Ostapa un Andrija salīdzinošās īpašības, 1. nodaļa. “Gogoļa varoņu apraksts: Ostapa un Andrija raksturojums

Stāstā “Taras Bulba” N.V. Gogolis ne tikai attēlo Ukrainas kazaku dzīvi, bet arī parāda šīs tautas dvēseli, viņu nacionālās identitātes veidošanās īpatnības XVII gadsimtā. Izmantojot Ostapa un Andreja piemēru, autors raksturo jaunākās paaudzes dzīvi un likteni. Abi ir krāšņā komandiera Tarasa Bulbas dēli. Ostaps un Andria stāstā ļauj saprast, kā var izaugt dažādi vienā ģimenē auguši cilvēki.


Kā brāļu personības izpaudās studiju laikā?

Tātad Tarass Bulba (to atzīmē Gogols) lepojas ar saviem dēliem. Viņi ir spēcīgi, drosmīgi, stalti – īsti kazaki.
Ostapa un Andreja tēli tiek veidoti studiju laikā Bursā. Ostaps ir atklāts, vienprātīgs, tiešs, gatavs nest sodu par palaidnībām un nedarbiem, taču nekad nenodod savus biedrus. Andrejam ir spēja tikt galā, lai gan viņš bieži dominē studentu palaidnībās. Stāsta sākumā viņš mums šķiet jūtīgāks, izsmalcinātāks, interesantāks, cilvēcīgāks par savu vecāko brāli, kurš nepamana skaistas meitenes un ziedošie dārzi. Ostaps domā tikai par ballītēm ar draugiem un kazaku militārajām kampaņām.

Attiecības starp brāļiem un vecākiem

Andreja un Andreja salīdzinājums nevar būt pilnīgs, neņemot vērā viņu attiecības ar vecākiem.

Ierodoties mājās no Bursas, vecākais dēls uzvedas pārāk nopietni, neļaujot nevienam par sevi pasmieties. Ostaps ir gatavs cīnīties ar savu tēvu viņa izsmiekla dēļ, bet jaunākais, šķiet, nedzird barbas.

Ostaps ir skarbs, pat rupjš, bet aizbraucot uz Siču, viņam ļoti žēl mātes un atceras bērnību. Jūtīgais jaunākais brālis uzreiz aizmirst par visu.

Ostapa un Andreja attēlu salīdzinošais apraksts nevar būt pilnīgs, nenovērtējot viņu uzvedību Sichā. Tēvs Tarass Bulba saprot, ka abi dēli ir drosmīgi un veikli, taču atzīmē, ka Andris redz tikai cīņu, izklaidējas un nepārdomā savas rīcības rezultātu.

Ostaps, gluži pretēji, ātri novērtē briesmas un uzreiz atrod veidu, kā situāciju labot. Tēvs ievēro, ka viņa vecākais dēls var kļūt par “labu pulkvedi”, un viņš nekļūdās.

Par Tarasa attieksmi pret tēvzemi un dēliem

Salīdzinošs Ostapa un Andrija apraksts stāstā “Taras Bulba”, protams, nav iespējams, neņemot vērā epizodes, kā tēvs atvadījās no dēliem.

Andris nodod savu dzimteni aiz mīlestības pret skaisto polieti un iesaistās cīņā pret saviem tautiešiem, pret tēvu un brāli. Tarass Bulba bez vilcināšanās viņu nogalina ar savu roku, jo tas ir vienīgais veids, pēc viņa domām, lai izvairītos no kauna. Viņš nepiedod nodevību. Tarass nomet mirušo Andriju kā ienaidnieku, viņu neapglabājot.
Ar pēdējiem spēkiem Ostapa tēvs dodas uz Varšavu, veltot savu dzimteni, un ir gatavs atdot jebkādu naudu par atbrīvošanu. Kad kļūst skaidrs, ka neko nevar izdarīt, viņš dodas uz sava mīļotā dēla nāvessoda izpildes vietu. Pat Ostapa dzīves pēdējās minūtēs Tarass savā priekšā redz stingru komandieri, kurš rāda piemēru saviem biedriem.

Gogoļa attieksme pret saviem brāļiem

Ostapa un Andreja salīdzinošajā aprakstā obligāti jāietver

autora vērtējums par varoņiem. Nikolajs Vasiļjevičs Gogols pilnībā piekrīt galvenā varoņa cieņai un bezgalīgai mīlestībai pret savu dēlu. Andrejs, pēc autora domām, nav uzmanības vērts, tāpēc viņš par viņu aizmirst pēc tam, kad Ostaps viņu ciena spēcīgs raksturs, par spēju mīlēt un godāt savus vecākus, tautiešus un tēvzemi.

Svešie starp savējiem

Salīdzinošā Ostapa un Andreja aprakstā nevar nepieskarties abu varoņu vientulības tēmai.

Abi brāļi ir drosmīgi, spēcīgi, gudri. Tomēr tie ir ļoti atšķirīgi. Stāsta pirmajās lappusēs autors, šķiet, nedaudz vairāk jūt līdzi Andrejam, atzīmējot viņa dzīvīgumu un jūtu attīstību. Nevar taču nepamanīt, ka Gogols ciena Ostapu par viņa tiešumu un spēju paciest sodu, bet tajā pašā laikā uzskata viņu par vienprātīgu. Andrejs ir ļoti izdomīgs un vienmēr var izvairīties no soda, viņa dvēsele ir pieejama augstākām jūtām, viņš agri sajuta vajadzību pēc mīlestības. Viņas dēļ viņš mirst.

Arī Ostaps jūt vajadzību pēc mīlestības, taču viņam ir vajadzīga vecāku, īpaši tēva mīlestība. No pirmā acu uzmetiena viņš ir bargs karotājs, taču bailes no tēva soda piespiež viņu, piemēram, treniņa laikā atjēgties. Tāpēc viņa tēva ņirgāšanās tik ļoti sāpina viņa sirdi. Viņš nejūt ne mazāko lepnumu, kad viņu, jaunu kazaku, pēc Bārda nāves ieceļ par būdiņas priekšnieku. Viņam ir svarīgi kalpot tēvzemei, jo viņš mīl to, kas ir dārgs tēva sirdij. Pat viņa pēdējie vārdi ir adresēti tētim.

Andrejs meklē citu mīlestību. Starp tautiešiem visi viņam ir sveši. Mīlestība pret sievieti liek viņam izdarīt noziegumu. Kazaki ir vienkārši, rupji cilvēki, un jaunākais dēls Tarass Bulba nemaz tāds nav. Viņš ir ļoti vientuļš. Bagāta iztēle un dzīvs prāts viņam, visticamāk, nedeva vienkāršā kazaku dzīvē. Dvēseles vientulība vieno abus brāļus. Viens cenšas iekarot sava tēva mīlestību, otrs mēģina to atrast skaistas polietes personā.

Tas ir salīdzinošās īpašības Ostaps un Andrejs.

Traģēdija Tarasa Bulbas dzīvē

Tarass Bulba ir drosmīgs un drosmīgs priekšnieks. Viņš dzīvo savai tēvzemei, ir bezgalīgi veltīts dzimtenei.

Galvenā varoņa traģēdija ir tā, ka viņš zaudēja abus dēlus. Ostaps nomira par savu tēvzemi, Andrejs cieta par mīlestību pret sievieti un pieņēma nāvi no tēva rokām. Nav iespējams, ka tēvs dvēseles dziļumos neskumstu pēc jaunākā dēla, bet gan to noslīcināja un apspieda.

Pēc Ostapa nāves Tarasa Bulbas dzīve faktiski beidzas. Viņš svin "asiņaino pamošanos" savam vecākajam dēlam. Tarass ir nežēlīgs pret saviem ienaidniekiem. Viņš dzīvo ar vienu domu – atriebību.

Taras Bulbas nāve ir absurda. Viņš atgriežas kaujas laukā par zaudēto šūpuli, kas tika uzskatīta par sava veida kazaku dvēseli. Bija zīme, ka, ja jūs to pazaudēsit, jūs varat saslimt vai nomirt. Bet ironiski (kas zina, varbūt atamans to aizmirsa ne nejauši) galvenais varonis tika notverts tieši šūpuļa meklējumos. Dzīvam degot, Tarass Bulba aicināja tautiešus atgriezties un labi pastaigāties. Traģiskā nāve vienoja tēvu un viņa dēlus, kuri bija tik atšķirīgi viens no otra.

Ostapa un Andrias salīdzinošās īpašības. Divi brāļi, divi likteņi, divi tēli. Tik līdzīgas un tik atšķirīgas dzīves. Darbā "Taras Bulba" Ostapam un Andrijam ir vienāda bērnība. Viņi ir brāļi. Zēni spēlēja tās pašas spēles. Aiz viņu mājas bija pļava – treniņu laukums bērnu izklaidei. Tā kā tēvs bieži nebija mājās, zēnus audzināja māte. Jaunākais Andris bija viņa mātes prieks, atšķirībā no Ostapa, kurš visā centās līdzināties savam tēvam Tarasam.

Zēni ieguva tādu pašu izglītību. Kaujā apmācīts Tarass Bulba saprata, ka viņa dēliem ir jāmācās. Tāpēc viņš tos nosūtīja uz Bursu. Tur zēni sevi parādīja dažādos veidos. Andris mācījās viegli, bez stresa. Ja Andris bija vainīgs un vajadzēja sekot sodam, tad viņš izvairījās un visos iespējamos veidos izrāvās no ceļa, lai tikai izvairītos no tā. Ostapam nepatika mācīties. Viņš bēga.

Es apglabāju savu grunti četras reizes. Saņemot sodu, viņš pats apgūlās uz grīdas un cieta sitienus, žēlastību neprasot. Ostaps nekad nenodeva savus biedrus, jo visi viņu vienprātīgi mīlēja. Pēc tēva pavēles Ostaps sāka cītīgi mācīties un sasniedza savu mērķi, kļūstot par vienu no labākajiem. Pēc semināra beigšanas, nepavadot pat dažas dienas mājās, Ostaps un Andris ar tēvu dodas uz Zaporožjes siču. Zaporožje Siča ir vieta, kur attīstās iniciatīva, atbildības sajūta, drosme un citas īstam kazakam nepieciešamās īpašības. Un Sičā Ostaps un Andris bija pilnīgi atšķirīgi. Kazaki pieņēma viņus kā līdzvērtīgus. Kaujā Ostaps bija mierīgs, aprēķins, vēsasinīgs, apdomīgs un zināja, kā aprēķināt briesmas, kas viņam draudēja.

Andris ar galvu metās cīņā, aizmirstot par visu. Viņš kaujā redzēja kaut kādu apburošu svētlaimi. Andris izbaudīja cīņu un bez bailēm metās tās biezoknī. Tarass Bulba ar saviem dēliem lepojās kā nekad agrāk. Par Ostapu viņš teica, ka izrādīsies “labs.

Labs pulkvedis," un no Andris: "Arī labs, nevis Ostaps, bet gan labs karotājs, uzzinājis par "neticīgo" mahinācijām, nolemj karot pret viņiem Dubno pilsēta, kas izrādīja pretestību. ir aplenkts. Aplenkuma laikā abi brāļi domāja par savu māti, viņš pārgāja ienaidnieka pusē.

Mīlestība pret poļu meiteni aptumšoja visu. Viņš atteicās no savas Tēvzemes, saviem vecākiem un biedriem. Tā kā viņš bija jūtīgāks, viņu piesaistīja skaistums, viņš bija maigāks par saviem biedriem. Ostapam biedri, draugi un tēvs ir visdārgākās lietas. Viņš tiem ir veltīts. Ostaps ir izlēmīgs, atturīgs, cīnās bezbailīgi, kā lauva.

Ne velti Ostaps tika izvēlēts par priekšnieku. Viņš ir sava tēva lepnums, un Andrim ir kauns. Sagūstīšanas ainā Ostaps uzvedas nelokāmi un drosmīgi. Viņš cīnās līdz pēdējam, bet ienaidnieku ir pārāk daudz, un viņa spēki jau izsīkst. Viņš tika notverts. Abi brāļi nomira briesmīgā nāvē.

Andriju tēvs nogalināja par nodevību un nodevību. Ostapam tika izpildīts nāvessods. Viņš nomira kā varonis, kurš izturēja visas mokas un pārbaudījumus. Viņš izturēja visas nāvessoda grūtības. Viņam palīdzēja mīlestība pret biedriem un dzimteni. Ostapa nāvessoda izpildes laikā Tarass skatījās ar nolaistām acīm, bet, kad dēlam bija vajadzīgs atbalsts, viņš kliedza: “Es dzirdu!

". Tas ir "Es dzirdu!" - bezgalīga mīlestība un maigums pret savu dēlu, lepnums, naids pret ienaidniekiem, atriebības draudi. Tarass Bulba pieņēma savu dārgo, mīļoto dēlu nāvi. Īsta kazaka un nodevēja nāvi - viņa dēls, neskatoties uz to pašu audzināšanu, brāļi dzīvoja absolūti dažādas dzīves, viņiem bija dažādas prioritātes un dažādas vērtības.

Taras Bulba ir brīnišķīgs izcila autora darbs. Šis darbs nāca no autores pildspalvas, kura stāsta lappusēs mūs iepazīstina ar jauniešiem. Viņu attēli mūs pavada visa darba laikā. Notiek ap viņiem svarīgiem notikumiem un ar viņu palīdzību tiek atklāta Tēvzemes mīlestības tēma, cilvēciskās vērtības. Tie ir Tarasa Bulbas Ostapa un Andrija dēli, kurus mēs salīdzināsim.

Andris un Ostaps ir divi brāļi, kuri tika audzināti vienādi. Viņi spēlēja vienas un tās pašas spēles, saņēma vienas un tās pašas zināšanas. Bet, kā saka, identisku bērnu nav, un šeit brāļi Ostaps un Andris bija pilnīgi atšķirīgi.

Jau teoloģiskajā seminārā, kur zēni ieguva izglītību un kur viņiem tika ieaudzinātas garīgās vērtības, varēja redzēt viņu raksturu atšķirības.

Ostaps un Andris īss varoņu apraksts

Tātad, sniedzot īsu brāļu aprakstu, varam teikt, ka vecākais Ostaps bija laipns, tiešs, lojāls biedrs, kurš nekad neuzņēmās vadību, bet arī neatklāja savu draugu palaidnības. Šis ir cilvēks ar spēcīgu raksturu, kuram makšķere nebija briesmīga. Ostaps visus sodus pieņem ar cieņu. Viņš mācās negribīgi un pat vairākas reizes bēg, līdz tēvs viņam piedraud ar iespēju atņemt iespēju nokļūt Zaporožje sičā. Pēc tam puisis nāca pie prāta un kursu pabeidza ne sliktāk kā citi.

Jaunākais Andris, gluži pretēji, ar prieku grauž zinātni, un pats pētījums viņam padodas viegli. Viņš ir sapņotājs un romantiķis. Viņam patīk staigāt pa ielām, apbrīnot skaistumu sev apkārt, viņš ir atvērts mīlestībai. Atšķirībā no sava brāļa, viņš bieži kļūst par jebkuru pasākumu vadītāju, vienmēr cenšoties izvairīties no soda.

Abu brāļu raksturu atšķirības izpaudās, kad saskaņā ar sižetu zēni un viņu tēvs nonāk pie kazakiem Zaporožje Sičā. Divi spēcīgi, veseli jauni vīrieši ar labu ķermeņa uzbūvi. Viņi bija labā stāvoklī, bija lieliski šāvēji un fiziski attīstīti karotāji. Un drīz viņiem bija iespēja pierādīt sevi kaujā.

Salīdzinot abus varoņus, mēs redzam Ostapu cīņā ar poļiem, kurš mierīgi aprēķina iespējamos draudus. Visas Ostapa darbības ir saprātīgas, un viņa uzvedība ir mierīga. Viņam izdodas atrast izeju no jebkuras situācijas. Jaunākais brālis ar galvu metas cīņā, aizmirstot par visu. Viņam cīņa ir bauda, ​​zobena vai lodes svilpošana ir kā mūzika, kas apreibina. Tēvs lepojās ar saviem dēliem, un, neskatoties uz to, ka viņi bija atšķirīgi, viņš redzēja viņos drosmīgus kazakus. Bet aplenktajā pilsētā Andris satiekas ar poļu meiteni, kuru viņš bija redzējis agrāk. Jūtas pret viņu ir pamodušās, un mīlestības dēļ viņš nodod dzimteni, kļūst par nodevēju, pamet biedrus un pāriet ienaidnieka pusē. Šādas darbības netika piedotas. Nogalinājis dēlu, nelaimīgais tēvs viņam arī nepiedeva. Ostaps paliek uzticīgs savam pienākumam un kaujā mirst no ienaidnieka rokām kā varonis.

Mana attieksme pret Ostapu un Andriju

Iepazīstoties ar Ostapa un Andrija īpašībām, nevaru pateikt, kurš man ir tuvāks un kura pusē es biju. Abi brāļi ir pozitīvi varoņi ar dažādiem likteņiem. Vienkārši jaunākais brālis nespēja stāties pretī sajūtām, kas radās, un viņa dēļ nolēma nodot. Bet par to es neuzņemos viņu tiesāt. Kas zina, ko mēs būtu darījuši un ko izvēlētos, ja būtu Andrija vietā. Bet man ir ļoti žēl vecāko dēlu, jo viņu gaidīja nežēlīga nāve, kuru viņš sagaidīja ar paceltu galvu.

Ostapa un Andrias salīdzinošās īpašības

Kādu vērtējumu dosi?


Meklēts šajā lapā:

  • Tarasa Bulbas dēli Ostaps un Andris salīdzinošo raksturlielumu eseja
  • eseja par tēmu salīdzinās Ostapa un Andrija īpašības
  • Ostapa un Andrias salīdzinošās īpašības

Raskolņikovs un Lužins: salīdzinošās īpašības Žilina un Kostiļina “Kaukāza gūstekņa” salīdzinošās īpašības

Abiem ir atšķirīgs raksturs un ar dažādām acīm

viņi skatās uz vienu un to pašu.

N. Gogolis. Tarass Bulba

Ņ.V. Gogoļa stāsts atspoguļo Zaporožjes kazaku nacionālās atbrīvošanās cīņu pret poļu muižniekiem, kuri apspieda ukraiņu kultūru un mēģināja uzspiest savas tradīcijas, paražas un ticību. Zaporožje sičs kalpoja arī par barjeru pret turku iebrucēju uzbrukumiem, kas dažkārt nesa ne mazāk nelaimes kā poļi.

Stāsta galvenie varoņi ir vecais Zaporožjes kazaks Tarass Bulba un viņa dēli Ostaps un Andris, kuri tikko atgriezušies mājās no Bursas. Visa Tarasa Bulbas dzīve bija veltīta cīņai pret ārvalstu iebrucējiem, un viņš cerēja, ka viņa dēli kļūs par viņa pirmajiem palīgiem šajā jautājumā.

Sākumā dēli, kas atgriezās mājās, izskatījās kā ”nesen absolvējuši semināristi”. Gogols par viņiem raksta kā par “diviem staltniekiem” ar spēcīgām, veselām sejām. Brāļi ir samulsināti par tēva ironisko uzņemšanu, un Ostaps, nespēdams paciest izsmieklu, aicina Tarasu Bulbu viņu “piesist”. "Viņš būs labs kazaks!" - tā vecais kazaks vērtē vecākā dēla uzvedību satiekoties. Jaunāko Andriju, "vairāk nekā divdesmit gadus vecu un tieši penss garu", viņa tēvs sauc par "mazuļu zēnu" viņa klusā apmulsuma dēļ.

Tomēr Andris nav gļēvulis. Runājot ar kazakiem, ar kuriem lepnais tēvs iepazīstina savus dēlus, Andris kaislīgi saka: “Lai tagad kāds aizķeras. Lai tagad uzrodas kāds tatārs, viņa zinās, kas ir kazaku zobens! Ostaps līdztekus gatavībai neļaut likumpārkāpējiem izkļūt no tā, parāda arī tādas īpašības kā uzmanīgums, novērošana, ass prāts un nosvērtība.

Pat mācoties Bursā, Taras Bulbas dēli izcēlās ar atšķirīgiem raksturiem. Vecākais Ostaps bija spītīgs no bērnības un bija slavens ar savu neatlaidību mērķu sasniegšanā. Sākumā viņš negribēja mācīties. Vairākas reizes viņš aizbēga no skolas un slēpa grāmatas, līdz tēvs viņam piedraudēja, ka Ostaps "neredzēs Zaporožje mūžīgi, ja jūs akadēmijā neapgūsit visas zinātnes". Kopš tā laika Ostaps sāka mācīties ar “ārkārtīgu uzcītību” un drīz kļuva par vienu no labākajiem studentiem. Tāpat kā viņa izcilais tēvs, Ostaps galvenokārt novērtēja draudzības sajūtu, bija godīgs un "tiešs pret līdzvērtīgiem". Pašvaldīgs un mērķtiecīgs Ostaps bija "stingrs pret motīviem, kas nav karš un nemierīga uzdzīve".

Tarasa jaunākais dēls Andris mācījās "labprātāk un bez stresa". Jūtas un emocijas, kas viņā bija daudz attīstītākas nekā vecākajā brālī, bieži noveda viņu diezgan bīstamos uzņēmumos. Viņš bija izvairīgs un atjautīgs, it īpaši, ja bija jāizvairās no soda, Andrijs bija maiga seja, jauns, izskatīgs, un viņa sirdī agri pamodās vajadzība pēc mīlestības. Tieši šajā laikā viņš ieraudzīja un iemīlēja jaunu poļu meiteni, kurai bija nozīmīga loma viņa turpmākajā dzīvē.

Vecais kazaks Tarass Bulba tam ticēja labākā skola viņa dēliem - Zaporožje Sičs, tikai tur var kaut ko vērtīgu uzzināt, iegūt inteliģenci. Neļaujot dēliem atpūsties no ceļa un būt kopā ar māti, Tarass Bulba aizved Ostapu un Andriju pie kazaku brīvniekiem.

Zaporožje Sičā jaunie kazaki sevi parādīja ar labākā puse. Viņi izcēlās ar savu "tiešo veiklību un veiksmi it visā". Vecie kazaki atzinīgi runāja par jaunpienācējiem, taču viņu pilnīgā būtība atklājās tikai kaujas laikā, jo arī tur abi bija “vieni no pirmajiem”.

Likās, ka Ostapam "bija lemts kaujas ceļš un sarežģītas zināšanas par militāro lietu veikšanu". Nosvērtība un nosvērtība, spēja apdomīgi nosvērt briesmas un ātri un precīzi atrast pareizais lēmums, neatlaidība un pašapziņa palīdzēja viņā saskatīt topošā līdera tieksmes. Gogols Ostapu salīdzina ar lauvu, un Tarass Bulba lepni saka: “Ak! Jā, tas ar laiku būs labais pulkvedis!

Drīz vien kaujas laikā kazaki nolemj par priekšnieku iecelt Ostapu, nevis nogalināto: "Tā ir taisnība, ka viņš ir jaunākais no mums visiem, bet viņam ir veca vīra prāts." Ostaps attaisnoja viņu uzticību, ar apņēmību, spēku un drosmi viņš uzvarēja vairāk liela mīlestība un pašcieņu.

Ostaps cīnījās kā lauva pēdējā kaujā, kad tika nogalināti daudzi kazaku vecākie un atamani. Tarasa vecākais dēls drosmīgi cīnījās sava tēva priekšā, viņā bija varonīgs spēks. Tomēr skaitliskais pārsvars bija poļu pusē, un viņiem izdevās Ostapu notvert ar āķi vai ķeksi.

Varonīgi, ar nepieredzētu drosmi, “kā milzis”, Ostaps pacieš mokas un spīdzināšanas, kurām poļi viņu pakļāva. “Ne kliedziens, ne stenēšana nebija dzirdama” no Ostapa lūpām moku laikā, ko viņš izturēja. Ostaps - īsts kazaks, cienīgs kazaks, sava tēva Taras Bulbas dēls - pirms nāves viņš negribēja ne žēlumu, ne šņukstēšanu un nožēlu par sevi. Viņam bija vajadzīgs stingra vīra saprātīgs vārds, un viņa tēvs atradās blakus un atbalstīja viņu ar savu klātbūtni, neskatoties uz nāves briesmām. Ostaps prata cīnīties kā lauva un nomira kā varonis.

Kā ar Andri? Tarass Bulba arī slavēja savu jaunāko dēlu pirmajā kaujā: "labs karotājs." Andrijam kaujā nav raksturīgs ne mierīgums, ne pacietība - viņš ir pilnībā pakļauts jūtu žēlastībai. Kaislība un neierobežots impulss vada viņa rīcību un vada viņu līdzi. Viņš ir drosmīgs, jo nedod sev ne laiku, ne iespēju novērtēt briesmas. Nav nejaušība, ka Gogols saka, ka "viņš steidzas kā piedzēries", jo kaujā Andris pats redzēja "traku svētlaimi un aizrautību". Cīņa viņam ir tikai “burvīgā ložu un zobenu mūzika”, viņš neatceras, kāpēc notiek cīņa, ko kazaki vēlas sasniegt. Visa Andrija nepacietīgā un dedzīgā rakstura būtība atklājās viņa uzvedībā kaujas laikā.

Cīņu starplaikā Andrijam ir garlaicīgi un viņš jūt "kaut kādu aizsmakumu savā sirdī". Un tieši šajā laikā kazaku nometnē ielīst gūstā tatāriete, poļu dāmas kalpone, lai lūgtu Andrijam maizi savai saimniecei. Andris bez vilcināšanās steidzas palīgā saviem ienaidniekiem. Un šeit viņš ir savu emociju žēlastībā. Viņš nozog kazaku maizi un aizved to poļiem aplenktajā pilsētā. Andris - nē dusmīgs cilvēks, līdzjūtība viņam nav sveša. Svešā pilsētā viņš izsalkušajiem dod maizes kukulīti, bet atkal to dara impulsa iespaidā. Saticis dāmu, viņš bez vilcināšanās atsakās no tēva, biedriem un dzimtenes. Kundzes dēļ viņš ir gatavs nodevībai un nodevībai: "Visu, kas man ir, es pārdošu, atdošu, iznīcināšu..." Šie vārdi iznīcināja Andriju kā cilvēku, kā kazaku, kā tēvijas aizstāvi. . Pat vecais tēvs ”par savu kaunu nolādēs gan dienu, gan stundu, kurā viņš dzemdēja šādu dēlu”. Bez šaubām un sirdsapziņas mokām Andris savu personīgo laimi balsta uz savas ģimenes, draugu un dzimtenes nelaimi. Materiāls no vietnes

Liktenis lēma, ka nodevīgais dēls un drosmīgais kazaks Tarass Bulba jāsaved kaujas laukā. Andris vadīja kavalērijas vienību pret kazakiem. “Kā?.. Savējo?.. Tu piekāvi savu, nolādētais dēls?..” Tarass neizturēja. Dēla uzvedība bija pretēja dzīves principiem un vecā kazaka morālās attieksmes. Viņam vairs nav dēla, un, ievilinājis Andriju lamatās, Tarass viņu nogalina.

Kad Andris pirms nāves ieraudzīja savu tēvu, viņš “visa kratījās un pēkšņi kļuva bāls...”. Dēls, gluži kā skolnieks, stāvēja Tarasam priekšā, "acis bija vērstas pret zemi". Ieraugot savu “briesmīgo” tēvu, viņš ir pakļauts kā bērns, jo apzinās savu vainu, savu nodevību. Tomēr līdz pat savai nāvei nodevējs savu rīcību nenožēloja. Viņš mirst ar poļu sievietes vārdu uz lūpām.

Ar rūgtuma un skumju sajūtu Tarass Bulba stāv pāri savam nogalinātajam dēlam. "Kas gan nebūtu kazaks?" - viņš nodomā, skatīdamies uz savu dzimto drosmīgo un izskatīgo seju. Gogolis ļoti poētiski apraksta mirušo Andri, bet turpat blakus stāvošais proporožeciskais tēvs neļauj aizmirst, ka mūsu priekšā ir nodevējs.

Cik līdzīgi bija Tarasa Bulbas dēli – bezbailīgi, drosmīgi, cīņas griboši. Un cik viņi atšķīrās viens no otra - Ostaps un Andris. Viens ir bezkompromisa tēvijas aizstāvis un uzticams biedrs, otrs ir nodevējs. Dažiem tā ir varonīga nāve, citiem tā ir apkaunojoša nāve. Gandrīz kā reālajā dzīvē.

Vai neatradāt to, ko meklējāt? Izmantojiet meklēšanu

Šajā lapā ir materiāli par šādām tēmām:

  • Ostapa un Andrija verbālais portrets
  • kā Ostaps un Andris sevi parādīja Zaporožje Sičā
  • Ostapa un Andrija dēlu tikšanās
  • Kā kazaki Ostaps un Andris cīnījās un nomira?
  • Ostapa un Andrija raksturojums. kā sākt

Stāsts “Taras Bulba” ir viens no slavenākajiem N. V. Gogoļa darbiem. Tā tika iecerēta kā liela mēroga vēsturiska glezna, kurā attēlota Zaporožjes kazaku un poļu muižnieku konfrontācija. Stāsta galvenie varoņi bija viens no kazaku kustības līderiem Tarass Bulba un viņa divi dēli: Ostaps un Andris.

Definīcija

Ostaps- literārs varonis stāstā “Taras Bulba”, kazaku virsaiša vecākais dēls, kurš kopā ar savu tēvu un armiju vadīja grūto cīnītāju likteni pret poļu paverdzināšanu.

Andris- Taras Bulbas jaunākais dēls, kurš mīlestības pret sievieti dēļ nodeva tēva lietu un pārgāja ienaidnieka pusē. Andris par savu nodevību samaksāja ar dzīvību.

Salīdzinājums

Ņ.V. Gogols šos varoņus neuzskatīja par antagonistiem. Viņu bērnība pagāja maigās mātes aprūpē. Andrijs visu mūžu saglabāja mīlestību pret māti.

IN pusaudža gados abi Tarasa Bulbas dēli iestājās seminārā. Šajā laikā viņu rakstura īpašību atšķirības sāka skaidri parādīties.

Andris bija dzīvespriecīgs, viegli sapratās ar kursa biedriem, tikpat viegli uzsūca zinātnes gudrības, ar prieku piedalījās cīņās un vienmēr iznāca neskarts.

Ostaps bija noslēgts, kluss, ar grūtībām, bet neatlaidīgi mācījās, izvairījās no biedriem, bieži bija viņu rupjo joku objekts, taču prata pastāvēt par sevi.

Pēc skolas beigšanas dēli pēc Taras Bulbas lēmuma devās uz Zaporožjes siču. Viņiem bija lemta skarba dzīves skola. Ostaps mantoja sava tēva stingrību un apņēmību Pareizticīgo ticība un pienākums pret Tēvzemi. Viņš cienīgi izturēja militāro kampaņu grūtības un kaujās parādīja nepieredzētu veiklību, izturību un drosmi.

Andrija pārliecība izrādījās ne tik stingra. Iemīlējies poļu muižnieka meitā, viņš nolika viņai pie kājām savus kazaku ieročus, atteicās no ticības, nodeva tēvu un sāka cīnīties ar kazakiem ienaidnieka pusē.

Vecais Tarass pārdzīvoja Andrija pārcelšanos kā dziļu personisku drāmu. Viņš personīgi izpildīja nāvessodu Andrijam, kurš tika sagūstīts, nespējot viņam piedot par kazaku zvēresta nodevību.

Secinājumu vietne

  1. Ostaps ir Tarasa Bulbas vecākais dēls, viņa sekotājs, kazaku tradīciju turpinātājs.
  2. Andris ir kaislīgs romantisks cilvēks. Viņš izrādījās spējīgs atteikties no slavas, goda un Tēvzemes mīlestības pret sievieti dēļ.
  3. Ostapa rakstura spēks izpaudās ar sākuma gadi. To apliecina neatlaidība, ar kādu viņš pārvarēja studiju grūtības.
  4. Kopš jaunības Andrim bija vieglāka attieksme pret ikdienas grūtībām, viņš bija maigāks pret māti un zināja, kā sapņot ne tikai par kazaku kampaņām.
  5. Ostaps un Andris pienākuma apziņu saprata atšķirīgi. Pēc autora domām, katrs no viņiem īpaši veltīja cieņu liktenim, kam bija dzīvības cena.