Mīti un leģendas par dzintaru. Dzintars - saules lāse aukstā ūdenī

Ja zināšanas nespēj atbildēt uz jautājumiem, iztēle aizpilda tukšumu. Tā dzimst leģendas un pasakas.

Dzintara leģendas visbiežāk ir stāsti par mīlestību, zaudējumiem un skumjām. Daudzas leģendas satur saistību ar asarām. Varbūt tas nav nejauši, jo dāvanas (un dzintars ir dabas dāvana visai cilvēcei) ir jācieš, jānopelna. Vai varbūt šī ir tikai dažu paraugu asaru formas atbalss.

Dramaturgs Sofokls lugā Meleager aprakstīja traģisko akmens rašanās stāstu. Kritušo varoni Meleageru apraud māsas, kuras kļūst par putniem, un viņu asaras pārvēršas dzintara gabaliņos.

Arī dzejnieks Ovidijs stāsta par akmeni Metamorfozēs. Tajā mirušo Faetonu, saules dieva dēlu, sēro arī heliādes māsas. Māsu bēdas bija tik lielas, ka dievi par viņām apžēloja un pārvērta par papeles. Kopš tā laika papeles raud ar zelta asarām, kas ūdenī kļūst par dzintaru. "Dzintars sastingst zem saules, / ko pieņem caurspīdīga upe / un ripo tālumā, / rotā latīņu sievas ..."

(Skatieties, romiešu dzejnieks (apmēram 43. g. p.m.ē.) bija tuvu patiesībai, norādot uz mītos norādītā minerāla augu izcelsmes izcelsmi.)

Labā ilustrācija: Faetona krišana (Thomasa de Leja gravējums pēc Antuāna Kerona gleznas).

Skandināvu leģenda attēlo dzintaru mīlestības un auglības dievietes Freijas asaru veidā, kura sēro par savu pazudušo vīru.

Lietuviešu leģenda ir arī par asarām. Dievu kungs uzzina, ka dzintara pilī jūras dibenā dzīvo dieviete Jurate kopā ar savu mīļoto zvejnieku Kastytis. Virskungs kļūst dusmīgs un ar zibens spērienu iznīcina pili un nogalina zvejnieku. Kopš tā laika pēc vētras krastā var atrast zemūdens pils fragmentus vai sasalušas jaunas dievietes asaru lāses.

Bet Vēdiskās Rusas leģendas dzintaru raksturo citādi – kā prieku, kā lielu dāvanu, ko visi pasaules cilvēki var izmantot dziedināšanai. Krievijā Alatīra akmenim bija svēta nozīme. Akmenim piemita liels maģisks spēks, jo tas bija samazināta Visuma kopija. Alatīra akmens tika cienīts kā visu akmeņu tēvs. Par to liecina "Dziļā grāmata" (mūsdienu "Baložu grāmata") - tas ir slāvu garīgais pants, kas stāsta par pasaules rašanos un integritāti. Šeit ir fragments no dziesmas:

Un kāda jūra ir visu jūru tēvs,
Un kurš akmens ir visu akmeņu tēvs?
Ak! Latyr-jūra ir visu jūru tēvs,
Un Latyr-stone ir akmeņu tēvs.

Kāpēc Latyr-Sea ir visu jūru tēvs?
Kāpēc Latyr-stone ir visu akmeņu tēvs?
Jo Latyr-Sea ir visu jūru tēvs
Tāpēc Latyr-stone ir visu akmeņu tēvs:

Viņš guļ jūras vidū
Jūras vidū, zilā vidū
Jūrā ir daudz jūrnieku,
Viņi apstājas pie šī akmens

Viņi paņem no viņa daudz narkotiku,
Sūtiet pa visu balto pasauli.
Tā kā Latyr-Sea ir jūru tēvs,
Jo Latyr-stone ir akmeņu tēvs ...

*Raksts pieder vietnei https://website/.
Pilnīga vai daļēja kopēšana ir iespējama ar vietnes atļauju un obligātu aktīvās saites ievietošanu.

.

Noslēpumains skaistums, noslēpumains spožums, ne gluži parastās īpašības piešķīra dzintaram īpašu pievilcīgu spēku, kas izpaudās pasaules tautu leģendās un pasakās. Lielākā daļa no šīm leģendām nāk no dziļiem laikmetu dziļumiem. Zīmīgi, ka visbiežāk dārgakmens tika saprasts kā pārakmeņojušās degošas asaras, kas izlietas pār mirušajiem varoņiem.


Faetons (no Eshilas, 525-456 BC). Dzintars ir heliādu, Faetona māsu, asaras, kuras sēroja par savu nelaimīgo brāli. Saules dieva Hēlija dēls Faetons reiz lūdza tēvam atļauju braukt pa debesīm savos zelta ratos, ko iejūguši četri zelta zirgi.

Helioss atteicās, sakot: "Pat nemirstīgie dievi nespēj stāvēt uz maniem ratiem. Sākumā ceļš ir tik stāvs, ka spārnotie zirgi to diez vai var pārvarēt. Pa vidu tas paceļas tik augstu virs zemes, ka mani pārņem bailes, un beigās nolaižas tik strauji, ka bez pieredzējušas zirgu kontroles rati lidos un salūzīs. Turklāt ceļš iet nekustīgi starp briesmām, šausmām un savvaļas dzīvniekiem. Ja jūs novirzāties nedaudz pa kreisi, jūs varat nolaisties uz briesmīga teļa ragiem vai pakrist zem kentaura bultas. Ja jūs novirzīsities uz labo pusi, jūs kļūsit par indīga skorpiona vai vēža upuri. Tici man, es nevēlos, lai tu nomirsti."

Bet Faetons tik ļoti lūdza, tāpēc Helioss pakļāvās dēla lūgumiem. Tiklīdz jauneklis uzlēca ratos, zirgi, sajutuši nepieredzējušo jātnieku, metās ātrāk, nekā domāja. Faetons nobijās, atlaida grožus, un ugunīgie zirgi pilnībā satrakojās. Viņi vairākās vietās aizdedzināja debesis un zemi, ūdens upēs uzvārījās, un dieviete Gaja-Zeme iesaucās: "Pērkonu Zevs, glāb!"

Zevs iemeta mirgojošu zibeni, sasita ratus, un uguns nodzisa. Ugunīgie zirgi izkaisīja zelta ratu fragmentus pa debesīm. Un Faetons ar cirtām, kas dega uz viņa galvas, kā krītoša zvaigzne, aizslaucīja un nokrita tālu no savas dzimtenes Eridānas upes ūdeņos.

Tur Hesperijas nimfas pacēla nelaimīgā cilvēka ķermeni un apraka viņu zemē. Un Helioss dziļās bēdās aizvēra seju un visu dienu neparādījās debesīs, un tikai uguns uguns apgaismoja zemi.

Nemierināmā māte un heliādas māsas rūgti raudāja par mirušo Faetonu. Bēdas bija bezgalīgas. Dievi raudošās heliādes pārvērta papeles. Un kopš tā laika raudošas heliādes papeles stāv, noliecoties pār Eridānu, un to asiņainās asaras krīt ledainajā ūdenī, kur tās atdziest un pārvēršas dzintarā.

"Mīlestības, dievu un trimdas dzejnieks" Publius Ovid Nason rakstīja:

Dzintars sasalst zem saules, kas ir caurspīdīga upe

Adoptēts un ripināts tālumā, Kā rota latīņu sievām.

Meleager (no Sofokla, ap 494-406 BC). Šī sengrieķu varoņa liktenis bija piedzīvojumu pilns. Meleagera tēvs, Kalidonas Oineusa karalis, pienesot bagātīgus upurus olimpiešu dieviem, aizmirsa upurēt Artemīdai, un viņa palaida valstī milzīgu kuili, kas izpostīja visu, ko viņš satika ceļā.

Bēdas valdīja Kalidonas apkārtnē, un tad Meleager nolēma noapaļot kuili. Ar Arkādiešu mednieces Atalantas palīdzību viņam izdevās zvēru nogalināt. Tad dieviete Artēmija savas dusmas nodeva Meleageram un izraisīja strīdu starp Kalidonas un kaimiņpilsētas Pleironas iedzīvotājiem. Karš ir sācies. Cīņas karstumā Meleager nejauši nogalināja savas mātes brāli.

Leģendai ir divas galotnes. Saskaņā ar vienu versiju, māte lūdza dievus, lai viņi sodītu savu dēlu, un Apollo nogalināja Meleager. Otrā versija attiecas uz agrākiem faktiem no varoņa dzīves: kad Meleager piedzima, likteņa dievietes Moira parādījās viņa mātei Alfejai, un viena no viņām teica: "Tavs dēls mirs, kad šis zīmols sadegs uz pavarda ... Alfea satvēra zīmolu un paslēpās lādē. Bet, kad ziņa par Meleagera brāļa slepkavību sasniedza māti, viņa atcerējās Moiras pareģojumu, izrāva zīmolu no zārka un iemeta ugunī. Tiklīdz zīmols pārvērtās pelnos, Meleager nomira.

Tā vai citādi, bet varoņa māsas bija ļoti skumjas par Meleager nāvi. No bēdām kļuvuši par putniem, viņi ilgu laiku apraudāja savu brāli, un viņu smagās asaras pārvērtās dzintarā.

Kastytis un Jurate (senā lietuviešu leģenda). Jūras dzelmē no medus akmens celtā pilī, nezinot raizes un bēdas, dzīvoja skaistā princese Jurate. Reiz viņa dzirdējusi makšķernieka Kastyša dziesmu, kurš netālu bija izmetis vecu tīklu un iemīlējies viņā.

Līdz vakaram, kad jūra norima un pa tās tumšo viļņošanos nezināmā tālumā ieskrēja mēness apspīdēta taka, satikās makšķernieks Kastītis un princese Jurate, viņa klausījās viņa dziesmas, un viņš apbrīnoja viņas skaistumu. Bet nepatikšanas uzplauka. Kādu vakaru, kad nebija nekādu vētras pazīmju, virs jūras izcēlās pērkona negaiss un zibens iespēra Kastytim līdz nāvei.

Greizsirdīgais dievs Perkunas nežēlīgi samaksāja zvejniekam un pieķēdēja princesi pie izpostītās pils sienām. Un kopš tā laika ikreiz, kad Jurate atceras savu mīļoto, izplūstot rūgtās asarās, jūras sērfa svina zaļie viļņi dzintara gabaliņu veidā iznes princeses asaras krastā.
Palangā (Lietuva), Baltijas jūras piekrastē, tagad atrodas neparasts piemineklis, kas veltīts senās lietuviešu leģendas varoņiem: zvejniekam Kastytim un jūras princesei Juratai.

Saules lauskas (Baltijas leģenda). Sen pa debesīm gāja nevis viena, bet divas Saules. Viens no tiem bija milzīgs un smags. Kādu dienu debesis to neizturēja, un gaismeklis iekrita jūrā, nokrītot sasalstot. Ietriecoties jūras dibena asajos akmeņos, tas sadalījās mazos gabaliņos. Kopš tā laika viļņi ceļas no jūras dibena un izmet krastā lielus un mazus saules akmens gabalus ...

Gaujas putns un mednieks Koso (Latvijas leģenda). Meža biezoknī dzīvoja brīnišķīgais Gaujas putns, kurš savā ligzdā glabāja apbrīnojamu īpašību dzintara kaklarotu. Tajā pašā laikā bija iespējams redzēt septiņdesmit pasaules brīnumus. Viena kaklarotas puse dāvāja brīnišķīga skaistuma pilsētu skatu, iepazīstināja ar tālām zemēm un tautām, otra puse atklāja debeszilās jūras skaistumus, smaragda mežus un sniegotās virsotnes, trešā pārsteidza ar bezgalīgu līdzenumu ar upi. tīrs kā sudrabs...

Pēc tālās Toskānas karaļa pavēles, kurš uzzināja par šo brīnumu, mednieks Koso nozaga kaklarotu. Taču Gaujas putns nolaupītāju apsteidza, kopā ar kaklarotu pacēla gaisā un pēc tam, atplešot nagus, iemeta jūrā. Kopš tā laika neviens dārgakmeņus nav redzējis. Tiek uzskatīts, ka katrs akmentiņš no kaklarotas iesakņojies dubļainajā dibenā, un tā vietā izauga koks. No koka zariem lēnām plūst lāses kā asaras. Tā koks izlej ilgas pēc Gaujas. Katrs piliens, iekrītot cilvēka rokās, pārvēršas dzintarā.

Kurmis un cilvēks (mūsdienu latviešu pasaka). Uzzinājis, ka Cilvēkam nav neviena dzintara gabala, kurmis bija ļoti pārsteigts un aicināja viņu uz pazemes dzintara darbnīcu. Visi tajā dzīvojošie amatnieki prata dārgakmeņa valodu, tāpēc pirms darba uzsākšanas apspriedās ar akmeni, kā to vislabāk apstrādāt.

Pat visparastākais fragments vērsās pie meistara ar savu labāko pusi. Kad Cilvēks atstāja pazemes darbnīcu, kurmis viņam uzdāvināja neaprakstāma skaistuma akmeni. Kopš tā laika, ja Cilvēks nogurst, dārgakmens viņam čukst maģiskus vārdus - un nogurums pazūd kā roka. Un vēl viena maģiska īpašība ir apveltīta ar dzintaru: slikto cilvēku klātbūtnē tas izgaist, bet starp labajiem it kā atdzīvojas, viss mirdzot.













Katrīnas pils, Puškina Dzintara istaba.


Telpas apdarē izmantotas dzintara mozaīkas, kas veidotas no dažādu krāsu un izmēru dzintara gabaliņiem. Lielāko daļu šo mozaīku Pēterim Lielajam uzdāvināja Prūsijas karalis Frīdrihs Vilhelms I. Pēc Elizabetes Petrovnas pavēles dzintara paneļi 1755. gadā tika nosūtīti uz Carskoje Selo, kur Rastrelli pievienoja spoguļpilastrus, zeltītus grebtus ornamentus un gleznainu frīzi. dzintara paneļi. Vairāk nekā divsimt gadus unikālā dzintara istaba rotā Katrīnas pili. 1942. gadā nacisti aizveda dzintara paneļus uz Kēnigsbergu. 1945. gadā šedevrs pazuda, un par tā likteni nekas nav zināms. 1983. gadā tika uzsākts darbs (pēc arhitekta A. Kedrinska projekta) pie dzintara paneļu atjaunošanas. Atjaunotās Dzintara istabas svinīgā atklāšana notika 2003. gadā.

Desudeport durvis uz Dzintara istabu




































Marienburga. Teitoņu ordeņa pils




Rakstiet vēstules katru dienu
Un drukāt aploksnē ...
Ko man uz to teikt?
Kā noslēpt smaidu?
Es reti rakstu vēstules
Kā es varu tos sastādīt?
Es pastāstīšu leģendu
Par dzintara akmeni
Ko jūs varat atrast pludmalē
Saulrieta vakars.
Jūras viļņi glābs
Domas, domas, datumi...
Jūs domājat: galu galā dzintars
Kādreiz bija pils.
Tur dzīvoja krāšņs valdnieks,
Leģendārais Danko.
Viņš to uzcēla ilgu laiku
Kā varas cietoksnis
Daudz sviedru viņam
Iebēga zālē.
Uz dzintara rūnu sienām
Daudz izrakstīts
Vējš dziedāja uz stīgu smailēm
Drosmīgs un bezkaunīgs.
Un glāstīja krastu
Pārsteidza jūra
Ziniet, ka šeit ir spēks
Sāp nestrīdēties.
Tā dzintara pils pacēlās
Klusā jūrmalā.
Katrs iedzīvotājs stingri zināja:
Tā pils ir palīdzība
Jebkuram lielam uzdevumam.
Kari ir apstājušies.
Neslēp smieklus plaukstā! -
Dzīve ir kļuvusi mierīgāka.
Kuģi pietauvojās
Uz dzintara moliem.
Un bizness turpinājās
Gludi un pareizi.
No aizjūras zemēm
Vīns, zīds, gleznas
Karalis iemainīja pret savu dzintaru,
Un arī rubīniem.
No tālās puses
Kur ir sniegs un ledus
Kur viņi nepazina pavasari
Nav ziedošu stādu
Karalis paņēma savu līgavu
Gudra saimniece.
Viņš valdīja valsti kopā ar viņu -
Viss bija pārpilnībā.
Un leģendas par pili
Un Dzintara zeme
Zināja katrā stūrī
Tirgus laukums.
Bet gadi turpinās.
Cars Danko kļūst vecs.
Maguss to teica tieši vienu gadu
Vēl ir laiks dzīvot.
Karalim ir septiņi dēli.
Un kad viņš nomirst
Lakstīgala apklusīs
Pie pils logiem:
Galu galā pils ir viena visiem -
Nesaskaņu ābols.
Lai neņemtu grēku savā dvēselē,
Karalis izdomāja:
– Drīzumā
ES miršu. Pazūd uzreiz
Šī pils ir maģiska.
Virs viļņiem kaijas raud
Rūgti un dziedinoši.
Cars Danko apsēdās pēc vēstulēm,
Viņš sāka rakstīt pēcnācējiem:
Piemēram, es darīju daudz
Dzīvoja tikai pasaulei.
Un tagad es esmu izlēmusi
Iznīcini pili...
Uzrakstīja, ielika aploksnē
No govs ādas.
Un iznīcināja skaistumu
Izjauca akmeni.
Aizlidoja jūdzi tālāk
Dzintara asaras.
Visi viņa ļaudis raudāja
Šis lēmums.
Un salūza veselu gadu
Visi jūsu sasniegumi.
Dēli devās kampaņā,
Uz jaunām zemēm
Lai neredzētu, kā viņš nomirst
Dana radījums.
Labi, ka māte
Viņa gāja kapā trīs gadus.
Lai viņš varētu viņai pastāstīt?
Es raudātu ilgi.
Visa impērija ir sabrukusi
Mazos gabaliņos.
Tūlīt sākās ļaunums
Cīnīties. vandaļi
No stepēm un no kalniem
Ordas plūda.
Tas tika uztverts kā pārmetums
Danko suverēnam ...
Tikai Danko-suverēns
Ilgi guļ kapā.
Un virs tā ir dzintara jara
Dīvaini un skaisti.
Tas satur ziņojumu
Tālu pēctečiem
Tā lūdz piedošanu
Krāšņais sencis Danko.

... Tā vēstule nonāca pie mums
Suverēns Danko.
Ir pagājuši tikai daudzi gadi -
Nē, skatos, pils.
Tikai saulrietā krastā
Jūs atrodat dzintaru -
Kā Dankova asara -
Un tu staigā skumji.
Atrast saulrietā
Dzintara lauskas…
Saules stars izgaisa klusumā,
Tikai zvaigznes spīd
Atspīdēja dzintarā
Tuksneša krastā -
Kā veltījums uz altāra
Prieks. Atmiņa. Bēdas…
25.05.88.

Atsauksmes

Es vakar divas reizes izlasīju jūsu iespaidīgo leģendu. Skaista un skumja lieta. Īpaši žēl, ka Danko pats iznīcina savu radījumu. Tas pat izplūda asarās. Tu esi gudra, Mityayushka, gudra!
Tavs mīļais T.

Portāla Potihi.ru ikdienas auditorija ir aptuveni 200 tūkstoši apmeklētāju, kuri kopumā apskata vairāk nekā divus miljonus lappušu pēc trafika skaitītāja, kas atrodas pa labi no šī teksta. Katrā kolonnā ir divi skaitļi: skatījumu skaits un apmeklētāju skaits.

Svetlana Tjuļakova

Noslēpumains skaistums, noslēpumains spožums, ne gluži parastās īpašības piešķīra dzintaram īpašu pievilcīgu spēku, kas izpaudās pasaules tautu leģendās un pasakās. Lielākā daļa no šīm leģendām nāk no dziļiem laikmetu dziļumiem.

Faetons (no Eshilas, 525-456 BC).

Dzintars ir heliādu, Faetona māsu, asaras, kuras sēroja par savu nelaimīgo brāli. Saules dieva Hēlija dēls Faetons reiz lūdza tēvam atļauju braukt pa debesīm savos zelta ratos, ko iejūguši četri zelta zirgi. Helioss atteicās, sakot: "Pat nemirstīgie dievi nespēj stāvēt uz maniem ratiem. Sākumā ceļš ir tik stāvs, ka spārnotie zirgi to diez vai var pārvarēt. Pa vidu tas paceļas tik augstu virs zemes, ka mani pārņem bailes, un beigās nolaižas tik strauji, ka bez pieredzējušas zirgu kontroles rati lidos un salūzīs. Turklāt ceļš iet nekustīgi starp briesmām, šausmām un savvaļas dzīvniekiem. Ja jūs novirzāties nedaudz pa kreisi, jūs varat nolaisties uz briesmīga teļa ragiem vai pakrist zem kentaura bultas. Ja jūs novirzīsities uz labo pusi, jūs kļūsit par indīga skorpiona vai vēža upuri. Tici man, es nevēlos, lai tu nomirsti."

Bet Faetons tik ļoti lūdza, tāpēc Helioss pakļāvās dēla lūgumiem. Tiklīdz jauneklis uzlēca ratos, zirgi, sajutuši nepieredzējušo jātnieku, metās ātrāk, nekā domāja. Faetons nobijās, atlaida grožus, un ugunīgie zirgi pilnībā satrakojās. Viņi vairākās vietās aizdedzināja debesis un zemi, ūdens upēs uzvārījās, un dieviete Gaja-Zeme iesaucās: "Pērkonu Zevs, glāb!"

Zevs iemeta mirgojošu zibeni, sasita ratus, un uguns nodzisa. Ugunīgie zirgi izkaisīja zelta ratu fragmentus pa debesīm. Un Faetons ar cirtām, kas dega uz viņa galvas, kā krītoša zvaigzne, aizslaucīja un nokrita tālu no savas dzimtenes Eridānas upes ūdeņos.

Tur Hesperijas nimfas pacēla nelaimīgā cilvēka ķermeni un apraka viņu zemē. Un Helioss dziļās bēdās aizvēra seju un visu dienu neparādījās debesīs, un tikai uguns uguns apgaismoja zemi. Nemierināmā māte un heliādas māsas rūgti raudāja par mirušo Faetonu. Bēdas bija bezgalīgas. Dievi raudošās heliādes pārvērta papeles. Un kopš tā laika raudošas heliādes papeles stāv, noliecoties pār Eridānu, un to asiņainās asaras krīt ledainajā ūdenī, kur tās atdziest un pārvēršas dzintarā.

Kastytis un Jurate (senā lietuviešu leģenda). Jūras dzelmē no medus akmens celtā pilī, nezinot raizes un bēdas, dzīvoja skaistā princese Jurate. Reiz viņa dzirdējusi makšķernieka Kastyša dziesmu, kurš netālu bija izmetis vecu tīklu un iemīlējies viņā.

Līdz vakaram, kad jūra norima un pa tās tumšo viļņošanos nezināmā tālumā ieskrēja mēness apspīdēta taka, satikās makšķernieks Kastītis un princese Jurate, viņa klausījās viņa dziesmas, un viņš apbrīnoja viņas skaistumu. Bet nepatikšanas uzplauka. Kādu vakaru, kad nebija nekādu vētras pazīmju, virs jūras izcēlās pērkona negaiss un zibens iespēra Kastytim līdz nāvei.

Greizsirdīgais dievs Perkunas nežēlīgi samaksāja zvejniekam un pieķēdēja princesi pie izpostītās pils sienām. Un kopš tā laika ikreiz, kad Jurate atceras savu mīļoto, izplūstot rūgtās asarās, jūras sērfa svina zaļie viļņi dzintara gabaliņu veidā iznes princeses asaras krastā.

Palangā (Lietuva), Baltijas jūras piekrastē, tagad atrodas neparasts piemineklis, kas veltīts senās lietuviešu leģendas varoņiem: zvejniekam Kastytim un jūras princesei Juratai.

Saules lauskas (Baltijas leģenda). Sen pa debesīm gāja nevis viena, bet divas Saules. Viens no tiem bija milzīgs un smags. Kādu dienu debesis to neizturēja, un gaismeklis iekrita jūrā, nokrītot sasalstot. Ietriecoties jūras dibena asajos akmeņos, tas sadalījās mazos gabaliņos. Kopš tā laika viļņi ceļas no jūras dibena un izmet krastā lielus un mazus saules akmens gabalus.

Gaujas putns un mednieks Koso (Latvijas leģenda) .

Meža biezoknī dzīvoja brīnišķīgais Gaujas putns, kurš savā ligzdā glabāja apbrīnojamu īpašību dzintara kaklarotu. Tajā pašā laikā bija iespējams redzēt septiņdesmit pasaules brīnumus. Viena kaklarotas puse sniedza apbrīnojami skaistu pilsētu skatu, iepazīstināja ar tālām zemēm un tautām, otra puse atklāja debeszilās jūras skaistumu, smaragda mežus un sniegotās virsotnes, trešā pārsteidza ar bezgalīgu līdzenumu ar upi kā tīrs kā sudrabs.

Pēc tālās Toskānas karaļa pavēles, kurš uzzināja par šo brīnumu, mednieks Koso nozaga kaklarotu. Taču Gaujas putns nolaupītāju apsteidza, kopā ar kaklarotu pacēla gaisā un pēc tam, atplešot nagus, iemeta jūrā. Kopš tā laika neviens dārgakmeņus nav redzējis. Tiek uzskatīts, ka katrs akmentiņš no kaklarotas iesakņojies dubļainajā dibenā, un tā vietā izauga koks. No koka zariem lēnām plūst lāses kā asaras. Tā koks izlej ilgas pēc Gaujas. Katrs piliens, iekrītot cilvēka rokās, pārvēršas dzintarā.

Kurmis un cilvēks (mūsdienu latviešu pasaka). Uzzinājis, ka Cilvēkam nav neviena dzintara gabala, kurmis bija ļoti pārsteigts un aicināja viņu uz pazemes dzintara darbnīcu. Visi tajā dzīvojošie amatnieki prata dārgakmeņa valodu, tāpēc pirms darba uzsākšanas apspriedās ar akmeni, kā to vislabāk apstrādāt. Pat visparastākais fragments vērsās pie meistara ar savu labāko pusi. Kad Cilvēks atstāja pazemes darbnīcu, kurmis viņam uzdāvināja neaprakstāma skaistuma akmeni. Kopš tā laika, ja Cilvēks nogurst, dārgakmens viņam čukst maģiskus vārdus - un nogurums pazūd kā roka. Un vēl viena maģiska īpašība ir apveltīta ar dzintaru: slikto cilvēku klātbūtnē tas izgaist, bet starp labajiem it kā atdzīvojas, viss mirdzot.





Puškina pilsēta. Katrīnas pils. Dzintara istaba.

Telpas apdarē izmantotas dzintara mozaīkas, kas veidotas no dažādu krāsu un izmēru dzintara gabaliņiem. Lielāko daļu šo mozaīku Pēterim Lielajam uzdāvināja Prūsijas karalis Frīdrihs Vilhelms I. Pēc Elizabetes Petrovnas pavēles dzintara paneļi 1755. gadā tika nosūtīti uz Carskoje Selo, kur Rastrelli pievienoja spoguļpilastrus, zeltītus grebtus ornamentus un gleznainu frīzi. dzintara paneļi. Vairāk nekā divsimt gadus unikālā dzintara istaba rotā Katrīnas pili. 1942. gadā nacisti aizveda dzintara paneļus uz Kēnigsbergu. 1945. gadā šedevrs pazuda, un par tā likteni nekas nav zināms. 1983. gadā sākās darbi (projektēja arhitekts A. Kedrinskis), lai atjaunotu dzintara paneļus. Atjaunotās Dzintara istabas svinīgā atklāšana notika 2003. gadā.




Izejmateriālu vietne "kontaktā"

Saule raudāja virs jūras

No nepatikšanām, kas piemeklēja zemi,

Un dzeltenās bēdu asaras

Viņi ielēja zilajos ūdeņos.

Kas to izdomāja, es nezinu.

Bet tikai tagad, kā senāk,

Asaras viņi sauc

Skaistā vārdā: dzintars.

Viņš laikam ir vienīgais

No visiem zemes akmeņiem

Ko valkāja vienkāršās personas?

Un ķēniņu pilīs.

Viņš absorbēja karsto gaismu,

Vienkārši paņemiet rokās - tas nedeg.

Viņš noteikti nes veiksmi

Tas, kurš par viņu rūpējas.

Tas sastinga gadsimtiem ar ziediem,

Spāres spārns, kāts,

Un dzeltenā liesma sastinga

Sveķains, caurspīdīgs gabals.

Kā saule smejoties tajā spēlējas

Ar visu viņa spēku spožumu!

Es neko citu neesmu redzējis

Tāds gaismu puduris.

Tāpēc es mīlu šo akmeni.

Un bez lepnuma neteikšu

Kāds dzintara liesmas gabals

Es vienmēr nēsāju līdzi.

Leģenda par Faetonu. Saules dievs Helioss katru dienu savos ugunīgos ratos lidoja debesīs, lai apspīdētu cilvēkus. Šis rīkojums tika pārkāpts tikai vienu reizi. Un tā tas notika.

Helios dēlam Faetonam teica, ka viņš nav dieva dēls. Nolēmis to pārbaudīt, Faetons vērsās pie sava tēva ar lūgumu ļaut viņam braukt pa debesīm ugunīgos ratos.

Helioss ilgi vilcinājās. - Ne visi dievi var vadīt ratus, - viņš teica, - un tu, lai gan mans dēls, bet tu esi mirstīgs. Ceļš cauri debesīm ir pārāk bīstams. Ceļš ir grūts un stāvs. Turklāt no tā nevar novirzīties ne pa labi, ne pa kreisi, citādi jātnieku un zirgus Lauva var saplosīt gabalos, caurdurt Vērša ragiem, var iekrist Skorpiona apskāvienos (ir zvaigznāji ar tādi vārdi debesīs).

Bet Faetons neklausīja, viņš lūdza savu tēvu. Spārnotie zirgi viņu pacēla. Rati bija viņiem neparasti viegli, un, sajutuši neveiklu roku, viņi metās pāri stāvajām debesīm, vairs neizceļot ceļu. Faetons paskatījās uz zemi no augstuma, nobāls aiz bailēm un atlaida grožus. Tad zirgi metās vēl ātrāk, nokāpa no zvaigznēm uz pašu zemi. Un tas aizdegās no ugunīgajiem ratiem. Dega meži, vārījās straumi un upes, sāka izžūt jūras, gāja bojā cilvēki un dzīvnieki. To redzot, visvarenais Zevs sadusmojās. Viņš ar zibeni salauza ratus, un tie sabruka gabalos. Zirgi izklīda pa debesīm, un Faetons nokrita zemē kā degoša zvaigzne.

Sirds salauzta, jaunieša māte devās dēla meklējumos. Plašās Eridanas upes krastos viņa atrada nevis Faetona līķi, bet gan viņa kapu. Faetona māsas - heliādes nāca apraudāt savu brāli, un raudāja tik rūgti, ka lielie dievi pārvērta viņas par slaidiem papeles. Tā viņi stāv, nometot asaras aukstajā upes ūdenī – sveķu lāses. Asarām sacietējot, tās pārvēršas dzintarā, un upe tās ienes senajā jūrā.

Leģenda par Juratu un Kastytīti (lietuviešu leģenda). Baltijas jūras dzelmē skaistā pilī, kas celta no dzeltena akmens, dzīvoja jūru pavēlnieka meita, skaistā Jurate.

Reiz dzirdēju Jurates dziesmu. To dziedāja jaunais makšķernieks Kastytis, kurš meta savus tīklus pie savas pils. Jurate klausījās, izpeldēja virspusē, lai paskatītos uz dziedātāju un iemīlēja viņu, vienkāršu makšķernieku. Jurates tēvs dievs Pērkūns toreiz sadusmojās. Ar zibens spērienu viņš nogalināja zvejnieku, iznīcināja skaistu zemūdens pili un pieķēdēja nepaklausīgo Juratu pie tās drupām. Kopš tā laika Yurata raud par savu mīļoto. Un viņas asaras mazu dzintara gabaliņu veidā jūras viļņi izmet krastā. Lieli dzintara gabali ir viņas zemūdens pils fragmenti.

Prūšu leģenda. Jūras dievs Autrimpo uzdāvināja cilvēkiem brīnišķīgu dāvanu. Redzot viņu grūto, briesmu pilno dzīvi starp necaurlaidīgajiem mežiem un purviem Baltijas piekrastē, viņš dāsni sāka mest jūras krastā skaistu dzintaru. Šim "saules akmenim" bija ārstnieciskas īpašības, tas bija pasargāts no ļaunas acs un lāstiem. Rotas no tā Prūsijā nēsāja gan vīrieši, gan sievietes; Mirušo apbedījumus klāja tumši sarkans dzintars.

Jūra uzmeta tik daudz dzintara, ka pēc spēcīgām vētrām cilvēki līdz potītēm klīda dzintarā.

Bet līdz ar Kreto nesošo bruņinieku ienākšanu prūšu zemēs daudz kas ir mainījies. Bruņinieki ātri saprata, cik lielu peļņu viņi varētu gūt, ja piesavinās tiesības vākt un tirgot dzintaru. Bruņinieku ordeņa meistars izdeva pavēli, ka ikviens, kurš bez varas atļaujas vācis dzintaru jūras krastā, tika pakļauts pakāršanai. Bet daudzi prūši turpināja savu tirdzniecību. Viņu liktenis bija nežēlīgs: bez tiesas noķertie tika pakārti tuvākajos kokos.

Ordeņa rīcība šausmīgi saniknoja jūras dievu Autrimpo. Pēc tam jūra sāka izmest tik maz dzintara, ka diez vai tā ir tūkstošdaļa no senāk savāktā. Dievs vairs negribēja sniegt šo dārgo dāvanu nepateicīgajiem cilvēkiem.