Pesan tentang topik (Bahasa Rusia di dunia modern). Bahasa Rusia sebagai bahasa nasional masyarakat Rusia, bentuk keberadaannya

1. Bahasa Rusia sebagai bahasa nasional rakyat Rusia, bahasa negara Federasi Rusia dan bahasa komunikasi internasional.

Bahasa Rusia adalah bahasa bangsa Rusia, bahasa di mana budayanya diciptakan dan sedang diciptakan.

Bahasa Rusia adalah bahasa resmi Federasi Rusia. Sekolah ini melayani semua bidang aktivitas orang-orang yang tinggal di Rusia: dokumen terpenting negara itu tertulis di sana, dan pengajaran dilakukan dalam bahasa Rusia. lembaga pendidikan.

Karena negara kita bersifat multinasional, bahasa Rusia berfungsi sebagai sarana komunikasi antaretnis antarmanusia: bahasa ini dapat dimengerti oleh setiap warga negara Rusia.

Bahasa Rusia adalah bahasa ibu bagi sebagian besar penduduk negara kita.

2. Bahasa Rusia sebagai elemen utama sastra besar Rusia. Bahasa Rusia adalah bahasa yang digunakan bangsa Rusia untuk menciptakan dan menciptakan budayanya, terutama sastra. DI DALAM bentuk modern

Bahasa Rusia pertama kali muncul pada abad ke-19, di era A.S. Pushkin. Dialah yang dianggap sebagai pendiri bahasa Rusia modern, yang kita semua pahami dan gunakan.

Bahasa Rusia mencakup ragam sastra (yaitu yang di dalamnya semua aturan yang ditetapkan dalam tata bahasa dipatuhi) dan ragam non-sastra (yaitu dialek, bahasa daerah, jargon, dan argot - kasus penyimpangan dari norma yang berlaku umum).

Penulis dan penyair Rusia selalu berhasil menggunakan kedua jenis bahasa Rusia tersebut, menciptakan karya sastra Rusia yang hebat. 3. Bahasa Rusia di masyarakat modern

. Kekayaan, keindahan, dan ekspresi bahasa Rusia.

Dalam masyarakat modern di Rusia, bahasa Rusia memegang peranan penting sebagai bahasa nasional, resmi dan bahasa komunikasi antaretnis. Peran bahasa Rusia di dunia tidak kalah pentingnya: merupakan bahasa internasional (salah satu dari enam bahasa resmi dan bahasa kerja PBB).

Dalam masyarakat modern, perhatian besar diberikan pada bahasa Rusia. Kepedulian masyarakat terhadap bahasa diungkapkan dalam kodifikasinya, yaitu. dalam mengatur fenomena linguistik ke dalam satu set aturan.

4. Tempat bahasa Rusia di antara bahasa-bahasa lainnya. Bahasa Rusia sebagai salah satu bahasa Indo-Eropa. bahasa, yaitu memiliki satu bahasa induk yang sama dengan bahasa lain dalam kelompok ini (terutama bahasa Eropa). Karena asal usulnya yang sama, bahasa-bahasa ini memiliki banyak kesamaan dalam struktur tata bahasanya; terdapat lapisan kata-kata identik yang berbeda secara fonetis satu sama lain (ini adalah kata-kata yang menunjukkan anggota keluarga, kata kerja yang menunjukkan tindakan sederhana, dll.).

Bahasa Rusia di antara bahasa Slavia lainnya.

Bahasa Rusia adalah bagian dari kelompok bahasa Slavia, yang terbagi menjadi subkelompok timur, barat, dan selatan. Bahasa Rusia, yang termasuk dalam subkelompok timur, yang juga mencakup bahasa Ukraina dan Belarusia, berkerabat dekat dengan bahasa-bahasa ini.

Kontak bahasa dan bahasa Rusia.

Sepanjang sejarahnya, bahasa Rusia tidak berdiri sendiri, tetapi bersentuhan dengan bahasa lain, yang meninggalkan jejaknya di sana.

Pada abad ke 7-12, bahasa Rusia meminjam kata-kata dari bahasa Skandinavia, yaitu kata-kata yang berhubungan dengan penangkapan ikan di laut (jangkar, kail) dan nama diri (Olga, Igor).

Karena ikatan ekonomi dan budaya yang erat (adopsi agama Kristen), bahasa Rusia (mentimun, lentera, altar, setan) sangat dipengaruhi oleh bahasa Rusia.

Pada abad ke-18, bahasa Rusia mengalami pengaruh aktif Perancis, yang dianggap sebagai bahasa aristokrasi (prasmanan, kap lampu, playpen).

Dalam lima belas hingga dua puluh tahun terakhir, kata-kata dari bahasa Inggris. Terkadang penggunaan kata-kata yang berasal dari bahasa Inggris tidak diperlukan: kata-kata asing, yang terkadang bahkan tidak jelas bagi semua orang, menggantikan kata-kata yang lebih familiar. Ini merusak ucapan dan melanggar kualitas seperti kemurnian dan kebenaran.

Namun tidak hanya bahasa lain yang mempengaruhi bahasa Rusia, tetapi juga sebaliknya. Jadi, pada pertengahan abad ke-20 setelah peluncuran satelit pertama dan pesawat ruang angkasa kata-kata seperti “kosmonot” atau “satelit” muncul di semua bahasa di dunia.

Peran bahasa Slavonik Gereja Lama dalam perkembangan bahasa Rusia.

Bahasa Slavonik Gereja Lama pertama kali digunakan oleh Slavia Barat, dan pada abad ke-10 menjadi bahasa dan Slavia Timur. Ke dalam bahasa inilah teks-teks Kristen diterjemahkan dari bahasa Yunani. Pada awalnya bahasa ini adalah bahasa rawa kutu buku, tetapi bahasa ini dan bahasa lisan mulai saling mempengaruhi; dalam kronik-kronik Rusia bahasa terkait campur aduk.

Pengaruh bahasa Slavonik Gereja Lama membuat bahasa kita lebih ekspresif dan fleksibel. Jadi, misalnya, kata-kata mulai digunakan yang menunjukkan konsep-konsep abstrak (belum memiliki nama sendiri).

Banyak kata yang berasal dari bahasa Slavonik Gereja Lama tidak kita anggap sebagai kata pinjaman: kata-kata tersebut sepenuhnya Russified (pakaian, luar biasa);

yang lain dianggap oleh kita ketinggalan jaman atau puitis (jari, perahu, nelayan).

5. Ilmu bahasa Rusia

Ilmu bahasa Rusia disebut studi Rusia. Dia mempelajari keadaan bahasa saat ini dan sejarahnya. Ini mencakup bagian-bagian seperti tata bahasa (morfologi dan sintaksis), kosa kata, fraseologi, fonetik, grafik, ejaan, tanda baca, ejaan, pembentukan kata dan gaya bahasa.

Cendekiawan Rusia paling terkemuka. Pendiri ilmu pengetahuan modern

tentang bahasa Rusia dianggap M.V. Lomonosov, ia menulis "Tata Bahasa Rusia", penjelasan rinci pertama tentang struktur bahasa Rusia, mengembangkan teori tiga "ketenangan". Sarjana Rusia terkemuka lainnya adalah V.I. Dahl, yang menciptakan empat jilid Kamus

bahasa Rusia Hebat yang hidup" (1883-1866), di mana ia tidak hanya mencerminkan bahasa sastra, tetapi juga banyak dialek.

Ushakov, Shcherba, Potebnya, Ozhegov, dan lainnya memberikan kontribusi besar dalam studi bahasa Rusia.

Poliabin Ivan Abstrak "Bahasa Rusia di"

dunia modern

ISI

1 Bahasa dan masyarakat

3 Masalah ekologi bahasa

4 Ilmuwan Rusia yang luar biasa

1 BAHASA DAN MASYARAKAT

Hakikat sosial bahasa:

Fungsi bahasa dalam masyarakat;

Bahasa dan suku;

Situasi bahasa;

Kontak bahasa;

3 MASALAH BAHASA RUSIA

4 ILMUWAN RUSIA TERKENAL

Linguistik bahasa Rusia

dunia modern

ISI

Diposting di Allbest.ru

1 Bahasa dan masyarakat

3 Masalah ekologi bahasa

4 Ilmuwan Rusia yang luar biasa

2 bahasa Rusia di dunia modern

Bahasa muncul, berkembang dan eksis sebagai fenomena sosial. Tujuan utamanya adalah untuk memenuhi kebutuhan masyarakat manusia dan, yang terpenting, untuk menjamin komunikasi antara anggota kelompok sosial besar atau kecil, serta berfungsinya memori kolektif kelompok tersebut. Konsep masyarakat adalah salah satu yang paling sulit untuk didefinisikan. Masyarakat bukan sekedar sekumpulan individu manusia, tetapi suatu sistem hubungan yang beragam antara orang-orang yang tergabung dalam kelompok sosial, profesional, jenis kelamin dan usia, etnis, etnografi, agama tertentu, di mana setiap individu menempati tempat spesifiknya dan, oleh karena itu, bertindak sebagai a pembawa status sosial, fungsi dan peran sosial tertentu. Seseorang sebagai anggota masyarakat dapat diidentifikasi berdasarkan jumlah besar

Permasalahan hubungan bahasa dan masyarakat mencakup banyak aspek, termasuk yang termasuk dalam kelompok.

1 BAHASA DAN MASYARAKAT

Hakikat sosial bahasa:

Arah utama evolusi sosial bahasa;

Sejarah bahasa dan sejarah manusia.

Variasi bahasa dalam masyarakat:

Varian fungsional (bentuk keberadaan) bahasa;

Diferensiasi bahasa dan teritorial masyarakat (dialek teritorial);

Diferensiasi bahasa dan sosial masyarakat (dialek sosial);

Bahasa dan peran sosial penutur.

Interaksi bahasa dalam masyarakat multietnis:

Fungsi bahasa dalam masyarakat;

Bahasa dan suku;

kebijakan bahasa nasional;

Situasi bahasa;

Multilingualisme dalam aspek sosiologis.”

Mereka dipelajari oleh sosiolinguistik (linguistik sosial), yang muncul di persimpangan linguistik dan sosiologi, serta etnolinguistik, etnografi pidato, stilistika, retorika, pragmatik, teori komunikasi linguistik, teori komunikasi massa, dll.

Bahasa melakukan fungsi sosial berikut dalam masyarakat:

Komunikatif/informatif (dilakukan dalam tindakan komunikasi interpersonal dan massa, penyampaian dan penerimaan pesan berupa pernyataan kebahasaan/verbal, pertukaran informasi antar orang sebagai peserta tindakan komunikasi linguistik, komunikan),

Kognitif/kognitif (pemrosesan dan penyimpanan pengetahuan dalam memori individu dan masyarakat, pembentukan gambaran dunia),

Interpretatif/interpretatif (pengungkapan makna yang mendalam ucapan/teks linguistik yang dirasakan),

Regulasi/sosiatif/interaktif (interaksi linguistik komunikan dengan tujuan bertukar peran komunikatif, menegaskan kepemimpinan komunikatif, saling mempengaruhi, menyelenggarakan pertukaran informasi yang sukses karena kepatuhan terhadap postulat dan prinsip komunikatif),

Contact-building/phatic (menjalin dan memelihara interaksi komunikatif),

Ekspresif secara emosional (ekspresi emosi, perasaan, suasana hati, sikap psikologis, sikap terhadap mitra komunikasi dan subjek komunikasi),

Estetika (penciptaan karya seni),

Magis / “perapalan mantra” (digunakan dalam ritual keagamaan, dalam praktik perapal mantra, paranormal, dll.),

Etnokultural (penyatuan perwakilan suatu kelompok etnis tertentu menjadi satu kesatuan sebagai penutur bahasa yang sama dengan bahasa ibu mereka),

Metalinguistik/metaspeech (transmisi pesan tentang fakta bahasa itu sendiri dan tindak tutur di dalamnya). Sejarah setiap bahasa erat kaitannya dengan sejarah masyarakat penuturnya.

Mengidentifikasi (ada perbedaan fungsional yang signifikan antara bahasa suatu suku, bahasa suatu kebangsaan, dan bahasa suatu bangsa. Bahasa berperan secara eksklusif peran penting dalam pemantapan suku-suku yang berkerabat (dan tidak hanya berkerabat) menjadi suatu kebangsaan dan dalam pembentukan suatu bangsa.

Kelompok etnis yang sama dapat menggunakan dua bahasa atau lebih secara bersamaan. Jadi, banyak orang di Eropa Barat sepanjang Abad Pertengahan menggunakan bahasa lisan dan bahasa Latin. Di Babilonia, bersama dengan Akkadian (Babilonia-Asyur) untuk waktu yang lama Bahasa Sumeria digunakan. Sebaliknya, bahasa yang sama bisa sekaligus melayani beberapa kelompok etnis. Jadi, Spanyol digunakan di Spanyol, dan juga (sering bersamaan dengan bahasa lain) di Chili, Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Peru, Ekuador, Kolombia, Venezuela, Panama, Kosta Rika, El Salvador, Honduras, Guatemala, Meksiko, Republik Kuba , Filipina, Republik Guinea Khatulistiwa, dll. Suatu kelompok etnis mungkin kehilangan bahasanya dan beralih ke bahasa lain. Ini terjadi, misalnya, di Gaul akibat Romanisasi bangsa Celtic.

Menggambarkan hubungan-hubungan yang digunakan dalam satu kelompok sosial pilihan yang berbeda bahasa atau bahasa yang berbeda, berbicara tentang situasi linguistik. Situasi bahasa dapat bersifat satu komponen dan multi komponen, ekuilibrium dan nonequilibrium. Contoh situasi bahasa satu komponen adalah Islandia. Situasi keseimbangan terjadi di Belgia (Perancis dan Belanda mempunyai status yang sama).

Di banyak negara bagian Afrika Barat situasi non-ekuilibrium diamati: bahasa lokal memiliki kekuatan demografis yang lebih besar, tetapi dalam hal kekuatan komunikatif mereka lebih rendah bahasa-bahasa Eropa. Satu bahasa dapat mendominasi: Wolof di Senegal. Nigeria didominasi oleh beberapa bahasa (Hausa, Yoruba, Igbo). Bahasa yang digunakan mungkin mempunyai prestise yang berbeda-beda (dalam kasus diglosia). Pilihan kebijakan bahasa rasional yang diambil oleh negara didasarkan pada analisis yang bijaksana dan penilaian yang seimbang terhadap situasi bahasa.

Korelasi sistem bahasa yang berbeda dan jenis yang berbeda budaya (dan juga cara yang berbeda kategorisasi fenomena dunia) merupakan muatan etnolinguistik. Banyak perwakilan etnolinguistik sering kali secara keliru membesar-besarkan peran bahasa dalam memahami dunia (sekolah Leo Weisgerber di Jerman, hipotesis relativitas linguistik yang dikemukakan di AS oleh Edward Sapir dan Benjamin L. Whorf).

Bahasa dalam arti tertentu mencerminkan diferensiasi teritorial masyarakat penuturnya, yang tampak dalam berbagai dialek, dan diferensiasi sosial masyarakat ke dalam kelas, lapisan dan kelompok, serta perbedaan penggunaan di antara mereka secara umum. bahasa tunggal, muncul dalam bentuk banyak pilihan, ragam, dialek sosial (sosiolek). Bahasa, dalam berbagai bentuk yang bersifat umum dan khusus, seperti bahasa sastra, vernakular, koine, gaya fungsional, subbahasa ilmu pengetahuan, jargon dan argot, mencerminkan keragaman bidang dan lingkungan penerapannya.

Pada bahasa yang diberikan Dipengaruhi oleh munculnya sistem tulisan sendiri dan terbentuknya bahasa tulis, seiring dengan bahasa lisan dan lisan, penemuan dan penyebaran percetakan, surat kabar, majalah, radio, telegraf, telepon, televisi, dan Internet. Karena masyarakat terus berubah dalam proses perkembangan sejarahnya, maka fungsi bahasa yang melayaninya, stratifikasi sosial dan fungsionalnya, hubungan dialek teritorial dan sosial, serta status sosial juga berubah. bentuk yang berbeda keberadaan bahasa.

Bagi linguistik teoretis, masalah hubungan antara faktor internal (intrastruktural) dan eksternal (terutama sosial) dalam perkembangan suatu sistem bahasa menjadi perhatian yang cukup besar. Bahasa (dan terutama kosakatanya) bereaksi secara sensitif terhadap perkembangan budaya material (teknik dan teknologi), terhadap pencapaian budaya spiritual (pemahaman mitologis, filosofis, artistik, ilmiah tentang dunia, pembentukan konsep-konsep baru).

2 BAHASA RUSIA DI DUNIA MODERN

bahasa Rusia oleh jumlah total penuturnya berada di peringkat sepuluh besar bahasa dunia, tetapi cukup sulit untuk menentukan tempat ini secara akurat.

Jumlah orang yang menganggap bahasa Rusia sebagai bahasa ibu mereka melebihi 200 juta orang, 130 juta di antaranya tinggal di Rusia. Jumlah orang yang berbicara bahasa Rusia dengan sempurna dan menggunakannya sebagai bahasa pertama atau kedua dalam komunikasi sehari-hari diperkirakan mencapai 300-350 juta.

Secara total, lebih dari setengah miliar orang di dunia berbicara bahasa Rusia pada tingkat tertentu, dan menurut indikator ini, bahasa Rusia menempati urutan ketiga di dunia setelah bahasa Mandarin dan Inggris.

Pertanyaannya masih kontroversial hingga saat ini apakah pengaruh bahasa Rusia di dunia telah menurun dalam beberapa dekade terakhir atau tidak.

Di satu sisi, situasi bahasa di ruang pasca-Soviet, di mana sebelum runtuhnya Uni Soviet, bahasa Rusia berfungsi sebagai bahasa komunikasi antaretnis yang diakui secara umum, sangat kontradiktif, dan di sini berbagai tren dapat diidentifikasi. Di sisi lain, diaspora berbahasa Rusia di negara-negara non-CIS telah tumbuh berkali-kali lipat selama dua puluh tahun terakhir. Tentu saja, pada tahun tujuh puluhan, Vysotsky menulis lagu tentang “penyebaran umat kita ke seluruh planet ini,” tetapi pada tahun sembilan puluhan dan dua ribu penyebaran ini menjadi jauh lebih nyata. Namun, tentu saja, kita harus mulai mempertimbangkan situasi bahasa Rusia di akhir tahun 2000-an dengan negara-negara pasca-Soviet. Di ruang pasca-Soviet, selain Rusia, setidaknya ada tiga negara di mana nasib bahasa Rusia tidak menimbulkan kekhawatiran. Ini adalah Belarus, Kazakhstan dan Kyrgyzstan.

Di Belarus, mayoritas penduduknya berbicara bahasa Rusia dalam kehidupan sehari-hari dan secara umum dalam komunikasi sehari-hari, dan di kota-kota, kaum muda dan banyak orang paruh baya bahkan tidak memiliki aksen Belarusia yang merupakan ciri khas masa lalu dalam bahasa Rusia mereka. pidato.

Pada saat yang sama, Belarus adalah satu-satunya negara bagian pasca-Soviet di mana status negara bagian bahasa Rusia dikonfirmasi melalui referendum dengan suara mayoritas. Jelas, layanan penerjemah dari bahasa Rusia ke bahasa Belarusia tidak akan diminati untuk waktu yang lama, dan mungkin tidak akan pernah - lagipula, hampir semua korespondensi resmi dan bisnis di Belarus dilakukan dalam bahasa Rusia.

Situasi bahasa di Kazakhstan lebih kompleks. Pada tahun sembilan puluhan, jumlah orang Rusia dalam populasi Kazakhstan menurun secara signifikan, dan orang Kazakh menjadi mayoritas nasional untuk pertama kalinya sejak tahun tiga puluhan abad yang lalu. Menurut Konstitusi, satu-satunya bahasa negara di Kazakhstan adalah bahasa Kazakh. Namun, sejak pertengahan tahun sembilan puluhan, sudah ada undang-undang yang menyamakan bahasa Rusia di semua bidang resmi dengan bahasa negara. Dan dalam praktiknya, mayoritas lembaga pemerintah perkotaan dan tingkat regional, serta di lembaga pemerintah ibu kota, bahasa Rusia lebih sering digunakan daripada bahasa Kazakh.

Alasannya sederhana dan cukup pragmatis. Perwakilan dari berbagai negara bekerja di lembaga-lembaga ini - Kazakh, Rusia, Jerman, Korea. Pada saat yang sama, semua orang Kazakh yang terpelajar berbicara bahasa Rusia dengan sempurna, sementara perwakilan dari negara lain kurang mengenal bahasa Kazakh.

Situasi serupa terjadi di Kyrgyzstan, di mana terdapat juga undang-undang yang memberikan status resmi pada bahasa Rusia, dan dalam komunikasi sehari-hari, ucapan bahasa Rusia di perkotaan lebih sering terdengar dibandingkan di Kyrgyzstan.

Ketiga negara ini berbatasan dengan Azerbaijan, di mana status bahasa Rusia tidak diatur secara resmi, namun di kota-kota, mayoritas penduduk asli berbicara bahasa Rusia dengan sangat baik, dan banyak yang lebih suka menggunakannya dalam komunikasi. . Hal ini sekali lagi difasilitasi oleh sifat multinasional penduduk Azerbaijan. Untuk minoritas nasional sejak itu Uni Soviet Bahasa komunikasi antaretnis adalah bahasa Rusia.

Ukraina menonjol di seri ini. Di sini situasi bahasanya aneh, dan kebijakan bahasa terkadang mengambil bentuk yang sangat aneh.

Seluruh penduduk Ukraina bagian timur dan selatan berbicara bahasa Rusia. Selain itu, upaya Ukrainaisasi paksa di sejumlah daerah (Krimea, Odessa, Donbass) membuahkan hasil sebaliknya. Sikap yang sebelumnya netral terhadap bahasa Ukraina berubah menjadi negatif.

Akibatnya, bahkan bahasa campuran tradisional pun menghilang di wilayah ini - Surzhik di timur dan dialek Odessa di Odessa dan sekitarnya. Generasi baru belajar bahasa bukan dari contoh pidato orang tua, tetapi dari contoh pidato penyiar televisi Rusia, dan mulai berbicara bahasa sastra Rusia yang benar (dengan bahasa gaul ciri-ciri XXI abad).

Contoh ilustratif: dalam pidato pemuda Ukraina dalam bahasa Rusia, huruf “lunak” G (h) Ukraina digantikan dengan huruf “keras” ɐ (g) dari tipe Moskow-St.

Dan di Ukraina bagian barat, keadaannya juga tidak sederhana. Bagaimanapun, penduduk Ukraina Carpathia dan Transcarpathia berbicara dengan dialek yang di negara-negara tetangga (Slowakia, Hongaria, Rumania, Yugoslavia) dianggap sebagai bahasa Rusyn yang terpisah.

Dan ternyata bahasa sastra Ukraina dan dialek yang mirip dengan bahasa sastra dituturkan oleh sebagian kecil penduduk di negara bagian Ukraina. Namun, pihak berwenang Ukraina beberapa tahun terakhir Mereka mempromosikan bahasa Ukraina menggunakan metode yang benar-benar konyol - seperti terjemahan yang tidak perlu namun wajib dari semua film yang diputar di bioskop ke dalam bahasa Ukraina.

Namun, negara-negara Baltik – terutama Latvia dan Estonia – masih memiliki keinginan yang tak tertandingi untuk meminta jasa agen penerjemahan untuk menerjemahkan dari bahasa Rusia.

Benar, perlu dicatat bahwa kebijakan bahasa negara dan sikap penduduk masih merupakan dua perbedaan besar (seperti yang masih mereka katakan di Odessa). Rumor bahwa turis Rusia memerlukan terjemahan dari bahasa Inggris untuk berkomunikasi dengan penduduk setempat sangatlah dilebih-lebihkan.

Tuntutan hidup lebih kuat dari upaya negara, dan dalam hal ini hal ini terwujud paling jelas. Bahkan anak-anak muda yang lahir di Latvia dan Estonia pada masa kemerdekaan berbicara bahasa Rusia dengan cukup untuk dapat memahami satu sama lain. Dan kasus ketika orang Latvia atau Estonia menolak berbicara bahasa Rusia karena prinsipnya jarang terjadi. Sedemikian rupa sehingga masing-masing kasus ini menjadi bahan diskusi hangat di media.

Menurut kesaksian mayoritas orang Rusia yang mengunjungi Latvia dan Estonia dalam beberapa tahun terakhir, mereka tidak menemukan tanda-tanda diskriminasi linguistik. Orang Latvia dan Estonia sangat ramah, dan bahasa Rusia terus menjadi bahasa komunikasi antaretnis di negara-negara tersebut. Di Lituania, kebijakan bahasa pada awalnya lebih lunak.

Di Georgia dan Armenia, bahasa Rusia berstatus bahasa minoritas nasional. Di Armenia, jumlah orang Rusia dalam total populasi sangat kecil, tetapi sebagian besar orang Armenia bisa berbahasa Rusia dengan baik. Di Georgia, situasinya kira-kira sama, dan bahasa Rusia lebih umum digunakan dalam komunikasi di tempat-tempat yang populasi penutur bahasa asingnya besar. Namun, di kalangan anak muda, pengetahuan bahasa Rusia di Georgia sangat lemah. Di Moldova, bahasa Rusia tidak memiliki status resmi (kecuali Transnistria dan Gagauzia), tetapi secara de facto dapat digunakan dalam lingkup resmi.

Di Uzbekistan, Tajikistan, dan Turkmenistan, bahasa Rusia lebih jarang digunakan dibandingkan di negara tetangga Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Di Tajikistan, menurut Konstitusi, bahasa Rusia adalah bahasa komunikasi antaretnis; di Uzbekistan, bahasa tersebut berstatus bahasa minoritas nasional; di Turkmenistan, situasinya masih belum jelas.

Dengan satu atau lain cara, di ketiga negara bagian tersebut, mayoritas penduduk perkotaan berbicara bahasa Rusia. Di sisi lain, penduduk asli berbicara satu sama lain dalam bahasa ibu mereka, dan beralih ke bahasa Rusia hanya ketika berbicara dengan orang Rusia atau perwakilan minoritas nasional.

Misalnya, dalam beberapa film Uzbekistan baru, yang alur ceritanya mengingatkan pada melodrama India, karakternya beralih ke bahasa Rusia untuk mengekspresikan perasaan atau memperjelas hubungan yang tidak sesuai dengan adat istiadat patriarki setempat. Dan semacam kendala bahasa pun muncul. Dalam masyarakat Uzbek yang agak Eropa, topik apa pun dapat didiskusikan - namun tidak semua topik dapat didiskusikan dalam bahasa Uzbek. Bagi sebagian orang, bahasa Rusia lebih baik. Dengan satu atau lain cara, bahasa Rusia masih menjadi bahasa komunikasi antaretnis di seluruh wilayah pasca-Soviet. Lebih-lebih lagi peran utama Yang berperan di sini bukanlah posisi negara, namun sikap masyarakat. Namun di negara-negara non-CIS, situasi dengan bahasa Rusia justru sebaliknya. Sayangnya, bahasa Rusia adalah salah satu bahasa yang hilang dalam dua generasi.

Emigran Rusia generasi pertama lebih suka berbicara bahasa Rusia, dan banyak dari mereka menguasai bahasa tersebut negara baru tidak sepenuhnya dan berbicara dengan aksen yang kuat. Namun anak-anak mereka sudah berbicara dalam bahasa lokal tanpa aksen (seorang gadis yang dikenal penulis sejak lahir dan berangkat bersama ibunya ke Swedia pada usia 11 tahun, pada usia enam belas tahun orang Swedia mengira dia adalah penutur bahasa lokal a dialek desa) dan lebih suka bahasa daerah dalam komunikasi.

Mereka berbicara bahasa Rusia hanya dengan orang tua mereka, dan di dalam akhir-akhir ini juga di Internet. Dan, omong-omong, Internet memainkan peran yang sangat penting dalam melestarikan bahasa Rusia di diaspora. Namun di sisi lain, pada generasi ketiga atau keempat, minat terhadap asal muasal para perantau kembali bangkit, dan mereka mulai mempelajari secara khusus bahasa nenek moyang mereka. Termasuk bahasa Rusia.

Saat ini, di tahun terakhir “2000-an”, bahasa Rusia tidak hanya tetap menjadi bahasa utama komunikasi antaretnis di seluruh wilayah pasca-Soviet. Bahasa ini diucapkan dengan baik oleh generasi tua dan dipahami dengan baik oleh generasi muda di banyak negara bekas kubu sosialis. Misalnya, di negara-negara bekas Jerman Timur, anak-anak sekolah diajari bahasa Rusia, sejujurnya, jauh lebih baik daripada anak-anak sekolah Soviet yang diajari bahasa Jerman. Dan hampir tidak dapat dikatakan bahwa peran bahasa Rusia di dunia telah menurun selama dua puluh tahun terakhir. Kita hanya bisa bersukacita atas kenyataan bahwa peran bahasa nasional di ruang pasca-Soviet telah meningkat selama bertahun-tahun. Namun bahasa Rusia tetap menjadi bahasa komunikasi antaretnis dan salah satu bahasa dunia, yang tidak sia-sia menjadi salah satu bahasa resmi PBB.

Kontak bahasa;

Sebuah meja bundar “Bahasa Rusia di abad ke-21” baru-baru ini diadakan di Rumah Kebangsaan Moskow. Ada banyak perbincangan di sini tentang fakta bahwa budaya berbicara sedang hilang di mana-mana, bahwa bahasa berada dalam krisis yang parah. Saya harus mengatakan, ini adalah pendapat yang sangat umum. Patut dicatat: di antara peserta diskusi hanya ada satu ahli bahasa - Lyudmila Cherneiko, profesor departemen bahasa Rusia di Universitas Negeri Lomonosov Moskow. Jadi dia menganggap pernyataan seperti itu berlebihan: “Saya tidak melihat sesuatu yang menyedihkan dalam bahasa Rusia. Saya hanya melihat ancaman terhadapnya. Tapi Anda dan saya saling mendengarkan. Kami berbicara dengan sangat baik. Saya mendengarkan siswa. Mereka berbicara dengan baik. Secara umum, para spesialis selalu tertarik pada bahasa. Jika masyarakat menunjukkan minat terhadap bahasa Rusia seperti yang terlihat setidaknya dalam 5 tahun terakhir, ini merupakan bukti peningkatan kesadaran diri nasional. Ini menggembirakan."

Anehnya, hanya ahli bahasa yang cenderung membahas masalah linguistik dengan cara yang lebih atau kurang terkendali. Perdebatan di kalangan non-spesialis biasanya memanas. Sibuk: dalam hal ini, argumen yang paling menyesatkan sering kali diberikan. Terlebih lagi, bukan hanya perselisihan yang menimbulkan reaksi yang menyakitkan. Banyak orang mungkin menyadari bahwa, setelah memperhatikan hanya satu, tetapi kesalahan besar dalam pidato seorang pejabat atau, katakanlah, seorang jurnalis televisi, mereka tiba-tiba siap untuk melompat dengan marah atau berseru sesuatu seperti: “Ya Tuhan, kamu tidak bisa melakukan itu.”

Bukan tanpa alasan ada frasa stabil “bahasa asli” dan “ucapan asli”. Kata “pribumi” dalam kesadaran nasional Rusia terkait erat dengan konsep mendalam yang sangat penting bagi setiap orang, misalnya, “rumah asli” atau “orang asli”. Perambahan terhadap mereka menyebabkan kemarahan. Kerusakan bahasa asli Sama. Lyudmila Cherneyko mencatat bahwa ada alasan lain mengapa kita sangat malu ketika mengetahui bahwa kita salah mengucapkan atau mengeja sebuah kata. (Bandingkan dengan reaksi Anda terhadap kesalahan, katakanlah, dalam perhitungan aritmatika - ini tidak akan terlalu emosional).

Lyudmila Cherneyko percaya bahwa pidato adalah paspor sosial yang menceritakan banyak hal tentang seseorang: “Apalagi kita mengetahui tempat seseorang dilahirkan, tempat dia dibesarkan. Ini berarti Anda perlu membebaskan diri dari beberapa ciri teritorial pidato Anda jika Anda tidak ingin memberikan informasi yang tidak perlu kepada pendengar. Berikutnya. Tingkat pendidikan. Bagaimana kita mengatakannya tergantung pada jenis pendidikan yang kita miliki, khususnya humaniora. Kenapa sekarang Universitas Bauman memperkenalkan subjek “budaya bicara”? Apalagi kenapa bahasa gaul, bahasa gaul seperti maling, itu sistem isoterik, sistem tertutup, kenapa? Karena orang asing dikenali dari ucapannya. Melalui pidato kita menemukan orang-orang yang berpikiran sama, melalui pidato kita menemukan orang-orang yang memiliki pandangan dunia yang kurang lebih sama dengan kita. Ini semua tentang pidato.” Dan pidato-pidato ini tidak menjadi lebih bodoh dalam beberapa tahun terakhir; Mengapa banyak orang merasa bahwa bahasa Rusia direndahkan? Faktanya keberadaannya telah berubah secara signifikan. Dahulu, pernyataan lisan dalam beberapa kasus hanya merupakan tiruan, bahkan merupakan bentuk tuturan tertulis. Dari semua platform, mulai dari pertemuan pabrik dan diakhiri dengan mimbar Kongres CPSU, laporan dibacakan dari selembar kertas. Sebagian besar siaran di televisi dan radio direkam, dan seterusnya, dan seterusnya. Orang-orang dari generasi menengah dan tua ingat betapa rakusnya seluruh negeri mendengarkan pidato Mikhail Gorbachev, yang baru saja berkuasa, dengan mudah (ini adalah kasus yang jarang terjadi) memaafkannya untuk "memulai" alih-alih "memulai". Pemimpin baru ini tahu bagaimana berbicara tanpa melihat teks yang telah ditulis sebelumnya, dan ini tampak segar dan tidak biasa.

Sejak itu publik pidato lisan sudah menjadi dominan, dan, tentu saja, jika seseorang tidak berbicara sesuai dengan apa yang tertulis, kemungkinan besar dia akan membuat kesalahan. Yang tidak membenarkan beberapa hal ekstrem, Lyudmila Cherneyko menekankan: “Penonton televisi sangat banyak. Dengan tidak adanya sensor diri, ketika dalam sebuah program untuk anak muda itu “keren”, “tinggi”, “wow” yang tak ada habisnya ini - cara komunikasi ini dijadikan model, sebagai standar, sesuatu yang ingin mereka tiru. .”

Ngomong-ngomong, Lyudmila Cherneyko tidak menyukai seruan bahasa Inggris "wow" karena alasan sederhana bahwa ia memiliki analogi dalam bahasa Rusia. Oleh karena itu, katanya, orang yang peduli dengan kemurnian ucapan tidak akan menggunakan kata tersebut. Ya, mungkin tidak akan populer: “Jika kami tidak mengatakan “wow” kepada Anda, kami tidak akan mengatakannya. Kami akan mengatakan “ah” dalam bahasa Rusia,” kata Lyudmila Cherneyko.

Namun secara umum, dengan banyaknya pinjaman saat ini (dan banyak yang menganggap ini sebagai salah satu ancaman utama terhadap bahasa tersebut), ahli bahasa tidak melihat sesuatu yang buruk: “Bahasanya terstruktur seperti ini, terutama bahasa Rusia. sistem terbuka, bahasa yang selalu menyerap pengaruh orang lain dan mengolahnya secara kreatif. Ketika, baru-baru ini, lulusan kami, yang telah bekerja di Amerika selama bertahun-tahun, berbicara di universitas tersebut, dia berkata: “Mari kita buang semua akar asing kita.” Misinya adalah membersihkan bahasa Rusia dari semua akar bahasa asing. Namun, sebagai seorang ahli bahasa, saya memiliki pertanyaan yang sangat wajar: apakah Anda, secara umum, akan menyarankan agar orang Rusia membuang kata “sup”. Ya, dia akan sangat terkejut. Tapi kata “sup” dipinjam. Oleh karena itu, ketika mereka menawarkan saya beberapa ide yang sepenuhnya utopis - mari kita bersihkan bahasa Rusia dari pinjaman luar negeri - menurut saya lucu. Karena itu tidak mungkin. Misalnya: “Hanya wajah vulgar yang tidak memiliki fisiognomi.” Ini Turgenev. Di mana Anda akan meletakkan kata pinjaman “fisiognomi”? Omong-omong, fakta ilmiah– Anda tidak akan menemukan satu pun kata pinjaman yang berakar pada bahasa Rusia yang sepenuhnya mencerminkan semantik bahasa penerima, yaitu bahasa dari mana kata tersebut diambil. Ini bukan dan tidak mungkin terjadi. Bahasa mengambil segalanya dan mengintegrasikannya ke dalam sistemnya, karena ia kekurangan sarana. Selain hal-hal lainnya, hal-hal tersebut merupakan hal yang sangat sepele - mengapa “pekerja tidak terampil” hilang sebagai nama profesi dalam bahasa Rusia? Karena kamu tidak pernah kata Rusia jangan membersihkannya dari konotasi kuno, dari asosiasi. Karena dalam setiap kata makna asosiatifnya menonjol seperti tandan ke segala arah. Mandelstam menulis tentang ini. Kata asing, khususnya dalam terminologi, terutama dalam sistem terminologi, mutlak diperlukan, seperti udara. Karena tidak ada konotasi yang tidak diperlukan dan tidak diperlukan dalam pemikiran ilmiah.” Dan ini satu hal lagi. Secara umum diterima bahwa bahasa adalah sistem yang mengatur dirinya sendiri dan hidup menurut hukum internalnya sendiri. Namun tidak hanya itu, kata peserta lainnya meja bundar di Rumah Kebangsaan Moskow - kepala departemen koordinasi dan analitis Kementerian Kebudayaan Federasi Rusia, Vyacheslav Smirnov. Menurutnya, komponen politik juga memegang peranan penting, setidaknya jika yang sedang kita bicarakan tentang wilayah persebaran bahasa : “Cakupan penggunaannya semakin menyempit – menyempit bekas republik bekas Uni Soviet. Meskipun belum lama ini Presiden Kyrgyzstan mendukung mempertahankan status bahasa Rusia sebagai bahasa resmi.” Namun ini merupakan pengecualian. Bahasa Rusia semakin berkurang sebagai alat komunikasi antaretnis.

3 MASALAH BAHASA RUSIA

4 ILMUWAN RUSIA TERKENAL

A A. Reformatsky (1900-1978) adalah seorang filolog yang luar biasa. Ia mendapatkan ketenaran di kalangan luas berkat buku teks terkenal untuk mahasiswa, “Pengantar Linguistik.” Minat ilmiahnya sangat beragam, dan karyanya dikhususkan untuk berbagai masalah bahasa: fonetik, pembentukan kata, kosa kata, teori penulisan, sejarah linguistik, hubungan antara bahasa dan ucapan. Bersama dengan ahli bahasa terkemuka lainnya - Kuznetsov, Sidorov dan Avanesov - Reformatsky adalah pendiri sekolah fonologi Moskow, yang gagasannya masih dikembangkan hingga saat ini.

Linguistik bahasa Rusia

Unduh:

Pratinjau:

ISI

Diposting di Allbest.ru

1 Bahasa dan masyarakat

3 Masalah ekologi bahasa

4 Ilmuwan Rusia yang luar biasa

2 bahasa Rusia di dunia modern

Konsep masyarakat adalah salah satu yang paling sulit untuk didefinisikan. Masyarakat bukan sekedar sekumpulan individu manusia, tetapi suatu sistem hubungan yang beragam antara orang-orang yang tergabung dalam kelompok sosial, profesional, jenis kelamin dan usia, etnis, etnografi, agama tertentu, di mana setiap individu menempati tempat spesifiknya dan, oleh karena itu, bertindak sebagai a pembawa status sosial, fungsi dan peran sosial tertentu. Seorang individu sebagai anggota masyarakat dapat diidentifikasi berdasarkan banyaknya hubungan yang menghubungkan dirinya dengan individu lain. Kekhasan tingkah laku kebahasaan seseorang dan tingkah lakunya secara umum sangat ditentukan oleh faktor sosial.

Permasalahan hubungan bahasa dan masyarakat mencakup banyak aspek, termasuk yang termasuk dalam kelompok.

1 BAHASA DAN MASYARAKAT

Hakikat sosial bahasa:

Arah utama evolusi sosial bahasa;

Sejarah bahasa dan sejarah manusia.

Variasi bahasa dalam masyarakat:

Varian fungsional (bentuk keberadaan) bahasa;

Diferensiasi bahasa dan teritorial masyarakat (dialek teritorial);

Diferensiasi bahasa dan sosial masyarakat (dialek sosial);

Bahasa dan peran sosial penutur.

Interaksi bahasa dalam masyarakat multietnis:

Bahasa dan suku;

Bahasa dan suku;

kebijakan bahasa nasional;

Situasi bahasa;

Multilingualisme dalam aspek sosiologis.”

Mereka dipelajari oleh sosiolinguistik (linguistik sosial), yang muncul di persimpangan linguistik dan sosiologi, serta etnolinguistik, etnografi pidato, stilistika, retorika, pragmatik, teori komunikasi linguistik, teori komunikasi massa, dll.

Bahasa melakukan fungsi sosial berikut dalam masyarakat:

Komunikatif/informatif (dilakukan dalam tindakan komunikasi interpersonal dan massa, penyampaian dan penerimaan pesan berupa pernyataan kebahasaan/verbal, pertukaran informasi antar orang sebagai peserta tindakan komunikasi linguistik, komunikan),

Kognitif/kognitif (pemrosesan dan penyimpanan pengetahuan dalam memori individu dan masyarakat, pembentukan gambaran dunia),

Interpretive/interpretatif (menemukan makna mendalam dari pernyataan/teks kebahasaan yang dirasakan),

Regulasi/sosiatif/interaktif (interaksi linguistik komunikan dengan tujuan bertukar peran komunikatif, menegaskan kepemimpinan komunikatif, saling mempengaruhi, menyelenggarakan pertukaran informasi yang sukses karena kepatuhan terhadap postulat dan prinsip komunikatif),

Contact-building/phatic (menjalin dan memelihara interaksi komunikatif),

Ekspresif secara emosional (ekspresi emosi, perasaan, suasana hati, sikap psikologis, sikap terhadap mitra komunikasi dan subjek komunikasi),

Estetika (penciptaan karya seni),

Magis / “perapalan mantra” (digunakan dalam ritual keagamaan, dalam praktik perapal mantra, paranormal, dll.),

Etnokultural (penyatuan perwakilan suatu kelompok etnis tertentu menjadi satu kesatuan sebagai penutur bahasa yang sama dengan bahasa ibu mereka),

Metalinguistik/metaspeech (transmisi pesan tentang fakta bahasa itu sendiri dan tindak tutur di dalamnya). Sejarah setiap bahasa erat kaitannya dengan sejarah masyarakat penuturnya.

Mengidentifikasi (adanya perbedaan fungsional yang signifikan antara bahasa suatu suku, bahasa suatu kebangsaan, dan bahasa suatu bangsa. Bahasa memegang peranan yang sangat penting dalam konsolidasi suku-suku yang berkerabat (dan tidak hanya berkerabat) menjadi suatu kebangsaan dan dalam pembentukan suatu bangsa.

Kelompok etnis yang sama dapat menggunakan dua bahasa atau lebih secara bersamaan. Jadi, banyak orang di Eropa Barat sepanjang Abad Pertengahan menggunakan bahasa lisan dan bahasa Latin. Di Babilonia, bersama dengan bahasa Akkadia (Babilonia-Asyur), bahasa Sumeria telah digunakan sejak lama. Sebaliknya, bahasa yang sama bisa sekaligus melayani beberapa kelompok etnis. Jadi, bahasa Spanyol digunakan di Spanyol, serta (sering bersamaan dengan bahasa lain) di Chili, Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Peru, Ekuador, Kolombia, Venezuela, Panama, Kosta Rika, El Salvador, Honduras, Guatemala, Meksiko , Republik Kuba, Filipina, Republik Guinea Khatulistiwa, dll. Suatu kelompok etnis mungkin kehilangan bahasanya dan beralih ke bahasa lain. Ini terjadi, misalnya, di Gaul akibat Romanisasi bangsa Celtic.

Menggambarkan hubungan antara varian bahasa yang berbeda atau bahasa yang berbeda yang digunakan dalam satu kelompok sosial, kita berbicara tentang situasi linguistik. Situasi bahasa dapat bersifat satu komponen dan multi komponen, ekuilibrium dan nonequilibrium. Contoh situasi bahasa satu komponen adalah Islandia. Situasi keseimbangan terjadi di Belgia (Perancis dan Belanda mempunyai status yang sama).

Di banyak negara di Afrika Barat, terdapat situasi yang tidak seimbang: bahasa lokal memiliki kekuatan demografis yang lebih besar, dan dalam hal kekuatan komunikatif, bahasa tersebut lebih rendah daripada bahasa-bahasa Eropa. Satu bahasa dapat mendominasi: Wolof di Senegal. Nigeria didominasi oleh beberapa bahasa (Hausa, Yoruba, Igbo). Bahasa yang digunakan mungkin mempunyai prestise yang berbeda-beda (dalam kasus diglosia). Pilihan kebijakan bahasa rasional yang diambil oleh negara didasarkan pada analisis yang bijaksana dan penilaian yang seimbang terhadap situasi bahasa.

Korelasi sistem bahasa yang berbeda dan jenis budaya yang berbeda (serta berbagai cara mengkategorikan fenomena dunia) merupakan isi etnolinguistik. Banyak perwakilan etnolinguistik sering kali secara keliru membesar-besarkan peran bahasa dalam memahami dunia (sekolah Leo Weisgerber di Jerman, hipotesis relativitas linguistik yang dikemukakan di AS oleh Edward Sapir dan Benjamin L. Whorf).

Bahasa dalam arti tertentu mencerminkan diferensiasi teritorial masyarakat penuturnya, yang tampak dalam bentuk banyak dialek, dan diferensiasi sosial masyarakat ke dalam kelas, strata, dan kelompok, perbedaan-perbedaan yang ada di antara mereka dalam penggunaan satu bahasa sebagai bahasa. utuh, muncul dalam bentuk banyak pilihan, ragam, dialek sosial (sosiolek). Bahasa, dalam berbagai bentuk yang bersifat umum dan khusus, seperti bahasa sastra, vernakular, koine, gaya fungsional, subbahasa ilmu pengetahuan, jargon dan argot, mencerminkan keragaman bidang dan lingkungan penerapannya.

Bahasa ini dipengaruhi oleh munculnya sistem tulisan sendiri dan terbentuknya bahasa tulis, seiring dengan bahasa lisan dan lisan, penemuan dan penyebaran media cetak, surat kabar, majalah, radio, telegraf, telepon, televisi, dan Internet. Karena masyarakat terus berubah dalam proses perkembangan sejarahnya, maka fungsi bahasa yang melayaninya, stratifikasi sosial dan fungsionalnya, hubungan antara dialek teritorial dan sosial, serta status sosial berbagai bentuk keberadaan bahasa juga berubah.

Bagi linguistik teoretis, masalah hubungan antara faktor internal (intrastruktural) dan eksternal (terutama sosial) dalam perkembangan suatu sistem bahasa menjadi perhatian yang cukup besar. Bahasa (dan terutama kosakatanya) bereaksi secara sensitif terhadap perkembangan budaya material (teknik dan teknologi), terhadap pencapaian budaya spiritual (pemahaman mitologis, filosofis, artistik, ilmiah tentang dunia, pembentukan konsep-konsep baru).

2 BAHASA RUSIA DI DUNIA MODERN

Bahasa Rusia menempati peringkat sepuluh besar bahasa dunia dalam hal jumlah penuturnya, tetapi cukup sulit untuk menentukan tempat ini secara akurat.

Jumlah orang yang menganggap bahasa Rusia sebagai bahasa ibu mereka melebihi 200 juta orang, 130 juta di antaranya tinggal di Rusia. Jumlah orang yang berbicara bahasa Rusia dengan sempurna dan menggunakannya sebagai bahasa pertama atau kedua dalam komunikasi sehari-hari diperkirakan mencapai 300-350 juta.

Secara total, lebih dari setengah miliar orang di dunia berbicara bahasa Rusia pada tingkat tertentu, dan menurut indikator ini, bahasa Rusia menempati urutan ketiga di dunia setelah bahasa Mandarin dan Inggris.

Pertanyaannya masih kontroversial hingga saat ini apakah pengaruh bahasa Rusia di dunia telah menurun dalam beberapa dekade terakhir atau tidak.

Di satu sisi, situasi bahasa di ruang pasca-Soviet, di mana sebelum runtuhnya Uni Soviet, bahasa Rusia berfungsi sebagai bahasa komunikasi antaretnis yang diakui secara umum, sangat kontradiktif, dan di sini berbagai tren dapat diidentifikasi. Di sisi lain, diaspora berbahasa Rusia di negara-negara non-CIS telah tumbuh berkali-kali lipat selama dua puluh tahun terakhir. Tentu saja, pada tahun tujuh puluhan, Vysotsky menulis lagu tentang “penyebaran umat kita ke seluruh planet ini,” tetapi pada tahun sembilan puluhan dan dua ribu penyebaran ini menjadi jauh lebih nyata. Namun, tentu saja, kita harus mulai mempertimbangkan situasi bahasa Rusia di akhir tahun 2000-an dengan negara-negara pasca-Soviet. Di ruang pasca-Soviet, selain Rusia, setidaknya ada tiga negara di mana nasib bahasa Rusia tidak menimbulkan kekhawatiran. Ini adalah Belarus, Kazakhstan dan Kyrgyzstan.

Di Belarus, mayoritas penduduknya berbicara bahasa Rusia dalam kehidupan sehari-hari dan secara umum dalam komunikasi sehari-hari, dan di kota-kota, kaum muda dan banyak orang paruh baya bahkan tidak memiliki aksen Belarusia yang merupakan ciri khas masa lalu dalam bahasa Rusia mereka. pidato.

Pada saat yang sama, Belarus adalah satu-satunya negara bagian pasca-Soviet di mana status negara bagian bahasa Rusia dikonfirmasi melalui referendum dengan suara mayoritas. Jelas, layanan penerjemah dari bahasa Rusia ke bahasa Belarusia tidak akan diminati untuk waktu yang lama, dan mungkin tidak akan pernah - lagipula, hampir semua korespondensi resmi dan bisnis di Belarus dilakukan dalam bahasa Rusia.

Situasi bahasa di Kazakhstan lebih kompleks. Pada tahun sembilan puluhan, jumlah orang Rusia dalam populasi Kazakhstan menurun secara signifikan, dan orang Kazakh menjadi mayoritas nasional untuk pertama kalinya sejak tahun tiga puluhan abad yang lalu. Menurut Konstitusi, satu-satunya bahasa negara di Kazakhstan adalah bahasa Kazakh. Namun, sejak pertengahan tahun sembilan puluhan, sudah ada undang-undang yang menyamakan bahasa Rusia di semua bidang resmi dengan bahasa negara. Dan dalam praktiknya, di sebagian besar lembaga pemerintah di tingkat kota dan regional, serta di lembaga pemerintah metropolitan, bahasa Rusia lebih sering digunakan daripada bahasa Kazakh.

Alasannya sederhana dan cukup pragmatis. Perwakilan dari berbagai negara bekerja di lembaga-lembaga ini - Kazakh, Rusia, Jerman, Korea. Pada saat yang sama, semua orang Kazakh yang terpelajar berbicara bahasa Rusia dengan sempurna, sementara perwakilan dari negara lain kurang mengenal bahasa Kazakh.

Situasi serupa terjadi di Kyrgyzstan, di mana terdapat juga undang-undang yang memberikan status resmi pada bahasa Rusia, dan dalam komunikasi sehari-hari, ucapan bahasa Rusia di perkotaan lebih sering terdengar dibandingkan di Kyrgyzstan.

Ketiga negara ini berbatasan dengan Azerbaijan, di mana status bahasa Rusia tidak diatur secara resmi, namun di kota-kota, mayoritas penduduk asli berbicara bahasa Rusia dengan sangat baik, dan banyak yang lebih suka menggunakannya dalam komunikasi. . Hal ini sekali lagi difasilitasi oleh sifat multinasional penduduk Azerbaijan. Bagi minoritas nasional sejak zaman Uni Soviet, bahasa komunikasi antaretnis adalah bahasa Rusia.

Ukraina menonjol di seri ini. Di sini situasi bahasanya aneh, dan kebijakan bahasa terkadang mengambil bentuk yang sangat aneh.

Seluruh penduduk Ukraina bagian timur dan selatan berbicara bahasa Rusia. Selain itu, upaya Ukrainaisasi paksa di sejumlah daerah (Krimea, Odessa, Donbass) membuahkan hasil sebaliknya. Sikap yang sebelumnya netral terhadap bahasa Ukraina berubah menjadi negatif.

Akibatnya, bahkan bahasa campuran tradisional pun menghilang di wilayah ini - Surzhik di timur dan dialek Odessa di Odessa dan sekitarnya. Generasi baru belajar bahasa bukan dari contoh pidato orang tua, tetapi dari contoh pidato penyiar televisi Rusia, dan mulai berbicara bahasa sastra Rusia yang benar (dengan fitur slang abad ke-21).

Contoh ilustratif: dalam pidato pemuda Ukraina dalam bahasa Rusia, huruf “lunak” G (h) Ukraina digantikan dengan huruf “keras” ɐ (g) dari tipe Moskow-St.

Dan di Ukraina bagian barat, keadaannya juga tidak sederhana. Bagaimanapun, penduduk Ukraina Carpathia dan Transcarpathia berbicara dengan dialek yang di negara-negara tetangga (Slowakia, Hongaria, Rumania, Yugoslavia) dianggap sebagai bahasa Rusyn yang terpisah.

Dan ternyata bahasa sastra Ukraina dan dialek yang mirip dengan bahasa sastra dituturkan oleh sebagian kecil penduduk di negara bagian Ukraina. Namun, dalam beberapa tahun terakhir, pihak berwenang Ukraina telah memaksakan bahasa Ukraina menggunakan metode yang benar-benar konyol - seperti terjemahan yang tidak perlu namun wajib dari semua film yang diputar di bioskop ke dalam bahasa Ukraina.

Namun, negara-negara Baltik – terutama Latvia dan Estonia – masih memiliki keinginan yang tak tertandingi untuk meminta jasa agen penerjemahan untuk menerjemahkan dari bahasa Rusia.

Benar, perlu dicatat bahwa kebijakan bahasa negara dan sikap penduduk masih merupakan dua perbedaan besar (seperti yang masih mereka katakan di Odessa). Rumor bahwa turis Rusia memerlukan terjemahan dari bahasa Inggris untuk berkomunikasi dengan penduduk setempat sangatlah dilebih-lebihkan.

Tuntutan hidup lebih kuat dari upaya negara, dan dalam hal ini hal ini terwujud paling jelas. Bahkan anak-anak muda yang lahir di Latvia dan Estonia pada masa kemerdekaan berbicara bahasa Rusia dengan cukup untuk dapat memahami satu sama lain. Dan kasus ketika orang Latvia atau Estonia menolak berbicara bahasa Rusia karena prinsipnya jarang terjadi. Sedemikian rupa sehingga masing-masing kasus ini menjadi bahan diskusi hangat di media.

Menurut kesaksian mayoritas orang Rusia yang mengunjungi Latvia dan Estonia dalam beberapa tahun terakhir, mereka tidak menemukan tanda-tanda diskriminasi linguistik. Orang Latvia dan Estonia sangat ramah, dan bahasa Rusia terus menjadi bahasa komunikasi antaretnis di negara-negara tersebut. Di Lituania, kebijakan bahasa pada awalnya lebih lunak.

Di Georgia dan Armenia, bahasa Rusia berstatus bahasa minoritas nasional. Di Armenia, jumlah orang Rusia dalam total populasi sangat kecil, tetapi sebagian besar orang Armenia bisa berbahasa Rusia dengan baik. Di Georgia, situasinya kira-kira sama, dan bahasa Rusia lebih umum digunakan dalam komunikasi di tempat-tempat yang populasi penutur bahasa asingnya besar. Namun, di kalangan anak muda, pengetahuan bahasa Rusia di Georgia sangat lemah. Di Moldova, bahasa Rusia tidak memiliki status resmi (kecuali Transnistria dan Gagauzia), tetapi secara de facto dapat digunakan dalam lingkup resmi.

Di Uzbekistan, Tajikistan, dan Turkmenistan, bahasa Rusia lebih jarang digunakan dibandingkan di negara tetangga Kazakhstan dan Kyrgyzstan. Di Tajikistan, menurut Konstitusi, bahasa Rusia adalah bahasa komunikasi antaretnis; di Uzbekistan, bahasa tersebut berstatus bahasa minoritas nasional; di Turkmenistan, situasinya masih belum jelas.

Dengan satu atau lain cara, di ketiga negara bagian tersebut, mayoritas penduduk perkotaan berbicara bahasa Rusia. Di sisi lain, penduduk asli berbicara satu sama lain dalam bahasa ibu mereka, dan beralih ke bahasa Rusia hanya ketika berbicara dengan orang Rusia atau perwakilan minoritas nasional.

Misalnya, dalam beberapa film Uzbekistan baru, yang alur ceritanya mengingatkan pada melodrama India, karakternya beralih ke bahasa Rusia untuk mengekspresikan perasaan atau memperjelas hubungan yang tidak sesuai dengan adat istiadat patriarki setempat. Dan semacam kendala bahasa pun muncul. Dalam masyarakat Uzbek yang agak Eropa, topik apa pun dapat didiskusikan - namun tidak semua topik dapat didiskusikan dalam bahasa Uzbek. Bagi sebagian orang, bahasa Rusia lebih baik. Dengan satu atau lain cara, bahasa Rusia masih menjadi bahasa komunikasi antaretnis di seluruh wilayah pasca-Soviet. Apalagi peran utama di sini dimainkan bukan oleh posisi negara, tetapi oleh sikap masyarakat. Namun di negara-negara non-CIS, situasi dengan bahasa Rusia justru sebaliknya. Sayangnya, bahasa Rusia adalah salah satu bahasa yang hilang dalam dua generasi.

Emigran Rusia generasi pertama lebih suka berbicara bahasa Rusia, dan banyak dari mereka tidak sepenuhnya menguasai bahasa negara baru dan berbicara dengan aksen yang kuat. Tetapi anak-anak mereka sudah berbicara bahasa lokal tanpa aksen (seorang gadis yang dikenal penulis sejak lahir dan berangkat bersama ibunya ke Swedia pada usia 11 tahun, pada usia enam belas tahun, orang Swedia menerimanya sebagai penduduk lokal, berbicara bahasa lokal. dialek desa) dan lebih memilih bahasa lokal dalam berkomunikasi.

Mereka berbicara bahasa Rusia hanya dengan orang tua mereka, dan baru-baru ini juga di Internet. Dan, omong-omong, Internet memainkan peran yang sangat penting dalam melestarikan bahasa Rusia di diaspora. Namun di sisi lain, pada generasi ketiga atau keempat, minat terhadap asal muasal para perantau kembali bangkit, dan mereka mulai mempelajari secara khusus bahasa nenek moyang mereka. Termasuk bahasa Rusia.

Saat ini, di tahun terakhir “2000-an”, bahasa Rusia tidak hanya tetap menjadi bahasa utama komunikasi antaretnis di seluruh wilayah pasca-Soviet. Bahasa ini diucapkan dengan baik oleh generasi tua dan dipahami dengan baik oleh generasi muda di banyak negara bekas kubu sosialis. Misalnya, di negara-negara bekas Jerman Timur, anak-anak sekolah diajari bahasa Rusia, sejujurnya, jauh lebih baik daripada anak-anak sekolah Soviet yang diajari bahasa Jerman. Dan hampir tidak dapat dikatakan bahwa peran bahasa Rusia di dunia telah menurun selama dua puluh tahun terakhir. Kita hanya bisa bersukacita atas kenyataan bahwa peran bahasa nasional di ruang pasca-Soviet telah meningkat selama bertahun-tahun. Namun bahasa Rusia tetap menjadi bahasa komunikasi antaretnis dan salah satu bahasa dunia, yang tidak sia-sia menjadi salah satu bahasa resmi PBB.

Kontak bahasa;

Sebuah meja bundar “Bahasa Rusia di abad ke-21” baru-baru ini diadakan di Rumah Kebangsaan Moskow. Ada banyak perbincangan di sini tentang fakta bahwa budaya berbicara sedang hilang di mana-mana, bahwa bahasa berada dalam krisis yang parah. Saya harus mengatakan, ini adalah pendapat yang sangat umum. Patut dicatat: di antara peserta diskusi hanya ada satu ahli bahasa - Lyudmila Cherneiko, profesor departemen bahasa Rusia di Universitas Negeri Lomonosov Moskow. Jadi dia menganggap pernyataan seperti itu berlebihan: “Saya tidak melihat sesuatu yang menyedihkan dalam bahasa Rusia. Saya hanya melihat ancaman terhadapnya. Tapi Anda dan saya saling mendengarkan. Kami berbicara dengan sangat baik. Saya mendengarkan siswa. Mereka berbicara dengan baik. Secara umum, para spesialis selalu tertarik pada bahasa. Jika masyarakat menunjukkan minat terhadap bahasa Rusia seperti yang terlihat setidaknya dalam 5 tahun terakhir, ini merupakan bukti peningkatan kesadaran diri nasional. Ini menggembirakan."

Anehnya, hanya ahli bahasa yang cenderung membahas masalah linguistik dengan cara yang lebih atau kurang terkendali. Perdebatan di kalangan non-spesialis biasanya memanas. Sibuk: dalam hal ini, argumen yang paling menyesatkan sering kali diberikan. Terlebih lagi, bukan hanya perselisihan yang menimbulkan reaksi yang menyakitkan. Banyak orang mungkin menyadari bahwa, setelah memperhatikan hanya satu, tetapi kesalahan besar dalam pidato seorang pejabat atau, katakanlah, seorang jurnalis televisi, mereka tiba-tiba siap untuk melompat dengan marah atau berseru sesuatu seperti: “Ya Tuhan, kamu tidak bisa melakukan itu.”

Bukan tanpa alasan ada frasa stabil “bahasa asli” dan “ucapan asli”. Kata “pribumi” dalam kesadaran nasional Rusia terkait erat dengan konsep mendalam yang sangat penting bagi setiap orang, misalnya, “rumah asli” atau “orang asli”. Perambahan terhadap mereka menyebabkan kemarahan. Kerusakan pada bahasa ibu juga. Lyudmila Cherneyko mencatat bahwa ada alasan lain mengapa kita sangat malu ketika mengetahui bahwa kita salah mengucapkan atau mengeja sebuah kata. (Bandingkan dengan reaksi Anda terhadap kesalahan, katakanlah, dalam perhitungan aritmatika - ini tidak akan terlalu emosional).

Lyudmila Cherneiko percaya bahwa pidato adalah paspor sosial yang menceritakan banyak hal tentang seseorang: “Apalagi kita mengetahui tempat seseorang dilahirkan, tempat dia dibesarkan. Ini berarti Anda perlu membebaskan diri dari beberapa ciri teritorial pidato Anda jika Anda tidak ingin memberikan informasi yang tidak perlu kepada pendengar. Berikutnya. Tingkat pendidikan. Bagaimana kita mengatakannya tergantung pada jenis pendidikan yang kita miliki, khususnya humaniora. Mengapa Universitas Bauman kini memperkenalkan subjek “budaya berbicara”? Apalagi kenapa bahasa gaul, bahasa gaul seperti maling, itu sistem isoterik, sistem tertutup, kenapa? Karena orang asing dikenali dari ucapannya. Melalui pidato kita menemukan orang-orang yang berpikiran sama, melalui pidato kita menemukan orang-orang yang memiliki pandangan dunia yang kurang lebih sama dengan kita. Ini semua tentang pidato.” Dan pidato-pidato ini tidak menjadi lebih bodoh dalam beberapa tahun terakhir; Mengapa banyak orang merasa bahwa bahasa Rusia direndahkan? Faktanya keberadaannya telah berubah secara signifikan. Dahulu, pernyataan lisan dalam beberapa kasus hanya merupakan tiruan, bahkan merupakan bentuk tuturan tertulis. Dari semua platform, mulai dari pertemuan pabrik dan diakhiri dengan mimbar Kongres CPSU, laporan dibacakan dari selembar kertas. Sebagian besar siaran di televisi dan radio direkam, dan seterusnya, dan seterusnya. Orang-orang dari generasi menengah dan tua ingat betapa rakusnya seluruh negeri mendengarkan pidato Mikhail Gorbachev, yang baru saja berkuasa, dengan mudah (ini adalah kasus yang jarang terjadi) memaafkannya untuk "memulai" alih-alih "memulai". Pemimpin baru ini tahu bagaimana berbicara tanpa melihat teks yang telah ditulis sebelumnya, dan ini tampak segar dan tidak biasa.

Sejak itu, pidato lisan di depan umum menjadi dominan, dan tentu saja, jika seseorang tidak berbicara sesuai dengan apa yang tertulis, kemungkinan besar dia akan melakukan kesalahan. Yang tidak membenarkan beberapa hal ekstrem, Lyudmila Cherneyko menekankan: “Penonton televisi sangat banyak. Dengan tidak adanya sensor diri, ketika dalam sebuah program untuk anak muda itu “keren”, “tinggi”, “wow” yang tak ada habisnya ini - cara komunikasi ini dijadikan model, sebagai standar, sesuatu yang ingin mereka tiru. .”

Ngomong-ngomong, Lyudmila Cherneyko tidak menyukai seruan bahasa Inggris "wow" karena alasan sederhana bahwa ia memiliki analogi dalam bahasa Rusia. Oleh karena itu, katanya, orang yang peduli dengan kemurnian ucapan tidak akan menggunakan kata tersebut. Ya, mungkin tidak akan populer: “Jika kami tidak mengatakan “wow” kepada Anda, kami tidak akan mengatakannya. Kami akan mengatakan “ah” dalam bahasa Rusia,” kata Lyudmila Cherneyko.

Namun secara umum, dengan banyaknya pinjaman saat ini (dan ini dianggap oleh banyak orang sebagai salah satu ancaman utama terhadap bahasa tersebut), ahli bahasa tidak melihat sesuatu yang buruk: “Bahasanya terstruktur seperti ini, terutama bahasa Rusia - ini adalah sistem terbuka, bahasa yang selalu menyerap pengaruh orang lain dan mengolahnya secara kreatif. Ketika, baru-baru ini, lulusan kami, yang telah bekerja di Amerika selama bertahun-tahun, berbicara di universitas tersebut, dia berkata: “Mari kita buang semua akar asing kita.” Misinya adalah membersihkan bahasa Rusia dari semua akar bahasa asing. Namun, sebagai seorang ahli bahasa, saya memiliki pertanyaan yang sangat wajar: apakah Anda, secara umum, akan menyarankan agar orang Rusia membuang kata “sup”. Ya, dia akan sangat terkejut. Tapi kata “sup” dipinjam. Oleh karena itu, ketika mereka menawarkan saya beberapa ide yang sepenuhnya utopis - mari kita bersihkan bahasa Rusia dari pinjaman luar negeri - menurut saya lucu. Karena itu tidak mungkin. Misalnya: “Hanya wajah vulgar yang tidak memiliki fisiognomi.” Ini Turgenev. Di mana Anda akan meletakkan kata pinjaman “fisiognomi”? Ngomong-ngomong, sudah menjadi fakta ilmiah bahwa Anda tidak akan menemukan satu pun kata pinjaman yang berakar pada bahasa Rusia yang sepenuhnya mencerminkan semantik bahasa penerima, yaitu bahasa asal kata tersebut. Ini bukan dan tidak mungkin terjadi. Bahasa mengambil segalanya dan mengintegrasikannya ke dalam sistemnya, karena ia kekurangan sarana. Selain hal-hal lainnya, hal-hal tersebut merupakan hal yang sangat sepele - mengapa “pekerja tidak terampil” hilang sebagai nama profesi dalam bahasa Rusia? Karena Anda tidak akan pernah bisa menghapus kata-kata Rusia dari konotasi kuno, dari asosiasi. Karena dalam setiap kata makna asosiatifnya menonjol seperti tandan ke segala arah. Mandelstam menulis tentang ini. Kata asing, khususnya dalam terminologi, terutama dalam sistem terminologi, mutlak diperlukan, seperti udara. Karena tidak ada konotasi yang tidak diperlukan dan tidak diperlukan dalam pemikiran ilmiah.” Dan ini satu hal lagi. Secara umum diterima bahwa bahasa adalah sistem yang mengatur dirinya sendiri dan hidup menurut hukum internalnya sendiri. Namun tidak hanya itu, kata peserta lain dalam meja bundar di Rumah Kebangsaan Moskow, Vyacheslav Smirnov, kepala departemen koordinasi dan analitis Kementerian Kebudayaan Federasi Rusia. Menurutnya, komponen politik juga memegang peranan penting, setidaknya dalam bidang persebaran bahasa tersebut: “Cakupan penggunaannya semakin menyempit - menyempit di bekas republik bekas Uni Soviet. Meskipun belum lama ini Presiden Kyrgyzstan mendukung mempertahankan status bahasa Rusia sebagai bahasa resmi.” Namun ini merupakan pengecualian. Bahasa Rusia semakin berkurang sebagai alat komunikasi antaretnis.

3 MASALAH BAHASA RUSIA

4 ILMUWAN RUSIA TERKENAL

A A. Reformatsky (1900-1978) adalah seorang filolog yang luar biasa. Ia mendapatkan ketenaran di kalangan luas berkat buku teks terkenal untuk mahasiswa, “Pengantar Linguistik.” Minat ilmiahnya sangat beragam, dan karyanya dikhususkan untuk berbagai masalah bahasa: fonetik, pembentukan kata, kosa kata, teori penulisan, sejarah linguistik, hubungan antara bahasa dan ucapan. Bersama dengan ahli bahasa terkemuka lainnya - Kuznetsov, Sidorov dan Avanesov - Reformatsky adalah pendiri sekolah fonologi Moskow, yang gagasannya masih dikembangkan hingga saat ini.

Linguistik bahasa Rusia

Masyarakat tidak dapat hidup tanpa menggunakan bahasa, alat komunikasi manusia yang paling penting. Tidak ada satu pun jenis aktivitas manusia yang tidak menggunakan bahasa sebagai ekspresi pikiran, perasaan, dan kemauannya untuk mencapai saling pengertian di antara mereka. Dan tidak mengherankan bahwa seiring berjalannya waktu, orang menjadi tertarik pada teman tetapnya - bahasa dan penciptaan ilmu tentang hal itu. Ilmu ini sekarang disebut linguistik, atau linguistik. Pengetahuan hanya diperlukan bagi mereka yang profesinya berkaitan dengan pengajaran atau penelitian bahasa; pengetahuan juga diperlukan bagi orang-orang yang harus menggunakan bahasa sebagai alat profesional (guru, propagandis, dosen, jurnalis, penulis, dll.). mengakui bahasa sebagai fenomena biologis, mereka menyamakannya dengan fenomena kehidupan manusia seperti kemampuan makan, minum, berjalan, dan lain-lain. Ternyata bahasa tersebut diduga diwariskan dan tertanam dalam diri biologis manusia. Kita dapat mengatakan bahwa kita melihat esensi bahasa dalam penggunaan sosialnya yang spesifik - sebagai sarana yang paling penting komunikasi antar manusia.Fungsi utama bahasa menunjukkan bahwa bahasa merupakan fenomena nasional, bukan fenomena kelas. Semua orang, terlepas dari keanggotaannya dalam kelas tertentu dan kelompok sosial atau profesional, memerlukan komunikasi. Semua orang perlu berpikir dan mengungkapkan apa yang mereka pikirkan. Bahasa Rusia modern pada dasarnya adalah bahasa masyarakat Rusia, yang merupakan lebih dari 80% populasi Federasi Rusia. Ini adalah bahasa masyarakat yang memiliki lebih dari seribu tahun sejarah, budaya dan tulisan, pengalaman berabad-abad dalam pembangunan negara dan budaya, pengembangan lahan dan pengelolaan baru, pencapaian luar biasa di bidang sains dan teknologi bahasa adalah bahasa nasional rakyat Rusia, sarana melestarikan dan menyebarkan budaya, pemikiran, perilaku rakyat; Jelaslah bahwa pembentukan sistem makna bersama bagi masyarakat, pemahaman yang sama tentang kategori-kategori utama budaya - kebaikan, keadilan, kebenaran - merupakan dasar dari komunitas nasional. Bahasa berfungsi sebagai sarana kesatuan linguistik negara multinasional dan komunikasi antaretnis masyarakat Rusia. Ini juga merupakan bahasa resmi yang digunakan daerah yang berbeda komunikasi (dalam sains, diplomasi, pendidikan). Kegiatan untuk mendukung, mengembangkan, menyebarluaskan, dan menjaga kemurnian bahasa Rusia dikoordinasikan, selain tindakan legislatif, oleh Dewan Bahasa Rusia di bawah Pemerintah Federasi Rusia. Apa fungsinya sebagai salah satu bahasa dunia? Pertama, bahasa Rusia (bersama dengan Inggris, Cina, Perancis, Spanyol dan Arab). bahasa resmi banyak organisasi internasional– PBB, UNESCO, dll. Ini berarti bahwa dokumen resmi dan majalah khusus organisasi-organisasi ini diterbitkan dalam bahasa Rusia, situs web mereka dibuat di Internet, dan siaran radio dilakukan. Bahasa Rusia termasuk dalam jumlah bahasa yang melayani kegiatan hampir sepertiga organisasi non-pemerintah internasional, termasuk Federasi Serikat Buruh Dunia, Komite Internasional untuk Keamanan Eropa konferensi internasional, pertemuan di tingkat atas, memastikan komunikasi antara perwakilan dari berbagai negara. Penting bahwa upaya Rusia yang bertujuan untuk mempertahankan status bahasa Rusia didukung oleh perwakilan dinas diplomatik negara lain. Kedua, bahasa Rusia adalah bahasa salah satu pusat pendidikan internasional terbesar situasi dengan bahasa Rusia di dunia, kita tidak boleh melupakan jutaan rekan kita, menurut berbagai alasan tinggal di luar Rusia. Keempat, bahasa Rusia memberikan akses tidak hanya pada kekayaan ilmu pengetahuan dan budaya Rusia, tetapi juga negara lain, bertindak sebagai semacam perantara antara keduanya. orang yang berbeda, khususnya di ruang Eurasia. Bagaimanapun, bagian penting dari ilmu pengetahuan dan fiksi, muncul di dunia. Alasan apa yang berkontribusi terhadap pembentukan status quo dalam studi dan pengajaran bahasa Rusia di luar negeri? Pertama, hal ini disebabkan oleh pembentukan ruang ekonomi tunggal di Eropa, sehubungan dengan hal tersebut -disebut bahasa pasar dan bahasa pemasaran muncul. Kedua, Rusia memainkan peran penting dalam pasar internasional layanan pendidikan. Bahasa Rusia memberikan kesempatan untuk memperoleh pendidikan tinggi pendidikan kejuruan pada tingkat standar dunia. Ketiga, alasan penting minat mempelajari bahasa Rusia adalah keinginan untuk bergabung dengan budaya, khususnya literatur yang mendukungnya dan memiliki makna universal. Dialog antara budaya yang berbeda UNESCO dan Dewan Eropa menganggapnya sebagai tugas mendesak di zaman kita, karena dialog semacam itu melibatkan pemahaman timbal balik tentang nilai-nilai dan tradisi orang lain, pertukaran pengalaman yang terakumulasi selama berabad-abad, pertukaran pandangan tentang isu-isu hangat di masa lalu. , masa kini dan masa depan masyarakat yang mendiami dunia. Keempat, studi bahasa Rusia di luar negeri

Di berbagai lembaga pendidikan, siswa sering diminta untuk menulis laporan. Mereka yang melakukannya untuk pertama kali. Orang selalu bertanya-tanya bagaimana cara menulis laporan yang benar. Namun pertama-tama Anda perlu mengetahui apa itu laporan.
Laporan- karya penelitian ilmiah, dimana penulis menggambarkan masalah yang diteliti, mengungkapkan pandangannya sendiri tentang masalah tersebut, dan memberikan sudut pandang lain.
Laporan berbeda dalam bentuk: lisan dan tulisan.
Pekerjaan seperti menulis laporan melibatkan langkah selanjutnya:
- pemilihan sumber tentang topik laporan dan kajiannya (jumlah sumber yang disarankan dari 8 hingga 10);
- kompilasi bibliografi;
- pengolahan bahan dan sistematisasinya. Penyusunan generalisasi dan kesimpulan;
- pengembangan rencana topik laporan;
- menulis laporan;
- presentasi laporan.
Laporan selalu ditulis dalam gaya ilmiah dan akademis. Gaya akademik adalah penyajian materi teks yang cocok untuk penulisan karya ilmiah dan pendidikan. Fitur gaya ini:
- kalimat yang panjang dan rumit diperbolehkan;
- dimungkinkan untuk menggunakan kata-kata dan istilah asing;
- dimungkinkan untuk menggunakan konstruksi pengantar;
- posisi penulis harus kurang diungkapkan (tidak adanya kata ganti “aku”, “milikku”);
- penggunaan klise dan kata-kata umum diperbolehkan dalam teks.
Bagaimana cara menulis laporan mata pelajaran IPA? Laporan-laporan ini mempunyai beberapa perbedaan.

Struktur umum laporan menurut disiplin ilmu ilmu pengetahuan Alam diberikan di bawah ini.
1. Rumusan topik (harus relevan dan menarik).
2. Relevansi penelitian (tentukan relevansi bidang penelitian ini, pentingnya, daftar masalah yang kurang mendapat perhatian, daftar ilmuwan yang telah mengerjakan topik ini).
3. Tujuan pekerjaan (harus sesuai dengan rumusan topik laporan dan memperjelas topik penelitian).
4. Tujuan penelitian (menunjukkan tujuan pekerjaan).
5. Hipotesis (asumsi ilmiah tentang hasil pekerjaan penelitian). Hipotesis dirumuskan hanya jika sifat pekerjaannya bersifat eksperimental.
6. Metodologi penelitian (perlu menjelaskan secara rinci tindakan yang bertujuan untuk memperoleh hasil).
7. Hasil penelitian (lakukan ringkasan informasi yang diperoleh peneliti selama percobaan). Presentasi hasil harus jelas dan ringkas. Mungkin bermanfaat untuk dibawa indikator kuantitatif dan mendemonstrasikannya menggunakan grafik dan diagram.
8. Kesimpulan penelitian. Mereka harus menjelaskan secara singkat hasil dan tren utama. Kesimpulan harus diberi nomor.
Bagaimana cara menulis Apakah format laporan sudah benar? Bagian utama dari laporan ini adalah sebagai berikut:
- halaman depan;
- daftar isi (di sini Anda harus mencantumkan nama paragraf dan halaman laporan);
- pendahuluan (di sini Anda perlu memberikan alasan atas pilihan topik, relevansinya, menunjukkan maksud dan tujuan pekerjaan ini);
- bagian utama (dibagi menjadi beberapa bagian)
- kesimpulan (kesimpulan diambil tentang topik laporan, hasilnya diringkas);
- daftar referensi.
Ini hampir semua persyaratan untuk cara menulis laporan. Dan sekarang beberapa tips bagaimana memberikan laporan di depan audiens.
Durasi pidato tidak boleh lebih dari 15 menit. Bicaralah hanya tentang hal-hal yang paling penting.
Laporan tersebut harus secara singkat mencerminkan isi bagian pekerjaan.
Penting untuk menghafal arti semua istilah yang digunakan dalam laporan.
Anda tidak perlu takut pada penonton.
Anda tidak boleh terburu-buru, tetapi Anda juga tidak boleh mengutarakan kata-kata Anda. Kecepatan bicara harus sekitar 120 kata per menit.
Berikut aturannya, jika diikuti maka Anda akan mendapatkan laporan bagus yang akan sangat diapresiasi oleh para guru.

Ermakova Anna Aleksandrovna

Laporan ini mengkaji tren utama perkembangan bahasa Rusia di dunia modern.

Unduh:

Pratinjau:

Bahasa Rusia dalam masyarakat modern

Ermakova Anna, siswa kelompok 166

GBPOU "Perguruan Tinggi Politeknik Shadrinsk"

Masyarakat tidak dapat hidup tanpa menggunakan bahasa, alat komunikasi manusia yang paling penting. Tidak ada satu pun jenis aktivitas manusia yang tidak menggunakan bahasa sebagai ungkapan pikiran, perasaan, dan kemauannya untuk mencapai saling pengertian di antara mereka.

Dan tidak mengherankan bahwa seiring waktu orang menjadi tertarik pada teman tetap mereka - bahasa dan penciptaan ilmu pengetahuan tentangnya. Ilmu ini sekarang disebut linguistik, atau linguistik. Pengetahuan hanya diperlukan bagi mereka yang profesinya berkaitan dengan pengajaran atau penelitian bahasa; pengetahuan juga diperlukan bagi orang-orang yang harus menggunakan bahasa sebagai alat profesional (guru, propagandis, dosen, jurnalis, penulis, dll.).

Beberapa ilmuwan mengakui bahasa sebagai fenomena biologis dan menyamakannya dengan fenomena kehidupan manusia seperti kemampuan makan, minum, berjalan, dll. Ternyata bahasa konon diwariskan dan tertanam dalam diri biologis manusia.

Kita dapat mengatakan bahwa kita melihat esensi bahasa dalam penggunaan sosialnya yang spesifik - sebagai alat komunikasi terpenting antar manusia.

Fungsi pokok bahasa menunjukkan bahwa bahasa merupakan fenomena nasional, bukan fenomena kelas. Semua orang, terlepas dari keanggotaannya dalam kelas tertentu dan kelompok sosial atau profesional, memerlukan komunikasi. Semua orang perlu berpikir dan mengungkapkan apa yang mereka pikirkan.

Bahasa Rusia modern, pertama-tama, adalah bahasa orang Rusia, yang mencakup lebih dari 80% populasi Federasi Rusia. Ini adalah bahasa masyarakat yang memiliki lebih dari seribu tahun sejarah, budaya dan tulisan, pengalaman berabad-abad dalam pembangunan negara dan budaya, pengembangan lahan dan pengelolaan baru, dan pencapaian luar biasa di bidang ilmu pengetahuan dan teknologi.

Bahasa Rusia adalah bahasa nasional rakyat Rusia, sarana melestarikan dan menyebarkan budaya, pemikiran, dan perilaku rakyat; Jelaslah bahwa pembentukan sistem makna bersama bagi masyarakat, pemahaman yang sama tentang kategori-kategori utama budaya - kebaikan, keadilan, kebenaran - merupakan dasar dari komunitas nasional. Bahasa berfungsi sebagai sarana kesatuan linguistik negara multinasional dan komunikasi antaretnis masyarakat Rusia. Ini juga merupakan bahasa negara yang digunakan dalam berbagai bidang komunikasi (dalam sains, diplomasi, pendidikan). Kegiatan untuk mendukung, mengembangkan, menyebarkan, dan menjaga kemurnian bahasa Rusia dikoordinasikan, selain tindakan legislatif, oleh Dewan Bahasa Rusia di bawah Pemerintah Federasi Rusia.

Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa dunia. Apa fungsinya sebagai salah satu bahasa dunia?

Pertama, bahasa Rusia (bersama dengan Inggris, Cina, Prancis, Spanyol, dan Arab) adalah bahasa resmi banyak organisasi internasional - PBB, UNESCO, dll. Artinya, dokumen resmi dan jurnal khusus organisasi-organisasi ini diterbitkan dalam bahasa Rusia, dan situs web mereka dibuat pada tahun Ada siaran radio di Internet. Bahasa Rusia termasuk dalam jumlah bahasa yang melayani kegiatan hampir sepertiga organisasi non-pemerintah internasional, termasuk Federasi Serikat Buruh Dunia dan Komite Internasional untuk Keamanan Eropa.

Ini juga berfungsi sebagai bahasa kerja konferensi internasional dan pertemuan tingkat tinggi, memastikan komunikasi antara perwakilan dari berbagai negara. Penting agar upaya Rusia yang bertujuan mempertahankan status bahasa Rusia didukung oleh perwakilan dinas diplomatik negara lain.

Kedua, bahasa Rusia adalah bahasa di salah satu pusat pendidikan internasional terbesar.

Ketiga, ketika membahas situasi bahasa Rusia di dunia, kita tidak boleh melupakan jutaan rekan kita yang, karena berbagai alasan, tinggal di luar Rusia.

Keempat, bahasa Rusia memberikan akses tidak hanya terhadap kekayaan ilmu pengetahuan dan budaya Rusia, tetapi juga negara lain, bertindak sebagai semacam mediator antara berbagai bangsa, khususnya di ruang Eurasia. Bagaimanapun, sebagian besar literatur ilmiah dan fiksi yang diterbitkan di dunia diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.

Alasan apa yang berkontribusi terhadap pembentukan status quo dalam studi dan pengajaran bahasa Rusia di luar negeri?

Pertama, hal ini disebabkan oleh terbentuknya ruang ekonomi tunggal di Eropa, sehubungan dengan munculnya apa yang disebut bahasa pasar dan bahasa pemasaran.

Kedua, Rusia memainkan peran penting dalam pasar layanan pendidikan internasional. Bahasa Rusia memungkinkan memperoleh pendidikan profesional yang lebih tinggi pada tingkat standar dunia.

Ketiga, alasan penting minat mempelajari bahasa Rusia adalah keinginan untuk bergabung dengan budaya, khususnya literatur yang mendukungnya dan memiliki makna universal. UNESCO dan Dewan Eropa menganggap dialog antara budaya yang berbeda sebagai tugas mendesak di zaman kita, karena dialog semacam itu melibatkan pemahaman timbal balik tentang nilai-nilai dan tradisi orang lain, pertukaran pengalaman yang terakumulasi selama berabad-abad, dan pertukaran pandangan tentang isu-isu mendesak di masa lalu, masa kini, dan masa depan masyarakat yang mendiami dunia.

Keempat, belajar bahasa Rusia di luar negeri juga merangsang masuknya wisatawan dari Rusia ke negara tersebut Eropa Barat dan negara-negara lain di dunia.

Kelima, sekelompok siswa tertentu tertarik dengan kesulitan bahasa Rusia. Menurut pelajar Amerika, Bahasa Rusia dipilih untuk dipelajari oleh mereka yang suka mengatasi rintangan.

Norma, seperti semua hal lainnya dalam bahasa, berkembang perlahan namun terus menerus; ia bersifat dinamis. Pengaruh timbal balik yang konstan dari berbagai cabang bahasa nasional Rusia, perkembangan sejarah sistemnya, serta kontak dengan sistem bahasa lain, menyebabkan variasi dan kemudian perubahan norma. Fenomena yang sama pada periode kehidupan suatu bahasa yang berbeda mula-mula dapat berada di luar norma, kemudian menjadi bagian darinya, dan kemudian muncul kembali di luar norma. Jadi, bahasa terus-menerus memilih cara berekspresi, terkadang pilihan ini disebabkan olehnya berbagai alasan Ternyata hal tersebut tidak mudah dilakukan, dan kemudian ada beberapa varian norma secara bersamaan. Tanpa berlebihan kita dapat mengatakan bahwa variasi norma merupakan hal yang tidak dapat dihindari dalam perkembangan bahasa. Pada satu atau beberapa tahap perkembangan bahasa, varian mungkin ada hubungan yang berbeda satu sama lain.

Bahasa sastra baru-baru ini mendapat serangan aktif dari kosakata sehari-hari dan serbuan kosakata bahasa asing. Hal ini selalu ada, dan setiap bahasa yang hidup sepanjang sejarah telah menolak serangan tersebut, mampu mengembangkan dan mempertahankan diri.

Norma sastra selalu mengandaikan pelestarian pilihan-pilihan yang berbeda secara fungsional dan gaya, karena sistem apa pun semakin stabil, semakin kompleks strukturnya. Penyederhanaan sistem bahasa yang berlebihan hanya dapat menggantikan kemampuannya untuk menjalankan berbagai fungsi bawaannya dari bidang penggunaan tradisional.

DI DALAM negara yang berbeda mempunyai sikap yang berbeda terhadap masalah “benar atau salah dalam mengatakan”. Saat ini di negara kita, orang pintar akan menyelesaikan pekerjaannya dan menjadi kaya, meskipun dia bergumam dan tidak berbicara, tetapi masyarakat yang baik memperlakukan kesalahan dalam berbicara tanpa rasa sakit.

Kebenaran ucapan adalah kesesuaiannya dengan norma-norma sastra, yang ingin dipatuhi oleh setiap orang yang berbudaya. Pendengar biasanya menganggap non-normativitas sebagai indikator kurangnya pendidikan dan rendahnya budaya umum pembicara.

Mengenai pertanyaan tentang apa itu budaya bicara, para ilmuwan tidak memiliki konsensus. Beberapa ahli bahasa berpendapat bahwa budaya bicara adalah kemampuan berbicara dan menulis dengan benar. Ada pula yang berpendapat bahwa budaya tutur adalah kemampuan mengungkapkan pikiran secara sederhana, logis, dan mudah dipahami. Ketiga, budaya bicara bermuara pada penggunaan sarana ekspresif bahasa yang terampil. Keempat, ketepatan, keringkasan, dan jati diri bangsa menjadi keunggulan utama pidato kita.

S.I. Ozhigov mengkaji persoalan norma kebahasaan secara lebih luas, dengan menyatakan bahwa “norma adalah seperangkat sarana kebahasaan yang lebih cocok (benar, diutamakan) untuk melayani masyarakat, yang terbentuk sebagai hasil pemilihan unsur kebahasaan (leksikal, pengucapan, morfologis, sintaksis) dari antara unsur-unsur yang ada, baru terbentuk, atau diambil dari persediaan pasif masa lalu dalam proses sosial, dalam arti luas, penilaian terhadap unsur-unsur ini.”

Salah satu masalah pertama yang harus dipecahkan oleh S.I. Ozhigov mempertimbangkan normalisasi pengucapan. Penulis berpendapat bahwa norma sastra pengucapan nasional, yang mengalami fluktuasi tertentu, pada akhirnya harus merupakan hasil pengembangan dan peningkatan norma Moskow yang lama.

Tugas yang tidak kalah pentingnya di bidang budaya bicara adalah normalisasi stres. Sepanjang perkembangan bahasa Rusia bahasa sastra norma stres dikaitkan dengan kekhasan hubungan bahasa sastra dengan dialek rakyat utara dan selatan, serta dengan pengaruh pengucapan buku gereja, inilah yang menyebabkan fluktuasi stres Rusia.