 460 च्या दशकाच्या सुरूवातीस, केवळ इटली रोमच्या अधिपत्याखाली राहिले. सिंहासन हे जंगली सेनापतींच्या हातात खेळण्यासारखे बनले, ज्यांनी इच्छेनुसार सम्राटांची घोषणा केली आणि त्यांना उलथून टाकले. स्किर ओडोसरने पाश्चात्य रोमन साम्राज्याच्या प्रदीर्घ वेदनांचा अंत केला: 476 मध्ये त्याने शेवटचा पाश्चात्य रोमन सम्राट, रोम्युलस ऑगस्टुलस याचा पाडाव केला, बायझंटाईन सम्राट झेनॉनला सर्वोच्च शक्तीची चिन्हे पाठवली आणि इटलीमध्ये स्वतःचे जंगली राज्य स्थापन केले.

धर्म.

रोमन लोकांच्या सार्वजनिक आणि खाजगी जीवनात धर्म हा एक महत्त्वाचा घटक होता. हे लॅटिन, सबाइन आणि एट्रस्कन विश्वासांच्या संश्लेषणातून उद्भवले. प्राचीन काळी, रोमन लोकांनी सर्वात वैविध्यपूर्ण नैसर्गिक आणि आर्थिक कार्ये (खतांचा देव स्टेरकुलिन, देव स्टॅटिनिन, जो लहान मुलांना उभे राहण्यास शिकवतो, मृत्यूची देवी लिबिटिना इ.) दैवत केले. पूजेचे उद्दिष्ट देखील देवतांचे गुण होते: न्याय, संमती, विजय, दया, धार्मिकता इ. इट्रस्कॅन्सकडून, रोमन लोकांनी उच्च देवतांचे त्रिकूट घेतले - बृहस्पति (याजकांचा देव), मंगळ (युद्धाचा देव). ) आणि क्विरीनस (शांततेचा देव), जो 7 व्या शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. त्यांनी कॅपिटोलिन ट्रायड ज्युपिटर - जुनो (लग्न आणि मातृत्वाची देवी) - मिनर्व्हा (कलेचे संरक्षक) बदलले. तेव्हापासून, देवांच्या (पुतळे) पंथाच्या प्रतिमा दिसू लागल्या. हळूहळू, बृहस्पति पँथेऑनचा प्रमुख बनला, ज्याची रचना अनेक इटालिक देवतांमुळे वाढली. बृहस्पति, जुनो आणि मिनर्व्हा व्यतिरिक्त, जॅनस (मूळतः निवासस्थानाच्या दाराचा रक्षक, नंतर सर्व सुरुवातीचा देव), वेस्टा (चुलीचा संरक्षक), डायना (चंद्र आणि वनस्पतींची देवी,) विशेषत: आदरणीय होते. बाळंतपणात सहाय्यक), शुक्र (बाग आणि बागांची देवी), बुध (व्यापाराचा संरक्षक), नेपच्यून (पाण्याचा स्वामी), व्हल्कन (अग्नी आणि लोहारांचा देव), शनि (पिकांचा देव). चौथ्या शतकापासून इ.स.पू. रोमन पॅंथिऑनचे हेलेनायझेशन सुरू होते. रोमन देवतांना ग्रीक देवता ओळखल्या जातात आणि त्यांची कार्ये प्राप्त करतात: ज्युपिटर-झ्यूस, जुनो-हेरा, मिनर्व्हा-एथेना, डायना-आर्टेमिस, बुध-हर्मीस इ.

रोमन धर्मात पूर्वजांच्या पंथांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. प्रत्येक कुटुंबाचे स्वतःचे संरक्षक देव होते - पेनेट्स (घराच्या आत कुटुंबाचे संरक्षण) आणि लॅरेस (घराबाहेर कुटुंबाचे संरक्षण). कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याचे स्वतःचे वैयक्तिक पालक (प्रतिभा) होते, तर वडिलांची प्रतिभा प्रत्येकाद्वारे आदरणीय होती. त्यांनी त्यांच्या पूर्वजांच्या आत्म्यांची पूजा केली, जे चांगले (मान) किंवा वाईट (लेमर्स) असू शकतात. चूल, ज्याच्या समोर कुटुंबाचा प्रमुख सर्व विधी पार पाडत असे, ते घरगुती पंथाचे केंद्र होते.

पंथात यज्ञ (प्राणी, फळे), प्रार्थना आणि विधी यांचा समावेश होता. प्रार्थना हा देवतेला प्रभावित करण्याचा एक जादुई मार्ग होता, ज्याने त्यागाच्या प्रतिसादात विनंती पूर्ण करायची होती. रोमन लोक देवतांच्या नशिबाच्या आणि इच्छेच्या भविष्यवाण्यांना विशेष महत्त्व देतात. सर्वात सामान्य म्हणजे बळीच्या प्राण्यांच्या आतड्यांद्वारे भविष्यकथन, पक्ष्यांच्या उड्डाणाद्वारे (आभ्यास) वातावरणीय घटना, खगोलीय पिंडांच्या हालचालीनुसार. भविष्य सांगणे हे विशेष पुजारी-दुभाषिकांच्या अधिकारक्षेत्राशी संबंधित होते - रोमन (ऑगर्सचे महाविद्यालय) आणि प्रसिद्ध एट्रस्कन हॅरुस्पिसेस दोन्ही. औगर्स व्यतिरिक्त, रोममधील याजकांच्या इतर श्रेणी होत्या, महाविद्यालयांमध्ये देखील एकत्र होते: महान पोंटिफच्या नेतृत्वाखालील पोंटिफ, जे इतर महाविद्यालयांचे पर्यवेक्षण करत होते, सामान्य रोमन धार्मिक दिनदर्शिकेचे निरीक्षण करत होते आणि विधी, यज्ञ आणि अ. अंत्यसंस्कार पंथ; फ्लेमिन्स (विशिष्ट देवतांचे पुजारी); सली (ज्याने युद्धाच्या देवतांच्या सन्मानार्थ संस्कार केले, प्रामुख्याने मंगळ); अरवल बंधू (ज्यांनी प्रार्थना केली चांगली कापणी); वेस्टल्स (वेस्ताच्या निर्दोष पुजारी); luperki (प्रजननक्षमतेच्या फॉन देवाचे पुजारी).

दुसऱ्या शतकापासून इ.स.पू. पारंपारिक रोमन धर्म कमी होऊ लागतो; विविध ओरिएंटल पंथ (इसिस, मित्रा, सेरापिस) वाढत्या प्रमाणात लोकप्रिय होत आहेत; आपल्या युगाच्या सुरूवातीस, ख्रिश्चन धर्म आणि त्याच्या जवळच्या धार्मिक चळवळी (ज्ञानवाद, मॅनिचेझम) पसरल्या. साम्राज्याच्या युगात, सम्राटाचा पंथ आणि इतर अनेक अधिकृत पंथ (ऑगस्टसच्या जगाचा पंथ, डेफाइड रोमचा पंथ) देखील महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावतात. IV शतकाच्या शेवटी. रोमन धर्म, इतर मूर्तिपूजक क्षेत्रांसह, संपूर्ण बंदी अधीन आहे.

खाजगी जीवन.

कौटुंबिक तत्त्व आणि कौटुंबिक कायदा रोममध्ये विकसित झाला. कुटुंबावर वडिलांचे राज्य होते, ज्याने आपल्या मुलांवर अमर्याद शक्तीचा आनंद लुटला: तो त्यांना बाहेर काढू शकतो, त्यांना विकू शकतो आणि त्यांना मारू शकतो. मुलांचे संगोपन घरीच होते किंवा घरच्या शिक्षकाकडे किंवा शाळेत शिकले जाते. वडिलांच्या मरेपर्यंत मुलगे सत्तेत राहिले; लग्नापूर्वी मुली.

रोमन लोकांमध्ये स्त्रीबद्दल, विशेषत: आईबद्दल आदर होता. ग्रीक स्त्रियांच्या विपरीत, रोमन स्त्रिया समाजात मुक्तपणे दिसू शकतात. घरात, बायको-आई हीच स्त्री होती जी घर सांभाळत होती आणि कौटुंबिक पंथाची संरक्षक होती. कायद्याने तिला तिच्या पतीच्या मनमानीपासून संरक्षण दिले; ती स्वतः तिच्या वडिलांसमोर मुलांची मध्यस्थी होती. अनेक महिलांनी प्राथमिक शिक्षण घेतले होते. साम्राज्याच्या युगात, त्यांनी त्यांच्या स्वतःच्या मालमत्तेची विल्हेवाट लावण्याची आणि त्यांच्या स्वत: च्या पुढाकाराने लग्न करण्याची संधी मिळून त्यांचे अधिकार पुरुषांबरोबर जवळजवळ समान केले; यामुळे घटस्फोट झाला. वर्चस्वाच्या युगात, ख्रिस्ती धर्माच्या प्रभावाखाली, स्त्रियांची सामाजिक भूमिका कमी होते; त्यांच्या कनिष्ठतेवर विश्वास पसरतो; वधूच्या पालकांच्या संमतीनेच विवाहाची प्रथा पुनरुज्जीवित केली जात आहे; विवाहित महिला घरातील कामात बंदिस्त आहेत.

रोमन लोकांच्या जीवनात एक महत्त्वाची भूमिका जन्म, वय, लग्न आणि मृत्यू यांच्याशी संबंधित विधींनी खेळली होती. जन्माच्या नवव्या (मुलगा) किंवा आठव्या (मुलगी) दिवशी, एक नामकरण समारंभ पार पाडला गेला: घराच्या वेदीच्या समोर, वडिलांनी मुलाला जमिनीवरून उठवले, त्याद्वारे त्याला स्वतःचे म्हणून ओळखले आणि त्याला एक नाव दिले. मुल त्याच्या पायावर उठताच, त्याला मुलांचा टोगा आणि सोन्याचे ताबीज घातले गेले. वयाच्या सोळाव्या वर्षी पोहोचल्यावर, त्या तरुणाने ड्रेसिंग सेरेमनी पार पाडली (त्याने मुलांचे टोगा आणि ताबीज काढले, त्यांना पेनेट्सला समर्पित केले आणि पांढरा टोगा आणि एक विशेष अंगरखा घातला), आणि नंतर, त्याच्या समवयस्कांसह, बलिदानासाठी कॅपिटलकडे एका पवित्र मिरवणुकीत गेला. लग्न बहुतेक वेळा प्रतिबद्धतेच्या आधी होते: वराशी संभाषण केल्यानंतर, वधूच्या वडिलांनी रात्रीच्या जेवणाची व्यवस्था केली; वराने वधूला दिले लग्नाची अंगठी, आणि वधू वराला - तिच्या हातांनी विणलेले मोहक कपडे. विवाह सोहळाच सायंकाळी नातेवाईक व परिचितांच्या उपस्थितीत मशालीच्या प्रकाशाने वधूचे अपहरण करण्याच्या विधीने उघडण्यात आला; जेव्हा मिरवणूक वराच्या घरी आली तेव्हा वधूने दार सजवले आणि जांबांना तेल लावले आणि वराने तिला उंबरठ्यावर नेले; घराच्या आत, मुख्य समारंभ पुजारीच्या मार्गदर्शनाखाली पार पडला (तरुणांनी शुभेच्छांची देवाणघेवाण केली, वधूला तिच्या विवाहितांकडून अग्नी आणि पाणी मिळाले, प्रतीकात्मकपणे त्यांना स्पर्श केला; त्यांनी लग्नाचा केक खाल्ले); त्यानंतरचे उत्सव रात्रीचे जेवण नटांच्या वाटपाने संपले; पाहुण्यांच्या गाण्यासाठी स्त्रिया वधूला बेडरूममध्ये घेऊन गेल्या; सकाळी, पत्नीने पेनेट्सला बलिदान दिले आणि परिचारिकाची कर्तव्ये स्वीकारली. चूलमधील आग विझवून मृत व्यक्तीच्या विदाईचा सोहळा सुरू झाला; नातेवाईकांनी मृताचा शोक केला, मोठ्याने त्याला नावाने हाक मारली; धुतलेल्या आणि अभिषिक्त शरीराला टोगा घातलेला होता, अॅट्रिअम (मुख्य हॉल) मध्ये बेडवर ठेवलेला होता आणि सात दिवस बाकी होता; बाहेरील दरवाजाला पाइन किंवा सायप्रसची शाखा जोडलेली होती; शोक करताना, रोमनांनी आंघोळ केली नाही, केस कापले नाहीत किंवा दाढी केली नाही. रात्रीच अंत्यसंस्कार झाले; त्यांच्या सहभागींनी गडद टोगा परिधान केले होते. संगीत आणि गायनाची अंत्ययात्रा मंचावर पाठविली गेली, जिथे मृत व्यक्तीबद्दल कौतुकास्पद भाषण केले गेले आणि नंतर विश्रांतीच्या ठिकाणी गेले. मृतदेह पुरला किंवा जाळला. जाळल्यानंतर, राख उदबत्त्यामध्ये मिसळली आणि कलशात ठेवली. समारंभ मृताच्या सावलीला आवाहन करून, उपस्थित असलेल्यांना पवित्र पाण्याने शिंपडून आणि "जाण्याची वेळ आली आहे" असे शब्द उच्चारून समाप्त झाला.

रोमनचा नेहमीचा दैनंदिन दिनक्रम: सकाळचा नाश्ता - व्यवसाय - दुपारचा नाश्ता - आंघोळ - दुपारचे जेवण. सकाळच्या आणि दुपारच्या नाश्त्याच्या वेळा वेगवेगळ्या होत्या, तर दुपारच्या जेवणाची वेळ हिवाळ्यात अडीच आणि उन्हाळ्यात साडेतीन वाजता ठरलेली होती. आंघोळ सुमारे एक तास चालली, आणि दुपारचे जेवण - तीन ते सहा ते आठ तासांपर्यंत (अनेकदा अंधार होण्यापूर्वी); त्यानंतर, ते सहसा झोपायला गेले. न्याहारीमध्ये वाइनमध्ये बुडविलेली ब्रेड किंवा व्हिनेगर, चीज, खजूर, थंड मांस किंवा हॅमचे कमकुवत द्रावण असते. रात्रीच्या जेवणासाठी अनेक पदार्थ दिले गेले: क्षुधावर्धक (मासे, मऊ चीज, अंडी, सॉसेज), लंच योग्य (मांस, बहुतेक डुकराचे मांस, पाई), मिष्टान्न (जर्दाळू, मनुका, क्विन्स, पीच, संत्री, ऑलिव्ह); रात्रीच्या जेवणाच्या शेवटी त्यांनी वाइन प्यायली, सहसा पातळ आणि थंडगार (फालेर्नो आवडता होता). काटे नव्हते, अन्न हाताने घेतले जात असे. रात्रीचे जेवण अतिथींशिवाय क्वचितच केले जाते आणि सोबत्यांच्या संवादाचा समावेश होतो; ते कापड आणि उशीने झाकलेल्या दगडी पलंगांवर एका छोट्या टेबलाभोवती बसले; त्यांचे मनोरंजन जेस्टर्स आणि कॉमेडियन्स, कधीकधी संगीतकार आणि कवींनी केले.

पुरुष आणि स्त्रियांसाठी अंडरवेअर एक अंगरखा होता - ग्रीक अंगरखासारखा शर्ट, नितंबांच्या भोवती बेल्ट; सुरुवातीच्या काळात, एक लहान (गुडघा-लांबीचा) स्लीव्हलेस ट्यूनिकला प्राधान्य दिले जात असे; नंतर, अंगरखा एक-पीस किंवा स्प्लिट स्लीव्हजसह रुंद आणि लांब (पायांपर्यंत) झाला. अंगरखावर, विवाहित स्त्रिया टेबलवर ठेवतात (बाही आणि बेल्टसह महागड्या फॅब्रिकचा बनलेला एक लांब शर्ट) आणि स्ट्रोफियम (छातीला आधार देणारी पातळ चामड्याची कॉर्सेट आणि ती फुलर बनवते); ज्या मुलींना खूप पूर्ण स्तन नसावेत, त्याउलट, ते पट्टीने घट्ट केले. बाह्य कपडेपुरुषांसाठी, टोगा सर्व्ह केला जातो (एक झगा, ज्याचा अर्धा डाव्या खांद्यावर फेकून दिला जातो, उजवा उघडा सोडला जातो. ईसापूर्व 1 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत, टोगा सामान्य होता; नंतर तो असंख्य पटांनी सजवला जाऊ लागला. टोगाचा रंग त्याच्या परिधान करणार्‍यांच्या स्थितीची साक्ष देतो (जांभळा, भरतकाम केलेले सोनेरी तळवे, विजयी सेनापती, अधिकार्‍यांसाठी जांभळ्या रंगाची सीमा असलेला पांढरा, इ.) हवामानापासून संरक्षण करण्यासाठी, त्यांनी हुड (पेनुला) सह झगा घातला. आणि सामान्य योद्ध्यासाठी लहान (सॅगम). गॉल्सकडून, रोमन लोकांनी ट्राउझर्स घेतले होते; ते बहुतेक गुडघ्यापर्यंत लहान आणि रुंद नसतात. स्त्रियांसाठी बाह्य पोशाख हा पल्ला होता - एक झगा आणि रुंद अंगरखा यांच्यातील क्रॉस; कधीकधी तो टोगासारखा दिसत होता. अंगरखा घरचे आणि कामाचे कपडे, टोगा आणि पल्ला - औपचारिक आणि उत्सव मानले जात होते. ग्रीकच्या विपरीत, रोमन कपडे एकत्र शिवलेले होते, नियमानुसार, ते गुंडाळलेले होते किंवा बकल्सने बांधलेले होते, बटणे व्यावहारिकरित्या वापरली जात नाहीत. सुरुवातीच्या काळात त्यांनी लोकरीचे कपडे घातले, नंतर - तागाचे आणि रेशीम. माणसे डोके उघडून फिरत होती; खराब हवामानात ते हुडने झाकलेले होते किंवा त्यावर टोगा ओढला होता. स्त्रियांनी डोक्यावर पदर टाकला किंवा तोंड झाकले; मग त्यांनी पट्ट्या आणि गोल टोप्या वापरण्यास सुरुवात केली, कधीकधी सोन्याचे किंवा चांदीच्या जाळीने झाकलेले. सुरुवातीला, पादत्राणे केवळ सँडल (फक्त घरात) आणि संपूर्ण पाय घोट्यापर्यंत झाकणारे शूज इतकेच मर्यादित होते; नंतर एक तुकडा किंवा स्प्लिट लेस-अप बूट, अर्धे बूट आणि पट्ट्या असलेले बूट वितरित केले जातात. सैनिकांकडे उग्र शूज (कलिगी) होते. कठोर परिश्रम करताना आणि थंड हवामानात परिधान केलेले हातमोजे देखील रोमनांना माहित होते; जेवण दरम्यान त्यांच्या वापराची प्रकरणे देखील ज्ञात आहेत.

तिसऱ्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत. इ.स.पू. रोमन परिधान करतात लांब केसआणि दाढी; 290 ईसा पूर्व पासून रोममध्ये आलेल्या सिसिलियन नाईंबद्दल धन्यवाद, केस कापणे आणि मुंडण करणे ही एक प्रथा बनली. दाढीची फॅशन शाही युगात परत आली (विशेषत: हॅड्रियन अंतर्गत). सर्वात जुनी महिला केशरचना - केस मध्यभागी कंघी करतात आणि डोक्याच्या मागील बाजूस गाठ बांधतात; ग्रीकांच्या प्रभावाखाली, पर्म हळूहळू पसरला. II शतकाच्या शेवटी. इ.स.पू. रोममध्ये, आशियातील विग दिसू लागले, ज्याने ईसापूर्व 1 व्या शतकात विशेष लोकप्रियता मिळविली. इ.स.पू. रोमन (विशेषत: रोमन स्त्रिया) चेहऱ्याच्या सौंदर्याची काळजी घेत असत (रूज, मलम, गाढवाच्या दुधात मिसळलेले पीठ, तांदूळ आणि बीनचे पीठ), निरोगी दात (त्यांना प्युमिस पावडर किंवा चावलेल्या मस्तकीने स्वच्छ केले; कृत्रिम दात आणि अगदी जबडे ओळखले जातात) आणि शरीराच्या स्वच्छतेबद्दल (रोज धुऊन मलमांनी अभिषेक केला जातो); रोममध्ये, आंघोळ हा एक विशेष विधी बनला. सुरुवातीच्या काळात, रोमन लोक व्यावहारिकदृष्ट्या दागिने, अंगठी घालत नव्हते; हळूहळू, विशेषतः महिलांमध्ये, गळ्यात साखळ्या, नेकलेस, ब्रेसलेट, डायडेम वापरात येऊ लागले.

परदेशी इतिहासलेखन.

प्राचीन रोमचे वैज्ञानिक इतिहासलेखन ऐतिहासिक-गंभीर पद्धतीचे निर्माते, जर्मन शास्त्रज्ञ जी.बी. नीबुहर (१७७६-१८३१) यांचे आहे, ज्यांनी पौराणिक रोमन परंपरेच्या विश्लेषणासाठी ते लागू केले; त्याचे नाव गंभीर अभ्यासाच्या सुरुवातीशी देखील संबंधित आहे सामाजिक उत्क्रांतीरोमन समाज. रोमन अर्थव्यवस्थेचा पहिला संशोधक फ्रेंच माणूस M. Dureau de La Malle (1777-1857), ज्याने त्याच्या पूर्णपणे गुलाम-मालकीच्या स्वभावाविषयी एक गृहितक मांडले. तथापि, 19 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत. विद्वानांनी राजकीय इतिहासावर लक्ष केंद्रित केले. 19 व्या उत्तरार्धात - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस. मुख्यतः स्त्रोत बेस (एपिग्राफिक सामग्री) च्या विस्तारामुळे आणि ऐतिहासिक-तुलनात्मक पद्धतीचा वापर केल्यामुळे एक महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक वाढ आहे. अग्रगण्य स्थान टी. मॉमसेन यांच्या नेतृत्वाखालील जर्मन शाळेने व्यापलेले आहे; फ्रेंच (A. Vallon, F. de Coulange) आणि इंग्रजी (C. Merivel) शाळा त्याच्याशी स्पर्धा करतात. 19व्या-20व्या शतकाच्या शेवटी. एक हायपरक्रिटिकल दिशा निर्माण होते (ई. पेस), सामाजिक-आर्थिक इतिहासात स्वारस्य (ई. मेयर, के. बुचर, एम. वेबर), वर्ग आणि संपत्तीचा संघर्ष (आर. पेल्मन, जी. फेरेरो), बाहेरील भाग रोमन जग - गॉल ( सी. ज्युलियन), उत्तर आफ्रिका (जे. टौटन), ब्रिटन (आर. होम्स); सुरुवातीच्या ख्रिश्चन धर्माचा वैज्ञानिक अभ्यास प्रगतीपथावर आहे (ए. हरनाक). रोमन इतिहासाच्या आधुनिकीकरणाचा अर्थ पसरत आहे (ई. मेयरची शाळा), वांशिक सिद्धांत (ओ. झीक) च्या दृष्टिकोनातून त्याचा विचार करण्याचा प्रयत्न केला जात आहे.

पहिल्या महायुद्धानंतर, पुरातत्व संशोधनाचे महत्त्व वाढले (पॉम्पेई, ओस्टिया), प्रोसोपोग्राफिक पद्धत सुरू झाली (एम. गेल्त्झर, एफ. मुंट्झर). रोमन इतिहासावरील मूलभूत सामूहिक कार्ये दिसतात ( केंब्रिजचा प्राचीन इतिहासइंग्लंड मध्ये, सामान्य इतिहासपुरातन वास्तूफ्रांस मध्ये, रोमचा इतिहासइटली मध्ये). आघाडीची भूमिका फ्रेंच (एल. ओमो, जे. कार्कोपिनो, ए. पिगनॉल) आणि इंग्रजी (आर. स्कालार्ड, आर. सायम, ए. डफ) शाळांना जाते. चालू ठेवा सक्रिय शिक्षणसामाजिक-आर्थिक समस्या, प्रामुख्याने आधुनिकीकरण पोझिशन्स पासून (M.Rostovtsev, T.Frank, J.Tuten).

20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आधुनिकीकरणाच्या दिशेचा प्रभाव लक्षणीयपणे कमकुवत होत आहे: रोमन अर्थव्यवस्था आणि आधुनिक (एम. फिनले) यांच्यातील फरकावर अधिकाधिक भर दिला जात आहे, रोमन समाजातील गुलामगिरीच्या मर्यादित भूमिकेबद्दल प्रबंध मांडला जातो (डब्ल्यू. वेस्टरमॅन, आय. व्होइग्टची शाळा), गुलामांच्या हक्कांच्या पूर्ण अभावाच्या विधानावर टीका केली जाते (के. हॉपकिन्स, जे. ड्युमॉन्ट), सामाजिक विरोधाभासांच्या अभिव्यक्तीच्या अप्रत्यक्ष प्रकारांचा अभ्यास केला जातो (आर. मॅकमुलेन). रोमन साम्राज्याच्या पतनाची कारणे (एफ. अल्थिम, ए. जोन्स) आणि पुरातन काळापासून मध्ययुगापर्यंत (जी. मॅरॉन, टी. बार्न्स, ई. थॉम्पसन). 20 व्या शतकाच्या शेवटी - 21 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. रोमन इतिहासातील पर्यावरणीय घटक, नैसर्गिक वातावरणाचा प्रभाव आणि लँडस्केपमध्ये रस वाढत आहे सामाजिक संबंध, राजकीय संस्था आणि संस्कृती (K. Schubert, E. Milliario, D. Barker).

देशांतर्गत इतिहासलेखन.

रोमन इतिहासाच्या वैज्ञानिक अभ्यासाची परंपरा रशियामध्ये 19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात निर्माण झाली. (D.L. Kryukov, M.S. Kutorga, T.N. Granovsky, S.V. Eshevsky). रशियन शास्त्रज्ञांच्या संशोधनाचा उद्देश प्रामुख्याने राजकीय इतिहास, सामाजिक-राजकीय संस्था, सामाजिक विचारधारा, धार्मिक चेतना; 19 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात. अग्रगण्य पदे ऐतिहासिक आणि दार्शनिक (एफ.एफ. सोकोलोव्ह, आय.व्ही. पोम्यालोव्स्की, आयव्ही. त्सवेताएव) आणि सांस्कृतिक आणि ऐतिहासिक दिशानिर्देश (व्ही. जी. वासिलिव्हस्की, एफ. जी. मिश्चेन्को) यांनी व्यापलेली होती. 19 व्या शतकाच्या शेवटी - 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस. सामाजिक-आर्थिक समस्यांकडे वाढलेले लक्ष (R.Yu. Vipper, M.M. Khvostov, M.I. Rostovtsev). 1917 नंतर, रशियन इतिहासलेखनाने भौतिक संस्कृती, सामाजिक-आर्थिक संबंध आणि वर्ग संघर्षाच्या अभ्यासावर पुन्हा लक्ष केंद्रित केले. प्राचीन सामाजिक-आर्थिक निर्मितीची संकल्पना आणि उत्पादनाची गुलाम-मालकीची पद्धत सक्रियपणे विकसित केली गेली (एसआय कोवालेव, व्ही. एस. सर्गेव्ह). रोमन समाजात "गुलामांच्या क्रांती" चा सिद्धांत मांडला गेला (एस.आय. कोवालेव्ह आणि ए.व्ही. मिशुलिन). गुलामगिरीशी संबंधित समस्या (E.M. Shtaerman, L.A. Elnitsky) आणि आर्थिक प्रणाली (M.E. Sergeenko, V.I. Kuzishchin) यांनी 1960-1980 मध्ये देखील वर्चस्व गाजवले, परंतु इतिहासातील रस हळूहळू रोमन संस्कृतीत वाढला (A.F. Losev, V.V. E.B. E.B. E. B. E. B. E. B. E. Go. Go. ). 1980 च्या दशकाच्या उत्तरार्धापासून, रशियन इतिहासलेखनाचा विषयगत स्पेक्ट्रम आणि पद्धतशीर आधार लक्षणीयरीत्या विस्तारला आहे. दैनंदिन जीवनाचा इतिहास, सामाजिक-सांस्कृतिक आणि वांशिक-सांस्कृतिक प्रक्रियांचा अभ्यास ही एक महत्त्वाची दिशा होती (जी.एस. नॅबे, ए.बी. कोवेलमन).

इव्हान क्रिवुशिन

साहित्य:

अपुलेयस लुसियस. क्षमायाचना. मेटामॉर्फोसेस. फ्लोरिडा. एम., 1959
रोमन साहित्याचा इतिहास, tt. 1-2. एम., 1959-1961
बोक्षचनिन ए.जी. पार्थिया आणि रोम, ch. 1-2. एम., 1960-1966
प्लुटार्क. तुलनात्मक चरित्रे, tt. १-३. एम., 1961-1964
नेमिरोव्स्की ए.आय. सुरुवातीच्या रोम आणि इटलीचा इतिहास. वोरोनेझ, 1962
वरो टेरेन्स. शेतीबद्दल. एम. - एल., 1964
नेमिरोव्स्की ए.आय. सुरुवातीच्या रोमची विचारधारा आणि संस्कृती. वोरोनेझ, 1964
सेर्गेन्को एम.ई. प्राचीन रोमचे जीवन. दैनंदिन जीवनावरील निबंध. एम. - एल., 1964
उत्चेन्को S.L. रोमन रिपब्लिकचे संकट आणि पतन. एम., 1965
उत्चेन्को S.L. प्राचीन रोम. कार्यक्रम. लोक. कल्पना. एम., 1969
Shtaerman E.M. प्राचीन संस्कृतीचे संकट. एम., 1975
मश्किन एन.ए. ज्युलियस सीझर. एम., 1976
XII सारण्यांचे कायदे. गायनीज संस्था. जस्टिनियनचे पचन. एम., 1977
उत्चेन्को S.L. प्राचीन रोमचे राजकीय सिद्धांत. एम., 1977
पब्लिअस ओव्हिड नासो. दु:खद एलीज. पोंटसची पत्रे. एम., 1978
गायस सॅलस्ट क्रिस्पस. रचना. एम., 1981
मायाक आय.एल. पहिल्या राजांचा रोम. रोमन पोलिसांची उत्पत्ती. एम., 1983
प्लिनी द यंगरची पत्रे. एम., 1984
एगोरोव ए.बी. रोम युगाच्या उंबरठ्यावर. एल., 1985
प्राचीन रोमची संस्कृती, tt. 1-2. एम., 1985
वेली पाटेरकुल. रोमन इतिहास. वोरोनेझ, 1985
Knabe G.S. प्राचीन रोम - इतिहास आणि दैनंदिन जीवन. एम., 1986
लुसियस अॅनायस सेनेका. लुसिलियसला पत्र. शोकांतिका. एम., 1986
ट्रुखिना एन.एन. रोमन रिपब्लिकच्या "सुवर्ण युग" चे राजकारण आणि राजकारण. एम., 1986
Shtaerman E.M. रोमन धर्माचे सामाजिक पाया. एम., 1987
पुरातन काळातील इतिहासकार, खंड 2. एम., 1989
तीत लिव्ही. शहराच्या स्थापनेपासून रोमचा इतिहास, tt. १-३. एम., 1989-1994
शिफमन I.Sh. सीझर ऑगस्ट. एल., 1990
ज्युलियस सीझर आणि त्याच्या उत्तराधिकार्यांच्या नोट्स, tt. 1-2. एम., 1991
रोमचे प्रभू. एम., 1992
कॉर्नेलियस नेपोस. प्रसिद्ध परदेशी कमांडर बद्दल. रोमन इतिहासकारांबद्दलच्या पुस्तकातून. एम., 1992
क्विंटस होरेस फ्लॅकस. गोळा केलेली कामे. SPb., 1993
कॉर्नेलियस टॅसिटस. रचना, tt. 1-2. एम., 1993
मार्कस ऑरेलियस अँटोनिनस. प्रतिबिंब. सेंट पीटर्सबर्ग, 1993
मोमसेन टी. रोमचा इतिहास. सेंट पीटर्सबर्ग, 1993
जुवेनल. व्यंगचित्र. सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
गिबन ई. रोमन साम्राज्याच्या पतनाचा इतिहास. एम., 1994
अम्मिअनस मार्सेलिनस. कथा. सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
ऍपियन. रोमन युद्धे.सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
क्विंटस व्हॅलेरी मार्शल. एपिग्राम. सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
पॉलीबियस. सामान्य इतिहास, खंड 1. सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
पब्लियस व्हर्जिल मॅरॉन. गोळा केलेली कामे. सेंट पीटर्सबर्ग, 1994
हेरोडियन. कथा शाही शक्तीमार्क नंतर. सेंट पीटर्सबर्ग, 1995
Sanchursky N.V. रोमन पुरातन वास्तू. एम., 1995
चौथ्या शतकातील रोमन इतिहासकार. एम., 1997
टायटस मॅकियस प्लॉटस. कॉमेडी, tt. १-३. एम., 1997
प्राचीन रोमचा इतिहास- एड. व्ही. आय. कुझिश्चिना. एम., 2000
युट्रोपियस. शहराच्या स्थापनेपासून ब्रीव्हरी. सेंट पीटर्सबर्ग, 2001

प्राचीन रोमच्या जीवनाच्या केंद्रस्थानी संपूर्ण आज्ञाधारकतेचा आत्मा आहे. कुटुंबात, एखादी व्यक्ती आपल्या वडिलांच्या शक्तीवर, देशात - राज्यावर, समाजात - देवांवर अवलंबून असते. तो अधिवेशनांना बांधील होता, म्हणून तो सर्जनशील दिशेने विकसित झाला नाही. रोमन आत्मा तर्कशुद्धता आणि मातीने ओळखला गेला. रोमन लोकांच्या कृतींचा त्यांच्या व्यावहारिक महत्त्वानुसार न्याय करतात. तथापि, यामुळे अनेक शतके राज्य वेगळे न होता अस्तित्वात राहू दिले.

प्राचीन रोमचे व्यक्तिचित्रण सहसा अपेनिन द्वीपकल्पाच्या भौगोलिक परिस्थितीपासून सुरू होते. हे तीन बाजूंनी चार समुद्रांनी वेढलेले आहे, म्हणून हे राज्य अर्ध-सागरी आणि अर्ध-खंडीय म्हणून तयार झाले. हवामान आणि नैसर्गिक संसाधनेविविध सर्वात अनुकूल राहण्याची परिस्थिती द्वीपकल्पाच्या दक्षिणेस आहे. "इटली" हे नाव या भूमीशी तंतोतंत संबंधित आहे, याचा अर्थ "वासरांचा देश."

लॅटिन आणि एट्रस्कन्स

टायबर नदीजवळ शहराच्या स्थापनेपासून प्राचीन रोमचा इतिहास सुरू झाला. असे मानले जाते की लॅटिन आणि सबाईन्स यांनी इ.स.पू. 9व्या शतकात व्यापार मार्गांच्या छेदनबिंदूवर त्याची स्थापना केली होती. पौराणिक कथेनुसार, रोम्युलसने 753 बीसी मध्ये त्याची स्थापना केली होती.

लॅटिन तीन हजार वर्षांपूर्वी द्वीपकल्पात दिसू लागले. संशोधकांचा असा विश्वास आहे की ते डॅन्यूब भूमीतून आले आहेत. लॅटिन आणि सबाइन्स प्रथम वेगळे राहत होते, परंतु कालांतराने ते एकत्र येऊ लागले. परिणामी, त्यांनी एक सामान्य किल्ला बांधला - रोम. एट्रुस्कन्स देखील ऍपेनिन द्वीपकल्पात राहतात. ते टायबर आणि अर्नो नद्यांच्या दरम्यान राहत होते. या जमातींचा उदयोन्मुख राज्याच्या संस्कृतीवर महत्त्वपूर्ण प्रभाव पडला.

रोमची सुरुवात

एक आख्यायिका आहे ज्यानुसार रोम्युलसने सुट्टीची व्यवस्था केली. त्याने सबीन्सला त्याच्यात सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले. ते त्यांच्या महिला आणि मुलींना घेऊन आले. तमाशाच्या मध्यभागी, रोम्युलसने पूर्वनियोजित सिग्नल दिला आणि महिलांचे अपहरण होऊ लागले. युद्ध सुरू झाले, परंतु स्त्रियांनी युद्ध करणाऱ्या पुरुषांशी समेट केला. ते त्यांच्या हातात मुलांसह उभे होते.

प्राचीन रोमचा असा इतिहास दोन लोकांच्या विलीनीकरणाची साक्ष देतो. थोडा वेळ लागला. ही आख्यायिका वधूचे अपहरण करण्याच्या विधीशी संबंधित आहे, जी रोमन लोकांनी दत्तक घेतली होती.

राजेशाही कालावधी

प्राचीन रोमच्या इतिहासावरील सर्व स्त्रोतांमध्ये, पहिल्या सात राजांची नावे स्पष्टपणे दर्शविली आहेत. ते त्याच क्रमाने लिहिलेले आहेत:

• रोम्युलस - सबिन्सशी समेट झाल्यानंतर पहिल्या वर्षांत, त्याने टाटियससह एकत्र राज्य केले. परंतु सबाइनच्या राजाला एका वसाहतीतील नागरिकांनी मारले, त्यानंतर रोम्युलसने दोन राष्ट्रांवर राज्य करण्यास सुरुवात केली. सिनेटच्या निर्मितीचे, रोममधील रहिवाशांचे plebeians आणि patricians मध्ये विभाजन करण्याचे श्रेय त्याला जाते.
• नुमा पॉम्पिलियस - तो सिनेटद्वारे राजा म्हणून निवडला गेला. नुमा स्वत: सबिन होती. बारा महिन्यांच्या कॅलेंडरची स्थापना करण्याचे श्रेय त्यांना जाते.
• तुलुस गॉस्टिलिअस - सर्वात लढाऊ राजा म्हणून ओळखला जातो.
• अंक मार्सियस - नुमचा नातू, त्याने युद्ध केले नाही, परंतु राज्याचा विस्तार केला. त्याच्या कारकिर्दीत, एट्रस्कन्सशी संबंध सुरू झाले.
• टार्क्विनियस प्राचीन - मूळतः एट्रस्कन वस्तीतील, संपत्ती आणि विनम्र स्वभावाने ओळखले गेले. अनेक बदल केले. त्याच्या कारकिर्दीत, एट्रस्कॅन संस्कृती रोमन जीवनात खोलवर शिरली.
• सर्व्हियस टुलियस - अँकसच्या मुलांनी टार्क्विनियसच्या हत्येनंतर सत्ता हस्तगत केली. त्याला सिनेटने पाठिंबा दिला.
• टार्क्विनियस द प्राऊड - मूळचा एट्रस्कन, त्याचा सासरा असलेल्या सर्व्हियसच्या हत्येद्वारे सत्तेवर आला. सिनेटची अवहेलना करून त्यांनी मनमानी पद्धतीने राज्य केले. रोममधून हाकलून दिले.

टार्क्विनियसच्या त्याच्या कुटुंबासह एट्रुरियाला उड्डाण केल्यानंतर, रोममध्ये दोन सल्लागार निवडले गेले - ब्रुटस आणि कोलाटिनस. त्यामुळे प्रजासत्ताकाचा जन्म झाला.

प्रजासत्ताक

प्रजासत्ताक स्थापनेनंतर, प्राचीन रोमचा इतिहास चालू राहिला. यावेळी नगरकरांचे वर्चस्व होते. ते रोमच्या पहिल्या रहिवाशांचे वंशज मानले जातात. ते श्रीमंत जमीन मालक होते ज्यांना सिनेटमध्ये बसण्याचा, सर्व नागरी हक्कांचा उपभोग घेण्याचा अधिकार होता. त्यांना पराभूत लोकांचे वंशज मानल्या जाणार्‍या लोकप्रतिनिधींनी विरोध केला. त्यांना शस्त्रे बाळगण्याचा, कायदेशीर विवाह करण्याचा अधिकार नव्हता. त्यांची स्वतःची आदिवासी संघटना नसावी म्हणून सर्व काही केले.

समान हक्क, कर्ज बंधने रद्द करणे आणि इतर मुद्द्यांसाठी जनवादींचा संघर्ष सुरू झाला. सिनेटला असंतुष्टांशी बोलणी करायची नव्हती. plebeians पवित्र पर्वतावर जाऊन रोम सोडण्याचा निर्णय घेतला. देशवासीयांनी सवलती दिल्या. पीपल्स ट्रिब्यून तयार केले गेले, ज्यात शक्ती आणि प्रतिकारशक्ती होती. ते लोकमतमधून निवडले गेले. हळूहळू, त्यांचे अधिकार विस्तारले, 287 बीसी पर्यंत वर्ग पॅट्रिशियन्सच्या बरोबरीने होता. जेव्हा रोमन प्रजासत्ताकातील शत्रुत्व कमी झाले तेव्हा शेजारच्या प्रदेशांवर विजय मिळू लागला.

प्रजासत्ताक युद्धे

प्रजासत्ताकच्या निर्मितीनंतर, रोमने शेजारच्या जमातींच्या जमिनी ताब्यात घेण्यास सुरुवात केली. परराष्ट्र धोरण बळकट करणे गॉल्सने रोखले होते, ज्यांनी ईसापूर्व चौथ्या शतकाच्या शेवटी रोमन सैन्याचा पराभव केला आणि शहर जाळले. लवकरच ते रोम सोडले. रहिवाशांना शेजारच्या जमातींबरोबरच्या संघर्षासह पुन्हा सर्व काही सुरू करावे लागले.

यावेळी, रोमन सैन्याने त्यांच्या विरोधकांचा पराभव केला. ख्रिस्तपूर्व तिसर्‍या शतकाच्या मध्यापर्यंत, त्यांनी गॉलच्या सीमेपर्यंत संपूर्ण इटली काबीज करण्यात यश मिळविले. प्राचीन रोमची युद्धे तिथेच थांबली नाहीत.

प्रजासत्ताक भूमध्य समुद्रात विस्तारू लागला. तिच्या वाटेवर एक योग्य प्रतिस्पर्धी होता - कार्थेज. प्युनिक नावाच्या तीन युद्धांच्या परिणामी, कार्थेजचा नाश झाला. विजेत्यांनी स्पेन मिळवले आणि भूमध्य समुद्राला त्यांचे अंतर्देशीय पाणी बनवले. दुसऱ्या आणि तिसऱ्या प्युनिक युद्धांदरम्यान, प्रजासत्ताक मॅसेडोनियन युद्धातून वाचले आणि शत्रूचा नाश केला.

प्रजासत्ताक पतन

रोमन प्रजासत्ताक यशस्वी लष्करी मोहिमा राबवत असताना, रोममध्येच पुढील घटना घडल्या:

• Gracchi बंधू उपक्रम. बंधूंमध्ये सर्वात मोठा, टायबेरियस, ट्रिब्यून निवडला गेला. त्यांनी श्रीमंत जमीनमालकांची होल्डिंग मर्यादित करण्यासाठी आणि भूमिहीन नागरिकांमध्ये अतिरिक्त वाटप करण्यासाठी जमीन सुधारणा प्रस्तावित केली. कायदा स्वीकारला असला तरी ग्रॅचस मारला गेला. त्याचा भाऊ गायही ट्रिब्यून बनला. त्याच्या बिलांमुळे दंगल झाली आणि त्याने आत्महत्या केली.
• मित्र युद्ध. रोमन सैन्यात सेवा करणाऱ्या इटालिक लोकांनी समान हक्कांची मागणी केली.
• सुल्लाची हुकूमशाही. सुल्ला सत्तेवर आला, ज्याने राज्यात सुव्यवस्था मजबूत होईपर्यंत राज्य करण्याचा निर्णय घेतला. सत्तेत राहण्यासाठी, त्याने आपल्या शत्रूला मारलेल्या कोणालाही पैसे दिले आणि भेटवस्तू दिल्या.
• स्पार्टाकसचा उदय. प्रजासत्ताकातील गुलामांची संख्या मोठी होती. त्यांची परिस्थिती भयानक होती. सुल्लाच्या मृत्यूनंतर, एक उठाव सुरू झाला, ज्याचे नेतृत्व फरारी ग्लॅडिएटर गुलाम स्पार्टाकसने केले. त्याच्याकडे कृतीची स्पष्ट योजना नव्हती. रोमन सैन्याने उठाव चिरडण्यात यश मिळविले आणि सुमारे सहा हजार बंदिवानांना अॅपियन मार्गावर वधस्तंभावर खिळले. स्पार्टाकस स्वतः युद्धात मरण पावला.

• प्रथम त्रिपुटी. स्पेनमधून परतलेल्या ग्नियस पोम्पीच्या सामर्थ्याला बळकट करण्यास सुरुवात झाली. सिनेट आणि मार्क क्रॅससने त्याला विरोध केला. त्याच वेळी, गायस ज्युलियस सीझरची लोकप्रियता वाढत होती. परंतु रिपब्लिकन ऑर्डर बदलण्याच्या कटामुळे, सिनेटने सीझरला विजय नाकारला. परिस्थितीबद्दल असमाधानी, ग्नियस पोम्पी, गायस सीझर, मार्क क्रॅसस यांनी राजकीय संघटन केले. त्याने रोमचे राजकीय जीवन अनेक वर्षे नियंत्रित केले.
• नागरी युद्ध. ट्रिमव्हिरेटचे प्रतिनिधी फार चांगले जमले नाहीत आणि सीझरची मुलगी असलेल्या पोम्पीच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर सर्व काही बिघडले. क्रॅसस मोहिमेवर मरण पावला आणि ट्रिमव्हिरेट वेगळे पडले. जेव्हा पॉम्पीने सिनेटचा पाठिंबा मिळवला आणि कॉन्सुल बनला तेव्हा गायस ज्युलियस गॉलमध्ये होता. सीझर खाजगी नागरिक म्हणून रोमला परतला. सत्तेसाठी संघर्ष सुरू झाला, ज्या दरम्यान विजय गायस ज्युलियसला गेला. सिनेटच्या षड्यंत्रकर्त्यांकडून त्याचा मृत्यू होईपर्यंत तो अनेक वर्षे हुकूमशहा बनला.

हुकूमशहाच्या मृत्यूनंतरही सत्तेसाठी संघर्ष सुरूच राहिला. प्रजासत्ताकाचे पतन टाळणे अशक्य होते.

साम्राज्य

मार्क अँटनी आणि ऑक्टाव्हियन ऑगस्ट सत्तेसाठी लढले. प्रथम क्लियोपेट्राने मोहित केले, ज्यामुळे तो राजकारणी म्हणून कमकुवत झाला. आणि ऑक्टाव्हियन खून झालेल्या सीझरचा दत्तक मुलगा होता. तो पहिला सम्राट झाला. सुरुवातीला त्याला सिनेटचा पहिला व्यक्ती (प्रिन्सप्स) म्हणून घोषित करण्यात आले, परंतु थ्रेससह प्राचीन रोमच्या युद्धामुळे ऑगस्टसला कोणत्याही निर्बंधांपासून मुक्त करण्यात आले. पुढे त्याला महान पोप बनवण्यात आले. रोमन व्यावसायिक सैन्य तयार करण्याचे श्रेय ऑक्टाव्हियन आहे. सैनिकांना वीस ते पंचवीस वर्षे सेवा करावी लागली. त्यांना नियमित पगार मिळाला, ते लष्करी छावणीत राहत होते, कुटुंब सुरू करू शकत नव्हते.

या काळातील इतर सम्राटांची नावे ज्ञात आहेत:

• टायबेरियस क्लॉडियस नीरो - ऑक्टाव्हियनचा दत्तक मुलगा, त्याने साम्राज्याच्या सीमा जर्मनीपर्यंत वाढवल्या, चष्म्यांची संख्या कमी केली आणि थेट कर वसूल करण्यास सुरुवात केली.
• कॅलिगुला - अमर्याद शक्तीसाठी प्रयत्न केले, सिनेटचा अनादर केला, स्वतःचा पंथ लावला. सैन्य आणि लोकांच्या हातात सत्ता होती, ज्यांना त्याने चष्मा देऊन लाच दिली. तिजोरी ओस पडली. कॅलिगुलाचा कट रचणाऱ्यांनी खून केला.
• क्लॉडियस पहिला - कॅलिगुलाचा काका होता, त्याला त्याच्या इच्छेविरुद्ध सम्राट घोषित केले गेले. कालांतराने त्याने आपल्या पुतण्याला मारणाऱ्या कटकारस्थानांना फाशी दिली. त्यांनी नवीन पाण्याची पाईप बांधली.
• निरो - बोर्ड अत्यंत क्रूरतेने ओळखला गेला. त्याने रोममध्ये सुरू केलेल्या आगीसाठी त्याची आठवण आहे. त्यांनी राज्याच्या कारभाराला हात घातला नाही, ज्यामुळे त्याची घसरण झाली. आत्महत्या केल्यावर, त्याने ज्युलिओ-क्लॉडियन राजवंशाचा शेवट करून कोणताही वारस सोडला नाही.

• खालील शासक फ्लेव्हियन राजघराण्यातील होते. वेस्पाशियन अंतर्गत, रोमची अर्थव्यवस्था सुव्यवस्थित करण्यात आली, फोरम आणि कोलोझियम बांधले गेले. त्याचे मुलगे टायटस आणि डोमिशियन यांनी अशा धोरणांचा पाठपुरावा केला ज्यामध्ये प्रांतातील खानदानी लोकांचे हित प्रतिबिंबित होते. सिनेटला ते आवडले नाही.
• अँथनी हा तिसरा शाही राजवंश बनला. त्यांच्या कारकिर्दीचा काळ तुलनेने शांत होता. सम्राटांना नर्वा, ट्राजन, एड्रियन, अँटोनिनस, मार्क असे म्हणतात. कमोडस घराण्याच्या शेवटच्या प्रतिनिधीने संकटाची प्रवृत्ती तीव्र केली आणि कटकर्त्यांनी त्याला ठार मारले.
• पुढील सेव्हरन राजवंशाने पूर्वेकडील प्रश्न आणि रोमन ब्रिटनवरील पिक्टिश आक्रमण हाताळले. राज्यकर्त्यांची नावे: सेप्टिमियस, कॅराकल्ला, गेटा, हेलिओगाबल, अलेक्झांडर. हे सर्व प्राचीन रोमचे महान शासक नाहीत.

उशीरा रोमन साम्राज्य

एका लष्करी मोहिमेत, अलेक्झांडर सेव्हर वारस न सोडता मरण पावला. पन्नास वर्षे रोमवर संकट आले. आपल्या सैन्यावर अवलंबून असलेल्या लष्करी नेत्यांनी स्वतःला सम्राट घोषित केले. रोमला जर्मनिक जमातींचे आक्रमण परतवून लावावे लागले. डायोक्लेशियनला सम्राट म्हणून घोषित केल्यानंतर परिस्थिती सुधारली. त्यांना देशांतर्गत आणि परराष्ट्र धोरणातील समस्यांना तोंड द्यावे लागले. त्याने वर्चस्वाची व्यवस्था प्रस्थापित करून सम्राटाची शक्ती मजबूत करण्याचा निर्णय घेतला. निरपेक्ष सम्राट बनणारे ते यापुढे सिनेटर्सपैकी पहिले नव्हते.

कॉन्स्टंटाईन पहिल्याच्या कारकिर्दीचा उल्लेख करणे योग्य आहे. त्यांनीच ख्रिश्चन धर्माची घोषणा केली राज्य धर्म. त्याने आपल्या तीन मुलांमध्ये साम्राज्याची वाटणी केली. 5 व्या शतकात, इटलीमध्ये व्हिसिगोथ, ऑस्ट्रोगॉथ, वंडल्स, बरगंडियन्सचे आक्रमण सुरू झाले. नंतर त्यांची जागा अटिला यांच्या नेतृत्वाखाली हूणांनी घेतली. 455 मध्ये, वंडलांनी शहर काबीज केले. साम्राज्यासाठी हा एक मृत्यूचा धक्का होता.

प्राचीन रोमचा उदय आणि पतन रोम्युलस नावाशी संबंधित आहे. ते पहिल्या आणि शेवटच्या सम्राटाचे नाव होते. 476 मध्ये कोणतेही राज्य नव्हते. जरी साम्राज्याचा पूर्व भाग दहा शतके अस्तित्त्वात असला तरी तो ऑट्टोमन तुर्कांनी जिंकला नाही तोपर्यंत.

समाज

प्राचीन रोमचे वैशिष्ट्य म्हणजे वडिलांची पत्नी, मुले, नोकर, गुलाम यांच्यावर कुटुंबाचा प्रमुख म्हणून पूर्ण शक्ती. "डोमोव्लादिका" आपल्या मुलीशी लग्न करू शकते, तिचे लग्न विरघळू शकते, तिच्या मुलांच्या कुटुंबाची विल्हेवाट लावू शकते. वडिलांना मुलाला ओळखण्याचा किंवा न ओळखण्याचा, त्याला गुलामगिरीत विकण्याचा अधिकार होता. पालकांच्या मृत्यूनंतर मुले पूर्ण नागरिक बनली. मुलींना स्वतःचे नाव नव्हते, त्यांना त्यांच्या आडनावाने संबोधले जात असे. म्हणजेच, जर ज्युलियसच्या कुटुंबात अनेक मुली जन्मल्या असतील तर त्या सर्व ज्युलियस होत्या, परंतु वेगवेगळ्या अनुक्रमांकांखाली.

प्राचीन रोमच्या कायद्यानुसार, पत्नी खालीलपैकी एका प्रकारात लग्न करू शकते:

• तिच्या पतीच्या अधिकाराखाली, तिला तिच्या पतीच्या कुटुंबात स्वीकारण्यात आले. वर्षातून एकदा स्त्री तीन दिवस घराबाहेर पडू शकते याचा पुरावा आहे. परत आल्यावर नवऱ्याने काहीही विचारले नसावे, बायकोला काय शोभत नाही याचा विचार करायला हवा होता.
• तिच्या आडनावाच्या अधिकाराखाली, एखादी स्त्री तिच्या पतीला कोणत्याही क्षणी सोडू शकते, तिच्या वडिलांच्या वारसाचा दावा करू शकते. हा प्रकार दुर्मिळ होता.

कुटुंबात मूल जन्माला आले की वडिलांनी त्याला जमिनीवरून उचलून नाव द्यावे. त्यामुळे त्याला कुटुंबात स्वीकारले. मुलाचे प्रौढ झाल्यावरच त्याची नोंदणी करणे आवश्यक होते. ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसने या कायद्यात सुधारणा करून जन्माच्या तीस दिवसांच्या आत मुलांची नोंदणी करणे आवश्यक आहे.

उपलब्धी

प्राचीन रोमची उपलब्धी राजकारण, कायदा, इतिहासलेखन आणि शेतीशी जोडलेली आहे. रोममधील नागरिक, विशेषतः उच्चभ्रू लोक हेच करत होते. निःसंशयपणे, मोठा प्रभाव होता प्राचीन ग्रीससंस्कृतीला.

प्राचीन रोमच्या उपलब्धींमध्ये क्रमांकन, ज्युलियन कॅलेंडर, औषधाचे ज्ञान समाविष्ट आहे. सर्वात उल्लेखनीय कामगिरी म्हणजे रोमन कायदा. कायदेशीर शास्त्राच्या विकासात त्यांनी महत्त्वाची भूमिका बजावली. आधुनिक जगात, रोमचा खाजगी कायदा अजूनही नागरी कायद्याच्या शाखांच्या अभ्यासात फ्रेमवर्क म्हणून वापरला जातो.

होय, दत्तक घेण्याची प्रक्रिया होती. रोमचा नागरिक एखाद्या व्यक्तीला दत्तक घेऊ शकतो आणि त्याला सर्व नागरी हक्क मिळाले. अशी प्रकरणे होती जेव्हा प्रांतातील श्रीमंत रहिवाशांनी रोमन नागरिकास फीसाठी दत्तक घेण्याबद्दल सहमती दर्शविली. त्यामुळे त्यांना कायदेशीर मार्गाने सर्व अधिकार मिळाले.

प्राचीन रोमच्या इतिहासासाठी एक गैर-मानक दृष्टीकोन

हा एक अतिशय मनोरंजक मुद्दा आहे. "प्राचीन रोमची चिन्हे" या चित्रपटात कालक्रमानुसार एक पूर्णपणे वेगळा दृष्टिकोन मांडण्यात आला आहे. फोमेंको-नोसोव्स्कीच्या संशोधनावर आधारित ऐतिहासिक प्रकल्पाची ही चोवीसवी मालिका आहे. या दृष्टिकोनाला देखील अस्तित्वाचा अधिकार आहे, जरी तो अनेक स्थापित मते नष्ट करतो.

इतिहासात अनेक कालक्रमानुसार चुका झाल्या आहेत, असा दावा शिक्षणतज्ज्ञ फोमेन्को करतात. उदाहरणार्थ, टायबेरियस, कॅलिगुला, क्लॉडियस, नीरो हे वेगवेगळे शासक मानले जातात. खरं तर, ती एक व्यक्ती आहे. दुसरे उदाहरण येशू ख्रिस्ताच्या जन्माशी संबंधित आहे. फोमेंकोच्या मते, हे 1054 मध्ये घडले. आणि अशा अनेक चुका आहेत. सर्व घटना पुन्हा लिहू नयेत म्हणून इतिहासकारांना ते समजून घ्यायचे नाही.

जेव्हा रोमन नागरी समुदायाने बहुतेकांना वश केले ज्ञात जग, तिला राज्य रचनाखरे असणे बंद केले. केवळ साम्राज्याच्या परिस्थितीत प्रांतांच्या प्रशासनातील संतुलन पुनर्संचयित करणे शक्य होते. हुकूमशाहीची कल्पना ज्युलियस सीझरमध्ये आकाराला आली आणि ऑक्टाव्हियन ऑगस्टसच्या नेतृत्वाखाली राज्यात रुजली.

रोमन साम्राज्याचा उदय

ज्युलियस सीझरच्या मृत्यूनंतर, ऑक्टाव्हियन ऑगस्टस आणि मार्क अँटनी यांच्यात प्रजासत्ताकात गृहयुद्ध सुरू झाले. पहिल्याने, याव्यतिरिक्त, सीझरचा मुलगा आणि वारस - सीझरियनला मारले, त्याच्या सत्तेच्या अधिकाराला आव्हान देण्याची संधी काढून टाकली.

ऍक्टियमच्या लढाईत अँटोनीचा पराभव करून, ऑक्टाव्हियन रोमचा एकमेव शासक बनला, त्याने सम्राटाची पदवी घेतली आणि 27 बीसी मध्ये प्रजासत्ताकाचे साम्राज्यात रूपांतर केले. सत्ता रचना बदलली असली तरी, नवीन देशाचा ध्वज बदलला नाही - तो लाल पार्श्वभूमीवर चित्रित केलेला गरुड राहिला.

रोमचे प्रजासत्ताक ते साम्राज्यात संक्रमण ही एका रात्रीत झालेली प्रक्रिया नव्हती. रोमन साम्राज्याचा इतिहास सहसा दोन कालखंडात विभागला जातो - डायोक्लेशियनच्या आधी आणि नंतर. पहिल्या कालावधीत, सम्राटाची आजीवन निवड झाली आणि त्याच्या पुढे सिनेट होते, तर दुसऱ्या काळात सम्राटाची पूर्ण सत्ता होती.

डायोक्लेशियनने सत्ता मिळविण्याची, वारशाने ती पार पाडण्याची आणि सम्राटाची कार्ये वाढवण्याची पद्धत देखील बदलली आणि कॉन्स्टंटाईनने त्याला दैवी पात्र दिले, धार्मिकदृष्ट्या त्याची वैधता सिद्ध केली.

शीर्ष 4 लेखजे यासह वाचले

रोमन साम्राज्य त्याच्या उंचीवर

रोमन साम्राज्याच्या अस्तित्वाच्या वर्षांमध्ये, अनेक युद्धे लढली गेली आणि मोठ्या संख्येने प्रदेश जोडले गेले. देशांतर्गत धोरणात, पहिल्या सम्राटांच्या क्रियाकलापांचा उद्देश लोकांना शांत करण्यासाठी जिंकलेल्या भूमीचे रोमनीकरण करणे हे होते. परराष्ट्र धोरणात - सीमांचे संरक्षण आणि विस्तार करणे.

तांदूळ. 2. ट्राजन अंतर्गत रोमन साम्राज्य.

रानटी लोकांच्या हल्ल्यांपासून संरक्षण करण्यासाठी, रोमन लोकांनी तटबंदी बांधली, ज्या सम्राटांच्या नावाखाली ते बांधले गेले. अशा प्रकारे, बेसराबिया आणि रोमानियामधील लोअर आणि अप्पर ट्राजनची तटबंदी तसेच ब्रिटनमधील 117-किलोमीटर हॅड्रियनची भिंत ओळखली जाते, जी आजपर्यंत टिकून आहे.

ऑगस्टने साम्राज्याच्या प्रदेशांच्या विकासात विशेष योगदान दिले. त्याने साम्राज्याच्या रस्त्यांचे जाळे विस्तारित केले, राज्यपालांवर कडक देखरेख ठेवली, डॅन्यूब जमाती जिंकल्या आणि उत्तरेकडील सीमा सुरक्षित करून जर्मन लोकांशी यशस्वीपणे लढा दिला.

फ्लेव्हियन राजवंशाच्या अंतर्गत, पॅलेस्टाईन शेवटी जिंकले गेले, गॉल आणि जर्मन लोकांचे उठाव दडपले गेले आणि ब्रिटनचे रोमनीकरण पूर्ण झाले.

सम्राट ट्राजन (98-117) च्या अंतर्गत साम्राज्याने सर्वोच्च प्रादेशिक व्याप्ती गाठली. डॅन्युबियन भूमीचे रोमनीकरण झाले, डेशियन्स जिंकले गेले आणि पार्थियन लोकांविरुद्ध संघर्ष सुरू झाला. त्याउलट, त्याची जागा घेणारा एड्रियन देशाच्या पूर्णपणे अंतर्गत बाबींमध्ये गुंतला होता. त्यांनी सतत प्रांतांना भेटी दिल्या, नोकरशाहीचे काम सुधारले, नवीन रस्ते बांधले.

सम्राट कमोडसच्या मृत्यूने (१८९२) ‘सैनिक’ सम्राटांचा काळ सुरू होतो. रोमच्या सेनापतींनी, त्यांच्या इच्छेनुसार, नवीन राज्यकर्ते उलथून टाकले आणि स्थापित केले, ज्यामुळे केंद्रावरील प्रांतांचा प्रभाव वाढला. “३० जुलमींचा युग” येत आहे, ज्याचा परिणाम भयंकर अशांत झाला. केवळ 270 पर्यंत ऑरेलियसने साम्राज्याची एकता प्रस्थापित केली आणि बाह्य शत्रूंचे हल्ले परतवून लावले.

सम्राट डायोक्लेशियन (284-305) यांना तातडीने सुधारणांची गरज समजली. त्याला धन्यवाद, खरी राजेशाही स्थापन झाली आणि चार राज्यकर्त्यांच्या नियंत्रणाखाली साम्राज्याचे चार भागांमध्ये विभाजन करण्याची व्यवस्था देखील सुरू झाली.

ही गरज या वस्तुस्थितीद्वारे न्याय्य होती की, त्यांच्या प्रचंड आकारामुळे, साम्राज्यातील संप्रेषणे खूप ताणली गेली होती आणि बर्बर आक्रमणांच्या बातम्या राजधानीपर्यंत खूप उशिरा पोहोचल्या आणि साम्राज्याच्या पूर्वेकडील प्रदेशांमध्ये लोकप्रिय भाषा लॅटिन नव्हती, परंतु ग्रीक आणि चलन मध्ये denarius ऐवजी drachma गेला.

या सुधारणेमुळे साम्राज्याची अखंडता बळकट झाली. त्याचा उत्तराधिकारी कॉन्स्टंटाईनने अधिकृतपणे ख्रिश्चनांशी युती केली आणि त्यांना आपला पाठिंबा दिला. कदाचित म्हणूनच साम्राज्याचे राजकीय केंद्र पूर्वेकडे - कॉन्स्टँटिनोपलला हलवले गेले.

साम्राज्याचा ऱ्हास

364 मध्ये, प्रशासकीय भागांमध्ये रोमन साम्राज्याच्या विभाजनाची रचना बदलली गेली. व्हॅलेंटिनियन प्रथम आणि व्हॅलेन्स यांनी राज्याचे पूर्व आणि पश्चिम असे दोन भाग केले. ही विभागणी ऐतिहासिक जीवनाच्या मूलभूत परिस्थितीशी सुसंगत होती. पश्चिमेत रोमनवादाचा विजय झाला, पूर्वेकडे हेलेनिझमचा विजय झाला. साम्राज्याच्या पश्चिमेकडील भागाचे मुख्य कार्य म्हणजे केवळ शस्त्रेच नव्हे तर मुत्सद्देगिरीचा वापर करून पुढे जाणाऱ्या जंगली जमातींचा समावेश करणे. रोमन समाज एक छावणी बनला जिथे समाजाच्या प्रत्येक स्तराने हा उद्देश पूर्ण केला. भाडोत्री सैन्य अधिकाधिक साम्राज्याच्या सैन्याचा आधार बनू लागले. रोमच्या सेवेतील रानटी लोकांनी त्याचे इतर रानटी लोकांपासून संरक्षण केले. पूर्वेकडे, सर्व काही कमी-अधिक शांत होते आणि कॉन्स्टँटिनोपल देशांतर्गत राजकारणात गुंतले होते, प्रदेशात आपली शक्ती आणि सामर्थ्य मजबूत करत होते. एका सम्राटाच्या अधिपत्याखाली साम्राज्य आणखी अनेक वेळा एकत्र झाले, परंतु हे केवळ तात्पुरते यश होते.

तांदूळ. 3. 395 मध्ये रोमन साम्राज्याचे विभाजन.

Theodosius I हा शेवटचा सम्राट आहे ज्याने साम्राज्याचे दोन भाग एकत्र केले. 395 मध्ये, मरताना, त्याने देशाची विभागणी त्याचे मुलगे होनोरियस आणि आर्केडियस यांच्यात केली आणि पूर्वेकडील जमीन नंतरच्या लोकांना दिली. त्यानंतर, विशाल साम्राज्याचे दोन भाग पुन्हा एकत्र करण्यात कोणीही यशस्वी होणार नाही.

आम्ही काय शिकलो?

रोमन साम्राज्य किती काळ टिकले? रोमन साम्राज्याची सुरुवात आणि शेवट याबद्दल थोडक्यात बोलल्यास, आपण असे म्हणू शकतो की ते 422 वर्षे होते. त्याने त्याच्या निर्मितीच्या क्षणापासून रानटी लोकांमध्ये भीती निर्माण केली आणि जेव्हा ते कोसळले तेव्हा त्याच्या संपत्तीचा इशारा दिला. साम्राज्य इतके मोठे आणि तांत्रिकदृष्ट्या प्रगत होते की आपण अजूनही रोमन संस्कृतीची फळे वापरतो.

विषय क्विझ

अहवाल मूल्यांकन

सरासरी रेटिंग: ४.५. एकूण मिळालेले रेटिंग: 165.

- सुरूवातीस, चला स्पष्ट करूया: आपण कोणत्या प्रकारच्या प्राचीन रोमबद्दल बोलू आणि प्राचीन रोमन कोण होते?

सर्वसाधारणपणे प्राचीन रोमन कोणत्याही गोष्टीबद्दल बोलणे ही अर्थहीन गोष्ट आहे. प्राचीन रोमचा इतिहास - जसे की ते पारंपारिकपणे समजले जाते - 1200 वर्षांपेक्षा जास्त आहे. होय, रोमन सभ्यतेने या काळात (आणि नंतरही) आपली अंतर्गत ओळख कायम ठेवली, परंतु बहुसंख्य लोकांच्या दृष्टीकोनातून, प्राचीन रोम आपल्या युगाच्या वळणावर दोन किंवा तीन शतके आहे, उशीरा प्रजासत्ताक आणि प्रजासत्ताक युग (प्रजासत्ताक आणि राज्य) येथे "साम्राज्य" हा शब्द देखील पूर्णपणे अचूक नाही, कारण दूरच्या प्रदेशात वसाहती विस्तार म्हणून साम्राज्य देखील प्रजासत्ताकाच्या अंतर्गत होते, आणि एकाच व्यक्तीचा एकमात्र नियम - आरक्षणासह - डायोक्लेशियन होईपर्यंत अस्तित्वात नव्हता). म्हणून, आम्ही प्रामुख्याने "शास्त्रीय" प्राचीन रोमबद्दल बोलू; फक्त लक्षात ठेवा की तेथे काही प्राचीन रोम होते.

पुरातनतेचा लोकसंख्याशास्त्रीय अभ्यास, स्पष्ट कारणांसाठी, एक दैवी शिस्त आहे. लोकसंख्येची गणना देखील अप्रत्यक्ष आधारावर करावी लागते (जरी रोमन लोकांनी नियमित लोकसंख्या जनगणना केली, ज्याला जनगणना, त्यांची गणना कोणत्या पद्धती आणि तत्त्वांवर आधारित होती हे आम्हाला ठाऊक नाही). पात्रतेमध्ये संपूर्ण राज्य समाविष्ट होते आणि रोम शहरात आमच्याकडे धान्य वितरणाचा डेटा आहे (धान्य जवळजवळ प्रत्येकाला वितरित केले गेले होते), ज्यावरून असे दिसून येते की प्रिन्सिपेट ("प्रारंभिक साम्राज्य") च्या युगात लोकसंख्या रोमचे एक दशलक्ष लोकांपर्यंत पोहोचू शकले - फक्त 19 व्या शतकात लंडनने पुन्हा या बारवर मात केली.

प्राचीन रोम हा जागतिकीकृत ग्राहक समाज होता.

अचूकतेने लोकसंख्येची रचना निश्चित करणे देखील कठीण आहे. रोम हा एक श्रेणीबद्ध समाज होता ज्यामध्ये तळाशी गुलाम होते, नंतर स्वतंत्र लोक होते, नंतर स्वतंत्र नागरिक होते; मुक्त, या बदल्यात, त्यांच्या उत्पत्तीवर अवलंबून वर्गांमध्ये विभागले गेले (उदाहरणार्थ, पॅट्रिशियन्स आणि प्लीबियन्स - तथापि, ऐतिहासिक युगात, त्यांच्या पूर्वजांच्या गुणवत्तेवरून ("उदात्त" मध्ये) ही विभागणी फार पूर्वीपासून पूर्णपणे प्रतीकात्मक होती. आणि "नवीन") आणि इ.

शहराच्या लोकसंख्येची सामाजिक रचना काय होती, हे सांगणे देखील कठीण आहे. हे उघड आहे की रोम हे एक अद्वितीय शहर होते आणि जगभरातील लोक तेथे आले होते. ब्रिटन आणि पोर्तुगालपासून पर्शिया आणि चीनपर्यंत सर्वत्र आणलेली उत्पादने आणि वस्तूंचा वापर करणारा हा उच्च जागतिकीकृत ग्राहक समाज होता. त्याच वेळी, रोमन प्राचीनतेच्या आणि "पितृ प्रथा" च्या कल्पनेवर कट्टर प्रेमात होते, जरी वास्तविकतेने यापुढे स्पर्श केला नाही. या नमुन्यात, आदर्श नागरिक एक नांगरणारा-योद्धा होता (शक्यतो एका व्यक्तीमध्ये, सिनसिनाटसच्या अर्ध-परी काळातील हुकूमशहा म्हणून, थेट नांगरातून सार्वजनिक सेवेसाठी बोलावले जाते). सर्वसाधारणपणे, समजण्याजोग्या आरक्षणांसह, रोमची लोकसंख्या आधुनिक कृषी-लष्करी राज्याच्या राजधानीच्या लोकसंख्येशी सारखीच होती: बरेच अधिकारी, बरेच वकील, बरेच सेवा कर्मचारी (गुलामांसह), बरेच व्यापारी आणि मध्यस्थ, तुलनेने काही उत्पादनात काम करणारे लोक (जरी, अर्थातच, तेथे कारागीर होते), आणि जवळजवळ कोणतेही शेतकरी नाहीत.

क्रेमलिनच्या एका अधिकाऱ्याने अलीकडेच सांगितले की मॉस्को काहीही उत्पादन करत नाही. आणि रोमच्या रहिवाशांना कशासाठी फटकारले गेले - लक्झरी, प्रभावशालीपणा आणि आळशीपणासाठी?

अर्थात, या सर्वांसाठी.

- आणि स्थलांतरितांचे काय?

आधुनिक भाषेत स्थलांतरितांबद्दल बोलणे अवघड आहे, कारण गुलाम (मूळतः, एक नियम म्हणून, युद्धांदरम्यान पकडलेले) आणि मुक्त कामगार स्थलांतरितांना वेगळे करणे कठीण आहे. जसजसे शहर वाढत गेले आणि त्याचे जीवन अधिक जटिल होत गेले, तसतसे कुशल कामगारांची गरज वाढत गेली आणि यापैकी अनेक गरजा (अत्यंत कुशल कामगारांसह: शैक्षणिक, वैद्यकीय इ.) केवळ ग्रीक पूर्वेकडील लोकच पुरवू शकतात. पोर्टा मॅगिओर जवळ, बेकरची एक मोठी कबर जतन केली गेली आहे; या बेकरचे रोमन पूर्वनाम आणि नाव (प्रथम आणि द्वितीय नावे), मार्क व्हर्जिल आहे, परंतु ग्रीक संज्ञा युरीसेस आहे. त्यांच्या पूर्वीच्या मालकाची नावे घेणे, परंतु त्यांचे स्वतःचे परदेशी नाव एक ओळख म्हणून ठेवणे, ही मुक्ती माणसांची प्रथा होती.

कवी जुवेनल यांनी असा युक्तिवाद केला की जो कोणी इच्छापत्र न करता घर सोडतो तो वेडा आहे - कारण कोणत्याही क्षणी त्याच्या डोक्यावर काहीही पडू शकते.

हे समजून घेणे महत्त्वाचे आहे की रोमन झेनोफोबिया, वरवर पाहता, वांशिक नव्हता: रोमन लोकांना चांगले लक्षात होते की त्यांचे लोक विविध इटालिक राष्ट्रांच्या वितळलेल्या भांड्यात तयार झाले होते. ग्रीक लोकांबद्दलचा दृष्टीकोन (आणि पूर्वेकडील हेलनाइज्ड रहिवासी, जे रोमन लोकांसाठी देखील सर्व "ग्रीक" होते) दुहेरी होते: रोमन लोक त्यांच्या प्रभावशालीपणा, विश्वासघात आणि फसवणूक करण्याच्या प्रवृत्तीसाठी त्यांचा तिरस्कार करतात, परंतु बौद्धिक कामगिरीचे कौतुक करतात. ग्रीक साहित्य आणि कला. अनेक सम्राट गैर-रोमन होते - हॅड्रियनच्या स्पॅनिश उच्चाराची हेटाळणी केली जाऊ शकते, परंतु त्याच्या परदेशी मूळमुळे तो राज्य करण्यास कमी योग्य बनला असे कोणालाही वाटले नाही.

- तो संघर्षात आला का?

शास्त्रज्ञांच्या मते, बिगर इटालियन वंशाच्या स्थलांतरितांचे प्रमाण कधीही 5% पेक्षा जास्त होण्याची शक्यता नाही. परंतु सामाजिक तणावाच्या परिस्थितीत, त्यांना त्रास होऊ शकतो - त्यांना निष्कासित केले गेले किंवा दुसर्‍या प्युनिक युद्धाच्या मध्यभागी, जेव्हा राज्याचे अस्तित्व धोक्यात आले होते, तेव्हा त्यांना वेगाने फाशी देण्यात आली. दैवज्ञांचे पालन करून, रोमन लोकांनी फोरममध्ये दोन ग्रीक आणि दोन गॉल जिवंत दफन केले - आणि हे युद्ध कार्थॅजिनियन लोकांशी होते हे असूनही! परंतु असे उपाय दुर्मिळ आणि अल्पकालीन होते.

कोणत्याही शहराची शाश्वत समस्या म्हणजे सार्वजनिक सुविधा. अगदी व्लादिमीर पुतिन यांनाही, जसे आपण अलीकडेच शिकलो, नळातून गंजलेले पाणी वाहत आहे. रोममध्ये ते कसे होते?

पाण्याचे पाईप्स उत्कृष्ट होते, त्यांनी संपूर्ण लोकसंख्येसाठी काम केले आणि सरासरी रोमन दररोज भरपूर पाणी वापरत होते - केवळ 20 व्या शतकात विकसित देशांमध्ये वापराच्या अशा पातळीवर पोहोचला. संपूर्ण शहरात सार्वजनिक शौचालये होती, कारण अपार्टमेंट इमारतींमध्ये फक्त खालच्या मजल्यावरील रहिवाशांना सुविधा होत्या. टॉयलेटमध्ये वाहते पाणी आणि कधी कधी गरम आसनांची व्यवस्था करण्यात आली होती. बाथ (सार्वजनिक आंघोळ) देखील विनामूल्य (किंवा खूप स्वस्त) होते, तसे, तसेच ग्लॅडिएटर मारामारी आणि रथ शर्यती.

- म्हणजे, त्यांनी पाण्याचे पैसे दिले नाहीत?

सार्वजनिक वापरातील पाण्यासाठी - कारंजे, विहिरी - नाही: पाणी सार्वजनिक मालमत्ता होती, परंतु जेव्हा तेथे जलवाहिनी नव्हती (आणि नंतरही), जलवाहकांनी टायबरमधून पाणी वाहून नेले आणि तुम्हाला त्यांच्या सेवांसाठी पैसे द्यावे लागले. परंतु जर एखाद्याला त्यांच्या वैयक्तिक घरापर्यंत ड्रेनेज करायचा असेल तर त्यांना विशेष परवाना घ्यावा लागेल आणि त्यासाठी पैसे द्यावे लागतील आणि हा अधिकार वारशाने मिळालेला नाही. त्याचबरोबर बेकायदेशीर ड्रेनेज व्यवस्थेचा काळाबाजार होत असून, त्यासोबत सातत्याने संघर्ष सुरू होता.

रोमन झेनोफोबिया, वरवर पाहता, वांशिक नव्हते.

सर्वसाधारणपणे, विचित्रपणे पुरेसे, रोम मोठ्या प्रमाणात होते कल्याणकारी राज्य. उदाहरणार्थ, सुरुवातीच्या साम्राज्याच्या कालखंडात, केवळ रोमनच नव्हे तर सर्व इटालियन लोकांनी यापुढे स्वत: ला पोसण्यासाठी पुरेसे धान्य तयार केले नाही - सिसिली आणि इजिप्तमधून निर्यात केल्याशिवाय, रोम उपासमारीने मरण पावला असता. राज्य अनुदानाअंतर्गत धान्य वाटप करण्यात आले. या लोकसंख्येच्या उपायांनी नेतृत्व केले शेतीइटलीची संपूर्ण घसरण झाली होती, परंतु ते पुनर्संचयित करणे शक्य नव्हते: लोकांना ब्रेड मुक्त करण्यासाठी वापरले जात होते.

- आणि ब्रेड विनामूल्य आहे, आणि वाहणारे पाणी चांगले आहे. पण रोमनांनी कशाची तक्रार केली?

बरं, लोक आणि विशेषत: शहरवासीयांना नेहमी तक्रार करण्यासाठी काहीतरी सापडेल. शिवाय, गरिबांसाठी, भाकर विनामूल्य होती, आणि इतर सर्व काही खूप महाग होते आणि अश्लील संपत्तीची उदाहरणे नेहमीच माझ्या नजरेस पडली - येथे कोणी बडबड करू शकत नाही. शिवाय गर्दी, घाण, दुर्गंधी, साथीचे रोग, भ्रष्टाचार, पुन्हा, बदनामी.

- आणि त्यांनी काय वंचित मानले?

मिखाईल लिओनोविच गॅस्पारोव्ह यांनी याबद्दल काहीतरी असे म्हटले: राहणीमानात तीव्र वाढ लोकांसाठी विश्रांतीचा वेळ आणि ते घालवण्याचे नवीन मार्ग तयार करते, तर जुन्या पिढीला हे नवीन मार्ग समजत नाहीत आणि पारंपारिकपणे त्यांचा गैरवापर म्हणून अर्थ लावतात. आम्ही स्वतः असा एक युग अनुभवला आहे (कठोरपणे सांगायचे तर, आम्ही ते अनुभवत आहोत), आणि रोमनांना देखील त्यातून जावे लागले. एकीकडे, सर्व प्रकारच्या ग्लॅडिएटरीय लढाया, रथांच्या शर्यती आणि इतर क्रूर खेळ, वेश्यालयांचा प्रसार; दुसरीकडे, साहित्य आणि कलेचा वेगवान विकास, कॅटुलसने लावलेला प्रेमाचा आविष्कार, होरेसच्या ग्रीक काव्यप्रकारांचा विकास, ओव्हिडचे "सायन्स ऑफ लव्ह", व्हर्जिलचे महाकाव्य हे त्याच ऐतिहासिक प्रक्रियेचे परिणाम आहेत.

- पण, बहुधा, ट्रॅफिक जाम नव्हते?

रोम आणि इतर इटालियन शहरांमध्ये ट्रॅफिक जाम नव्हते, कारण ट्रॅफिक बहुतेक पायी होते. ज्युलियस सीझरच्या काळातील कायद्यानुसार, ज्याची नंतर वारंवार पुष्टी केली गेली आणि सुधारित केले गेले, सामाजिकरित्या चालवल्या जाणार्‍या अपवाद वगळता शहरात गाड्यांना मनाई होती. महत्वाची वैशिष्ट्ये- बांधकाम साहित्याची वाहतूक इ. आणि मध्यम आणि उच्च वर्गातील लोकांनी पोर्टर्सच्या सेवा वापरल्या (आवश्यक असल्यास वैयक्तिकरित्या आणि त्यांच्या सामानासाठी).

- जवळजवळ दिवसा मॉस्कोमध्ये ट्रकच्या प्रवेशावर निर्बंध असल्यासारखे. "फ्लॅशिंग लाइट्स असलेल्या कार" बद्दल काय?

रोममध्ये लष्करी शस्त्रे वाहून नेण्यावर आणि शहराच्या हद्दीत सशस्त्र सैनिकांच्या उपस्थितीवर बंदी होती (विजय समारंभाचा अपवाद वगळता) - अर्थात, साम्राज्याच्या उत्तरार्धात ते इतके काटेकोरपणे पाळले जात नव्हते. आणि प्रजासत्ताक युगात, वरिष्ठ अधिकार्‍यांसह लीक्टर अंगरक्षक होते (ते जितके जास्त होते तितके महत्त्वाचे स्थान होते: कौन्सल - प्रत्येकी 12, हुकूमशहा - हे "सत्ता हडप करणाऱ्या" च्या अर्थाने नाही, परंतु एक संकट व्यवस्थापक, ज्याची, रोमन कायद्यांनुसार, कठोरपणे मर्यादित कालावधीसाठी विशिष्ट महत्वाचे कार्य सोडवण्यासाठी निवडले गेले होते, - 24). lictors हार्ड rods एक घड, तथाकथित fascia (म्हणून "फॅसिझम" शब्द), आणि एक कुंडली होती; परंतु त्यांना केवळ पोमेरियमच्या बाहेर, म्हणजेच अधिकृत आणि पवित्र शहराच्या मर्यादेच्या बाहेर हॅचेट घालण्याचा अधिकार होता. आणि, उदाहरणार्थ, व्हर्जिन वेस्टल्स शहरामध्ये घोडा वाहतूक वापरू शकतात, परंतु सर्वसाधारणपणे अशी कोणतीही प्रथा नव्हती.

रोम धोकादायक शहर होते का?

पुरातन काळातील गुन्हेगारी खूप जास्त होती, परंतु त्याच वेळी, ऐतिहासिक स्त्रोतांनुसार, हिंसक मृत्यू, एक नियम म्हणून, एकतर लढाईत मृत्यू, किंवा राजकीय खून, किंवा आत्महत्या, किंवा राज्य दहशतवादाचा परिणाम आहे. उशीरा प्रजासत्ताक काळापासून अनेक प्रकरणे ज्ञात आहेत, जेव्हा राजकीय संघर्षामुळे गुंड गटांमध्ये संघर्ष झाला (क्लॉडियस आणि मिलोची कथा), परंतु असे समजले जाते की असे धोके प्रामुख्याने प्रतीक्षा करत आहेत. सामान्य लोकआणि म्हणूनच साहित्यात त्यांची इतकी वर्णने नाहीत.

उदाहरणार्थ, व्हर्जिन वेस्टल्स शहरामध्ये घोडा वाहतूक वापरू शकतात.

गृहयुद्धांच्या रक्तरंजित शतकानंतर, ऑगस्टसच्या नेतृत्वाखाली, शांततेच्या काळात सार्वजनिक सुरक्षेसाठी रोममध्ये एकाच वेळी अनेक शक्ती संरचना तयार झाल्या. हे होते: प्रेटोरियन गार्ड - सम्राटाचे वैयक्तिक अंगरक्षक (म्हणजे FSO सारखे काहीतरी), शहरी गट - सशस्त्र निमलष्करी पोलिस (OMON) आणि शेवटी, रक्षक, जागरणज्यांनी अग्निशमन दल आणि पोलिस म्हणून काम केले, बहुतेक रात्री. हे खरे आहे की, रोममध्ये रात्री खूप अंधार होता आणि त्यांच्याकडे फारसे काम नव्हते. या तिन्ही गटांच्या जबाबदाऱ्या ओव्हरलॅप झाल्या आहेत. वरवर पाहता, खाजगी जीवनात राज्याची भूमिका मजबूत झाल्यामुळे नागरिकांची सुरक्षा देखील वाढली आहे.

- आणि भ्रष्टाचाराची पातळी देखील ...

होय, ही समस्या संबंधित, आणि चांगले प्रतिबिंबित आणि टिकणारी होती. प्रजासत्ताक काळात, निवडून आलेल्या पदावरील अधिकाऱ्यांना पगार मिळत नव्हता; शिवाय, त्यांना अनेकदा त्यांची पूर्तता करण्यास भाग पाडले जात असे. अधिकृत कर्तव्येवैयक्तिक खर्चाने. हे सहसा संसाधन-केंद्रित क्रियाकलाप (सार्वजनिक इमारतींचे बांधकाम आणि देखभाल, रस्ते, जलवाहिनी इ.) असल्याने, अनेक दिवाळखोर झाले. दुसरीकडे, महत्त्वपूर्ण निर्णय घेण्याची क्षमता, ज्यात मोठ्या पैशांचा समावेश होता, एक अत्यंत भ्रष्ट वातावरण तयार केले. उदाहरणार्थ, सिसेरोने सिसिलियन गव्हर्नर वेरेस यांच्या विरोधात एक शक्तिशाली मोहीम सुरू केली, ज्याने त्यांच्या वक्तृत्व आणि न्यायिक आणि नंतर राजकीय कारकीर्दीसाठी महत्त्वपूर्ण प्रेरणा म्हणून काम केले. दुसरीकडे, अनेकदा भ्रष्टाचाराचे आरोप भ्रष्टाचार लढवणार्‍यांवर आणले गेले - ही एक प्रथा आहे जी आम्हालाही ज्ञात आहे. हे प्राचीन काळात मार्क मॅनलियस कॅपिटोलिनस यांच्याबरोबर केले गेले होते, ज्याने रोमला गॅलिक आक्रमणापासून वाचवले होते. शिवाय, लोकसभेने त्याचा निषेध केला पाहिजे, आणि तो कॅपिटलकडे बोट दाखवत राहिला - ते म्हणतात, मी तुमच्यासाठी काय वाचवले ते पहा. जेव्हा विधानसभा शहराच्या भिंतीबाहेर हलवली गेली तेव्हाच सिनेटर्सना त्यांचा निर्णय पुढे ढकलण्यात यश आले.

जोपर्यंत निवडणुकीला महत्त्व आहे तोपर्यंत मतदारांना लाच देणे देखील सामान्य होते. प्रशासकीय संसाधनाचा वापर प्रभावशाली राजकारण्यांनी स्वेच्छेने केला. सीझरने जमातींना पाठवलेल्या नोट्स सुएटोनियसने उद्धृत केल्या आहेत (हे काहीतरी निवडणूक जिल्ह्यासारखे आहे): “हुकूमशहा सीझर ही अशी आणि अशी जमात आहे. मी तुमच्या लक्षात आणून देतो, जेणेकरून तो, तुमच्या आवडीनुसार, तो इच्छित असलेली पदवी प्राप्त करेल.

- याकुनिनच्या दाचासारखे काही घोटाळे होते का?

सर्वात प्रसिद्ध रोमन व्हिला कदाचित टिवोलीमधील सम्राट हॅड्रियनचा व्हिला आहे, ज्याचे माझ्या पुस्तकात तपशीलवार वर्णन केले आहे. पण सम्राट हा योग्य दर्जाचा वाटतो. प्रांतीय गव्हर्नरांसह घोटाळे होते ज्यांनी त्यांची प्रजा लुटली आणि कलाकृती काढून घेतल्या. 20 व्या शतकातील काही सर्वात उल्लेखनीय पुरातत्व शोध - समुद्रात सापडलेले पुतळे - हे उघडपणे ग्रीक शहरांची प्रचंड लूट आणि पश्चिमेकडे, इटलीकडे सांस्कृतिक मालमत्तेच्या हालचालींचे पुरावे आहेत.

एखाद्याला अशी भावना येते की आपल्याला माहित असलेल्या अशा कोणत्याही शहरी समस्या नाहीत, परंतु रोमन लोकांना तसे नव्हते. कदाचित पर्यावरणशास्त्र?

कचरा संकलनासह, गोष्टी फार चांगल्या नव्हत्या - कोणत्याही सुसंगत प्रणालीच्या अनुपस्थितीत, शहराच्या अपार्टमेंटमधील रहिवासी अनेकदा खिडक्यांमधून द्रव आणि घन कचरा फेकतात. कायद्याच्या मोठ्या मंडळाने यास प्रतिबंधित केले (निषेध अप्रभावी असल्याचे सुचविले) आणि उल्लंघनासाठी दंड आकारला. कधीकधी मला तपशीलांचा शोध घ्यावा लागला: जर एखाद्या गुलामाने काहीतरी फेकले तर त्याला कोण जबाबदार आहे - तो स्वतः किंवा त्याचा मालक? पाहुणे असेल तर? कवी जुवेनल यांनी असा युक्तिवाद केला की जो कोणी इच्छापत्र न करता घर सोडतो तो वेडा आहे - कारण कोणत्याही क्षणी त्याच्या डोक्यावर काहीही पडू शकते.

त्याच वेळी, रोमन लोकांमध्ये, सर्वसाधारणपणे, पर्यावरणीय चेतना होती - विशेषतः, बांधकामात नैसर्गिक वैशिष्ट्ये वापरणारे ते इतिहासातील पहिले आहेत, उदाहरणार्थ, आंघोळीच्या गरम खोल्यांची व्यवस्था करणे जेणेकरून ते गरम केले जातील. सूर्याद्वारे (आणि त्यानुसार, इंधन कमी खर्च केले जाऊ शकते). जमीन ओस पडल्यावर त्याचे काय होते हे देखील त्यांना चांगले माहीत होते (किमान ग्रीसच्या उदाहरणावर, जे जवळजवळ पूर्णपणे धान्य पुरवठ्यावर अवलंबून होते, केवळ इजिप्त, इटलीसारख्याच नव्हे तर काळ्या समुद्रातील वसाहतींमधून). तरीसुद्धा, रोमन लोकांनी बहुतेक वेळा संपूर्ण बायोटोप पूर्ण थकवा आणण्यासाठी आणले: उदाहरणार्थ, उत्तर आफ्रिकेतील सध्याचे वाळवंट लँडस्केप, जेथून रोमन लोकांनी सर्कस खेळांसाठी मोठ्या प्रमाणात प्राणी आणले, हे अंशतः त्यांच्या क्रियाकलापांचे परिणाम आहेत.

संग्रहालय पुरातत्वशास्त्रीय नाझिओनाले डी नेपोली

मनोरंजनाबद्दल थोडेसे. आंघोळ (हा सुद्धा फुरसतीचाच एक प्रकार आहे), नाट्यप्रदर्शन, मारामारी, घोड्यांच्या शर्यती... अजून काही कमी माहिती आहे का?

अॅथलेटिक स्पर्धा, जिम्नॅस्टिक्स (“नग्न” या ग्रीक शब्दातून), जेव्हा तरुण पुरुष शर्यतीत धावले, डंबेलसह उडी मारली, इ. यासाठी, डोमिशियन अंतर्गत, एक संपूर्ण स्टेडियम बांधले गेले (ग्रीक "टप्प्यांमधून", लांबीचे मोजमाप) - ते जतन केले गेले नाही, परंतु त्याची रूपरेषा जतन केली गेली आहे, ती आता पियाझा नवोना आहे. परंतु हे ग्रीक वंशाचे मनोरंजन होते आणि ते पश्चिमेकडे फारसे रुजले नाहीत - जसे ग्रीक पूर्वेमध्ये त्यांना ग्लॅडिएटरच्या मारामारीत कमी रस होता.

"शहरी न्यूरोसेसचे काय?"

त्यांचीही चांगली ओळख होती आणि मोठ्या शहराच्या चिंता आणि त्रासांपासून दूर राहून शांत ग्रामीण जीवन जगणारे किती आनंदी आहेत, याची कल्पना कवी आणि लेखकांच्या कार्यात सतत येते. त्याच वेळी, अर्थातच, एक दिवसा मजूर किंवा लहान शेतकरी नव्हे तर उन्हाळ्यातील रहिवासी यांचे जीवन त्यांच्या कल्पनेकडे आकर्षित झाले आणि अनेकांनी हा आदर्श प्रत्यक्षात आणला: इस्टेट ("विला") संपूर्ण इटलीमध्ये विखुरल्या गेल्या. , अनेक श्रीमंत लोकांकडे एकापेक्षा जास्त होते - उदाहरणार्थ, कुठेतरी उंब्रिया किंवा एट्रुरिया (आजचे टस्कनी) च्या टेकड्यांमध्ये आणि नेपल्सच्या आखाताच्या किनारपट्टीवर. परंतु काही लोक विश्रांतीसाठी इस्टेटमध्ये निवृत्त झाले, शहराचे जीवन, आमच्या दिवसांप्रमाणे, व्यावसायिक लोकांना त्यांच्या हातातून बाहेर पडू दिले नाही.

आणि शहरवासीयांच्या सामान्य समस्यांमध्ये - एक गोष्ट सार्वत्रिक आहे. रोमन लेखकांमध्ये, विशेषत: व्यंग्यात्मक कवींमध्ये, आधुनिक लंडनवासी किंवा मस्कोविट्स ज्याबद्दल तक्रार करतात त्या जवळजवळ प्रत्येक गोष्टीबद्दल तक्रारी आढळू शकतात. प्लिनी द यंगर यांनी एका पत्रात खेळांबद्दलच्या त्याच्या नापसंतीचे वर्णन केले आहे की जर तुम्ही रथ रेसिंगला फुटबॉलने बदलले आणि त्यात ठेवले तर फेसबुककाही कुत्सित बुद्धिजीवी, कोणाला काही विचित्र लक्षात येणार नाही. आपल्या आणि रोमन लोकांमधील फरक नैतिक आणि वैचारिक समन्वयांच्या ऐवजी भिन्न प्रणालींमध्ये आहे, परंतु दररोजच्या शहरी जीवनाच्या उदाहरणाने ते स्पष्ट करणे कठीण आहे. चॅनेलच्या "रोम" मालिकेत HBO, सामान्यतः कंटाळवाणा, रोमन जीवन आणि रोमन विचारसरणीची ही "अन्यता" चांगली दर्शविली आहे.

प्राचीन रोम ही मानवजातीच्या इतिहासातील सर्वात शक्तिशाली संस्कृतींपैकी एक होती. त्याचा इतिहास ख्रिस्तपूर्व आठव्या शतकात रोमच्या स्थापनेपासूनचा आहे. आणि 5 व्या शतकात रोमन साम्राज्याच्या पतनापर्यंत टिकते. हा शतकानुशतके जुना काळ तीन भागांमध्ये विभागलेला आहे: शाही, प्रजासत्ताक आणि शाही.

रोमची स्थापना टायबर नदीजवळच्या इटालिक जमातींनी केली होती आणि ते आधी एक छोटेसे गाव होते. त्याच्या उत्तरेस एट्रस्कन जमाती राहत होत्या. पौराणिक कथेनुसार, वेस्टल रिया तेथे राहत होता, ज्याने योगायोगाने देव मंगळापासून दोन पुत्रांना जन्म दिला - रोम्युलस आणि रेमस. रियाचा भाऊ आणि वडिलांच्या आदेशानुसार, टोपलीतील मुलांना नदीत फेकून दिले आणि पॅलाटिन हिलवर खिळे ठोकले, जिथे त्यांना लांडग्याने खायला दिले. त्यानंतर या टेकडीवर 753 इ.स. रोम्युलसने रोम बांधला आणि ती-लांडगा शहरासाठी एक पवित्र प्राणी बनला.

शाही कालखंडात (इ.स.पू. 8वे शतक - 6वे शतक) प्राचीन रोममध्ये सात राजांनी राज्य केले. आठव्या शतकात, रोमन लोकांनी सबाइनशी मैत्री केली आणि त्यांचा राजा टाटियस याने रोम्युलसबरोबर संयुक्तपणे राज्य केले. तथापि, टाटियसच्या मृत्यूनंतर, रोम्युलस संयुक्त लोकांचा राजा झाला. त्याने सिनेट तयार केले आणि पॅलाटिनला मजबूत केले. पुढचा राजा नुमा पॉम्पिलियस होता. ते त्यांच्या धार्मिकतेसाठी आणि न्यायासाठी प्रसिद्ध होते, ज्यासाठी ते सिनेटद्वारे निवडले गेले. तिसरा राजा, टुलुस हॉस्टिलियस, दहशतवादाने ओळखला जात असे आणि अनेकदा शेजारच्या शहरांशी लढले.

त्याच्या मृत्यूनंतर, सबिन आंख मार्सियस सत्तेवर आला, ज्याने शहराचा समुद्रकिनाऱ्यापर्यंत लक्षणीय विस्तार केला. IN राजेशाही कालावधीरोमवर वैकल्पिकरित्या लॅटिन, सबाइन किंवा एट्रस्कन शासकांचे राज्य होते. सर्वात शहाणा शासक कॉर्निक्युलमचा सर्व्हियस टुलियस होता. एकदा त्याला रोमन लोकांनी पकडले, तो झार टार्किनियस द एन्शियंटचा उत्तराधिकारी बनला आणि त्याच्या मुलीशी लग्न केले. राजाच्या मृत्यूनंतर, त्यांची सिनेटने एकमताने निवड केली. इ.स.पूर्व सहाव्या शतकाच्या सुरूवातीस. लॅटिन-सॅबिन पॅट्रिशियन्सच्या प्रयत्नांमुळे, रोममधील राजेशाही शक्ती कमी झाली आणि रिपब्लिकन कालावधी सुरू झाला, जो सुमारे 30 ईसापूर्व पर्यंत टिकला.

हा कालावधी बराच मोठा होता, म्हणून त्याला दोन भागांमध्ये विभागण्याची प्रथा आहे: प्रारंभिक रोमन प्रजासत्ताक आणि उशीरा रोमन प्रजासत्ताक. सुरुवातीचा काळ पॅट्रिशियन्स (आदिवासी अभिजात वर्ग) आणि plebeians (पराभूत लोकांचे वंशज) यांच्या संघर्षाने चिन्हांकित केला गेला. पॅट्रिशियन्सचा जन्म सर्वोच्च जातीच्या विशेषाधिकारांसह झाला होता आणि प्लीबियन्सना कायदेशीर विवाह करण्यास किंवा त्यांच्याबरोबर शस्त्रे बाळगण्याची परवानगी नव्हती. प्रजासत्ताकावर कुलीन जातीतील दोन सल्लागारांचे राज्य होते. ही स्थिती फार काळ टिकू शकली नाही, म्हणून जनवादींनी दंगल घडवून आणली.

त्यांनी कर्ज व्याज रद्द करणे, सिनेटमध्ये सहभागी होण्याचा अधिकार आणि इतर विशेषाधिकारांची मागणी केली. देशातील त्यांची लष्करी भूमिका वाढल्यामुळे, पॅट्रिशियनांना सवलती द्याव्या लागल्या आणि 3 र्या शतकाच्या शेवटी इ.स.पू. plebeians ला "उच्च जाती" सारखेच अधिकार आणि संधी होत्या. याच काळात, रोमन युद्धांच्या मालिकेत सामील झाले होते ज्यामुळे इटलीचा विजय झाला. 264 ई.पू. रोम भूमध्यसागरीय प्रदेशातील प्रमुख शक्ती बनले. प्रजासत्ताकाच्या निर्मितीचा उशीरा कालावधी पुनिक युद्धांच्या मालिकेने चिन्हांकित केला होता, ज्या दरम्यान रोमन लोकांनी कार्थेज घेतला.