ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ 1959 ರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರವರ್ತಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ದಂಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ), ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅವರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಇದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಂದ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ತಂತ್ರವು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಕಡೆಯಿಂದ ಸಹಕಾರ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಧಾನದ ತಾರ್ಕಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಇಬ್ಬರು ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ - ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ. ಅಂತಹ ಒಂದು ತಂಡವು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಲಿಂಗದ ವೈದ್ಯರ ರೋಗಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಂವಹನವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಕರ ತಂಡವು ಮಾದರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂವಹನದ ಕಲೆಯನ್ನು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ನ ವಿಧಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ದತ್ತಾಂಶಗಳ ಏಕೀಕರಣ. ಹಿಂದೆ, ಅನೇಕ ಮನೋವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಅನಗತ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ. ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ರ ವಿಧಾನವು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ವೇಗ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ 10-14 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಸರಾಸರಿ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 12 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ). ಈ ನಿರಂತರತೆಯು ರೋಗಿಗಳ ಆತಂಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಲುದಾರರು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಈ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮ ಸರಳ ಕೆಲಸ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ವಿಚಲಿತರಾಗದೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಯೋಜನೆಯ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರು ಪ್ರತಿದಿನ ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ 50 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

1. ಈ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಈ ದಂಪತಿಗಳ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು. ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಬಾರದು.
2. ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು "ಬೋಧನೆ" ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಲೈಂಗಿಕ ಗೋಳದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಥವಾ ಜಯಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದ್ದರೆ. ಅಂತಹ ಜನರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಅದು ಪ್ರಚೋದನೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.
3. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯ ಮತ್ತು "ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ", ಆದ್ದರಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡವು ಮೊದಲು ನೇರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ನೇರ ನಿಷೇಧದಿಂದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದ ಸಂವೇದನೆಯಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಇಂದ್ರಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮರು-ಅನುಭವಿಸಲು ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ("ಇಂದ್ರಿಯ ಗಮನ" ದಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ). ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಪಾಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೌಖಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ಯಶಸ್ಸು" ಅಥವಾ "ವೈಫಲ್ಯ" ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲು "ಅನುಮತಿ" ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಮುಕ್ತ ಚರ್ಚೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಯದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
4. ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು" ಯಾರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಯಾವುದು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ವಿಧಾನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರು "ಸರಿಯಾದ" ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರೆಗೆ ಕಾಯಬೇಡಿ, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ "ಸರಿಯಾದ ಟೋನ್" ಅಥವಾ "ಸರಿಯಾದ ಶೈಲಿ" ನೀಡಿ.
5. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಾಲುದಾರರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಅಂತಹ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಅಸಮಾನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು. ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಒಂದು ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯ ಹೊರಗೆ ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯ ಹೊರಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಟ್ಟುಪಾಡು

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೊದಲ ದಿನವು ರೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈದ್ಯರ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೊದಲ ಸಭೆಯ ನಂತರ, ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ (ಪುರುಷನೊಂದಿಗೆ ಪುರುಷ ವೈದ್ಯರು, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರು) ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ಊಟಕ್ಕೆ ವಿರಾಮದ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಲುದಾರರ ದ್ವಿತೀಯ ಸಂದರ್ಶನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ವೈದ್ಯರು ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ವೈದ್ಯರು ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ರೋಗಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೈಹಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ ರಕ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ರೋಗಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ದಿನವನ್ನು "ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್" ಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ. ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕೇತರ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ರೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ವಾಸ್ತವಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಪರರು ಲೈಂಗಿಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ(ಗಳು) ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆ(ಗಳ) ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯವು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನದ ಪರಿಣಾಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ರೌಂಡ್‌ಟೇಬಲ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆ ಅಥವಾ ಹೋಟೆಲ್ ಕೊಠಡಿಯ ಗೌಪ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನಾ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳನ್ನು (ಮುಂದಿನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಂದರ್ಶನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಿಂದ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಎರಡನೆಯದು, ಅಂದರೆ, ವೈದ್ಯರ ನಡುವಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಿನಿಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು 45 ನಿಮಿಷಗಳು. ಒಂದು ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದೂವರೆ ಗಂಟೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪದಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಮಾತನಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ದೈನಂದಿನ ಸಭೆಗಳು ಸರಾಸರಿ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೆಯ ದಿನದಿಂದ, ಇಬ್ಬರೂ ರೋಗಿಗಳು ನಾಲ್ಕು-ಮಾರ್ಗದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ವೈದ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ವೈದ್ಯರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡದ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. ಇತರ ಪಾಲುದಾರ. ಪ್ರತಿದಿನ, ಪ್ರತಿ ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸಂವೇದನೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಹೀಲಿಂಗ್ ಸೆಷನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಕೋಪವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು; ಸ್ವಾಭಿಮಾನ; ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈದ್ಯರು ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ರೋಗಿಗಳ ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗಗಳ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು. .
ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ದಂಪತಿಗಳು ಜನನಾಂಗದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ನೇರ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನವು ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯದಿಂದ ಬರುವ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಭಯ-ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ-ವೈಫಲ್ಯ-ಭಯ ಎಂಬ ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವಹನಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುವ ಮೊದಲ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳು ಎರಡು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಇತರರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಎದೆ ಮತ್ತು ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು "ನಿಷೇಧಿತ ವಲಯಗಳು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಶದ ಉದ್ದೇಶವು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಲುದಾರರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಇತರರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಅಥವಾ ಇಷ್ಟಪಡದಿರುವದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಪರ್ಶವು ಮಸಾಜ್ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಾರದು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರಿಯತೆಯ ಭೌತಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕು, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಪದಗಳು ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಬಹುದು. ಹೇಗಾದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ (ದೇಹ ಭಾಷೆ), ಅಥವಾ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸ್ಪರ್ಶವು ಅವನಿಗೆ ಅಹಿತಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಮೊದಲು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದೇವೆ: ನಾವು ಅದನ್ನು ಮಾಡದೆಯೇ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?" ಈ ಮೊದಲ ಹಂತವು ಹಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒಳನೋಟವನ್ನು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹಂತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಲವಾದ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಬಹುಶಃ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಒತ್ತಡದ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸ್ಪರ್ಶವು ಆತಂಕದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಎದೆ ಮತ್ತು ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಸ್ಪರ್ಶದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪಾಲುದಾರನು ಜನನಾಂಗಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇಹದ ಇತರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯು ಸ್ಪರ್ಶದ ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಯಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂವಹನದ ಅತ್ಯಂತ ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ಕೈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪಾಲುದಾರರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಲುದಾರರು ಈ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರನ ಕೈಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಹಿಳೆಯು ಅವನನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ಒತ್ತಿದರೆ, ವೇಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲು ಅಥವಾ ದೇಹದ ಬೇರೆ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ ಅವನಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಅರ್ಥವು ಮೂಕ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪಾಲುದಾರನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಪಾಲುದಾರನು "ಟ್ರಾಫಿಕ್ ನಿಯಂತ್ರಕ" ಆಗಿ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ" ಪಾಲುದಾರರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ. .

ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಲಿಯುವ ಮುಂದಿನ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಭೌತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ("ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ" ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿರುವುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ); ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸಂವೇದನಾ ಒಳಹರಿವಿನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ದ್ವಿಗುಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಈ ಹಂತವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವೀಕ್ಷಕನು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತನ್ನ ಪಾಲುದಾರನ ದೇಹದ ಕೆಲವು ಭಾಗಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು (ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಳುಗಿಸುವುದು) ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವುದು. ಪಾಲುದಾರರು ಎಷ್ಟೇ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರೂ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ನಂತರದ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಕ್ರಮಗಳು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರು ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆಯೇ "ಮೇಲಿನ ಮಹಿಳೆ" ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯು ಶಿಶ್ನದೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಬಹುದು, ಚಂದ್ರನಾಡಿ, ಯೋನಿ ಅಥವಾ ಯೋನಿ ತೆರೆಯುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ಉಜ್ಜಬಹುದು, ಅದು ನೆಟ್ಟಗೆ ಇದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವಳು ಶಿಶ್ನದ ತುದಿಯನ್ನು ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು, ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಸರಳ ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅಥವಾ ಅವಳು ಅಥವಾ ಅವಳ ಸಂಗಾತಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಆತಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರೆ, ಜನನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದ ಅಪ್ಪುಗೆ. ಒಮ್ಮೆ ಪಾಲುದಾರರು ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂಭೋಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಸರಳವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ತಂತ್ರಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ತ್ವರಿತ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ರಮ.
ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳು

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಬಳಸಿದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕ್ರಮವು ವಿವಿಧ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಹಲವಾರು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ತನ್ನ ರಕ್ತದೊತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಅವನ ಹೃದಯ ಬಡಿತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಅವನು ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಅವನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪ್ರತಿವರ್ತನವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮನುಷ್ಯನು ಸಂವೇದನಾ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೊದಲ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಇದು ಉತ್ತೇಜನಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ನಷ್ಟವು ವೈಫಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ ಎಂದು ಮನುಷ್ಯ (ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಲುದಾರ) ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ನಿಮಿರುವಿಕೆಗಳು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಶಿಶ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುದ್ದುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪುನರಾರಂಭವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪುರುಷನಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಈ "ರಶ್" ಮತ್ತೊಂದು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ತ್ವರಿತ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ (ಪುರುಷನು ತನ್ನ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ), ಮಹಿಳೆಗೆ ಫಾಲೋಸ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯೋನಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಅವನು "ವಿಚಲಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ". ಅಕಾಲಿಕ ಸ್ಖಲನದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ನಮ್ಮ ವಿಧಾನವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪುರುಷನಿಗಿಂತ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಹಿತಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಖಲನದ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ವೈದ್ಯರು "ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ಖಲನ ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ, ಮಹಿಳೆ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಹಿಂಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬೆರಳನ್ನು ಶಿಶ್ನದ ಫ್ರೆನ್ಯುಲಮ್ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ತೋರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಕರೋನಲ್ ತೋಡು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿಶ್ನದ ಎದುರು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು 4 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಕಾಲ, ಅವಳು ಹುಂಜವನ್ನು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಿಂಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಥಟ್ಟನೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಬೇಕು, ಅಕ್ಕಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಉಗುರುಗಳಿಂದ ಫಾಲಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಸುಕು ಅಥವಾ ಸ್ಕ್ರಾಚ್ ಮಾಡದಂತೆ ತನ್ನ ಬೆರಳುಗಳ ಪ್ಯಾಡ್‌ಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ. ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನವು ಸ್ಖಲನದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ (ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಪರಿಣಾಮವು ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಭಾಗಶಃ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಖಲನವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಜನನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುವ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಅಡಚಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಬೇಕು. ಫ್ಯಾಲಸ್ ನೆಟ್ಟಗೆ ಅಥವಾ ಮೃದುವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒತ್ತಡದ ಬಲವು ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು.

ಸಂಭೋಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಸೇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೊದಲು ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನವನ್ನು 3-6 ಬಾರಿ ಅನ್ವಯಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿಶ್ನವು ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಅವಳು ಕೇವಲ 15-30 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಕಾಲ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಾಲುದಾರರು ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಾರದು; ಅದರ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯು ಯೋನಿಯಿಂದ ಫಾಲಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ, ಮರು-ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರುಸೇರಿಸಲು; ನಂತರ ಉಗಿ ನಿಧಾನ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸ್ಖಲನವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಫಾಲಸ್ ಅನ್ನು ತಳದಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂಕೋಚನಗಳಿಗೆ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಶಿಶ್ನದ ತಳದ ಸಂಕೋಚನ

ತಳದಲ್ಲಿ ಶಿಶ್ನದ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಶಿಶ್ನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಳವಡಿಕೆಯ ನಂತರ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂಗರಚನಾ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಶಿಶ್ನದ ತಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂಕೋಚನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಸ್ಖಲನದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅವನು ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಬರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಚಕ್ರವು ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಸಂಕೋಚನ ವಿಧಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಸ್ಖಲನ ವೈಫಲ್ಯದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಆಳವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದು ಹಲವಾರು ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ:

1. ಕೇವಲ ಹಸ್ತಮೈಥುನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಖಲನ;
2. ಪಾಲುದಾರನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಖಲನ;
3. ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಸ್ಖಲನ;
4. ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಶಿಶ್ನದ ಹುರುಪಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಸ್ಖಲನದ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ತನಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಶಿಶ್ನದ ತ್ವರಿತ ಪರಿಚಯ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಯೋನಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಖಲನ (ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತ) ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಯೋನಿಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ವೀರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಇಂಟ್ರಾವಾಜಿನಲ್ ಸ್ಖಲನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಯೋನಿಯ ಸ್ನಾಯುಗಳ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸಂಕೋಚನದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿತವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಯೋನಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯು ತಯಾರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಅದರ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ಮಹಿಳೆಗೆ ಯೋನಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮಹಿಳೆಗೆ ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಡೈಲೇಟರ್ಗಳ ಸೆಟ್ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದು - ಬೆರಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆಳ್ಳಗಿರುತ್ತದೆ - ವೈದ್ಯರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಯೋನಿಯೊಳಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ, ಡೈಲೇಟರ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಬರಡಾದ ಜೆಲ್ಲಿ ತರಹದ ಕೆನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ನಯಗೊಳಿಸಿ, ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ 10-15 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಡೈಲೇಟರ್ ಅನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯೋನಿಸ್ಮಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು 5-6 ದಿನಗಳ ನಂತರ ಕಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ದಪ್ಪವಾದ ಡಿಲೇಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ನೆಟ್ಟಗೆ ಶಿಶ್ನದ ಗಾತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ), ನಂತರ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಭೋಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆ ಸ್ವತಃ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ; ಇದು ಅವಳು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅನೋರ್ಗಾಸ್ಮಿಯಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ತಂತ್ರಗಳು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಮೈಥುನ, ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ-ಜನನಾಂಗದ ಸಂಭೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅನೋರ್ಗಾಸ್ಮಿಯಾದ ಕಾರಣ(ಗಳನ್ನು) ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಂತ್ರಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ದೇಹವು ಅನಾಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಧನಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಗೊಂದಲದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ತಲುಪದಂತೆ ತಡೆಯುವ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಹಂತವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ತಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಬಹುದು.

ಅನೋರ್ಗಾಸ್ಮಿಯಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

1. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೇಹವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನನಾಂಗಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ನಿರಂತರವಲ್ಲದ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು;
2. ವೈಫಲ್ಯದ ಭಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅವಲೋಕನದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿ;
3. ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸ್ಪರ್ಶ ಅಥವಾ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಕೇತ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ;
4. ಮಹಿಳೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಅಥವಾ ನಿರ್ಬಂಧಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರತಿಬಂಧಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದು.

ಈ ಕೊನೆಯ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು "ಅನುಮತಿ" ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಬ್ಲ್ಯಾಕೌಟ್ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅವರು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮಹಿಳೆಯು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಈ ತಂತ್ರಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ, ಸಕ್ರಿಯ ಘರ್ಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಾಡಿ ಹಸ್ತಚಾಲಿತ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಹಂತದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಈ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ, 5 ರಲ್ಲಿ 4 ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. 1959 ಮತ್ತು 1973 ರ ನಡುವೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಯನ್ನು 5 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ವೀಕ್ಷಣಾ ಅವಧಿಯನ್ನು 2 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು 20 ದಂಪತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೊದಲ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ & ಜಾನ್ಸನ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಪುಗಳು, ಮೇಕ್ಅಪ್ ಮತ್ತು ಎತ್ತರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಬೂಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರು (ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳಂತೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಳಿದುಹೋಗಿದೆ), ಒಳಸಂಚು, ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆ, 1950 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಸುವರ್ಣ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಜನರು , ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್" ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಹೊಸ ಯೋಜನೆಯು ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಆಟವಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಕಡೆ, ಇದನ್ನು "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹಾಯಕ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾದರು, ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರವರ್ತಿಸಿದರು.

✷ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಮತ್ತು ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ

ಅವರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು. ಈಗ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದು ಮಾಮೂಲಿ. ಆದರೆ ನಂತರ, 1957 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಮತ್ತು ಮಾಪನಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಂವೇದಕಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಪನ ತಂತ್ರ, ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಈ ಸರಣಿಯು ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಥಾಮಸ್ ಮೇಯರ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ 2009 ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

✷ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದಾಗ, ಅವರು ಟೈಮ್ಸ್ನ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.

1930 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಭವಗಳ ಕುರಿತು ಸಂದರ್ಶಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಕುರಿತು ಎರಡು ಮೂಲ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರವರ್ತಕ ಡಾ. ವರ್ಷ ಮತ್ತು 1953 (ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ). ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು. ಕಿನ್ಸೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜನ್ಮಜಾತ ಪ್ರಯೋಗಕಾರರಾಗಿದ್ದರು.

✷ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತೋರುತ್ತಿರುವುದು ಇದೇ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ ಶೀನ್ ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಆಗಿ ಲಿಜ್ಜಿ ಕ್ಯಾಪ್ಲಾನ್ ಇದ್ದಾರೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ (ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ)

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಬಹುಪಾಲು ವೈದ್ಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ವರ್ತನೆಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಪಸಾಮಾನ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿತು. "ಇದು ಜನರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.

ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಮಹಿಳೆ ಭಾಗಿಯಾಗದ ಹೊರತು ಅವನ ಯೋಜನೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. 1956 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಕ್ಕಳ ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ತಾಯಿಯಾದ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಗಾಯಕಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಪತಿ ಜಾರ್ಜ್ ಜಾನ್ಸನ್ ನಡೆಸಿದ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು.
ಥಾಮಸ್ ಮೇಯರ್ ಬರೆದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಟಿವಿ ಸರಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್-ಜಾನ್ಸನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್‌ನಿಂದ ಧನಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಯಿತು, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಏನಾದರೂ (ಮೂಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ) ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಲೂಯಿಸ್, ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಜೇಬಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ತಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು 1966 ರಲ್ಲಿ "ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಣ ವೃತ್ತಿಪರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮುಂದಿನ ಪುಸ್ತಕ, ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೆಕ್ಷುಯಲ್ ಡಿಸ್‌ಫಂಕ್ಷನ್ಸ್‌ನಂತೆ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು.ಈ ಬರಹಗಳು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಈಗ ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶಿಸ್ತನ್ನು ರಚಿಸಿದವು, ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ವೈಸ್-ರೆಕ್ಟರ್‌ನಿಂದ ನರ್ಸ್‌ವರೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನಟರು ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಿವೆ. (ನಾನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ ☺ ☺)...

ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. (ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ!) 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ನಗರವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಸುಂದರವಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು, ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ ಹುಡ್‌ಗಳು, ಬೈಸಿಕಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು... ಒಂದು ಆದರ್ಶ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಗರ, ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ದೇಶದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಲಾಖೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆ ತಾರೆ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್. "ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕಚೇರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು 41 ವರ್ಷದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವಿಫಲವಾದ ಗರ್ಭಪಾತ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತದ ನಂತರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ಮೊದಲ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಯಶಸ್ವಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟ ಹತಾಶ ದಂಪತಿಗಳ ಸಾಲು ಸಾಲದು ಗರ್ಭ ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. "ನಿಮಗೆ ಮಗುವಾಗುವುದು ಗ್ಯಾರಂಟಿ" ಎಂಬುದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್. "ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞನಾಗಿ, ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಪ್ರತಿ ದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಕ್ರೀಡೆಯಾದ ಚೆವ್ರೊಲೆಟ್ ಕಾರ್ವೆಟ್ ಅನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಜಾಗಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಿಲ್ಲು ಟೈಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮೋಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಫಪ್ಪೆರಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು: ತಪಾಸಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಟೈ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ದಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವನೂ ಸಹ ಸೌಹಾರ್ದಯುತನೂ ಅಲ್ಲ, ಬೆರೆಯುವವನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಡಾ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ವಿರಳವಾಗಿ ನಗುವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ರಹಸ್ಯವು ನಯವಾದ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 1956 ರಲ್ಲಿ ಹಿಮಭರಿತ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್‌ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ತಕ್ಷಣ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ತನ್ನ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಆಗಲೇ ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದಳು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಿಂದೆ ಇಬ್ಬರು ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಗಂಡಂದಿರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯಾರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲ. ಆಕೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಔಷಧದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ನನಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ವಚ್ಛ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. "ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮಾದಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರಳಾಗಿದ್ದಳು" - ಅಂತಹ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದರು. ನೇರ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸೊಬಗಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಹೇಗೆ ಡ್ರೆಸ್ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ರೈತರ ಮಗಳು, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ಅವಳು ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು. ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು: ಸಂಯಮದಿಂದ ಆದರೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ತಾರಕ್ ಆದರೆ ಒಳನುಗ್ಗುವವರಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿಚ್ಛೇದನ. ಆ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿವರವು ಅವಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸಬಹುದು. ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಗೃಹಿಣಿಯರು ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾನದಂಡವಾದ "ಸೆಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ನಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಡಾ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಹೊಸ ಸಹಾಯಕ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೆಕ್ಸ್. * - ಫಾಕೋಚೋರಸ್ "ಎ ಫಂಟಿಕ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿ: "ಆ ಕ್ರೂರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ವಿಧಾನ. ಹೌದು, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಥೆರಪಿ ಮೂಲಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು" ಅಲೈಂಗಿಕ ಅಮೇರಿಕಾ ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಜನರು, ಯಾರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರ ಚರ್ಚೆಯು ರೂಢಿಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ: ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳ ಸೀಮಿತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಕಾನೂನು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳು, ಆದರೆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಲೈಂಗಿಕ ಅಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತು, ಇದು 1960 -x ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕುಸಿಯಿತು, ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಕೈಗೆಟುಕುವ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳು. ಮೂಲಕ, ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ: ಬಹುಪಾಲು ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಕಿರಿದಾದವುಗಳು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಲೂಸಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ" ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ "ಗರ್ಭಿಣಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿದೆ. . ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ವೀಕ್ಷಕರ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಟಿವಿ ಸರಣಿ ಬಿವಿಚ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಬೆಡ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅಜ್ಞಾನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಸ್ತರರನ್ನು ನೋಡಲು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಬಂದರು. ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ದಂಪತಿಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರು, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, ನಾವು ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇವೆ." ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸರ್ಪವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರಂತೆ ಮುಗ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮಾಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅಜ್ಞಾನವು ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅತೃಪ್ತಿಕರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಿಂದ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗರ್ಭಪಾತದವರೆಗೆ. ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇನ್ನೂ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕೆ ನಡೆದು ಅಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಣ್ಣನೆಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕಿನ್ಸೆ ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತೆರೆಯಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಅವರು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಎರಡು ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಪುರುಷ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ. ಕಿನ್ಸೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಯಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಅವರ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು. ಆದರೆ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿವೆ. ಕಿನ್ಸೆ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ (ಸೆಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ" ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಯೋಗ್ಯ ನಾಗರಿಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೈಲುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಯೋನಿ ಮತ್ತು ಅಪಕ್ವವಾದ ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಹಾಗೆ, ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯೋನಿಯು ವಯಸ್ಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನ ಮಗಳು ಅನ್ನಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಯಾರಾದರೂ ಸ್ತ್ರೀ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ." ಅವಳು ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಣುಕಿ ನೋಡುವ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹವು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಕೆಲಸವಾಯಿತು: ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಫ್ಟ್ ಆದ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಹುಸಿ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಫಲ್ ಮೂಲಕ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವೈದ್ಯರನ್ನೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದ್ಯರು ಶಾಂತಿ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಡೆಡ್ ಎಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಉತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಅನುಕರಣೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಹಾಗಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಯಾವಾಗ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಅದು ಅವಳ ವೈರಿಂಗ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತದ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಕನಸುಗಳು, ಕನಸುಗಳು ... ನೀವು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯ ಡೀನ್‌ಗೆ ಹೋದರು. "ಸೆಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು?" ಎಂದು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಡೀನ್ ಕೇಳಿದರು. "ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವೂ ಸಹ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ," ಬಿಲ್ ವಿಚಲಿತರಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಡೀನ್ ನಗುತ್ತಾ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ: ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತರಲು ಡೀನ್ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಬಿಲ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ವಿಷಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಯಾರಾದರೂ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು 1956 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವಾಗ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಛೇರಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಏಕ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ವಿಚಿತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಕಾಯುವ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ದಾಖಲೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಬಿಳಿ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಒರಗಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು. ಒಮ್ಮೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸ್ಟೆತಸ್ಕೋಪ್ ಅನ್ನು ಗೋಡೆಗೆ ಒತ್ತಿದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಳು: ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು - ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕರೆಯುವಂತೆ - ಬಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹಗಳಿಗೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ನಾಡಿ, ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿದರು. ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಕ್ಯಾಮರಾಮನ್‌ನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದರು. ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಮಾಡಲಿರುವುದು ಕೇವಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಧಾನ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅಧ್ಯಯನದ ಕಠಿಣ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಅವಳು ಅನೇಕ ಪರಿಚಿತ ದಾದಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದವರೂ ಇದ್ದರು - ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು - ಸಂಶೋಧಕರು ಯುಲಿಸೆಸ್ ಎಂಬ ಬೃಹತ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಡಿಲ್ಡೊ. ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಯುಲಿಸೆಸ್ ಅನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು! ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಯುಲಿಸೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿಕಣಿ ಮಸೂರವನ್ನು ಇಡುವುದು. ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. "ನೀವು ಮಾಡಲಾಗದ ಏಕೈಕ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ" ಎ. ಕಿನ್ಸೆ ಕ್ರಮೇಣ, ನೀವು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ (ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು) ಸ್ಥಳದ ಖ್ಯಾತಿಯು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹುಡುಗಿಯರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವಕರು (ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ) ಪುರುಷರು. ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಚೋದನೆ, ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಆದರೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಅಲ್ಲ), ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಪಕ್ವವಾದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಯೋನಿಗಿಂತಲೂ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯು ಪುರುಷನಿಲ್ಲದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಹಿತಕರ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಜೋಡಿಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಜೋಡಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಅಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣಕ್ಕಾಗಿ ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರಣ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. (ನಂತರ, ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಕರುಣಾಮಯಿ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ.) ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಬೆಳೆಯಿತು. ಅಧ್ಯಯನವು ಅನಾಮಧೇಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸುಮಾರು ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ನೀಡಿತು. ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿವಾಹಿತರು ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: ಇದು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಪಾಲುದಾರನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಅಂತಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಡವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ" "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಇದು ಏನು ಬೇಕಿತ್ತು?" - ನೀವು (ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಬದಲಿಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವವರು) ಕೇಳಬಹುದು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದರು: “ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞನಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಜೀವನದ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಇಂಟರ್ನಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಮುಖವಾಡದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ತರಬೇತಿಯು ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರ್ಚಿಗೆ ಏರಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ನ ಸಣ್ಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಷ್ಟ್ರುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಜರ್ನಲ್, ಪ್ರಸೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ನಂತರ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹಗರಣ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾಟನೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು, ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದ ವೈದ್ಯರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಭೆಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಬಿಯರ್ ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಒಣ ವರ್ಮೌತ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ ಪರದೆಯತ್ತ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಎರಡು ಡಜನ್ ವೈದ್ಯರು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ವರ್ಮೌತ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದರು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಮಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಮಹಿಳೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇದು ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಸ್ತನಗಳ ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ನಾವು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಫ್ರೇಮ್ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ತರರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಘಾತವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಮೆರಾಮನ್ ಮುಂದಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ವೈದ್ಯರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತ್ರೀ ಯೋನಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೀಮಿಯರ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋಣೆಯು ಕೋಪದ ಗುಂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ವೈದ್ಯರು ಕೂಡ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. "ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತು ಅಂತಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಡವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಇದು ನನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ತಪ್ಪು, "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1964 ರಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಜೈವಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ವೈದ್ಯರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಹಣದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೆಲಸವು ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಬಿಲ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಿಬ್ಬಿ ಅವರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಕೊಳಕು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವದಂತಿಗಳಿಂದ ಕೇಂದ್ರದ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ವದಂತಿಗಳು, ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ನಿಜಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಕಚೇರಿಯ ಪ್ರಣಯ ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದರು, ಇದು ತುಂಬಾ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ (ಪ್ರತಿದಿನ ನೀವು ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ). ಮೊದಲಿಗೆ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿತ್ತು: ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಜಾನ್ಸನ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು "ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು. "ಬಿಲ್ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು: ಅವರು ಲಿಬ್ಬಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ." ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೇರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಲಿಬ್ಬಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಶ್ರೀಮತಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೋದ ಮರುದಿನವೇ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಕೊಳದ ಬಳಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿ ತುಪ್ಪಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹಾಯಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಆಕರ್ಷಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಬಿಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು - ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಜೈವಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ - ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಬಂದಿತು. 18 ರಿಂದ 75 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ 382 ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು 312 ಪುರುಷರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಅವಲೋಕನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪುರುಷನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿತರು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದಂತೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಅಲ್ಲ. ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಧೂಳಿನ ಜಾಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕವು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಪುಸ್ತಕದ ನೋಟವು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು: ಕ್ರಮೇಣ ಸಮಾಜವು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಈಗ ಅವನ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಗಮನವು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಮೇಲೆ. ಹಿಂದೆ, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಯೋನಿಸ್ಮಸ್‌ನಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಲುದಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಪೇಟೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ "ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್" ನೀಡಿದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಟ್ಟದೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದು). ಈ ವಿಧಾನವು ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಹತಾಶರಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರತಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಈಗ ವಿವಾಹಿತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ದಾಂಪತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಬಿಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದರು). ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿಕೊಂಡವರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಇಬ್ಬರೂ. ಪಿ.ಎಸ್. 1992 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಅಮೆರಿಕವು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ - ಜುಲೈ 2013 ರಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬಿಲ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶೋಟೈಮ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್‌ನ ಪೈಲಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸರಣಿ, ಮೂಲಕ. ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಫೋಟೋ: ಗೆಟ್ಟಿ ಚಿತ್ರಗಳು; ಫೋಟೊಲಿಯಾ/ಫೋಟೋಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್; ರೆಕ್ಸ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು / Fotodom.ru; ಎವರೆಟ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ / ಈಸ್ಟ್ ನ್ಯೂಸ್.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಲಿಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಲು ಹಲವು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳಿವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಬಂಧಿತ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಕಾಲೇಜು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ದೈಹಿಕ ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿವು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ (ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ); ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು.

ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಂಜೆತನ, ಲೈಂಗಿಕ ದುರ್ಬಲತೆ, ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ), ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಅರಿವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣವಿದೆ. ಎಚ್‌ಐವಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕದ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಏಡ್ಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾನವ ಇಮ್ಯುನೊ ಡಿಫಿಷಿಯನ್ಸಿ ವೈರಸ್‌ಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ), ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಆಯ್ಕೆಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಏಡ್ಸ್‌ಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯದ ಹೊರತು, ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ HIV/AIDS ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದುರಂತಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ರೋಗವು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಹೊರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಜಾಗರೂಕ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹುಡುಕಲು (ಅಥವಾ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು) ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ಇಲ್ಲ. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮಾಹಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ನೈತಿಕ ಎರಡೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ತಯಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳು. ಕೆಲವು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, "ಸೆಕ್ಸಿ" ಪದಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದರರ್ಥ "ಅಸಭ್ಯ", ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ರೂಢಿಯಾಗಿಲ್ಲ (ಫ್ರಾಯ್ಡ್, 1943).

"ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ಶಾರೀರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ; ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಇದು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಂತಹ ಸಮಯ-ಗೌರವದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ತಿರುಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಕಲೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. . "ಮೂಲತಃ, ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಎರಡು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸಂಪರ್ಕವಲ್ಲ" (ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ, 1929).

"ಫ್ರಾನ್ಸಿ, ಡ್ಯಾಮ್ಡ್ ಸ್ಲಟ್," ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, "ಕಾಮತನಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಬೆಕ್ಕಿನಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ." "ಆದರೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲವೇ? ಪುರುಷರು ಫಕ್ ಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೋಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?" (ಮಿಲ್ಲರ್, 1961).

ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಂದರೇನು? ಮೇಲಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೆನ್ರಿ ಮಿಲ್ಲರ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವವನ್ನು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, "ಸೆಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ("ಸೆಕ್ಸ್"). "ಲೈಂಗಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು (ಹಸ್ತಮೈಥುನ, ಚುಂಬನ, ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗದಂತಹ) ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ (ಇದು ಕೇವಲ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ಲರ್ಟಿಂಗ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯ ಉಡುಗೆ, ಪ್ಲೇಬಾಯ್ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ) ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕೇವಲ ಗೀಚಿದ್ದೇವೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಮೇಲ್ಮೈ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ), ಮನರಂಜನಾ (ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿ ("ಪ್ರೀತಿ-ಸ್ನೇಹ", ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಡನೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶ) ಎಂದು ವಿವರಿಸುವ ವರ್ಗಗಳು ಎಂದು ನಾವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ "ಲೈಂಗಿಕತೆ ಎಂದರೇನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಾವು ಸಮಗ್ರ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಅವರು ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಕಾತರದಿಂದ ಸೆಕ್ಸ್ ಥೆರಪಿಸ್ಟ್ ಕಚೇರಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತರು. ಅವರ ಮುಜುಗರದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಕಳೆದ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಾಧಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜು ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅತೃಪ್ತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಈ ಯೋಜನೆಗಳ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಮೇಲೆ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

ವೈದ್ಯರ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅವರು 18 ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದಾಗ, ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು. ಕಾದಂಬರಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಕಟ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಇದು ಮೊದಲ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಬಲವಾದ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕವು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಂಬಂಧವು ಬಲವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು - ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ.

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಲಿನ್‌ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಬೋಸ್ಟನ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಿಫಲರಾದರು. ಅವನು ಮತ್ತು ಲಿನ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ ಡೇವಿಡ್ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಡೇವಿಡ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ತಣ್ಣನೆಯ ಸ್ವಾಗತದಿಂದ ಲಿನ್ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಏಕೈಕ ಸಮಯ (ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಲಿನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ), ಅವರ ಮುದ್ದುಗಳು ಆತುರ ಮತ್ತು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿದ್ದವು. ಅವರು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು.

ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ.

ಷಾಂಪೇನ್ ತುಂಬಿದ್ದ ಪಾರ್ಟಿಯು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 4 ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ತಮ್ಮ ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಡೇವಿಡ್ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಕ್ಕರು ಮತ್ತು ಅವರು "ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಮಲಗಿದರು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಡೇವಿಡ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್ ಇತ್ತು. ಅವರು ಕೆಲವು ಆಸ್ಪಿರಿನ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ತ್ವರಿತ ಉಪಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಿನ್‌ಗೆ ಮಲಗಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವಳೂ ಕೂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ಹ್ಯಾಂಗೊವರ್‌ನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಅವಳು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಈ ಬಾರಿ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ಲಿನ್ ಇದಕ್ಕೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ವೈಫಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಿನವಿಡೀ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಹೊಸ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಸಂಜೆ ಮಲಗಲು ಹೋದರು.

ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ಅವನು ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಲಿನ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು.

ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಡೇವಿಡ್ ಭಾಗಶಃ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಸಂಭೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಡೇವಿಡ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮಿರುವಿಕೆಗೆ ಕೆಲವು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಲಿನ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತನಾದನು. ಅವರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಕಠೋರತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಈ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಫೈಲ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ನಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಪುಸ್ತಕದ ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಜೈವಿಕ ಅಂಶ

ಡೇವಿಡ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಶಾಂಪೇನ್ ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯ ತೊಂದರೆಗಳು ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ನರಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಖಿನ್ನತೆಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ನರಮಂಡಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಮೆದುಳಿಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆಯಾದ್ದರಿಂದ, ಅತಿಯಾದ ಮದ್ಯವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಜೈವಿಕ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ. ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮಗುವಿನ ಜನನದವರೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ - ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಈ ಅಂಶಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು (ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ) ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪುರುಷರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಲಿಂಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಜೈವಿಕ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಹ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ (ಓಲ್ವೀಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, 1980; ರೈನಿಶ್, 1981). ಅಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜೈವಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಹೃದಯ ಬಡಿತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ, ಜನನಾಂಗಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುವ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯದ ಸಂವೇದನೆಗಳು.

ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶ

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. ಡೇವಿಡ್ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಬೇರೆ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಲಿನ್, ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ದೂರವಿದ್ದನು. ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಸ್ವರೂಪ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರರ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೇ ಎಂದು, ಆದರೂ ಲಿನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು.

ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳು (ಜನರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಿಗೆ (ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ) ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್‌ನ ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ "ವೈಫಲ್ಯ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಆದರೂ ಮೂಲ ಜೈವಿಕ "ಕಾರಣ" - ಅತಿಯಾದ ಮದ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೋಗಿತ್ತು. ಅವನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಆದರೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಅವನು ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಬಯಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶವು ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂಶವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಹೆಣ್ಣು ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮಗುವಿನ ಅರಿವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳು (ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವನು ವಯಸ್ಕನಾದ ನಂತರ ಅವು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೋಷಕರು, ಗೆಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಒಂದು ಉಚ್ಚಾರಣಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಗಳು, ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವರ್ತನೆಯ ಅಂಶ

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಆವರ್ತನವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅವರು ವಾರಕ್ಕೆ 4-5 ಬಾರಿ ಸಂಭೋಗಿಸುವ ಮೊದಲು. ಡೇವಿಡ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು (ಅದನ್ನು ಅವನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡಿರಲಿಲ್ಲ), ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವಳು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಲಿನ್ ಡೇವಿಡ್ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದನು, ಇದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ.

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿವರಿಸಿದ ವಿವರಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಜೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವರ್ತನೆಯ ಅಂಶದ ಅಧ್ಯಯನವು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೇವಿಡ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದನು, ತಾನು ನಿಮಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು. ಲಿನ್ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದೈಹಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ಭಾವಿಸಬಹುದು.

ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಾನದಂಡ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜನರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಮತ್ತು "ಅಸಹಜ" ಎಂದು ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ "ಅಸಹಜ" ಎಂದರೆ ಇತರರು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ನಮಗೆ "ತಪ್ಪು" ಅಥವಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅನುಭವವು ನಮ್ಮ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಂಶ

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರ ಸಂಬಂಧದ ಇತರ ಅಂಶಗಳು ಸುಧಾರಿಸಿದವು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಲಿನ್ ನಮಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ನಾವು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಂಧಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. . ಅವು ಸಂಭವಿಸಿದರೆ."

ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದೇಹದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕಗಳ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣದತೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಗಾಯ ಅಥವಾ ಔಷಧಿಗಳಂತಹ ದೈಹಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಆತಂಕ, ಅಪರಾಧ, ಮುಜುಗರ ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು. ಲೈಂಗಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸಾಧನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ: ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಹಲವು-ಬದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ - ಲೈಂಗಿಕತೆ - ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ದಾದಿಯರು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಇತರ ವೃತ್ತಿಪರರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅನೇಕ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶ

ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಲಿನ್ ಅವರ ಜೀವನ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಜೀವನದಂತೆ, ನಾವು ಸೇರಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಸರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುವಜನರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಲಿನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ಒಂದೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಬಗ್ಗೆ ಲಿನ್‌ಳ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳ ಪಾಲನೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವನ ಲೈಂಗಿಕ ವೈಫಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡೇವಿಡ್‌ನ ಆತಂಕವು ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರೀತಿಯ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ನಿಮಿರುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಜನರಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ವೋಗೆಟ್, 1961). ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಫೋರ್ಡ್, ಬೀಚ್, 1951) ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಚುಂಬಿಸಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಚುಂಬಿಸುವುದನ್ನು ಟೊಂಗಾ ಮೊದಲು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ನಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು:" ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಲಾಲಾರಸ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ. "ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ವಿನೋದಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಾದಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. "ನೈತಿಕವಾಗಿ" ಅಥವಾ "ಸರಿಯಾಗಿ" ಅಂದಾಜುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಧರ್ಮವು ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಬಲವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜನರು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಜವಾಗುವಂತಹ ಲೈಂಗಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕಳೆದ 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ಈಗ ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ನೇರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ವಯಸ್ಸು 20-30 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಗಾತಿಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವು ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಬದಲಾವಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ನಿದರ್ಶನವೆಂದರೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ನಿರುಪದ್ರವ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅವನತಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕಳೆದ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮನೋಭಾವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಲೈಂಗಿಕ-ಪಾತ್ರದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ (ಲಿಂಗ ಸ್ವಯಂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ); ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಮನಿ, ಎಹ್ರಾಡ್ಟ್, 1972). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವನಾಗಿ ಪುರುಷನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಅಥವಾ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಆನಂದವನ್ನು ಮರೆಮಾಡದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ವಕ್ರವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ, ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಈಗ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರ ಸಮಾನತೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಕ್ತತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ - ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಿಂದ ಮುದ್ರಿತ ಪದದವರೆಗೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೂರನೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಮೋಜು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ 25 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಭಾಗಶಃ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹದ ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಿಂದಾಗಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳ ಆವರ್ತನದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆತಂಕವು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, 60 ಮತ್ತು 70 ರ ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಮತಿಯಿಂದ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಕೆಲವು ಸೂಚನೆಗಳು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ವೀಕ್ಷಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಹೊಸ ಯುಗದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯು ಕ್ಷಣಿಕ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅನುಮತಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅವುಗಳ ಚಂಚಲತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಾರಣ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಈ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ಪ್ರಕರಣ

ಇಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಹಿಳೆ, ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು, ಬರೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ನಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದಳು: ಅವಳು ಆರು ತಿಂಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. , ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಅವಳು ಅಪರೂಪದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳು ಅಸಹಾಯಕತೆಯಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಕೋಡೆಡ್ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಆಕೆಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಆದರೂ ಅವಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉದ್ರೇಕಗೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು. ಕ್ರಮೇಣ, ಅವಳ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉದ್ವೇಗವು ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಅವಳು ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಯನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ದಿನವಿಡೀ ಸುಸ್ತಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹತಾಶೆಗೆ ತಂದಿತು ಎಂದರೆ ಅವಳು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿದಳು.

ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರವೂ ಅವಳು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆಯ ವೈದ್ಯರು ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಅವಳು ತನ್ನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದು ಮತ್ತೆ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ರೋಗಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮಹಿಳೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚಾರಣೆ ವೇಳೆ ಆಕೆ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಆರು ತಿಂಗಳಿನಿಂದ 5 ಕೆಜಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೂಕ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಜೊತೆಗೆ, ಆಕೆಯ ತಾಯಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಕೆಯ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಖಿನ್ನತೆ-ಶಮನಕಾರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ವಾರಗಳ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರಣಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ನಿದ್ರೆ ಅವಳಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಲೈಂಗಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿ.ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮೊದಲ ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಖಿನ್ನತೆಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಗೋಳದ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಲೈಂಗಿಕತೆ

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯೆಂದರೆ ನಾವು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ (ಬುಲ್ಲೋ, 1976).

ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಹಿಂದಿನವುಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ

ನಾವು ಸುಮಾರು 5,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದರೂ, ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಗಿಂತ ಹಿಂದಿನ ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಇವೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿಷೇಧವಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ (ತನ್ನಾಹಿಲ್, 1980), ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬುಲ್ಲೋ, 1976). ಪುರುಷರು ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ಜುದಾಯಿಸಂನ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 18:20, ಯಾಜಕಕಾಂಡ 21:13). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸಾಂಗ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆನಂದದಾಯಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾತ್ರವು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪುರುಷ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಹುಡುಗನ ನಡುವಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವಕರ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹಿರಿಯರ ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ (ಬುಲ್ಲೋ, 1976; ಕಾರ್ಲೆನ್, 1980; ಟ್ಯಾನ್ನಾಹಿಲ್, 1980). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರ ನಡುವಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಭೋಗದಂತೆ ಅವರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪದ ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರ ನಡುವಿನ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ನಾಗರಿಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ನಾಗರಿಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದಾದರೆ: "ಅಥೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ; ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರು. ಹತ್ತಿರದ ಪುರುಷ ಸಂಬಂಧಿಗೆ ಅಧೀನತೆ... ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾತುಕತೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ, ಮಹಿಳೆ (ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ) - ಇದು ಕೇವಲ "ಗೈನಾ", ಅಂದರೆ ಮಕ್ಕಳ ತಯಾರಕ (ತನ್ನಾಹಿಲ್, 1980).

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಉದಯದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ವರ್ತನೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿತ್ತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದ ಜುದಾಯಿಸಂಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯು ಗ್ರೀಕರಿಂದ "ಎರೋಸ್" ಅಥವಾ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು "ಅಗಾಪೆ", ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರೀತಿ (ಗೋರ್ಡಿಸ್, 1977) ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಿತು. ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗವು (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 323 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು) ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರವಾಗಿ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಬಲೋಗ್ (1976) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಸೇಂಟ್. ಪೌಲನು ಹೀಗೆ ಬರೆದನು, "ಪುರುಷನು ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಉರಿಯುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಉತ್ತಮ" (1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 7: 1-9).

IV ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. AD, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ವರ್ತನೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಪೂಜ್ಯ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. , ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೊದಲು, ವಿವಿಧ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. "ಕನ್ಫೆಷನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟೀನ್ ಕಟುವಾದ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಖಂಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: "ನಾನು ಸ್ನೇಹದ ನದಿಯನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾರದರ್ಶಕ ನೀರನ್ನು ಕಾಮದ ಕಪ್ಪು ನದಿಯಿಂದ ಕೆಸರುಗೊಳಿಸಿದೆ" (ಕನ್ಫೆಷನ್ಸ್, ಪುಸ್ತಕ III: I). ಕಾಮವು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್‌ನ ಪತನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ಜನರನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಬಹುಶಃ ವೈವಾಹಿಕ ಸಂತಾನವೃದ್ಧಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೆಟ್ಟದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ದೀಪವನ್ನು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಗ್ರೀಕ್ ಭಕ್ಷ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಾರಗಳು ಈಗ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇಸ್ಲಾಂ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಬುಲೋಚ್ ಬರೆದಂತೆ, "ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಾರತೀಯ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ "ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಭಯಾನಕ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಾಧನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ" ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಹ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬುಲ್ಲೋ, 1976). ಅಗಸ್ಟಿನ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಮ ಸೂತ್ರ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿವರವಾದ ಭಾರತೀಯ ಕೈಪಿಡಿಯನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು; ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಚೀನಾ ಮತ್ತು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ. ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ; ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವಂತೆ, ಪೂರ್ವದ ಕಲೆಯು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ದೃಶ್ಯಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗ ಮತ್ತು ನವೋದಯ

ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಂತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವರ್ತನೆಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಲಗೊಂಡವು. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾನೂನಿಗೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ "ಅಧಿಕೃತ" ವರ್ತನೆಗಳು (ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಅದರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಃ, ಸಂಯಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವಾಗ, ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿತು: "ದೇವರ ಮನೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ" (ಟೇಲರ್, 1954).

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ಇದು ನಿಜ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ನಡುವೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಕೋರ್ಟ್ಲಿ ಲವ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು (ಕನಿಷ್ಠ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು) ಪೀಠಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ, ನಿಗೂಢತೆ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಹಾಡುಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ತನ್ನಾಹಿಲ್, 1988 ) ಶುದ್ಧ ಪ್ರೀತಿಯು ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಲಗುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವಷ್ಟು ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಈ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಗಂಡಂದಿರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಬೀಗ ಹಾಕಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ಬೀಗ ಮತ್ತು ಕೀಲಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು; ಅತ್ಯಾಚಾರವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮೂಲತಃ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಆಸ್ತಿ" ರಕ್ಷಿಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಕ್ರೋಚ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಿಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಎರಡು ರಂಧ್ರಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗಿಡಿತು. ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ, ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕೀಲಿಯಿಂದ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಅದನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಸಂಗಾತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು (ತನ್ನಾಹಿಲ್, 1980).

16ನೇ ಮತ್ತು 17ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಲಲಿತಕಲೆಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಲೈಂಗಿಕ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಕೆಲವು ಸಡಿಲಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಅನುಸರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೂಡಿವೆ. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್, ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ನೇತೃತ್ವದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಿಂತ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೂಥರ್, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉದಾರವಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗದಿದ್ದರೂ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲತತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ಸದ್ಗುಣದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಫಿಲಿಸ್ನ ಬೃಹತ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗವು ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು, ಬಹುಶಃ ಅಮೆರಿಕಾದಿಂದ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಹದಿನೆಂಟನೇ ಮತ್ತು ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನಗಳು

ಈ ಅಥವಾ ಆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಚರ್ಚಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. 1700 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಿಷ್ಣು ಮನೋಭಾವದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಹುದು (ಬುಲ್ಲೋ, 1976), ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ನೀತಿಯು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ವಿವಾಹೇತರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಹೊಗಳಲಾಯಿತು; ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಸಂಭೋಗದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿಗೆ ಚಾವಟಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು, ಪಿಲೋರಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಸ್ಟಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಓದುಗರು ನಥಾನಿಯಲ್ ಹಾಥಾರ್ನ್ ಅವರ ದಿ ಸ್ಕಾರ್ಲೆಟ್ ಬ್ಯಾಡ್ಜ್ ಆಫ್ ಕರೇಜ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬಹುದು, ಇದು ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ನೈತಿಕತೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. 1820 ಮತ್ತು 1830 ರ ಘಟನೆಗಳ ಈ ತಿರುವಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ "ಪತನಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರ" ಉಳಿಸಲು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು (ಪಿವಾರ್, 1973). ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ವೈಸ್ ನಿಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಘಟಿತ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. 1840 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾರವು ಕೇವಲ ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 351 ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ತಂದಿತು ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಐಷಾರಾಮಿ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿನ 106 ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, 57 ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಮೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಹೆಚ್ಚು. , ಬೋಸ್ಟನ್, ಚಿಕಾಗೋ ಮತ್ತು ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ (ಪಿವಾರ್, 1973).

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಆಡಂಬರದ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಅದು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಯುಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ; ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಹಂಕಾರದ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಟೇಲರ್ ಬರೆದಂತೆ, "ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ನರ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಪ್ರಲೋಭಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಗ್ಧ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೋಳಿ ಕಾಲನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಸಭ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. " ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಮತ್ತು ಪಾದದ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು (ಟೇಲರ್, 1954). ಇಂದು, ಆ ಕಾಲದ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ನಮಗೆ ನಂಬಲಾಗದಂತಿದೆ: ಕೆಲವು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿಯಾನೋದ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿನೋಲಿನ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅವರು ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ( ಸುಸ್ಮಾನ್, 1976).

ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾನಿಸಂನ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿವಿಧ ಪ್ರವಾಹಗಳು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1870 ರಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಸಿಟಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ರಾಜ್ಯದ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕೋಪದ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಲೈಂಗಿಕ ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತೆ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಮದ್ಯದ ಬಳಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. 1886 ರಲ್ಲಿ, 25 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ವರ್ಷವನ್ನು ತಲುಪಿದವರನ್ನು ವಯಸ್ಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು (ಇದು ಮಕ್ಕಳ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು), ಆದರೆ 1895 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿರೋಧಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಂತಹ ಆರಂಭಿಕ ಪದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. 5 ರಾಜ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು 8 ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮತದ ವಯಸ್ಸನ್ನು 18 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಈ ಯುಗವು ಲೈಂಗಿಕ "ಭೂಗತ" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆ (ಮಾರ್ಕಸ್, 1967). ಯೂರೋಪಿನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು; 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಂಸತ್ತು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆಯು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ (ಗೇ, 1983). ಮೇಲ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಸೋಗು ಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಬಡತನವು ಅನೇಕ ಕೆಳವರ್ಗದ ಯುವತಿಯರನ್ನು ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು - ವಿಧೇಯ ಮತ್ತು ಲಿಂಗರಹಿತ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - ಲೈಂಗಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು. ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ (ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು) ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಡೈರಿಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳ (ಗೇ, 1983). ಹೀಗಾಗಿ, 1892 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಲೆಲಿಯಾ ಡ್ಯುಯೆಲ್ ಮೋಷರ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆ ಬರೆದ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಾಲರ್ ಮತ್ತು ಹಾಲರ್ (ಹ್ಯಾಲರ್, ಹಾಲರ್, 1977) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಮನಕಾರಿ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಂದಿನ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರು ... ಲೈಂಗಿಕ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಂತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ. ಅವರ ತೋರಿಕೆಯ ನಮ್ರತೆಯು ಮುಖವಾಡವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು "ಆಮೂಲಾಗ್ರ" ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಔಷಧವು ಈ ಯುಗದ ವಿರೋಧಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸ್ತಮೈಥುನವು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಳಂಕಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಇತರ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬುಲ್ಲೋ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಲೋ, 1977; ಹಾಲರ್ ಮತ್ತು ಹಾಲರ್, 1977; ಟ್ಯಾನ್ನಹಿಲ್, 1980). ಮಹಿಳೆಯರು ಕಡಿಮೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕೆಳಗಿರಬೇಕು. 1878 ರಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್ ಮಹಿಳೆಯು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟಿದ ಮಾಂಸವು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವೈದ್ಯರಿಂದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ವಿಕಸನೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪಿತಾಮಹ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದಿ ಡಿಸೆಂಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ಸೆಕ್ಷುಯಲ್ ಸೆಲೆಕ್ಷನ್" (1871) ನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೂಡ "ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಕಟುವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ಮನಸ್ಸು" ಮತ್ತು "ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ."

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಮನೋವೈದ್ಯ ರಿಚರ್ಡ್ ವಾನ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ವಿವರವಾದ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಲೈಂಗಿಕ ಮನೋರೋಗ" (ಸೈಕೋಪತಿಯಾ ಲೈಂಗಿಕತೆ, 1886), 12 ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು 75 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ (ಬ್ರೆಚರ್, 1975). ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಒಂದೆಡೆ, ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೈದ್ಯರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅಸಹಜವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು: ಸಡೋಮಾಸೋಕಿಸಮ್ (ಒಬ್ಬರ ಸಂಗಾತಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿ, ಅಥವಾ ಸ್ವತಃ ನೋವು), ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಮಾಂತ್ರಿಕತೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ. ಅವನಿಂದಲೇ) ಮತ್ತು ಮೃಗತ್ವ (ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆ). ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೀಕರ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು (ಲೈಂಗಿಕ ಕೊಲೆಗಳು, ನರಭಕ್ಷಕತೆ, ಶವವನ್ನು ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರರು), ಅವರು ಅದೇ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಭಯಾನಕ ಲೈಂಗಿಕ ವಿಕೃತಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ನಡವಳಿಕೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನ

XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದರೂ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಮೋಲ್, ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಹಿರ್ಷ್‌ಫೆಲ್ಡ್, ಇವಾನ್ ಬ್ಲೋಚ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾವ್‌ಲಾಕ್ ಎಲ್ಲಿಸ್‌ರಂತಹ ಗಂಭೀರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ತಿರುವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಫ್ರಾಯ್ಡ್

ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ (1856-1939), ಅವನ ಮೊದಲು ಅಥವಾ ನಂತರ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ, ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಚತುರ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅವಲೋಕನಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುವ ಅವರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ (ಸುಲೋವೇ, 1979). ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನ್ಯೂರೋಸಿಸ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆ, ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಆತಂಕದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವ. 1880 ಮತ್ತು 1905 ರ ನಡುವೆ ಇತರ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. (ಕೆರ್ನ್ 1973; ಸುಲೋವೇ 1979), ಅವರು ಶಿಶುಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮನೋಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವಿವರವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು (ಅಧ್ಯಾಯ 8 ನೋಡಿ).

ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನ ಅನಿವಾರ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿ, ದ್ವೇಷ, ಭಯ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಪೈಪೋಟಿಯಂತಹ ಸಂಘರ್ಷದ ಭಾವನೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹುಡುಗರು ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂಬಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಶಿಶ್ನ (ಶಿಶ್ನ ಬಯಕೆ) ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೀಳರಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಸಂಘರ್ಷವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಪರಿಸರದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಗ್ರಹಿಕೆಗಿಂತ ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ಈ ಶ್ರೀಮಂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂಬ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ಅವರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಅನೇಕ ಆಧುನಿಕ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ನಂತರದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಿಸ್

ಹ್ಯಾವ್ಲಾಕ್ ಎಲ್ಲಿಸ್, ಅವರ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮೊದಲ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತರಾದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವೈದ್ಯ ಹ್ಯಾವ್ಲಾಕ್ ಎಲ್ಲಿಸ್ (1859-1939) ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನ (1897-1910) ಎಂಬ ಆರು-ಸಂಪುಟಗಳ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಬಾಲ್ಯದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ನಂತರ ಬರೆದ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಸ್ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, "ಸಭ್ಯ" ಮಹಿಳೆಯರು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತರು ಎಂಬ ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೈಹಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಿಂತ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಲೈಂಗಿಕ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್‌ನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಸಮತೋಲನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು (ಬ್ರೆಚರ್, 1969, 1975).

1929-1950ರ ದಶಕ

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕಾರುಗಳ ಲಭ್ಯತೆ, ಜಾಝ್‌ನ ಏರಿಕೆಯು ಜನರ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಯಮದಿಂದ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಫ್ಯಾಷನ್, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಸ್ಯಾಂಗರ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಡೇವಿಸ್ 2,200 ಮಹಿಳೆಯರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು 1922 ಮತ್ತು 1927 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ (ಡೇವಿಸ್, 1929). ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆ ಮೇರಿ ಸ್ಲೋಪ್ಸ್ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ವೈವಾಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸೀದಾ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯನ್ನು ಬರೆದರು (ಈಗಾಗಲೇ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಹ ಸಂಶೋಧಕರೊಂದಿಗೆ ಇಳಿಜಾರುಗಳು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗೆ ಬಲಿಯಾದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಡಾ. ರೆಜಿನಾಲ್ಡ್ ಕೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮದುವೆಯು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಡಾ. ಸ್ಟೋಪ್ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಹ್ಯಾನ್ಸನ್, 1977). 1926 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞ ಥಿಯೋಡರ್ ವ್ಯಾನ್ ಡಿ ವೆಲ್ಡೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕ ದಿ ಐಡಿಯಲ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ಜನನಾಂಗದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು; ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಆಯಿತು.

ರೋರಿಂಗ್ ಟ್ವೆಂಟಿಸ್ ಷೇರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಕುಸಿತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ನಂತರದ ಮಹಾ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು.

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎ ಪ್ರವೇಶ, ಆ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳ ಆಳ ಮತ್ತು ನಾಟಕವು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ನ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವಸರದ ಮದುವೆಗಳು, ವಿಚ್ಛೇದನಗಳು, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಭಯದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಗಂಡಂದಿರು ಸಾಗರದಾದ್ಯಂತ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪುರುಷರು, ಒಮ್ಮೆ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಬರೆದಂತೆ, "ಅನೇಕ ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯು ಆಳವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಲಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಬಂಧಕಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಗ್ರಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವು. , ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು" (ಕ್ಯಾಸ್ಟೆಲ್ಲೊ , 1985).

ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು, ಅಂದರೆ. ಮನೆಗೆ. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಚ್ಛೇದನ ದರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು.

ಕಿನ್ಸಿ

ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕಿಂಜಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ರದ್ದುಗೊಂಡಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪಡೆದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಬಹಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

1938 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕಿಂಜಿ (1894-1956), pc ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ಇಂಡಿಯಾನಾ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಮದುವೆಯ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕಿಂಜಿ ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ನಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿವರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸಾವಿರಾರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಹ-ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಾದ ವಾರ್ಡೆಲ್ ಪೊಮೆರಾಯ್ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಡ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿನ್ಸೆ ಜನವರಿ 5, 1948 ರಂದು ಪುರುಷನ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸ್ಮಾರಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 5 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪಾಲ್ ಜೆಭಾರ್ಡ್, ಮಹಿಳೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ (ಕಿನ್ಸೆ et ) ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್., 1953)

ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿನ್ಸೆ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ 12,000 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಶನಗಳಿಂದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 37% ಅಮೆರಿಕನ್ ಪುರುಷರು, ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗೆ ತಂದರು; 40% ರಷ್ಟು ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ 62% ಮಹಿಳೆಯರು ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಿಂಜಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. ಮಾರ್ಚ್ ಮಧ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ 100,000 ಪ್ರತಿಗಳು ಮಾರಾಟವಾದವು ಮತ್ತು 27 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಅದು ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು.

ಕಿಂಜಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೀಡದೆ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಲೈಫ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವು ಇದನ್ನು "ಸಮಾಜದ ಮೂಲ ಘಟಕವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ, ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯ ವೈಭವೀಕರಣ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ (ವಿಕ್ವೇರ್, 1948). ಮಾರ್ಗರೆಟ್ ಮೀಡ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು "ಮುಖವಿಲ್ಲದ, ಅರ್ಥಹೀನ ಕ್ರಿಯೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕಿಂಜಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು (ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 1, 1948), ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು "ಸೆಕ್ಸ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೀಸಲಾದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಕಾನೂನಿನ ಅಗತ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು (ಐಬಿಡ್. ) ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಕಿಂಜಿ "ಭೌಗೋಳಿಕತೆಗೆ ಕೊಲಂಬಸ್ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಗಾಗಿ ಮಾಡಿದರು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕಿಂಜಿಯ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು (ಪಾಲ್ಮೋರ್, 1952), ಇದು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - "ಮಹಿಳೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ". ಅನೇಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಪಾದಕೀಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸುದ್ದಿ ಅಂಕಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ (ನ್ಯೂ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಿಯಾ, ಓಹಿಯೋ) ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು: "ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ಓದುಗರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ" (ಆಗಸ್ಟ್ 20, 1953). ಚರ್ಚ್ ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಕಿಂಜಿಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನೈತಿಕವೆಂದು ಕರೆದರು, ಕುಟುಂಬದ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಮೇಲ್ಪದರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕಿಂಜಿ 1956 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದವು. ಈ ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ಒಂದು ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿಸಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಇಂಡಿಯಾನಾ, ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ.

1950 ರ ದಶಕ

ಕಿಂಜಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಯ ಬಂದಿತು, ಅದು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿವಾಹಪೂರ್ವ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಅವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗಲಿರುವ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಪೇಟನ್ ಪ್ಲೇಸ್" ಎಂಬ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಾದಂಬರಿ) ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಗರೋತ್ತರದಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ), ಸ್ಪಷ್ಟ ಲೈಂಗಿಕ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು; ಲೈಂಗಿಕ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕ, ತಾನು ನೋಡಬೇಕಾದ ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಗಾಬರಿಗೊಂಡ, ಕಠೋರವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ "ಲೈಂಗಿಕತೆ" ಅದನ್ನು "ಬೆತ್ತಲೆ, ಸೆಡಕ್ಟಿವ್ ... ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಮತ್ತು ವಿಕೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ತಗ್ಗಿಸುವಿಕೆಯು ಅವರ ತಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಲಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳು, ಲೈಂಗಿಕ ಛಾಯೆಯು ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ" (ಸೊರೊಕಿನ್, 1956).

50 ರ ದಶಕದ ಆದರ್ಶ ಮಹಿಳೆ. - ಇದು ಆಕರ್ಷಕ, ಆದರೆ ಮೆದುಳಿಲ್ಲದ ಜೀವಿ - ಮರ್ಲಿನ್ ಮನ್ರೋ ತನ್ನ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ. ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮದುವೆ ಮತ್ತು ತಾಯ್ತನಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಜನವರಿ 1950 ರಲ್ಲಿ, ಹಾರ್ಪರ್ಸ್ ಸ್ಟೋರ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹುಡುಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಮಸೂರಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ಯಾಶನ್ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಬಹುದು - ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಸಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ (ಜನವರಿ, 1950) ತನ್ನ ಓದುಗರಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಭಾವಿ ಪತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸದೆ ಪ್ಯಾಡ್ಡ್ ಬ್ರಾಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಸಲಹೆ ನೀಡಿತು.

ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಎಲ್ಲಿಸ್ (A. ಎಲ್ಲಿಸ್, 1959) ಆ ವರ್ಷಗಳ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಎರಡು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು: 1) ನೀವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; 2) ಇದು ನಿಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

1960 ರ ದಶಕ

1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ದೇಶವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 1) ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾತ್ರೆಗಳ ನೋಟ; 2) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಧರ್ಮಾಂಧತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಯುವಕರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ; 3) ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ; 4) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಕ್ತತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲೈಂಗಿಕ ಸಡಿಲತೆ. ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.

ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾತ್ರೆಯು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮಾತ್ರೆಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು. ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಯುವ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ ಯುದ್ಧದ ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ನಷ್ಟದೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಹದಿಹರೆಯದವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಸವಾಲು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಟ್ಟೆ, ಉದ್ದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ (ಅವರ ಘೋಷಣೆ "ಪ್ರೀತಿ, ಯುದ್ಧವಲ್ಲ").

1960 ರ ದಶಕದ ಯುವಜನರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನ್ಯಾಯದ ಅರಿವು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮಹಿಳಾ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಜನನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನೀಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಮಿಶ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವರು ಈ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಇತರರು ಅದನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಳಿವಿನಂಚಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಈ ದಂಗೆಯನ್ನು ಅಸಮ್ಮತಿ ಮತ್ತು ಆತಂಕದಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು; ಅರವತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ಪರಿಚಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾರ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹವು ಬ್ರಾಡ್‌ವೇ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿತು.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್

ಕಿನ್ಸೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಯೋಗಿಗಳು ಸಂದರ್ಶನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಹೇಗೆ, ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ತರುವಾಯ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಅದೇ ವಿಧಾನದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯ ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರು ಹೊಸ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಜನರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ದತ್ತಾಂಶವು ಸಾಕಷ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ವಿಧಾನವು ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. 1954 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಭೌತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1965 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 382 ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು 312 ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ 10,000 ಸಂಚಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, "ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು" (ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್, ಜಾನ್ಸನ್, 1966) ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇತರರು ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. "ಯಾಂತ್ರಿಕ ವಿಧಾನ" ದ ದೊಡ್ಡ ಆರೋಪಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಕೂಗುಗಳ ನಡುವೆ, ಈ ಶಾರೀರಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ, ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವವರ ಧ್ವನಿಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದವು. ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶರೀರಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳು, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪ್ರಗತಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. 1966 ರಲ್ಲಿ, "ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು" ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದಾಗ, ಅನೇಕ ವೈದ್ಯರು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಹೃದಯ ಅಥವಾ ಚರ್ಮ ರೋಗಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಆ ವರ್ಷದ ನಮ್ಮ ಫೈಲ್ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ಗಳು ನಮ್ಮ ಶಾರೀರಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಅಶ್ಲೀಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ "ಗೌರವ" ದಿಂದ ವಿಮುಖವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಟೀಕಿಸುವ ವೈದ್ಯರಿಂದ ಅನೇಕ ಕೋಪದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. )

1970 ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕ

1970-1980ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಕೀಳರಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ಹಿಂದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಪಡೆದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೊಸ ವಿಧಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಕೇವಲ 20% ಮಾತ್ರ, ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಶೇಷತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ - ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಕೇವಲ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಲೆನ್ ಕಪ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಕ್ ಐನಾನ್ ಅವರಂತಹ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಇತರ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಿಧಾನಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು.

ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹತ್ತಾರು ವಿಶೇಷ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ (9 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಗಳ ಪ್ರಸರಣ) ಬಹುಶಃ ಅಲೆಕ್ಸ್ ಕಂಫರ್ಟ್ (ಕಂಫರ್ಟ್, 1972) ಅವರ "ದಿ ಜಾಯ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್" ಆಗಿದೆ. ದೂರದರ್ಶನವು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಈ ಹಿಂದೆ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹಲವಾರು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದ ವೀಡಿಯೋ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ನರ ಮನೋಭಾವದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು: 1) ಮದುವೆಯ ಮೊದಲು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು; 2) 1976 ರಲ್ಲಿ, US ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರದ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು; 3) 1974 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿಕ್ ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್ ​​ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಹೊರಗಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನೆಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು; 4) ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅತ್ಯಾಚಾರವು ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಪರಾಧ ಎಂದು ಸಮಾಜವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು (ಬರ್ಗೆಸ್, ಹೋಲ್ಮ್ಸ್ಟ್ರಾಮ್, 1974; ಬ್ರೌನ್ಮಿಲ್ಲರ್, 1975; ಮೆರ್ಟ್ಜರ್, 1976). ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಚಾರದ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ನೆರವು ನೀಡುವ ಕೇಂದ್ರಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು; 5) ಇನ್ ವಿಟ್ರೊ ಫಲೀಕರಣ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು 1978 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ "ಟೆಸ್ಟ್ ಟ್ಯೂಬ್ ಬೇಬಿ" ಜನನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು (ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆ 15,000 ಮೀರಿದೆ). ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬಾಡಿಗೆ ತಾಯಿಯಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರುವ ವಿಧಾನವು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಬಹಳ ವಿವಾದಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ.

1970 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1980 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವರು ಮಿತಿಮೀರಿದ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಹ ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಚಿತ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ "ಅಶ್ಲೀಲ" ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕು ಚಳವಳಿಯು ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಸಂವಿಧಾನದ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. 1983 ರಲ್ಲಿ, ರೇಗನ್ ಆಡಳಿತವು ಕಾನೂನನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ "ಖಂಡನೆ ಕಾನೂನು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾರಾಟಗಾರರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೋಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೇವಲ ಮಸೂದೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

1970-80ರ ದಶಕದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಳಜಿ. ಇದುವರೆಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ಜನನಾಂಗದ ಹರ್ಪಿಸ್, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಡ್ಸ್, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ ಮತ್ತು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಪುರುಷರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯರಿಗೆ ಹರಡಿತು. (ಏಡ್ಸ್, ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಇಮ್ಯೂನ್ ಡಿಫಿಷಿಯನ್ಸಿ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್, ದೇಹದ ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ವೈರಸ್ ಸೋಂಕಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ, ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ನರಗಳ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.) ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಧುನಿಕ ಪ್ಲೇಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಈ ರೋಗವು ಈಗ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ತಜ್ಞರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಏಡ್ಸ್ ವೈರಸ್ (ಎಚ್ಐವಿ) ಸೋಂಕಿತ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ತಲುಪಿದೆ. ಜನನಾಂಗದ ಹರ್ಪಿಸ್ ಮತ್ತು ಏಡ್ಸ್ ಎರಡೂ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಅಶ್ಲೀಲತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ರೋಗಗಳ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಮಾನವಕುಲದ ಪಾಪದ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಾಗಿ ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರತೀಕಾರ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಜನರನ್ನು ತಟ್ಟುವ ಏಡ್ಸ್ ವರದಿಗಳ ಹಿಮಪಾತ, ಹಾಗೆಯೇ ಲೈಂಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪಾಲುದಾರನಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೋಂಕನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅರಿವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ನಾಗರಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಕೆಲವರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇತರರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು (ಕೊಲೊಡ್ನಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಡ್ನಿ, 1987; ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, 1987; ವಿಂಕೆಲ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅಲ್., 1987). ಕೆಲವು ಜನರು ತಿಳಿದಿರುವ ಮುನ್ನೆಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಾಂಡೋಮ್ಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದು). ಏಡ್ಸ್ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು 1990 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ತಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆಯೇ ಎಂದು ನಾವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಮ್ಮ ಯುಗವನ್ನು ಒಂದೇ ಪದದಿಂದ ("ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್" ನಂತಹ) ಲೇಬಲ್ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಲೈಂಗಿಕ ವರ್ತನೆಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ತಗ್ಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಬದಲಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರ ನಿಶ್ಚಿತ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಖಚಿತವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಗರ್ಭಪಾತದೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು

ಇಂದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಿರುವ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗರ್ಭಪಾತದ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವೇ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಈ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಅಧ್ಯಯನವು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಸರಿ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ. ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಗರ್ಭಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ (ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು, ಇದಕ್ಕೆ ತಾಯಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಸೂಚಿಸಿದ ಉತ್ತರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿ ಐಟಂನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

ಪತ್ರದ ಉತ್ತರಗಳ ಅರ್ಥಗಳು: ಬಿಎಸ್ - ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ; ಸಿ - ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ; START - ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅಲ್ಲ; SNA - ಬದಲಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಎನ್ಎಸ್ - ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಎನ್ಎಸ್ - ಬಲವಾಗಿ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ.

1. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ಯುಎಸ್ನಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕು.

BS S START SNS NS KNS

2. ಅನಗತ್ಯ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯನ್ನು ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಗರ್ಭಪಾತವು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

BS S START SNS NS KNS

3. ತಾಯಿಯು ತಾನು ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

BS S START SNS NS KNS

4. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಪಾತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

BS S START SNS NS KNS

BS S START SNS NS KNS

6. ಗರ್ಭಪಾತದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

BS S START SNS NS KNS

7. ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಹಕ್ಕಿದೆ.

BS S START SNS NS KNS

8. ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸದ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಗೆ ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಬೇಕು.

BS S START SNS NS KNS

BS S START SNS NS KNS

10. ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವರನ್ನು ಜನರು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು.

BS S START SNS NS KNS

11. ಅವಿವಾಹಿತ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

BS S START SNS NS KNS

12. ಭ್ರೂಣದ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಬಾರದು.

BS S START SNS NS KNS

13. ನೀವು ಬೇಡದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರಬಾರದು.

BS S START SNS NS KNS

ಮೊದಲ ಹಂತ

2,5,6,8,10,11 ಮತ್ತು 13 ಐಟಂಗಳಿಗೆ

BS = 6 ಅಂಕಗಳು

ಸಿ = 5 ಅಂಕಗಳು

START = 4 ಅಂಕಗಳು

SNA = 3 ಅಂಕಗಳು

NA = 2 ಅಂಕಗಳು

KNS = 1 ಪಾಯಿಂಟ್

ಐಟಂಗಳು 1,3,4,7,9,12 ಮತ್ತು 14

BS = 1 ಪಾಯಿಂಟ್

ಸಿ = 2 ಅಂಕಗಳು

START = 3 ಅಂಕಗಳು

SNA = 4 ಅಂಕಗಳು

NA = 5 ಅಂಕಗಳು

KNS = 6 ಅಂಕಗಳು

ಹಂತ 2: ಎಲ್ಲಾ 14 ಐಟಂಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.

0-15: ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭ್ರೂಣದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ

16-26: ಬದಲಿಗೆ ಭ್ರೂಣದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ

27-43: ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ

44-55: ಬದಲಿಗೆ ಗರ್ಭಪಾತದ ಪರ

56-70: ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

1. ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಬಹು ಆಯಾಮದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ, ನಡವಳಿಕೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಈ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

2. ಸೆಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಗಳು ಕಾಲದಿಂದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದೇಶದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. 2,000 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು ಕ್ರಾಫ್ಟ್-ಎಬಿಂಗ್, ಹ್ಯಾವ್‌ಲಾಕ್ ಎಲ್ಲಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ರ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ಕಿಂಜಿ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್‌ರ ಸಂವೇದನೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯವರೆಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನವು ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಆಧುನಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದೆ.

3. ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಅತಿ ಸರಳವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ವರ್ತನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕೆಳವರ್ಗದವರು ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಲೈಂಗಿಕ ಆಡಂಬರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು.

4. 1960 ರ ದಶಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆರಂಭ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳು ಕಾರಣವಾಗಿವೆ: ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳ ಲಭ್ಯತೆ, ಯುವಜನರ ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಕ್ತತೆ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ.

5. ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳ ಹೊಸ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಆತಂಕ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಡ್ಸ್ (ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಇಮ್ಯೂನ್ ಡಿಫಿಷಿಯನ್ಸಿ ಸಿಂಡ್ರೋಮ್), ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿದಂತಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಏಡ್ಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ತೀವ್ರಗೊಂಡರೆ, ಈ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

6. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

1. ಲೇಖಕರು "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಿಜವಾಗುವಂತಹ ಲೈಂಗಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕ ಕೋಡ್ ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ನಿಜ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ? ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಲೈಂಗಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಿಜ ಅಥವಾ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

2. ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪಠ್ಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಜನರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಬೋಧನೆಗಳು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ? ಸಮಾಜವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತದೆ?

3. ಕೆಲವು ಜನರು ಕಿಂಜಿ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರನ್ನು "ಕೊಳಕು ಮುದುಕರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವರ್ತನೆ ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆಯೇ? ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ?

4. "ಪ್ರೀತಿ, ಯುದ್ಧವಲ್ಲ" - ಇದು ಅರವತ್ತರ ದಶಕದ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈ ಎರಡು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನಡುವೆ ಏನಾದರೂ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ? ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಿಗ್ರಹದ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಲೈಂಗಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಈ ಘೋಷಣೆಯು ಕೇವಲ ಉತ್ತಮವಾದ, ಆದರೆ ಅರ್ಥಹೀನ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಆಗಿದೆಯೇ?

5. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇದು ಪುರಾಣವೇ? ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು (ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ) ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ?

6. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ವಾದಿಸುವಂತೆ, ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲತೆಯು ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೇ? ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ನಿಗ್ರಹವು ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೂಗತ ರೂಪಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆಯೇ? ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಕ್ಟೋರಿಯನ್ ಯುಗದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ದಮನವು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?

ಕೆಲವು ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಮೋಸದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ - ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. (ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ!)

1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ನಗರವು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸುಂದರವಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಹುಲ್ಲುಹಾಸುಗಳು, ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ ಹುಡ್‌ಗಳು, ಬೈಸಿಕಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಮಕ್ಕಳು... ಒಂದು ಆದರ್ಶ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಗರ, ಜಾಹೀರಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ದೇಶದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇಲಾಖೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆ ತಾರೆ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್.

"ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಕಚೇರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸುವ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು 41 ವರ್ಷದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ವಿಫಲವಾದ ಗರ್ಭಪಾತ ಅಥವಾ ಗರ್ಭಪಾತದ ನಂತರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ಮೊದಲ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಯಶಸ್ವಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಶೇಕಡಾವಾರು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟ ಹತಾಶ ದಂಪತಿಗಳ ಸಾಲು ಸಾಲದು ಗರ್ಭ ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. "ನಿಮಗೆ ಮಗುವಾಗುವುದು ಗ್ಯಾರಂಟಿ" ಎಂಬುದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಚ್‌ಫ್ರೇಸ್.

ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೆಂಪು ಚೆವರ್ಲೆ ಕಾರ್ವೆಟ್ ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಕಾರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದ ಸುತ್ತಲೂ ಜಾಗಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಬಿಲ್ಲು ಟೈಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮೋಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಫಪ್ಪೆರಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು: ತಪಾಸಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಟೈ ಅನ್ನು ಎಸೆಯುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಸಭ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮುದ್ದಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವನೂ ಸಹ ಸೌಹಾರ್ದಯುತನೂ ಅಲ್ಲ, ಬೆರೆಯುವವನೂ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಡಾ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ನಿಷ್ಫಲ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ವಿರಳವಾಗಿ ನಗುವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ರಹಸ್ಯವು ನಯವಾದ ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

1956 ರಲ್ಲಿ ಹಿಮಭರಿತ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಾರ್ಜ್ ವಾಷಿಂಗ್‌ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟ ತಕ್ಷಣ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್‌ಗೆ ಕೆಲಸ ಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ತನ್ನ ಮೂವತ್ತರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಆಗಲೇ ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದಳು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಹಿಂದೆ ಇಬ್ಬರು ನಿರುದ್ಯೋಗಿ ಗಂಡಂದಿರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಯಾರಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಯಾವುದೇ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲ. ಆಕೆಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ತರುವಾಯ, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಔಷಧದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ, ಅದು ನನಗೆ ಏನೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ." ಆದರೆ ಹೊಸ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ವಚ್ಛ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಾರಿಡಾರ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವು ಅವಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು.

"ಅವಳು ಸುಂದರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಮಾದಕ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಪರಳಾಗಿದ್ದಳು" - ಅಂತಹ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದರು. ನೇರ ಕಪ್ಪು ಕೂದಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವಳು ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸೊಬಗಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಹೇಗೆ ಡ್ರೆಸ್ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಅನನುಕೂಲವೆಂದರೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ರೈತರ ಮಗಳು, ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ್ದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕೆಲಸಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ಅವಳು ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು.

ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು: ಸಂಯಮದಿಂದ ಆದರೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ, ತಾರಕ್ ಆದರೆ ಒಳನುಗ್ಗುವವರಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿಚ್ಛೇದನ. ಆ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿವರವು ಅವಳನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸಬಹುದು. ವಿಚ್ಛೇದನವನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಗೃಹಿಣಿಯರು ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕಿಂತ ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಥೆರಪಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು (ಆ ಕ್ರೂರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಧಾನ. ಹೌದು, ಸಲಿಂಗಕಾಮವನ್ನು ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋಶಾಕ್ ಥೆರಪಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು), ಇದನ್ನು ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾನದಂಡವಾದ "ಸೆಕ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಪಡಲಿಲ್ಲ, ನಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಡಾ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಹೊಸ ಸಹಾಯಕ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸೆಕ್ಸ್.

ಅಲೈಂಗಿಕ ಅಮೇರಿಕಾ

ನಾವು, ಆಧುನಿಕ ಜನರು, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಚರ್ಚೆಯು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ನಿಷೇಧಿತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಅರೆ-ಕಾನೂನು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳ ಸೀಮಿತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ವಿಶಾಲ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು. ಇದು 1960 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕುಸಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಅಜ್ಞಾನದ ಜಗತ್ತು, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಕೈಗೆಟುಕುವ ಗರ್ಭನಿರೋಧಕಗಳ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ: ಬಹುಪಾಲು ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎರಡು ಕಿರಿದಾದವುಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

1950 ರ ದಶಕದ ಸೂಪರ್-ಜನಪ್ರಿಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಸರಣಿಯ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಐ ಲವ್ ಲೂಸಿ ಅದರ ಪಾತ್ರಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ "ಗರ್ಭಿಣಿ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸದಂತೆ ನೋಡಿಕೊಂಡರು. ಖಂಡದಾದ್ಯಂತ ವೀಕ್ಷಕರ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ 1960 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಟಿವಿ ಸರಣಿ ಬಿವಿಚ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಬಲ್ ಬೆಡ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಯಿತು.

ಅವರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅಜ್ಞಾನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಸ್ತರರನ್ನು ನೋಡಲು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳು ಬಂದರು. ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ದಂಪತಿಗಳು ಯಾವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಯುವಕರು, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಬರೆದಂತೆ, ನಾವು ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇವೆ." ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ "ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ" ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸರ್ಪವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರಂತೆ ಮುಗ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮಾಷೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಅಜ್ಞಾನವು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅತೃಪ್ತ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಿಂದ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಗರ್ಭಪಾತದವರೆಗೆ.

ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಇನ್ನೂ ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಕ್ಕೆ ನಡೆದು ಅಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಣ್ಣನೆಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹಸ್ತಮೈಥುನವನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದರೇನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ಕಿನ್ಸೆ ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತೆರೆಯಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ, ಅವರು ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಎರಡು ಬೆಸ್ಟ್ ಸೆಲ್ಲರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಪುರುಷ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕ ನಡವಳಿಕೆ. ಕಿನ್ಸೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಯಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ ಅವರ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು. ಆದರೆ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಕೆಲಸವು ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ನ್ಯೂನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಅವೆಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿವೆ. ಕಿನ್ಸೆ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ (ಸೆಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ" ಹೇಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ). ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವಿಷಯಗಳಾಗಿ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಯೋಗ್ಯ ನಾಗರಿಕರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೈಲುಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು - ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸತ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕತೆಯು ಪುರಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಶೋಧಕರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲವಾಗಿದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಯೋನಿ ಮತ್ತು ಅಪಕ್ವವಾದ ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಹಾಗೆ, ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಹುಡುಗಿಯರ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯೋನಿಯು ವಯಸ್ಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಯೋನಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಹಲವು ಪಟ್ಟು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕನ ಮಗಳು ಅನ್ನಾ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಯಾರಾದರೂ ಸ್ತ್ರೀ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆಂದು ನನಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ." ಅವಳು ವಿಲಿಯಂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಇಣುಕಿ ನೋಡುವುದು

ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ, ವೇಶ್ಯಾಗೃಹವು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಕೆಲಸವಾಯಿತು: ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿಫ್ಟ್ ಆದ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಹುಸಿ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಇಣುಕು ರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಅವರು ಗಮನಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹುಡುಗಿಯರು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವೈದ್ಯರನ್ನೂ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದರು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೊಲೀಸ್ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಪೊಲೀಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವೈದ್ಯರು ಶಾಂತಿ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ನಂತರ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಡೆಡ್ ಎಂಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ವೀಕ್ಷಣೆಯು ಉತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಅನುಕರಣೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಹಾಗಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಯಾವಾಗ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಅದು ಅವಳ ವೈರಿಂಗ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೃದಯ ಬಡಿತದ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ! ಕನಸುಗಳು, ಕನಸುಗಳು ... ನೀವು ವೇಶ್ಯಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯ ಡೀನ್‌ಗೆ ಹೋದರು. "ಸೆಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು?" ಎಂದು ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಡೀನ್ ಕೇಳಿದರು. "ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವೂ ಸಹ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ," ಬಿಲ್ ವಿಚಲಿತರಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಡೀನ್ ನಗುತ್ತಾ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ: ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಗೌಪ್ಯತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತರಲು ಡೀನ್ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಬಿಲ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಈ ವಿಷಯವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಸ್ತ್ರೀ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು. ವೇಶ್ಯಾಗೃಹದ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಯಾರಾದರೂ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು 1956 ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಂಜೆ, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಜಾನ್ಸನ್, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಸ್ವಾವಲಂಬಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೈತಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿರುವಾಗ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕಛೇರಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು.

ಏಕ ರೂಪಗಳು

ಮಾಸ್ತರರ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಏನೋ ವಿಚಿತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಕಾಯುವ ಕೋಣೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ದಾಖಲೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಅವರು ಬಿಳಿ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸುವ ಶಬ್ದಗಳು. ಒಮ್ಮೆ ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸ್ಟೆತಸ್ಕೋಪ್ ಅನ್ನು ಗೋಡೆಗೆ ಒತ್ತಿದ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಳು: ಗೋಡೆಯ ಹಿಂದೆ ವಿಚಿತ್ರವಾದದ್ದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು - ಅವರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಕರೆಯುವಂತೆ - ಬಂದು ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇಹಗಳಿಗೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ನಾಡಿ, ತಾಪಮಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗಾಜಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಮೇಲೆ ತಂತಿಗಳನ್ನು ನೇರಗೊಳಿಸಿದರು. ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಕ್ಯಾಮರಾಮನ್‌ನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆದರು. ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಮಾಡಲಿರುವುದು ಕೇವಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಧಾನ ಎಂದು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಕಠಿಣ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು. ವರ್ಜೀನಿಯಾದ ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಅವಳು ದಾದಿಯರ ಅನೇಕ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಾಹಸಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿದವರೂ ಇದ್ದರು - ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅನಾಮಧೇಯತೆಯ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು - ಸಂಶೋಧಕರು ಯುಲಿಸೆಸ್ ಎಂಬ ಬೃಹತ್ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಡಿಲ್ಡೊ. ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಹುಡುಗಿಯರು ಯುಲಿಸೆಸ್ ಅನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು! ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ಯುಲಿಸೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿಕಣಿ ಮಸೂರವನ್ನು ಇಡುವುದು. ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಸ್ತ್ರೀ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು.

"ನೀವು ಮಾಡಲಾಗದ ಏಕೈಕ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ"
A. ಕಿನ್ಸೆ

ಕ್ರಮೇಣ, ನೀವು ಮೋಜು ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸ್ಥಳದ ಖ್ಯಾತಿಯು (ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು) ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಯುವ (ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವರಲ್ಲ) ಪುರುಷರು.

ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪ್ರಚೋದನೆ, ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ (ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಆದರೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಅಲ್ಲ), ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಕೂಡ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ರ ಪ್ರೌಢ ಮತ್ತು ಅಪಕ್ವವಾದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಲೈಟೋರಲ್ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಯೋನಿಗಿಂತಲೂ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯು ಪುರುಷನಿಲ್ಲದೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಹಿತಕರ ಆಲೋಚನೆಗೆ ಇದು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಜೋಡಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ

ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಅಪರಿಚಿತ ವಾತಾವರಣಕ್ಕಾಗಿ ವೈವಾಹಿಕ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರಣ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಯೋಗದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನಾಮಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. (ನಂತರ, ಬಿಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ತಾಯಿ, ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ.)

ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನವು ಅನಾಮಧೇಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಅಂದರೆ ಇದು ವಿಷಯಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕ್ಯಾಪ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸುಮಾರು ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಗ್ಯಾರಂಟಿ ನೀಡಿತು. ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ವಿವಾಹಿತರು ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು: ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚೀಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಪಾಲುದಾರನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

"ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತು ಅಂತಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಡವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ"

"ಮಾಸ್ತರಿಗೆ ಏನು ಬೇಕಿತ್ತು?" - ನೀವು (ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಬದಲಿಗೆ ಲೇಖನವನ್ನು ಓದುವವರು) ಕೇಳಬಹುದು. ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ವೈದ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಸ್ತ್ರೀರೋಗತಜ್ಞನಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಹೇಗೆ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಜೀವನದ ಉಗಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅವರ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಇಂಟರ್ನಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಕ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಮುಖವನ್ನು ಮುಖವಾಡದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ತರಬೇತಿಯು ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರ್ಚಿಗೆ ಏರಿದ ಹುಡುಗಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು ... ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ನ ಸಣ್ಣ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮರೆಮಾಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಷ್ಟ್ರುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲಸ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಜರ್ನಲ್, ಪ್ರಸೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ನಂತರ ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಹಗರಣ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು, ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ವಿಭಾಗದ ವೈದ್ಯರು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಸಭೆಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಭೆಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಬಿಯರ್ ತರುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಒಣ ವರ್ಮೌತ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್ ಪರದೆಯತ್ತ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಎರಡು ಡಜನ್ ವೈದ್ಯರು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ವರ್ಮೌತ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಹೋದರು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಅವರು ನಮಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಮಹಿಳೆ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿದ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಇದು ಮೊಲೆತೊಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಸ್ತನಗಳ ಕ್ಲೋಸ್-ಅಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ನಾವು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಫ್ರೇಮ್ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೊಂಟವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ.

ಮಾಸ್ತರರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಘಾತವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕ್ಯಾಮೆರಾಮನ್ ಮುಂದಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ, ಅದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಈ ಬಾರಿ ವೈದ್ಯರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸ್ತ್ರೀ ಯೋನಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಚೋದನೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರೀಮಿಯರ್‌ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೋಣೆಯು ಕೋಪದ ಗುಂಗಿನಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ವೈದ್ಯರು ಕೂಡ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು.

"ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತು ಅಂತಹ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತಡವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಇದು ನನ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ತಪ್ಪು, "ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ನೀಡಿತು. 1964 ರಲ್ಲಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಜೈವಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ವೈದ್ಯರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಹಣದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೆಲಸವು ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸಿತು. ಬಿಲ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಲಿಬ್ಬಿ ಅವರು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅಪರಿಚಿತರಿಂದ ಕೊಳಕು ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಸತಿ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ವದಂತಿಗಳಿಂದ ಕೇಂದ್ರದ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ವದಂತಿಗಳು, ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ನಿಜಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧ

ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಭೋಗಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳಾದರು, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಹಜ (ಪ್ರತಿದಿನ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಶ್ಲೀಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ಮೊದಲಿಗೆ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿತ್ತು: ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಜಾನ್ಸನ್ ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು "ಒಂದು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ." ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.

"ಬಿಲ್ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು: ಅವರು ಲಿಬ್ಬಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ"

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೇರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಲಿಬ್ಬಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಶ್ರೀಮತಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಹೋದ ಮರುದಿನವೇ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಶ್ರೀಮತಿ ಜಾನ್ಸನ್ ಕೊಳದ ಬಳಿಯ ಸೂರ್ಯನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ದುಬಾರಿ ತುಪ್ಪಳದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಅದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಉದ್ಯೋಗದಾತರಿಗೆ ಕೈಗೆಟುಕುವಂತಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸಹಾಯಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಟರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಆಕರ್ಷಕ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಬಿಲ್ ಈಗಾಗಲೇ ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಪರಿಪೂರ್ಣ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ

ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೆದುಳಿನ ಕೂಸು - ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಜೈವಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರ - ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಬಲವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾನವ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ಸು ಬಂದಿತು. 18 ರಿಂದ 75 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ 382 ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು 312 ಪುರುಷರ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಅವಲೋಕನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪುರುಷ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದಂತೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಅಲ್ಲ.

ಒಂದೆರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಧೂಳಿನ ಜಾಕೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕವು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕರು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಪುಸ್ತಕದ ನೋಟವು ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು: ಕ್ರಮೇಣ ಸಮಾಜವು ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಬಿಲ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಗ ಅವನ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಗಮನವು ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಮೇಲೆ. ಹಿಂದೆ, ದುರ್ಬಲತೆ ಮತ್ತು ಯೋನಿಸ್ಮಸ್‌ನಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಲುದಾರರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ಪೇಟೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: ಅವರು ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ "ಹೋಮ್‌ವರ್ಕ್" ನೀಡಿದರು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮುಟ್ಟದೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಮಲಗಿರುವುದು).

ಈ ವಿಧಾನವು ಎಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ದಾಂಪತ್ಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಹತಾಶರಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. 1970 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಟೈಮ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಪ್ರತಿ ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ ಈ ಜೋಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರದಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವುದು ಅವರ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಈಗ ವಿವಾಹವಾದರು (ವರ್ಜೀನಿಯಾ ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಗೆಳೆಯನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಗ, ಬಿಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದರು). ಲೈಂಗಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪಾಲುದಾರರ ನಡುವೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿಕೊಂಡವರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ಸನ್ ಇಬ್ಬರೂ.

ಪಿ.ಎಸ್. 1992 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಸುದ್ದಿಯಿಂದ ಅಮೆರಿಕವು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು. ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಾಗಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ 2001 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ವರ್ಜೀನಿಯಾ - ಜುಲೈ 2013 ರಲ್ಲಿ. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಬದುಕಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬಿಲ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಶೋಟೈಮ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆಫ್ ಸೆಕ್ಸ್‌ನ ಪೈಲಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.