Kāpēc romāns tiek sodīts romānā. Romāns "Meistars un Margarita": ko Bulgakovs šifrēja

"Meistars un Margarita" ir viens no noslēpumainākajiem romāniem vēsturē, pētnieki joprojām cīnās ar tā interpretāciju. Šim darbam mēs iedosim septiņas atslēgas.

literārā mānīšana

Kāpēc Bulgakova slavenais romāns saucas Meistars un Margarita, un par ko īsti ir šī grāmata? Zināms, ka ideja par radīšanu radās autoram pēc 19. gadsimta aizraušanās ar mistiku. Leģendas par velnu, ebreju un kristiešu demonoloģija, traktāti par Dievu - tas viss ir klātesošs darbā. Nozīmīgākie avoti, no kuriem autors konsultējies, bija Mihaila Orlova Cilvēka attiecību ar velnu vēsture un Amfiteatrova grāmata "Velns dzīvē, leģenda un viduslaiku literatūra". Kā zināms, “Meistaram un Margaritai” bija vairāki izdevumi.

Viņi saka, ka pirmajam, pie kura autors strādāja 1928.-1929. gadā, nebija nekāda sakara ne ar Meistaru, ne Margaritu, un to sauca par "Melno burvi", "Žonglieri ar nagu". Tas ir, romāna centrālā figūra un būtība bija tieši Velns - sava veida krievu versija darbam "Fausts". Bulgakovs personīgi sadedzināja pirmo manuskriptu pēc viņa lugas Svētā kabala aizlieguma. Rakstnieks par to informēja valdību: "Un personīgi ar savām rokām es iemetu krāsnī romāna uzmetumu par velnu!" Arī otrais izdevums bija veltīts kritušajam eņģelim un saucās "Sātans" vai "Lielais kanclers". Margarita un Meistars jau ir parādījušies šeit, un Volands ir ieguvis savu svītu. Bet tikai trešais manuskripts saņēma savu pašreizējo nosaukumu, kuru patiesībā autors nekad nepabeidza.

Daudzpusīgais Volands

Tumsas princis, iespējams, ir vispopulārākais varonis filmā “Meistars un Margarita”. Virspusēji lasot, lasītājam rodas iespaids, ka Volands ir “pats taisnīgums”, tiesnesis, kas cīnās pret cilvēku netikumiem un patronizē mīlestību un radošumu. Kāds pat domā, ka Bulgakovs šajā tēlā attēlojis Staļinu! Volands ir daudzšķautņains un sarežģīts, kā jau Kārdinātājam pienākas. Viņš tiek uzskatīts par klasisko Sātanu, ko autors bija iecerējis grāmatas agrīnajās versijās, kā jaunu Mesiju, pārdomātu Kristu, kura atnākšana ir aprakstīta romānā.

Patiesībā Volands nav tikai velns – viņam ir daudz prototipu. Tas ir augstākais pagānu dievs - Votans starp senajiem vāciešiem (Odins - starp skandināviem), lielais "burvis" un brīvmūrnieks grāfs Kaljostro, kurš atcerējās tūkstošgadu pagātnes notikumus, paredzēja nākotni un kam bija portreta līdzība. uz Volandu. Un tas ir arī “tumšais zirdziņš” Volands no Gētes Fausta, kurš darbā pieminēts tikai vienu reizi, epizodē, kas krievu tulkojumā izpalika. Starp citu, Vācijā velnu sauca par “Falandu”. Atcerieties epizodi no romāna, kad kalpi nevar atcerēties burvja vārdu: "Varbūt Falands?"

Sātana svīta

Tāpat kā cilvēks nevar pastāvēt bez ēnas, tā arī Volands nav Volands bez viņa svītas. Azazello, Begemots un Korovjevs-Fagots ir velnišķā taisnīguma instrumenti, spilgtākie romāna varoņi, aiz kuriem nekādā gadījumā nav viennozīmīga pagātne.

Ņemiet, piemēram, Azazello - "bezūdens tuksneša dēmons, slepkavas dēmons". Bulgakovs šo attēlu aizguva no Vecās Derības grāmatām, kur tā sauc kritušo eņģeli, kurš mācīja cilvēkiem izgatavot ieročus un rotaslietas. Pateicoties viņam, sievietes ir apguvušas sejas apgleznošanas "laistīgo mākslu". Tāpēc tieši Azazello iedod Margaritai krēmu, izstumj viņu uz “tumšā ceļa”. Romānā šī ir Volanda labā roka, kas veic "netīro darbu". Viņš nogalina baronu Meigelu, saindē mīlētājus. Tās būtība ir bezķermeniska, absolūts ļaunums tīrākajā formā.

Korovjevs-Fagots ir vienīgais Volanda svītā. Nav pilnībā skaidrs, kurš kļuva par tā prototipu, taču pētnieki meklē tā saknes acteku dievā Vitsliputsli, kura vārds minēts Berlioza sarunā ar Bezdomniju. Tas ir kara dievs, kuram tika pienesti upuri, un saskaņā ar doktora Fausta leģendām elles gars un pirmais sātana palīgs. Viņa vārds, ko bezrūpīgi izrunājis "MASSOLIT" priekšsēdētājs, ir signāls Volanda parādīšanās iespējai.

Begemots ir lācis un Volanda mīļākais āksts, kura tēls cēlies no leģendām par rijības dēmonu un Vecās Derības mitoloģisko zvēru. Bulgakovam skaidri pazīstamajā I. Ja. Porfirjeva pētījumā "Apokrifālie stāsti par Vecās Derības personām un notikumiem" minēts jūras briesmonis Begemots, kurš kopā ar Leviatānu dzīvoja neredzamajā tuksnesī "uz austrumiem no dārza, kur izredzētie un taisnie dzīvoja." Ziņas par Begemotu autore smēlusies arī no stāsta par kādu 17. gadsimtā dzīvojušu Annu Dezanžu, kuru apsēduši septiņi velni, starp kuriem minēts Troņu kārtas dēmons Begemots. Šis dēmons tika attēlots kā briesmonis ar ziloņa galvu, stumbru un ilkņiem. Viņa rokas bija cilvēciskas, un milzīgais vēders, īsā aste un resnās pakaļkājas – kā nīlzirgs, kas atgādināja viņa vārdu.

Melnā karaliene Margota

Margarita bieži tiek uzskatīta par sievišķības modeli, sava veida Puškina "20. gadsimta Tatjanu". Bet "Karalienes Margo" prototips acīmredzami nebija pieticīga meitene no Krievijas iekšzemes. Līdzās acīmredzamajai varones līdzībai ar rakstnieka pēdējo sievu, romānā uzsvērta Margeritas saikne ar divām franču karalienēm. Pirmā ir tā pati “Karaliene Margota”, Henrija IV sieva, kuras kāzas izvērtās asiņainā Bartolomeja naktī. Šis notikums tiek pieminēts ceļā uz Lielo Sātana balli. Resnais vīrietis, kurš atpazina Margaritu, sauc viņu par "gaišo karalieni Margotu" un murmina "kaut kādas muļķības par sava drauga Gesāra asiņainajām kāzām Parīzē". Gessar ir Parīzes Margeritas Valuā korespondences izdevējs, kuru Bulgakovs padarīja par Bartolomeja nakts dalībnieku. Varones tēlā redzama arī cita karaliene – Navarras Margerita, kura bija viena no pirmajām franču rakstniecēm, slavenā “Heptamerona” autore. Abas dāmas patronēja rakstniekus un dzejniekus, Bulgakova Margarita mīl savu spožo rakstnieku - Meistaru.

Maskava - Jeršalaima

Viens no interesantākajiem Meistara un Margaritas noslēpumiem ir notikumu norises laiks. Romānā nav absolūta datuma, no kura varētu skaitīt. Akcija tiek attiecināta uz Kaislību nedēļu no 1929. gada 1. maija līdz 7. maijam. Šī iepazīšanās velk paralēli ar Pilāta nodaļu pasauli, kas notika Jeršalaimā 29. vai 30. gadā nedēļas laikā, kas vēlāk kļuva par Passion. Virs Maskavas 1929. gadā un Jeršalaimas 29. datumā ir viens un tas pats apokaliptiskais laiks, tā pati tumsa tuvojas grēku pilsētai ar pērkona mūri, tas pats Lieldienu pilnmēness mēness pārpludina Vecās Derības Jeršalaimas un Jaunās Derības joslas. Testamenta Maskava. Romāna pirmajā daļā abi šie stāsti attīstās paralēli, otrajā arvien vairāk savijas, beigās saplūst kopā, iegūstot integritāti un pārejot no mūsu pasaules uz citu pasauli.

Gustava Meyrinka ietekme

Liela nozīme Bulgakovam bija Gustava Meirinka idejām, kura darbi Krievijā parādījās 20. gadsimta sākumā. Austriešu ekspresionista romānā "Golems" galvenais varonis meistars Anastasiuss Pernats finālā "pie pēdējās laternas sienas", uz reālās un pārpasaulīgās pasaules robežas, atkal satiekas ar savu mīļoto Mirjamu. Saikne ar "Meistaru un Margaritu" ir acīmredzama. Atcerēsimies slaveno Bulgakova romāna aforismu: "Manuskripti nedeg." Visticamāk, tas attiecas uz The White Dominican, kur teikts: "Jā, protams, patiesība nedeg un to nevar mīdīt." Stāsta arī par uzrakstu virs altāra, kura dēļ krīt Dievmātes ikona. Kā arī sadedzinātais meistara rokraksts, atdzīvinot Volandu no aizmirstības, kas atjauno patieso Ješua vēsturi, uzraksts simbolizē patiesības saikni ne tikai ar Dievu, bet arī ar velnu.

"Meistarā un Margaritā", tāpat kā Meirinkas "Baltajā dominikānī", varoņiem galvenais ir nevis mērķis, bet gan paša ceļa process - attīstība. Tikai šeit šī ceļa nozīme rakstniekiem ir atšķirīga. Gustavs, tāpat kā viņa varoņi, meklēja viņu radošajā sākumā, Bulgakovs tiecās sasniegt kaut kādu "ezotērisku" absolūtu, Visuma būtību.

pēdējais manuskripts

Pēdējais romāna izdevums, kas vēlāk nonāca pie lasītāja, tika sākts 1937. gadā. Autors turpināja strādāt ar viņu līdz savai nāvei. Kāpēc viņš nevarēja pabeigt grāmatu, ko viņš bija rakstījis duci gadu? Vai viņš domāja, ka nav pietiekami zinošs priekšmetā, kuru viņš apguva, un viņa izpratne par ebreju demonoloģiju un agrīnajiem kristiešu tekstiem bija amatieriska? Lai kā arī būtu, romāns praktiski “izsūca” autora dzīvi. Pēdējais labojums, ko viņš veica 1940. gada 13. februārī, bija Margaritas frāze: "Tātad, vai rakstnieki seko zārkam?" Pēc mēneša viņš nomira. Bulgakova pēdējie romānam adresētie vārdi bija: "Zināt, zināt...".

Romāns "Meistars un Margarita" ir sadalīts trīs dažādos, bet savstarpēji savstarpēji saistītos stāstos: notikumi, kas risinās Maskavā, tostarp sātana radījumu piedzīvojumi; notikumi, kas saistīti ar Ješua Ga-Norzi jeb Jēzus Kristus krustā sišanu 1. gadsimtā Jeršalaimā, un Meistara un Margaritas mīlas stāstu. Visi trīs stāsti tiek stāstīti no trešdienas līdz vakaram no sestdienas uz svētdienu Klusajā nedēļā.

Pirmā daļa

trešdiena

Mihails Aleksandrovičs Berliozs, nozīmīgs literāts, vienas no lielākajām Maskavas literāro apvienību, saīsināti kā Massolit, valdes priekšsēdētājs, un Ivans Nikolajevičs Ponirevs, dzejnieks, kurš raksta ar pseidonīmu Bezdomny, tiekas pie Patriarha dīķiem, lai apspriestu dzejoli, ko Ivans. bija paredzēts rakstīt Berliozam . Berliozs gribēja, lai Ivans pārrakstītu dzejoli, jo viņš domāja, ka Jēzus dzejolī tika pasniegts kā pārāk reālistisks. Berliozs paskaidroja, kāpēc viņš uzskata, ka Jēzus nekad nav pastāvējis, sniedzot Ivanam mācību reliģijas vēsturē. Pēc kāda laika Berliozu pārtrauca kāds mistisks cilvēks, profesors Volands, kurš viņam apliecināja, ka Jēzus patiešām pastāv. Kad Berliozs sāka protestēt, Volands sāka stāstīt stāstu par Ponciju Pilātu, neaizmirstot pateikt Berliozam, ka tās pašas dienas vakarā viņam galvu nogriezīs komjaunietis.

Stāsts virzās uz Jeršalaimu (Jeruzaleme), kur Pilāts apsver Ješua Ga-Norzi (Jēzus no Nācaretes) lietu. Ješua tiek apsūdzēts par cilvēku kūdīšanu nodedzināt Jeruzālemes templi un pretošanos imperatoram Tibērijam. Pilātam viņš ir jātiesā, un Ješua tiek notiesāts uz nāvi.

Darbība atkal atgriežas Maskavā. Berliozam tiek nocirsta galva, kad viņš atstāj Patriarha dīķus. Viņš paslīdēja uz izlijušās saulespuķu eļļas un tika izmests uz tramvaja sliedēm. Ivans atcerējās dīvainā profesora pareģojumu un mēģināja sekot Volandam un viņa liktenīgajiem pavadoņiem – reģentam Korovjevam un milzīgajam melnajam kaķim Begemotam – pa Maskavas ielām, taču nesekmīgi. Šajās medībās caur Spiridonovku, Ņikicka vārtiem, Kropotkinskas ielu un Ostoženku viņš dzīvoklī sataisīja elli un medības beidza "uz Maskavas upes amfiteātra granīta kāpnēm". Bet šī trijotne ir aizgājusi. Viņš izģērbās, lai turpinātu meklējumus ūdenī. Kad viņš pārtrauca mēģināt, viņš atklāja, ka viņa drēbes ir nozagtas. Palika tikai svītrainās apakšbikses un saplēsts sporta krekls.

Kādu neizskaidrojamu iemeslu dēļ Ivans domāja, ka profesoram jābūt Gribojedova namā, kas piederēja Masolitam. Dodoties turp un ņemot vērā to, ka skrēja apakšbiksēs, viņš mēģināja iedziļināties noslēpumainajā joslu tīklā. Ivans mēģināja sniegt rakstniekiem loģisku skaidrojumu savam dīvainajam apģērbam, stāstot dienas stāstu, taču viņš tika piesiets un nogādāts daktera Stravinska psihiatriskajā slimnīcā.

ceturtdiena

Stjopa Ļihodejevs, kurš dzīvoja tajā pašā dzīvoklī ar Berliozu - dzīvoklī Nr.50 Sadovaja ielā - un bija Varietēšu teātra direktors, nonāca pie secinājuma, ka ir jau rīts un viņš redzēja Volandu, kas viņu gaida. Dzīvoklis ar numuru 50 tika nodēvēts par "velna dzīvokli", jo iepriekšējie īpašnieki mistiskā veidā pazuda.

Volands atgādināja Lihodejevam, ka viņš ir solījis savā teātrī sarīkot 7 melnās maģijas izrādes. Lihodejevs neatcerējās šādu vienošanos. Bet Volands viņam parādīja līgumu ar savu parakstu. Šķiet, Volands manipulē ar situāciju, bet Lihodejevu saista vienošanās. Kad Lihodejevs saprata, ka viņam ir jāpieļauj Volanda nāve savā teātrī, Volands iepazīstināja viņu ar savu svītu - Begemotu, Korovjevu un mazo ugunīgi rudmataino Azazello - un teica, ka viņiem būs nepieciešams dzīvoklis Nr. 50. Volands un viņa pavadoņi to nedarīja. kā tādi cilvēki kā Stjopa Lihodejevs. Tādi kā viņš augstos amatos viņiem ir nelieši. "Valdības automašīna brauc velti!" kaķis ņirgājās, košļādams sēnes. "Un šai svītai ir vajadzīga telpa," Volands turpināja, "tāpēc daži no mums šeit dzīvoklī ir lieki. Un man šķiet, ka šis liekas esi tu!”

Pēc sekundes Stjopa atradās tālu prom no šīs vietas, Jaltā. Variety finanšu direktors Grigorijs Daņilovičs Rimskis un administrators Ivans Saveļjevičs Varenuha atklāja, ka viņu direktors ir pazudis, savukārt Sātana komanda ēkā Sadovaja ielā sarīkoja pilnīgu nekārtību. Mantkārīgais ēkas dzīvojamo māju biedrības priekšsēdētājs Nikanors Ivanovičs Bosojs izrādījās ārvalstu valūtas cienītājs, un par to policija viņu arestēja. Ivans Saveļjevičs Varenuha pēc ilgstošas ​​telegrāfa sarakstes no Jaltas atrada Stjopu Lihodejevu. Tajā pašā laikā viņš ar citu palīdzību mēģināja noteikt noslēpumainā profesora Volanda identitāti. Lai apietu Varenuhas sarežģītos jautājumus, Volands nosūtīja jaunu dēmonisku būtni - Gellu, "pilnīgi kailu meiteni - sarkanu, ar degošām fosforescējošām acīm". "Ļauj man tevi noskūpstīt," meitene maigi teica. Tad Varenuha zaudēja prātu un nejuta skūpstu.

Varietē teātrī Volands un viņa palīgi iestudēja melnās maģijas izrādi, kurā namatēvam Georgijam Bengaļskim tika nocirsta galva. Vēlāk dāmas teātrī varēja pilnībā apmierināt savas no sirds dziļumiem nākošās vēlmes, saņemot par brīvu greznu apģērbu un rotaslietas, kas noveda pie haotiska un trokšņaina skates, kurā zelta monētas ir “Dievs, īstas! Červoņecs!" - viesulī krita pāri skatītājiem un kurā Maskavas teātru Akustiskās komisijas priekšsēdētāja goda viesis Arkādijs Apollonovičs Semplejarovs sievas klātbūtnē tika publiski atmaskots kā neuzticīgs dzīvesbiedrs. Īsāk sakot: "Variety pēc visa šī sākās kaut kas līdzīgs babiloniešu juceklim."

Tikmēr, atgriežoties slimnīcā, Ivans satiek pacientu, kurš atrodas blakus istabā. Tiekam iepazīstināti ar romāna varoni Meistaru. Ivans stāsta viņam, kas notika pēdējās dienās, un Skolotājs domā, ka tas ir par velna piedzīvojumiem. Tad Meistars stāsta savu stāstu Ivanam. Meistars bija vēsturnieks (tā pati profesija, ko Ivans izvēlas stāsta beigās), taču, laimējis simts tūkstošus rubļu valsts iekšējā aizdevuma obligācijā, viņš pameta darbu, lai rakstītu grāmatu. Kādu dienu viņš satika Margaritu un neapdomīgi viņā iemīlējās. Kad viņš grāmatu iesniedza izdevējam, viņam jautāja, kas viņu iedvesmojis rakstīt par tik dīvainu tēmu. Grāmata netika pieņemta izdošanai. Lai gan tā nekad netika publicēta, laikrakstu kritiķi sāka uzbrukt grāmatai un autoram. Kritiķis Latunskis bija īpaši nežēlīgs. Ārprāta lēkmē Meistars iedomājās, ka astoņkājis ielīst viņa istabā, «viņam pēkšņi likās, ka rudens tumsa izspiedīs logus, ielīdīs istabā un viņš tajā aizrīsies, it kā tinti. ” Un Meistars sadedzināja savu grāmatu. Margarita palika mierīga un samierinājās ar to, bet Meistars, būdams pārliecināts, ka ir neārstējami slims, devās uz slimnīcu. Viņš bija šeit 4 mēnešus un Margaritu vairs nekad neredzēja.

Sātana ballē viņa tālāko likteni noteica Volands pēc teorijas, saskaņā ar kuru katram tiks dots pēc viņa ticības .... Berliozs parādās mūsu priekšā ballē pašam nogrieztas galvas formā. Pēc tam galva tika pārvērsta par bļodu galvaskausa formā uz zelta kājas, ar smaragda acīm un pērļu zobiem .... galvaskausa vāks tika uzmests atpakaļ uz eņģes. Tieši šajā kausā Berlioza gars atrada neesību.

Ivans Nikolajevičs bezpajumtnieks

Dzejnieks, MASSOLIT biedrs. Īstais vārds ir Ponirevs. Uzrakstīja antireliģisku dzejoli, viens no pirmajiem varoņiem (kopā ar Berliozu), kurš satika Korovjevu un Volandu. Viņš nokļuva psihiski slimo klīnikā, kā arī pirmais satika Meistaru. Tad viņš atveseļojās, pārtrauca studēt dzeju un kļuva par Vēstures un filozofijas institūta profesoru.

Stepans Bogdanovičs Lihodejevs

Varietē teātra direktors, Berlioza kaimiņš, kurš arī dzīvo "sliktā dzīvoklī" Sadovā. Sliņķis, sievišķotājs un dzērājs.

"Oficiālās nekonsekvences" dēļ Volanda rokaspuiši viņu teleportēja uz Jaltu.

Nikanors Ivanovičs Bosojs

Sadovaja ielas dzīvojamo māju biedrības priekšsēdētājs, kur Volands apmetās, uzturoties Maskavā. Žadins dienu iepriekš izdarīja naudas zādzību no namu biedrības kases.

Korovjevs noslēdza ar viņu līgumu par pagaidu mājokli un deva kukuli, kas kā vēlāk norādīja priekšsēdētājs, "viņa pati ielīda viņa portfelī." Pēc tam Korovjevs pēc Volanda pavēles pārskaitītos rubļus pārvērta dolāros un viena kaimiņa vārdā ziņoja par slēpto valūtu NKVD.

Mēģinot kaut kā attaisnoties, Bosojs atzinās kukuļošanā un paziņoja par līdzīgiem noziegumiem no savu palīgu puses, kā rezultātā tika arestēti visi namu biedrības biedri. Sakarā ar turpmāko uzvedību pratināšanas laikā viņš tika nosūtīts uz psihiatrisko slimnīcu, kur viņu vajāja murgi, kas saistīti ar prasībām nodot pieejamo valūtu.

Ivans Saveļjevičs Varenuha

Varietēšu teātra administratore. Viņš nokļuva Volanda bandas skavās, kad nesa uz NKVD sarakstes izdruku ar Ļihodejevu, kurš bija nonācis Jaltā. Kā sodu par "melošanu un rupjībām pa telefonu" Gella viņu pārvērta par vampīru šāvēju. Pēc bumbas viņš tika pārvērsts par cilvēku un atbrīvots. Visu romānā aprakstīto notikumu beigās Varenuha kļuva par labdabīgāku, pieklājīgāku un godīgāku cilvēku.

Interesants fakts: Varenuhas sodīšana bija Azazello un Begemota "privāta iniciatīva".

Grigorijs Daņilovičs Rimskis

Varietēšu teātra finanšu direktors. Viņu šokēja Gella un viņa drauga Varenuha uzbrukums viņam tik ļoti, ka viņš pilnībā kļuva pelēks, un pēc tam deva priekšroku bēgt no Maskavas. Pratināšanas laikā NKVD viņš lūdza sev "bruņu kameru".

Bengālijas Džordžs

Izklaidētājs Varietē teātrī. Volanda svīta viņu bargi sodīja – viņam tika norauta galva – par neveiksmīgajiem komentāriem, ko viņš izteica izrādes laikā. Atgriezis galvu savā vietā, viņš vairs nevarēja atgūties un tika nogādāts profesora Stravinska klīnikā. Bengalska figūra ir viena no daudzajām satīriskām figūrām, kuras mērķis ir kritizēt padomju sabiedrību.

Vasilijs Stepanovičs Lastočkins

Grāmatveža dažādība. Kamēr nodevu kases aparātu, iestādēs, kur viņš bija bijis, atradu Volanda svītas klātbūtnes pēdas. Kases laikā viņš pēkšņi atklāja, ka nauda pārvērtusies dažādās ārvalstu valūtās, par ko viņš tika arestēts.

M. Bulgakova romāna "Meistars un Margarita" Maskavas nodaļās Maskavas varietē finanšu direktors Rimskis Grigorijs Daņilovičs ir attēlots vairākos sīkos tēlos, kurus Volands un viņa svīta sodīja par mazākiem un lieliem grēkiem. Tie notikumi, kas ar viņu notika dažu dienu laikā, ne tikai mainīja viņa izskatu līdz nepazīšanai, bet kopumā visu viņa dzīvi.

Tieši Rimskis savā kabinetā gandrīz nomira par vampīru pārvērstais teātra administrators Varenuha. Un pirms tam Rimskis piedzīvoja stresu, kas saistīts ar pēkšņu mistisku Stepa Lihodejeva pārcelšanos uz Jaltu un Volanda un viņa svītas skandalozo seansi uz teātra skatuves.

Pelēks kā sniegs, bet dzīvs, pateicoties gailim, kas ar trīskāršu saucienu pasludināja rītausmu un izglāba viņu no ļaunajiem gariem, Rimskis izskrēja no Šķirnes, lai nekad tajā vairs neatgrieztos.

Pieredze pārvērta Rimski par novārgušu veci ar trīcošu galvu. Pat ārstēšana klīnikā viņam nepalīdzēja, un pēc tam Kislovodskā: Rimskis neuzdrošinājās turpināt darbu savā vecajā vietā savā bijušajā amatā, kur notika liktenīgie notikumi. Rimskis pat nosūtīja atlūguma vēstuli, lai paņemtu sievu, lai pats vairs neviesotos Varietē.

Tiesa, Rimskis nevarēja pilnībā šķirties no teātra sfēras: bērnu leļļu teātris Zamoskvorečē kļuva par viņa jauno darba vietu.

Neskatoties uz to, ka Rimskis bija pārsteidzošu un fantastisku notikumu liecinieks un dalībnieks, pat stresa situācijā viņš centās saglabāt nosvērtību un loģisko domāšanu. Lai gan viņš nokļuva pilnīgā ārprātā, viņam tomēr pietika spēka aizbēgt no Maskavas uz Ļeņingradu un tur paslēpties viesnīcas Astoria istabiņa garderobē.

Atšķirībā no citiem varoņiem, Rimskim pietika veselā saprāta, kad policisti viņu apsardzībā ar Ļeņingradas vilcienu atgrieza Maskavā, lai neatzītu, ka viņš būtu kļuvis par ļauno garu uzbrukuma upuri. Ne par Gellu logā, ne par vampīru šāvēju Varenuhu, kurš gandrīz izraisīja viņa nāvi, Rimskis nesāka stāstīt patiesību. Lai gan viņš izskatījās pēc garīgi satraukta veca vīra, viņš lūdza, lai viņu ieslodzītu bruņu kamerā, taču viņš bija spītīgs versijā, ka viņš aizbrauca uz Ļeņingradu tikai tāpēc, ka viņam kļuva slikti. Acīmredzot pieredze Rimskim teica, ka viņi neticēs viņa stāstam un noteikti uzskatīs viņu par traku.

Pirms Volanda un viņa svītas parādīšanās Rimskis sevi parādīja kā cilvēku ar lietišķu asumu, jūtīgumu kā seismogrāfam, viņš rīkojās un runāja gudri, ko atpazina apkārtējie. Bet viņš izmantoja savas analītiskās prasmes un talantus tikai savā labā: par to viņš tika sodīts.

Grigorjeva Rimska tēls

Rimskis ir iedzīvotāja tēls, caur viņu Bulgakovs apraksta, kā vienkāršs cilvēks saskaras ar nezināmo un briesmīgo. Raksturīgs ir autora apraksts par visu šādas "ietekmes" ciklu, proti, Bulgakovs mūs iepazīstina ar posmiem pirms - laikā - pēc.

Pirms tikšanās ar Volandu Rimskis ir vienkāršs Variety finanšu direktors, kurš sapņo par vienkāršām metam, piemēram, Lihodejeva atlaišanu un paaugstināšanu amatā. Viņš ir ģimenes cilvēks, viņam ir nepatīkama balss un izskats. To ir daudz, tas ir tipisks un tipiski nepatīkams.

Tikšanās laikā ar Volandu viņš viegli padodas savai ietekmei un izraksta lielu summu, lai samaksātu par izrādēm, taču tajā pašā laikā viņš gandrīz uzreiz saprot, ka kaut kas nav kārtībā. Volands uz viņu atstāj nepārvaramu iespaidu, un pēc uzstāšanās viņš uzreiz sāk mainīt Rimska izskatu negatīvā virzienā. Šīs mijiedarbības ar tumšajiem spēkiem apoteoze ir Gellas un pārvērstās Varenuhas vizīte, tikai brīnumainā kārtā Rimskim izdodas izvairīties no kaut kā nepareiza, un šajā, iespējams, autors sniedz kaut kādu dievišķu iejaukšanos, kas pasargā pat vienkāršu cilvēku.

Pēc tam Rimskis izrādās pavisam sirms un sasniedz prāta kompleksus. Viņš ierauga kaut ko neticamu, bet vēršas policijā un lūdz bruņu kameru – tā ir autora ironija, kurš ar sienām zīmē tēlu, kurš vēlas sevi pasargāt no velna.

Rezultātā Rimskis ārstējās kūrortā un notikušo aizmirsa kā sliktu sapni. Diezgan smieklīgi, viņš nebaidās no velna, bet no Variety, proti, viņš vienkārši paļaujas uz savu pieredzi un beigās neko īsti nesaprata.

Viņš turpina strādāt savā specialitātē, bet tagad tikai citā darbā leļļu teātrī, kur turpinās savu filistru un neaprakstāmo eksistenci.

Ar šo raksturu Bulgakovs droši vien atšķir arī vienkāršu lajs no ticīga vai vienkārši domājoša un meklējoša cilvēka. Ticīgais apzinās šīs pasaules labo un ļauno, gūst mācību, lajam pat iemiesotais velns neko īpašu nenes, izņemot bailes un sajūsmu.

3 paraugs

Rimskis šajā Bulgakova darbā pieder pie mazāko personību saraksta. Volands sodīja viņu par viņa kļūdām kopā ar viņa svītu. Tikai īsā laika posmā viņš ir mainījies līdz nepazīšanai. Un ne tikai ārēji, bet arī mainīja savu eksistences principu.

Viņš strādāja par finanšu direktoru Maskavā, Variety. Rimskis gandrīz atvadījās no dzīves, kad administrators Varenuha iezagās viņa kabinetā. Fakts ir tāds, ka Varenuha tika pārvērsta par vampīru un uzbruka Rimskim. Bet pirms šī incidenta varonis piedzīvoja notikumu, no kura viņš gandrīz zaudēja prātu. Un viss tāpēc, ka Stjopa Lihodejevs noslēpumaini nokļuva Jaltā.

Rimskis kopā ar Varenuhu izskrēja no teātra, pateicoties trīskāršajai gaiļa vārnai. Grigorijs Daņilovičs tik ļoti nobijās no visa piedzīvotā, ka pat kļuva pelēks. Kopš tā brīža viņš sev teica, ka nekad neatgriezīsies šajā tagad nolādētajā vietā. Pēc tam Rimskis sāka izskatīties kā vecs vīrs ar trīcošām ekstremitātēm. Nekāda ārstēšana slimnīcā viņam nepalīdzēja. Pat atvaļinājums Kislovodskā nepalīdzēja izdzēst no Grigorija atmiņas tos briesmīgos notikumus, kas notika Varietē. Kad viņš gatavojās pamest darbu, viņš sūtīja savu sievu ņemt atvaļinājumu. Viņš pats nekad vairs negribētu turp doties.

Tad viņš sāka strādāt Zamoskvorechye, atkal teātrī. Tātad Rimskim neizdevās pilnībā sasaistīt savu profesiju. Tomēr, pat ņemot vērā to, ka Gregorijs bija piedzīvojis šausmīgus notikumus, viņš joprojām centās saglabāt mieru jebkurā situācijā. Galu galā viņš kļuva par pilnīgi apjukušu cilvēku, bet tomēr viņam izdevās atstāt Maskavu uz Ļeņingradu. Tur viņš droši, kā viņam šķita, paslēpās viesnīcā ar nosaukumu "Astoria", uzkāpjot istabā izvietotajā skapī.

Policija viņu tomēr atrada un nosūtīja atpakaļ uz Maskavu. Viņu no pārējiem varoņiem atšķīra tas, ka viņam bija prāts nestāstīt policijai, ka viņam uzbrucis ļaunais gars. Viņš negrasījās stāstīt ne par Gellu, kuru redzēja logā, ne par incidentu ar Varenuhu. Uz jautājumu, kāpēc viņš aizgāja, viņš atbildēja, ka jūtas slikti. Viņš zināja, ka, pastāstot par notikušo, viņš noteikti sajauktos ar psihologu.

Viņš tika sodīts par savu spēju izmantošanu tikai savā labā.

Kā es apskaužu savu draudzeni, ka viņai ir maza māsiņa! Mēs dažreiz staigājām ar viņu, ņēmām viņu no bērnudārza. Es arī ļoti gribēju, lai man būtu jaunākā māsa.

Rakstnieks, romāna par Ponciju Pilātu autors, cilvēks, kurš nav pielāgots laikmetam, kurā viņš dzīvo, un kuru dzen izmisumā kolēģu vajāšana, kuri smagi kritizēja viņa darbu. Romānā nekur nav minēts viņa vārds un uzvārds; uz jautājumiem par šo viņš vienmēr atteicās iepazīstināt ar sevi, sakot: "Par to nerunāsim." Zināms tikai ar Margaritas doto segvārdu "Meistars". Viņš uzskata sevi par šādas segvārda necienīgu, uzskatot to par savas mīļotās kaprīzes. Meistars ir cilvēks, kurš guvis augstākos panākumus jebkurā darbībā, iespējams, tāpēc viņu atgrūž pūlis, kas nespēj novērtēt viņa talantu un spējas. Meistars, romāna galvenais varonis, raksta romānu par Ješua (Jēzu) un Pilātu. Meistars raksta romānu savā veidā, interpretējot evaņģēlija notikumus, bez brīnumiem un žēlastības spēka - kā Tolstojs. Meistars sazinājās ar Volandu - Sātanu, liecinieku, pēc viņa teiktā, notikušajiem notikumiem, aprakstītajiem romāna notikumiem.

"No balkona istabā piesardzīgi ieskatījās noskūts, tumšmatains vīrietis ar asu degunu, satrauktām acīm un matu kušķi, kas karājās pār pieri, apmēram 38 gadus vecs."

Sātans, kurš Maskavu apmeklēja ārzemju melnās maģijas profesora, "vēsturnieka" aizsegā. Pirmajā parādīšanās reizē (romānā Meistars un Margarita) viņš stāsta pirmo nodaļu no romiešu valodas (par Ješua un Pilātu).

Fagots (Korovjevs)

Viens no sātana svītas tēliem, visu laiku staigāja smieklīgās rūtainajās drēbēs un ķekatās ar vienu saplaisājušu un vienu pazudušo glāzi. Savā īstajā veidolā viņš izrādās bruņinieks, spiests maksāt ar pastāvīgu uzturēšanos sātana svītā par vienu reiz teiktu neveiksmīgu vārdu spēli par gaismu un tumsu.

Varoņa uzvārds atrasts F. M. Dostojevska stāstā "Stepančikovas ciems un tā iedzīvotāji", kur ir varonis vārdā Korovkins, ļoti līdzīgs mūsu Korovjevam. Viņa otrais vārds cēlies no itāļu mūka izgudrotā mūzikas instrumenta fagota nosaukuma. Korovjevam-Fagotam ir zināma līdzība ar fagotu – gara plāna caurule, kas salocīta trīs daļās. Bulgakova raksturs ir tievs, garš un iedomātā padevībā, šķiet, ir gatavs trīskāršoties sarunu biedra priekšā (lai vēlāk viņam mierīgi nodarītu pāri).

Korovjeva (un viņa pastāvīgā pavadoņa Begemota) tēlā tautas smieklu kultūras tradīcijas ir spēcīgas, šie paši varoņi saglabā ciešu ģenētisku saikni ar pasaules literatūras varoņiem-pikaros (neliešiem).

Sātana svītas loceklis, slepkavas dēmons ar atbaidošu izskatu. Šī varoņa prototips bija kritušais eņģelis Azazels (jūdu uzskatos, kurš vēlāk kļuva par tuksneša dēmonu), kas minēts Ēnoha apokrifajā grāmatā, viens no eņģeļiem, kura darbība uz zemes izraisīja Dieva dusmas un plūdus.

Sātana svītas raksturs, rotaļīgs un nemierīgs gars, kas parādās vai nu milzu kaķa formā, kas staigā uz pakaļkājām, vai pilntiesīga pilsoņa formā ar kaķim līdzīgu seju. Šī varoņa prototips ir tāda paša nosaukuma dēmons Begemots, rijības un izvirtības dēmons, kurš varētu izpausties kā daudzu lielu dzīvnieku. Patiesajā veidolā Begemots izrādās tievs jauneklis, lappušu dēmons. Bet patiesībā Begemota kaķa prototips bija Bulgakova lielais melnais suns, kura vārds bija Begemots. Un šis suns bija ļoti gudrs. Piemēram: kad Bulgakovs kopā ar sievu svinēja Jauno gadu, pēc zvana pulksteņa viņa suns reja 12 reizes, lai gan neviens viņai to nemācīja.

Ragana un vampīrs no sātana svītas, kurš samulsināja visus savus apmeklētājus (no tautas vidus) ar ieradumu nevilkt gandrīz neko. Viņas ķermeņa skaistumu sabojā tikai rēta uz kakla. Kopā Volands spēlē kalpones lomu.

MASSOLIT priekšsēdētājs, rakstnieks, lasīts, izglītots un skeptisks cilvēks. Viņš dzīvoja “sliktā dzīvoklī” 302-bis Sadovaya, kur Volands vēlāk apmetās, uzturoties Maskavā. Viņš nomira, neticot Volanda pareģojumam par viņa pēkšņo nāvi, ko viņš izteica īsi pirms viņas.

Dzejnieks, MASSOLIT biedrs. Viņš uzrakstīja antireliģisku dzejoli, viens no pirmajiem varoņiem (kopā ar Berliozu), kurš satika Volandu. Viņš nokļuva psihiski slimo klīnikā, kā arī pirmais satika Meistaru.

Stepans Bogdanovičs Lihodejevs

Varietē teātra direktors, Berlioza kaimiņš, kurš arī dzīvo "sliktā dzīvoklī" Sadovā. Sliņķis, sievišķotājs un dzērājs. "Oficiālās nekonsekvences" dēļ Volanda rokaspuiši viņu teleportēja uz Jaltu.

Nikanors Ivanovičs Bosojs

Sadovaja ielas dzīvojamo māju biedrības priekšsēdētājs, kur Volands apmetās, uzturoties Maskavā. Žadins dienu iepriekš izdarīja naudas zādzību no namu biedrības kases.

Korovjevs noslēdza ar viņu līgumu par pagaidu mājokli un deva kukuli, kas, kā vēlāk apgalvoja priekšsēdētājs, "pats no sevis ielīda viņa portfelī". Pēc tam Korovjevs pēc Volanda pavēles pārskaitītos rubļus pārvērta dolāros un viena kaimiņa vārdā ziņoja par slēpto valūtu NKVD. Mēģinot kaut kā attaisnoties, Bosojs atzinās kukuļošanā un paziņoja par līdzīgiem noziegumiem no savu palīgu puses, kā rezultātā tika arestēti visi namu biedrības biedri. Sakarā ar turpmāko uzvedību pratināšanas laikā viņš tika nosūtīts uz vājprātīgo patvērumu, kur viņu vajāja murgi saistībā ar prasībām nodot pieejamo valūtu.

Ivans Saveļjevičs Varenuha

Varietēšu teātra administratore. Viņš nokļuva Volanda bandas skavās, kad nesa uz NKVD sarakstes izdruku ar Ļihodejevu, kurš bija nonācis Jaltā. Kā sodu par "melošanu un rupjībām pa telefonu" Gella viņu pārvērta par vampīru šāvēju. Pēc bumbas viņš tika pārvērsts par cilvēku un atbrīvots. Visu romānā aprakstīto notikumu beigās Varenuha kļuva par labdabīgāku, pieklājīgāku un godīgāku cilvēku.

Interesants fakts: Varenuhas sodīšana bija Azazello un Begemota “privāta iniciatīva”

Grigorijs Daņilovičs Rimskis

Varietēšu teātra finanšu direktors. Viņu tik ļoti šokēja Gella un viņa drauga Varenuha uzbrukums viņam, ka viņš deva priekšroku bēgt no Maskavas. Pratināšanas laikā NKVD viņš lūdza sev "bruņu kameru".

Bengālijas Džordžs

Izklaidētājs Varietē teātrī. Volanda svīta viņu bargi sodīja – viņam tika norauta galva – par neveiksmīgajiem komentāriem, ko viņš izteica izrādes laikā. Atgriezis galvu savā vietā, viņš vairs nevarēja atgūties un tika nogādāts profesora Stravinska klīnikā. Bengalska figūra ir viena no daudzajām satīriskām figūrām, kuras mērķis ir kritizēt padomju sabiedrību.

Vasilijs Stepanovičs Lastočkins

Grāmatveža dažādība. Kamēr nodevu kases aparātu, iestādēs, kur viņš bija bijis, atradu Volanda svītas klātbūtnes pēdas. Kases aparāta piegādes laikā viņš pēkšņi atklājis, ka nauda pārvērtusies dažādās ārvalstu valūtās.

Prohors Petrovičs

Estrādes teātra Skatu komisijas priekšsēdētājs. Kaķis Begemots viņu uz laiku nolaupīja, atstājot tukšu uzvalku viņa darba vietā.

Maksimiliāns Andrejevičs Poplavskis

Mihaila Aleksandroviča Berlioza Kijevas onkulis, kurš sapņoja par dzīvi Maskavā, varēja vismaz nopirkt Kijevas dzīvoklis. Viņu uz Maskavu uz bērēm uzaicināja pats Volands, tomēr pēc ierašanās viņu satrauca ne tik daudz brāļa dēla nāve, cik mirušā atstātā dzīvojamā platība. Volanda svīta tika izraidīta ar norādījumiem atgriezties Kijevā.

Andrejs Fokičs Sokovs

Variety Theatre bārmenis, kuru Volands kritizēja par sliktas kvalitātes ēdienu, kas tiek pasniegts bufetē. Viņš uzkrāja vairāk nekā 249 tūkstošus rubļu par otrreiz svaigu produktu iegādi un citiem dienesta stāvokļa pārkāpumiem. Viņš arī saņēma no Volanda ziņu par savu pēkšņo nāvi, kurai, atšķirībā no Berlioza, viņš noticēja, un veica visus pasākumus, lai to novērstu – kas viņam, protams, nelīdzēja.

Nikolajs Ivanovičs

Margaritas kaimiņiene no apakšējā stāva. Margaritas saimniece Nataša viņu pārvērta par kuili un šādā formā tika "uzvilkta kā transportlīdzeklis" uz balli ar sātanu.

Margaritas mājkalpotāja, kura Volanda vizītes laikā Maskavā brīvprātīgi pārvērtās par raganu.

Aloizija Mogariča

Meistara paziņa, kurš uzrakstīja pret viņu nepatiesu denonsāciju dzīves telpas piesavināšanās dēļ. Viņu no jaunā dzīvokļa izraidīja Volanda banda. Pēc tiesas Volands Maskavu atstāja bez samaņas, bet, pamodies kaut kur netālu no Vjatkas, atgriezās. Viņš nomainīja Rimski Varietēšu teātra finanšu direktora amatā. Mogariča darbība šajā amatā Varenuha sagādāja lielas mokas.

profesionāls spekulants. Viņa uz tramvaja sliedēm salauza saulespuķu eļļas pudeli, kas izraisīja Berlioza nāvi. Dīvainas sakritības dēļ viņš dzīvo blakus "sliktam dzīvoklim".

Uz Volanda balli uzaicināts grēcinieks. Reiz viņa ar kabatlakatiņu nožņaudza nevēlamu bērnu un apglabāja, par ko viņa piedzīvo zināmu sodu - katru rītu tieši šis lakatiņš viņai vienmēr tiek atnests pie galvgaļa (lai arī kā viņa iepriekšējā dienā mēģinātu no tā atbrīvoties). Sātana ballē Margarita pievērš uzmanību Frīdai un uzrunā viņu personīgi (viņa aicina arī piedzerties un visu aizmirst), kas Frīdai dod cerību uz piedošanu. Pēc balles, kad pienāks laiks izteikt savu vienīgo galveno lūgumu Volandam, par ko Margarita apsolīja savu dvēseli un kļuva par sātaniskās balles karalieni, Margarita uzskatīja viņas uzmanību Frīdai kā netīši dotu aizsegtu solījumu glābt viņu no mūžības. sodu, un arī jūtu iespaidā ziedo par labu Frīdai ar savām tiesībām uz vienu lūgumu.

Barons Meigels

NKVD darbinieks, kas norīkots spiegot Volandu, kurš sevi piesaka kā Spectacular Commission darbinieku amatā, kas iepazīstina ārzemniekus ar galvaspilsētas apskates vietām. Viņš tika nogalināts Sātana ballē kā upuris, ar kura asinīm tika piepildīts Volanda liturģiskais biķeris.

Restorāna Griboyedov's House direktors, lielisks priekšnieks un cilvēks ar fenomenālu intuīciju. Ekonomiski un kā parasti ēdināšanas zagļi. Autors viņu salīdzina ar brigas kapteini.

Arkādijs Apollonovičs Semplejarovs

Maskavas teātru Akustiskās komisijas priekšsēdētājs. Varietē teātrī melnās maģijas seansā Korovjevs atklāj savas mīlas attiecības.

Jeruzaleme, 1. gadsimts n. e.

Poncijs Pilāts

Piektais Jūdejas prokurors Jeruzālemē, cietsirdīgs un valdonīgs cilvēks, pratināšanas laikā tomēr spēja izjust simpātijas pret Ješua Ha-Nozri. Viņš mēģināja apturēt labi iedibināto lèse-majesté izpildes mehānismu, taču tas neizdevās, ko viņš vēlāk visu mūžu nožēloja. Viņš cieta no smagām galvassāpēm, no kurām viņš atbrīvojās Ješua Ha-Nozri pratināšanas laikā.

Ješua Ha-Nozri

Jēzus Kristus tēls romānā, klejojošais filozofs no Nācaretes, kuru savā romānā aprakstījis Meistars, kā arī Volands pie Patriarha dīķiem. Diezgan lielā pretrunā ar Bībeles Jēzus Kristus tēlu. Turklāt viņš stāsta Poncijam Pilātam, ka Levijs Metjū (Matejs) savus vārdus pierakstījis nepareizi un ka "šī apjukums turpināsies ļoti ilgu laiku". Pilāts: "Bet ko jūs teicāt bazārā pūlim par templi?" Ješua: "Es, hegemons, teicu, ka vecās ticības templis sabruks un tiks izveidots jauns patiesības templis. Es to teicu tā, lai tas būtu skaidrāk." Humānists, kurš noliedz pretoties ļaunumam ar vardarbību.

Levijs Matvejs

Vienīgais Ješua Ha-Nozri sekotājs romānā. Pavadīja savu skolotāju līdz viņa nāvei un pēc tam nocēla viņu no krusta, lai tiktu apglabāts. Viņš arī mēģināja nogalināt Ješua, kuram tika izpildīts nāvessods, lai glābtu viņu no mokām pie krusta, taču tas neizdevās. Romāna beigās nonāk pie Volanda, ko nosūtījis viņa skolotājs Ješua, ar lūgumu pēc "miera" Meistaram un Margaritai.

Džozefs Kaifa

Ebreju augstais priesteris, Sinedrija prezidents, kurš notiesāja Ješua Ha-Nocri uz nāvi.

Viens no jaunajiem Jeruzalemes iedzīvotājiem, kurš nodeva Ješua Ha-Nozri Sinedrija rokās. Pilāts, izdzīvojis līdzdalību Ješua nāvessoda izpildē, organizēja Jūdas slepeno slepkavību, lai atriebtos.

Marks Ratslayer

Pilāta miesassargs, kas savulaik bija kropls kaujas laikā, darbojās kā eskorts un tieši izpildīja Ješua un vēl diviem noziedzniekiem. Kad kalnā sākās stiprs pērkona negaiss, Ješua un citi noziedznieki tika sadurti līdz nāvei, lai varētu pamest nāvessoda izpildes vietu.

Slependienesta vadītājs, Pilāta kolēģis. Viņš uzraudzīja Jūdas slepkavības izpildi un par nodevību saņemto naudu iestādīja augstā priestera Kaifas rezidencē.

Jeruzalemes iedzīvotājs, Afranija aģents, kurš izlikās par Jūdas mīļoto, lai pēc Afranija pavēles viņu ievilinātu slazdā