История мазепы и кочубея. Герои «Полтавы

«Богат и славен Кочубей…» История о любви престарелого гетмана Мазепы к шестнадцатилетней Матрене Кочубей, рассказанная Пушкиным в поэме «Полтава», казалась современникам невероятной. Автору приходилось даже приводить в подтверждение исторические факты, хотя кое-что он, конечно, сочинил. Как любовник Мазепа еще может встретить сочувствие, но убийство отца своей возлюбленной прощению и забвению не подлежит. «Однако ж какой отвратительный предмет! – писал Пушкин, – ни одного доброго, благосклонного чувства! ни одной утешительной черты! соблазн, вражда, измена, лукавство, малодушие, свирепость…»

Но, может быть, Александр Сергеевич сгустил краски?

Кочубей: награда за верность

Наружно страсти улеглись. Через два года к Матрене посватался молодой шляхтич Чуйкевич, и Кочубей, по обычаю, обратился за советом к куму. Мазепа ответил, что готов благословить брак крестницы, но рекомендовал судье не торопиться: в скором времени мы подыщем ей знатного пана, пообещал он. Эти слова окончательно убедили Кочубея, что Мазепа готовит измену. Дальнейшие действия Кочубея невозможно объяснить исключительно жаждой мести. Как показал под пытками один из свидетелей, «Кочубей зело плакал и говорил, что из-за измены гетманской быть Украине под ляхами».

В 1707 году Кочубей отправил в Москву попа Святайлу, затем монаха Никанора с устными предостережениями: «Гетман Иван Степанович Мазепа хочет великому государю изменить и Московскому государству учинить пакость великую». Делу хода не дали, только взяли Кочубея на заметку как «злосеятеля». Видя, что проку от таких посланцев мало, Кочубей отправил своего друга, бывшего полковника Искру, к российскому полковнику Федору Осипову с сообщением о готовящейся измене. Просили Осипова передать эти сведения на самый верх, дабы друзья Мазепы не предупредили гетмана.

Но Мазепа все равно об этом проведал, написал Петру, что его снова оклеветали. Гетман попытался сам схватить Кочубея и Искру, но те успели сдаться полковнику Осипову, и таким образом их «дело» рассматривали царевы люди в Витебске. Кроме Кочубея и Искры, под следствием находились поп Святайло, монах Никанор, еще один гонец – выкрест Петр Яценко, сотник Кованько и еще несколько человек, оказавшихся в курсе дела. Полковник Осипов был вне подозрений и выступал как свидетель.

Дознание вели канцлер Головкин и вице-канцлер Шафиров. Они не были «заплечных дел мастерами». Сначала сняли показания с Кочубея. Генеральный судья Украины выдвинул против Мазепы обвинения по 33 пунктам. Все они были правдой, а если в чем-то и не соответствовали действительности, то это было искренним заблуждением Кочубея. Главное, он сообщал о переговорах Мазепы с неприятелем и даже называл связных – иезуита Зеленского и графиню Дольскую. Кроме того, Кочубей сообщал, что гетман окружил себя поляками, что держит для своей охраны 300 сердюков – наемников из иностранцев; что препятствует бракам и другим родственным отношениям украинцев с русскими; что укрепления городов пришли в упадок и не обновляются; что гетман отбирает маетности у семей заслуженных полковников и забирает их себе или дарит своим близким; что самовольно распоряжается войсковой казной, «берет из нее сколько хочет и дарит кому и сколько хочет». Значительная часть обвинений содержала высказывания Мазепы в присутствии разных лиц, в которых открыто или иносказательно говорилось о намерении изменить. К сожалению, почти все пункты не подкреплялись доказательствами. Правда, Кочубей предъявил стихотворное сочинение Мазепы – «Думу», в которой автор сетовал на разобщенность украинцев, на то, что они служат то «поганым», то ляхам, то Москве, а в завершение писал:

Самопалы заряжайте,
Остры сабли вынимайте,
Хоть за веру вы умрете
И свободу сбережете!

Но роковую роль в «деле Кочубея» сыграл 14-й пункт обвинений. Кочубей свидетельствовал: Мазепа в своей гетманской столице Батурине узнал, что к нему едет государь. Мазепа заподозрил, что царь хочет его захватить и увезти в Москву, поэтому собрал своих сердюков для обороны.

Головкин и Шафиров сверили обвинения Кочубея с показаниями Искры и других «фигурантов». В проклятом 14-м пункте обнаружилось расхождение. Искра, рассказывая о Батуринском эпизоде полковнику Осипову, малость сгустил краски. По его словам выходило, что Мазепа намеревался захватить Петра и выдать шведам либо убить. На очной ставке Кочубей и Искра стояли на своем, потому что изменить показания означало признаться в клевете, тем более что речь шла о покушении на государя! Такое существенное расхождение в показаниях давало следователям законное основание применить пытку.

Однако решающим обстоятельством в этом деле стало доверие Петра к Мазепе. Царь писал следователям о доносителях: «чаю в сем деле великому их быть воровству и неприятельской подсылки». Судьба Кочубея и Искры была предрешена. К ним применили пытку – секли кнутом, а кнут палача рассекал кожу и мясо до костей. Искра отрекся от своих слов еще до бичевания, но ему все-таки дали 10 ударов. Кочубей понял, что его дело проиграно, и попытался хотя бы спасти семью от полного разорения. Он написал признание, что «чинил донос на него, на гетмана, за домовую свою злобу, о которой, чаю, известно многим». И перед подписью своею вывел: «Погубитель дому и детей своих». Ему дали 5 ударов, минимальное количество, но и это едва не погубило 68-летнего судью. Бичевали также попа Святайлу и сотника Кованько. Когда их сняли с дыбы и положили на рогожи (чтобы кровь не пачкала пол), сотник сказал попу: «Отче Иване! Яка московская плеть сладкая. Купить бы жинкам в гостинец». – «А чтоб тебя! – простонал поп. – Мало разве тебе спину исписали?»

По царскому указу Кочубея и Искру приговорили к смерти и выдали гетману для показательной казни. Перед казнью Мазепа приказал еще раз пытать Кочубея, чтобы тот выдал, где спрятаны его деньги и ценное имущество. Кочубея жгли каленым железом всю ночь перед казнью, и он рассказал, где спрятаны деньги и кто ему должен. Эти «кровавые деньги» поступили в сокровищницу гетмана. 14 июля 1708 года безвинным страдальцам отрубили головы.

Мазепа тогда натерпелся страху, но в результате почувствовал себя даже увереннее, чем прежде. Он расправился с опаснейшими врагами, а царь еще раз доказал свою приязнь. Оставались считанные месяцы до измены Мазепы – Петру, России, Украине и украинцам.

Обезглавленные тела Кочубея и Искры были переданы родственникам и погребены в Киево-Печерской лавре. Впоследствии на гробовом камне высекли надпись:

Поскольку нам смерть повелела молчати,
Сей камень о нас должен людям вещати:
За верность к Монарху и преданность нашу
Страданья и смерти испили мы чашу…

Мазепа: награда за предательство

Польша и Швеция все настойчивее склоняли Мазепу на свою сторону. Гетман считал, что Россия скоро падет, начнется «передел собственности». Без хозяина Украина, конечно, не останется, опять отойдет к Польше. Но на первых порах польское правление будет довольно мягким, а потом… Да сколько ему осталось-то, Мазепе? Лишь бы при власти!

Гетманы всегда предавали Россию в самый трудный момент. При этом и речи не шло о «нэзалэжности» и «самостийности»: только о смене подданства и о временных выгодах для гетмана и его окружения. Но теперь Мазепа еще выжидал и ограничивался скрытым саботажем. Час открытой измены еще не пришел. Хотя поляки и шведы торопили, требовали от гетмана определенности. Графиня Дольская присылала шифрованные письма. Она призывала Мазепу «начинать преднамеренное дело», обещала, что скоро ему будут присланы предложения короля Станислава Лещинского и гарантии короля Карла XII. Мазепа медлил.

В это время русские войска в битве при деревне Лесная разгромили шведский корпус генерала Левенгаупта. Это была первая и очень важная победа русского оружия в Северной войне. Карл XII отказался от похода прямо на Москву и повернул на Украину, рассчитывая в том числе на помощь Мазепы. Теперь гетман уже не мог только выжидать, надо было выступить на той или другой стороне. Однако непосредственно подтолкнули Мазепу к действиям обстоятельства, можно сказать, эмоционального порядка.

Мазепа давно видел соперника в царском любимце князе Александре Даниловиче Меншикове. Когда-то Мазепа сватал своего племянника Войнаровского за сестру Меншикова, и князь его обнадежил, а потом отказал. Мазепа этого не забыл. И вот Петр приказал Мазепе с козаками в случае необходимости повиноваться распоряжениям Меншикова. Гетман воспринял это как прямое оскорбление: «Не жалостно было бы, если б меня отдали под команду Шереметева или иного какого-нибудь великоименитого или от предков заслуженного человека!»

А тут еще пришла очередная шифровка от графини Дольской, в которой она сообщала, что Меншиков «яму под ним роет и хочет, отставя его, сам в Украйне быть гетманом». Большего удара для Мазепы и выдумать было нельзя. Гетман решился.

Первым, кого Мазепа вовлек в заговор, был генеральный писарь Пилип (Филипп) Орлик. Он давно и верно служил гетману, выполнял все его приказы, даже самые жестокие. Это Орлик пытал несчастного Кочубея. Не без колебаний Орлик примкнул к гетману. Мазепа заставил Орлика присягнуть на распятии и Евангелии в верности его замыслам. А затем присягнул и сам. Если задуматься, в чем они божились? Поразительно – они клялись в предательстве. Затем этот кощунственный ритуал совершили и примкнувшие к Мазепе старшины – обозный Ломиковский, полковники Горленко, Апостол и Зеленский. Мазепа сумел повернуть разговор так, что сами заговорщики просили его отправить гонца к шведскому королю. В окончательном виде договор Мазепы с Карлом XII и Станиславом Лещинским был таков: гетман просил шведского короля вступить на Украину и освободить ее от московской тирании; обязывался подготовить для шведов зимние квартиры в нескольких укрепленных городах; доставлять шведскому войску провиант; обещал привести под его знамена 20 000 козаков, а кроме того, склонить к союзу со шведами донских казаков и калмыцкого хана Аюку.

Был еще заключен отдельный, секретный договор со Станиславом Лещинским. Мазепа отдавал всю гетманскую Украину под власть Речи Посполитой (союз Польши и Литвы); Мазепе за это было обещаны во владение воеводства Полоцкое и Витебское и княжеский титул (то есть по европейским меркам он становился герцогом, подобно Курляндскому и другим). Разумеется, содержание этого «секретного протокола» Мазепа не сообщил своим сторонникам. Он прекрасно знал, что украинцы по своей воле не пойдут под власть поляков. Наоборот, Мазепа убеждал заговорщиков, что хочет вернуть Украине «вольности, от которой москали оставили только тень».

Чем ближе к развязке, тем больший страх переживал Мазепа. Для русских он уже давно прикидывался больным, а теперь, заключив предательский договор, стал уверять, что чуть ли не при смерти. На совещание к Меншикову вместо себя отправил племянника Войнаровского. 23 октября 1708 года Войнаровский тайком вернулся и сообщил Мазепе, что Меншиков сам назавтра будет здесь. Мазепа так боялся разоблачения, что у него попросту сдали нервы. Он поспешил в свой Батурин. Там он прихватил часть своей казны, наскоро организовал оборону и бежал дальше. (Подробнее см. «Совершенно секретно», № 8, 2003.)

25 октября Мазепа переправился через Десну, с ним было не больше пяти тысяч козаков. Только здесь они узнали, что гетман ведет их не против шведов, а против русских. Мазепа обратился к своему отряду с речью. Козаки выслушали речь гетмана молча. В тот же день Мазепа был уже в расположении шведских войск. Измена свершилась. Через три дня Мазепа привел свой отряд к присяге. По разным сведениям, под его началом оставалось от нескольких сот до полутора тысяч козаков.

Крах

Петр был, конечно, потрясен предательством Мазепы. Но быстро предпринял решительные меры. Он разослал во все полки, города и крепости манифест об измене «иуды Мазепы». Царь обещал амнистию и сохранение чинов и маетностей всем, кто оставит изменника и вернется к прежней службе. Наконец, он заявлял о верности украинцев союзу с Россией и запрещал попрекать их предательством Мазепы. Затем Петр I созвал старшину, полковников и значных козаков в город Глухов для избрания вольными голосами нового гетмана.

В то же время и Мазепа рассылал свои «универсалы», но они никого больше не соблазнили. Напротив, из всех полков и городов стали поступать челобитные царю о преданности козаков и простых украинцев, притом даже из мест, не занятых русскими войсками. То есть эти изъявления преданности никак нельзя считать вынужденными.

Только часть запорожцев-сечевиков соблазнились предложениями Мазепы и шведов. Три тысячи козаков во главе с атаманом Костей Гордиенко явились в шведский лагерь. Они сразу поразили союзников своим буйством. Мазепа пригласил запорожцев в свой шатер на обед. Сечевики перепились и начали тащить со стола серебряную посуду. А когда кто-то сделал им замечание, его тотчас зарезали. Впрочем, это были отчаянные рубаки. Уцелевшие остались с Мазепой до конца.

А Меншиков уже давно был под Батурином – он приехал, еще не зная об измене, его должен был ждать «мнимый больной», а встретил он запертые ворота замка с вооруженными сердюками под командованием атамана Чечеля. Батурин надо было брать немедленно – там Мазепа собрал провиант, артиллерию и боеприпасы для шведов и своего мятежного войска. К тому же Карл XII c Мазепой также спешно двигались к Батурину. Атаман Чечель просил у Меншикова три дня на сдачу, но это была явная уловка. Штурм начался, и 31 октября Батурин был взят, почти все начальники сердюков попали в плен.

5 ноября в Глухове состоялось символическое отрешение Мазепы от должности. С куклы, изображавшей Мазепу, была снята кавалерия – андреевская лента, – затем муляж был повешен (такие политические спектакли уже разыгрывались во Франции и в Англии). А на другой день новым гетманом Украины был избран стародубский полковник Иван Ильич Скоропадский. Киевский митрополит с другими иерархами предали Мазепу анафеме.

Мазепа решил «отыграть назад»: он послал к царю полковника Апостола с предложением ни много ни мало предать в его руки шведского короля с генералами, а взамен просил полного прощения и возвращения прежнего гетманского достоинства. Предложение было такое смелое, что Петр не сразу поверил Апостолу. Посовещавшись с министрами, царь послал свое согласие, но только в случае, если Мазепа сумеет «добыть главнейшую особу». Думается, со стороны Мазепы это был блеф – сил для пленения Карла не было. Петр наверняка это понимал. Очередная авантюра Мазепы окончилась ничем, но веры к нему теперь не стало и у ближайших соратников. Полковник Апостол и многие его товарищи вернулись под царскую руку.

Потом, после битвы, было бегство Мазепы с Карлом и остатками его войска. Старик даже опередил короля, первым переправившись через Днепр. Он знал, что для Карла даже плен будет почетным, а вот его ждет позорная казнь. Беглецы перевели дух, только оказавшись в Бендерах, во владениях турецкого султана.

Петр I очень хотел заполучить Мазепу и предложил туркам большие деньги за его выдачу. Но Мазепа заплатил еще больше и таким образом откупился. У него оставалось еще очень много денег. Но по большому счету у него не было ничего: ни жены, ни детей, ни настоящих друзей. А что имел – потерял. Поместья, крепостные, власть – все осталось позади и в прошлом. Жить стало незачем. И Мазепа умер 22 августа 1709 года в селе Варница близ Бендер. Ходили слухи, что старик отравил себя ядом, чтобы не быть выданным Петру I. Мазепу похоронили в монастыре Св. Георгия в румынском городке Галаце. Позднее поверх гроба Мазепы захоронили какого-то молдавского боярина. По шведским же источникам, останки Мазепы вскоре перезахоронили в Яссах. Немудрено, что Пушкин в 1824 году не отыскал его могилу.

С тех пор многие писатели, историки, политики и публицисты давали оценки Мазепе. Но лучше Пушкина не скажешь: «Мазепа есть одно из самых замечательных лиц той эпохи. Некоторые писатели хотели сделать из него героя свободы, нового Богдана Хмельницкого. История представляет его честолюбцем, закоренелым в коварстве и злодеяниях, клеветником Самойловича, своего благодетеля, губителем отца несчастной своей любовницы, изменником Петра перед его победою, предателем Карла после его поражения: память его, преданная церковью анафеме, не может избегнуть проклятия человечества».

Но оказалось, что Мазепа оставил наследников. Господа «мазепаны» продолжают «делать из него героя свободы».

Наследники по прямой

Продолжателями политики Мазепы, или «дела Мазепы», как говорили его сторонники, были генеральный писарь Филипп Орлик и самый близкий к Мазепе человек, его племянник Андрей Войнаровский. Кроме того, Войнаровский унаследовал и часть богатств Мазепы, в том числе, возможно, и долговое обязательство Карла XII – король занял у Мазепы 240 000 талеров. Вряд ли швед смог расплатиться.

В 1710 году в Бендерах состоялась рада – козаки, бежавшие с Мазепой, выбирали «гетмана в изгнании». Эти два сравнительно молодых человека – Орлику под сорок, Войнаровскому едва за тридцать – оказались соперниками. Козаки не любили Войнаровского с давних пор, подозревали, что Мазепа готовил его себе в преемники. К тому же, по мнению козаков, Войнаровский был слишком молод. Но главное, кандидатуру Орлика одобрил Карл XII. В результате Филипп Орлик был избран гетманом – понятно кого, но неизвестно чего.

Орлик подписал «статьи», или новый договор, с Карлом XII, в котором признавался вечный протекторат Швеции над Украиной. Этот документ, составленный в жанре политической фантастики, мазепаны громко окрестили «Конституцией Филиппа Орлика». В 1711 году Орлик вместе с крымскими татарами участвовал в набеге на Украину. Но уже к 1714 году у гетмана Орлика почти не осталось подданных. Он перебрался в Швецию и жил там на субсидию шведского правительства. Затем, по одним сведениям, поехал в Турцию и был там убит при неизвестных обстоятельствах в 1728 году, по другим – еще долго ездил то в Германию, то в Польшу, то во Францию, стараясь организовать интервенцию в Россию, и только потом уехал в Турцию, где и умер в 1742 году.

Покойный Мазепа сознательно готовил племянника Андрея Войнаровского к политической карьере. Дядя отправил Андрея учиться в Киево-Могилянскую академию, затем в немецкий университет. Впоследствии Войнаровский выполнял ответственные поручения Мазепы, последовал за ним в изгнание и, наконец, закрыл ему глаза на смертном одре.

Еще в студенческие годы, в Дрездене, Андрей встретил графиню Аврору Кенигсмарк, даму из высшего света. Она была не только хороша собой, но и образованна, талантлива, сочиняла стихи и музыку и даже написала одну оперу. Несколько раньше Аврора была фавориткой саксонского курфюрста и польского короля Августа и родила от него сына. А теперь увлеклась красивым и образованным малороссом. Потом они надолго расстались – Войнаровский вернулся на Украину, где был свидетелем и активным участником драматических событий.

Еще в Бендерах Андрей женился на Анне Мирович, дочери бывшего полковника Мировича, тоже похороненного в чужой земле. (О другом его потомке – поручике Василии Мировиче – можно прочитать в очерке «Секретный император» в «Совершенно секретно», №№ 10-11, 2004.) Затем, уже в чине полковника шведской армии, Войнаровский колесил по Европе и повсюду искал союзников для борьбы с Россией. Летом 1716 года он приехал в ганзейский «вольный город» Гамбург, там в это время жила графиня Кенигсмарк. Продолжение романа оказалось «с интересом»: Аврора была хозяйкой великосветского салона, в котором бывали и аристократы, и дипломаты. Здесь политэмигрант близко сошелся с английским дипломатом Матесоном. Пропаганда Войнаровского совпадала с озабоченностью английского кабинета усилением России в Европе и в особенности на Балтике. Войнаровский просил прямой поддержки «козачьей нации, нынче уничтоженной в своих правах и вольностях. Англия знает, какое это страдание для всей нации быть в неволе, тем более что козачья нация является свободолюбивой».

Петр I был уже научен горьким опытом тайных сговоров, поэтому приказал захватить Войнаровского. Местному агенту Фридриху Биттигеру было поручено организовать похищение и денег на это не жалеть. Кроме того, в Гамбург командировали группу офицеров под командованием Александра Румянцева (он впоследствии вывез из Вены царевича Алексея Петровича).

11 октября 1716 года Андрей Войнаровский, отобедав у Авроры, вышел к своей карете, но тут подкатила другая, эмигранта втолкнули в нее и увезли в русское дипломатическое представительство. Уже на следующий день об инциденте с украинцем дипломаты доносили своим правительствам. Особенно резко выступили, естественно, Швеция и союзная ей Франция. Власти Гамбурга пребывали в растерянности – страдал престиж вольного ганзейского города.

Петр I мог решить проблему очень просто: драгунские полки фельдмаршала Шереметьева стояли в Магдебурге, в одном переходе от Гамбурга. Но царь не захотел укреплять репутацию «русского медведя». Петр нашел более изящное решение. В Гамбург приехала гофмейстерша императрицы, бывшей в то время на сносях, – Екатерине почему-то захотелось рожать именно в Гамбурге. Гофмейстерша подыскивала приличный дворец и хороших лекарей. Между прочим, она встретилась с графиней Кенигсмарк и сообщила, что если Войнаровский сдастся добровольно, царь поступит с ним «благосклонно». В результате 5 декабря Войнаровский неожиданно обратился в гамбургский магистрат с просьбой выдать его русским властям, что и было с готовностью исполнено. Войнаровского тотчас увезли в Россию в той же карете с зашторенными окнами.

На этом окончилась «дело» Мазепы, и началось «слово»: «герой свободы» переместился из жизни в литературу, в историческую науку и в публицистику.

Наследники по кривой

Вскоре после опубликования пушкинской «Полтавы» в России появился загадочный документ – рукопись под названием «История Руссов или Малой России». Ее привез с Украины Григорий Полетика. Первая часть «Истории» в основном повторяла древнерусские летописи, зато вторая представляла «новый взгляд» на формирование украинской нации и государственности. И Мазепа предстал там во всей красе – как устроитель земли малороссийской.

С конца XIX века в российской и советской исторической науке считалось неприличным использовать «Историю Руссов» как документ. Только украинские авторы зарубежья охотно пересказывали ее. Так, историк Александр Оглоблин объявил «Историю Руссов» «декларацией прав украинской нации» и «вечной книгой украинского народа». В 1922 году Оглоблин стал профессором Киевского рабоче-крестьянского университета, через четыре года защитил докторскую диссертацию. Сразу после фашистской оккупации Оглоблин был назначен первым бургомистром Киева. Благодаря его усилиям вновь пошли трамваи, заработали телефонная сеть, водопровод, электростанция. В период его правления начались казни в Бабьем Яре. После войны Оглоблин бежал в США. Главную свою книгу, монографию «Гетман Иван Мазепа и его правление», Оглоблин написал к 250-летию смерти Мазепы. По его мнению, цели Мазепы были благородны, замыслы дерзновенны: «Восстановление мощной автократичной гетманской власти и строительство державы европейского типа, со сбережением системы козацкого строя».

Такие откровения перекочевали в сочинения историков и публицистов послесоветской Украины. Заголовок в киевской газете «Иван Мазепа: оправдан историей» исчерпывает все содержание статьи. Видимо, начитавшись таких статей, Виктор Ющенко, в бытность свою кандидатом в президенты, посетил Батурин, воздвиг там крест в память 21 тысячи (!) погибших и предложил ежегодно отмечать день их памяти. В день инаугурации президент получил в подарок реликвию – нательный крест отлученного от церкви Мазепы.

Неудивительно, что в учебнике по истории Украины для пятого класса теперь утверждается, что «Иван Мазепа стремился сделать Украину великим европейским государством, освободить из-под гнета Московского царства».

Культ Мазепы подкрепляется монументальной пропагандой. Первый памятник ему был поставлен в Мазепинцах на Киевщине еще в 1994 году. При участии Украины в 2004 году установлен памятник Мазепе в румынском городе Галаце. Обсуждается проект памятника в Полтаве, но пока все представленные на конкурс работы напоминают либо Дон-Кихота, либо арабского полководца…

Фильм знаменитого кинорежиссера В.Ильенко «Молитва о гетмане Мазепе» переводит все вышесказанное на язык кинокошмара, где кровь течет рекой, головы рубят, как капусту, жена Кочубея мастурбирует с отсеченной головой мужа, а Петр I насилует солдат. Впрочем, есть в фильме глубоко символический эпизод: царь стоит над могилой Мазепы, вдруг из-под земли появляется рука гетмана и хватает Петра за горло. Да, иногда они возвращаются…

Отдельная история – борьба церковных и светских мазепанов за отмену анафемы Мазепе. Хотя имя его не поминается в церковных службах с 1865 года, но когда в Воскресенье Торжества Православия проклинают еретиков, отлученных от церкви, то подразумевается, что Мазепа среди них. Как пробный шаг к отмене анафемы 10 июля 1918 году в Киеве на площади перед Софийским собором состоялась панихида по Мазепе. Это мероприятие было задумано как ответ Москве на празднование годовщины Полтавской битвы. Однако ни гетман Скоропадский, ни члены его кабинета, ни митрополит Киевский Антоний (Храповицкий) явиться на панихиду не решились. Так что «праздник непослушания» не совсем удался. Затем разговоры об отмене анафемы притихли, но сейчас снова оживились в печати. Основной аргумент мазепанов таков: анафема была наложена нецерковным органом – Священным Синодом. Но тогда получается, что все решения Синода за полтораста лет незаконны и должны быть отменены. На самом-то деле в 1708 году Синод еще не был учрежден. Правда, и Патриарха не было, но церковь управлялась, как и положено, Местоблюстителем Патриаршего Престола – им был тогда Стефан Яворский, природный украинец.

Сегодня украинцам навязывают Мазепу как главного национального героя. В моде «folk-history» – красивая, комфортная, в сущности, насквозь коммерческая. А настоящую-то историю – кто ее читает?

Мотря Кочубей и гетман Мазепа.(неизвестные художники.)

Историю любви пожилого украинского гетмана и 16-летней девушки не обошли вниманием А. Пушкин в «Полтаве», Д. Байрон в поэме «Мазепа», И. Перепеляк в «Последней любви гетмана», П. Чайковский в опере «Мазепа», Ю. Ильенко в фильме «Молитва за гетмана Мазепу», И. Репин в картине «Мотря Кочубей» и другие мастера литературы и искусства.

Была осень 1704 года, шла Северная война. Гетман Иван Мазепа возвратился из еще одного похода в свою резиденцию в Батурине. Компания прошла успешно. Мазепа по приказу Петра арестовал собственного давнешнего конкурента Палия, предводителя правобережного казачества.

Хотя это было изготовлено под видом выполнения требований Августа II, союзника Петра, однако на самом деле под контроль гетмана сейчас перебежала большая часть Правобережья, которую никто возвращать полякам не торопился.

Именно в это время, когда гетман Иван Степанович Мазепа достиг вершины своего могущества. На склоне лет своих, имея за плечами 65 лет, внезапно влюбился он в необычайно красивую девушку - Мотрю, дочь генерального судьи Войска Запорожского Василия Леонтиевича Кочубея.

В Батурине Мазепа в большинстве случаев жил не в собственной официальной резиденции, «дворце», размещавшемся в замке города, а в имении Гончарихе, в 2-ух километрах южнее города. Имение было широким. Гетман строил его с привлечением итальянских архитекторов.

Большой каменный 3-этажный дворец в стиле западного барокко позволял принимать всю старшину. Конкретно там располагалась библиотека Мазепы и коллекция западноевропейской живописи.

Также были построены древесная церковь, деревянные стенки с бастионами и земельные укрепления со рвом, ограждавшие местность «собственного сада» практически в 9 га, разбитого по приказу Мазепы. А далее имение переходило в широкий парк с дубравой, простиравшийся еще на 40 гектаров.

Соседом Мазепы был Василий Кочубей - обеспеченный и влиятельный казак, сначала генеральный писарь, а потом генеральный арбитр. Ему досталось бывшее здание генерального суда, которое Кочубей преобразовал в свою резиденцию и поселился там совместно со собственной семьей (у А.С. Пушкина они жили в Полтаве). От обители начинался парк Кочубея в 130 десятин. Дубовая аллея вела прямо от обители в глубину парка, туда, где он соединялся с парком Мазепы.

Дом Кочубея, построенный в конце 17 века, каким-то чудом сохранился.., это было здание суда, а не усадьба.
Сейчас в доме находится краеведческий музей. В экспозиции музея следует выделить любовную переписку гетмана Ивана Мазепы с дочерью Кочубея Мотрей.

Осенью 1704 г. Мазепа не раз бывал в доме собственного кума и соседа. Дела их, на вид самые гостеприимные и дружеские, по сути были далековато не ординарными.

В 1687 г. Кочубей, прошлый уже тогда генеральным писарем, выступил зачинателем доноса на гетмана И. Самойловича, рассчитывая на гетманскую булаву. Его надежды не оправдались: В. В. Голицын рекомендовал старшине выбрать И. Мазепу. Невзирая на щедрые пожалования, которые Мазепа получил для Кочубея в Москве, генеральный писарь затаил злость.
Отношения между ними были непростые.

О МАЗЕПЕ
В 1702 г. у Мазепы погибла супруга, тихая и неприметная Ганна Фридрикевич (в девичестве - Половец; Мазепа женился в 30 лет на вдове). Хотя она не игралась никакой приметной роли в Гетманщине, никогда не упоминалась в описании официальных церемоний, однако все же гетман, славившийся популярностью у дамского пола, хранил ей верность. По очень мере, никаких фактов романов Мазепы при жизни его супруги историками не найдено.

Сейчас положение в корне поменялось: гетман стал вдовцом и завидным женихом - обеспеченный, влиятельный сударь большого края, чувствовавший подъем актуальных сил и одушевление от достигнутого. Дряблым стариком в свои 65 лет Мазепа никак не был.

Французский посол Жан Балюз, побывавший в Батурине как раз в месяцы, когда развивался роман с Мотрей, оставил последующее описание гетмана: «Взгляд у него грозный, глаза блестящие, руки тонкие и белоснежные, как у женщины, хотя тело его сильней, чем тело германского рейтара, и он красивый наездник».

О Мотре Кочубей

Она обладала благородным, норовистым характером. Умная, острая на язык, быстрая мыслями и поступками, решительная девушка легко подчинила сердце опытного в амурных делах мужчины.
Мотря была красивой и образованной девушкой. А. С. Пуш­кин в поэме «Полтава» так охарактеризовал ее:

И то сказать: в Полтаве нет
Красавицы, Марии равной.
Она свежа, как вешний цвет,
Взлелеянный в тени дубравной.
Как тополь киевских высот,
Она стройна. Ее движенья
То лебедя пустынных вод
Напоминают плавный ход,
То лани быстрые стремленья.
Как пена, грудь ее бела.
Вокруг высокого чела,
Как тучи, локоны чернеют.
Звездой блестят ее глаза;
Ее уста, как роза, рдеют.

Но и сама Мотрона не устояла перед удивительной силой гетманских чар! Об умении Ивана Мазепы обольщать женщин неоднократно упоминали его современники. Французский посол Бонак писал в одном из писем: «Как я слышал, гетман Мазепа, кроме других своих черт, привлекает легко к себе своим очарованием женщин, как того хочет».

Такое сочетание мужской силы, стальной воли, ясного разума, непомерной власти, богатства с легкостью сразило Мотрю. К тому же Кочубеевна была девушкой образованной, разбирающейся в литературе (одним из подарков гетмана к ней станет «книжечка»), так что эрудиция, начитанность Мазепы тоже оказали свое воздействие.

Мазепа получил прекрасное образование: он учился в Голландии, Италии, Германии и Франции, свободно владел русским, польским, татарским, латынью. Знал он также итальянский, немецкий и французский языки. Много читал, имел прекрасную библиотеку на многих языках. Его любимая книга - «Государь» Никколо Макиавелли.

В конце концов, очередной фактор, который представляется очень принципиальным: все говорит о том, что Иван Степанович был от всей души влюблен. А страсть со стороны настолько известного человека не имела возможность не льстить самолюбию девушки. К тому же ухаживал он очень прекрасно.

Сохранившиеся письма Мазепы к Мотре, его переписка с Кочубеем позволяют очень тщательно восстановить события, разыгравшиеся в Батурине в конце 1704 года.
Меж гетманом и девушкой вспыхнул роман. Предания, сохранившиеся в Батурине, говорят про древний дуб на аллее, соединявшей имения Кочубея и Мазепы (в народе она и на данный момент называется «аллеей кохання»), в дупле которого влюбленные прятали потаенную переписку.

«Моя сердечно любимая Мотрононька! - пишет в одном из своих любовных писем Мазепа. - Поклон мой отдаю Вашей милости, мое сердечко, а при поклоне посылаю Вашей милости гостинца книжечку и обручик бриллиантовый, прошу это благодарно принять, а меня в любви своей непременно укрыть, даст Бог, с лучшим поздравлю, а за тем целую уста коралловые, ручки беленькие и все членики тельца твоего беленького, моя дорого любимая».

По мнению исследователей, Кочубеевна первой от­крыла овдовевшему Мазепе свои чувства. Убедившись, что чувства взаимны, она решила соединить судьбу с возлюбленным. Но когда по настоянию Мотри гетман в 1704 году заслал сватов, родители невесты воспротиви­лись.

Кроме большой различия в возрасте ситуацию усложняло то, что Мотря была крестницей Ивана Степановича и, по церковным канонам, они не имели возможность пожениться.

Роковую роль тут играла мать Мотри -Любовь Кочубей, женщина с сильным нравом, имя которой не раз упоминается в источниках в связи с конфликтами. Любовь была дочерью старенького полтавского полковника Жученко, с юношества привыкла к власти, чтоб все подчинялись ее воле.

Однако Мотря стояла на своём. Любовь Кочубей (Мазепа в собственных письмах называет ее мучительницей, за тиранское обхождение с дочкой) пренебрегала Мотрей, по неким показаниям, даже била. И все завершилось тем, что в один вечер девушка удрала к гетману.

Сколько она пробыла у Мазепы - непонятно, однако скоро он отослал ее назад к родителям в сопровождении стрелецкого полковника Григория Анненкова. Прощаясь в «покое мурованном», Мотря поклялась, «что хоть так, хоть этак будет, однако любовь наша не изменится». Мазепа подарил любимой брильянтовый перстень, «лучше и дороже которого у меня не имеется». Гетман целовал «беленькие ручки» и убеждал, что «если живой буду, то тебя не забуду».

Невзирая на всю силу любовного влечения («Моя сердечно возлюбленная, наймилейшая, наилюбезнейшая Мотроненько!.. Сама знаешь, как я сердечно, страстно люблю Вашу милость. Еще никого на свете я не обожал так»), Мазепа поступил великодушно.

Кочубей написал гетману письмо, заявляя, что предпочел бы погибель, чем постигший его позор. («О! горе мне маленькому и от всех оплеванному»). Он выл, что «надежды о дочери моей, будущей моей утехе, обернулась в плач», что его покрывает «горький срам и поношение» и он не может глядеть в лица человеческие.

Не меньше страдал и Мазепа («Сердечно от того болею, что... не могу глаз твоих и лица беленького видеть»). К этому времени, видимо, относится одна из 2-ух дошедших до наших дней дум, написанных Мазепой. Гетман обладал суровым литературным даром (об этом есть возможность судить как по его любовным письмам, так и по думе «Всі покою щиро прагнуть»), который отмечал еще А.С. Пушкин.

Чувствуя, что теряет любимую, разозленный Мазепа в предпоследнем письме прямо грозит своим врагам жестоко отомстить. И все-таки сквозь боль и гнев прорывается настоящее чувство - гетман искренне завидует собственным письмам, которых касается рука любимой, и страстно мечтает о встрече с ней.

"Что стыд Марии? Что молва?
Что для неё мирские пен,
Когда склоняется в колен
К ней старца гордая глава.
Когда с ней гетман забывает
Судьбы своей и труд и шум.
Иль тайны смелых, грозных дум
Ей, деве робкой, открывает?
И дней невинных ей не жаль.(А.С.Пушкин)

«Моя сердечно любимая, наймилейшая, найлюбезнейшая Мотрононька! Прежде смерти для себя надеялся, чем такой в сердце Вашем отмены. Вспомни только свои слова, вспомни свою присягу; вспомни свои рученьки, которые мне неоднократно давала, что (хоть будешь за мной, хоть не будешь) до смерти любить обещала".

Вспомни напоследок любезную нашу беседу, когда ты бывала у меня в покое: пусть Бог неправдивого карает, а я - хоть любишь, хоть не любишь меня - до смерти тебя, согласно слову своему, любить и сердечно любить не перестану, на зло моим врагам.
Прошу и очень, мое сердечко, любым способом увидься со мной; что имею с Вашей милостью дальше поступать, ибо уже более не буду врагам своим терпеть, конечно месть совершу, а какую, сама увидишь. Счастливее мои письма, которые в рученьках твоих бывают, чем мои бедные глаза, так как тебя не видят».

Встреча не состоялась, но Иван Мазепа все-таки отомстил своим врагам, тем, кто помешал его счастью. Обвинив в измене, он казнил отца Мотри - генерального судью Василия Кочубея, а мать ее долгое время продержал под стражей. Его любовь умирала тоже, тяжело и медленно, словно человек. Последняя любовь, светлая и трагическая.

А потом была Полтавская битва. И крах всех политических замыслов.

После Полтавской битвы Карл и Мазепа бежали на юг к Днепру, переправились у Переволочны, где чуть не были захвачены русскими войсками, и прибыли в Бендеры.

Османская империя отказалась выдать Мазепу русским властям. Хотя царский посланник в Константинополе Пётр Толстой был готов потратить на эти цели 300 000 ефи;мков, которые предлагал великому турецкому визирю за содействие в выдаче бывшего гетмана.

Умер Мазепа 22 сентября 1709 в Бендерах. По распоряжению племянника Войнаровского, тело его было перевезено в Галац и там с большой пышностью похоронено в церкви Св. Георгия.

Мотрю Кочубей еще в 1707 году отдали замуж за представителя казацкой старшины Семена Чуйкевича, который со временем дослужился до полкового судьи в Нежине.
Он был не просто старшиной, а бывшим дворским Ивана Степановича, возведенным им сначала в звание регента генеральной войсковой канцелярии, а позже уже генерального судьи.
Кстати, Чуйкевич не покинет гетмана до Полтавской битвы.
Мотря и Чуйкевич были высланы Петром в 1710 году в Сибирь (невзирая на «реабилитацию» отца Мотри).Позже она вернулась на Украину.

По другим данным, Мотря приняла монашеский постриг, стала игуменьей Нежинского дамского монастыря и там после тяжеленной заболевания погибла в январе 1736 года, а в 1738 году Семен Чуйкевич женился на вдове роменского обывателя Христине.
СУДЬБА МАЗЕПЫ И БАТУРИНА

После объединения Мазепы с Карлом XII, русский царь ПётI приказывает Меншикову, незамедлительно захватить Батурин.
Ворвавшись в Батурин, русские войска овладели гетманской казной, артиллерией, продовольственными припасами и предали мучительной смерти не только защитников города, но и почти всё гражданское население.

"Батурин держался несколько дней, - но и тот москали взяли и разгромили. Взят был и верный Чечель, полковник над сердюками (гвардейцами). Разгромлена была вся столица Мазепы и сожжена - камня на камне не осталось. Как лютовали москали над роскошным дворцом гетмана, над всеми его пожитками и челядью! (…) „Жиночек и диточек“ - прислугу гетманскую, что оставалась в Батуринском дворце и замке - в Сейм побросали и потопили!"

Писал, основываясь на казацких летописях, европейских газетах и семейных преданиях, историк Д. Л. Мордовцев.

Гражданские и фортификационные строения, церкви, монастыри - разрушено было всё. Массовое убийство граждан, как показали раскопки, которые ведутся сейчас в Батурине, было совершено возле гетманского дворца и домов казацкой старшины.
Во время этих событий погибло, по разным оценкам, от 5 до 15 тыс. военного и мирного населения Батурина

СОВРЕМЕННЫЙ БАТУРИН.

Центральным объектом заповедника "Гетманская столица" является трехэтажный дворец последнего гетмана Украины Кирилла Разумовского, построенный в 1799-1803 гг. архитектором Чарльзом Камероном. Долгое время дворец был в запущенном состоянии, однако в 2003-2008 годах его реставрировали, и он приобрел свой нынешний вид. Во дворце насчитывается 55 комнат, но только некоторые из них открыты для посетителей.

Цитадель Батуринской крепости - это воспроизведение казацкой крепости, с гетманским домом в центре. Крепость полностью деревянная, поскольку в 17-18 веке артиллерия достигла таких высот, что разрушала любые замки, поэтому обычное дерево, обмазанное глиной, давало рикошет от ядер и бомб артиллерии.

Еще одна достопримечательность архитектуры в Батурине, Воскресенская церковь, была построена в 1803 году, одновременно с дворцом Разумовского. Церковь построили на месте разрушенного мазепинского Троицкого собора, и, по легенде, она была построена из кирпича разобранной башни Мазепы.

Разумовский умер в год завершения строительства храма, и, согласно завещанию гетмана, он был похоронен в склепе на территории Воскресенской церкви. Это одно из немногих захоронений украинских гетманов, которое сохранилось до наших дней.

малороссийский генеральный судья, служивший в гетманской канцелярии

Биография

Родился около 1640 г. Не отличаясь выдающимися способностями, Кочубей был трудолюбив и прекрасно знал канцелярскую службу. В 1681 г. он был регентом войсковой канцелярии, в 1687 г. - генеральным писарем и в этом звании скрепил сочиненный Мазепой донос на Самойловича. Мазепа, став гетманом, наградил Кочубея деревнями (в том числе - знаменитой Диканькой), дал ему в 1694 г. достоинство генерального судьи, а в 1700 г. исходатайствовал звание стольника.

Любовная история и доносы на гетмана Мазепу

В 1704 году произошла любовная история гетмана Мазепы с дочерью Кочубея Мотрей. Будучи вдовцом, Мазепа сватал ее, но родители отказали, так как Мотря была его крестницей. Когда она бежала к Мазепе, гетман неприкосновенно возвратил девушку в дом ее родителей.

Как думают - по инициативе жены Кочубея, был послан с бродячим монахом Никанором словесный донос на Мазепу. Над Мазепой был учрежден надзор, но ничего компрометирующего не выяснилось. В 1708 г. был послан второй донос с выкрестом из евреев, Петром Яценко. Об этом узнал Мазепа, но, приняв меры предосторожности, всё же оставил Кочубеев в покое. Они послали через своих соумышленников - полковника Ивана Искру и священника Святайлу - ахтырскому полковнику Осипову новый донос, переданный Петру через киевского губернатора, князя Д. М. Голицына .

Еще в 1706 году гетман сообщал Кочубею о своих планах отторжения Малороссии от России. В 1707 году Кочубей передал в Москву донос на словах через беглого монаха Никанора. Доносу не поверили. В 1708 г был передан второй донос на гетмана через Петра Яценко. Мазепе сообщили о нем. Тогда Кочубей пригласил на совет полтавского полковника Искру, священника Святайлу и своих свойственников и убедил их передать тот же донос царю через ахтырского полковника Осипова.

Казнь

Петр I не поверил доносчикам, так как считал Мазепу своим близким другом и соратником. Кочубей и Искра были схвачены и привезены в Витебск, где их встретили Головкин и Шафиров, назначенные для розыска. После пытки Кочубей сознался, что оговорил гетмана по злобе.

Доносчиков пытали и приговорили за ложный донос к смертной казни, отправив в с. Борщаговку под Белой Церковью , где стоял лагерь Мазепы. Допрос проводил Филипп Орлик . Там 15 июля 1708 года Кочубею и Искре отрубили головы.

Тела Кочубея и Искры похоронены в Киево-Печерской Лавре. Могила их находится возле Трапезной церкви. Рядом с этой могилой в 1911 г. похоронен убитый премьер-министр России Петр Столыпин .

Вскоре после смерти Василия совершилась измена Мазепы, о которой он предупреждал Петра I. Петр I, сознаваясь в ошибке своей и называя Кочубея «мужем честным, славныя памяти», тогда же приказал возвратить жене и детям несчастливца конфискованные имения с прибавкою новых деревень.

Герб Кочубеев

После осознания Петром I своей ошибки, к старинному родовому гербу Кочубеев - в красном поле золотые полумесяц, звезда и два ровноконечных креста - было прибавлено пламенеющее сердце в лазоревом поле и в сердце два креста золотые с девизом: «Elevor ubi consumer!» - возвышаюсь когда погиб…

Семья

• Сыновья:
  • Василий, бунчуковый товарищ, с 1727 полтавский полковник (ск. 1743),
  • бунчуковый товарищ Федор.
• Дочери:
  • Ганна (старшая) - жена племянника Мазепы Ивана Обидовского.
  • Мотря (младшая) - героиня любовной истории с Мазепой.

Образ в литературе и историографии

В.Л. Кочубей является одним из центральных персонажей в поэме А. С. Пушкина «Полтава».

Граф А. К. Толстой писал:

В русской историографии Кочубей предстает трагической фигурой, жертвой политических интриг Мазепы против Петра I накануне измены. В начале XX века, накануне крушения Российской империи, образы Кочубея и Искры были популярны, окружены ореолом мученичества в «борьбе за русскую идею» перед лицом изменников.

Память

В 1914 г. в Киеве установили памятник Кочубею и Искре как «борцам за русскую идею» по предложению Военно-исторического общества. Проект выполнил полковник В. А. Самонов..

В апреле 1923 г. памятник переделали в памятник героям Январского восстания 1918 г. рабочих завода «Арсенал» против Центральной Рады. Вместо статуй Кочубея и Искры наверх водружена пушка, участвовавшая в событиях. Памятник находится возле станции метро «Арсенальная».

Эта трагическая любовная история началась спокойно и мирно. Впрочем, все любовные истории имеют начало с непредсказуемыми последствиями. Та, о которой пойдёт речь, относится к первой половине XVIII в., когда любовь ещё считалась одним из благородных, светлых чувств, а честь девушки ценилась превыше всего.

«Богат и славен Кочубей» - так начинается пушкинская «Полтава», и с этих оптимистических строк начинается повествование о трагической судьбе этой семьи. Василий Леонтьевич Кочубей вёл свой род от беков татарской орды, кочевавших в степях между Днестром и Днепром ещё в XVI в.

Своим прямым предком он считал Кучук-бея (в пер. с тюркского - «кочевой князь»), приехавшего на русскую службу в Малороссию и принявшего христианство с именем Андрей.

Внук Андрея - Василий - родился около 1640 г. Как отмечают исследователи, выдающимися способностями он не отличался, зато был трудолюбив и прекрасно знал канцелярскую службу. В 1681 г. Кочубей занял должность регента войсковой канцелярии, через шесть лет - генерального писаря. Дружба с гетманом Украины Иваном Мазепой позволила ему в 1694 г. стать генеральным судьёй.

Богат и славен Кочубей.
Его луга необозримы;
Там табуны его коней
Пасутся вольны, нехранимы.
Кругом Полтавы хутора
Окружены его садами,
И много у него добра,
Мехов, атласа, серебра
И на виду, и под замками.

А пришло всё это богатство с лёгкой руки Мазепы, с которым Кочубей участвовал в военных походах, а также выполнял его деликатные поручения. В частности, будущий судья составил донос на гетмана Ивана Самойловича и его сыновей-полковников с обвинением в разных злоупотреблениях и присвоении войсковых денег. Самойловичей отправили в Сибирь и конфисковали их огромные богатства, часть которых осела в карманах Мазепы и Кочубея.

Так! Было время: с Кочубеем
Был друг Мазепа; в оны дни
Как солью, хлебом и елеем,
Делились чувствами они.

Позднее гетман и судья породнились: племянник Мазепы Обидовский женился на старшей дочери Кочубея, Анне, а младшей Матрёне (Мотре) Мазепа стал крёстным отцом. Гетман был первым гостем в доме генерального судьи, где подрастала его крестница. Из прелестной девочки она превращалась в юную красавицу.

…в Полтаве нет
Красавицы, Марии равной.
Она свежа, как вешний цвет,
Взлелеянный в тени дубравной.
Как тополь киевских высот,
Она стройна. Её движенья
То лебедя пустынных вод
Напоминают плавный ход,
То лани быстрые стремленья.
Как пена, грудь её бела.
Вокруг высокого чела,
Как тучи, локоны чернеют.
Звездой блестят её глаза;
Её уста, как роза, рдеют.

«Кочубеева дочь» Матрёна - это прототип пушкинской красавицы Марии. Сегодня мы можем только предполагать, как выглядела девушка, её портрет не сохранился. Правда, у исследователей есть две фотокопии с предполагаемых образов Матрёны.

На одном из них мы видим девушку в богатом наряде с затейливым головным убором, распущенными волосами, лицо без намёка на живое чувство, которым наполнена пушкинская Мария. На другом она же - в традиционной украинской рубахе с копной чёрных уложенных короной волос и с таким усталым, печальным взглядом!

Часто захаживая в гости, гетман радовал крестницу подарками, то серёжки привезёт, то перстенёк; хвалил Матрёну, пускаясь с ней в долгие разговоры, отмечал скромность, разумность девушки.

В 1702 г. Мазепа похоронил свою жену и вдовствовал два года, было ему в ту пору за шестьдесят. Привязанность к шестнадцатилетней родственнице казалась всем понятной. (Отношения крёстных, родителей и крестников - духовное родство, они опекают крестников, пока те не встанут на ноги, а потом крестники заботятся о своих крёстных.) И вдруг словно громом ударило Кочубеев: «За ней сам гетман сватов шлёт».

И, вся полна негодованьем,
К ней мать идёт и, с содроганьем
Схватив ей руку, говорит:
«Бесстыдный! старец нечестивый!
Возможно ль?.. нет, пока мы живы,
Нет! он греха не совершит.
Он должен быть отцом и другом
Невинной крестницы своей…
Безумец! на закате дней
Он вздумал быть её супругом».

Гнев жены Кочубея Любови Фёдоровны был понятен каждому. Брак крёстных родителей с крёстными детьми строго запрещался церковью, это приравнивалось к кровосмесительству.

Неведомая сила буквально отшвырнула вчерашних друзей друг от друга. Родители заперли влюблённую Матрёну («То молча плача, то стеня,/Мария не пила, не ела,/Шатаясь, бледная как тень…»), а гетмана уже было невозможно остановить. Его лазутчики тайно проникали в дом Кочубеев, неся Матрёне подарки и любовные послания. Наконец Мазепа предлагает деньги - тысяча, три, десять тысяч червонцев - целое состояние! За одну тысячу можно было построить большой дом или церковь. В письмах он называет её: «Ваша Милость» и «разлюбезная Мотронько», просит прислать хоть рубашку с тела, хоть монисто или прядь волос, девушке под таким напором устоять было трудно.

Конечно, гетман не был рыцарем, каким представляла его Матрёна. Он умел быть красноречивым, обаятельным, мог поразить изысканным комплиментом и вести долгие разговоры о военных походах и битвах, оставаясь при этом расчётливым, холодным и беспринципным человеком. И, скорее всего в этом, а не в церковном запрете, который для гетмана могли и отменить, заключалась главная причина отказа Кочубеев. Родители пытались образумить дочь, кто-кто, а они-то знали, что представляет собой Мазепа.

…Что он не ведает святыни,
Что он не помнит благостыни,
Что он не любит ничего,
Что кровь готов он лить как воду,
Что презирает он свободу,
Что нет отчизны для него.

И вот для Матрёны наступает решающий момент - на призыв Мазепы она отвечает согласием.

И вскоре слуха Кочубея
Коснулась роковая весть:
Она забыла стыд и честь,
Она в объятиях злодея!

Матрёну не остановило ни преступление перед верой, ни возможное проклятие отца, ни всеобщее осуждение. Словно молодой рыцарь увозит Мазепа возлюбленную в свой дом, и автор «Полтавы» вопрошает: «Кому ты в жертву отдана?»

Иван Степанович Мазепа-Колединский был польским шляхтичем украинского происхождения и православного вероисповедания. Точный год рождения его не установлен, исследователи называют 1633, 1639 или 1644 гг. Родился Мазепа в селе Мазепинцы недалеко от Белой Церкви, на подвластной Польше территории Правобережной Украины. В молодые годы Иван попал ко двору польского короля Иоанна-Казимира и служил у него комнатным дворянином. Польская шляхта не очень-то жаловала украинцев, открыто презирая их, доставалось и Мазепе. Однажды во время очередного издевательства над ним в колледже иезуитов, где учился Иван, он обнажил шпагу, что считалось преступлением, достойным смерти. Но король пощадил молодого человека, рассудив, что поступил он не умышленно, и удалил его из дворца. Мазепа уехал в имение своей матери на Волынь. Там с ним случилась любовная история, которую Иван помнил долго.

Рядом с имением его матери жил некто пан Фальбовский, человек пожилых лет, женатый на молодой девице. Познакомившись с ней, Мазепа завёл интрижку, о которой вскоре стало известно мужу. Однажды, выехав из дома, Фальбовский заметил ехавшего за ним слугу - оказалось, что он везёт письмо от пани к Мазепе, в котором та извещала любовника, что муж уехал. Спрятавшись в кустах, Фальбовский стал ждать возвращения слуги с ответом. Через какое-то время слуга передал пану записку, в которой Мазепа писал, что приедет тотчас.

Появившийся Иван был остановлен, и обманутый муж показал ему записку.

«Я в первый раз еду», - оправдывался Мазепа.

«Много ли раз, - спросил Фальбовский у слуги, - был этот пан без меня?»

«Сколько у меня волос на голове», - с улыбкой ответил слуга.

Тогда Фальбовский приказал раздеть Мазепу донага, вымазать его дёгтем и вывалять в перьях, в таком виде Иван был привязан к своей лошади лицом к хвосту. Несколько ударов кнутом - и лошадь понеслась во всю прыть домой через кустарники. В исцарапанном и окровавленном человеке прислуга едва узнала своего господина.

Не всегда «дамы сердца» приносили пылкому любовнику такие огорчения, чаще помогали делать карьеру.

А сколько их было?

Недаром пушкинская Мария ревниво спрашивает: «Ты пил недавно, знаю я,/Здоровье Дульской. Это новость;/Кто эта Дульская?»

О чём же говорят документы?

В одну из поездок в Польшу в 1706 г. Мазепа встретил некую вдову, похоронившую двух мужей. Темпераментная и моложавая пани Дульская приглянулась гетману, но важнее было то обстоятельство, что она имела родство с польским королём Станиславом Лещинским. Прекрасная полька быстро оценила мужское обаяние и далеко идущие планы украинского гетмана. Дружбу она готова была скрепить законным браком, но при условии: Мазепа должен привести Украину под польско-шведскую корону.

Ах, если бы знать об этом Матрёне, тогда, возможно, его пылкие речи не смущали бы её слух, не клялась бы она любимому.

Мария.

Я близ тебя не знаю страха -
Ты так могущ! О, знаю я:
Трон ждёт тебя.

А если плаха?

С тобой на плаху, если так.
Ах, пережить тебя могу ли?
Но нет: ты носишь власти знак.

До нас дошло больше десятка портретов Мазепы, но среди них практически нет похожих, он словно человек с множеством лиц.

Его кудрявые седины,
Его глубокие морщины,
Его блестящий, впалый взор,
Его лукавый разговор…

Таким он и был в жизни: на Украине одним, в России другим, с поляками и шведами третьим, а с Матрёной уж точно ни на кого не похожим, влюблённым рыцарем.

После приключения с пани Фальбовской Мазепа ушел к казакам на правый берег, служил у гетмана Павла Тетери, а потом у Петра Дорошенко. Во время службы женился на богатой вдове Фридкевич, у которой от первого брака был сын. Мазепа вёл сложную, даже не двойную, а тройную игру, постепенно, что называется, по головам, поднимаясь по карьерной лестнице. Вот он уже правая рука Дорошенко в звании генерального писаря, а после неприятной истории с арестом и поездкой в Москву - домашний учитель сыновей Ивана Самойловича, гетмана Левобережной Украины. В короткое время Мазепа стал генеральным есаулом (важнейший чин после гетмана), а в 1687 г., написав донос и устранив Самойловича, получил бунчук и булаву - символы власти гетмана. Богатство, о котором так долго мечтал Иван, хлынуло бурным потоком, обычным делом для Мазепы стало казнокрадство.

Встреча с Петром I изменила жизнь гетмана. И хотя вначале он оставался преданным фавориту царевны Софьи Василию Голицыну, в последствии перешёл на сторону царя, в буквальном смысле очаровав его.

После участия 15 тысяч казаков в Азовских походах положение Мазепы упрочилось, Пётр I щедро наградил гетмана и его полковников, самолично вручив им шёлковые материи и собольи меха. А 1700 г. Мазепа стал одним из первых кавалеров ордена Андрея Первозванного, высшей награды Империи. Положение стало меняться с началом Северной войны. Колеблясь между Швецией, Польшей и Россией, Мазепа выбирает себе в покровители шведского короля Карла XII.

Давно замыслили мы дело;
Теперь оно кипит у нас.
Благое время нам приспело;
Борьбы великой близок час.
Без милой вольности и славы
Склоняли долго мы главы
Под покровительством Варшавы,
Под самовластием Москвы.
Но независимой державой
Украйне быть уже пора:
И знамя вольности кровавой
Я поднимаю на Петра.

Но вернёмся к любовной истории, переживаемой Иваном Степановичем на закате дней. Любовь Мазепы к «кочубеевой дочери» оказалась роковой. Зачем нужна была гетману юная Матрёна? Ответа мы уже не узнаем. Поверив коварному, холодному сердцем человеку, Матрёна погубила себя. Въехав в дом Мазепы хозяйкой, она надеялась стать ему женой. Но не тут то было!

Прожив у обольстителя неделю или месяц, какая теперь разница, Матрёна была возвращена в родной дом. «Зачем же ты меня не любишь?» - спрашивает отвергнутая Мотря. Отец с матерью, понимая истинное отношение гетмана к ней, донимали дочь упрёками. А Мазепа слал ей письма: «Никого ещё на свете я так не любил, как вас, и для меня было бы счастье и радость, если б вы приехали и жили бы у меня, но я сообразил, какой конец из этого может выйти, особенно при такой злобе и ехидстве ваших родителей. Пришло бы от Церкви неблагословение, чтоб вместе не жить, и где бы я тогда вас дел. Мне вас было жаль, чтоб вы потом на меня не плакали».

В украдкой переданных записочках Мазепа называет девушку «моё серденько», «моя сердечно коханна». В душе Матрёны любовь боролась с обидой: «Вижу, что Ваша Милость совсем изменилась своею любовью прежнею ко мне. Как знаешь, воля твоя, делай что хочешь!» А гетман в ответ: «Иди в монастырь, тогда я буду знать, что делать».

Кочубеям бы всё забыть, спасая репутацию дочери, представить дело так, что, мол, просто гостила Матрёна у крёстного отца. Но нет, они трубят на весь свет, что гетман обольстил их дочь, обесславил семью. Кочубей писал к Мазепе упрёки, а тот отвечал ему: «Ты упоминаешь о каком-то блуде; я не знаю и не понимаю ничего. Сам ты, видно, блудишь, слушаясь своей гордой, болтливой жены, которую, как вижу, не умеешь сдерживать».

Когда родители, пытаясь спасти честь дочери, находят ей жениха - полковника Чуйкевича - Мазепа советует не продешевить: «Вот подадимся под польскую корону, выдадим дочь твою за знатного шляхтича».

Эти слова стали последними в чаше терпения Кочубеев. То, что Мазепа предатель, жаждущий отколоть Украину от России, бывший друг Василий Кочубей знал давно. В его голове созрел план мести: обо всём написать Петру и отомстить за поруганную честь дочери.

…В руках московских палачей,
В крови, при тщетных отрицаньях,
На дыбе, корчась в истязаньях,
Ты проклянёшь и день, и час,
Когда ты дочь крестил у нас…

«Гетман самовольно распоряжается войсковою казною, берёт, сколько хочет и дарит, кому хочет», - писал в своём письме императору генеральный судья Кочубей. «Было бы довольно с него десяти городов Гадяцкого полка, с которых идут ему все доходы, кроме того, у него во власти есть волости и сёла значительные, а он берёт себе доходы с порукавичных и арендных с большим умножением… Прежде бывало, полковников избирали вольными голосами, а теперь гетман за полковничьи места берёт взятки». Факты, изложенные Василием Леонтьевичем, не подтвердились. Кочубей был арестован и выдан гетману, под пытками он «сознался в умыслах лукавых».

15 июля 1708 г. близ Белой Церкви Василий Кочубей был казнён: «Топор блеснул с размаху,/И отскочила голова». По приказанию вся семья Кочубеев была арестована, а имущество отобрано в пользу гетмана.

А Матрёна? Как она пережила смерть отца и крушение всей семьи, зная, что виной всему её любовь? В пушкинской «Полтаве» она сходит с ума:

Никто не ведал, не слыхал,
Зачем и как она бежала.

А в жизни… Существует две версии. По одной «кочубеева дочь» ушла в монастырь и там окончила свои дни. По другой - вышла замуж за Чуйкевича, который впоследствии оказался втянутым в заговор Мазепы. После измены и бегства гетмана она вместе с мужем была сослана в Сибирь, а после возвращения приняла постриг в монастыре.

Гетман Мазепа всё-таки перешёл на сторону шведского короля Карла XII и после поражения того под Полтавой бежал в турецкую крепость Бендеры, где вскоре скончался от старческого истощения.

Наталья ТРОПИНИНА,
учитель истории,
Москва

Костомаров И.И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. М., 2005.

Пушкин А.С. Полтава. / Любое издание

УСАДЬБА ПОД БАТУРИНОМ

Последним хозяином старого Батурина был Иван Мазепа, занимавший свою должность на протяжении двух десятилетий (1687 – 1708). Всего в двух километрах южнее города находилось одно из имений гетмана, где тот не только отдыхал от своих трудов, но и устраивал пышные приёмы, а если требовалось, то вёл секретные переговоры.

В центре усадьбы высился трёхэтажный каменный дворец в стиле барокко с обширной библиотекой и богатой коллекцией западноевропейской живописи. За дворцом тянулся ухоженный сад, а ещё дальше парк с тенистой дубовой аллей. Парк граничил с другой богатой усадьбой, принадлежавшей Василию Кочубею, генеральному писарю, фактически второму по значимости человеку в Гетманщине.

И Мазепа, и Кочубей слыли богатейшими людьми Левобережья.

Отношения между двумя именитыми соседями внешне выглядели приязненными и добросердечными. Старшая дочь Кочубея Ганна вышла замуж за племянника Мазепы Ивана Обидовского, которого гетман исподволь готовил в свои преемники; сам же Мазепа был крёстным отцом Мотри, младшей дочери соседа.

Мазепа и Кочубей общались не только по службе, но и ходили на именины друг к другу, вместе отмечали православные праздники. При этом искушённый и проницательный Мазепа знал, что Кочубей давно уже ненавидит его всей душой.

НАВЯЗЧИВАЯ ДРУЖБА

До 1687 года в Левобережной Украине, находившейся в вассальной зависимости от Москвы, правил гетман Иван Самойлович. Но затем на него пришёл донос, которому был дан ход, и в результате Самойлович оказался в ссылке, в далёкой Сибири. Инициатором доноса был всё тот же Кочубей.

Генеральный писарь рассчитывал, что на выборах нового гетмана булаву предложат именно ему, родовитому и влиятельному малороссийскому шляхтичу. Но получилось иначе.

Московский князь Василий Голицын, по сути, царский наместник в Левобережье, предложил другую кандидатуру – Ивана Мазепу, за которого и проголосовала вся старшина. Кочубей кипел от возмущения: плодами его закулисных усилий воспользовался какой-то чужак, уроженец правого берега, находившегося под Польшей! «Ну, ничего! – думал генеральный писарь. – Поддержки от нашей старшины он всё равно не получит, запутается в делах и уйдёт с позором, а уж на новых выборах гетманские клейноды будут моими!»

Однако время шло, а «чужак», пользуясь благосклонностью к нему Москвы, лишь укреплял свои позиции, вдобавок, сумел немыслимо разбогатеть, и теперь уже с ним нельзя было не считаться. Возможно, Кочубей и смирился бы с таким положением вещей, если бы не его жена Любовь Фёдоровна, женщина своенравная, неуступчивая и истеричная. Дочь полтавского полковника, в мечтах она уже видела себя гетманшей и неустанно требовала от мужа, не давая остыть старой обиде, чтобы тот действовал против Мазепы более решительно.

А тут вдруг случилось такое, отчего оба супруга буквально онемели. Мазепа прислал сватов, прося отдать за него Мотрю! И Мотря, их ненаглядная дочь, ответила, что согласна!

«ЛЮБВИ ВСЕ ВОЗРАСТЫ ПОКОРНЫ»

Это сватовство произошло осенью 1704 года. Мазепе в то время было 65, Мотре едва исполнилось 16. Как же могло случиться, что юная девушка ответила взаимностью мужчине столь почтенного возраста?

Надо сказать, что в свои годы Мазепа вовсе не выглядел дряхлым старцем.

Французский посол Жан Балюз, регулярно встречавшийся с гетманом в Батурине в тот период, вспоминал: «Взгляд у него суровый, глаза блестящие, руки тонкие и белые, как у женщины, хотя тело его сильней, чем тело немецкого рейтара, и он прекрасный наездник».

Именно к этой поре Мазепа добился исполнения многих своих давних ещё планов. Он ощущал себя победителем, триумфатором, и осознание собственной успешности в определённой степени омолаживало его облик.

Важно и то, что Мазепа всегда нравился женщинам, умел завладеть их вниманием, выказать рыцарскую галантность, блеснуть своим поэтическим даром. Вдобавок, он был теперь свободен – два года назад умерла его жена Ганна Фридрикевич.

Словом, регулярно бывая в доме Кочубея, который стал генеральным судьёй, гетман нашёл тропинку к сердцу девушки, чья красота в эту пору необыкновенно расцвела. Начало романа, как и его развитие, ускользнуло от внимания родителей Мотри. Первое время влюблённые вели переписку.

На границе двух участков рос могучий дуб, дупло которого служило им своеобразным почтовым ящиком. Наконец, заручившись согласием Мотри, он послал к Кочубеям сватов.

Увы, отказ был категорический! Кочубеи указывали, как на главное препятствие, что Мотря являлась крестницей Мазепы, а православная церковь запрещала подобные браки, - ситуация в лучших традициях онлайн сериалов .

Однако есть версия, что истинная причина заключалась в ревности Любови Фёдоровны, которая не могла смириться с той перспективой, что гетманшей станет первой не она сама, а её дочь! Но и Мотря, хотя её держали под замком, не подчинилась родительской воле. Улучив момент, она сбежала к своему возлюбленному.

ВЕРСИЯ КЛАССИКОВ

Романтическая история этой любви нашла позднее отражение в многочисленных произведениях искусства. Наиболее известные из них – поэма А.С. Пушкина «Полтава» и опера П.И. Чайковского «Мазепа». Их сюжетные линии во многом перекликаются.

Мотря, получившая по воле классиков имя Мария, становится любовницей гетмана и забывает в его объятьях о своих родителях. Тем временем Василий Кочубей извещает царя Петра о том, что Мазепа готовит измену. Но царь не верит генеральному судье. По его приказу Кочубея, а также его сподвижника Искру выдают Мазепе на расправу.

Доверенное лицо гетмана - новый генеральный писарь Филипп Орлик пытает Кочубея калёным железом, требуя сообщить, где тот спрятал свои сокровища. Но Кочубей стойко выдерживает все муки, и тогда Мазепа приказывает обезглавить опасных правдоискателей. Их ведут к месту казни.

Между тем, жена Кочубея пробирается во дворец гетмана, где её дочь, не подозревающая о страшной участи отца, предаётся мечтаниям. Мать увлекает Марию за собой. Но поздно – плаха уже обагрилась невинной кровью! Потрясённая Мария лишается рассудка... Но так ли всё было в действительности?

ЛАСКОВЫЕ УГОВОРЫ

Во дворце Мазепы Мотря провела какое-то, не очень продолжительное, время. Мало кто из историков сомневается в том, что между ними не было никакой физической близости. Все эти дни Мазепа старался ласково уговорить девушку вернуться под родительский кров, целуя её «беленькие ручки» и непрестанно повторяя: «Если жив буду, то тебя не забуду». «Старая, ношенная птица», как называл себя сам Мазепа, он ясно понимал, что, предавшись любовной лихорадке, погубит и влюблённую в него девушку, и собственную карьеру.

Наконец, Мотря поддалась уговорам. На прощание Мазепа подарил возлюбленной перстень с бриллиантами. Сопровождал девушку до родительского порога начальник стрельцов из охраны гетмана, полковник Григорий Анненков.

На крики разбушевавшегося Кочубея полковник хладнокровно заметил:
«Не только твою дочь может гетман у тебя взять, но и жену твою отнять у тебя может». Как бы там ни было, но страсти постепенно улеглись.

Мотря не лишилась рассудка. Напротив, успокоилась и вышла замуж за генерального судью Василия Чуйкевича, выдвиженца Мазепы. Гетман, по крайней мере, формально помирился с Кочубеями, снова стал бывать в их доме. Ничто не предвещало трагической развязки.

КАЗНЬ КОЧУБЕЯ

В феврале 1708 года Кочубей, теперь наказной атаман, понукаемый дражайшей половиной, отправил на царское имя с верным человеком донос. В нём извещалось о сговоре Мазепы с польским и шведским королями. Действуя в согласии с Кочубеем, бывший полтавский полковник Иван Искра, тоже затаивший обиду на гетмана, отправил с тем же доносом другого человека.

Пётр I снова не поверил наветам на «верного слугу»! Дело в том, что, пытаясь свалить Мазепу наверняка, заговорщики сильно сгустили краски, доверившись слухам. Кочубей писал, в частности, что Мазепа хочет заманить царя в Батурин, а там убить либо пленить для передачи шведам, но при этом не приводил никаких доказательств.

Пётр распорядился поймать доносчиков и пытать их. Одновременно царь лично написал письмо Мазепе, в чьей верности по-прежнему не сомневался, назвав имена Кочубея и Искры. В конце апреля обоих арестовали в Смоленске и секли кнутом. Под пыткой Кочубей, стремясь оправдаться, признался, что оговорил Мазепу по злобе, мстя за дочь. Узников отправили к гетману, который в то время стоял с войском в Белой Церкви.

Кочубея снова пытали. Сломленный 68-летний старик крепился недолго и указал на тайник, в котором перед отправкой доноса благоразумно спрятал самое ценное из своего имущества. Вскоре все эти богатства поступили в сокровищницу Мазепы. Кочубея и Искру казнили 26 июля 1708 года близ села Борщаговка.

Надо сказать, что на Мазепу доносили и раньше. Как правило, после разбирательства доносчиков приговаривали к смертной казни. Но Мазепа всегда миловал осуждённых. Расправа над Кочубеем и Искрой была единственной публичной казнью за все годы его гетманства. Так может, эта казнь должна была замести следы, ведшие к тайнику жертвы? Вот только Филиппа Орлика классики обидели напрасно! По своей натуре этот высокообразованный, тактичный человек никак не подходил на роль садиста и мучителя.

ГОРЕ ПРОИГРАВШЕМУ!

Не прошло ещё и трёх месяцев после казни Кочубея, как Мазепа с частью старшины и запорожцев перебежал в лагерь шведского короля Карла XII. Пётр, узнав о предательстве гетмана, был потрясён. Но быстро взял себя в руки и принял решительные меры. Он разослал во все города, крепости и полки манифест об измене «иуды Мазепы». Царь обещал амнистию, сохранение чинов и имущества всем, кто оставит изменника и вернётся к прежней службе.

В Глухове, где находилась ставка царя, состоялась церемония символической казни Мазепы, совершённая над его чучелом. С того сорвали орден Андрея Первозванного, после чего палач протащил куклу к виселице. Там снова был зачитан царский манифест, затем палач изодрал и истоптал родовой герб «иуды» и сломал саблю. В завершении чучело вздёрнули на виселицу. На другой день новым гетманом был избран полковник Иван Скоропадский.

Всё имущество Мазепы конфисковали, а несколько позднее провозгласили церковную анафему. Гетман явно поставил не на ту «лошадь»! После Полтавской битвы все надежды Мазепы на покровительство шведов рассеялись, как дым. Ему, как и Карлу XII, пришлось спасаться бегством. Измученные и обессиленные, беглецы добрались до турецких владений, где Секир-паша пригласил их в свою столицу Бендеры. Там Мазепа слёг и уже не поднимался с постели. Вечером 21 августа 1709 года он скончался.

Есть предположение, что Мазепа принял яд, опасаясь, что паша выдаст его Петру. Похоронили гетмана в Варнице, предместье Бендер. Однако в марте следующего года состоялась повторная, гораздо более пышная и торжественная церемония, на этот раз в Яссах.

СУДЬБА МАТРЁНЫ КОЧУБЕЙ

А что же Мотря? Вскоре после побега Мазепы Кочубей и Искра были полностью реабилитированы, их конфискованное в казну имущество вернули семьям. Правда, саму Мотрю царская милость обошла стороной. Дело в том, что её муж Чуйкевич так и остался сторонником Мазепы, и теперь оказался среди той старшины, что подверглась репрессиям. Вместе с женой он был сослан в Сибирь.

"Карл XII и гетман Мазепа после Полтавской битвы" Густав Олаф фон Седерстрьом

Существует несколько версий о дальнейшей судьбе Матрёны Кочубей. По одной из них, возвратившись после ссылки на родину, она стала игуменьей Нежинского женского монастыря и умерла после болезни в 1736 году. По другим данным, она ушла в Пушкарёвский Вознесенский женский монастырь близ Полтавы, где и провела последние годы жизни. В апреле 2009 года в Полтаве у стен Вознесенской церкви была обустроена условная, символическая могила Матрёны Кочубей.