Karya sastra bertema manusia dan masyarakat. Pembangunan hanya terjadi di masyarakat

Materi disiapkan oleh Natalya Alexandrovna Zubova, pencipta sekolah online "SAMARUS".

Esai dengan topik: "Manusia dan Masyarakat"

Seseorang berinteraksi dengan masyarakat sepanjang hidupnya. Itulah sebabnya penulis telah membahas, membahas, dan akan terus membahas topik "Manusia dan Masyarakat".

Banyak penulis telah mencoba membuat model masyarakat ideal yang dibangun di atas rasa hormat, di mana potensi setiap orang akan terungkap. Inilah bagaimana utopia sosial diciptakan. A. Sumarokov menulis cerita "Mimpi Masyarakat yang Bahagia", di mana penguasa dan otoritas pemerintah di negara itu dipandu oleh prinsip kebaikan bersama. Setiap orang bermimpi hidup dalam masyarakat seperti itu!

Impian tentang masyarakat yang ideal memang indah, tetapi kenyataan menghalaunya. Penulis datang untuk menulis distopia yang menceritakan tentang masyarakat di mana tren pembangunan negatif telah berlaku. Salah satu karya favorit saya adalah novel D. Orwell "1984". Ini menggambarkan kehidupan masyarakat di bawah rezim totaliter. Tidak mengherankan bahwa di negara-negara sosialis pekerjaan lebih dari sekali menjadi korban penyensoran. Menurut pendapat saya, ini adalah buku yang paling mengerikan: pihak berwenang berusaha mengendalikan seluruh kehidupan seseorang, hingga ke pikirannya. Kekuasaan membuat orang yang hidup menjadi robot. Sungguh mengerikan nasib mereka yang menentang sistem ini!

Kontradiksi antara masyarakat dan individu digambarkan dengan gamblang dalam novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman". Raskolnikov adalah seorang mahasiswa, dan, seperti biasa, dengan masalah keuangan. Dia memutuskan untuk membunuh seorang pegadaian tua, yang bagi Raskolnikov adalah personifikasi dari ketidakadilan sosial Petersburg pada abad ke-19. Dia memutuskan untuk mengambil dari orang kaya dan memberikannya kepada orang miskin. Artinya, dia berusaha membuat hidup lebih baik. Tetapi apakah tujuan membenarkan cara?

Raskolnikov dapat melanjutkan studinya, mencari pekerjaan. Itu pantas untuk dicoba - dan masa depan yang normal akan terbuka di hadapannya. Tapi dia memilih jalan yang berbeda. Konfrontasi antara kepribadian Raskolnikov dan masyarakat berakhir dengan kekalahan bagi individu.

Manusia dan masyarakat merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari keberadaan. Itu selalu sulit bagi seseorang yang menonjol dari keramaian. Sayangnya, kerumunanlah yang menentukan sifat masyarakat.

Man and Society adalah arah baru untuk menulis dengan sungguh-sungguh di tahun 2017-2018. Untuk memahami esensi masalah, Anda perlu mengambil beberapa argumen dan contoh yang tepat dari literatur. Penulis terbaik sepanjang masa akan membantu kami dalam hal ini. Di antara argumen utama, poin-poin berikut dapat dibedakan: Hubungan yang harmonis antara masyarakat dan manusia. Mengapa koneksi ini sangat penting? Konfrontasi antara manusia dan masyarakat. Berdasarkan apa itu? Apa masalah utama? Konflik antara manusia dan masyarakat. Apakah ini konflik abadi? Bisakah itu berlalu atau akan tetap begitu selama berabad-abad? Dalam hal apa masyarakat berkewajiban untuk melindungi seseorang dan melindungi kepentingannya? Di mana seseorang berhutang budi kepada masyarakat? Kapan dia harus melayani masyarakat? Tidak mungkin untuk melepaskan diri dari masalah manusia dan masyarakat, karena kita masing-masing berada di pusat peristiwa. Tugas utama kami adalah memahami prinsip-prinsip hubungan ini sedini mungkin dan bergerak ke arah yang benar. Lagi pula, kita tidak akan segera melihat hasil dari tindakan kita. Tahun-tahun akan berlalu, dan hanya dengan begitu kita akan mengerti apakah kita benar atau salah sepanjang waktu. Ada banyak contoh dalam literatur tentang hubungan antara manusia dan masyarakat. Misalnya, Eugene Onegin sangat takut dengan pendapat luar sehingga dia siap untuk berpartisipasi dalam duel dengan temannya, dengan seorang pria muda yang akan menikah, dengan seorang pria yang dia atur sendiri. Juga dalam esai terakhir ini, Anda dapat menunjukkan contoh ketika masyarakat tidak sehat dan satu orang harus menentangnya. Dalam karya Turgenev "Mumu" kita mengamati bagaimana modus perbudakan sepenuhnya mendistorsi hubungan normal antara manusia dan masyarakat. Tidak mungkin lahir sesuatu yang normal dan memadai. Dalam karya Tolstoy "After the Ball" juga menunjukkan gambar serupa. Adegan pertama adalah bola yang indah di mana semua orang baik dan baik. Dan adegan kedua adalah eksekusi mengerikan dan intimidasi yang datang dari perintah orang-orang "baik". Saya pikir kita harus memikirkan masalah manusia dan masyarakat sejak usia sekolah. Hanya dengan cara ini kita dapat membangun sesuatu yang kuat dan kuat.

Sumber: http://www.kritika24.ru/page.php?id=13280

CONTOH ESAI ARAH TEMATIK "INDIVIDUAL DAN MASYARAKAT"

CONTOH ESAI SEKOLAH DENGAN TOPIK "INDIVIDUAL DAN MASYARAKAT"

Masalah hubungan antara manusia dan masyarakat selalu menempati pikiran terbaik umat manusia. Banyak filsuf dan penulis mencoba menemukan atau menciptakan masyarakat ideal di mana potensi masing-masing anggotanya akan terungkap, di mana setiap individu akan diperlakukan dengan hormat dan pengertian, dengan kata lain, untuk menciptakan utopia sosial.

Tetapi abad-abad terakhir telah menunjukkan bahwa tidak peduli betapa indahnya mimpi, kenyataan selalu menghalaunya. Banyak ilmuwan percaya bahwa struktur sosial terbaik berada di negara-kota Yunani Kuno dan tidak ada yang seperti ini telah dibuat sejak saat itu.

Namun, saya yakin bahwa setiap orang yang berakal harus berusaha untuk berkontribusi pada peningkatan hubungan dalam masyarakat. Ada beberapa cara untuk melakukan ini.

Salah satunya, jalan para penulis pencerahan, adalah mengubah pandangan dunia pembaca secara bertahap, mereformasi sistem nilai itu sendiri. Dengan cara ini, mereka mencoba membantu masyarakat D. Defoe, yang menunjukkan dengan karyanya "Robinson Crusoe" bahwa seorang individu manusia benar-benar dapat melakukan banyak hal, J. Swift, yang dengan jelas menggambarkan ketidakadilan sosial dalam novel "Perjalanan Gulliver" dan menawarkan jalan keselamatan, dan lain-lain.

Tetapi ada cara lain, yang sepanjang sejarah telah digunakan, mungkin terlalu sering: radikal, yaitu revolusioner. Jalan keluar seperti itu tidak dapat dihindari ketika kontradiksi antara masyarakat dan individu telah meningkat sedemikian rupa sehingga tidak dapat lagi diselesaikan dengan negosiasi. Contoh situasi seperti itu adalah revolusi borjuis di Inggris dan Prancis.

Dalam literatur, metode kedua, radikal, paling jelas diungkapkan, menurut saya, dalam novel karya F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman". Mahasiswa Raskolnikov, yang hidupnya tidak bisa disebut mudah, memutuskan untuk membunuh rentenir tua, yang baginya melambangkan semua ketidakadilan sosial dari realitas Petersburg pada abad ke-19. Mengambil dari yang kaya dan memberi kepada yang miskin adalah tujuan dari idenya. Omong-omong, ini juga merupakan tujuan kaum Bolshevik, yang juga berusaha memperbaiki situasi orang-orang, sehingga orang yang "bukan siapa-siapa" akan menjadi "semua orang", tanpa berpikir, bagaimanapun, bahwa tidak mungkin untuk memberikan orang dengan kemampuan dan bakat begitu saja. Pada prinsipnya, tujuan membuat hidup lebih adil adalah mulia. Tetapi haruskah kita melupakan cara untuk mencapainya?

Raskolnikov memiliki kesempatan lain. Dia bisa melanjutkan studinya, mulai memberikan les privat, masa depan terbuka untuknya. Tapi itu akan membutuhkan terlalu banyak kerja dan usaha. Akan jauh lebih mudah untuk membunuh wanita tua itu, merampoknya dan mulai melakukan perbuatan baik. Untungnya bagi Raskolnikov, dia terlalu pintar dan mulai meragukan "kebenarannya" (kejahatan itu membawanya ke kerja paksa, tetapi kemudian muncul pencerahan).

Konfrontasi antara kepribadian Raskolnikov dan masyarakat St. Petersburg pada tahun 60-an abad XIX berakhir dengan kekalahan individu. Seseorang yang menonjol dari masyarakat umumnya sulit dalam hidup. Dan masalahnya seringkali tidak begitu banyak di masyarakat itu sendiri, tetapi di keramaian, menghancurkan kepribadian dan mengubah warna-warna cerah menjadi abu-abu.
Salah satu klasik pernah mengatakan bahwa setiap orang secara individu bijaksana, tetapi orang banyak itu bodoh. Tapi, sayangnya, kerumunanlah yang menentukan sifat masyarakat kita. Oleh karena itu, sampai saat ketika ada keharmonisan dalam hubungan antara individu dan masyarakat, jika ini, tentu saja, pernah terjadi, selama bertahun-tahun lagi.

Penalaran esai tentang arah tematik Manusia dan masyarakat

Bagi setiap orang, masyarakat tempat ia berputar adalah penting. Bukankah manusia sendiri yang bertanggung jawab atas perbuatannya? Tentu saja, sendirian, tetapi kita semua, dengan satu atau lain cara, bergantung pada mereka yang ada di dekatnya, sama seperti mereka bergantung pada kita. Terkadang lingkunganlah yang mendikte tindakan kita, karena hukum keputusan kolektif bekerja. Seberapa sering dalam hidup seseorang harus mengamati perubahan karakter dan perilaku manusia, bagaimana terkadang orang berubah dengan cepat tergantung pada lingkungannya. Itulah sebabnya orang tua selalu memastikan bahwa anak berteman dengan orang-orang baik. Dikelilingi oleh orang-orang berpendidikan yang layak, semua orang berusaha menjadi tidak lebih buruk. Dalam masyarakat yang buruk, seseorang siap untuk memaafkan dirinya sendiri tidak hanya kekurangan kecil, tetapi juga perbuatan yang tidak layak. Bagaimanapun, masyarakat tidak mengutuk ini, dan kadang-kadang bahkan mendorong kejahatan. Mungkin seseorang tidak akan pernah menemukan sifat-sifat terburuk dalam dirinya jika masyarakat dan lingkungan yang buruk tidak berkontribusi pada hal ini.

Situasi ini persis seperti yang digambarkan Panas Mirny dalam novelnya “Apakah lembu mengaum ketika palungan penuh?”. Lagi pula, ketika Chipka (protagonis novel) berteman dengan orang-orang yang meragukan - Lushnya, Motnya, dan Rat, maka semua kebaikan yang ada dalam dirinya menghilang entah kemana. Sebaliknya, ia menjadi sinis dan jahat, memulai perbuatan buruknya dengan pencurian, dan kemudian beralih ke perampokan. Penulis melukiskan gambaran yang jelas tentang kejatuhan moral manusia. Penulis menunjukkan kepada kita bagaimana yang disebut rekannya mabuk di rumah Chipka. Dan Chipka sendiri tidak memperhatikan fakta bahwa rekan-rekannya menghina ibunya. Dia masih berteriak padanya. Itu adalah pilihannya yang memalukan, yang berakibat fatal bagi Chipka. Dia segera mencapai titik pembunuhan. Tidak ada manusia yang tersisa di dalam dirinya, karena dia membiarkan dirinya mengikuti orang yang tidak layak.

Tentu saja, lingkungan seseorang mempengaruhi karakter dan kepribadiannya secara keseluruhan. Tetapi seberapa kuat dan menentukan pengaruh ini hanya tergantung pada orang itu sendiri. Seseorang harus memiliki inti batinnya sendiri, yang akan membantunya untuk tidak hancur ketika orang-orang di sekitarnya mulai menekannya. Mungkin sulit dan sulit bagi anak untuk menolak pengaruh lingkungannya. Dan dalam hal ini, orang dewasa harus membantu anak mengatasi pengaruh negatif dan mengembangkan inti tabungan dalam dirinya. Tidak seperti anak kecil, orang dewasa selalu memiliki hak untuk memilih. Dia dapat memilih tujuan dan lingkungannya. Hanya dari dia akan tergantung pada apa hidupnya nanti. Setiap orang hanya memiliki satu kehidupan, yang dia jalani di sini dan sekarang. Kita berhak memilih teman yang pantas kita dapatkan. Dan Anda harus selalu memilih mereka yang menghargai Anda. Dan bukan mereka yang meremehkanmu. Karena tidak masuk akal untuk memilih mereka yang tidak berbagi kesuksesan kita dan untuk siapa kita dibutuhkan hanya demi penegasan diri kita sendiri.

Manusia adalah elemen utama masyarakat, yang terus-menerus berinteraksi dengannya. Sejak usia dini, kita mulai bersosialisasi, beradaptasi dan hidup sesuai dengan aturan yang ditetapkan dalam masyarakat. Pada zaman yang sangat kuno, filsuf Aristoteles menyebut manusia sebagai "hewan sosial". Namun, masyarakat tidak selalu memiliki efek menguntungkan pada individu, seringkali di bawah pengaruh masyarakat, seseorang kehilangan individualitasnya.

Saya ingat cerita Kuprin "Olesya", di mana pahlawan wanita menjadi korban prasangka sosial. Para petani menganggapnya penyihir, karena dia tinggal di hutan dan mengumpulkan tanaman obat. Orang-orang membenci yang malang hanya karena dia berbeda dari mereka. Dia mencoba untuk lebih dekat dengan tim demi cinta untuk seorang pria muda, sebagai hasilnya, gadis itu meninggalkan tanah terpencil dan pergi ke gereja. Tapi tidak ada yang baik dari itu - orang banyak menyerangnya dan hampir membunuhnya. Begitulah keinginan untuk “berteman” dengan masyarakat hampir berakhir dengan tragedi bagi pahlawan wanita, dan perlakuan seperti itu sering membuat seseorang tunduk pada tekanan dan menjadi seperti orang lain. Olesya lolos dari nasib seperti itu, tetapi tidak semua orang bisa menerapkan metode radikal ini.

Penghuni rumah kos, para pahlawan drama Maxim Gorky "At the Bottom", tidak punya tempat untuk lari. Masing-masing dari mereka adalah orang yang baik dalam dirinya sendiri, tetapi bersama-sama orang-orang dari bawah membentuk tangki septik, dari mana tidak mungkin bagi mereka untuk keluar. Misalnya, Satin adalah orang yang benar-benar sukses dan makmur, tetapi, setelah menghukum pelanggar saudara perempuannya, ia menerima hukuman dalam bentuk penjara. Namun, bahkan ketika di penjara, pria ini mempertahankan martabatnya, dia menjalani hukuman, dan ketika dia keluar, dia menemukan bahwa dia tidak lagi dianggap sebagai manusia, dan semua orang normal berpaling darinya. Agar tidak mati kelaparan, ia terpaksa terus berjalan menyusuri jalan yang berkelok-kelok. Jadi, satu kelompok sosial membunuhnya dengan ketidakpedulian mereka, sementara yang lain menyeretnya ke jaring setan mereka, mencegahnya dibersihkan. Satin menjadi korban masyarakat yang berpikir dalam prasangka dan pola.

Dalam kehidupan nyata, seseorang seringkali juga harus berhadapan dengan masalah hubungan sosial. Terkadang kita dengan keras kepala mencoba melawan sudut pandang dan perilaku mayoritas, tetapi lebih sering ternyata lebih mudah dan nyaman untuk menerima sudut pandang publik. Saya percaya bahwa, apa pun yang terjadi, kita harus berusaha mengubah masyarakat menjadi lebih baik, tanpa takut akan celaan dan celaan dari pihak mereka. Hanya dengan begitu kita bisa berharap untuk kemajuan.

Bersama dengan artikel "Esai tentang topik "Manusia dan Masyarakat" mereka membaca:

Topik tugas akhir 2017 - 2018

"Manusia dan masyarakat". Tujuan dari arah ini adalah untuk menunjukkan hubungan yang tak terpisahkan antara seseorang dan masyarakat. Penting untuk mempertimbangkan apa pengaruh orang-orang di sekitar kita terhadap kita, bagaimana komunikasi dengan mereka memengaruhi pemikiran dan perilaku kita. Mengevaluasi seseorang, kita tidak bisa tidak memperhatikan posisinya di masyarakat. Sastra selalu menunjukkan minat pada masalah hubungan antara masyarakat dan manusia. Apakah seseorang yang menolak masyarakat kehilangan sesuatu? Mengapa masyarakat bisa menolak orang?

Arah ini difokuskan pada dua sudut pandang: untuk mempertimbangkan peran individu dalam masyarakat dan pentingnya masyarakat dalam kehidupan seseorang. Orang dengan berbagai alasan sering menolak lingkungan, dan lingkungan juga tidak toleran terhadap mereka yang tidak memperhitungkan aturan yang ditetapkan di dalamnya. Alasan penolakan tersebut mungkin karena prinsip pribadi, delusi, ketakutan, atau bahkan kegilaan.

Banyak penulis mengangkat masalah hubungan antara masyarakat dan manusia, yang masih relevan sampai sekarang. Arah ini bertujuan untuk penalaran tentang apa yang mendorong seseorang untuk mengisolasi dirinya dari masyarakat, atau, sebaliknya, mematuhi hukum-hukum sosial. Setiap orang adalah bagian penting dari masyarakat, siapa pun dapat berkontribusi. Jadi bagaimana orang dan masyarakat saling berhubungan? Apakah benar-benar penting untuk menjadi bagian darinya?

Teman-teman! Ini adalah perkiraan daftar topik untuk esai akhir tahun 2017. Bacalah dengan cermat dan cobalah untuk menemukan argumen dan tesis untuk setiap topik. Di sini arah "Manusia dan Masyarakat" terungkap dari semua sisi yang mungkin. Anda mungkin akan menemukan kutipan lain dalam esai Anda, tetapi mereka akan tetap memiliki arti yang sama. Dan jika Anda bekerja dengan daftar ini, Anda tidak akan mengalami kesulitan dalam menulis esai akhir.

1. Bagaimana masyarakat mempengaruhi keputusan orang?
2. Jika Anda ingin membuat dampak pada orang lain, maka Anda harus menjadi orang yang benar-benar merangsang dan menggerakkan orang lain untuk maju. (K.Marx)
3. Apa yang menyebabkan ketimpangan dalam masyarakat?
4. Apakah Anda setuju bahwa "tidak ada yang lebih berbahaya dalam masyarakat daripada orang tanpa karakter"?
5. Jika orang mengganggu Anda, maka Anda tidak punya alasan untuk hidup. (L.N. Tolstoy)
6. Apa konflik antara individu dan masyarakat?
7. Dalam kesepian, seseorang adalah orang suci atau iblis. (R.Burton)
8. Bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang?
9. Apakah norma sosial berubah?
10. Manusia ke manusia adalah serigala. (Plat)
11. Apakah sulit untuk membela kepentingan Anda di depan masyarakat?
12. Apakah menurut Anda adil untuk mengatakan bahwa orang kuat sering kali kesepian?
13. Untuk apa ketidakpedulian masyarakat terhadap manusia mengarah?
14. Apakah seseorang bertanggung jawab kepada masyarakat atas tindakannya?
15. Bagaimana masyarakat mempengaruhi opini individu?
16. Mengapa masyarakat harus membantu orang yang kurang mampu?
17. Apakah Anda setuju bahwa seseorang dibentuk oleh masyarakat?
18. Jangan mengandalkan opini publik. Ini bukan mercusuar, tapi lampu pengembara. (A.Moru)
19. Apa yang dimaksud dengan kesetaraan dalam masyarakat?
20. Manusia tidak dapat hidup dalam kesendirian, ia membutuhkan masyarakat. (I. Goethe)
21. Bisakah seseorang eksis di luar masyarakat?
22. Apakah ada orang yang pekerjaannya tidak terlihat oleh masyarakat?
23. Bagaimana Anda memahami ungkapan: "satu kepala baik, tetapi dua lebih baik"?
24. Apa itu toleransi?
25. Bekerja untuk rakyat adalah tugas yang paling mendesak. (V.Hugo)
26. Semua jalan menuju orang. (A. de Saint-Exupery)
27. Siapa pun yang menyukai kesepian adalah binatang buas atau Tuhan Allah. (F. Daging Babi)
28. Cahaya sembrono tanpa ampun menganiaya dalam kenyataan apa yang diizinkan dalam teori. (AS Pushkin)
29. Hanya dalam diri manusia seseorang dapat mengenal dirinya sendiri. (I. Goethe)
30. Untuk apa organisasi masyarakat?
31. Seseorang menjadi orang hanya di antara orang-orang. (I. Becher)
32. Apakah masyarakat bertanggung jawab atas setiap individu?
33. Manusia diciptakan untuk masyarakat. Dia tidak mampu dan tidak memiliki keberanian untuk hidup sendiri. (W.Batu Hitam)
34. Orang seperti apa yang bisa disebut berbahaya bagi masyarakat?
35. Dapatkah seseorang mengabdikan hidupnya untuk kepentingan masyarakat?
36. Mengapa penting untuk mempertahankan individualitas?
37. Setiap melemahnya kehidupan mental dalam masyarakat pasti akan menyebabkan peningkatan kecenderungan material dan naluri egoistik yang keji. (Tyutchev)
38. Haruskah saya mengungkapkan pendapat saya jika berbeda dengan pendapat mayoritas?
    Alam menciptakan manusia, tetapi masyarakat mengembangkan dan membentuknya. (V.G.Belinsky)
39. Bisakah seseorang mengubah masyarakat?
40. Siapa yang misantrop?
41. Bagaimana Anda memahami ungkapan "pria kecil"?
42. Dalam setiap orang ada sesuatu dari semua orang. Apakah mungkin untuk hidup dalam masyarakat dan bebas darinya? (G.K. Lichtenberg)
43. Nol bukanlah apa-apa, tetapi dua angka nol sudah berarti sesuatu. (S.E. Mari)
44. Apakah sulit mempertahankan individualitas dalam tim?
45. Apa peran individu dalam sejarah?
46. Ada keamanan dalam angka? Mana yang lebih penting: kepentingan pribadi atau kepentingan umum?
47. Mengapa seseorang berusaha untuk menjadi orisinal?
48. Apakah seseorang bertanggung jawab kepada masyarakat?
49. Bagaimana Anda memahami ungkapan "kesadaran publik"? Apa yang hilang dalam masyarakat saat ini?
50. Kita membutuhkan persekutuan lebih dari apapun (D.M. Cage)
    Apakah masyarakat membutuhkan pemimpin?
51. Jika setiap orang adalah seluruh dunia, mengapa yang satu tidak bisa tanpa yang lain? (L.I. Boleslavsky)
52. Apa yang terjadi pada seseorang yang terputus dari masyarakat?
    Masyarakat mengalami degradasi jika tidak menerima impuls dari individu. (W.James)
53. Apakah norma perilaku sosial diperlukan?
54. Dapatkah dikatakan bahwa kebahagiaan seseorang hanya bergantung pada karakteristik kehidupan sosialnya?
55. Orang-orang memikirkan kita apa yang kita ingin mereka pikirkan. (T.Dreiser)
56. Kehidupan yang paling indah adalah kehidupan yang dijalani untuk orang lain (H. Keller)
57. Seseorang dapat melakukan tanpa banyak hal, tetapi tidak tanpa seseorang. (C.L.Burne)
58. Apakah mungkin untuk memanggil seseorang sebagai seseorang?

Komentar FIPI tentang arah "Manusia dan Masyarakat" :
"Untuk topik arah ini, pandangan seseorang sebagai perwakilan masyarakat relevan. Masyarakat sebagian besar membentuk seseorang, tetapi seseorang juga dapat mempengaruhi masyarakat. Topik akan memungkinkan kita untuk mempertimbangkan masalah individu dan masyarakat dari sudut yang berbeda: dari sudut pandang interaksi mereka yang harmonis, konfrontasi kompleks atau konflik yang tidak dapat didamaikan. Sama pentingnya untuk memikirkan kondisi di mana seseorang harus mematuhi hukum sosial, dan masyarakat harus mempertimbangkan kepentingan setiap orang .Sastra selalu menunjukkan minat pada masalah hubungan antara manusia dan masyarakat, konsekuensi kreatif atau destruktif dari interaksi ini bagi individu dan peradaban manusia. "

Rekomendasi untuk siswa:
Tabel berisi karya-karya yang mencerminkan konsep apa pun yang terkait dengan arah "Manusia dan Masyarakat". Anda TIDAK PERLU membaca semua judul yang terdaftar. Anda mungkin sudah banyak membaca. Tugas Anda adalah merevisi pengetahuan membaca Anda dan, jika ada kekurangan argumen dalam satu atau lain arah, isi celahnya. Dalam hal ini, Anda akan memerlukan informasi ini. Ambillah sebagai panduan dalam dunia karya sastra yang luas. Harap dicatat: tabel hanya menunjukkan sebagian dari pekerjaan di mana masalah yang kita butuhkan hadir. Ini tidak berarti sama sekali bahwa Anda tidak dapat membawa argumen yang sama sekali berbeda dalam karya Anda. Untuk kenyamanan, setiap karya disertai dengan penjelasan kecil (kolom ketiga tabel), yang akan membantu Anda menavigasi dengan tepat bagaimana, melalui karakter mana, Anda perlu mengandalkan materi sastra (kriteria wajib kedua saat mengevaluasi esai kelulusan)

Daftar perkiraan karya sastra dan pembawa masalah ke arah "Manusia dan Masyarakat"

"Manusia dan Masyarakat" merupakan salah satu topik esai akhir sastra untuk lulusan 2019. Dari posisi apa kedua konsep ini dapat dipertimbangkan dalam pekerjaan?

Misalnya, Anda dapat menulis tentang individu dan masyarakat, tentang interaksi mereka, baik tentang kesepakatan maupun tentang pertentangan. Contoh ide yang mungkin muncul dalam hal ini bermacam-macam. Ini adalah seseorang sebagai bagian dari masyarakat, ketidakmungkinan keberadaannya di luar masyarakat, dan pengaruh masyarakat pada sesuatu yang berhubungan dengan seseorang: pendapatnya, seleranya, posisi hidupnya. Anda juga dapat mempertimbangkan konfrontasi atau konflik satu individu dan masyarakat, dalam hal ini akan berguna untuk memberikan contoh dari kehidupan, sejarah atau sastra dalam esai. Ini tidak hanya akan membuat pekerjaan tidak terlalu membosankan, tetapi juga akan memberi Anda kesempatan untuk meningkatkan skor Anda.

Pilihan lain untuk menulis tentang dalam esai adalah kemampuan atau, sebaliknya, ketidakmampuan untuk mengabdikan hidup seseorang untuk kepentingan publik, filantropi dan kebalikannya - misantropi. Atau, mungkin, dalam pekerjaan Anda, Anda ingin mempertimbangkan secara rinci masalah norma dan hukum sosial, moralitas, tanggung jawab timbal balik masyarakat terhadap seseorang dan seseorang terhadap masyarakat untuk segala sesuatu yang dulu dan akan datang. Sebuah esai yang didedikasikan untuk seseorang dan masyarakat dalam rencana negara atau sejarah, peran individu (konkret atau abstrak) dalam sejarah juga akan menarik.

Manusia dalam negara totaliter. Topik ini mulai muncul dalam literatur pada 1920-an-1930-an, ketika menjadi jelas bahwa kebijakan V.I. Lenin, IV. Stalin mengarah pada pembentukan rezim yang jauh dari demokrasi. Tentu saja, karya-karya ini tidak dapat dicetak pada waktu itu. Pembaca hanya melihatnya pada 1980-an, selama periode perestroika dan glasnost. Banyak dari karya-karya ini telah menjadi penemuan nyata. Salah satunya adalah novel E. Zamyatin "Kami", yang ditulis pada tahun 1921. Distopia yang digambarkan oleh penulis menunjukkan apa yang dapat menyebabkan totalitarianisme, keheningan orang, kepatuhan buta terhadap rezim. Novel ini seperti peringatan bahwa segala sesuatu yang tergambar di dalamnya dapat terjadi jika masyarakat tidak melawan sistem represi, penganiayaan yang mengerikan, ketika keinginan seseorang untuk mencapai kebenaran secara harfiah dicekik. Kelambanan masyarakat dalam negara totaliter dapat menyebabkan fakta bahwa setiap orang menjadi bagian dari mesin negara yang besar, berubah menjadi "KITA tanpa wajah", kehilangan individualitas dan bahkan nama mereka, hanya menerima sejumlah di antara kerumunan besar orang (D -503, 90, I-330) . "... cara alamidari tidak penting menjadi besar: lupakan bahwa Anda- satu gram dan terasa seperti sepersejuta ton ... ". Nilai individu tertentu dalam masyarakat seperti itu hilang. Tampaknya orang membangunnya untuk bahagia. Tapi apakah itu terjadi? Bisakah hidup disebut kebahagiaan oleh jam di Amerika Serikat ini, merasa seperti hanya roda penggerak dalam mekanisme besar mesin negara ("Ideal adalah di mana tidak ada yang terjadi lagi ...")? Tidak, tidak semua orang setuju dengan kehidupan yang teratur seperti itu ketika orang lain memikirkannya. Mereka ingin merasakan kegembiraan, kebahagiaan, cinta, penderitaan sepenuhnya - secara umum, menjadi seseorang, bukan angka. Di balik tembok negara adalah kehidupan nyata, yang sangat menarik perhatian pahlawan wanita - I-330.

Sang dermawan memutuskan segalanya, menurut hukumnya angka-angka itu hidup. Dan jika seseorang menentang, maka ada cara untuk membuat orang tunduk atau mati. Tidak ada jalan keluar lain. Penulis menunjukkan bahwa beberapa pekerja tidak dapat menangkap pesawat ruang angkasa, yang melibatkan salah satu pembangun Integral D-503 (dialah yang mencoba memikat I-330 untuk tujuan ini). Terlalu kuat adalah Benefactor dan sistemnya. Meninggal di Gas Bell I-330, memori yang tidak perlu dihapus dari nomor D-503, yang terus percaya pada keadilan sistem negara (“ Saya yakin kita akan menang, karena pikiran harus menang!”) Segala sesuatu di negara bagian terus berjalan seperti biasa. Betapa dahsyatnya rumusan kebahagiaan yang dinyatakan oleh Sang Penolong berbunyi: “ Cinta aljabar sejati untuk seseorang tentu saja tidak manusiawi, dan tanda kebenaran yang tak tergantikan adalah kekejamannya. Tetapi justru dalam kemenangan akal itulah penulis percaya, ketika masyarakat bangun, memahami bahwa hidup tidak bisa seperti ini, sehingga setiap orang akan berkata pada diri mereka sendiri: “ Saya berhenti menjadi istilah, seperti biasa, dan menjadi satu unit. Seseorang harus menjadi bagian dari masyarakat, sambil terus menjadi individu. "KAMI", yang terdiri dari banyak "Aku", adalah salah satu formula kebahagiaan, yang disadari oleh para pembaca novel.