Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem.

Es gribētu citēt S. Aleksejevu. "Valkīru dārgumi":

Ja jūs zināt, ka krievi asina lāpstas, tad jums vajadzētu zināt, ka viņi ir zemiski ateisti. Jo viņi zvēr pie Dieva un Kristus.

Viņiem ir jāļauj to darīt, kungs.

Kam atļauts?!

Ar Kungu, kungs. Kurš gan cits var ļaut kādam lamāties ar tādu vārdu un nekādi nesodīt par zaimošanu? Tikai Kungs. Galu galā viņš nesodīja krievus?

Jo nav jēgas sodīt stulbas netīrās cūkas!

Jūs kļūdāties, kungs. Dievs viņus soda visu laiku, bet pavisam savādāk. Un šis lāsts, kungs, nemaz nav lāsts.

Kas gan cits, ja viņi apkauno pat Dievmāti? – Tikai tagad Džeisons sāka just sāpes galvā.

"Lūgšana, kungs," Gustavs mierīgi sacīja. - Grūti iedomāties, bet tā ir lūgšana. Tikai viņi to saka nevis templī un nevis pirms gulētiešanas, bet gan kaujā. Šī ir krievu cīņas lūgšana. Tam ir ļoti senas saknes. Tādējādi slāvi kaujā sauca palīgā dievus. Un, kad kristietība nonāca pie viņiem, tradīcija tika saglabāta. Un jaunais Kungs ļāva barbariem lūgties tāpat kā iepriekš. Un šodien krievu puiši ļoti sirsnīgi lūdza, jo viņiem nāca veiksme.

Kungam ir mīlestība pret krieviem.

Vai vēlaties teikt, ka viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki, tāpat kā ebreji?

Nē, kungs, Dieva izredzētā tauta uz zemes ir ebreji. Tāpēc viņus sauc par Dieva kalpiem. Un barbari ir Dieva mazbērni. Viņiem ir ģimenes attiecības un ģimenes mīlestība. Tas ir pavisam kas cits, kungs, kā jūs saprotat. Kurš ir tuvāk Tam Kungam, vergs vai mazdēls? Un kuram vairāk tiek piedots?.. Atvainojiet, kungs, to ir grūti uzreiz aptvert un pieņemt, bet, ja vēlaties saprast lietu būtību, jums vajadzētu pētīt Krievijas vēsturi. Barbari diezgan detalizēti izklāstīja savu seno pasaules uzskatu un pilnīgi zina savu vietu Visumā. Viņi vienmēr uzskatīja sevi par Dieva mazbērniem un tāpēc joprojām saka “tu” Kungam, kā tas ir ierasts starp radiniekiem.

Klau, vai zini, kāpēc krievi iznāca cīnīties svītrainos kreklos? Vai tam ir arī kāda simboliska nozīme?

Šos kreklus, kungs, sauc par vestēm.

Jā, es dzirdēju, es zinu... Bet kāpēc viņi nenolika ložu necaurlaidīgās vestes? Un novilka ķiveres? Vai viņi domā, ka svītrainās vestes aizsargā?

"Es tā nedomāju, ser," sacīja Kalts. - Šajās vestēs droši vien ir labi cīnīties tumsā, var redzēt, kur ir tavi draugi un kur svešinieki.

Bet ienaidnieks to lieliski redz!

Viņi bija pārliecināti par savām spējām. Krievi iznāca cīnīties līdz nāvei, kungs. Tāpēc visa aizsardzība tika noņemta. Un mūsu skauti gaidīja, ka viņi vienkārši vicinās dūres un nūjas. Vai jūs varat atšķirt, kungs?

Līdz nāvei? Kāpēc uzreiz līdz nāvei? Ja kāds viņus brīdināja, viņi droši vien zināja, ka mani puiši dodas uz parastu kautiņu un nevēlas nogalināt.

Mums ir darīšana ar barbariem, kungs,” ārsts nopūtās. – Krieviem nekas cits neatlika, kā doties nāvē. Citādi viņi nekad nebūtu uzvarējuši. Šie puiši no Krievijas tiešām slikti ēda un viņiem nav pietiekami daudz muskuļu. Barbariem ir sens maģisks rituāls: kad viņiem trūkst fiziskā spēka, viņi novelk visu aizsargu un apģērbu un dodas kaujā puskaili, kaili, vienlaikus saucot palīgā dievus. Un, kad dievi redz, ka viņu mazbērni iet bojā, spēlē ģimenes atbalsts.

Teiksim, jūs izlasiet to, kas rakstīts, bet es neesmu pārliecināts, ka paši krievi par to lasa.

"Jums ir taisnība, ser, tas ir maz ticams," ārsts piekrita. "Viņiem droši vien nav jālasa." Barbari savus maģiskos rituālus zina no citiem avotiem. Viņi piedzīvo dīvainu parādību – kolektīvo domāšanu kritiskā situācijā. Un ģenētiskā atmiņa pamostas. Viņi sāk darīt neparedzamas, neloģiskas lietas. Cilvēks ar normālu apziņu un psihi vēlas sevi pasargāt ar čaulu vai bruņuvestēm, izvēlēties modernāku ieroci; barbari dara pretējo.

Ja jūs vēlaties sūtīt puišus cīnīties ar krieviem pusplikiem, kungs, tad pārtrauciet šo domu tagad, viņš ieteica. "No tā pilnīgi nekas nesanāks."

Vai esat pārliecināts?

Jā kungs. Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem.

Oriģināls ņemts no shevoxa c Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts VERGIEM...

Sākotnēji ievietojis theallexbekk pie Kas atļauts mazbērniem, nav atļauts VERGIEM...

Oriģināls ņemts no mas_smu c Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts VERGIEM...

Oriģināls ņemts no balu_1_āfrika c Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts VERGIEM...

Oriģināls ņemts no ajbolit444 c Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts VERGIEM...

Oriģināls ņemts no aleksa_piters V
Krievu kaujas dusmas...

pēc ieteikuma visu mirkli

Apskatīsim A. Bubnova gleznu “Rīts Kuļikovas laukā”. Pievērsiet uzmanību krievu pulku veidošanai: pirmajās rindās ir veci vīrieši, aiz viņiem ir jaunākā paaudze, un lielākā karaspēka daļa ir jauni, veseli un spēcīgi. Šī ir sena skitu metode kaujas formējuma veidošanai, izcili psiholoģiskā noformējumā.
Sadursmē ar pretinieku pirmie iet bojā, tie ir pašnāvnieki, varētu teikt, tāpēc valkā baltus kreklus un viņiem praktiski nav bruņu. Lūk, no kurienes nāk sakāmvārds — nebāz tētim degunu karstumā.

Vectēviem jāmirst savu mazbērnu priekšā, tēviem savu dēlu priekšā, un viņu nāve piepildīs jauniešu sirdis ar militārā gara niknumu, kas ietver personīgās atriebības sastāvdaļu. Un vārds atriebība no vietas ir tīri militārs termins, kad kāds jauneklis ieņem mirušā vecākā no Ģimenes vietu ierindā...

Spiediet:
Atkar dzejnieka V. Nazarova “Karotājs”.

Es berzēju plaukstās sauju zemes:
Šķiet, ka mans laiks ir pienācis.
Es ar ilgām skatos apkārt
Vēlreiz.
Pirms kaujas viņi mums iedeva dzert misu,
Jūtieties brīvi virzīties uz priekšu
Bet mēs jau esam pilni gan dusmu, gan drosmes,
Skatienā ir ledus.
Pats Dievs palīdzēs jums tikt galā ar ienaidniekiem,
Aizsargā no bultām un šķēpiem.
Savelku zobenu ciešāk dūrē,
Es gatavoju vairogu.
Tagad sāksies sīvais duelis,
Galu galā nav kur atkāpties.
Laukā saplūdīs divi lieli spēki:
Orda un armija.
No rīta migla mūs pārklāja klusumā,
Pat bridējputni apklusa.
Un mēs stāvam kā klusa siena,
Savelku dūres.
Es nebaidos mirt šajā cīņā
Un es nevēlos traucēt Dievu.
Es jautāju savā lūgšanā
Tikai žēlastība.

Un vēl, es gribu citēt S. Aleksejevu. "Valkīru dārgumi"
Ja jūs zināt, ka krievi asina lāpstas, tad jums vajadzētu zināt, ka viņi ir zemiski ateisti. Jo viņi zvēr pie Dieva un Kristus.

Viņiem ir jāļauj to darīt, kungs.

Kam atļauts?!

Ar Kungu, kungs. Kurš gan cits var ļaut kādam lamāties ar tādu vārdu un nekādi nesodīt par zaimošanu? Tikai Kungs. Galu galā viņš nesodīja krievus?

Jo nav jēgas sodīt stulbas netīrās cūkas!

Jūs kļūdāties, kungs. Dievs viņus soda visu laiku, bet pavisam savādāk. Un šis lāsts, kungs, nemaz nav lāsts.

Kas gan cits, ja viņi apkauno pat Dievmāti – tikai tagad Džeisons sāka sajust sāpes galvā?

"Lūgšana, kungs," Gustavs mierīgi sacīja, "To ir grūti iedomāties, bet tā ir lūgšana." Tikai viņi to saka nevis templī un nevis pirms gulētiešanas, bet gan kaujā. Šī ir krievu cīņas lūgšana. Tam ir ļoti senas saknes. Tādējādi slāvi kaujā sauca palīgā dievus. Un, kad kristietība nonāca pie viņiem, tradīcija tika saglabāta. Un jaunais Kungs ļāva barbariem lūgties tāpat kā iepriekš. Un šodien krievu puiši ļoti sirsnīgi lūdza, jo viņiem nāca veiksme.
.....Kungam ir mīlestība pret krieviem.

Vai vēlaties teikt, ka viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki, tāpat kā ebreji?

Nē, kungs, Dieva izredzētā tauta uz zemes ir ebreji. Tāpēc viņus sauc par Dieva kalpiem. Un barbari ir Dieva mazbērni. Viņiem ir ģimenes attiecības un ģimenes mīlestība. Tas ir pavisam kas cits, kungs, kā jūs saprotat. Kurš ir tuvāk Tam Kungam, vergs vai mazdēls? Un kuram vairāk tiek piedots?.. Atvainojiet, kungs, to ir grūti uzreiz aptvert un pieņemt, bet, ja vēlaties saprast lietu būtību, jums vajadzētu pētīt Krievijas vēsturi. Barbari diezgan detalizēti izklāstīja savu seno pasaules uzskatu un pilnīgi zina savu vietu Visumā. Viņi vienmēr uzskatīja sevi par Dieva mazbērniem un tāpēc joprojām saka “tu” Kungam, kā tas ir ierasts starp radiniekiem.

Klau, vai zini, kāpēc krievi iznāca cīnīties svītrainos kreklos? Vai tam ir arī kāda simboliska nozīme?

Šos kreklus, kungs, sauc par vestēm.

Jā, es dzirdēju, es zinu... Bet kāpēc viņi nenolika ložu necaurlaidīgās vestes? Un novilka ķiveres? Vai viņi domā, ka svītrainās vestes aizsargā?

"Es tā nedomāju, ser," sacīja Kalts, "šajās vestēs droši vien ir labi cīnīties tumsā, jūs varat redzēt, kur atrodaties."

Bet ienaidnieks to lieliski redz!

Viņi bija pārliecināti par savām spējām. Krievi iznāca cīnīties līdz nāvei, kungs. Tāpēc visa aizsardzība tika noņemta. Un mūsu skauti gaidīja, ka viņi vienkārši vicinās dūres un nūjas. Vai jūs varat atšķirt, kungs?

Līdz nāvei? Kāpēc uzreiz līdz nāvei? Ja kāds viņus brīdināja, viņi droši vien zināja, ka mani puiši dodas uz parastu kautiņu un nevēlas nogalināt.

"Mums ir darīšana ar barbariem, kungs," ārsts nopūtās, "krieviem nekas cits neatlika kā doties nāvē." Citādi viņi nekad nebūtu uzvarējuši. Šie puiši no Krievijas tiešām slikti ēda un viņiem nav pietiekami daudz muskuļu. Barbariem ir sens maģisks rituāls: kad viņiem trūkst fiziskā spēka, viņi novelk visu aizsargu un apģērbu un dodas kaujā puskaili, kaili, vienlaikus saucot palīgā dievus. Un, kad dievi redz, ka viņu mazbērni iet bojā, spēlē ģimenes atbalsts.

Teiksim, jūs izlasiet to, kas rakstīts, bet es neesmu pārliecināts, ka paši krievi par to lasa.

"Jums ir taisnība, ser, tas ir maz ticams," piekrita ārsts, "Viņiem droši vien nav jālasa." Barbari savus maģiskos rituālus zina no citiem avotiem. Viņi piedzīvo dīvainu parādību – kolektīvo domāšanu kritiskā situācijā. Un pamostas ģenētiskā atmiņa. Viņi sāk darīt neparedzamas, neloģiskas lietas. Cilvēks ar normālu apziņu un psihi vēlas sevi pasargāt ar čaulu vai bruņuvestēm, izvēlēties modernāku ieroci; barbari dara pretējo.
...
"Ja vēlaties sūtīt puišus cīnīties ar krieviem pusplikiem, tad nekavējoties pārtrauciet šo ideju," viņš ieteica, "no tā nekas neiznāks."

Tu esi pārliecināts...???
- Jā, kungs. Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem...

Es gribētu citēt S. Aleksejevu. "Valkīru dārgumi"

Ja jūs zināt, ka krievi asina lāpstas, tad jums vajadzētu zināt, ka viņi ir zemiski ateisti. Jo viņi zvēr pie Dieva un Kristus.
- Viņiem ir jāļauj to darīt, ser.
- Kam atļauts?!
- Ar Dievu, kungs. Kurš gan cits var ļaut kādam lamāties ar tādu vārdu un nekādi nesodīt par zaimošanu? Tikai Kungs. Galu galā viņš nesodīja krievus?
- Jo nav jēgas sodīt stulbas netīrās cūkas!
- Jūs kļūdāties, kungs. Dievs viņus soda visu laiku, bet pavisam savādāk. Un šis lāsts, kungs, nemaz nav lāsts.
– Kas gan cits, ja viņi apkauno pat Dievmāti? – Tikai tagad Džeisons sāka just sāpes galvā.
"Lūgšana, kungs," Gustavs mierīgi sacīja. - Grūti iedomāties, bet tā ir lūgšana. Tikai viņi to saka nevis templī un nevis pirms gulētiešanas, bet gan kaujā. Šī ir krievu cīņas lūgšana. Tam ir ļoti senas saknes. Tādējādi slāvi kaujā sauca palīgā dievus. Un, kad kristietība nonāca pie viņiem, tradīcija tika saglabāta. Un jaunais Kungs ļāva barbariem lūgties tāpat kā iepriekš. Un šodien krievu puiši ļoti sirsnīgi lūdza, jo viņiem nāca veiksme.
Kungam ir mīlestība pret krieviem.
- Vai vēlaties teikt, ka viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki, tāpat kā ebreji?
- Nē, kungs, Dieva izredzētā tauta uz zemes ir ebreji. Tāpēc viņus sauc par Dieva kalpiem. Un barbari ir Dieva mazbērni. Viņiem ir ģimenes attiecības un ģimenes mīlestība. Tas ir pavisam kas cits, kungs, kā jūs saprotat. Kurš ir tuvāk Tam Kungam, vergs vai mazdēls? Un kuram vairāk tiek piedots?.. Atvainojiet, kungs, to ir grūti uzreiz aptvert un pieņemt, bet, ja vēlaties saprast lietu būtību, jums vajadzētu pētīt Krievijas vēsturi. Barbari diezgan detalizēti izklāstīja savu seno pasaules uzskatu un pilnīgi zina savu vietu Visumā. Viņi vienmēr uzskatīja sevi par Dieva mazbērniem un tāpēc joprojām saka “tu” Kungam, kā tas ir ierasts starp radiniekiem.
- Klau, vai zini, kāpēc krievi iznāca cīnīties svītrainos kreklos? Vai tam ir arī kāda simboliska nozīme?
– Šos kreklus, ser, sauc par vestēm.
- Jā, es dzirdēju, es zinu... Bet kāpēc viņi nenolika ložu necaurlaidīgās vestes? Un novilka ķiveres? Vai viņi domā, ka svītrainās vestes aizsargā?
"Es tā nedomāju, ser," sacīja Kalts. - Šajās vestēs droši vien ir labi cīnīties tumsā, var redzēt, kur ir tavi draugi un kur svešinieki.
– Bet ienaidnieks to lieliski redz!
– Viņi bija pārliecināti par savām spējām. Krievi iznāca cīnīties līdz nāvei, kungs. Tāpēc visa aizsardzība tika noņemta. Un mūsu skauti gaidīja, ka viņi vienkārši vicinās dūres un nūjas. Vai jūs varat atšķirt, kungs?
- Līdz nāvei? Kāpēc uzreiz līdz nāvei? Ja kāds viņus brīdināja, viņi droši vien zināja, ka mani puiši dodas uz parastu kautiņu un nevēlas nogalināt.
"Mums ir darīšana ar barbariem, kungs," ārsts nopūtās. – Krieviem nekas cits neatlika, kā doties nāvē. Citādi viņi nekad nebūtu uzvarējuši. Šie puiši no Krievijas tiešām slikti ēda un viņiem nav pietiekami daudz muskuļu. Barbariem ir sens maģisks rituāls: kad viņiem trūkst fiziskā spēka, viņi novelk visu aizsargu un apģērbu un dodas kaujā puskaili, kaili, vienlaikus saucot palīgā dievus. Un, kad dievi redz, ka viņu mazbērni iet bojā, spēlē ģimenes atbalsts.
- Pieņemsim, ka jūs lasāt rakstīto, bet es neesmu pārliecināts, ka paši krievi par to lasa.
"Jums ir taisnība, ser, tas ir maz ticams," ārsts piekrita. "Viņiem droši vien nav jālasa." Barbari savus maģiskos rituālus zina no citiem avotiem. Viņi piedzīvo dīvainu parādību – kolektīvo domāšanu kritiskā situācijā. Un ģenētiskā atmiņa pamostas. Viņi sāk darīt neparedzamas, neloģiskas lietas. Cilvēks ar normālu apziņu un psihi vēlas sevi pasargāt ar čaulu vai bruņuvestēm, izvēlēties modernāku ieroci; barbari dara pretējo.
"Ja jūs vēlaties sūtīt puišus cīnīties pret krieviem pusplikiem, kungs, tad pārtrauciet šo ideju tūlīt," viņš ieteica. "No tā pilnīgi nekas nesanāks."
- Tu esi pārliecināts?
- Jā, kungs. Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem.

Visu lūgšanu būtība, kas izklāstīta vienā... Jevgeņijs Jevtušenko

"Dievs dos!"

Lai Dievs aklajiem atdod acis
un iztaisnojiet muguru kupris.
Lai Dievs ir Dievs vismaz mazliet,
bet jūs nevarat būt mazliet krustā sists.
Nedod Dievs jums nonākt nepatikšanās ar varu
un neuzvedieties nepatiesi kā varoņi,
un esi bagāts, bet nezagi,
protams, ja tas ir iespējams.
Lai Dievs tev dod būt rīvētam rullītim,
neviena banda neaprija,
neesi ne upuris, ne bende,
ne kungs, ne ubags.
Lai Dievs dod mazāk plēsumu,
kad notiek liela cīņa.
Dod Dievs vairāk dažādu valstu,
tomēr nezaudējot savējo.
Dod Dievs, lai jūsu valsts
Es tev nespēru ar zābaku.
Dod Dievs, lai tava sieva
Es tevi mīlēju pat kā ubagu.
Nedod Dievs, ka meli aizver muti,
dzirdot Dieva balsi bērna saucienā.
Lai Dievs dod dzīvajiem redzēt Kristu,
ja ne vīrieša sejā, tad sievietes sejā.
Tas nav krusts, tas ir bezšķērsums, ko mēs nesam,
un cik slikti liecamies.
Lai neticētu visam,
Dos Dievs, vismaz mazliet!
Dievs svētī tevi ar visu, visu, visu
un uzreiz visiem - lai neapvaino...
Dod Dievs visu, bet tikai to
par ko vēlāk nebūs kauns.

Nodaļa no grāmatas S.T. Aleksejevs “Valkīrijas dārgumi. Mirdzošā spēka zeme."

Krievi apsargāja sakaru centru un stāvēja tikai dažus kilometrus no Denisa bataljona atrašanās vietas, tāpēc viņš devās prom pusstundu pirms noteiktā laika, līdzi ņemot tikai seržantu Maknīlu, lai neradītu ažiotāžu ap gaidāmo cīņu un nepieļautu. informācijas noplūde. Apvienotais štābs stingri prasīja šādas lietas, visvairāk baidoties no visuresošajiem žurnālistiem. Parasti šādas pārmērības bija jāmaskē īpašās miera uzturēšanas spēku apmācībās, plānotajās mācībās un ANO īpašo spēku apmācībā īpašos apstākļos.

Izbraucām ar bruņumašīnu, līdzi ņemot tikai trasējošo munīciju un uguņošanas lādiņus. Sabotāžas un izlūkošanas pulks vēl nebija ieradies kaujas laukā, un tāpēc Denizs ar izslēgtiem priekšējiem lukturiem devās tuvāk ciema nomalei un piecēlās kājās, paslēpdams automašīnu starp nojumēm. Izmantojot nakts optiku - un tā bija lieliska izlūkošanas bruņumašīnai - viņš paskatījās apkārt Krievijas apsardzes vietā un atzīmēja viņu pilnīgu neapdomību. Patruļas, salstot vējā, skumji slīdēja pa dubļiem pa slapjo ielu, sargsargi skaidri snauda, ​​ietinušies brezentā, bruņutransportieru kastes šķita beigtas; Pusaizmigusi šī armija izskatījās nožēlojama un izraisīja riebuma sajūtu, kā krēpains klaiņojošs suns. Šos nelaimīgos puišus sauca tikai par desantniekiem, jo ​​Denizs ļoti labi zināja karaspēka apmācības līmeni mūsdienu Krievijā. Viņi redzēja izpletņus trīs reizes, ne vairāk, kad viņiem mācīja, kā tos novietot pirms pirmā un, iespējams, pēdējā lēciena. Nepietiekami baroti viņi virzījās uz augšu, un pat labā armijas grābšana, ko viņi saņēma caur ANO, nevarēja palielināt viņu augumu un spēku. Pirms ietērpšanas un ieroču došanas šos puišus vajadzēja nosūtīt uz sanatoriju ar gultas režīmu un tikai pēc tam uz militārajiem poligoniem. Viens ļoti kalsns un garš kareivis gandrīz tuvu piegāja pie bruņumašīnas, un Denizs deva komandu seržantam būt gatavam braukt atpakaļ, taču puisis neko nemanīja, lai gan skatījās taisni uz priekšu. Viņš stāvēja saliecies un kaut ko murmināja, ik pa brīdim raustīdams aiz ložmetēja jostas šaurajā plecā. Kādu brīdi Džeisons domāja, ka viņš lūdz! Un kaut kas pazīstams bija dzirdams viņa vārdos, vismaz to skanējumā. Uzmanīgi izliecies no lūkas, Denizs klausījās viņa runā un pēkšņi saprata, ka karavīrs lasa dzeju.

Šajā, kā Gustava Kalta vārdos, bija kaut kas pretdabisks un atbaidošs. Prāts protestēja un noraidīja šo dīvaino parādību, jo nevar un nevajag atvērt svītas durvis, kas ved strupceļā. Džeisons apsēdās un sažņaudza dūres, un viņa atmiņa nodevīgi atsauca vēl vienu epizodi no bērnības, tikai vēlāk, kad Denizas ģimenes ierašanās reizē viņa vecmāmiņa savāca mājā savus draugus, tās pašas vecenes. , un viņi visu vakaru spēlēja klavieres un dziedāja krievu dziesmas ar sēru, lūgšanu motīvu un skaitīja dzeju. Tāpat kā šis puisis...

"Biedrs ir ceļā, ser," Maknīls ziņoja, kas Denisu izveda no viņa atmiņu tumsas.

Lieliski, seržant! - Džeisons uzreiz atdzīvojās un pieķērās ierīcei: gaišas ēnas tikko manāmi mirgoja pāri Alpu pļavai, skauti devās uz starta līniju saskaņā ar visiem militārās mākslas noteikumiem, kas aizgūti no leģendārajiem “roņiem” no slavenās “Sarkanās komandas”. ” pulkvežleitnants Marčenko. Četri puiši iebrauca ciematā dažādos punktos, acumirklī veica izlūkošanu un deva signālu pārējiem. Džeisons nolēma, ka tagad viņi sāks noņemt sargus un patrulēt, taču visi sargi pēkšņi pazuda kaut kur no ielas un objektiem. Neviena krieva! Vai arī tik tīri novilka, ka vienkārši nepamanīja?.. Un tad viņš redzēja, kā kalsnais karavīrs, kurš lasīja dzeju, paslēpās aiz šķūnīša stūra netālu no bruņumašīnas un tagad ar bailēm skatījās ārā. , kā dzīvnieks no bedres. Pat neskanēja modinātājs!

Tikmēr vads kā dzīvsudrabs plūda no pļavas uz ciema nomali un sāka lēnām krāties ap māju, kur atradās desantnieku kazarmas. Viens šāviens, skaļš sauciens, un trauksmes signāls būtu sacelts, bet sargi paslēpās, un kārtībnieki droši vien gulēja kopā ar karavīriem. Caur Džeisona atriebības sajūtu un labas cīņas cerībām izlauzās vājš protests: joprojām bija negodīgi, negodīgi uzbrukt miegainajiem, un pat radās doma satraukt pašus krievus, izšaujot no ložmetēja. Taču viņš savaldījās un nolēma cīņā nemaz neiejaukties, paliekot kā skatītājs un līdzjutējs.

Un vads jau bija sagatavojies iebrukt kazarmās, izklīda pie katra loga un durvīm. Viens puisis jau bija iegrūsts logā, kuram glīti nebija stikla - lai bloķētu ieroču telpu, vairāki cilvēki dažādās ciema vietās kontrolēja situāciju uz ielas, lai izvairītos no pārsteigumiem uzbrukuma laikā. Visi gaidīja komandiera signālu, un Džeisons iztēlojās, kā puiši tagad bija saspringti pirms metiena un tik tikko spēja apvaldīt gavilējošo militāro saucienu.

Un pēkšņi notika kaut kas nesaprotams: visa telpa ap kazarmām sāka rosīties, skrēja neskaidras svītrainas ēnas, un klusumu pārtrauca daudzbalsīgs sauciens, kas kā vilnis ripoja apkārtnē – Urā! - Džeisons atcerējās ierīci, bet steigā uzpūta pa objektīvu un aizsvīdināja stiklu. Pēc sekundes dūmaka pazuda...

Svītrainas cilvēku figūras parādījās no nekā, pacēlās, šķiet, no zemes, iznira no sienām un lidoja no jumtiem. Viņa rokās bija kaut kas balts, kas izskatījās kā karogi. Ar rūkoņu un kliedzienu šis spokainais strīpainais spēks metās uz kazarmām, kā zibens izplatījās visur, un Džeisons saprata, ka cīņa jau notiek, nikns un jautrs. Šie karogi mirgoja gaisā, svilpojot, izsaucieni un neķītrības saplūda ar sitienu skaņām. Viņš redzēja tikai svītrainus zibšņus, neskaidru ēnu virpuli, kas izkliedējās šļakatās - ierīce visu izkropļoja, nesniedza skaidru priekšstatu un it kā attālināja viņu, nogriežot viņu ar lēcām no cīņas dzīvās elpas. Denizs izliecās no lūkas, un visas skaņas uzreiz kļuva spožākas – pār kaujas lauku karājās daudzkakla sauciens, no kura izcēlās krievu paklājiņš, virpuļots ar Dieva, Kristus un Jaunavas Marijas vārdiem.

Un tikai sajutis cīņu kopā ar vēja elpu, Džeisons pēkšņi saprata, ka cīņas iznākums ir iepriekš nolemts! Viņa skautu vads jau ir sadauzīts gabalos, sadalīts grupās pa diviem vai trim cilvēkiem, un tagad notiek finiša gājiens. Visa kauja ilga ne vairāk kā minūti, un kājnieki jau gulēja zemē, un tikai neliela daļa atkāpās pļavā, taču arī viņus klāja svītrainas ēnas, kā oreols.

Denizs uzlēca uz bruņām, atrāva no jakas, bet pirms nolēkšanas zemē ieraudzīja kalsnu karavīru, kurš tagad arī izrādījās strīpains, un viņam rokā bija karogs. Un šis tārps mēģināja viņu savaldīt, stāvēja viņam ceļā, grozīdams savu karogu rokā kā dzenskrūvi. Viņš virzījās uz priekšu! Džeisons nolēca un, tik tikko sajutis zemes triecienu, izdarīja strauju lēcienu uz priekšu, cerēdams nekavējoties nogāzt pretinieku no kājām. Kaujas dusmu uzplūds acumirklī iztvaicēja atlikušo žēlumu par šo nepietiekami baroto radību. Puisis kaut kā izvairījās no sitiena un pārtrauca griezt karogu. Viņš stāvēja dīvainā stāvoklī, plaši izplestām kājām un izstieptām rokām, un sastinga, it kā gaidītu, kad viņu nogalinās.

Un Denizs saprata, ka tagad šis zēns mirs. Pirms viņš saņem sitienu. Dūre saviebās un sāka strauji piepildīties ar pazīstamo lodveida zibens enerģiju. Viņš ieraudzīja sev priekšā šauru svītrainu lādi, kas pārvērtās garā kaklā, uz kuras balstījās liela un arī gara galva. Mīksti kustēdamies, Džeisons pacēla roku un vienlaikus kustināja dūri uz priekšu, taču tajā brīdī seržants Maknīls ieelpoja pakausī un uz brīdi izkliedēja kustības spēku. Svītrainā roka pēkšņi lidoja viņam pretī, dīvainā kārtā pagarinot to, un pēdējā brīdī Džeisons ieraudzīja, ka plīvo nevis karogs, bet gan maza sapiera lāpstiņa uz koka roktura...

Zeme apgāzās, maigi atsperoties kā dūnu gulta, un pasaule manu acu priekšā, svītrām iezīmētā, lēnām izgaisa.

Denizs pamodās un ieraudzīja sev priekšā Gustava Kalta rēgu. Akmens aukstas sejas ārsts pamāja ar rokām virs galvas, un pār viņa plecu stāvēja seržanta Makneila kapakmens statuja. Redzējums arvien vairāk bija izraibināts ar skrienošām svītrām, it kā uz TV ekrāna.

Viņš atvēra acis! - seržants traģiski teica, it kā no tālienes. Kalts ieskatījās viņam sejā un cītīgi jautāja:

Vai jums ir labi, kungs? Tagad pārsienu galvu un viss būs kārtībā.

Džeisons pamāja ar roku Makneila virzienā un it kā teica – ej prom! Bet tad es redzēju, ka dūre joprojām ir sažņaugta, saspiesta, savilkta ar spazmu un nepakļaujas gribai. Seržants neaizgāja, bet it kā pazuda gaisā, atstājot aiz sevis melnu plankumu, kas precīzi atkārtoja figūras aprises. "Jums ir paveicies, ser," sacīja Gustavs, nostiprinot pārsēju ar īpašu sietu. - Sitiens tika veikts ar lāpstas asmens plakanu. Un, ja tas būtu darīts ar malu, puse galvaskausa būtu nopūsta. Ziniet, ser, krievu sapieru lāpstas ir speciāli uzasinātas kā asmens. Es redzēju šīs sasmalcinātās brūces - briesmīgs skats.

Denizs mehāniski paliecās uz priekšu un gribēja jautāt – kur tu to redzēji?! - Kalts viņu turēja un nolika galvu uz krēsla atzveltnes.

Nē, ser, par laimi izlūku grupā visi ir dzīvi. Tikai divdesmit divi cilvēki tika ievainoti. Un brūču raksturs ir aptuveni tāds pats kā jums. Ir vēl dažas lauztas ribas, bet tas neskaitās... Un es redzēju Krievijā sapieru asmeņu nogrieztas galvas. Precīzāk sakot, Gruzijā, kad tur nomierināja nemierus.

Kāds viņus brīdināja,” Denizs beidzot sadzirdēja viņa balsi un to nepazina. - Viņi gaidīja uzbrukumu...

Kurš tika brīdināts? - ārsts nejauši jautāja.

Krievi... Viņi gatavojās. Un vads iekrita lamatās. Kurš būtu varējis viņus brīdināt?

Droši vien tas Kungs Dievs, kungs, — Kalts mierīgi atbildēja. – Viņš vienmēr ir vājo pusē.

Tas nevar būt, Gustav! – Džeisons pēkšņi kļuva sašutis. – Jūs labi pārzināt reliģijas lietas, bet runājat muļķības. Ja jūs zināt, ka krievi asina lāpstas, tad jums vajadzētu zināt, ka viņi ir zemiski ateisti. Jo viņi zvēr pie Dieva un Kristus.

Viņiem ir jāļauj to darīt, kungs.

Kam atļauts?!

Ar Kungu, kungs. Kurš gan cits var ļaut kādam lamāties ar tādu vārdu un nekādi nesodīt par zaimošanu? Tikai Kungs. Galu galā viņš nesodīja krievus?

Jo nav jēgas sodīt stulbas netīrās cūkas!

Jūs kļūdāties, kungs. Dievs viņus soda visu laiku, bet pavisam savādāk. Un šis lāsts, kungs, nemaz nav lāsts.

Kas gan cits, ja viņi apkauno pat Dievmāti? – Tikai tagad Džeisons sāka just sāpes galvā.

"Lūgšana, kungs," Gustavs mierīgi sacīja. - Grūti iedomāties, bet tā ir lūgšana. Tikai viņi to saka nevis templī un ne pirms gulētiešanas, bet gan kaujā. Šī ir krievu cīņas lūgšana. Tam ir ļoti senas saknes. Tādējādi slāvi kaujā sauca palīgā dievus. Un, kad kristietība nonāca pie viņiem, tradīcija tika saglabāta. Un jaunais Kungs ļāva barbariem lūgties tāpat kā iepriekš. Un šodien krievu puiši ļoti sirsnīgi lūdza, jo viņiem nāca veiksme.

Kurš tev par to stāstīja? Atkal tas vecais serbs?

Jā, kungs, tas vecais serbs.

Kāpēc tāda netaisnība? Kāpēc atļauti tikai barbari? Un pat zaimošana ir piedota? Vai jūs par to jautājat serbam?!

Lūdzu, nomierinieties, kungs. – Kalts viņam atnesa pudeli šķidruma. - Izdzeriet šo, ser. Jums ir slikti uztraukties.

Džeisons izsita pudeli un gaidīja, kad smagā sāpju bumba noripos no viņa galvas.

Es jautāju jums, dakter: kāpēc?

Ja vēlaties, es varu atbildēt, kungs, — viņš bezkaislīgi sacīja. - Kungam ir mīlestība pret krieviem.

Vai vēlaties teikt, ka viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki, tāpat kā ebreji?

Nē, kungs, Dieva izredzētā tauta uz zemes ir ebreji. Tāpēc viņus sauc par Dieva kalpiem. Un barbari ir Dieva mazbērni. Viņiem ir ģimenes attiecības un ģimenes mīlestība. Tas ir pavisam kas cits, kungs, kā jūs saprotat. Kurš ir tuvāk Tam Kungam, vergs vai mazdēls? Un kuram vairāk tiek piedots?.. Atvainojiet, kungs, to ir grūti uzreiz aptvert un pieņemt, bet, ja vēlaties saprast lietu būtību, jums vajadzētu pētīt Krievijas vēsturi. Barbari diezgan detalizēti izklāstīja savu seno pasaules uzskatu un pilnīgi zina savu vietu Visumā. Viņi vienmēr uzskatīja sevi par Dieva mazbērniem un tāpēc joprojām saka “tu” Kungam, kā tas ir ierasts starp radiniekiem.

Tu melo, Gustav Kalt! Tu man visu laiku melo! - Ko, kungs? Man nav iemesla jūs maldināt. Saņemu jautājumu un saku atbildi, ko zinu.

Tu melo, ka to visu zini no serbu stāstiem! Jūs droši vien īpaši pētījāt krievu vēsturi.

Jā, es esmu zinātkārs cilvēks, ser, bet nekas vairāk,” ārsts pēkšņi kļuva pieticīgs. - Un, kad es dzirdu informāciju, kas mani interesē, es to atceros un mēģinu analizēt.

Džeisons paskatījās uz viņu augšā un lejā, apstājās pie Kalta sejas – viņš izskatījās taisni, nemirkšķinot, un zilajās acīs ieraudzīja savu atspulgu ar baltu apsēju galvā.

Tu neesi parasts puisis, Gustav,” viņš klusi sacīja, klausīdamies sāpēs. - Ja es nebūtu tevi pazinis vairākus gadus, ja nebūtu tevi redzējis darbībā, es varētu domāt, ka tu pats esi manā bataljonā iestrādāts krievu spiegs. Un ka tieši jūs brīdinājāt krievus. Bet es labi atceros, cik drosmīgi jūs cīnījāties Irākā tuksneša vētras laikā. Arābi vienmēr ir bijuši draugi ar krieviem...

Viņš cīnījās, jo bataljons nokļuva sarežģītā situācijā. Un katra šautene tika skaitīta. Bet es, kungs, ļoti mīlu savu darbu, pat ja visbiežāk es izgriežu ieaugušos nagus un noņemu sausās ādas klepus.

Tu atkal melo, Gustav. Jūs visur bijāt parasts puisis, bet Bosnijā jūs sākāt atvērties no pavisam citas puses. Es tevi neatpazīstu, cildenais eskulapij.

Bosnijā, kungs, jūs kļuvāt par citu cilvēku.

Nē, Gustav! Šeit mani vajā pastāvīgas neveiksmes! Un nekas vairāk. Esmu piedalījies daudzās operācijās, un ar mani nekas nav noticis. – Džeisons pieskārās pārsējam uz viņa galvas. - Un te es pirmo reizi mūžā tiku ievainots... Un no kā, Gustav? No kaut kāda muļķa ar sapieru lāpstu?! Klau, vai zini, kāpēc krievi iznāca cīnīties svītrainos kreklos? Vai tam ir arī kāda simboliska nozīme?

Šos kreklus, kungs, sauc par vestēm.

Jā, es dzirdēju, es zinu... Bet kāpēc viņi nenolika ložu necaurlaidīgās vestes? Un novilka ķiveres? Vai viņi domā, ka svītrainās vestes aizsargā?

"Es tā nedomāju, ser," sacīja Kalts. - Šajās vestēs droši vien ir labi cīnīties tumsā, var redzēt, kur ir tavi draugi un kur svešinieki.

Bet ienaidnieks to lieliski redz!

Viņi bija pārliecināti par savām spējām. Krievi iznāca cīnīties līdz nāvei, kungs. Tāpēc visa aizsardzība tika noņemta. Un mūsu skauti gaidīja, ka viņi vienkārši vicinās dūres un nūjas. Vai jūs varat atšķirt, kungs?

Līdz nāvei? Kāpēc uzreiz līdz nāvei? Ja kāds viņus brīdināja, viņi droši vien zināja, ka mani puiši dodas uz parastu kautiņu un nevēlas nogalināt.

Mums ir darīšana ar barbariem, kungs,” ārsts nopūtās. – Krieviem nekas cits neatlika, kā doties nāvē. Citādi viņi nekad nebūtu uzvarējuši. Šie puiši no Krievijas tiešām slikti ēda un viņiem nav pietiekami daudz muskuļu. Barbariem ir sens maģisks rituāls: kad viņiem trūkst fiziskā spēka, viņi novelk visu aizsargu un apģērbu un dodas kaujā puskaili, kaili, vienlaikus saucot palīgā dievus. Un, kad dievi redz, ka viņu mazbērni krāpj līdz nāvei, sākas ģimenes atbalsts.

Vai tiešām krievi ir speciāli apmācīti to darīt? – Džeisons klusi šaubījās. – Nē, es labi zinu viņu apmācības līmeni un mācību metodes. Vai tu pats to izdomāji, Gustav? Vai atkal serbs?

Par to ir daudz rakstīts, kungs.

Teiksim, jūs izlasiet to, kas rakstīts, bet es neesmu pārliecināts, ka paši krievi par to lasa.

"Jums ir taisnība, ser, tas ir maz ticams," ārsts piekrita. "Viņiem droši vien nav jālasa." Barbari savus maģiskos rituālus zina no citiem avotiem. Viņi piedzīvo dīvainu parādību – kolektīvo domāšanu kritiskā situācijā. Un ģenētiskā atmiņa pamostas. Viņi sāk darīt neparedzamas, neloģiskas lietas. Cilvēks ar normālu apziņu un psihi vēlas sevi pasargāt ar čaulu vai bruņuvestēm, izvēlēties modernāku ieroci; barbari dara pretējo.

Džeisons apklusa, pēkšņi atklājot, ka viņa krampjiskā dūre ir atlaidusies un tagad viņa roka mierīgi karājas uz krēsla rokas.

Paldies, Gustav! - viņš atklāti pateicās. – Tu man iedevi lielisku ideju! Un rīt es atriebšos!

Ārsts lēnām savāca instrumentus, izmantoja šļirces un tukšās ampulas no procedūru galda, lieko iemeta stikla urnā, bet pārējo nolika skapī.

Ja jūs vēlaties sūtīt puišus cīnīties ar krieviem pusplikiem, kungs, tad pārtrauciet šo domu tagad, viņš ieteica. "No tā pilnīgi nekas nesanāks."

Vai esat pārliecināts?

Jā kungs. Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem.

Denīze iesmējās, pārvarot zvanošās sāpes viņa galvā.

Šīs pasakas vari paturēt sev, Gustav! Vai arī izmetiet to miskastē. Es no tevis dzirdēju galveno: puskails puisis būs spiests cīnīties līdz nāvei! Un ar kailām rokām! Pats to piedzīvoju! Es iemācīšu šiem nobarotajiem buļļiem uzvarēt! Es iemācīšu viņiem piesaukt dievus!

Es ļoti atvainojos, ser, bet es jūs brīdināju.

Tu esi gudrs puisis, Gustav, bet tev ir tendence uz mānīšanu.

Viņš pēkšņi pārtrauca to, ko darīja, pievilka krēslu, apsēdās viņam pretī un kaut kā nemierīgi ieskatījās Džeisona acīs.

"Nesteidzieties izdarīt pārsteidzīgus secinājumus, ser," viņš lēnām sacīja ar hipnotizētāja intonāciju un apklusa, un šī pauze lika Denisam apklust.

Tajā brīdī “melnais sūtnis” Maknīls atkal materializējās telpā un sastinga kā statuja pie durvīm.

"Sliktas ziņas, ser," viņš ievilka traģiskā basa balsī. - Visa zinātnieku komanda pazuda no dzīvojamās pilsētiņas. Es veicu pasākumus, lai atrastu...

Pārējais jau sasniedza Džeisona ausis it kā caur sienu: zvanoša sāpju uguns piepildīja visu telpu zem galvaskausa...

Fragments no Sergeja Trofimoviča Aleksejeva grāmatas
"Valkīrijas dārgumi. Mirdzošā spēka zeme."


Svītrainas cilvēku figūras parādījās no nekā, pacēlās, šķiet, no zemes, iznira no sienām un lidoja no jumtiem. Viņa rokās bija kaut kas balts, kas izskatījās kā karogi. Ar rūkoņu un kliedzienu šis spokainais strīpainais spēks metās uz kazarmām, kā zibens izplatījās visur, un Džeisons saprata, ka cīņa jau notiek, nikns un jautrs. Šie karogi mirgoja gaisā, svilpojot, izsaucieni un neķītrības saplūda ar sitienu skaņām. Viņš redzēja tikai svītrainus zibšņus, neskaidru ēnu virpuli, kas sabruka šļakatās – ierīce visu izkropļoja, nesniedza skaidru priekšstatu un it kā attālināja, ar lēcām nogriežot viņu no cīņas dzīvās elpas. Denizs izliecās no lūkas, un visas skaņas uzreiz kļuva spožākas – pār kaujas lauku karājās daudzkakla sauciens, no kura izcēlās krievu paklājiņš, virpuļots ar Dieva, Kristus un Jaunavas Marijas vārdiem.

Un tikai sajutis cīņu kopā ar vēja elpu, Džeisons pēkšņi saprata, ka cīņas iznākums ir iepriekš nolemts! Viņa skautu vads jau bija sadauzīts gabalos, sadalīts grupās pa diviem vai trim cilvēkiem, un tagad notiek finiša gājiens. Visa kauja ilga ne vairāk kā minūti, un kājnieki jau gulēja zemē, un tikai neliela daļa atkāpās pļavā, taču arī viņus klāja svītrainas ēnas, kā oreols.

Denizs uzlēca uz bruņām, atrāva no jakas, bet pirms nolēkšanas zemē ieraudzīja kalsnu karavīru, kurš tagad arī izrādījās strīpains, un viņam rokā bija karogs. Un šis tārps mēģināja viņu savaldīt, stāvēja viņam ceļā, grozīdams savu karogu rokā kā dzenskrūvi. Viņš virzījās uz priekšu! Džeisons nolēca un tik tikko sajutis zemes triecienu, strauji lēca uz priekšu, cerēdams nekavējoties nogāzt pretinieku no kājām. Kaujas dusmu uzplūds acumirklī iztvaicēja atlikušo žēlumu par šo nepietiekami baroto radību. Puisis kaut kā izvairījās no sitiena un pārtrauca griezt karogu. Viņš stāvēja dīvainā stāvoklī, plaši izplestām kājām un izstieptām rokām, un sastinga, it kā gaidītu, kad viņu nogalinās.

Un Denizs saprata, ka tagad šis zēns mirs. Pirms viņš saņem sitienu. Dūre saviebās un sāka strauji piepildīties ar pazīstamo lodveida zibens enerģiju. Viņš ieraudzīja sev priekšā šauru svītrainu lādi, kas pārvērtās garā kaklā, uz kuras balstījās liela un arī gara galva. Mīksti kustēdamies, Džeisons pacēla roku un vienlaikus kustināja dūri uz priekšu, taču tajā brīdī seržants Maknīls ieelpoja pakausī un uz brīdi izkliedēja kustības spēku. Svītrainā roka pēkšņi lidoja viņam pretī, dīvainā kārtā pagarinot to, un pēdējā brīdī Džeisons ieraudzīja, ka plīvo nevis karogs, bet gan maza sapiera lāpsta uz koka roktura...

Zeme apgāzās, maigi atsperoties kā dūnu gulta, un pasaule manu acu priekšā, svītrām iezīmētā, lēnām izgaisa.

Denizs pamodās un ieraudzīja sev priekšā Gustava Kalta rēgu. Akmens aukstas sejas ārsts pamāja ar rokām virs galvas, un pār viņa plecu stāvēja seržanta Makneila kapakmens statuja. Vīzija joprojām bija caurstrāvota svītrām, kā tas notiek TV ekrānā.

- Viņš atvēra acis! — seržants traģiski sacīja, it kā no tālienes.

Kalts ieskatījās viņam sejā un cītīgi jautāja:

-Vai jums viss kārtībā, kungs? Tagad pārsienu galvu un viss būs kārtībā.

Džeisons pamāja ar roku Makneila virzienā un, šķiet, teica: "Ej prom!" Bet tad redzēju, ka dūre joprojām ir sažņaugta, saspiesta, savilkta ar spazmu un nepadevās gribai. Seržants neaizgāja, bet it kā pazuda gaisā, atstājot aiz sevis melnu plankumu, kas precīzi atkārtoja figūras aprises.

"Jums ir paveicies, ser," sacīja Gustavs, nostiprinot pārsēju ar īpašu sietu. — Triecienu izraisīja lāpstas asmeņa plakana. Un, ja tas būtu darīts ar malu, puse galvaskausa būtu nopūsta. Ziniet, ser, krievu sapieru lāpstas ir speciāli uzasinātas kā asmens. Es redzēju šīs sasmalcinātās brūces - briesmīgs skats.

Denizs mehāniski paliecās uz priekšu un gribēja jautāt – kur tu to redzēji?! “Kalts viņu aizturēja un nolika galvu uz krēsla atzveltnes.

- Nē, ser, par laimi izlūku grupā visi ir dzīvi. Tikai divdesmit divi cilvēki tika ievainoti. Un brūču raksturs ir aptuveni tāds pats kā jums. Ir vēl dažas lauztas ribas, bet tas neskaitās... Un es redzēju Krievijā sapieru asmeņu nogrieztas galvas. Precīzāk sakot, Gruzijā, kad tur nomierināja nemierus.

"Kāds viņus brīdināja," Denizs beidzot sadzirdēja viņa balsi un to nepazina. - Viņi gaidīja uzbrukumu...

- Kurš tika brīdināts? - ārsts nejauši jautāja.

- Krievi... Viņi gatavojās. Un vads iekrita lamatās. Kurš būtu varējis viņus brīdināt?

— Droši vien tas Kungs Dievs, ser, — Kalts mierīgi atbildēja. – Viņš vienmēr ir vājo pusē.

- Tas nevar būt, Gustav! — Džeisons pēkšņi kļuva sašutis. "Jūs labi pārzināt reliģijas jautājumus, bet runājat muļķības." Ja jūs zināt, ka krievi asina lāpstas, tad jums vajadzētu zināt, ka viņi ir zemiski ateisti. Jo viņi zvēr pie Dieva un Kristus.

- Viņiem ir jāļauj to darīt, ser.

- Kam atļauts?!

- Ar Dievu, kungs. Kurš gan cits var ļaut kādam lamāties ar tādu vārdu un nekādi nesodīt par zaimošanu? Tikai Kungs. Galu galā viņš nesodīja krievus?

- Jo nav jēgas sodīt stulbas netīrās cūkas!

- Jūs kļūdāties, kungs. Dievs viņus soda visu laiku, bet pavisam savādāk. Un šis lāsts, kungs, nemaz nav lāsts.

– Kas gan cits, ja viņi apkauno pat Dievmāti? — Džeisons tikai tagad sāka sajust sāpes galvā.

"Lūgšana, kungs," Gustavs mierīgi sacīja. "To ir grūti iedomāties, bet tā ir lūgšana." Tikai viņi to saka nevis templī un nevis pirms gulētiešanas, bet gan kaujā. Šī ir krievu cīņas lūgšana. Tam ir ļoti senas saknes. Tādējādi slāvi kaujā sauca palīgā dievus. Un, kad kristietība nonāca pie viņiem, tradīcija tika saglabāta. Un jaunais Kungs ļāva barbariem lūgties tāpat kā iepriekš. Un šodien krievu puiši ļoti sirsnīgi lūdza, jo viņiem nāca veiksme.

- Kas tev par to stāstīja?! Atkal tas vecais serbs?

- Jā, kungs, tas vecais serbs.

– Kāpēc tāda netaisnība? Kāpēc atļauti tikai barbari? Un pat zaimošana ir piedota? Vai jūs par to jautājat serbam?!

"Lūdzu, nomierinieties, ser," Kalts atnesa viņam pudeli šķidruma. - Izdzeriet šo, ser. Jums ir slikti uztraukties.

Džeisons izsita pudeli un gaidīja, kad smagā sāpju bumba noripos no viņa galvas.

- Es jautāju jums, dakter: kāpēc?

"Ja vēlaties, es varu atbildēt, kungs," viņš bezkaislīgi sacīja. — Kungam ir mīlestība pret krieviem.

- Vai vēlaties teikt, ka viņi ir arī Dieva izredzētie cilvēki, tāpat kā ebreji?

- Nē, kungs, Dieva izredzētā tauta uz zemes ir ebreji. Tāpēc viņus sauc par Dieva kalpiem.

Un barbari ir Dieva mazbērni.

Viņiem ir ģimenes attiecības un ģimenes mīlestība. Tas ir pavisam kas cits, kungs, kā jūs saprotat. Kurš ir tuvāk Tam Kungam, vergs vai mazdēls? Un kuram vairāk tiek piedots?.. Atvainojiet, kungs, to ir grūti uzreiz aptvert un pieņemt, bet, ja vēlaties saprast lietu būtību, jums vajadzētu pētīt Krievijas vēsturi. Barbari diezgan detalizēti izklāstīja savu seno pasaules uzskatu un pilnīgi zina savu vietu Visumā. Viņi vienmēr uzskatīja sevi par Dieva mazbērniem un tāpēc joprojām saka “tu” Kungam, kā tas ir ierasts starp radiniekiem.

- Tu melo, Gustav Kalt! Tu man visu laiku melo!

- Ko, kungs? Man nav iemesla jūs maldināt. Es saņemu jautājumu un saku jums atbildi, to, kuru es zinu.

"Jūs melojat, ka visu to zināt no serbu stāstiem!" Jūs droši vien īpaši pētījāt krievu vēsturi.

"Jā, es esmu zinātkārs cilvēks, kungs, bet nekas vairāk," ārsts pēkšņi kļuva pieticīgs. “Un, kad es dzirdu informāciju, kas mani interesē, es to atceros un mēģinu analizēt.

Džeisons paskatījās uz viņu augšup un lejup, apstājās pie Kalta sejas — viņš skatījās taisni, nemirkšķinot, un savās zilajās acīs ieraudzīja savu atspulgu ar baltu apsēju galvā.

"Tu neesi parasts puisis, Gustav," viņš klusi sacīja, klausīdamies sāpēs. "Ja es jūs nebūtu pazinis vairākus gadus, ja es nebūtu redzējis jūs darbībā, es varētu domāt, ka jūs pats esat krievu spiegs, kas iefiltrēts manā bataljonā." Un ka tieši jūs brīdinājāt krievus. Bet es labi atceros, cik drosmīgi jūs cīnījāties Irākā tuksneša vētras laikā. Arābi vienmēr ir bijuši draugi ar krieviem...

"Es cīnījos, jo bataljons nokļuva sarežģītā situācijā." Un katra šautene tika skaitīta. Bet es, kungs, ļoti mīlu savu darbu, pat ja visbiežāk es izgriežu ieaugušos nagus un noņemu sausās ādas klepus.

- Tu atkal melo, Gustav. Jūs visur bijāt parasts puisis, bet Bosnijā jūs sākāt atvērties no pavisam citas puses. Es jūs neatpazīstu, bataljona dakter.

- Bosnijā, kungs, un jūs kļuvāt par citu cilvēku.

- Nē, nē, Gustav! Man šeit pastāvīgi ir problēmas! Un nekas vairāk. Es piedalījos daudzās operācijās, un ar mani nekas nekad nav noticis,” Džeisons pieskārās pārsējam uz galvas. - Un te es pirmo reizi mūžā tiku ievainots... Un no kā, Gustav? No kaut kādas runčas ar sapiera lāpstu?!.. Klau, vai zini, kāpēc krievi iznāca karot svītrainos kreklos? Vai tam ir arī kāda simboliska nozīme?

– Šos kreklus, ser, sauc par vestēm.

- Jā, es dzirdēju, es zinu... Bet kāpēc viņi nenolika ložu necaurlaidīgās vestes? Un novilka ķiveres? Vai viņi domā, ka svītrainās vestes aizsargā?

"Es tā nedomāju, ser," sacīja Kalts. "Šajās vestēs droši vien ir labi cīnīties tumsā, jūs varat redzēt, kur ir jūsu draugi un kur ir svešinieki."

– Bet ienaidnieks to lieliski redz!

"Viņi bija pārliecināti par savām spējām. Krievi iznāca cīnīties līdz nāvei, kungs. Tāpēc visa aizsardzība tika noņemta. Un mūsu skauti gaidīja, ka viņi vienkārši vicinās dūres un nūjas. Vai jūs varat atšķirt, kungs?

- Līdz nāvei? Kāpēc uzreiz līdz nāvei? Ja kāds viņus brīdināja, viņi droši vien zināja, ka mani puiši dodas uz parastu kautiņu un nevēlas nogalināt.

"Mums ir darīšana ar barbariem, kungs," ārsts nopūtās. "Krieviem nebija citas izvēles, kā iet līdz nāvei." Citādi viņi nekad nebūtu uzvarējuši. Šie puiši no Krievijas tiešām slikti ēda un viņiem nav pietiekami daudz muskuļu. Barbariem ir sens maģisks rituāls: kad viņiem trūkst fiziskā spēka, viņi novelk visu aizsargu un apģērbu un dodas kaujā puskaili, kaili, vienlaikus saucot palīgā dievus. Un, kad dievi redz, ka viņu mazbērni iet bojā, spēlē ģimenes atbalsts.

— Vai tiešām krievi tam ir speciāli apmācīti? — Džeisons klusi šaubījās. - Nē, es labi zinu viņu apmācības līmeni un mācību metodes. Vai tu pats to izdomāji, Gustav? Vai atkal serbs?

- Par to ir daudz rakstīts, kungs.

— Teiksim, jūs izlasījāt rakstīto, bet es neesmu pārliecināts, ka paši krievi par to lasa.

"Jums ir taisnība, ser, tas ir maz ticams," ārsts piekrita. "Viņiem droši vien nav jālasa." Barbari savus maģiskos rituālus zina no citiem avotiem. Viņiem ir dīvaina parādība – kolektīvā domāšana kritiskā situācijā. Un ģenētiskā atmiņa pamostas. Viņi sāk darīt neparedzamas, neloģiskas lietas. Cilvēks ar normālu apziņu un psihi vēlas sevi pasargāt ar čaulu vai bruņuvestēm, izvēlēties modernāku ieroci; barbari dara pretējo.

Džeisons apstājās, pēkšņi atklājot, ka viņa krampjiskā dūre ir atsprādzis un tagad viņa roka mierīgi karājas uz krēsla rokas.

- Paldies, Gustav! - viņš atklāti pateicās. - Tu man iedevi lielisku ideju! Un rīt es atriebšos!

Ārsts lēnām savāca instrumentus, izmantoja šļirces un tukšās ampulas no procedūru galda, lieko iemeta stikla urnā, bet pārējo nolika skapī.

"Ja jūs vēlaties sūtīt puišus cīnīties pret krieviem pusplikiem, kungs, tad pārtrauciet šo ideju tūlīt," viņš ieteica. "No tā pilnīgi nekas nesanāks."

- Tu esi pārliecināts?

- Jā, kungs. Kas atļauts mazbērniem, tas nav atļauts vergiem....